教師禮儀（精選19篇）

教師禮儀 篇1

　　幼兒園，作為教書育人的專門場(chǎng)所，禮儀教育是德育、美育的重要內(nèi)容。教師是幼兒園工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是幼兒思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)幼兒進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對(duì)幼兒的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給幼兒留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、幼兒能夠仿效的榜樣。 作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。首先要給對(duì)方或大眾留下第一印象:儀表整潔，衣冠端正。形象對(duì)一個(gè)人來說是其綜合素質(zhì)的最初展示。教師的儀表是開啟幼兒心扉的鑰匙，教師的職業(yè)形象關(guān)乎幼兒的成長(zhǎng)。

　　其次教師要注重語言禮儀。語言是人們?cè)诮煌�過程中表情達(dá)意的工具。語言的美與否，直接關(guān)系到思想感情的表達(dá)、交流的完美與否。教師的語言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù)。用語言去發(fā)蒙，用語言去啟智;用語言去激勵(lì)，用語言去引悟;用語言去贊美，用語言去督促。 再次教師要注重教學(xué)禮儀。教師的教學(xué)禮儀是指教師在教育教學(xué)中的教育藝術(shù)性、科學(xué)性和方法性，需要針對(duì)不同的幼兒特點(diǎn)做到有的放矢，收放自如。尊重每個(gè)幼兒是前提，與幼兒互動(dòng)時(shí)要使用文明語言。教師的一言一行、一舉一動(dòng)孩子們都急于去模仿，所以教師必須做到以身作則，同時(shí)幼兒具有個(gè)別差異性，針對(duì)不同的幼兒應(yīng)使用不同的教學(xué)方法。 通過學(xué)習(xí)<教師禮儀規(guī)范>，使我意識(shí)到自己的品德情操、處世態(tài)度、一言一行都在影響著幼兒，也學(xué)習(xí)到了如何使自己成為幼兒最親近、最信任、最崇敬的教師。

教師禮儀 篇2

　　令人身心愉悅的暑假在上海短暫的黃梅雨季之后如約而至，伴隨著一日熱過一日的酷暑，我這個(gè)名副其實(shí)的宅女過起了若無閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)的愜意生活。既為了使自己的暑假過得舒適，又為了不至于在旁人眼中太過虛度人生，我選擇在書籍的海洋中尋找人生目標(biāo)，開啟新的征程。 首先我認(rèn)真閱讀了學(xué)校推薦的由中國(guó)人民大學(xué)金正昆教授主持撰寫的<教師禮儀規(guī)范>。說起這個(gè)金正昆教授早些年我就對(duì)他的禮儀課程推崇有加，早在易中天、劉心武這些文化名人出名之前，金教授就已經(jīng)上了百家講壇，并且以其通俗易懂的方式上起了商務(wù)禮儀的課程。雖然當(dāng)時(shí)我還只是個(gè)學(xué)生，但他詼諧幽默的上課方式還是給我留

　　下了深刻印象。而這次再次拿起他編寫的教師禮儀，對(duì)我來說頗有一種溫故而知新的別樣風(fēng)味。 現(xiàn)在我就簡(jiǎn)單介紹一下這本書的主要內(nèi)容，全書共五章，分別以師德、師表、師言、師行、師緣為出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)表述一名合格的人民教師應(yīng)該具有哪些行為禮儀。作為言傳身教的典范，教師掌握適當(dāng)?shù)亩Y儀規(guī)范能夠在教學(xué)過程中對(duì)廣大學(xué)子起到良好的潛移默化的引導(dǎo)作用。正如<左傳>中曾指出:禮，經(jīng)國(guó)家，定社稷，序人民，利后嗣者也。這里禮不僅僅是一種良好的行為規(guī)范，更關(guān)系到國(guó)計(jì)民生，關(guān)系到國(guó)家的長(zhǎng)治久安。也許有人會(huì)認(rèn)為此種說法過于夸大了禮儀的作用，但如果大家熟悉歷史的話就一定記得那場(chǎng)為晉景公樹立千秋霸業(yè)的“鞌之戰(zhàn)”是怎么發(fā)端的，換而言之國(guó)與國(guó)之間的禮儀甚至有可能牽動(dòng)著數(shù)萬人的生死存亡。相傳公元前592年齊國(guó)國(guó)君齊頃公在朝堂接見來自晉國(guó)、魯國(guó)、衛(wèi)國(guó)和曹國(guó)的獻(xiàn)寶使臣，但當(dāng)時(shí)這些使臣各個(gè)相貌丑陋，齊頃公為搏自己的母親蕭夫人一笑，便邀請(qǐng)母親前去偷偷觀望。

　　不料蕭夫人看后過于開懷，大笑不止驚動(dòng)了四國(guó)使臣。四位使臣當(dāng)即怒不可遏，不辭而別，約定各自回國(guó)請(qǐng)兵伐齊，血洗在齊國(guó)所受的恥辱。終于在公元前589年晉國(guó)的執(zhí)政卿士郤子為報(bào)齊王戲辱之仇，借魯、衛(wèi)求援之機(jī)，發(fā)兵攻齊，史稱“鞌之戰(zhàn)”。歷史雖然離我們現(xiàn)代生活已經(jīng)非常遙遠(yuǎn)，但在日常生活中因不當(dāng)?shù)亩Y儀造成的矛盾與不和卻是比比皆是，在這里我也不一一列舉，但針對(duì)本書關(guān)于教師的禮儀規(guī)范我想談一談自己的看法。 第一、所謂師德是教師的立身之本。正如書中所寫“學(xué)高為師，德高為范”。道德是基于一切禮儀的核心價(jià)值，除卻道德而追求的禮儀可謂是無源之水無本之木。作為一名合格的人民教師不僅要有良好的社會(huì)公德還要有高尚的職業(yè)道德，要有能夠溫暖人心的廣闊胸襟和平易近人的言談舉止。

　　第二、在形象上，除卻一些特殊的教育崗位，一般意義上的教師在儀容儀表上要有一個(gè)相對(duì)固定的著裝模式。每個(gè)教師的穿衣打扮不僅體現(xiàn)了其個(gè)人素養(yǎng)，更反映了整個(gè)單位的精神風(fēng)貌。正如金教授所指出的:個(gè)人形象是一種寶貴的無形資產(chǎn)。甚至一名教師不恰當(dāng)?shù)谋砬樽藙?shì)都有可能對(duì)廣大學(xué)生的身心造成一定的影響。第三、在語言交流上，教師需要有一個(gè)合乎規(guī)范的言語標(biāo)準(zhǔn)，本·瓊森曾說過:語言最能暴露一個(gè)人，只要你說話，我就能了解你。通過文明規(guī)范的語言教師將自己的人格魅力展現(xiàn)在學(xué)生面前，孔子之所以被人們稱之為“孔圣人”也就是孔子的學(xué)生將孔子教學(xué)生活的言行以文字形式記錄并流傳世人。第三、師行就是教師個(gè)人的交際應(yīng)酬中所需要注意的禮節(jié)，其中既包括教師之間的辦公禮節(jié)，又包括教師在日常生活中可能遇到的所謂拜訪禮節(jié)、交通禮節(jié)等等不一而足。

　　在這些禮節(jié)當(dāng)中我比較感興趣的是所謂名片禮節(jié)，因?yàn)槲倚，F(xiàn)在作為一個(gè)衛(wèi)生培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，在與衛(wèi)生局打交道的過程中經(jīng)常需要使用名片，如何在最短的時(shí)間內(nèi)了解對(duì)方，也讓對(duì)方了解自己就需要正確的傳遞和使用名片。最后就是金教授提到的師緣。人與人之間因?yàn)榫壏侄�相聚，又因�(yàn)榫壉M而分離。能夠成為師生就是一種緣分，作為學(xué)生成長(zhǎng)過程中的指路明燈，教師有義務(wù)在日常工作中恪盡職守、嚴(yán)于律己。古人云:師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。只有在日常生活中時(shí)時(shí)處處以學(xué)生為本，尊重愛護(hù)學(xué)生一視同仁才能敞開心扉與廣大學(xué)生真正做到心與心之間的溝通與契合。 人生有涯，花開有期。學(xué)校是學(xué)習(xí)之所，禮儀是成功之本。愿我們長(zhǎng)寧衛(wèi)校的廣大同仁們乘著禮儀之舟長(zhǎng)風(fēng)破浪憑藉長(zhǎng)寧衛(wèi)計(jì)委這艘航母揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，駛向燦爛的明天。

教師禮儀 篇3

　　“師者，傳道授業(yè)解惑也”。通過學(xué)習(xí)金正昆教授的<教師禮儀規(guī)范>，從中我學(xué)習(xí)到了禮儀的概念是尊重別人尊重自己，規(guī)范的行為表達(dá)方式;明白了什么是真正的教師禮儀;懂得了什么叫做教師素養(yǎng);教師的形象應(yīng)該怎樣去注意;教師的語言應(yīng)該怎樣去運(yùn)用;教師的裝飾、穿著應(yīng)該如何搭配較得體;教師的儀表應(yīng)該注重些什么……為人師表，一名優(yōu)秀的人民教師，除了自身具備豐富的專業(yè)知識(shí)和其他相應(yīng)必備的技能，還必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待學(xué)生，自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地提高自身的素養(yǎng)，這樣才能潛移默化、潤(rùn)物細(xì)無聲的培養(yǎng)出學(xué)生的健康人格。提倡教師禮儀是時(shí)代的要求，職業(yè)的期待。教師在禮儀推廣和普及中，扮演著為人師表，率先垂范的角色。教師禮儀規(guī)范讀后感。

　　教師禮儀是一種強(qiáng)有力的教育因素，對(duì)他們起著潛移默化的作用。因此，教師只有屏棄那些不合身份的穿戴，不拘小節(jié)的言行，才能樹立教師的威信，才能教育和影響學(xué)生向正確的方向發(fā)展。針對(duì)課堂禮儀而講，課前整理好自己的服飾，穿著得體，至少提前一天準(zhǔn)備教案、教具，以一種積極向上的精神面貌，迎接每一位孩子，課堂上教師要和藹可親，平等交流，關(guān)注每位孩子，尊重每位孩子。

　　在給孩子講課時(shí)，教師的目光要柔和、親切、有神。需要配以適度的手勢(shì)來強(qiáng)化效果時(shí)，手勢(shì)要得體、自然、恰如其分，要根據(jù)活動(dòng)內(nèi)容進(jìn)行，努力提高幼兒學(xué)習(xí)的興趣。 素質(zhì)教育的著力點(diǎn)是提高教師自身的素質(zhì)。教師的素質(zhì)不高，難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。教師禮儀規(guī)范讀后感。教師的教學(xué)水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要。作為一名普通的幼兒教師，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n，認(rèn)真上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說你就是一名合格的教師。做為教師，還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造，要做一個(gè)高尚的人，有著良好素質(zhì)的人，這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生，美化他們的心靈。 教師的言談和人際關(guān)系也體現(xiàn)一個(gè)教師的素質(zhì)。在日常教學(xué)工作中要努力做到態(tài)度真誠(chéng)真實(shí)無虛，無論對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、同事、家長(zhǎng)還是幼兒，教師的言談態(tài)度應(yīng)該是真摯真誠(chéng)的，多用探詢、商討的口氣;用詞準(zhǔn)確注意文明，教師的言談要顯出教師的水平和修養(yǎng)，準(zhǔn)確表述非常重要�？洫�(jiǎng)的時(shí)候不能言過其實(shí)，批評(píng)的時(shí)候不能尖酸刻薄;對(duì)待幼兒，批評(píng)和表揚(yáng)都要講究藝術(shù)，批評(píng)時(shí)要就事論事，切中要害。特別不能用傷害幼兒人格和挫傷幼兒自信的語言，如:笨、蠢、沒出息、神經(jīng)病等都是課堂中的禁忌語。

　　“師表”是榜樣、表率的意思。所謂“為人師表”就是教師在人品學(xué)問方面要作為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。教師的言談舉止、舉手投足不僅影響教師的形象，而且影響課堂教學(xué)效果，對(duì)學(xué)生的審美情趣和文明道德修養(yǎng)等都有著直接地感染作用。這就要求教師不僅要教好書、上好課，還要在著裝言行舉止禮節(jié)禮貌等方面加強(qiáng)修養(yǎng)，做到“美其言，慎其行”，做好示范作用。教師對(duì)學(xué)生的“身教”甚于“言傳”。平時(shí)我們總是教導(dǎo)學(xué)生要尊重他人，做一個(gè)講文明懂禮貌的好學(xué)生。但是，一個(gè)懂得尊重學(xué)生的教師，她是把“尊重”滲透在平時(shí)的一言一行中，起到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的效果。面對(duì)學(xué)生犯的錯(cuò)誤她不是大聲斥責(zé)，而是耐心地教導(dǎo)，懂得挖掘?qū)W生身上的“閃光點(diǎn)”，平等地對(duì)待每一位學(xué)生。當(dāng)學(xué)生幫我們做了一件事，哪怕是很小的事，也懂得真誠(chéng)地對(duì)他們說聲“謝謝”。只有讓學(xué)生親身體會(huì)到被尊重，學(xué)生才能更好地去尊重他人。這樣，教師的言傳身教就起到了很好的示范作用。

　　“教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)展示素質(zhì)，細(xì)節(jié)決定成敗。”教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著教書育人，為人師表的光榮職責(zé)。教師禮儀的修養(yǎng)如何，不僅直接影響其教學(xué)效果，而且會(huì)直接影響到整個(gè)社會(huì)中傳播人類文明的效果。作為一名幼兒教師首先要熱愛自己所從事的幼教事業(yè)，要認(rèn)真貫徹國(guó)家教委的幼教方針，忠于職守、甘心奉獻(xiàn)，熱愛幼兒、尊重幼兒、了解幼兒、對(duì)幼兒要循循善誘、誨人不倦、不偏愛、不歧視、不體罰幼兒，在教育活動(dòng)中把品德、情感教育、良好的行為規(guī)范貫徹始終，以身作則，為人師表。幼兒教師是幼兒園教育工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是幼兒道德品質(zhì)的教育者。首先要從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為孩子服務(wù)的思想。教師是孩子增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，也是他們學(xué)習(xí)、模仿的榜樣。老師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮貌待人接物對(duì)幼兒進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對(duì)幼兒的言行舉止發(fā)生作用。

　　因此，幼兒教師要十分注意自己給幼兒留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、孩子能夠仿效的榜樣。特別要注意內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹形象，努力提高自身的整體素質(zhì)。一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程的啟蒙老師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體自然、不虛假。

教師禮儀 篇4

　　1、教師穿著除了得體，還能有自己的個(gè)性。展示個(gè)性，并不是過分追求新奇，趕時(shí)髦，不顧社會(huì)規(guī)范，而是指穿戴要適應(yīng)場(chǎng)所、地區(qū)的變化，要合乎時(shí)宜。例如我們?cè)趨⒓右恍﹥?yōu)質(zhì)課評(píng)選時(shí)，教師可以選擇大方衣著，彰顯簡(jiǎn)約大方。

　　2、教師著裝還應(yīng)注意色彩的搭配。調(diào)查研究表明，人們?cè)谟^察物體的時(shí)候，色彩的感覺占到五分之四。而服飾的協(xié)調(diào)主要是色彩的協(xié)調(diào)。一般說來，暖色調(diào)和中性色彩是我們經(jīng)常選擇的。比如白、蘋果綠、檸檬黃、天藍(lán)、粉紅、湖藍(lán)、橘黃等顏色,就是女教師的首選。

　　3、在此基礎(chǔ)上，我們還要注意服飾上的文字和圖案的信息。衣著傳遞的信息應(yīng)該永遠(yuǎn)是積極向上的，是與自己的風(fēng)格相統(tǒng)一的宣言。在服飾上設(shè)計(jì)的文字和圖案是有一定意義的，我們要弄懂其涵義，否則可能會(huì)出一些不必要的麻煩。

　　4、此外，教師的著裝還應(yīng)與所教學(xué)生的年齡階段相協(xié)調(diào)。例如幼兒教師的服飾色彩是明快鮮艷的、溫暖的。教師的服裝還需結(jié)構(gòu)完整，衣服的破損、紐扣的缺少等也是我們極易忽略的細(xì)節(jié)。所以教師在著裝時(shí)，要及時(shí)更換破損的衣服，要檢查紐扣是否完整，要保證衣著的整齊性。

　　俗話說,身教重于言教。有怎樣的老師就有怎樣的學(xué)生,在學(xué)生身上往往能看到教師的“影子”。教師服飾與學(xué)生發(fā)展并不是無關(guān)的，相反，學(xué)生對(duì)待教師的態(tài)度、師生關(guān)系的狀態(tài)與教師服飾是相關(guān)的。因此，在日常的教學(xué)活動(dòng)中，教師著裝得體還是非常重要的喲!

教師禮儀 篇5

　　新時(shí)代教師應(yīng)該努力爭(zhēng)做“四有”好老師。即有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)和仁愛之心。這是衡量一個(gè)老師是否稱職的基本條件。一位好老師，首先自己有正確的理想信念，忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，努力用自己的學(xué)識(shí)、閱歷去點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往。用自己的為人處世能力去感染學(xué)生，把正確的道德觀傳給學(xué)生，使學(xué)生具有比較高尚的道德情操，一位優(yōu)秀的老師還應(yīng)該具備扎實(shí)的學(xué)識(shí)，過硬的專業(yè)知識(shí)，勤勉的教學(xué)態(tài)度和科學(xué)的教學(xué)方法，在學(xué)生的學(xué)習(xí)，生活各個(gè)方面加以指導(dǎo)。具備仁愛之心，用愛去激發(fā)愛，培育愛，傳遞愛。

　　首先，素養(yǎng)是在先天遺傳的基礎(chǔ)上，由后天的養(yǎng)育，個(gè)體所受的各級(jí)各類教育，人生經(jīng)歷以及已有的生命實(shí)踐沉淀而成。在現(xiàn)在的基礎(chǔ)上，未來是可以改變的，但是年齡越大，改變的可能性越小。

　　一.新型教師素養(yǎng)有哪些要素?

　　1. 個(gè)人價(jià)值取向以及自我發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力

　　事業(yè)心。集中表現(xiàn)在教師的事業(yè)心，責(zé)任心，愛心和自我發(fā)展的內(nèi)在需求，事業(yè)心是建立在教師自己對(duì)工作價(jià)值認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上。由于少部分教師這些方面還是有所欠缺，功利性更強(qiáng)，例如：為了晉升職稱而寫論文，在公開展示課上，只愿意上自己熟悉的內(nèi)容甚至弄虛作假。

　　責(zé)任心。責(zé)任心是教師在自己必須履行的職責(zé)基礎(chǔ)上的認(rèn)識(shí)，完整的責(zé)任心不僅是承諾的兌現(xiàn)，而且做了什么?如何做?包括對(duì)后果負(fù)責(zé)。

　　愛心。這是教師職業(yè)素養(yǎng)的特殊要求。涉及職業(yè)情感問題，是否熱愛自己的工作。對(duì)自己的工作環(huán)境友好，團(tuán)結(jié)同事。最集中表現(xiàn)在熱愛自己的學(xué)生。對(duì)學(xué)生付出自己的智慧和精力，珍愛自己的職業(yè)尊嚴(yán)和聲譽(yù)。樂觀開朗，積極向上。

　　自我發(fā)展的內(nèi)在需求。內(nèi)驅(qū)力是最重要的力量，是一種自我潛能的開發(fā)和對(duì)自身發(fā)展的需求。有自己的目標(biāo)，遇到困難不自暴自棄。

　　2. 寬厚、扎實(shí)的文化底蘊(yùn)

　　文化素養(yǎng)是每個(gè)專業(yè)技術(shù)人員必須的。而寬厚、扎實(shí)的文化底蘊(yùn)則是人的精神生活的豐富，也是學(xué)習(xí)，創(chuàng)造，發(fā)展能力的養(yǎng)成必需的，是希望擁有高品質(zhì)生活的人必需的，更是發(fā)展型教師必需的。文化底蘊(yùn)的豐富和養(yǎng)成，不僅需要閱讀，傾聽，觀看來吸收文化資源，還需要對(duì)人生閱歷體悟，思索，內(nèi)化，融合和沉淀。讀懂昨天，今天與明天。

　　3. 實(shí)踐創(chuàng)新的思維能力

　　善于發(fā)現(xiàn)問題，敢于探究，善于策劃，注重策略的選擇和方法的系統(tǒng)設(shè)計(jì)，強(qiáng)于反思和重建，既要自我反思，還要幫助他人反思。提出批判性意見，這是彌補(bǔ)我們的不足。敢于冒險(xiǎn)，敢于開拓，勇于承擔(dān)帶有一定風(fēng)險(xiǎn)的任務(wù)。

　　總之，基礎(chǔ)素養(yǎng)是“文火”慢慢燉出來的湯，靠急火是不行的，是一種長(zhǎng)期自我提升的過程。

　　二.新型教師的專業(yè)素養(yǎng)有哪些?

