《曾子易簀》文言文翻譯1

　　原文：

　　曾子寢疾，病。樂正子春坐于床下，曾元、曾申②坐于足，童子隅坐而執(zhí)燭。童子曰“華而睆③，大夫之簀與？”子春曰“止！”曾子聞之，瞿然曰“呼！”曰“華而睆，大夫之簀與？”曾子曰“然。斯季孫④之賜也，我未之能易也。元，起易簀！”曾元曰“夫子之病革⑤矣，不可以變。幸而至于旦，請敬易之�！痹�子曰“爾之愛我也，不如彼。君子之愛人也以德，細人之愛人也以姑息。吾何求哉？吾得正而斃焉，斯已矣�！迸e扶而易之。反席未安而沒。

　　——選自《禮記》

　　【注】①簀（zé）席子。②樂正子春曾參的弟子。曾元、曾申曾參的兒子。③睆（huǎn）光滑。④季孫魯國大夫；曾子受其賜簀，非禮也。⑤革通“亟”，危急。

　　譯文:

　　曾子臥病在床，病情危急。樂正子春坐在床邊，曾元、曾申坐在腳頭，童仆手拿蠟燭坐在角落。童仆說“華美而光滑，（那是）大夫（才能享用）的**吧?”子春說“住口！”曾子聽見這話，驚懼地說“��！” （童仆又）說“華美而光潔，（那是）大夫（才能享用）的**�。　痹�子說“是的。那是季孫賜給的，我沒有換它下。（曾）元，（扶我）起換**�！痹�元說“您的病非常嚴重啊，經(jīng)不起挪動，希望能等到天明，再遵從您的意思換了它。”曾子說“你愛我不如他（童仆）。君子按照道德標準去愛護人，小人愛人以無原則遷就。我還要求什么呢？只要能死得合乎正禮，就行了�！�(大家)扶起（他的身體）然后更換**，他回到席子上還沒躺安穩(wěn)就去世了。

《曾子易簀》文言文翻譯3篇擴展閱讀

《曾子易簀》文言文翻譯3篇（擴展1）

——水仙文言文翻譯

水仙文言文翻譯1

　　水仙

　　(清) 李漁

　　水仙一花，予之命也。予有四命，各司一時：春以水仙蘭花為命;夏以蓮為命;秋以秋海棠為命;冬以臘梅為命。無此四花，是無命也。一季奪予一花，是奪予一季之命也。

　　水仙以秣陵①為最，予之家于秣陵，非家秣陵，家于水仙之鄉(xiāng)也。記丙午之春，先以度歲無資，衣囊質(zhì)②盡，迨③水仙開時，索一錢不得矣。欲購無資，家人曰：“請已之，一年不看此花，亦非怪事�！庇柙唬骸叭暧麏Z吾命乎?寧短一歲之壽，勿減一歲之花。且予自他鄉(xiāng)冒雪而歸，就水仙也。不看水仙，是何異于不反金陵，仍在他鄉(xiāng)卒歲乎?”家人不能止，聽予質(zhì)簪珥④購之。

　　[注釋]①秣陵：指南京。②質(zhì)：抵押。③迨：等到。④珥：用玉做的耳飾。

　　文言文題目

　　9.解釋下列加點詞語。(4分)

　　(1)各司一時 (2)欲購無資

　　(3)請已之 (4)是何異于不反金陵

　　10.下列句中加點的“而”與“且予自他鄉(xiāng)冒雪而歸”中的“而”意思和用法相同的一項是( )(2分)

　　A.學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎

　　B.漢室之隆，可計日而待也

　　C.中峨冠而多髯者為東坡

　　D.千里馬常有，而伯樂不常有

　　11.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)

　　(1)一季奪予一花，是奪予一季之命也。

　　(2)家人不能止，聽予質(zhì)簪珥購之。

　　12.根據(jù)文章內(nèi)容，回答問題。(3分)

　　對于水仙，作者可謂“愛花如命”，文中哪些事充分表現(xiàn)了這一點?文章兩次寫到“家人”的作用是什么?

