沈從文《邊城》文學(xué)評(píng)論1

　　所謂文學(xué)批評(píng)是“以一定的文學(xué)觀念、文學(xué)理論為指導(dǎo)，以文學(xué)欣賞為基礎(chǔ)，以批評(píng)家所面對(duì)的當(dāng)代各種具體的文學(xué)現(xiàn)象為主要對(duì)象的研究活動(dòng)，目的和任務(wù)是對(duì)文學(xué)現(xiàn)象作出判斷、評(píng)價(jià)，指出其思想上、藝術(shù)上的得失和所以得失的原因”。而在我看來，其實(shí)就更通俗的語言來講，文學(xué)批評(píng)是架構(gòu)在作者、作品與讀者之間的一座橋梁，讓讀者能通過批評(píng)了解更多作品以及隱藏在作品背后的故事。而自從這座橋梁建立起來過后，橋梁也有了更多的樣式的變化，這就是文學(xué)批評(píng)文本的不同格式與體制。文學(xué)批評(píng)的題材豐富多樣，不勝枚舉。大體說來，文學(xué)批評(píng)文本有五種分類，即論著體文學(xué)批評(píng)、隨筆體文學(xué)評(píng)論、對(duì)話體文學(xué)評(píng)論、書信文學(xué)評(píng)論、序跋體文學(xué)評(píng)論。本篇文章便是通過對(duì)李健吾先生的文學(xué)批評(píng)作品《邊城——沈從文先生作》的評(píng)述來對(duì)其中一種文體——論著體文學(xué)評(píng)論進(jìn)行淺析。

　　論著體是文學(xué)評(píng)論中最常見、最嚴(yán)謹(jǐn)也是最重要的樣式。它是“比較系統(tǒng)地闡述某種文學(xué)觀點(diǎn)或評(píng)價(jià)分析某些文學(xué)現(xiàn)象的文章體式”。由于這種形式有利于作者細(xì)致深入地表達(dá)各種見解，因此受到評(píng)論家的廣泛的喜愛，許多重要而復(fù)雜的文學(xué)問題，都是用論著體文學(xué)評(píng)論形式來討論和闡釋的，“它是文學(xué)評(píng)論中的重型武器”。作品規(guī)模“既可以是數(shù)以十萬言的專著，也可以是數(shù)千字的論文”，就這一點(diǎn)來看，李健吾先生的《邊城——沈從文先生作》屬于后者。而從內(nèi)容**論著型文學(xué)評(píng)論分類，可分為作家論、作品論、**論。在*現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中，作品論和作家論較為發(fā)達(dá)。作品論是以文本為主，可就單個(gè)作品談作品，也可對(duì)多個(gè)作品進(jìn)行綜合研究。作家論則是以人為主，可以總評(píng)作家的一生，也可側(cè)重于創(chuàng)作風(fēng)格、藝術(shù)技巧、思想觀念、社會(huì)理想、道德修養(yǎng)等各個(gè)方面。而李健吾先生這篇文章則是將兩種類型巧妙融合在一起。他通過對(duì)《邊城》這部作品的分析，特別是與《八駿圖》的對(duì)比，一方面突出對(duì)《邊城》的喜愛，另一方面更是對(duì)沈從文先生的創(chuàng)作風(fēng)格的肯定及贊賞。

　　“我不大相信批評(píng)是一種判斷。一個(gè)批評(píng)家，與其說是法庭的**，不如說是一個(gè)科學(xué)的分析者。一個(gè)批評(píng)家，第一先得承認(rèn)一切人性的存在，接受一切靈性活動(dòng)的可能，所有人類最可貴的**，然后才有完成一個(gè)批評(píng)家的使命的機(jī)會(huì)�！币砸粋�(gè)欣賞者而非批判者的身份去評(píng)論作品與作家，這是賞讀這篇《邊城——沈從文先生作》之初筆者對(duì)李健吾先生最大的印象。作為一個(gè)批評(píng)家，他所持有的謙虛、客觀與尊重的態(tài)度實(shí)在難能可貴，李建吾先生那份對(duì)好作者好作家流露出的絲毫不吝嗇贊揚(yáng)的勇氣也著實(shí)令人佩服。

　　文章的前半部，用較大的篇幅寫了作者自己所說的“正文以前的兩句加官”，看似與此篇評(píng)論文主題無關(guān)，實(shí)則彰顯了作者李健吾進(jìn)行文學(xué)批評(píng)時(shí)的底線和原則，即要尊重作者，充分考慮作者的創(chuàng)作初衷，而不能單從批評(píng)者一廂情愿出發(fā)，盲目否定批判。這也是這篇批評(píng)的主題之一，作者由此奠定了整篇文章懇切作評(píng)的基調(diào)，從而開始進(jìn)入文章正題，即對(duì)沈從文及其《邊城》的評(píng)述。全篇文章均是從正面進(jìn)行評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)沈從文先生時(shí)，說道“他熱情崇拜美。在他藝術(shù)的制作里，他表現(xiàn)一段具體的生命，而這生命是美化了的，經(jīng)過他的熱情再現(xiàn)的。大多數(shù)人可以欣賞他的作品，因?yàn)樗�所涵有的理想”“他從來不分析，一個(gè)認(rèn)真的熱情人，有了過多的同情給他所要?jiǎng)?chuàng)造的人物，是難以冷眼觀世的”在李健吾看來，沈從文眼里的筆下的美好是難以模仿的。而在講到《邊城》時(shí)，他說這是一部諧和的杰作，“細(xì)致，然而絕不瑣碎;真實(shí)，然而絕不教訓(xùn);風(fēng)韻，然而絕不弄姿;美麗，然而絕不做作”�；蛟S很多人認(rèn)為這樣的評(píng)論缺乏批評(píng)家理應(yīng)具備的針砭時(shí)弊的氣質(zhì)，會(huì)顯得過于中庸。其實(shí)不然，他的贊許同樣深沉，同樣有著堅(jiān)定的立場，在文章最后一段比較《邊城》與《八駿圖》時(shí)，李健吾如是說道“如若有人問我，‘你歡喜《邊城》，還是《八駿圖》，如若不得不選擇的時(shí)候?’我會(huì)脫口而出，同時(shí)把‘歡喜’改成‘愛’：‘我愛《邊城》!’”，對(duì)好作品的肯定如此體現(xiàn)出來，從而讓讀者也堅(jiān)定起來。

　　就筆者自己看來，拋開這篇文章評(píng)價(jià)者的身份，僅作為*文壇上一位普通讀者，通過李建武先生的介紹，對(duì)邊城，特別是對(duì)沈從文先生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。從前對(duì)沈從文過于通俗甚至有些粗俗的的文學(xué)語言一直持以排斥的態(tài)度，這篇文章卻足以將從前的懷疑打消，轉(zhuǎn)而開始理解并佩服沈從文先生內(nèi)心的那份純凈，開始?xì)g喜先生筆下美好的世界和淳樸善良的人。單就這一點(diǎn)來說，李健吾先生的這篇批評(píng)文是到位的，他搭建起的一座橋讓讀者可以重新審視沈從文，發(fā)自內(nèi)心的佩服這位普通卻最偉大的文學(xué)巨匠，而絲毫不顯牽強(qiáng)。例如：在講到沈從文先生塑造人物時(shí)，“我必須邀請讀者自己看下去，沒有再比那樣的生活和描寫可愛了�？蓯�!這是沈從文小說的另一個(gè)特征�！毕氡乜吹酱颂幍淖x者都會(huì)會(huì)心一笑，因?yàn)槌�了沈從文先生塑造的人物是可愛的，沈從文先生是可愛的，傾力推薦的李健吾先生同樣可愛。這讓讀者如何不想要重新品味那些從前看來并不特別的人物，是如何“可愛”的?

