莊子北冥有魚翻譯賞析

　　莊子（公元前369—公元前286年），名周，漢族，宋國蒙（今河南省商丘市東北梁園區(qū)蒙墻寺村）人，戰(zhàn)國時期的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，道家學(xué)說的主要創(chuàng)始人之一。以下是莊子北冥有魚翻譯賞析，歡迎閱讀。

　　逍遙游（節(jié)選）

　　先秦：莊周

　　北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也�；�而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也�！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也�！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬里，則風斯在下矣，而后乃今培風；背負青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。

　　蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋而止，時則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為？”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者宿舂糧，適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知？（搶榆枋一作：槍榆枋）

　　小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋。上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。此大年也。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之。不亦悲乎！

　　湯之問棘也是已：“窮發(fā)之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬。背若泰山，翼若垂天之云。摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負青天，然后圖南，且適南冥也。斥鷃笑之曰：‘彼且奚適也？我騰躍而上，不過數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也？’”此小大之辯也。

　　故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者，其自視也亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。雖然，猶有未樹也。夫列子御風而行，泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。

　　譯文

　　北海里有一條魚，它的名字叫鯤。鯤非常巨大，不知道有幾千里。鯤變化成為鳥，它的名字就叫做鵬。鵬的脊背，也不知道有幾千里長；當它振動翅膀奮起直飛的時候，翅膀就好像掛在天邊的云彩。這只鳥，大風吹動海水的時候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個天然的大池子。

　　《齊諧》這本書，是記載一些怪異事情的書。書上記載：“鵬往南方的大海遷徙的時候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪濤，環(huán)繞著旋風飛上了九萬里的高空，乘著六月的風離開了北海。”像野馬奔騰一樣的游氣，飄飄揚揚的塵埃，活動著的生物都因為風吹而運動。天空蒼蒼茫茫的，難道就是它本來的顏色嗎？它的遼闊高遠也是沒有盡頭的嗎？鵬往下看的時候，看見的應(yīng)該也是這個樣子。

　　如果聚集的水不深，那么它就沒有負載一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水，一棵小草就能被當作是一艘船，放一個杯子在上面就會被粘住，這是水淺而船卻大的原因。如果聚集的風不夠強大的話，那么負載一個巨大的翅膀也就沒有力量了。因此，鵬在九萬里的高空飛行，風就在它的身下了，憑借著風力，背負著青天毫無阻擋，然后才開始朝南飛。

　　蟬和小斑鳩譏笑鵬說：“我們奮力而飛，碰到榆樹和檀樹就停止，有時飛不上去，落在地上就是了。何必要飛九萬里到南海去呢？”到近郊去的人，只帶當天吃的三餐糧食，回來肚子還是飽飽的；到百里外的人，要用一整夜時間舂米準備干糧；到千里外的人，要聚積三個月的糧食。蟬和小斑鳩這兩只小蟲、鳥又知道什么呢。

　　小智比不上大智，短命比不上長壽。怎么知道是這樣的呢？朝生暮死的菌草不知道黑夜與黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蟬，不知道一年的時光，這就是短命。楚國的南方有一種大樹叫做靈龜，它把五百年當作一個春季，五百年當作一個秋季。上古時代有一種樹叫做大椿，它把八千年當作一個春季，八千年當作一個秋季，這就是長壽。可是活了七百來歲的彭祖如今還因長壽而特別聞名，眾人都想與他相比，豈不可悲！

　　商湯問棘，談的也是這件事。湯問棘說：“上下四方有極限嗎？”棘說：“無極之外，又是無極！在草木不生的極遠的北方，有個大海，就是天池。里面有條魚，它的身子有幾千里寬，沒有人知道它有多長，它的名字叫做鯤。有一只鳥，它的名字叫做鵬。鵬的背像泰山，翅膀像天邊的云；借著旋風盤旋而上九萬里，超越云層，背負青天，然后向南飛翔，將要飛到南海去。小澤里的麻雀譏笑鵬說：‘它要飛到哪里去呢？我一跳就飛起來，不過數(shù)丈高就落下來，在蓬蒿叢中盤旋，這也是極好的飛行了。而它還要飛到哪里去呢？’”這是大和小的分別。

　　所以，那些才智能勝任一官的職守，行為能夠庇護一鄉(xiāng)百姓的，德行能投合一個君王的心意的，能力能夠取得全國信任的，他們看待自己，也像上面說的那只小鳥一樣。而宋榮子對這種人加以嘲笑。宋榮子這個人，世上所有的人都稱贊他，他并不因此就特別奮勉，世上所有的人都誹謗他，他也并不因此就感到沮喪。他認定了對自己和對外物的分寸，分辨清楚榮辱的界限，就覺得不過如此罷了。他對待人世間的一切，都沒有拼命去追求。即使如此，他還是有未達到的境界。

