在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

紅樓夢晴雯之死原文篇一

忽離忽遇 指奸責(zé)佞 貶惡誅邪 傷時罵世 父慈子孝 稱功頌德

風(fēng)塵碌碌 無可如何 錦衣紈褲 飫甘饜肥 一技無成 茅椽蓬牖

從頭至尾 酌酒吟詩 偷香竊玉 洗耳諦聽 粉妝玉琢 慣養(yǎng)嬌生

瓦灶繩床 晨夕風(fēng)露 階柳庭花 了然不惑 自怨自嘆 高談快論

離合悲歡 青天白日 青紅皂白 炎涼世態(tài) 不可勝數(shù) 自相矛盾

不近人情 消愁破悶 追蹤躡跡 好貨尋愁 謀虛逐妄 胡牽亂扯

1) 說什么天上夭桃盛，云中杏蕊多，到頭來誰把秋挨過

2) 枕上輕寒窗外雨，眼前春色夢中人。盈盈燭淚因誰泣，默默花愁為我嗔。

3) 花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐。

4) 三月香巢已壘成，梁間燕子太無情!明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。

5) 一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼。明媚鮮妍能幾時?一朝飄泊難尋覓。

6) 閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處。手把花鋤出繡簾，忍踏落花來復(fù)去?

7) 柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。桃李明年能再發(fā)，明年閨中知有誰?

8) 胭脂鮮艷何相類，花之顏色人之淚。若將人淚比桃花，淚自長流花自媚。淚眼觀花淚易干，淚干春盡花憔悴。憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏。一聲杜宇春歸盡，寂寞簾櫳空月痕。

9) 太高人愈妒，過潔世同嫌。

10) 昨宵庭外悲歌發(fā)，知是花魂與鳥魂。花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞。

11) 春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰妍。

12) 亂哄哄，你方唱罷我登場，反認他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng);甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳。

13) 嘆人間美中不足今方信，縱然是舉案齊眉，到底意難平。

14) 花開易見落難尋，階前悶殺葬花人。獨倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。

15) 杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門。青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。

16) 怪奴底事倍傷神?半為憐春半惱春。憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。

17) 花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。

18) 明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。

19) 質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。

紅樓夢晴雯之死原文篇二

賈府最聰明的是誰？是賈母。

王熙鳳的聰明在機關(guān)算盡，寶玉的聰明在兒女意淫，寶釵的聰明在審時心細。而賈母的聰明，卻是歲月累積出的手段與經(jīng)驗，所歷事物，皆是這些小輩不能比的。

賈母懂用人。黛玉處至賈府那章，以黛玉、熙鳳、寶玉為重頭人物，三人的外貌描繪不可謂不絢美，但對賈母，只一句“鬢發(fā)如霜的老母”淡淡待過，王熙鳳是賈府明面上的控權(quán)者，賈母是暗地里的掌權(quán)者，許是這樣的描繪方式更符二人身份：將賈府比作公司，賈母就是董事長，王夫人是掛名總經(jīng)理，王熙鳳是能干的副經(jīng)理。賈母捧起王熙鳳，使她有底氣管理賈府，當(dāng)一切瑣事都被別人擔(dān)去后，賈母自然樂得清閑。擔(dān)在捧起王熙鳳時，賈母絕不會將權(quán)利盡數(shù)交與她。璉二爺在與鮑二家的廝混被王熙鳳撞見，王熙鳳借著酒意哭鬧到賈母那里，賈母半是安慰半是敲打的話語，讓鳳辣子暫歇下來。在賈母眼中，男人三妻四妾乃常事，倒是鳳姐如此吃醋是不該。以至后來在王熙鳳逼死尤二姐時，王熙鳳最要瞞住的便是賈母的眼睛。

