三國(guó)演義的讀后感受(匯總5篇)
讀后感是種特殊的文體,通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來(lái)。那么你會(huì)寫讀后感嗎?知道讀后感怎么寫才比較好嗎?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,我們一起來(lái)了解一下吧。
三國(guó)演義的讀后感受篇一
狡詐的曹操,謙虛恭謹(jǐn)?shù)膭,?yán)謹(jǐn)與聰慧的諸葛亮胸懷狹小的周瑜……《三國(guó)演義》中的每一個(gè)人物都有著別具一格的性情,有著獨(dú)一無(wú)二的吸引力。筆者塑造的入木三分而讀者讀得更是痛快淋漓。
故事的主要內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義是以智和勇來(lái)順次展開的,不過(guò)我覺(jué)得智永恒是勝過(guò)勇的。譬如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉承擔(dān)不了數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀,勇不合適敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室阿斗,整日飲酒取樂(lè),不理朝政,甘心情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出,最終竟至演出了讓天仆人恥笑的事物,樂(lè)而忘返。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)度的統(tǒng)治者能做出這么的時(shí)移俗易的事物來(lái)呢?
暴虎馮河,大敵現(xiàn)時(shí),只能抵死出征作戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:假如呂布在白城門上的樓服從謀臣的計(jì)謀,不必被曹操吊死在城門上呢?假如顏良把劉備在河北的事物和關(guān)羽申說(shuō)白,哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?前人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)度,魏,以前煊赫一時(shí);蜀,以前功成不居;吳,以前名震江東。這樣來(lái)看,從國(guó)度就可以反映出國(guó)君的性情。曹操,欺負(fù)壓迫老百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權(quán),雄霸江東。
假如說(shuō)魏國(guó)在魏蜀吳里計(jì)謀最強(qiáng),一點(diǎn)兒也不為過(guò)。曹操的用兵可以稱作舉世無(wú)雙,司徒懿就更是用兵如神。不過(guò)兩私人都有自個(gè)兒致命的弱項(xiàng):曹操多心,司徒懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的一準(zhǔn)是伏龍諸葛亮。他那傲人的機(jī)靈,熟練的兵陣,無(wú)不讓后人觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一點(diǎn)人物,不過(guò)我覺(jué)得都還不如孔明。吳,一個(gè)占領(lǐng)三江六郡的國(guó)家,能算做上是有計(jì)謀策略的,也就是周瑜了,少年一段時(shí)間的周瑜就記誦兵書,洞曉布陣。通過(guò)一番刻苦的盡力盡量,終于當(dāng)上了水上作戰(zhàn)部隊(duì)大都督,總統(tǒng)艦艇兵。然而他太過(guò)于忌妒,死正當(dāng)中年時(shí)。從這些個(gè)人物和國(guó)度我們不不好看出人的性情的關(guān)緊性。性情關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自個(gè)兒的目的,只要踏塌實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好尋求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
三國(guó)演義的讀后感受篇二
在夏至的尾巴與即將迎來(lái)成熟的秋季的交接之際,我們通過(guò)了一本不厚不薄的書,穿越了時(shí)空縫隙,在一個(gè)個(gè)古樸的文字間結(jié)識(shí)了一群飽受爭(zhēng)議的英雄豪杰,他們或許被人高聲歌頌,也或許被人以刻薄的語(yǔ)言所嘲諷,但是或悲或喜的結(jié)局也為他們各自或短或長(zhǎng)的人生點(diǎn)上了或輕或重的最后一筆。
