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木蘭歌文言文翻譯

木蘭歌文言文翻譯1

  木蘭抱杼嗟,借問復(fù)為誰(shuí)。 欲聞所戚戚,感激強(qiáng)起顏。

  老父隸兵籍,氣力日衰耗。豈足萬(wàn)里行,有子復(fù)尚少!

  胡沙沒馬足,朔風(fēng)裂人膚。老父舊羸病,何以強(qiáng)自扶?

  木蘭代父去,秣馬備戎行。易卻紈綺裳,洗卻鉛粉妝。

  馳馬赴軍幕,慷慨?dāng)y干將。朝屯雪山下,暮宿青海旁。

  夜襲燕支虜,更攜于闐羌。將軍得勝歸,士卒還故鄉(xiāng)。

  父母見木蘭,喜極成悲傷。木蘭能承父母顏,卻卸巾幗理絲黃。

  昔為烈士雄,今復(fù)嬌子容。

  親戚持酒賀,父母始知生女與男同。

  門前舊軍都,十年共崎嶇。本結(jié)兄弟交,死戰(zhàn)誓不渝。

  今者見木蘭,言聲雖是顏貌殊。

  驚愕不敢前,嘆重徒嘻吁。世有臣子心,能如木蘭節(jié),忠孝兩不渝,千古之名焉可滅!

  木蘭歌文言文翻譯

  木蘭抱著織機(jī)的梭子嘆著氣,究竟是為了誰(shuí)這么愁苦呢?想要聽她說(shuō)所憂愁的事情,她感激地強(qiáng)顏述說(shuō):老父隸屬于兵籍,必須服兵役,但是他體力已經(jīng)逐日衰減,怎么經(jīng)得起萬(wàn)里征程呢,雖然有兒子但是年紀(jì)尚小(不能夠替父服役)。北地的風(fēng)沙足以淹沒戰(zhàn)馬的馬蹄,凜冽的北風(fēng)足以撕裂人的皮膚。老父本來(lái)就有病了,身體虛弱,依賴什么來(lái)照顧自己呢?

  木蘭決定替代父親去服役,喂飽了馬后著上戎裝踏上行程。換掉了華麗的閨閣衣裳,**了鉛華的妝飾。縱馬趕赴軍營(yíng),豪壯地提攜著寶劍(注:干將是古劍,此處借用為寶劍。)早晨停馬在雪山之下,傍晚借宿在青海湖的旁邊。夜晚三更突襲了燕地部族的胡虜,抓住了于滇的酋長(zhǎng)。(注:此二句為互文)。將軍(應(yīng)是木蘭)得勝榮歸,士卒返回故鄉(xiāng)。

  父母看到木蘭歸家,高興到了極點(diǎn)反而突然生出悲哀之情。木蘭能夠承接安慰父母,脫下戎裝整理絲簧。昔日是烈士豪雄,如今卻變成了嬌美的女子的容貌。親戚們舉著酒杯來(lái)祝賀木蘭的父母,(木蘭的父母)到如今才知道生女兒原來(lái)同生兒子一樣。門外都曾是木蘭的舊部士兵,一起出生入死十幾年。本來(lái)結(jié)下了兄弟的情誼,誓死共同戰(zhàn)斗終不改變。今天看到木蘭,聲音雖然相同,但容貌已經(jīng)改變了。木蘭的舊部士兵驚慌地不敢上前,他們徒自嘆著氣而已。世上哪有這樣的臣子,能有木蘭這樣的氣節(jié)情操,忠孝兩全,千古的英名哪里能夠泯滅?

  木蘭歌的注析:

  1.抱杼嗟:握著織布的梭子嘆息。

  2.戚戚:悲傷的樣子

  3.隸:屬于。這里意為在……寫著

  4.朔:北方

  5.羸(léi):虛弱

  6.扶:支撐

  5.秣:音(mo)第四聲,喂牲口

  6.易:換

  7.干將:代指寶劍

  8.朝:早上

  9.屯:駐扎

  10.渝:更改,改變

  11.卻:除去

  12.滅:泯滅

  13.巾鞲:音gou 第一聲,古時(shí)用于束衣袖的臂套

  14.昔:以前

  15.持:端

  16.始:才

  17.殊:不同

  18.嘆:嘆息


木蘭歌文言文翻譯擴(kuò)展閱讀


木蘭歌文言文翻譯(擴(kuò)展1)

——木蘭詩(shī)文言文注釋及翻譯

木蘭詩(shī)文言文注釋及翻譯1

  木蘭詩(shī)文言文

  唧(jī)唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼(zhù)聲,惟聞女嘆息。 問女何所思,問女何所憶。女亦無(wú)所思,女亦無(wú)所憶。昨夜見軍帖(tiě),可汗(kè hán)大點(diǎn)兵。軍書十二卷,卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒,木蘭無(wú)長(zhǎng)兄。愿為(wèi)市鞍(ān)馬,從此替爺征。

