半斤對八兩的典故3篇
半斤對八兩的典故1
意思是兩個人不相上下。半斤、八兩源于舊制一斤為十六兩的秤，半斤就等于八兩。
關(guān)于半斤八兩的來由，據(jù)說在秤桿上刻的16顆星為北斗七星、南斗六星、福祿壽三星，就**16兩。使用秤的買賣人售貨給顧客時，如短秤1兩則折福，缺2兩則折祿，缺3兩則折壽。后來，市場上稱呼不夠分量的秤為“短命秤”，據(jù)說就是由此而來的。
還有一個傳說來自清·王士禛《池北偶談》。
傳說過去有個**的'孫子，游手好閑，好吃懶做，把祖業(yè)都敗光了，連飯也吃不上，常常向人借米度日。有一次，他借到一袋米，半路上背不動了，只好在路邊休息。這時迎面走來一個衣著破爛的人，他和那人講好工錢，幫他背米�？墒�，沒走多少路，那人也走不動了。他便埋怨說：“我是**的孫子，手不能提，肩不能挑，這還有情可原。你是一個窮人，為什么也這樣不中用?”沒想到，那人卻翻翻眼，說：“你怎么能怪我?我也是尚書的孫子呢!”
之后，有人評說，這個**的孫子和那個尚書的孫子，一個是半斤，一個是八兩，兩人差不多。
后來，人們便用“半斤對八兩”，比喻棋逢對手，旗鼓相當(dāng)，彼此不分上下，情況都差不多。
半斤對八兩的典故3篇擴展閱讀
半斤對八兩的典故3篇（擴展1）
——兩個與讀書的歷史典故3篇
兩個與讀書的歷史典故1
出處：《史記.孔子世家》孔子晚而喜《易》，……讀《易》韋編三絕。曰：“假我數(shù)年，若是，我于《易》則彬彬矣�！�
釋義：“韋”是熟牛皮;“韋編”指用牛皮繩編連起來的竹簡書�！叭笔歉艛�(shù)，表示多次;“絕”是斷的意思�？鬃訛樽x《易》而翻斷了多次牛皮帶子的簡。后人用“韋編三絕”這個成語加以概括。用來形容讀書刻苦勤奮。
故事：春秋時的書，主要是以竹子為材料制造的，把竹子破成一根根竹簽，稱為竹“簡”，用火烘干后在上面寫字。竹簡有一定的長度和寬度，一根竹簡只能寫一行字，多則幾十個，少則八九個。一部書要用許多竹簡，這些竹簡必須用牢固的繩子之類的東西編連起來才能閱讀。像《易》這樣的書，當(dāng)然是由許許多多竹簡編連起來的，因此有相當(dāng)?shù)闹亓俊?/p>
孔丘花了很大的精力，把《易》全部讀了一遍，基本**解了它的內(nèi)容。不久又讀第二遍，掌握了它的基本要點。接著，他又讀第三遍，對其中的精神、實質(zhì)有了透徹的.理解。在這以后，為了深入研究這部書，又為了給弟子講解，他不知翻閱了多少遍。這樣讀夾讀去，把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。即使讀到了這樣的地步，孔子還謙虛他說：“假如讓我多活幾年，我就可以完全掌握《易》的文與質(zhì)了�！�
?
半斤對八兩的典故3篇（擴展2）
——半斤八兩的解釋及造句3篇
半斤八兩的解釋及造句1
【中文】：半斤八兩
【讀音】：bàn jīn bā liǎng
【正音】：斤；不能讀成“jīng”。
【辨形】：八；不能寫成“人”。
【半斤八兩的意思】：八兩：即半斤（舊制一斤等于十六兩）。一個半斤，一個八兩，輕重相等。比喻彼此不相上下。
【出處】：宋·釋惟白《建中靖國續(xù)燈錄·法恭禪師》：“踏著秤錘硬似鐵，八兩元來是半斤。”
【近義詞】：不相上下、伯仲之間
【反義詞】：天壤之別、大相徑庭
【用法】：聯(lián)合式；作謂語、分句；比喻彼此一樣，不相上下；今多用于貶義。
【半斤八兩造句】
1、每個人得到的和失去的.，其實總是半斤八兩�！壶P儀《白云無盡時》
2、別老是怨我多么寡言少語，你冰冷的模樣與我半斤八兩。
3、兩人互相忍受，是因為彼此半斤八兩：我的味兒正好與你的味兒相當(dāng)。
4、小人和***：小人是小人，***卻不一定就是小人，但兩者卻半斤八兩，差不了多少。
5、永遠不要把你的能量消耗在與別人爭論上，比你高的人不會與你爭論，要么是爭論的人和你半斤八兩，要么是不如你的人。
6、不管你用多堂皇的理由，在卑鄙和無恥上，我們是半斤八兩，所不同的是我活得很渣，而你混的像人一點而已�！馈队嘧铩�
7、成功者和失敗者的聰明才智相差并不大，如果兩者的實力半斤八兩的話，對工作較富熱誠的人，一定比較容易成功。
8、你倆的智商都是半斤八兩，沒有必要天天在這里吵鬧，多么的無趣啊。
9、你不要瞧不起我的學(xué)習(xí)成績，咱們是半斤八兩，差不多的。
10、我們都不是什么好人，只不過半斤八兩而已。
11、真是沒有想到，你們的傻氣居然半斤八兩，毫不相讓。
12、或許真是因為你我半斤八兩，才擁有了這樣一段完美的愛情。
半斤對八兩的典故3篇（擴展3）
——半斤八兩成語故事3篇
半斤八兩成語故事1
解釋：
八兩：即半斤。一個半斤，一個八兩。比喻彼此一樣，不相上下。
故事
我國秦朝以前，各國的錢幣和度量衡的單位都不**，各國商家和百姓之間的交易并不方便。秦朝**六國后，秦始皇下令**度量衡，由李斯負責(zé)起草文件。當(dāng)時度量的標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)基本確定，惟獨這“衡”還拿不定主意，于是去請教始**。秦始皇于是提筆寫下“天下公*”四個大字。
李斯拿了四個大字百思不得其解，為防止**怪罪，于是干脆把這四個字筆畫一加，就成了“衡”的單位，一斤等于十六兩，那么半斤就是八兩，正好相等。
十六兩制在我國長達兩千多年的封建社會一直沿用，直到新*成立后，由于十六兩制在計算時不方便，才改成現(xiàn)在的一斤等于十兩。
半斤八兩成語故事2
從前，有個**的孫子是有名的敗家子。他把家產(chǎn)都敗光了，連飯也吃不上，常常向別人家借米。
有一次，他又借到了一袋米，背到半路上背不動了，只好在路旁歇腳。這時候，恰巧前面走來一個窮人，穿著破衣破褲。他就叫住窮人，講好了工錢后，讓窮人為他背米。
不料，走了一段路程，窮人也氣喘吁吁，走不動了。他就埋怨說：“我是**的孫子，手不能提，肩不能挑，那是常事。你是窮人出身，為什么也這樣不中用呢?”
