中國特色社會主義文化
中國特色社會主義文化(精選7篇)
中國特色社會主義文化 篇1
重點難點(高考考點梳理):
第八課 走進文化生活
文化市場與傳媒商業(yè)化的影響,發(fā)展大眾文化的要求,如何看待落后文化和腐朽文化
第九課 建設(shè)中國特色社會主義文化+綜合探究:感悟當代中國的先進文化
如何看待傳統(tǒng)文化和外來文化,發(fā)展先進文化的指導(dǎo)思想和要求,建設(shè)社會主義核心價值體系,建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚
第十課 文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)
思想道德建設(shè)在文化建設(shè)中的地位,社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容,社會主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容,社會主義榮辱觀與公民道德基本規(guī)范,思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)
框題導(dǎo)學(xué)(閱讀思考,探究交流,學(xué)以致用)
第八課 走進文化生活 第一框題 色彩斑斕的文化生活(適當整合教材)
自主學(xué)習(xí)篇
讀書摘要 自我檢測 落實“雙基” 預(yù)習(xí)達標
(一)辨證地、全面地認識大眾傳媒和文化市場的發(fā)展對人們文化生活的影響
(1)文化生活多樣性的原因: ,大眾傳媒的影響, ,使文化市場呈現(xiàn)出前所未有的斑斕色彩,人們在文化生活中面對著多種選擇。
。2)文化生活的喜與憂
、傧玻涸颍何幕袌龊痛蟊妭髅降陌l(fā)展,給我們的文化生活帶來了許多可喜的變化。
表現(xiàn):能充實人們的______________, 傳播____ ________;使人們潛移默化地接受正確的價值觀念,提高_____ ________,引導(dǎo)人們的消費觀念,推動________________。
②憂:原因: ,也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。
表現(xiàn):有些部門和單位在 的驅(qū)動下,不顧 ,肆意生產(chǎn)、銷
售 的文化產(chǎn)品;有些文化產(chǎn)品迎合 ;有些媒體單純追求轟動效應(yīng),不負責(zé)任地傳播“緋聞軼事”;等等。
③啟示:文化市場越活躍,文化產(chǎn)品越豐富,文化生活越繁榮,越不能放任自流,越需要
。
。ǘ.發(fā)展大眾文化的要求
。1)含義:面向 ,反映 ,為人民大眾所喜聞樂見的
文化,是我們所倡導(dǎo)的大眾文化。
(2)原因:①我國歷史悠久,地域遼闊,人口眾多,不同民族、不同職業(yè)、不同年齡、不同經(jīng)歷和不同教育程度的人們,對文化的需求日益呈現(xiàn)出 、 、 的特點。②為了滿足人民群眾日益增長的精神文化生活需求,應(yīng)該提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品,發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化。
。3)要求:(略,見合作交流篇)
合作交流篇
師生互動 釋疑解惑 拓展思維 明辨是非
1?文化市場和大眾傳媒的發(fā)展對人們文化生活的影響 見87頁最后兩段
【知識點撥】
1.什么是大眾文化――只有面向廣大人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化,才是我們所倡導(dǎo)的大眾文化。
【特別提醒】 “大眾文化”這一概念不同學(xué)者在理解上存在差異。但無論怎樣理解,大眾文化通常都具有以下特點:以贏利為目的,采用現(xiàn)代科技和機器設(shè)備規(guī);厣a(chǎn)文化產(chǎn)品,通過市場運作和大眾傳媒廣泛傳播,為社會大眾所廣泛接受和參與。而我們所講的大眾文化即社會主義大眾文化,它具有兩個特點:一是在內(nèi)容上要反映人民的利益與呼聲,是先進的、健康有益的,而不能是庸俗的、低級趣味的,是人民大眾真正需要的文化;二是在形式上為人民大眾所喜聞樂見。因此,不能將社會主義大眾文化與一般意義上的大眾文化混為一談。
辨析:時尚文化就是我們所倡導(dǎo)的大眾文化。
時尚文化是指在短時期內(nèi)特定社會群體所崇尚的文化消費或文化體驗。時尚文化并不等于先進文化,有些時尚的東西往往是披著時尚的外衣卻宣揚落后甚至腐朽的文化。而我們倡導(dǎo)的大眾文化在內(nèi)容上必須是先進的、健康有益的,而不能是庸俗的、低級趣味的。因此,不能把兩者混淆。
2.怎樣發(fā)展大眾文化
(1)遵循弘揚主旋律、提倡多樣化的原則。(2)堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針。(3)努力貼近實際、貼近生活、貼近群眾,創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段。(4)大力倡導(dǎo)一切有利于發(fā)揚愛國主義、集體主義、社會主義的思想和精神,一切有利于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的思想和精神,一切有利于民族團結(jié)、社會進步、人民幸福的思想和精神,一切用誠實勞動爭取美好生活的思想和精神,讓精神文化產(chǎn)品符合人民的利益,促進社會的進步。
學(xué)以致用篇
探究創(chuàng)新 強化認知 提升能力 陶冶情操
一、單項選擇題
1、針對部分媒體“明星取代了模范,美女擠走了學(xué)者,緋聞頂替了事實,娛樂覆蓋了文化,低俗代替了端莊”的現(xiàn)象,正確的做法應(yīng)該是
a、嚴厲打擊,堅決取締 b、文化多元,鼓勵支持
c、加強管理,正確引導(dǎo) d、不聞不問,放任自流
2、當諸如《哈利波特》《神秘島》等外國作品接二連三地風(fēng)靡我國時,我們本土原創(chuàng)的未成人文學(xué)作品,至今還拿不出一部家喻戶曉、人人喜愛的經(jīng)典之作。其主要原因就在于我國當前的未成年人文藝作品的內(nèi)容脫離了未成年人的實際,文藝創(chuàng)作的過程脫離了未成年人的主體。這啟示我們
a、要提高人民的素質(zhì),反對文化霸權(quán)主義b、要繁榮文化市場,滿足人民的需求
c、吸收人類的優(yōu)秀文化為我所用d、文化創(chuàng)作要貼近實際、貼近生活、貼近群眾
3、《國家時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》提出:力爭到期末,城市的文化設(shè)施、服務(wù)網(wǎng)絡(luò)和文化產(chǎn)品基本滿足居民就近便捷享受文化服務(wù)的需要,在農(nóng)村基本解決農(nóng)民看書難、看戲難、看電影難、收聽收看廣播難的問題。這體現(xiàn)了我國文化發(fā)展要堅持
a、為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向b、百花齊放、百家爭鳴的方針
c、城鄉(xiāng)、區(qū)域文化協(xié)調(diào)發(fā)展d、把經(jīng)濟效益放在首位,實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益的統(tǒng)一
4.北京師范大學(xué)教授于丹用通俗易懂的方式解讀國學(xué)經(jīng)典《論語》,立足于“唯用”的角度,通過經(jīng)典文學(xué)給現(xiàn)代人以宇宙觀、人生觀、處世之道、人格修養(yǎng)等方面的啟迪,受到了中國國內(nèi)大眾的歡迎。這告訴我們 ( )
a.大眾傳媒更能豐富人的精神世界b.大眾喜愛的文化就是我們所要倡導(dǎo)的文化
c.電視文化是我國文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)d.創(chuàng)新形式可以使傳統(tǒng)文化更貼近群眾
5.發(fā)展大眾文化要堅持“三貼近”的原則。下面對其中的“貼近群眾”的理解正確的是 a.只要群眾需要,就一定盡力滿足b.以人民群眾的喜好作為評判文化先進性的唯一標準
c.著眼于大多數(shù)人民群眾的文化需要,體現(xiàn)我國大眾文化的發(fā)展要求
d.把觀眾投票數(shù)的多少作為評判文化先進性的唯一標準
6.XX年12月8日,全國“掃黃打非”辦等九部門在京召開電視電話會議,部署在全國范圍內(nèi)聯(lián)合開展深入整治互聯(lián)網(wǎng)和手機媒體淫穢色情及低俗信息專項行動。全面凈化互聯(lián)網(wǎng)和手機媒體環(huán)境,努力建立良好的網(wǎng)絡(luò)文明風(fēng)尚。這表明
a.國家將對文化場所進行直接的經(jīng)營管理b.文化市場具有盲目性和商業(yè)性
c.國家加強對文化市場的管理和引導(dǎo)d.娛樂場所是庸俗和低俗趣味文化的發(fā)源地
7.XX年國慶節(jié)期間,文化部推出多臺優(yōu)秀劇目和大型藝術(shù)展覽,涵蓋了京劇、昆曲、話劇、地方戲曲、兒童劇、歌劇、舞劇、音樂劇等藝術(shù)門類,體現(xiàn)了近年來舞臺藝術(shù)領(lǐng)域的豐碩成果。這些活動 ( )
a.把提倡多樣化放在首位b.堅持了“百花齊放、百家齊鳴”的方針
c.會削弱馬克思主義在文化生活中的指導(dǎo)地位d.會使經(jīng)典文化更具生命力
二、非選擇題
8?清明節(jié),是我國人民祭奠祖先的傳統(tǒng)節(jié)日,用一些物品祭奠祖先無可厚非,原來一盅清酒、一束鮮花就可以代表的追思之情,現(xiàn)已異化為讓祖先充分享受現(xiàn)代生活,從“轎車”“別墅”等常規(guī)祭品到“私人醫(yī)生”、“財博工具”甚至“搖頭丸”等。祭品日顯邪化、越來越低級、越來越庸俗。
(1)上述材料說明了什么文化現(xiàn)象?
(2)你認為應(yīng)該怎樣加強對文化市場的管理和引導(dǎo)?
第八課 走進文化生活 第一框題
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8?(1)上述材料說明一些品味低下、庸俗的文化仍有一定的市場,應(yīng)該對文化市場加強管理和引導(dǎo),大力發(fā)展先進的、健康的、有益的文化。
(2)①加強文化市場的法制建設(shè),用法律手段來管理和引導(dǎo)文化市場。②加強思想道德建設(shè),引導(dǎo)人們自覺抵制落后文化、腐朽文化。③為人民群眾提供更多的、類型多樣的,先進的、健康的、面向廣大人民群眾的,反映人民利益呼聲的社會主義大眾文化。
中國特色社會主義文化 篇2
第四單元 發(fā)展中國特色社會主義文化
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考綱
考綱解讀
1.走進文化生活
了解文化市場和大眾傳媒的發(fā)展對人們文化生活的影響;理解我們所倡導(dǎo)的大眾文化;了解落后文化與腐朽文化的含義、危害及存在的原因
2.中國特色社會主義文化的發(fā)展與繁榮
理解在當代中國發(fā)展先進文化的內(nèi)涵;理解社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容及建設(shè)社會主義核心價值體系的意義;了解發(fā)展先進文化的根本目標;了解教育、科學(xué)和文化事業(yè)的重要性
3.社會主義精神文明建設(shè)
了解思想道德建設(shè)在中國特色社會主義文化建設(shè)中的地位;了解社會主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容;結(jié)合道德模范評選,說明樹立社會主義榮辱觀、加強思想道德建設(shè)的必要性;了解我國公民道德的基本規(guī)范; 把握科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系
教學(xué)資源,完全免費,無須注冊,天天更新!" type="#_x0000_t75">本單元具有鮮明的時代特征和明確的政治導(dǎo)向性,是高考考查的重點,主要命題點有:①發(fā)展大眾文化的要求,如何看待落后文化和腐朽文化;②中國特色社會主義文化的發(fā)展與繁榮;③建設(shè)社會主義核心價值體系;④建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚;⑤思想道德建設(shè)在文化建設(shè)中的地位;⑥思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)?疾榈念}型以選擇題為主,主觀題主要集中于發(fā)展先進文化的指導(dǎo)思想和要求。在復(fù)習(xí)中,可以文化建設(shè)政策為依托,關(guān)注人民群眾的文化創(chuàng)建活動,分析實際生活中和諧文化、網(wǎng)絡(luò)文化、打擊淫穢色情文化等,分析每年度評選的“感動中國”十大人物,說明社會主義精神文明建設(shè)的重要性,以此提高綜合分析問題、解決問題的能力。
第八課 走進文化生活
