核舟記教案錦集8篇
核舟記教案錦集8篇
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,就有可能用到教案,編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢?下面是小編收集整理的核舟記教案8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
核舟記教案 篇1
一、實(shí)物導(dǎo)入:
高僅盈寸的工藝花瓶,介紹我國(guó)傳統(tǒng)的內(nèi)畫(huà)藝術(shù)。引出微雕藝術(shù)。有人曾把整部《紅樓夢(mèng)》雕刻到一把竹扇上,成了微雕藝術(shù)的精品,從而破了微雕行業(yè)的吉尼斯記錄。微雕 藝術(shù)其實(shí)在我國(guó)古代就有,核雕就是其中之一。今天,我們就來(lái)欣賞一艘雕刻在桃核上的小舟。
二、擂臺(tái)賽
課前大家已對(duì)課文進(jìn)行了充分的自學(xué),現(xiàn)在我來(lái)宣布擂臺(tái)賽開(kāi)始。A組準(zhǔn)備好了嗎?B組呢?究竟花落誰(shuí)家,讓我們拭目以待!
。ㄒ唬┳灾鳎
答一答:
A、讀準(zhǔn)字音:
虞山 罔 峨冠 髯衣褶 舟楫 椎髻 壬戌
B、解釋下列實(shí)詞:
糝 相比 不屬 夷 了了
修狹 盈 靈怪
C找出通假字:
1、八分有奇
2、詘右臂支船
3、左手倚一衡木
4、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之”
5、虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻
D、解釋多義詞
曳屋許許聲
高可二黍許
雜然相許
潭中魚(yú)可百許頭
為宮室
中峨冠而多髯者為東坡
E、翻譯句子:
1、罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。
2、舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許。
3、臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之。珠可歷歷數(shù)也。
4、其人視端容寂,若聽(tīng)茶聲然。
統(tǒng)計(jì)得分。
。ǘ┖献
1、 譯一譯
同位合作翻譯課文:(1)每人一段輪流翻譯 (2)要求文從字順,可增刪調(diào)補(bǔ)
2、 比一比
A、通過(guò)自學(xué),你解決了那些問(wèn)題,說(shuō)出來(lái),看哪一組問(wèn)題解決得好。
統(tǒng)計(jì)得分。
B、現(xiàn)在我有幾個(gè)問(wèn)題,看應(yīng)該如何作答?比比哪組回答得好。
背:脊背,泛指物體的背面,此處與馬背一樣。故此應(yīng)指船頂。
船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右、魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(yǔ)。
船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印、魯直坐兩邊。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(yǔ)。
蘇東坡先游赤壁,然后才有前后《赤壁賦》的誕生,為何核舟上卻事、文同時(shí)出現(xiàn)?
人五,窗八:
文言中數(shù)詞可放在名詞后面,現(xiàn)代漢語(yǔ)一般沒(méi)有這樣的語(yǔ)序,多是數(shù)詞+量詞+名詞。
。ㄈ┳鲆蛔
。1)按照課文說(shuō)明開(kāi)上小窗,畫(huà)上題字
。2)用小紙片剪成3個(gè)人形,并為東坡畫(huà)上胡子,在船頭擺好位置(注意方位)
3)根據(jù)譯文將課文內(nèi)容的`主體部分改成“解說(shuō)詞”,要求語(yǔ)言通俗、形象、易懂
。ㄋ模┱f(shuō)一說(shuō)
每組推薦一人進(jìn)行解說(shuō)
討論(1)作者介紹了核舟哪幾個(gè)方面的內(nèi)容?
2)作者是怎樣贊美這只核舟的雕刻技藝?
與《口技》結(jié)尾比較異同:
忽然,撫尺一下,群響畢絕。撤屏視之,一人,一桌,一椅,一扇,一撫尺而已。
核舟記教案 篇2
一、主旨概述
《核舟記》是一篇寫(xiě)一件精美的工藝品的說(shuō)明文,以簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言,再現(xiàn)了雕刻者高超的技藝,顯示了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智和我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓著成就。
二、結(jié)構(gòu)內(nèi)容
本文可分為三個(gè)部分。
第一部分(第一自然段)。概述核舟作者的時(shí)代,姓名和其雕刻工藝的奇巧,提出核舟的由來(lái)及其主題。
第二部分(第二至第五自然段),詳細(xì)介紹核舟的形狀、結(jié)構(gòu),敘述各部位的人與物的神情狀貌。這是全文的主體。
第三部分(第六自然段),總括核舟上的人,物種類(lèi)和數(shù)字,贊美核舟雕刻者的精巧技藝。
三、清晰的層次與精巧的布局
層次分明、布局精巧,細(xì)致全面又重點(diǎn)突出。全文分三部分,首先概括介紹王叔遠(yuǎn)的微雕技藝,交代核舟的來(lái)歷和它選取的歷史題材,給讀者一個(gè)總體印象。第二部分是全文主體,共四個(gè)自然段,依次具體描繪核舟的船艙、船頭、船尾和船背,而以船頭和船尾五個(gè)人物的雕象為重點(diǎn),其中又以船頭的三位主人公為主,三人中又著重突出蘇東坡的形象,以緊扣“大蘇泛赤壁”這一主題。作者以虛實(shí)結(jié)合的手法,借蘇軾《赤壁賦》中的名句,即核舟窗戶(hù)上的雕刻,虛寫(xiě)環(huán)境,引起讀者的創(chuàng)造性想象,以補(bǔ)充小舟四周環(huán)境無(wú)法雕刻,難以直接再現(xiàn)的不足,使人們看到的一幅立體的畫(huà)面。對(duì)核舟各個(gè)部分的描寫(xiě)說(shuō)明,先總后分,左右上下清晰分明,符合人們觀(guān)察事物的程序。文章的最后部分,將核舟人物、物件等雕刻的數(shù)字總計(jì)一下,合盤(pán)托出,以具體詳實(shí)的數(shù)字,說(shuō)明微雕工藝的精巧絕倫。這樣,再以直接驚嘆與贊詠?zhàn)鹘Y(jié),就使具體說(shuō)明與議論抒情結(jié)合。使古代工藝家的精湛技藝和極高成就,全面展示在讀者眼前。
四、細(xì)致的觀(guān)察與生動(dòng)的描寫(xiě)
對(duì)核舟的人、物雕刻的描述,一一注明方位、數(shù)目、尺寸、大小,給人具體清晰的印象。例如:?jiǎn)㈤]自如的船窗,卷底衣褶中的足膝,歷歷可數(shù)的念 珠,細(xì)若蚊足的題字等等,都說(shuō)明了作者觀(guān)察細(xì)微,毫發(fā)不爽。對(duì)五個(gè)人物形象的摹描,同雕刻一樣,做到形神倍現(xiàn),各具情態(tài),惟妙惟肖,栩栩如生,使讀者如見(jiàn)其形,如聞其聲,如置身于長(zhǎng)江泛舟那美好的境界之中。
五、豐富的想象
《核舟記》之所以寫(xiě)得成功,除了歸功于作者的細(xì)致觀(guān)察外,還得借助于豐富的想象。核舟上 雕刻著的一切,固然可以憑肉眼一一辨認(rèn),但有些地方,卻非充分發(fā)揮作者的想象力不可。例如寫(xiě)蘇、黃共閱一手卷,黃魯直“如有所語(yǔ)”,這是作者的想象所得,核舟本身并未直接說(shuō)明。但是,就是這么傳神的一筆,把蘇、黃二人親切交談的神情表現(xiàn)出來(lái)了。對(duì)二舟子的描寫(xiě),一若“嘯呼”狀,一若“聽(tīng)茶聲”然,也是作者的想象,不但反映出舟子休息時(shí)的那種悠然自得的神態(tài),而且,從“嘯呼”上仿佛聽(tīng)到了回蕩于大江之上的舟子的嘯呼聲;從“聽(tīng)”字上使人仿佛也同舟子一樣隱約聽(tīng)到茶壺里的沸騰之聲。這些都是作者的主觀(guān)想象,然而卻都是在觀(guān)察客觀(guān)現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上生發(fā)出來(lái)的,因而又都是符合客觀(guān)現(xiàn)實(shí)生活的邏輯的。應(yīng)該說(shuō),作品之所以如此傳神,如此形象、生動(dòng),給人以如此親切、自然之感,這是與作者豐富的想象分不開(kāi)的。否則,文章可能只是一篇呆板、平實(shí)的解說(shuō)詞。
六、生動(dòng)傳神的語(yǔ)言
作者在描繪人物的神態(tài)狀貌時(shí)采用了粗線(xiàn)條的勾勒與細(xì)致刻畫(huà)相結(jié)合的寫(xiě)法,不只貌似,而且傳神。例如:寫(xiě)蘇東坡與黃魯直看手卷時(shí)的`姿態(tài)是:“蘇黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手扶魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(yǔ)!边@令人不只見(jiàn)其人,而且聞其聲。“東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中”一段,又是極細(xì)膩的文筆。寫(xiě)佛印是“絕類(lèi)彌勒,袒胸露乳,矯首昂視”,突出了這個(gè)出家人形象的特征,與讀書(shū)人蘇、黃迥然不同。寫(xiě)舟子也寫(xiě)出了他們的神情。
