陜西西安的婚嫁習(xí)俗有什么1

　　請介紹人。求婚之家，欲擇某戶子女為婚，先請介紹人到家招待一番，說明求婚之意，于是介紹人奔走雙方，發(fā)揮媒介作用。

陜西西安的婚嫁習(xí)俗有什么2

　　作為男家為“合婚”儀程序幕;而女家則是“送女”儀式。此日一早，新娘子由梳頭侍女(伴娘)梳妝打扮，等待男家迎娶。新郎身穿長袍禮服(藍色綢緞做)，頭帶禮帽，披紅插花，由本家叔(伯)、迎姑、賓相、轎夫、樂人等陪伴，騎馬或坐轎(舊時世家、富戶亦有新郎坐綠轎伴紅轎迎親的)，攜帶“鳳冠霞帔”及一面照妖鏡、一把遮日傘等禮品來到岳丈家。在奏樂中，新郎為岳父母行叩頭禮，入宴席。女方伴娘為新娘戴冠披霞，穿紅繡鞋，蒙紅綢蓋頭，向祖先神位告別，向父母兄嫂行禮辭行。此時新娘離別之情油然而生，哭聲感人，叫“哭轎”或“哭嫁”。還有哭詞叫《哭轎歌》：“娘呀娘您養(yǎng)我身，今日出嫁成客人，丟下弟妹誰照看，好比鋼刀挖我心……”。在樂聲、炮聲中由梳頭侍女扶入轎中，轎門垂簾。照妖鏡懸于轎桿，選二童扶轎護送叫“押轎”。樂人前頭吹奏， “衣架”(擺新娘的妝奩等針錢活的木架)隨后，緊跟“什羅”(專放新娘裝飾品及生活用具的木抬箱)，新郎騎馬于轎前，梳頭侍女之車隨后，再后是娘家客人的乘車，形成一列長長的隊伍，名為“吃筵席的”。凡轎過之村，皆鳴炮停歇，村女皆爭觀品評新娘的手藝。轎過橋頭、十字路口、街道，必要鳴炮，有的還要貼紅紙條表示以喜驅(qū)邪(送女儀式的隆重與否，因貧富而異)。若途中撞親(兩家花轎相遇)，以互換禮物讓道，表示互不干擾，各自**。若遇喪棺，則要改道，或以紅綢遮轎，在炮聲中前行。

陜西西安的婚嫁習(xí)俗有什么3

　　也叫“拜堂”、“拜天地”，由執(zhí)事主持，執(zhí)事身著禮服(禮帽、長袍)。從迎轎開始，“執(zhí)事”手提一只斗，內(nèi)裝甘草(表示金)、麩皮(表示銀)，口唱《草料歌》，在鞭炮聲中將新娘迎下轎來，穿門入庭，至花堂前，命新郎上前揭去新娘的蓋頭，象征夫妻相認。堂前桌上擺香、燭、獻品及供奉“天、地、君、親、師”之牌位;地鋪紅毯為新郎新娘叩首之用;另外桌上還放置六物：斗、秤、尺、剪、算盤、鏡(象征傳說中“三媒六證”之“六證”)，表示“公*合理，心明如鏡”。

陜西西安的婚嫁習(xí)俗有什么4

　　結(jié)婚后第二天一早，娘家及主要親屬要給女兒送飯，有餃子、面條，一家擺一盤，意指女兒勿忘娘家的養(yǎng)育之恩，婆家則要盛情款待親家客人。

陜西西安的婚嫁習(xí)俗有什么5

　　婚后第三天(如逢單日推后一天，意取雙吉)，由賓相帶上一對新人，抬上什羅去女方家赴宴叫“回門”，也叫“請女婿”，岳丈家設(shè)宴招待，女婿要給岳丈家里門族的長輩行叩頭禮，受禮者以小禮品回贈，以示認親。在回門之日，女家村院中人，還要戲耍女婿，女婿必須和氣嘴乖，有時給耍鬧者以紅封等，—直熱鬧到天黑，才回家中。

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陜西西安的婚嫁習(xí)俗有什么5篇（擴展1）

——潮汕的婚嫁習(xí)俗有什么5篇

潮汕的婚嫁習(xí)俗有什么1

　　合八字(合婚)，舊俗的合婚有兩個環(huán)節(jié)，雙方提親認可后，即由媒人把女方的姓名、生辰八字、籍貫、祖宗三代寫成庚帖送交男方。三天內(nèi)若男方家里沒有發(fā)生意外或不吉祥的事，如碰破碗、鍋等，這叫做“三日好”。有這個好兆頭，男方才答應(yīng)互換庚帖。換了庚帖再各自請人合婚，確認男女雙方是相生還是相克，如果相克，婚事只好告吹。當代人崇尚**戀愛，雖然青年男女早已擺脫了“父母之命，媒妁之言”的婚姻習(xí)俗，交換庚帖這一舊俗也已被廢棄，但不少人還保留“合八字”這一環(huán)節(jié)

潮汕的婚嫁習(xí)俗有什么2

　　定親后便行聘禮。行聘，亦稱送聘。過去的聘禮，富有人家是金銀、彩緞、豬羊、酒果;貧者則是檳榔、雞酒而已。潮州人把檳榔當作吉祥如意的象征，這是甚有特色的行聘禮物。當代的聘禮包括實物和現(xiàn)金，實物必備四式以上：白糖、面條、大吉(潮州柑)、金銀首飾、衣服布料、餅食等，但不能為奇數(shù)，務(wù)必偶數(shù)�，F(xiàn)金也稱為聘金，分一份、二份、四份不等，但都是成倍數(shù)的。在送聘中，女方要有回禮，即把聘禮中的餅食部分退還，并回贈鴛鴦蕉、桔、豬心等。鴛鴦蕉即并生的香蕉，象征百年偕老，也有招財進寶的意思;桔諧音“吉”，象征大吉;豬心(一半留在女方)象征同心。雙方這時還要用對方禮物中的餅食鄭重其事地分贈給親朋鄰里，報告結(jié)婚喜事，親朋鄰里也要回贈禮物表示祝賀。送給新娘禮物，這叫“送花粉”。

潮汕的婚嫁習(xí)俗有什么3

　　迎娶之前，新娘要“分錢米”，即把一大堆混有錢幣的大米，均分給家中兄弟姐妹，表示把財富分給大家。在饒*海山鎮(zhèn)，分錢米習(xí)俗是由母親在簸箕或竹篩中放上錢米，用力搖簸箕，邊搖邊念：“簸圓圓，簸后兒孫大有錢;簸勻勻，明年抱個男外孫�！比缓蟀彦X和米分給新娘的兄弟和新娘各一份，新娘拿后裝入一個特別制作的肚兜，將錢米放在夫家的米甕里。

