高三歷史教學(xué)論文范文第1篇

高三歷史教學(xué)既要抓實課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，也要充分兼顧到學(xué)生的課外學(xué)習(xí)活動，在時間上運用各種間隙時間復(fù)習(xí)鞏固歷史學(xué)習(xí)內(nèi)容，在方式上相互幫助，借助于互助學(xué)習(xí)活動增強(qiáng)歷史學(xué)習(xí)薄弱環(huán)節(jié)的突破以及拾遺補(bǔ)缺效果，還可以在學(xué)習(xí)技巧交流等方面進(jìn)行探討，實現(xiàn)授人以漁的目標(biāo)。

二、高三歷史立體化教學(xué)實施要點

1.構(gòu)建立體化目標(biāo)體系，滿足學(xué)生發(fā)展差異

進(jìn)入高三階段之后，學(xué)生在每一門學(xué)科中的差異性已經(jīng)較為顯著，歷史教師在組織開展教學(xué)活動的過程中，要立足實際開展教學(xué)研究，不能再以“一刀切”的教學(xué)要求統(tǒng)領(lǐng)整個歷史教學(xué)活動，一定要以更為切合學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與能力實際的目標(biāo)組織開展教學(xué)，以保護(hù)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上實現(xiàn)進(jìn)步，更好地備戰(zhàn)高考。筆者在這一方面進(jìn)行了教學(xué)目標(biāo)的差異性處置，對基礎(chǔ)知識點的記憶以及理解方面，全體學(xué)生統(tǒng)一要求，但是在進(jìn)一步發(fā)掘規(guī)律以及橫向、縱向比較方面，則體現(xiàn)對不同學(xué)習(xí)基礎(chǔ)學(xué)生的差異性要求。對優(yōu)秀生提高難度，對學(xué)困生降低學(xué)習(xí)要求，保證學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)活動中能夠依靠自己的努力基本完成學(xué)習(xí)目標(biāo)任務(wù)，這也是激發(fā)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)積極性的有效手段。在差異性教學(xué)目標(biāo)的引領(lǐng)下，筆者從教學(xué)的不同環(huán)節(jié)體現(xiàn)對學(xué)生的差異性兼顧，適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)差異以及提高教學(xué)針對性成效。

2.打造立體化內(nèi)容梯度，扎實推進(jìn)教學(xué)深入

筆者在高三歷史教學(xué)中，堅持以歷史發(fā)展為主線，從宏觀上把握概念，從微觀方面引導(dǎo)掌握歷史事件與規(guī)律，實現(xiàn)前后連貫、逐層深入，從知識點的掌握、前后的聯(lián)系到規(guī)律的發(fā)掘，以立體化的教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化促進(jìn)教學(xué)深入開展。具體實施過程中，歷史教學(xué)內(nèi)容分為三個層面，第一層面屬于基礎(chǔ)教學(xué)，按照教材編寫的順序教學(xué)每一個章節(jié)與知識點，以“時間+地點+人物+事件”的立體理念去掌握知識、加深理解。教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)需要，以歷史教學(xué)內(nèi)容為依托，進(jìn)行為立體化內(nèi)容檢查，將常規(guī)的聯(lián)系轉(zhuǎn)變?yōu)槎鄬哟闻c角度的練習(xí)活動，既有助于學(xué)生的靈活掌握與形象記憶，同時也符合歷史教學(xué)循序漸進(jìn)的規(guī)律，實現(xiàn)了所學(xué)知識的融會貫通。第二層面屬于分門別類教學(xué)，對立體概念中的知識點進(jìn)行提煉、概括、分類。在對知識點進(jìn)行提煉與分類的過程中，教師可以結(jié)合教學(xué)整體方向靈活開展，如可以將中國古代史細(xì)分為政治制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科學(xué)文化、民族關(guān)系以及著名戰(zhàn)役、農(nóng)民戰(zhàn)爭等類別，每一個類別之中還可以進(jìn)行進(jìn)一步的細(xì)化，如可以將“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”細(xì)化為發(fā)展背景、農(nóng)業(yè)發(fā)展、手工業(yè)進(jìn)步、商業(yè)狀況、對外貿(mào)易等不同的線索，每一條線索都連串一系列的知識點，在學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中構(gòu)建了框架式的教學(xué)體系，每一個知識點的學(xué)習(xí)與復(fù)習(xí)都可以實現(xiàn)“牽一發(fā)而動全身”的綜合目標(biāo)。第三層面屬于內(nèi)化與發(fā)掘范疇，指導(dǎo)學(xué)生對教材內(nèi)容進(jìn)行深入的發(fā)掘，以及開展橫向、縱向?qū)Ρ然顒�，為迎接高考進(jìn)行實戰(zhàn)演習(xí)。例如教師可以組織學(xué)生對、日本的明治維新、俄國的農(nóng)奴制度改革等進(jìn)行橫向?qū)Ρ确治�，從中深刻理解、有效掌握。再比如教師可以組織學(xué)生縱向進(jìn)行第一次工業(yè)革命與第二次工業(yè)革命的對比等等。在這一層面進(jìn)行的教學(xué)活動屬于對原有知識點、理解內(nèi)容上的融合與運用，對于學(xué)生歷史綜合能力培養(yǎng)具有積極的促進(jìn)功能。