那人不服氣，翻***說：“你怎么能怪我，我并不是窮人出身，我也是**的孫子呢!”
半斤八兩造句
一、論才學(xué)，你們兄妹倆是半斤八兩。
二、想想上周伊朗還是**軸心一部分，***也是半斤八兩。
三、你們兩的本事也就是半斤八兩了，都需加油才行!
四、我整天無所事事，而哥哥整天游手好閑，我們倆真是半斤八兩。
五、原來咱們兩個半斤八兩，都是懼內(nèi)俱樂部的。
六、例如片中用刀專家玩刀一場，和港產(chǎn)片半斤八兩許冠杰在小巴玩刀一幕一模一樣，結(jié)局打斗戲的鏡頭運用，則令人想起唐山大兄最后格斗一場的好些情節(jié)。
七、最熱門的**網(wǎng)站表現(xiàn)也半斤八兩。
八、也就是說，教育在目的性上也有兩面，但這兩面不是半斤八兩的。
九、在賽前，所有的.評論都認為兩位選手實力半斤八兩，勝負難料。
十、你們兩人半斤八兩，誰也不必取笑誰。
十一、這兩個人誰也不比誰好，真是半斤八兩。
十二、挺虎派與**派半斤八兩地對抗了半年之久，各方攝影高手和科技能人紛紛上場，但最終也沒有一個壓倒性的說法呈現(xiàn)給社會。
半斤八兩成語故事3
眼神不好的王老太去市場買菜，她讓菜販子給她稱半斤的***，菜販子稱完之后說：“老太太，你瞧瞧一斤高高的�！�
老太太一聽嘴上說：“一斤就一斤吧！只要夠稱就行�！闭f完王老太拿著***走了。
不一會老太太氣呼呼的來找菜販子評論，她指著***說：“你說這是一斤可我回家一稱才半斤，你也太缺德了，竟然差我半斤的稱。”
菜販子大叫委屈，“怎么可能，差你半斤，頂多差你二兩，我現(xiàn)在就找錢給你。”
王老太太當(dāng)然不樂意，說道：“你這人怎么這樣，明明差半斤，你非說差二兩？”
菜販子嘿嘿一笑道：“你老沒聽說過，半斤就是八兩嗎？所有我只差你二兩�！�
王老太，氣暈了。
半斤對八兩的典故3篇（擴展4）
——鑿壁偷光的歷史典故3篇
鑿壁偷光的歷史典故1
鑿壁偷光的歷史典故介紹
漢朝時，少年時的匡衡，非常勤奮好學(xué)。
由于家里很窮，所以他白天必須干許多活，掙錢糊口。只有晚上，他才能坐下來安心讀書。不過，他又買不起蠟燭，天一黑，就無法看書了�？锖庑耐催@浪費的時間，內(nèi)心非常痛苦。
他的鄰居家里很富有，一到晚上好幾間屋子都點起蠟燭，把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇氣，對鄰居說：“我晚上想讀書，可買不起蠟燭，能否借用你們家的一寸之地呢?”鄰居一向瞧不起比他們家窮的人，就惡毒地挖苦說：“既然窮得買不起蠟燭，還讀什么書呢!”匡衡聽后非常氣憤，不過他更下定決心，一定要把書讀好。
匡衡回到家中，悄悄地在墻上鑿了個小洞，鄰居家的燭光就從這洞中透過來了。他借著這微弱的光線，如饑似渴地讀起書來，漸漸地把家中的書全都讀完了。
匡衡讀完這些書，深感自己所掌握的知識是遠遠不夠的，他想繼續(xù)看多一些書的愿望更加迫切了。
附近有個大戶人家，有很多藏書。一天，匡衡卷著鋪蓋出現(xiàn)在大戶人家門前。他對主人說：“請您收留我，我給您家里白干活不報酬。只是讓我閱讀您家的全部書籍就可以了。”主人被他的精神所感動，答應(yīng)了他借書的要求。
匡衡就是這樣勤奮學(xué)習(xí)的，后來他做了漢元帝的丞相，成為西漢時期有名的學(xué)者。
鑿壁偷光的歷史典故啟示
從鑿壁借光的事例可看出，外因并不是決定性的因素，匡衡在極其艱難的條件下，通過自己的努力學(xué)習(xí)和堅強毅力，終于一舉成名。這就說明內(nèi)因才是事物發(fā)展、變化的根據(jù)和第一位的原因，外頭因只是影響事物變化的條件，它必須通過內(nèi)因才能起作用。
由于家里很窮，所以他白天必須干許多活，掙錢糊口。只有晚上，他才能坐下來安心讀書。不過，他又買不起蠟燭，天一黑，就無法看書了�？锖庑耐催@浪費的時間，內(nèi)心非常痛苦。
我們要學(xué)習(xí)鑿壁借光的精神，而不能學(xué)習(xí)他的行為，他的行為本身是破壞公物。
鑿壁偷光的解釋
【成語】鑿壁借光
【拼音】záo bì jiè guāng
【出處】《**雜記·卷二》
【近義詞】囊螢映雪，懸梁刺股
【同義詞】穿壁引光
鑿壁偷光的造句
1) 青春屬于積極向上的人;青春屬于力爭上游的人;青春屬于發(fā)奮圖強的人;青春屬于鍥而不舍的人;那你就鑿壁偷光笨鳥先飛懸梁刺骨吧，那樣就可以永葆青春了。呵呵，青年節(jié)快樂!
2) 小雪到了，我能想到最浪漫的是踏雪尋梅淡香盈袖，最溫暖的是雪中送炭圍爐夜話，最刻苦的是囊螢映雪鑿壁偷光。讓我用最浪漫的形式，最溫暖的祝福，送給最刻苦奮斗的你。祝：小雪快樂。
3) 榴園南部匡衡祠內(nèi),西漢著名經(jīng)學(xué)家“一代名相”匡衡鑿壁偷光發(fā)奮讀書的精神,激勵著后人勤學(xué)奮進。
4) 即便是寒門子弟,也謹記耕讀傳家,蘇秦懸梁刺股匡衡鑿壁偷光……可以說,書香一直伴隨著**民族的成長與發(fā)展。
5) 鑿壁偷光，聚螢作囊;忍貧讀書，車胤匡衡。
6) 韋編絕，懸梁刺骨，鑿壁偷光，囊螢映雪，臥薪嘗膽，圓木警枕。
7) 后來人們總結(jié)了一個成語叫做“鑿壁偷光”，其實我們讀書人的是不能說“偷”，讀書人的事…
8) 古時有鑿壁偷光掛角讀書的窮苦學(xué)者，今有六歲便腰纏萬貫不讀書而去泡妞的"小**"�？梢娮x不讀書，不取決于外部環(huán)境，而在于內(nèi)心立志與不立志耳。
9) 鑿壁偷光表面上的意思是把鄰居相隔的墻上鑿開一個洞，偷偷地借鄰舍的燭光讀書。
10) 同學(xué)們的學(xué)習(xí)環(huán)境已經(jīng)**改善，再也不用鑿壁偷光了。
11) 大家還記得那位鑿壁偷光的車胤嗎?