　　文言文《水仙》閱讀答案

　　9.(4分)(1)季節(jié) (2)想要 (3)停止 (4)通“返”，返回(每小題1分，意對即可)

　　10.(2分)B

　　11.(4分)(1)一個季節(jié)剝奪我(喜歡的)一種花，這是剝奪我一個季節(jié)的生命啊。

　　(2)家人不能阻止我，(只好)聽任我抵押首飾購買水仙花。(每小題2分)

　　12.(3分)冒雪趕回南京看水仙花;竭盡家財買水仙花。作用是襯托作者對水仙花的`喜愛。(意對即可）

《曾子易簀》文言文翻譯3篇（擴展2）

——海瑞文言文翻譯

海瑞文言文翻譯1

　　海瑞剛正文言文

　　海瑞①，汝賢，瓊山人。舉鄉(xiāng)試，署南*教諭。遷淳安知縣。布袍脫粟②，令老仆藝③蔬自給。總督胡宗憲嘗語人曰：“昨聞海瑞為母壽，市肉二斤矣。”宗憲子過淳安，怒驛吏，倒懸之。瑞曰：“囊④胡公按部⑤，令所過無供張⑥。今其行裝盛，必非胡公子�！卑l(fā)橐⑦金數(shù)千納之庫馳告宗憲宗憲無以罪。

　　都御史鄢（tan）懋(mao)卿行部過，供具甚薄，抗言⑧邑小不足容車馬。懋卿恚⑨甚，然素聞瑞名，為斂威去。

　　海瑞剛正文言文翻譯

　　海瑞，字汝賢，是海南島瓊山縣人。他參加鄉(xiāng)試，考中舉人。**南*教諭之職。后升任淳安縣知縣。日常海瑞穿布衣服，吃粗糧，并讓老仆種植蔬菜來自給�？偠胶�宗憲曾經(jīng)告訴他人說：“昨天聽說海瑞替母親祝壽，只買了二斤肉�！弊趹椀膬鹤咏�(jīng)過淳安時，惱恨驛站的官吏，把驛站的官吏倒吊起來。海瑞說：”過去胡公巡查所屬各地，下令他所經(jīng)過的地方不要提供陳設(shè)之物及招待�，F(xiàn)在看來，此人行李很多，肯定不是胡公子。”于是就打開那人的`袋子，取出錢數(shù)千金，將它放入錢庫中，（并派人）驅(qū)馬報告胡宗憲，宗憲沒有理由加罪于海瑞。

　　都御史鄢懋卿巡查路過淳安縣，酒飯供應(yīng)的十分簡陋，（海瑞）高聲宣言，縣邑狹小，不能容納眾多車馬。懋卿十分氣憤，然而他早聽說過海瑞的名字，只得收斂威風而離開。

　　海瑞剛正文言文注釋

　�、俸Ｈ穑�1515—1587），字汝賢，號剛峰，明朝廣東省瓊州府瓊山縣（今海南省�？谑校┤�，官至南京右都御史，贈**太保，謚“忠介”。

　�、诓寂勖撍冢捍┐植嫉囊路�，吃粗糧糙米。

　　③藝：種植。

　�、苣遥簭那啊�

　�、莅床浚貉膊椴繉�。

　　⑥供張：奉獻招待，意思是鋪張浪費。

　�、唛遥╰uó）：袋。

　�、嗫寡裕焊呗曊f。

　　⑨恚：氣憤。

《曾子易簀》文言文翻譯3篇（擴展3）

——畫鬼易文言文翻譯注釋

畫鬼易文言文翻譯注釋1

　　1、《畫鬼最易》文言文

　　客有為齊王畫①者，齊王問曰：“畫，孰②最難者?”曰：“犬馬最難。” “孰最易者?”曰：“鬼魅③最易。夫犬馬，人所知也，旦暮④罄于前，不可類之⑤，故難。鬼魅無形者，不罄⑥于前，故⑦易之⑧也�！薄�—選自《韓非子·外儲說左上》

　　2、翻譯

　　有人為齊王作畫，齊王問他：“畫什么最難?”他說：“狗、馬最難畫。”齊王又問：“畫什么最容易?”他說：“畫鬼怪最容易。狗、馬是人們所熟悉的，早晚都出現(xiàn)在你面前，不可僅僅畫得相似而已，所以難畫;鬼怪是無形的，不會出現(xiàn)在人們面前，所以容易畫�！�

　　3、注釋

　�、佼嫞簞釉~，指繪畫。

　�、谑耄赫l，什么。

　�、酃眵�(mèi，第四聲)：鬼怪。世俗迷信的人以為人死成鬼，物老成魅。

　�、艿┠海涸缤�，引申為每天從早到晚。

　�、蓊悾核�，像。

　�、摅�(qìng)：顯現(xiàn)，出現(xiàn)。

　�、吖剩核�以。

　　⑧之：代詞，犬和馬。

　　4、道理

　　胡編亂造，胡寫亂畫，這是最簡單的事;但要真正認識客觀事物，并恰如其分地表現(xiàn)它，就不是一件容易的事了。

　　如果沒有具體的.客觀標準，就會容易使人“弄虛作假”和“投機取巧”。唯心論最省力，因為它不受客觀實際檢驗，可以瞎說一氣，而唯物論則要接受客觀實際的檢驗，所以很費工夫。

《曾子易簀》文言文翻譯3篇（擴展4）

——《天目》文言文翻譯3篇

《天目》文言文翻譯1

　　原文：

　　天目幽邃奇古不可言。由莊至顛，可二十余里。

　　凡山深僻者多荒涼，峭削者鮮迂曲，貌古則鮮妍不足，骨大則玲瓏絕少，以至山高水乏，石峻毛枯，凡此皆山之�、佟Ｌ炷坑�山皆壑，飛流淙淙，若萬匹縞，一絕也。石色蒼潤，石骨②奧巧，石徑曲折，石壁竦峭，二絕也。雖幽谷縣巖，庵宇皆精，三絕也。余耳不喜雷，而天目雷聲甚小，聽之若嬰兒聲，四絕也。曉起看云，在絕壑下，白凈如綿，奔騰如浪，盡大地作琉璃海，諸山尖出云上若萍，五絕也。然云變態(tài)最不常，其觀奇甚，非山居久者不能悉其形狀；山樹大者，幾四十圍，松形如蓋，高不逾數(shù)尺，一株直萬余錢，六絕也。頭茶之香者，遠勝龍井，筍味類紹興破塘，而清遠過之，七絕也。余謂大江之南，修真棲隱之地，無逾此者，便有出纏③結(jié)室之想矣。

　　宿幻住之次日，晨起看云，巳后登絕頂，晚宿高峰死關(guān)。次日由**庵尋舊路而下。數(shù)日睛霽甚，山僧以為異，下山率相賀。山中僧四百余人，執(zhí)禮甚恭，爭以飯相勸。臨行，諸僧進曰：“荒山僻小，不足當巨目，奈何？”余曰：“天目山某等亦有些子分④，山僧不勞過謙，某亦不敢面譽�！币虼笮Χ鴦e。（袁宏道《天目》，選自大眾文藝出版社《荊楚古詩文賞讀》）

　　注釋：①�。好�病，缺陷。②骨：品質(zhì)、風骨。③出纏：指超脫塵世。④子分：指緣分。

　　晚明詩歌、散文領(lǐng)域中，以“*派”的聲勢最為浩大，其**人物是袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟，他們是湖廣*（今屬湖北）人，故稱*派。其中袁宏道聲譽最隆，是這一派的**。作為*派理論核心的**是“獨抒性靈”。

　　翻譯：

　　目山幽深奇麗，無法用語言來形容。從位于天目山的山腳的雙清莊到山頂，路程大約有二十余里。一般來說，位置偏僻的山大多荒無人煙，陡峭的山很少有盤旋迂回的山路；蒼樸的山，很少有光彩艷麗的景色，磅礴的山很少有精巧雅致的趣味；以至于山高的'話，就缺少流水潺潺，巖石陡峭的話，就缺少茂盛的樹木；這些都是山的缺點。