  東市買駿馬,西市買鞍韉(jiān),南市買轡(pèi)頭,北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺(jiān jiān)。旦辭黃河去,暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎(jì)鳴啾啾(jiū jiū)。

  萬(wàn)里赴戎(róng)機(jī),關(guān)山度若飛。朔(shuò)氣傳金柝(tuò),寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。

  歸來(lái)見天子,天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)(qiáng)。可汗問所欲,木蘭不用尚書郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。

  爺娘聞女來(lái),出郭相扶將(jiāng);阿姊(zǐ)聞妹來(lái),當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來(lái),磨刀霍霍(huò huò)向豬羊。開我東閣門,坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著(zhuó)我舊時(shí)裳(cháng)。當(dāng)窗理云鬢(bìn),對(duì)鏡帖(tiē)花黃。出門看火伴,火伴皆驚惶。同行十二年,不知木蘭是女郎。

  雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍(bàng)地走,安能辨我是雄雌?

  【木蘭詩(shī)文言文譯文】

  嘆息聲一聲接著一聲傳出,木蘭對(duì)著房門織布。

  聽不見織布機(jī)織布的聲音,只聽見木蘭在嘆息。問木蘭在想什么?問木蘭在惦記什么?(木蘭答道)我也沒有在想什么,也沒有在惦記什么。昨天晚上看見征兵文書,知道君主在大規(guī)模征兵,那么多卷征兵文冊(cè),每一卷上都有父親的名字。

  父親沒有大兒子,木蘭(我)沒有兄長(zhǎng),木蘭愿意為此到集市上去買馬鞍和馬匹,就開始替代父親去征戰(zhàn)。

  在集市各處購(gòu)買馬具。第二天早晨離開父母,晚上宿營(yíng)在黃河邊,聽不見父母呼喚女兒的聲音,只能聽到黃河水流水聲。第二天早晨離開黃河上路,晚上到達(dá)黑山頭,聽不見父母呼喚女兒的聲音,只能聽到燕山胡兵戰(zhàn)馬的啾啾的鳴叫聲。

  不遠(yuǎn)萬(wàn)里奔赴戰(zhàn)場(chǎng),翻越重重山峰就像飛起來(lái)那樣迅速。北方的寒氣中傳來(lái)打更聲,月光映照著戰(zhàn)士們的鎧甲。將士們身經(jīng)百戰(zhàn),有的為國(guó)捐軀,有的轉(zhuǎn)戰(zhàn)多年勝利歸來(lái)。

  勝利歸來(lái)朝見天子,天子坐在殿堂(論功行賞)。

  給木蘭記很大的功勛,得到的賞賜有千百金還有余。

  天子問木蘭有什么要求,木蘭說(shuō)不愿做尚書郎,希望騎上千里馬,回到故鄉(xiāng)。

  父母聽說(shuō)女兒回來(lái)了,互相攙扶著到城外迎接她;姐姐聽說(shuō)妹妹回來(lái)了,對(duì)著門戶梳妝打扮起來(lái);弟弟聽說(shuō)姐姐回來(lái)了,忙著霍霍地磨刀殺豬宰羊。

  每間房都打開了門進(jìn)去看看,脫去打仗時(shí)穿的戰(zhàn)袍,穿上以前女孩子的衣裳,當(dāng)著窗子、對(duì)著鏡子整理漂亮的頭發(fā),對(duì)著鏡子在面部貼上裝飾物。走出去看一起打仗的伙伴,伙伴們很吃驚,(都說(shuō)我們)同行數(shù)年之久,竟然不知木蘭是女孩。

 。ㄌ嶂米佣鋺以诎肟罩袝r(shí))雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈、雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著,所以容易分辨。雄雌兩兔一起并排跑,怎能分辨哪個(gè)是雄兔哪個(gè)是雌兔呢?