這些描述,顯示了作者語(yǔ)言的表現(xiàn)力量,使讀者深刻地感到核舟雕刻技藝的精妙,使讀者深為贊嘆。
七、談話(huà)式教學(xué)方法建議
課文中難句不多,注解又比較詳細(xì),可以用談話(huà)方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)。要點(diǎn)有三。
1.用比較的方式啟發(fā)學(xué)生。例如將首段改為“明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),善雕刻。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云”,將“旁開(kāi)小窗……石青糝之”這段話(huà)改為“旁開(kāi)小窗,左右各四,右刻‘山高月小,水落石出’,左刻‘清風(fēng)徐來(lái),水波不興’,石青糝之。啟窗而觀(guān),雕欄相望焉”,再跟原文作比較。
2.用提問(wèn)方式揭示學(xué)生注意雕刻品上的重要細(xì)節(jié)。例如問(wèn)學(xué)生船頭中間坐的那個(gè)人何以見(jiàn)得是蘇東坡(“峨冠多髯’),蘇、黃共閱手卷表現(xiàn)出怎樣的情調(diào)(閑適、曠達(dá)),從什么地方看出船是順流而下(楫橫臥,一舟子休息,一舟子燒茶),如此等等。
3.在熟讀課文后,讓學(xué)生依次說(shuō)說(shuō)船艙、船頭、船尾的情形。不看書(shū),用自己的話(huà)說(shuō)。
在敘述過(guò)程中要強(qiáng)調(diào)雕刻家構(gòu)思的精巧、技巧的嫻熟和作者觀(guān)察的細(xì)致。
教學(xué)設(shè)計(jì)1
設(shè)計(jì)思路:
本文是一篇介紹一件精美工藝品的小品文,具有濃厚的文學(xué)色彩。全文僅400余字,卻描述了整個(gè)核舟的全部景物。語(yǔ)言見(jiàn)解生動(dòng)嚴(yán)密。在教學(xué)時(shí)應(yīng)采用多種形式,引導(dǎo)學(xué)生掌握重點(diǎn)詞句,領(lǐng)悟文章內(nèi)容,培養(yǎng)文言語(yǔ)感。同時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章是如何按照空間順序有條不紊地介紹事物特征的方法,體會(huì)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的高超技藝和智慧,增強(qiáng)民族自豪感。
本文教學(xué)安排兩課時(shí)。第一課時(shí)掃除閱讀障礙,朗讀課文,整體感知課文內(nèi)容;第二課時(shí)體會(huì)文章的主要特色。兩課時(shí)都以學(xué)生活動(dòng)為主,教師做好引導(dǎo)、點(diǎn)撥工作。
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入 新課
以令人嘆為觀(guān)止的微雕藝術(shù)導(dǎo)入 。今天,我們要學(xué)習(xí)的《核舟記》,就是遠(yuǎn)在幾百年前我國(guó)民間藝術(shù)中精湛絕倫的微雕技藝的精彩展示。(板書(shū)課題)
二、整體閱讀,把握課文基本內(nèi)容
要求學(xué)生自己散讀課文一到兩遍,注意以下內(nèi)容。
1.本文出處及作者簡(jiǎn)介。
2.,給文章的生字詞注音并釋義,用鉛筆標(biāo)出疑難句。
示例:①罔(wǎng)、貽(yí)、軒敞(xuānchǎng)、箬蓬(ruòpéng)、黍(shǔ)、糝(sǎn)、髯(rán)、褶(zhě)、髻(jì)、篆(zhuàn)等
②罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)等
3.思考下列問(wèn)題:
(1)核舟大小如何?
。2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?
。3)雕刻者是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的?
三、巡視課堂,掌握學(xué)生自學(xué)情況,以便為下面的課文分析提供材料和根據(jù)。
四、朗讀課文,請(qǐng)三位同學(xué)朗讀課文
每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后,各由其余同學(xué)對(duì)該位同學(xué)的朗讀情況作評(píng)價(jià),或指明其讀音的錯(cuò)誤,或糾正其斷句不當(dāng),或稱(chēng)贊其成功之處。
五、學(xué)習(xí)課文第一、二段
1.學(xué)習(xí)第一段。
2.疏通重點(diǎn)字詞。注意以下詞句。
明有奇巧人:巧,技藝高明;奇巧,技藝高明超凡。
能以徑寸之木,為宮室:以,用;木,木頭,木材;為,制,這里指雕刻。
罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài):罔 ,沒(méi)有;因,根據(jù);具,具有。
嘗貽余核舟一:本句謂語(yǔ)“貽”(yi,贈(zèng))后的賓語(yǔ)是“余核舟一”,是個(gè)雙賓諾。
蓋大蘇泛赤壁云:蓋,承上文作解說(shuō),可譯為“是”;泛,泛舟;云,語(yǔ)氣詞,無(wú)義。
3.思考以下問(wèn)題:
、龠@段的主要內(nèi)容是什么?
明確:這段的主要內(nèi)容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛超凡,并交代核舟的來(lái)歷。
、谠诟怕越榻B中,從幾個(gè)方面說(shuō)明醫(yī)師技藝的精湛超凡?
明確:從兩個(gè)方面說(shuō)明匠師技藝精湛超凡:一是匠師擅長(zhǎng)微型雕刻,能夠在“徑寸之木”上,雕刻出宮室、器皿、人物等許多各種各樣的形狀;二是匠師在小小的材料上,雕出什么像什么,無(wú)不“各具情態(tài)”。
4.學(xué)習(xí)第二段。
5.疏通重點(diǎn)詞句,注意以下詞語(yǔ)。
①舟首尾長(zhǎng)約八分有奇:有,you,用于整數(shù)與零數(shù)之間;奇,零數(shù),余數(shù)。
、谥熊幊ㄕ邽榕摚很,高起;敞,開(kāi)闊;為,是。
③啟窗而觀(guān),雕欄相望焉:?jiǎn),打開(kāi);而,連接狀語(yǔ)與謂語(yǔ);比,這里的意思是正對(duì)著。
、荛]之,則右刻:則,連詞,就(看見(jiàn))。
6.思考討論以下問(wèn)題。
、龠@段的主要內(nèi)容是什么?是如何具體說(shuō)明的?
明確:這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明這個(gè)小小核舟的船艙部分是如何雕制的,都雕刻了哪些東西。船舶的艙頂有著竹葉做的船篷覆蓋,艙兩旁各有四扇小窗戶(hù),這八扇小窗戶(hù)能打開(kāi)能關(guān)上,打開(kāi)了便可看見(jiàn)雕花欄桿左右相對(duì),關(guān)上后就能看見(jiàn)右邊窗戶(hù)刻有“山高月小,水落石出”八個(gè)字,左邊窗戶(hù)刻有“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”八個(gè)字,這16個(gè)字是用石青色。長(zhǎng)僅八分多一點(diǎn),高僅兩粒黃米的核舟,它的船艙部分就雕刻了工頂船篷(能看 出是用什么東西做的)、8扇窗戶(hù)(能開(kāi)能關(guān))、左右欄桿(上有花紋)、16個(gè)字(字字清晰可見(jiàn))。
、谶@段主要采用什么說(shuō)明方法?
明確:這段主要采用數(shù)字說(shuō)明方法。核舟體積有多大,長(zhǎng)多少,高多少,船艙部分雕刻了多少種東西,各有其數(shù),明白清楚,兩相對(duì)比,其意曉然。
7.齊讀課文第一、二段。
六、布置作業(yè)
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè) ,導(dǎo)入 新課時(shí)
二、學(xué)習(xí)第三段
1.質(zhì)疑并點(diǎn)講有關(guān)詞句:
峨冠而多髯者如有所悟其兩膝相比者絕類(lèi)矯首昂視
2口譯并評(píng)價(jià)翻譯情況。
3.思考討論:這一段是介紹船頭部分;主要說(shuō)明了什么?
明確:描述船頭三人的神情態(tài)度。
4.分別由學(xué)生朗讀描述蘇武、魯直(黃庭堅(jiān))和佛印神態(tài)的句子,說(shuō)說(shuō)雕刻者是要竭力渲染他們此時(shí)此地的什么樣的心態(tài)?
明確:從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直”右手指卷,若有所培”和佛印的“矯首昂視”可以看出,雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟,說(shuō)明他們?cè)谏焦馑难谟持型耆浟爽F(xiàn)實(shí)的煩惱,而陶醉在眼前畫(huà)卷的美好意境里。
5.作者在說(shuō)明船頭三人時(shí),著墨較多的是誰(shuí)?為什么?
明確:這當(dāng)然是“東坡”。三人中,蘇武居中,作者起筆直逼其面:“峨冠而多髯者”,因?yàn)榭痰糜眯目痰米屑?xì),作者也就說(shuō)得真切細(xì)膩。所以如此,一是雕刻者的安排本身如此,說(shuō)明者當(dāng)然不能違背其“初衷”;二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”,這樣說(shuō)明,才能與其主題吻合。否則,松散割裂,不知所云。
6.你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無(wú)微不至呢?
