《廢墟的召喚》原文
《廢墟的召喚》原文（精選10篇）
《廢墟的召喚》原文 篇1
廢墟的召喚
宗璞
冬日的斜陽(yáng)無(wú)力地照在這一片田野上，剛是下午，清華氣象臺(tái)上邊的天空，已顯出月芽?jī)旱妮喞ｍ樦晷薜陌赜吐�，左�?cè)是干皺的田地，看上去十分堅(jiān)硬，這里那里，點(diǎn)綴著斷石殘碑。右側(cè)在夏天是一帶荷塘，現(xiàn)在也只剩下冬日的凄冷。轉(zhuǎn)過(guò)布滿枯樹(shù)的小山，那一大片廢墟呈現(xiàn)在眼底時(shí)，我總有一種奇怪的感覺(jué)，好像歷史忽然倒退到了古希臘羅馬時(shí)代。而在亂石衰草中間，仿佛該有著妲己、’褒姒的窈窕身影，若隱若現(xiàn)，迷離撲朔，因?yàn)橹袊?guó)社會(huì)出奇的“穩(wěn)定性”，幾千年來(lái)的傳統(tǒng)一直到那拉氏，還不中止。
這一帶廢墟是圓明園中長(zhǎng)春園的一部分，從東到西，有圓形的臺(tái)，長(zhǎng)方形的觀，已看不出形狀的堂和小門(mén)的方形的亭基。原來(lái)都是西式建筑，故俗稱(chēng)西洋樓。在莽蒼蒼的原野上，這一組建筑遺跡宛如一列正在覆沒(méi)的船只，而那叢生的荒草，便是海藻，雜陳的亂石，便是這荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。三十多年前，初來(lái)這里，曾想，下次來(lái)時(shí)，它該下沉了罷?它該讓出地方，好建設(shè)新的一切。但是每次再來(lái)，它還是停泊在原野上，遠(yuǎn)瀛觀的斷石柱，在灰藍(lán)色的天空下，依然寂寞地站著，顯得西周那樣空蕩蕩，那樣無(wú)依無(wú)靠。大水法的拱形石門(mén)，依然卷著波濤。觀水法的石屏上依然陳列著兵器甲胄，那雕鏤還是那樣清晰，那樣有力。但石波不興，雕兵永駐，這蒙受了奇恥大辱的廢墟，只管悠閑地、若無(wú)其事地停泊著。
時(shí)間在這里，如石刻一般，停滯了，凝固了。建筑家說(shuō)，建筑是凝固的音樂(lè)。建筑的遺跡，又是什么呢?凝固了的歷史么?看那海晏堂前(也許是堂側(cè))的石飾，像一個(gè)近似半圓形的容器，年輕時(shí)，曾和幾個(gè)朋友坐在里面照相。現(xiàn)在石“碗”依舊，我當(dāng)然懶得爬上去了，但是我卻欣然。因?yàn)槲业淖兓�，無(wú)非是自然規(guī)律之功罷了。我畢竟沒(méi)有凝固——。
對(duì)著這一段凝固的歷史，我只有悵然凝望。大水法與觀水法之間的大片空地，原來(lái)是兩座大噴泉，想那水姿之美，已到了標(biāo)準(zhǔn)境界，所以以“法”為名。西行可見(jiàn)一座高大的廢墟，上大下小，像是只剩了一截的、倒置的金字塔。悄立“塔”下，覺(jué)得人是這樣渺小，天地是這樣廣闊，歷史是這樣悠久——
路旁的大石龜仍然無(wú)表情地蹲伏著。本該豎立在它背上的石碑躺倒在土坡旁。它也許很想馱著這碑，盡自己的責(zé)任罷。風(fēng)在路另側(cè)的小樹(shù)林中呼嘯，忽高忽低，如泣如訴，仿佛從廢墟上飄來(lái)了“留——留——”的聲音。
我詫異地回轉(zhuǎn)身去看了。暮色四合，與外觀的石塊白得分明，幾座大石疊在一起，露出一個(gè)空隙，像要對(duì)我開(kāi)口講話。告訴我這里經(jīng)歷的燭天的巨火么?告訴我時(shí)間在這里該怎樣衡量么?還是告訴我你的向往，你的期待?
風(fēng)又從廢墟上吹過(guò)，依然發(fā)出“留——留——”的聲音。我忽然醒悟了。它是在召喚!召喚人們留下來(lái)，改造這凝固的歷史。廢墟，不愿永久停泊。
然而我沒(méi)有為這斗爭(zhēng)過(guò)么?便在這大龜旁，我們幾個(gè)人曾怎樣熱烈地爭(zhēng)辯呵。那時(shí)的我，是何等慨慷激昂，是何等地滿懷熱忱!但是走的只管走了。和人類(lèi)比較起來(lái)，個(gè)人的一生是小得多的概念了。而我們呢?我們的經(jīng)歷自不必提起了。我卻愿無(wú)愧于這小得多的概念。楚國(guó)早已是湖北省，但楚辭的光輝，不是永遠(yuǎn)充塞于天地之間么?
空中一陣?guó)f噪，抬頭只見(jiàn)寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，馱著夕陽(yáng)，掠過(guò)枯樹(shù)林，轉(zhuǎn)眼便消失在已呈粉紅色的西天。在它們的翅膀底下，晚霞已到最艷麗的時(shí)刻，西山在朦朧中涂抹了一層?jì)杉t，輪廓漸漸清楚起來(lái)。那嬌紅口又透出一點(diǎn)藍(lán)，顯得十分凝重，正配得上空氣中摸得著的寒意。
這景象也是我熟悉的，我不由得閉上眼睛。
“斷碣殘碑，都付與蒼煙落照�！鄙砼缘哪贻p人在自言自語(yǔ)。事隔30余年，我又在和年輕人辯論了。我不怪他們，怎能怪他們呢!我囁嚅著，很不理直氣壯。“留下來(lái)吧!就因?yàn)槭菑U墟，需要每一個(gè)你呵�！�
“匹夫有責(zé)。”年輕人是敏銳的，他清楚地說(shuō)出我囁嚅著的話�！暗窃鯓颖M每一個(gè)我的責(zé)任?怎樣使環(huán)境允許每一個(gè)我盡責(zé)任?”他微笑，笑容介于冷和苦之間。
我忽然理直氣壯起來(lái)：“那怎樣，不就是內(nèi)容么?”
他不答，他也停了說(shuō)話，且看那瞬息萬(wàn)變的落照。迤邐行來(lái)，已到水邊。水已成冰，冰中透出枝枝荷梗，枯梗上漾著綺輝。遠(yuǎn)山凹處，紅日正沉，只照得天邊山頂一片通紅。岸邊幾株枯樹(shù)，恰為夕陽(yáng)做了畫(huà)框�？蛲鈰杉t的西山，這時(shí)卻全是黛青色，鮮嫩潤(rùn)澤，.一派雨后初晴的模樣，似與這黃昏全不相干，但也有淺淡的光，照在框外的冰上，使人想起月色的清冷。
樹(shù)旁亂草中惠宰有聲，原來(lái)有人作畫(huà)。他正在調(diào)色板上蘸著顏色，蘸了又擦，擦了又蘸，好像不知怎樣才能把那奇異的色彩捕捉在紙上。
“他不是畫(huà)家�！蹦贻p人評(píng)論道，“他只是愛(ài)這景色——”
前面高聳的斷橋便是整個(gè)圓明園唯一的遺橋了。遠(yuǎn)望如一個(gè)亂石堆，近看則橋的格局宛在。橋背很高，橋面只剩了一小半，不過(guò)橋下水流如線，過(guò)水早不必登橋了。
“我也許可以想一想，想一想這廢墟的召喚�！蹦贻p人忽然微笑說(shuō)，那笑容仍然介于冷和苦之間。
我們?nèi)酝湔�。通紅的火球消失了，剩下的遠(yuǎn)山顯出一層層深淺不同的紫色。濃處如酒，淡處如夢(mèng)。那不濃不淡處使我想起春日的紫藤蘿，這鋪天的霞錦，需要多少個(gè)藤蘿花瓣啊。
仿佛聽(tīng)得說(shuō)要修復(fù)圓明橋了，我想，能不能留下一部分廢墟呢?最好是遠(yuǎn)瀛觀一帶，或只是這座橋，也可以的。
為了什么呢!為了憑吊這一段凝固的歷史，為了記住廢墟的召喚。
《廢墟的召喚》原文 篇2
設(shè)計(jì)說(shuō)明
《廢墟的召喚》是本單元第三篇課文，也是繼《家》之后第二篇精讀課文。此時(shí)，學(xué)生對(duì)議論性散文的特點(diǎn)已經(jīng)有了初步的感知。這篇課文是作者在歷史的遺跡面前發(fā)出的飽含赤子之情的深沉呼喚，表現(xiàn)了作者憂天下之憂的愛(ài)國(guó)情懷，內(nèi)容較前兩篇課文稍深一些。學(xué)習(xí)這篇文章應(yīng)使學(xué)生在課文內(nèi)容的啟迪下，觀察生活，認(rèn)識(shí)歷史，養(yǎng)成思考和分析的習(xí)慣，提高對(duì)文字的感悟能力，提高思想認(rèn)識(shí)水平。學(xué)習(xí)從具體事物入手，抒寫(xiě)情懷，闡發(fā)議論，并且掌握此類(lèi)散文的表現(xiàn)手法。 學(xué)習(xí)這篇文章，宜采用朗讀、質(zhì)疑討論、合作探究等教學(xué)方式。
永遠(yuǎn)的傷口，屈辱的歷史（背景）
1860年10月6日，英、法聯(lián)軍侵入北京，闖進(jìn)圓明園。他們把園內(nèi)凡是能拿走的東西，統(tǒng)統(tǒng)掠走，拿不動(dòng)的，就用大車(chē)或牲口搬運(yùn)。實(shí)在運(yùn)不走的，就任意破壞、毀掉。為了銷(xiāo)毀罪證，10月18日和19日，三千多名侵略軍奉命在園內(nèi)放火。大火連燒三天，煙云籠罩整個(gè)北京城。我國(guó)這一園林藝術(shù)的瑰寶、建筑藝術(shù)的精華，就這樣被化為灰燼。 就是這樣一座享有“人間天堂”美稱(chēng)的萬(wàn)園之園卻于1860年化為一片灰燼。 在十九世紀(jì)的這場(chǎng)大火中，圓明園所有的輝煌所有的驕傲來(lái)不及哀鳴一下，就被吞沒(méi)了。他的身體被分成零碎的一點(diǎn)一點(diǎn)，運(yùn)到了外國(guó)的博物館。
現(xiàn)在的圓明園廢墟常年沉睡著，它在我們每一個(gè)中國(guó)人眼里，就有一種現(xiàn)實(shí)指向。指向什么？ 明確：圓明園是中華民族永遠(yuǎn)的傷口，代表著一段屈辱的歷史。
走進(jìn)作家的心靈世界
宗璞，當(dāng)代女作家，1928年7月生于北京。主要作品有《弦上的夢(mèng)》《三生石》《宗璞小說(shuō)散文選》《丁香結(jié)》等。宗璞出生于書(shū)香門(mén)第，深受中外文化的熏陶，有良好的文化素養(yǎng)的，她的父親是現(xiàn)代哲學(xué)家馮友蘭。她的文風(fēng)素以典雅著稱(chēng)于文壇，作者自言：“我自己在寫(xiě)作時(shí)遵循兩個(gè)字，一曰‘誠(chéng)’，二曰‘雅’。”《廢墟的召喚》是作者寫(xiě)于1979年的散文力作，充分體現(xiàn)了她的真摯情感和語(yǔ)言美感。她憑吊這片廢墟的時(shí)候有著自己的特有的感受和深沉的思考。1979年時(shí)值黨的改革開(kāi)放的號(hào)角如春雷般在神州大地回響，時(shí)代正呼喚著改革和振興。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：了解文章的寫(xiě)作背景而“知人論世”，從而更好地走進(jìn)作家的心靈世界，體味作者獨(dú)特的感受和深沉的思考。）
作品的行文脈絡(luò)
一、整體感知課文內(nèi)容 思考：
1、作者寫(xiě)了一個(gè)怎樣的廢墟？
作品的開(kāi)篇，作者用一種近乎凄愴的筆調(diào)，描繪了在冬日斜陽(yáng)無(wú)力地籠罩下的圓明園廢墟的概貌。描繪了干皺的田地中點(diǎn)綴著的斷石殘碑，以及那枯荷衰草
2、作者是單純地描繪廢墟嗎？還是有什么目的？
作者渲染這一派荒涼衰敗的景象，絕不僅僅是憑吊這一歷史的遺跡，發(fā)思古之幽情，而是通過(guò)這荒蕪景象的描寫(xiě)，抒發(fā)內(nèi)心渴望更新、渴望變革的激情，作者渴望改變這一切，可以說(shuō)，這種情感貫穿于整個(gè)作品之中。
3、“廢墟”召喚的是什么？
召喚全社會(huì)每一個(gè)有志之士都投入到時(shí)代的大變革和百?gòu)U待興的建設(shè)浪潮之中。（生命的短暫，自然的永恒，歷史的滄桑，總會(huì)令人不禁唏唏感嘆，但是除了感嘆我們還應(yīng)該做些什么呢？而且沒(méi)有憂國(guó)憂民的歷史使命感和責(zé)任感，那么人的感嘆就只能是淺薄和虛華。 所以“召喚人們留下來(lái)，改造這凝固的歷史”做出努力，應(yīng)是每一個(gè)“我”的責(zé)任。）
二、整理課文的寫(xiě)作思路： 課文可分為四部分
第一部分(1-3段），對(duì)圓明園廢墟的整體描繪。突出 凝固、停滯的現(xiàn)狀，表現(xiàn)作者的憂患、惆悵及渴望更新、渴望變革的激情。
第二部分（4-10段），作者直抒胸臆，號(hào)召人們留下來(lái)，改造這凝固的歷史，表現(xiàn)出“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的責(zé)任感和渴望投身變革的激情。
第三部分（11-20段），作者通過(guò)“我”與年輕人的對(duì)話，由前面自我感情的直接表達(dá)轉(zhuǎn)到面向全社會(huì)呼喚，尤其是對(duì)年輕人的呼喚。
第四部分（21-21段），篇末點(diǎn)題，表明全文主旨。
散文主要寫(xiě)自己冬日漫游圓明園遺址,先寫(xiě)眼前的所見(jiàn)，表達(dá)作者對(duì)歷史的憑吊;然后借對(duì)風(fēng)聲的描繪引出聆聽(tīng)到廢墟的召喚，即由實(shí)景實(shí)寫(xiě)到虛景虛寫(xiě)。最后又由廢墟的召喚而引發(fā)深沉的思考，闡釋改變廢墟這一疑固歷史所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，從而點(diǎn)明主題。即全文的思路引子－－憑吊――召喚――思考，思路清晰。
凝重沉郁，蘊(yùn)藉深遠(yuǎn)
本文作者將歷史的回顧與現(xiàn)實(shí)的思考融入特定的景物之中，運(yùn)用擬人的手法寫(xiě)了一個(gè)百?gòu)U待興、渴望變革、期待新生的廢墟。并通過(guò)畫(huà)面蘊(yùn)涵的意象，傳達(dá)出一種積極改革，尋求新的建設(shè)和發(fā)展的時(shí)代精神。
一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)
寫(xiě)出怎樣的景，就傳遞出作者怎樣的情。比較幾處景物描寫(xiě)的異同，談?wù)勀阕约旱母惺堋?
�。�1）第一段景物描寫(xiě)：運(yùn)用了一種近乎凄愴的筆調(diào)，著重渲染荒涼衰敗的景象：斜陽(yáng)無(wú)力，田地干皺，斷石殘碑，枯荷衰草，寂寂寥寥，凄凄切切。一幅清冷凄涼的畫(huà)面，為全文奠定了感情基調(diào)，總領(lǐng)全文。
�。�2）第9段寫(xiě)粉紅的天空與寒鴉，寫(xiě)晚霞的艷麗、西山的嬌紅與天空中的寒意所形成的鮮明的對(duì)比�！翱罩幸魂�?guó)f噪……摸得著的寒意”這段景物描寫(xiě)，在情調(diào)和色彩上都有了明顯的變化�？罩续f噪與廢墟之靜對(duì)比，突出廢墟的空曠、寂寥。粉紅色的西天與暗影下的廢墟對(duì)比，既是寫(xiě)實(shí)景又把人們的視線由地面引向透著美麗夕陽(yáng)的空中。作者的心情由陰轉(zhuǎn)晴，表達(dá)作者對(duì)變革給國(guó)家和民族帶來(lái)的萬(wàn)千氣象的向往和憧憬。
（3）第14段中枯梗與綺輝，西山的鮮嫩潤(rùn)澤與淺淡的光照下的水也形成了鮮明的對(duì)比。鮮明的對(duì)比之中更顯出這天空、紅日、西山的美麗可愛(ài)，作者的熱愛(ài)之情溢于言表。
�。�4）第19段描寫(xiě)了太陽(yáng)下山之后的景色。“通紅的火球消失……需要多少個(gè)藤蘿花瓣啊”作者筆調(diào)由冷暗陰沉轉(zhuǎn)為濃墨重彩。用“鋪天的霞錦”象征著百?gòu)U俱興、重新騰飛的祖國(guó)前程。用漫天的紫藤蘿之美，來(lái)表達(dá)她的美好希望和贊美。用“這鋪天的霞錦，需要多少個(gè)藤蘿花瓣啊”呼喚每一個(gè)人都要在民族振興之際做出自己的貢獻(xiàn)。
筆法簡(jiǎn)約含蓄，文字凝重優(yōu)美
關(guān)于這篇文章的景物描寫(xiě)，我們能讀出其歷史的蒼涼感，其歷史的厚重感，甚至能讀到作者對(duì)生命的感悟，我們也發(fā)現(xiàn)，作者的情感是在起伏變化著的，從深秋的暮氣想象到來(lái)日春天的生命的勃發(fā)，當(dāng)然在這篇文章當(dāng)中還有很多妙詞佳句，我們?cè)诶斫馍⑽牡拿钤~佳句的時(shí)候，往往在修辭上去找。
1、第二自然段，在莽蒼蒼的原野上，這一組建筑遺跡宛如一列正在覆沒(méi)的船只，而那叢生的荒草，便是海藻，雜陳的亂石，便是這荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。
作用：她把圓明園的遺跡比喻成荒野的海洋，然后建筑遺跡就成了海洋當(dāng)中的一列船只，叢生的荒草是海藻。雜陳的亂石是泡沫。生動(dòng)形象地描繪出這一帶建筑遺址的荒涼景象，給人以深刻的印象。
2、第二自然段，但石波不興，雕兵永駐，這蒙受了奇恥大辱的廢墟，只管悠閑地、若無(wú)其事地停泊著。
作用：這句話用擬人的手法表現(xiàn)了這永不變化的廢墟，使人感到歷史似乎在這里停滯了，凝固了。其中蘊(yùn)含著作者對(duì)更新變革的渴望。
3、第七自然段“風(fēng)又從廢墟上吹過(guò)，依然發(fā)出‘留——留——’的聲音。我忽然醒悟了。它是在召喚！召喚人們留下來(lái)，改造這凝固的歷史�！�
作用：這句話用擬人的手法，不僅表現(xiàn)了作者內(nèi)心時(shí)不我待的情懷，而且是在召喚人們盡“每一個(gè)我”的責(zé)任，號(hào)召人們投身到改革開(kāi)放的大潮，讀來(lái)耐人思索。
4、第十九自然段“通紅的火球消失了，剩下的遠(yuǎn)山顯出一層層深淺不同的紫色。濃處如酒，淡處如夢(mèng)�！�
運(yùn)用比喻的手法,寫(xiě)出晚霞映照下的景色,如醇香的美酒一般使人沉醉,又如奇幻的夢(mèng)境一樣朦朧,美妙.