賈母懂欣賞。賈母是極富雅趣，也及時行樂的人。她通曉音律，知道水波會對音樂聲有反彈的影響，便命樂師在水中庭榭演奏，自己領(lǐng)眾人在遠處吃茶賞聽。此外，譬如領(lǐng)眾人一同賞雪，譬如品茶口味，譬如房臥布置都可窺一斑。劉姥姥進入大觀園，賈母也被這鄉(xiāng)野之婦逗得不得了，這固然有找樂子的意味，但賈母的雅俗共賞使她疏風(fēng)朗月的風(fēng)雅里添了幾縷人間煙火。

賈母懂預(yù)見。賈府里預(yù)感到不詳命運的非迎春一人，賈母在元宵節(jié)時就已為元妃所制的“一拍就散”的炮仗心憂，豐富的人生閱歷使她隱約覺察到皇家細微的態(tài)度轉(zhuǎn)變，甚至她比迎春預(yù)見得更遠：賈府之衰不可避免。

作者的精妙之筆在于，賈母面對賈府將傾的未來，選擇的是及時行樂。一個在封建大家庭中的女子，一步步，到如今的老太君位置，各種艱辛，不必細想�？纱�到自己已盡可享樂時，已是暮暮老矣，及時行樂，不但有對剩下生命的享受度過，還暗含對自己的“補償”心理。及時行樂而非政治賈府，實質(zhì)是在集體利益中追求個人利益，愚昧與貪婪，也在這個聰明人身上展露無疑。

愚與慧，俗與雅，這是作者用筆之精妙，也是人性之精妙。

紅樓夢晴雯之死原文篇三

情系兩世，卻以淚水告終……

————題記

有些情意，你給予了并沒有放在心上，而接受的人，不知將這份情意珍藏了幾世。結(jié)好比純潔的絳珠草，為了償還神瑛侍者前世的雨露之恩，為了木石前盟，愿追隨他的腳步，以一生的眼淚相伴，來到了人面多換的人間，踏入了繁華而又渾濁的賈府，開始了一生寄人籬下的償還……

可老天已對她有所眷顧，在榮譽至高的賈府，他遇到了前世的恩人，卻早已沒有了前世的記憶，"兩彎似蹙非蹙煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。"這是寶玉第一次見黛玉，感覺嬌小而又姿美，甚是眼熟。

從那以后，前世情人相遇，再續(xù)前緣，在大觀園演繹令人揪心的唯美戀情。情再深，也深不過老天的安排。寶釵的出現(xiàn)，仿佛奪走了林黛玉的一切，原本林黛玉以聰慧典雅獲得眾人的芳心，一夜傳出"寶釵為黛玉所不及"的眾人對寶釵的稱贊，更有"金鎖配寶玉"一說，令她心涼。再多的淚水，再深的癡情，也經(jīng)不住一年又一年的春流夏，秋流冬。眾人說她愛耍小性子，其實并不是，而是她不服氣，不服氣前生前世的情誼落入他人手中，白費一枉心思，白費了癡癡的深情。那一顆顆飽含憂傷的淚珠，是多么的無可奈何，又能有多少人懂。

入府不久，又傳來父親因病而逝的消息，使她更加無依無靠，寄人籬下，飽受嘲冷。她以為花兒和她的命運相同，便為花兒找歸宿。然而花兒的歸宿找到了，那自己呢?還是獨自一人，流連在這情緣望著寶玉，只是可望而不可即。

凄涼之夜，遠處鑼鼓喧天，喜氣渲染整個賈府，一對新人步入洞房。而黛玉，只是靜靜地傾聽著遠處的喧鬧，等待著自己的凋零，等待著自己從奄奄一息到全身冰冷。一句話的話音還未落，一代佳人離世，只留下不甘心的哀怨與無可奈何。不過好在，寶玉沒有受到世俗繁華的迷惑，看透人間情誼，不忘木石前盟，只心系黛玉，離家遠行。黛玉的眼淚也算沒有白流。

兩玉的唯美世戀，凄涼的結(jié)局，也讓我感受到了古代封建社會"愛情戰(zhàn)勝不了制度"的殘忍。情系兩世，卻以淚水告終……

紅樓夢晴雯之死原文篇四

浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場。悲喜千般同幻緲，古今一夢盡荒唐。漫言紅袖啼痕重，更有情癡抱恨長。字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。