明確:表現(xiàn)這一點(diǎn)的地方較多,如對(duì)東坡外貌的刻畫(huà),對(duì)東坡、魯直‘依格”的介紹,對(duì)怫印左臂所掛念珠的說(shuō)明“珠可歷歷數(shù)也”。
三、學(xué)習(xí)第四段
1.考察古漢語(yǔ)中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語(yǔ)的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實(shí)例:
。1)長(zhǎng)約八分有奇。(2)左右各四,共八扇。(3)船頭坐三人。(4)共閱一手卷。
。5)橫臥一揖。(6)倚一衡木。(7)為字共三十有四。
由此可見(jiàn),古漢語(yǔ)中一般情況下,數(shù)詞可以直接修飾名詞,這與現(xiàn)代漢語(yǔ)中較嚴(yán)格的“數(shù)詞十量詞十名詞”的格局不同。
2.這一段用了哪些修辭手法?
明確:擬人:船尾橫臥一揖比喻:居右者誰(shuí)會(huì)仰面
頂真:左手撫爐,滬上有壺。
3.這一段文字說(shuō)明舟尾情況是怎么布局的呢?
明確:主要運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先說(shuō)“楫左右舟子各一人”,而后分說(shuō),從“居右者”說(shuō) 到“居左者”。
4.這一段描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍?
明確:兩“舟子”雖神情各異,一個(gè)“若嘯呼狀”,仿佛是在那里呼喚清風(fēng),顯得悠閑自在;一個(gè)“視端容寂”,仿佛在專(zhuān)注聽(tīng)“茶聲”。但表現(xiàn)了一個(gè)共同的氛圍,這就是愉悅。
輕松、活潑自樂(lè)。再加上船揖的“橫臥”,更加暗示出有輯同于無(wú)揖,有舟子等于沒(méi)有舟子的一種放任自流的境界。
四、學(xué)習(xí)第五、六段
1.學(xué)生自讀課文。
2.疏通重點(diǎn)詞句。注意以下字詞。
、賱t題名其上:則,就;題,書(shū)寫(xiě),這里解為刻上;名,宇。
、谖脑弧疤靻⑷沙汕锶眨萆酵跻闶暹h(yuǎn)甫刻”:文,文字;曰,是;天啟王戌秋日,即明嘉宗天啟二年(公元1622年)的秋天,蘇武《前赤壁賦》作于“壬戌之秋”,即來(lái)神宗元豐五年(公元1082年)的秋天,可見(jiàn),王叔遠(yuǎn)在核舟頂端刻上這個(gè)日子,表明他雕刻此核舟是在蘇武作《前赤壁賦》后540年的“秋日”有感而為之以作紀(jì)念的;甫,指男子的字。
③鉤畫(huà)了了:鉤畫(huà),字的一鉤一畫(huà)。
④通計(jì)一舟,為人五:通,全部,整個(gè);為,有;
、萆w簡(jiǎn)桃核修狹者為之:簡(jiǎn),選擇;為,制作。
⑥ 嘻,技亦靈怪矣哉:嘻,xi,贊嘆聲;靈,善,好;怪,奇異,罕見(jiàn)。
3.思考:這兩段各寫(xiě)了什么內(nèi)容?
明確:第五段的主要內(nèi)容是說(shuō)明核舟船頂部位的雕制。第六段的主要內(nèi)容是小給總計(jì)核舟上都刻了些什么,最后作者直抒對(duì)王叔遠(yuǎn)雕刻技藝之“奇巧”的贊嘆以結(jié)束全文。
五、學(xué)生齊讀課文,綜合思考以下問(wèn)題
。╨)本文名為“記”,是不是記敘文,為什么?
。2)文章主體部分的寫(xiě)作順序是怎樣的?
(3)文章的全部?jī)?nèi)容安排實(shí)際上緊扣了怎樣一個(gè)核心?
六、布置作業(yè)
課文主要使用的說(shuō)明方法是什么?試舉例說(shuō)明。
核舟記教案 篇3
教學(xué)目標(biāo):
1、 能通過(guò)文章關(guān)鍵詞句把握文章主要內(nèi)容和作者的情感;
2、 能通過(guò)互助合作等方法提高對(duì)文學(xué)作品的欣賞能力。
3、 能認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝,激發(fā)其熱愛(ài)祖國(guó)的情感。
教學(xué)重點(diǎn):
1、能通過(guò)文章關(guān)鍵詞、句體會(huì)作者的思想感情。
2、能通過(guò)互助合作等方法提高對(duì)文言文作品的欣賞能力。
教學(xué)課時(shí):第二課時(shí)
課前準(zhǔn)備:
學(xué)生利用校園教學(xué)平臺(tái),將自己對(duì)課文理解存在的疑問(wèn)發(fā)布在網(wǎng)上,并解答他人提出的求助信息。
教學(xué)過(guò)程:
一、 由一條網(wǎng)上互助合作學(xué)習(xí)信息導(dǎo)入:
1、大屏幕展示一學(xué)生在教學(xué)平臺(tái)上發(fā)的一條預(yù)習(xí)求助信息:“核舟這么小,是用什么工具雕的?”
2、展示部分回復(fù)信息:“無(wú)聊,當(dāng)然是用刀刻的!”“你不會(huì)是以為他是用牙啃的吧?師:如果你是這位發(fā)出求助信息的同學(xué),你看到這些回復(fù)信息,心里會(huì)怎么想?
3、展示徐寒草同學(xué)就微雕工藝特色所作的解答信息。
老師:看到這條解答信息,你又會(huì)怎么想?
小結(jié):徐寒草同學(xué)的信息給了陳老師很大的觸動(dòng)。相比其他信息,他的信息更有價(jià)值。
他發(fā)現(xiàn)了他人未曾思考過(guò)的問(wèn)題,而且,他的探索給他人提供了幫助,這是一件多么有意義的事!陳老師希望,我們每一個(gè)同學(xué),在合作學(xué)習(xí)時(shí),不妨借鑒徐寒草同學(xué)的做法,善于向他人提供有價(jià)值的信息。只有這樣,我們的學(xué)習(xí)才是快樂(lè)的,我們的合作才是最有意義的。
二、默讀課文,圈劃出關(guān)鍵句。思考:文章寫(xiě)了什么?表達(dá)了作者怎樣的思想情感?從哪里可以看出?
以下一些設(shè)計(jì)可以幫助學(xué)生深入體會(huì)作者情感。
1、“珠可歷歷數(shù)也”,從這句,發(fā)揮你的想象力,你看到了什么?(特寫(xiě)鏡頭、遠(yuǎn)景鏡頭)你能想象作者在點(diǎn)數(shù)佛珠時(shí)的神情、動(dòng)作、語(yǔ)言嗎?
2、最后九個(gè)“為”:你能想象作者在點(diǎn)算核舟上的物品時(shí)的神情、動(dòng)作、語(yǔ)言嗎?
3、“神情與蘇黃不屬”:作者當(dāng)時(shí)是怎么發(fā)現(xiàn)蘇黃神情的不同的?發(fā)現(xiàn)了之后他會(huì)怎么說(shuō)?