富有寓意的議論
宗璞的文章講究誠(chéng)和雅，大家讀的時(shí)候，覺(jué)得很難，因?yàn)橛泻芏嚯[諱的句子，其中富有寓意的議論也是解讀文章的重點(diǎn)。
1如何理解：“楚國(guó)早已是湖北省，但楚辭的光輝，不是永遠(yuǎn)充塞于天地之間么？”
明確：歷史變遷,人世滄桑,楚國(guó)早已不復(fù)存在,但屈原的精神卻仍在流傳.個(gè)人雖然渺小，但依然在歷史上可以體現(xiàn)自己的價(jià)值。偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原留給我們的就是無(wú)形而寶貴的精神價(jià)值。他的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的精神 至今流傳。
2、文章前面說(shuō)“它該讓出地方，好建設(shè)新的一切，”但后文卻說(shuō)“能不能留下一部分廢墟呢，最好是遠(yuǎn)瀛觀一帶，或只是這座斷橋，也可以的�！边@樣行文前后是否矛盾？
明確：不矛盾。前面說(shuō)的是改造歷史，后面說(shuō)的是不忘記歷史，兩者相輔相成。作者就是在告誡人們，在不忘記歷史的同時(shí)，更要響應(yīng)時(shí)代的召喚，投身到偉大的變革中去，去奮斗，去建設(shè)新的一切。
思想的交鋒
——我和年輕人的對(duì)話
“我”與年輕人的對(duì)話：對(duì)話情景是假設(shè)的，但對(duì)話內(nèi)容卻是作者和當(dāng)代“年
輕人”真實(shí)心境的寫(xiě)照。
作者：寄希望于青年一代，希望他們?cè)跁r(shí)代變革之際，積極投身變革，為民族，為國(guó)家，奉獻(xiàn)自己的全部智慧和熱情。
年輕人：面對(duì)時(shí)代的變革迷惘和徘徊，渴望變革，但又不知道路在何方，且心有余悸。
“但是怎樣盡每一個(gè)我的責(zé)任，怎樣使環(huán)境允許每一個(gè)我盡責(zé)任？”
“他微笑，笑容卻介于冷和苦之間�！�
他微笑是他懂得人應(yīng)該盡責(zé)任，但環(huán)境跟這些青年人開(kāi)了一個(gè)大玩笑。
背景：本文寫(xiě)于1979年，當(dāng)時(shí)十年動(dòng)亂結(jié)束不久�！拔母铩比缫粓�(chǎng)夢(mèng)魘，醒來(lái)之后依然無(wú)法抹去記憶中的傷痛，尤其是20世紀(jì)60年代末轟轟烈烈的知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)曾那樣地震憾過(guò)中國(guó)乃至世界，無(wú)數(shù)熱血青年卷進(jìn)了這場(chǎng)本身就交織著正確與錯(cuò)誤，莊嚴(yán)與荒謬，美好與丑惡的運(yùn)動(dòng)中 這場(chǎng)浩劫湮沒(méi)了無(wú)數(shù)年輕人知識(shí)報(bào)國(guó)的夢(mèng)想，青年人想盡責(zé)任卻盡不了 。大家剛剛從文革中經(jīng)歷過(guò)來(lái)，思想的禁錮和藝術(shù)的枷鎖仍然捆綁著人們，社會(huì)政治環(huán)境，時(shí)而寬松時(shí)而緊張，讓我們覺(jué)得隨時(shí)都會(huì)倒退到文革的時(shí)代。反映出“年輕人既有責(zé)任意識(shí)又存疑慮情緒的矛盾心理。
結(jié)果：“我也許可以想一想，想一想這廢墟的召喚�！� 表現(xiàn)了青年人在時(shí)代變革前的思索，也表現(xiàn)了人們對(duì)好政策的渴望。
天下興亡，我的責(zé)任
一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，無(wú)數(shù)仁人志士為了國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興而“盡每一個(gè)我的責(zé)任”。請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勗诋?dāng)今時(shí)代，中學(xué)生應(yīng)該盡的責(zé)任是什么，怎么盡責(zé)。
培養(yǎng)學(xué)生要有時(shí)代的責(zé)任感和歷史的使命感，肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。
《廢墟的召喚》原文 篇3
教學(xué)設(shè)計(jì)
一、設(shè)計(jì)說(shuō)明
《廢墟的召喚》是本單元第三篇課文，也是繼《家》之后第二篇精讀課文。此時(shí)，學(xué)生對(duì)議論性散文的特點(diǎn)已經(jīng)有了初步的感知。這篇課文是作者在歷史的遺跡面前發(fā)出的飽含赤子之情的深沉呼喚，表現(xiàn)了作者憂天下之憂的愛(ài)國(guó)情懷，內(nèi)容較前兩篇課文稍深一些。學(xué)習(xí)這篇文章應(yīng)使學(xué)生在課文內(nèi)容的啟迪下，觀察生活，認(rèn)識(shí)歷史，養(yǎng)成思考和分析的習(xí)慣，提高對(duì)文字的感悟能力，提高思想認(rèn)識(shí)水平。學(xué)習(xí)從具體事物入手，抒寫(xiě)情懷，闡發(fā)議論，并且掌握此類(lèi)散文的表現(xiàn)手法。
學(xué)習(xí)這篇文章，宜采用朗讀、質(zhì)疑討論、合作探究等教學(xué)方式。
二、教學(xué)目標(biāo)
1.識(shí)記、理解和積累文中的生字、生詞。
2.整體感知，理清作品的行文脈絡(luò)。
3.學(xué)習(xí)本文融情于景的寫(xiě)作特點(diǎn)。
4.體會(huì)文章字里行間流露的歷史責(zé)任感和崇高的使命感。
三、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課
�。ㄓ枚嗝襟w放映圓明園廢墟圖片資料）
一百多年前的一個(gè)秋天，北京西郊的天空被一片熊熊大火映得通紅，一座被譽(yù)為“萬(wàn)園之園”的皇家園林在這場(chǎng)大火中付之一炬。一百多年后的今天，當(dāng)我們重新翻開(kāi)這段沉重的歷史，陡然發(fā)現(xiàn)，雖然那些殘?jiān)珨啾谝殉申愛(ài)E，但我們的思緒卻依然沸騰。因?yàn)椋@片廢墟在國(guó)人的心中已經(jīng)不僅僅是廢墟……今天，讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)散文《廢墟的召喚》。
（二）文學(xué)常識(shí)及寫(xiě)作背景
宗璞，當(dāng)代女作家，1928年7月生于北京。主要作品有《弦上的夢(mèng)》《三生石》《宗璞小說(shuō)散文選》《丁香結(jié)》等。本文創(chuàng)作于1979年歲末，時(shí)值黨的改革開(kāi)放的號(hào)角如春雷般在神州大地回響，時(shí)代正呼喚著改革和振興。
�。ㄈ┱b讀感知
1.學(xué)生自讀，積累字詞。
廢墟 甲胄 停滯 凝固 充塞 囁嚅 迤邐
2.指名朗讀，理清文脈。
明確：課文可分為四部分
第一部分（1—3段），對(duì)圓明園廢墟的整體描繪。突出其凝固、停滯的現(xiàn)狀，表現(xiàn)作者的憂患、惆悵及渴望更新、渴望變革的激情。
第二部分（4—10段），作者直抒胸臆，號(hào)召人們留下來(lái)，改造這凝固的歷史，表現(xiàn)出“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的責(zé)任感和渴望投身變革的激情。
第三部分（11—19段），作者通過(guò)“我”與年輕人的對(duì)話，由前面自我感情的直接表達(dá)轉(zhuǎn)到面向全社會(huì)呼喚，尤其是對(duì)年輕人的呼喚。
第四部分（20—21段），篇末點(diǎn)題，表明全文主旨。
�。ㄋ模┭凶x討論
（教師設(shè)計(jì)思考題，作為引導(dǎo)學(xué)生深入探討文章寫(xiě)作主旨的切入點(diǎn)，引領(lǐng)學(xué)生感悟課文內(nèi)容。）
思考討論題：課文中用擬人的手法寫(xiě)了廢墟的召喚，說(shuō)說(shuō)廢墟召喚的是什么。
�。ㄎ澹┙涣魈骄�
�。ń處熃Y(jié)合學(xué)生賞析時(shí)涉及的段落設(shè)計(jì)問(wèn)題，學(xué)生小組討論解決問(wèn)題，以進(jìn)一步理解課文內(nèi)容。）
討論題1：讓作者感慨萬(wàn)千、文思泉涌的究竟是怎樣的一個(gè)廢墟？作者是怎樣描寫(xiě)這個(gè)廢墟的？
討論題2：面對(duì)這樣一個(gè)廢墟，作者并未停留于憑吊歷史遺跡、抒發(fā)懷古之幽思，而是表達(dá)了更為深刻的感受，作者是怎樣抒寫(xiě)這種感受的？
�。┵|(zhì)疑討論
在這一環(huán)節(jié)學(xué)生可自由地對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行探究，例如前后景物描寫(xiě)風(fēng)格變化的原因、與年輕人對(duì)話的含義等，教師在學(xué)生互相釋疑的過(guò)程中適時(shí)點(diǎn)撥。
�。ㄆ撸┱n堂小結(jié)
1.關(guān)于本文的寫(xiě)作主旨。
2.關(guān)于本文融情于景的寫(xiě)作手法
�。ò耍┩卣寡由�
有人認(rèn)為應(yīng)該重新修建圓明園，恢復(fù)它“萬(wàn)園之園”的風(fēng)采，你的意見(jiàn)是什么？談?wù)劺碛伞?/p>
《廢墟的召喚》原文 篇4
廢墟的召喚
�、�.課外古詩(shī)背誦
【原文】
桃花溪 張旭
隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問(wèn)漁船；
桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊？
【賞析】 山野中的云煙，繚繞著隱現(xiàn)的小橋，我佇立在石磯上，詢問(wèn)劃來(lái)的漁船。桃花隨著流水，不分晝夜地漂走，漂流的哪邊，是仙境桃花洞？本文的作者張旭，以草書(shū)著名，這首七言絕句，以《桃花源記》為素材，抒發(fā)自己的感慨。末句提問(wèn)，引起人們種種美妙的遐想，清遠(yuǎn)含蓄、耐人尋味。
�、�.課前準(zhǔn)備
一、生字識(shí)記
廓(kuò)：1.廣闊。如：廓落。 2.擴(kuò)展，擴(kuò)大。如：廓張。 3.物體的外緣。如：耳廓。本文取此義。
藻(zǎo)：1.藻類(lèi)植物。如：水藻。本文取此義。 2.華麗的文辭。如：辭藻。
瀛(yíng)：大海。如：瀛海。
胄(zhòu)：1.古代稱(chēng)帝王或貴族的子孫。如：貴胄。2.古代打仗時(shí)戴的保護(hù)頭部的帽子。如：甲胄。本文取此義。
觀：1.(guān)①觀看。如：坐井觀天。②景象或樣子。如：奇觀。③對(duì)事物的認(rèn)識(shí)或看法。如：悲觀。2.(guàn)道教的廟宇。本文取此義。
囁嚅(niè rú)：形容想說(shuō)話又吞吞吐吐不敢說(shuō)出來(lái)的樣子。
迤邐(yǐ lǐ)：曲折連綿。
窸窣(xī sū)：形容細(xì)小的摩擦聲音。
綺(qǐ)：1.有花紋或圖案的絲織品。如：綺羅。2.美麗，美妙。如：綺麗。本文取此義。
蘸(zhàn)：在液體、粉末或糊狀的東西里沾一下就拿出來(lái)。
二、詞語(yǔ)識(shí)記
若無(wú)其事：好像沒(méi)有那么回事似的，形容不動(dòng)聲色或漠不關(guān)心。
奇恥大辱：極大的恥辱。
醒悟：在認(rèn)識(shí)上由模糊而清楚，由錯(cuò)誤而正確。
慷慨激昂：形容情緒、語(yǔ)調(diào)激動(dòng)昂揚(yáng)并充滿正氣。
理直氣壯：理由充分，因而說(shuō)話有氣勢(shì)。
瞬息萬(wàn)變：形容極短的時(shí)間內(nèi)變化快而多。
憑吊：對(duì)著遺跡懷念舊事。
三、預(yù)習(xí)效果反饋
1.作者為什么會(huì)產(chǎn)生“好像歷史忽然倒退到了古希臘羅馬時(shí)代”的感覺(jué)？
2.作者寫(xiě)作此文的目的是什么？
3.本文標(biāo)題“廢墟的召喚”使用了何種修辭手法？你能從文中再找出一處嗎？
4.你認(rèn)為“廢墟”召喚的是什么？
�、�.課堂跟講
一、背記知識(shí)隨堂筆記
1.遠(yuǎn)瀛觀的斷石柱，在灰藍(lán)色的天空下，依然 地站著，顯得四周那樣 ，那樣 。
2.宗璞，現(xiàn)代 作家，原名 。主要作品有 、 、 和
。她的童話 獲中國(guó)作家協(xié)會(huì)首屆全國(guó)優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng)。
二、整體把握板書(shū)設(shè)計(jì)
(一)板書(shū)設(shè)計(jì)
(二)段落層次
1.第1～3段： 。
2.第4～10段：作者直抒胸臆，號(hào)召 。
3.第11～19段：通過(guò)“我”與年輕人的對(duì)話， 。
4.第20、21段： 。
(三)寫(xiě)作特點(diǎn)
1.描寫(xiě)、議論相結(jié)合，多種表達(dá)方式綜合使用。
2.語(yǔ)句凝重沉郁，蘊(yùn)意深遠(yuǎn)。
3.寫(xiě)作借鑒：描寫(xiě)、議論相結(jié)合的方法。本文用凝重的筆調(diào)，描繪了圓明園廢墟。通過(guò)這樣的描繪，把作者渴望更新、渴望變革的激情自然而然流露出來(lái)，與后文對(duì)此的議論相得益彰。
三、重難點(diǎn)句子和段落詮釋
(－)重難點(diǎn)句子
1.石波不興，雕兵永駐，這蒙受了奇恥大辱的廢墟，只管悠閑地、若無(wú)其事地停泊著。
本句用擬人的手法表現(xiàn)了這不變化的廢墟，使人感到歷史似乎在這里停滯了，凝固了。其中蘊(yùn)含著作者對(duì)更新、變革的渴望。
2.空中一陣?guó)f噪，抬頭只見(jiàn)寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，馱著夕陽(yáng)，掠過(guò)枯樹(shù)林，轉(zhuǎn)眼便消失在已呈粉紅色的西天。
空中鴉噪與廢墟之靜對(duì)比，突出廢墟的空曠、寂寥。粉紅色的西天與暗影下的廢墟對(duì)比，既是寫(xiě)實(shí)景，又把人們的視線由地面引向透著美麗夕陽(yáng)的空中。作者的心情也變得明朗，表達(dá)了作者對(duì)變革給國(guó)家和民族帶來(lái)的萬(wàn)千氣象的向往和憧憬。
(二)對(duì)課文第2自然段的詮釋
本段首先用了一個(gè)比喻“這一組建筑遺跡宛如一列正在覆沒(méi)的船只”，接著連用幾個(gè)“依然”，寫(xiě)出了三十年來(lái)廢墟的停滯，毫無(wú)變化。在描寫(xiě)中，表達(dá)了一種不滿于歷史的停滯、強(qiáng)烈希望變革的情緒。
�、�.當(dāng)堂練習(xí)
1.判斷下列句子所用的表達(dá)方式。
(1)冬日的斜陽(yáng)無(wú)力地照在這一片田野上。( )
(2)怎樣使環(huán)境更好地讓每一個(gè)我盡責(zé)任？( )
2.給加粗字詞注音。
囁嚅( )( ) 迤邐( )( ) 方外觀( ) 綺輝( )
《廢墟的召喚》原文 篇5
廢墟的召喚
李瑄瑄
一、 教學(xué)目標(biāo)：
1、 體會(huì)文章所流露的責(zé)任感和崇高的使命感。
2、 理解句子的含義。
3、 激發(fā)學(xué)生的歷史使命感。
4、 理解擬人手法和景物描寫(xiě)的作用。
二、 教學(xué)重、難點(diǎn)：結(jié)合語(yǔ)境，理解含義深刻的句子。
三、 課時(shí)安排：2課時(shí)
四、 教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
課前預(yù)習(xí)：
1、生字詞：
遠(yuǎn)瀛（yíng）觀 甲胄（zhòu） 充塞（sè） 碣（jié）石 囁（niè）嚅（rú） 迤邐（yǐ lǐ）窸窣（xī sū）
2、解釋?zhuān)?