　　1.學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)

　　教師職業(yè)是一種高度專業(yè)化的技術(shù)人員。所以必須有專業(yè)知識(shí)背景，掌握自己所任教的學(xué)科知識(shí)體系結(jié)構(gòu)，包括學(xué)科發(fā)展史以及未來的趨勢(shì)。掌握學(xué)科授課基本途徑和方法，并且具備知識(shí)更新的能力以及滿足學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)培養(yǎng)的需求。

　　2.教育專業(yè)素養(yǎng)

　　教育專業(yè)素養(yǎng)可以包括教育學(xué)，心理學(xué)，教學(xué)方法論等。緊密與專業(yè)素養(yǎng)復(fù)合，內(nèi)化，深化。教育專業(yè)素養(yǎng)能拓展對(duì)學(xué)科素養(yǎng)認(rèn)識(shí)的范圍，有利于提高教師的綜合素養(yǎng)。

　　總之，新型教師不僅應(yīng)該有道德理想，堅(jiān)定信念，扎實(shí)學(xué)識(shí)，更應(yīng)該有仁愛之心，只有教師具備了自我發(fā)展的內(nèi)在需求和自我提升的內(nèi)驅(qū)力，才有了源頭之水。有沒有追求是一切的起步，有追求，就能進(jìn)入在路上，一路創(chuàng)造心境，享受風(fēng)光，實(shí)現(xiàn)收貨的成長(zhǎng)狀態(tài)。

教師禮儀 篇6

　　1. 本試卷分基礎(chǔ)和閱讀兩大部分，著重考查語文教師學(xué)科素養(yǎng)，初高中語文應(yīng)聘老師同做一套卷。溫馨提醒：閱讀不可模糊，基礎(chǔ)尤須謹(jǐn)慎。

　　2. 本試卷共22小題，選擇題共10題敬請(qǐng)注意序號(hào)!考試完畢只交答卷即可。

　　第一部分

　　語文基礎(chǔ)題(35分)

　　1.下列加點(diǎn)詞語中，注音全都正確的一項(xiàng)是( C )

　　A.說服(shuì) 跂望(qǐ) 丘壑(hè) 銳不可當(dāng)(dāng)

　　B.箱篋(qiè) 荒繆(miào) 檔案 (dàng) 博聞強(qiáng)識(shí)(zhì)

　　C.道行(heng) 閭里(lǘ) 謝朓 (tiǎo) 反復(fù)強(qiáng)調(diào)(qiáng)

　　D.糝之 (sǎn ) 氛圍(fēn) 憎惡 (zēng) 切中肯綮(qǐng)

　　【shuō 服 只有“游說”一詞讀“油睡” 荒miù 切中肯qìng 注意，“跂望”以前讀“氣望” “切中肯綮”以前讀“切中肯 qǐng” 建議進(jìn)“陸波名師工作室”參閱《連播音員都讀不準(zhǔn)的字》一文】

　　2.下列各組詞語書寫完全正確的一項(xiàng)是( A )

　　A.綏靖 寒噤 挺而走險(xiǎn) 張皇失措 B.狼籍 斟酌 莫明其妙 不溫不火

　　C. 交卸 尷尬 不為己甚 眼花繚亂 D.儼然 娥冠 如愿已償 林林總總

　　【挺而走險(xiǎn)同鋌而走險(xiǎn)，一如“莫名其妙”同“莫明其妙” B狼藉 C不為已甚 D峨冠 如愿以償 進(jìn)“陸波名師工作室”參閱《語文老師，這些都不是錯(cuò)別字》一文】

　　3.依次填入下列橫線處的詞，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( B )。

　　登上這氣勢(shì)恢宏的三峽大壩，觸摸它偉岸的軀體，聆聽它沿雷般的心跳，問蒼茫大地，有哪一條江河 了如此深厚的文化?有哪一道大壩能 如此眾多的智慧?有哪一座建筑能 如此壯美的崇高?有哪一項(xiàng)工程能 如此偉大的傳奇?

　　A .凝聚 積淀 寫滿 見證; B .積淀 凝聚 見證 寫滿;

　　C .寫滿 見證 凝聚 積淀; D .見證 寫滿 積淀 凝聚;

　　【關(guān)鍵點(diǎn)：“江河”積淀，“傳奇”寫】

　　4.下列句子中加點(diǎn)成語運(yùn)用正確的一項(xiàng)是( B )

　　A.當(dāng)代詩壇頗不景氣，想起唐宋詩詞的成就，不禁讓人產(chǎn)生今非昔比的感覺。

　　B.回首籌備的時(shí)候，蓮花湖周圍還是一片廢墟，曾幾何時(shí)，謖謖長(zhǎng)松把幢幢高樓映襯得花木扶疏!

　　C.十一期間，通往中華恐龍園的利州大道上人流如潮，接踵而至，形成一道假日旅游的亮麗風(fēng)景線。

　　D.日前陪同市長(zhǎng)來到廣元天立國(guó)際學(xué)校，雖然只是浮光掠影地看了看，但那里的變化，卻給我留下了極深刻的印象。

　　【今非昔比：現(xiàn)在強(qiáng)于過去;接踵而至：一個(gè)接一個(gè)到來，不合語境;“浮光掠影”改為“走馬觀花”】

　　5. 下列各句中，沒有語病的一句是(A )

　　A.日方只有正視現(xiàn)實(shí)，打消幻想，采取切實(shí)措施糾正錯(cuò)誤，立即停止一切損害中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)的行為，才能使中日兩國(guó)關(guān)系重返健康穩(wěn)定發(fā)展的軌道。

　　B.在我國(guó)，一支龐大的研究社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問題的理論隊(duì)伍，正在逐步形成。

　　C.兒子這雙因長(zhǎng)年累月勞作的手像石頭一樣粗糙，母親看了疼在心里。

　　D.記憶力驚人的這位小姑娘，能夠背誦得出圓周率的前一千多位數(shù)字。

　　答案： A

　　【原創(chuàng)試題】：

　　【考察目標(biāo)】：本題考察的是學(xué)生盤對(duì)病句的能力。

　　【解析】(B.用詞不當(dāng)，“逐步”改為“逐漸”。C.“因”后缺“而扭曲”之類的話語。D.語序不當(dāng)，當(dāng)說“這位記憶力驚人的小姑娘”。

　　6.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)

　　以蘇東坡之才，治國(guó)經(jīng)邦都會(huì)有獨(dú)特的建樹，他任杭州太守期間的政績(jī)就是證明�？墒撬�太富于詩人氣質(zhì)了，禁不住__________________，結(jié)果總是得罪人。他的詩名_______________，但他的五尺之軀卻見容不了當(dāng)權(quán)派。_______________他都照例不受歡迎。

　�、儆懈斜惆l(fā)，不平則鳴 ②不平則鳴，有感便發(fā) ③流芳百世，冠絕一時(shí)

　�、芄诮^一時(shí)，流芳百世 ⑤無論同黨秉政，還是政敵當(dāng)?shù)?/p>

　�、逕o論政敵當(dāng)?shù)�，還是同黨秉政

　　A.①④⑥ B.①③⑤ C.②③⑥ D.②④⑤

　　【原創(chuàng)試題】： 【答案參考】A

　　【考察目標(biāo)】本題考查學(xué)生銜接連貫的能力。題目提供的六個(gè)語句均為遞進(jìn)關(guān)系，程度逐步加深，學(xué)生對(duì)大詩人蘇東坡的思想性格、氣質(zhì)特點(diǎn)較為了解，應(yīng)該是比較容易選對(duì)的。

　　均為遞進(jìn)關(guān)系，程度逐步加深)

　　11.根據(jù)下面語言材料，運(yùn)用對(duì)偶知識(shí)對(duì)出下聯(lián)。( 2 分)

　　春天時(shí)，蓮花湖水漲滿，湖天一色，船行湖中，如行天上;秋日里，翠螺山色斑斕，山景如畫，人游山中，如行畫中。

　　上聯(lián)是：春水船如天上坐; 下聯(lián)為：秋色人似畫中游。【無“似”字“游”字，0分】

　　12.仿照小詩(一)的手法，另選對(duì)象，寫一組詩句，要求字?jǐn)?shù)、結(jié)構(gòu)與原詩大體相同。(4分)

　　小詩(一)

　　只要春天還在

　　我就不會(huì)悲哀

　　縱使黑夜吞噬了一切

　　太陽還可以重新回來

　　【答案】

　　示例一：只要生命還在 我就不會(huì)悲哀 縱使沙漠模糊了視線 綠洲一定為你存在

　　示例二：只要明天還在 我就不會(huì)悲哀 縱使冬雪覆蓋了大地 春雷定將滾滾而來

　　【解析】

　　試題分析：此類題目要根據(jù)語句的內(nèi)容和意境來把握，充分發(fā)揮聯(lián)想和想象來組織答案，要仿照前面的語句的句式和修辭來寫。

　　考點(diǎn)：選用、仿用、變換句式。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E

　　13.閱讀下列材料，回答問題。(6分)

　　我國(guó)1420xx年左右的考試史，其中，長(zhǎng)達(dá)1320xx年的科舉考試是作文分占100%的。從民國(guó)開始，到1949年，近40年中，作文分占100%，是屢見不鮮的;知識(shí)、閱讀題型間或有一些，只是某種點(diǎn)綴(如古典詩文的標(biāo)點(diǎn)和翻譯，古典文獻(xiàn)名稱的解釋)，從來就沒影響作文分占?jí)旱箖?yōu)勢(shì)。1952年開始統(tǒng)一高考以后，分比仍然沒有多大改變。上世紀(jì)五六十年代，作文分值占70%一80%(折合成今天的分值應(yīng)該是105 一120 分)。例如1955年和1956年作文分占80% ,1957 年作文分占100 %。

　　一一摘自《南方周末》 鄭也夫《重回以作文為中心的語文考試》

　　對(duì)于以上材料所反映的現(xiàn)象，你有什么看法?請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。150字左右。

　　【答案】示例一：我認(rèn)為以作文為中心的語文考試不是一種有效的語文水平檢測(cè)。首先，語文能力內(nèi)涵豐富，寫作能力只是其中的一個(gè)部分，只靠一篇作文不能全面檢測(cè)語文水平的高低。其次，一個(gè)現(xiàn)象存在時(shí)間的長(zhǎng)短不能成為其正確合理的理由。最后，作文評(píng)價(jià)的主觀因素也使以作文為中心的語文考試在可信度上存在一定問題。示例二：我認(rèn)為以作文為中心的語文考試是一種有效的語文水平檢測(cè)。首先，學(xué)生的語文綜合能力能在作文中得到很好地體現(xiàn)，因此通過作文的考查能較全面地檢測(cè)學(xué)生的語文水平。其次，語文考試以作文為中心具有悠久的歷史，寫作可體現(xiàn)應(yīng)試者的語文素養(yǎng)是得到人們普遍認(rèn)可的。最后，脫離講話和作文的語文知識(shí)考查意義有限。

　　【解析】

　　試題分析：此題實(shí)際上是一篇小作文，考查正確表達(dá)觀點(diǎn)、流暢說明問題的能力。解答此題，要緊扣題中材料，表達(dá)自己對(duì)“重回以作文為中心的語文考試”這一觀點(diǎn)的看法。可以持贊成態(tài)度，也可持反對(duì)態(tài)度，關(guān)鍵在于把作文和語文的關(guān)系是一種什么關(guān)系闡述清楚，說明作文考試能不準(zhǔn)確反映一個(gè)人的語文水平。

　　考點(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。

　　14.海子的詩句“面朝大海，春暖花開”被房產(chǎn)商掛在了海邊，荷林德爾的詩句“人，應(yīng)詩意地棲居”被開發(fā)商豎在了山頂，有家房產(chǎn)公司老板給自己的公司取名“易安房產(chǎn)公司”，請(qǐng)依次寫出這一創(chuàng)意的含義。(5分)

　　【答案】

　　A。易，暗示房?jī)r(jià)便宜。

　　B。安，表明環(huán)境安好。

　　C。易安是南宋文人李清照的字。

　　D。象征公司很有文化內(nèi)涵。

　　E。最重要的是，以此顯示公司老板乃一女強(qiáng)人。

　　第二部分

　　詩文閱讀(65分)

　　一.古代詩歌閱讀(11分)

　　《廣元詠懷》晚唐 劉滄

　　無邊光景一時(shí)新，回望悠然感廢興。

　　天立廣元雄北鎮(zhèn)，帝生神女曌西京。

　　云移蜀道飛鴻雁，風(fēng)過劍門落寒星。

　　碧水長(zhǎng)洇千尺綠，翠山不改萬年青。

　　注：①劉滄,字蘊(yùn)靈,川人。大中八年進(jìn)士,調(diào)巴蜀尉,遷劍門令,故時(shí)人亦稱劉劍門,晚唐詩人。他對(duì)七律情有獨(dú)鐘�！稄V元詠懷》是劉滄的詠懷詩的代表作之一,充分體現(xiàn)了他七律氣勢(shì)雄渾的特點(diǎn)。

　　② 北鎮(zhèn)：廣元自古以來就是北川重鎮(zhèn)。③西京：長(zhǎng)安以西的都城，借指女皇故里。

　　【改編試題】，本題選用的是唐代詩人劉滄的一首七律《廣元詠懷》詩為鑒賞材料。

　　【考察目標(biāo)】：本題考察學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力。

　　15. 這首詩開篇就讓讀者有什么樣的感受?本詩緊扣“詠懷”來抒情寫意，試以中間兩聯(lián)作一簡(jiǎn)要分析。 ( 6分)

　　【答案解析】：“首聯(lián)起得新奇，開篇就讓讀者悠然神往。(2分)

　　感受到了廣元的無邊新景,“新生”的風(fēng)景“無窮無盡”,作者的“廢興”之感何等深沉。(1分)

　　頷聯(lián)遙望川北重鎮(zhèn)廣元，不禁想起了一代女皇武媚娘，物是人非，“廢”在“興”外。(1分)

　　頸聯(lián)云移蜀道大雁群飛，風(fēng)過劍門吹落寒星的奇景，今興昔廢，昔興今廢之感油然而生。(1分)此二句緊承首聯(lián)，圍繞“詠懷”，寫出了詩人“感廢興”的具體內(nèi)容。(1分)

　　【答案解析】這道題即是考察學(xué)生理解、概括作品內(nèi)容的能力，也是為下一題分析做了鋪墊。

　　16. 尾聯(lián)“ 感廢興”三個(gè)字在全詩中起什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 ( 5分)

　　【命題立意】：本題考察學(xué)生分析、綜合作品藝術(shù)手法和思想感情的能力。最后兩句，也是全詩的精彩之處。

　　【答案解析】：作用為總領(lǐng)全篇，奠定基調(diào)。(1分)

　　神女廢，廣元興;鴻雁飛、寒星落，風(fēng)云大興，但往事已廢;青山綠水興，但古今人事廢。(3分)

　　山河優(yōu)美，包藏了多少興廢;物是人非，蘊(yùn)含著人們多少悲催。唯有青山不改綠水長(zhǎng)流，水自綠其綠，山自青其青，罔顧人世廢興。(1分)

　　17. 簡(jiǎn)答題(10分)

　　語文老師理應(yīng)成為博學(xué)鴻儒，所謂廣納元?dú)猓�頂天立地�?/p>

　�、� 闡釋神州天立集團(tuán)圖騰“大雁”字體、實(shí)物、色澤的準(zhǔn)確含義(4分)

　　【答案】

　　徽標(biāo)字體寓意積極向上，與天同立;象征員工與企業(yè)共同成長(zhǎng)，良性互動(dòng)，相與為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。

　　大雁展翅的形態(tài)寓意嚴(yán)格的紀(jì)律性和強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。

　　藍(lán)色代表大海，顯現(xiàn)理性與包容，表示天立集團(tuán)具有強(qiáng)大親和力，飽含大氣、高貴、厚重的氣質(zhì)。

　　綠色代表春天，顯現(xiàn)希望與活力，表示天立集團(tuán)給人一種旺盛的生命力，永葆清新、愉悅、健康、持續(xù)的精神。

　�、� 為廣元天立國(guó)際學(xué)校策劃一條利好廣告語(2分)

　　【創(chuàng)意參考】

　　廣才博識(shí)，元亨利貞，我們都頂天立滴!

　　海到無邊天作岸，山登絕頂立為峰。

　　廣元天立國(guó)際學(xué)校，天立廣元教育高標(biāo)。

　　這就是廣元天立國(guó)際學(xué)校，一所真正讓廣元百姓放“心”的綠色學(xué)校------

　�、� 寫出下列著作的作者名字(4分)

　　《致加西亞的信》[美]阿爾伯特·哈伯德

　　《心的出路——讓你改變的十五堂課》，伊莉莎白·羅斯

　　《菜根譚》洪應(yīng)明

　　《從優(yōu)秀到卓越》(美)詹姆斯·柯林斯

　　二.閱讀下面的文言文，完成7、8、9、18、19小題。(19分)

　　敘小修詩

　　弟小修詩，散逸者多矣，存者僅此耳，余懼其復(fù)逸也，故刻之。弟少也慧，十歲余即著《黃山》、《雪》二賦，幾五千言，雖不大佳，然視今之文士矜重以垂不朽者，無以異也。然弟自厭薄之，棄去。獨(dú)喜讀老子、莊周、列御寇諸家言，皆自作注疏，多言外趣。既長(zhǎng)，膽量愈廓，識(shí)見愈朗。的然①以豪杰自命視鄉(xiāng)里小兒如牛馬之尾行而不可與一日居也泛舟西陵走馬塞上足跡所至幾半天下而詩文亦因之以日進(jìn)。大都獨(dú)抒性靈，不拘格套，非從自己胸臆流出，不肯下筆。其間有佳處，亦有疵處，佳處自不必言，即疵處亦多本色獨(dú)造語。然予則極喜其疵處，而所謂佳者，尚不能不以粉飾蹈襲為恨，以為未能盡脫近代文人氣習(xí)故也。

　　蓋詩文至近代而卑極矣，文欲準(zhǔn)于秦、漢，詩則必欲準(zhǔn)于盛唐，剿襲模擬，影響步趨，見人有一語不相肖者，則共指以為野狐外道。曾不知文準(zhǔn)秦、漢矣，秦、漢人曷嘗字字學(xué)《六經(jīng)》歟?詩準(zhǔn)盛唐矣，盛唐人曷嘗字字學(xué)漢、魏歟?唯夫代有升降，而法不相沿，各極其變，各窮其趣，所以可貴，原不可以優(yōu)劣論也。且夫天下之物，孤行則必不可無，必不可無，雖欲廢焉而不能;雷同則可以不有，可以不有，則雖欲存焉而不能。故吾謂今之詩文不傳矣。其萬一傳者，或今閭閻婦人孺子所唱《擘破玉》《打草竿》之類，猶是無聞無識(shí)真人所作，故多真聲，不效顰于漢、魏，不學(xué)步于盛唐，任性而發(fā)，尚能通于人之喜怒哀樂、嗜好情欲，是可喜也。

　　蓋弟既不得志于時(shí)，多感慨;貧復(fù)不任貧，病復(fù)不任病，故多愁。愁極則吟，故嘗以貧病無聊之苦，發(fā)之于詩，每每若哭若罵，不勝其哀生失路之感。予讀而悲之。大概情至之語，自能感人，是謂真詩，可傳也。而或者猶以太露病之，曾不知情隨境變，字逐情生，但恐不達(dá)，何露之有?且《離騷》一經(jīng)，忿懟之極，明示唾罵，安在所謂怨而不傷者乎?窮愁之時(shí)，痛哭流涕，顛倒反覆，不暇擇音，怨矣，寧有不傷者?且燥濕異地，剛?cè)岙愋裕�若夫勁質(zhì)而多懟，峭急而多露，是之謂楚風(fēng)，又何疑焉?

　　(選自《袁宏道集箋�！�)

　　[注釋]①的然：鮮明的。

　　7.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是

　　A.然視今之文士矜重以垂不朽者 視：看

　　B.既長(zhǎng)，膽量愈廓 廓：廣大，開闊

　　C.文欲準(zhǔn)于秦、漢 準(zhǔn)：遵循，遵照

　　D.尚不能不以粉飾蹈襲為恨 恨：遺憾

　　8.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

　　A.然予則極喜其疵處 則直前詬虜帥失信

　　B.不效顰于漢、魏 辭樓下殿，輦來于秦

　　C.故嘗以貧病無聊之苦 即具以北虛實(shí)告東西二閫

　　D.故吾謂今之詩文不傳矣 不知東方之既白

　　9.下列對(duì)原文的賞析，不正確的一項(xiàng)是

　　A.作者用飽含感情的筆調(diào)為弟弟小修的詩作序，指出小修詩作的價(jià)值所在，進(jìn)而引出并闡述自己“獨(dú)抒性靈、不拘格套”的文學(xué)創(chuàng)作主張。

　　B.第二段以今之詩文不傳與民間歌謠可以流傳的判斷，大膽批判近代蹈襲的習(xí)氣，末段以《離騷》為例，連用反問，證明情至之語的重要。

　　C.作者認(rèn)為秦漢文、盛唐詩之所以了不起，就在于他們對(duì)前人的超越，而小修詩“多本色獨(dú)造語”的瑕疵之處恰恰就是一種創(chuàng)作上的亮點(diǎn)。

　　D.作者認(rèn)為坎坷的經(jīng)歷造就了小修與眾不同的性格才情，他把貧病無奈的苦楚抒發(fā)于詩，這些詩是真情流露，雖然不雅，卻可以流傳于世。

　　18.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?3分)

　　的然以豪杰自命視鄉(xiāng)里小兒如牛馬之尾行而不可與一日居也泛舟西陵走馬塞上足跡所至幾半天下而詩文亦因之以日進(jìn)。

　　19.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(7分)

　　(1)(3分)所以可貴，原不可以優(yōu)劣論也。

　　(2)(4分)而或者猶以太露病之，曾不知情隨境變，字逐情生，但恐不達(dá)，何露之有?

　　答案

　　【答案】

　　【7】A

　　【8】C

　　【9】D

　　【18】的然以豪杰自命/視鄉(xiāng)里小兒/如牛馬之尾行//而不可與一日居也/泛舟西陵/走馬塞上/足跡所至/幾半天下/而詩文亦因之以日進(jìn)。(斷錯(cuò)一處扣0.5分)

　　【19】

　　(1)因此可貴，原本不能用好壞來評(píng)定啊。

　　(“所以”“可以”各1分，通順1分，共3分。)

　　(2)可是有人還是把太過直露作為他詩文的毛病，竟不知感情跟著情境的變化而變化，文字隨著情感的產(chǎn)生而產(chǎn)生，只擔(dān)心文字不能表達(dá)出感情，哪里有什么直露呢?

　　(“或者”“病”“曾”“何露之有”各1分，共4分。)

　　解析

　　【7】

　　試題分析：此類題目一定要在答題時(shí)把實(shí)詞放回到原文中進(jìn)行結(jié)合具體語境和上下文來理解。視：比較。

　　考點(diǎn)：理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級(jí)為分析理解B。

　　【8】

　　試題分析：C(C介詞，把;A連詞，卻∕連詞，就;B介詞，向∕介詞，到;D代詞，他∕助詞，取消句子獨(dú)立性)

　　考點(diǎn)：理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級(jí)為理解B。

　　【9】

　　試題分析：D(選項(xiàng)中的“雖然不雅”，文中沒有提到)

　　考點(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。

　　【18】

　　試題分析：此類斷句題目在斷句時(shí)一定要遵守一個(gè)原則，不能段破句子的意思。所以，一定要在結(jié)合上下文、結(jié)合具體語境以及這個(gè)句子的意思來思考斷句，尤其是要抓住關(guān)鍵詞(介詞、語氣助詞、連詞等等)。

　　考點(diǎn)：理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。能力層級(jí)為理解B。

　　【19】

　　試題分析：此類題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。

　　考點(diǎn)：理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B

　　三.文學(xué)類文本閱讀(25分)

　　閱讀下面的文字，完成10、20、21、22題。

　　不可或缺的風(fēng)度

　　——天立哥

　　張羅同學(xué)聚會(huì)時(shí)，我們這些混得不錯(cuò)的同學(xué)很自覺很有風(fēng)格地把費(fèi)用劃為三等：混得一般的交200;混得不好的，一分錢都不用出;混得好的，聚會(huì)缺多少，補(bǔ)多少，兜底。大家圖的就是個(gè)樂兒，不想讓自家兄弟姐妹為幾兩銀子犯難。

　　盡管這樣，班長(zhǎng)還是頗為擔(dān)心地說：六波能來嗎?