3.整合立體化教學(xué)資源，增強(qiáng)學(xué)生掌握效果

高三歷史教學(xué)論文范文第2篇

關(guān)鍵詞：高中歷史；人文素養(yǎng)；三維目標(biāo)

一、引言

教育是社會發(fā)展、國家建設(shè)的重要構(gòu)成部分，是保障社會秩序良性運行的理論制度。我國社會經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，也推進(jìn)國家教育體系的變遷，新時期教育開展不再是應(yīng)試教育，也不是單層面的實用主義教育，而是思維與能力并發(fā)的雙重性教育。

二、高中歷史教學(xué)人文素養(yǎng)培養(yǎng)的目標(biāo)

高中教育是義務(wù)教育的最高階段，是初等教育與高等教育對接的過渡階段，對學(xué)生的心理、能力以及價值觀都具有直接影響，因此，高中階段的學(xué)科教育，不僅要最大限度突顯學(xué)科的優(yōu)勢，同時也要結(jié)合學(xué)生發(fā)展的階段性特征，明確學(xué)科教學(xué)作用。基于此，筆者將高中歷史教學(xué)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)定義為：愛國主義情懷引導(dǎo)，構(gòu)建辯證唯物主義歷史觀；形成誠信、奉獻(xiàn)以及真誠等個人品德，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀；以及能夠培養(yǎng)學(xué)生獨立思想意識等綜合發(fā)展的學(xué)生。