　　天目山到處都是丘壑峽谷，瀑布水流潺潺，如同很多白色的絲綢（傾瀉而下），這是一絕。

　　山石的顏色深沉潤澤，山石的棱角巧妙精致，山路盤旋迂回，懸崖陡峭聳立，這是第二絕。

　　雖然山谷偏僻幽深，山石聳立險峻，但寺廟都建筑的很好，這是第三絕。

　　我不喜歡聽到打雷的聲音，而天目山打雷的聲音非常小，聽到的好像嬰兒的啼哭，這是第四絕。

　　我早早起來，看天目山的云彩曉，在懸崖峭壁，云彩潔白純凈的就像棉花，飄蕩變幻如同浪花，整個世界都變成了一片五光十色的天地，仿佛到處都是美麗的琉璃，每座山峰的山頂突出于云海之上，如同散落的浮萍，這是第五絕。然而云彩的變化最不*常，它的樣子非常奇特，如果不是久居山里的人，根本不能完全明白云彩的形態(tài)。

　　天目山高大的樹木，樹身粗的幾乎有四十圍，（“圍”是計量圓周的單位，但具體是多少，說法不一。一說五寸為圍，一說直徑一尺為圍，也有說兩手拇指和食指合攏起來的長度為圍，還有說兩臂合抱的長度為圍。）松樹的形態(tài)如同傘蓋一樣，樹高不過幾尺，一棵樹價值萬余錢，這是第六絕。

　　天目山每年第一次采摘的茶葉芳香撲鼻，比龍井茶還要馥郁。竹筍的味道像紹興破塘所產(chǎn)的竹筍，然而更加清淡悠長，這是第七絕也。

　　我說，長江的南面，學(xué)佛歸隱的地方，沒有比天目山更好的，于是就起了歸隱山林的念頭。

　　我們住了一天，第二天早晨起來去看云彩，巳時（上午九時至十一時）之后登**天目山的頂峰，晚上住在高峰死關(guān)(天目山地名，以險峻出名)。等到明天，從**庵找到上山的路，順勢下山。這幾天天氣十分晴朗，山寺的和尚認為這十分不*常，都下山互相集聚慶賀。山寺的和尚有四百多人，非常謙卑恭敬的遵守著禮節(jié)，爭著請我們吃飯。等到要走的時候，和尚們說：“天目山荒涼偏僻，不足以招待你們這么重要的客人，真不知道怎么辦”。我說：“我們和天目山也有些細微的緣份，僧人們不必過于謙虛，我們也不敢接受這種當面的贊譽”。于是眾人開懷大笑，互道分別，離開了天目山。

《曾子易簀》文言文翻譯3篇（擴展5）

——《鷸蚌相爭》文言文翻譯3篇

《鷸蚌相爭》文言文翻譯1

　　原文

　　趙且伐燕，蘇代為燕謂惠王曰：“今者臣來，過易水。蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而箝其喙。鷸曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’蚌亦謂鷸曰：‘今日不出，明日不出，即有死鷸！’兩者不肯相舍，漁者得而并禽之。今趙伐燕，燕趙久相支，以弊大眾，臣恐強秦之為漁夫也。故愿王之熟計之也！”惠王曰：“善�！蹦酥�。（《戰(zhàn)國策》）

　　翻譯

　　趙國將要出戰(zhàn)燕國，蘇代為燕國對惠王說：“今天我來，路過了易水，看見一只河蚌正從水里出來曬太陽，一只鷸飛來啄它的肉，河蚌馬上閉攏，夾住了鷸的嘴。鷸說：‘今天不下雨，明天不下雨，就會干渴死了�！�河蚌也對鷸說：‘今天你的嘴不取，明天你的嘴不取，就會**你�！瘍蓚�不肯互相放棄，結(jié)果一個漁夫把它們倆一起捉走了�，F(xiàn)在趙國將要攻打燕國，燕趙如果長期相持不下，老百姓就會疲憊不堪，我擔心強大的秦國就要成為那不勞而獲的漁翁了。所以我希望大王認真考慮**之事�！壁w惠文王說：“好吧�！庇谑峭Ｖ�**攻打燕國。