　　是啊，六波是那樣好面子的一個(gè)人，卻是比一波還多了五波的舛逆人。這些年，先是在有著大好前途的機(jī)關(guān)里受了牽連下崗，后是愛人查出了淋巴癌，再后來跟人合伙開飯店，飯店沒開起來，借來的錢卻全讓人卷走了。六波這些事都是在校友錄上，同學(xué)們輾轉(zhuǎn)相傳的。六波也來校友錄，留言卻總是說些好事：姑娘考了第一名(盡管那只是初中二年級(jí)的期中考試);妻子終于不用再去化療了。還有，他給報(bào)社提供的新聞線索被采納了，人家給了50塊錢。

　　有同學(xué)提議大家湊些錢幫幫六波，好歹階級(jí)兄弟一場(chǎng)。卻不想班長(zhǎng)乘興而去，敗興而歸，他說：那家伙說他還想捐點(diǎn)錢出來給我們呢!人家的日子過得好著呢!

　　同學(xué)說：你看六波，日子都過成那樣了，還是繃著，還裝，死要面子活受罪。

　　是的，六波上學(xué)那會(huì)兒就是瘦死不倒架的那種人。按照規(guī)定，六波是可以申請(qǐng)貧困貸款的，他卻硬撐著不肯，同學(xué)中一度流傳著他的一句名言：把錢留給更困難的同學(xué)吧。并把這句話演變成各種版本：把不及格的機(jī)會(huì)留給渴望人生完美的學(xué)霸吧!把失戀的痛苦留給沒有痛苦過的漂亮女生吧!

　　那年冬天，南方那叫嘎嘎冷，連件舊棉衣都沒有的六波走路全靠跑。他說：本來走路還好，這一跑，老摔跤。轉(zhuǎn)而又自嘲：一波三折，六波當(dāng)然十八折啦!其實(shí)，六波的本名叫陸波。這話風(fēng)行了起來，陸波就叫了六波，并以迅雷不及掩耳之勢(shì)淹沒了他的本名。

　　聚會(huì)那天，六波還真來了。不光來了，還穿得特別利索。一身淺灰色的西裝配了一條紅格子領(lǐng)帶，比好些混得不錯(cuò)的同學(xué)收拾得還像成功人士。有同學(xué)上去就是一拳，說：好個(gè)六波，不裝能死啊?誰見過波波是硬撐大的?咱哥們兒，誰還笑話你不成?

　　六波打著哈哈，跑前跑后張羅著。席間，大家喝酒聊天，牢騷怨氣差點(diǎn)就把酒店的天花板頂起來：什么股票太沒譜了，說套牢就套牢，十幾萬轉(zhuǎn)眼就打了水漂兒;什么現(xiàn)在的孩子太難管了，鋼琴說白買就白買，那玩意兒放家里死占地方，又不能當(dāng)寫字臺(tái)使;什么現(xiàn)在的官場(chǎng)簡(jiǎn)直就沒法混，大領(lǐng)導(dǎo)之間都別扭著，聽誰的話站誰的隊(duì)，有學(xué)問著呢!六波笑著給大家布菜、倒酒，一哥們兒喝得有點(diǎn)大，硬著舌頭說：六波，你說你背時(shí)十八折的，啥啥沒趕上，盡趕上折騰，要不咋也弄個(gè)局長(zhǎng)干干。

　　我們都攔著那哥們兒不讓他哪壺不開提哪壺，如果同學(xué)聚會(huì)整成富人對(duì)窮人的頤指氣使就沒勁了。沒想到六波卻端起酒杯，對(duì)大家說：“我六波這些年是遇到些事，但是，還好，都扛過來了。我正有個(gè)好消息要告訴大家呢，今年我閨女以全市第一名的成績(jī)考上了省重點(diǎn)，學(xué)費(fèi)全免。”我的天!我暗叫一聲，給兒子找了4個(gè)補(bǔ)習(xí)老師，結(jié)果連市重點(diǎn)的門都沒摸著。六波說：“我也重新上崗了，電視臺(tái)聘我當(dāng)特約記者，咱也混進(jìn)新聞界了。還有，我愛人從得癌癥到今天已經(jīng)8年了，也就是說，我們每一天都在創(chuàng)造著生命的奇跡……”

　　六波一口干掉了杯里的酒，不知為什么，剛才那些牢騷滿腹或者臭顯擺的哥們兒都有點(diǎn)蔫，咋好像自己的日子過得沒六波帶勁呢?

　　聚會(huì)結(jié)束時(shí)，班長(zhǎng)拿出了賬單。賬單上，六波的名字下面沒有寫交錢的金額，而是寫著一行字：物品搬放、保管，接送……班長(zhǎng)說：六波不肯白占大家的便宜，不要他交錢，他一定要以別的方式補(bǔ)償回來。

　　還有，他的那身西裝是他從前在機(jī)關(guān)時(shí)做的，他的妻子最近身體很不好，聽說肝癌晚期……

　　看著依舊忙忙碌碌送同學(xué)的六波，我說：換了我們，誰可以做到像六波那樣貧窮卻不潦倒，活得生氣勃勃的呢?

　　是的，我們眼里死要面子的六波，其實(shí)要的是一種有尊嚴(yán)的生活方式。就像禰衡捫虱談笑，受到羞辱的其實(shí)是曹操;嵇康打鐵度日，被敲打的其實(shí)是東晉王朝。貧窮不可怕，可怕的是看不到生活里的溫暖，失去了對(duì)生活的熱情。在這一點(diǎn)上，六波表現(xiàn)得相當(dāng)有風(fēng)度。

　　10.下列對(duì)小說的分析和概括，最準(zhǔn)確的兩項(xiàng)是(5分)( )

　　A.小說第二段班長(zhǎng)的擔(dān)心，引出下文，為后文故事情節(jié)的發(fā)展設(shè)置了懸念，激起了讀者的閱讀興趣。

　　B.畢業(yè)后的六波生活境遇不佳，卻在校友錄上只報(bào)喜不報(bào)憂，并且拒絕大家的幫助，這是死要面子活受罪。

　　C.一句“把錢留給更困難的同學(xué)吧”被同學(xué)們演繹出了各種版本，這是在開六波的玩笑，包含著大家對(duì)六波“瘦死不倒架”的善意嘲諷。

　　D.小說以同學(xué)聚會(huì)為中心事件，運(yùn)用插敘的敘述方式，正面描寫和側(cè)面烘托相結(jié)合，塑造了主人公六波的形象，高度贊揚(yáng)了他的人生態(tài)度。

　　E.小說情節(jié)一波三折，小說人物六波十八折，通過人物命運(yùn)的大起大落，告訴人們：人活著，重要的不是生活境遇，而是面對(duì)生活的態(tài)度這一主題，引發(fā)了我們對(duì)人生的思考。

　　【考察目標(biāo)】本題主要考察學(xué)生對(duì)小說內(nèi)容的分析概括能力。

　　【答案參考】： (1).(D給3分，A給2分，C給1分 B“都是因?yàn)樗�死要面子，這為他后來的轉(zhuǎn)變作了鋪墊”錯(cuò)，死要面子是有的人的看法，而非六波的實(shí)際特征，而六波的生活態(tài)度始終未變，所以涉及不到“轉(zhuǎn)變”這一說法。E本小說情節(jié)何來“一波三折”?)

　　20.小說的主人公六波是一個(gè)什么樣的形象，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分條陳述。(6分)

　　【考察目標(biāo)】：本題考察學(xué)生分析、評(píng)價(jià)作品人物形象的能力。

　　【答案參考】：六波是一個(gè)屢遭波折卻能以一種熱情、堅(jiān)強(qiáng)、樂觀的心態(tài)，貧困卻不潦倒的風(fēng)度，一種有尊嚴(yán)的生活方式，去面對(duì)人生的生活強(qiáng)者的形象。(2分)

　　堅(jiān)強(qiáng)、樂觀：他人生多舛，上大學(xué)時(shí)，生活貧困，工作后受牽連下崗，后來愛人查出了淋巴癌，做生意失敗，又被人欺騙，但他絲毫沒有消沉之氣，而是堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，勇于承擔(dān)，并且總是能看到生活中的溫暖，熱情地對(duì)待生活。(2分)

　　自尊自立：拒絕接受貧困貸款，在校友錄上的留言向來是報(bào)喜不報(bào)憂，拒絕接受同學(xué)們的幫助，在聚會(huì)上拿不出錢卻不肯白占大家的便宜，一定要以別的方式補(bǔ)償回來都表現(xiàn)了他的自尊自立。(2分)

　　21.小說寫“同學(xué)們”有什么作用，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

　　【考察目標(biāo)】：本題考察學(xué)生對(duì)文學(xué)作品情節(jié)的把握，具體考察學(xué)生聯(lián)系整篇作品，掌握小說情節(jié)發(fā)展階段以及敘事節(jié)奏的能力。

　　【答案參考】①與六波形成對(duì)比。既寫出了“同學(xué)們”面對(duì)生活，總是看不到生活里的溫暖，缺乏對(duì)待生活的熱情的錯(cuò)誤心態(tài)，又襯托了六波貧困卻并不潦倒的風(fēng)度，寫出了六波的堅(jiān)強(qiáng)樂觀，使六波這一形象更加突出。

　�、诮沂局髦�，深化主題。“同學(xué)們”是社會(huì)中大部分人的代表(縮影)，在他們的身上反映出了當(dāng)今社會(huì)很多人共有的心態(tài)，同學(xué)們的生活態(tài)度引發(fā)了我們對(duì)于人生的思考，人生都有順境逆境，重要的是以一種什么樣的心態(tài)去面對(duì)。(各每方面3分，觀點(diǎn)各1分，分析各2分)

　　22.結(jié)尾兩段，有人說是畫蛇添足，有人說其必不可少，你的觀點(diǎn)呢?請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行探究。

　　4.兩個(gè)觀點(diǎn)皆可，酌情給分。

　　【考察目標(biāo)】：本題主要考察學(xué)生對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行綜合探究的能力。

　　參考示例：觀點(diǎn)一：認(rèn)為必不可少。

　　主題角度：小說結(jié)尾畫龍點(diǎn)睛，使讀者對(duì)作品主題的認(rèn)識(shí)達(dá)到一定的深度。

　　情節(jié)安排角度：與前文六波的表現(xiàn)和題目相照應(yīng)。

　　人物形象塑造角度：使人物的形象更加完整。

　　環(huán)境氛圍角度：拓寬了時(shí)空維度，增加了文化內(nèi)涵。

　　觀點(diǎn)二：認(rèn)為畫蛇添足：

　　表達(dá)效果角度：如果沒有這個(gè)結(jié)尾，小說會(huì)給人更大的思考空間。

　　主題角度：限制了主題的深度和廣度。

　　情節(jié)角度：純屬畫蛇添足。

　　人物形象塑造角度：有故意拔高之嫌。

教師禮儀 篇7

　　一、填空題。

　　1、請(qǐng)寫出下列詞語的正確讀音。

　　脊梁(jǐ liáng ) 黃芪(huáng qí) 戲謔(xì xuè)

　　2、陋的第一筆是(橫撇彎鉤)，凸的書寫筆順是(豎、 橫 、豎 、橫折折折 、橫)。

　　3、下列成語分別運(yùn)用了哪種修辭手法?

　　魚貫而入(比喻 ) 一手遮天(夸張 )

　　4、“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，(誰家新燕啄春泥 )。”出自唐代詩人王維的《 錢塘湖春行 》。

　　5、“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”，是郭沫若對(duì)小說《 聊齋志異》的評(píng)價(jià)。

　　6、議論文按其論證方式可分為立論文和駁論文兩種。魯迅的《“友邦驚詫”論》屬于(駁論 )，毛澤東的《為人民服務(wù)》屬于(立論 )。

　　7、語文教學(xué)應(yīng)在(師生 )平等對(duì)話的過程中進(jìn)行。(學(xué)生 )是語文學(xué)習(xí)的主人，(教師 )是學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和組織者。

　　8、“其身正，不令而行，其身不正，雖令而不從”，孔子這句名言體現(xiàn)出的教育方法是(榜樣示范教育法 )。

　　9、博學(xué)之，(審問之 )，慎思之，明辨之，(篤行之 )。

　　10、《愛的教育》作者是意大利的(亞米契斯 )。

　　11、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的學(xué)思結(jié)合思想最早出自《 論語 為政 》。

　　12、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的工作方針是優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量。

　　二、選擇題。

　　1、下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( D )

　　A、隕落 奧惱懊惱 心曠神怡 B、贓物 震憾震撼 德高望重

　　C、綿延 弛騁 顧名思意義 D、遷徙 顛沛 迫不及待

　　2、詞語“詳略”是由“詳”與“略”一對(duì)意思相反的字組成。下列詞語中，完全由意思相反的字組成的一組是(C )

　　A、前后 快慢 運(yùn)輸 B、春秋 手腳 出入

　　C、優(yōu)劣 曲直 裝卸 D、問答 抑制 厚薄

　　3、“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，在王國(guó)維的《人間詞話》中被用來形容治學(xué)的第三境界。這句話借用哪一位作家的作品?(B )

　　A、柳永 B、辛棄疾

　　C、蘇軾 D、李清照

　　4、因戊戌變法失敗而慷慨就義，并寫下“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”詩句的是( A )

　　A、譚嗣同 B、康有為

　　C、梁?jiǎn)⒊?D、楊銳

　　5、下面作品中不是黃蓓佳所作的一組是( C )

　　A、《今天我是升旗手》《小船小船》 B、《我要做好孩子》《飄來的狗兒》

　　C、《我和我的影子》張之路《山羊不吃天堂草》曹文軒

　　2D、《親親我的媽媽》《你是我的寶貝》

　　6、其著作被譽(yù)為“獲得教育學(xué)”和“學(xué)校生活的百科全書”的教育家是( B)

　　A、贊科夫 B、蘇霍姆林斯基

　　C、夸美紐斯 D、赫爾巴特

　　7、學(xué)生作文修改的評(píng)價(jià)要：(D )

　�、僮⒁饪疾鞂W(xué)生修改作文內(nèi)容 ②注意考察學(xué)生修改作文態(tài)度 ③注意考察學(xué)生修改作文過程 ④注意考察學(xué)生修改作文方法

　　A、① B、①③ C、①③④ D、①②③④

　　8、20xx年8月24日召開的國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)第26屆大會(huì)，將“九大行星”改正為“八大行星”，被排除的大行星是( C )

　　A、土星 B、天王星 C、冥王星 D、海王星

　　9、“教學(xué)有法，教無定法”說明了教學(xué)工作具有(C )

　　A、長(zhǎng)期性 B、示范性 C、創(chuàng)造性 D、連續(xù)性

　　10、最早應(yīng)用“啟發(fā)式”進(jìn)行教學(xué)的中外教育家分別是(A )和( B )。

　　A、孔子 B、蘇格拉底 C、亞里士多德 D、孟子

　　三、判斷題。對(duì)的在括號(hào)里打“√”錯(cuò)的打“×”(16分)

　　1、“哀兵必勝，侵略者必將遭到可恥的失敗。”“哀”在本句中是“悲痛、悲哀”的意思。 (× )

　　2、“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”，這句話強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容和社會(huì)作用。 ( √ )

　　3、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在第三學(xué)段指出，默讀有一定的速度，默讀一般讀物每分鐘不少于500字。250 (× )

　　4、信息技術(shù)與語文課程的整合，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動(dòng)方式的變革與創(chuàng)新。 (√ )

　　5、《課標(biāo)》規(guī)定，第二學(xué)段“習(xí)作”的要求是：“養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣，有意識(shí)地豐富自己的見聞，珍視個(gè)人的獨(dú)特感受，積累習(xí)作素材。”

　　能不拘形式地寫下見聞、感受和想象，注意表現(xiàn)自己覺得新奇有趣的或印象深刻、最受感動(dòng)的內(nèi)容 (× )

　　6、“史家之絕唱，無韻之離騷”是老舍魯迅對(duì)司馬遷《史記》的評(píng)價(jià)。 (× )

　　7、口語交際的核心是“交際”二字，注重的是人與人之間的交流和溝通。(√ )

　　8、當(dāng)今世界最著名、學(xué)術(shù)聲望最高的獎(jiǎng)是諾貝爾獎(jiǎng)，設(shè)有數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、生理學(xué)或醫(yī)學(xué)、文學(xué)、和平和經(jīng)濟(jì)學(xué)等獎(jiǎng)項(xiàng)。沒有數(shù)學(xué) (× )

　　四、連線題。

　　1、

　　《歐也妮 葛朗臺(tái)》———— 巴爾扎克

　　《茶花女》———— 小仲馬

　　《童年》———— 高爾基

　　《羅密歐與未麗葉》———— 莎士比亞

　　2、

　　臥薪嘗膽———— 勾踐

　　高山流水 ———— 俞伯牙

　　鞠躬盡瘁 ———— 諸葛亮

　　暗渡陳倉 ———— 劉邦

　　3、

　　沉舟側(cè)畔千帆過，———— 病樹前頭萬木春。

　　何當(dāng)共剪西窗燭，———— 卻話巴山夜雨時(shí)。

　　長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，———— 直掛云帆濟(jì)滄海。

　　無邊落木蕭蕭下，———— 不盡長(zhǎng)江滾滾來。

　　4、

　　業(yè)精于勤，荒于嬉 ———— 韓愈

　　男兒須讀五車書———— 杜甫

　　青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán) ———— 荀子

　　吾生有涯，而知也無涯 ———— 莊子

　　五、簡(jiǎn)答題

　　1、新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念是什么?

　　(1)、全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

　　(2)、正確把握語文教育的特點(diǎn)。

　　(3)、積極倡導(dǎo)自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式。

　　(4)、努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。

　　2、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》多處提及“語文素養(yǎng)”問題，如何理解“語文素養(yǎng)”的內(nèi)涵?

　　語文素養(yǎng)是一種以語文能力為核心的綜合素養(yǎng)，其要素包括語文知識(shí)、語言積累、語文能力、語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。�！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》總目標(biāo)中所列的10條，是對(duì)接受義務(wù)教育的每一個(gè)學(xué)生在語文素養(yǎng)方面的基本要求。如果達(dá)到了這10條要求，就應(yīng)該認(rèn)為“全面提高了學(xué)生的語文素養(yǎng)”。

　　《課程標(biāo)準(zhǔn)》中語文素養(yǎng)的內(nèi)涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語言技能，而是一種綜合的文明素養(yǎng)，是個(gè)體融入社會(huì)、自我發(fā)展不可或缺的基本修養(yǎng)。語文素養(yǎng)概念的提出，使語文教學(xué)在弘揚(yáng)科學(xué)理性精神，注重語言的準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、實(shí)用，滿足國(guó)家現(xiàn)代化生產(chǎn)的基本要求，與防止把人工具化，注重創(chuàng)新思維的培養(yǎng)、人文精神的熏陶、完美人格的塑造這兩者的矛盾張力中尋求一種平衡。這是對(duì)《語文教學(xué)大綱》的歷史性超越。

　　3、新課程關(guān)于教學(xué)的建議是什么?

　　(1)充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

　　(2)在教學(xué)中努力體現(xiàn)語文的實(shí)踐性和綜合性。

　　(3)重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向。

　　(4)正確處理基本素養(yǎng)與創(chuàng)新能力的關(guān)系。

　　(5)遵循學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的規(guī)律，選擇教學(xué)策略。

　　六、分析題。

　　《司馬遷發(fā)憤寫史記》一課教學(xué)案例

　　師：同學(xué)們，讓我們一起來觀察插圖，看看司馬遷正在——

　　生：司馬遷正在專心致志地寫《史記》。

　　師：司馬遷在寫《史記》的時(shí)候，他的動(dòng)作、神態(tài)是怎樣的?

　　生：司馬遷一手按住竹簡(jiǎn)，一手緊握毛筆，認(rèn)認(rèn)真真地寫著。

　　師：他心里在想些什么?

　　生：我一定要寫完這本史書，完成父親的遺愿。

　　師：大家能不能更具體地想象一下司馬遷是怎么樣寫《史記》的嗎?

　　生：司馬遷在昏暗的油燈下聚精會(huì)神地寫著寫著，他是那樣的認(rèn)真。

　　師：想象很不錯(cuò)啊!

　　生：夜深人靜，窗外寒風(fēng)呼嘯，司馬遷不由自主地縮了縮脖子，但是他并沒有停下來，而是搓了搓手，繼續(xù)埋頭苦寫。

　　師：你說得更具體了。你們知道司馬遷這樣忘我的工作是為什么嗎?

　　生：他要完成父親的遺愿。

　　生：他要用實(shí)際行動(dòng)來洗刷自己身受的恥辱。

　　生：他在想：我的死要有價(jià)值，要比泰山還要重。

　　生：我要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，不能自暴自棄。

　　師：從你們的發(fā)言中，可以證明你們已經(jīng)讀到的司馬遷的內(nèi)心世界了，已經(jīng)會(huì)讀書了，真棒!這時(shí)，你想對(duì)司馬遷說些什么呢?

　　生：司馬遷，你是我學(xué)習(xí)的榜樣!

　　生：司馬遷，你是一個(gè)真正的男子漢!

　　生：司馬遷，你是一位了不起的大英雄!