  【木蘭詩(shī)文言文注釋】

  1. 唧唧(jī jī):意思是紡織機(jī)的聲音

  2. 當(dāng)戶(dāng hù):意思是對(duì)著門。

  3. 機(jī)杼(zhù)聲:意思是織布機(jī)發(fā)出的聲音。機(jī):意思是指織布機(jī)。杼:意思是織布梭(suō)子。

  4. 惟:意思是只。

  5. 何:意思是什么。

  憶:思念,惦記

  6. 軍帖(tiě):意思是征兵的文書。

  7. 可汗(kè hán):意思是古代西北地區(qū)民族對(duì)君主的稱呼

  8. 軍書十二卷:意思是征兵的名冊(cè)很多卷。十二,表示很多,不是確指。下文的“十二轉(zhuǎn)”、“十二年”,用法與此相同。

  9. 爺:意思是和下文的“阿爺”一樣,都指父親。

  10. 愿為市鞍(ān)馬:意思是為,為此。市,買。鞍馬,泛指馬和馬具。

  11. 韉(jiān):意思是馬鞍下的墊子。

  12. 轡(pèi)頭:意思是駕馭牲口用的嚼子、籠頭和韁繩。

  13. 辭:意思是離開,辭行。

  14. 濺濺(jiān jiān):意思是水流激射的聲音。

  15. 旦:意思是早晨。

  16. 但聞:意思是只聽見

  17. 胡騎(jì):意思是胡人的戰(zhàn)馬。 胡,古代對(duì)北方****的稱呼。

  18. 啾啾(jiū jiū):意思是馬叫的聲音。

  19. 天子:意思是即前面所說(shuō)的“可汗”。

  20. 萬(wàn)里赴戎機(jī):意思是不遠(yuǎn)萬(wàn)里,奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。戎機(jī):意思是指戰(zhàn)爭(zhēng)。

  21. 關(guān)山度若飛:意思是像飛一樣地跨過(guò)一道道的關(guān),越過(guò)一座座的山。度,越過(guò)。

  22. 朔(shuò)氣傳金柝:意思是北方的寒氣傳送著打更的'聲音。朔,北方。金柝(tuò),即刁斗。古代軍中用的一種鐵鍋,白天用來(lái)做飯,晚上用來(lái)報(bào)更。

  23. 寒光照鐵衣:意思是冰冷的月光照在將士們的鎧甲上。

  24. 明堂:意思是明亮的的廳堂,此處指宮殿

  25. 策勛十二轉(zhuǎn)(zhuǎn):意思是記很大的功。策勛,記功。轉(zhuǎn),勛級(jí)每升一級(jí)叫一轉(zhuǎn),十二轉(zhuǎn)為最高的勛級(jí)。十二轉(zhuǎn):意思是不是確數(shù),形容功勞極高。

  26. 賞賜百千強(qiáng)(qiáng):意思是賞賜很多的財(cái)物。百千:意思是形容數(shù)量多。強(qiáng),有余。

  27. 問所欲:意思是問(木蘭)想要什么。

  28. 不用:意思是不愿意做。

  29. 尚書郎:意思是尚書省的官。尚書省是古代朝廷中管理國(guó)家政事的機(jī)關(guān)。

  30. 愿馳千里足:意思是希望騎上千里馬。

  31. 郭:意思是外城。

  32. 扶:意思是扶持。 將:意思是助詞,不譯。

  33. 姊(zǐ):意思是姐姐。

  34 理:意思是梳理。

  35. 紅妝(zhuāng):意思是指女子的艷麗裝束。

  36. 霍霍(huò huò):意思是模擬磨刀的聲音。

  37. 著(zhuó):意思是通假字 通“著”,穿。

  38. 云鬢(bìn):意思是像云那樣的鬢發(fā),形容好看的頭發(fā)。

  39. 帖(tiē)花黃:意思是帖”通假字 通“貼”。花黃,古代婦女的一種面部裝飾物。

  40. 雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離:意思是據(jù)說(shuō),提著兔子的耳朵懸在半空時(shí),雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈,雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著,所以容易辨認(rèn)。撲朔,爬搔。迷離,瞇著眼。


木蘭歌文言文翻譯(擴(kuò)展2)

——水仙文言文翻譯

水仙文言文翻譯1

  水仙

  (清) 李漁

  水仙一花,予之命也。予有四命,各司一時(shí):春以水仙蘭花為命;夏以蓮為命;秋以秋海棠為命;冬以臘梅為命。無(wú)此四花,是無(wú)命也。一季奪予一花,是奪予一季之命也。

  水仙以秣陵①為最,予之家于秣陵,非家秣陵,家于水仙之鄉(xiāng)也。記丙午之春,先以度歲無(wú)資,衣囊質(zhì)②盡,迨③水仙開時(shí),索一錢不得矣。欲購(gòu)無(wú)資,家人曰:“請(qǐng)已之,一年不看此花,亦非怪事。”予曰:“汝欲奪吾命乎?寧短一歲之壽,勿減一歲之花。且予自他鄉(xiāng)冒雪而歸,就水仙也。不看水仙,是何異于不反金陵,仍在他鄉(xiāng)卒歲乎?”家人不能止,聽予質(zhì)簪珥④購(gòu)之。

  [注釋]①秣陵:指南京。②質(zhì):抵押。③迨:等到。④珥:用玉做的耳飾。

  文言文題目

  9.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。(4分)

  (1)各司一時(shí) (2)欲購(gòu)無(wú)資

  (3)請(qǐng)已之 (4)是何異于不反金陵

  10.下列句中加點(diǎn)的“而”與“且予自他鄉(xiāng)冒雪而歸”中的“而”意思和用法相同的一項(xiàng)是( )(2分)

  A.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎

  B.漢室之隆,可計(jì)日而待也

  C.中峨冠而多髯者為東坡

  D.千里馬常有,而伯樂不常有

  11.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(4分)

  (1)一季奪予一花,是奪予一季之命也。

  (2)家人不能止,聽予質(zhì)簪珥購(gòu)之。

  12.根據(jù)文章內(nèi)容,回答問題。(3分)

  對(duì)于水仙,作者可謂“愛花如命”,文中哪些事充分表現(xiàn)了這一點(diǎn)?文章兩次寫到“家人”的作用是什么?