潮汕的婚嫁習(xí)俗有什么4

　　結(jié)婚當日，新郎到新娘家，用自行車、摩托車或汽車把新娘載回，伴娘、阿舅(新娘的兄弟)伴新娘而至。阿舅要備有禮品到男方家，這禮品除要有雌雄雞一對外，特別要備上一瓶燈油，其意為男方“添丁”，現(xiàn)在，有的用化妝油代替燈油。小舅子到了親家家里，會受到熱烈款待。

　　出嫁時，新娘要帶上嫁妝。嫁妝中，必須有燈、木屐、針線、鏡子、梳子、尺子、米筒、草頭肚兜(肚兜中夾上兩株連根的草頭香，即莎草)等，要備上送給兒童的玩具、文具，送給親朋好友的襪子。其中帶木屐取“同偕老”或“亦步亦趨”之意;帶梳子象征著新娘做事有如梳頭，有條不紊�，F(xiàn)在有的用小孩用的小被子疊成肚兜狀，在被中夾上草頭，便成草頭肚兜。

潮汕的婚嫁習(xí)俗有什么5

　　結(jié)婚當日中午，男方宴請親朋。午宴結(jié)束后，就由婆婆或新郎帶新娘出來向親友客人們敬甜茶，或者敬檳榔。敬茶的時候要嚴格按照輩序，婆婆或新郎要在旁邊挨個教給新娘：這個是誰，那個叫什么。長輩喝下一杯喜茶，就得回賜一個紅包，俗謂之“賞面錢”，并說上一些祝福的話語。結(jié)婚當日，左鄰右舍，男男女女說說笑笑，過來食喜糖、看新娘。新娘要送玩具、文具給兒童，送襪子給親朋好友。

陜西西安的婚嫁習(xí)俗有什么5篇（擴展2）

——*婚嫁習(xí)俗有什么3篇

*婚嫁習(xí)俗有什么1

　　*當中有句俗話：“一家女兒百家奔。”當*姑娘長到十六七時，就有人上門提親。提親一般都是男方家通過各種途徑看準女方家的姑娘后，請媒人去提親。*請媒人一般要兩個以上，一個**男方家的.媒人，一個**女方家的媒人。男方家的媒人提親時，要帶上茶、糖等四色禮，并**男方家的姓名、家庭經(jīng)濟狀況和教派等情況，有的還詳細介紹男方家小伙子的相貌、性格、文化程度、手藝等，女方家長聽后覺得大體合適，便給男方家媒人給話。女方家也請媒人到男方家看家道，并由男女雙方媒人安排姑娘、小伙子在集市或親戚朋友家見面，看男女雙方相互能否看上相貌人品。見面后如無反對意見，男方家父母或其他人帶上四色禮，小伙子還要帶上見面錢，在媒人的陪同安排下正式見面。姑娘一般由姑媽或嫂嫂領(lǐng)著當面看女婿，媒人此時問小伙子和姑娘同意不同意。小伙子此時給姑娘見面錢，一般同意就接收，不同意則不接收。有些地方姑娘收了小伙子的見面錢后還給小伙子回贈小禮品。過去*女子怕羞，不敢在客人或父母面前說婚姻事，不敢張口說同意不同意。在這種情況下，父母或媒人就觀察表情，如果低頭微笑，就說明同意;如果沉臉、哭泣或發(fā)脾氣，則說明不同意，就不強迫，但也有不少父母包辦的婚姻。

　　隨著社會的發(fā)展變化，現(xiàn)在有些青年男女互相早已認識，彼此也了解，互有愛慕之心，但還要請媒人給雙方家庭說明情況，走個過場，否則會受到諷刺。*擇偶不“合八字”。

　　不管是**戀愛的，還是經(jīng)人介紹的，只要雙方表示同意，則要盡快準備“定茶”。

*婚嫁習(xí)俗有什么2

　　有些地方的*也叫“說色倆目”或“道喜”。定茶一般要選擇主麻日(星期五)，男方家要準備*喜歡喝的花茶、綠茶、陜青茶、龍井、毛尖等各種高中檔茶葉，還要準備一些紅糖、白糖、桂圓肉、核桃仁、葡萄干、紅棗、花生米、芝麻等等，然后分別包成一斤重的小包，每個小包上放一條紅紙，表示是喜慶的事。另外，還給未婚妻送二至三套合體、漂亮的衣服，由男方父母和未婚夫一起送去。女方家要宰雞、宰羊，以糖茶、宴席熱情款待。吃完宴席，雙方當著眾親戚朋友的面，互道“色倆目”，表示這門婚姻大事已經(jīng)定下和許諾，今后一般不再變更和許配他人。女方家在送客人時，還要給男方家以適當?shù)幕刭浂Y，表示意志堅定，決不反悔。

陜西西安的婚嫁習(xí)俗有什么5篇（擴展3）

——我的家鄉(xiāng)陜西西安作文 (菁選5篇)

我的家鄉(xiāng)陜西西安作文1

　　“我家住在黃土高坡，大風(fēng)從我家門前刮過……”讓你猜一猜我的家鄉(xiāng)在哪里？？西安。對啦�。∥业募亦l(xiāng)就是西安�，F(xiàn)在我來給大家介紹一下我的家鄉(xiāng)西安吧。

　　西安有著*“六朝古都”之美譽。作為古都，它的古歷史文化都可以和**的歷史文化相媲美了。西安古名長安，有13朝**在這里建都，最早在這里建都的**是秦始皇。西安有很多有名的歷史建筑，如：秦始皇陵、西安古城墻、鐘樓、鼓樓、大*寺、兩個兵馬俑大坑……有兩個兵馬俑大坑是人們在幾年前挖掘出來的。那些兵馬俑有的拿著大刀，目不轉(zhuǎn)睛的盯著前方，好像隨時都要沖過去把敵人殺得一干二凈，有的兵馬俑注視著遠方，似乎在思念家鄉(xiāng)的親人，還有些兵馬俑拿著旗桿，好似要指揮大軍前去殺敵。一號大坑有幾個籃球場那么大，二號大坑也有幾十個羽毛球場那么大，它們里面更是排列著成千上萬個兵馬俑。