　　……

　　案例分析：教者在教學(xué)《司馬遷發(fā)憤寫史記》的時(shí)候，引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖，想象司馬遷這個(gè)人物的動(dòng)作、神態(tài)、內(nèi)心活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生觸及司馬遷的內(nèi)心世界，并順勢(shì)要求學(xué)生與人物“對(duì)話”，表達(dá)了對(duì)司馬遷的敬仰之情。我認(rèn)為教者這樣教學(xué)的目的在于通過引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖，讓他們意識(shí)到人活著，就要活得有意義，不能只考慮一己私利，而要追求生命的價(jià)值。理解“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的真正意義所在。事實(shí)證明，教學(xué)效果是不錯(cuò)的，讓學(xué)生由表及里，深入理解了課文內(nèi)容，把握住了人物形象。

教師禮儀 篇8

　　"教師是人類靈魂的工程師，必須努力提高自己的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平;熱愛教育事業(yè)，教書育人，為人師表;精心組織教學(xué)，積極參加教育改革，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。"這是《綱要》對(duì)教師素質(zhì)的要求。當(dāng)今時(shí)代，根據(jù)教師角色特征和職業(yè)特點(diǎn)以及教師的勞動(dòng)特點(diǎn)，對(duì)教師的素養(yǎng)提出了更高的要求。那么，教師應(yīng)具備哪些素養(yǎng)呢?

　　一、師德修養(yǎng)

　　德為師之本，高尚的師德是教師敬業(yè)樂教的動(dòng)力，是貫徹黨的教育方針，提高教育教學(xué)質(zhì)量的保證。師德高尚，教師才能在學(xué)生心目中樹立起神圣形象。因此，教師必須嚴(yán)于律己，為人師表，用高度的責(zé)任心和工作熱情，去真誠(chéng)地?zé)釔劢逃�事業(yè)，熱愛學(xué)生，在工作中傾注全部精力，真正做到干一行、專一行、精一行。

　　1、熱愛教育事業(yè)。我國(guó)教師所從事的是人民的教育事業(yè)，它是為國(guó)家培養(yǎng)社會(huì)主義接班人和建設(shè)者，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)人才的重要陣地。他關(guān)系到國(guó)家的振興、民族素質(zhì)的提高。教育事業(yè)是一個(gè)偉大的事業(yè)。教育事業(yè)是造就人、培養(yǎng)人的事業(yè)，它使人擺脫愚昧，走向文明，教人學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。這是一個(gè)崇高的事業(yè)。每一個(gè)投身于這一事業(yè)的人，都應(yīng)該感到無尚光榮，都應(yīng)該為之傾注畢生精力，都應(yīng)象孔子那樣做到學(xué)而不厭、誨人不倦，象陶行知那樣"捧著一顆心來，不帶半根草去"。對(duì)教育事業(yè)要有較高的責(zé)任感，提倡終身從教的樂業(yè)精神，嚴(yán)謹(jǐn)執(zhí)教的敬業(yè)精神，不甘落后的進(jìn)取精神，不計(jì)得失的奉獻(xiàn)精神。要正確認(rèn)識(shí)教育事業(yè)對(duì)祖國(guó)人類未來的巨大作用。忠于人民的教育事業(yè)是教師做好教育工作的強(qiáng)大動(dòng)力和精神支柱。

　　2、熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師搞好教學(xué)工作的前提。愛生不僅是一種教育手段，更是教師高尚道德品質(zhì)的表現(xiàn)。教師熱愛學(xué)生在教育過程中起著十分重要的作用。師愛能使學(xué)生產(chǎn)生愉快的心理體驗(yàn)和幸福感，是學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的重要因素。師愛也是學(xué)生人格健康發(fā)展的條件。師愛會(huì)影響到學(xué)生對(duì)世間情態(tài)、人情冷暖的感受與體驗(yàn)，他們會(huì)把這種積極的情感體驗(yàn)遷移到對(duì)他人的信任、尊敬和熱愛上。相反，厭惡學(xué)生，使學(xué)生受到不公正的待遇，甚至遭到教師的漫罵、諷刺和打擊，就會(huì)使他們過早地體驗(yàn)人生的殘酷，人情的淡薄，就會(huì)滋長(zhǎng)學(xué)生冷漠甚至畸形的心態(tài)，產(chǎn)生不健康的心理。而且?guī)煇圻�可以換來學(xué)生的愛，小學(xué)生往往因?yàn)橄矚g教師而對(duì)教師所教的課程感興趣，并努力學(xué)好它。所以師愛可以產(chǎn)生"愛屋及烏""親其師信其道"的效果。因此，教師應(yīng)以高尚的教育倫理，寬闊的胸懷，去熱愛學(xué)生，去塑造學(xué)生的人生。熱愛學(xué)生應(yīng)將對(duì)學(xué)生的愛與嚴(yán)格要求結(jié)合起來，還要將愛與尊重、信任學(xué)生相結(jié)合，尊重學(xué)生的人格，保護(hù)學(xué)生的自尊心和自信心。只有全面關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)及身心健康發(fā)展，才能成為學(xué)生人生道路上的引路人，培養(yǎng)出健康成長(zhǎng)，和諧發(fā)展的高素質(zhì)人才。

　　3、為人師表�？鬃釉�說："其身正，不令而行;其身不正，雖令不從"。教師是學(xué)生直觀的、活生生的榜樣。高尚的品格情操會(huì)給人以很大的影響，尤其是小學(xué)生，他們善于模仿，教育者的一言一行、一舉一動(dòng)都會(huì)給他們留下深刻的印象，教師的思想品德、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。"不能正其身，如正人何"?因此，教師必須嚴(yán)于律己，言行一致，舉止文明，為人師表，使自己的一言一行都符合《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的各項(xiàng)要求。教師要注重自己的言行，以自己的言行舉止和氣質(zhì)性格，潛移默化地影響學(xué)生，做到身教重于言教。教師還應(yīng)具有寬廣坦蕩的胸懷，良好的品格，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)，只有這樣才能正人、正己。教師在教育教學(xué)過程中要高度自覺，進(jìn)行嚴(yán)格的自我監(jiān)控，保持情緒積極、穩(wěn)定，以自己積極的情緒營(yíng)造良好的教學(xué)心理氛圍，不能把自己的消極情緒帶給學(xué)生。

　　二、知識(shí)修養(yǎng)

　　今天，我們所面臨的是一個(gè)"知識(shí)激增"的時(shí)代，科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展、新知識(shí)不斷涌現(xiàn)，教育改革日益深入，課程、教材也在不斷地更新，這些都促使教師要勤于學(xué)習(xí)，孜孜以求，廣泛涉獵，兼收并蓄，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，精益求精，從而不斷提高自己的科學(xué)文化素質(zhì)，這是一個(gè)教師搞好教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)。

　　1、要具有較高的政治思想覺悟和比較系統(tǒng)的馬列主義素養(yǎng)。"學(xué)高為人師，身正為人范"。教師是社會(huì)主義精神文明的傳播者，是學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。我們要培養(yǎng)學(xué)生樹立堅(jiān)定的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義理想信念以及自強(qiáng)不息的民族精神等等，教師首先要具有較高的政治思想覺悟、系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)。馬列主義理論修養(yǎng)不僅關(guān)系到教師自身的工作方向，更關(guān)系到培養(yǎng)出來的人具有什么樣的政治方向和思想意識(shí)，形成怎樣的世界觀的問題。為此，教師必須講政治、講正氣、講奉獻(xiàn);必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，堅(jiān)持堅(jiān)定的政治方向，樹立正確的世界觀、人生觀;及時(shí)了解黨的路線、方針、政策，學(xué)會(huì)用馬克思列寧主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去發(fā)現(xiàn)問題、認(rèn)識(shí)問題和解決問題;堅(jiān)持用馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法去教育人、塑造人，從而在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中提高自己的政治思想素質(zhì)。這樣，才能明確自身發(fā)展的目標(biāo)，找準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的坐標(biāo)，為發(fā)展祖國(guó)的教育事業(yè)而奮斗。

　　2、要有精深的專業(yè)知識(shí)。教師為了完成好所承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)，必須精通該學(xué)科領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)。所謂精，就是要對(duì)所教專業(yè)的知識(shí)深鉆吃透，準(zhǔn)確把握，具有扎扎實(shí)實(shí)的基本功;所謂深，就是要比學(xué)生高出幾籌，深入幾分，做到教一知十或教一知百;教師只有對(duì)所教學(xué)科在知識(shí)體系上融會(huì)貫通，才能在教學(xué)中重點(diǎn)突出，脈絡(luò)清楚、深入淺出，通俗易懂。因此，教師應(yīng)通過不斷地學(xué)習(xí)，掌握該學(xué)科的基本知識(shí)和基本技能，以及該學(xué)科的基本理論和學(xué)科體系，了解該學(xué)科最新的研究成果和研究發(fā)展動(dòng)向，盡量使自己具有精深的專業(yè)知識(shí)，形成合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)和扎實(shí)的教學(xué)基本功，真正成為歷史文化的傳播者，學(xué)生求知的促進(jìn)者。

　　3、廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)和教育科學(xué)知識(shí)。教師的專業(yè)知識(shí)應(yīng)建立在廣博的文化知識(shí)修養(yǎng)的基礎(chǔ)上。因?yàn)榭茖W(xué)知識(shí)的日益融合和滲透要求教師不斷拓展自己的知識(shí)面，教師只精通本專業(yè)，知識(shí)面狹窄，難以滿足學(xué)生多方面的需要，也影響教師自身在學(xué)生中的威望。現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)浩如煙海，教師只憑原來在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教師要給學(xué)生一杯水，自己首先必須有"長(zhǎng)流水"、"新鮮水"，所以，教師必須具有廣闊的知識(shí)視野、淵博的學(xué)識(shí)，方可居高臨下，游刃有余。為此，作為一名教師，除了具備一定的專業(yè)知識(shí)外，還要廣泛涉獵其他領(lǐng)域的重要知識(shí)，做到文理滲透、中外滲透、古今滲透。從而提高工作效率，取得最佳教育教學(xué)效果。

　　三、能力素養(yǎng)

　　一個(gè)教師的政治思想道德素養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)都要通過能力素養(yǎng)來發(fā)展和實(shí)現(xiàn)，特別是教育教學(xué)能力的高低，決定著教師的政治思想素養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)在教育教學(xué)過程中能否得到有效的發(fā)揮，所以，能力素養(yǎng)是衡量教師素質(zhì)的關(guān)鍵。

　　1、了解學(xué)生的能力。教師只有了解學(xué)生，才能使教育工作有的放矢，取得預(yù)期的效果。為此，教師必須善于捕捉學(xué)生真實(shí)的思想，及時(shí)了解學(xué)生的內(nèi)心世界和心理特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的語言、表情、姿態(tài)、行為等方面的表露出來的情態(tài)，準(zhǔn)確的判斷學(xué)生的思想活動(dòng)，作出迅速而正確的處理。

　　2、教育教學(xué)能力。教育能力是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中，運(yùn)用教育理論、德育理論、心理學(xué)知識(shí)等，對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治思想、道德品質(zhì)教育的能力;教學(xué)能力則是指教師的教學(xué)基本功以及在教學(xué)論的指導(dǎo)下進(jìn)行學(xué)科教學(xué)的能力。教育能力與教學(xué)能力總是有機(jī)地結(jié)合在一起，共同發(fā)揮作用的，它是教師道德、知識(shí)、智慧得以充分發(fā)揮的憑借，是一個(gè)教師應(yīng)具備的能力中的主要能力。在教育工作方面教師要善于協(xié)調(diào)各種教育因素，形成統(tǒng)一的教育力量。教師要提高自己的教育教學(xué)能力，就要積極參加崗位練兵活動(dòng)，苦練過硬的基本功，樹立終身教育觀念，積極參加繼續(xù)教育活動(dòng);還要勇于實(shí)踐，大膽創(chuàng)新，成為熟練的把握所教學(xué)科的教學(xué)行家里手，形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。

　　3、語言表達(dá)能力。教師的語言表達(dá)能力在教師的能力結(jié)構(gòu)中占有特殊的地位。因?yàn)檎Z言，特別是口頭語言是教師向?qū)W生傳遞教育信息的重要工具。教師的語言表達(dá)能力除了語音準(zhǔn)確、語匯豐富、表達(dá)連貫、語音機(jī)敏等一般特點(diǎn)之外，還必須體現(xiàn)教育教學(xué)工作的特殊要求。具體而言，對(duì)教師語言表達(dá)的要求有：①準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、具有科學(xué)性，要求教師做到發(fā)音規(guī)范，用語適當(dāng)，表達(dá)確切、通俗易懂;②清晰、流暢、具有邏輯性，要求教師講話條理清楚、脈絡(luò)分明，推理嚴(yán)密;③教師要借助語調(diào)、語速、姿態(tài)、表情、手勢(shì)等非語言手段傳遞信息，配合語言，增強(qiáng)教育效果。

　　4、教育科研能力。教育科研能力主要指教師能夠應(yīng)用教育科學(xué)理論和實(shí)驗(yàn)方法，研究、探索及解決教育教學(xué)工作中出現(xiàn)的理論與實(shí)際問題的能力。一個(gè)教師只會(huì)傳授知識(shí)，只能算做教書匠，而教書匠是不能培養(yǎng)出全面發(fā)展的高素質(zhì)人才的�，F(xiàn)代教育需要教師具有教育科研的意識(shí)和一定的教育科研能力，作專家型教師。教師應(yīng)該在完成教育任務(wù)的前提下，積極參加教改和教研活動(dòng)，悉心研究、認(rèn)真探討諸如教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生學(xué)習(xí)等方面的各種問題，研究和總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自己的教育科研能力。并將研究探索的成果應(yīng)用于自己的實(shí)踐，以提高教育教學(xué)的效率和質(zhì)量。

　　四、心理素養(yǎng)

　　過去，評(píng)價(jià)教師的優(yōu)劣，往往更多著眼于政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、工作態(tài)度，至多再考察一下身體素質(zhì)，卻很少注意心理素質(zhì)，這是很不全面的。在教學(xué)工作中，常常由此而造成一些嚴(yán)重影響教學(xué)效果的失誤。例如，某些學(xué)歷較高，在學(xué)科研究方面有造詣的教師，雖然興趣狹隘、性格呆板，缺少熱情，卻仍被視為優(yōu)秀教師。其結(jié)果是，他們的學(xué)生往往不能夠被教師激發(fā)起學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生的各方面能力得不到應(yīng)有的發(fā)展。還有一些教師雖然兢兢業(yè)業(yè)，起早貪黑的工作，但對(duì)學(xué)生冷酷無情、嚴(yán)厲苛刻、缺乏師愛，以無限加碼為工作特點(diǎn)，由于他們常常能拿出較高的分?jǐn)?shù)，也被"理所當(dāng)然"地視為優(yōu)秀教師。其結(jié)果是學(xué)生往往帶著各種各樣的心靈創(chuàng)傷在學(xué)習(xí)，視學(xué)習(xí)為懲罰，視師生關(guān)系為敵對(duì)，嚴(yán)重扭曲了青少年的身心發(fā)展。一個(gè)優(yōu)秀的教師，不僅要在政治思想、業(yè)務(wù)能力方面有較高的素養(yǎng)，還應(yīng)具有良好的心理素養(yǎng)。心理學(xué)家指出：只有心理健康的教師，才能勝任教書育人的神圣使命。教師的心理素質(zhì)是教師搞好教育工作的重要條件，是培養(yǎng)學(xué)生成材的可靠保證，是在教師長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中逐步培養(yǎng)和形成的。歸結(jié)起來，教師應(yīng)具有廣博的興趣、熱烈的情感和堅(jiān)強(qiáng)的意志等心理素質(zhì)。

　　1、廣博的興趣。具有廣博的興趣是教師創(chuàng)造性地完成教育工作的重要?jiǎng)恿�。因此，教師要廣泛地涉獵相關(guān)知識(shí)。只有具備廣泛而豐富的興趣，才能熟悉學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)、掌握學(xué)生的個(gè)性特征;才能了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、興趣愛好、生活習(xí)慣等;才能研究、探索并掌握先進(jìn)的教育教學(xué)方法。

　　2、熱烈深厚的情感。教師的情感不僅能推動(dòng)教師積極地工作，而且能直接感染學(xué)生，影響教育過程。只有具備深厚而熱烈的情感，教師才能深深熱愛教育事業(yè)，摯愛學(xué)生;才能有源于內(nèi)心的不盡的動(dòng)力，掌握打開學(xué)生心靈的鑰匙;才能在教育工作中，使整個(gè)人都屬于教育事業(yè)，屬于學(xué)生。

　　3、堅(jiān)強(qiáng)的意志。教師堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)是順利而有效地進(jìn)行教育工作的保證，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。只有具備堅(jiān)強(qiáng)的意志，教師才能跨越各方面的障礙，不因困難而退縮;才能以自身的行為陶冶學(xué)生的情操;才能堅(jiān)持不懈地去努力，去實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。這樣，才能為學(xué)生樹立一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)，勇于奮斗的榜樣!

教師禮儀 篇9

　　隨著時(shí)代的發(fā)展，渴望求知的人是越來越多，作為已工作多年的我，自然也渴望不斷的豐富自己。為更貼近自己的工作，時(shí)間過得真快,轉(zhuǎn)眼間的小學(xué)教師崗位素質(zhì)能力提升培訓(xùn)就要過去了。在短短的一個(gè)多月的學(xué)習(xí)時(shí)間中，我收獲良多，以下是我的一些學(xué)習(xí)心得體會(huì)：

　　一、拓寬了知識(shí)面，有了危機(jī)感

　　網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)中每個(gè)模塊設(shè)置了大量的學(xué)習(xí)內(nèi)容，每個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容有相關(guān)的視頻、圖片、文本等等相關(guān)素材，我都認(rèn)真學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)，即拓寬了我的知識(shí)面，又開發(fā)了我的思維，也讓我有了危機(jī)意識(shí)。網(wǎng)絡(luò)信息知識(shí)更新迅速，教師不僅是教育者還應(yīng)是一名終身學(xué)習(xí)者，只有不斷學(xué)習(xí)才能與進(jìn)俱進(jìn)，使自己的知識(shí)儲(chǔ)備永遠(yuǎn)鮮活。而網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)為教師的終身學(xué)習(xí)提供了新的渠道。

　　二、更新了我的教學(xué)觀念

　　網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)是一門全新的方式，里面包含的都是最新的教學(xué)內(nèi)容、方式、理念。通過學(xué)習(xí)，更新了我的教育觀念豐富了我所教學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容。培訓(xùn)中教學(xué)方法和本學(xué)科中的教學(xué)內(nèi)容的詳細(xì)解讀是我在培訓(xùn)中最為感興趣的培訓(xùn)內(nèi)容，感到學(xué)完后受益匪淺。

　　三、重視交流與溝通

　　除了自己學(xué)習(xí)之外，盡可能地與同學(xué)、教師進(jìn)行交流溝通，探討與學(xué)習(xí)生活有關(guān)的各種問題。當(dāng)遇到自己難以解決的困難和問題時(shí)，多與同學(xué)交流學(xué)習(xí)心得和體會(huì)，并從網(wǎng)絡(luò)上尋找相應(yīng)的解決方法。

　　四、這次培訓(xùn)的實(shí)用性，也是最重要的，讓我們學(xué)員確確實(shí)實(shí)有收獲，并將之應(yīng)用到教學(xué)當(dāng)中。

教師禮儀 篇10

　　上半身

　　忌露、忌透、忌緊，以休閑又不失正式為主，例如襯衫，顏色、圖案以簡(jiǎn)單為主，不宜太花俏。不一定都要穿戴衣領(lǐng)的衣服，比如冬季，教師不穿高領(lǐng)就可以適當(dāng)搭配些素雅的絲巾。

　　下半身

　　建議諸位盡量以端莊成熟的打扮為宜，事實(shí)上，及膝裙、西裝褲是不錯(cuò)的選擇，如果對(duì)服裝搭配沒什么概念，我們建議你可以選擇連身洋裝，輕松又不失莊重。

　　配飾

　　在服裝上，如果搭配一些小飾品，會(huì)讓整體更亮眼。但是，配飾的選擇不能過于夸張，所以配飾不宜太炫麗奪目。其實(shí)，手表是教師們的最佳配件。

　　發(fā)型

　　發(fā)型以整齊、清爽為首要。時(shí)下許多教師們都會(huì)想為自己做些不一樣的變化，像染個(gè)與眾不同的頭發(fā)，但試想想，為人師表的我們都要當(dāng)表率，因此，不建議教師們?cè)陬^發(fā)上做獨(dú)特、個(gè)性的改變。

　　鞋子

　　鞋子也屬服裝的重要一環(huán)，建議盡量不要選擇太新潮流行的鞋子，應(yīng)避免馬靴，拖鞋，而高跟鞋、素面皮鞋、休閑鞋是較好的選擇。

　　化妝

　　事實(shí)上，化妝是一種基本禮儀，然而，因?yàn)榻處熢趯W(xué)校所面對(duì)的大都是學(xué)生，所以我們會(huì)建議女老師盡量以淡妝為主，忌濃妝。

教師禮儀 篇11

　　一、填空題

　　1、語文課程的基本理念是全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng) 、正確把握語文教育的特點(diǎn) 、積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式、努力建設(shè)開放而有活力的語文課程 。

　　2、新課程倡導(dǎo) 自主、合作、探究 的學(xué)習(xí)方式。

　　3、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》階段目標(biāo)從“ 識(shí)字和寫字 ”、“ 閱讀 ”、“ 寫作 ”(小學(xué)1~2年級(jí)為“寫話”，3~6年級(jí)為“習(xí)作”)、“ 口語交際 ”四個(gè)方面提出要求。課程標(biāo)準(zhǔn)還提出了“ 綜合性學(xué)習(xí) ”的要求，以加強(qiáng)語文課程與其他課程、與生活的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生聽說讀寫等語文能力的整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展。

　　4、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的設(shè)計(jì)思路明確指出：課程目標(biāo)根據(jù) 知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)。三個(gè)方面相互滲透，融為一體，注重語文素養(yǎng)的整體提高。

　　5、對(duì)春聯(lián)。

　　山河增秀色，( 大地沐春暉 )。 ( 梅開春爛漫)，竹報(bào)歲平安。

　　神州有天皆麗日，( 祖國(guó)無處不春風(fēng) )。

　　春雨洗塵埃一片清新好風(fēng)景，(東風(fēng)送和煦千株紅艷最芬芳)。

　　山美水美春光美，( 天新地新氣象新)

　　春回大地千山秀，( 日照神州百業(yè)興)

　　6唐代詩人柳宗元，世稱“柳河?xùn)|”，所寫游記最膾炙人口，其中以《小石潭記》最為著名。柳宗元還寫了不少寓言故事，如《黔之驢》。詩也很有名《《江雪》：千山鳥飛絕，(萬徑人蹤滅)。孤舟蓑笠翁，(獨(dú)釣寒江雪)。