12) 鑿壁偷光描寫的是西漢匡衡勤學(xué)苦讀的故事，最終成為大學(xué)問家。
13) 學(xué)習(xí)是很艱苦的事，沒有鑿壁偷光，鍥而不舍的精神是不行的。
14) 古人囊螢映雪，鑿壁偷光，頭懸梁錐刺骨的學(xué)習(xí)精神，實在令我們敬佩。
15) 我被他鑿壁偷光的學(xué)習(xí)精神感動了，我走過去同他談起來了，一番話語又把我給感染了他的求知精神。
16) 古人鑿壁偷光的攻讀精神,激勵我們更加勤奮地讀書學(xué)習(xí)。
17) 不過，蹭網(wǎng)這種做法在曉艷看來是一種"鑿壁偷光"。
18) 我們要學(xué)習(xí)匡衡鑿壁偷光的讀書精神，對學(xué)習(xí)孜孜以求。
19) 山東沒什么可NB的，只是出了個"小偷"會鑿壁偷光的**叫匡衡而已!
20) 我們要借鑒古人鑿壁偷光的精神，學(xué)習(xí)切不可囫圇吞棗，應(yīng)該厚積薄發(fā)，如老馬識途一般循序漸進。
21) 在讀書中，我又來到了鑿壁偷光的少年家中。
22) 現(xiàn)在人們一般用鑿壁偷光來形容勤學(xué)苦讀。
23) 枉了你窮九經(jīng)史諸子百家，不學(xué)上古賢人囊螢積雪，鑿壁偷光。
24) 第段故事說的是，匡衡鑿壁偷光。
25) 我們不需要鑿井耕食，我們不需要鑿壁偷光，我們需要杞人憂天，我們擔(dān)心藍天不藍，我們擔(dān)心河水太咸，我們擔(dān)心肆意污染。地球一小時，熄燈沉思吧，我親愛的朋友!
26) 老師也常說鑿壁偷光,懸梁刺股,囊螢映雪的故事鼓勵學(xué)生認真讀書,還是第一次聽師傅說切不可廢寢忘食目不窺園的怪誕理論。
27) 本報漢中訊(**陳衛(wèi)**)古有匡衡鑿壁偷光刻苦學(xué)習(xí)的`故事,如今漢中市卻出現(xiàn)了一幕“鑿門偷石”的舉動。
28) 公子好雅興啊,在這等景色下讀書,不遜于古人鑿壁偷光,囊螢積雪。
29) 有評論指出,比之“鑿壁偷光”的匡衡“囊螢照讀”的車胤,地鐵中的閱讀者應(yīng)該是進入現(xiàn)代社會的**民族的新形象。
30) 我國古代有“車胤囊熒孫康映雪匡衡鑿壁偷光”的故事,他們都是激勵后輩發(fā)奮苦讀之典范。
鑿壁偷光的歷史典故2
鑿壁偷光：照亮求知路的“小桔燈”
【出處】
《**雜記·卷二》。
【釋義】
西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書，指勤奮學(xué)習(xí)。
【歷史典故】
西漢時候，東�？び幸粋�大學(xué)者，叫匡衡。他讀了很多書，學(xué)識非常淵博。但他的成功并不是因為他是個天才，而是因為他的執(zhí)著與勤奮。
他出身于一個貧苦農(nóng)民家庭，自幼就很想讀書，可是因為家里窮，沒錢上學(xué)。后來，他跟一個親戚學(xué)認字，才有了看書的能力。但是當(dāng)時的書價都很高，家里根本買不起，那些家中有書的富人們又不肯輕易地把書借給別人。于是，匡衡就在農(nóng)忙時節(jié)，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書給他看，那些***自然是樂意之至。這樣，匡衡便可以讀很多書。
但是，新的問題出現(xiàn)了，他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的時候，才有工夫看書，所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完�？锖夂苤保睦锵耄喊滋旆N莊稼，沒有時間看書，我可以多利用一些晚上的時間來看書�？墒强锖饧依锖芨F，點不起油燈，怎么辦呢？
有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過的書。背著背著，突然看到東邊的墻壁上透過來一絲亮光。他站起身，走到墻壁邊一看，原來從壁縫里透過來的是鄰居家的燭光。于是，匡衡想了一個辦法：他拿了一把小刀，在墻壁上挖了一個小洞，在鄰居家掌燈的時候，燭光從小洞中透過來，他就借著透進來的燈光，讀起書來。書得來不易，燭光也得來不易，因此匡衡非常珍惜難得的讀書機會，他以驚人的毅力博覽群書，終于成為一名知識淵博的學(xué)者。
【成長心語】
任何外在條件都無法**我們追求知識的腳步，匡衡便是最好的例證。當(dāng)然不只是匡衡，歷史上有成就、有作為的人，無不具有刻苦的精神，而一個人只要下定決心，不言放棄，總會獲得成功。貧窮的出身，不是我們自己可以選擇的，但如何繼續(xù)自己的人生，選擇權(quán)卻在我們自己手中。貧窮使我們受到了許多的限制，但正如匡衡克服重重困難一樣，我們也可以用其他的一些方式或工具，來取代我們無法獲得的東西。燈泡在黑夜中可以給人以光明，同樣的冰心筆下簡易的“小桔燈”也一樣可以照亮求知之路。
鑿壁偷光的歷史典故3
漢朝時，少年時的匡衡，非常勤奮好學(xué)。
由于家里很窮，所以他白天必須干許多活，掙錢糊口。只有晚上，他才能坐下來安心讀書。不過，他又買不起蠟燭，天一黑，就無法看書了�？锖庑耐催@浪費的時間，內(nèi)心非常痛苦。
他的鄰居家里很富有，一到晚上好幾間屋子都點起蠟燭，把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇氣，對鄰居說：“我晚上想讀書，可買不起蠟燭，能否借用你們家的一寸之地呢?”鄰居一向瞧不起比他們家窮的人，就惡毒地挖苦說：“既然窮得買不起蠟燭，還讀什么書呢!”匡衡聽后非常氣憤，不過他更下定決心，一定要把書讀好。
匡衡回到家中，悄悄地在墻上鑿了個小洞，鄰居家的燭光就從這洞中透過來了。他借著這微弱的光線，如饑似渴地讀起書來，漸漸地把家中的書全都讀完了。
匡衡讀完這些書，深感自己所掌握的知識是遠遠不夠的，他想繼續(xù)看多一些書的愿望更加迫切了。
附近有個大戶人家，有很多藏書。一天，匡衡卷著鋪蓋出現(xiàn)在大戶人家門前。他對主人說：“請您收留我，我給您家里白干活不報酬。只是讓我閱讀您家的全部書籍就可以了�！敝魅吮凰木袼袆�，答應(yīng)了他借書的要求。
匡衡就是這樣勤奮學(xué)習(xí)的，后來他做了漢元帝的丞相，成為西漢時期有名的學(xué)者。
鑿壁偷光的歷史典故啟示
從鑿壁借光的事例可看出，外因并不是決定性的因素，匡衡在極其艱難的條件下，通過自己的努力學(xué)習(xí)和堅強毅力，終于一舉成名。這就說明內(nèi)因才是事物發(fā)展、變化的根據(jù)和第一位的原因，外頭因只是影響事物變化的條件，它必須通過內(nèi)因才能起作用。
由于家里很窮，所以他白天必須干許多活，掙錢糊口。只有晚上，他才能坐下來安心讀書。不過，他又買不起蠟燭，天一黑，就無法看書了。匡衡心痛這浪費的時間，內(nèi)心非常痛苦。
我們要學(xué)習(xí)鑿壁借光的精神，而不能學(xué)習(xí)他的行為，他的行為本身是破壞公物。
鑿壁偷光的解釋
【成語】鑿壁借光
【拼音】záo bì jiè guāng
【出處】《**雜記·卷二》
【近義詞】囊螢映雪，懸梁刺股
【同義詞】穿壁引光
鑿壁偷光的造句
1) 青春屬于積極向上的人;青春屬于力爭上游的人;青春屬于發(fā)奮圖強的人;青春屬于鍥而不舍的人;那你就鑿壁偷光笨鳥先飛懸梁刺骨吧，那樣就可以永葆青春了。呵呵，青年節(jié)快樂!