莽蒼蒼：郊野蒼茫廣大的景色。
奇恥大辱：難以想象的極大的恥辱。
若無(wú)其事：就像沒(méi)有那么一回事一樣。形容遇事鎮(zhèn)定，不動(dòng)聲色；也形容不把事情放在心上。
悵然：形容悶悶不樂(lè)或失望的樣子。
如泣如訴：像在哭泣，又像在訴說(shuō)。形容聲音凄切哀怨。
慷慨激昂：形容說(shuō)話時(shí)滿懷正氣、情緒、語(yǔ)調(diào)激動(dòng)昂揚(yáng)。
囁嚅：吞吞吐吐，想說(shuō)又停止。
瞬息萬(wàn)變：形容短時(shí)間內(nèi)就發(fā)生很多變化。
迤邐：曲折連綿。
窸窣：擬聲詞，形容細(xì)小的聲音。
憑吊：對(duì)著遺跡懷念舊事。
一、 情境導(dǎo)入：
1、 放映有關(guān)圓明園遺址的幻燈片，請(qǐng)學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)談?wù)勥@段歷史，并說(shuō)說(shuō)對(duì)這段歷史的認(rèn)識(shí)。
2、 （沒(méi)有條件的可以由廢墟的認(rèn)識(shí)引入）廢墟在生活中也可以看到，在你的腦海中，有哪些廢墟的映像？（9。11世貿(mào)大樓的廢墟；唐山大地震的廢墟；太平洋海嘯造成的廢墟；拆遷時(shí)造成的廢墟等等）可引導(dǎo)學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn)
二、 自由朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容
思考：1、作者寫(xiě)了一個(gè)怎樣的廢墟？
2、作者是單純地描繪廢墟嗎？還是有什么目的？
3、題目為什么叫《廢墟的召喚》？“廢墟”召喚的是什么？
整理課文的寫(xiě)作思路：
第一部分（1——3段）對(duì)圓明園廢墟進(jìn)行整體描繪，突出其凝固、停滯的現(xiàn)狀，透視出作者面對(duì)圓明園廢墟所表現(xiàn)出的憂患和惆悵，抒發(fā)了作者渴望更新、渴望變革的激情。
第二部分（4——10段）作者直抒胸臆，號(hào)召人們留下來(lái)，改造這凝固的歷史，“廢墟，不愿永久停泊。”
第三部分（11——20段）作者通過(guò)“我”與年輕人的對(duì)話，由前面自我情感的直接表達(dá)，轉(zhuǎn)而全社會(huì)呼喚尤其是對(duì)青年人的呼喚。
第四部分（20、22段）篇末點(diǎn)題，表明全文主旨。
第二課時(shí)
三、 深入探討；
1、課文對(duì)廢墟進(jìn)行了一番描寫(xiě)，請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)。比較一下這些描寫(xiě)有什么不同？一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，寫(xiě)出怎樣的景，就傳遞出作者怎樣的情，大家小組討論一下。比較幾處景物描寫(xiě)的異同，談?wù)勀阕约旱母惺堋?
�。�1） 第一段景物描寫(xiě)：運(yùn)用了一種近乎凄愴的筆調(diào)，著重渲染荒涼衰敗的景象：斜陽(yáng)無(wú)力，田地干皺，斷石殘碑，枯荷衰草，寂寂寥寥，凄凄切切。
�。�2） “空中一陣?guó)f噪……摸得著的寒意”這段景物描寫(xiě)，在情調(diào)和色彩上都有了明顯的變化�？罩续f噪與廢墟之靜對(duì)比，突出廢墟的空曠、寂寥。粉紅色的西天與暗影下的廢墟對(duì)比，既是寫(xiě)實(shí)景又把人們的視線由地面引向透著美麗夕陽(yáng)的空中。作者的心情由陰轉(zhuǎn)晴，表達(dá)作者對(duì)變革給國(guó)家和民族帶來(lái)的萬(wàn)千氣象的向往和憧憬。
�。�3） “迤邐行來(lái)，已到水邊……使人想起月色的清冷”遠(yuǎn)處嬌紅艷麗的晚霞和如酒似夢(mèng)的朦朧山色，與近處的枯樹(shù)殘荷、斷碣寒冰，在色調(diào)上形成強(qiáng)烈的反差對(duì)比。落霞的美麗嬌艷，突出地反襯了廢墟的荒涼和清冷。這里不僅僅是客觀逼真的客觀描繪，它既傳達(dá)了作者改變現(xiàn)狀的迫切情感，也寄托了她對(duì)未來(lái)的希望與憧憬
�。�4） “通紅的火球消失……需要多少個(gè)藤蘿花瓣啊”作者筆調(diào)由冷暗陰沉轉(zhuǎn)為濃墨重彩。用“鋪天的霞錦”象征著百?gòu)U俱興、重新騰飛的祖國(guó)前程。用漫天的紫藤蘿之美，來(lái)表達(dá)她的美好希望和贊美。用“這鋪天的霞錦，需要多少個(gè)藤蘿花瓣啊”呼喚每一個(gè)人都要在民族振興之際做出自己的貢獻(xiàn)。
四、 重點(diǎn)句子理解：
1、 擬人手法的運(yùn)用：“遠(yuǎn)瀛觀的石柱……只管悠閑地、若無(wú)其事地停泊著”把廢墟幾十年來(lái)未能刻上一點(diǎn)時(shí)代運(yùn)行 的痕跡的現(xiàn)狀表現(xiàn)得淋漓盡致。使人感到歷史在這里停滯了，凝固了，蘊(yùn)含著作者對(duì)更新變革的渴望。
2、 “風(fēng)又從廢墟上吹過(guò)，依然發(fā)出‘留——留——’的聲音”它不僅表現(xiàn)了作者內(nèi)心時(shí)不我待的情懷，而且是在召喚人們盡“每一個(gè)我”的責(zé)任，號(hào)召人們投射到改革開(kāi)放的大潮，讀來(lái)耐人思索。
3、 最后一段：揭示文章的主旨和意圖，抒發(fā)內(nèi)心渴望變革的激情，號(hào)召人們留下來(lái)，改造凝固的歷史。
4、 “我”與年輕人的對(duì)話：對(duì)話情景是假設(shè)的，但對(duì)話內(nèi)容卻是作者和當(dāng)代“年輕人”真實(shí)心境的寫(xiě)照。作者希望 年輕人在時(shí)代大變革之際，積極投身變革，為民族，為國(guó)家，奉獻(xiàn)自己的全部智慧和熱情。當(dāng)做，面對(duì)時(shí)代的變革，不是每個(gè)人的利益都可以得到滿足的，也不是第個(gè)人的愿望都可以實(shí)現(xiàn) 的，況且承擔(dān)社會(huì)責(zé)任就意味著要犧牲和放棄一些個(gè)人利益。但是，為了民族的騰飛，青年人就要先天下之憂而憂，所以作者寫(xiě)年輕人的笑介于冷和苦之間。
五、 總結(jié)：
本文通過(guò)對(duì)圓明園荒蕪景象的描寫(xiě)，在憑吊歷史的同時(shí)，抒發(fā)了內(nèi)心渴望更新、渴望變革的激情，號(hào)召每一個(gè)有志之士都投入到時(shí)代的大變革和百?gòu)U待興的建設(shè)浪潮中去。
六、 拓展延伸：
一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，無(wú)數(shù)仁人志士為了國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興而“盡每一個(gè)我的責(zé)任”。請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勗诋?dāng)今時(shí)代，中學(xué)生應(yīng)該盡的責(zé)任是什么，怎么盡責(zé)。
《廢墟的召喚》原文 篇6
⊙總體構(gòu)思：
《廢墟的召喚》是本單元第三篇課文，也是繼《家》之后第二篇精讀課文。此時(shí)，學(xué)生對(duì)議論性散文的特點(diǎn)已經(jīng)有了初步的感知。這篇課文是作者在歷史的遺跡面前發(fā)出的飽含赤子之情的深沉呼喚，表現(xiàn)了作者憂天下之憂的愛(ài)國(guó)情懷，內(nèi)容較前兩篇課文稍深一些。學(xué)習(xí)這篇文章應(yīng)使學(xué)生在課文內(nèi)容的啟迪下，觀察生活，認(rèn)識(shí)歷史，養(yǎng)成思考和分析的習(xí)慣，提高對(duì)文字的感悟能力，提高思想認(rèn)識(shí)水平。
⊙課時(shí)計(jì)劃：
�、�.計(jì)劃課時(shí)數(shù)： 2 課時(shí)
�、�.計(jì)劃進(jìn)度： 二 周 1--2 節(jié)
⑶.授課方式： 新授 課
⊙教學(xué)目標(biāo):
�、�.知識(shí)與能力：了解作者及有關(guān)歷史背景，理解廢墟對(duì)現(xiàn)實(shí)的指向。
品味賞析語(yǔ)言：筆法簡(jiǎn)約含蓄，文字凝重優(yōu)美。
⑵.過(guò)程與方法：理解擬人手法和景物描寫(xiě)的作用。
能說(shuō)出題目“廢墟的召喚”的“召喚”的確切含義，領(lǐng)悟文章的主旨。
�、�.情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)文章所流露的責(zé)任感和崇高的使命感。
能說(shuō)出和理解作者對(duì)廢墟的情感態(tài)度和“年輕人”的矛盾心理。
⊙教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
⑴. 品味賞析語(yǔ)言。筆法簡(jiǎn)約含蓄，文字凝重優(yōu)美。
�、�. 理解擬人手法和景物描寫(xiě)的作用。
�、�. 理解文中“年輕人”的矛盾心理；領(lǐng)悟文章的主旨。
⊙教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)：
【教法學(xué)法】
學(xué)習(xí)從具體事物入手，抒寫(xiě)情懷，闡發(fā)議論，并且掌握此類(lèi)散文的表現(xiàn)手法。 學(xué)習(xí)這篇文章，宜采用朗讀、質(zhì)疑討論、合作探究等教學(xué)方式。
第一課時(shí)
【教學(xué)流程】
（一）.導(dǎo)入新課。創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)動(dòng)機(jī)：
⑴. 學(xué)生匯報(bào)交流課前了解到的有關(guān)圓明園的情況。
提示明確：1860年10月6日，英、法聯(lián)軍侵入北京，闖進(jìn)圓明園。他們把園內(nèi)凡是能拿走的東西，統(tǒng)統(tǒng)掠走，拿不動(dòng)的，就用大車(chē)或牲口搬運(yùn)。實(shí)在運(yùn)不走的，就任意破壞、毀掉。為了銷(xiāo)毀罪證，10月18日和19日，三千多名侵略軍奉命在園內(nèi)放火。大火連燒三天，煙云籠罩整個(gè)北京城。我國(guó)這一園林藝術(shù)的瑰寶、建筑藝術(shù)的精華，就這樣被化為灰燼。
⑵. 播放《火燒圓明園》的片段。教師運(yùn)用聲情并茂的語(yǔ)言同步解說(shuō)：就是這樣一座享有“人間天堂”美稱(chēng)的萬(wàn)園之園卻于1860年化為一片灰燼。
引發(fā)：看了這段錄象，你們最想說(shuō)些什么？問(wèn)些什么？。。。。。。導(dǎo)入本節(jié)課。
（二）.整體感知課文。
�、�. 自由朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容。
�、�. 設(shè)計(jì)思考問(wèn)題：1、作者寫(xiě)了一個(gè)怎樣的廢墟？
2、作者是單純地描繪廢墟嗎？還是有什么目的？
3、題目為什么叫《廢墟的召喚》？“廢墟”召喚的是什么？
⑶. 整理課文的寫(xiě)作思路：
師生共同明確：
第一部分（1——3段）對(duì)圓明園廢墟進(jìn)行整體描繪，突出其凝固、停滯的現(xiàn)狀，透視出作者面對(duì)圓明園廢墟所表現(xiàn)出的憂患和惆悵，抒發(fā)了作者渴望更新、渴望變革的激情。
第二部分（4——10段）作者直抒胸臆，號(hào)召人們留下來(lái)，改造這凝固的歷史，“廢墟，不愿永久停泊�！�
第三部分（11——20段）作者通過(guò)“我”與年輕人的對(duì)話，由前面自我情感的直接表達(dá)，轉(zhuǎn)而全社會(huì)呼喚尤其是對(duì)青年人的呼喚。
第四部分（20、22段）篇末點(diǎn)題，表明全文主旨。
（三）.學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，思考問(wèn)題：
�、�.作者是什么季節(jié)來(lái)到圓明園憑吊的？面對(duì)廢墟，作者是怎樣的情感態(tài)度？
明確：冬日，心情沉重。
�、�.“對(duì)著這一凝固的歷史，我只有悵然凝望”，為什么說(shuō)“歷史”是“凝固的”？
明確：因?yàn)檫@蒙受了奇恥大辱的廢墟，只管悠閑地、若無(wú)其事的停泊著。如石刻一般，停滯了，凝固了，而廢墟永遠(yuǎn)象征了那段與它有關(guān)的歷史。所以說(shuō)歷史凝固了。
�、�.“楚國(guó)早已是湖北省，但楚辭的光輝，不是永遠(yuǎn)充塞于天地之間么？”
明確：1：楚辭的代表人物是屈原，他的《離騷》寫(xiě)盡了文人墨客的憂國(guó)憂民情懷。我們至今還在吟誦他的名句：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！�
2. 個(gè)人雖然渺小，但依然在歷史上可以體現(xiàn)自己的價(jià)值�？梢詿o(wú)愧于人“小得多的概念”。偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原給予我們的就是無(wú)形而寶貴的精神價(jià)值。
⑷. 文章前面說(shuō)“它該讓出地方，好建設(shè)新的一切，”后文卻說(shuō)“能不能留下一部分廢墟呢？最好是這瀛觀一帶，或只是這座斷橋，也可以的”，這樣行文前后是否矛盾？為什么？
明確：不矛盾，前文說(shuō)的是改造歷史，后文說(shuō)的是不忘記歷史，兩者相輔相成。作者是經(jīng)歷一定的掙扎和思考。
�。ㄋ模�. 拓展延伸。
�、�.【領(lǐng)悟】題目中的《廢墟的召喚》的“召喚”具體指的什么內(nèi)容？學(xué)生討論：
提示：生命的短暫、自然的永恒，歷史的滄桑，總會(huì)令人不禁唏噓感嘆。但是，除了感嘆，我們還應(yīng)該做些什么呢？
提示：如果沒(méi)有憂國(guó)憂民、心系天下眾生的歷史使命感和責(zé)任感，那你的感嘆就只能是一種淺薄和虛華。
明確：號(hào)召人們繼續(xù)奮斗，以改造歷史�！皟�(nèi)容”就是指方法和環(huán)境。與年輕人的對(duì)話更說(shuō)明了人們?cè)谔剿魑磥?lái)的道路上尋找希望，做出努力，盡每一個(gè)“我”的責(zé)任。
�、�.【品味】品味賞析語(yǔ)言：筆法簡(jiǎn)約含蓄，文字凝重優(yōu)美。問(wèn)題設(shè)計(jì):落日賞析。
提示：憑吊是在冬日午后，文章多次提及冬日。請(qǐng)畫(huà)出有關(guān)冬日的景句。
明確：
�、俣盏男标�(yáng)無(wú)力地照在這一片田野上。（斜陽(yáng)的“無(wú)力”與心情的沉重吻合。）
�、谟覀�(cè)在夏天是一帶荷塘，現(xiàn)在也只剩下冬日的凄冷。
�、劭罩幸魂�?guó)f噪，抬頭只見(jiàn)寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，馱著夕陽(yáng)，掠過(guò)枯樹(shù)林，轉(zhuǎn)眼便消失在已呈粉紅色的西天。
�、芪魃皆陔鼥V中涂抹了一層?jì)杉t，輪廓漸漸清楚起來(lái)。那嬌紅中又透一點(diǎn)藍(lán)，顯得十分凝重，正配得上空氣中的摸得著的寒意。
⑤水已成冰，冰中透出枝枝荷梗，枯梗上漾著綺輝。遠(yuǎn)山凹處，紅日正沉，只照得天邊山頂一片通紅。岸邊幾株枯樹(shù)，恰為夕陽(yáng)做了畫(huà)框�？蛲鈰杉t的西山，這時(shí)卻全是黛青色，鮮嫩潤(rùn)澤，一派雨后初晴的模樣，似與這黃昏全不相干，但也有淺淡的光，照在框外的冰上，使人想起月色的清冷。