一、色彩斑斕的文化生活1.文化生活多樣性的原因(1)現(xiàn)代①科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,提供了強大的生產(chǎn)設(shè)備、多樣的文化載體、快捷的傳播工具。(2)②社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展,使文化市場呈現(xiàn)出前所未有的斑斕色彩,人們在文化生活中面對多種選擇。2.文化生活的“喜”與“憂”(1)文化市場和大眾傳媒的發(fā)展,給我們的文化生活帶來了許多③可喜的變化。但是文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)化,也引發(fā)了④令人憂慮的現(xiàn)象。(2)文化市場越活躍,文化產(chǎn)品越豐富,文化生活越繁榮,越不能放任自流,越要政府加強管理,正確引導(dǎo)! 溫馨提示既要看到其積極的一面,也要看到其消極的一面,同時還要明確文化市場和大眾傳媒的發(fā)展對文化生活的積極影響是主要的。3.發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化面向⑤廣大人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂見的⑥社會主義文化,是我們所倡導(dǎo)的⑦大眾文化。二、在文化生活中選擇1.落后文化和腐朽文化(1)落后文化含義:各種帶有⑧迷信、愚昧、⑨頹廢、庸俗等色彩的文化。表現(xiàn):常常以⑩傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來。措施:通過科學(xué)文化教育,予以改造和剔除。(2)腐朽文化含義:封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、邪教、淫穢色情文化等。危害:腐蝕人們的精神世界,侵蝕民族精神,阻礙先進生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會主義事業(yè)。措施:堅決抵制、依法取締! 溫馨提示落后文化和腐朽文化危害不同,性質(zhì)有差異,對待落后文化和腐朽文化的態(tài)度和政策也有區(qū)別。(3)落后文化和腐朽文化存在的原因封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢力根深蒂固;西方資本主義腐朽思想文化的沖擊;社會主義市場經(jīng)濟導(dǎo)致的不同社會群體的價值取向、文化選擇的多樣化;市場經(jīng)濟自身的弱點誘發(fā)拜金主義、享樂主義、極端個人主義等不良思想、滋生唯利是圖、權(quán)錢交易、損人利己、欺詐勒索等現(xiàn)象。2.文化激蕩看主導(dǎo)(1)中國特色社會主義文化的地位和作用中國特色社會主義文化,始終堅持以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,無論是思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式,都發(fā)揮著強有力的導(dǎo)向和示范作用。社會主義文化以其自身的科學(xué)性和先進性,并依靠社會主義政治和經(jīng)濟力量,在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位。(2)中國特色社會主義文化建設(shè)的內(nèi)容。大力發(fā)展先進文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅決抵制腐朽文化,是我們加強文化建設(shè)的必然要求。
1.歸納整合:全面把握落后文化和腐朽文化
落后文化
腐朽文化
區(qū)
別
含義
帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化
封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、邪教、淫穢色情文化等
表現(xiàn)
常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來,如常見的看相、算命、測字、看風(fēng)水等
一是政治思想上的腐朽文化,如封建主義和資本主義腐朽思想、殖民文化等;二是具有嚴重社會危害性,具有明顯的反人類、反社會、反科學(xué)特征的邪教文化,如等;三是日常生活中的,對個人的身心健康和發(fā)展具有嚴重危害性的文化,如“黃賭毒”文化
措施
通過科學(xué)文化教育,予以改造和剔除
堅決抵制,依法取締
聯(lián) 系
都是糟粕文化,腐蝕人們的精神世界,侵蝕民族精神,阻礙先進生產(chǎn)力發(fā)展,危害社會主義事業(yè)【例1】 四位同學(xué)就電腦算命現(xiàn)象發(fā)表了各自的看法,在他們提出的下列觀點中,你認為正確的是( )a.電腦算命是落后文化b.電腦算命是腐朽文化c.電腦算命是宗教信仰自由問題d.電腦算命是個人主觀好惡問題解析:電腦算命是借助于現(xiàn)代化的電腦技術(shù),從事封建迷信活動,因此電腦算命是落后文化的表現(xiàn),應(yīng)當通過教育進行改造或剔除。因此,a項正確。其他三項表述都不恰當。答案:a◆ 拓展延伸傳統(tǒng)習(xí)俗不等于落后文化注意理解傳統(tǒng)文化與落后文化的關(guān)系,澄清“傳統(tǒng)習(xí)俗就是落后文化”的認識。落后文化經(jīng)常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來,但落后文化并非僅以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來,而通過傳統(tǒng)習(xí)俗表現(xiàn)出來的也并非都是落后文化。我國傳統(tǒng)習(xí)俗中既有前人積累的精華,也有糟粕,我們應(yīng)當保留傳統(tǒng)習(xí)俗中的精華部分,改造其中的落后部分,在批判繼承的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新。2.辨析比較:流行文化與經(jīng)典文化(1)流行文化與經(jīng)典文化是兩個不同的范疇。流行文化具有明顯的時代性特征,不論是內(nèi)容還是形式都表現(xiàn)出求異、前衛(wèi)、創(chuàng)新,又有傳統(tǒng)的特征,易于被廣大青少年所接受,能夠豐富他們的精神世界,緩解其成長過程中的生理及心理壓力,但其內(nèi)容往往比較膚淺,存在一些頹廢甚至色情、暴力的東西,不利于青少年科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀的形成。經(jīng)典文化是指經(jīng)過歷史積淀選擇出來的有價值的文化,具有典范性、權(quán)威性的特點,往往具有深厚的內(nèi)涵,但由于其內(nèi)容的厚重性往往使其形式比較滯后。(2)通常情況下,我們衡量一個文化作品是不是流行文化,主要是看它的接受群體是否廣泛,是否在一定時期內(nèi)受到人們的普遍喜愛;而衡量一個文化作品是不是經(jīng)典文化,主要是看它本身的價值,看它的內(nèi)容能否經(jīng)受住時間的考驗。(3)我們不能籠統(tǒng)地說經(jīng)典文化優(yōu)于流行文化或流行文化優(yōu)于經(jīng)典文化。如果傳統(tǒng)的經(jīng)典文化能夠不斷更新其表現(xiàn)形式,借流行文化之長,補己之短,就可能更有利于發(fā)揮其作用;有些優(yōu)秀的流行文化經(jīng)過時間的檢驗和歷史沉積后也可能成為未來的經(jīng)典文化。(4)一般情況下,經(jīng)典作品不一定是流行作品,而流行作品也不一定是經(jīng)典作品。只有那些經(jīng)受住時間的考驗,為不同時代的人們所普遍喜愛的流行作品,才是真正的經(jīng)典作品。同時,只有真正的經(jīng)典作品,才會具有超越時空的非凡魅力,在社會中持續(xù)流行!纠2】 有人說:香港beyond樂隊不僅是一種音樂、一支樂隊,更是一種精神。他們的不朽之作《真的愛你》《光輝歲月》《大地》等優(yōu)秀作品,幾乎都是無人不知、無人不曉、無人不愛聽的歌曲。流行樂壇的變化很快,網(wǎng)絡(luò)歌曲更是層出不窮。不可否認,這些歌曲與創(chuàng)作精良的專業(yè)經(jīng)典歌曲相比是粗糙的,但是它們偏偏就流行了。上述材料說明( )①經(jīng)典文化作品的價值大于流行文化作品的價值②流行文化作品的價值大于經(jīng)典文化作品的價值 ③無論是經(jīng)典歌曲還是流行歌曲,只要是人民大眾真正需要的,都是先進的、健康的、有益的、軣o論是經(jīng)典歌曲還是流行歌曲,都可以滿足人民群眾日益增長的精神文化生活需要a.①② b.②③ c.③④ d.①③解析:經(jīng)典文化與流行文化不能比較價值大小,①②排除,③④符合題意。答案:c
1.(廣東單科,22)目前我國文化產(chǎn)品種類繁多,良莠不齊。這說明我國文化市場要( )a.嚴格規(guī)范,整齊劃一 b.言論自由,順其自然c.加強管理,正確引導(dǎo) d.全面開放,海納百川答案:c解析:“文化市場的良莠不齊”說明我國文化市場要加強管理,正確引導(dǎo)。2.(江蘇單科,22)用現(xiàn)代動畫技術(shù)制作的電視動畫片《喜羊羊與灰太狼》,受到廣大觀眾的喜愛,獲得了上海炫動卡通衛(wèi)視XX年度收視排行的年度特別獎,同名動畫電影也取得了高達8 500萬的票房。這主要說明,為人們提供的文化產(chǎn)品應(yīng)當 …( )a.具有較高的經(jīng)濟效益 b.運用先進的技術(shù)手段制作c.滿足人們娛樂的需求 d.采取群眾喜聞樂見的形式答案:d解析:材料中所講的文化產(chǎn)品,實質(zhì)是大眾文化產(chǎn)品。大眾文化必須是人民群眾喜聞樂見的。a、b、c三項都從不同角度說明了《喜羊羊與灰太狼》的特點,但都不是“受到廣大觀眾喜愛”的原因。3.(廣東單科,37)看漫畫,運用文化生活的知識,回答下列問題。
注:漫畫1、2分別根據(jù)華君武的《閻王開發(fā)中心》、方成的《最新配方》改編。(1)漫畫1、2分別反映了怎樣的不良文化現(xiàn)象?(2)這兩類文化現(xiàn)象有何不同?如何解決漫畫中反映的問題?答案:(1)漫畫1反映了落后文化現(xiàn)象,漫畫2反映了腐朽文化現(xiàn)象。(2)兩種文化現(xiàn)象的區(qū)分:①各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化都是落后文化。落后文化常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來,如人們常見的看相、算命、測字、看風(fēng)水等。②封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、邪教、淫穢色情文化等,都是腐朽文化。解決方法:①始終堅持以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人。②大力發(fā)展先進文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅決抵制腐朽文化。③大力建設(shè)社會主義核心價值體系。④加強自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。解析:本題考查對不良文化現(xiàn)象進行區(qū)分、辨別的能力。第(1)問,要注意從漫畫中獲取有效信息。從第一幅漫畫中的“冥界”“閻王”等詞匯可知漫畫反映的是迷信思想,屬于落后文化;從第二幅漫畫中的“淫穢色情”一詞可知漫畫反映的是腐朽文化。第(2)問,“落后文化與腐朽文化的不同”直接依據(jù)教材知識回答即可;“如何解決”則要注意思維的發(fā)散性,可以從弘揚主旋律、發(fā)展先進文化、建設(shè)社會主義核心價值體系、加強思想道德建設(shè)等角度分析。
構(gòu)建綠色、健康與和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境背景材料材料一:XX年,我國網(wǎng)絡(luò)游戲已經(jīng)擁有超過2億的玩家。一份來自北京市海淀區(qū)人民法院少年法庭的調(diào)查顯示:近年來,在未成年人犯罪中,與網(wǎng)絡(luò)游戲直接相關(guān)的超過60%。其中,不良網(wǎng)絡(luò)游戲的色情內(nèi)容對青少年的影響和傷害尤其巨大。材料二:網(wǎng)癮少年成為社會痼疾
材料三:XX年12月15日,為了在全國構(gòu)建綠色、健康與和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,創(chuàng)造一個純凈的網(wǎng)絡(luò)世界,全國“掃黃打非”辦公室發(fā)布《關(guān)于打擊手機網(wǎng)站傳播淫穢色情信息專項行動的實施方案》,方案指出,根據(jù)12月6日召開的全國“掃黃打非”工作小組專題會議精神和中央九部委關(guān)于開展進一步深入整治互聯(lián)網(wǎng)和手機媒體淫穢色情及低俗信息專項行動的要求,決定自XX年12月至XX年5月底,繼續(xù)開展打擊手機網(wǎng)站傳播淫穢色情信息專項行動,力爭在短時間內(nèi)收到明顯成效。材料四:強調(diào),要以積極的態(tài)度、創(chuàng)新的精神,大力發(fā)展和傳播健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化,切實把互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)好、利用好、管理好,滿足人民群眾日益增長的精神文化需要。理論分析1.文化市場的自發(fā)性和大眾傳媒的商業(yè)性。部分網(wǎng)絡(luò)媒體追求經(jīng)濟效益而采取一些不正當?shù)男袨椋从沉宋幕袌龅淖园l(fā)性和大眾傳媒的商業(yè)性。2.加強對網(wǎng)絡(luò)等文化市場的管理和引導(dǎo)。隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展,我們的文化市場、文化產(chǎn)品和文化生活日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化的特點。文化市場越活躍,文化產(chǎn)品越豐富,文化生活越繁榮,越不能放任自流,越需要加強管理、正確引導(dǎo)。全國“掃黃打非”辦公室發(fā)布《實施方案》,就是加強對網(wǎng)絡(luò)管理和引導(dǎo)的重要舉措。3.文化的作用。文化作為一種精神力量,能夠在認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化物質(zhì)力量。先進的健康的文化會促進個人和社會的發(fā)展,落后的腐朽的文化則阻礙個人和社會的發(fā)展。因此政府有關(guān)部門必須利用高科技手段,凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,用先進的文化去占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地,引導(dǎo)社會主義網(wǎng)絡(luò)文明的發(fā)展。4.社會主義榮辱觀是新時期思想道德建設(shè)的指導(dǎo)方針,要以此為指導(dǎo),不斷加強人們的思想道德建設(shè),文明上網(wǎng),文明用網(wǎng)。5.