　　西安還有一些旅游勝地。假如你要是來西安，我推薦你去“奇險天下第一”的華山，華山不僅被稱作“奇險天下第一”，還被譽為五岳之一的西岳呢！！說完了玩，該說說吃的了。西安不僅有歷史文物和旅游景點，還有非常多的風(fēng)味、特色小吃、美食，比如說：羊肉泡饃、肉夾饃、涼皮、米皮、臊子面、油潑扯面等等。其中我最喜愛吃油潑扯面和肉夾饃，媽媽最喜歡吃米皮。對了！西安還有最有名的特色餃子，那些餃子的皮都是彩色的。你可別以為這些東西都是用色素做的，其實那是用蔬菜汁打碎后放到餃子皮里面的。這時候，你只要把它放入嘴里，便會有一種蔬菜的清香從舌尖直沁肺腑。

　　近幾年來，西安又建設(shè)了一個新的景點，叫大唐芙蓉園。那是仿照唐朝那時候**的御花園。每天晚上都是燈火通明，非常美麗、漂亮，每次人們還會穿著唐朝那時候的衣服、裝飾品、唱歌、跳舞。而且一年一度的**禮也會在這里舉行。

　　今天，我就介紹到這兒了。希望大家有空來西安玩。謝謝！

我的家鄉(xiāng)陜西西安作文2

　　我的家鄉(xiāng)西安變化真是太大了！如果我是一位游子，我可能連回家的方向都找不找了。說起家鄉(xiāng)的變化，道路那是當然要提的。以前我們從西安回到周至的時候都需要一到兩個小時才能到老家，現(xiàn)在開通了繞成高速，非常方便。只用了二至三十分鐘就能到達。不論是怎樣開都行，一腳踩下油門，方向盤只用輕微的扶著，毫不用在意方向的錯誤。聽爸媽說繞城高速的兩旁都種著各式各樣的花草樹木，配著藍天為繞城高速增色不少。

　　還有一件事真是讓我們一家子都舒了下心。每次，我們大年三十回老家時。奶奶家的那條路總讓人發(fā)愁，路是用土鋪成的，一下雨就把土塊的路化成了水。一輛車開過，這里便成了輪胎的印子了。當?shù)诙�輛再駛過是輪胎早已陷進了泥坑里。可是現(xiàn)在好了，隊上**鋪水泥路，直接通到我奶奶家的門口，這樣總算幫我們解決了大問題。

　　隨著生活不斷地提高，人們也講究起吃了。我曾詢問過我的父母，他們那時，別說營養(yǎng)、色澤和味道，，只要能吃飽，就算不錯了。而今日的西安人則變得截然不同了，飯不光要好吃，在營養(yǎng)搭配和色澤要求上都是非常嚴格的。星期天，幾個朋友聚一聚，在外面的酒店吃吃飯，這都是很*常的事情。

　　還有一件小的事，咱們西安的電話號碼升為了八位，表面上看只是號碼變了。實際上是西安安裝電話的人太多了，七位已經(jīng)容不下了，只好升一位，變成八位。

　　我的家鄉(xiāng)無時無刻的變化著，他變得越來越美。

我的家鄉(xiāng)陜西西安作文3

　　綏德位于陜西省北部榆林市東南部，地處陜北黃土高原，丘陵溝壑區(qū)，有許多值得你們?nèi)ネ娴牡胤�；有你們�(nèi)ブ档闷穱L的美食。

　　下面，我給你們介紹最美的石魂廣場。

　　首先看到的獅子群，三十四尊形態(tài)各異的小獅子，其中一座獅子上寫著“天下第一獅”幾個大紅字，石獅子群背后，有一對高19。5米，寬11米的兩頭威武雄壯，也是世界上最大的石獅子。石魂廣場，右側(cè)是游客服務(wù)管理中心，服務(wù)管理中心側(cè)墻上刻浮著雕畫長25米，寬5米，形象生動、風(fēng)采獨特、氣勢軒昂、刻藝精湛。

　　沿著石坡往上走，巨型獅子后面有四獅圖騰柱、城門樓、崖璧雕刻、城墻等。

　　當夜色朦朧的時候，石魂廣場的燈光璀璨，快樂地眨著眼睛，不忙的孩子們，大人們在跳舞、唱歌，還有各種各樣的叫賣聲，真是一派熱鬧的景象。最后來到小吃街。有黑粉、碗托、油旋、羊雜碎。但我最愛吃的是羊雜碎，綏德的羊雜碎是我們陜北的純手工粉條，晶瑩剔透的粉條浸泡淡紅的湯里，一條條褐色的羊血伴有毛茸茸的毛肚，再用香菜、蔥花嫰綠配著辣椒油的鮮紅，讓人看了就垂涎三尺。

　　我的家鄉(xiāng)陜北綏德，被人們稱為“石雕之鄉(xiāng)”石獅子就是**之一，如果你來綏德游玩，石魂廣場是你必須去的地方，再配上一碗羊雜碎真是會讓你不想回去呢！

我的家鄉(xiāng)陜西西安作文4

　　天晚飯后，我和老爸老媽進城觀。

　　我們來到寬敞明亮的興慶路上。馬路兩旁有著高大的梧桐樹，一陣涼颼颼的風(fēng)迎面吹來，嘩啦啦，樹上的葉子有如天女散花一般落了下來。哇，好漂亮呀�！鞍ミ�，討厭的樹葉，怎么偏偏落到我臉上！”我一邊抱怨，一邊把樹葉“重重”的“摔”到地上。媽媽爸爸“開懷大笑”。馬路兩旁的廣告燈箱，五顏六色，哼，這燈太煩人了，刺得的我眼都睜不開了；馬路上的汽車來來往往，川流不息，明亮的車前燈，紅紅的`車尾燈，一閃一閃，構(gòu)成了一條五光十色的彩河，好漂亮啊！

　　我們走到東門。你看，古老的城墻上：一串串紅燈，一根根彩旗……整個城門和城樓，還有城墻上的各種亭子，在燈光的裝飾下，閃閃發(fā)光，整個輪廓清晰可見，就像一幅美麗的簡筆畫。聽爺爺說，為了點亮古城，已經(jīng)沿整個城墻和城樓的建筑輪廓，全部裝設(shè)了串燈，所以才出現(xiàn)了這樣美麗的。

　　走進城門，來到熱鬧的東大街。為什么說它熱鬧呢？啊哈，是因為這里時時刻刻都有顧客來觀顧。街道兩旁，布滿了**小小的商店，賓館和飯店，到處都是流光溢彩，色彩斑斕。商店門前的霓虹燈，不停的變換著各種顏色；門前的招牌絢麗多彩，栩栩如生，顯得十分醒目；明亮的櫥窗里，模特穿著名貴的時裝，看起來就和真人一樣，“媽媽這個“模特”好像真的是真人耶！”我們走上前一看，原來這家衣店為了吸引顧客把模特弄成了真人。商店里，人們進進出出，悠閑的調(diào)著自己喜愛的商品。這里每個建筑都是花燈高照，燈火輝煌，建筑物的頂部，裝有向下照射的燈，地上有向上照射的射燈，上下光區(qū)相互重疊，融為一體，使整個建筑燈火輝煌，夜如白晝。真漂亮！