曹雪芹，是中國文學(xué)史上最偉大也最復(fù)雜的作家，他的作品《紅樓夢》也是文學(xué)史上最偉大最復(fù)雜的作品，《紅樓夢》的語言藝術(shù)成就是古典小說的高峰，作者只需三言兩語就可以勾畫出一個栩栩如生個性鮮明的人物，而作者筆下每一個人都擁有自己獨特的個性。小說中出現(xiàn)的詩詞曲賦都完美的和人物融為一體，當(dāng)真是做到了“詩如其人”，而這些詩詞也能為塑造典型的性格服務(wù)。

《紅樓夢》的情節(jié)結(jié)構(gòu)，也與傳統(tǒng)小說大相徑庭，他改變了如《水滸》《西游》的人物劇情單線發(fā)展，他在原有的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了一個宏大的藝術(shù)世界，是眾多人物角色活動在同一時間與空間，而且劇情的推移也有整體性，表現(xiàn)出了作者的前無古人后無來者的藝術(shù)思想。

《紅樓夢》當(dāng)時的社會思想非常腐敗，作者對其中宮廷官場的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度，婚姻制度，奴婢制度，等級制度都進行了批判，作者自己應(yīng)是提倡民主主義思想，這些在當(dāng)時滋長的資本主義經(jīng)濟萌芽中曲折反應(yīng)。

不過《紅樓夢》雖是四大名著之首，但其出世經(jīng)歷種種苦難，作者根據(jù)自己的身世，和自己經(jīng)歷的苦難寫下這本大名鼎鼎的《石頭記》，但在作者完成這本書之前就離世而去，只寫下了前八十回。此書共一百二十回，有一百二十回程本，八十回脂本。后四十回署名了“曹雪芹著，無名氏續(xù)，程偉元、高鶚整理”雖不知為何，但卻只聽聞老師提起過高鶚。

在此書中看到的看到的并不只是故事，還有人性、心理、成功、醫(yī)學(xué)、政治、服裝、文藝，學(xué)到的不只是愛恨，還有對生活的思考、對人物解讀能力的提高、對是非善惡的辯證評價、以及自身洞察力的培養(yǎng)。必定，這是一個文學(xué)巨匠千古奇才用一生的血淚和才智寫出的泣血之作，包含著他的見地和靈魂。

也許一個人一生要讀很多書，可未必會受多大的影響和震撼。我很希望接觸到紅樓夢的人可以順著機緣去感受它帶來的另一個世界和另一種思考，細細的品味此書，可能會結(jié)下你與此書的情緣。

而《紅樓夢》中塑造的眾多人物形象，他們各自具有自己獨特的性格，他們會成為不朽的經(jīng)典，在中國文學(xué)史和世界文學(xué)史上永遠放射著奇光異彩。

紅樓夢晴雯之死原文篇五

古人說的好，讀萬卷書，行萬里路。

面對這連續(xù)了整整一個月的閱讀實踐，我已經(jīng)想將自己安在那一個個故事中了，再也不想出來了！一本本書，一個個人物。倔強不懂愛的趙子牛；多愁善感的林黛玉；活潑機智的賈寶玉；不懂得那份不同愛的“我”；夢境中的愛麗絲，當(dāng)然還用那個不同于別人的歉意身在天堂的哈利。

眾多的書，我個人最在意的是四大名著中的——《紅樓夢》。在你心中讀到這本書，你肯定想到的是那個，多愁善感的林黛玉或是那個奪取別人的愛的薛寶釵，更是那傻傻不懂人事情懷的賈寶玉。賈家是個龐大，香火不息的一個家族，他們京城外有黛玉的父親，而后宮中有受當(dāng)今圣上寵愛的賈王妃，然而，這樣擁有左膀右臂的賈家，有是為了什么而消失呢？當(dāng)然，大家都知道，紅樓夢中，有一個人物，是紅樓夢里的關(guān)鍵，她，便是——鳳姐。然而賈家的滅絕，卻是因為這個女人的包庇：替凈虛師太包攬訴訟，收了其三千兩銀子；應(yīng)叫長安太守退了張財主的女兒的婚事，使得后者改聘給李衙內(nèi)。