同一本書,同一個(gè)故事,同一個(gè)人,不同的時(shí)刻,不同的人看到的截然不同的世界。在我看完一本《三國(guó)演義》后,我特意上網(wǎng)搜索了關(guān)于關(guān)羽的各種評(píng)論,有人說(shuō)他居高自傲,有人說(shuō)義氣凌云,也有人說(shuō)他椎魯。其實(shí)這都是他。
然而最令我刻苦銘心的還是那個(gè)豪放自傲的他。 在袁紹率十八路諸侯討伐董卓,虎牢關(guān)守將華雄一連斬殺聯(lián)軍多員大將,而袁紹對(duì)此毫無(wú)對(duì)策時(shí),關(guān)于主動(dòng)請(qǐng)纓。卻因身份卑微而被人輕視嘲笑時(shí),他毅然瀟灑的以他自己的方式回應(yīng)他們惱人的輕藐。不輕不重的一擲,地上人頭,桌上溫酒,立者,高傲,自信,不可一世。
關(guān)羽溫酒斬華雄,這段歷來(lái)被人所稱贊的精彩片段,無(wú)需過(guò)多的描寫卻能讓人不禁浮想到他打斗時(shí)剛強(qiáng)有力的風(fēng)姿。
在華佗為關(guān)羽刮骨療傷時(shí),關(guān)羽手上皮肉綻開,白森森的骨頭,嘩嘩直流的血,觀者都寒心,而他卻可與兄弟喝酒吃肉,談笑下棋,從容豪放的笑聲掩蓋住黑血滴落的聲音。那種對(duì)痛楚無(wú)下限的極度忍耐,是需要多么堅(jiān)定的意志才能做到的?他的這種豪豁與淡定是我最想摘取的星辰。屋外細(xì)雨飄飄,屋內(nèi)喧嘩不斷,桌上一灘血,石地斑斑紅,坐者,談笑自若,置身事外。
在曹操慘敗赤壁之后,狼狽逃經(jīng)華容道之時(shí),無(wú)路可逃的曹操只能請(qǐng)求埋伏在此的關(guān)羽念及往日情分放他一馬。書上寫的皆是重情重義的他“心一軟”,便放了曹操。而為什么不是“經(jīng)過(guò)了強(qiáng)烈的思想掙扎”,他放了曹操;蛟S在我們這些早就熟知結(jié)局的人看來(lái),這是一個(gè)多么愚蠢的決定,等于為自己生命的終結(jié)下訂單,但在我看來(lái)去不盡然。正是這份重情重義造就了他光輝璀璨的一生,這份純粹的性情也許把他引進(jìn)了一條注定悲劇的路,但是卻為我們帶來(lái)了不一樣的啟迪——獨(dú)屬于英雄的情義與堅(jiān)持。竹林蕭蕭,微風(fēng)颯颯,騎者,臉色凝重,眉頭緊蹙,默然頷首,背身離去。
在麥城,在他最后一場(chǎng)戰(zhàn)役,不敵的他被曹操和孫權(quán)聯(lián)手殺死。
他的一生,忠肝義膽,誠(chéng)信磊落;叱咤風(fēng)云,孤高自傲。想通過(guò)淺薄的語(yǔ)言感受到一代英雄的喜怒哀樂(lè),看看他的身姿,聽聽他的笑聲。希望以此讀到他的高傲,堅(jiān)毅,坦淡,重情,能在夏日的某個(gè)午后憶起他的種種,然后堅(jiān)定自己的信念,毅然往前,無(wú)論過(guò)失,若他一般。
三國(guó)演義的讀后感受篇三
若人生是一片土地,那么讀書便是耕耘,想收獲生活的人,要學(xué)會(huì)讀書;若人生是一個(gè)海洋,那么讀書便是舟楫,想到達(dá)生活彼岸的人,要學(xué)會(huì)讀書。因?yàn)橐槐緯,是一種人生。人生即滄海。盈盈月光,我掬一杯最清的,落落余暉,我擁一縷最暖的,灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采世最重要的——義氣,百萬(wàn)史書,我選擇了經(jīng)典的一本——《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》,描寫了曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和戰(zhàn)斗。在廣闊的社會(huì)歷史背景上,展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治、軍事矛盾沖突。它也是我國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō),是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作,有極高的文學(xué)價(jià)值和歷史價(jià)值。
東漢末年,漢靈帝昏庸無(wú)能,導(dǎo)致天下大亂,群雄紛爭(zhēng),黃巾起義爆發(fā)。在鎮(zhèn)壓起義軍的過(guò)程中涌現(xiàn)出一批割據(jù)一方、擁兵自重的豪強(qiáng),他們各自為了自己的利益又重新混戰(zhàn)。不久以后,董卓當(dāng)了丞相,殺了許多大臣,司徒王允巧施連環(huán)計(jì),除了董卓。之后,諸侯混戰(zhàn),漸漸地形成了三股鼎足的勢(shì)力,三國(guó)鼎立后,又經(jīng)過(guò)了一次次的戰(zhàn)爭(zhēng),最后,魏國(guó)滅了蜀國(guó),西晉代魏滅了吳國(guó),統(tǒng)一了天下。