　　走在晚風(fēng)**，空氣清新的東大街上，欣賞著這美麗的夜晚，我仿佛進入了一個火樹銀花的世界。

　　啊！古老的西安，美麗的西安，多姿多彩的西安，你像一顆無比燦爛的明珠，你的明天一定會更美好，我永遠愛你——美麗的西安。

我的家鄉(xiāng)陜西西安作文5

　　大家了解始**的百萬雄兵在哪兒嗎？大家了解十三朝古都在哪兒嗎？大家了解羊肉串最美味的地區(qū)嗎？那邊便是西安市！

　　大家一下飛機就奔向秦嶺，那山頂滿是鮮草，連一點兒間隙也沒有，大家的車停在了九龍?zhí)丁４蠹铱吹搅饲辶翗O其的溪水，大家又玩了抓魚、扔石塊。我看到的石塊自然是各種各樣的，有的像菌類，有的像生雞蛋這些。

　　在我們**水以后，大伙兒的腹部都肚子餓了，找到一家休閑農(nóng)家樂。那馬路邊上種滿了毛豆，大家還摘了一些。栗子燉土雞真好吃，母親笑我將帶肉的雞塊全吃光了。吃過飯后，我找了一個木棒，又找了一塊土地資源，在上面刻了許立人到此一游就歡歡喜喜地走了。

　　第二天一早，大家就和嬸嬸一家去收看壺口瀑布。它在延安市，是黃河上知名的大瀑布。立在岸上，親眼看到巨浪滾翻，了解濤聲如雷，簡直久聞比不上一見。大伙兒能真實體會出黃河在奔騰，在怒吼，它的雄壯，使人覺得一種博大的精神境界！

　　走在路上，大家還看到了iPhone溝，大家一看，但見擁有一排一排的蘋果樹，上邊長滿像石榴的iPhone。向前一看，原來是有鮮***帶子套著呢！

　　第三天，我們?nèi)リ兾鳉v史博物館，觀看了從公元***直到清朝的歷史文物展會。在其中我非常喜歡的東西是莫貪杯，那水杯里有一條龍，假如水裝得過多，就會從龍的口中漏出來，一點也不剩了。

　　中午大家又來到城墻，大家花了四十分鐘，在城墻凹凸不*的地面上騎著車繞了一圈。這城墻，向前一看，簡直蜿蜒曲折連綿，看不見頭。

　　第四天，大家來到書院門。那邊賣的物品簡直多種多樣，有賣古玩的，有賣爵杯的，有刻公章的，也有繪畫的。在其中爵杯是很趣味的，那爵杯是古人喝酒用的，杯上面有2個乳點，目地是古人喝酒喝了了的情況下，2個乳點就會遇到鼻梁骨，那樣傭人會了解這杯酒喝了了，就需要倒酒了，要不就需要被殺頭。

　　這一次去西安，長了許多文化藝術(shù)，但此次我還有一點兒缺憾，便是20xx年也沒有去成兵馬俑。我爸爸說20xx年沒有挖到哪些來，因此就別去了。

陜西西安的婚嫁習(xí)俗有什么5篇（擴展4）

——東北春節(jié)有什么習(xí)俗5篇

東北春節(jié)有什么習(xí)俗1

　　進入臘月***之后，各家各戶都要打掃衛(wèi)生。家庭主婦們通常先把屋里的家具用被單等遮蓋起來，用頭巾或毛巾將頭包好，然后用掃帚將墻壁上下掃干凈。掃完之后，擦洗桌椅、沖洗地面，用干凈、整潔、亮堂來迎接新年的到來。*民間稱之為“掃塵”、“撣塵”。因為有民諺說：“臘月不掃塵，來年招**�！泵袼讓＜冶硎�，掃塵既有驅(qū)除病疫、祈求新年安康的意思，也有除“陳”(塵)布新的含義。

東北春節(jié)有什么習(xí)俗2

　　每逢新春佳節(jié)，家家戶戶都要在屋門上、墻壁上貼上**小小的“福”字�！案！弊�**著“幸福”、“福氣”、“福運”。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，都將“�！弊值惯^來貼，表示“福倒(到)了”。民間還有將“福”字精描細做成各種圖案的，圖案有壽星壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。

東北春節(jié)有什么習(xí)俗3

　　新春佳節(jié)時，東北地區(qū)的人們喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，而且也為人們帶來了美的享受，集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。當然在東北還有一種特別的窗花，那就是冰窗花。東北的冬天冷的又早又狠，早起拉開窗簾多有冰窗花掛滿玻璃窗。東北的冰窗花幾乎沒有重樣的，每一次零下20多度寒潮來臨，玻璃上總是生成千姿萬態(tài)的冰窗花，遇周末可以貓在屋里即躲避冰地雪天寒風(fēng)，又可以悠閑欣賞冰窗花的神奇與詩意、象形與聯(lián)想、純潔與高雅、純自然的鬼斧神工之美。如今隨著樓房的*地而起，加之地?zé)岬裙┡�措施，城市里已�?jīng)越來越少見到了，不過鄉(xiāng)村中還是會找到許多的。

東北春節(jié)有什么習(xí)俗4

　　正月初五俗稱破五，這天要包餃子煮 “水餃子”，北方叫“煮餑餑”�！捌莆濉背燥溩�，承載了人們期盼吉利、幸福的寓意。清晨起，家家戶戶放鞭炮，尤其放“二踢腳”被稱作“崩窮”，把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。

東北春節(jié)有什么習(xí)俗5

　　東北人一般都在大年初一到農(nóng)歷二月初一之前不能剪頭，民間流傳如果剪頭會克(死)舅舅，所以東北人很忌諱這點，沒有人會在正月里剪頭�！岸�月二，龍?zhí)ь^”這表示著二月初二這天人們剪頭會很吉利，所以在這一天很多人都會爭相剪頭，討吉利。