反而不讓人圓滿的是我們黛玉和寶玉的婚姻。

他們兩個的婚事如果成了，都成了世代傳送的絕世婚姻！可是，面對，現(xiàn)在的作者，還是以前的作家，給過一個臨讀者們滿意過的結(jié)局嗎？這對金童玉女最終還是沒有在一起，反而隔離在人間與陰間了。當(dāng)年，因為黛玉得知寶玉要娶正室了，而且是自己的好姐妹——薛寶釵。（其實也說不上好，要不然，為什么要兩女爭一夫呢？不對！古代本來就是一夫多妻制哦！不過正室好像更被尊重誒�。┒�舊病因心頭的事而復(fù)發(fā)，因病而死。而傻傻的寶玉，卻將寶釵當(dāng)成黛玉，而娶進門。

當(dāng)然，我們現(xiàn)在來看看我們的男主角的心理是咋想的。寶玉其實也是十分不滿意這段婚姻的。他和寶釵妹妹其實是沒有任何瓜葛，只是喜歡一起玩，一起做做詩而已。然而他看見黛玉那可是一見鐘情，你又可以那他怎樣？而寶玉曾在夢中喊過：“什么金玉婚姻，我偏說是木石婚姻！”這話說出，可傷壞了寶釵的心，畢竟，寶釵也是真心待我們的寶玉，可寶玉卻從來也沒有在意過寶釵呀！到了最后，寶玉做了和尚，也只是為了圓他和黛玉的約定。當(dāng)寶玉再次走進瀟湘館時，留給他的，卻不在是那白色的身影，和常年彌漫中藥味兒的屋子了，只是那片瀟湘竹，那片湘竹在風(fēng)中訴訟著，這段絕世佳話。

(此時另加的，是紅樓夢的感）

紅樓之夢

湘妃淚跡瀟湘竹，

黛玉淚浸寶玉心。

紅樓之夢誰深知？

無邊瀟湘無訴笛。

紅樓夢晴雯之死原文篇六

《紅樓夢》是我國小說的最高峰，文中以賈、王、史、薛四家為線索，描寫了從興盛到衰敗的這一過程。

在封建時期的家庭里，寶黛二人的愛情不被認可，他們同是封建時期的叛逆者，卻都因此遭受不幸，黛玉在寶玉的新婚之夜氣絕，而寶玉也因新娘不是黛玉而氣惱、難過，當(dāng)?shù)弥�黛玉已死，便出家了�?/p>

同樣，這部作品也暗示了當(dāng)時社會的黑暗，比如，賈雨村亂判葫蘆案。他原是一個窮書生，在葫蘆廟中安生，后因甄士隱資助，考中了進士，做官后又因貪污受賄，被革職了，后來他靠著榮國府賈政的面子當(dāng)上了應(yīng)天府的知府，當(dāng)他接到薛蟠的這條命案時，為了保護好他的官，循情枉法，揭露了封建時代官官相護的黑暗。

在封建時代，連人們也變得惟利是圖，陰險狡詐。風(fēng)姐---王熙風(fēng)就是一個典型的例子，她是榮國府賈赦的兒媳婦，她人雖美麗但卻異常狠毒，她自從活生生拆散一對后，便一發(fā)不可收拾，做了許多包攬詞訟、高利盤剝的事，也勾勒出了當(dāng)時人們的貪婪。

元春省親這一章也道出了當(dāng)時女子都想進入宮中，這樣一來便可給本家?guī)�來榮華富貴，可一進去，便像生活在牢中一般，正得寵也就罷了，可誰經(jīng)得住時光流逝，宮中爭斗，終有一天，面對著冷冷的宮中，也已人老珠黃，凄清地死去，元春也就是賈妃，便是如此病死宮中。