　　7寫歇后語：

　　(十五個(gè)吊桶打水)——七上八下 搟面杖吹火——(一竅不通)

　　小蔥拌豆腐——(一清二白) 竹籃打水——(一場(chǎng)空)

　　( 黃鼠狼給雞拜年)——沒安好心

　　8.高爾基　是前蘇聯(lián)著名作家，他在散文詩《 海燕 》中，把革命者比作與暴風(fēng)雨搏擊的海燕。他的自傳三部曲是《童年 》《 在人間 》《我的大學(xué) 》

　　9.我國(guó)的四大名著分別是( 曹雪芹)寫的《 紅樓夢(mèng) 》，( 吳承恩 )寫的《西游記 》、( 施耐庵 )寫的《 水滸傳 》、( 羅貫中 )寫的《 三國(guó)演義 》。我國(guó)四大民間故事分別是 牛郎織女 、 孟姜女 、 白蛇傳 、 梁山伯與祝英臺(tái) 。

　　10、詩人指出：人活著就要做人中的豪杰，為國(guó)家建功立業(yè);死了也要為國(guó)捐軀，成為鬼中的英雄。這就是(南宋 ) 詩人( 李清照 )寫的( 夏日絕句 )。詩的原句是： 生當(dāng)作人杰 ， 死亦為鬼雄 。司馬遷也說過：“ 人固有一死 ， 或重于泰山 ， 或輕于鴻毛 。文天祥在《過零丁洋》中說：“ 人生自古誰無死 ， 留取丹心照汗青 。這些都是詩人們的鮮明的人生觀。

　　二.選擇(5分)

　　1. 兩句三年得，一吟雙淚流。形容的苦吟詩人是 ( C )

　　A.孟郊 B.韓愈 C.賈島 D.李賀

　　2. 不憤不啟，不悱不發(fā)啟發(fā)式教學(xué)法最早的倡導(dǎo)者是 ( A )

　　A.孔子 B. 老子 C. 毛澤東 D.　孟子

　　3. .在蔣介石不斷圍剿下，紅軍中央機(jī)關(guān)和紅一方面軍8萬多人被迫突圍長(zhǎng)征的時(shí)間是 ( b )

　　A.1933年秋天 B.1934年10月　 C.1935年1月 D.1935年10月

　　4. 下列詞語中加點(diǎn)字的注音全部正確的一組是 ( )

　　A.粗獷(ɡuǎnɡ) 狙(zǔ)擊 鱗次櫛(zhì)比 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢(jīnɡ)

　　B.欺侮(wǔ) 租賃(lìn) 剛愎(bì)自用 恪(kè)盡職守

　　C.泥濘(nìnɡ) 湖泊(pō) 苦心孤詣(yì) 惟妙惟肖(xiāo)

　　D.浸漬(zì) 提(tí)防 引吭(hánɡ)高歌 一葉扁(piān)舟

　　5. 20xx年上海世博會(huì)的主題是 ( C )

　　A.人類與自然 B.發(fā)現(xiàn)的時(shí)代 C.城市，讓生活更美好 D.居住與環(huán)境——人類家居科技

　　6　下列句子中，加點(diǎn)的詞語使用正確的一句是 ( )

　　A.雖然交通事故的發(fā)生率已經(jīng)每況愈下，但我們?nèi)圆荒苡薪z毫大意。

　　B.成熟的蘋果吃起來酸甜可口，不熟的蘋果吃起來索然寡味。

　　C.一塊珍藏多年價(jià)值連城的璧玉，頃刻變成一塊一文不名的瓦片。

　　D.脫離實(shí)際，憑主觀想象制訂實(shí)施方案，這種閉門造車的做法能不脫離實(shí)際嗎?

　　7.20xx年5月12日14時(shí)28分，四川汶川發(fā)生里氏8.0級(jí)特大地震。在黨中央、國(guó)務(wù)院和堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全黨全軍全國(guó)各族人民眾志成城、力克時(shí)艱，取得了抗震救災(zāi)斗爭(zhēng)的偉大勝利。20xx年10月8日，中共中央、國(guó)務(wù)院、在北京人民大會(huì)堂隆重舉行全國(guó)抗震救災(zāi)總結(jié)表彰大會(huì)。偉大抗震救災(zāi)精神的內(nèi)涵是 ( )

　�、偃f眾一心、眾志成城 ②不畏艱險(xiǎn)、百折不撓 ③以人為本、尊重科學(xué) ④堅(jiān)韌不拔、敢于勝利

　　A. ①②③ B.②③④ C. ①②④ D.①③④

　　8.“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。”中的“妃子”是( C )

　　A、王昭君 B、西施 C、楊玉環(huán) D、貂蟬

　　9.“海內(nèi)存知已，天涯若比鄰”這一名句出自( B )

　　A、楊炯 B、王勃 C、李白 D、王維

　　10.“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”是( C )的名言。

　　A.孔子 B.老子 C.孟子 D.莊子

　　三.假如下面課文的主人公也被評(píng)為感動(dòng)××十大人物之一，請(qǐng)任選一個(gè)，仿照下面的示例寫一段頒獎(jiǎng)詞。

　　譚千秋 哈爾威船長(zhǎng) 錢學(xué)森 司馬遷 廉 頗

　　[示例]

　　獲獎(jiǎng)人：袁隆平(20xx年度感動(dòng)中國(guó)十大人物之一)

　　頒獎(jiǎng)詞：他是一位真正的耕耘者。當(dāng)他還是一個(gè)鄉(xiāng)村教師時(shí)，已具有顛覆世界權(quán)威的膽識(shí);當(dāng)他名滿天下時(shí)，卻仍專注于田疇。淡薄名利，一介農(nóng)夫，播撒智慧，收獲富足。他畢生的夢(mèng)想，就是讓所有的人遠(yuǎn)離饑餓。喜看稻菽千重浪，最是風(fēng)流袁隆平。

　　獲獎(jiǎng)人：

　　頒獎(jiǎng)詞：

　　四.案例分析

　　三年級(jí)語文《掌聲》教學(xué)片斷

　　片斷一：揭示課題

　　師：看老師板書課題，我們要認(rèn)認(rèn)真真地寫字，踏踏實(shí)實(shí)地做人，“聲”字要注意上橫長(zhǎng)，下橫短。看了課題你會(huì)產(chǎn)生什么樣的問題?

　　生 ：這篇課文中發(fā)生了什么事

　　生 ：是誰給誰掌聲

　　師：大家會(huì)根據(jù)課題提出問題是一種很好的學(xué)習(xí)方法，請(qǐng)同學(xué)們帶著問題自己朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子。

　　老師巡視，隨機(jī)檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況，并出示生字、詞投影，指名讓學(xué)生讀，隨機(jī)正音

　　師：初讀課文后你解決了課前提出的哪些問題

　　生 ：同學(xué)們給英子送去了掌聲，使英子發(fā)生了變化。

　　生 ：掌聲是同學(xué)們送給殘疾女孩英子的。

　　師：初讀課文時(shí)，英子給你們留下了什么印象

　　學(xué)生們勇躍發(fā)言

　　師：在讀書時(shí)，英子給我們留下了不同的印象，但我們說話要有理有據(jù)，請(qǐng)大家再認(rèn)真讀讀課文，為自己的發(fā)言尋找根據(jù)。

　　生大聲朗讀課文

　　師：有聲地朗讀有利于交流感情，無聲地默讀才有利于思考。請(qǐng)大家再默讀課文第一段邊讀邊想，英子給你留下了什么印象看哪個(gè)詞能更準(zhǔn)確地概括出此時(shí)英子的心情

　　生齊說：憂郁。

　　師：聯(lián)系上下文我們可以將詞語理解得更準(zhǔn)確。

　　師：熟讀精思，必知其義。你要想體會(huì)文章的內(nèi)涵就一定要精心地去讀去想。

　　片斷二：引深課題

　　師：在課文當(dāng)中我們把愛化作了一陣掌聲，其實(shí)我們就生活在一個(gè)充滿愛心的世界里。在生活中有許多平凡的小事，仔細(xì)想想哪些小事中蘊(yùn)含著愛

　　生 ：愛就是借給同學(xué)一塊橡皮。

　　生 ：愛就是扶起摔倒的小朋友。

　　……

　　師出示捐款、獻(xiàn)血等圖片并播放歌曲 《愛的奉獻(xiàn)》

　　學(xué)生紛紛站起來發(fā)表對(duì)愛的理解

　　出示一首關(guān)于愛的小詩和學(xué)生在音樂聲中一齊朗讀

　　師：同學(xué)們，你們就是愛的創(chuàng)造者，你們將會(huì)用語言，用行動(dòng)將這首詩寫得更美)

　　師：這是中國(guó)青年志愿者的標(biāo)志出示青年志愿者圖片，無論愛怎樣表達(dá)，讓我們永遠(yuǎn)記住一句話：只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間。記住這雙大手，把你的手給別人，把你的愛給別人，讓我們懂得愛，珍惜愛。

　　生在音樂聲中齊讀：只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間。

　　(案例：這節(jié)課在教材的處理、教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法上，推敲得都比較到位。老師個(gè)人素質(zhì)較高，這是本節(jié)課成功的關(guān)鍵。語文課就應(yīng)該重點(diǎn)圍繞語文的聽、讀、說、寫、正音、字詞等展開我們的教學(xué)。這節(jié)課上，老師讓學(xué)生自讀自悟，一步步引導(dǎo)，課改理念體現(xiàn)得非常好。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)也很得當(dāng)，突出地表現(xiàn)在讀書上。老師明確教給學(xué)生認(rèn)真讀書的方法：朗讀利于感情的交流，默讀更利于認(rèn)真地思考。最后投影上打出“熟讀精思，其義自見”八個(gè)字，非常好。點(diǎn)撥比較及時(shí)、到位，體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用。比如，老師板書課題時(shí)強(qiáng)調(diào)寫 “聲”時(shí)應(yīng)注意下橫短，上面是個(gè) “士”，這個(gè)點(diǎn)撥恰到好處，體現(xiàn)了一個(gè)語文老師的功底。這節(jié)課還較好地處理了工具性和人文性的關(guān)系，文和道的結(jié)合做得比較好。黑板上一個(gè)大大的“愛”不空洞，它是通過教學(xué)滲透給學(xué)生的，引出來的“愛”自然而然，學(xué)生們受到的感染、熏陶也是潛移默化的，而不是強(qiáng)加給他們的。

　　建議：應(yīng)思考一節(jié)好課如何才能到常講常新，課堂上學(xué)生主體性有些欠缺，今后在如何調(diào)動(dòng)體學(xué)生的積極性方面再下點(diǎn)功夫。)

教師禮儀 篇12

　　今天就來簡(jiǎn)單盤點(diǎn)一下教師必備的幾大職業(yè)素養(yǎng)：

　　1、職業(yè)道德素養(yǎng)

　　(1)愛國(guó)守法：全面貫徹國(guó)家教育方針;自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利;不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。

　　(2)愛崗敬業(yè)：對(duì)工作高度負(fù)責(zé);認(rèn)真?zhèn)湔n上課;認(rèn)真批改作業(yè);認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生;不得敷衍塞責(zé)。

　　(3)關(guān)愛學(xué)生：關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生;對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友;保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益;不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。

　　(4)教書育人：遵守教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育;循循善誘，誨人不倦，因材施教;培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

　　(5)為人師表：堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥;嚴(yán)于律己，以身作則;衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明;關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng);作風(fēng)正派，廉潔奉公;自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。

　　(6)終身學(xué)習(xí)：崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu);潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

　　2、知識(shí)素養(yǎng)

　　(1)政治理論素養(yǎng)：馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論。

　　(2)精深的學(xué)科專業(yè)知識(shí)：掌握該學(xué)科的基本知識(shí)和基本技能;掌握該學(xué)科的基本理論和學(xué)科體系;了解該學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò);了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論。

　　(3)廣博的科學(xué)文化知識(shí)：不進(jìn)要“專”，而且要“博”。

　　(4)必備的教育科學(xué)知識(shí)：學(xué)生身心發(fā)展知識(shí);教與學(xué)的知識(shí);學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)的知識(shí)。

　　(5)豐富的實(shí)踐知識(shí)：基于教師個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)積累。

　　3、能力素養(yǎng)

　　(1)語言表達(dá)能力：準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練，具有科學(xué)性;清晰、流暢，具有邏輯性;生動(dòng)、形象，具有啟發(fā)性;口頭語言和肢體語言的巧妙結(jié)合。

　　(2)組織管理能力：要有確定合理目標(biāo)和計(jì)劃的能力;要有引導(dǎo)學(xué)生的能力。

　　(3)組織教育和教學(xué)能力：要善于制定教育教學(xué)工作計(jì)劃、編寫教案、組織教材，以加強(qiáng)教學(xué)工作的預(yù)見性、有序性;善于組織課堂教學(xué)，以保證教學(xué)過程的順利進(jìn)行和教學(xué)任務(wù)的完成;善于組織學(xué)校、家庭及社會(huì)各方面的教育力量，是各方面相互配合，進(jìn)行教育資源的整合。

　　(4)自我調(diào)控和自我反思能力：主要包括教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂的組織和管理、學(xué)生活動(dòng)的促進(jìn)、語言和非語言的溝通、評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)行為、教學(xué)后省思等。主要表現(xiàn)在對(duì)自身的教育教學(xué)表現(xiàn)進(jìn)行自我監(jiān)督、自我反饋、自我反思、自我改進(jìn)的能力;根據(jù)新情況、新問題調(diào)整自己的預(yù)定計(jì)劃以適應(yīng)變化的能力。

　　4、職業(yè)心理健康

　　(1)高尚的師德：熱愛學(xué)生、教書育人、為人師表和團(tuán)結(jié)協(xié)作等內(nèi)容。

　　(2)愉悅的情感：是塑造青少年靈魂的強(qiáng)大精神力量。

　　(3)良好的人際關(guān)系：認(rèn)知方面表現(xiàn)為互相認(rèn)識(shí)和理解的程度，它是人與人之間關(guān)系的基礎(chǔ);情感方面表現(xiàn)為彼此融洽的各種狀態(tài)，如喜愛或不喜愛、好感或厭惡、妒忌或同情，這是人與人之間相互聯(lián)系的紐帶;行為方面表現(xiàn)在各種共同活動(dòng)中是否協(xié)調(diào)一致，這是人與人之間相互交往的結(jié)果。

　　(4)健康的人格：是在培養(yǎng)人、教育人的過程中表現(xiàn)出來的成熟的、積極的心里素質(zhì)。

　　除了上文提到的職業(yè)素養(yǎng)外，教師還有很多其他方面的要求，在這里就不一一列舉了，歡迎大家積極討論，看看在自己心中教師還有哪些鮮為人知的要求。

教師禮儀 篇13

　　各位新同事、張書記、各位領(lǐng)導(dǎo)：

　　早上好!

　　作為教師代表來發(fā)言，自感有些不能勝任。雖然在南大已執(zhí)教三十年，但我也只能講一點(diǎn)在這個(gè)校園里學(xué)習(xí)的體會(huì)，以及我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的一些認(rèn)識(shí)。

　　可能在座的很多新同事對(duì)南大的文化傳統(tǒng)都是了解的，有些新教師在南大專職科研崗上已經(jīng)工作了幾年。我們?cè)谥v到“誠(chéng)樸雄偉、勵(lì)學(xué)敦行”這個(gè)校訓(xùn)的時(shí)候，會(huì)想到什么?

　　有人說南大的校風(fēng)就是“舉頭望明月，低頭寫論文”，這可能不完整;還有人說起南大，就說“南大是一所低調(diào)的大學(xué)”，這也不太恰切。

　　在我看來，南大最珍貴的東西，是一些如今已非常少見的大學(xué)品格，比如堅(jiān)忍、求實(shí)、質(zhì)樸、良善，既富有愿景，也身體力行。

　　我們?cè)谀洗蠊ぷ�，從做人的修養(yǎng)來講，會(huì)有一種非常充盈篤定的體驗(yàn)。南大歷史上有很多次挫折，為什么能多次挺過來?我們這幾代老師在職業(yè)生涯中，其實(shí)也有過很多不如意，包括待遇、政策、環(huán)境，但為什么沒有離開南大?其實(shí)，還是有一些文化的力量在支撐著我們，今天，南大不能失去這些文化。

　　回到任教這個(gè)話題，我個(gè)人理解，在教師生涯當(dāng)中有幾個(gè)境界：第一個(gè)境界是知識(shí)境界，第二個(gè)境界是技藝境界，第三個(gè)境界是情懷境界。

　　先談一下知識(shí)境界。

　　在南大，很多人幾十年如一日，孜孜不倦、從不懈怠，原因是什么?這可能涉及到知識(shí)人的一個(gè)基本體驗(yàn)：精益求精。

　　我們對(duì)知識(shí)的看法不是“有沒有”，而是“怎么樣”;換句話說，我們不看你是否有文憑、有論文、有職稱、有頭銜，而是衡量你深度怎么樣、廣度怎么樣、精度怎么樣，如果沒有這些，那么就談不上有知識(shí)。

　　在我們求學(xué)、治學(xué)的過程中，要努力去超越那種匠人的習(xí)氣和狹隘的見識(shí)，超越“數(shù)數(shù)字”、“填表格”的膚淺競(jìng)爭(zhēng)，讓自己能夠有跨學(xué)科、跨方法、跨觀念的知識(shí)創(chuàng)造，這其實(shí)是南大歷史上能以誠(chéng)樸致雄偉的一個(gè)關(guān)鍵。

　　我個(gè)人覺得，有價(jià)值的知識(shí)可以分成三種，第一種知識(shí)叫邊際性知識(shí)，就是溢出于普通知識(shí)、常規(guī)知識(shí)的知識(shí)。

　　作為教師，百度百科上有的知識(shí)，就不屬于邊際知識(shí)，以它做主要教學(xué)內(nèi)容是不合適的。教材也不能作為教師的主要知識(shí)，因?yàn)閷W(xué)生可以看書，看書比聽講效率更高。引申一下，你課件上所寫的，也不能作為你講述的全部?jī)?nèi)容。影像傳播上有一個(gè)基本技巧叫音畫不對(duì)位，如果學(xué)生能看見課件、課本和百度，那么不用你在旁邊朗讀了。

　　教師在教學(xué)時(shí)需要講的，是真正前沿的知識(shí)，是你的闡釋和洞察力。一流的大學(xué)教育應(yīng)該是什么樣的?我理解，應(yīng)類似于柏拉圖時(shí)代的阿卡德米學(xué)園，它的教學(xué)是對(duì)話體的。顯然，這必然要求教師有真正的邊際知識(shí)。

　　第二種知識(shí)叫結(jié)構(gòu)性知識(shí)，就是編織知識(shí)的知識(shí)，即知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。知識(shí)網(wǎng)絡(luò)要求你既精通自己所在的專業(yè)，又要適當(dāng)會(huì)通其它學(xué)科。這不是要我們有知識(shí)虛榮心，而是因?yàn)閷W(xué)生比我們想象的要活躍、好奇、聰明。

　　如果你不能跟他們?cè)谥�識(shí)的海洋里共同遨游，做教師大概會(huì)很困難，你會(huì)面臨很多的學(xué)生吐槽，會(huì)看到很多學(xué)生在課上玩手機(jī)，還有很多學(xué)生向你提問之后會(huì)覺得索然無味。

　　剛才有老師說我天天在網(wǎng)上輔導(dǎo)，有游戲出來我講游戲，有電影出來我講電影，這是怎么做到的?其實(shí)不是我有興趣，而是我的學(xué)生有興趣。有很多學(xué)生提的問題早就超出了我的知識(shí)范圍，我不得不連夜補(bǔ)課，然后才能跟他們對(duì)話。

　　但這樣對(duì)教師也有好處，融會(huì)貫通其實(shí)是教學(xué)的法門，當(dāng)結(jié)構(gòu)性知識(shí)足夠豐富的時(shí)候，才會(huì)出現(xiàn)化學(xué)反應(yīng)，很多真正的新知來自于知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)造力。

　　第三種知識(shí)叫平臺(tái)性知識(shí)，一種駕馭知識(shí)的知識(shí)，我們也可以大致把它理解為通識(shí)，在漢語里我們寧愿把它稱之為“智識(shí)”，它在科研上強(qiáng)調(diào)的是思維方法和建構(gòu)性，在教學(xué)上強(qiáng)調(diào)的是方向性、策略性、創(chuàng)造性，這部分其實(shí)是文科知識(shí)的精髓。

　　在南大，理科是高度發(fā)達(dá)的學(xué)科，至少?gòu)闹笜?biāo)上看，文科多少會(huì)覺得自己處于下風(fēng)，但時(shí)代也在變化中，哈佛最近有一個(gè)研究，寫的是文科的“軟技能”正在崛起。

　　那么，在這個(gè)人工智能的時(shí)代，文科的軟技能有多少效用呢?據(jù)統(tǒng)計(jì)，美國(guó)20xx年到20xx年新增了1100萬崗位，其中只有5%是與計(jì)算機(jī)領(lǐng)域有關(guān)的，如果把相關(guān)的技術(shù)崗位都算上，仍不超過10%，剩下新增的90%的崗位來自文科驅(qū)動(dòng)的增長(zhǎng)，有很多新增的崗位是既有的大數(shù)據(jù)、基因測(cè)序和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，與文科的好奇心、洞察力和人際關(guān)系相嫁接后才形成的。

　　換句話說，美國(guó)90%的新增工作機(jī)會(huì)和增長(zhǎng)力是來自平臺(tái)性知識(shí)。當(dāng)我們?cè)谡剼v史上南大的重大貢獻(xiàn)，談南大的核心精神時(shí)，應(yīng)該看到那些人文力量起到了支撐作用，我理解，在我們那些杰出的自然科學(xué)家身上，往往也集中體現(xiàn)了這種平臺(tái)性知識(shí)的價(jià)值。

　　第二個(gè)境界是技藝境界。

　　教師是要有技藝的。教師不是一個(gè)知識(shí)的儲(chǔ)存器，而要成為一個(gè)求知的引導(dǎo)者，成為一個(gè)有教學(xué)才能的人，這就意味著我們要磨練作為教師的能力。我經(jīng)常注意到，有不少老師在科研方面做得很不錯(cuò)，在教學(xué)方面卻沒有太大長(zhǎng)進(jìn)。