4、“若聽(tīng)茶聲然”“如有所語(yǔ)” 等:我們是否又能想象出他側(cè)耳在核舟邊傾聽(tīng)的模樣?(所有找出的句子,都應(yīng)在分析完之后及時(shí)朗讀,注意讀出真情。┬〗Y(jié):要體會(huì)作者的'情感,不僅可以從他直抒胸臆的語(yǔ)言中去體會(huì),還可以從他細(xì)致入微的觀(guān)察中想象他當(dāng)初摩玩不已的情景,從而體會(huì)出作者對(duì)物品的喜愛(ài)。
三、小組合作寫(xiě)作:精品核舟拍賣(mài)會(huì)
假如魏學(xué)洢沒(méi)有寫(xiě)《核舟記》這篇文章,大家都不是很了解這枚核舟。然而他所收藏的這枚核舟一直流傳至今。今天,魏學(xué)洢的后代捐出這枚核舟進(jìn)行慈善義拍。你作為拍賣(mài)行的拍賣(mài)師,將如何組稿來(lái)介紹這枚核舟,以期拍得最高善款?小組組成智囊團(tuán),共同策劃發(fā)言稿。自擬題目,將發(fā)言稿上傳在網(wǎng)上?纯茨膫(gè)小組的發(fā)言最精彩。
1、網(wǎng)上作文
2、網(wǎng)上交流,評(píng)價(jià)發(fā)言稿。
3、比較閱讀,到課文中去找一找,我們?cè)撛鯓咏榻B才能讓讀者既發(fā)出驚嘆,又能一目了然?小結(jié):介紹一樣物品,不僅要傾注自己的情感,而且還要注意一定的表達(dá)順序。這樣,不僅可以讓讀者形象地了解你所介紹的物品,而且也有利于他們清楚地把握作品的主題,真正達(dá)到分享的效果。
四、作業(yè):
1、 選做作業(yè):
魏學(xué)儀創(chuàng)作《核舟記》的創(chuàng)作靈感與激情來(lái)源于對(duì)核舟的喜愛(ài)與驚嘆。那么,我們是否可以依此探索下去,王叔遠(yuǎn)創(chuàng)作核舟的靈感與激情又是源于何處呢?請(qǐng)利用網(wǎng)絡(luò)搜集有關(guān)信息,寫(xiě)一份500字的探索報(bào)告。(有興趣的同學(xué)可以將此作為今天的探索作業(yè)。)
2、 其他同學(xué)的作業(yè)是:選擇一樣你最喜愛(ài)的工藝品,寫(xiě)一篇300字的小短文。
附:網(wǎng)上作文舉例
核舟記教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo):
、 積累一些文言詞語(yǔ)、句式。⑵ 了解我國(guó)古代藝人高超的雕刻技藝。
2、技能目標(biāo):
、 學(xué)習(xí)掌握本文運(yùn)用說(shuō)明和描繪相結(jié)合的筆法。⑵ 理清文章的整體思路,探明主體部分的說(shuō)明順序。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標(biāo):
文章生動(dòng)介紹了明末雕刻藝人王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝和獨(dú)特的才華,熱情頌揚(yáng)了我國(guó)古代民間藝人的藝術(shù)成就。學(xué)習(xí)它,有助于激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化的感情。
教學(xué)重點(diǎn)
積累一些文言詞語(yǔ)、句式。
教學(xué)難點(diǎn)
理清文章的整體思路,探明主體部分的說(shuō)明順序。
學(xué)情分析
學(xué)生已掌握學(xué)習(xí)文言文的學(xué)習(xí)方法,自主學(xué)習(xí)理解課文內(nèi)容應(yīng)很容易完成。
教學(xué)準(zhǔn)備
課件
教學(xué)過(guò)程
集體備課
一、課前檢測(cè):
二、出示學(xué)習(xí)建議,自主學(xué)習(xí)。
三、同層展示,評(píng)星
四、小組交流,異質(zhì)幫扶
五、師生探究:
。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)第三段
1.質(zhì)疑并點(diǎn)講有關(guān)詞句:
峨冠而多髯者 如有所悟 其兩膝相比者 絕類(lèi) 矯首昂視
2.口譯并評(píng)價(jià)翻譯情況。
3.思考討論:這一段是介紹船頭部分;主要說(shuō)明了什么?
明確:描述船頭三人的神情態(tài)度。
4.分別由學(xué)生朗讀描述蘇武、魯直(黃庭堅(jiān))和佛印神態(tài)的句子,說(shuō)說(shuō)雕刻者是要竭力渲染他們此時(shí)此地的什么樣的心態(tài)?
明確:從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直”右手指卷,若有所培”和佛印的“矯首昂視”可以看出,雕刻家的.意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟,說(shuō)明他們?cè)谏焦馑难谟持型耆浟爽F(xiàn)實(shí)的煩惱,而陶醉在眼前畫(huà)卷的美好意境里。
5.作者在說(shuō)明船頭三人時(shí),著墨較多的是誰(shuí)?為什么?
明確:這當(dāng)然是“東坡”。三人中,蘇武居中,作者起筆直逼其面:“峨冠而多髯者”,因?yàn)榭痰糜眯目痰米屑?xì),作者也就說(shuō)得真切細(xì)膩。所以如此,一是雕刻者的安排本身如此,說(shuō)明者當(dāng)然不能違背其“初衷”;二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”,這樣說(shuō)明,才能與其主題吻合。否則,松散割裂,不知所云。
6.你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無(wú)微不至呢? 明確:表現(xiàn)這一點(diǎn)的地方較多,如對(duì)東坡外貌的刻畫(huà),對(duì)東坡、魯直‘依格”的介紹,對(duì)怫印左臂所掛念珠的說(shuō)明“珠可歷歷數(shù)也”。
。ǘ⿲W(xué)習(xí)第四段
1.考察古漢語(yǔ)中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語(yǔ)的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實(shí)例:
。1)長(zhǎng)約八分有奇。(2)左右各四,共八扇。(3)船頭坐三人。(4)共閱一手卷。(5)橫臥一揖。(6)倚一衡木。(7)為字共三十有四。
由此可見(jiàn),古漢語(yǔ)中一般情況下,數(shù)詞可以直接修飾名詞,這與現(xiàn)代漢語(yǔ)中較嚴(yán)格的“數(shù)詞十量詞十名詞”的格局不同。
2.這一段用了哪些修辭手法?
明確:擬人:船尾橫臥一揖比喻:居右者誰(shuí)會(huì)仰面 頂真:左手撫爐,滬上有壺。
3.這一段文字說(shuō)明舟尾情況是怎么布局的呢?
明確:主要運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先說(shuō)“楫左右舟子各一人”,而后分說(shuō),從“居右者”說(shuō)到“居左者”。
4.這一段描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍?
明確:兩“舟子”雖神情各異,一個(gè)“若嘯呼狀”,仿佛是在那里呼喚清風(fēng),顯得悠閑自在;一個(gè)“視端容寂”,仿佛在專(zhuān)注聽(tīng)“茶聲”。但表現(xiàn)了一個(gè)共同的氛圍,這就是愉悅。 輕松、活潑自樂(lè)。再加上船揖的“橫臥”,更加暗示出有輯同于無(wú)揖,有舟子等于沒(méi)有舟子的一種放任自流的境界。
六、課堂小結(jié),課堂檢測(cè)。
七、布置作業(yè)。
個(gè)人備課
小結(jié): 學(xué)科知識(shí)構(gòu)建與板書(shū)設(shè)計(jì)
嘗貽余核舟一 (總)
核
船頭坐三人 中軒敞者為艙 船尾橫臥一楫
舟 (居左)(居中)(居右)邊(分)
魯直 蘇軾 佛印 居左者 居右者
記
通計(jì)一舟 (總)
反思與重建
一、課前檢測(cè)題:寫(xiě)出下列字的意思
1.有奇巧人( )2.罔不因勢(shì)象形( )( )( )3.嘗貽余核舟一( )( )( )4.蓋大蘇泛赤壁云( )5.高可二黍許( )( )( )6.啟窗而觀(guān)( )
二 、課堂檢測(cè)題:翻譯下列句子
1.罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。 2.嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
3.中軒敞者為艙,箬篷覆之。 4.啟窗而觀(guān),雕欄相望焉。
三、作業(yè)設(shè)置:
1、背誦課文第三段(選做)
2、同步訓(xùn)練(必做)
核舟記教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)
一、學(xué)習(xí)以空間方位為序,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
二、認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝。
重點(diǎn)難點(diǎn)
學(xué)習(xí)以空間方位為序,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝。
教具
投影儀
教學(xué)法
設(shè)計(jì)
朗讀法、引導(dǎo)法
教學(xué)內(nèi)容及教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
我國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造了光輝燦爛、舉世矚目的中華文明、中華文化。在中華民族的文化寶庫(kù)中,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)是一顆璀璨的明珠。其中最令人嘖嘖稱(chēng)奇、嘆為觀(guān)止的是微雕藝術(shù)。微雕是把書(shū)法、繪畫(huà)、雕刻融為一體的微觀(guān)藝術(shù)。今天我們要學(xué)習(xí)的魏學(xué)?的《核舟記》就是數(shù)百年前我國(guó)民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
二、掃除文字障礙,初步理解課文
1.本文出處及作者簡(jiǎn)介
2.范讀課文/[演示文稿:字、詞]請(qǐng)同學(xué)們?yōu)槲恼律衷~注音并釋義,用鉛筆標(biāo)出疑難句。
3.請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合文下注釋速讀課文。并試分別概括文章段意[演示文稿:結(jié)構(gòu)]
三、研讀課文:思考下列問(wèn)題:
1.本文名為“記”,是不是記敘文,為什么?
這是一篇介紹事物的說(shuō)明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫(xiě)的意思。文章全面而如實(shí)地描述了雕刻在核舟上的人和物,活靈活現(xiàn),使人能領(lǐng)會(huì)神奇的`刻工。
2.同學(xué)們朗讀文章第一段和第六段。
第一段:總介王叔遠(yuǎn)極工微雕(引王說(shuō)明對(duì)象??核舟) 第六段:綜說(shuō)核舟“容量”,極稱(chēng)其技。
3.開(kāi)頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出,說(shuō)明的對(duì)象是什么?要說(shuō)明核舟的什么特征?
[雕刻技藝的奇巧、靈怪] 文章的全部?jī)?nèi)容安排實(shí)際上緊扣了這樣一個(gè)核心。
4.怎樣表現(xiàn)奇巧、靈怪?對(duì)比:核舟之小??容量之大(雕刻人、物之多)、刀法精細(xì);氣韻生動(dòng)。
5.核舟大小如何?(一尺10寸,一寸10分)比較“二黍許”即二市分多,約合0.9厘米光景;"八分"即八市分,約折合長(zhǎng)度2.667厘米,"奇"即有零,"八分有奇"長(zhǎng)度約合3厘米。具體
6.來(lái)看看雕刻家在這小小的核舟上雕刻了哪些物,分別有什么特征。
讀課文第二段。窗八:刻有對(duì)聯(lián),可以開(kāi)啟。(精細(xì)靈巧)箬蓬。
7.整個(gè)核舟只有“八分”長(zhǎng),“二黍高”。作為船的一部分,船艙就更是微不足道了。作者卻在船艙的說(shuō)明中強(qiáng)調(diào)窗戶(hù)之多,文字之眾,你以為有什么用意?