  文言文《水仙》閱讀答案

  9.(4分)(1)季節(jié) (2)想要 (3)停止 (4)通“返”,返回(每小題1分,意對(duì)即可)

  10.(2分)B

  11.(4分)(1)一個(gè)季節(jié)剝奪我(喜歡的)一種花,這是剝奪我一個(gè)季節(jié)的生命啊。

  (2)家人不能阻止我,(只好)聽任我抵押首飾購(gòu)買水仙花。(每小題2分)

  12.(3分)冒雪趕回南京看水仙花;竭盡家財(cái)買水仙花。作用是襯托作者對(duì)水仙花的`喜愛。(意對(duì)即可)


木蘭歌文言文翻譯(擴(kuò)展3)

——海瑞文言文翻譯

海瑞文言文翻譯1

  海瑞剛正文言文

  海瑞①,汝賢,瓊山人。舉鄉(xiāng)試,署南*教諭。遷淳安知縣。布袍脫粟②,令老仆藝③蔬自給?偠胶趹棁L語(yǔ)人曰:“昨聞海瑞為母壽,市肉二斤矣。”宗憲子過(guò)淳安,怒驛吏,倒懸之。瑞曰:“囊④胡公按部⑤,令所過(guò)無(wú)供張⑥。今其行裝盛,必非胡公子!卑l(fā)橐⑦金數(shù)千納之庫(kù)馳告宗憲宗憲無(wú)以罪。

  都御史鄢(tan)懋(mao)卿行部過(guò),供具甚薄,抗言⑧邑小不足容車馬。懋卿恚⑨甚,然素聞瑞名,為斂威去。

  海瑞剛正文言文翻譯

  海瑞,字汝賢,是海南島瓊山縣人。他參加鄉(xiāng)試,考中舉人。**南*教諭之職。后升任淳安縣知縣。日常海瑞穿布衣服,吃粗糧,并讓老仆種植蔬菜來(lái)自給。總督胡宗憲曾經(jīng)告訴他人說(shuō):“昨天聽說(shuō)海瑞替母親祝壽,只買了二斤肉。”宗憲的兒子經(jīng)過(guò)淳安時(shí),惱恨驛站的官吏,把驛站的官吏倒吊起來(lái)。海瑞說(shuō):”過(guò)去胡公巡查所屬各地,下令他所經(jīng)過(guò)的地方不要提供陳設(shè)之物及招待。現(xiàn)在看來(lái),此人行李很多,肯定不是胡公子!庇谑蔷痛蜷_那人的`袋子,取出錢數(shù)千金,將它放入錢庫(kù)中,(并派人)驅(qū)馬報(bào)告胡宗憲,宗憲沒有理由加罪于海瑞。

  都御史鄢懋卿巡查路過(guò)淳安縣,酒飯供應(yīng)的十分簡(jiǎn)陋,(海瑞)高聲宣言,縣邑狹小,不能容納眾多車馬。懋卿十分氣憤,然而他早聽說(shuō)過(guò)海瑞的名字,只得收斂威風(fēng)而離開。

  海瑞剛正文言文注釋

 、俸H穑1515—1587),字汝賢,號(hào)剛峰,明朝廣東省瓊州府瓊山縣(今海南省?谑校┤,官至南京右都御史,贈(zèng)**太保,謚“忠介”。

 、诓寂勖撍冢捍┐植嫉囊路,吃粗糧糙米。

 、鬯嚕悍N植。

 、苣遥簭那啊

 、莅床浚貉膊椴繉。

  ⑥供張:奉獻(xiàn)招待,意思是鋪張浪費(fèi)。

 、唛遥╰uó):袋。

 、嗫寡裕焊呗曊f(shuō)。

  ⑨恚:氣憤。


木蘭歌文言文翻譯(擴(kuò)展4)

——《謹(jǐn)飭》文言文翻譯3篇

《謹(jǐn)飭》文言文翻譯1

  原文

  嘗聞漢馬援戒子有曰:“杜季良為人豪俠,父喪,致客數(shù)郡。吾愛之敬之,不愿汝曹效之!币蚺e畫虎為喻。唐柳玭戒子有曰“門第高,可畏不可恃,一或失檢,得罪重于他人!眴韬,兩公真格言哉!