　　其實(shí)，我們?cè)趯W(xué)校里工作，我們的起點(diǎn)和終點(diǎn)都是“從教”，否則我們就失去了職業(yè)的本義。治學(xué)是有窮盡的，學(xué)術(shù)是有天花板的，但是教書育人代代相傳，薪盡火傳，永遠(yuǎn)不絕。

　　表達(dá)是技藝。我們需要系統(tǒng)掌握一些作為教師的素養(yǎng)，比如說表達(dá)。很多青年老師怯于上臺(tái)、怯于講話、怯于與人溝通，這是需要錘煉的。

　　根據(jù)我個(gè)人的體驗(yàn)，新上講臺(tái)前，可以做幾個(gè)練習(xí)，一是“無人”，就是你嘗試忽略眼前所有聽眾的心理訓(xùn)練;二是“無我”，你在教學(xué)時(shí)嘗試忘了自己的存在，嘗試忽略一切功利心;三是“有人”，不管你講什么課，都要想到我是為臺(tái)下的聽眾而服務(wù)的，不是為了自我表現(xiàn);四是“有我”，我必須講出我的看法和我的思想貢獻(xiàn)，這是我作為教師和學(xué)者存在的理由。這些無人、無我、有人、有我的訓(xùn)練，都是一個(gè)教師培養(yǎng)教學(xué)能力的路徑。

　　時(shí)間管理是技藝。很多新老師還會(huì)跟我講一個(gè)問題：實(shí)在是太忙了。我自己也是這樣的體驗(yàn)，三十年一瞬間就過去了，仿佛昨天我還坐在臺(tái)下聽老教師傳授經(jīng)驗(yàn)，今天我就面臨著教師生涯的結(jié)局，時(shí)間真的飛逝得讓你感到驚訝。

　　那么，如何進(jìn)行時(shí)間管理呢?據(jù)我所知，很多學(xué)者的時(shí)間管理，是非常嚴(yán)格、有規(guī)律、有自律性的，比如說我知道張書記的清晨從來是留給自己治學(xué)的，我還知道有很多老師甚至三四點(diǎn)鐘起來工作。

　　我個(gè)人的建議，老師們不要以擠占休息時(shí)間來勤奮，而是要對(duì)時(shí)間任務(wù)表做“網(wǎng)格化管理”，比如說星期六上午就是陪父母的，上半周的下午到深夜全是用來寫論文的，星期五的晚上一定是留給跟學(xué)生對(duì)話的，諸如此類。

　　這樣，不管多忙，你不會(huì)被疲于奔命的被動(dòng)凌亂所籠罩。前幾天我輔導(dǎo)了五六個(gè)新老師，協(xié)助他們規(guī)劃了網(wǎng)格圖，有些老師已經(jīng)反饋說這個(gè)方法很好，至少有計(jì)劃感和駕馭感了。

　　教學(xué)洞察力也是技藝。我自己覺悟得比較晚，回憶起來，大概在四十歲以后才開始真正理解學(xué)生，開始有一些作為“人師”的深度體驗(yàn)。例如，學(xué)生對(duì)老師的回避，大部分都不是冷漠，而是期待。他是希望你能夠去靠近他，因?yàn)樵谒�眼里你是了不起的人物，他覺得來打擾你是一種冒犯，這時(shí)，老師去靠近他才符合他的需求。所以，坐得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的那群學(xué)生，大多需要我們湊上前去溝通。

　　再例如，其實(shí)沉默的學(xué)生，往往最有思想力，滔滔不絕的學(xué)生倒未必就一定深刻。教師對(duì)課堂上不怎么發(fā)言的學(xué)生，千萬不要低估，他可能不入你的法眼，但可能恰巧就是一塊思想的璞玉。再例如，很多不聽話的學(xué)生是有擔(dān)當(dāng)之人;中上之才往往前途無量，等等。

　　不管你是做輔導(dǎo)員、教師還是研究生導(dǎo)師，你要仔細(xì)識(shí)別學(xué)生秉性中的優(yōu)點(diǎn)和美德。還要注意，卷面成績(jī)沒有那么重要，還要注意，人才的成長(zhǎng)是一生的長(zhǎng)跑。

　　這些技藝還有很多，例如互動(dòng)，課堂上一定要留三分之一的時(shí)間給學(xué)生說話，發(fā)言、提問、辯論，如果你沒有做到，學(xué)生會(huì)非常失望的，教學(xué)效果也會(huì)變差。例如教學(xué)相長(zhǎng)，要求你把教學(xué)科研協(xié)調(diào)在一起。例如激勵(lì)，好的教學(xué)，要把教師的啟發(fā)性和學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力聯(lián)系在一起，等等。

　　各位老師，人工智能時(shí)代，我們這個(gè)職業(yè)面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。網(wǎng)上有一份BBC的報(bào)告說，人工智能取代教師的可能性只有0.4%，我不這么看。

　　我認(rèn)為，普通知識(shí)的講授工作，極可能被人工智能取代。講解一個(gè)基本原理、一個(gè)化學(xué)定律、一個(gè)歷史故事，還有誰比人工智能做得更好?你材料沒它多、表達(dá)沒它好、精力沒它充沛、技術(shù)手段沒它先進(jìn)，顏值也沒它高，所以人工智能取代“普通教師”的可能，大到難以想象。

　　未來，機(jī)器真正難以取代的，可能就是邊際性知識(shí)、結(jié)構(gòu)性知識(shí)、平臺(tái)性知識(shí)的教學(xué)，以及在心理層面的教學(xué)技藝，還有情懷。

　　最后，簡(jiǎn)單說一下情懷境界。

　　情懷境界，我們一般不會(huì)在論文中看到。做科學(xué)研究，僅有情懷也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。但我覺得，對(duì)于一個(gè)教師來說，情懷境界是一生最重要的修煉;對(duì)于做學(xué)者，情懷境界其實(shí)也是職業(yè)生涯的目標(biāo)之一。

　　我見過有資深學(xué)者在大年三十都在寫論文，見過有的教師一生為學(xué)生的學(xué)業(yè)付出過無數(shù)心血，你想想看，除了情懷，還有什么能夠驅(qū)動(dòng)他們這么做?

　　在情懷的境界里，我們要求的是：一切為了“人”。一名學(xué)生不是一個(gè)符號(hào)、一個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)字，他是一個(gè)生命、一個(gè)未來的期望、也是一個(gè)無限豐富的世界，你一旦意識(shí)到這一點(diǎn)，會(huì)感到他就是你的子弟，你會(huì)覺得這一切努力都是值得的。

　　在情懷的境界中，我要提到這樣一些概念：價(jià)值觀、批判性、同理心、同情心、眼界、愿景和恒心，這些其實(shí)也是作為一名教師和人文學(xué)者的基本修養(yǎng)。年輕的時(shí)候，我們會(huì)覺得知識(shí)很了不起，之后會(huì)覺得技藝很了不起，但后來我們會(huì)認(rèn)為，境界很了不起。年歲漸長(zhǎng)，體會(huì)就越深。

　　我在南大聽了很多前輩老師們的講話、報(bào)告，有些內(nèi)容我在知識(shí)層面上未必懂，但是在情懷上我完全有共鳴，即使是素不相識(shí)，也好像跟他是相交多年。

　　走在南大的路上，我經(jīng)常遇到這些有南大品格和大學(xué)精神的學(xué)者、老師，大家也未必打招呼，但是彼此都意識(shí)到對(duì)方的存在。也許，這些可尊敬的同道的存在，也是我們?cè)谶@個(gè)校園里繼續(xù)工作、為了理想而奮斗的主要理由，我們不能失去他們。

　　作為學(xué)者，我們是以學(xué)術(shù)良知立身;作為教師，是以教師的職責(zé)來自勉。我們這個(gè)職業(yè)的本質(zhì)，還是要為學(xué)生捍衛(wèi)他們的未來。

　　有些孩子會(huì)因年輕無知而犯錯(cuò)，但他老去之后，卻往往痛感不能回到過去跟自己說話，痛感那時(shí)也沒有人能夠幫助他。就如《肖申克的救贖》中老瑞德所說：“我回首前塵往事，那個(gè)犯下大錯(cuò)的小笨蛋。我想和他談?wù)�，我試圖講道理，讓他明白什么是對(duì)什么是錯(cuò)，但是我辦不到，那個(gè)少年早就不見了，只剩下我垂老之軀。”

　　當(dāng)我們想起這段臺(tái)詞，會(huì)意識(shí)到我們?cè)诔袚?dān)那個(gè)穿越歷史以挽救未來的責(zé)任，我們告訴學(xué)生應(yīng)該怎么實(shí)現(xiàn)自己，也告訴他們“你不能那么做”。這大概就是我們的職業(yè)生涯的崇高使命。

　　以上，是我的一些所思所想。那些美好的職業(yè)情感和專業(yè)理性，時(shí)常讓我感奮，讓我自豪，也曾讓我徹夜難眠。今天，我希望能把它們傳遞給各位。

教師禮儀 篇14

　　1、課堂教學(xué)要扎實(shí)、平實(shí)、真實(shí).

　　與“現(xiàn)代與經(jīng)典”上大師們上的課不一樣,大師們的課給我們一種可望而不可及的感覺,聽著激動(dòng),學(xué)著被動(dòng),“只可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”.而這項(xiàng)賽事不同,各位選手所上課的內(nèi)容,都是頭一天抽簽決定的,而且所選內(nèi)容是不同版本的.他們的課比較自然、本色,不雕琢、不做作,一字一畫、一音一語,老老實(shí)實(shí)地教,老老實(shí)實(shí)地寫,課堂教學(xué)扎實(shí)、平實(shí)、真實(shí).我總感覺,我們的課也就是這樣上的,只不過是我們教材處理得還不夠到位,只不過我們對(duì)細(xì)節(jié)關(guān)注的還不夠,只不過我們對(duì)教學(xué)流程處理得還不夠自然.總之,也許你我只要再多一點(diǎn)童心,再多一點(diǎn)努力,再多一點(diǎn)敬業(yè),也許課就能上得和他們一樣精彩.其次,教師能否寫一手好字,代表著教師業(yè)務(wù)素質(zhì)的高低,正所謂“字如其人”.教師給學(xué)生以榜樣起示范作用,直接影響教書育人的效果.通過這些參賽老師們的板書,可以看出他們寫的字行筆流暢、運(yùn)筆自如、有頓有挫、布局合理.這不是一朝一夕之功,而是她們持之以恒,不畏勞苦,刻苦訓(xùn)練的結(jié)果.我校的韋老師利用點(diǎn)滴時(shí)間刻苦練習(xí),寫得一手好字,是我學(xué)習(xí)的楷模.

　　2、朗讀――語文教學(xué)中極其重要的一環(huán)

　　此次素養(yǎng)大賽,所有的參賽老師們都能聲情并茂的對(duì)文本進(jìn)行誦讀.同時(shí)也非常注重對(duì)學(xué)生誦讀的指導(dǎo),把握情感基調(diào),讀出層次,讀出韻味.在我平常的教學(xué)中可能只注意到了斷和連、輕和重、緩和急、抑和揚(yáng)等基本的技巧,并未準(zhǔn)確地引導(dǎo)學(xué)生理解文章的內(nèi)在,深入作品內(nèi)涵,準(zhǔn)確把握作品的氣韻、節(jié)奏,用自己的聲音將無聲的文字,化為有聲的韻味.語文教師必須掌握一定的朗讀技巧,做到“低吟而體其味,誦讀而達(dá)其情”,真切動(dòng)情地讀出自己的感受,讀出文本表達(dá)的特色,讀出文本的價(jià)值.教師充分表露自己通過解讀文本所感受到的驚訝、贊嘆、失望、傷心、憤怒等情感,并通過自己情感的表達(dá),不斷地給所教的知識(shí)加溫,激發(fā)渲染課堂氣氛,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本,體會(huì)情感,這樣語文教學(xué)就能夠水到渠成.

　　3、鉆研教材――語文教師必備的能力

　　可以說教師鉆研教材的能力,直接影響到教學(xué)的效果,只有鉆研教材,才能很好地解決教學(xué)過程中的預(yù)設(shè)和生成之間的關(guān)系.唯有吃透教材,才能設(shè)計(jì)出好的教法;課堂上才能關(guān)注學(xué)生的思維和情感;才能應(yīng)對(duì)學(xué)生各種疑難問題;教師才能在課堂上揮灑自如.所以說,研讀是語文教師的必備的基本功.閱讀教學(xué)是“教師、學(xué)生、文本對(duì)話的過程”,這三者之間的對(duì)話,教師是核心、是靈魂、是首席.唯有教師首先與文本進(jìn)行深入、細(xì)致、廣闊、多維的對(duì)話,方能在教學(xué)中深入淺出、得心應(yīng)手.此外,教師還要關(guān)注一下文本的背景,寫作的情境下行,特定的歷史條件、特定的寫作心境,這樣的解讀也才會(huì)更為真實(shí)、豐滿、深刻.

　　4、文學(xué)素養(yǎng)――語文教師必備的素養(yǎng)

　　讀史使人睿智,讀美學(xué)使人高尚,讀哲學(xué)使人深刻.讀書,是每個(gè)語文教師專業(yè)成長(zhǎng)必須的生命方式.因此,教師就必須讀書.一個(gè)不讀書的老師是一個(gè)沒有希望的老師,讀書就是最高級(jí)的精神美容,讀書就是最長(zhǎng)遠(yuǎn)的備課、最好的教學(xué)準(zhǔn)備.所有的參賽教師都有著豐厚的文學(xué)積淀,因此,他們?cè)诮虒W(xué)中的引導(dǎo)語、過渡語、小結(jié)語以及以及問題的設(shè)計(jì)都非常準(zhǔn)確,這些都是值得我學(xué)習(xí)的.

　　在這次小學(xué)語文教師素養(yǎng)大賽中,還有很多值得我學(xué)習(xí)的.在今后的教學(xué)工作中,我要以他們?yōu)榘駱?不斷更新教育理念,提高個(gè)人素養(yǎng),多學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí),學(xué)習(xí)名師們新的教學(xué)理念、教學(xué)思想,學(xué)習(xí)他們對(duì)細(xì)微之處處理的技巧,學(xué)習(xí)他們?cè)鷮?shí)的教學(xué)基本功底等等,積極思考,精心設(shè)計(jì),力求體現(xiàn)以學(xué)生為本,處處為學(xué)生考慮,上出有價(jià)值、有質(zhì)量的課.

教師禮儀 篇15

　　單選題：

　　1.據(jù)說美國(guó)杜魯門總統(tǒng)的成功與他在學(xué)生的時(shí)候贏得英文教師布朗小姐的愛吻有關(guān)。這說明教師的愛對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)具有( )

　　A.榜樣作用

　　B.心理健康功能

　　C.成功作用

　　D.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用

　　【正確答案】：D

　　【解析】：

　　布朗小姐對(duì)杜魯門的愛吻，是教師對(duì)學(xué)生的愛的表達(dá)。教師對(duì)學(xué)生的愛能促使學(xué)生不斷地自我完善，獲得人格的健全發(fā)展。

　　2.素質(zhì)教育中學(xué)生學(xué)習(xí)的壓力主要是( )

　　A.學(xué)習(xí)內(nèi)部的壓力

　　B.分?jǐn)?shù)的壓力

　　C.升學(xué)的壓力

　　D.教師、家長(zhǎng)的壓力

　　【正確答案】：A

　　【解析】：

　　素質(zhì)教育與應(yīng)試教育具有本質(zhì)上的區(qū)別，素質(zhì)教育面向所有學(xué)生，德、智、體、美、勞動(dòng)技術(shù)教育全面推進(jìn)，重視各種能力的培養(yǎng)，倡導(dǎo)發(fā)展性評(píng)價(jià)，弱化學(xué)科體系，教學(xué)內(nèi)容結(jié)合學(xué)生經(jīng)驗(yàn)。來自學(xué)習(xí)內(nèi)部的壓力是學(xué)生學(xué)習(xí)的驅(qū)動(dòng)力。B、C、D三項(xiàng)是應(yīng)試教育中學(xué)生學(xué)習(xí)的壓力。

　　3.創(chuàng)新教育是以( )為基本價(jià)值取向的教育。

　　A.培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力

　　B.提高人的綜合素質(zhì)

　　C.培養(yǎng)人的完善人格和健康體魄

　　D.促進(jìn)人的全面發(fā)展

　　【正確答案】：A

　　【解析】：

　　創(chuàng)新是教育發(fā)展進(jìn)步的不竭動(dòng)力，創(chuàng)新教育以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為基本價(jià)值取向，是素質(zhì)教育觀的核心要求。

　　4.( )是21世紀(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)教師職業(yè)提出的現(xiàn)實(shí)要求，是提高教師素質(zhì)，同時(shí)也是提高其社會(huì)地位和待遇的重要措施。

　　A.教師職業(yè)化

　　B.教師專業(yè)化

　　C.終身學(xué)習(xí)

　　D.繼續(xù)深造

　　【正確答案】：B

　　【解析】：

　　教師職業(yè)成為專門職業(yè)，是教師教育和教師發(fā)展所追求的方向。教師專業(yè)化是21世紀(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)教師職業(yè)提出的現(xiàn)實(shí)要求，是提高教師素質(zhì)，同時(shí)也是提高其社會(huì)地位和待遇的重要措施。

　　5.人獲得全面發(fā)展的根本保證是( )

　　A.先進(jìn)的社會(huì)制度

　　B.理論與實(shí)踐相結(jié)合

　　C.腦體結(jié)合

　　D.教育和生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

　　【正確答案】：D

　　【解析】：

　　根據(jù)馬克思對(duì)人全面發(fā)展的論斷可知，教育和生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是人獲得全面發(fā)展的根本保證，也是人獲得全面發(fā)展的唯一途徑。

　　6.教育應(yīng)將幼兒的知識(shí)學(xué)習(xí)、能力發(fā)展與品德養(yǎng)成相結(jié)合，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。但教育首先是教人先做人，所以應(yīng)教導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)中國(guó)人，做一個(gè)現(xiàn)代的中國(guó)人。這就意味著教師在保育和教育過程中要堅(jiān)持( )

　　A.育人為本，德育為先

　　B.依循規(guī)律，尊重差異

　　C.激發(fā)興趣.鼓勵(lì)創(chuàng)新

　　D.自主探索.適應(yīng)社會(huì)

　　【正確答案】：A

　　【解析】：

　　育人為本要堅(jiān)持德育為先，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。德是做人的根本，只有樹立崇高理想和遠(yuǎn)大志向，從小打牢思想道德基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)才有動(dòng)力，前進(jìn)才有方向，成才才有保障。

　　7.對(duì)未完成義務(wù)教育的未成年犯和被采取強(qiáng)制性教育措施的未成年人應(yīng)當(dāng)進(jìn)行義務(wù)教育，所需經(jīng)費(fèi)由( )予以保證。

　　A.人民政府

　　B.未成年人父母

　　C.未成年人自己

　　D.未成年人所在學(xué)校

　　【正確答案】：A

　　【解析】：

　　根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第二十一條規(guī)定，對(duì)未完成義務(wù)教育的未成年犯和被采取強(qiáng)制性教育措施的未成年人應(yīng)當(dāng)進(jìn)行義務(wù)教育，所需經(jīng)費(fèi)由人民政府予以保證。

　　8.由于教師的工作對(duì)象是充滿生命力的、千差萬別的活的個(gè)體，傳授的內(nèi)容是不斷發(fā)展變化著的人文、科學(xué)知識(shí)，所以教師還扮演著( )角色。

　　A.研究者

　　B.示范者

　　C.朋友

　　D.傳道者

　　【正確答案】：A

　　【解析】：

　　教師的工作對(duì)象是充滿生命力的、千差萬別的活的個(gè)體，傳授的內(nèi)容是不斷發(fā)展變化著的人文、科學(xué)知識(shí)，這就決定了教師要以一種變化發(fā)展的態(tài)度來對(duì)待自己的工作對(duì)象、工作內(nèi)容，要不斷學(xué)習(xí)、不斷反思、不斷創(chuàng)新。

　　9.下列不屬于兒童文學(xué)特點(diǎn)的是( )

　　A.故事性

　　B.幻想性

　　C.趣味性

　　D.教育性

　　【正確答案】：D

　　【解析】：

　　兒童文學(xué)的特點(diǎn)主要表現(xiàn)為：故事性、幻想性、趣味性和樸素性。

　　10.在某幼兒園，當(dāng)王老師剛剛走上教育工作崗位的時(shí)候，他教的班級(jí)有個(gè)淘氣的幼兒。每當(dāng)教師講課時(shí)，他總愛低頭玩他桌子上放的“寶貝”橫笛兒，有時(shí)候還會(huì)輕輕地吹一聲。對(duì)此，王老師最恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞绞? )

　　A.讓他到教室外面吹奏，以示懲戒

　　B.聯(lián)系家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)嚴(yán)加管束

　　C.對(duì)該生不遵守紀(jì)律的行為進(jìn)行批評(píng)訓(xùn)斥

　　D.從該生喜愛音樂，擅長(zhǎng)樂器入手，采取鼓勵(lì)措施，使該生在培養(yǎng)興趣的同時(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)

　　【正確答案】：D

　　【解析】：

　　教師教學(xué)應(yīng)努力把學(xué)生的喜愛音樂的動(dòng)機(jī)遷移到學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)上來，既尊重鼓勵(lì)了學(xué)生，也避免了教條的管束和批評(píng)。

　　11.根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和( )應(yīng)該對(duì)未成年人進(jìn)行理想教育、道德教育、文化教育、紀(jì)律和法制教育。

　　A父母

　　B家庭

　　C監(jiān)護(hù)人

　　D社會(huì)團(tuán)體

　　【正確答案】：B

　　【解析】：

　　根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第四條規(guī)定，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭都應(yīng)該承擔(dān)對(duì)未成年人進(jìn)行教育的義務(wù)。

　　12.法律責(zé)任人人必須遵守，任何違法者不得逃避或拒不承擔(dān)。這體現(xiàn)了( )

　　A.責(zé)任的法律規(guī)定性

　　B.歸責(zé)de 特定性

　　C.責(zé)任的專權(quán)追究性

　　D.責(zé)任的國(guó)家強(qiáng)制性

　　【正確答案】：D

　　【解析】：

　　法律責(zé)任具有普遍的約束力，是維護(hù)社會(huì)正常秩序的有力手段，人人必須遵守，任何違法者不得逃避或拒不承擔(dān)。這是責(zé)任的國(guó)家強(qiáng)制性的表現(xiàn)。

　　13.依法執(zhí)教的重點(diǎn)是( )