正是抓住重點(diǎn),緊扣了“奇巧、靈怪”這一說(shuō)明核心。 繼續(xù)看以下各段所介紹的物:楫,爐、壺、手卷、念珠(歷歷可數(shù))。三十四個(gè)字(勾畫(huà)了了,細(xì)若蚊足)。
8.如果只有一堆人和物的堆積羅列,即使再精細(xì)也只能叫技術(shù)而不是藝術(shù)。
9.雕刻者在核舟上刻了多少人?他是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的?請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n文中找出對(duì)這些人物的介紹。
10.描述船頭三人的神情態(tài)度。 分別由學(xué)生朗讀描述蘇拭、魯直(黃庭堅(jiān))和佛印神態(tài)的句子,說(shuō)說(shuō)雕刻者是要竭力渲染他們此時(shí)此地的什么樣的心態(tài)?
從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷,若有所語(yǔ)”和佛印的“矯首昂視”可以看出,雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟,說(shuō)明他們?cè)谏焦馑难谟持型耆浟爽F(xiàn)實(shí)的煩惱,而陶醉在眼前畫(huà)卷的美好意境里。
11.描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍?為什么要這樣寫(xiě)?
兩“舟子”雖神情各異,一個(gè)“若嘯呼狀”,仿佛是在那里呼喚清風(fēng),顯得悠閑自在;一個(gè)“視端容寂”,仿佛在專(zhuān)注聽(tīng)“茶聲”。但表現(xiàn)了一個(gè)共同的氛圍,這就是愉悅、輕松、活潑自樂(lè)。再加上船楫的“橫臥”,更加暗示出有楫同于無(wú)楫,有舟子等于沒(méi)有舟子的一種放任自流的境界。人物刻畫(huà)精細(xì)(相對(duì)于核舟來(lái)說(shuō),人該占多大比例?峨冠多髯、衣褶、念珠歷歷可數(shù))神情意態(tài)畢肖。
匠心布局、唯妙唯肖、栩栩如生、形神兼?zhèn)洌骶咛厣,意趣盎然。這就不光給人以具體的形象,更更使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想像,獲得以美的享受,這才叫藝術(shù)。 觀(guān)賞核舟,恍惚間已經(jīng)與蘇軾一起泛舟赤壁之下,清風(fēng)徐來(lái),水波不興。白露橫江,水光接天。縱一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。
我們不能不贊嘆:正是:雖為毫末技藝,卻是頂上功夫!
四、對(duì)上述內(nèi)容的說(shuō)明是按照什么樣的順序?全文采用總——分——總的順序。
主體部分以空間方位為序,層次清楚,構(gòu)思巧妙。 從主到次,??結(jié)構(gòu)完整、層次分明。
介紹人物神情,其順序是由主要人物到次要人物;描述每個(gè)人物,又是由人物的上部描述到下部描述。說(shuō)明舟尾情況主要運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先說(shuō)“楫左右舟子各一人”,而后分說(shuō),從“居右者”說(shuō)到“居左者”。
五、課文分說(shuō)部分不是按從頭到尾的順序,而是按船的中部、船頭、船尾、船背的順序描述“核舟”上的景物。作者從船的中部寫(xiě)起,有什么好處?
先寫(xiě)船中間的船艙部分,敘述它的窗子數(shù)量、位置,特別點(diǎn)明右窗扇上刻的是蘇軾的《后赤壁賦》中的“山高月小,水落石出”兩句,左窗扇刻的是《前赤壁賦》中“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”兩句,和第一段末句的“大蘇泛赤壁”相照應(yīng),突出了雕刻品的主題。
六、具體地介紹了這么多的內(nèi)容,船上的人物、情景說(shuō)得清清楚楚,使人如見(jiàn)其形,如聞其聲,卻只用了四百多字-——文字上有什么特點(diǎn)?敘述跟描寫(xiě)結(jié)合,語(yǔ)言精煉、簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
七、課后作業(yè):
1.仿照本文作法,選取家中的某一工藝品,作簡(jiǎn)要介紹,完成在自寫(xiě)本上。
2.做練習(xí)三。
備用資料:
魏學(xué)伊生于1566年,卒于1625年,其所得之核舟為王叔遠(yuǎn)1622年(天啟壬戌年)所刻,為王氏晚年所刻。 當(dāng)?shù)谝粋(gè)中國(guó)明代科學(xué)家徐光啟,(1562年生,1633年卒)在他的有生之年終于用洋人的望遠(yuǎn)鏡觀(guān)測(cè)到日食時(shí),這也就標(biāo)志著放大鏡將給中國(guó)人的微雕藝術(shù)帶來(lái)前所未有的發(fā)展。然而,這樣“貴值兼金價(jià)”的工具,是絕不會(huì)很快用在工匠藝人之手的。因此,微雕的真正意義上向“微小”的革命,當(dāng)在放大鏡普及之后。 王叔遠(yuǎn)雕刻核舟時(shí),沒(méi)有使用放大工具,全仗目力。
板書(shū)設(shè)計(jì):
核舟記 (魏學(xué)?)
核舟之。ㄩL(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許)??對(duì)比??容量之大(物雜人多;刻畫(huà)精細(xì);匠心布局、栩栩如生、形神兼?zhèn),各具特色,意趣盎?/p>
奇巧、靈怪
教學(xué)后記:
核舟記教案 篇6
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《核舟記》教案
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)(一)
稀世珍寶明代桃核舟“蘇東坡夜游赤壁”在寧波被發(fā)現(xiàn)的消息傳出后,成為文物界、收藏界的一大新聞。據(jù)專(zhuān)家鑒定,這是迄今發(fā)現(xiàn)的世上僅存的明代果核雕刻品。(這一則新聞出現(xiàn)在1995年10月27日《文匯報(bào)》上)今天,我們有幸一睹尊容,一同走進(jìn)魏學(xué)洢(yī)的《核舟記》開(kāi)開(kāi)眼界。(板書(shū)文題)
二、朗讀課文,疏通文句,把握文意
1.教師播放示范朗讀磁帶,學(xué)生聽(tīng)讀課文,力求讀準(zhǔn)字音,讀順句子。
教師提示并領(lǐng)讀以下內(nèi)容(投影顯示):
。1)注意以下字的讀音:
罔(wǎnɡ) 膝(xī) 褶(zhě) 髻(jì) 倚(yǐ)
戌(xū) 篆(zhuàn)八分有(yòu)奇(jī)
詘右臂支船(qū)
。2)注意以下句子的正確讀法:
明/有/奇巧人/曰/王叔遠(yuǎn) 中/峨冠而多髯者/為/東坡
虞山/王毅/叔遠(yuǎn)甫/刻
2.學(xué)生讀課文,結(jié)合注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū),理解文句,把握文意。
3.以學(xué)習(xí)小組為單位,完成正確讀、準(zhǔn)確譯的學(xué)習(xí)任務(wù),學(xué)生互動(dòng)共同研究解決閱讀理解方面的疑難問(wèn)題。教師巡視各組,隨時(shí)答疑釋疑。
三、整體感知文意,弄清作者的寫(xiě)作順序
1.疏通文意后,讓學(xué)生談?wù)勛约旱陌l(fā)現(xiàn),“核舟是什么?”“核舟上有什么?”“你在核舟上發(fā)現(xiàn)了什么?”以此為話(huà)題進(jìn)行全班交流。
2.要求學(xué)生仔細(xì)研讀課文,繪制核舟示意圖,樹(shù)立起關(guān)于核舟的空間概念。
按照課文內(nèi)容,一步步繪制核舟的簡(jiǎn)單示意圖,看誰(shuí)畫(huà)得既準(zhǔn)確又逼真。然后選畫(huà)得最好的同學(xué)出示自己繪制的示意圖,介紹示意圖,復(fù)述課文內(nèi)容。
3.理清文章的整體思路,弄清作者的說(shuō)明順序。
(1)教師引導(dǎo)學(xué)生理清文章整體思路。
明確:文章采用總-分-總的結(jié)構(gòu)模式。開(kāi)頭第1段總說(shuō),介紹王叔遠(yuǎn)在雕刻技術(shù)上的卓越成就,指出雕刻品“核舟”的主題。中間(2~5)詳細(xì)介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名。最后(6段)總結(jié)全文,通計(jì)舟上所刻人、窗及其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù),又以“計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸”呼應(yīng)開(kāi)頭,然后用“嘻,技亦靈怪矣哉”作結(jié)。
(2)辨明說(shuō)明順序。
提問(wèn):在課文的主體部分,作者是按照什么順序介紹核舟的?