　　具體談到這篇文章的特點(diǎn)或者優(yōu)點(diǎn)，就如前文提到的，這是一篇將作家論與作品論相結(jié)合的作品。事實(shí)上，作品論、作家論和**論這三種論著體文學(xué)批評(píng)的三基本體式，是“可以相互包容，交錯(cuò)”的。但同時(shí)容易犯雜亂、浮泛的'毛病。這就要求作家在寫作時(shí)必須把握主要指向，清楚自己究竟重點(diǎn)是在論“人”，還是論“文”，又或是論“潮”，應(yīng)做到心中有數(shù)。李健吾先生寫作《邊城——沈從文先生作》便是如此，從文章開頭其實(shí)便可明確，李健吾強(qiáng)調(diào)批評(píng)家必須充分尊重作者意愿，不能盲目批判。因此該文章評(píng)價(jià)的重點(diǎn)就落在沈從文先生上，而《邊城》這部作品只是為了更好更形象具體的論述沈從文的一個(gè)輔助論據(jù)。因此整篇文章雖看似雜亂，但實(shí)際分析起來則是中心論點(diǎn)明確，論據(jù)充分，推論合理，更為特別的一點(diǎn)則是前面也提到過的作者的評(píng)論中所帶有的情感較為細(xì)膩。多數(shù)時(shí)候，我們所看到的評(píng)論均從先在的理論與概念出發(fā)，這些文藝批評(píng)缺少甚至沒有面對(duì)藝術(shù)的心靈體驗(yàn)，也不傳達(dá)對(duì)最有生命力的藝術(shù)質(zhì)感的指引、呵護(hù)和有意義的評(píng)價(jià)。因?yàn)樗麄儗?duì)訴諸于靈魂才得以體驗(yàn)，言說的美沒有了表達(dá)力。藝術(shù)是一種靈性的活動(dòng)。沒有體悟，何以言說?而當(dāng)下的教育體制之下培養(yǎng)出來的評(píng)論家，都不是考心靈思維，他們接受前人的思想唯獨(dú)沒有看到他們作品里多姿多彩的魂靈。而李健吾先生的這些評(píng)論更像是內(nèi)心感受。恬靜、優(yōu)雅、細(xì)密，但它具有具體、細(xì)致和情感的力量。這種印象的、直觀的、感悟的評(píng)論依靠了《邊城》風(fēng)格的影響，更是《邊城》里蘊(yùn)含的沈從文的藝術(shù)之心的自然要求。

　　其實(shí)寫道此處，當(dāng)自己在李健吾先生的評(píng)論中折服在沈從文先生以及《邊城》魅力中時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，這篇論著體評(píng)論同樣也可算得上是一部隨筆體評(píng)論，是抒情的藝術(shù)。整篇文章用優(yōu)美的文字建構(gòu)出了讀者與沈從文先生的華麗的橋梁。即保留了論著體的嚴(yán)謹(jǐn)、清晰與完整，更給人以隨筆體的文學(xué)審美感受，讓讀者在理性與感性中達(dá)到最深的感受。這便是是一篇成功的文學(xué)評(píng)論作品所達(dá)到的不可多得的最好效果!

沈從文《邊城》文學(xué)評(píng)論擴(kuò)展閱讀

沈從文《邊城》文學(xué)評(píng)論（擴(kuò)展1）

——文學(xué)評(píng)論怎么寫-文學(xué)作品評(píng)論怎么寫 (菁選2篇)

文學(xué)評(píng)論怎么寫-文學(xué)作品評(píng)論怎么寫1

　　微型文學(xué)評(píng)論以評(píng)價(jià)短小作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色為主，而且只要求選其一點(diǎn)來寫，因而讀懂作品、確定選點(diǎn)是至關(guān)重要的一步。

　　首先，選點(diǎn)要準(zhǔn)，即能透視作品的主要意義或能表現(xiàn)作品的主要寫法。選點(diǎn)的角度宜小不宜大，以免下筆力不從心而流于空泛。

　　其次，行文時(shí)筆墨要集中，語言要簡潔。我們知道，對(duì)作品的評(píng)價(jià)是論點(diǎn)，對(duì)作品的具體分析則是用論據(jù)論證論點(diǎn)。如果筆墨分散，語言拖沓，勢必?zé)o法用極其有限的篇幅比較深入地評(píng)析作品，論證論點(diǎn)。

　　第三，結(jié)構(gòu)要明快。對(duì)作品的評(píng)價(jià)最好在開頭直接提出，下文加以證明，形成總分結(jié)構(gòu)。如果有必要加上總結(jié)性文字以收束上文，那就形成總分總結(jié)構(gòu)，但不可勉強(qiáng)，以免畫蛇添足。

　　第四，要有文學(xué)評(píng)論味，盡量用形象化的語言評(píng)價(jià)和分析作品，把觀點(diǎn)滲透到富有魅力、給人以美感的文字之中。同時(shí)恰到好處地使用一些文學(xué)評(píng)論的術(shù)語，增濃文學(xué)評(píng)論味。

　　這里要特別強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，形式是為內(nèi)容服務(wù)的，反過來內(nèi)容也需要依靠形式來表現(xiàn)。所以，評(píng)價(jià)作品的藝術(shù)特色時(shí)，萬不可棄思想內(nèi)容而不顧，評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容時(shí)，也可以適當(dāng)提及表現(xiàn)手法。當(dāng)然，它們的側(cè)重點(diǎn)決不相同。

　　評(píng)論考試模式

　　開頭：

　　1.梗概復(fù)述。在全文情節(jié)梗概復(fù)述中， 不露聲色地點(diǎn)出要強(qiáng)調(diào)之處。

　　2.引出論點(diǎn):一個(gè)判斷句，主謂賓。選擇最有感受的一點(diǎn)

　　內(nèi)容：從人物形象看主題。

　　形式：從下列幾點(diǎn)選擇一個(gè)人物形象塑造(性格的幾個(gè)方面)，結(jié)構(gòu)(曲折、巧合、誤會(huì)、線索等)，語言(個(gè)性化、生活化)，技巧(對(duì)比、諷刺、吸收其它文體特色等)。

　　中間：

　　1.分析法論證為主。論據(jù)是作品自身，邊節(jié)錄邊評(píng)論。分為二個(gè)以上方面。

　　2.其它論證方法為輔，如引證法、比喻法、反證法等。

　　3.聯(lián)系實(shí)際，引申發(fā)揮。內(nèi)容主要是主題的社會(huì)意義。形式有：典型的意義，藝術(shù)特點(diǎn)的比較和發(fā)展。

　　結(jié)尾：

　　1.重申照應(yīng)開頭，進(jìn)一步明確、深化論點(diǎn)。

　　2.發(fā)出感慨.