�、尬覀�?nèi)匀豢绰湔铡Ｍt的火球消失了。剩下的遠(yuǎn)山顯出一層層深淺不同的紫色。濃處如酒。淡處如夢(mèng)。那不濃不淡處使我想起春日的紫藤蘿，這鋪天的霞錦，需要多少個(gè)藤蘿花瓣啊。
�。ㄎ澹�. 課堂小結(jié)。宗璞的文章講究誠(chéng)和雅，大家讀的時(shí)候，覺(jué)得很難，因?yàn)橛泻芏嚯[諱的句子，其中富有寓意的議論也是解讀文章的重點(diǎn)。
�。�. 布置作業(yè)：巴爾扎克說(shuō)：“一場(chǎng)大的屈辱可以變成大的動(dòng)力�！�
余秋雨說(shuō)：“沒(méi)有皺紋的祖母是可怕的，沒(méi)有白發(fā)的老者是讓人遺憾的�！�
選讀宗璞的《紫藤蘿瀑布》或余秋雨的《廢墟》。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
第二課時(shí)
【教學(xué)流程】
（一）.導(dǎo)入新課�；仡櫵鶎W(xué)知識(shí)并情境導(dǎo)入：
放映有關(guān)圓明園遺址的幻燈片，請(qǐng)學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)談?wù)勥@段歷史，并說(shuō)說(shuō)對(duì)這段歷史的認(rèn)識(shí)。
面對(duì)廢墟，作者感慨萬(wàn)千，文思如潮。文中既有滿含悲愴的敘述，也有寓意深刻 的議論，還有對(duì)比鮮明的景色描寫(xiě)，細(xì)細(xì)品味下列句子，說(shuō)說(shuō)它們的含義。
�。ǘ�. 深入探討課文，領(lǐng)悟主題。
⑴.石波不興，雕兵永駐，這蒙受了奇恥大辱的廢墟，只管閑地、若無(wú)其事地停泊著。
明確：以擬人的手法表現(xiàn)了這永不變化的廢墟，使人感到歷史似乎在這里停滯了，凝固了。其中蘊(yùn)涵著作者對(duì)更新變革的渴望。
�、�.空中一陣?guó)f噪，抬頭只見(jiàn)寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，馱著夕陽(yáng)，掠過(guò)枯樹(shù)林，轉(zhuǎn)眼便消失在已呈粉紅色的西天。
明確：空中鴉噪與廢墟之靜對(duì)比，突出廢墟的空曠、寂寥。粉結(jié)色的西天與暗影下的廢墟對(duì)比，既是寫(xiě)實(shí)景，又把人們的視線由地面引向透著美麗夕陽(yáng)的空中。作者的心情由陰轉(zhuǎn)晴，表達(dá)了作者對(duì)變革國(guó)家和民族帶來(lái)的萬(wàn)千氣象 的向往和憧憬。
�、�.那不濃不淡處使我想起春日的紫藤蘿，這鋪天的霞錦，需要多少個(gè)藤蘿花瓣啊。
明確：鋪天的錦霞，象征著百?gòu)U俱興，重新騰飛的祖國(guó)的前程，這里作者用漫天的紫藤蘿之美，來(lái)表達(dá)她的美好希望和贊美。同時(shí)，作者用“這鋪天的霞錦，需要多少個(gè)藤蘿花瓣啊”，呼喚每一個(gè)人都要在民族振興之際做出自已的貢獻(xiàn)。
⑷.我想，能不能留下一部分廢墟呢――――為了什么呢？為了憑吊這一段凝固的歷史，為了記住廢墟的召喚。
明確：國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)，廢墟記錄著歷史，更呼喚一切愛(ài)國(guó)這士在不忘歷史的同時(shí)，更要呼應(yīng)時(shí)代的召喚，投身到偉大的變革中，去奮斗，去建設(shè)新的一切。
�。ㄈ�. 品味賞析。
�、�.“楚國(guó)早已是湖北省，但楚辭的光輝，不是永遠(yuǎn)充塞于天地之間么？”的意思，我們已經(jīng)明了，體現(xiàn)了怎樣的語(yǔ)言特點(diǎn)？能否再舉幾個(gè)例子？
明確：簡(jiǎn)約含蓄。①我與年輕人的對(duì)話。②主題的表達(dá)并非直接說(shuō)明，而是借對(duì)廢墟的描寫(xiě)、回憶、聯(lián)想而逐漸明朗。
⑵.擬人手法的運(yùn)用：“遠(yuǎn)瀛觀的石柱……只管悠閑地、若無(wú)其事地停泊著”把廢墟幾十年來(lái)未能刻上一點(diǎn)時(shí)代運(yùn)行 的痕跡的現(xiàn)狀表現(xiàn)得淋漓盡致。使人感到歷史在這里停滯了，凝固了，蘊(yùn)含著作者對(duì)更新變革的渴望。
�、�.“我”與年輕人的對(duì)話：對(duì)話情景是假設(shè)的，但對(duì)話內(nèi)容卻是作者和當(dāng)代“年輕人”真實(shí)心境的寫(xiě)照。作者希望 年輕人在時(shí)代大變革之際，積極投身變革，為民族，為國(guó)家，奉獻(xiàn)自己的全部智慧和熱情。當(dāng)做，面對(duì)時(shí)代的變革，不是每個(gè)人的利益都可以得到滿足的，也不是第個(gè)人的愿望都可以實(shí)現(xiàn) 的，況且承擔(dān)社會(huì)責(zé)任就意味著要犧牲和放棄一些個(gè)人利益。但是，為了民族的騰飛，青年人就要先天下之憂而憂，所以作者寫(xiě)年輕人的笑介于冷和苦之間。
（四）. 分組討論文章的寫(xiě)作特色。
⑴.融情于景是本文主要的寫(xiě)作特色。作者將歷史的回顧與現(xiàn)實(shí)的思考一起融入特定的景物之中，并通過(guò)畫(huà)而蘊(yùn)含的意象，傳達(dá)出一種渴望改革，渴望振興的時(shí)代呼聲。
前一部分的景物描寫(xiě)，作者著重渲染荒涼衰敗的景象，將內(nèi)心渴望改革的激情蘊(yùn)含在其中，這種感情甚至貫穿全篇。
后半部分的景物描寫(xiě)，情調(diào)和色彩有了明顯變化。如作者描繪西山落日的景象：遠(yuǎn)景近景互相配合，色彩互相映襯，構(gòu)成一幅色調(diào)凝重，意旨深遠(yuǎn)的油畫(huà)。畫(huà)面中遠(yuǎn)處嬌紅艷麗的晚霞和如酒如夢(mèng)的朦朧山色，與近處的枯樹(shù)殘荷、斷碣寒冰，在色調(diào)上形成強(qiáng)烈的反差對(duì)比。落霞的美麗嬌艷，突出地反襯了廢墟的荒蕪和清冷。這里，絕不僅僅是逼真形象的客觀描繪，它既傳達(dá)了作者改變現(xiàn)實(shí)的迫切心情，也寄托了作者對(duì)未來(lái)的希望與憧憬�？芍^是有景有情，有物有我。這種寓意深遠(yuǎn)的景物描寫(xiě)把自然屬性的美引向了一種更深更高的境界。
�、�.作者在寫(xiě)景中還多次穿插了富有寓意的議論。如結(jié)尾處作者希望保留一部分廢墟的議論，就是告誡人們不要忘記歷史的悲劇，不要忘記現(xiàn)實(shí)的召喚。特別是作者借那位年輕人之口說(shuō)出的“怎樣盡每一個(gè)我的責(zé)任？怎樣使環(huán)境更好地讓每一個(gè)我盡責(zé)任”的議論，表現(xiàn)了作者憂慮的心情，同時(shí)也給讀者留下了綿長(zhǎng)的思索。
�。ㄎ澹�. 遷移與拓展。
辯論：除了圓明園外，世上還有哪些廢墟？你覺(jué)得世上的廢墟有沒(méi)有必要都修復(fù)起來(lái)？或者要留下部分供人憑吊？那其衡量的標(biāo)準(zhǔn)又該如何呢？
提示：復(fù)建派：重現(xiàn)圓明園輝煌，不但可以讓游客感受古代建筑風(fēng)采，而且建筑與廢墟對(duì)比所產(chǎn)生的震撼力，遠(yuǎn)比單純的廢墟強(qiáng)烈得多。
保留派：堅(jiān)決反對(duì)重修圓明園，更有人強(qiáng)調(diào)“一草一木都不能動(dòng)”，認(rèn)為廢墟悲涼的滄桑感本身就是對(duì)侵略行徑的無(wú)聲控訴，是最理想的愛(ài)國(guó)主義教育，是重修一座輝煌的皇家園林所無(wú)法比擬的。
（六）. 課堂小結(jié)。本文通過(guò)對(duì)圓明園荒蕪景象的描寫(xiě)，在憑吊歷史的同時(shí)，抒發(fā)了內(nèi)心渴望更新、渴望變革的激情，號(hào)召每一個(gè)有志之士都投入到時(shí)代的大變革和百?gòu)U待興的建設(shè)浪潮中去。
（七）. 布置作業(yè)：搜集有關(guān)“盡每一個(gè)我的責(zé)任”的資料，或搜尋一些蘊(yùn)涵豐富歷史底蘊(yùn)的材料，聯(lián)系自已的情感體驗(yàn)，寫(xiě)一篇隨筆。
《廢墟的召喚》原文 篇7
廢墟的召喚
時(shí)間：2005年12月14日星期三上午第四節(jié)
地點(diǎn)：新都四中
執(zhí)教：初雪霽
班級(jí)：初三一班
記錄:摩西
師：這篇文章是蘇教版的文章，大家覺(jué)得很難，昨天是13日，大家知道什么事情
生：南京大屠殺，昨天南京城拉響了警報(bào)，當(dāng)鐘聲在上空想起的時(shí)候，南京人民會(huì)想到什么？所以，今天拿到這篇文章，通過(guò)預(yù)習(xí)，大家會(huì)有很多想法，上課
�。◣熒鷨�(wèn)好）
師：美國(guó)在廣島投下原子彈，成為廢墟，一個(gè)美國(guó)兵說(shuō)日本完了，日本說(shuō)，沒(méi)有完，你看，廢墟上不是還有一個(gè)讀書(shū)的孩子嗎？是的，廢墟在生活中也可以看到，大家搜索一下，在腦子里還有哪些廢墟映象？
生1：我想起第一次世界大戰(zhàn)凡爾登戰(zhàn)役，戰(zhàn)爭(zhēng)之后，城市是一片廢墟
生2：我們家附近經(jīng)常有拆遷，那時(shí)候房子就成為一片廢墟。
生3：唐山大地震的時(shí)候，整個(gè)城市成為廢墟
生4：還有去年印度洋海嘯過(guò)后，沖垮了很多城市，很多地方只剩一片廢墟
生5：9·11事件，它把一座座建筑物都變成了廢墟，還有那個(gè)殘肢。
生6：伊拉克現(xiàn)在到處都是廢墟
師：好，請(qǐng)坐下，我們搜索到記憶中關(guān)于廢墟的映象，那么你能不能一下廢墟形成的原因
生（自主回答）：戰(zhàn)爭(zhēng)，災(zāi)害
生（舉手回答）：一部分是天災(zāi)形成的，一部分是人禍形成的
師：同學(xué)們的思考很到位，大家看看，這是老師網(wǎng)上搜索到的各地的廢墟（出示課件）那么我們可以總結(jié)一下，這些廢墟形成的原因，第一，可以說(shuō)是自然災(zāi)害形成的，比如說(shuō)，地震；還有建筑風(fēng)化，大家沒(méi)有提到，我可以補(bǔ)充，比如金字塔，比如敦煌莫高窟，還有作家張賢亮買(mǎi)了一個(gè)影視基地，其實(shí)那個(gè)地方有很多由于建筑風(fēng)化變成了土城空城，是建筑風(fēng)化變成的廢墟，這與拆遷形成的的廢墟不一樣，還有歷史遺跡，比如說(shuō)龐貝古城等等，還有人為破壞，比如戰(zhàn)爭(zhēng)，那么圓明園廢墟是什么原因形成的呢？
生：戰(zhàn)爭(zhēng)，人為破壞
師：對(duì)，宗璞在聽(tīng)說(shuō)圓明園要重建的時(shí)候，就跑去看了一下，然后她又想寫(xiě)下自己對(duì)圓明園的意見(jiàn)，于是，她三次到圓明園去體會(huì)、去思考、去感悟，寫(xiě)下了這篇文章——《廢墟的召喚》，今天就走進(jìn)這篇文章，看看宗璞要告訴我們她對(duì)廢墟的的印象，看看她再?gòu)U墟面前所激發(fā)的思考。初次閱讀，大家肯定會(huì)有很多疑難問(wèn)題，通過(guò)大家預(yù)習(xí)、合作、查找工具書(shū)，先解決字詞障礙，在解決的過(guò)程中，又會(huì)有很多收獲，現(xiàn)在我們以小組形式，選擇魏登科這個(gè)小組，每個(gè)人聽(tīng)寫(xiě)一個(gè)詞語(yǔ)，同學(xué)們拿出聽(tīng)寫(xiě)本
魏登科：第一個(gè)，窈窕，并寫(xiě)出包含它的詩(shī)句，窈窕
師：老師插一句，他想到的是窈窕，窈是心靈美，窕是外表美，所以我們的古人的美女標(biāo)準(zhǔn)
標(biāo)準(zhǔn)是
生：窈窕淑女，
師：對(duì)，是內(nèi)外都要美，才堪稱(chēng)窈窕淑女
生：第二個(gè)遠(yuǎn)瀛觀，遠(yuǎn)瀛觀
生：請(qǐng)寫(xiě)出一簇簇，并寫(xiě)出形式相同的三個(gè)詞語(yǔ)
師：請(qǐng)你再重復(fù)一遍
生：請(qǐng)寫(xiě)出一簇簇，并寫(xiě)出形式相同的三個(gè)詞語(yǔ)
師：一簇簇在文章當(dāng)中是怎樣的句子？
生：便是這荒野中……
生：下面一個(gè)詞語(yǔ)：迷離，迷離，迷離
生：寫(xiě)出迷離撲朔，并解釋迷離撲朔
生：第五個(gè)迷離，
生：慷慨激昂，慨字的相近字
師：相近的，就是形近字，要求大家寫(xiě)幾個(gè)？
生：一個(gè)
師：大家交換一下，有些同學(xué)讀的觀，應(yīng)該讀什么？guan（四聲），第一個(gè)在讀音上有所要求，第二個(gè)在形近字上有所要求，第三個(gè)在詞語(yǔ)解釋上有所要求，這篇文章用到一個(gè)，迷離撲朔，我們平時(shí)說(shuō)的是撲朔迷離，在幫助同學(xué)們掃清障礙的時(shí)候，老師也有一個(gè)收獲，書(shū)上有一個(gè)寫(xiě)景的句子，請(qǐng)大家翻到文章倒數(shù)第七自然段，就是那段景物描寫(xiě)的重復(fù)“空中一陣?guó)f噪，抬頭只見(jiàn)……轉(zhuǎn)眼便消逝在已成粉紅色的西天”這是黃昏的景，我想到了一個(gè)詞語(yǔ)——日薄西山，大家查一查詞典。
生：日薄西山就是太陽(yáng)快要落山，比喻衰老的人或者腐朽的事物臨近死亡
師：他使用的是電子詞典，所以很快，請(qǐng)你再重復(fù)一遍
�。ㄉ貜�(fù)）
師：在掃除字詞障礙的時(shí)候，不要只滿足于理解，還要想想前后的聯(lián)系，獲得更多的字詞積累，好了，下面我們進(jìn)入到第二個(gè)部分同學(xué)們發(fā)現(xiàn)，宗璞在寫(xiě)《廢墟的召喚》的時(shí)候，免不了對(duì)廢墟周?chē)斑M(jìn)行一番描寫(xiě)，所以有大段大段的景物描寫(xiě)，昨天預(yù)習(xí)的時(shí)候，有的同學(xué)讀得是如此得蒼涼……那么景物描寫(xiě)在課文幾個(gè)地方都有，大家比較有沒(méi)有不同的地方，一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，寫(xiě)出怎樣的景，就傳遞出作者怎樣的情，大家小組討論一下。比較幾處景物描寫(xiě)的異同，談?wù)勀愠醮谓佑|的時(shí)候的想法。
生：還是在第一頁(yè)第三句，“西山……”我看這一段的時(shí)候，看到上一段也有這種描寫(xiě)，雖然都是在寫(xiě)景，都寫(xiě)出作者心情的沉重，對(duì)圓明園變成廢墟感到非常遺憾，
師：有沉重感，色彩有沒(méi)有變化？
生：有，藍(lán)，嬌紅
師：坐下，把你們討論結(jié)果告訴老師，幾處景物描寫(xiě)，還可以從寫(xiě)景的方法上去找，或者從它不同點(diǎn)上去找，散文中寫(xiě)景是離開(kāi)不了的。
生：還有就是第二頁(yè)倒數(shù)第四自然段，我覺(jué)得這里寫(xiě)景給人比較舒適的感覺(jué)，因?yàn)殚_(kāi)始寫(xiě)的黃昏的時(shí)候都是比較沉郁的比較壓抑
師：這里呢？
生：給人心情舒暢的感覺(jué)
師：你念一下
生：水已成冰…………岸邊幾棵枯樹(shù)……鮮嫩潤(rùn)澤……
師：你感覺(jué)比前面如何？
生：比較不同
師：快樂(lè)一點(diǎn)了，不受壓抑了，請(qǐng)坐
生：在文章兩次寫(xiě)到鴉噪，有凄涼的感覺(jué)
師：這是她比較景物的相同點(diǎn)找出來(lái)的，還有沒(méi)有？
生：最后一段的，通紅的火球消逝了，只有……紫色，因?yàn)樽仙抢渖�，所以可以透出寒�?