陜西西安的婚嫁習(xí)俗有什么5篇（擴展5）

——德昂族的節(jié)日習(xí)俗有什么5篇

德昂族的節(jié)日習(xí)俗有什么1

　　潑水節(jié)是德昂族節(jié)日中最隆重的節(jié)日，在每年的陽歷4月14日至16日舉行，節(jié)期為3天。潑水節(jié)的頭天清晨，男女老少都換上盛裝，特別是姑娘們打扮得鮮艷奪目，老人把已準備的食品和各色紙剪小幡旗、香炷、蠟條等貢品攜往莊房貢于佛堂神龕。然后，信徒把準備好的水龍木槽支架于小佛房內(nèi)，小佛房四周擺著十余尊小佛像，并將轉(zhuǎn)水花筒插于龍頭穴孔中。晌午，佛爺誦經(jīng)畢，便開始舉行潑水儀式。眾民以潑水用的小竹筒盛來清泉水，依次倒入龍槽，水即順龍槽流入轉(zhuǎn)水花筒推動旋噴水器，反復(fù)旋轉(zhuǎn)灑水洗四周小佛身。浴佛畢，眾民們在象腳鼓、铓鑼聲中盡情互相潑水，表示吉祥如意。

德昂族的節(jié)日習(xí)俗有什么2

　　“入雨安居”節(jié)(佛教詞語)，每年陰歷6月15日舉行，為期2天。全寨信徒都要攜帶貢品前往佛寺賧佛，參拜佛像，聽佛爺念經(jīng)，乞求佛祖保佑寨中人**生活、五谷豐登。16日傍晚，佛爺便將寺院大門關(guān)閉三個月。在關(guān)門節(jié)三個月內(nèi)，寺院所在僧侶都要遵守佛規(guī)，即不能串寨，不喝酒等。信徒也不能殺牲、談情說愛和結(jié)婚等。

德昂族的節(jié)日習(xí)俗有什么3

　　祭幡桿節(jié)云南省思茅、瀾滄一帶部分德昂族宗教節(jié)日。每年傣歷三月十五日舉行。當?shù)孛總�德昂族 村寨中心都栽種著一棵高大的“神樹”，四周再栽幾棵小“神樹”，并以竹籬圍住，謂之“幡桿，。屆時，全村老幼停止生產(chǎn)勞動和禁出遠門，均集中到幡桿前舉行 盛大的祭祀神樹活動。祭前每家都要制作一矛狀木桿，以護衛(wèi)幡桿。放矛桿時，須請人誦經(jīng)，然后由各家家長跨人籬內(nèi)，將頭年靠在幡捍周圍的矛桿取出，換上新矛 桿，并用白線數(shù)根將所有長矛纏繞于幡桿上然后祈禱全村**無事。祭祀時，將各家送的糯米粑粑集中供祭。祭祀結(jié)束，由一位懂得佛經(jīng)而又德高望重的“安長”把 糯米粑粑分給參加儀式的人。在祭幡桿的當天下午，所有寨門要道，要派兩人看守，防止外村人畜進人，即使是親朋來訪，也不得闖入，否則認為會給全村人帶來不 幸，違犯者交村老酌情處罰。

德昂族的節(jié)日習(xí)俗有什么4

　　“做擺”是德昂族人賧佛活動之一�！白鰯[”日期是根據(jù)村寨是否具有財物條件來決定舉行的。日期不定，數(shù)年舉行一次，每次3—5天。由 村寨頭人、家族長共同推選出“做擺”的承頭人。承頭人選出之后，便著手籌積資金，并到寺院拜賧佛，敬獻貢品等�！白鰯[”之意是祈一村寨和家中人**生活、 消祛災(zāi)難。由佛爺念《長拉尼亞》經(jīng)，以求大家有吃有穿，年年富有。

德昂族的節(jié)日習(xí)俗有什么5

　　供登滿，德昂語即祭地，供登滿是云南省西雙版納等地德昂族宗教節(jié)日。每年播種包谷結(jié)束時舉行。屆時全寨湊錢買豬、雞各一只，每戶準備一籮碎 石。祭祀時，在地邊栽一根木樁，把碎石倒于樁旁，然后殺牲設(shè)祭，求地鬼保佑莊稼免受災(zāi)害，顆粒飽滿。這一天，全寨人不許動土，也不能舂米，以免觸怒地鬼。

陜西西安的婚嫁習(xí)俗有什么5篇（擴展6）

——陜西西安明城墻的導(dǎo)游詞 (菁選3篇)

陜西西安明城墻的導(dǎo)游詞1

　　*明西安府城墻。在陜西省西安市。建于明洪武三年至十一年（1370～1378），在唐長安城的皇城和元代奉元城基礎(chǔ)上擴建而成。原為夯土城墻，明隆慶年間（1567～1572）巡撫張祉在夯土城墻外首次包磚。清乾隆年間（1736～1795）陜西巡撫畢沅進行大規(guī)模的維修和加固，將包墻增厚，鋪設(shè)海墁，并增修排水道、宇墻垛口等。城墻周長13.75公里，為*現(xiàn)存完整、規(guī)模最大的城墻。 1961年********公布為全國重點文物保護單位。

　　據(jù)文獻記載，明代修建的西安城，西墻和南墻都是利用原唐代皇城的城墻而增修加長的，東墻和北墻是擴大新建的。西墻和南墻內(nèi)均發(fā)現(xiàn)有唐代城墻和城門的遺跡。城墻用黃土夯筑而成。明代修建的城墻用黃土加石灰、細沙并摻麥秸、草渣混合分層夯筑而成，夯層厚10～12厘米。城墻高12米，底寬16～18米，頂寬12～14米。墻頂均以三層青磚鋪設(shè)海墁，每隔40～60米處，有一磚砌溜水槽和吐水嘴。城內(nèi)除四門左側(cè)各有登城馬道外，另有6處馬道。城墻內(nèi)沿墻四周筑女墻，外沿墻有垛口5984個。城墻外壁四周有馬面98座。馬面伸出墻面11米，寬20米，各馬面之間相距120米，恰在弓箭和火銃的射程之內(nèi)。

　　城的四角各筑有一個突出城墻的角臺（樓），除西南城角臺為圓形外，其他3個為方形。據(jù)發(fā)掘得知，這種圓形角臺是元代的建制，明代擴建西安城時，因西南角未動而保留下來。城墻每面各辟一門，東名長樂，西名安定，南名永定，北名安遠。門外筑甕城，門上建樓，門樓有正樓、箭樓、閘樓三重，閘樓及周圍城墻已在**初年拆除，現(xiàn)存正樓、箭樓6座。除南面箭樓下無門洞外（門洞分從甕城左右開），其他3門箭樓下各穿門洞。門洞高寬6米，深19.5米。正樓為重樓，面寬七間，進深二間，高36米，三層檐歇山頂，周有回廊，樓下及*座均施斗，箭樓以青磚為主結(jié)構(gòu)，面寬十一間，進深兩間，高33.4米，單檐歇山頂，正面分設(shè)四層箭窗，各12孔，總共48孔，左右各3層，總共9孔。樓的背面有兩層房檐，均施斗，下有檐廊。城外護城河寬20米，深10米。1983年開始對城墻進行全面整修。