　　評(píng)論：重在發(fā)表評(píng)論者的觀點(diǎn)，有時(shí)竟把原文只作為引證評(píng)論者觀點(diǎn)的材料，旁征博引、深入廣泛挖掘。好的評(píng)論、權(quán)威人士的評(píng)論對(duì)原作的文學(xué)地位和社會(huì)影響有著不可估量的作用，有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值，可以算作學(xué)術(shù)論文的。

文學(xué)評(píng)論怎么寫-文學(xué)作品評(píng)論怎么寫2

　　1.科學(xué)性

　　對(duì)真理的揭示、對(duì)事物內(nèi)在規(guī)律本質(zhì)特征的闡發(fā)有科學(xué)性，即懂行識(shí)貨，有明察秋毫的眼力，對(duì)原作準(zhǔn)確分析、評(píng)價(jià)，實(shí)事求是，不溢美，不隱惡，語言準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)。

　　2.邏輯性

　　思維合乎規(guī)律，表述有條有理，從內(nèi)容到結(jié)構(gòu)布局都應(yīng)有一定的邏輯層次，講究一定的章法，不要“一鍋煮”，車轱轆話說一大堆。

　　3.藝術(shù)性

　　用準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的語言描繪出可以視聽、觸摸的形象，使文學(xué)評(píng)論做到文理結(jié)合，而不是干巴巴的空泛說教，同時(shí)對(duì)評(píng)論對(duì)象充滿感情，做到情理結(jié)合，有感染力，有自己獨(dú)特的見解和風(fēng)格。

　　4.針對(duì)性

　　針對(duì)具體的作家作品，明確“評(píng)什么、為什么評(píng)、怎么去評(píng)”等問題，不要眉毛胡子一把抓，豆腐一碗，一碗豆腐，不知所云。

　　5.社會(huì)性

　　文學(xué)評(píng)論往往與評(píng)論者所處的時(shí)代、所持的評(píng)論標(biāo)準(zhǔn)極其社會(huì)要求和文學(xué)自身發(fā)展的狀況等有密切的關(guān)系，同樣的作家、作品放在不同時(shí)期、不同區(qū)域、不同讀者手里會(huì)有不同的評(píng)價(jià)。

　　6.指導(dǎo)性

　　文學(xué)評(píng)論對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)、對(duì)文學(xué)本身和對(duì)廣大讀者的理解和認(rèn)識(shí)等有指導(dǎo)意義，這實(shí)際上決定著文學(xué)評(píng)論的價(jià)值意義。

沈從文《邊城》文學(xué)評(píng)論（擴(kuò)展2）

——文學(xué)評(píng)論怎么寫

文學(xué)評(píng)論怎么寫1

　　文學(xué)評(píng)論的寫作大致有四個(gè)步驟：

　　閱讀——定題——評(píng)論——寫作。

　　（一）閱讀閱讀對(duì)于文學(xué)評(píng)論來說，是占有材料、**研究的過程。只有通過閱讀，才能為寫作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　1、閱讀范圍。從文學(xué)評(píng)論的寫作要求看，閱讀既要做到點(diǎn)面結(jié)合，又要做到深淺結(jié)合。

　　所謂點(diǎn)面結(jié)合的“點(diǎn)”，是指作品。所謂“面”是指作家生*、作家其它作品、其它作家的作品等。在這里，作品的閱讀是最重要的，這是獲得評(píng)論權(quán)的最重要的依據(jù)。只有閱讀作品，才能使自己對(duì)評(píng)論的對(duì)象了如指掌，評(píng)論時(shí)說到點(diǎn)子上，切中要害，避免片面性。所謂深淺結(jié)合，是指作品的閱讀要深一點(diǎn)，鉆得透一點(diǎn)，深到能產(chǎn)生真知灼見為止。為了深，就要多讀幾遍。*為了對(duì)*爾的《弗蘭茨·馮·濟(jì)金根》一劇本進(jìn)行評(píng)論，先后將作品至少讀了四遍，他在《致斐迪南·*爾》中說：“為了有一個(gè)完全公正、完全‘批判’的‘態(tài)度’”，為了“在讀了之后提出詳細(xì)的評(píng)價(jià)、明確的意見”，所以需要一個(gè)“比較長的時(shí)間我才能發(fā)表自己的意見”。再如，列寧為了對(duì)小說《怎么辦》進(jìn)行評(píng)論，在一個(gè)夏天把這部小說讀了五遍，“每一次都在這個(gè)作品里發(fā)現(xiàn)了一些新的令人激動(dòng)的思想�！保ā读袑幷撐膶W(xué)藝術(shù)》第897頁）*也說過，《紅樓夢》要讀五遍，不讀五遍就沒有發(fā)言權(quán)。

　　這說明，浮光掠影、晴蜓點(diǎn)水式的閱讀是不行的。對(duì)于被評(píng)論的對(duì)象，一定要研究得透徹一些，對(duì)作品象對(duì)人一樣，要知心、知音。對(duì)其他作品和材料的閱讀不妨淺一點(diǎn)，瀏覽一遍，有一個(gè)直覺印象即可，否則，不能保證“點(diǎn)”的深。

　　2、閱讀方法。一般采取“總體——部分——總體”的步驟。

　　一、總體，就是從頭至尾通讀。得出初步而概括的印象。

　　二、部分，是要對(duì)重要部分仔細(xì)地讀，分析研究，加深印象，發(fā)現(xiàn)特色（或發(fā)現(xiàn)問題），初步形成觀點(diǎn)。

　　三、總體，是要獲得完整的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，對(duì)作品的傾向和藝術(shù)性作出自己的判斷。在閱讀過程中，要及時(shí)做好摘記工作。有一種“評(píng)點(diǎn)法”的評(píng)論，就是一手拿筆，一邊閱讀，一邊評(píng)點(diǎn)的。如金圣嘆評(píng)點(diǎn)《水滸》、《三國演義》。還要通過閱讀培養(yǎng)復(fù)述節(jié)錄作品內(nèi)容的能力。這是因?yàn)樵u(píng)論中常要概述作品內(nèi)容，以作評(píng)論的依據(jù)。

　　（二）定題所謂定題，就是在讀書、搜集材料的基礎(chǔ)上，選擇并確定評(píng)論的題旨（中心）。定題也稱為“選題”。

　　初學(xué)寫作文學(xué)評(píng)論的人在定題時(shí)常犯以下幾種毛�。旱谝环N，為評(píng)而評(píng)，無的放矢。評(píng)論者隨便拿一篇作品，自己沒有明確的目標(biāo)，未經(jīng)過認(rèn)真思考，就去評(píng)論。第二種，貪大求全，面面俱到。一開始就寫《論×××的小說創(chuàng)作》這樣大的題目，往往無從下筆而流于一般、*庸、膚淺。第三種，缺乏新意，老生常談，步別人的后塵，拾人牙慧。應(yīng)該怎樣定題呢？首先要選準(zhǔn)作品。應(yīng)該選擇什么人的哪一篇作品，這是有標(biāo)準(zhǔn)的。標(biāo)準(zhǔn)就是：

　�。�1）作品的價(jià)值。一篇作品拿到手，要掂一掂份量，權(quán)衡一下，問問自己：這作品有沒有價(jià)值？值不值得評(píng)？俄國文藝批評(píng)家車爾尼雪夫斯基說：“假使你要做一個(gè)徹底的人，那么就應(yīng)該特別注意作品的價(jià)值，而不必拘泥于你以前覺得這同一位作家的作品是好還是壞�！保ā墩勁�評(píng)中的坦率精神》）這說明：文學(xué)評(píng)論要評(píng)的是文學(xué)作品，作品本身的價(jià)值才是我們確定評(píng)論與否的重要依據(jù)。所謂作品的價(jià)值，指的是它的美學(xué)價(jià)值，也就是作品的思想性和藝術(shù)性達(dá)到的水*應(yīng)是很高的，或比較高的；另外，是某一種作品**著一種值得注意的傾向，或者就是壞作品。這兩類作品都是值得評(píng)論的。因?yàn)�，評(píng)論好的，可提高讀者的審美水*，使讀者獲得美的享受，也可使作者認(rèn)識(shí)到自己的特色，向好的方面發(fā)展，提高一步；評(píng)論壞的，可以防微杜漸，給作者敲警鐘，使讀者也能認(rèn)識(shí)假、惡、丑。