師：什么寒意？
生：對(duì)圓明園被破壞的心痛
師：你再看下面……這里繼續(xù)在寫(xiě)景，是實(shí)寫(xiě)還是虛寫(xiě)？
生：虛寫(xiě)
師：為什么寫(xiě)紫藤羅？
生：原來(lái)她以前寫(xiě)過(guò)一篇文章紫藤羅瀑布，里面寫(xiě)紫藤羅是表示對(duì)生命的感悟
師：那么這里為什么提到紫藤羅呢？
生：她把圓明園也當(dāng)作自己生命的一個(gè)部分了，
師：好，謝謝，我覺(jué)得大家到這一步很不錯(cuò)了，關(guān)于這篇文章的景物描寫(xiě)，我認(rèn)為，同學(xué)們能讀出其歷史的蒼涼感，其歷史的厚重感，甚至能讀到作者對(duì)生命的感悟，我們也發(fā)現(xiàn)，作者的情感是在起伏變化著的，從深秋的暮氣想象到來(lái)日春天的生命的勃發(fā)，當(dāng)然在這篇文章當(dāng)中還有很多妙詞佳句，我們?cè)诶斫馍⑽牡拿钤~佳句的時(shí)候，往往在修辭上去找，大家找一下文章當(dāng)中有哪些你覺(jué)得很妙的又使用了修辭手法的句子
生：在第一頁(yè)的第二自然段，“有一組建筑遺跡，宛如一組正在覆沒(méi)的船只……”
師：這段你覺(jué)得是你不懂還是覺(jué)得很妙？
生：很妙
師：妙在哪里
生：她把圓明園的遺跡比喻成荒野的海洋
師：然后建筑遺跡就成了海洋當(dāng)中的什么？
生：一艘船只
師：一列，是一列，然后她繼續(xù)博喻下去，那么叢生的荒草是什么？
生：海藻
師：雜陳的亂石……那么她寫(xiě)廢墟，就用這樣比喻的辦法表現(xiàn)出來(lái)
生：我有一處不懂的，第二頁(yè)第一自然段，“怎樣盡每一個(gè)我的責(zé)任，怎么樣使環(huán)境更好地使每一個(gè)我盡責(zé)任，他微笑，笑容介于冷和苦之間”他為什么說(shuō)了這句話以后會(huì)微笑，為什么又介于冷和苦之間
師：謝謝，但是我們剛才說(shuō)的是在你找到的修辭句子中覺(jué)得哪些讀不懂覺(jué)得哪些妙，但是這個(gè)句子有修辭嗎？
生：沒(méi)有
師：你這個(gè)問(wèn)題下一個(gè)環(huán)節(jié)處理好不好？
生：第一頁(yè)第三自然段最后一句話：“風(fēng)從廢墟上吹過(guò)，發(fā)出‘留，留’的聲音”
師：這個(gè)句子是不是只出現(xiàn)一次？
生：不是
師：幾次？
生：兩次
師：前面一次大家一起讀一下
師：再把李晨找的這一段讀一遍
�。ㄉx兩處）
師：你起來(lái)說(shuō)一下，用了什么修辭？
生：擬人
師：你覺(jué)得這里是妙還是你不懂？
生：妙
師：妙在哪里？
生：她把風(fēng)的聲音寫(xiě)成是發(fā)出“留，留”的聲音
師：還有呢？
生：覺(jué)得顯得很凄涼，還有就是……
師：顯得很凄涼，沒(méi)有了？他能夠讀到這個(gè)句子，很能幫助我們理解作者的主題或者說(shuō)她所要傳遞的信息，同學(xué)們讀到這里很不錯(cuò)了
生：還有那段描寫(xiě)大石龜，“豎立在背上的石碑……”我覺(jué)得這用了擬人而且用得妙，因?yàn)橄氡M責(zé)任馱石碑不僅是指的是石龜，而且是指中國(guó)人民
師：馱著碑，為什么？
生：盡責(zé)任，
師：但是碑怎么樣？
生：倒了
師：坐下，關(guān)于修辭作用，同學(xué)們找到的這些，都圍繞著這篇文章主題或者作者想要傳遞的某種觀點(diǎn)，其實(shí)宗璞的文章講究誠(chéng)和雅，大家讀的時(shí)候，覺(jué)得很難，因?yàn)橛泻芏嚯[諱的句子，其實(shí)這些句子有同學(xué)已經(jīng)找到了，比如怎么樣盡我的責(zé)任，怎么樣讓環(huán)境更好，他微笑，而且是介于冷和苦之間，現(xiàn)在請(qǐng)他再說(shuō)一下自己不懂的理由
生：不懂為什么微笑
師：微笑是他是否懂人應(yīng)該盡責(zé)任
生：懂
師：怎么樣才感到冷，你自己的體驗(yàn)？
生：盡不了
師：苦呢？
生：不能
師：一樣的是嗎？那就沒(méi)有必要把兩個(gè)擺在一起了��！
師：當(dāng)我們想盡責(zé)任的時(shí)候，天將降大任于斯人也，必先苦其心志，那么大的責(zé)任，肯定會(huì)感到苦，是環(huán)境允許他盡責(zé)任嗎？所以他感到要盡責(zé)任非常的苦，好，請(qǐng)坐!還有沒(méi)有同學(xué)感覺(jué)到句意很難懂的？
生：第一頁(yè)第三自然段的這句：“因?yàn)槲业淖兓療o(wú)非是自然之功罷了”
師：這里的變化是什么變化？
生：年齡
師：同學(xué)們幫你回答了，原來(lái)年輕，現(xiàn)在老了，是自然之功的變化，懂了嗎？
生：懂了
生：還有第一面第二自然段最后一句話，“這蒙受了奇恥大辱……”這里是指雕漏，應(yīng)該是廢墟的一個(gè)部分，然后卻在本篇的倒數(shù)第二自然段第一句中，“廢墟不愿永久停留”，我想這里是不是有些矛盾？
師：（重復(fù)這段課文）建筑是凝固的歷史，蒙受了奇恥大辱的歷史已經(jīng)停泊在那里了，但是，請(qǐng)你看前面，“我突然醒悟了”，加上剛才說(shuō)的自然之功的變化，以前年輕，現(xiàn)在年老了，在這個(gè)過(guò)程中，“我”醒悟了一些事情：它是在干什么？召喚！剛才同學(xué)找到的風(fēng)的聲音，我們平常聽(tīng)見(jiàn)的是風(fēng)在“呼呼”地吹，為什么用“留”？留住廢墟是為了什么？
生：不忘國(guó)恥
師：凝固的歷史需要我們記住，看到廢墟，我們沒(méi)有忘記那蒙受過(guò)的奇恥大辱，改造這凝固的歷史，請(qǐng)你往前看，他在召喚，召喚什么？
生：召喚留下來(lái)，
師：你對(duì)這個(gè)“留”字的含義，懂了嗎？留下來(lái)干什么？
生：改造
師：對(duì)了，改造這凝固的歷史，因?yàn)閺U墟不愿意永久停泊，廢墟愿不愿意永久成為廢墟，或者說(shuō)再產(chǎn)生另外的廢墟，你愿意嗎？
生：不
師：中國(guó)人愿意嗎？
生：不
師：好，還有不清楚的嗎？
生：第二頁(yè)的第二自然段：“我忽然理直氣壯起來(lái)，那怎樣？不就是內(nèi)容嗎？”我不懂的是這內(nèi)容是什么？
師：有沒(méi)有同學(xué)討論這個(gè)句子？找到這個(gè)不能明白的句子？有沒(méi)有？
師：我忽然理直氣壯起來(lái)，前面他要盡什么？
生：責(zé)任
師：責(zé)任的內(nèi)容是什么？
生：不知道
師：有沒(méi)有同學(xué)知道？
師：確實(shí)在我讀的時(shí)候，它確實(shí)是一個(gè)難點(diǎn)，我開(kāi)始不理直氣壯，要求年輕人承擔(dān)責(zé)任，但是我能不能要求別人去承擔(dān)責(zé)任？
生，不能
師：應(yīng)該要?jiǎng)e人自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任，但是我忽然理直氣壯起來(lái)，這個(gè)內(nèi)容是什么？就是要去改造，就是要去建設(shè)。
其實(shí)，當(dāng)我們每個(gè)人想到責(zé)任的時(shí)候，往往覺(jué)得它很抽象，或者覺(jué)得很難做，但是你真正腳踏實(shí)地地從一件事情做的時(shí)候，又是很簡(jiǎn)單的。
（出示幻燈）今天通過(guò)初次閱讀，已經(jīng)漸漸進(jìn)入文本了，那么，廢墟的歸宿到底在哪里，剛才我提到宗璞為什么要寫(xiě)這篇文章，因?yàn)楝F(xiàn)在重修還是保留還一直在爭(zhēng)吵，廢墟的歸宿還沒(méi)有決定，在散文當(dāng)中，除了景物描寫(xiě)之外，還寫(xiě)了我和青年人的對(duì)話，我作為年老的一代，我眼里的廢墟是怎么樣的呢？我們可以在文中找到具體的文本，年輕的時(shí)候，我甚至在廢墟照過(guò)像，年輕甚至在廢墟慷慨過(guò)，要改造這段曾經(jīng)屈辱的歷史，但是改造了嗎？
生：沒(méi)有
師：在作者的人生經(jīng)歷當(dāng)中，在改造的過(guò)程當(dāng)中，在盡責(zé)任的過(guò)程當(dāng)中，經(jīng)歷了很多困難和挫折，現(xiàn)在廢墟還在這里，廢墟還是廢墟，于是把希望寄托于年輕人身上，但是年輕人馬上接過(guò)了責(zé)任了嗎？
生：沒(méi)有
師：他微笑，感到承認(rèn)應(yīng)該盡責(zé)任，但是感到冷，感到苦，那么年輕人眼里的廢墟到底是該廢還是該留？在預(yù)習(xí)過(guò)程當(dāng)中，有同學(xué)提問(wèn)，他不是說(shuō)要走嗎？他想到哪里去？他會(huì)留下來(lái)嗎？他到哪里去？文章中說(shuō)到了嗎？找到?jīng)]有？文本中有沒(méi)有原句？
師：同學(xué)們看到這里有一句：“留下來(lái)吧，就是因?yàn)閺U墟需要每一個(gè)人，”年輕人說(shuō)的什么？
生：匹夫有責(zé)
師：對(duì)，個(gè)人力量是小的，但是每個(gè)人聚集起來(lái)就大了，我給大家講一個(gè)歷史，梁漱溟在回憶英法聯(lián)軍火燒圓明園的時(shí)候，當(dāng)時(shí)候8歲，侵略者在搜查他們家的時(shí)候，臨出門(mén)甩下一句話：“以后你們得把大門(mén)口打掃干凈！”這使我想起了中國(guó)人的一句話：“各人自掃門(mén)前雪，休管他人瓦上霜�！贝箝T(mén)口再臟，跟自己都沒(méi)關(guān)系。還有，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，英軍在虎門(mén)要塞登陸的時(shí)候，沿江兩岸成群的居民在觀看，看什么？看自己的政府軍隊(duì)跟洋鬼子打仗，好像是看兩個(gè)不相干的人在打仗，跟他們無(wú)關(guān)；第三個(gè)，當(dāng)龔自珍的兒子帶著英法聯(lián)軍到圓明園，放火燒毀圓明園的時(shí)候，很多百姓看沖天的火焰，因?yàn)樗麄儧](méi)有見(jiàn)過(guò)，因?yàn)閳A明園是皇家園林，哪里知道里面藏了那么多中華民族的瑰寶，智慧的結(jié)晶，所以，燒就燒吧。三個(gè)事例聯(lián)系起來(lái)就是說(shuō)，當(dāng)我們的國(guó)家被侵略的時(shí)候，我們很多人還處于麻木的狀態(tài)，我們沒(méi)有想到我們的責(zé)任，宗璞在與年輕人對(duì)話中，她強(qiáng)調(diào)的就是，雖然當(dāng)我們要盡責(zé)任的時(shí)候，感到冷，感到苦，但是我們必須盡責(zé)任，當(dāng)我們每一個(gè)人在盡責(zé)任的時(shí)候，我們的力量就強(qiáng)大起來(lái)了。在對(duì)話當(dāng)中，他們涉及到了一個(gè)人，誰(shuí)？
生：畫(huà)家。
師：年輕人意識(shí)到了責(zé)任，所以，他說(shuō)？
生：他不是畫(huà)家，他只是在看圓明園的景色。
師：我第一次到圓明園的時(shí)候，我很沉痛，但是我的學(xué)生一個(gè)個(gè)忙著拍照留念，他們臉上沒(méi)有那種滄桑，或者說(shuō)他們臉上沒(méi)有那種嚴(yán)肅。我不能怪他們，因?yàn)樗麄冞�小，但是大家讀了這篇文章以后，我希望在座的同學(xué)，以后再去的時(shí)候，別忘了凝神嚴(yán)肅地站立一下，思考一下。廢墟的歸宿在哪里？我想廢墟也許就存在那里吧，就象宗璞說(shuō)：也許可以保留那些殘跡，比如那一座橋，但是，廢墟真正的歸宿是我們歷史上，不要再存在了，破壞一個(gè)東西很容易，但是建設(shè)一個(gè)東西很難，所以，肩負(fù)起責(zé)任，才是我們真正要做的。那么，廢墟到底是在召喚我們什么？大家圍繞天下興亡，匹夫有責(zé)展開(kāi)討論。
（小組展開(kāi)討論）
師：說(shuō)這句話很容易，但是做起來(lái)難，所以文中有這樣一段話：“楚辭的光輝。”楚辭是誰(shuí)發(fā)明的？
生：屈原
師：屈原有一句話，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，所以天下興亡，每一個(gè)人應(yīng)該盡自己的責(zé)任，我們剛才問(wèn)的問(wèn)題，我們應(yīng)該怎樣看待歷史，或者說(shuō)年輕人應(yīng)該怎樣看待歷史，廢墟到底召喚了我們什么？聯(lián)系這幾天的學(xué)習(xí)，我們可以有可很多思考，也可以做出正確的回答，這里老師不給一個(gè)統(tǒng)一的答案。我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中，有很多東西都能引發(fā)我們的思考，現(xiàn)在留一個(gè)作業(yè)，記一下，
仿寫(xiě)：
圓明園，你雖然成了廢墟，但是，那沖天一火，卻驚醒了東方睡獅。
那……，那……
根據(jù)大家的感受，思考之后，再仿寫(xiě)，下課。
[1] 廢墟的召喚 時(shí)間：2005年12月14日星期三上午第四節(jié) 地點(diǎn)：新都四中 執(zhí)教：初雪霽 班級(jí)：初三一班 記錄:摩西 師：這篇文章是蘇教版的文章，大家覺(jué)得很難，昨天是13日，大家知道什么事情 生：南jing大屠殺，昨天南京城拉響了警報(bào)，當(dāng)鐘聲在上空想起的時(shí)候，南京人民會(huì)想到什么？所以，今天拿到這篇文章，通過(guò)預(yù)習(xí)，大家會(huì)有很多想法，上課 （師生問(wèn)好） 師：美國(guó)在廣島投下yuan子彈，成為廢墟，一個(gè)美國(guó)兵說(shuō)日本完了，日本說(shuō)，沒(méi)有完，你看，廢墟上不是還有一個(gè)讀書(shū)的孩子嗎？是的，廢墟在生活中也可以看到，大家搜索一下，在腦子里還有哪些廢墟映象？ 生1：我想起第一次世界大戰(zhàn)凡爾登戰(zhàn)役，戰(zhàn)爭(zhēng)之后，城市是一片廢墟 生2：我們家附近經(jīng)常有拆遷，那時(shí)候房子就成為一片廢墟。 生3：唐山大地震的時(shí)候，整個(gè)城市成為廢墟 生4：還有去年印度洋海嘯過(guò)后，沖垮了很多城市，很多地方只剩一片廢墟 生5：9·11事件，它把一座座建筑物都變成了廢墟，還有那個(gè)殘肢。 生6：伊拉克現(xiàn)在到處都是廢墟 師：好，請(qǐng)坐下，我們搜索到記憶中關(guān)于廢墟的映象，那么你能不能一下廢墟形成的原因 生（自主回答）：戰(zhàn)爭(zhēng)，災(zāi)害 生（舉手回答）：一部分是天災(zāi)形成的，一部分是人禍形成的 師：同學(xué)們的思考很到位，大家看看，這是老師網(wǎng)上搜索到的各地的廢墟（出示課件）那么我們可以總結(jié)一下，這些廢墟形成的原因，第一，可以說(shuō)是自然災(zāi)害形成的，比如說(shuō)，地震；還有建筑風(fēng)化，大家沒(méi)有提到，我可以補(bǔ)充，比如金字塔，比如敦煌莫高窟，還有作家張賢亮買(mǎi)了一個(gè)影視基地，其實(shí)那個(gè)地方有很多由于建筑風(fēng)化變成了土城空城，是建筑風(fēng)化變成的廢墟，這與拆遷形成的的廢墟不一樣，還有歷史遺跡，比如說(shuō)龐貝古城等等，還有人為破壞，比如戰(zhàn)爭(zhēng)，那么圓明園廢墟是什么原因形成的呢？ 生：戰(zhàn)爭(zhēng)，人為破壞 師：對(duì)，宗璞在聽(tīng)說(shuō)圓明園要重建的時(shí)候，就跑去看了一下，然后她又想寫(xiě)下自己對(duì)圓明園的意見(jiàn)，于是，她三次到圓明園去體會(huì)、去思考、去感悟，寫(xiě)下了這篇文章——《廢墟的召喚》，今天就走進(jìn)這篇文章，看看宗璞要告訴我們她對(duì)廢墟的的印象，看看她再?gòu)U墟面前所激發(fā)的思考。初次閱讀，大家肯定會(huì)有很多疑難問(wèn)題，通過(guò)大家預(yù)習(xí)、合作、查找工具書(shū)，先解決字詞障礙，在解決的過(guò)程中，又會(huì)有很多收獲，現(xiàn)在我們以小組形式，選擇魏登科這個(gè)小組，每個(gè)人聽(tīng)寫(xiě)一個(gè)詞語(yǔ)，同學(xué)們拿出聽(tīng)寫(xiě)本 魏登科：第一個(gè)，窈窕，并寫(xiě)出包含它的詩(shī)句，窈窕 師：老師插一句，他想到的是窈窕，窈是心靈美，窕是外表美，所以我們的古人的美女標(biāo)準(zhǔn) 標(biāo)準(zhǔn)是 生：窈窕淑女， 師：對(duì)，是內(nèi)外都要美，才堪稱(chēng)窈窕淑女 生：第二個(gè)遠(yuǎn)瀛觀，遠(yuǎn)瀛觀 生：請(qǐng)寫(xiě)出一簇簇，并寫(xiě)出形式相同的三個(gè)詞語(yǔ) 師：請(qǐng)你再重復(fù)一遍 生：請(qǐng)寫(xiě)出一簇簇，并寫(xiě)出形式相同的三個(gè)詞語(yǔ) 師：一簇簇在文章當(dāng)中是怎樣的句子？ 