陜西西安明城墻的導(dǎo)游詞2

　　大家早上好！歡迎大家來到古城西安，很高興認識大家，我是你們本次的導(dǎo)游，我叫許晨軒，大家叫我許導(dǎo)或晨軒就可以了。下面讓我們開始西安古城墻之旅吧！

　　首先，我給大家簡單介紹一下西安古城墻，西安古城墻又稱為西安明城墻，位于陜西省西安市中心區(qū)，墻高12米，頂寬12—14米，底寬15—18米，輪廓呈封閉的長方形，周長13.74千米。城墻內(nèi)人們習(xí)慣稱為古城區(qū)，面積11.32*方千米，著名的西安鐘鼓樓就位于古城中心。

　　請大家緊跟我不要掉隊，我們前面的是城墻的主城門，像這樣的城門共有四座：我們面前的長樂門（東門）；還有永寧門（南門）；安定門（西門），安遠門（北門）。它們四座城門作為明城墻的原有城門，因當時的`軍事，防御需要，都是單門洞，且都修建了三道城墻，兩道城墻之間又形成了翁城。至今為止，四座城門中除永寧門外，其余三座城門都只剩下兩道城墻。

　　好了，下面是大家**活動的時間，請大家一個小時后在這里集合。

　　本次游覽結(jié)束，感謝大家對我工作的**，謝謝大家，祝大家身體健康，萬事如意，以后有緣再見。

陜西西安明城墻的導(dǎo)游詞3

　　各位游客大家好，我是鐘鼓樓及城墻沿途講解的導(dǎo)游xx鐘樓的鐘聲詮釋了西安古城的古樸和這座歷史古城的渾厚。那么接下來的時間里大家會在欣賞鐘鼓樓城墻沿途風(fēng)景的同時也能夠感受到西安這座古城風(fēng)韻的另一面，那就是西安的飲食文化，說起西安的飲食，大家能否說出西安有哪些比較有名的小吃嗎？

　　西安的飲食文化洋溢著濃郁的西北風(fēng)情，品嘗西安的風(fēng)味小吃是游西安的一大樂事，無論是一直被西安人鐘愛的羊肉泡饃，還是名揚海內(nèi)外的“西安餃子宴”，都帶有鮮明的地方特色。

　　在我的右手邊有兩幢仿明清的建筑，不知道大家有沒有注意到建筑上很醒目的一句話“千古風(fēng)味餃子香，傳奇品質(zhì)德發(fā)長”，對，這就是享譽海內(nèi)外的**老字號德發(fā)長，德發(fā)長是以餃子宴而著名的。大家如果想去品嘗的話可以在我們旅行完之后互相結(jié)伴去感受一下德發(fā)長的非同尋常之處，同時也告訴大家一件很不幸的事：我也沒品嘗過這里的餃子！不過我想它既然打出了千古風(fēng)味這一名號，想必一定實至名歸吧！說完了餃子那么有的人就要問了羊肉泡饃在哪個地方有賣的？那么請大家隨我來，我們可以清楚的看到德發(fā)長隔壁有個同樣建筑風(fēng)格的酒家——同盛祥。在同盛祥的門口我們會不經(jīng)意留意到一個雕塑，那么大家能說出這個雕塑展示了陜西八大怪中的哪一怪呢？（凳子不坐蹲起來）同盛祥主營牛羊肉泡饃、各種特色小吃，而且將傳統(tǒng)特色與現(xiàn)代時尚融為一體，所以來這個地方來就餐的話我想大家會感受到西安文化的多姿多彩吧！

　　穿過鐘鼓樓廣場，我們現(xiàn)在到了雄健宏大、古雅優(yōu)美的鼓樓，鼓樓的街道兩邊都是古色古香的仿古建筑，各種知名的西安小吃應(yīng)有盡有，那么我想問一下大家，西安最有名的小吃一條街是什么街？不言而喻，就是*小吃一條街，來到西安的游客如果有機會來*一條街的話都認為西安*街有它很獨特的一面，那么為什么這么說？我想不光是因為街道兩旁大量的美食店鋪和飾品店帶給我們無限的吸引，更是因為這條街道深厚的文化內(nèi)涵吧。

　　*街一般指的是鼓樓到北院門一線，南北走向的街道，不過有時也會把相連的化覺巷、西羊市還有大皮院一同算進去。*街顧名思義就是*聚居之地。西安*街是*區(qū)的一條街道，大約500米左右，特點是青石鋪路，綠樹成蔭，路的兩旁是古色古香的仿明清建筑物，兩邊的商鋪主要是以經(jīng)營餐飲和一些具有陜西特色的飾品為主的，而且都是由*經(jīng)營的，具有濃郁的*特色，深受外來游客的的喜愛。

　　大家現(xiàn)在看到的街道兩旁的飯店都是正宗的*飯店。***幾家比較有名的飯店如**娃烤肉店、賈三灌湯包、紅紅酸菜炒米、大皮院的老孫家羊肉泡饃等等。其中關(guān)于西安的羊肉泡饃還有一段比較風(fēng)趣的傳說，相傳大宋**趙匡胤在**前受困于長安，終日過著忍飲挨餓的生活，有一天他來到一家正在煮制牛羊肉的店鋪前，掌柜見到他非常的可憐，所以就讓他把自帶的干饃掰碎，然后掌柜就澆了一勺滾熱肉湯之后放在火上煮透。接著趙匡胤就大口大口的吃完了那頓飯，當時他感到這頓飯是天下最好吃的美食。后來，趙匡胤做了**。有一天，他路過長安時，仍忘不了當年在這里吃過的牛羊肉煮饃，就同文武大臣專門找到這家飯鋪吃了一碗牛羊肉煮饃，吃完之后仍然感到鮮美無比，所以就重賞了這家店鋪的掌柜。從此**吃泡饃的故事一經(jīng)傳開，牛羊肉泡饃便成了***上的著名小吃。北宋大文學(xué)家蘇東坡曾有“隴饌有熊臘，秦烹唯羊羹”的贊美詩句。所以有機會大家可一定要品嘗一下當?shù)氐拿袼罪L(fēng)味。

　　其實在*小吃一條街上，還有很多的具有地方特色的飾品供大家選購，大家可以看到這些飾品可謂是琳瑯滿目，種類多樣，比如這里還擺放有世界第八大奇跡的兵馬俑飾品，那么大家可以買上一兩個作為來西安的紀念。于此同時我們可以注意到這里的有很多有賣小孩穿的老虎鞋、大紅帽子等等，大家都知道紅**吉祥與如意，所以我想大家還是有必要在*街選購一些紀念品的。