　�。�2）現(xiàn)實(shí)的需要�，F(xiàn)實(shí)的需要指的是：國家事業(yè)的需要，人民生活的需要，社會(huì)發(fā)展的需要。凡是現(xiàn)實(shí)需要評(píng)論的作品，我們作為評(píng)論者，就應(yīng)該負(fù)起評(píng)論的責(zé)任。

　�。�3）個(gè)人的專長。選作品要根據(jù)自己的愛好、專長來定。也就是說，要選自己有所研究的，有把握的，有心得的，能評(píng)論的來評(píng)。尤其是初學(xué)評(píng)論寫作的，更要揚(yáng)長避短，否則評(píng)起來困難，也不容易評(píng)好。其次要定好中心。要確定評(píng)的論中心，有兩個(gè)原則要遵守：第一、不同體裁，區(qū)別對(duì)待。體裁不同，確立評(píng)論中心的角度也應(yīng)有所不同。如：敘事文學(xué)的評(píng)論，評(píng)論的角度應(yīng)信箋于人物塑造、矛盾沖突等方面。抒情文學(xué)的評(píng)論，評(píng)論的角度應(yīng)偏重于藝術(shù)意境、感情抒發(fā)等方面。第二、應(yīng)有真知，貴在創(chuàng)新。評(píng)論的中心，必須從自己對(duì)作品的獨(dú)到見解、真知灼見出發(fā)來確立。由于是自己的真知灼見，就可避免雷同，就能創(chuàng)新，評(píng)出新水*。對(duì)一篇作品，是評(píng)人物形象，還是評(píng)情節(jié)安排，是評(píng)某一細(xì)節(jié)，還是評(píng)全篇結(jié)構(gòu)，是評(píng)思想意義，還是評(píng)語言風(fēng)格，都需要評(píng)論者具有一雙慧眼。培養(yǎng)“眼力”，可以采取兩個(gè)辦法：一是選取。選取作品有意義之點(diǎn)來評(píng)。因?yàn)樽髡咴趯懽鲿r(shí)就是這樣選材的。魯迅說：“選取有意義之點(diǎn)，指示出來，使那意義格外分明，擴(kuò)大，那是正確的批評(píng)家的任務(wù)。”（《關(guān)于小說題材的通信》）應(yīng)該使自己能夠熟練地從評(píng)論的作品中選取有意義之點(diǎn)。在開始時(shí)，可以選擇一些名篇，自己確定一個(gè)具體的范圍，選取一些有意義之點(diǎn)。如評(píng)價(jià)魯迅的小說《祝�！�，可以確定一個(gè)范圍：評(píng)論祥林嫂的形象塑造技巧。這樣，既可以從總的方面——祥林嫂是一個(gè)什么樣的典型，成功在哪里等方面來選��；也可以從局部的方面——魯迅怎樣刻劃祥林嫂的眼睛、語言、性格等方面來選取。二是甄別。

　　主要從三方面鍛煉自己的甄別能力：

　　一、作品中什么是應(yīng)選取的有意義之點(diǎn)，什么是要舍棄的無意義之點(diǎn)；

　　二、什么是自己對(duì)于作品的真知灼見，什么是拾人牙慧的舊調(diào)重彈、老生常談；

　　三、哪些是自己評(píng)論時(shí)能夠駕馭的，而哪些是偏大偏難自己力不勝任的。

　　總之，定題是在閱讀作品的基礎(chǔ)上，通過評(píng)論者的思考，從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的“飛躍過程”。要順利完成這個(gè)“飛躍”過程，需要花大力氣、下深功夫。一些批評(píng)家能定題定得準(zhǔn)，不是一朝一夕之功，“冰凍三尺非一日之寒”。

　�。ㄈ�）評(píng)論多數(shù)評(píng)論是基于以下五個(gè)問題：

　　1、這部作品說些什么？

　　2、這部作品意味著什么？

　　3、這部作品是如何表達(dá)的？

　　4、這部作品表達(dá)得好不好？

　　5、這部作品值得創(chuàng)作嗎？

　　第一個(gè)評(píng)論的問題，只涉及到作品的一些表面現(xiàn)象。主要應(yīng)對(duì)“誰”、“什么”、“何處”、“何時(shí)”、“為何”和“如何”給予正確的答案。目的在于明確作品所反映的具體內(nèi)容，并且把作者所經(jīng)驗(yàn)的與自己所經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系起來。

　　第二個(gè)評(píng)論的問題，在于闡明作品的主題。這種能力只有在閱讀和欣賞文學(xué)作品有了豐富的經(jīng)驗(yàn)之后才能具備。要正確評(píng)論作品的主題，一般要從：一、內(nèi)容釋義；二、感覺感情；三、語言調(diào)整；四、作者意圖等四個(gè)方面去理解作品。

　　第三個(gè)評(píng)論的問題，涉及到作者為了在讀者中得到預(yù)期反應(yīng)所運(yùn)用的技巧。技巧是作者要達(dá)到他的目的`而使用的**和工具，作為文學(xué)作品來說，除非能夠注意并運(yùn)用這些特殊的技巧，否則，讀者就不可能充分理解和評(píng)價(jià)它。評(píng)價(jià)作品的表達(dá)技巧是讀者和作者都會(huì)感興趣的。

　　第四個(gè)評(píng)論的問題，是建立在對(duì)前三個(gè)問題的刻苦研究之上的，是為了公*、正確地評(píng)價(jià)一部文學(xué)作品與讀者進(jìn)行思想感情交流的能力。這種評(píng)價(jià)在很大程度上是主觀的——評(píng)論者對(duì)這部文學(xué)作品的個(gè)人感受。但是他如果能正確判斷作者藝術(shù)手法表達(dá)的成功程度，對(duì)作品的技巧的運(yùn)用作出應(yīng)有的評(píng)價(jià)，將會(huì)得到作者和許多讀者的贊同。

　　第五個(gè)評(píng)論的問題是關(guān)于作品的價(jià)值的。一篇文學(xué)評(píng)論只有正確地指出作品的認(rèn)識(shí)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，才稱得上是一篇好的文學(xué)評(píng)論�！笆刮膶W(xué)作品獲得寫作價(jià)值的，除了帶來愉快，擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域，提供新的見識(shí)，促進(jìn)積極行動(dòng)，促進(jìn)對(duì)生活有更正確的態(tài)度等等以外，還有語言的描繪（通過色彩、形狀、明暗、場景的描寫）思想、結(jié)構(gòu)或語言的宏偉，歷史性（對(duì)于另一時(shí)間的描述），以及存在于許多散文和詩歌中的韻律�！保ㄍ�廉·W·韋斯特《提高寫作技能》）在《文學(xué)評(píng)論》、《文藝報(bào)》等報(bào)刊上發(fā)表的評(píng)論作品，為我們學(xué)習(xí)評(píng)論提供了范文，我們可以從這些評(píng)論中學(xué)習(xí)到有益的評(píng)論方法。

　�。ㄋ模�寫作文學(xué)評(píng)論屬于議論文。它必須具有議論文的一般特點(diǎn)，這是它與其它議論文相同的共性。但是由于它是對(duì)文學(xué)作品發(fā)表的評(píng)論，所以又不同于其它的議論文，而要有點(diǎn)文學(xué)色彩，這是它的個(gè)性。因此，一篇好的文學(xué)評(píng)論，既要具有一般論說文的特點(diǎn)，又要講究文學(xué)性。