2) 小雪到了，我能想到最浪漫的是踏雪尋梅淡香盈袖，最溫暖的是雪中送炭圍爐夜話，最刻苦的是囊螢映雪鑿壁偷光。讓我用最浪漫的形式，最溫暖的祝福，送給最刻苦奮斗的你。祝：小雪快樂。
3) 榴園南部匡衡祠內(nèi),西漢著名經(jīng)學(xué)家“一代名相”匡衡鑿壁偷光發(fā)奮讀書的精神,激勵著后人勤學(xué)奮進。
4) 即便是寒門子弟,也謹記耕讀傳家,蘇秦懸梁刺股匡衡鑿壁偷光……可以說,書香一直伴隨著**民族的成長與發(fā)展。
5) 鑿壁偷光，聚螢作囊;忍貧讀書，車胤匡衡。
6) 韋編絕，懸梁刺骨，鑿壁偷光，囊螢映雪，臥薪嘗膽，圓木警枕。
7) 后來人們總結(jié)了一個成語叫做“鑿壁偷光”，其實我們讀書人的是不能說“偷”，讀書人的事…
8) 古時有鑿壁偷光掛角讀書的窮苦學(xué)者，今有六歲便腰纏萬貫不讀書而去泡妞的"小**"。可見讀不讀書，不取決于外部環(huán)境，而在于內(nèi)心立志與不立志耳。
9) 鑿壁偷光表面上的意思是把鄰居相隔的墻上鑿開一個洞，偷偷地借鄰舍的燭光讀書。
10) 同學(xué)們的學(xué)習(xí)環(huán)境已經(jīng)**改善，再也不用鑿壁偷光了。
11) 大家還記得那位鑿壁偷光的車胤嗎?
12) 鑿壁偷光描寫的是西漢匡衡勤學(xué)苦讀的故事，最終成為大學(xué)問家。
13) 學(xué)習(xí)是很艱苦的事，沒有鑿壁偷光，鍥而不舍的精神是不行的。
14) 古人囊螢映雪，鑿壁偷光，頭懸梁錐刺骨的學(xué)習(xí)精神，實在令我們敬佩。
15) 我被他鑿壁偷光的學(xué)習(xí)精神感動了，我走過去同他談起來了，一番話語又把我給感染了他的求知精神。
16) 古人鑿壁偷光的攻讀精神,激勵我們更加勤奮地讀書學(xué)習(xí)。
17) 不過，蹭網(wǎng)這種做法在曉艷看來是一種"鑿壁偷光"。
18) 我們要學(xué)習(xí)匡衡鑿壁偷光的讀書精神，對學(xué)習(xí)孜孜以求。
19) 山東沒什么可NB的，只是出了個"小偷"會鑿壁偷光的**叫匡衡而已!
20) 我們要借鑒古人鑿壁偷光的精神，學(xué)習(xí)切不可囫圇吞棗，應(yīng)該厚積薄發(fā)，如老馬識途一般循序漸進。
21) 在讀書中，我又來到了鑿壁偷光的少年家中。
22) 現(xiàn)在人們一般用鑿壁偷光來形容勤學(xué)苦讀。
23) 枉了你窮九經(jīng)史諸子百家，不學(xué)上古賢人囊螢積雪，鑿壁偷光。
24) 第段故事說的是，匡衡鑿壁偷光。
25) 我們不需要鑿井耕食，我們不需要鑿壁偷光，我們需要杞人憂天，我們擔(dān)心藍天不藍，我們擔(dān)心河水太咸，我們擔(dān)心肆意污染。地球一小時，熄燈沉思吧，我親愛的`朋友!