  余觀吳中如王元美家,世列卿貳,蓋鼎族也。延陵秦方伯耀、云間喬憲長(zhǎng)懋敬,俱號(hào)名閥。當(dāng)乙未歲,吳人以關(guān)白①未靖,不時(shí)傳警,在位者皆謹(jǐn)備之,而元美季子士骕、耀弟秦?zé)、懋敬子相,俱自?fù)貴介,又骕能文章,燈善談,喬善書翰,各有時(shí)名,彼此相往來(lái),出入狹斜,酒中大叫,傍不目人。適遇海警,盡攘臂起若將,曰:“我且制倭,我且侯,我且立無(wú)前功者。”其時(shí)奸人趙州*竄身諸公子間,與納交,引以自重。每佩劍游酒樓博場(chǎng),皆與諸公子俱,一時(shí)無(wú)不知有趙州*也者。乃泛泛投刺富**家,曰:“吾曹欲首事靖島寇,貸君家千金為餉!备蝗藨盅,或貸之百金、數(shù)十金乃去;不貸者,輒目攝曰:“爾為我守金,不久我且提兵剿汝家,汝金非我有,誰(shuí)有耶?”蓋意在得金,姑為大言駭若輩。諸富人見其交諸公子,又常佩劍出入,以為必且?guī)浧?魚肉我,奪我金也,轟言趙州*、王、秦、喬諸公子將為叛。事聞巡撫朱鑒塘,檄有司分擒之,聞?dòng)诔,曰:“是將叛!庇衷唬骸笆菫檠浴!比击吨詿o(wú)實(shí)。其后論趙州*、秦?zé)羲,士骕戍,喬配。已而江南人言其無(wú)實(shí),以為冤,竟成疑獄,久系。士骕家有廝養(yǎng)名胡忠者,善說(shuō)*話,元美酒酣,輒命說(shuō)解客頤。忠每說(shuō)明皇、宋太祖、**武宗,輒自稱“朕”,稱“寡人”,稱人曰“卿等”,以為常,然直戲耳。士骕每攜忠酒樓,胡作此等語(yǔ),座客皆大笑,而閭閻乍聞?wù),輒亦曰:“彼且天子自為?”以是并為骕罪,至收之,囹圄之。此其情固非真,目之叛、目之妖言固過(guò),然亦由士骕等自恃高門大閥交游非類,以至于此。若能如馬援所云無(wú)效季良,如柳玭所稱毋恃門第,恂恂自守,杜門謝客,圖史自?shī),寧至受意外之禍如此哉?余固記之,以戒士大夫子弟輕交游媒禍如士骕輩者。

  【注】①關(guān)白:****時(shí)代的官名,此處代指倭寇。

  翻譯

  曾經(jīng)聽說(shuō)漢代的馬援告誡兒子有說(shuō):“杜季良為人豪爽俠義,父親死了,使數(shù)郡的門客(前來(lái)吊喪)。我敬愛他,(但)不希望你們效仿他。”(馬援)趁機(jī)拿畫虎類犬作比。唐代柳玭告誡兒子有說(shuō):“門第顯貴,令人畏懼不能夠依靠,一旦有的人失掉了約束,獲罪比別的人重!卑,兩位說(shuō)的真是至理名言!