　　1、要有正確而鮮明的觀點(diǎn)（論點(diǎn)）。我們對(duì)一篇文學(xué)作品發(fā)表議論，總要有個(gè)基本看法：是好還是壞？是基本上好的還有缺點(diǎn)，還是基本上不好但尚有某些可取之處？這個(gè)基本看法就是文章的中心論點(diǎn)，而這個(gè)論點(diǎn)必須是正確的、鮮明的。

　　2、要有準(zhǔn)確、充分而有說服力的論據(jù)。文學(xué)評(píng)論的論據(jù)，主要應(yīng)從作品的人物、情節(jié)和藝術(shù)描寫中去找，也就是說，要對(duì)作品的人物形象、故事情節(jié)、藝術(shù)描寫和語言運(yùn)用等方面進(jìn)行深入細(xì)致的具體的分析。從而引用足以說明自己論點(diǎn)的材料來作為論據(jù)。這些論據(jù)一定要準(zhǔn)確可靠，不能想當(dāng)然，更不可曲解，甚或斷章取義，攻其一點(diǎn)不及其余。

　　3、要運(yùn)用科學(xué)的符合邏輯推理的論證方法。是用歸納法，還是用演繹法，或者是類比法，應(yīng)深思熟慮。而且，是寫成一篇立論的評(píng)論，還是一篇駁論的評(píng)論，也需要根據(jù)寫作目的，從作品實(shí)際和讀者需要出發(fā)來確定。

　　4、要具有文學(xué)批評(píng)的當(dāng)代意識(shí)，能按照文學(xué)規(guī)律和特性結(jié)合作品實(shí)際進(jìn)行寫作。必須運(yùn)用學(xué)過的文學(xué)理論知識(shí)、文學(xué)史知識(shí)、美學(xué)知識(shí)、語言學(xué)和修辭學(xué)知識(shí)，針對(duì)具體作品進(jìn)行具體分析。否則，在文章中盡講外行話，或者對(duì)文藝作品提出不切實(shí)際的要求，這樣的評(píng)論肯定難以服人。

　　5、在創(chuàng)作上文學(xué)觀念在不斷更新，因此文學(xué)評(píng)論的理論和術(shù)語也隨之不斷更新。為此，就要努力使評(píng)論的語言既準(zhǔn)確、嚴(yán)密、有科學(xué)性、理論性，又要鮮明、新穎、有文學(xué)性、形象性。要通過語言的運(yùn)用將評(píng)論的理、情、文三者完美地結(jié)合起來。

沈從文《邊城》文學(xué)評(píng)論（擴(kuò)展3）

——沈從文邊城好詞好句

沈從文邊城好詞好句1

　　邊城好詞

　　郁悶 溫柔 活潑 辜負(fù) 厭煩 荒唐 可憐 渾濁 馳騁 疲倦

　　青山綠水 神往傾心 與眾不同 溯流而上 清澈見底 明明白白

　　邊城好句

　　1、小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)。小溪既為川湘來往孔道，水常有漲落，限于財(cái)力不能搭橋，就安排了一只方頭渡船。

　　2、老船夫不論晴雨，必守在船頭。有人過渡時(shí)，便略彎著腰，兩手緣引了竹纜，把船橫渡過小溪。有時(shí)疲倦了，躺在臨溪大石上睡著了，人在隔岸招手喊過渡，翠翠不讓祖父起身，就跳下船去，很敏捷的替祖父把路人渡過溪，一切皆溜刷在行，從不誤事。

　　3、風(fēng)日清和的天氣，無人過渡，鎮(zhèn)日長閑，祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽。或把一段木頭從高處向水中拋去，嗾使身邊黃狗自巖石高處躍下，把木頭銜回來。或翠翠與黃狗皆張著耳朵，聽祖父說些城中多年以前的戰(zhàn)爭故事�；蜃娓竿�翠翠兩人，各把小竹作成的豎笛，逗在嘴邊吹著迎親送女的曲子。

　　4、茶峒地方憑水依山筑城，近山的一面，城墻如一條長蛇，緣山爬去。臨水一面則在城外河邊留出余地設(shè)碼頭，灣泊小小篷船。船下行時(shí)運(yùn)桐油青鹽，染色的棓子。

　　5、這些誠實(shí)勇敢的人，也愛利，也仗義，同一般當(dāng)?shù)厝讼嗨�。不拘救人救物，卻同樣在一種愉快冒險(xiǎn)行為中，做得十分敏捷勇敢，使人見及不能不為之喝彩。

　　6、水中游魚來去，全如浮在空氣里。*多高山，山中多可以造紙的細(xì)竹，長年作深翠顏色，逼人眼目。近水人家多在桃杏花里，春天時(shí)只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可以作為人家所在的旗幟。秋冬來時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦，位置則永遠(yuǎn)那么妥貼，且與四圍環(huán)境極其調(diào)和，使人迎面得到的印象，實(shí)在非常愉快。

　　7、這小城里雖那么安靜和*但地方既為川東商業(yè)交易接頭處，因此城外小小河街，情形卻不同了一點(diǎn)。也有商人落腳的客店，坐鎮(zhèn)不動(dòng)的理發(fā)館。此外飯店、雜貨鋪、*、鹽棧、花衣莊，莫不各有一種地位，裝點(diǎn)了這條河街。還有賣船上用的檀木活車、竹纜與罐鍋鋪?zhàn)樱�介紹水手職業(yè)吃碼頭飯的人家。小飯店門前長案上，常有煎得焦黃的鯉魚豆腐，身上裝飾了紅辣椒絲，臥在淺口缽頭里，缽旁大竹筒中插著大把紅筷子，不拘誰個(gè)愿意花點(diǎn)錢。

　　8、白日里無事，就坐在門口做鞋子，在鞋尖上用紅綠絲線挑繡雙鳳，或?yàn)榍槿怂�手挑繡花抱兜，一面看過往行人，消磨長日�；蚩吭谂R河窗口上看水手鋪貨，聽水手爬桅子唱歌。到了晚間，則輪流的接待商人同水手，切切實(shí)實(shí)盡一個(gè)**應(yīng)盡的義務(wù)。

　　9、蓬蓬鼓聲掠水越山到了渡船頭那里時(shí)，最先注意到的是那只黃狗。那黃狗汪汪的吠著，受了驚似的繞屋亂走，有人過渡時(shí)，便隨船渡過河?xùn)|岸去，且跑到那小山頭向城里一方面大吠。

　　10、這兩年來兩個(gè)中秋節(jié)，恰好都無月亮可看，凡在這邊城地方，因看月而起整夜男女唱歌的故事，皆不能如期舉行，故兩個(gè)中秋留給翠翠的印象，極其*淡無奇。

沈從文《邊城》文學(xué)評(píng)論（擴(kuò)展4）

——沈從文《邊城》的人性美 (菁選3篇)

沈從文《邊城》的人性美1

　　一直是抽不出時(shí)間來寫讀書筆記，也算得是忙里偷閑，這種閑適其實(shí)正好是印證了今天要介紹的一本書----《邊城》。

　　第一次讀沈從文的這本書是在初中那年，蘇教版語文課本上有著一篇名叫《端午日》的課文，我記得很清楚，因?yàn)橄乱黄�就是《本命年的回想》�?/p>

　　現(xiàn)在想來，恍惚間如同昨日，我還坐在教室中，看著書上那些讓人感到親切的字體。聽著老師的領(lǐng)讀，鼻間都是書的香氣。

　　初中的語文課本實(shí)在是很簡單，新書一發(fā)，我拿回家去瞅上那么一眼。一般我都是吃著飯的時(shí)候看書的，這時(shí)書就成為了我的一種下飯的寶貝。