生：便是這荒野中…… 生：下面一個(gè)詞語(yǔ)：迷離，迷離，迷離 生：寫(xiě)出迷離撲朔，并解釋迷離撲朔 生：第五個(gè)迷離， 生：慷慨激昂，慨字的相近字 師：相近的，就是形近字，要求大家寫(xiě)幾個(gè)？ 生：一個(gè) 師：大家交換一下，有些同學(xué)讀的觀，應(yīng)該讀什么？guan（四聲），第一個(gè)在讀音上有所要求，第二個(gè)在形近字上有所要求，第三個(gè)在詞語(yǔ)解釋上有所要求，這篇文章用到一個(gè)，迷離撲朔，我們平時(shí)說(shuō)的是撲朔迷離，在幫助同學(xué)們掃清障礙的時(shí)候，老師也有一個(gè)收獲，書(shū)上有一個(gè)寫(xiě)景的句子，請(qǐng)大家翻到文章倒數(shù)第七自然段，就是那段景物描寫(xiě)的重復(fù)“空中一陣?guó)f噪，抬頭只見(jiàn)……轉(zhuǎn)眼便消逝在已成粉紅色的西天”這是黃昏的景，我想到了一個(gè)詞語(yǔ)——日薄西山，大家查一查詞典。 生：日薄西山就是太陽(yáng)快要落山，比喻衰老的人或者腐朽的事物臨近死亡 師：他使用的是電子詞典，所以很快，請(qǐng)你再重復(fù)一遍 �。ㄉ貜�(fù)） 師：在掃除字詞障礙的時(shí)候，不要只滿足于理解，還要想想前后的聯(lián)系，獲得更多的字詞積累，好了，下面我們進(jìn)入到第二個(gè)部分同學(xué)們發(fā)現(xiàn)，宗璞在寫(xiě)《廢墟的召喚》的時(shí)候，免不了對(duì)廢墟周?chē)斑M(jìn)行一番描寫(xiě)，所以有大段大段的景物描寫(xiě)，昨天預(yù)習(xí)的時(shí)候，有的同學(xué)讀得是如此得蒼涼……那么景物描寫(xiě)在課文幾個(gè)地方都有，大家比較有沒(méi)有不同的地方，一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，寫(xiě)出怎樣的景，就傳遞出作者怎樣的情，大家小組討論一下。比較幾處景物描寫(xiě)的異同，談?wù)勀愠醮谓佑|的時(shí)候的想法。 生：還是在第一頁(yè)第三句，“西山……”我看這一段的時(shí)候，看到上一段也有這種描寫(xiě)，雖然都是在寫(xiě)景，都寫(xiě)出作者心情的沉重，對(duì)圓明園變成廢墟感到非常遺憾， 師：有沉重感，色彩有沒(méi)有變化？ 生：有，藍(lán)，嬌紅 師：坐下，把你們討論結(jié)果告訴老師，幾處景物描寫(xiě)，還可以從寫(xiě)景的方法上去找，或者從它不同點(diǎn)上去找，散文中寫(xiě)景是離開(kāi)不了的。 生：還有就是第二頁(yè)倒數(shù)第四自然段，我覺(jué)得這里寫(xiě)景給人比較舒適的感覺(jué)，因?yàn)殚_(kāi)始寫(xiě)的黃昏的時(shí)候都是比較沉郁的比較壓抑 師：這里呢？ 生：給人心情舒暢的感覺(jué) 師：你念一下 生：水已成冰…………岸邊幾棵枯樹(shù)……鮮嫩潤(rùn)澤…… 師：你感覺(jué)比前面如何？ 生：比較不同 師：快樂(lè)一點(diǎn)了，不受壓抑了，請(qǐng)坐 生：在文章兩次寫(xiě)到鴉噪，有凄涼的感覺(jué) 師：這是她比較景物的相同點(diǎn)找出來(lái)的，還有沒(méi)有？ 生：最后一段的，通紅的火球消逝了，只有……紫色，因?yàn)樽仙抢渖�，所以可以透出寒�? 師：什么寒意？ 生：對(duì)圓明園被破壞的心痛 師：你再看下面……這里繼續(xù)在寫(xiě)景，是實(shí)寫(xiě)還是虛寫(xiě)？ 生：虛寫(xiě) 師：為什么寫(xiě)紫藤羅？ 生：原來(lái)她以前寫(xiě)過(guò)一篇文章紫藤羅瀑布，里面寫(xiě)紫藤羅是表示對(duì)生命的感悟 師：那么這里為什么提到紫藤羅呢？ 生：她把圓明園也當(dāng)作自己生命的一個(gè)部分了， 師：好，謝謝，我覺(jué)得大家到這一步很不錯(cuò)了，關(guān)于這篇文章的景物描寫(xiě)，我認(rèn)為，同學(xué)們能讀出其歷史的蒼涼感，其歷史的厚重感，甚至能讀到作者對(duì)生命的感悟，我們也發(fā)現(xiàn)，作者的情感是在起伏變化著的，從深秋的暮氣想象到來(lái)日春天的生命的勃發(fā)，當(dāng)然在這篇文章當(dāng)中還有很多妙詞佳句，我們?cè)诶斫馍⑽牡拿钤~佳句的時(shí)候，往往在修辭上去找，大家找一下文章當(dāng)中有哪些你覺(jué)得很妙的又使用了修辭手法的句子 生：在第一頁(yè)的第二自然段，“有一組建筑遺跡，宛如一組正在覆沒(méi)的船只……” 師：這段你覺(jué)得是你不懂還是覺(jué)得很妙？ 生：很妙 師：妙在哪里 生：她把圓明園的遺跡比喻成荒野的海洋 師：然后建筑遺跡就成了海洋當(dāng)中的什么？ 生：一艘船只 師：一列，是一列，然后她繼續(xù)博喻下去，那么叢生的荒草是什么？ 生：海藻 師：雜陳的亂石……那么她寫(xiě)廢墟，就用這樣比喻的辦法表現(xiàn)出來(lái) 生：我有一處不懂的，第二頁(yè)第一自然段，“怎樣盡每一個(gè)我的責(zé)任，怎么樣使環(huán)境更好地使每一個(gè)我盡責(zé)任，他微笑，笑容介于冷和苦之間”他為什么說(shuō)了這句話以后會(huì)微笑，為什么又介于冷和苦之間 師：謝謝，但是我們剛才說(shuō)的是在你找到的修辭句子中覺(jué)得哪些讀不懂覺(jué)得哪些妙，但是這個(gè)句子有修辭嗎？ 生：沒(méi)有 師：你這個(gè)問(wèn)題下一個(gè)環(huán)節(jié)處理好不好？ 生：第一頁(yè)第三自然段最后一句話：“風(fēng)從廢墟上吹過(guò)，發(fā)出‘留，留’的聲音” 師：這個(gè)句子是不是只出現(xiàn)一次？ 生：不是 師：幾次？ 生：兩次 師：前面一次大家一起讀一下 師：再把李晨找的這一段讀一遍 �。ㄉx兩處） 師：你起來(lái)說(shuō)一下，用了什么修辭？ 生：擬人 師：你覺(jué)得這里是妙還是你不懂？ 生：妙 師：妙在哪里？ 生：她把風(fēng)的聲音寫(xiě)成是發(fā)出“留，留”的聲音 師：還有呢？ 生：覺(jué)得顯得很凄涼，還有就是…… 師：顯得很凄涼，沒(méi)有了？他能夠讀到這個(gè)句子，很能幫助我們理解作者的主題或者說(shuō)她所要傳遞的信息，同學(xué)們讀到這里很不錯(cuò)了 生：還有那段描寫(xiě)大石龜，“豎立在背上的石碑……”我覺(jué)得這用了擬人而且用得妙，因?yàn)橄氡M責(zé)任馱石碑不僅是指的是石龜，而且是指中國(guó)人民 師：馱著碑，為什么？ 生：盡責(zé)任， 師：但是碑怎么樣？ 生：倒了 師：坐下，關(guān)于修辭作用，同學(xué)們找到的這些，都圍繞著這篇文章主題或者作者想要傳遞的某種觀點(diǎn)，其實(shí)宗璞的文章講究誠(chéng)和雅，大家讀的時(shí)候，覺(jué)得很難，因?yàn)橛泻芏嚯[諱的句子，其實(shí)這些句子有同學(xué)已經(jīng)找到了，比如怎么樣盡我的責(zé)任，怎么樣讓環(huán)境更好，他微笑，而且是介于冷和苦之間，現(xiàn)在請(qǐng)他再說(shuō)一下自己不懂的理由 生：不懂為什么微笑 師：微笑是他是否懂人應(yīng)該盡責(zé)任 生：懂 師：怎么樣才感到冷，你自己的體驗(yàn)？ 生：盡不了 師：苦呢？ 生：不能 師：一樣的是嗎？那就沒(méi)有必要把兩個(gè)擺在一起了�。� 師：當(dāng)我們想盡責(zé)任的時(shí)候，天將降大任于斯人也，必先苦其心志，那么大的責(zé)任，肯定會(huì)感到苦，是環(huán)境允許他盡責(zé)任嗎？所以他感到要盡責(zé)任非常的苦，好，請(qǐng)坐!還有沒(méi)有同學(xué)感覺(jué)到句意很難懂的？ 生：第一頁(yè)第三自然段的這句：“因?yàn)槲业淖兓療o(wú)非是自然之功罷了” 師：這里的變化是什么變化？ 生：年齡 師：同學(xué)們幫你回答了，原來(lái)年輕，現(xiàn)在老了，是自然之功的變化，懂了嗎？ 生：懂了 生：還有第一面第二自然段最后一句話，“這蒙受了奇恥大辱……”這里是指雕漏，應(yīng)該是廢墟的一個(gè)部分，然后卻在本篇的倒數(shù)第二自然段第一句中，“廢墟不愿永久停留”，我想這里是不是有些矛盾？ 師：（重復(fù)這段課文）建筑是凝固的歷史，蒙受了奇恥大辱的歷史已經(jīng)停泊在那里了，但是，請(qǐng)你看前面，“我突然醒悟了”，加上剛才說(shuō)的自然之功的變化，以前年輕，現(xiàn)在年老了，在這個(gè)過(guò)程中，“我”醒悟了一些事情：它是在干什么？召喚！剛才同學(xué)找到的風(fēng)的聲音，我們平常聽(tīng)見(jiàn)的是風(fēng)在“呼呼”地吹，為什么用“留”？留住廢墟是為了什么？ 生：不忘國(guó)恥 師：凝固的歷史需要我們記住，看到廢墟，我們沒(méi)有忘記那蒙受過(guò)的奇恥大辱，改造這凝固的歷史，請(qǐng)你往前看，他在召喚，召喚什么？ 生：召喚留下來(lái)， 師：你對(duì)這個(gè)“留”字的含義，懂了嗎？留下來(lái)干什么？ 生：改造 師：對(duì)了，改造這凝固的歷史，因?yàn)閺U墟不愿意永久停泊，廢墟愿不愿意永久成為廢墟，或者說(shuō)再產(chǎn)生另外的廢墟，你愿意嗎？ 生：不 師：中國(guó)人愿意嗎？ 生：不 師：好，還有不清楚的嗎？ 生：第二頁(yè)的第二自然段：“我忽然理直氣壯起來(lái)，那怎樣？不就是內(nèi)容嗎？”我不懂的是這內(nèi)容是什么？ 師：有沒(méi)有同學(xué)討論這個(gè)句子？找到這個(gè)不能明白的句子？有沒(méi)有？ 師：我忽然理直氣壯起來(lái)，前面他要盡什么？ 生：責(zé)任 師：責(zé)任的內(nèi)容是什么？ 生：不知道 師：有沒(méi)有同學(xué)知道？ 師：確實(shí)在我讀的時(shí)候，它確實(shí)是一個(gè)難點(diǎn)，我開(kāi)始不理直氣壯，要求年輕人承擔(dān)責(zé)任，但是我能不能要求別人去承擔(dān)責(zé)任？ 生，不能 師：應(yīng)該要?jiǎng)e人自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任，但是我忽然理直氣壯起來(lái)，這個(gè)內(nèi)容是什么？就是要去改造，就是要去建設(shè)。 其實(shí)，當(dāng)我們每個(gè)人想到責(zé)任的時(shí)候，往往覺(jué)得它很抽象，或者覺(jué)得很難做，但是你真正腳踏實(shí)地地從一件事情做的時(shí)候，又是很簡(jiǎn)單的。 �。ǔ鍪净脽簦┙裉焱ㄟ^(guò)初次閱讀，已經(jīng)漸漸進(jìn)入文本了，那么，廢墟的歸宿到底在哪里，剛才我提到宗璞為什么要寫(xiě)這篇文章，因?yàn)楝F(xiàn)在重修還是保留還一直在爭(zhēng)吵，廢墟的歸宿還沒(méi)有決定，在散文當(dāng)中，除了景物描寫(xiě)之外，還寫(xiě)了我和青年人的對(duì)話，我作為年老的一代，我眼里的廢墟是怎么樣的呢？我們可以在文中找到具體的文本，年輕的時(shí)候，我甚至在廢墟照過(guò)像，年輕甚至在廢墟慷慨過(guò)，要改造這段曾經(jīng)屈辱的歷史，但是改造了嗎？ 生：沒(méi)有 師：在作者的人生經(jīng)歷當(dāng)中，在改造的過(guò)程當(dāng)中，在盡責(zé)任的過(guò)程當(dāng)中，經(jīng)歷了很多困難和挫折，現(xiàn)在廢墟還在這里，廢墟還是廢墟，于是把希望寄托于年輕人身上，但是年輕人馬上接過(guò)了責(zé)任了嗎？ 生：沒(méi)有 師：他微笑，感到承認(rèn)應(yīng)該盡責(zé)任，但是感到冷，感到苦，那么年輕人眼里的廢墟到底是該廢還是該留？在預(yù)習(xí)過(guò)程當(dāng)中，有同學(xué)提問(wèn)，他不是說(shuō)要走嗎？他想到哪里去？他會(huì)留下來(lái)嗎？他到哪里去？文章中說(shuō)到了嗎？找到?jīng)]有？文本中有沒(méi)有原句？ 師：同學(xué)們看到這里有一句：“留下來(lái)吧，就是因?yàn)閺U墟需要每一個(gè)人，”年輕人說(shuō)的什么？ 生：匹夫有責(zé) 師：對(duì)，個(gè)人力量是小的，但是每個(gè)人聚集起來(lái)就大了，我給大家講一個(gè)歷史，梁漱溟在回憶英法聯(lián)軍火燒圓明園的時(shí)候，當(dāng)時(shí)候8歲，侵略者在搜查他們家的時(shí)候，臨出門(mén)甩下一句話：“以后你們得把大門(mén)口打掃干凈！”這使我想起了中國(guó)人的一句話：“各人自掃門(mén)前雪，休管他人瓦上霜�！贝箝T(mén)口再臟，跟自己都沒(méi)關(guān)系。還有，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，英軍在虎門(mén)要塞登陸的時(shí)候，沿江兩岸成群的居民在觀看，看什么？看自己的政府軍隊(duì)跟洋鬼子打仗，好像是看兩個(gè)不相干的人在打仗，跟他們無(wú)關(guān)；第三個(gè)，當(dāng)龔自珍的兒子帶著英法聯(lián)軍到圓明園，放火燒毀圓明園的時(shí)候，很多百姓看沖天的火焰，因?yàn)樗麄儧](méi)有見(jiàn)過(guò)，因?yàn)閳A明園是皇家園林，哪里知道里面藏了那么多中華民族的瑰寶，智慧的結(jié)晶，所以，燒就燒吧。三個(gè)事例聯(lián)系起來(lái)就是說(shuō)，當(dāng)我們的國(guó)家被侵略的時(shí)候，我們很多人還處于麻木的狀態(tài)，我們沒(méi)有想到我們的責(zé)任，宗璞在與年輕人對(duì)話中，她強(qiáng)調(diào)的就是，雖然當(dāng)我們要盡責(zé)任的時(shí)候，感到冷，感到苦，但是我們必須盡責(zé)任，當(dāng)我們每一個(gè)人在盡責(zé)任的時(shí)候，我們的力量就強(qiáng)大起來(lái)了。在對(duì)話當(dāng)中，他們涉及到了一個(gè)人，誰(shuí)？ 生：畫(huà)家。 師：年輕人意識(shí)到了責(zé)任，所以，他說(shuō)？ 生：他不是畫(huà)家，他只是在看圓明園的景色。 師：我第一次到圓明園的時(shí)候，我很沉痛，但是我的學(xué)生一個(gè)個(gè)忙著拍照留念，他們臉上沒(méi)有那種滄桑，或者說(shuō)他們臉上沒(méi)有那種嚴(yán)肅。我不能怪他們，因?yàn)樗麄冞�小，但是大家讀了這篇文章以后，我希望在座的同學(xué)，以后再去的時(shí)候，別忘了凝神嚴(yán)肅地站立一下，思考一下。廢墟的歸宿在哪里？我想廢墟也許就存在那里吧，就象宗璞說(shuō)：也許可以保留那些殘跡，比如那一座橋，但是，廢墟真正的歸宿是我們歷史上，不要再存在了，破壞一個(gè)東西很容易，但是建設(shè)一個(gè)東西很難，所以，肩負(fù)起責(zé)任，才是我們真正要做的。那么，廢墟到底是在召喚我們什么？大家圍繞天下興亡，匹夫有責(zé)展開(kāi)討論。 �。ㄐ〗M展開(kāi)討論） 師：說(shuō)這句話很容易，但是做起來(lái)難，所以文中有這樣一段話：“楚辭的光輝�！背o是誰(shuí)發(fā)明的？ 生：屈原 師：屈原有一句話，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，所以天下興亡，每一個(gè)人應(yīng)該盡自己的責(zé)任，我們剛才問(wèn)的問(wèn)題，我們應(yīng)該怎樣看待歷史，或者說(shuō)年輕人應(yīng)該怎樣看待歷史，廢墟到底召喚了我們什么？聯(lián)系這幾天的學(xué)習(xí)，我們可以有可很多思考，也可以做出正確的回答，這里老師不給一個(gè)統(tǒng)一的答案。我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中，有很多東西都能引發(fā)我們的思考，現(xiàn)在留一個(gè)作業(yè)，記一下， 仿寫(xiě)： 圓明園，你雖然成了廢墟，但是，那沖天一火，卻驚醒了東方睡獅。 那……，那…… 根據(jù)大家的感受，思考之后，再仿寫(xiě)，下課。 廢墟的召喚 時(shí)間：2005年12月14日星期三上午第四節(jié) 地點(diǎn)：新都四中 執(zhí)教：初雪霽 班級(jí)：初三一班 記錄:摩西 師：這篇文章是蘇教版的文章，大家覺(jué)得很難，昨天是13日，大家知道什么事情 生：南京大屠殺，昨天南京城拉響了警報(bào)，當(dāng)鐘聲在上空想起的時(shí)候，南京人民會(huì)想到什么？