三、高中歷史教學(xué)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)措施

為了達(dá)到提升學(xué)生內(nèi)在素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊，實現(xiàn)歷史學(xué)科教學(xué)知識與能力、技能與方法、情感態(tài)度與價值觀的三維融合，必須緊緊地把握住高中歷史教學(xué)中的核心，建立多元、綜合的教學(xué)課堂。（一）課程內(nèi)容的結(jié)構(gòu)教學(xué)高中歷史教學(xué)內(nèi)容以歷史的演進(jìn)與發(fā)展作為主要內(nèi)容，通過歷史講解為學(xué)生展現(xiàn)了一部完整的人類發(fā)展畫卷。教師進(jìn)行人文素養(yǎng)培養(yǎng)時，應(yīng)始終保持人文素養(yǎng)的提升與學(xué)科內(nèi)容緊密相連，發(fā)揮學(xué)科知識潛移默化的影響作用。例如：某高中教師進(jìn)行歷史教學(xué)前，首先將朝代歌作為課程的開篇內(nèi)容，教師以朝代歌為教學(xué)引子，并簡單地進(jìn)行歷史演進(jìn)概述，提出疑問：“通過聽老師的歷史框架敘述，那么，同學(xué)們對歷史的發(fā)展分析時，研究下‘個人發(fā)展’和‘朝代更迭’之間到底是什么關(guān)系呢？”然后，教師進(jìn)行歷史內(nèi)容的詳細(xì)講解。通過案例描述，該教師辯證歷史觀的引導(dǎo)，融合在歷史初步更迭演進(jìn)的講解中，并在后期教學(xué)中，逐步引導(dǎo)學(xué)生的歷史思維構(gòu)建，以人文素養(yǎng)為論證觀點，具體的歷史內(nèi)容則作為論據(jù)，為高中生辯證思維的培養(yǎng)建立運用平臺，體現(xiàn)了高中歷史教學(xué)人文素養(yǎng)培養(yǎng)的學(xué)科式融合；同時，學(xué)生在對教師的問題求證的過程中，也不斷地豐富自身的歷史知識，達(dá)到了提升高中生文化底蘊的作用。（二）歷史情懷的引導(dǎo)高中歷史教學(xué)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，在于歷史課堂教學(xué)應(yīng)全方位引導(dǎo)學(xué)生形成歷史情懷，具體而言，是指愛國情懷、誠實等良好的思想品質(zhì)。教師在教學(xué)過程中應(yīng)注重這些關(guān)鍵點，循序漸進(jìn)地提升高中生的人文素養(yǎng)。例如：某高中教師進(jìn)行“唐代”歷史講解時，在課堂中補(bǔ)充了關(guān)于“李白”、“杜甫”、“李商隱”等詩人的代表作品，并講述了他們的相關(guān)故事，尤其對詩人的愛國情懷進(jìn)行講解，學(xué)生在歷史教學(xué)課堂中，不僅學(xué)到了更加廣闊的歷史知識，同時也被歷史人物的愛國情懷所感染，對愛國理念具有更加深刻的認(rèn)識。此外，高中歷史教學(xué)人文素養(yǎng)的引導(dǎo)，在于教學(xué)的思想啟發(fā)，以案例中教師的人文情懷教學(xué)為例分析，學(xué)生能夠通過“李白”、“杜甫”、“李商隱”的愛國情懷，聯(lián)想到屈原，這種引導(dǎo)式，反思式的人文素養(yǎng)的啟發(fā)教學(xué)，為學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)提供了“一條線”，成為學(xué)生歷史學(xué)科探究的主要指導(dǎo)理論。（三）主動式參與、思考人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，是抽象的思維引導(dǎo)，在學(xué)生的學(xué)科知識學(xué)習(xí)中，并不會產(chǎn)生較為明顯的變化，教師為了達(dá)到歷史學(xué)科教學(xué)人文素養(yǎng)長期有效的培養(yǎng)，就必須培養(yǎng)學(xué)生主動參與、思考的構(gòu)建方式。上節(jié)中提到的歷史故事教學(xué)情懷引導(dǎo)，是培養(yǎng)高中生獨立化的人文素養(yǎng)的主要代表形式，另一種方式為拓展學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)范圍，增大學(xué)生的歷史知識學(xué)習(xí)途徑。例如：某高中教師為了達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的作用，經(jīng)常結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容，向?qū)W生推薦歷史文學(xué)作品，如，《三國志》《水滸傳》《紅樓夢》等歷史文學(xué)性較強(qiáng)的書籍，教師開展教學(xué)時，學(xué)科歷史事件講解，也要借鑒這些文學(xué)作品中的相關(guān)內(nèi)容，實現(xiàn)了高中歷史教學(xué)課堂知識范圍的拓展，學(xué)生通過歷史描述、文學(xué)作品描述的綜合分析，逐步建立起歷史人物、事件以及朝代更迭事件多角度思考解析，寬領(lǐng)域的歷史知識啟發(fā)，有助于引導(dǎo)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀的形成。（四）歷史課堂的靈活運用高中歷史教學(xué)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，與歷史知識相互融合，教師在實踐過程中，必須看到兩者之間的聯(lián)系，維系學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)建立良好的課堂環(huán)境。例如：某高中教師組織學(xué)生開展“小小歷史研究會”，讓學(xué)生對“唐、宋”兩代詩歌歷史內(nèi)容進(jìn)行討論研究，其內(nèi)容可以是詩歌、詞、人物、歷史事件等等，學(xué)生自主進(jìn)行課題選擇，將個人研究成果在課堂中進(jìn)行分享，學(xué)生在課堂參與的過程中，能夠分別站在個人的角度剖析歷史，解讀歷史，將歷史作為個人思想獨立、成長的過渡，達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力。