　　《端午日》其實(shí)就是在這樣的一種狀態(tài)下看完的，其中的主要內(nèi)容其實(shí)還是在于沈從文對(duì)自己家鄉(xiāng)的端午節(jié)的描寫，我先前還偷偷在黑板上用粉筆描摹過這篇課文的插圖。

　　后來再讀的時(shí)候，就是高二那年寒假在家。百無聊賴的下載了一本邊城的電子書，用了一個(gè)上午，十分開心地讀完了。當(dāng)時(shí)臨近春節(jié)，外面的地上都是積雪，但是陽光很大。

　　也許是在和寒風(fēng)相抗，冬天的家中溫暖的氣氛愈加濃烈起來，昏昏沉沉之中，我居然是真的看到了翠翠，看到了賽龍舟，看到了唱情歌。

　　一直認(rèn)為的最好的心境，不是避開車水馬龍，而是在窗前看著街道上**攘往的車輛，埋頭是另一個(gè)世界，抬頭又回到了現(xiàn)實(shí)之中，在這兩個(gè)世界中不斷切換，似乎也是一種樂趣。

　　誠然，讀《邊城》之時(shí)，我憑借著的一種想法，無外乎就是這樣子。

　　最近一次完整地讀《邊城》就是在去年的這個(gè)時(shí)間。大學(xué)的課本《*近代文學(xué)作品賞析》被我用一周的時(shí)間讀完了，不過在當(dāng)時(shí)我一直是流連在上一個(gè)小說世界中無法自拔，也就很難放空自己的心來看《邊城》了，想來也是有些遺憾的。

　　《邊城》之于*傳統(tǒng)的愛情，依舊是存在著很多的可借鑒之處的，起碼里面的翠翠、大老和二老之間都是十分單純的一種愛情觀念。

　　就好像是木心說的那樣，人從前的日色變得慢，車，馬，郵件都慢，一生只夠愛一個(gè)人。

　　我們大可以想一想，如果翠翠有了微信，那么就不會(huì)是像早先那樣存在著自己的那一份善良或者可愛了。當(dāng)然，沒有什么如果。

　　這本書主要的內(nèi)容還是在于對(duì)于書中的那些人物的情感塑造和愛情米描寫，沈從文早年間的經(jīng)歷豐富，寫出來的很多東西都是帶著自己的那份獨(dú)特體悟的。

　　《邊城》也只是因?yàn)樽约航o小姨子的一個(gè)"講故事"的承諾。但是這篇小說，卻造就了一個(gè)美麗的鳳凰古城。

　　文字的魅力在這里，卻也不僅僅是在這里。這些作家們勾勒著很多的青春美好，書寫著無數(shù)的世態(tài)炎涼。

　　思來想去，仍舊還是心有期待。

沈從文《邊城》的人性美2

　　沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語言文字，如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦......”

　　這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。隨著故事的展開，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營士兵駐老參將衙門”，有地方的“厘金局（稅收征稽）”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致�！按瑏頃r(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就從對(duì)河灘上看著無數(shù)的纖夫......帶了細(xì)點(diǎn)心洋糖之類，攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來換錢的。

　　大人呢，孵一巢小雞，養(yǎng)兩只豬，托下行船夫打副金耳環(huán)，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來，便占去了大部分作主婦的心了”。河街上，就連也為世風(fēng)所感，“永遠(yuǎn)那么渾厚......盡把自己的心緊緊縛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人身上，做夢時(shí)，就總常常夢船攏了岸，一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來”。這些客觀生動(dòng)的描寫，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ)，當(dāng)年對(duì)“河街”生活細(xì)膩的觀察，對(duì)湘西民俗風(fēng)情的諳熟，直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場景�！昂咏帧鄙想m有三教九流，以及“纖夫”、“船夫”等生活在最低層的民眾，但做為當(dāng)年“新文化”的杰出作家，也許是為了愛情主題，未提及階級(jí)對(duì)立或社會(huì)矛盾。

　　我們雖然僅僅是從文字**解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代，未必真悟是什么樣的社會(huì)環(huán)境，但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”，與當(dāng)時(shí)“爭亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對(duì)**美好社會(huì)的向往和追求�！哆叧恰匪茉斓闹魅斯�渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的`靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個(gè)好人家，他不計(jì)地位的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營木船，事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。

　　在渡溪或“逮鴨”的競技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見鐘情，深深愛**美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”�！按罄稀碧毂Ｔ谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車路”推辭中，決不放棄對(duì)美的追求，執(zhí)著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌�！哆叧恰肥且荒粣矍榈谋瘎。�看似文字輕松酣暢的流淌，實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化，生動(dòng)的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。

　　由于從未有過母愛和做為女性的涉世，心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛情不知所措，一次次含蓄埋沒，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢中帶著憂慮和期待撒手**。

沈從文《邊城》的人性美3

　　高中的語文課本中是有一段《邊城》節(jié)選的，但當(dāng)時(shí)因?yàn)榭荚嚥豢�，老師也就不講，老師們都把更多的上課時(shí)間花在詩詞，古文等上。我便只草草翻了一遍并沒有仔細(xì)地閱讀過，更沒有去找全文來看的興趣。對(duì)這篇小說留有的唯一印象就是幾個(gè)主人公的名字，翠翠，儺送，天保。那還是因?yàn)楫?dāng)時(shí)并不知道儺送的“儺”讀作“nuo”，老是攤送，攤送的叫，鬧了一次笑話，于是記住了幾個(gè)主人公的名字。

　　此次讀它，心境卻迥然不同，它不再是一篇枯燥的課文，而是一篇值得欣賞的詩歌般優(yōu)美的帶著牧歌氣息的小說。思緒隨著書中人物命運(yùn)的變化發(fā)展起起伏伏，自然有一番不同的感受。

　　“由四川過湖南去，靠東有一條官路，這官路將近湘西邊境，到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí)，有一小溪……”

　　小說一開頭，這段對(duì)翠翠與爺爺生活之地的描寫便把我?guī)нM(jìn)了一個(gè)山清水秀的湘西世界。我的眼前出現(xiàn)了一條清澈蜿蜒的小溪，*青山相對(duì)，溪邊一座白色小塔，溪上的渡船緩緩移動(dòng)，船上的老船夫啞啞的歌聲與細(xì)細(xì)的竹管聲，振蕩在寂靜的空氣里。

　　向前一步，我仿佛置身于這令人沉迷的湘西世界。山水特有的氣息撲面而來，帶著清新甘甜的水汽。頭上是碧藍(lán)碧藍(lán)的天，腳下是浸潤著豐沛水汽的泥土地。耳邊是清脆的鳥鳴與悠揚(yáng)的湘西苗寨民歌。歌聲繞過遠(yuǎn)處隱沒在薄霧中的群嵐，透過輕紗般的霧靄，氤氳融化在這蒼勁的青山中，嗚咽婉轉(zhuǎn)，繚繞江邊，久久不散……

　　《邊城》就像一幅清新的畫卷，緩緩地在我眼前展開。

　　我想這應(yīng)該是個(gè)美好的故事，有著美好的結(jié)局。在沈從文淡淡的敘述中，我走進(jìn)了那個(gè)充滿美好與遺憾的湘西小山村，看到了敦厚善良的爺爺，小獸般靈巧的翠翠，乖巧懂事的黃狗，豪爽坦率的天保，心地善良、敢于追求的儺送。文到最后卻徒留一句“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來，也許‘明天’回來!”這樣的一個(gè)充滿迷茫與惆悵的句子。