  我觀察吳中像王元美家,世代列為二等公卿,可以算是顯赫的家族。延陵方伯(古代諸侯中的**之稱,謂為一方之長(zhǎng),后泛稱地方長(zhǎng)官)秦耀、云間憲長(zhǎng)(朝廷最高監(jiān)察機(jī)關(guān)的高級(jí)官吏)喬懋敬,都稱得上名門。在乙未年,吳地因?yàn)橘量軟]有*定,時(shí)不時(shí)地傳來(lái)警訊,當(dāng)政者都謹(jǐn)慎地防備他們,可是王元美最小的兒子王士骕、秦耀的弟弟秦?zé)、喬懋敬兒子喬相,都倚仗出身尊貴,加之王士骕擅長(zhǎng)寫文章,秦?zé)羯朴谡撜f(shuō),喬相善于文墨,在當(dāng)時(shí)都各有名氣,彼此間互相來(lái)往,(一起)出入花街柳巷,在酒肆中大呼小叫,旁若無(wú)人。(他們)恰巧遇到海上的`警訊,都捋起袖子,伸出胳膊像將領(lǐng)一樣,說(shuō):“我將要制服倭寇,我將要封侯,我將要立前人沒有立的功勞!蹦莻(gè)時(shí)候,奸人趙州*在這幾位公子身邊奔走,與(他們)交往,拿這個(gè)來(lái)使自己地位變得尊貴。(趙州*)每每在酒樓賭場(chǎng)佩劍游蕩,都與諸位公子一起,一時(shí)間沒有不知道有趙州*這個(gè)人的。(他)就大量地向大富之家投遞名帖,說(shuō):“我們打算首先要做的是*定倭寇,從您的家里借出千金作為糧餉。”富人畏懼他,有的借給他百金、數(shù)十金(他)才離開;不借給他的人,(趙州*)就瞪眼睛威懾(他們)說(shuō):“你替我看守錢財(cái),不久我將帶兵剿滅你家,你的錢財(cái)不歸我所有,歸誰(shuí)呢?”(趙州*)大概是想得到錢財(cái),姑且說(shuō)大話嚇唬這些人。眾富人看到他和眾公子結(jié)交,又常常佩劍出入,認(rèn)為(他)一定將率領(lǐng)他的*羽魚肉他們,奪走他們錢財(cái),大聲揚(yáng)言趙州*、王、秦、喬等眾公子將要反叛。事情傳到了巡撫朱鑒塘耳朵里,(巡撫)給有司下文書分別擒拿他們,向朝廷上報(bào),說(shuō):“這說(shuō)明(他們)將要反叛!庇终f(shuō):“這是妖言惑眾!笨墒菍徲嵥麄兌紱]有證據(jù)。后來(lái)判定趙州*、秦?zé)羲雷,王士驌戍邊,喬相被發(fā)配。不久江南人說(shuō)他們沒有反叛的實(shí)據(jù),認(rèn)為是冤獄,(此案)最終成了疑案,(他們)長(zhǎng)時(shí)間被羈押在獄。王士驌家有個(gè)小廝名叫胡忠,善于說(shuō)*話,王元美喝酒正喝到暢快時(shí),就命(胡忠)說(shuō)*話取樂客人。胡忠每每說(shuō)到明皇、宋太祖、**的武宗時(shí),就自稱“朕”,稱“寡人”,稱別人為“愛卿等”,****,這只是做戲罷了。王士驌每次帶胡忠到酒樓,胡忠說(shuō)這樣的話,在座的客人都大笑,可是里巷中剛一聽到的人,就說(shuō):“他打算自己做天子嗎?”(巡撫)因此(將這些)歸并到王士驌的罪行里,以致**他,關(guān)進(jìn)牢獄。這種情形本來(lái)就不是真的,把他們看做反叛者,把他們看做妖言惑眾者本來(lái)是過(guò)分了,然而也是因王士驌等人自己倚仗顯赫的出身與品行不足的人交往,才到了這個(gè)地步。如果能像馬援所說(shuō)的不要效仿杜季良,像柳玭所說(shuō)的不要倚仗出身,謹(jǐn)慎地堅(jiān)守自我,閉門謝客,看史書自?shī)首詷罚y道會(huì)像這樣遭受意外的禍患嗎?我因此記下這件事,來(lái)告誡那些像王士驌等人一樣隨便地交往招致禍患的士大夫子弟。


木蘭歌文言文翻譯(擴(kuò)展5)

——寒號(hào)蟲文言文翻譯3篇

寒號(hào)蟲文言文翻譯1

  原文:

  五臺(tái)山有鳥,名寒號(hào)蟲。四足,有肉翅。其糞即五靈脂。當(dāng)盛暑時(shí),文采絢爛,乃自鳴曰:“鳳凰不如我!”比至深冬嚴(yán)寒之際,毛羽脫落,索然如鷇雛,遂自鳴曰:“得過(guò)且過(guò)!”(元·陶宗儀《輟耕錄》)

  譯文:

  五臺(tái)山上有一種鳥,名叫寒號(hào)蟲。它有四只腳,一對(duì)肉翅,但不能飛。它的糞便就是古時(shí)用作行瘀的“五靈脂”。正當(dāng)盛暑之時(shí),它身披色彩燦爛的毛衣,于是自得其樂地叫道:“鳳凰也比不上我!”到了深冬嚴(yán)寒時(shí)節(jié),毛羽脫落,難看得像只小雛鳥,就自言自語(yǔ)地叫道:“能過(guò)下去就這樣過(guò)下去!