所以，今天拿到這篇文章，通過(guò)預(yù)習(xí)，大家會(huì)有很多想法，上課 �。◣熒鷨�(wèn)好） 師：美國(guó)在廣島投下原子彈，成為廢墟，一個(gè)美國(guó)兵說(shuō)日本完了，日本說(shuō)，沒(méi)有完，你看，廢墟上不是還有一個(gè)讀書(shū)的孩子嗎？是的，廢墟在生活中也可以看到，大家搜索一下，在腦子里還有哪些廢墟映象？ 生1：我想起第一次世界大戰(zhàn)凡爾登戰(zhàn)役，戰(zhàn)爭(zhēng)之后，城市是一片廢墟 生2：我們家附近經(jīng)常有拆遷，那時(shí)候房子就成為一片廢墟。 生3：唐山大地震的時(shí)候，整個(gè)城市成為廢墟 生4：還有去年印度洋海嘯過(guò)后，沖垮了很多城市，很多地方只剩一片廢墟 生5：9·11事件，它把一座座建筑物都變成了廢墟，還有那個(gè)殘肢。 生6：伊拉克現(xiàn)在到處都是廢墟 師：好，請(qǐng)坐下，我們搜索到記憶中關(guān)于廢墟的映象，那么你能不能一下廢墟形成的原因 生（自主回答）：戰(zhàn)爭(zhēng)，災(zāi)害 生（舉手回答）：一部分是天災(zāi)形成的，一部分是人禍形成的 師：同學(xué)們的思考很到位，大家看看，這是老師網(wǎng)上搜索到的各地的廢墟（出示課件）那么我們可以總結(jié)一下，這些廢墟形成的原因，第一，可以說(shuō)是自然災(zāi)害形成的，比如說(shuō)，地震；還有建筑風(fēng)化，大家沒(méi)有提到，我可以補(bǔ)充，比如金字塔，比如敦煌莫高窟，還有作家張賢亮買(mǎi)了一個(gè)影視基地，其實(shí)那個(gè)地方有很多由于建筑風(fēng)化變成了土城空城，是建筑風(fēng)化變成的廢墟，這與拆遷形成的的廢墟不一樣，還有歷史遺跡，比如說(shuō)龐貝古城等等，還有人為破壞，比如戰(zhàn)爭(zhēng)，那么圓明園廢墟是什么原因形成的呢？ 生：戰(zhàn)爭(zhēng)，人為破壞 師：對(duì)，宗璞在聽(tīng)說(shuō)圓明園要重建的時(shí)候，就跑去看了一下，然后她又想寫(xiě)下自己對(duì)圓明園的意見(jiàn)，于是，她三次到圓明園去體會(huì)、去思考、去感悟，寫(xiě)下了這篇文章——《廢墟的召喚》，今天就走進(jìn)這篇文章，看看宗璞要告訴我們她對(duì)廢墟的的印象，看看她再?gòu)U墟面前所激發(fā)的思考。初次閱讀，大家肯定會(huì)有很多疑難問(wèn)題，通過(guò)大家預(yù)習(xí)、合作、查找工具書(shū)，先解決字詞障礙，在解決的過(guò)程中，又會(huì)有很多收獲，現(xiàn)在我們以小組形式，選擇魏登科這個(gè)小組，每個(gè)人聽(tīng)寫(xiě)一個(gè)詞語(yǔ)，同學(xué)們拿出聽(tīng)寫(xiě)本 魏登科：第一個(gè)，窈窕，并寫(xiě)出包含它的詩(shī)句，窈窕 師：老師插一句，他想到的是窈窕，窈是心靈美，窕是外表美，所以我們的古人的美女標(biāo)準(zhǔn) 標(biāo)準(zhǔn)是 生：窈窕淑女， 師：對(duì)，是內(nèi)外都要美，才堪稱(chēng)窈窕淑女 生：第二個(gè)遠(yuǎn)瀛觀，遠(yuǎn)瀛觀 生：請(qǐng)寫(xiě)出一簇簇，并寫(xiě)出形式相同的三個(gè)詞語(yǔ) 師：請(qǐng)你再重復(fù)一遍 生：請(qǐng)寫(xiě)出一簇簇，并寫(xiě)出形式相同的三個(gè)詞語(yǔ) 師：一簇簇在文章當(dāng)中是怎樣的句子？ 生：便是這荒野中…… 生：下面一個(gè)詞語(yǔ)：迷離，迷離，迷離 生：寫(xiě)出迷離撲朔，并解釋迷離撲朔 生：第五個(gè)迷離， 生：慷慨激昂，慨字的相近字 師：相近的，就是形近字，要求大家寫(xiě)幾個(gè)？ 生：一個(gè) 師：大家交換一下，有些同學(xué)讀的觀，應(yīng)該讀什么？guan（四聲），第一個(gè)在讀音上有所要求，第二個(gè)在形近字上有所要求，第三個(gè)在詞語(yǔ)解釋上有所要求，這篇文章用到一個(gè)，迷離撲朔，我們平時(shí)說(shuō)的是撲朔迷離，在幫助同學(xué)們掃清障礙的時(shí)候，老師也有一個(gè)收獲，書(shū)上有一個(gè)寫(xiě)景的句子，請(qǐng)大家翻到文章倒數(shù)第七自然段，就是那段景物描寫(xiě)的重復(fù)“空中一陣?guó)f噪，抬頭只見(jiàn)……轉(zhuǎn)眼便消逝在已成粉紅色的西天”這是黃昏的景，我想到了一個(gè)詞語(yǔ)——日薄西山，大家查一查詞典。 生：日薄西山就是太陽(yáng)快要落山，比喻衰老的人或者腐朽的事物臨近死亡 師：他使用的是電子詞典，所以很快，請(qǐng)你再重復(fù)一遍 �。ㄉ貜�(fù)） 師：在掃除字詞障礙的時(shí)候，不要只滿足于理解，還要想想前后的聯(lián)系，獲得更多的字詞積累，好了，下面我們進(jìn)入到第二個(gè)部分同學(xué)們發(fā)現(xiàn)，宗璞在寫(xiě)《廢墟的召喚》的時(shí)候，免不了對(duì)廢墟周?chē)斑M(jìn)行一番描寫(xiě)，所以有大段大段的景物描寫(xiě)，昨天預(yù)習(xí)的時(shí)候，有的同學(xué)讀得是如此得蒼涼……那么景物描寫(xiě)在課文幾個(gè)地方都有，大家比較有沒(méi)有不同的地方，一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，寫(xiě)出怎樣的景，就傳遞出作者怎樣的情，大家小組討論一下。比較幾處景物描寫(xiě)的異同，談?wù)勀愠醮谓佑|的時(shí)候的想法。 生：還是在第一頁(yè)第三句，“西山……”我看這一段的時(shí)候，看到上一段也有這種描寫(xiě)，雖然都是在寫(xiě)景，都寫(xiě)出作者心情的沉重，對(duì)圓明園變成廢墟感到非常遺憾， 師：有沉重感，色彩有沒(méi)有變化？ 生：有，藍(lán)，嬌紅 師：坐下，把你們討論結(jié)果告訴老師，幾處景物描寫(xiě)，還可以從寫(xiě)景的方法上去找，或者從它不同點(diǎn)上去找，散文中寫(xiě)景是離開(kāi)不了的。 生：還有就是第二頁(yè)倒數(shù)第四自然段，我覺(jué)得這里寫(xiě)景給人比較舒適的感覺(jué)，因?yàn)殚_(kāi)始寫(xiě)的黃昏的時(shí)候都是比較沉郁的比較壓抑 師：這里呢？ 生：給人心情舒暢的感覺(jué) 師：你念一下 生：水已成冰…………岸邊幾棵枯樹(shù)……鮮嫩潤(rùn)澤…… 師：你感覺(jué)比前面如何？ 生：比較不同 師：快樂(lè)一點(diǎn)了，不受壓抑了，請(qǐng)坐 生：在文章兩次寫(xiě)到鴉噪，有凄涼的感覺(jué) 師：這是她比較景物的相同點(diǎn)找出來(lái)的，還有沒(méi)有？ 生：最后一段的，通紅的火球消逝了，只有……紫色，因?yàn)樽仙抢渖�，所以可以透出寒�? 師：什么寒意？ 生：對(duì)圓明園被破壞的心痛 師：你再看下面……這里繼續(xù)在寫(xiě)景，是實(shí)寫(xiě)還是虛寫(xiě)？ 生：虛寫(xiě) 師：為什么寫(xiě)紫藤羅？ 生：原來(lái)她以前寫(xiě)過(guò)一篇文章紫藤羅瀑布，里面寫(xiě)紫藤羅是表示對(duì)生命的感悟 師：那么這里為什么提到紫藤羅呢？ 生：她把圓明園也當(dāng)作自己生命的一個(gè)部分了， 師：好，謝謝，我覺(jué)得大家到這一步很不錯(cuò)了，關(guān)于這篇文章的景物描寫(xiě)，我認(rèn)為，同學(xué)們能讀出其歷史的蒼涼感，其歷史的厚重感，甚至能讀到作者對(duì)生命的感悟，我們也發(fā)現(xiàn)，作者的情感是在起伏變化著的，從深秋的暮氣想象到來(lái)日春天的生命的勃發(fā)，當(dāng)然在這篇文章當(dāng)中還有很多妙詞佳句，我們?cè)诶斫馍⑽牡拿钤~佳句的時(shí)候，往往在修辭上去找，大家找一下文章當(dāng)中有哪些你覺(jué)得很妙的又使用了修辭手法的句子 生：在第一頁(yè)的第二自然段，“有一組建筑遺跡，宛如一組正在覆沒(méi)的船只……” 師：這段你覺(jué)得是你不懂還是覺(jué)得很妙？ 生：很妙 師：妙在哪里 生：她把圓明園的遺跡比喻成荒野的海洋 師：然后建筑遺跡就成了海洋當(dāng)中的什么？ 生：一艘船只 師：一列，是一列，然后她繼續(xù)博喻下去，那么叢生的荒草是什么？ 生：海藻 師：雜陳的亂石……那么她寫(xiě)廢墟，就用這樣比喻的辦法表現(xiàn)出來(lái) 生：我有一處不懂的，第二頁(yè)第一自然段，“怎樣盡每一個(gè)我的責(zé)任，怎么樣使環(huán)境更好地使每一個(gè)我盡責(zé)任，他微笑，笑容介于冷和苦之間”他為什么說(shuō)了這句話以后會(huì)微笑，為什么又介于冷和苦之間 師：謝謝，但是我們剛才說(shuō)的是在你找到的修辭句子中覺(jué)得哪些讀不懂覺(jué)得哪些妙，但是這個(gè)句子有修辭嗎？ 生：沒(méi)有 師：你這個(gè)問(wèn)題下一個(gè)環(huán)節(jié)處理好不好？ 生：第一頁(yè)第三自然段最后一句話：“風(fēng)從廢墟上吹過(guò)，發(fā)出‘留，留’的聲音” 師：這個(gè)句子是不是只出現(xiàn)一次？ 生：不是 師：幾次？ 生：兩次 師：前面一次大家一起讀一下 師：再把李晨找的這一段讀一遍 �。ㄉx兩處） 師：你起來(lái)說(shuō)一下，用了什么修辭？ 生：擬人 師：你覺(jué)得這里是妙還是你不懂？ 生：妙 師：妙在哪里？ 生：她把風(fēng)的聲音寫(xiě)成是發(fā)出“留，留”的聲音 師：還有呢？ 生：覺(jué)得顯得很凄涼，還有就是…… 師：顯得很凄涼，沒(méi)有了？他能夠讀到這個(gè)句子，很能幫助我們理解作者的主題或者說(shuō)她所要傳遞的信息，同學(xué)們讀到這里很不錯(cuò)了 生：還有那段描寫(xiě)大石龜，“豎立在背上的石碑……”我覺(jué)得這用了擬人而且用得妙，因?yàn)橄氡M責(zé)任馱石碑不僅是指的是石龜，而且是指中國(guó)人民 師：馱著碑，為什么？ 生：盡責(zé)任， 師：但是碑怎么樣？ 生：倒了 師：坐下，關(guān)于修辭作用，同學(xué)們找到的這些，都圍繞著這篇文章主題或者作者想要傳遞的某種觀點(diǎn)，其實(shí)宗璞的文章講究誠(chéng)和雅，大家讀的時(shí)候，覺(jué)得很難，因?yàn)橛泻芏嚯[諱的句子，其實(shí)這些句子有同學(xué)已經(jīng)找到了，比如怎么樣盡我的責(zé)任，怎么樣讓環(huán)境更好，他微笑，而且是介于冷和苦之間，現(xiàn)在請(qǐng)他再說(shuō)一下自己不懂的理由 生：不懂為什么微笑 師：微笑是他是否懂人應(yīng)該盡責(zé)任 生：懂 師：怎么樣才感到冷，你自己的體驗(yàn)？ 生：盡不了 師：苦呢？ 生：不能 師：一樣的是嗎？那就沒(méi)有必要把兩個(gè)擺在一起了啊！ 師：當(dāng)我們想盡責(zé)任的時(shí)候，天將降大任于斯人也，必先苦其心志，那么大的責(zé)任，肯定會(huì)感到苦，是環(huán)境允許他盡責(zé)任嗎？所以他感到要盡責(zé)任非常的苦，好，請(qǐng)坐!還有沒(méi)有同學(xué)感覺(jué)到句意很難懂的？ 生：第一頁(yè)第三自然段的這句：“因?yàn)槲业淖兓療o(wú)非是自然之功罷了” 師：這里的變化是什么變化？ 生：年齡 師：同學(xué)們幫你回答了，原來(lái)年輕，現(xiàn)在老了，是自然之功的變化，懂了嗎？ 生：懂了 生：還有第一面第二自然段最后一句話，“這蒙受了奇恥大辱……”這里是指雕漏，應(yīng)該是廢墟的一個(gè)部分，然后卻在本篇的倒數(shù)第二自然段第一句中，“廢墟不愿永久停留”，我想這里是不是有些矛盾？ 師：（重復(fù)這段課文）建筑是凝固的歷史，蒙受了奇恥大辱的歷史已經(jīng)停泊在那里了，但是，請(qǐng)你看前面，“我突然醒悟了”，加上剛才說(shuō)的自然之功的變化，以前年輕，現(xiàn)在年老了，在這個(gè)過(guò)程中，“我”醒悟了一些事情：它是在干什么？召喚！剛才同學(xué)找到的風(fēng)的聲音，我們平常聽(tīng)見(jiàn)的是風(fēng)在“呼呼”地吹，為什么用“留”？留住廢墟是為了什么？ 生：不忘國(guó)恥 師：凝固的歷史需要我們記住，看到廢墟，我們沒(méi)有忘記那蒙受過(guò)的奇恥大辱，改造這凝固的歷史，請(qǐng)你往前看，他在召喚，召喚什么？ 生：召喚留下來(lái)， 師：你對(duì)這個(gè)“留”字的含義，懂了嗎？留下來(lái)干什么？ 生：改造 師：對(duì)了，改造這凝固的歷史，因?yàn)閺U墟不愿意永久停泊，廢墟愿不愿意永久成為廢墟，或者說(shuō)再產(chǎn)生另外的廢墟，你愿意嗎？ 生：不 師：中國(guó)人愿意嗎？ 生：不 師：好，還有不清楚的嗎？ 生：第二頁(yè)的第二自然段：“我忽然理直氣壯起來(lái)，那怎樣？不就是內(nèi)容嗎？”我不懂的是這內(nèi)容是什么？ 師：有沒(méi)有同學(xué)討論這個(gè)句子？找到這個(gè)不能明白的句子？有沒(méi)有？ 師：我忽然理直氣壯起來(lái)，前面他要盡什么？ 生：責(zé)任 師：責(zé)任的內(nèi)容是什么？ 生：不知道 師：有沒(méi)有同學(xué)知道？ 師：確實(shí)在我讀的時(shí)候，它確實(shí)是一個(gè)難點(diǎn)，我開(kāi)始不理直氣壯，要求年輕人承擔(dān)責(zé)任，但是我能不能要求別人去承擔(dān)責(zé)任？ 生，不能 師：應(yīng)該要?jiǎng)e人自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任，但是我忽然理直氣壯起來(lái)，這個(gè)內(nèi)容是什么？就是要去改造，就是要去建設(shè)。 其實(shí)，當(dāng)我們每個(gè)人想到責(zé)任的時(shí)候，往往覺(jué)得它很抽象，或者覺(jué)得很難做，但是你真正腳踏實(shí)地地從一件事情做的時(shí)候，又是很簡(jiǎn)單的。 �。ǔ鍪净脽簦┙裉焱ㄟ^(guò)初次閱讀，已經(jīng)漸漸進(jìn)入文本了，那么，廢墟的歸宿到底在哪里，剛才我提到宗璞為什么要寫(xiě)這篇文章，因?yàn)楝F(xiàn)在重修還是保留還一直在爭(zhēng)吵，廢墟的歸宿還沒(méi)有決定，在散文當(dāng)中，除了景物描寫(xiě)之外，還寫(xiě)了我和青年人的對(duì)話，我作為年老的一代，我眼里的廢墟是怎么樣的呢？我們可以在文中找到具體的文本，年輕的時(shí)候，我甚至在廢墟照過(guò)像，年輕甚至在廢墟慷慨過(guò)，要改造這段曾經(jīng)屈辱的歷史，但是改造了嗎？ 生：沒(méi)有 師：在作者的人生經(jīng)歷當(dāng)中，在改造的過(guò)程當(dāng)中，在盡責(zé)任的過(guò)程當(dāng)中，經(jīng)歷了很多困難和挫折，現(xiàn)在廢墟還在這里，廢墟還是廢墟，于是把希望寄托于年輕人身上，但是年輕人馬上接過(guò)了責(zé)任了嗎？ 生：沒(méi)有 師：他微笑，感到承認(rèn)應(yīng)該盡責(zé)任，但是感到冷，感到苦，那么年輕人眼里的廢墟到底是該廢還是該留？在預(yù)習(xí)過(guò)程當(dāng)中，有同學(xué)提問(wèn)，他不是說(shuō)要走嗎？他想到哪里去？他會(huì)留下來(lái)嗎？他到哪里去？文章中說(shuō)到了嗎？找到?jīng)]有？文本中有沒(méi)有原句？ 師：同學(xué)們看到這里有一句：“留下來(lái)吧，就是因?yàn)閺U墟需要每一個(gè)人，”年輕人說(shuō)的什么？ 生：匹夫有責(zé) 師：對(duì)，個(gè)人力量是小的，但是每個(gè)人聚集起來(lái)就大了，我給大家講一個(gè)歷史，梁漱溟在回憶英法聯(lián)軍火燒圓明園的時(shí)候，當(dāng)時(shí)候8歲，侵略者在搜查他們家的時(shí)候，臨出門(mén)甩下一句話：“以后你們得把大門(mén)口打掃干凈！”這使我想起了中國(guó)人的一句話：“各人自掃門(mén)前雪，休管他人瓦上霜�！贝箝T(mén)口再臟，跟自己都沒(méi)關(guān)系。還有，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，英軍在虎門(mén)要塞登陸的時(shí)候，沿江兩岸成群的居民在觀看，看什么？