　　寓意

　　《鷸蚌相爭》講的是鷸與蚌相互鉗制，互不相讓，卻讓漁人從中獲利的故事，告誡人們做事要權(quán)衡得失，不要只想著對自己有利的一面，要相互謙讓，退一步海闊天空，一味地相互鉗制往往顧此失彼，讓他人鉆空子。

　　做人要學(xué)會忍讓，否則兩敗俱傷只能讓第三方得利。

《曾子易簀》文言文翻譯3篇（擴展6）

——守株待兔文言文及翻譯3篇

守株待兔文言文及翻譯1

　　守株待兔原文

　　宋人有耕田者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國笑。 ——出自《韓非子·五蠹》

　　守株待兔譯文

　　宋國有個農(nóng)民，他的田地中有一截樹樁。一天，一只跑得飛快的野兔撞在了樹樁上，扭斷了脖子死了。于是，農(nóng)民便放下他的農(nóng)具日日夜夜守在樹樁子旁邊，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到的，而他自己也被后人所恥笑。

　　守株待兔譯文英語翻譯

　　During the period of Warring States, many people lived on farming. One day, a farmer found that a hare bumped against a stump and died because it ran so quickly that it did not see the stump. That a hare bumped into the sump was less likely to happen again. However, the farm chose to sit near the stump, waiting for another hare, instead of farming to make a living. Eventually, the farmer starved to death.

　　注釋

　　耕：耕田種地。

　　耕者：指農(nóng)民。

　　株：樹木被砍伐后，殘留下來露出地面的樹根，就是樹樁。

　　觸：撞到。

　　走：跑。

　　折：折斷。

　　因：于是，就。

　　釋：放，放下。

　　耒（lěi）：古代耕田用的農(nóng)具，形狀像木叉，就是犁耙。

　　冀：希望。

　　復(fù)：又，再。

　　得：得到。

　　為：被，表被動。

　　而身為宋國笑：而他自己卻被宋國人所恥笑。

　　身：自己。

　　為：被。

　　政：**。

　　治：管理。

　　以：用。

　　欲：想要。

　　身：自己。

　　者：……的人。

　　幾個“而”的意思：

　�。�1）折頸而死：表示承接。

　�。�2）因釋其耒而守株：表示承接。

　　（3）而身為宋國笑：表示轉(zhuǎn)折。

　　特殊句子

　　因釋其耒而守株——省略句

　　而身為宋國笑——被動句、省略句

　　文言知識

　　“頸”與頁部的字�！邦i”指頭頸，它是個形聲字，左邊為聲，右邊屬部首�！绊摗北局溉说哪�，是個象形字。凡屬頁部的字都與人的`臉部、頸部有關(guān)。如：顏——臉上的神色，額——人的額頭，頰——人的臉頰，頷——人的下巴，等等。

守株待兔文言文及翻譯2

　　[原文]

　　宋人有耕田者。田中有株①,兔走觸株②,折頸而死。因釋其耒而守株③,冀復(fù)得兔④。兔不可復(fù)得,而身為宋國笑⑤。——《韓非子》

　　[注釋]

　�、僦辍�—露出地面的樹根和樹莖。

　　②走——跑,逃跑。

　　③耒(lěi)——古代的一種農(nóng)具,形狀象木叉。

　�、芗健�—希望。

　�、荻�身為宋國笑——而他自己卻被宋國人恥笑。

　　[簡譯] 從前宋國有個農(nóng)民,他的田地中有一顆樹樁。一天,一只跑地飛快的兔子撞在了樹樁上,扭斷了脖子而死。從此,那個農(nóng)民荒廢了他的耕作,天天等在樹樁旁,希望能再得到只兔子。當然,兔子是沒等到,他自己卻成了宋國的笑柄。

　　守株待兔

　　守株待兔 ( shǒu zhū dài tù )

　　解 釋: 比喻死守狹隘經(jīng)驗,不知變通,或抱著僥幸心理妄想不勞而獲。

　　出 處 先秦·韓非《韓非子·五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株,兔走觸柱,折頸而死。”

　　用 法 連動式;作賓語、定語;含貶義

　　示 例 明·馮夢龍《古今小說·楊*越國奇逢》:“妾聞**以勤儉為本,~,豈是良圖?”