  寓意:

  這則寓言告誡人們,那些不知天 高地厚的人要么對(duì)自己做人教導(dǎo)員高而盲目樂觀;當(dāng)碰壁之后,又對(duì)自己缺乏信心而盲目悲觀。

  【注釋】

  1、[五靈脂]中藥名。

  2、[索然]孤苦的樣子。

  3、[鷇雛]鷇:初生的'小鳥。雛:幼禽。

  啟示:

  做人做事一定要謙虛謹(jǐn)慎,不能妄自尊大,更不能自命不凡。教育我們?cè)诔煽?jī)和優(yōu)點(diǎn)面前不要驕傲,在困難面前不要退縮。


木蘭歌文言文翻譯(擴(kuò)展6)

——焉文言文翻譯

焉文言文翻譯1

  一.兼詞

  1.相當(dāng)于“于之”、“于此”、“于彼”。

 、偃诵校赜形?guī)熝桑ㄔ谄渲校。(《論語(yǔ)》)

  譯:多個(gè)人行走,在其中必定有一個(gè)可以做我的老師。

  ②積土成山,風(fēng)雨興焉(從這里)。(《勸學(xué)》)

  譯:堆土成為高山,風(fēng)雨自然會(huì)從這里興起。

  2.相當(dāng)于“于何”?勺g為“在哪里”“從哪里”等

 、偾已芍猛潦?(《愚公移山》)

  譯:并且將土石放在哪里呢?

  二.代詞

  1.相當(dāng)于“之”。

 、侏q且從師而問焉。(《師說(shuō)》)

  譯:尚且跟從老師學(xué)習(xí),向老師請(qǐng)教。

  2.哪里,怎么。

  ①未知生,焉知死(《論語(yǔ)》)

  譯:生都還不知道,怎么知道死?

 、诟铍u焉用牛刀(《論語(yǔ)》)

  譯:殺雞怎么要用殺牛的'刀呢?

 、垩捎腥嗜嗽谖,罔民而可為也?(《齊桓晉文之事》)

  譯:哪里有仁愛的人處在君主的地位,對(duì)陷害百姓的事卻能做得出來(lái)呢?

  三.語(yǔ)氣詞

  1.句末語(yǔ)氣詞,了、啊、呢。

 、僦恋ひ郧G卿為計(jì),始速禍焉。(《六國(guó)論》)

  譯:等到燕子丹用派遣荊卿刺殺秦王作為對(duì)付秦國(guó)的策略,才招致禍患。

  ②一羽之不舉,為不用力焉。(《齊桓晉文之事》)

  譯:一根羽毛不能舉起,是因?yàn)椴豢嫌昧α俊?/p>

  ③則牛羊何擇焉?(《齊桓晉文之事》)

  譯:那么牛和羊又有什么區(qū)別呢?

  2.作句中語(yǔ)氣詞,表示停頓,相當(dāng)于“也”。

 、倬渥x之不知,惑之不解,或師焉,或否焉,小學(xué)而大遺。(《師說(shuō)》)

  譯:不通曉句讀,迷惑而不去解答,有的從師,有的不從師,小的方面要學(xué)習(xí),大的方面卻放棄了。

 、谏傺,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。(《赤壁賦》)

  譯:不一會(huì)兒,月亮從東山上生氣,徘徊在斗宿和牛宿之間。

  3.作詞尾,相當(dāng)于“然”,譯為“……的樣子”“……的”。

  ①盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知乎幾千萬(wàn)落。(《阿房宮賦》)

  譯:盤旋屈曲的樣子,就像蜂房水渦,矗立著不知有幾千萬(wàn)座。

 、谟趤y石間擇其一二扣之,硿硿焉。(《石鐘山記》)

  譯:在雜亂的石壁中間選擇一兩處敲打它,發(fā)出硿硿的響聲。


木蘭歌文言文翻譯(擴(kuò)展7)

——愛蓮說(shuō)文言文及翻譯

愛蓮說(shuō)文言文及翻譯1

  愛蓮說(shuō)

  水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來(lái),世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人? 牡丹之愛,宜乎眾矣。

  詞句注釋

  可:值得。

  蕃:通“繁”,多。

  晉陶淵明獨(dú)愛菊:晉朝陶淵明只喜愛菊花。陶淵明(365—427),一名潛,字元亮,自稱五柳先生,世稱靖節(jié)先生,東晉潯陽(yáng)柴桑(現(xiàn)江西省九江縣)人,東晉著名詩(shī)人。是著名的隱士。他獨(dú)愛菊花,常在詩(shī)里詠菊,如《飲酒》詩(shī)里的“采菊東籬下,悠然見南山”,向來(lái)稱為名句。獨(dú),只,唯獨(dú)。

  自李唐來(lái),世人盛愛牡丹:從唐朝以來(lái),人們很愛牡丹。唐人愛牡丹,古書里有不少記載,如唐朝李肇的《唐國(guó)史補(bǔ)》里說(shuō):“京城貴游,尚牡丹……每春暮,車馬若狂……種以求利,一本有直數(shù)萬(wàn)者!崩钐疲柑瞥。唐朝的**姓李,所以稱為“李唐”。世人,社會(huì)上的一般人。自,(自)從。盛,很,十分,一作“甚”。