四、結(jié)論

綜上所述，高中歷史教學(xué)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)的探究，是實現(xiàn)現(xiàn)代教育三維教育目標(biāo)的實踐基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，高中歷史教師人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，使得高中生文學(xué)素養(yǎng)提升、辯證性歷史觀念增強(qiáng)，國家意識提升，使高中歷史教學(xué)人文素養(yǎng)培養(yǎng)的目標(biāo)得到實踐。因此，淺析高中歷史教學(xué)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，可以作為現(xiàn)代教育綜合推進(jìn)的借鑒。

參考文獻(xiàn)：

［1］靳振玲，孫小海．高中歷史教學(xué)中人文精神的培養(yǎng)研究［J］．學(xué)周刊，2023，11（34）：155－156．

［2］王建嶺，朱光輝，袁靜怡．高中歷史教學(xué)對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)途徑探討［J］．中國校外教育，2023，28（02）：162－163．

［3］楊守昌．高中歷史教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)探究［J］．東方教育，2023，22（04）：231－232．

［4］楊守昌，羅軍飛．高中歷史教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)探究［J］．東方教育，2023，14（04）：147－148．

高三歷史教學(xué)論文范文第3篇

【關(guān)鍵詞】高中歷史 教學(xué) 史學(xué)理論

無論是新史學(xué)還是傳統(tǒng)史學(xué)，都會把歷史學(xué)研究的領(lǐng)域大體分為以下三個部分：一是，還原歷史史實；二是，歷史理論的研究；三是，具體專題的研究。自十五世紀(jì)地理大發(fā)現(xiàn)以來，人類歷史開始由分裂隔絕走向統(tǒng)一交融，歷史學(xué)研究的視角也開始變得更加寬廣。20世紀(jì)中期以后，西方史學(xué)的大潰敗，使得史學(xué)家們開始更多地關(guān)注歷史理論的研究和開拓，以期開辟歷史學(xué)全新的領(lǐng)域。史學(xué)理論的研究對于歷史學(xué)有著不可或缺的指導(dǎo)意義。那么，高中歷史教學(xué)是否需要加入史學(xué)理論的教學(xué)呢？

一者，我們可以從高中教育的目的出發(fā)來看，課標(biāo)上的敘述也許太過抽象和細(xì)化，概括起來其實就是兩大主旨：一是和大學(xué)人才的選拔接軌；二是，認(rèn)識正確的價值觀。無論從哪一方面出發(fā)，純粹的史實講述和觀點分析都是有缺憾的，都是無法達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的，而同時，觀點的分析肯定離不開史論的立場。所以，從這個角度來說，史學(xué)理論教學(xué)引入高中歷史教學(xué)是非常必要的。一者，我們再從實戰(zhàn)來說，筆者研究了近五年以來江蘇的高考?xì)v史試卷，其中涉及到史學(xué)理論的內(nèi)容平均占到了5.22%，而自2023年以后連續(xù)三年遞增，2023年占到了8.12%。史學(xué)理論不再是高中歷史教學(xué)的課外提升，而應(yīng)當(dāng)是教學(xué)本身。唯物主義史觀也不是歷史研究的唯一立場和視角，我們的高中歷史教學(xué)應(yīng)當(dāng)勇敢地，果斷地去告訴我們的學(xué)生，原來歷史應(yīng)當(dāng)是紛繁復(fù)雜而又多姿多彩的。

一、唯物主義史觀

唯物主義史觀是馬克思主義理論重要的組成部分，由于意識形態(tài)等歷史原因，它曾經(jīng)在我們的史學(xué)界而長期占據(jù)著“大一統(tǒng)”的地位。隨著改革開放以來，史學(xué)研究的深入和多元文化的認(rèn)同，這種狀況已經(jīng)得到了徹底的改變，但是我們的高中歷史對于唯物主義史觀的地位認(rèn)同是絕對的，在課標(biāo)中它直接把歷史學(xué)定義為“用歷史唯物主義觀點闡釋人類歷史發(fā)展的進(jìn)程和規(guī)律，進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程�！卑�括我們的高中歷史課本編撰也完全是以唯物主義史觀為基礎(chǔ)的。唯物主義史觀的基本要點是：社會歷史的發(fā)展是有跡可尋的，生產(chǎn)力是這一切的決定性力量。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生的矛盾，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾最終會成為社會前進(jìn)和改變的動因，當(dāng)然，這一切發(fā)生的前提是生產(chǎn)力的變更。