社會主義精神文明建設(shè)是億萬人民的創(chuàng)建活動,網(wǎng)絡(luò)文明,人人有責(zé)。熱點預(yù)測1.XX年12月15日,為了在全國構(gòu)建綠色、健康與和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,創(chuàng)造一個純凈的網(wǎng)絡(luò)世界,全國“掃黃打非”辦公室發(fā)布《關(guān)于打擊手機網(wǎng)站傳播淫穢色情信息專項行動的實施方案》。這個舉措( )①是加強對手機網(wǎng)絡(luò)文化市場的管理和引導(dǎo)的表現(xiàn) ②會限制手機網(wǎng)絡(luò)文化市場的發(fā)展、塾欣诳朔謾C網(wǎng)絡(luò)文化市場的缺陷、苡欣诒3譂崈羰謾C網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,保護未成年人利益,保持手機互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容的健康安全a.①②④ b.①②③ c.②③④ d.①③④答案:d解析:材料的做法不會限制手機網(wǎng)絡(luò)文化市場的發(fā)展,②排除。2.我國今天的網(wǎng)絡(luò)正在成為公民行使知情權(quán)、參與權(quán)、表達權(quán)和監(jiān)督權(quán)的重要渠道之一,網(wǎng)絡(luò)正在成為構(gòu)建和諧社會的重要力量。這體現(xiàn)了( )a.網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展改變了事物之間聯(lián)系的客觀性b.人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系c.新的認識工具和技術(shù)手段的出現(xiàn)推動認識的發(fā)展d.聯(lián)系的多樣性要求分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件答案:b解析:事物之間聯(lián)系的客觀性是本身固有的,不會因網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進步而改變,改變的只是具體事物的聯(lián)系,故a項錯誤。c、d兩項與材料無關(guān)。3.XX年11月16日,針對手機涉黃問題,全國“掃黃打非”辦公室下發(fā)了《關(guān)于嚴厲打擊手機網(wǎng)站制作、傳播淫穢色情信息活動的緊急通知》,要求就手機網(wǎng)站制作、傳播淫穢色情等有害信息活動進行專項治理。你認為,怎樣才能讓手機網(wǎng)絡(luò)遠離低俗,健康發(fā)展?答案:(1)政府作為行政主體,要對文化市場加強管理和引導(dǎo),加大對手機黃色網(wǎng)站的打擊力度。(2)手機運營商作為經(jīng)營主體,要遵紀守法,恪守職業(yè)道德,堅持先進文化發(fā)展方向,提供合格文化產(chǎn)品和服務(wù)。(3)手機網(wǎng)民作為消費主體,要文明上網(wǎng),合理用網(wǎng),遵守法律和公德,不給手機低俗網(wǎng)站提供存在市場。(4)要加強對手機網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的群眾性監(jiān)督,建立不良信息舉報懲戒制度;等等。解析:手機網(wǎng)絡(luò)健康發(fā)展,不是只靠某一方面的力量就能達到目標的,而是一個社會各方共同努力的系統(tǒng)工程。
一、單項選擇題1.多年來,春晚逐漸成為中國人必不可少的文藝大餐。但是,不同民族、不同地區(qū)、不同年齡、不同性別、不同職業(yè)的人,對春晚的評價也會有所不同。這種差異存在說明( )①人們對文化需求呈現(xiàn)多層次、多樣化的特點 ②人們的文化生活水平呈現(xiàn)下降趨勢、蹏冶仨殞α餍形幕訌姽芾砗鸵龑(dǎo) ④文化建設(shè)必須堅持百花齊放、百家爭鳴a.①② b.②③ c.①③ d.①④答案:d解析:隨著科技的發(fā)展,人們的文化生活不斷提高,呈現(xiàn)著多種多樣的選擇,故選 ①④,③與題干無關(guān)。XX年1月7日,中國互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會違法和不良信息舉報中心曝光了XX年第一批傳播低俗內(nèi)容的網(wǎng)站名單。至此,七部門聯(lián)合開展的整治互聯(lián)網(wǎng)低俗之風(fēng)專項行動取得明顯成果。據(jù)此完成2~3題。2.產(chǎn)生互聯(lián)網(wǎng)低俗之風(fēng)( )a.是信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展的必然結(jié)果b.是文化市場的自發(fā)性和某些傳媒受經(jīng)濟利益驅(qū)動的結(jié)果c.說明人們在文化生活中面對著多種選擇d.說明許多文化產(chǎn)品以大多數(shù)人的口味為基礎(chǔ),雅俗共賞答案:b3.七部門聯(lián)合整治互聯(lián)網(wǎng)低俗之風(fēng),說明( )a.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)提供的多樣文化載體b.文化市場和大眾傳媒的發(fā)展是健康的c.文化市場的發(fā)展需要引導(dǎo)和規(guī)范d.提倡大眾文化的多樣化答案:c4.漫畫《又賭輸了》中的“賭”者行為( )
又賭輸了①損害社會主義精神文明建設(shè) ②毒化社會風(fēng)氣,腐蝕人們的思想、燮茐募彝バ腋,引發(fā)其他違法犯罪④妨害社會管理秩序a.①②③ b.①②④ c.①②③④ d.②③④答案:c5.下列文化現(xiàn)象屬于腐朽文化的是( )①電腦算命 ②有殖民色彩的“洋店名”、坌麄鞅┝ι榈奈幕、芑槭麓蟛俅筠k、葜v排場、揮霍性消費、扌敖蘟.①②③④⑤ b.②③⑥c.③④⑤⑥ d.①②③答案:b解析:解題時要注意把腐朽文化與落后文化區(qū)別開來,不能等同。①④⑤屬于落后文化,應(yīng)舍去。②③⑥屬于腐朽文化,應(yīng)選。6.近年來,“陰陽先生”時來運轉(zhuǎn),大搖大擺,登堂入室,生意興隆。只是頭上那頂不陰不陽的帽子甩掉了,而是加上了一頂“科學(xué)”的桂冠,甚至被尊稱為“易學(xué)大師”“環(huán)境規(guī)劃師”等。面對上述現(xiàn)象,我們應(yīng)( )
指點迷津a.繼承傳統(tǒng)習(xí)俗,展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的魅力b.進行文化創(chuàng)造,實現(xiàn)文化創(chuàng)新c.提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品d.提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力答案:d7.歷史上,文化作品曾長期只能手工制作,只能在少數(shù)人中傳播。在西方,隨著近代工業(yè)和大眾傳媒的發(fā)展,許多文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和消費也發(fā)生了新的變化。大眾傳媒的發(fā)展給我們的文化生活帶來了可喜的變化,主要表現(xiàn)在( )①能滿足人們的文化需求,充實人們的精神生活②易于引導(dǎo)人們的消費觀念,推動生產(chǎn)的發(fā)展、壑L了狂熱“追星”現(xiàn)象,使腐朽文化肆意擴散、苁谷藗兘邮苷_的價值觀念,提高思想道德素質(zhì)a.①③④ b.①②④ c.②③④ d.①②③答案:b解析:本題考查的是大眾傳媒的發(fā)展給我們的文化生活帶來的“可喜變化”,③屬于文化生活中的“憂”,故不符合題意。8.傳播先進文化的陣地、虛擬社區(qū)的和諧家園,千龍網(wǎng)、新浪網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、網(wǎng)易網(wǎng)、tom網(wǎng)、中華網(wǎng)、百度網(wǎng)、北青網(wǎng)、中國搜索網(wǎng)、西陸網(wǎng)、西祠胡同網(wǎng)、雅虎網(wǎng)、和訊網(wǎng)、大旗網(wǎng)等十四家網(wǎng)站,聯(lián)合向全國互聯(lián)網(wǎng)界發(fā)出文明辦網(wǎng)倡議。為了文明辦網(wǎng)( )
、俑骷壷鞴懿块T加強對網(wǎng)吧的規(guī)范管理、趯W(xué)校、家庭應(yīng)認真履行各自的教育職責(zé)、鄄坏迷趯W(xué)校所在街道設(shè)置網(wǎng)吧 ④青少年應(yīng)該正確對待網(wǎng)絡(luò)文化a.②③ b.①③ c.①②③ d.①②④答案:d解析:文明辦網(wǎng)是一個系統(tǒng)工程,不僅僅是網(wǎng)站的事情!安坏迷趯W(xué)校所在街道設(shè)置網(wǎng)吧”不符合國家政策,不得在學(xué)校周圍一定的范圍內(nèi)設(shè)立網(wǎng)吧。9.近年來,流行歌曲、小品等大受歡迎,交響樂、歌劇、民族戲曲則有些受冷落,各種文化藝術(shù)形式的發(fā)展出現(xiàn)了不平衡現(xiàn)象。一些有識之士呼吁“文化藝術(shù)領(lǐng)域也需要生態(tài)平衡”,因為( )①不同文化藝術(shù)形式共同發(fā)展,可以滿足不同層面大眾的需求 ②在文化藝術(shù)領(lǐng)域,經(jīng)濟效益與社會效益同樣重要、鄯龀指哐盼幕囆g(shù)、適當限制通俗文化藝術(shù)是當務(wù)之急、芨鞣N文化藝術(shù)形式相互依存、共同發(fā)展,才能繁榮中國特色社會主義文化a.①② b.②③ c.③④ d.①④答案:d解析:③有明顯的錯誤:“限制通俗文化藝術(shù)”不符合發(fā)展大眾文化的要求。排除b、c兩項后,本題就成了②與④的比較。結(jié)合材料中的內(nèi)容,④當選,因為材料中沒有涉及社會效益的內(nèi)容。二、非選擇題10.材料一:近幾年來,“惡搞”在網(wǎng)絡(luò)上正泛濫為一種流行的“文化時尚”,從視頻到文本,從網(wǎng)絡(luò)到電視,從流行歌曲、熱門節(jié)目到古典名著、標志性圖像、主旋律影片等,都難逃被“惡搞”的命運。材料二:黨的xx大報告指出:在時代的高起點上推動文化內(nèi)容形式、體制機制、傳播手段創(chuàng)新,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,是繁榮文化的必由之路。要堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針,貼近實際、貼近生活、貼近群眾,始終把社會效益放在首位,做到經(jīng)濟效益與社會效益相統(tǒng)一。創(chuàng)作更多反映人民主體地位和現(xiàn)實生活、群眾喜聞樂見的優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品。試分析說明當前我國應(yīng)如何加強中國特色社會主義文化的建設(shè)。答案:(1)充分發(fā)揮中國特色社會主義文化強有力的導(dǎo)向和示范作用,始終堅持以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人。(2)社會主義文化必須以其自身的科學(xué)性和先進性,并依靠社會主義政治和經(jīng)濟力量,在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)主導(dǎo)地位。(3)隨著時代的不斷前進,社會主義文化必須不斷創(chuàng)新,使內(nèi)容更加豐富,形式更加多樣,特征更加明顯,更加充滿生機與活力,為人民大眾所喜愛。(4)要大力發(fā)展先進文化、支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅決抵制腐朽文化。
中國特色社會主義文化 篇3
第12課時 發(fā)展中國特色社會主義文化
道德之光
XX年3月第三屆全國道德模范評選表彰活動啟動。第三屆全國道德模范評選分為“助人為樂模范”“見義勇為模范”“誠實守信模范”“敬業(yè)奉獻模范”和“孝老愛親模范”五類。每類表彰10名左右,共表彰50名左右。其余正式候選人授予全國道德模范提名獎。
本次評選以建設(shè)社會主義核心價值體系為根本,深入開展社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育,展示公民道德建設(shè)的豐碩成果,發(fā)揮道德模范榜樣作用,培育良好道德風(fēng)尚,為紀念中國共產(chǎn)黨成立90周年和辛亥革命100周年營造文明和諧的社會氛圍。
知識鏈接
1.為什么要開展全國道德模范評選表彰活動?
(1)經(jīng)濟、政治決定文化,文化對經(jīng)濟、政治具有反作用。當前,全國人民正在黨的領(lǐng)導(dǎo)下同心同德地全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會。時代前進需要健康向上的道德風(fēng)尚來引領(lǐng),社會發(fā)展需要道德楷模的力量來推動。
(2)開展全國道德模范評選表彰活動,發(fā)揮了先進人物在公民道德建設(shè)中的宣傳示范作用,把社會主義道德觀念傳播到千家萬戶,在全社會樹立了正確的價值導(dǎo)向,有利于幫助我們作出正確的道德選擇。
(3)開展全國道德模范評選表彰活動,對于培育“四有”公民,培育文明道德風(fēng)尚,提高整個中華民族的思想道德素質(zhì),促進社會主義精神文明建設(shè)具有重要意義;也有利于提升我國的“軟實力”,構(gòu)建社會主義和諧社會。
(4)思想道德建設(shè)是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。
(5)開展全國道德模范評選表彰活動,是實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標的現(xiàn)實需要。全面建設(shè)小康社會,需要有力的精神支撐和牢固的思想道德基礎(chǔ)。
(6)開展全國道德模范評選表彰活動,是建設(shè)社會主義核心價值體系的有效途徑。
2.開展道德模范評選表彰活動對青少年的健康成長有什么道德啟示?