明確:按照空間順序介紹,先整體后局部。先寫(xiě)核舟的`正面,次寫(xiě)它的背面。寫(xiě)正面則整體介紹核舟的體積,接著寫(xiě)舟的中間部分船艙,然后介紹船頭和船尾。
第1段
講解:“明有奇巧人”,“巧”,技藝高明,“奇巧”,技藝高明超凡。“能以徑寸之木,為宮室”,“以”,用;“木”,木頭,木材;“為”,制,這里指雕刻!澳臼,“木”,樹(shù)!柏璨灰騽(shì)象形。各具情態(tài)”,“罔”wǎng,沒(méi)有;“因”,根據(jù);“具”,具有。”嘗貽余核舟一”,本句謂語(yǔ)“貽”(yí,贈(zèng))后的賓語(yǔ)是“余核舟一”,是個(gè)雙賓語(yǔ)。“蓋大蘇泛赤壁云”,“蓋”,承上文作解說(shuō),可譯為“是”;“泛”,泛舟,“泛”作飄浮講;“云”,語(yǔ)氣詞,無(wú)義。
提問(wèn)一:這段的主要內(nèi)容是什么?
講解:這段的主要內(nèi)容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛超凡,并交代核舟的來(lái)歷。
提問(wèn)二;在概略介紹中,從幾個(gè)方面說(shuō)明匠師技藝的精湛超凡?
講解:從兩個(gè)方面說(shuō)明匠師技藝精湛超凡:一是匠師擅長(zhǎng)微型雕刻,能夠在“徑寸之木”上,雕刻出宮室、器皿、人物等等許多各種各樣的形狀;一是匠師在小小的材料上,雕出什么像什么,無(wú)不“各具情態(tài)”。
第2段
講解:“舟首尾長(zhǎng)約八分有奇”,“有”,yòu,用于整數(shù)與零數(shù)之間;“奇”,jī,零數(shù),余數(shù)!爸熊幊ㄕ邽榕摗,“軒”,高起;“敞”,開(kāi)闊;“為”,是!皢⒋岸^(guān),雕欄相望焉”,“啟”,打開(kāi);“而”,連接狀語(yǔ)與謂語(yǔ);“望”,通“方”,比,這里的意思是正對(duì)著!伴]之,則右刻”,“則”,連詞,就(看見(jiàn))。
提問(wèn)一:這段的主要內(nèi)容是什么?是如何具體說(shuō)明的?
講解:這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明這個(gè)小小核舟的船艙部分是如何雕制的,都雕刻了哪些東西。
提問(wèn)二:這段主要采用什么說(shuō)明方法?
講解:這段主要采用數(shù)字說(shuō)明方法。核舟體積有多大,長(zhǎng)多少,高多少,船艙部分雕刻了多少種東西,各有其數(shù),明白清楚,兩相對(duì)比,其意曉然。 第3段
講解:“中峨冠而多髯者為東坡”,“峨”,é,高聳;“為”,是。“佛印居右”,“居”,位于!皷|坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背”,“執(zhí)”,拿著;“端”,頭;“撫”,按,搭在上面!棒斨弊笫謭(zhí)卷末”,“末”,尾部。“其兩膝相比者”,“比”,緊靠;“者”,表定語(yǔ)后置,定語(yǔ)還原即為“相比之兩膝”!案麟[卷底衣褶中”,省略句式,“隱”后省略“于”!胺鹩〗^類(lèi)彌勒”,“絕”,極度;“類(lèi)”,相似!白蟊蹝炷钪橐兄保耙小,yǐ,靠著;“之”,代左膝!爸榭蓺v歷數(shù)也”,“歷歷”,分明可數(shù)。
提問(wèn)一:這段的主要內(nèi)容是什么?
講解:這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明小小核舟的船頭部分是如何雕刻的,都雕刻了些什么。
提問(wèn)二:這段文章在描寫(xiě)方面有哪些特點(diǎn)?
講解:有三個(gè)特點(diǎn):一、以形顯神。蘇東坡“峨冠而多髯”,飽經(jīng)世事而所好執(zhí)著,“左手撫魯直背”,與之“共閱一手卷”,多情的蘇東坡鐘情詩(shī)畫(huà),篤于情誼;黃魯直“右手指卷,如有所語(yǔ)”,與友同讀,傾襟吐言;佛印“袒胸露乳,矯首昂視”,“臥右膝”,豎左膝”,“掛念珠”,現(xiàn)出超塵脫世的神情,宛然彌勒在前。三人形貌栩栩如生,性格氣質(zhì)各呈其態(tài)。二、對(duì)照鮮明。蘇東坡和佛印,一為才高情篤的詩(shī)杰,一為超塵脫世的名僧,情態(tài)迥異,鮮明的對(duì)照更顯出雕刻之工。三、筆觸細(xì)微!熬淼滓埋蕖敝U紋都可見(jiàn)到,“念珠”粒粒清楚分明,“可歷歷數(shù)也”。微細(xì)之處都如此清晰明白,顯示了刻工之不凡。
提問(wèn)三:這段為何寫(xiě)得比較多?
講解:這段的內(nèi)容緊扣核舟刻的是“大蘇泛赤壁”的旨意,最足以表明此旨意,所以作者把這段當(dāng)作全文的一個(gè)重點(diǎn)來(lái)寫(xiě),寫(xiě)得比較多些。
第4段
講解:這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明核舟船尾部分的雕刻。
提問(wèn):從這段文章看,這條船是在行進(jìn)呢,還是已經(jīng)停下了呢?從何見(jiàn)之?
講解:這條船已經(jīng)停下了。這從兩個(gè)方面可以見(jiàn)到:一是“舟尾橫臥一楫”,船槳已經(jīng)放下,表明船已停了。一是兩個(gè)“舟子”之所為,其一是“仰面”朝天,左手倚靠在橫木上,右手扳弄著腳趾頭,口中還在隨情嘯叫,他沒(méi)有操槳駛船;另一是右手正拿著蒲葵扇煽火煮茶,他的整個(gè)注意力都集中在煮茶上面,他也沒(méi)有操槳駛船。
第5段
講解:這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明核舟船頂部位的雕制。
第6段
講解:這段的主要內(nèi)容是小結(jié)總計(jì)核舟上都刻了些什么,最后作者直抒對(duì)王叔遠(yuǎn)雕刻技藝之“奇巧”的贊嘆以結(jié)束全文!巴ㄓ(jì)一舟,為人五”,“通”,全部,整個(gè);“為”,有!盀楹O篷,為楫……為念珠各一”,“各”,包括篛篷、楫……念珠等,不單是念珠!吧w簡(jiǎn)桃核修狹者為之”,“簡(jiǎn)”,選擇;“為”,制作!拔,技亦靈怪矣哉”,“嘻,xī,贊嘆聲;“靈”,善,好;“怪”,奇異,罕見(jiàn)。
1.一詞多義
為:①制,做!盀閷m室、器皿”,“蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之”。②是!爸熊幊ㄕ邽榕摗保爸卸牍诙圜渍邽闁|坡”。③有。“通計(jì)一舟,為人五”。
木:①木頭,木材!澳芤詮酱缰尽。 ②樹(shù)!耙灾柳B(niǎo)獸、木石”。
曰:①叫做!懊饔衅媲扇嗽煌跏暹h(yuǎn)”。 ②是!拔脑弧跗缴饺恕。
奇:①奇異!懊饔衅媲扇恕雹冢戗,零數(shù),余數(shù)!爸凼孜查L(zhǎng)約八分有奇”
有:①動(dòng)詞,表存在。“明有奇巧人”,“爐上有壺”。
②yòu,用于整數(shù)與零數(shù)之間!鞍朔钟衅妗,“為字共三十有四”。
端:①開(kāi)頭一邊。“東坡右手執(zhí)卷端”。 ②直,正。“其人視端容寂”。
2.特殊句式
省略句式“各隱卷底衣褶中”,“隱”后省略“于”!皠t題名其上”,“名”后省略“于”。
定語(yǔ)后置 “其兩膝相比者”,定語(yǔ)“相比”在中心詞“兩膝”之后,“者”,標(biāo)志定語(yǔ)后置。
此外,文中有一個(gè)帶雙賓語(yǔ)的句子:“嘗貽余核舟一。”雙賓語(yǔ)是“余、核舟一”。
附譯文:
明朝有個(gè)手藝特別精巧的人,名字叫做王叔遠(yuǎn),(他)能夠在一寸長(zhǎng)的木頭上,雕刻出宮殿、器具、人物,以至飛鳥(niǎo)、走獸、樹(shù)木、石頭,沒(méi)有一件不是就著木頭原來(lái)的樣子摹擬某些東西的形狀的,各有各的神情姿態(tài)。(他)曾經(jīng)送給我一個(gè)用果核雕成的小船,刻的是蘇東坡泛舟于赤壁之下。
小船從船頭到船尾長(zhǎng)度八分多點(diǎn)兒,高度約摸二分上下。中間高起而寬敞的是船艙,(刻著)用竹葉做成的船篷覆蓋著它。(船艙)旁邊辟有小窗,左右各四扇,一共八扇。推開(kāi)窗戶(hù)來(lái)看,雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上它,就見(jiàn)右邊刻著“山高月小,水落石出”,左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,用石青涂在刻字的凹處。
船頭坐著三個(gè)人:中間(戴著)高高的帽子、(長(zhǎng)著)濃密胡子的人是蘇東坡,佛印坐在右邊,黃魯直坐在左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一軸字畫(huà)手卷。東坡的右手拿著手卷的前端,左手撫著魯直的背脊。魯直左手拿著手卷的末端,右手指著手卷,好像在說(shuō)些什么。東坡露出右腳,魯直露出左腳,各自略微側(cè)著身子,他們緊靠著的兩膝,都隱蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印極像彌勒菩薩,敞胸露懷,抬頭仰望,神情跟蘇、黃不相同。(他)平放著右膝,彎著右臂支撐在船上,而豎起他的左膝,左臂掛著(一串)念珠挨著左膝──念珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。
船尾橫擺著一支櫓。櫓的左右兩旁各有一個(gè)船工。在右邊的船工梳著椎形發(fā)髻,仰著臉,左手靠著一根橫木,右手扳著右腳趾頭,好像在大聲喊叫的樣子。在左邊的船工右手握著蒲葵扇,左手撫著火爐,爐上有個(gè)壺,那個(gè)人的眼睛正看著(茶爐),神色平靜,好像在聽(tīng)燒茶的聲音。
那只船的頂部稍微平坦,就在上面刻著作者的題款名字,文字是“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”,(字跡)像蚊子的腳一樣細(xì)小,筆畫(huà)清清楚楚,它的顏色是黑的。還刻著一個(gè)篆書(shū)的圖章,文字是“初平山人”,它的顏色是紅的。
總計(jì)(在)一條船(上),刻了五個(gè)人,八扇窗;刻了竹篷、船櫓、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件;對(duì)聯(lián)、題名和篆文,刻的字共三十四個(gè)。可是計(jì)算它的長(zhǎng)度竟不滿(mǎn)一寸。是挑選狹長(zhǎng)的桃核刻成的。啊,技藝真是奇妙極了!