　　《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個(gè)詩意的自然環(huán)境與人類社會(huì)。小說描寫了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情故事。

　　翠翠和她的爺爺靠擺渡相依為命，一直長到了15歲，儼然活潑的小獸。明凈的眸子里沒有悲傷，也看不見憂愁。每天編蚱蜢，擺渡，唱漁歌，吹竹管。這樣的生活如一潭*靜的湖水，澄明似練，卻沒有絲毫波紋。直到她15歲時(shí)在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，她在黯黯的江畔遇到了她生命中極重要的一個(gè)人，一個(gè)讓她徹夜難眠的人——儺送。他們的相遇就如一粒石子落入潭中，激起圈圈漣漪，她的*靜被打破了。她依舊每天編蚱蜢，擺渡，唱漁歌，吹竹管，只是她的心里藏了一個(gè)秘密，一個(gè)連爺爺也不肯說的秘密。

　　古樸的青瓦，飛揚(yáng)的閣角，檐下古舊的風(fēng)鈴隨風(fēng)輕響，那聲音好像撞在了翠翠的心上，一下，一下……人生就是這樣，因?yàn)橐粋�(gè)人的離開或一個(gè)人的到來而劃出一道道痕跡。儺送的出現(xiàn)無疑在翠翠心中劃出了深深的痕跡。

　　儺送的哥哥—天保也喜歡**翠翠，他托人向老船夫求親。當(dāng)天保知道儺送也喜歡翠翠時(shí)，他與儺送相約唱歌求婚，讓翠翠來選擇。天保得知翠翠也喜歡儺送時(shí)，為了成全弟弟，他外出闖灘，卻遇意外淹死了。儺送覺得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，出于壓力，他拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。爺爺為翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世，留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，等待著儺送歸來。最終美好的一切只能存留在記憶里。天保與儺送一個(gè)身亡，一個(gè)出走，祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去，想象中的美好的故事，卻是以這樣一種迷茫的悲劇而告終。

　　沈從文的《邊城》中的每一個(gè)人都淳樸善良，翠翠與儺送的愛情悲劇，也沒有惡人作祟，一切都只是誤會(huì)，一些令人遺憾的誤會(huì)。翠翠的害羞，爺爺?shù)恼`解，儺送的遠(yuǎn)走，一切都是那么遺憾。

　　文中讓我印象最深刻的人，不是儺送、天保，也不是翠翠，而是翠翠的爺爺老船夫。爺爺是一個(gè)閱盡人事、飽經(jīng)風(fēng)霜的老人。他“從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去”，為來往過客擺渡，風(fēng)里來雨里去，總是想著方便別人，卻從未考慮過自己的勞苦。他用勤勞的雙手?jǐn)[渡每一位鄉(xiāng)民，無論是熟悉的還是陌生的，每當(dāng)有人抓起錢擲到船板上時(shí)，他必為一一拾起，依然塞到那人手心里去，儼然吵嘴時(shí)的認(rèn)真神氣——“渡頭屬公家所有，過渡人不必出錢，我有了口糧，三斗米，七百錢，夠了!誰要你這個(gè)!”實(shí)在推卻不了的，他便用這些錢買了茶葉和煙草，慷慨地贈(zèng)予需要的過渡人。這純正的善，讓人感動(dòng)。

　　五十年來，他不知送走了多少個(gè)前來乘船的人。他年紀(jì)雖大，但上天仿佛不許他休息，他便不能夠同這種生活分開。他雖然生活清貧，卻從不貪心；樂善好施，卻從不索��；“凡事求個(gè)心安理得”；終生為別人服務(wù)，卻不求別人一絲回報(bào)。

　　在爺爺?shù)纳砩希�流淌著熾烈的愛，也存在著難以排遣的矛盾與孤寂。爺爺對(duì)翠翠的愛寄托著對(duì)不幸女兒的哀思，他的后半生是為翠翠而活，他惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂。他在生活上對(duì)翠翠無比關(guān)懷，惟恐翠翠生病；在感情上盡力體諒翠翠的心思，翠翠憂傷寂寞時(shí)為她講故事、說笑話、唱歌。一切一切只為讓翠翠開心地笑。

　　他為翠翠的婚事多次向儺送及其父親探聽消息，他不辭辛苦，竭盡全力周旋于翠翠、天保、儺送和船總順順之間。卻無意中為孫女的婚事設(shè)置了一些障礙，導(dǎo)致了一系列的誤會(huì)，最終釀成了儺送與翠翠的愛情悲劇。他帶著萬般的無奈和無限的愧疚在雷雨之夜悄悄地離開了人世。

　　對(duì)于爺爺?shù)碾x去，我感到分外難過。爺爺離去之時(shí)，心中又帶著多少的無奈與對(duì)翠翠的牽掛。

　　他離去得如此突然，就像那條渡船，再也找不著了。

沈從文《邊城》文學(xué)評(píng)論（擴(kuò)展5）

——沈從文作品《邊城》故事梗概 (菁選3篇)

沈從文作品《邊城》故事梗概1

　　在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。

　　外公年逾七十，仍很健壯；孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人、純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅了當(dāng)?shù)卮�總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團(tuán)總也看**儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿做個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。

　　儺送覺得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來故事。

沈從文作品《邊城》故事梗概2

　　《邊城》的故事情節(jié)，簡樸優(yōu)美。在依山傍水的邊城碧溪咀的白塔下，住著一個(gè)靠擺渡為生的老船公和他相依為命的外孫女翠翠，他們過著勤勞而安閑的生活。老人不愁吃穿，心中唯一操心的是為活潑可愛的翠翠找個(gè)好婆家。

　　掌管水碼頭的船總順順有兩個(gè)兒子，同時(shí)都愛著翠翠。大兒子天保托人捎話給老船公提親，而翠翠不愛老大，卻很愛他的弟弟儺送。船總有意讓老大娶翠翠，盼望老二能夠和有一座嶄新碾坊作陪嫁的王團(tuán)總的女兒結(jié)婚。當(dāng)兄弟兩人發(fā)現(xiàn)都在愛著翠翠時(shí)，哥哥天保就主動(dòng)退讓，乘船離去，途中失事，不幸淹死。老二在暗中愛著翠翠卻得不到她的理會(huì)，家中又逼迫他接受新碾坊，于是賭氣之下就離開了桃源。老船公忍受不住這沉重的打擊，地雷電暴雨**的一個(gè)夜晚，悄然死去。翠翠接替了外祖父的事業(yè)，繼續(xù)撐船擺渡客人，她懷著對(duì)老人的哀悼和對(duì)儺送的掛念，帶著“軟軟的、酸酸的心”等著，等著。

　　“他也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來”。這是一出健康純潔又情絲纏綿的愛情悲劇。作者并非想以曲折復(fù)雜的三角戀情來招來讀者，而是借這一曲愛情的哀歌歌頌湘西勞動(dòng)人民的道德品格和思想靈魂。

沈從文作品《邊城》故事梗概3

　　小說主人公是擺渡船的老船夫及其孫女翠翠。故事圍繞翠翠的愛情糾葛展開。

　　茶峒掌水碼頭的船總順順的兩個(gè)兒子—天保大老和灘送老二同時(shí)愛上翠翠，翠翠只鐘情於老二，祖父只知大老曾來求親，不知孫女心事。兄弟兩相約以唱歌爭得翠翠的心，哥哥自知非弟弟敵手而自動(dòng)退出后淹水而死。順順和老二由此對(duì)翠翠祖父產(chǎn)生誤會(huì)，順順要老二另結(jié)一門富家親事，老二的心卻仍在翠翠，遂賭氣沿河下行，祖父已察覺此事，心中郁悶旋於某夜雷雨中去世了，而翠翠則一直等著老二。