(1)青少年在加強科學(xué)文化修養(yǎng)的同時,必須重視加強思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標。
(2)在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上,要不斷改造主觀世界,牢固樹立社會主義榮辱觀。
(3)在加強自身修養(yǎng)的過程中,要以道德模范為榜樣,腳踏實地、不尚空談、重在行動,要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點滴小事做起。
針對訓(xùn)練[來
1.全國道德模范評選表彰活動得到了社會各界的熱烈響應(yīng),人民群眾踴躍參與評選活動,選出自己心目中的“道德明星”。這蘊涵的哲理是( )
、俨煌娜藢ν皇挛镉胁煌目捶
、谌说囊庾R具有能動性
、壅J識沒有正確和錯誤之分
、懿煌庾R對事物所起的作用不同
a.①②③ b.②③④ c.①③④ d.①②
解析:選d。人民群眾踴躍參與評選活動,選出自己心目中的“道德明星”,這體現(xiàn)了①②;意識能正確地反映客觀事物,不等于人們的意識隨時隨地都是正確的,認識有正確與錯誤之分,故③錯;④未體現(xiàn)。[來源:學(xué)_科_網(wǎng)z_x_x_k]
2.古人云:“言不宿諾,行不茍從”“薄于身而厚于民,約于身而廣于世”。今天,我們大力倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范。重視思想道德建設(shè),是因為它( )
、偈侵腥A民族的傳統(tǒng)美德
、诩畜w現(xiàn)中國特色社會主義文化的性質(zhì)和前進方向
③在每個時代都具有相同的內(nèi)涵
、苁前l(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的內(nèi)在要求
a.②③ b.③④ c.②④ d.①②
解析:選c。道德總是隨著時代的發(fā)展而被賦予時代的內(nèi)涵,排除③,我國倡導(dǎo)基本道德規(guī)范,重視道德建設(shè)是社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)在要求,選出④。思想道德建設(shè)要繼承中華民族的傳統(tǒng)美德,①與題干構(gòu)不成因果。②說明思想道德建設(shè)的地位,故選c。
高考展示
例1:(•山東•21)要“提高全民族文化素質(zhì),為現(xiàn)代化建設(shè)提供有力的思想保證、精神動力和智力支持”,從文化建設(shè)的角度應(yīng)當
a.拓展群眾性精神文明創(chuàng)建活動 b.倡導(dǎo)和踐行傳統(tǒng)文化的價值觀
c.優(yōu)先提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng) d.改造腐朽文化并取締落后文化
【解析】本題考查文化建設(shè)方面的內(nèi)容。b錯,傳統(tǒng)文化的價值觀并非都是正確的價值觀,故不應(yīng)一味倡導(dǎo)和踐行;c錯,公民的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的提高不應(yīng)有先后之分;d錯,正確的說法是改造落后文化并取締腐朽文化;a符合題意,答案選a。
例2:(•江蘇•22)為了紀念中國共產(chǎn)黨建黨90周年,重慶市教育工委等部門將15000套含有《記憶•我愛你中國》、《信念》等內(nèi)容的“紅色光碟”下發(fā)到全市所有學(xué)校。一股“信念”與“記憶”的熱潮在全市學(xué)生中掀起。該活動的主要目的是
a.奏響主旋律,提高學(xué)生的思想道德水準
b.實施素質(zhì)教育,提高學(xué)生的文藝素養(yǎng)
c.培養(yǎng)愛國情感,促進民族文化繁榮
d.發(fā)展教育事業(yè),提升教育現(xiàn)代化水平
【解析】本題考查加強思想道德建設(shè)這一知識點。重慶市教工委等部門向全市所有學(xué)校下發(fā)“紅色光碟”,在全市學(xué)生中掀起一股“信念”與“記憶”的熱潮。這項活動的主要目的是加強思想道德修養(yǎng),使學(xué)生不斷追求更高的思想道德目標,故選a。b、c、d不是該活動的主要目的。
例3:(•天津•13)閱讀材料,回答問題。
文化是一個民族的精神和靈魂,是國家發(fā)展和民族振興的強大力量。根據(jù)表左列信息,將右列需要填寫的內(nèi)容,依次寫在答題卡上。
【解析】本題主要考查學(xué)生運用文化的作用、文化的影響的相關(guān)知識,論證圖表左列信息的合理性,要求學(xué)生根據(jù)對應(yīng)內(nèi)容寫出相應(yīng)的文化生活的理論依據(jù)。得分關(guān)鍵在于正確把握圖表左列信息與文化生活中相關(guān)知識的對應(yīng)關(guān)系。不能準確對應(yīng)圖表左列信息;不能明白圖表左列信息所體現(xiàn)的文化生活的理論依據(jù)易失分。
答案:①發(fā)展公益性文化事業(yè)是保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑(建設(shè)社會主義精神文明必須大力發(fā)展文化事業(yè);文化對人的影響,來自于特定的文化環(huán)境,來自于各種形式的文化活動;文化對人有潛移默化的影響);②文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志(文化遺產(chǎn)對于研究人類文明的演進、展現(xiàn)世界文化多樣性具有獨特作用);③文化是綜合國力競爭的重要因素(有利于增強國家文化軟實力)。
中國特色社會主義文化 篇4
第九課 建設(shè)中國特色社會主義文化學(xué)案
◆知識網(wǎng)絡(luò)
◆考點闡釋
考點30:發(fā)展先進文化的指導(dǎo)思想
1.肩負發(fā)展中國先進文化的使命
。1)發(fā)展先進文化的內(nèi)涵
在當代中國,發(fā)展先進文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。
【溫馨提示】把握當代中國的先進文化要注意四點:
一是堅持馬克思主義為指導(dǎo),確立了先進文化建設(shè)的指導(dǎo)思想;
二是以培育“四有”新人為文化建設(shè)的總體目標;
三是堅持“三個面向”,強調(diào)建設(shè)民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化,提出了文化建設(shè)的時代特征;
四是堅持“社會主義”這一核心和本質(zhì)要求,離開了“社會主義”這個核心要求,在理解當代中國先進文化的性質(zhì)和各項要求時就容易出現(xiàn)偏頗。
。2)中國共產(chǎn)黨自成立以來,就以馬克思主義為指導(dǎo)思想,肩負起發(fā)展中國先進文化的歷史使命,始終代表中國先進文化的前進方向。
2.發(fā)展先進文化必須以馬克思主義為指導(dǎo)思想的原因:
。1)馬克思主義的性質(zhì)決定的。
馬克思主義科學(xué)地揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律,為人類進步、社會發(fā)展指明了方向,是引領(lǐng)中國先進文化前進方向的永不退色的旗幟。
(2)我國的社會主義性質(zhì)決定了我們的文化建設(shè)必須以馬克思主義為指導(dǎo)。
我們國家是以馬克思主義為指導(dǎo)思想的社會主義國家,這就決定了我國的文化必然是以馬克思主義為指導(dǎo)的文化。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想,是全國各族人民團結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ),是我們認識和改造世界的強大思想武器,是指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的行動指南,是先進文化的核心和靈魂。要保持中國特色社會主義文化的先進性質(zhì)和正確方向,必須鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位,用馬克思主義牢牢占領(lǐng)思想文化陣地。
。3)只有堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位不動搖,才能保證中國特色社會主義文化健康發(fā)展。
溫馨提示:正確理解弘揚主旋律與提倡多樣化的關(guān)系
第一,旋律就是要堅持和鞏固馬克思主義在精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作與生產(chǎn)領(lǐng)域中的指導(dǎo)地位,旗幟鮮明地反對指導(dǎo)思想的多元化。鄧小平理論和“三個代表”重要思想是當代中國的馬克思主義,堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位,就是要高舉鄧小平理論偉大旗幟,堅持以“三個代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)文化建設(shè),以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,支持健康有益的文化,努力改造落后文化,抵制腐朽文化,不斷豐富人們的精神世界,增強人們的精神力量,使我國的人民在現(xiàn)代化建設(shè)中始終保持奮發(fā)昂揚的精神狀態(tài)。提倡多樣化,就是要堅持百花齊放、百家爭鳴的方針,提倡不同學(xué)術(shù)觀點、藝術(shù)流派的爭鳴和切磋,開展真誠的、說理式的批評和反批評,努力創(chuàng)造勇于探索和創(chuàng)新的活躍氣氛。
第二,文化的主旋律和多樣化之間是統(tǒng)一性和多樣性的關(guān)系。沒有豐富多彩的內(nèi)容和形式,唱響文化的主旋律就是一句空話;沒有文化的主旋律,文化的多樣性就是盲目的,就會迷失前進的方向,甚至豐富多彩的文化也會暗淡失色。所以,越是弘揚文化的主旋律,就越需要文化的多樣性來作補充和烘托;越是深化和拓展文化的多樣性,就越要圍繞和弘揚文化的主旋律,使文化的多樣性和文化的主旋律形成一個和諧發(fā)展的整體。
第三,弘揚主旋律和提倡多樣化,是堅持社會主義文化藝術(shù)的統(tǒng)一性與多樣性協(xié)調(diào)發(fā)展的客觀要求。只有堅持以馬克思主義為指導(dǎo),才能在全社會形成共同的理想信念和精神支柱,文化藝術(shù)的發(fā)展才不會迷失方向。與此同時,只有創(chuàng)作生產(chǎn)出更多豐富多樣的精神文化作品,才能不斷推進文化的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新,才能滿足人民群眾豐富多彩的精神文化需求。
辨析:“先進文化”和“先進文化的前進方向”是一回事。
。1)“先進文化”和“先進文化的前進方向”不是一回事。
。2)一般而言,“先進文化”是指人類文明進步的結(jié)晶,是能夠順應(yīng)人類社會發(fā)展規(guī)律,揭示人類社會未來發(fā)展方向,為人類社會文明進步提供強有力的思想保證、精神動力和智力支持的文化。它是一個靜態(tài)概念,具有相對性,并且隨著歷史條件的變化,其內(nèi)涵也不斷發(fā)生變化。而“先進文化的前進方向”是一個動態(tài)概念,它并不專指某一特定形態(tài)或某一層次、某一階段的文化,而是文化發(fā)展的內(nèi)在要求和必然規(guī)律。
。3)就目前中國而言,“先進文化”是指以馬克思主義為指導(dǎo)的、與建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟和政治相適應(yīng)的、有中國特色的社會主義文化。代表“先進文化的前進方向”,關(guān)鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。
辨析:指導(dǎo)思想的一元化與文化的多樣化是矛盾的。
第一,此觀點錯誤。二者并不矛盾,而是辯證統(tǒng)一的。
第二,堅持和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位,絕不允許搞指導(dǎo)思想多元化。在國際局勢復(fù)雜多變、國內(nèi)形勢深刻變化的條件下,意識形態(tài)領(lǐng)域不可能純而又純,有一些噪音、雜音,也在所難免。關(guān)鍵是要弘揚主旋律,打好主動仗。大量事實證明,思想文化陣地,如果馬克思主義不去占領(lǐng),各種非馬克思主義的思想甚至反馬克思主義的思想就會去占領(lǐng)。一切思想文化陣地,一切精神產(chǎn)品,都應(yīng)成為宣傳科學(xué)理論、傳播先進文化、塑造美好心靈的陣地,不能為違反四項基本原則、違反改革開放政策、違反黨的方針政策的錯誤思想觀點提供傳播渠道。
第三,提倡多樣化包括了兩方面的要求:一是要努力滿足人民群眾多方面多層次的文化需求。二是即使反映主旋律的作品,在題材、形式、風(fēng)格和表現(xiàn)方法上也要豐富多彩,生動活潑。沒有內(nèi)容和形式上的多樣性,社會主義文化就會單調(diào),失去吸引力和感召力!耙换í毞挪皇谴,百花齊放春滿園”。
第四,越是多樣性,越是要有主心骨。馬克思主義的指導(dǎo)地位,這是多樣化的主心骨。有了這個主心骨,就能保證我國文化的社會主義性質(zhì),保證我國文化始終沿著進步的方向前進。在文化建設(shè)中,堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位和社會主義文化的多樣性是統(tǒng)一的;堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向同百花齊放、百家爭鳴的方針是統(tǒng)一的。堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位,不會妨礙文化多樣性的發(fā)展。
3.如何發(fā)展中國特色社會主義文化
。1)堅持先進文化的前進方向
堅持先進文化的前進方向是推動社會主義文化大繁榮的根本要求和根本保證。牢牢把握先進文化的前進方向,關(guān)鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。
。2)社會主義核心價值體系建設(shè)
推動社會主義文化大繁榮必須大力建設(shè)社會主義核心價值體系。
①社會主義核心價值體系得基本內(nèi)容
馬克思主義指導(dǎo)思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀。
、谏鐣髁x核心價值體系是有機統(tǒng)一的整體。堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位,就抓住了社會主義核心價值體系的精髓;樹立共同理想,就突出了社會主義核心價值體系的主題;培育和弘揚民族精神和時代精神,就把握了社會主義核心價值體系的精髓;樹立和踐行社會主義榮辱觀,就打牢了社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。
(3)社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是全國人民團結(jié)奮斗的共同理想基礎(chǔ)。建設(shè)社會主義核心價值體系,就要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民,用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,用以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時代精神鼓舞斗志,用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚。
。4)堅持以馬克思主義為指導(dǎo),用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮,既要尊重差異、包容多樣,又有力抵制各種錯誤和腐朽思想的影響,不斷增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。
(5)在當代中國,中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)文化前進方向的旗幟,就是中國特色社會主義偉大旗幟,最根本的是堅持中國特色社會主義理論體系。
【典型例題】
【例1】(XX年廣東卷)辨析題:人創(chuàng)造了文化,文化又促進人的全面發(fā)展,所以要大力發(fā)展各種文化。
解析:本題考查學(xué)生對文化內(nèi)涵、文化對人的影響、發(fā)展先進文化等知識的理解,以及應(yīng)用歷史、辯證的觀點和方法、分析、比較和解釋有關(guān)文化現(xiàn)象的能力。
參考答案:
、傥幕侨藙(chuàng)造的,是社會實踐的產(chǎn)物,是人類社會特有的現(xiàn)象。
、谖幕羞M步與落后、先進與腐朽之分。只有先進、健康的文化,才能促進人的全面發(fā)展,而落后、腐朽的文化則危害人的進步。
、畚覀円罅Πl(fā)展先進文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅決抵制腐朽文化。在當代中國,發(fā)展先進文化就是以馬克思主義為指導(dǎo),以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律公民為目標,發(fā)展發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。
【例2】(07高考文科綜合能力測試山東卷21題)黨的xx屆六中全會提出的“建設(shè)社會主義核心價值體系”與“文化多樣性”、“堅持先進文化的前進方向”的內(nèi)在聯(lián)系是( )
①社會主義核心價值體系與文化多樣性統(tǒng)一于社會主義文化建設(shè)中
、诮ㄔO(shè)社會主義核心價值體系有利于堅持先進文化的前進方向
③尊重文化多樣性不能違背社會主義核心價值體系
、馨盐障冗M文化的前進方向關(guān)鍵在于尊重文化多樣性
a.① b.①② c.①②③ d.①②③④
解析:以馬克思主義為指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的首要內(nèi)容。在社會主義文化建設(shè)中,既要堅持以馬克思主義為指導(dǎo)的社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮,又要尊重差異,包容多樣,可見①②符合題意。社會主義文化建設(shè)既要弘揚主旋律,又要提倡多樣化,思想文化越是多樣化,越是需要主心骨,故③符合題意。堅持先進文化的前進方向,關(guān)鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,故④排除。
答案:c
考點31:社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)
1.在當代中國,發(fā)展先進文化,就是建設(shè)社會主義精神文明。
這是全面建設(shè)小康社會的重要目標,是綜合國力的重要標志,是社會主義社會的重要特征。社會主義精神文明建設(shè)為經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步提供強大的精神動力和智力支持。精神文明搞好了,人心凝聚,精神振奮,各項事業(yè)就會全面興盛。精神文明搞不好,人心渙散,精神頹廢,各項事業(yè)都難以搞好。
【溫馨提示】正確理解建設(shè)中國特色社會主義文化、發(fā)展先進文化和建設(shè)社會主義精神文明的關(guān)系
這三者之間就其主要內(nèi)容來說是一致的,發(fā)展中國特色社會主義文化,就是發(fā)展先進文化,就是建設(shè)社會主義精神文明,建設(shè)社會主義精神文明是中國特色社會主義文化建設(shè)的主要內(nèi)容。但中國特色社會主義文化或先進文化與社會主義精神文明在側(cè)重點上又有所不同,文化是相對于經(jīng)濟、政治來說的,精神文明則是相對于物質(zhì)文明而言的。