雖說是那個時代，大多數(shù)人財迷心竅、見利忘義，可是也有真情，比如劉姥姥，雖然家境貧窮，可在最后關(guān)頭卻救了巧姐一命，也算是滴水之恩，必當(dāng)涌泉相報。

在這部作品中充滿了對當(dāng)時封建社會的不滿，鴛鴦便是一個例子。

她是賈母房中的一個丫頭，在封建的大家庭中，按說只能任人擺布，可她偏就不屈的性格。賈赦要她做小老婆，她誓死不從，刻畫出一個堅強少女的性格，同時也有力揭露了封建貴族驕奢淫逸的腐朽生活。

寶玉出走其實并非是恨拆散他們的家人，而是看透了這個家庭的虛偽、丑惡、殘酷、腐朽的本質(zhì)，所以借著赴考的機會，毅然出走。

《紅樓夢》這篇小說將愛情悲劇寫得激動人心，從而對封建社會作出有力的批評。

紅樓夢晴雯之死原文篇七

大家可還記得林黛玉？對，正是那個花下葬花的林黛玉，曹雪芹筆下的與花有緣的林黛玉。

小時候也看過林黛玉的越劇影片。那里面的人物除了賈寶玉、林黛玉，也都想不起來了。只是記得花樹下，音麗而思深的吳儂軟調(diào)劃過長空，仿佛枝上的一滴露，顫顫落下。

黛玉手持花鋤，在樹下忙碌，邊葬花，邊悲唱：“花謝花飛花滿天，紅銷香斷有誰憐……�！蓖蝗�，一聲“林妹妹“叫來，竟是賈寶玉。千般柔情盡在他這一句“林妹妹”。

乍看去，黛玉多愁善感，待人遇事略顯刻薄。仔細瞧，才微微想到黛玉的無奈，內(nèi)心壓抑而無處訴說�？伤�可愛的地方你瞧見了么？不只是濃郁詩情，絕色佳顏，也是那一點天真慧黠，善雅虐。這才是她內(nèi)心深處最真的，遠不是人們所夸大的如此多愁。

而黛玉的俏虐正如寶釵所說：“世上的話，到了鳳丫頭嘴里也就盡了，幸而鳳丫頭不認得字，不大通，一概是世俗取笑。更有顰兒這促狹嘴，用”春秋“的法子，將世俗的粗話，撮其要，刪其繁，再加潤色比方出來，一句是一句�！�

人說黛玉的`美式一種藝術(shù)，“嗚呼一聲猶未了，落花滿地鳥驚飛”。但她的人卻如此的立體鮮活。她的人不只是曉風(fēng)染白蓮，她比大觀園里任何一個女子都要美。內(nèi)心猶如牡丹，姹紫嫣紅開遍�？伞按嘶ㄓ惺馍�，只為一人開�！�

她豐富的內(nèi)心，只有寶玉懂得，而寶玉的內(nèi)心，她也懂得，所以他們相知相愛。

本應(yīng)是一段姻緣，卻因為黛玉的傲而嬌，不肯說出口，錯過了一生。我又想到紅拂女，她只將心事表與李靖，便做的一生一世一雙人。何苦藏得那么累呢？黛玉最后終是含冤而逝，猶如花兒剛開便枯萎，令人惋惜。

從黛玉身上，我總結(jié)出：人生短暫，不要忸怩而不肯放言，時間飛逝，轉(zhuǎn)眼青絲成白雪，我們應(yīng)該活得大膽，活出自己的人生。

恍惚中，我仿佛聽到黛玉又在低唱：“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知……”寶玉喚一聲“林妹妹”，她罷唱，回眸對他盈盈一笑，只見日月失色。