看自己的政府軍隊(duì)跟洋鬼子打仗，好像是看兩個(gè)不相干的人在打仗，跟他們無(wú)關(guān)；第三個(gè)，當(dāng)龔自珍的兒子帶著英法聯(lián)軍到圓明園，放火燒毀圓明園的時(shí)候，很多百姓看沖天的火焰，因?yàn)樗麄儧](méi)有見(jiàn)過(guò)，因?yàn)閳A明園是皇家園林，哪里知道里面藏了那么多中華民族的瑰寶，智慧的結(jié)晶，所以，燒就燒吧。三個(gè)事例聯(lián)系起來(lái)就是說(shuō)，當(dāng)我們的國(guó)家被侵略的時(shí)候，我們很多人還處于麻木的狀態(tài)，我們沒(méi)有想到我們的責(zé)任，宗璞在與年輕人對(duì)話中，她強(qiáng)調(diào)的就是，雖然當(dāng)我們要盡責(zé)任的時(shí)候，感到冷，感到苦，但是我們必須盡責(zé)任，當(dāng)我們每一個(gè)人在盡責(zé)任的時(shí)候，我們的力量就強(qiáng)大起來(lái)了。在對(duì)話當(dāng)中，他們涉及到了一個(gè)人，誰(shuí)？ 生：畫(huà)家。 師：年輕人意識(shí)到了責(zé)任，所以，他說(shuō)？ 生：他不是畫(huà)家，他只是在看圓明園的景色。 師：我第一次到圓明園的時(shí)候，我很沉痛，但是我的學(xué)生一個(gè)個(gè)忙著拍照留念，他們臉上沒(méi)有那種滄桑，或者說(shuō)他們臉上沒(méi)有那種嚴(yán)肅。我不能怪他們，因?yàn)樗麄冞�小，但是大家讀了這篇文章以后，我希望在座的同學(xué)，以后再去的時(shí)候，別忘了凝神嚴(yán)肅地站立一下，思考一下。廢墟的歸宿在哪里？我想廢墟也許就存在那里吧，就象宗璞說(shuō)：也許可以保留那些殘跡，比如那一座橋，但是，廢墟真正的歸宿是我們歷史上，不要再存在了，破壞一個(gè)東西很容易，但是建設(shè)一個(gè)東西很難，所以，肩負(fù)起責(zé)任，才是我們真正要做的。那么，廢墟到底是在召喚我們什么？大家圍繞天下興亡，匹夫有責(zé)展開(kāi)討論。 �。ㄐ〗M展開(kāi)討論） 師：說(shuō)這句話很容易，但是做起來(lái)難，所以文中有這樣一段話：“楚辭的光輝�！背o是誰(shuí)發(fā)明的？ 生：屈原 師：屈原有一句話，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，所以天下興亡，每一個(gè)人應(yīng)該盡自己的責(zé)任，我們剛才問(wèn)的問(wèn)題，我們應(yīng)該怎樣看待歷史，或者說(shuō)年輕人應(yīng)該怎樣看待歷史，廢墟到底召喚了我們什么？聯(lián)系這幾天的學(xué)習(xí)，我們可以有可很多思考，也可以做出正確的回答，這里老師不給一個(gè)統(tǒng)一的答案。我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中，有很多東西都能引發(fā)我們的思考，現(xiàn)在留一個(gè)作業(yè)，記一下， 仿寫(xiě)： 圓明園，你雖然成了廢墟，但是，那沖天一火，卻驚醒了東方睡獅。 那……，那…… 根據(jù)大家的感受，思考之后，再仿寫(xiě)，下課。 廢墟的召喚 《廢墟的召喚》原文 篇8
《廢墟的召喚》原文 篇9
《廢墟的召喚》原文 篇10
教學(xué)目標(biāo)： 1、了解有關(guān)歷史，理解廢墟對(duì)現(xiàn)實(shí)的指向。（知識(shí)、情感） 2、品味賞析語(yǔ)言：筆法簡(jiǎn)約含蓄，文字凝重優(yōu)美。（能力） 3、能說(shuō)出和理解作者對(duì)廢墟的情感態(tài)度和“年輕人”的矛盾心理。（情感） 4、能說(shuō)出題目“廢墟的召喚”的“召喚”的確切含義，領(lǐng)悟文章的主旨。（能力＋情感） 教學(xué)重難點(diǎn)把握： 重點(diǎn)：品味賞析語(yǔ)言。 難點(diǎn)：理解文中“年輕人”的矛盾心理；領(lǐng)悟文章的主旨。 教學(xué)過(guò)程： 【了解】 1、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)動(dòng)機(jī)： �。�1）學(xué)生匯報(bào)交流課前了解到的有關(guān)圓明園的情況； 提示：1860年10月6日，英、法聯(lián)軍侵入北京，闖進(jìn)圓明園。他們把園內(nèi)凡是能拿走的東西，統(tǒng)統(tǒng)掠走，拿不動(dòng)的，就用大車(chē)或牲口搬運(yùn)。實(shí)在運(yùn)不走的，就任意破壞、毀掉。為了銷(xiāo)毀罪證，10月18日和19日，三千多名侵略軍奉命在園內(nèi)放火。大火連燒三天，煙云籠罩整個(gè)北京城。我國(guó)這一園林藝術(shù)的瑰寶、建筑藝術(shù)的精華，就這樣被化為灰燼。 (2) 播放《火燒圓明園》的片段。教師運(yùn)用聲情并茂的語(yǔ)言同步解說(shuō)：就是這樣一座享有“人間天堂”美稱(chēng)的萬(wàn)園之園卻于1860年化為一片灰燼。 (3)看了這段錄象，你們最想說(shuō)些什么？問(wèn)些什么？。。。。。。 提示：在十九世紀(jì)的這場(chǎng)大火中，圓明園所有的輝煌所有的驕傲來(lái)不及哀鳴一下，就被吞沒(méi)了。他的身體被分成零碎的一點(diǎn)一點(diǎn)，運(yùn)到了外國(guó)的博物館。 �。�4）現(xiàn)在的圓明園廢墟常年沉睡著，它在我們每一個(gè)中國(guó)人眼里，就有一種現(xiàn)實(shí)指向。指向什么？ 提示：我們?nèi)绻麃?lái)到圓明園前攝影留念，我們可否像平時(shí)照相一樣，擺個(gè)造型，伸個(gè)“V”型。 明確：圓明園是中華民族永遠(yuǎn)的傷口，代表著一段屈辱的歷史。 (設(shè)計(jì)意圖： A、 設(shè)情景，鋪設(shè)情感場(chǎng)。通過(guò)播放《火燒圓明園》的片段，在音、形、像等多元信息的刺激下，學(xué)生在思想上產(chǎn)生強(qiáng)烈振動(dòng)，迅速投入到與課文內(nèi)容相應(yīng)的一種激昂悲憤的情緒中。正由于這種情感內(nèi)驅(qū)力的作用與影響，學(xué)生此時(shí)定會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)需求與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。 B、 設(shè)問(wèn)題情景。質(zhì)疑問(wèn)難，由學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，教師幫助梳理，最后確定為本課堂的三大學(xué)習(xí)主題，這樣充分發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主能動(dòng)性。同時(shí)又為學(xué)生意義建構(gòu)夯實(shí)了基礎(chǔ)。真正體現(xiàn)了"以人為本"，"學(xué)由疑開(kāi)始"，"以學(xué)定教"，真正把課堂還給學(xué)生。--獲取信息的主動(dòng)性和積極性。 C、“我們?nèi)绻麃?lái)到圓明園前攝影留念，我們可否像平時(shí)照相一樣，擺個(gè)造型，伸個(gè)‘V’型”，這是上課的小噱頭，深題淺問(wèn)，化難為易。) 2、有一位作家，出生于書(shū)香門(mén)第，深受中外文化的熏陶，有良好的文化素養(yǎng)的，她的父親是現(xiàn)代哲學(xué)家馮友蘭。她就是女作家宗璞。她的文風(fēng)素以典雅著稱(chēng)于文壇，作者自言：“我自己在寫(xiě)作時(shí)遵循兩個(gè)字，一曰‘誠(chéng)’，二曰‘雅’�！�《廢墟的召喚》是作者寫(xiě)于1979年的散文力作，充分體現(xiàn)了她的真摯情感和語(yǔ)言美感。她憑吊這片廢墟的時(shí)候有著自己的特有的感受和深沉的思考。 �。�設(shè)計(jì)意圖：了解文章的寫(xiě)作背景而“知人論世”，從而更好地走進(jìn)作家的心靈世界，體味文章表現(xiàn)出的深刻的社會(huì)思考。） 【理解】 1、 作者對(duì)廢墟的情感態(tài)度。設(shè)計(jì)問(wèn)題： (1) 作者是什么季節(jié)來(lái)到圓明園憑吊的？面對(duì)廢墟，作者是怎樣的情感態(tài)度？ 明確：冬日，心情沉重。 (2) 理解重點(diǎn)句子的含義。 �、佟皩�(duì)著這一凝固的歷史，我只有悵然凝望”，為什么說(shuō)“歷史”是“凝固的”？ 明確：因?yàn)檫@蒙受了奇恥大辱的廢墟，只管悠閑地、若無(wú)其事的停泊著。如石刻一般，停滯了，凝固了，而廢墟永遠(yuǎn)象征了那段與它有關(guān)的歷史。所以說(shuō)歷史凝固了。 ②“楚國(guó)早已是湖北省，但楚辭的光輝，不是永遠(yuǎn)充塞于天地之間么？” 提示1：楚辭的代表人物是屈原，他的《離騷》寫(xiě)盡了文人墨客的憂國(guó)憂民情懷。我們至今還在吟誦他的名句：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！� 提示2：“西行可見(jiàn)一座高大的廢墟，上大下小，像是只剩了一截的、倒置的金字塔。悄立“塔”下，覺(jué)得人是這樣渺小，天地是這樣廣闊，歷史是這樣悠久——路旁的大石龜仍然無(wú)表情地蹲伏著。本該豎立在它背上的石碑躺倒在土坡旁。它也許很想馱著這碑，盡自已的責(zé)任罷。風(fēng)在路后另一側(cè)的小樹(shù)林中呼嘯，忽高忽低，如泣如訴，仿佛從廢墟上飄來(lái)了“留――留――”的聲音�！� 明確：個(gè)人雖然渺小，但依然在歷史上可以體現(xiàn)自己的價(jià)值�？梢詿o(wú)愧于人“小得多的概念”。 偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原給予我們的就是無(wú)形而寶貴的精神價(jià)值。 ③文章前面說(shuō)“它該讓出地方，好建設(shè)新的一切，”后文卻說(shuō)“能不能留下一部分廢墟呢？最好是這瀛觀一帶，或只是這座斷橋，也可以的”，這樣行文前后是否矛盾？為什么？ 明確：不矛盾，前文說(shuō)的是改造歷史，后文說(shuō)的是不忘記歷史，兩者相輔相成。作者是經(jīng)歷一定的掙扎和思考。 �。�設(shè)計(jì)意圖：抓住重點(diǎn)句，設(shè)計(jì)問(wèn)題，循序漸進(jìn)，理清文章脈絡(luò)，首先使學(xué)生初步了解作者對(duì)廢墟的態(tài)度。） 2、年輕人的矛盾心理： 1、 和年輕人有哪些對(duì)話？理解這些對(duì)話年輕人的矛盾心理。 明確：①――“斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。”身旁的年輕人在自言自語(yǔ)。 ――“留下來(lái)吧！就因?yàn)槭菑U墟，需要每一個(gè)你呵。” �、凇捌シ蛴胸�(zé)�！蹦贻p人是敏銳的，他清楚的說(shuō)出我囁嚅著的話�！暗窃鯓颖M每一個(gè)我的責(zé)任？怎樣使環(huán)境允許每一個(gè)我盡責(zé)任？”他微笑，笑容介于冷和苦之間。 我突然理直氣壯起來(lái)：“那怎樣，不就是內(nèi)容么？” 他不答，我也停了說(shuō)話，且看那瞬息萬(wàn)變的落照。 ③“他不是畫(huà)家”。年輕人評(píng)論道：“他只是愛(ài)這景色——” “我也許可以想一想，想一想這廢墟的召喚�！蹦贻p人忽然微笑說(shuō)，那笑容仍然介于冷和苦之間。 明確：先以“匹夫有責(zé)”作答，又以“但是怎樣盡每一個(gè)我的責(zé)任？怎樣使環(huán)境更好地讓每一個(gè)我盡責(zé)任”來(lái)推諉，繼而前后兩次露出了“介于冷和苦之間”的笑容，從語(yǔ)言到神態(tài)無(wú)不反映出“年輕人”既有責(zé)任意識(shí)又存疑慮情緒的矛盾心理。 中國(guó)剛剛經(jīng)歷過(guò)浩劫之后，從1978年起步入改革開(kāi)放階段時(shí)面臨著重重困難。 【領(lǐng)悟】題目中的《廢墟的召喚》的“召喚”具體指的什么內(nèi)容？學(xué)生討論： 提示：生命的短暫、自然的永恒，歷史的滄桑，總會(huì)令人不禁唏噓感嘆。但是，除了感嘆，我們還應(yīng)該做些什么呢？ 提示：如果沒(méi)有憂國(guó)憂民、心系天下眾生的歷史使命感和責(zé)任感，那你的感嘆就只能是一種淺薄和虛華。 明確：號(hào)召人們繼續(xù)奮斗，以改造歷史�！皟�(nèi)容”就是指方法和環(huán)境。與年輕人的對(duì)話更說(shuō)明了人們?cè)谔剿魑磥?lái)的道路上尋找希望，做出努力，盡每一個(gè)“我”的責(zé)任。 “召喚人們留下來(lái)，改造這凝固的歷史”，反證了“誠(chéng)”、“雅”之特征。 【品味】 品味賞析語(yǔ)言：筆法簡(jiǎn)約含蓄，文字凝重優(yōu)美。問(wèn)題設(shè)計(jì)： 1、 落日賞析： 提示：憑吊是在冬日午后，文章多次提及冬日。請(qǐng)畫(huà)出有關(guān)冬日的景句。 明確：①冬日的斜陽(yáng)無(wú)力地照在這一片田野上。 （斜陽(yáng)的“無(wú)力”與心情的沉重吻合。） �、谟覀�(cè)在夏天是一帶荷塘，現(xiàn)在也只剩下冬日的凄冷。 �、劭罩幸魂�?guó)f噪，抬頭只見(jiàn)寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，馱著夕陽(yáng)，掠過(guò)枯樹(shù)林，轉(zhuǎn)眼便消失在已呈粉紅色的西天。 �、芪魃皆陔鼥V中涂抹了一層?jì)杉t，輪廓漸漸清楚起來(lái)。那嬌紅中又透一點(diǎn)藍(lán)，顯得十分凝重，正配得上空氣中的摸得著的寒意。 �、菟殉杀�，冰中透出枝枝荷梗，枯梗上漾著綺輝。遠(yuǎn)山凹處，紅日正沉，只照得天邊山頂一片通紅。岸邊幾株枯樹(shù)，恰為夕陽(yáng)做了畫(huà)框�？蛲鈰杉t的西山，這時(shí)卻全是黛青色，鮮嫩潤(rùn)澤，一派雨后初晴的模樣，似與這黃昏全不相干，但也有淺淡的光，照在框外的冰上，使人想起月色的清冷。 �、尬覀�?nèi)匀豢绰湔�。通紅的火球消失了。剩下的遠(yuǎn)山顯出一層層深淺不同的紫色。濃處如酒。淡處如夢(mèng)。那不濃不淡處使我想起春日的紫藤蘿，這鋪天的霞錦，需要多少個(gè)藤蘿花瓣啊。 �。ㄓ陕湔�、遠(yuǎn)山聯(lián)想到生機(jī)勃勃的紫藤蘿，濃墨重彩，意境濃重，情感激動(dòng)。） 2、“楚國(guó)早已是湖北省，但楚辭的光輝，不是永遠(yuǎn)充塞于天地之間么？”的意思，我們已經(jīng)明了，體現(xiàn)了怎樣的語(yǔ)言特點(diǎn)？能否再舉幾個(gè)例子？ 明確：簡(jiǎn)約含蓄。 ①我與年輕人的對(duì)話 �、谥黝}的表達(dá)并非直接說(shuō)明，而是借對(duì)廢墟的描寫(xiě)、回憶、聯(lián)想而逐漸明朗。 �。ㄓ蓪�(shí)寫(xiě)到虛寫(xiě)） 歸納：宗璞寫(xiě)東西從不隨意，一篇2000字的散文《廢墟的召喚》竟寫(xiě)了兩個(gè)禮拜，去了三趟冬日?qǐng)A明園，可謂字斟句酌惜墨如金。 【遷移與拓展】 1、 辯論：除了圓明園外，世上還有哪些廢墟？你覺(jué)得世上的廢墟有沒(méi)有必要都修復(fù)起來(lái)？或者要留下部分供人憑吊？那其衡量的標(biāo)準(zhǔn)又該如何呢？ 提示1：復(fù)建派：重現(xiàn)圓明園輝煌，不但可以讓游客感受古代建筑風(fēng)采，而且建筑與廢墟對(duì)比所產(chǎn)生的震撼力，遠(yuǎn)比單純的廢墟強(qiáng)烈得多。 保留泒：堅(jiān)決反對(duì)重修圓明園，更有人強(qiáng)調(diào)“一草一木都不能動(dòng)”，認(rèn)為廢墟悲涼的滄桑感本身就是對(duì)侵略行徑的無(wú)聲控訴，是最理想的愛(ài)國(guó)主義教育，是重修一座輝煌的皇家園林所無(wú)法比擬的。 提示2：巴爾扎克說(shuō)：“一場(chǎng)大的屈辱可以變成大的動(dòng)力�！� 余秋雨說(shuō)：“沒(méi)有皺紋的祖母是可怕的，沒(méi)有白發(fā)的老者是讓人遺憾的�！� 2、選讀宗璞的《紫藤蘿瀑布》或余秋雨的《廢墟》。 幻燈片：恥辱的歷史、憑吊和思考、矛盾中掙扎、廢墟的召喚、字斟又句酌、遷移與拓展
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