辨析:社會主義文明建設(shè)就是指社會主義精神文明建設(shè)。
第一,社會主義文明是包括物質(zhì)文明、精神文明、政治文明社會文明在內(nèi)的全面文明。
第二,社會主義社會是全面發(fā)展、全面進步的社會,是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和社會文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。物質(zhì)文明為政治文明、精神文明與和諧社會的發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ);政治文明為物質(zhì)文明、精神文明與和諧社會的發(fā)展提供政治保障;精神文明為物質(zhì)文明、政治文明與和諧社會的發(fā)展提供精神動力和智力支持;和諧社會建設(shè)又為社會主義物質(zhì)文明、政治文明與精神文明建設(shè)創(chuàng)造有利的社會條件。
2.建設(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù),是培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民,提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),以適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。這也是我們發(fā)展先進文化的根本目標。
【溫馨提示】“四有”公民
有理想、有道德、有文化、有紀律,是一個統(tǒng)一的整體,其中每一項都包含著不同層次的內(nèi)容。
有理想,是指在全黨牢固樹立對馬克思主義和共產(chǎn)主義的堅定信仰,在全民族牢固樹立建設(shè)中國特色社會主義的共同理想,牢固樹立堅持黨的基本路線不動搖的堅定信念;
有道德,是指在全社會樹立以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求的社會主義道德;
有文化,是指社會主義公民應(yīng)當具有良好的科學(xué)文化素質(zhì),擁有為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)服務(wù)所必備的科學(xué)文化知識和本領(lǐng);
有紀律,是指要遵守以維護全體人民共同利益為目的的行為規(guī)范。
“四有”之間相輔相成,互相補充,互相促進,缺一不可!八挠小敝械挠欣硐、有道德、有紀律是對人的思想道德素質(zhì)方面的要求,有文化則是對人的科學(xué)文化素質(zhì)方面的要求。理想是人們的主要精神支柱。有了革命理想,才能自覺運用道德和紀律約束自己,才能有努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的強大動力。道德與理想是緊密聯(lián)系在一起的,有理想與有道德是一致的,理想的破滅也常常伴隨著道德的淪喪。紀律是理想和道德的表現(xiàn),也是實現(xiàn)理想、遵循道德的保證。科學(xué)文化知識是堅定理想、遵守道德和紀律的重要基礎(chǔ)。作為新時期培養(yǎng)人的目標,“四有”全面反映了社會主義精神文明建設(shè)的基本要求,體現(xiàn)了社會主義制度對全體公民的社會政治理想、道德情操、科學(xué)文化素養(yǎng)、民主法制和紀律觀念全面發(fā)展的要求。
辨析:建設(shè)社會主義精神文明是國家的事情,與個人無關(guān)。
第一,這種觀點是不正確的。
第二,社會主義精神文明是社會主義的重要特征,是社會主義和諧社會的重要組成部分,加強社會主義精神文明建設(shè)是國家的一項重要職能。但社會主義精神文明建設(shè)離不開人民群眾的參與,是億萬人民的創(chuàng)建活動。人民群眾是實踐的主體,是一切文化創(chuàng)造的主體。億萬人民參加的精神文明創(chuàng)建活動,是中國特色社會主義文化根深葉茂的土壤。人民群眾在社會主義精神文明創(chuàng)建活動中,創(chuàng)造了豐富多彩的形式。投身于會主義精神文明建設(shè)的偉大實踐,做新時期中國先進文化的傳播者和建設(shè)者,是當代中國青年成長、成才的必然選擇。
考點32:精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容
建設(shè)社會主義精神文明,必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。
1.教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ),在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用,必須優(yōu)先發(fā)展教育,建設(shè)人力資源強國。發(fā)展教育事業(yè),是全面貫徹黨的教育方針,堅持育人為本、德育為先,實施素質(zhì)教育,提高教育現(xiàn)代化水平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
2.發(fā)展中國特色社會主義文化,要充分認識科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,大力加強科學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè);普及科學(xué)知識,弘揚科學(xué)精神;堅持社會科學(xué)和自然科學(xué)并重,充分發(fā)揮哲學(xué)社會科學(xué)在經(jīng)濟和社會發(fā)展中的重要作用,在全社會形成崇尚科學(xué)、鼓勵創(chuàng)新、反對迷信和偽科學(xué)的良好氛圍。
辨析:有人認為自然科學(xué)比哲學(xué)社會科學(xué)重要,也有人認為哲學(xué)社會科學(xué)比自然科學(xué)重要。
哲學(xué)社會科學(xué)自然科學(xué)
區(qū)別含義就是人們認識世界、改造世界的重要工具,是推動歷史發(fā)展和社會進步的重要力量。是科學(xué)的有機組成部分,是正確反映自然界的事物和現(xiàn)象的本質(zhì)及規(guī)律的知識體系。
研究對象宇宙世界、人類社會自然界
聯(lián)系①都是科學(xué)的重要組成部分。它們相互影響、相互制約。
②自然科學(xué)的繁榮和發(fā)展為哲學(xué)社會科學(xué)的繁榮和發(fā)展提供知識基礎(chǔ);哲學(xué)社會科學(xué)為自然科學(xué)提供世界觀、方法論的指導(dǎo),提供價值觀的判斷,并通過揭示社會發(fā)展規(guī)律和指導(dǎo)社會實踐來調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系,促進生產(chǎn)力的發(fā)展。
、壑挥卸邊f(xié)調(diào)發(fā)展、共同作用,才能推動人類社會歷史的不斷進步。
3.發(fā)展中國特色社會主義文化,要扶持文化事業(yè)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、鼓勵文化創(chuàng)新,營造有利于出精品、出人才、出效益的環(huán)境。要堅持把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑,加大投入力度,加強社區(qū)和鄉(xiāng)村文化建設(shè)。要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),繁榮文化市場,增強國際競爭力。
【溫馨提示】文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)
文化事業(yè)文化產(chǎn)業(yè)
區(qū)別含義指以豐富和提高人們的審美水平、道德素養(yǎng)和才智能力,優(yōu)化社會風(fēng)氣、行為規(guī)范以及價值取向為目的的文化建設(shè)。指從事文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和提供文化服務(wù)的經(jīng)營性行業(yè)。
資金來源靠政府扶持、社會贊助面向市場,依法經(jīng)營,自我積累,自我發(fā)展
特征和
本質(zhì)創(chuàng)造性和公益性,不以盈利為目的消遣性、娛樂性、益智性和盈利性
目的滿足人民群眾公共性的和高品位的文化需求,提高人民群眾的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì),并占領(lǐng)世界科學(xué)文化的制高點。滿足人民群眾一般性的文化消費需求
范圍學(xué)術(shù)研究(包括哲學(xué)社會科學(xué)和自然科學(xué)研究)、文學(xué)藝術(shù)以及博物館、圖書館等。主要包括文藝演出業(yè)、影視業(yè)、音像業(yè)、文化娛樂業(yè)、文化旅游業(yè)、藝術(shù)培訓(xùn)業(yè)和藝術(shù)品等。
聯(lián)系(1)在社會主義文化建設(shè)的進程中,文化公益事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)是相互聯(lián)系、相互促進的。
。2)文化產(chǎn)業(yè)為國家創(chuàng)造物質(zhì)財富,使國家有更多的物力和財力用以支持文化公益事業(yè)的發(fā)展。
【典型例題】(XX年海南卷第25題)
海南建省20年以來,根據(jù)本省特點,堅持生態(tài)立省,加強文化建設(shè),取得了經(jīng)濟社會建設(shè)的顯著成就,走出了一條可持續(xù)發(fā)展的道路。
材料一:海南省政府在期間規(guī)劃建設(shè)大型公共文化設(shè)施——海南文化公園。該公園總投資約6億元,包括省圖書館、省博物館、省文化藝術(shù)中心以及公園配套設(shè)施等。海南文化公園為開放性文化主題公園,體現(xiàn)以人為本、群眾性、大眾化的特點,不設(shè)圍墻、不售門票,以文化普及、藝術(shù)生產(chǎn)為主,休閑健身為輔,兼顧文化商業(yè)設(shè)施,最大限度地滿足不同層次、不同社交范圍市民的文化藝術(shù)需求。
材料二:從1999年到XX年,海南省共投入120多億元財政資金支持生態(tài)建設(shè),目前90% 以上的省內(nèi)大中型生產(chǎn)企業(yè)都在積極發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟。從建省到XX年,全省地區(qū)生產(chǎn)總值增長21倍,同時生態(tài)水平穩(wěn)居全國第一,成為具有獨特魅力的休閑度假天堂。
談?wù)労D鲜〖哟笪幕度,建設(shè)省圖書館、省博物館等公益性文化設(shè)施的意義。
解析:本題以海南省進行文化建設(shè)的措施為載體,考查了文化建設(shè)的意義。答案的組織一定要堅持多角度,既要回答文化投資對文化本身發(fā)展的作用,也要回答文化發(fā)展對滿足人們的需求和促進人的發(fā)展的作用以及對文化事業(yè)和經(jīng)濟發(fā)展的作用。
參考答案:
促進文化的傳承和發(fā)展,弘揚傳統(tǒng)文化;滿足人們的精神文化需求;提高人們文化素養(yǎng),提升精神境界;推動文化事業(yè)和旅游經(jīng)濟的發(fā)展。
考點33:精神文明創(chuàng)建活動的多種形式
1.建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚
和諧文化是中國特色社會主義的重要組成部分,是全體人民團結(jié)進步的重要精神支撐。建設(shè)和諧文化,要開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動,完善社會志愿服務(wù)體系,形成男女平等、尊老愛幼、互愛互助、見義勇為的社會風(fēng)尚。
2.社會主義精神文明創(chuàng)建活動,是億萬人民參加文化建設(shè)的偉大實踐。人民群眾在這一活動中,創(chuàng)造了豐富多彩的形式。
例如,以“講文明樹新風(fēng)”為主題的創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)活動,各級黨政機關(guān)開展的創(chuàng)先爭優(yōu)、依法行政、公正執(zhí)法、做人民滿意公務(wù)員活動,以及社會各界組織的“希望工程”“送溫暖”“手拉手”“幸福工程”“春蕾計劃”“扶殘助殘”公益活動等。
3.投身于社會主義精神文明建設(shè)的偉大實踐,為建設(shè)和諧文化、培育文明風(fēng)尚作貢獻,做新時期中國先進文化的傳播者,是當代中國青年成長成才的必然選擇。
【溫馨提示】文化屬于思想意識范疇,而認識來源于實踐,并通過實踐來檢驗。因此,從這個意義上講,發(fā)展先進文化,從本質(zhì)上來說就是一個實踐的過程。
◆熱點透析
中國特色社會主義文化 篇5
第八課:走進文化生活
一、文化生活現(xiàn)狀:
1、特點及原因:
。1)色彩斑斕(類型、風(fēng)格、形式);現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展,使文化產(chǎn)品的大批量、規(guī)模化、產(chǎn)業(yè)化與流通成為可能,文化市場呈現(xiàn)出前所未有的色彩斑斕,
。2)喜憂并存(影響);文化市場和大眾傳媒的發(fā)展,給文化生活帶來許多可喜的變化。文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性,也(結(jié)果)引發(fā)了令人的憂慮現(xiàn)象。
。3)有陽光有陰影(良莠不齊(性質(zhì));現(xiàn)階段依然存在的原因:
①封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢力根深蒂固。
②西方資本主義腐朽文化對我國思想文化領(lǐng)域的沖擊。
③不同社會群體價值取向、文化選擇的多樣化,市場經(jīng)濟自身的弱點。
2.如何看待落后文化與腐朽文化
。1)落后文化。
①含義:指各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化。
、诒憩F(xiàn):以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來,如看相、算命等,是文化糟粕。
、厶幚矸椒ǎ盒枰粩嗤ㄟ^科學(xué)文化教育,予以改造和剔除。
(2)腐朽文化。
、俸x:封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、邪教、淫穢色情文化等,都屬于腐朽文化。
②危害:腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進生產(chǎn)力的發(fā)展、危害社會主義事業(yè)。
、厶幚矸椒ǎ罕仨氁婪ㄈ【,堅決抵制。
二、面對文化生活的現(xiàn)狀,應(yīng)該怎樣做?
。▏医嵌龋僖獙ξ幕袌黾訌姽芾,正確引導(dǎo)。
、谝罅Πl(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化,弘揚主旋律,建設(shè)中國特色社會主義文化
、鄞罅Πl(fā)展先進文化、支持健康文化,努力改造落后文化,堅決抵制腐朽文化。
、芗訌娚鐣髁x精神文明建設(shè),特別是要加強思想道德建設(shè);
、萁ㄔO(shè)社會主義核心價值體系,培育和踐行社會主義核心價值觀。
(公民角度)①提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力,增強抵御落后、腐朽文化的能力。②投身于社會主義精神文明建設(shè)實踐,加強自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標。
。ㄉ鐣嵌龋⿵氖挛幕a(chǎn)和創(chuàng)作者應(yīng)自覺遵守國家法律法規(guī),遵守職業(yè)道德,加強行業(yè)自律,增強社會責(zé)任感.
第九課:建設(shè)社會主義文化強國
三、中國特色社會主義文化
1、中國特色社會主義文化內(nèi)涵:以馬克思主義為指導(dǎo),建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。
2、為什么要發(fā)展中國特色社會主義文化?
、傥幕鳛橐环N社會精神力量,能夠在人們認識世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會和個人發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。優(yōu)秀文化能夠為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持,能夠塑造人生。
②面對文化生活喜憂并存、良莠不齊的現(xiàn)狀,必須奏響主旋律,發(fā)展中國特色社會主義文化。③中國特色社會主義文化始終以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,發(fā)揮著強有力的導(dǎo)向和示范作用。并以自身的科學(xué)性和先進性,并依靠社會主義政治和經(jīng)濟力量,在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位
、苤挥邪l(fā)展中國特色社會主義文化,才能把繼承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和吸收人類文化優(yōu)秀成果結(jié)合起來,使悠久的中華文化煥發(fā)新的生機,實現(xiàn)文化強國的夢想。
3、如何發(fā)展中國特色社會主義文化(如何保持文化發(fā)展的先進方向)?
、侔l(fā)展中國特色社會主義文化,關(guān)鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)的指導(dǎo)地位。
②發(fā)展中國特色社會主義文化,要大力加強社會主義核心價值體系建設(shè),積極培育和踐行社會主義核心價值觀。
③發(fā)展中國特色社會主義文化,要立足于發(fā)展中國特色社會主義的實踐,著眼于世界文化發(fā)展的前沿,發(fā)揚民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),汲取世界各民族的長處,不斷創(chuàng)新。以滿足人民群眾日益增長的精神文化需求,豐富人們的精神世界,增強人們的精神力量。
、馨l(fā)展中國特色社會主義文化,是全體人民的共同事業(yè)。只有人民群眾廣泛參與,充分發(fā)揮積極性、主動性、創(chuàng)造性,社會主義文化建設(shè)才能永葆生機和活力。
、萆罨幕w制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,推動文化事業(yè)全面繁榮,文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,不斷增強文化整體實力和競爭力。
、蘧o緊抓住思想道德建設(shè)這個中心環(huán)節(jié),在社會主義精神文明建設(shè)的實踐中,加強公民的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),樹立社會主義榮辱觀。
、咭越ㄔO(shè)社會主義文化強國為目標,走中國特色社會主義文化發(fā)展道路,增強全民族文化創(chuàng)造力。樹立高度的文化自覺和文化自信。
四、建設(shè)社會主義文化強國
1、地位:是發(fā)展中國特色社會主義文化的宏偉目標
2、意義:這一目標與中國特色社會主義事業(yè)總體布局相適應(yīng);與建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家目標相銜接;與我國深厚文化底蘊和豐富文化資源相匹配。
3、怎樣建設(shè)社會主義文化強國?