沈從文《邊城》文學(xué)評(píng)論（擴(kuò)展6）

——沈從文的邊城經(jīng)典語錄 (薈萃2篇)

沈從文的邊城經(jīng)典語錄1

　　1) 我要一個(gè)爺爺歡喜，你也歡喜的人來接收這只渡船�！�—沈從文《邊城》

　　2) 每一只船總要有一個(gè)碼頭，每一只雀兒得有一個(gè)巢�！�—沈從文《邊城》

　　3) 在這個(gè)世界上，所有真性情的人，想法總是與眾不同�！�—沈從文《邊城》

　　4) 雨后放晴的天氣，日頭炙到人肩上背上已有了點(diǎn)兒力量�！�—沈從文《邊城》

　　5) 像我這樣的女人，總是以一個(gè)難題的形式出現(xiàn)在感情里。——沈從文《邊城》

　　6) **塵埃的田園中，愛是透明的，連惆悵也有了淡淡的暖人的情味�！�—沈從文《邊城》

　　7) 茶峒地方憑水依山筑城，近山的一面，城墻如一條長蛇，緣山爬去。——沈從文《邊城》

　　8) 黃昏來時(shí)翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空為夕陽烘成桃花色的薄云�！�—沈從文《邊城》

　　9) 一切都是那么靜寂，所有人的日子都在這種不可形容的單純寂寞里過去�！�—沈從文《邊城》

　　10) 他從不思索自己職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去�！�—沈從文《邊城》

沈從文的邊城經(jīng)典語錄2

　　1) 一個(gè)聰明人是常常自己使自己不愉快的�！�—沈從文《邊城》

　　2) 日頭沒有辜負(fù)我們，我們也切莫辜負(fù)日頭。——沈從文《邊城》

　　3) 這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來�！�—沈從文《邊城》

　　4) 有些人是可以用時(shí)間輕易抹去的，猶如塵土�！�—沈從文《邊城》

　　5) 等一城煙雨，只為你;渡一世情緣，只和你�！�—沈從文《邊城》

　　6) 凡事都有偶然的湊巧，結(jié)果卻又如宿命的必然�！�—沈從文《邊城》

　　7) 要硬扎一點(diǎn)，結(jié)實(shí)一點(diǎn)，才配活到這塊土地上!——沈從文《邊城》

　　8) 溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異�！�—沈從文《邊城》

　　9) 不用什么心事，心事在人生活中，也就留不住了�！�—沈從文《邊城》

　　10) 也許那個(gè)人永遠(yuǎn)不會(huì)回來，也許她明天就會(huì)回來�！�—沈從文《邊城》

　　11) 水是各處可流的，火是各處可燒的，月亮是各處可照的，愛情是各處可到的�！�—沈從文《邊城》

　　12) 一個(gè)人記得事情太多真不幸，知道事情太多也不幸，體會(huì)到太多事情也不幸�！�—沈從文《邊城》

　　13) 火是各處可燒的，水是各處可流的，日月是各處可照的，愛情是各處可到的。——沈從文《邊城》

　　14) 我尚不知道我應(yīng)得座碾坊，還是應(yīng)得一只渡船;因?yàn)槲颐�里或許只許我撐個(gè)渡船�！�—沈從文《邊城》

　　15) 一切充滿了善，然而到處是不湊巧。既然是不湊巧，因之素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇�！�—沈從文《邊城》

　　16) 翠翠在風(fēng)日里張養(yǎng)著，故把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。——沈從文《邊城》

　　17) 日子**的過了一個(gè)月，一切人心上的病痛，似乎皆在那份長長的白日下醫(yī)治好了�！�—沈從文《邊城》

　　18) 近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒�！�—沈從文《邊城》

　　19) 人的寂寞，有時(shí)候很難用語言表達(dá)�！�—沈從文《邊城》

　　20) 細(xì)雨依然下個(gè)不止，溪面上一片煙�！�—沈從文《邊城》

沈從文《邊城》文學(xué)評(píng)論（擴(kuò)展7）

——沈從文邊城讀后感1000字左右 (薈萃2篇)

沈從文邊城讀后感1000字左右1

　　《邊城》的開頭：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大-片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)�！痹谌缃竦某鞘欣铮�這種現(xiàn)象幾乎絕跡，所以不難看出，作者沈從文對(duì)這種安靜祥和的農(nóng)村生活有著很深的感情以及對(duì)此的懷念。

　　在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和*的景象�！肮芾磉@渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人。活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，本來應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。”在寫到主人公翠翠的時(shí)候是：“自然既長養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。*時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了�！弊屓朔Q奇的那只小狗格外顯得乖巧、懂事：有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上，過渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：“慢點(diǎn)，慢點(diǎn)時(shí)”，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上。

　　無論是人，還是動(dòng)物或是植物，好像周圍一切的一切都是美麗而又寧靜的，但“悲劇就是把美好的東西打碎給別人看”，

　　這又好像是為了襯托后來翠翠的不幸遭遇。所以說不同的人不同時(shí)間讀同一部作品會(huì)有不同的感受。

　　本應(yīng)該是圓滿美好的.家庭，在母親與父親相聚無從實(shí)現(xiàn)而前后離世下，翠翠從小就過著與爺爺相依為命的生活，他們的孤單與悲涼時(shí)不時(shí)的涌流心頭。其中，還讓我們看到不幸的是，大老在水中淹死;二老離家出走;與翠翠朝暮相處的爺爺，又在雷鳴夜晚中悄悄離世……這一切的發(fā)生，無疑是對(duì)翠翠慘痛的打擊。在《邊城》結(jié)尾，作者想通過二老“也許明天回來”來點(diǎn)燃翠翠心靈的一時(shí)希望。但“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了”又豈不是給她一種無限的困惑、迷茫嗎?作者最后留給我們的看似矛盾的問題，恐怕只有作者一個(gè)人才能回答了。

沈從文邊城讀后感1000字左右2

　　夜闌人靜的夜晚，躲開白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里細(xì)品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書中人物的變化發(fā)展起起伏伏……

　　邊城寫的是一個(gè)戀愛的故事，情節(jié)簡樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛**城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送，當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛的實(shí)情，深知不能勉強(qiáng)，主動(dòng)退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對(duì)老船夫有誤會(huì)，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來，也許明天回來的人。

　　如詩的邊城，詩意地演繹著人生，詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無限期等待又顯示著不完美。她的愛情悲劇可以說是那個(gè)年代造成的，她和儺送本來完全可以結(jié)合在一起，培育出美麗的愛情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長的遺憾。

　　而現(xiàn)在誰會(huì)放棄自己的愛情呢?在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)誰主動(dòng)放棄自己想要的東西，完美的愛情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛情，親情固然重要，但為了親情而放棄了愛情，也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡，不知道儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿�的愛而離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行，也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來在陪伴她的楊馬兵向她說明后，她才如夢初醒，這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。

　　故事就這樣結(jié)束了，結(jié)局怎樣?給人留下了懸念，儺送最后回來了嗎?她們倆最后在一起了嗎?我不禁陷入了幻想之中，希望他們有情人能終成眷屬�？催^《邊城》，讓我對(duì)世間完美的愛情又一次產(chǎn)生了懷疑，對(duì)人性多了一份了解，但又明白了自己的幸福就應(yīng)該去爭取，爭取了，得不到，也就沒有什么可遺憾的了。

　　邊城就是這么一出健康純潔，而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩意的愛情悲劇和人性的悲劇。