  予(yú):我。

  之:助詞,用于主謂之間,取消句子**性,無(wú)實(shí)際意義。

  淤泥:河溝或池塘里積存的污泥。

  染:沾染(污穢)。

  濯(zhuó):洗滌。

  清漣(lián):水清而有微波,這里指清水。

  妖:妖艷。美麗而不端莊。

  中通外直:(它的莖)內(nèi)空外直。通,空。直,挺立。

  不蔓(màn)不枝:不生枝蔓,不長(zhǎng)枝節(jié)。蔓,名詞用作動(dòng)詞,生枝蔓。枝,名詞用作動(dòng)詞,長(zhǎng)枝節(jié)。

  香遠(yuǎn)益清:香氣遠(yuǎn)播,更加顯得清芬。遠(yuǎn),形容詞作動(dòng)詞, 遙遠(yuǎn),空間距離大。益,更,更加。

  亭亭凈植:筆直地潔凈地立在那里。亭亭,聳立的樣子。植,“植”通“直”,立。

  可:可以。

  褻(xiè):親近而不莊重。

  玩:玩弄。

  焉:助詞。

  謂:認(rèn)為。

  隱逸者:指隱居的人。在封建社會(huì)里,有些人不愿意跟**者同流合污,就隱居避世。

  君子:指品德高尚的人。

  噫:感嘆詞,相當(dāng)于“啊”。

  菊之愛:對(duì)于菊花的喜愛。之,的。一說(shuō)為“賓語(yǔ)提前的標(biāo)志”。下文“蓮之愛”、“牡丹之愛”同。

  鮮(xiǎn):少。

  聞:聽說(shuō)。

  同予者何人:像我一樣(喜愛蓮花的)還有什么人呢?

  宜乎眾矣:(喜愛牡丹的)人應(yīng)該是很多了。宜,當(dāng),這里與乎連用有當(dāng)然的意思。眾,多。[2] [3]

  譯文

  水上,陸地上的各種花草樹木,值得喜愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。從唐朝以來(lái)世間的人們非常喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花,它從淤泥中長(zhǎng)出來(lái),卻不沾染污穢,在清水里洗滌過(guò)但是不顯得妖媚,它的莖中間貫通,外形挺直,不生枝蔓,不長(zhǎng)枝節(jié),香氣遠(yuǎn)播,更加清香,筆直地潔凈地立在那里,可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能玩弄它。

  我認(rèn)為,菊花是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。唉!對(duì)于菊花的喜愛,在陶淵明以后很少聽到了。對(duì)于蓮花的喜愛,和我一樣的還有誰(shuí)?對(duì)于牡丹的喜愛,當(dāng)然有很多人了。[4] [5]

  寫作背景

  據(jù)清鄧顯鶴《周子全書》《年譜》記載:“八年癸卯。先生四十七,正月七日,行縣至于都,邀余杭錢建侯(拓)、四明沈希顏游巖題石,并有詩(shī)刻石。五月,作《愛蓮說(shuō)》,沈希顏書,五摶篆額。錢拓上石,即十五日事也。”先生四十七,即嘉祐八年(1063)。

  《贛州府志》記有愛蓮書院,云:“愛蓮書院在城北,其地原為督學(xué)試院,有周茂叔蓮池遺跡。”又有愛蓮?fù)l目:“濂溪書院舊在東北玉虛觀左”這些記載充分證明,北宋嘉祐六年(1061)至治***(1064)周敦頤任虔州通判時(shí),已建蓮池,并于嘉祐八年五月在此地已揮筆題寫《愛蓮說(shuō)》。


木蘭歌文言文翻譯(擴(kuò)展8)

——神話故事文言文翻譯

神話故事文言文翻譯1

  原文

  天地渾沌如雞子,*生其中。萬(wàn)八千歲,天地開辟,陽(yáng)清為天,陰濁為地。*在其中,一日九變,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,*日長(zhǎng)一丈,如此萬(wàn)八千歲。天數(shù)極高,地?cái)?shù)極深,*極長(zhǎng),后乃有三皇。數(shù)起于一,立于三,成于五,盛于七,處于九,故天去地九萬(wàn)里。

  翻譯

  世界開辟以前,天和地渾渾沌沌地成一團(tuán),象個(gè)雞蛋一樣,*就生在這當(dāng)中。過(guò)了一萬(wàn)八千年,天地分開了,輕而清的陽(yáng)氣上升為天,重而濁的陰氣下沉為地。*在天地中間,一天中有多次變化,比天、地都要神圣。天每日升高一丈,地每日增厚一丈,*也每日長(zhǎng)大一丈,這樣又過(guò)了一萬(wàn)八千年。天升得非常高,地沉得非常深,*額長(zhǎng)得非常高大。天地開辟了以后,才出現(xiàn)了世間的tian皇、地皇、人皇。數(shù)字開始于一,建立于三,成就于五,壯盛于七,終止于九,因此天距離地有九萬(wàn)里。

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