。1)建設(shè)社會主義文化強國,必須走中國特色社會主義文化發(fā)展道路。
。2)增強全民族文化創(chuàng)造力。樹立高度的文化自覺和文化自信。
(3)堅持社會主義先進文化前進方向,用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦,指導(dǎo)實踐,推動工作。
(4)加強精神文明建設(shè),投身于社會主義精神文明創(chuàng)建活動。
五、走中國特色社會主義文化發(fā)展道路與建設(shè)社會主義文化強國
(1)關(guān)系:中國特色社會主義文化發(fā)展道路和建設(shè)社會主義文化強國,是路徑和目標的關(guān)系。建設(shè)社會主義文化強國,是發(fā)展中國特色社會主義文化的宏偉目標。走中國特色社會主義文化發(fā)展道路,是建設(shè)社會主義文化強國的必由之路。
。2)建設(shè)社會主義文化強國為什么必須走中國特色社會主義文化發(fā)展道路?
、偈怯晌覈鐣贫、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)決定的,②是由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定的,③是由我國文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的,④是由增強國家文化軟實力的現(xiàn)實需要決定的。
(3)怎樣走中國特色的社會主義文化發(fā)展道路?
①堅持以馬克思主義為指導(dǎo);堅持為人民服務(wù),為社會服務(wù)的方向;堅持百花齊放、百家爭鳴的方針;堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾的原則;堅持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一;堅持以改革促發(fā)展、促繁榮。(雙為方向、雙百方針、三貼近原則、重社會效益、重改革)
②關(guān)鍵是增強全民族文化創(chuàng)造力。為此,需要樹立高度的文化自覺和文化自信。
、圩钪匾氖怯弥袊厣鐣髁x理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。
六、樹立高度的文化自覺和文化自信
。1)是什么?
①內(nèi)涵:文化自覺,是對文化地位作用的深刻認識、對文化發(fā)展規(guī)律的正確把握、對發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動擔(dān)當。
文化自信,來自于對時代發(fā)展潮流、中國特色社會主義偉大實踐的深刻把握,來自于對自身文化價值的充分肯定、對自身文化生命力的堅定信念。
、诒憩F(xiàn):對中華文化發(fā)展前途充滿信心、對中國特色社會主義文化發(fā)展道路充滿信心、對社會主義文化強國目標充滿信心。
。2)為什么?
走中國特色社會主義文化發(fā)展道路,向著建設(shè)社會主義文化強國宏偉目標前進,關(guān)鍵是增強全民族文化創(chuàng)造力。為此,需要樹立高度的文化自覺和文化自信。
。3)如何樹立高度的文化自覺和文化自信?
①對中華文化發(fā)展前途充滿信心、對中國特色社會主義文化發(fā)展道路充滿信心、對社會主義文化強國目標充滿信心。②以高度的文化自覺和文化自信,發(fā)展具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的社會主義文化,最重要的是用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。
七、建設(shè)社會主義精神文明
。1)是什么?
向社會主義文化強國邁進,必須培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民,提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),以適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。這是發(fā)展中國特色社會主義文化、建設(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù)。
。2)為什么?
①建設(shè)社會主義文化強國,必須推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展;走中國特色社會主義文化發(fā)展道路,必須努力建設(shè)社會主義精神文明。
、诰裎拿鹘ㄔO(shè)搞好了,人心凝聚,精神振奮,各項事業(yè)就會全面興盛;精神文明建設(shè)搞不好,人心渙散,精神頹廢,各項事業(yè)都難以搞好。
。3)怎樣做?
①培育“四有”公民,提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。
②發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)
優(yōu)先發(fā)展教育,全面貫徹黨的教育方針,堅持教育為社會主義現(xiàn)代化服務(wù),為人民服務(wù),辦好人民滿意的教育,把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
要充分認識科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,在經(jīng)濟社會發(fā)展中具有重要的作用。
必須深化文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。大力發(fā)展公益性文化事業(yè)、保障人民基本文化權(quán)益;加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)。
、坶_展社會主義精神文明創(chuàng)建活動,不斷完善社會志愿服務(wù)體系,形成男女平等、尊老愛幼、互愛互助、見義勇為的社會風(fēng)尚。
④加強思想道德建設(shè),大力建設(shè)社會主義核心價值體系,培育和踐行社會主義核心價值觀.
第十課:文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)
八、思想道德建設(shè)
1、是什么?
、俸诵模簽槿嗣穹⻊(wù) ②原則:集體主義 ③重點:誠信建設(shè)
2、為什么?
①道德建設(shè),是發(fā)展中國特色社會主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)。社會主義思想道德,集中體現(xiàn)了中國特色社會主義文化的性質(zhì)和前進方向。發(fā)展中國特色社會主義文化,必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個中心環(huán)節(jié)。
②道德典范具有時代性,道德評判具有差異性。
3、怎樣做?
①要發(fā)揮思想道德模范的作用,深化社會主義精神文明創(chuàng)建活動,推動學(xué)雷鋒活動、學(xué)習(xí)宣傳思想道德模范常態(tài)化。
、谝呀ㄔO(shè)社會主義核心價值體系、培育和踐行社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)性工程。
③全面提高公民道德素質(zhì),樹立社會主義榮辱觀。
、茉谏鐣髁x精神文明建設(shè)的實踐中,加強自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標。
九、大力建設(shè)社會主義核心價值體系
。1)是什么?
、倩緝(nèi)容:堅持馬克思主義指導(dǎo)思想(靈魂),樹立中國特色社會主義共同理想(主題),弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神(精髓),倡導(dǎo)社會主義榮辱觀(基礎(chǔ))。
、趦(nèi)核:社會主義核心價值觀
國家層面的價值目標:富強、民主、文明、和諧;
社會層面的價值取向: 自由、平等、公正、法治;
公民個人層面的價值準則:愛國、敬業(yè)、誠信、友善
。2)為什么?
、偕鐣髁x核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。
、谏鐣髁x核心價值體系是興國之魂,決定著中國特色社會主義發(fā)展方向;是中國特色社會主義文化發(fā)展道路的根本標識
、劢ㄔO(shè)社會主義核心價值體系、培育和踐行社會主義核心價值觀是凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)性工程。
(3)怎樣做?
、賵猿钟蒙鐣髁x核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識,既尊重差異、包容多樣,又有力抵制各種錯誤的影響,不斷增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。
、诎焉鐣髁x核心價值觀的培育融入國民教育、精神文明創(chuàng)建活動全過程,貫穿于社會生活方方面面,從根本上提高國家文化軟實力。
、劢ㄔO(shè)社會主義核心價值體系,必須堅持馬克思主義指導(dǎo)思想,樹立中國特色社會主義共同理想,弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,倡導(dǎo)社會主義榮辱觀。④要倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。
十、全面提高公民道德素質(zhì)
1、為什么?
、賴鵁o德不興,人無德不立。②全面提高公民道德素質(zhì),是社會主義道德建設(shè)的基本任務(wù)。
2. 怎樣做?(如何全面提高公民道德素質(zhì)?)
、僖獔猿忠婪ㄖ螄鸵缘轮螄嘟Y(jié)合,以誠信建設(shè)為重點,加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育,大力弘揚中華傳統(tǒng)美德,弘揚時代新風(fēng)。
②樹立社會主義榮辱觀。
、劢ㄔO(shè)社會主義核心價值體系,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。
十一、思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)
(1)科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系
①良好的科學(xué)文化修養(yǎng),能夠促進思想道德修養(yǎng)。
、诩訌娝枷氲赖滦摒B(yǎng),能夠促進科學(xué)文化修養(yǎng)。
、奂訌娍茖W(xué)文化修養(yǎng)的根本意義,在于通過參加健康有益的文化活動,自覺接受先進文化的陶冶,使自己的思想道德境界不斷升華,為人民服務(wù)的本領(lǐng)不斷提高,成為一個脫離低級趣味的人,有益于人民的人。一個真正有知識文化涵養(yǎng)的人,也應(yīng)該具有崇高理想和高尚思想道德的人。一個真正有知識文化涵養(yǎng)的人,也應(yīng)該是具有崇高理想和高尚思想道德的人。
。2)如何才能不斷提高思想道德修養(yǎng)?
。1)加強自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標,是一個永無止境的過程。
。2)在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上,不斷改造主觀世界,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀;必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論,堅持中國特色社會主義共同理想,逐步樹立共產(chǎn)主義遠大理想。
。3)在加強自身修養(yǎng)的過程中,追求更高的思想道德目標,要腳踏實地、不尚空談、重在行動,要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點滴小事做起。
中國特色社會主義文化 篇6
一、教學(xué)內(nèi)容
必修③《文化生活》第四單元第九課第一框。
二、教材分析
第九課主要講述在文化建設(shè)中我們所確立的目標、道路和任務(wù),主體是國家。第一框,走中國特色社會主義文化發(fā)展道路。本框的主要教學(xué)內(nèi)容有三部分:中華文化復(fù)興的必然選擇;建設(shè)社會主義文化強國的必由之路;我們的文化自覺和文化自信。
三、學(xué)情分析
通過前三單元的學(xué)習(xí),學(xué)生已掌握文化“是什么”“為什么”“怎么看”,第四單元的教學(xué)任務(wù)是給學(xué)生闡述中國特色社會主義文化究竟該“怎么辦”。第八課我們帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略了色彩斑斕的文化生活,并學(xué)習(xí)了面對各種問題、現(xiàn)象時,如何做出選擇。第九課開始探討如何建設(shè)社會主義文化強國。
四、教學(xué)目標
。ㄒ唬┲R目標
1.知道中國特色社會主義文化的含義;
2.明確建設(shè)社會主義文化強國,是發(fā)展中國特色社會主義文化的宏偉目標;
3.明確走中國特色社會主義文化發(fā)展道路,是建設(shè)社會主義文化強國的必由之路;
4.明確走中國特色社會主義文化發(fā)展道路,建設(shè)社會主義強國,需要樹立高度的文化自覺和自信。
。ǘ┠芰δ繕
1.通過“給中華文化點個贊”等教學(xué)活動,培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)歸納能力,從而掌握并區(qū)分文化大國不等于文化強國。
2.通過 “春晚總導(dǎo)演”的教學(xué)環(huán)節(jié),培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計創(chuàng)意和策劃能力,培養(yǎng)學(xué)生文化自覺和文化自信的能力。
。ㄈ┣楦袘B(tài)度價值觀
了解建設(shè)社會主義文化強國的要求,樹立堅定地走中國特色社會主義文化發(fā)展道路的信念,樹立高度的文化自覺和文化自信。
五、教學(xué)重點
我們的文化自覺和文化自信。
六、教學(xué)難點
建設(shè)社會主義文化強國的必由之路。
七、教學(xué)思路
該教學(xué)設(shè)計立足文化強國的教學(xué)目標,采用了“點贊中華文化”的復(fù)習(xí)導(dǎo)入法,以引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師引導(dǎo)講解文化大國不等于文化強國,結(jié)合學(xué)生熟知的素材,如“最強大腦”“感動中國”“爸爸去哪兒”“米歇爾寫書法”“春晚”等節(jié)目,引導(dǎo)學(xué)生思考什么是中國特色社會主義文化?為什么中國特色社會主義文化是建設(shè)社會主義文化強國的必由之路?接下來,結(jié)合教材98頁,讓學(xué)生打造一臺國家定制的XX年春節(jié)聯(lián)歡晚會,如果你是總導(dǎo)演,你會怎么設(shè)計? 為什么這么設(shè)計?小組討論,請四位“學(xué)生導(dǎo)演”發(fā)言。教師結(jié)合學(xué)生發(fā)言對我們的文化自覺和文化自信知識部分進行歸納總結(jié)。最后再回到本框第一部分教學(xué)內(nèi)容──中華文化復(fù)興的必然選擇,展示文化復(fù)古和全盤西化觀點的持有者及其思想,引起學(xué)生重視和思考,總結(jié)出中華文化復(fù)興的必然選擇。最后引用梁啟超先生的《少年中國說》升華課堂,同時布置課下作業(yè):文化強國微寫作。
八、教學(xué)過程
1.復(fù)習(xí)導(dǎo)入
教師:請同學(xué)們根據(jù)已經(jīng)學(xué)過的文化知識,給中華文化點個贊──說說你認為最贊的中華文化是什么?
學(xué)生:青花瓷、孔子的儒家學(xué)說、中山裝的四個口袋代表的是“禮義廉恥”、漢字從古到今源遠流長、風(fēng)箏等是我國特有的文化形態(tài)。
設(shè)計意圖──復(fù)習(xí)導(dǎo)入,鞏固舊知,感受中華文化的魅力
2.銜接過渡
教師:剛才我們找了幾位同學(xué)給中華文化點了贊,根據(jù)同學(xué)們的點贊,我們能不能回憶我們中華文化的特征是什么呢?
學(xué)生:我們有五千年的文化,我國的文化源遠流長,博大精深。
教師:不可否認我國是個文化大國,自古至今五千年的文化確實源遠流長,博大精深,那么,我們思考一下,文化大國是不是等同于文化強國?(ppt)
學(xué)生:沉思并持有不同意見,回答者各持己見。
設(shè)計意圖──引出課題,體驗對比文化大國不等于文化強國
3.新知講授一
教師:很高興看到同學(xué)們真實地表達了自己對文化大國還是文化強國的看法。下面我們就進入今天的新課學(xué)習(xí)──建設(shè)社會主義文化強國。
學(xué)生:打開課本95頁預(yù)習(xí)新授課的內(nèi)容。
教師:下面哪些可以成為你心目中的社會主義文化強國的文化符號?為什么呢?
圖一:米歇爾到師大二附中寫書法 圖二:最強大腦
圖三:爸爸去哪兒 圖四:功夫熊貓
圖五:來自星星的你 圖六:感動中國
圖七:習(xí)連套餐 圖八:春節(jié)聯(lián)歡晚會
學(xué)生:根據(jù)自己的選擇回答,有的選圖一、圖八,還有的選圖六。
教師:請同學(xué)們對比圖四《功夫熊貓》、圖五《來自星星的你》與其他六圖的區(qū)別是什么?