核舟記教案 篇7
教學(xué)目的
1、學(xué)習(xí)以空間方位為序,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
2、認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝,激發(fā)其熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民,并為適應(yīng)改革開(kāi)放,振興中華而讀書(shū)
教學(xué)設(shè)想
可運(yùn)用道具(核舟模型)或幻燈(核舟圖片)配合教學(xué),以便學(xué)生有直觀(guān)印象,加深理解并記憶。
教學(xué)時(shí)數(shù):三課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
1、導(dǎo)入新課:
我們中華民族是世界四大文明古國(guó)之一,我國(guó)古代勞動(dòng)人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民,他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人噴噴稱(chēng)奇、嘆為觀(guān)止的有那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù),尤其是微雕。一棵不起眼的樹(shù)根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹,這是根雕;一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)草,或可成為萬(wàn)里長(zhǎng)城的縮影,這是玉雕;不僅如此,一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩(shī)三百首的全部詩(shī)句,這是發(fā)雕;還有牙雕、竹雕等等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)洢的《核舟記》就是遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國(guó)勞動(dòng)人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
2、布置課內(nèi)預(yù)習(xí)
請(qǐng)大家運(yùn)用字典并結(jié)合黑板上的預(yù)習(xí)題自讀這篇文章(有些題目需在自讀本上筆答完成)
1.本文出處及作者簡(jiǎn)介(摘要在自讀本上)。
2.為文章生字詞注音并釋義,用鉛筆標(biāo)出疑難句。
示例:①罔、貽、軒敞、?篷等②罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)等
3.試分別概括文章段意(要求用語(yǔ)精煉,各不超過(guò)十個(gè)字)。
4.思考下列問(wèn)題:
(1)核舟大小如何?(2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?
(3)雕刻者是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的?
(4)本文雖名為"記",是不是記敘文,為什么?
(5)文章主體部分的寫(xiě)作順序是怎樣的?
(6)文章的全部?jī)?nèi)容安排實(shí)際上緊扣了怎樣一個(gè)核心?
三、朗讀課文
1.請(qǐng)三位同學(xué)朗讀課文
每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后,各由其余同學(xué)對(duì)該位同學(xué)的朗讀情況作評(píng)價(jià),或指明其讀音的錯(cuò)誤,或糾正其斷句不當(dāng);或稱(chēng)道其成功之處。
2.老師指導(dǎo)有關(guān)朗讀的要領(lǐng):
讀音要力求用標(biāo)準(zhǔn)的普通話(huà),注音要正確,特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字必須嚴(yán)加推敲,查有實(shí)據(jù),讀準(zhǔn)字音才能讀得流暢,讀準(zhǔn)字音才能理解得清楚透徹。
斷句是一項(xiàng)復(fù)雜的工作,古人稱(chēng)為"句讀"。文言的斷句水平跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的基礎(chǔ)、功底和語(yǔ)感均成正比。但也有一些常規(guī)可以提前把握,以便有利于文言文的.閱讀和理解。比如句首的發(fā)語(yǔ)詞"夫"、"蓋"等必須斷開(kāi),"蓋大蘇泛赤壁云"就不可誤讀為:"蓋大/蘇泛赤壁云";另外,斷句跟句法關(guān)系密切相聯(lián),主、謂、賓各成分之間一般應(yīng)斷開(kāi);再則,斷句與句意必須一致,不可因斷句錯(cuò)誤而產(chǎn)生歧義或謬誤。最后,斷句還跟文言的一些語(yǔ)法習(xí)慣、文章的感情基調(diào)、文體規(guī)律、作家作文的習(xí)慣、讀者的閱讀習(xí)慣等有關(guān)。閱讀中均需綜合考慮。
3.在預(yù)習(xí)并對(duì)課文整體內(nèi)容稍有感知、認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,在學(xué)生稍有閱讀文言知識(shí)的情況下,教師或可帶讀,或可范讀,力爭(zhēng)引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文,達(dá)到流利暢達(dá)之境,教案《核舟記教案》。"讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)"。從而把握文章的整體,獲得這種文體的語(yǔ)感。
四、研討課文
本文的題目雖有一個(gè)"記"字,是否意味著是一種記敘文體?它與《桃花源記》、《小石潭記》是不是同一種文體?
本討論題旨在考察同學(xué)在預(yù)習(xí)并熟讀之后對(duì)課文的整體把握情況;同時(shí)借助比較,讓學(xué)生對(duì)古文中的"記"體文言有比較深入的了解。
學(xué)生的討論可以從下列角度開(kāi)展:
(1)所"記"的對(duì)象和內(nèi)容
(2)表達(dá)方式及語(yǔ)言
這個(gè)問(wèn)題在本課時(shí)最后提出,容同學(xué)課后查閱有關(guān)文章資料,并分小組討論。
第二課時(shí)
一、齊讀全文導(dǎo)入第一課時(shí)的"研討課文"。
對(duì)這個(gè)題目的正確解說(shuō)應(yīng)當(dāng)是,(1)從所"記"的對(duì)象和內(nèi)容看,《桃花源記》、《小石潭記》等"記"的是"桃花源"、"小石潭"等實(shí)地實(shí)景,顯然屬游記類(lèi)性質(zhì)的記敘;而《核舟記》作者"記"的是一艘"核舟",一件工藝品,目的是要展示我國(guó)古代能工巧匠的絕頂智慧,很可能寫(xiě)成說(shuō)明文。(2)從表達(dá)方式及語(yǔ)言看,前者幾乎一律用描寫(xiě)文字,對(duì)其環(huán)境、場(chǎng)景、氣氛、人物等窮形盡相作細(xì)致入微的刻劃渲染;本文則多用客觀(guān)的說(shuō)明性語(yǔ)言,采用多種科學(xué)的說(shuō)明方法。就此可以區(qū)別:同為"記",卻是文體迥異的兩類(lèi)文章。
關(guān)于記敘文和說(shuō)明文的區(qū)別:
記敘文是以寫(xiě)人敘事為主,具體而形象地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的文體。記敘文的基本特點(diǎn)是敘述性和具象性,所謂敘述性,就是用敘述的方法介紹和說(shuō)明事情發(fā)展變化的過(guò)程或事物狀態(tài)的一種特性;具象性,則是就描寫(xiě)這個(gè)寫(xiě)作手段而言,是指用生動(dòng)而形象的語(yǔ)言文字把事物、人物的情況、面貌等等描述出來(lái),給讀者以具體清晰的印象。
說(shuō)明文是一種以說(shuō)明為主要表達(dá)方式來(lái)介紹事物、闡明事理的實(shí)用事體。它主要是用來(lái)幫助人們完整地了解、認(rèn)識(shí)事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能、構(gòu)造、關(guān)系或發(fā)生、發(fā)展過(guò)程,從而把握事物的特征、本質(zhì)及規(guī)律性。說(shuō)明文的特點(diǎn)歸結(jié)起來(lái)有這樣幾個(gè)方面:(一)內(nèi)容的知識(shí)性;(二)材料的科學(xué)性;(三)語(yǔ)言的通俗性;(四)表達(dá)方式的解說(shuō)性;(五)結(jié)構(gòu)的條理性;(六)功能的實(shí)用性。
結(jié)合實(shí)例反復(fù)闡述、體味,可以辨清兩種文體及兩種語(yǔ)言。
問(wèn)題的提出時(shí)間不必絕對(duì)化,似可置前,也可放在疏通文字之后。學(xué)生素質(zhì)好的,超前討論,可以先入為主,促進(jìn)對(duì)文句內(nèi)涵對(duì)語(yǔ)言風(fēng)格的理解;反之,則可在疏解文字后再討論,才不會(huì)流于架空或空口無(wú)憑式的枉費(fèi)口舌。二是對(duì)這一問(wèn)題討論的程度不宜過(guò)深,點(diǎn)到即止,且多由學(xué)生自行體味。)
二、繼續(xù)研討課文,分析文章第一段和第六段。
1.由學(xué)生對(duì)這開(kāi)頭,結(jié)尾兩段的文句理解質(zhì)疑,然后展開(kāi)討論。讓學(xué)生自行解決疑難,教師適當(dāng)點(diǎn)撥、引導(dǎo)。
2.分別請(qǐng)同學(xué)通譯,齊讀,按要求概括文字大意。
第一段:總介王叔遠(yuǎn)極工微雕(引王說(shuō)明對(duì)象--核舟)
第六段:綜說(shuō)核舟"容量",極稱(chēng)其技。
3.討論(1):兩段文字都是"總體說(shuō)明"性的,其概括角度有什么不同?