　　剛才我們說到*小吃一條街具有深厚的文化內(nèi)涵，那么大家誰知道它的來源嗎？早在一千多年前的漢朝，*街曾經(jīng)就作為絲綢之路的起點，迎來了來自古*、波斯等地的商人、使節(jié)、學(xué)生。那么這些人也就是后來的*。據(jù)歷史記載，許多人沿著絲綢之路來到繁華熱鬧的長安城后，在這一區(qū)域經(jīng)商、留學(xué)和做官，一代代繁衍生息。到了今天，這里成為6萬多**群眾的聚居區(qū)。作為*文化的傳承之地，這一區(qū)域今天仍然有唐代含光門、明代西城門樓群、眾多保存完好的*寺和道教城隍廟、佛教西五臺、廣元寺等眾多文化遺跡。街區(qū)內(nèi)眾多街道具有濃郁的*風(fēng)格，*飲食城、民族購物中心和*寺、*生活區(qū)相映成趣。

　　大家現(xiàn)在看到這座寺廟位于化覺巷內(nèi)，始建于唐玄宗天寶**，距今已經(jīng)有1200多年的歷史，之后經(jīng)過了宋、元、明、清的幾次重修和擴建，逐漸形成了規(guī)模宏大、樓臺亭殿布局緊湊**、莊嚴肅穆的具有明清風(fēng)格的巨大古建筑群。其建筑風(fēng)格體現(xiàn)了*文化與*傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的有機**，是迄今為止我國最具特色、保存最完整、最典型的*式*寺之一。全寺分5進院落，占地13000*方米。經(jīng)過*和寺院前后30年的重修，不僅保持了寺院的原貌，而且還新增了不少與寺院風(fēng)格相一致的明清建筑。

　　相信通過對這一地帶文化的有效保護，西安*歷史街區(qū)將會成為一個能夠體現(xiàn)我們西安的文化特色、黃土文化、*文化特色的旅游景點區(qū)。

　　接下來呢，我們將趕往我們的下一站——西安古城墻。在去古城墻的路上我會簡單的為大家介紹一下沿途的景區(qū)，那么值得一提的是古文化一條街，

　　從西安鐘樓南行，快到南門時然后往東拐，便是書院門古文化街，街口有一座古韻十足的高大牌樓，牌樓上方是“書院門”三個金色顏體大字，兩旁是“碑林藏國寶，書院育人杰”的醒目對聯(lián)，從這幅對聯(lián)我們很容易就可以看出這條街的主題。顯而易見，書院門比我們剛才介紹的*小吃一條街多了幾番詩韻在其中，如果大家有興趣的話可以去書院門游覽，或許大家會在這里有更多的收獲。

　　那么從鐘鼓樓到城墻沿途的講解就到此為止，如果大家還有什么不懂得地方盡管來問我，我會盡量為大家解答。同時衷心希望大家能夠在西安玩的愉快、開心！

陜西西安的婚嫁習(xí)俗有什么5篇（擴展7）

——陜西志丹喪葬習(xí)俗是什么樣的 (菁選2篇)

陜西志丹喪葬習(xí)俗是什么樣的1

　　舊時，本縣喪禮很繁瑣。尤為老者辦喪事，講究棺木、老衣、埋場和戴縞等，借以“揚名聲，顯父母”。棺材以柏木為上，楊木為次。老衣以絲綢為料，件數(shù)多少為薄厚，七件、九件不等，視其財力。大多均為木棺土葬，極少富者搞磚墓。埋場，一般農(nóng)家只動用陰陽、鼓樂，并做簡單紙火，進行安葬。紳士、富豪家還動用堂子、道士，設(shè)經(jīng)卷、道場，搞破獄、搭橋、行禮、點主等，以超度亡魂，大顯富貴。戴縞無論仕庶必滿三年，否則，為行孝不夠真誠。

　　建國以后，喪葬風(fēng)俗有所變革。但在很多方面仍沿襲舊習(xí)。其主要程序有：

　　穿老衣 臨終時，所有兒女都守在身邊，時刻觀察病變，在咽氣之前，將所有衣服和鞋襪都穿好。

　　燒到頭紙 老人咽氣時，兒子要將其抱住坐起，并不停呼叫。咽氣初終，兒女要跪在地上燒到頭紙，同時，放聲痛哭。

　　停尸 咽氣以后，稍停一會，將尸體移放在鋪干草的地下，也稱“下炕”。然后，用白紙漫子將尸體從頭到腳都蓋住，用線把兩腳拌緊，左手拿上“打狗棍”(面捏燒熟)，右手戴上“歲數(shù)饃”，嘴里放“口含錢”，頭底枕“歲數(shù)紙”。靈前設(shè)香桌，放獻飯，備香紙、澆奠、澆奠碗，并點一盞燈，放一只守魂雞，孝子守于靈旁。還要將死者的被褥，病期所穿的衣服、鞋襪等卷在氈里，用帶子捆住，放在大門外墻上，表示人已去世。隨后通知本族近門，商議埋葬事宜。

　　報喪 包括請陰陽批陽單，擇葬期，看穴地;請一名懂禮者前來料理喪事(稱管事的);分頭通知各親戚奔喪吊孝(稱請人)。

　　戴孝 俗稱戴縞，縞用白布、麻捻做成，謂之披麻戴孝�？c分“長縞”(也叫拉縞)和“縞帽”兩種，長縞一般長六尺左右，寬尺余，縞帽為三尺。死者的兒女媳婦、女婿、外甥等所有晚輩均戴長縞，孫輩和*輩小者一般戴縞帽。本家孝子和所有親戚戴縞，由主家備辦，本族戶家戴縞自備。

　　入殮 俗稱“入函”。入殮時，孝子要面向棺材跪下，燒紙、磕頭。棺內(nèi)放上枕頭，鋪上褥子，將死者仰面放入棺內(nèi)，整好衣冠，用棉花充實，即蓋上材蓋。入殮的具體時間，可根據(jù)家里地方寬余或緊張情況而定。地方緊張家，有隨老隨入殮的，也有在三天頭上入殮的，在院子搭靈棚，設(shè)香桌。地方寬余家即在停尸窯內(nèi)設(shè)靈堂和供桌，入葬之前才進行入殮。

　　吊孝 凡來奔喪的親屬，進院后先要到死者靈前燒紙、磕頭。女兒在臨近村就放聲哭嚎，家屬女眷要出大門迎接陪哭，稱“接人”。

　　過獻：凡來奔喪的人除帶一些香紙外，還根據(jù)親戚關(guān)系遠近，帶10個或20個白面饅頭，稱“獻的”。并按照先娘舅家，后女廂外甥，再戶族的順序，將紙獻一一拿到靈前奉獻、清點。這一程序稱“過獻”。也叫收禮。