引導(dǎo)學(xué)生分析對比,根據(jù)學(xué)生的回答概括總結(jié)──中國特色社會主義文化的含義(馬克思主義為指導(dǎo),建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的、科學(xué)的、大眾的社會主義文化)。
學(xué)生:在課本96頁跟隨老師標記重要的教學(xué)概念──中國特色社會主義文化是什么。
設(shè)計意圖──聯(lián)系實際,小組討論的方式讓學(xué)生對比學(xué)習(xí)中國特色社會主義文化的含義。
4.新知講授二
教師:接下來請同學(xué)們根據(jù)上述圖片,閱讀思考中國特色社會主義文化和文化強國的關(guān)系是什么?
學(xué)生:對比圖四《功夫熊貓》和圖五《來自星星的你》與其他六圖,分析總結(jié)出只有中國特色的社會主義文化才能成為社會主義文化強國的文化符號。
教師:為什么說走中國特色社會主義文化發(fā)展道路,是建設(shè)社會主義文化強國的必由之路?
學(xué)生:閱讀課本97頁教學(xué)內(nèi)容,并結(jié)合上述圖片分析問題。
教師:引導(dǎo)學(xué)生從政治、經(jīng)濟和文化三個角度五個路徑去分析思考。
五個路徑:
。1)社會制度、發(fā)展道路、黨的性質(zhì)宗旨;
。2)繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求;
。3)我國文化自身發(fā)展規(guī)律;
。4)人民群眾根本意愿;
(5)增強國家文化軟實力的現(xiàn)實需要。
設(shè)計意圖:結(jié)合學(xué)生熟悉的節(jié)目,層層遞進,分析出為什么走中國特色社會主義文化發(fā)展道路,是建設(shè)社會主義文化強國的必由之路。
5.新知講授三
教師:下面請同學(xué)們選出這組圖中你認為最能成為中國文化強國符號的那一個。
同學(xué):春晚。
教師:接下來我們來說說圖八,春節(jié)晚會那些事兒。
1983年至今,春晚已經(jīng)走過了31個年頭,在演出規(guī)模、演員陣容、播出時長和海內(nèi)外觀眾收視率上,入選中國世界紀錄協(xié)會世界收視率最高的綜藝晚會;世界上播出時間最長的綜藝晚會;世界上演員最多的綜藝晚會。
同學(xué):朗讀ppt
XX年4月,中國春節(jié)聯(lián)歡晚會榮獲吉尼斯世界紀錄證書。XX年1月,中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會首次升格為“國家項目”,與奧運會開幕式等同!按和怼笔羌矣鲬魰浴⒙劽(nèi)外的節(jié)日文化盛宴,是所有炎黃子孫追求和諧、進步、吉祥的民俗盛典。
教師:XX年除夕夜當晚,全國有202家電視臺對春晚進行同步播出,綜合計算出全國有7.04億觀眾收看了馬年春晚。春晚不是“私人訂制” 、大眾訂制,它是“國家訂制”。 央視春晚肩負著對內(nèi)、對外弘揚中華文化的雙重使命;承擔(dān)著展示中國形象、打造中國文化“軟實力”的使命。請同學(xué)們打造一臺國家定制的XX年春節(jié)聯(lián)歡晚會,如果你是總導(dǎo)演,你會怎么設(shè)計?請說明設(shè)計理由。
學(xué)生:閱讀課本98頁“我們的文化自覺和文化自信”并討論方案。
學(xué)生甲“林導(dǎo)演”──結(jié)合生肖,凸顯羊年文化宣傳;總結(jié)前一年的大眾流行文化;傳統(tǒng)的相聲小品還需要保留;服飾文化要體現(xiàn)中國風(fēng);科技創(chuàng)新體現(xiàn)在科技3d的舞臺設(shè)計,如果能有穿越文化設(shè)計理念就更好了。
學(xué)生乙“張導(dǎo)演”──主持人可以穿旗袍和唐裝。
教師:發(fā)展中華文化,“春晚總導(dǎo)演們”都說得非常好。我們在總體的設(shè)計理念中要不忘記文化自覺──覺察、覺醒、覺悟,是對文化地位作用的深刻認識、對文化發(fā)展規(guī)律的正確把握、對發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動擔(dān)當;(認識文化視角)
學(xué)生丙“鄭導(dǎo)演”──在弘揚中華傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上要有創(chuàng)新;面向現(xiàn)代化,面向大眾;我們還要加入一些西方元素,體現(xiàn)中華文化的包容性。
學(xué)生丁“康導(dǎo)演”──每年春晚的最后一個節(jié)目都是《難忘今宵》,想請來演唱壓軸節(jié)目。要有國際媒體的參與和宣傳。
教師:“康導(dǎo)演”提到的國際媒體的參與和宣傳,說明春晚的設(shè)計除了要樹立高度的文化自覺,還要樹立文化自信。文化自信──信心、信念、信仰,指來自于對時代發(fā)展潮流、中國特色社會主義偉大實踐的深刻把握,來自于對自身文化價值的充分肯定、對自身文化生命力的堅定信念。(對待文化態(tài)度)
設(shè)計意圖:情境體驗,探究新知,分享合作,成就設(shè)計。
6.倒敘回顧
教師:文化自覺和文化自信才可以引導(dǎo)我們走向文化強國,下面我們來看看下面的觀點:
“我們?nèi)绻想把這個國家整頓起來,如果還希望這個民族在世界上占一個地位,只有一條生路,就是我們自己要認錯。我們必須承認我們自己百事不如人,不但物質(zhì)機械上不如人,不但政治制度不如人,并且道德不如人,知識不如人,文學(xué)不如人,音樂不如人,藝術(shù)不如人,身體不如人”。
學(xué)生:全盤西化論
教師:大家能猜猜這是誰的觀點嗎?
學(xué)生:小聲議論,沒人舉手回答。
教師:展示ppt,胡適。不加評論,繼續(xù)展示ppt請同學(xué)們繼續(xù)猜猜看。
“中國立國數(shù)千年,禮儀綱紀,云為得失,皆奉孔子之經(jīng),若一棄之,則人皆無主,是非不知所定,進退不知所守,身無以為身,家無以為家,是大亂之道也!薄懊叭f死以力保舊俗,存禮教而保國魂”。
學(xué)生:閱讀并等待答案的揭曉
教師:揭曉答案──康有為。請同學(xué)們回到課本95頁,引導(dǎo)學(xué)生分析教材這兩段文字,得出結(jié)論走中國特色社會主義文化發(fā)展道路是我們的必由之路是中華文化復(fù)興的必然選擇。
具體做到:
一是要不忘本來。
二是要吸收外來。
三是要著眼將來。
設(shè)計意圖:首尾呼應(yīng),鞏固新知,引起重視。
7.升華鞏固
師生:齊誦──梁啟超《少年中國說》
故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球。
教師:請同學(xué)們就今天的學(xué)習(xí)感受進行140字左右的微寫作,下節(jié)課我們進行微分享。
設(shè)計意圖:升華課堂,布置作業(yè),課后成長
九、教學(xué)反思
教學(xué)設(shè)計注重歸納學(xué)生已有的文化知識,通過已知引出新知,結(jié)合學(xué)生感興趣的話題建構(gòu)新知,運用“假如你是春晚總導(dǎo)演”的創(chuàng)新設(shè)計,讓學(xué)生形成創(chuàng)新比拼,凸顯教學(xué)環(huán)節(jié)中的學(xué)生主體作用,設(shè)計好教學(xué)情境,讓學(xué)生身臨其境,體味XX年春節(jié)聯(lián)歡晚會設(shè)計過程中的文化自覺和文化自信,教法較為創(chuàng)新,形式比較新穎。根據(jù)課程理念和教學(xué)目標,還需要在內(nèi)容上豐富完善,從細節(jié)上修剪梳理;在課題提問上有所改進,以學(xué)生的實際理解和掌握能力為主要參照點,不斷探索實踐,把教師的創(chuàng)新設(shè)計、主旨意圖、轉(zhuǎn)換為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)興趣和能力,以不斷提升教育教學(xué)水平和質(zhì)量。
中國特色社會主義文化 篇7
專題十二 發(fā)展中國特色社會主義文化
考綱解讀
考綱內(nèi)容
能力要求
考向定位
走進文化生活了解目前我國文化生活的現(xiàn)狀;了解文化市場和大眾傳媒對文化生活的影響;了解社會主義大眾文化;理解落后與腐朽文化的含義、危害、存在的原因及解決措施;明確中國特色社會主義文化的主導(dǎo)地位;知道加強文化建設(shè)的必然要求1.文化市場與傳媒商業(yè)化的影響:分析文化生活的“喜”與“憂”的原因及表現(xiàn)。結(jié)合文化生活中的正面和負面現(xiàn)象學(xué)會分析 2.發(fā)展大眾文化的要求:運用日常生活中的文化現(xiàn)象來認識發(fā)展大眾文化的重要性 3.如何看待落后文化和腐朽文化:學(xué)會辨別現(xiàn)實生活的文化現(xiàn)象,注意漫畫形式的考查 4.如何看待傳統(tǒng)文化和外來文化。 5.發(fā)展先進文化的知道思想和要求:結(jié)合黨的xx大報告中的:“建設(shè)社會主義核心價值體系,增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力”說明堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位的必要性 6.建設(shè)社會主義核心價值體系 7. 建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚:結(jié)合實際生活中的一些實例,理解建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚的重要性和必要性8.社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容9.思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容及其在文化建設(shè)中的地位:結(jié)合一些歷史典故和歷史事件,理解加強思想道德建設(shè)的重要性 10.社會主義榮辱觀11.思想道德建設(shè)與科學(xué)文化修養(yǎng):結(jié)合格言、警句考查科學(xué)文化和思想道德對人的重要性;以生活中正反兩反面實例說明思想道德修養(yǎng)的重要性中國特色社會主義文化的發(fā)展與繁榮理解先進文化的深刻內(nèi)涵及其指導(dǎo)思想;了解社會主義核心價值體系的基本內(nèi)涵;理解建設(shè)社會主義核心價值體系的重要意義;知道社會主義精神文明建設(shè)的根本目標;了解社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容;明確和諧文化是全體人民團結(jié)進步的重要精神支撐,知道精神文明建設(shè)是一項億萬人民參加的創(chuàng)建活動文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)知道思想道德建設(shè)在社會主義文化建設(shè)中的地位和作用;了解社會主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容;了解公民道德基本規(guī)范以及樹立社會主義榮辱觀的必要性;把握科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)之間的關(guān)系;明確提高自身的思想道德修養(yǎng),是一個長期的過程
第1講 走進文化生活
知識清單
一、色彩斑斕的文化生活(一)當代文化生活素描1.當代文化生活的特點 文化市場呈現(xiàn)出前所未有的斑斕色彩,人們在文化生活中面對著多種選擇,即文化生活呈現(xiàn)多樣性的特點。 2.文化生活斑斕色彩的原因 (1)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為多樣性的文化生活提供了技術(shù)支撐。 (2)文化生產(chǎn)的規(guī);a(chǎn)業(yè)化,為人們提供了大批量的文化產(chǎn)品,為人們提供了更多的文化選擇。 (3)文化市場的發(fā)展和完善,使人們能夠更方便地獲得文化產(chǎn)品。 (二)文化生活的“喜”與“憂” 1.文化生活的可喜的變化 (1)原因:文化市場和大眾傳媒的發(fā)展。 (2)表現(xiàn):充實了人們的精神生活;傳播了科學(xué)文化知識;提高人們的思想道德素質(zhì);引導(dǎo)人們的消費觀念,推動生產(chǎn)的發(fā)展。 2.文化生活存在的問題 (1)原因:文化市場的盲目性和傳媒的商業(yè)性。 (2)表現(xiàn):低俗趣味、“新聞”炒作、“緋聞軼事”等。 (3)應(yīng)對策略:加強管理、正確引導(dǎo)。 【重要提示】要辯證地看待文化生活的變化,它既有積極的一面,也有消極的一面,同時還要明確文化市場和大眾傳媒的發(fā)展對文化生活的積極影響是主要的。
。ㄈ┌l(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化