　　A.教育法學(xué)的教育和研究

　　B.教育法律的遵守

　　C.各個(gè)教育部門按照法定的權(quán)利和義務(wù)要求來治理教育，依法指揮、組織、管理、實(shí)施、監(jiān)督、參與教育活動(dòng)

　　D.教育立法

　　【正確答案】：C

　　【解析】：

　　依法執(zhí)教的重點(diǎn)是各個(gè)教育部門按照法定的權(quán)利和義務(wù)要求來治理教育，依法指揮、組織、管理、實(shí)施、監(jiān)督、參與教育活動(dòng)。

　　14.“五一”長(zhǎng)假期間，楊楊小朋友一家邀請(qǐng)李老師一起去泰國(guó)旅游，并預(yù)先幫李老師支付了她的所有費(fèi)用，而且還給她買了不少禮物。李老師的行為( )

　　A.不恰當(dāng)，違背了《中華人民共和國(guó)教師法》

　　B.恰當(dāng)，是家園合作的具體表現(xiàn)

　　C.恰當(dāng)，是家長(zhǎng)自愿支付的

　　D.不恰當(dāng)，違背了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》

　　【正確答案】：D

　　【解析】：

　　《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“為人師表”要求教師要作風(fēng)正派，廉潔奉公，不利用職務(wù)之便謀取私利。顯然，題干中李老師的行為違背了該項(xiàng)規(guī)定。

　　15.教語文的邢老師與教數(shù)學(xué)的程老師應(yīng)家長(zhǎng)的要求，利用寒假組織所教班級(jí)的十余個(gè)學(xué)生補(bǔ)課一周，每人收取了600元補(bǔ)課費(fèi)。他們的做法( )

　　A.違反市教委禁止亂辦班、亂補(bǔ)課、亂收費(fèi)規(guī)定

　　B.符合按勞取酬，多勞多得的社會(huì)主義分配原則

　　C.體現(xiàn)教師勤奮敬業(yè)認(rèn)真負(fù)責(zé)精神

　　D.侵犯了學(xué)生的教育權(quán)

　　【正確答案】：A

　　【解析】：

　　為了減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，維護(hù)學(xué)生及家長(zhǎng)的權(quán)益，教育法規(guī)定，寒暑假不得辦輔導(dǎo)班，不得收學(xué)生補(bǔ)課費(fèi)。

教師禮儀 篇16

　　一、單項(xiàng)選擇題

　　1.下列關(guān)于幼兒全面發(fā)展的說法錯(cuò)誤的是(　　)。

　　A.智力的發(fā)展，道德品質(zhì)、意志的培養(yǎng)在很大程度上取決于健康狀況

　　B.美育能協(xié)調(diào)體育、智育、德育的發(fā)展，是體育、智育、德育的催化劑

　　C.日常生活對(duì)幼兒品德的形成有多方面的影響，為幼兒提供了行為練習(xí)與實(shí)踐的機(jī)會(huì)

　　D.體育的作用最小

　　2.孔子說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”從教師的角度可以理解為(　　)。

　　A.走路身體一定要端正

　　B.對(duì)學(xué)生下命令一定要正確

　　C.自己做好了，不要教育學(xué)生，學(xué)生自然會(huì)學(xué)好

　　D.教師自己以身作則，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響

　　3.《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中提出培養(yǎng)幼兒社會(huì)態(tài)度和社會(huì)情感所采用的方法是(　　)。

　　A.灌輸

　　B.熏染

　　C.樹立榜樣

　　D.潛移默化

　　4.幼兒科學(xué)教育是科學(xué)啟蒙教育，重在激發(fā)幼兒的(　　)。

　　A.好奇心和創(chuàng)造力

　　B.認(rèn)識(shí)興趣和探究欲望

　　C.對(duì)規(guī)律性的初步認(rèn)知

　　D.對(duì)科學(xué)神奇的興趣

　　5.在幼兒園中，幼兒的兩餐時(shí)間間隔不得少于(　　)小時(shí)。

　　A.2

　　B.3

　　C.3.5

　　D.2.5

　　6.《教師法》規(guī)定的教師考核內(nèi)容為“政治思想、業(yè)務(wù)水平、(　　)、工作成績(jī)”幾個(gè)方面。

　　A.工作態(tài)度

　　B.工作熱情

　　C.工作效率

　　D.工作質(zhì)量

　　7.下列不屬于教師義務(wù)的是(　　)。

　　A.關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生

　　B.不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平

　　C.批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象

　　D.參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)

　　8.《未成年人保護(hù)法》規(guī)定，任何人不得在中小學(xué)、幼兒園、托兒所的教室、寢室、活動(dòng)室或其他未成年人集體活動(dòng)的室內(nèi)吸煙。這是為了保護(hù)學(xué)生的(　　)。

　　A.人身自由權(quán)

　　B.身心健康權(quán)

　　C.人格尊嚴(yán)權(quán)

　　D.隱私權(quán)

　　9.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20__--20__年)》提出教育發(fā)展的八項(xiàng)任務(wù)是：(　　)，加快普及高中階段教育，大力發(fā)展職業(yè)教育，全面提高高等教育質(zhì)量，加快發(fā)展繼續(xù)教育.重視和支持民族教育事業(yè)，關(guān)心和支持特殊教育。

　　A.完全普及學(xué)前教育，基本普及九年義務(wù)教育

　　B.基本普及學(xué)前教育，鞏固提高九年義務(wù)教育水平

　　C.基本普及學(xué)前教育，基本普及九年義務(wù)教育

　　D.完全普及學(xué)前教育，鞏固提高九年義務(wù)教育水平

　　10.洪老師家庭負(fù)擔(dān)重，老人要看病，孩子要讀書，于是用假名在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)上課，掙錢補(bǔ)貼生活。這種行為(　　)。

　　A.可以，不影響正常教學(xué)即可

　　B.可以，洪老師可以在業(yè)余時(shí)間做任何事

　　C.可以，培訓(xùn)機(jī)構(gòu)聘任洪老師做老師，不是利用職務(wù)之便謀取私利

　　D.不可以，洪老師的這種行為違反了教師職業(yè)道德

　　11.朱老師因?yàn)橐晃粚W(xué)生沒有給其送禮物，對(duì)該同學(xué)不聞不問，導(dǎo)致該同學(xué)從原來的開朗、活潑變得內(nèi)向、木訥起來。朱老師的行為(　　)。

　　A.不影響正常教學(xué)即可

　　B.這是朱老師的自由

　　C.不對(duì)，朱老師的行為違反了廉潔奉公、關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生的教師職業(yè)道德

　　D.不對(duì)，朱老師的行為違反了愛崗敬業(yè)、終身學(xué)習(xí)的教師職業(yè)道德

　　12.“智如泉源，行可以為儀表者，人之師也。”(《韓詩外傳》)這句話告訴我們，教師(　　)。

　　A.不僅要提高道德認(rèn)識(shí)，還要加強(qiáng)道德實(shí)踐

　　B.不僅要有從教的學(xué)識(shí)能力，還要做到以身作則

　　C.不僅要有豐富的學(xué)識(shí)，還要注重能力的提升

　　D.不僅要有專業(yè)知識(shí)，還要有人文情懷

　　13.教師的(　　)是受聘任教、晉升工資、實(shí)施獎(jiǎng)懲的依據(jù)。

　　A.學(xué)歷水平

　　B.業(yè)務(wù)水平

　　C.工作成績(jī)

　　D.考核結(jié)果

　　14.教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是(　　)。

　　A.為人師表

　　B.愛崗敬業(yè)

　　C.終身學(xué)習(xí)

　　D.熱愛學(xué)生

　　15.幼兒園應(yīng)建立幼兒健康檢查制度和幼兒健康卡或檔案，每(　　)量體重一次。

　　A.年

　　B.半年

　　C.月

　　D.季度

　　16.法國(guó)國(guó)寶級(jí)兒童科普經(jīng)典，最早由法國(guó)咖利馬少兒出版社編寫出版。這套叢書自1989年開始，已在全世界售出4600萬冊(cè)，被翻譯成英、法、德、意、日、韓等28種語言。以上說的是哪一種科普讀物?(　　)。

　　A.“神奇校車”系列

　　B.“第一次發(fā)現(xiàn)”系列

　　C.“奇思妙想學(xué)數(shù)學(xué)”系列

　　D.“數(shù)學(xué)小子”系列

　　17.在Powerpoint模板文件的默認(rèn)擴(kuò)展名是(　　)。

　　A..doc

　　B..ppt

　　C..x1s

　　D..txt

　　18.1991年12月15日，中國(guó)內(nèi)地第一座核電站(　　)并網(wǎng)發(fā)電。

　　A.大亞灣核電站

　　B.秦山核電站

　　C.嶺澳核電站

　　D.田灣核電站

　　19.根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，下列行為不應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任的有(　　)。

　　A.侵占、破壞幼兒園場(chǎng)地、房屋和設(shè)備

　　B.侵占、克扣、挪用義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)的

　　C.侮辱、毆打幼兒、教師

　　D.體罰或變相體罰幼兒

　　20.在中國(guó)人的價(jià)值觀念中，注重血緣關(guān)系至上的原因不包括(　　)。

　　A.與傳統(tǒng)的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)

　　B.傳統(tǒng)觀念中生殖的泛化引出生命的泛化即天生萬物

　　C.以經(jīng)驗(yàn)、情感作為評(píng)判準(zhǔn)則

　　D.缺少具有社會(huì)契約性質(zhì)的法律

　　21.下列說法正確的是(　　)。

　　A.孔子主張“克己復(fù)禮”、“仁者愛人”、中庸等，認(rèn)為“仁”是一種最高的德性

　　B.茍子主張化性起偽，無偽則性不能自美

　　C.老子首次把道作為哲學(xué)的最高范疇，自然是道的基本特征

　　D.莊子之“道”。在世界觀方面，莊子和老子一樣，也以“道”作為天地萬物的本源，他發(fā)展了其思想的消極部分，由主觀唯心主義變?yōu)榭陀^唯心主義

　　22.老子“無為而治”的思想要求人們做到(　　)。

　　A.知足、寡欲、抱樸、棄智

　　B.知足、抱樸、無名、自然

　　C.自然、知足、無名、寡欲

　　D.自然、無名、抱樸、棄智

　　23.木偶作為戲劇性的表演形式出現(xiàn)在(　　)。

　　A.漢代

　　B.唐代

　　C.宋代

　　D.明清時(shí)期

　　24.趙樹理(1906～1970年)，解放區(qū)文學(xué)的代表作家。他的小說多取材于北方的農(nóng)村生活，表現(xiàn)新舊交替時(shí)代中農(nóng)民思想意識(shí)的變化和新舊思想的斗爭(zhēng)，在結(jié)構(gòu)上吸收了傳統(tǒng)小說、評(píng)書的特點(diǎn)，語言通俗生動(dòng)，幽默有趣，給人以輕松之感。小說代表作有短篇《小二黑結(jié)婚》，中篇(　　)，長(zhǎng)篇《李家莊的變遷》。

　　A.《李有才板話》

　　B.《駱駝祥子》

　　C.《斷魂槍》

　　D.《白楊禮贊》

　　25.世界上第一部具有廣泛影響的宣傳空想社會(huì)主義思想的杰作是(　　)。

　　A.《鳥》

　　B.《烏托邦》

　　C.《普羅米修斯》

　　D.《神譜》

　　26.《小蝌蚪找媽媽》屬于科學(xué)文藝中的(　　)體裁。

　　A.兒童科幻小說

　　B.科學(xué)童話

　　C.兒童科學(xué)小品

　　D.兒童科學(xué)詩

　　27.從“這本書是小說書”假，能斷定命題(　　)。

　　A.“這本書不是小說書”真

　　B.“這本書是英文詞典”真

　　C.“這本書是中文詞典”真

　　D.“這本書是歷史書”假

　　28.從命題“沒有一個(gè)同學(xué)會(huì)游泳”真，能推知(　　)。

　　A.“沒有一個(gè)同學(xué)不會(huì)游泳”真

　　B.“每一個(gè)同學(xué)都會(huì)游泳”真假不定

　　C.“并非沒有一個(gè)同學(xué)不會(huì)游泳”真

　　D.“至少有一個(gè)同學(xué)會(huì)游泳”真

　　29.“凡有關(guān)國(guó)家機(jī)密的案件都不是公開審理的案件”，據(jù)此，我們可以推出(　　)。

　　A.不公開審理的案件都是有關(guān)國(guó)家機(jī)密的案件

　　B.公開審理的案件都不是有關(guān)國(guó)家機(jī)密的案件

　　C.有關(guān)國(guó)家機(jī)密的某些案件可以公開審理

　　D.凡不涉及國(guó)家機(jī)密的某些案件都可以公開審理

　　二、材料分析題

　　30.閱讀下面材料，回答問題。

　　一位教師教“聲音大小”這一單元時(shí)，發(fā)現(xiàn)幼兒的知識(shí)基礎(chǔ)差別較大，于是對(duì)八位程度較高的幼兒提出了不同的要求，讓他們用不同的方法研究聲音。這八位幼兒不僅探討了聲音大小的規(guī)律，還合作探討了怎樣使聲音變大，怎樣使聲音變小的規(guī)律，并將探究方法介紹給其他同學(xué)，進(jìn)一步推動(dòng)了全班的學(xué)習(xí)。

　　請(qǐng)結(jié)合教育觀分析該案例。

　　31.閱讀下面材料，回答問題。

　　活動(dòng)開始了，教師請(qǐng)幼兒輕輕拿著椅子到老師身旁來。這時(shí)，有的幼兒抱著椅子，有的幼兒推著椅子，有的幼兒拖著椅子往老師身邊擠，活動(dòng)室一片混亂。

　　看到這幅場(chǎng)景，教師輕輕走到一位推著椅子的幼兒跟前，抱起他的椅子，說：“哎呀，小椅子，對(duì)不起，你的腿很疼，是嗎?我?guī)湍闳嗳唷?rdquo;教師充滿關(guān)愛的神情和言語引起幼兒的注意，活動(dòng)室一下子靜了下來。“老師，我不推椅子了。”“老師，我會(huì)抱起椅子的。”……推著椅子和拖著椅子的幼兒小心翼翼地抱起椅子，輕輕將椅子放下。教師作出詢問小椅子的樣子，說：“現(xiàn)在椅子很高興，他說謝謝大家愛護(hù)他。”

　　請(qǐng)從教師職業(yè)道德規(guī)范角度，評(píng)價(jià)教師的教育行為。

　　32.閱讀下面材料，回答問題。

　　只是一個(gè)普通人

　�、偈フQ節(jié)的下午，大雪紛飛，一位老婦人在雪中躑踽獨(dú)行。

　�、谝粚�(duì)年輕的夫婦談笑風(fēng)生，抱著滿懷的圣誕禮物，他們沒有注意到那位老婦人。

　　一位母親領(lǐng)著兩個(gè)孩子，在前往孩子祖母家的路上匆匆走過，他們也沒注意到老婦人。一位牧師右手拿著《圣經(jīng)》神氣十足地走過去，像一個(gè)全副武裝的基督戰(zhàn)士。然而，他的思維定格在神圣的事情上，并沒有留意到她。

　�、廴绻�這些人注意一下，他們就會(huì)發(fā)現(xiàn)那個(gè)老婦人沒有穿鞋，光著腳走在冰天雪地里。她雙手緊緊地攥著沒有紐扣、破舊不堪的外套衣領(lǐng)，抵御寒風(fēng)。

　�、艿搅似�車站，她停了下來，弓腰駝背，紅藍(lán)相間的圍巾裹在頭上。她在等候去市中心的公交車。一位紳士拿著一個(gè)看起來挺重要的公文包，在她邊上等車，不敢靠得太近。畢竟，她可能會(huì)有某種傳染病。一個(gè)十幾歲模樣的女孩也在等車，她看了好幾次老婦人的腳，但什么也沒有說。

　�、莨�交車來了，老婦人慢吞吞地、費(fèi)勁地上了車，坐在司機(jī)身后靠邊的座位上。紳士和女孩都沖到了車尾。與老婦人坐在一起的男人坐立不安，撫弄著大拇指。

　�、抟粋�(gè)小男孩指著那個(gè)老婦人說：“快看呀，媽媽，那個(gè)老奶奶光著腳!”尷尬的母親把他的手拽了下來說：“不要指著別人，蕾德魯!那樣不禮貌。”接著，她的目光投向了窗外。“她肯定有成年的子女，”一位穿著皮大衣的女士說，“她的孩子們?cè)摓樽约旱男袨楦械叫邜u。”她有一種道德優(yōu)越感，因?yàn)樗�把自己的母親照顧得很好。一位老師坐在汽車的中部，扶著她膝上的禮物袋，對(duì)坐在她旁邊的朋友說：“難道我們交的稅還不夠處理這種情況嗎?”“人們應(yīng)該學(xué)會(huì)存錢。如果她在年輕的時(shí)候存了錢，現(xiàn)在就不會(huì)受苦了，這是她自己的錯(cuò)。”一個(gè)衣著得體的年輕大學(xué)生補(bǔ)充說。

　　⑦所有人都露出了滿意的微笑，因?yàn)樗麄兌及l(fā)表了如此精辟的分析。

　　⑧這些同胞對(duì)人漠不關(guān)心的態(tài)度，引起了一位善良商人的反感，他從錢包里取出一張嶄新的20美元鈔票，走過過道，上前塞進(jìn)老婦人顫巍巍、滿是皺紋的手中。“拿著，夫人，給您買雙鞋。”老婦人點(diǎn)點(diǎn)頭作為答謝。商人大踏步地走回自己的座住，對(duì)自己十分滿意——因?yàn)樗�不是一個(gè)光說不做的人。

　　⑨到了下一站，一個(gè)年輕人上了車。他穿著一件厚重的藍(lán)夾克，脖子上還圍著一條圍巾，灰色的羊毛帽罩住了耳朵。一根線在他的帽子下繞著一直到耳朵里，與一個(gè)隨身聽連著，他的身體隨著只有他自己能聽到的音樂搖擺。付過車費(fèi)后，他一屁股坐在一個(gè)靠過道的座位上，正好與老婦人斜對(duì)角。

　�、獾�當(dāng)年輕人瞥見老婦人光著的雙腳時(shí)，他身體立刻停止了晃動(dòng)，一下子僵住了。他的目光從老婦人那里移到了自己的腳上，他穿著一雙嶄新的、昂貴的名牌運(yùn)動(dòng)鞋。年輕人彎下腰，開始解他的鞋帶。他脫掉了他搶眼的新鞋子，又脫掉了襪子，然后在老婦人面前蹲了下來。“夫人，”他說，“我看見您沒穿鞋，那就把我的鞋給您吧。”慢慢地，輕輕地，他雙手抬起老婦人那長(zhǎng)著厚繭的雙腳，把自己的鞋襪給老婦人穿上。老婦人使勁地點(diǎn)點(diǎn)頭表示感謝。

　　參考答案及解析

　　一、單項(xiàng)選擇題

　　1.D。專家解析：體、智、德、美之間相互聯(lián)系和制約，不存在作用大小之分。選項(xiàng)D說法錯(cuò)誤。故選D。

　　2.D。專家解析：這句話的意思是在位者本身言行正當(dāng)，即使不發(fā)號(hào)施令，百姓也會(huì)跟著行動(dòng);在位者本身言行不正，即使發(fā)號(hào)施令，百姓也不會(huì)服從。從教師的角度可以理解為教師自己以身作則，其一言一行都會(huì)對(duì)幼兒產(chǎn)生巨大的影響。故選D。

　　3.B。專家解析：《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中提出培養(yǎng)幼兒會(huì)態(tài)度和社會(huì)情感所采用的方法是熏染。故選B。

　　4.B。專家解析：幼兒科學(xué)教育是科學(xué)啟蒙教育，重在激發(fā)幼兒的認(rèn)識(shí)興趣和探究欲望。故選B。

　　5.C。專家解析：根據(jù)《幼兒園工作規(guī)程》第十三條規(guī)定，幼兒園應(yīng)制定合理的幼兒一日生活作息制度。兩餐間隔時(shí)間不得少于三個(gè)小時(shí)半。故選C。

　　6.A。專家解析：教師考核內(nèi)容包括政治思想、業(yè)務(wù)水平、工作態(tài)度和工作成績(jī)，即德、能、勤、績(jī)。故選A。

　　7.D。專家解析：A、B、C三項(xiàng)是屬于《教師法》第八條所規(guī)定的教師應(yīng)履行的義務(wù)，而D項(xiàng)是教師享有的權(quán)利。故選D。

　　8.B。專家解析：《未成年人保護(hù)法》規(guī)定，任何人不得在中小學(xué)、幼兒園、托兒所的教室、寢室、活動(dòng)室或其他未成年人集體活動(dòng)的室內(nèi)吸煙。這是為了保護(hù)學(xué)生的身心健康權(quán)。故選B。

　　9.B。專家解析：《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20__--20__年)》提出教育發(fā)展的八項(xiàng)任務(wù)是：基本普及學(xué)前教育，鞏固提高九年義務(wù)教育水平，加快普及高中階段教育，大力發(fā)展職業(yè)教育，全面提高高等教育質(zhì)量，加快發(fā)展繼續(xù)教育，重視和支持民族教育事業(yè)，關(guān)心和支持特殊教育。故選B。

　　10.D。專家解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范>>(20__年修訂)明確指出，教師應(yīng)“自覺抵制有償家教。不利用職務(wù)之便謀取私利”。劉老師用假名在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)上課違反了誠(chéng)信原則，而且是一種變相的家教，是利用職務(wù)之便謀取私利。故選D。

　　11.C。專家解析：朱老師因?yàn)橐晃粚W(xué)生沒有給其送禮物，就對(duì)該同學(xué)不聞不問，違反了廉潔奉公、關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生的教師職業(yè)道德。故選C。

　　12.B。專家解析：“智如泉源，行可以為儀表者，人之師也”的意思是：一個(gè)人的智慧像水源一樣永不枯竭，他的行為可以做別人學(xué)習(xí)的榜樣，就可以成為別人的老師。故選B。

　　13.D。專家解析：《教師法》第二十四條規(guī)定：“教師考核結(jié)果是受聘任教、晉升工資、實(shí)施獎(jiǎng)懲的依據(jù)。”故選D。

　　14.A。專家解析：當(dāng)代教育家葉圣陶高度概括了“教育工作者的全部工作就是為人師表”。德國(guó)著名教育家第斯多惠強(qiáng)調(diào)，教師本人是學(xué)校里最重要的師表，是最直觀的、最有效益的模范，是學(xué)生最活生生的榜樣。由此，為人師表這一規(guī)范就成為教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志。故選A。