26) 老師也常說鑿壁偷光,懸梁刺股,囊螢映雪的故事鼓勵學(xué)生認真讀書,還是第一次聽師傅說切不可廢寢忘食目不窺園的怪誕理論。
27) 本報漢中訊(**陳衛(wèi)**)古有匡衡鑿壁偷光刻苦學(xué)習(xí)的故事,如今漢中市卻出現(xiàn)了一幕“鑿門偷石”的舉動。
28) 公子好雅興啊,在這等景色下讀書,不遜于古人鑿壁偷光,囊螢積雪。
29) 有評論指出,比之“鑿壁偷光”的匡衡“囊螢照讀”的車胤,地鐵中的閱讀者應(yīng)該是進入現(xiàn)代社會的**民族的新形象。
30) 我國古代有“車胤囊熒孫康映雪匡衡鑿壁偷光”的故事,他們都是激勵后輩發(fā)奮苦讀之典范。
半斤對八兩的典故3篇（擴展5）
——“筆”的歷史典故3篇
“筆”的歷史典故1
漢光武帝建立東漢**以后，請了一個大學(xué)問家班彪整理西漢的歷史。班彪有兩個兒子名叫班固、班超，一個女兒叫班昭，從小都跟父親學(xué)習(xí)文學(xué)和歷史。
班彪死了以后，漢明帝叫班固做蘭臺令史，繼續(xù)完成他父親所編寫的歷史書籍，就是《漢書》（一部記載西漢歷史的書）。班超跟著他哥哥做抄寫工作。哥兒倆都很有學(xué)問，可是性情不一樣，班固喜歡研究百家學(xué)說，專心致志寫他的《漢書》。班超可不愿意老伏在案頭寫東西。他聽到匈奴不斷地侵擾邊疆，掠奪居民和牲口，就扔了筆，氣憤地說：“大丈夫應(yīng)當(dāng)像張騫那樣到塞外去立功，怎么能老死在書房里呢�！�
就這樣，他決心拋棄他的案頭工作去從軍（文言叫做“投筆從戎”）。
公元７３年，大將軍竇固**打匈奴，班超在他手下?lián)蝹�**司馬，立了戰(zhàn)功。
竇固為了抵抗匈奴，想采用漢武帝的辦法，派人聯(lián)絡(luò)西域各國，共同對付匈奴。他賞識班超的才干，派班超擔(dān)任使者到西域去。
班超帶著隨從人員三十六個先到了鄯善（在今新疆境內(nèi)鄯音ｓｈàｎ）。鄯善原來是歸附匈奴的，因為匈奴逼他們納稅進貢，勒索財物，鄯善王很不滿意。但是這幾十年來，漢朝顧不到西域那一邊，他只好勉強聽匈奴的命令，這次看到漢朝派了使者來，他就挺殷勤地招待著他們。
過了幾天，班超發(fā)現(xiàn)鄯善王對待他們忽然冷淡起來。他起了疑心，跟隨從的人員說：“你們看得出來嗎？鄯善王對待咱們跟前幾天不一樣，我猜想一定是匈奴的使者到了這兒�！�
話雖這樣說，畢竟只是一種猜想。剛巧鄯善王的仆人送酒食來。班超裝得早就知道的樣子說：“匈奴的使者已經(jīng)來了幾天？住在什么地方？”
鄯善王和匈奴使者打交道，本來是瞞著班超的。那個仆人給班超一嚇，以為班超已知道這件事，只好老實回答說：
“來了三天了，他們住的地方離這兒三十里地。”
班超把那個仆人扣留起來，立刻召集三十六個隨從人員，對他們說：“大家跟我一起來到西域，無非是想立功報國�，F(xiàn)在匈奴使者才到幾天，鄯善王的態(tài)度就變了。要是他把我們抓起來送給匈奴人，我們的**也不能回鄉(xiāng)了。你們看怎么辦？”
大家都說：“現(xiàn)在情況危急，死活全憑你啦！”
班超說：“大丈夫不進老虎洞，怎能掏得到小老虎（文言是‘不入虎穴，焉得虎子’）？現(xiàn)在只有一個辦法，趁著黑夜，到匈奴的帳篷周圍，一面放火，一面進攻。他們不知道咱們有多少人馬，一定著慌。只要殺了匈奴的使者，事情就好辦了�！�
大家說：“好，就這樣拼一拼吧！”
到了半夜里，班超率領(lǐng)著三十六個壯士偷襲匈奴的帳篷。那天晚上，正趕著刮大風(fēng)。班超吩咐十個壯士拿著鼓躲在匈奴的帳篷后面，二十個壯士埋伏在帳篷前面，自己跟其余六個人順風(fēng)放火。火一燒起來，十個人同時擂鼓、吶喊，其余二十個**喊大叫地殺進帳篷。
匈奴人從夢里驚醒，到處亂竄。班超打頭沖進帳篷，其余的壯士跟著班超殺進去，殺了匈奴使者和三十多個隨從，把所有帳篷都燒了。
班超回到自己的營房里，天剛發(fā)白。班超請鄯善王過來。鄯善王一看到匈奴的使者已被班超殺了，就對班超表示愿意服從漢朝的命令。
班超回到漢朝，漢明帝提拔班超做軍司馬，又派他到于闐去。明帝叫他多帶點人馬，班超說：“于闐國家大，路程又遠，就是多帶幾百人去，也不頂事。如果遇到什么意外，人多反而添麻煩。”
結(jié)果，班超還是帶了原來的三十六個人到于闐去。
于闐王見班超帶的人少，接見的時候，并不怎么熱情。班超勸他脫離匈奴，跟漢朝交好。他決定不下，找巫師向神請示。
那個巫師本來反對于闐王跟漢朝友好，他裝神弄鬼，對于闐王說：“你為什么要結(jié)交漢朝？漢朝使者那匹淺黑色的馬還不錯，可以拿來給我�！�
于闐王派國相向班超去討馬。班超說：“可以，叫巫師自己來拿吧。”
那巫師得意洋洋地到班超那兒取馬。班超也不跟他多說，立刻拔出刀把他斬了。接著，他提了巫師的'頭去見于闐王，責(zé)備說：“你要是再勾結(jié)匈奴，這巫師就是你的榜樣�！�
于闐王早就聽說班超的威名，看到這個場面，也嚇得軟了，說：“愿意跟漢朝和好。”
鄯善、于闐是西域的主要國家，他們結(jié)交了漢朝，別的西域國像龜茲（音Ｑｉǖ ｃí，在今新疆**縣一帶）、疏勒（在今新疆喀什噶爾一帶）等也都跟著跟漢朝和好了。
西域各國從王莽**時期起，跟漢朝不相往來已經(jīng)有六十五年。到了這時候，才恢復(fù)張騫通西域時期的那個局面，雙方又經(jīng)常有使者和商人交往。
過了兩年，漢明帝死去，他的兒子劉炟（音ｄá）即位，這就是漢章帝。
半斤對八兩的典故3篇（擴展6）
——關(guān)羽的歷史典故3篇
關(guān)羽的歷史典故1
刮骨療傷
這個故事出自《三國演義》，講述了關(guān)羽生擒于禁斬殺龐德之后，再次進攻樊城，卻被一枝帶毒冷箭射中右臂，神醫(yī)華佗來為他用刀刮骨去毒，帳里帳外的人都面色如土，而關(guān)羽仍飲酒食肉，談笑弈棋，全無痛苦之色的故事。
關(guān)羽的歷史典故2
（一）斬除惡霸