二、全球史觀

“全球史觀”的開拓是在第一次世界大戰(zhàn)以后，西方很多的歷史學(xué)家開始用全球史的立場來看待人類歷史。所謂“全球史觀”是相對于“歐洲中心論”而言的，主張歷史研究者“將視線投射到所有的地區(qū)和時代”，跨越“超越民族和地區(qū)的界限”，從而公正地評價全球歷史。

在我們的試卷上大家不難發(fā)現(xiàn)斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》是我們史料分析題的常客，對于全球史的考察也時常會出現(xiàn)在試卷上。怎么樣認(rèn)識全球史觀？怎么站在全球史的立場上去認(rèn)識歷史？都是我們需要在課堂上給予探討的問題。以新航路的開辟為例，在討論新航路開辟的條件時，我們就不難發(fā)現(xiàn)東方的發(fā)展對于西方的影響，而大陸隔絕的打破絕對不是東方永遠(yuǎn)臣服于西方的開始，而是多元文明交匯發(fā)展的未來。在這里我們?nèi)绻�用全球史觀去解釋和認(rèn)識就非常合適，也更加宏觀和科學(xué)。

三、文明史觀

文明史觀由法國年鑒學(xué)派第二代領(lǐng)袖布羅代爾開創(chuàng)，在他的著作《文明史綱》中其利用文明史觀自成一派。北京大學(xué)楊寧一教授在他的《文明史觀與中學(xué)歷史教育》中就詳細(xì)地闡釋了對于文明史觀的認(rèn)識，生產(chǎn)力的發(fā)展是支撐文明發(fā)展的原動力，而文明史就是要以文明演進(jìn)為人類歷史發(fā)展的線索。文明史觀的教學(xué)是比較困難的，一方面我們受限于教材的分布，另一方面這種史觀太過宏大，不好把握。但是對于文明史的考察在考試中多有涉及，也是我們必須面對的問題。從某種意義上來說，即使不能把文明史觀投入具體的史實教學(xué)，我們也要嘗試把這種模式映射到歷史分析中去。教會學(xué)生思考的方向和方法要比思考的結(jié)果有意義得多。

四、現(xiàn)代化史觀

這個概念從狹義上說就是探討傳統(tǒng)農(nóng)耕國家如何發(fā)展工業(yè)文明，實現(xiàn)資本主義工業(yè)化的過程理論；而從廣義上來說可以視作為發(fā)展性理論。這一理論在我國學(xué)者的研究中比較受關(guān)注，對于我們發(fā)展中社會的功用性價值更加接近。對于現(xiàn)代化史觀，在我們的歷史課本當(dāng)中已經(jīng)有了比較明顯的體現(xiàn)，比如，在中國近代化的過程中，我們探討洋務(wù)運動，維新變法和新文化運動，其實都在圍繞一個評價標(biāo)準(zhǔn)就是是否向資本主義化邁進(jìn)？是否體現(xiàn)了向前發(fā)展的趨向？這對于我們認(rèn)識近代歷史是有很大的意義的。

綜合來說，史論的研究遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束，我們想要振興史學(xué)，必須從史學(xué)理論入手，建立新的模型，指導(dǎo)我們擁有新的視角。同樣，高中歷史教學(xué)更離不開史學(xué)理論的教學(xué)，無論從完善史學(xué)教育還是實戰(zhàn)出發(fā)，都是我們高中歷史教師不可避免的工作。

參考文獻(xiàn)：

高三歷史教學(xué)論文范文第4篇

[關(guān)鍵詞] 新課程教學(xué) 學(xué)生發(fā)展為本 思想力

高中新課程教學(xué)已在全國普遍實施。把握新課程理念,用新課程理念指導(dǎo)歷史教學(xué)尤其是高三的復(fù)習(xí),對于學(xué)生的發(fā)展和高考的取勝至關(guān)重要。通過近三年來的高中歷史新課程教學(xué)的實踐,筆者最大的體會便是新課程教學(xué)必須堅持以學(xué)生的發(fā)展為本,要培養(yǎng)學(xué)生成為“有思想力的人”。

一、要從學(xué)生實際出發(fā),遵循學(xué)生心理特征和認(rèn)知規(guī)律,確立三維目標(biāo)