　　15.D。專家解析：根據(jù)《幼兒園工作規(guī)程》的規(guī)定，幼兒園應(yīng)建立幼兒健康檢查制度和幼兒健康卡或檔案。每年體檢一次，每半年測(cè)身高、視力一次，每季度量體重一次，并對(duì)幼兒身體健康發(fā)展?fàn)顩r定期進(jìn)行分析、評(píng)價(jià)，應(yīng)注意幼兒口腔衛(wèi)生，保護(hù)視力。故選D。

　　16.B。專家解析：“第一次發(fā)現(xiàn)”系列是法國(guó)國(guó)寶級(jí)兒童科普經(jīng)典，最早由法國(guó)咖利馬少兒出版社編寫出版。故選B。

　　17.B。專家解析：PowerPoint模板文件的默認(rèn)擴(kuò)展名.ppt。故選B。

　　18.B。專家解析：秦山核電站是我國(guó)大陸建成的第一座核電站。故選B。

　　19.B。專家解析：侵占、克扣、挪用義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)的應(yīng)承擔(dān)行政責(zé)任。故選B。

　　20.B。專家解析：血緣關(guān)系這么牢固地占據(jù)社會(huì)關(guān)系的首位主要原因有三。一是與一家一戶自給自足的自然經(jīng)濟(jì)(小農(nóng)經(jīng)濟(jì))相適應(yīng)的。二是傳統(tǒng)觀念中生命的泛化引出生殖的泛化即天地生萬物。三是中國(guó)傳統(tǒng)文化中缺少規(guī)則意識(shí)。中國(guó)人往往用主體參與的柔性的經(jīng)驗(yàn)代替剛性的規(guī)則，具有社會(huì)契約性質(zhì)的法律不易產(chǎn)生，柔性的血緣感情、情感化的忠，成為社會(huì)關(guān)系的主要準(zhǔn)則。故選B。

　　21.B。專家解析：A項(xiàng)，孔子認(rèn)為中庸是一種最高的德行。C項(xiàng)，無名是道的基本特征。D項(xiàng)，老子是客觀唯心主義，莊子繼承了其消極部分，變?yōu)橹饔^唯心主義。故選B。

　　22.A。專家解析：《老子》提出天道自然無為的思想。它反對(duì)社會(huì)人事的有為，認(rèn)為人在自然和社會(huì)面前是無能為力的。它要求人們做到：知足，人最大的禍害就是不知足;寡欲，人有欲望很危險(xiǎn);棄智，智慧出，有大偽;抱樸，人應(yīng)該盡可能過簡(jiǎn)樸的生活。故選A。

　　23.A。專家解析：木偶戲是由演員操縱木偶表演故事的戲劇，又名傀儡戲。木偶作為戲劇性的表演形式，出現(xiàn)在漢代。唐宋時(shí)期達(dá)到頂峰。故選A。

　　24.A。專家解析：趙樹理(1906～1970年)，解放區(qū)文學(xué)的代表作家。他的小說多取材于北方的農(nóng)村生活，表現(xiàn)新舊交替時(shí)代中農(nóng)民思想意識(shí)的變化和新舊思想的斗爭(zhēng)，在結(jié)構(gòu)上吸收了傳統(tǒng)小說、評(píng)書的特點(diǎn)，語言通俗生動(dòng)，幽默有趣，給人以輕松之感。小說代表作有短篇《小二黑結(jié)婚》，中篇《李有才板話》，長(zhǎng)篇《李家莊的變遷》。故選A。

　　25.B。專家解析：《烏托邦》是英國(guó)空想社會(huì)主義者托馬斯?莫爾的不朽巨著，是世界上第一部具有廣泛影響的宣傳空想社會(huì)主義思想的杰作。故選B。

　　26.B。專家解析：《小蝌蚪找媽媽》屬于科學(xué)文藝中的科學(xué)童話體裁，這種體裁對(duì)象主要是兒童。故選B。

　　27.A。專家解析： SAP→SEP，負(fù)A判斷的等值推理。故選A。

　　28.C。專家解析：“沒有一個(gè)同學(xué)會(huì)游泳”即“所有同學(xué)都不會(huì)游泳”，“并非沒有一個(gè)同學(xué)不會(huì)泳”為“并非所有同學(xué)都會(huì)游泳”，通過對(duì)當(dāng)關(guān)系可以推出“有的同學(xué)不會(huì)游泳”，SEP→SOP，差等關(guān)系推理。故選C。

　　29.B。專家解析：“凡有關(guān)國(guó)家機(jī)密的案件都不是公開審理的案件”是SEP命題，SEP→PES，換位推理。故選B。

　　二、材料分析題

　　30.答：該案例中的教師堅(jiān)持素質(zhì)教育的教育觀。素質(zhì)教育的內(nèi)涵是：面向全體、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展、弘揚(yáng)學(xué)生主動(dòng)性、著眼于學(xué)生終身可持續(xù)發(fā)展以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。其中，全面發(fā)展的實(shí)質(zhì)是最優(yōu)發(fā)展、面向全體、全面發(fā)展，不是平均發(fā)展，不是齊步走。應(yīng)該說，分層教學(xué)、能力分組是一種既能適應(yīng)個(gè)別差異又有較高效率效益的教學(xué)組織形式。案例中的教師在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生基礎(chǔ)差別比較大，采取分層教學(xué)、能力分組的方式，保證了教學(xué)既面向全體，又促進(jìn)不同層次學(xué)生的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。而且幼兒在學(xué)習(xí)過程中，教師鼓勵(lì)他們合作探究，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

　　31.答：教師的教學(xué)行為體現(xiàn)了教師職業(yè)道德素養(yǎng)的為人師表。教師抱起椅子，對(duì)幼兒進(jìn)行示范，以身作則。教師的教學(xué)行為體現(xiàn)了教師職業(yè)道德素養(yǎng)的教書育人。教師在活動(dòng)中注意培養(yǎng)幼兒愛護(hù)桌椅的良好行為習(xí)慣，注重塑造幼兒的健全人格。教師的教學(xué)行為體現(xiàn)了教師職業(yè)道德素養(yǎng)的關(guān)愛學(xué)生。教師看到有的幼兒抱起椅子，有的幼兒推著椅子，有的幼兒拖著椅子，活動(dòng)室一片混亂時(shí)，沒有責(zé)怪幼兒，而是采用以身示范的方式去引導(dǎo)幼兒。

　　32.答：(1)表明年輕人對(duì)一個(gè)陌生人的同情與幫助(是每一個(gè)普通人都應(yīng)該去做的);表現(xiàn)作者對(duì)年輕人的肯定和贊美;也表現(xiàn)出作者對(duì)人們都應(yīng)該付出愛心的呼喚。

　　(2)①老婦人赤腳走在雪中，無人注意。②年輕人脫下鞋襪，給老婦人穿上。

　　(3)交代故事發(fā)生的環(huán)境(時(shí)間、天氣);襯托(突出、烘托)老婦人赤腳在雪中行走的艱難(為下文故事情節(jié)的展開作鋪墊);渲染凄涼的氣氛。

　　(4)不可以。第⑨段第一句話后面的句子是對(duì)年輕人的外貌、動(dòng)作描寫。一方面突出了天氣的寒冷，為下文年輕人將鞋襪脫給老婦人的行為發(fā)生作鋪墊。另一方面年輕人的打扮和動(dòng)作都和其他普通年輕人毫無二致，這和后文中人們出于為自己辯解的目的做出年輕人是“先知、圣人、天使”的判斷形成反差，與小男孩的判斷和標(biāo)題的描述呼應(yīng)。

　　(5)示例：我認(rèn)為小男孩是一個(gè)誠(chéng)實(shí)、善良的孩子，從他所說的兩句話中，可以看出作者在他身上寄托了自己的社會(huì)理想。

　　三、寫作題

　　33.【范文】

　　教師的幸福

　　吃飯時(shí)，與同為教師的丈夫閑聊著今年學(xué)生考師范的情況。我用羨慕的口氣告訴他，以前有個(gè)同事的一個(gè)平時(shí)成績(jī)看起來不怎么樣的兒子居然考上了師范，挺意外的。丈夫用很詫異的眼神審視我，慢條斯理地說：“如果讓你兒子去考師范，你愿意嗎?”他這一冷不丁地提出一個(gè)這樣的問題，倒讓我思維一下子短了路。因?yàn)槲覐膩頉]想過兒子今后該走怎樣的路的問題。良久我告訴他，那得看兒子自己的選擇。丈夫沉默了一下，就立刻用肯定的語氣說，這也由他自己去選擇啊?我肯定不會(huì)讓他去考師范，那會(huì)注定讓他苦一輩子的!

　　我黯然了好久。

　　是呀，教師是一個(gè)清苦的職業(yè)。在外行人看來，教師是挺清閑的，每天也就只有一兩節(jié)課，每一年還要享受暑假寒假。但是，我是知道的，要當(dāng)好一個(gè)負(fù)責(zé)任的老師是不容易的。

　　每天總是腳步匆匆，感覺沒有空閑，似乎總有做不完的事情，有改不完的作業(yè)，備不完的課，做不完的學(xué)生的思想工作，學(xué)生當(dāng)中總有出不完的問題等著去處理。工作的繁忙和身體上的勞累還不是最主要的、最苦的，體驗(yàn)最少的是業(yè)余生活和文化生活的樂趣。每天你得用電腦做好課件，再用手抄一遍。除了教學(xué)，如果你是班主任，每項(xiàng)工作你還得寫很多應(yīng)付考核評(píng)估的資料，否則你做再多工作都是白費(fèi)，這叫“認(rèn)假不認(rèn)真”。每一天你就被這些瑣事填滿著，沒有自己的私人生活空間，甚至就連安靜地坐下來看一本自己中意的書也不太可能。特別注意的是在個(gè)性化越來越受到青少年推崇的今天，原來單純的融洽的師生關(guān)系也變得越來越難以協(xié)調(diào)。你幾乎每天都得像一個(gè)單相思的人一樣，付出了全部感情卻得不到相應(yīng)的回報(bào)，于是你只能每天寂寞孤獨(dú)地忍受著相思的煎熬，這種精神層面上的苦讓你慢慢地失去所有生活的自信和熱情。

　　但是，幸福的生活永遠(yuǎn)都是要靠自己去創(chuàng)造的，怨天尤人固然不可取，一味逃避也不能使問題得到解決。況且，幸福其實(shí)就是一種感覺，幸福是一種心態(tài)。不能說哪種職業(yè)不幸福。每一種職業(yè)都有人幸福，也有人痛苦，關(guān)鍵在我們擁有一種怎樣的心態(tài)。晨光中的一縷霞光，烈日下的一蓬綠蔭，夕陽下攜手的一雙身影，深夜燈下的一本好書，對(duì)于我們，是一種幸福;干渴之下的一杯清水，蒙蒙雨絲中的一柄雨傘，皚皚白雪中的一行腳印，夜晚歸家時(shí)等候的一點(diǎn)燈火，也是幸福。愛人的體貼周到，孩子的天真依偎，父母的健康安樂，都是幸福，即使同為教師，因?yàn)樾膽B(tài)的差異，對(duì)于幸福的感觸也各有不同。數(shù)十年如一日，奮斗在農(nóng)村教學(xué)一線，整天面對(duì)著簡(jiǎn)陋的辦公室.相對(duì)貧乏的公共設(shè)施和教學(xué)資源，有人幸福;相處于裝飾豪華空調(diào)的辦公條件下，擁有一臺(tái)臺(tái)昂貴的辦公電腦，同樣有人痛苦。人人都在追求幸福，又似乎都在經(jīng)歷不幸。越來越多的人發(fā)現(xiàn)，即使擁有更多的物質(zhì)與金錢，也不能保證因此獲得更多的幸福。近幾年，我們經(jīng)常聽到“幸福指數(shù)”這個(gè)詞，經(jīng)濟(jì)在增長(zhǎng)，幸福也跟著在增長(zhǎng)嗎?

　　我想：作為一個(gè)人類靈魂的工程師，最大之幸福莫過于桃李滿天下，為社會(huì)培養(yǎng)出一批又一批德才兼?zhèn)洹⑺刭|(zhì)高、能力強(qiáng)的拔尖人才。日復(fù)一日，年復(fù)一年，伴隨著時(shí)間的推移，學(xué)生走了又來，來了又走，看著他們從農(nóng)村走向城市，走向全國(guó)，走向祖國(guó)的各個(gè)崗位，老師體會(huì)到的喜悅是其他任何一種職業(yè)的人都難以感受得到的。因?yàn)檫@是一種精神上的愉悅和情感上的豐富。

　　教師的幸福是一種通融、豁達(dá)、敞亮、滿足和感激，是智慧之上的智慧。教師的教育生命便是滿足和寬容、感恩與和諧。相對(duì)安靜、安寧、安心才能打開心障，體察自我，尋找和發(fā)現(xiàn)教育的幸福。幸福既在心靈深處，也在我們眼前手邊，所以作為一個(gè)教師，應(yīng)該要滿足于學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，感激生活中的每一點(diǎn)理解、寬容、信任，甚至是壓力、埋怨和怨憤。

　　善待學(xué)生——努力做一個(gè)成功的教師。對(duì)學(xué)生真誠(chéng)無私的愛是獲取教育成功的原動(dòng)力，沒有學(xué)生的合作，教師的工作絕對(duì)不會(huì)有成效�？梢赃@樣說，教師工作的成功程度取決于教師調(diào)度學(xué)生與自己合作的興趣與能力的程度，使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)快樂與成長(zhǎng)幸福的教師是最幸福的教師。

　　善待自己——別跟自己過不去。教師首先是個(gè)人，放下我們心中“師道尊嚴(yán)”的架子，學(xué)會(huì)以平等平和的方式與人相處，與人交流。如果準(zhǔn)備以教師為終身職業(yè)，那日，我們就應(yīng)該放棄不必要的攀比之心和功利之心，善于從自己的職業(yè)優(yōu)勢(shì)中尋找人生的樂趣。

　　保持心理平衡是維護(hù)身心健康的基石，只要注意并做到心理平衡，就掌握了開啟健康與幸福之門的金鑰匙。

　　希望每一位教師，為了祖國(guó)的下一代，為了民族的未來，都能勇?lián)��?zé)任，去感動(dòng)自己，感動(dòng)學(xué)生，感動(dòng)社會(huì)，去體驗(yàn)教育的快樂，感受教育的幸福。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，這才是教師人生的至高境界!這才是教師完美的人生!作為一名從教了十多年的教師，雖然曾經(jīng)經(jīng)歷過痛苦，但回想過去，我仍感到幸福、快樂!

　　我相信，每一位教師，都是在工作中，痛，并快樂著!

教師禮儀 篇17

　　高尚的職業(yè)道德和敬業(yè)精神

　　一個(gè)好的音樂教師，必須具備高尚的職業(yè)道德和敬業(yè)精神，具有飽滿的愛國(guó)熱情，必須對(duì)自己所從事的工作有一份摯誠(chéng)的愛。這樣才能完成音樂教育中的德育滲透，才能培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”特別是在當(dāng)前改革開放和商品經(jīng)濟(jì)的大潮中，音樂教師首當(dāng)其沖，不少人憑借自己的一技之長(zhǎng)，紛紛下海、跳槽，追求高收入。一個(gè)有事業(yè)心的音樂教師，面對(duì)這種情況，要不為金錢所誘惑，仍能執(zhí)著地走自己的路，對(duì)自己的職業(yè)矢志不諭。

　　音樂教師在課堂和課外對(duì)學(xué)生進(jìn)行的理論知識(shí)的教學(xué)和技能技巧訓(xùn)練是不夠的，而是應(yīng)該不斷加強(qiáng)自身的行為修養(yǎng)，力求在工作中以身示范，用自己的審美情操感染學(xué)生，幫助學(xué)生樹立正確的審美觀念，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂藝術(shù)的感情和民族自豪感、自信心，使他們的身心能夠健康成長(zhǎng)。

　　敬業(yè)的另一重要內(nèi)涵是要愛學(xué)生。由于我國(guó)基礎(chǔ)教育的水平參差不齊，尤其是音樂教育，受各方面的制約因素太多，學(xué)生的音樂素質(zhì)差異也很大。但作為音樂教師必須一視同仁，不但愛成績(jī)好、音樂素質(zhì)高的學(xué)生，對(duì)成績(jī)差、音樂素質(zhì)低的學(xué)生也不能歧視。教師對(duì)學(xué)生的一次表揚(yáng)或批評(píng)，一次鼓勵(lì)或嘲笑，會(huì)直接影響學(xué)生的興趣和愛好。如學(xué)生唱歌走調(diào)是常有的事，而教師的哈哈大笑或“左嗓子”、“五音不全”的評(píng)價(jià)，會(huì)直接導(dǎo)致學(xué)生害怕唱歌、討厭音樂、與音樂解緣。只有愛學(xué)生、理解學(xué)生并加以正確的引導(dǎo)，才能實(shí)現(xiàn)自身的職業(yè)價(jià)值。

教師禮儀 篇18

　　扎實(shí)的專業(yè)素養(yǎng)和良好的知識(shí)技能

　　清初學(xué)者王夫之說過：“欲明人者先自明”。這就要求教師首先要有扎實(shí)的專業(yè)素養(yǎng)和良好的知識(shí)技能。包括全面的音樂基礎(chǔ)理論修養(yǎng)和視唱練耳、聲樂、鍵盤、指揮、創(chuàng)編等技能技巧。這并不是說要求音樂教師成為歌唱家、演奏家、指揮家……，但每一項(xiàng)的基本素質(zhì)卻必須具備。

　　音樂知識(shí)。包括基本樂理、音樂常識(shí)、音樂史等，教師必須掌握五線譜、簡(jiǎn)譜的記譜法和音樂的基本要素，諸如：音名、唱名、節(jié)奏、節(jié)拍、旋律、調(diào)式、調(diào)性、織體……，并能靈活運(yùn)用。對(duì)音樂史的基本了解，對(duì)主要音樂家的生平事跡、代表作品、創(chuàng)作背景等都應(yīng)重點(diǎn)掌握。

　　歌唱。這是音樂教師最基本的能力。不一定人人都有一個(gè)獨(dú)唱嗓音，但最起碼的范唱能力是必須的。“藝術(shù)的精髓不在于技術(shù)，而在于心靈”。要求學(xué)生以情帶聲，唱云則意滿天宇，唱水則韻繞青山。用心靈去感染學(xué)生、激發(fā)學(xué)生。

　　伴奏。能用鋼琴和其他樂器，如手風(fēng)琴、電子琴、吉他等彈奏簡(jiǎn)單的伴奏，并能用樂器進(jìn)行教學(xué)，具備最起碼的自彈自唱和即興伴奏能力。

　　創(chuàng)作。是為表達(dá)個(gè)人的思想感情而組織音響，除創(chuàng)作一般的樂曲外，對(duì)已有作品的不同風(fēng)格的即興表演也是創(chuàng)作，為學(xué)校環(huán)境中的表演譜寫和改編音樂也是創(chuàng)作。

　　分析。音樂欣賞對(duì)擴(kuò)大學(xué)生的音樂視野、發(fā)展形象思維和欣賞分析能力具有重要的意義。中小學(xué)音樂教育中，欣賞是最重要的一部分。這就要求音樂教師必須具有較強(qiáng)的分析能力和鑒賞能力。開闊視野，廣泛涉獵，強(qiáng)志博聞，必須有獨(dú)到的領(lǐng)悟力、穿透力、挖掘作品的深層內(nèi)涵。一個(gè)不了解貝多芬“命運(yùn)”的教師，要教學(xué)生欣賞《命運(yùn)交響曲》是很難想象的。

　　此外，對(duì)指揮、配器等技能的掌握和一般表演能力是音樂教師所必備的。

教師禮儀 篇19

　　良好的職業(yè)才能和創(chuàng)造性的教學(xué)能力

　　音樂是一門藝術(shù)，教學(xué)又是一門藝術(shù)。一位歌唱家或一位演奏家不一定是一個(gè)好的音樂教師。要說唱歌，金鐵霖不一定比宋祖英、閻維文唱得好，但金鐵霖是著名的聲樂教育家，在我國(guó)聲樂教育中的地位無人可比。教師的功能是“傳道授業(yè)”。如何“傳道”?怎么“授業(yè)”?這就要求音樂教師必須有一定的語言修養(yǎng)和創(chuàng)造性的教學(xué)方法。

　　語言修養(yǎng)。講一口標(biāo)準(zhǔn)、流暢、具有感染力的普通話，不斷加強(qiáng)自身的文學(xué)修養(yǎng)，提高自身的聯(lián)想能力和語言表達(dá)能力。唱歌講究以情帶聲，教學(xué)語言也要講究條理清楚、生動(dòng)幽默、簡(jiǎn)潔明了，充滿感情，特別是講述枯燥的知識(shí)、傳授抽象的技藝時(shí)，更要講究這一點(diǎn)。“藝術(shù)的精髓不在于技術(shù)，而在于心靈”。尤其是音樂，是一門情感的藝術(shù)，用自己的心靈去感化學(xué)生，讓學(xué)生真正得到藝術(shù)的熏陶、心靈的感應(yīng)，做到聲情并茂的同時(shí)達(dá)到形態(tài)完美的統(tǒng)一。

　　教學(xué)方法。教學(xué)是一項(xiàng)師生共同完成的雙邊活動(dòng)，只有把學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來，才能達(dá)到圓滿的教學(xué)效果。包括四個(gè)方面的內(nèi)容：

　　1、掌握基本的教學(xué)方法，如：講授法、談話法、演示法、練習(xí)法等;

　　2、對(duì)音樂教學(xué)法的熟練掌握，如：聽唱法、視唱法、圖樂結(jié)合法、聽唱?jiǎng)咏Y(jié)合法等;

　　3、了解國(guó)外較有影響的教學(xué)法，如：鈴木教學(xué)法、柯達(dá)伊教學(xué)法、奧爾夫教學(xué)法等;

　　4、創(chuàng)造性的教學(xué)方法，根據(jù)自身和學(xué)生的特點(diǎn)以及條件、環(huán)境等因素，設(shè)計(jì)出自己的教學(xué)方法，因材施教，并能獨(dú)立思考，創(chuàng)造性地解決問題。