關(guān)羽十九歲那年，蒲州太守熊虎的兒子熊祥，為了強占張繼昌的女兒鸞姣，勾結(jié)縣令苗信，為非作歹。關(guān)羽聞訊，即到公堂，幫助辯理，一怒之下，打死熊祥，火燒衙署，砸爛牢門，救出鸞姣，逃至圣母廟。熊虎帶嘍羅追來，關(guān)羽放火燒了圣母廟。劈死熊虎，逃奔范陽避難。后到河北涿縣，與劉備、張飛在桃園結(jié)義。
（二）桃園三結(jié)義
關(guān)羽殺了惡霸熊虎父子，逃逸江湖五，六年。一天，關(guān)羽在涿郡觀看朝廷招募義兵的榜文，結(jié)識了劉備和張飛。三人一經(jīng)相識，志趣相投。次日，于張飛家鄉(xiāng)鮮花盛開的桃園祭告天地，結(jié)為異姓兄弟：關(guān)羽拜玄德為哥，拜張飛為弟。誓言不求同生但求同死。從此三人同心協(xié)力開創(chuàng)了轟轟烈烈三分天下的宏偉大業(yè)。
（三）溫酒斬華雄
汜水關(guān)大戰(zhàn)，華雄打敗孫堅又連殺兩員大將，聯(lián)軍不敢應(yīng)戰(zhàn)。關(guān)羽請戰(zhàn)：“不殺華雄，愿砍下我的腦袋”。曹操說“將軍喝了這杯熱酒前去殺敵”。關(guān)羽說：等殺了華雄回來再喝”言畢提刀前去。帳外鼓聲大振，喊聲大舉，曹欲派人前去打探，忽然鸞鈴響處，馬到中軍，云長提著華雄的頭往地一擲。這時，杯中的酒還是熱的！
（四）土山三約
徐州兵敗，關(guān)羽被困土山。曹操派張遼以“三便”勸關(guān)羽降曹：一者可保甘，糜二夫人的安全；二者可不背桃園之約；三者可留有用之身。關(guān)羽回答：“你有‘三便’，我有‘三約’：一、今降漢不降曹；二、請給二位嫂子俸祿，不論何人不許入門；三，只要一旦知道皇叔的下落，辭曹歸劉而去。三者缺一不可。
（五）秉燭達旦
曹操為了籠絡(luò)關(guān)羽，賜給他珍貴物品，關(guān)羽卻拒之不受；幾日一宴請，關(guān)羽從不亂吃喝；給關(guān)羽大宅，關(guān)公卻將內(nèi)宅分給老兵，自己住外間；派多名美女伺奉他，他卻叫美女去服侍嫂子。曹操無法，安排劉備的兩個夫人和關(guān)公同居一屋室。關(guān)公仍不動色，秉燭獨坐在門外，專心致志讀《春秋》，通霄達旦，毫無倦色。
（六）斬顏良誅文丑
白馬對戰(zhàn)，顏良連斬曹幾員大將。曹請關(guān)羽出戰(zhàn)。為報曹恩關(guān)羽奔馬戰(zhàn)顏良。顏良來不及問是誰，已被關(guān)羽斬下首級。為獎戰(zhàn)功曹封云長為漢壽亭侯。袁紹為了雪恨，又派名將文丑追殺曹操。曹不抵，再請關(guān)公出戰(zhàn)。云長縱馬提刀，不到三回合，文丑心怯繞河而逃，關(guān)羽驅(qū)馬一刀將文丑斬于馬下。
（七）過五關(guān)斬六將
關(guān)公辭別曹操，千里走單騎，一心去尋劉備。一路上，過了五關(guān)斬了六將。第一關(guān)東嶺關(guān)，斬了孔秀。第二關(guān)洛陽關(guān)，斬了盂坦和韓福。第三關(guān)汜水關(guān)守將卞喜在關(guān)前寺廟中設(shè)計謀害關(guān)公。寺中和尚普凈暗中相助關(guān)公識破卞喜陰謀。關(guān)羽結(jié)果卞喜性命，前行過第四關(guān)滎陽，斬了王植，又過了第五關(guān)黃河渡，斬了秦琪。
（八）古城相會
徐州失散后張飛占守古城。關(guān)羽過五關(guān)斬六將，一日，來至城下叫張飛開門，張飛出城挺槍而向。關(guān)羽不解。張飛直言“你背兄降曹，封侯賜爵”。說話間關(guān)羽身后曹將蔡陽領(lǐng)兵追到。關(guān)羽說“看我斬此曹將，以表真心”。關(guān)羽縱馬揮刀，一通鼓未盡，蔡陽人頭便落地。兄弟前嫌盡釋，進城相聚。
（九）刮骨療傷
這個故事出自《三國演義》，講述了關(guān)羽生擒于禁斬殺龐德之后，再次進攻樊城，卻被一枝帶毒冷箭射中右臂，神醫(yī)華佗來為他用刀刮骨去毒，帳里帳外的人都面色如土，而關(guān)羽仍飲酒食肉，談笑弈棋，全無痛苦之色的故事。
典故
關(guān)羽攻打樊城時，被毒箭射中右臂。將士們?nèi)〕黾^一看，毒已滲入骨頭，勸關(guān)羽回荊州治療。關(guān)羽決心攻下樊城，不肯退。將士們見關(guān)羽箭傷逐漸加重，便派人四處打聽名醫(yī)。一天，有人從江上駕小舟來到寨前，自報姓華名佗，特來給關(guān)羽治傷。關(guān)羽問華佗怎樣治法？華佗說：“我怕你害怕，立一柱子，柱子上吊一環(huán)，把你的胳膊套入環(huán)中，用繩子捆緊，再蓋住你的眼睛，給你開刀治療。”關(guān)羽笑著說：“不用捆�！比缓蠓愿姥缯写A佗。關(guān)羽喝了幾杯酒就與人下棋，同時把右臂伸給華佗，并說：“隨你治吧，我不害怕�！比A佗切開肉皮，用刀刮骨。在場的人嚇得用手捂著眼。再看關(guān)羽，一邊喝酒，一邊下棋。過了一會，血流了一盆，骨上的毒刮完，關(guān)羽笑著***對眾將說：“我的胳膊伸彎自如，好像從前一樣。華佗先生，你真是神醫(yī)呀！”華佗說：“我行醫(yī)以來，從沒見像你這樣了不起的人，將軍乃神人也�！�
真實歷史
不過，歷史上的華佗并未給關(guān)公治過箭傷，二人連見面的機會都沒有。因為華佗死于建安13年（公元208年），而關(guān)羽中毒箭則是建安24年（公元219年）的事，其間相隔11年，死人焉能醫(yī)活人？
不過關(guān)羽中箭刮毒確有其事，這在《三國志·關(guān)羽傳》已有記載，其詳細情況與《三國演義》所述相似，但可惜書中沒有記下醫(yī)生的姓名。
羅貫中之所以將醫(yī)生寫成是華佗，大概因為華佗是當(dāng)時的名醫(yī)且擅長外科手術(shù)，治箭傷理更不成問題。如此“有根有據(jù)”，加之作者的生花妙筆，把故事寫得活靈活現(xiàn)、栩栩如生，何人不信“刮骨療毒”的真實性呢？