前者是總括王叔遠(yuǎn)的微雕技藝,后者則是對(duì)這一核舟本身內(nèi)容的概要說(shuō)明。
討論(2):開(kāi)頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出,作者說(shuō)明這一核舟的情況時(shí)是緊緊扣住了核舟的一個(gè)什么樣的特點(diǎn)?你從這兩節(jié)文字中的哪些句子中哪些詞語(yǔ)中看出這一點(diǎn)?
緊緊圍繞的中心應(yīng)是雕刻工藝奇巧、靈怪。開(kāi)頭一節(jié)的首句,結(jié)尾一節(jié)的末三句,有力地說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題。有關(guān)的詞語(yǔ)如"罔不"、"曾不"等。
4.為加深對(duì)這兩段文字的理解,作一隨堂練習(xí),點(diǎn)明和翻譯下列各詞組:
因勢(shì)象形各具情態(tài)貽余核舟一為人五曾不盈寸桃核修狹者
三、分析討論第二至第五段
1,這四段文字是對(duì)"核舟"的具體細(xì)致的說(shuō)明,作者怎樣說(shuō)明的?試將這四段文字切分為兩部分,怎樣切分比較合理?
正確的切分是:
第二至第四段是一部分,第五段是一部分,前者說(shuō)明的是船的正面,后者說(shuō)明的是船背。
2.這樣安排遵循了怎樣的順序?
由正面到背面,由主到次。
3.討論第二段:
(1)這一段的內(nèi)容是什么?
主要說(shuō)明船艙的結(jié)構(gòu)形態(tài)。
(2)強(qiáng)調(diào)有關(guān)字詞:
"有奇"的"奇"讀jī,不是"奇巧"之"奇(qí)"。
"可二黍許"與"潭中魚(yú)可百許頭"的比較。
"相望"的意譯:"相對(duì)而設(shè)"。、
"糝"的音、形、義及詞性。
(3)這一節(jié)文字在說(shuō)明船艙中間的情形時(shí),重點(diǎn)說(shuō)明了什么內(nèi)容?
應(yīng)是八扇小窗和所刻的蘇軾十六字文句。
(4)除說(shuō)明船艙外,這段文字還有沒(méi)有其它的說(shuō)明內(nèi)容?
有。開(kāi)頭一句總體說(shuō)明了核舟的長(zhǎng)度與高度。
(5)試想想,整個(gè)核舟只有"八分"長(zhǎng),"二黍高"。船艙就更是微不足道了。作者卻在船艙的說(shuō)明中強(qiáng)調(diào)窗戶(hù)之多,文字之眾,你為有什么用意?
正是抓住重點(diǎn),突出各部分的重點(diǎn),緊扣了"奇巧、靈怪"這一說(shuō)明核心。
(6)領(lǐng)會(huì)蘇拭文句。一是搞清其詩(shī)情畫(huà)意;二是從修辭角度分析,如襯托、對(duì)偶等?蔀橄挛挠嘘P(guān)蘇拭形象的理解作鋪墊。
請(qǐng)反復(fù)閱讀第二段,體會(huì)文字少信息量大的文字簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)。
第三課時(shí)
一、檢查一、二、五各段的背誦情況。
二、請(qǐng)學(xué)生譯解幾個(gè)句子。
1.嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
2.啟窗而觀(guān),雕欄相望焉。
3.而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。
4.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
三、分析討論第三段。
1.質(zhì)疑并點(diǎn)講有關(guān)詞句:
峨冠而多鬢者如有所語(yǔ)其兩膝相比者絕類(lèi)矯首昂視不屬(與"絡(luò)繹相屬"和"屬予作文以記之"作比
2.口譯并評(píng)價(jià)翻譯情況。
3.討論(1):這一段是介紹船頭部分;主要說(shuō)明了什么?
描述船頭三人的神情態(tài)度。
分別由學(xué)生朗讀描述蘇拭、魯直(黃庭堅(jiān))和佛印神態(tài)的句子,說(shuō)說(shuō)雕刻者是要竭力渲染他們此時(shí)此地的什么樣的心態(tài)?
從"蘇、黃共閱一手卷"、東坡"左手撫魯直背"、魯直"右手指卷,若有所語(yǔ)"和佛印的"矯首昂視"可以看出,雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟,說(shuō)明他們?cè)谏焦馑难谟持型耆浟爽F(xiàn)實(shí)的煩惱,而陶醉在眼前畫(huà)卷的美好意境里。
(2)作者在說(shuō)明船頭三人時(shí),著墨較多的是誰(shuí)?為什么?
這當(dāng)然是"東坡"。三人中,蘇軾居中,作者起筆直
核舟記教案 篇8
一、教學(xué)目標(biāo)
1、 認(rèn)識(shí)我過(guò)古代勞動(dòng)人民高超的雕刻技藝,增進(jìn)對(duì)我過(guò)古代文化的了解,增強(qiáng)民族自豪感。
2、 學(xué)習(xí)用“總——分——總”的結(jié)構(gòu)形式說(shuō)明事物的寫(xiě)法。
3、 了解課文所采用的說(shuō)明順序是空間順序。
二、教學(xué)過(guò)程
1、導(dǎo)入:同學(xué)們,如果有人告訴你,在一根頭發(fā)上可以雕刻—F唐詩(shī)三百首的全部詩(shī)句,你—定覺(jué)得很驚奇吧?這就是我國(guó)最令人嘆為觀(guān)止的微雕藝術(shù)。今天,我們要學(xué)習(xí)的《核舟記》,就是遠(yuǎn)在幾百年前我國(guó)民間藝術(shù)中精湛絕倫的微雕技藝的精彩展示。(板書(shū)課題)
2、檢查預(yù)習(xí) 正音:罔 貽 黍 糝 褶 篆 朗讀(要求讀準(zhǔn)字音,注意停頓)
3、學(xué)習(xí)第一部分(第1自然段)——總起(1)翻譯(朗讀句子—逐字解釋—將該句直譯成現(xiàn)代漢語(yǔ))(2)概括第一部分的內(nèi)容明確:交代核舟的作者及其精湛的技藝,并點(diǎn)明核舟的主題。
4、 學(xué)習(xí)第二部分(第2—5自然段)——分述(1)翻譯(方法同上)(2)思考:這4個(gè)自然段分別介紹了船的哪些部分,這是按照什么順序來(lái)說(shuō)明的'?明確:空間順序:船艙——船頭——船尾——船背(3)細(xì)讀第3自然段,感受核舟上所刻人物與事物有何特點(diǎn),找出依據(jù)加以說(shuō)明。例如:“佛印絕類(lèi)彌勒……神情與蘇、黃不屬”這句對(duì)人物的神態(tài)和外貌的描寫(xiě),把人物刻畫(huà)得栩栩如生,可見(jiàn),雕刻者技藝的精湛。例如:“珠可歷歷數(shù)也”說(shuō)明雕刻的東西精巧細(xì)致。
5、 小結(jié):作者對(duì)人物姿態(tài)、神情的生動(dòng)細(xì)膩的描述,具體說(shuō)明雕刻人的精湛技藝,與開(kāi)頭“因勢(shì)象形,各具情態(tài)”相照應(yīng)。
6、情境表演 讓學(xué)生自由組合,分演魯直、蘇東坡、佛印,并讓“觀(guān)眾”點(diǎn)評(píng)。
7、 學(xué)習(xí)第三部分(第6自然段)——總結(jié)(1)翻譯(2)思考:課文最后一節(jié)是怎樣對(duì)雕刻家的技藝進(jìn)行贊美的? 明確:通過(guò)把核舟之小與所刻內(nèi)容之豐富作對(duì)比,來(lái)表現(xiàn)雕刻者技藝的。
8、 全文總結(jié)
9、 作業(yè)布置
(1)詞語(yǔ)積累
。2)選擇核舟的某一部分畫(huà)出來(lái),體味文章語(yǔ)言準(zhǔn)確的特點(diǎn)。
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