　　上話 死者的娘、舅家來人，要安桌子、設(shè)攤場，無論輩分大小皆坐上方。由管事的斟酒，孝子雙膝跪地，向其匯報死者的病變、治療、棺木、老衣和埋場等情況。娘舅家人簡評死者生*以及兒媳孝逆情形，指出不滿意的地方，提出具體要求。若條件允許，孝子要依照吩咐，重新辦理。若條件所限，辦不到者，孝子便苦苦哀求，管事人從中說情，一直到達成協(xié)議或取得對方諒解，儀式才告結(jié)束，孝子才能起來。這叫做“擇禮信”或“抖虧欠”。意思是死者生前勞苦功高，死后應(yīng)很好地超度亡魂，娘舅家應(yīng)為其擇擇“禮信”，抖抖“虧欠”。俗話說：“金鼎玉葬，也少不了娘舅家爭論一場”。

　　上祭 是由死者的本家、親戚、戶家分別向死者上供一桌祭飯。上祭時，所有孝子要手拄喪棍、面向靈棚，有規(guī)劃地跪在院中。每上供一祭，孝子要大拜三拜，鼓樂要繞著孝子的每一個間隙，游轉(zhuǎn)三轉(zhuǎn)，在靈前三吹三打。這叫“游食上祭”。有的地方也叫“合戶”。

　　領(lǐng)羊 是由主家、娘舅家、女廂外甥、戶家各牽一只活羊至靈前，燒一張黃表紙，給羊身上從頭至尾澆一碗涼水，由一人發(fā)問，借以問訊死者還有什么話要安頓。若羊發(fā)抖，意為問中亡人之意，否則，繼續(xù)澆水、發(fā)問，直到羊發(fā)抖為止。領(lǐng)羊后，婦女放聲啼哭，孝子跪在靈前燒紙、磕頭。

　　出殯 俗稱送靈，一般在游食上祭后的第二天早晨進行。出殯前不吃飯，只喝一碗米湯，先由陰陽念咒語“起殃”，此時所有人要聽從陰陽的指揮，避開殃走方向，免得沖撞死者靈魂。然后起靈，八人抬著棺材起身，前邊由長孫扛“引魂桿”引路，后邊是鼓樂引導(dǎo)，再后為孝子扯喪。即用數(shù)丈白布，蓋在頭頂，牽引棺木，長子走在最前，其他孝子隨后。靈柩出村，全村家家戶戶畔上放火，本家將死者的枕頭、鋪草等物一起燒化。途中，遇莊叫“過莊”，遇河叫“過河”，并撒紙錢。

　　入葬 俗稱“埋人”。用繩索將棺木緩緩放下，推入墓窯，打開棺蓋。然后由陰陽進墓窯下羅盤，坐字定方位，放正棺材，穩(wěn)定尸體，安放“墓磚”和“五雷瓦”。墓窯內(nèi)放祭食碗1個，點清油燈1盞。陰陽招魂后，用土筑封墓窯口，插正引魂桿，然后不停填土，圓墳堆。圓墳堆時，人人都須動手，一人干一會兒，把工具扔在地上，另一人揀起再干，不在別人手里接工具。墳堆圓好后，將喪棍插在墳上，然后燒紙而返回。

　　孝子要先回去跪在大門口，給所有埋人的磕頭。并在大門口放一只水桶，上面橫放一把面刀，凡是埋人的都要將手在水桶里蘸一下，把面刀翻個滾。接著，安排酒席，宴謝客人。席散客返，孝子到大門外相送。也有先待客，后埋人者，稱留靈待客。

　　送火 葬后當日黃昏時，孝子要給死者燒離門紙，稱“送火”。連送三天，第一天送出村口的十字路口，第二天送在半路，第三天送到墳前。

　　扶三 葬后的第三天，孝子、兒女和主要親人帶香紙、飯食、鐵锨、三塊石板等到墳地，在墳堆正面將兩塊石板豎立，一塊橫擔，成為門形，稱安“飯水桌”。然后供獻飯食，點香、燒紙、澆奠，給墳堆填土，這一程序稱“扶三”。扶三完畢，還到老墳燒紙祭奠。

　　七祭 從去世之日起，第七天為一七，共七七。每“七”孝子都要到墳前去燒紙祭奠。在“七七”也稱“盡七”，較為隆重，一般重要親戚都得前來祭奠，其余只有本家孝子和戶家小輩祭奠。

　　百日 去世百日，孝子、親戚和家門晚輩均至墳前供祭飯、燒香紙祭奠。

　　周年 老人去世滿一周年時，兒孫做紙火、動親郊，進行祭奠。過去講究連過三年，俗稱頭周、二周、三周�，F(xiàn)多已不再奉行。

陜西志丹喪葬習(xí)俗是什么樣的2

　　關(guān)中農(nóng)村祖祖輩輩安葬都是入土為安，鄉(xiāng)下直到現(xiàn)在安葬多還是土葬。老人一旦咽氣，在旁邊侍候的家里人急忙先把死者從炕上抬到臨時支的木板床上，先給穿上壽衣，再洗洗臉，死者是男的一般要理掉發(fā)，用剃頭刀刮的光亮光亮，女的將頭發(fā)理好后要稍作化裝，全家人圍在死體旁，一邊燒紙，一邊嚎啕大哭一陣。

　　然后，立馬通知在外頭的兒女，并派人兵分幾路去新老親戚家里頭報喪。親戚得到噩耗，會心急火燎上門吊唁，關(guān)中人稱“吊喪”�！凹蹦敲吹鯁嗜パ�!”關(guān)中人這樣說急性子人，可見那吊喪的人心急火燎的樣子。

　　人剛一去世倒下頭，主家就要先請陰陽定安埋時間。陰陽先生來左手拿片紙，右手托一個指盤針，先繞屋轉(zhuǎn)一周，讓給屋里那塊石上壓片黃紙，給那棵樹上纏繞一根麻線。選定后撒上白灰，墳?zāi)咕瓦x定可以動土了。隨后折回主家，選定安埋時間，并用一塊白布，寫明兒女孫女及堂兄堂弟名字及安埋時辰，掛在主家門前，告知親戚朋友和村上前來吊唁的人。

　　在關(guān)中農(nóng)村，人去世后死者一般在家停放或五天、或七天、或九天。過去條件差，特別是夏天天氣炎熱，不能放時間長，三天就得安葬。冬季時間稍長一點，如果人去世突然，棺材、老衣還來不急準備，時間最長可放十一天�，F(xiàn)在安葬，多選擇五天或七天。