學(xué)生進(jìn)入高中后,一方面,與初中階段相比,有了一定的歷史知識儲備和分析問題、解決問題的能力,但長期以來由于歷史學(xué)科的“地位”不高,在中考時,學(xué)生大多是突擊而上的,歷史知識并不鞏固,歷史學(xué)科能力遠(yuǎn)未形成,學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的方法大多停留在死記硬背上。另一方面,隨著學(xué)生年齡的增長和心理發(fā)展,其理解抽象問題和對歷史問題進(jìn)行探究的能力有所提高,感興趣的領(lǐng)域比初中階段更為廣闊,要求獨立思考和表現(xiàn)獨立人格的愿望更加強(qiáng)烈。所有這些現(xiàn)象,要求我們從學(xué)生實際出發(fā),遵循學(xué)生心理特征和認(rèn)知規(guī)律,科學(xué)地確定三維目標(biāo)。但在實際教學(xué)中,教師往往追求大而全的目標(biāo)。這樣的結(jié)果就是學(xué)生被動接受,既延誤了教學(xué)進(jìn)度,更談不上學(xué)生的自主發(fā)展。在這樣的課堂上,什么重視過程方法,培養(yǎng)情感態(tài)度價值觀,成了一句空話。我聽過必修3第10課《充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)》這樣一堂青年教師執(zhí)教的公開課。一堂本應(yīng)興趣盎然的課變成了索然無味的知識大羅列,新課程強(qiáng)調(diào)過程與方法,他根本沒有聯(lián)系時代的政治、經(jīng)濟(jì)特征引導(dǎo)學(xué)生分析各種藝術(shù)風(fēng)格的成因;新課程強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)情感態(tài)度價值觀,他根本沒有引導(dǎo)學(xué)生鑒賞豐富多彩的藝術(shù)瑰寶,沒有培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和對祖國豐富文化遺產(chǎn)的自豪感。所以教師在教學(xué)時,要依托教材,靈活處理教材,注重對教材主干知識和重點知識的準(zhǔn)確把握。

二、充分利用課程資源,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力

高中歷史新課程編排的教學(xué)資源十分豐富。單元前有引言,每課除正文外,設(shè)有《學(xué)思之窗》,配有精美的插圖,補(bǔ)充了《歷史縱橫》,每課最后還有探究學(xué)結(jié)、本課測評題、學(xué)習(xí)延伸題。教學(xué)中,發(fā)現(xiàn)許多老師舍近求遠(yuǎn),教材豐富的教學(xué)資源不加以利用,到處搜集試題資料,搞題海戰(zhàn)術(shù)。新課程教材在某些單元后面還設(shè)有探究活動課(含論文寫作、辯論課等),這正是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的好平臺。如必須3的第三單元后面開設(shè)了探究活動課《中國傳統(tǒng)文化的過去、現(xiàn)在與未來》,教師如充分利用,可以訓(xùn)練學(xué)生撰寫歷史小論文的能力,學(xué)會論從史出、史論結(jié)合的歷史學(xué)科方法,提高運用馬克思主義歷史觀分析問題的能力,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力。但相當(dāng)部分教師害怕影響進(jìn)度,或者認(rèn)為其對學(xué)生學(xué)業(yè)成績提高沒有裨益,因而掠過不管。孰不知,這正是新課程的優(yōu)勢和特點。