　　列子乘風而行，飄然自得，駕輕就熟。十五天以后返回；他對于求福的事，沒有拼命去追求。這樣雖然免了步行，還是有所憑借的。倘若順應(yīng)天地萬物的本性，駕馭著六氣的變化，遨游于無窮的境地，他還要憑借什么呢？所以說：修養(yǎng)最高的人能任順自然、忘掉自己，修養(yǎng)達到神化不測境界的人無意于求功，有道德學(xué)問的圣人無意于求名。

　　內(nèi)容賞析

　　這篇文章巧用寓言故事，文筆變化多端，富于浪漫主義色彩，莊子所宣揚的主張是清靜無為、以養(yǎng)天年。他對于世間的大小、貴賤、壽夭、是非、得失、榮辱等的解釋是相對主義的。他對待社會和人生的思想態(tài)度，無論是消極的還是富有啟發(fā)性的，對后世均有著深遠的影響。他厭惡那個“竊鉤者誅，竊國者侯”的社會，拒絕與統(tǒng)治者合作，鄙視富貴利祿，否定鬼神的存在，都有著積極的意義，是值得肯定的。但是，他那種妄想逃避現(xiàn)實，追求無條件的精神自由的思想，這種思想無論在當時或現(xiàn)在，都是—種消極的、不可能實現(xiàn)的絕對主觀唯心主義觀點。

　　《北冥有魚》教學(xué)設(shè)計　　一、學(xué)習(xí)目標設(shè)置

　�。ㄒ唬┰O(shè)置學(xué)習(xí)目標的依據(jù)

　　依據(jù)1：《課程標準》相關(guān)內(nèi)容

　　閱讀淺易的文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位。

　　依據(jù)2：單元教學(xué)目標

　　反復(fù)誦讀，培養(yǎng)文言語感。積累常用文言詞語和句式，背誦課文中精彩的語句。

　　學(xué)習(xí)古人論證說理的技巧，體會他們的人生感悟，從中得到思想啟迪和情感陶冶。

　　依據(jù)3：思考探究一、三題。

　　依據(jù)4：《北冥有魚》的核心內(nèi)容

　　《北冥有魚》是一篇出自《莊子》的一篇文言文，想象豐富，語言極富道家一派特征，蘊含了莊子的哲學(xué)思想，需細細品味。

　　依據(jù)5：學(xué)情分析

　　八年級學(xué)生已經(jīng)接觸了不少文言文，對文言文的朗讀、翻譯的方法已基本掌握。但大部分學(xué)生懶惰，不記憶實詞、虛詞的意義用法，因而在考試中也經(jīng)常失分。對于特殊文言句式知之甚少，對文本思想意義的理解，方法技巧的掌握都很淺薄。

　�。ǘ�）學(xué)習(xí)目標陳述

　　1.在反復(fù)朗讀課文的基礎(chǔ)上，能清晰、流利地背誦課文。

　　2.結(jié)合課文注釋及工具書讀通全文，掌握重點文言詞語。

　　3.明確本文以寓言故事設(shè)喻來說明道理的方法，并能說出本文闡述的道理。

　　（三）課堂評價任務(wù)

　　1、針對目標1，設(shè)計一個活動：挺直腰板，捧起課本，自由地、大聲地朗讀文章，注意讀準字音和停頓。

　　2、針對目標2，設(shè)計三個活動：

　�。�1）借助注釋、手頭工具書，結(jié)合上下文語境解釋字詞。

　�。�2）理解識記，自清互查。

　　（3）展示競賽，基礎(chǔ)反饋。

　　3、針對目標3，設(shè)計一個問題，一個活動：展示提升，拓展延伸。

　�。ㄋ模┱n堂評價設(shè)計

　　目標1：提問式評價、表現(xiàn)性評價

　　目標2：提問式評價、表現(xiàn)性評價

　　二、學(xué)習(xí)過程

　�。ㄒ唬┮罁�(jù)資料，梳理知識：

　　1.文學(xué)常識積累：

　　《北冥有魚》出自（《莊子》），莊子，名周，（戰(zhàn)國）時宋國人，著名的（思想）家，（文學(xué)）家�！肚f子》時戰(zhàn)國時期思想家（莊周）和他的門人以及后學(xué)所著�，F(xiàn)存33篇，包括內(nèi)篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。莊子的主要主張是絕對自由的人生觀，就是要達到五己、無功、無名的境界。與老子并稱（“老莊”）。

　　作家卡片：

　　莊子，名周，戰(zhàn)國時宋國人，著名的思想家，文學(xué)家。道家學(xué)派的重要代表，與老子并稱為“老莊”。道家的主要精神是崇尚自然，莊子對待生活的態(tài)度是：一切順其自然，“安時而處順”、“知其無可奈何而安之若命”、“清靜無為”。政治上主張“無為而治”。莊子一生著書十余萬言，書名《莊子》。