在三國(guó)那么的人物里,大多數(shù)人都喜歡孔明,認(rèn)為孔明是英雄?酌魉愕糜⑿,他足智多謀,處事果斷,上通天文,下曉地理,是千年難遇的一代賢相;馃乱、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無(wú)不體現(xiàn)了這一點(diǎn)。然而,我認(rèn)為他完全可以有更大作為。劉禪無(wú)能,根本扶不起來(lái),他卻把自己的一生死死地綁在了蜀國(guó)這輛毫無(wú)希望的戰(zhàn)車上;孫權(quán)則不過(guò)仰仗父兄基業(yè),建功甚少;周瑜雖年少有為,但氣度狹小,意氣用事;呂布,一見利忘義之徒也……
所以,三國(guó)英雄,曹操莫屬,而我最欣賞的也是曹操。雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)才能使晉國(guó)統(tǒng)一天下,所以他是一位真正的英雄。
《三國(guó)演義》不可避免的寫到了戰(zhàn)爭(zhēng),在那么多大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)中,作者構(gòu)思宏偉,手法多樣,使我們看到了一場(chǎng)場(chǎng)刀光血影的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)等戰(zhàn)爭(zhēng),描寫得波瀾起伏、跌宕跳躍,讀起來(lái)使讀者驚心動(dòng)魄。
這部史詩(shī)巨作,無(wú)論是在藝術(shù)構(gòu)思,還是在人物形象的刻畫上,都是非常成功的,是我國(guó)古代小說(shuō)的里程碑,是中華文庫(kù)里不可多得的瑰寶。
讀《三國(guó)演義》還教會(huì)我很多做人處事的道理,如我們要善于聽取別人的意見,做事要三思而后行,為人要心胸寬廣……也許這就是名著吧,能給予人精神上的食糧,也能經(jīng)得起反復(fù)的推敲。
三國(guó)演義的讀后感受篇四
最早接觸《三國(guó)演義》,大概是在很小的時(shí)候吧,那時(shí)候的我,整天坐在電視旁邊,等《三國(guó)演義》電視連續(xù)劇。那時(shí)的我,還不知道有《三國(guó)演義》這本書,僅僅是電視里面的任務(wù)和戰(zhàn)斗感興趣。隨著我慢慢的'長(zhǎng)大,我知道了《三國(guó)演義》這本書,我對(duì)它開始有了很大的興趣,我決定要拜讀一下。
這本書出自元末明初的作家羅貫中筆下。這本書是我國(guó)著名的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)及我國(guó)第一本章回小說(shuō)。這本書寫的是三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家之間發(fā)生的故事。一些比較廣為流傳的故事有:“桃園三結(jié)義”、“三顧毛廬”、“草船借箭”、“火燒赤壁”、“空城計(jì)”等等,這些故事都很有趣。在書中,我認(rèn)識(shí)了堅(jiān)持不懈的劉備,重義氣的關(guān)羽,沒(méi)有主見的呂布,疑心重的曹操,神機(jī)妙算的孔明……這些都是一些家喻戶曉、婦孺皆知的人物形象,在羅貫中的筆下,一個(gè)個(gè)人物形象躍然紙上。讀了這本書后,我感覺(jué)這本書就像一杯甘醇的香茗,只有你細(xì)細(xì)去品嘗,才能喝出最香醇的味道。
《三國(guó)演義》這本書,就是這杯茶,只有你細(xì)細(xì)地去閱讀,品嘗后,你才能找到它最真實(shí)的味道,最啟發(fā)人生的道理,蘊(yùn)藏在最深的啟迪。在書中,劉備的三顧毛廬給了我啟迪。如果當(dāng)日不是一次又一次地去拜訪諸葛亮,后來(lái)也不會(huì)有這個(gè)才子一路扶持幫助劉備和劉禪。這里,給了我干什么事情都要堅(jiān)持不懈的啟迪,我們做萬(wàn)事遇到困難不要知難而退,我們要迎難而上,這樣,即使再大的難題,我們都能解決,就會(huì)得到成功。
在書中,火燒赤壁之戰(zhàn)給了我啟迪。如果周瑜不相信諸葛亮的妙計(jì),只想除掉諸葛亮,那他也破不了曹軍。所以我明白:我們要善于聽取一些好的意見,然后融合自己的想法和看法才去做事。在書中,諸葛亮向曹操草船借箭給了我啟迪。整個(gè)故事的結(jié)局都是因?yàn)橹T葛亮的神機(jī)妙算和聰明才智,和曹如果不是因?yàn)橐尚奶,也不?huì)那樣子。我們要學(xué)習(xí)孔明的神機(jī)妙算,不要時(shí)常疑心重,那樣會(huì)造成像曹操一樣。最后,孔明的一生忠心忠義,盡心盡心地輔助劉備和劉禪。它告訴我做人一定要有一顆忠義的心。