黛玉是一個貌美如花，心如花靜，身如花柔，命如花短，與花有著不解之緣的女子，愿她來世活出精彩。

紅樓夢晴雯之死原文篇八

本來以為只是一起愉快地打游戲的小伙伴。

但是一起談?wù)撍拇竺�著真的很有收獲的。

朋友居然也是最喜歡西游，這點真的出乎我的意料。

個人覺得其實四大名著里面真的是《西游記》寫得最好，但是一般人是讀不出來的，大部分人以為它只不過是一本神魔志怪小說罷了。

實際上，《西游記》這本書講的是一個人的修行，代表自我的唐僧，與代表貪嗔癡的四個徒弟，在自我修行的路上克服重重阻礙，最終修成正果。

短暫的人生路，其實就是我們的修行之路。

我認為正果并不是現(xiàn)代人所追求的財富，名利，權(quán)位，而是在人生的最后能回到最初的起點，能依舊擁有一顆善良真摯正直的心靈，雖然那個時候的我們已經(jīng)體味過了百態(tài)的人生，經(jīng)歷過了種種的辛酸苦辣，知道了這個世界的污濁與不堪，但是我們?nèi)耘f能以孩子般澄澈的目光去看待這個世界，去欣賞這個世界真善美的一面，而不是以一種厭倦的目光去仇視這個世界，那么我們就是成功的，我們就已經(jīng)修成正果了。

然后對于紅樓的看法，朋友和我也是差不多的，都覺得紅樓不能位列四大名著之首，當(dāng)然，僅個人觀點，并沒有冒犯之意。

說到底，我對于《紅樓夢》的態(tài)度，從高一的不喜歡到現(xiàn)在的欣賞，其實并不是因為《紅樓夢》中的詩詞有多么精彩，或者是《紅樓夢》的劇情多么吸引我的目光，而是因為，我能從《紅樓夢》中讀到最真實的東西——那種富貴人家一下子煙消云散的凄涼之感。

榮華富貴一場空，到頭來無非只是大夢一場。

對于富貴人家是如此，對于每一個平常人家不也是一樣的嗎？

金滿箱，銀滿箱固然讓人稱羨，但是當(dāng)我們走到人生的盡頭，我們能夠帶得走嗎？

脂正濃、粉正香，兩鬢轉(zhuǎn)眼又成霜。

正如劉希夷的詩中所述：宛轉(zhuǎn)蛾眉能幾時？須臾鶴發(fā)亂如絲。

轉(zhuǎn)眼消逝的不止是青春，不止是美貌，還有榮華富貴，帶不走的終究還是帶不走的。

重要的不是你有沒有廣廈千間，你有沒有腰纏萬貫，而是你有沒有把每一天都活得充實精彩，有沒有活出自我，有沒有能夠時時刻刻與自己的內(nèi)心一路同行。

紅樓夢晴雯之死原文篇九

一輪橘紅色的夕陽嵌在碧空之中，手中一杯清茗，又翻起《紅樓夢》，別是一般滋味在心頭。

怡紅公子

“天然一段風(fēng)韻，全在眉梢，平生萬種千絲，悉堆眼角�！睂氂裢饷搽m是極好，卻難知底細。“寶鼎茶閑煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼�！闭l說寶玉“天下無能第一，古今不肖無雙�！薄皶燥L(fēng)不愁敬千點，宿雨還添淚一痕�！边@怡紅公子一出，也謂孤篇壓眾。“黃風(fēng)若解憐詩客，休負今朝掛杖頭。”與“冷吟秋色詩千首，醉酹寒香酒一杯。”真是怡紅快綠��！“三春事業(yè)付東風(fēng)，明月梨花一夢�！辈恢O深離自苦痛啊！

“鶯愁蝶倦晚芳時，縱是明春再見隔年期�！被ㄗ燥h零水自流，可寶玉注定一生不平常，生得一玉，還亦一玉�！爸朽l(xiāng)魁寶玉卻塵緣”悲劇的結(jié)局��！

瀟湘妃子

“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂�！蹦撕蔚鹊钠婷钏枷�；以“冷月葬花魂”對“寒塘渡鶴影”又是何等的清新自然�！皨轨o時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)�！摈煊竦耐庠谛蜗笥没ê土�可甚是極妙�。』ㄖ疁厝�，柳之多情，多少人為此折腰�。　肮聵�(biāo)傲世皆誰隱，一樣花開為底遲�！蹦�不叫人暗暗稱絕��！“毫端蘊秀臨霜寫，口齒噙香對月吟�！边�曰：已是懸崖百丈冰，還黛玉之甚俏啊！“醒時幽怨同誰訴，衰草寒煙無限情。”誰與斷腸誰欲訴之？“桂拂清風(fēng)菊帶霜”誰問霜？誰問香？只有風(fēng)拂人彷徨。