《三國志·關(guān)張馬黃趙傳》記載：羽嘗為流矢所中，貫其左臂，后創(chuàng)雖愈，每至陰雨，骨常疼痛，醫(yī)曰：“矢鏃有毒，毒入于骨，當(dāng)破臂作創(chuàng)，割骨去毒，然后此患乃除耳�！庇鸨闵毂哿钺t(yī)劈之。時羽適請諸將飲食相對，臂血流離，盈于盤器，而羽割炙飲酒，言笑自若。
關(guān)羽的歷史典故3
土山三約
徐州兵敗，關(guān)羽被困土山。曹操派張遼以“三便”勸關(guān)羽降曹：一者可保甘，糜二夫人的安全；二者可不背桃園之約；三者可留有用之身。關(guān)羽回答：“你有‘三便’，我有‘三約’：一、今降漢不降曹；二、請給二位嫂子俸祿，不論何人不許入門；三，只要一旦知道皇叔的下落，辭曹歸劉而去。三者缺一不可。
半斤對八兩的典故3篇（擴展7）
——歷史典故的謎語3篇
歷史典故的謎語1
1、
謎面：蕭何力薦大將才，潘安車出洛陽道。 (打六字成語)
謎底：言必信，行必果
解析：蕭何向劉邦保舉韓信，劉邦拜韓信為大將軍;潘安長得很帥，駕車走在街上，連老婦人都為之著迷，用水果往潘安的車里丟，都將車丟滿了�！靶拧眲e解為“韓集”，“果”別解為“水果”。
2、
謎面：李白沉河欲攬月，屈原投江為報國。 (打四字體育項目)
謎底：雙人跳水
解析：李白之死，歷來眾說紛紜，溺死的說法極富浪漫色彩，說李白在當(dāng)涂的江上飲酒，因醉跳入水中捉月而溺死，與詩人性格非常吻合。
3、
謎面：紂王寵妲己，幽王戲諸侯。 (打一成語)
謎底：幸災(zāi)樂禍
解析：商紂王因?qū)櫺益Ъ�，�?dǎo)致了商朝**的災(zāi)難;周幽王為討褒姒一笑(樂)鋒火戲諸侯，埋下了西周**的禍患。
4、
謎面：韓信十面埋伏 (打一《三國演義》人名)
謎底：關(guān)羽
解析：楚漢相爭時期，韓信率30萬大軍和彭越的**會師，把項羽圍困在垓下，采取十面埋伏的戰(zhàn)術(shù)，逼使項羽在烏江自刎，取得決定性的勝利�！瓣P(guān)羽”別解為“圍困項羽”。
5、
謎面：投筆從戎效古人 (打三字學(xué)校用語)
謎底：學(xué)前班
解析：成語“投筆從戎”出自《后漢書·班超傳》，班超因家庭貧困為官府抄書掙錢來養(yǎng)家，忽一日，覺得抄抄寫寫純屬是浪費生命，就棄筆從軍去了，后來，班超出使西域，立下許多汗馬功勞。;“學(xué)前班”別解為“學(xué)習(xí)前人班超的.志向”。
6、
謎面：曹操讀罷陳琳檄 (打三字中成藥名)
謎底：驚風(fēng)散
解析：據(jù)說曹操讀了陳琳寫的檄文嚇出了一身冷汗，頭風(fēng)病居然好了。
7、
謎面：陳橋**令人疑 (打三字《西游記》妖怪名)
謎底：黃袍怪
解析：后周時，趙匡胤發(fā)動陳橋**，據(jù)說起因是眾將領(lǐng)強行把**穿的黃袍披在他身上。謎底“黃袍怪”別解為“****之事有點怪”。
8、
謎面：灞橋惜別何所贈 (打一春秋人名)
謎底：*
解析：灞橋位于今西安市，古人送客至此有折柳贈別的習(xí)俗;“惠”別解為惠贈。
9、
謎面：君王掩面救不得 (打一成語)
謎底：愛莫能助
解析：“君王掩面救不得，回看血淚相和流�！背鲎浴堕L恨歌》，描寫的是安史之亂發(fā)生后，唐玄宗在馬嵬坡受大臣軍士要挾，被逼無奈處死楊貴妃的一幕。
10、
謎面：高山流水誰知音 (打一《三國演義》人名)
謎底：鐘會
解析：傳說，春秋時期鐘子期因能領(lǐng)會俞伯牙琴音“巍巍乎若高山，洋洋乎若江河”之意，從而成為至交。
半斤對八兩的典故3篇（擴展8）
——呂蒙的成語典故3篇
呂蒙的成語典故1
【成語】洗腳上船
【讀音】xǐ jiǎo shàng chuán
【釋義】指居于水濱，舟行極便。
【出自】語出《三國志·吳志·呂蒙傳》：“又勸權(quán)夾水口立塢”裴松之注引晉張勃《吳錄》：“捍孫權(quán)呴欲作塢，諸將皆曰：‘上岸擊賊，洗足入船，何用塢為?’”
呂蒙的成語典故2
【成語】一擁而上
【發(fā)音】yī yōng ér shàng
【解釋】一下子全都擠上去。形容周圍的`人同時向一個目標(biāo)猛擠過去。
【出處】明·羅貫中《三國演義》第六十七回：“呂蒙親自擂鼓，士卒皆一擁而上，亂刀砍死朱光�！�
呂蒙的成語典故3
【成語】刮目相看
【讀音】guā mù xiāng kàn
【釋義】指別人已有進步，不能再用老眼光去看他。
【出自】《三國志·吳志·呂蒙傳》注引《**傳》：“士別三日，即更刮目相待�！�
【近義詞】另眼相看、另眼看待、刮目相待、肅然起敬
【反義詞】視同一律
【歷史典故】
呂蒙初不習(xí)文，孫權(quán)開導(dǎo)他和另一個勇將蔣欽說：“你們?nèi)缃穸忌砭右殻乒車�，�?yīng)當(dāng)多讀書，使自己不斷進步�！眳蚊赏仆姓f：“在軍營中常常苦于事務(wù)繁多，恐怕不容許再讀書了�！睂O權(quán)耐心指出：“我難道要你們?nèi)ャ@研經(jīng)書做博士嗎?只不過叫你們多瀏覽些書，了解歷史往事，增加見識罷了。你們說誰的事務(wù)能有我這樣多呢?我年輕時就讀過《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《左傳》、《國語》，只是不讀《周易》。自我**以來，又仔細研究了 ‘三史’ (《史記》、《漢書》、《東觀漢記》)及各家的兵法，自己覺得大有收益。像你們二人，思想氣質(zhì)穎悟，學(xué)習(xí)一定會有收益，怎么可以不讀書呢?應(yīng)該先讀《孫子》、《六韜》、《左傳》、《國語》以及‘三史’。孫子曾經(jīng)說過：‘整天不吃、整夜不睡地空想，沒有好處，還不如去學(xué)習(xí)�！瘱|漢光武帝擔(dān)任著指揮戰(zhàn)爭的重擔(dān)，仍是手不釋卷。曹操也說自己老而好學(xué)。你們?yōu)槭裁雌荒苊銊钭约耗?”呂蒙從此開始學(xué)習(xí)，專心嘞奮，他所看過的書籍，連那些老儒生也趕不上。