三、適當(dāng)整合教材,把握各單元、各模塊之間的內(nèi)在聯(lián)系,提高歷史教學(xué)的時效

第一,為方便學(xué)生對歷史知識的理解,要注意初、高中教材的銜接,適當(dāng)給學(xué)生“補(bǔ)課”,使學(xué)生形成完整的知識體系。第二,要充分把握課程標(biāo)準(zhǔn),宏觀利用教材,理清單元與單元、課與課之間的邏輯聯(lián)系,構(gòu)建相對嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹�識結(jié)構(gòu)。第三,對必修模塊教學(xué)內(nèi)容作整體思考,將三部分內(nèi)容作有機(jī)整合,構(gòu)建立體知識體系。例如,要讓學(xué)生充分理解必須3第五單元《近代中國的思想解放潮流》,使學(xué)生把握近代中國每一階段思想解放的內(nèi)容、特征和成因。就有必要聯(lián)系必須2第三單元《近代中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動與資本主義的曲折發(fā)展》和必須1第四單元《近代中國反侵略求民主的潮流》,這有利于學(xué)生了解某一階段思想形成的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、階級基礎(chǔ)、政治基礎(chǔ)、社會環(huán)境,使學(xué)生形成經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑、社會存在決定社會意識等辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點。第四,設(shè)法拓展學(xué)生的知識面,并給學(xué)生補(bǔ)上中華歷史文化常識這一課。文科強(qiáng)調(diào)的是知識的積累,是厚積而薄發(fā)的過程與思維思想深度提升的統(tǒng)一,所以應(yīng)該鼓勵學(xué)生多看書、多讀報、多收聽收看廣播電視,這點對文科學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)與思維深廣程度非常重要。針對學(xué)生中華文化常識缺失的現(xiàn)狀,可以開發(fā)校本課程,給學(xué)生補(bǔ)上這一課。

四、一切以學(xué)生發(fā)展為本,教書要“鑄魂”,學(xué)生要有“思想力”

新一輪課程改革重要的指導(dǎo)思想就是要以每一個學(xué)生的發(fā)展為本。歷史教育的關(guān)鍵是要通過各種有效的方法和途徑,使學(xué)生學(xué)會認(rèn)識歷史的方法,養(yǎng)成正確的歷史思維習(xí)慣,形成理性的歷史學(xué)科能力,從而為學(xué)生的健康發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。我認(rèn)為可從以下兩個方面入手:

第一,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識是歷史創(chuàng)新教育的前提和關(guān)鍵。我認(rèn)為:首先,教師要具有創(chuàng)造性的品質(zhì)并給學(xué)生以示范榜樣作用,這樣在潛移默化中激發(fā)和促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造力。比如對歷史事件教師要敢于發(fā)表自己的看法,不唯書、不唯上;要能夠按照自己的理解結(jié)合實際去處理教材、教學(xué)大綱;要能設(shè)計一些創(chuàng)新情境,開展多種形式的教學(xué)活動。其次,要打破傳統(tǒng)歷史教學(xué)的“一言堂”,營造一個民主、平等的教學(xué)環(huán)境和新型的師生關(guān)系。再次,要鼓勵學(xué)生向傳統(tǒng)觀點甚至是權(quán)威觀點進(jìn)行挑戰(zhàn)。學(xué)生在學(xué)習(xí)中只要能堅持實事求是的原則和唯物主義觀點,提出自己的不同觀點和看法,我們都應(yīng)當(dāng)給予鼓勵。

高三歷史教學(xué)論文范文第5篇

一、黃牧航主編的“歷史教育碩士叢書”（長春出版社，大部分2023年出版）

該套叢書比較全面地反映了新課程改革十年來我國歷史教育研究的最新成果，叢書的編寫主要面向全國歷史教育碩士，中學(xué)歷史教師，歷史教育專業(yè)本科生、研究生，具有學(xué)術(shù)性、實踐性、代表性和前沿性。該套叢書編委會編委集中了當(dāng)前我國中學(xué)歷史教育研究的大部分專家學(xué)者：首都師范大學(xué)的趙亞夫、華南師范大學(xué)的黃牧航和張慶海、上海師范大學(xué)的李稚勇、華東師范大學(xué)的李月琴、南京師范大學(xué)的劉軍和姚錦祥、陜西師范大學(xué)的趙克禮、四川師范大學(xué)的陳輝、湖南師范大學(xué)的余柏青、山東齊魯師范學(xué)院的齊健、中學(xué)歷史教學(xué)參考雜志社社長任鵬杰和歷史教學(xué)雜志主編任世江等。