對(duì)于諸葛亮,我十分地敬佩,崇拜,仰慕他。我要學(xué)習(xí)他生平的為人處事,學(xué)習(xí)他的聰明才智,學(xué)習(xí)他的運(yùn)辭行帷幄,學(xué)習(xí)他的忠義待人,學(xué)習(xí)他的神機(jī)妙算,和學(xué)習(xí)更多知識(shí)。諸葛亮一輩子對(duì)國(guó)家,對(duì)事業(yè)的“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神,以及“淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)”的人生格言,使我受益匪淺,也影響了世世代代的中國(guó)人。我會(huì)體會(huì)這其中的意義,也要銘記在心中,用它時(shí)刻告誡于自己。在生活上,時(shí)常讓自己淡泊一切的名利,我們就能看清自己應(yīng)該前進(jìn)的方向,明確自己的志向;在學(xué)習(xí)上,經(jīng)常讓自己在學(xué)習(xí),想問(wèn)題時(shí)平靜下來(lái),這樣就會(huì)更好。我們還要像諸葛亮一樣,遇到問(wèn)題時(shí),安靜想想,學(xué)會(huì)急中生智,總會(huì)有對(duì)策。有時(shí)我們也要學(xué)會(huì)讀懂人心,知道別人在想什么,自己應(yīng)該做什么。
“丞相祠堂何處尋尋?錦宮城外柏森。映階碧草自草色,隔葉黃鸝徒好音。三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。這首出自唐代詩(shī)人杜甫筆下,這是對(duì)《三國(guó)演義》中的人物諸葛亮所作的詩(shī)。
讀完《三國(guó)演義》后,我認(rèn)識(shí)了許多英雄,其中,我最欣賞的就是諸葛亮了。這首《蜀相》寫的就是諸葛亮。諸葛亮的一生可謂五字才,智,勇,忠,義。他在戰(zhàn)場(chǎng)上,上演了一臺(tái)又一臺(tái)的好戲:“草船借箭”“七擒孟獲”、“空城退敵”、“布八封陣”“赤壁之戰(zhàn)”。一次又一次的成功,讓人看清了諸葛亮那上知天文,下知地理,中知人心的才智和他的妙計(jì)連環(huán),神機(jī)妙算是果然名不虛傳,怪不得連周瑜也自嘆不如,連司馬懿也驚嘆連連。這個(gè)身披鶴氅,頭戴綸巾,手持羽扇的不可多得的人才,更是一個(gè)忠義之士,竭心盡心地輔助兩朝皇帝,鞠躬盡瘁,死而后已。
三國(guó)演義的讀后感受篇五
“東漢末年分三國(guó),烽火連天不休……”電視播了《新三國(guó)》,我每天都坐在電視機(jī)前,觀看三國(guó)。
義---三國(guó)的標(biāo)簽,《三國(guó)》義嗎?看了電視劇《三國(guó)》以后,我不敢茍同這個(gè)觀點(diǎn)。
每一次逃跑的時(shí)候,劉備總跑在第一個(gè),不顧兩個(gè)結(jié)拜兄弟,自己先逃。這就是義?呂布乃武藝高超之豪杰,卻為了美女貂蟬,讓父親死在自己的刀下。這就是義?司馬懿搶走了曹操打下的一片江山,如此奸詐。這就是義?
很顯然,我的認(rèn)為是膚淺的。于是我又打開了書本《三國(guó)演義》,細(xì)細(xì)品讀。
說(shuō)到義,不得不提到蜀五虎中的紅臉關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng),他武藝過(guò)人,人生最重一個(gè)“義”字。當(dāng)年曹操在俘虜云長(zhǎng)時(shí),不忍心殺這位當(dāng)代名將,還送了他一匹寶馬---赤兔。而赤壁打敗曹操后,曹操被關(guān)云長(zhǎng)抓住,曹操已無(wú)力回天,但重義氣的關(guān)羽卻沒(méi)有殺他,因?yàn)椴懿僖矊?duì)他有不殺之恩,所以關(guān)羽華容道放走了曹操。這就是義。
蜀五虎中另外兩元忠將趙云及黃忠,誓為保護(hù)祖國(guó)。每當(dāng)沖鋒時(shí),趙云總是做先鋒;每當(dāng)回營(yíng)時(shí),趙云總是斷后殺敵。而單騎殺千軍救阿斗更是令人驚嘆。黃忠就更不用說(shuō)了,為了殺敵,這位忠臣為了蜀國(guó),他拖著70多歲的身子骨征戰(zhàn),為國(guó)家獻(xiàn)出了生命。這就是義。
而蜀軍師諸葛孔明,不僅才華出眾,學(xué)富五車,且鞠躬盡瘁,死而后已。劉備三顧茅廬,令他感激不盡,誓為蜀國(guó)效勞一生。他的才華,展現(xiàn)在他的功績(jī)上:空城計(jì)、草船借箭、赤壁借東風(fēng)……當(dāng)他已無(wú)力回天時(shí),他還讓士兵用木頭做成他的樣子,放在馬車?yán)铮屓藗円詾橹T葛亮身體還好,讓敵人膽寒,放棄攻打蜀國(guó)。他一次又一次地將蜀國(guó)從滅亡的邊緣拉上來(lái)。這就是義。
《三國(guó)》中英雄無(wú)數(shù),他們以自己的方式演繹、展示“義”。作為一名現(xiàn)代小學(xué)生,我們要努力學(xué)習(xí),熱愛(ài)生活,團(tuán)結(jié)互助,活出自我,以現(xiàn)代人的方式詮釋“義”。
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