　　作品介紹：

　　《莊子》，道家經(jīng)典之一。今存三十三篇，內(nèi)篇7篇是莊子所作，外篇15篇和雜篇11篇學(xué)術(shù)界認為是他人偽作�！肚f子》的文章，想像奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風格。它不僅有很高的哲學(xué)成就，對后世文學(xué)的發(fā)展也有著深遠的影響。人們評價這本書為“文學(xué)的哲學(xué)、哲學(xué)的文學(xué)”。魯迅先生更評價說:“其文汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也。”

　　解題：

　　《逍遙游》是《莊子》中的'第一篇，在全書中占有特殊地位�！板羞b”也寫作“消搖”，意思是優(yōu)游自得的樣子；“逍遙游”就是沒有任何束縛地、自由自在地活動。

　�。ǘ�）讀課文，基礎(chǔ)積累。

　　學(xué)習(xí)古文應(yīng)該反復(fù)誦讀，以致成誦。請同學(xué)們挺直腰板，捧起課本，自由地、大聲地朗讀文章，注意讀準字音和停頓。

　�。�1）給加點字注音。

　　北冥（míng）鯤鵬（kūn）摶（tuán）遷徙（xǐ）齊諧（xié）正色邪（yé）

　�。�2）借助注釋、手頭工具書，并結(jié)合上下文語境解釋加點字詞：

　　北冥有魚，其名曰鯤。北海怒而飛，其翼若垂天之云。形容氣勢強盛，指鼓起翅膀；垂掛是鳥也，海運則將徙于南冥。大海動蕩齊諧者，志怪者也。記載怪異事情，摶扶搖而上者九萬里旋風去以六月息者也。離開；大風野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。林澤中霧氣天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？深藍色；盡頭；其視下也，亦若是則已矣這樣；罷了

　�。�3）通假字

　　北冥有魚“冥”通“溟”海

　　其正色邪“邪”通“耶”語氣詞呢、嗎

　�。�4）詞類活用

　　志怪者也。怪：形作名，怪異的事情

　　水擊三千里，水：名作形，在水面上

　　南冥者，天池也。天：名作形，天然的

　　3.翻譯重點句子。

　�、排�而飛，其翼若垂天之云

　　振翅飛翔起來，它的翅膀就像掛在天邊的云彩。

　�、剖区B也，海運則將徙⑥于南冥。

　　這只鳥，海動風起時就將遷往南方

　　⑶“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也�！�

　　大鵬遷徙到南海的時候，在水面抨擊翅膀，激起的波濤浪花有三千里，它乘著旋風回旋向上飛，一直沖上九萬里的高空，它是憑借著六月的大風離開的

　�、忍熘�蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？

　　天色深藍，是它真正的顏色呢，還是因為太遙遠而沒有辦法看到天的盡頭呢？

　　4.在理解文意的基礎(chǔ)上，背誦課文。

　�。ㄈ�）理解識記，自清互查

　　1.組內(nèi)交流自學(xué)過程中不能解決的問題。

　　2.小組進行翻譯接龍，一人一句，要能及時發(fā)現(xiàn)并糾正他人翻譯中出現(xiàn)的問題。

　　3.組內(nèi)開展背誦競賽。

　�。ㄋ模┱故靖傎悾�基礎(chǔ)反饋

　　1.字詞展示競賽，看誰能在最短時間內(nèi)準確流利地將本課翻譯出來。

　　2.全班進行背誦比賽展示。

　�。ㄎ澹┱故咎嵘�，拓展延伸

　　1.大鵬的形象如何呢？作者又是怎樣描寫這一形象的呢?

　　鯤鵬形體碩大無比，變化神奇莫測，奮飛時氣勢壯美。

　　從體大、背大、翼大以及活動范圍大（長度：從北海到南海；高度：九萬里）四個方面極寫鯤鵬形象磅礴壯觀。用夸張的手法描述鯤鵬，“不知其幾千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九萬里”言其活動天地，極言鯤鵬形體之大、變化之神奇、飛騰時氣勢之壯觀，一開頭就向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫卷。

　　2.各組組長要組織本組組員組內(nèi)合作交流，解決探究時的疑難，為展示時作準備。小組可共同預(yù)設(shè)本組合作展示內(nèi)容和方式（講解、表演、板書等）

　　問題預(yù)設(shè)：

　　1．在莊子的作品中，往往借用寓言故事說理。使文章生動活潑，寓意雋永，感染力強。文章借鯤鵬的寓言說明什么道理？

　　說明任何事物的存在都是依附于一定的條件，它們的活動都是有所憑借。

　　2．任何事物的存在都是依附于一定的條件，那么人對事物的認識有沒有局限呢？

　　“天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？”翻譯：天色深青，難道這就是它真正的顏色嗎？它是高曠遼遠而沒有邊際嗎？說明人對事物的認識是有局限的。

　　莊子給出確定的結(jié)論，鵬鳥和人們一樣，并不能弄清天的本色，鵬鳥認識也是有局限的啊。