1.趙亞夫、唐云波主編《國外歷史教育文獻(xiàn)選讀》（長春出版社，2023年1月，360頁）

該書體現(xiàn)了國外歷史教育研究的最高成就，為歷史教師了解和研究國外歷史教育提供了借鑒。

2.李稚勇、周仕德、陳新民著《中外歷史教育比較研究》（長春出版社，2023年1月，320頁）

作者吸收國外先進(jìn)歷史教育思路，對當(dāng)前的歷史課程改革與實踐有很大的啟示作用。

3.賓華著《中學(xué)歷史課堂教學(xué)設(shè)計研究》（長春出版社，2023年1月，180頁）

該書的特點是：將教學(xué)理論和教學(xué)實踐有機(jī)結(jié)合，實用性和操作性強(qiáng)。

4.王繼平著《中學(xué)歷史教學(xué)研究方法概論》（長春出版社，2023年1月，276頁）

該書非常契合當(dāng)前新課程改革所倡導(dǎo)的要做研究型歷史教師的理念，為廣大中學(xué)歷史教師進(jìn)行教學(xué)研究提供思路和案例。

5.陳志剛著《歷史課程論》（長春出版社，2023年1月，236頁）

該書的特點是：體現(xiàn)最新課程改革理念，內(nèi)容全面，選材廣泛。

6.王泳著《中學(xué)歷史教學(xué)中的現(xiàn)代教育技術(shù)研究》（長春出版社，2023年1月，236頁）

該書特點是：時代性強(qiáng)、視野開闊、重點突出、選材廣泛、材料豐富。

7.張慶海著《中學(xué)歷史教學(xué)中的史學(xué)理論問題》（長春出版社，2023年5月，215頁）

該書是第一本關(guān)于中學(xué)歷史教學(xué)史學(xué)理論的作品，值得中學(xué)歷史教師和歷史教育碩士認(rèn)真閱讀。

8.王雄著《中學(xué)歷史教育心理學(xué)》（長春出版社，2023年6月，309頁）

該書是第一本關(guān)于中學(xué)歷史教育心理學(xué)的專著。

二、歷史教師專業(yè)發(fā)展類著作

1.何成剛、張漢林、沈為慧著《史料教學(xué)案例設(shè)計解析》（北京師范大學(xué)出版社，2023年3月，351頁）

該書是何成剛主編的“歷史教師專業(yè)發(fā)展叢書”的作品之一，是史料教學(xué)研究與實踐的最新成果。

2.夏輝輝著《問題解決：歷史教學(xué)課例研究》（北京師范大學(xué)出版社，2023年10月，148頁）

該書是何成剛主編的“歷史教師專業(yè)發(fā)展叢書”的作品之一，該書選擇了中學(xué)歷史課堂教學(xué)中常見的問題作為研究主題。

3.朱漢國、陳輝主編《高中歷史教師專業(yè)能力必修》（西南師范大學(xué)出版社，2023年5月，236頁）

該書是教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心組編的“青藍(lán)工程系列叢書”歷史部分，為廣大中學(xué)歷史教師專業(yè)化發(fā)展提供了理論指導(dǎo)和實踐引領(lǐng)。

4.盧新建著《新課程高中教師手冊：歷史》（南京大學(xué)出版社，2023年4月，508頁）

該書是《新課程高中教師手冊》叢書的歷史部分，是一本當(dāng)前體系最完備的高中歷史教師教學(xué)的工具書。該書的特點是：系統(tǒng)性、完備性、工具性、資料性。

三、文集類著作

1.劉宗華著《歷史教育的實踐與思考》（知識產(chǎn)權(quán)出版社，2023年2月，225頁）

該書是從事中學(xué)歷史教學(xué)近50年的劉宗華特級教師的歷史教學(xué)研究論文集。論文雖然是二十世紀(jì)八九十年代所作，但對今天高中歷史新課程改革仍然具有借鑒與啟發(fā)的作用。

2.張衛(wèi)良、夏衛(wèi)東著《明智之學(xué)：歷史教學(xué)與研究》（中國社會科學(xué)出版社，2023年3月，358頁）

該書是兩岸中學(xué)歷史教學(xué)名師“錢江論壇”的論文集，這些論文主要圍繞歷史教學(xué)與公民素質(zhì)、課堂教學(xué)與改革、教學(xué)實踐與思考等問題進(jìn)行討論。

3.李曉風(fēng)著《李曉風(fēng)歷史教學(xué)思考與實踐》（中國大百科全書出版社，2023年4月，211頁）

該書第一部分是“學(xué)術(shù)探究和歷史教學(xué)”，包括作者最有影響力的科研論文《歷史研究的邏輯：解釋和假說的形成——一個歷史學(xué)哲學(xué)的嘗試》。第二部分是“歷史教學(xué)的觀念與方法”。第三部分的專題是“素質(zhì)教育與高考”。其中不乏一些獨到的見解。