有人說，悲劇就是把美的事物毀滅給人看。林黛玉這樣美的女子逝去，使我傷懷不已。唉，“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來。”

蘅蕪君

“聰穎過人，靈巧可人�！睂氣O的形象躍然于紙上�！半僦�洗出秋階影，冰雪招來露砌魂。淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕。”悲秋之感冗于懷中，以之激發(fā)�！澳钅钚碾S歸雁遠，寥寥坐聽晚砧癡，誰憐為我黃花瘦，慰語重陽會有期。”這“歸雁遠”“晚砧癡”“黃花瘦”“會有期”可真是“故國不堪回首月明中”。

夕陽依舊，清茗卻涼。風(fēng)鈴在歲月的滄桑里飄搖，往事在心中輕輕敲打，你的風(fēng)韻在我的心里流動，手中的你雖已滑落，卻留下我終將觸不到的旅與夢與殤。

紅樓夢晴雯之死原文篇十

《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景的，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進-步指出了封建社會已經(jīng)到了運終權(quán)盡的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有-些明顯的藝術(shù)特點，值得后人品味，鑒賞。

小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的-切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了-部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采這-切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。

曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得全是壞，而是在可惡中交織著某些可愛，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形，形成性格迷人的真實。

作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連-些不成文的，史無記載的社會習(xí)慣和細節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。

《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為中國小說文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力。

紅樓夢晴雯之死原文篇十一

新紅學(xué)的奠基人胡適、俞平伯等人可能都沒有考證出曹雪芹家被抄。所以，他們認為后四十回賈家被抄家這個重大關(guān)鍵是程高二人的杜撰，沒有歷史根據(jù)，因為，他們認為《紅樓夢》是一部曹雪芹的自傳體小說。這在俞平伯先生的《紅樓夢》研究一書中有詳述。而接過新紅學(xué)研究衣缽的周汝昌先生研究認為，曹家是被抄了家的。在周汝昌先生的《曹雪芹傳》和《紅樓夢新證》中都有詳細的敘述。在《曹雪芹傳》第42頁載：

這“他事”，就是雍正五年（公元1727年）先則已經(jīng)罷官的李煦被發(fā)現(xiàn)曾于康熙五十二年（1713年）花八百兩銀子買了五個蘇州女子送給“阿其那”而要處斬；后則尚任織造府的曹鉅蚵賠琛笆ヒ狻�、矄蒌财产而被告y俺�歼b�抄家以后又查出他衙门艈T卟賾小叭�思黑”所铸的六尺厘N叩畝平鶚ㄗ右歡裕≌狻鞍⑵淠恰本褪牽�康熙的皇八讬雪胤禩，而“塞思黑”就是（康熙的皇九子）胤禟。兩人正都是雍正的弟兄兼對頭、眼中釘（俱已于前一年毒死了）。

因此，曹、李就都變?yōu)椤凹辄h”，是雍正所決不能輕輕放過的。結(jié)果，李煦幸而免除一死，孤身流往“打牲烏拉”（黑龍江）苦寒之地，缺衣少食，只有傭工二人相依為命，當(dāng)時的人說：“今烏拉得流人，繩系頸，獸畜之�！眱赡旰笠騼鲳I折磨病卒。曹鈐虺�家封产，田地、氛n蕁⑴�仆都赏了冰囁（据此，亦组槫菜G藝饈北懷�紭I(yè)腦倒室巡輝偈俏�硿Z摯骺�，而纯系政治卒~福�，所封钱财，只银数两、钱数千，外有当茙旁拏R嗾�，值千两银讉蝤已，覟�(zāi)掠赫�委懆，肄\�之“恻然”