　　近義詞 刻舟求劍、墨守成規(guī) 、坐享其成

　　反義詞 通達權(quán)變

　　守株待兔

　　原文：宋人有耕者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國笑。今欲以**之政，治當世之民，皆守株之類也。

　　譯文：宋國有個農(nóng)民，他的田地中有一棵樹樁。一天，一只跑得飛快的兔子撞在了樹樁上，扭斷了脖子而死。從此，那個農(nóng)民舍棄了他的農(nóng)具，天天等在樹樁旁，希望能再得到一只兔子。結(jié)果，兔子沒等到，他自己卻成了宋國的笑柄。現(xiàn)在居然想用過去的**方案來治理當今的百姓，這都是在犯守株待兔一樣的錯誤呀!

　　寓意：

　　①不勞而獲，天上掉餡餅的事情的不可能發(fā)生的。

　�、诎雅既皇录�當成必然性事件是十分愚蠢的。

　�、郾扔鞑幌肱�力，就希望獲得成功的僥幸心理。

　�、苷f明當時**的**,**的愚笨。

《曾子易簀》文言文翻譯3篇（擴展7）

——羆說文言文翻譯

羆說文言文翻譯1

　　羆說文言文：

　　羆說⑴

　　鹿畏貙⑵，貙畏虎，虎畏羆。羆之狀，被發(fā)人立⑶，絕有力而甚害人焉⑷。

　　楚之南有獵者⑸，能吹竹為百獸之音⑹。寂寂持弓矢罌火⑺，而即之山。為鹿鳴以感其類⑻，伺其至⑼，發(fā)火而射之。貙聞其鹿也，趨而至⑽。其人恐，因為虎而駭之⑾。貙走而虎至，愈恐，則又為羆，虎亦亡去⑿。羆聞而求其類⒀，至則人也，捽搏挽裂而食之⒁。

　　今夫不善內(nèi)而恃外者⒂，未有不為羆之食也。

　　羆說翻譯：

　　鹿害怕貙，貙害怕虎，虎又害怕羆。羆的樣子為頭上披著長發(fā)，好像人一樣站著，非常有力氣而且害處非常大。

　　楚國的南部有個打獵的人，能用竹笛模仿出各種野獸的叫聲。他悄悄地拿著弓、箭、裝火的瓶子和火種來到山上。模仿鹿的叫聲來引誘鹿出來，等到鹿一出來，就用火種向它射去。貙聽到了鹿的叫聲，快速地跑過來了，獵人見到貙很害怕，于是就模仿虎的叫聲來嚇唬它。貙被嚇跑了，虎聽到了同類的叫聲又趕來了，獵人更加驚恐，就又吹出羆的叫聲來，虎又被嚇跑了。這時，羆聽到了聲音就出來尋找同類，找到的卻是人，羆就揪住獵人，把他撕成碎塊吃掉了。

　　現(xiàn)在那些沒有真正的`本領(lǐng)，卻專門依靠外部力量的人，沒有一個不成為羆的食物的。

　　注釋

　�、帕`（pí）：哺乳動物，體大，肩部隆起，能爬樹、游水。掌和肉可食，皮可做褥子，膽入藥。亦稱“棕熊”、“馬熊”、“人熊”。

　�、曝專╟hū)：一種像狐貍而形體較大的野獸。

　�、潜唬╬ī）發(fā)：披散毛發(fā)。被，同“披”。

　�、冉^：極。害：傷害。

　�、沙�：指今湖南、湖北一帶，春秋戰(zhàn)國時期其地屬楚國。

　�、蕿椋耗７�。

　�、思偶牛呵屐o無聲。罌火：裝在瓦罐中的燈火。罌（yīng）：一種小口大肚的罐子�；穑喝紵�。

　�、虨椋耗７�。感：召喚，引誘。

　�、退牛旱群� 。

　�、乌叄嚎觳叫凶摺�

　�、弦颍河谑恰�為：模仿。

　　⑿亡：逃跑。

　�、讯�：表承接。

　�、覓郏▃uó）：揪住。搏：搏擊， 抓、撲。挽：拿來。

　�、由苾�(nèi)：改善內(nèi)部。