魯肅繼周瑜掌管吳軍后，**途中路過呂蒙駐地，呂蒙擺酒款待他。魯肅還以老眼光看人，覺得呂蒙有勇無謀，但在酒宴上兩人縱論天下事時，呂蒙不乏真知灼見，使魯肅很受震驚。酒宴過后，魯肅感嘆道：“我一向認為老弟只有武略，時至今日，老弟學(xué)識出眾，確非吳下阿蒙了�！眳蚊傻溃骸笆縿e三日，但更刮目相看。老兄今日既繼任統(tǒng)帥，才識不如周公瑾 (周瑜)，又與關(guān)羽為鄰，確實很難。關(guān)羽其人雖已年老卻好學(xué)不倦，讀《左傳》朗朗上口，性格耿直有英雄之氣，但卻頗為自負，老兄既與之相鄰，應(yīng)當(dāng)有好的計策對付他。”他為魯肅籌劃了三個方案，魯肅非常感激地接受了。
半斤對八兩的典故3篇（擴展9）
——周瑜火燒赤壁的典故3篇
周瑜火燒赤壁的典故1
赤壁之戰(zhàn)，是指三國形成時期，孫權(quán)、劉備聯(lián)軍于建安十三年在長江赤壁(今湖北省赤壁市西北)一帶大破曹操大軍，奠定三國鼎立基礎(chǔ)的以少勝多,以弱勝強的著名戰(zhàn)役。
這是*歷史上以少勝多的著名戰(zhàn)爭之一，也是三國時期“三大戰(zhàn)役”中最為著名的一場。
曹操率領(lǐng)大軍占領(lǐng)荊州，雖然威震四海，勢如破竹，但是卻十分驕傲，警惕性不高，認為孫劉聯(lián)軍不堪一擊，一舉就可以擊破。
所以，曹操對孫劉聯(lián)盟估計不足.而孫劉聯(lián)軍水陸兩**馬不足五萬，雖然力量弱小，但是上下軍民團結(jié)一心，所以士氣大增,并在周瑜的正確指揮和足智多謀的諸葛亮幫助下，找到對方的弱點。
11月，曹操率領(lǐng)10萬大軍，進攻劉備。周瑜、黃蓋等人發(fā)現(xiàn)連環(huán)船有不易躲避火燒的致命弱點，決定利用火攻;江南每年在12月有幾天是反常吹東南風(fēng);為方便放火，周瑜、黃蓋使出“苦肉計”，曹操蒙騙上當(dāng)。而聯(lián)軍充分利用了有利的條件，所以贏得勝利是理所當(dāng)然的事情。
赤壁之戰(zhàn)，曹操的所有水軍全部喪失，而劉備、孫權(quán)在赤壁之戰(zhàn)后實力**增強，曹操失去了在短時間內(nèi)***的機會。
以上就是赤壁之戰(zhàn)的故事，小朋友千萬不要做像曹操一樣驕傲的人。
半斤對八兩的典故3篇（擴展10）
——孫敬懸梁的典故3篇
孫敬懸梁的典故1
懸梁刺股
[釋義]形容刻苦學(xué)習(xí)。
[語出]西漢·劉向《戰(zhàn)國策·秦策一》：“（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。東漢·班固《漢書》：“孫敬字文寶，好學(xué)，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁。”
[近義]懸頭刺股
[用法]聯(lián)合式；作定語；形容刻苦學(xué)習(xí)
[例句]：清·李漁《比目魚·贈行》：“我～年復(fù)年，把銅雀磨穿�！�
[成語故事]這個成語由兩個故事組成，后人將這兩個故事合成“懸梁刺股”一句成語，用以激勵人發(fā)憤讀書學(xué)習(xí)。
孫敬懸梁
孫敬是成語“懸梁刺股”中“懸梁”的主角人物（另一個主角人物為“刺股”的東周縱橫家蘇秦。）
漢代孫敬為了刻苦學(xué)習(xí)，用繩把自己的頭發(fā)系在梁上，以防瞌睡。一旦自己讀書覺得疲倦想睡覺，系在梁上的頭發(fā)就會被拉痛，提醒自己堅持學(xué)習(xí)。
東漢·班固《漢書》：“孫敬字文寶，好學(xué)，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁。后為當(dāng)世大儒�！�
《太*御覽》卷六，引晉張方《楚國先賢傳》：“孫敬好學(xué)，時欲寤寐，懸頭至屋梁以自課。”
孫敬到洛陽，在太學(xué)左右一小屋安置其母，然**學(xué)，編楊柳簡以為經(jīng)。見《文選．任昉<為蕭揚州薦士表>》“至乃集螢映雪，編蒲緝柳”李善注引晉張方《楚國先賢傳》。后因用作苦學(xué)的典故。
蘇秦刺股
蘇秦是戰(zhàn)國時期洛陽人。洛陽是當(dāng)時周天子的'都城。他很想有所作為，曾求見周天子，卻沒有引見之路，一氣之下，變賣了家產(chǎn)到別的國家找出路去了。但是他東奔西跑了好幾年，也沒做成官。后來錢用光了，衣服也穿破了，只好回家。家里人看到他趿拉著草鞋，挑副破擔(dān)子，一付狼狽樣。他父母狠狠地罵了他一頓；他妻子坐在織機上織帛，連看也沒看他一眼；他求嫂子給他做飯吃，嫂子不理他扭身走開了。蘇秦受了很大刺激，決心爭一口氣。從此以后，他發(fā)憤讀書，鉆研兵法，天天到深夜。有時候讀書讀到半夜，又累又困，他就用錐子扎自己的大腿，雖然很疼，但精神卻來了，他就接著讀下去。這就是后來人們說的“錐刺股”，用來表示讀書刻苦的精神。就這樣用了一年多的功夫，他的知識比以前豐富多了。
公元前334年開始，他到六國去游說，宣傳“合縱”的主張，結(jié)果他成功了。第二年，六國諸侯訂立了合縱的聯(lián)盟。蘇秦掛了六國的相印，成了顯赫的人物。
【成長心語】
拉美特利說過：“大海越是布滿暗礁，越是以險惡出名，我越覺得通過重重危難去尋求不朽是一件賞心樂事�！痹谀婢持�，只有懦夫才會一蹶不振，視此為人生的終結(jié)。綜觀歷史，強者都是在大苦大難中取得成就的。求知也是如此，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么會見到美麗的彩虹？沒有百轉(zhuǎn)千回的“山重水復(fù)疑無路”，又何來“柳暗花明又一村”？要想獲得大幅度的提升，便要經(jīng)歷“華山天險一條路”，要有百折不回的韌勁、聞雞起舞的苦干、懸梁刺股的志氣和奮發(fā)，這樣才能夠“破壁”，一定能夠“走通”，一定能夠華山登頂、一覽眾山。
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