1.人們文化需求的特點 我國歷史悠久,地域遼闊,人口眾多,不同民族、不同職業(yè)、不同年齡、不同經(jīng)歷和不同教育程度的人們,對文化的需求呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點。 2.大眾文化的含義 大眾文化是指面向廣大人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化。 3.發(fā)展大眾文化的基本要求 (1)“一個原則”即弘揚主旋律、提倡多樣化的原則。 (2)“而為”方向和“雙百”方針:即堅為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針。 (3)“三貼近”“三創(chuàng)新”即貼近實際、貼近生活、貼近群眾,創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段。 (4)“四種思想和精神”即一切有利于發(fā)揚愛國主義、集體主義、社會主義的思想和精神,一切有利于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的思想和精神,一切有利于民族團結(jié)、社會進步、人民幸福的思想和精神,一切用誠實勞動爭取美好生活的思想和精神。 二、在文化生活中選擇(一)陽光下的陰影1.文化生活對人們的影響具有雙重性 形式多樣的文化生活,豐富了文化景觀,擴展了文化視野,活躍了文化思想,激發(fā)了人民群眾參與文化生活的熱情;然而落后文化和腐朽文化也尋求各種機會蔓延,污染文化環(huán)境,危害社會。 重要提示:文化生活對人們影響的雙重性,是因為文化現(xiàn)象從性質(zhì)上有兩種,一種是先進、健康文化,一種是落后、腐朽文化。2.提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力 我們追求豐富多彩的文化生活,需要提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力,增強抵御落后、腐朽文化的能力。 (二)提高眼力,拒絕污染 1.落后文化和腐朽文化 (1)落后文化 ①含義:各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化,都是落后文化。②表現(xiàn)形式:落后文化常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來。③態(tài)度:落后文化是文化糟粕,需要不斷通過科學(xué)文化教育,予以改造和剔除。 (2)腐朽文化 ①封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、邪教、淫穢色情文化等,都屬于腐朽文化。②危害:腐蝕人們的精神世界,侵蝕民族精神,阻礙先進生產(chǎn)力發(fā)展,危害社會主義事業(yè)。③態(tài)度:必須堅決抵制,依法取締。 2.落后文化和腐朽文化存在的原因 (1)封建文化并沒有完全退出歷史舞臺。 (2)西方資本主義腐朽思想文化對我國思想文化領(lǐng)域的沖擊。 (3)社會主義市場經(jīng)濟導(dǎo)致不同社會群體價值取向、文化選擇的多樣化;市場經(jīng)濟自身的弱點,也誘發(fā)了拜金主義、享樂主義、極端個人主義等不良思想而滋生唯利是圖、權(quán)錢交易、損人利己、欺詐勒索等現(xiàn)象。 重要提示:落后文化通常存在于群眾中,以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來;腐朽文化則往往形成一定的理論體系,因此對人民、對社會的危害也更大。(三)奏響主旋律:文化激蕩看主導(dǎo) 1.我國加強社會主義文化建設(shè)的必要性 各種各樣的文化呈現(xiàn)出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢。弘揚我國社會主義的主流文化,這樣有利于保證我國社會主義文化發(fā)展的方向。 2.中國特色社會主義文化 (1)表現(xiàn):中國特色社會主義文化,始終堅持以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,無論是思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式,都發(fā)揮著強有力的導(dǎo)向和示范作用。 (2)原因:中國特色社會主義文化,始終以其自身的科學(xué)性和先進性,并依靠社會主義政治和經(jīng)濟力量,在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位。 3.我國文化建設(shè)的必然要求 大力發(fā)展先進文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅決抵制腐朽文化,是我們加強文化建設(shè)的必然要求。
重難點突破
重點1 正確看待落后文化和腐朽文化
比較
落后文化
腐朽文化
區(qū) 別含義各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化,都是落后文化封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、邪教、淫穢色情文化等,都屬于腐朽文化 表現(xiàn)形式常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來,如人們常見的看相、算命、測字、看風(fēng)水等一是政治思想上的腐朽文化,如封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化等;二是具有嚴重社會危害性,具有明顯反人類、反社會、反科學(xué)特征的邪教文化,如邪教;三是日常生活中對個人的身心健康和發(fā)展具有嚴重危害性的文化,如“黃賭毒”等態(tài)度措施落后文化是文化糟粕,需要不斷通過科學(xué)文化教育,予以改造和剔除必須堅決抵制,依法取締共同點都是糟粕文化,腐蝕人們的精神世界,侵蝕民族精神,阻礙先進生產(chǎn)力發(fā)展,危害社會主義事業(yè),都不是我們倡導(dǎo)的先迸的、健康的文化【典例1】從文化生活的角度看,下面漫畫《指點迷津》中的算命、看相是 現(xiàn)象。( )a.先進文化 b.腐朽文化 c.落后文化 d.科學(xué)文化 【解析】c。算命、看相是屬于落后文化。故選c。難點2 正確理解大眾文化1.通常意義上的大眾文化大眾文化是就文化傳播的廣泛性而言的。在歷史上,文化由于其自身的特點而只能在少數(shù)人中傳播,那種文化狀態(tài)是很有局限性的。隨著現(xiàn)代大眾傳媒的發(fā)展,文化的發(fā)展和消費發(fā)生了很答變化,以營利為目的的,采取現(xiàn)代科技和機器設(shè)備規(guī);厣a(chǎn)文化產(chǎn)品,通過市場運作和大眾傳媒廣泛傳播,為社會大眾所廣泛接受和參與,這就是西方學(xué)者所指的“大眾文化”。2.我們所倡導(dǎo)的大眾文化大眾文化并不界定文化內(nèi)容,而我們所倡導(dǎo)的大眾文化即社會主義大眾文化,則要強調(diào)兩方面:一是在內(nèi)容上要反映人民的利益與呼聲,是人民大眾真正需要的文化;二是在形式上為人民大眾所喜聞樂見。因此,不能將社會主義大眾文化與一般意義上的大眾文化混為一談!镜淅2】據(jù)《光明日報》報道,安徽各地開展了經(jīng)常性的形勢政策宣講活動。在活動中,各地組織的形勢政策教育文藝演出隊,以小品、相聲和地方戲曲等形式,推行農(nóng)民素質(zhì)教育計劃,宣講黨和政府惠農(nóng)政策,寓教于樂,收到凝聚力、服務(wù)大局的良好效果。這表明 ( ) a.流行文化作品沒有市場 b.要發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化 c.應(yīng)該提供多種類型的文化產(chǎn)品 d.文化市場越活躍,越需要支持健康有益的文化 【解析】b;顒尤〉昧己眯Ч,在于開展的文化活動是先進的、健康有益的,因此要發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化,故b項符合題意;a項說法不正確;c、d兩項在題目中沒有體現(xiàn)。
高考考向探析
考向1 文化市場與傳媒商業(yè)化的影響命題角度:文化市場與傳媒商業(yè)化的影響【例題】(·海南文昌模擬)有權(quán)威文化評論家痛斥,當下國內(nèi)不少文學(xué)作品跟用激素、化肥、殺蟲劑弄出來的農(nóng)產(chǎn)品一樣,是“問題食品”,是不顧社會倫理道德規(guī)范的文化人憂慮的現(xiàn)象的原因是( )a.現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展 b.文化市場的盲目性和傳媒的商業(yè)性c.社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展 d.出現(xiàn)了專門從事文化產(chǎn)品制作的群體【剖析】b。題干反映了文化市場出現(xiàn)了令人憂慮的現(xiàn)象,而導(dǎo)致這些現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是文化市場的盲目性和傳媒的商業(yè)性。故選b!久麕熤敢吭摽键c在各地的高考中較少出現(xiàn)。隨著當代文化生活的商業(yè)化傾向逐漸加強,出現(xiàn)了一些低俗的文化產(chǎn)品充斥市場、捕風(fēng)捉影的“新聞”炒作等現(xiàn)象,如何評價這些現(xiàn)象,各地試題很少涉及到,在復(fù)習(xí)中要引起重視。【新題導(dǎo)練】 1.商業(yè)化是現(xiàn)代傳媒發(fā)展的客觀趨勢,在美國,以時代華納、美國在線、cnn、fox等為代表的傳媒集團壟斷了大眾文化的生產(chǎn)和銷售,儼然就是媒體帝國。在我國,媒體走向商業(yè)化也是大勢所趨。對傳媒商業(yè)化的發(fā)展分析不正確的是( ) a.不利于堅持正確輿論導(dǎo)向,應(yīng)該禁止 b.與市場經(jīng)濟的運作機制有一定關(guān)系 c.過渡的商業(yè)化會犧牲文化生產(chǎn)和消費的社會效益 d.有利于活躍文化市場、豐富文化產(chǎn)品、繁榮文化生活【剖析】c。 對傳媒的商業(yè)化只能正確引導(dǎo),不能禁止,故a錯誤;bcd本身正確。
考向2 發(fā)展大眾文化
命題角度一:發(fā)展人民群眾喜聞樂見的文化
【例題1】(·山東泰安模擬)國家廣播電視總局近來著手政治廣播影視的低俗風(fēng),分別對重慶電視臺、四川人民廣播電臺和成都人民廣播電臺制作的某些低級趣味的節(jié)目提出通報批評并禁止播出。據(jù)有關(guān)媒體調(diào)查,96.4%的受訪者對此舉措給予了積極的評價。這說明( )
a.落后文化和腐朽文化在我國已經(jīng)沒有市場了
b.人民大眾真正需要的是先進的、健康有益的文化
c.市場經(jīng)濟自身的弱點會反映到人們的精神生活中來
d.文化對社會發(fā)展起阻礙作用【剖析】b。為了滿足人民群眾的精神文化生活需要,要積極發(fā)展面向廣大人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化。國家廣電總局的做法順應(yīng)了人民的意愿,堅決抵制落后、腐朽文化,積極發(fā)展先進健康的文化,故b項符合題意;a、d兩項表述錯誤;c項與題意無關(guān)。
命題角度二:發(fā)展大眾文化的要求【例題2】(XX年高考理科基礎(chǔ),廣東卷)我們要發(fā)展為人民群眾所喜聞樂見的文化,就必須( )
、僮裱霌P中華民族傳統(tǒng)文化的原則 ②遵循弘揚主旋律、提倡多樣化的原則 ③堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向 ④堅持百花齊放、百家爭鳴的方針
a.①②③ b.②③④ c.①②④ d.①③④
【剖析】b。本題考查發(fā)展大眾文化的基本要求。①與題意無關(guān),排除。【名師指引】該考點多以選擇題的形式考查。在復(fù)習(xí)時要關(guān)注身邊大眾文化事例,以此來綜合考察如何評價大眾文化和怎樣發(fā)展大眾文化!拘骂}導(dǎo)練】
2.(·山東濰坊模擬)齊魯電視臺的 “小么哥”主持的“拉呱”節(jié)目深受觀眾好評。《拉呱》充滿了百姓關(guān)注的民生新聞:雞毛蒜皮、路見不平、拌嘴饒舌、拾金不昧、見義勇為、家庭和睦、鄰里相幫……《拉呱》節(jié)目成功的主要原因是( )
a.堅持以社會主義理論體系為指導(dǎo) b.傳統(tǒng)文化與時代精神相結(jié)合
c.貼近人民群眾的生活實際 d.電視傳媒的巨大推動作用【剖析】c。通過題干的描述而言是電視節(jié)目中出現(xiàn)的內(nèi)容是百姓家長里短,是貼近老百姓的生活實際,所以得到百姓的認同和接受。故選c。
考向3 如何看待落后文化和腐朽文化
命題角度:自覺抵制腐朽文化和落后文化
【例題】(·山東濰坊模擬)下列屬于腐朽文化的是( )
a.紅白喜事大操大辦
b.中學(xué)生過生日時大講排場、大撒禮物
c.賺錢后重修廟宇和祠堂,光宗耀祖
d.以“性愛、暴力”為賣點來拍攝影視作品【剖析】d。a、b、c三項屬于落后文化;d項屬于腐朽文化中的淫穢色情文化和暴力文化!久麕熤敢吭摽键c是常考點,常結(jié)合現(xiàn)實生活的事例或者漫畫進行考查。備考時,要注意從含義、表現(xiàn)形式等方面掌握落后文化和腐朽文化的關(guān)系。【新題導(dǎo)練】 3. 近年來,“陰陽先生”又時來運轉(zhuǎn),大搖大擺,登堂人室,生意興隆。只是頭上那頂不陰不陽的帽子甩掉了,而是加上了一頂“科學(xué)”的桂冠,甚至被尊稱為“易學(xué)大師”“環(huán)境規(guī)劃師”等。面對上述現(xiàn)象,我們應(yīng)( ) a.繼承傳統(tǒng)習(xí)俗,展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的魅力 b.進行文化創(chuàng)造,實現(xiàn)文化創(chuàng)新 c.提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品 d.提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力 【剖析】d。風(fēng)水術(shù)是迷信,與科學(xué)無關(guān)。把風(fēng)水術(shù)說成是科學(xué),會造成人們良莠不分,陷入落后文化和腐朽文化的泥沼而不能自拔。我們需要提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力,增強抵御落后、腐朽文化的能力,故d項符合題意;a、b、c三項均與題意不符。
限時基礎(chǔ)訓(xùn)練
一、單項選擇題1.我國對腐朽文化的態(tài)度是( 。゛.堅決抵制,依法取締 b.進行批評和教育c.說服教育和正確引導(dǎo) d.予以改造和剔除【解析】a。略。2.易中天因講《品三國》而被戲稱為“學(xué)術(shù)超男”,不過他不認同,他說:“其實我講的是蘿卜史學(xué),所謂蘿卜:一是草根的,二是很健康的,有益身體的;三是它可以生吃,素吃,葷吃,老少咸宜!边@留給我們的思考是a.要發(fā)展傳統(tǒng)文化 b.要發(fā)展經(jīng)典文化c.要發(fā)展大眾文化 d.要發(fā)展蘿卜史學(xué)【解析】c。易中天所講的“蘿卜史學(xué)”,實際上告訴我們應(yīng)發(fā)展人民群眾喜聞樂見的大眾文化。故選c。3. 下列屬于落后文化的是()①看相、算命、測字、看風(fēng)水等、诜饨ㄖ髁x、資本主義腐朽思想、壑趁裎幕、邪教文化、色情文化等、芊饨孕、愚昧思想、庸俗文化a.①② b.③④ c.②③ d.①④【解析】d。②③屬于腐朽文化。4.當前,有的媒體報道是為了“炒作”而不顧事實,為了“賣點”而不顧品位,為了“轟動效應(yīng)”而不顧社會效益。這種現(xiàn)象是( )a.文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然產(chǎn)物 b.片面追求文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟效益的表現(xiàn)c.大眾文化的普遍特征 d.文化產(chǎn)業(yè)市場化的客觀需要【解析】b。題干中某些媒體的行為是片面追求經(jīng)濟效益,而不顧社會效益的表現(xiàn)。5.時下,一些中學(xué)生中人情消費蔓延:生日、節(jié)日互贈高檔禮物,到飯店請客吃飯,這種現(xiàn)象被稱為時尚文化消費。關(guān)于“時尚文化” ,向來有不同看法,下列說法正確的是( )a.時尚文化就是落后文化,必須堅決遏止b.時尚文化代表新文化,我們應(yīng)積極提倡c.時尚文化是文化繁榮的體現(xiàn),不應(yīng)加以干涉d.對時尚文化,我們應(yīng)采取正確措施,加以引導(dǎo)【解析】d。我們應(yīng)辯證地看待時尚文化,既不能全面肯定,也不能全面否定,更不應(yīng)該放任自流,應(yīng)加強引導(dǎo)。二、多項選擇題6. 《人民日報》曾載文指出,要用先進文化占領(lǐng)思想文化陣地,廣泛開展群眾喜聞樂見的文化活動,積極搞好科技文化的宣傳普及,不斷提高人民群眾的科技文化素養(yǎng)。開展群眾喜聞樂見的文化活動,必須( )a.遵循主旋律、提倡多樣化的原則 b.努力貼近實際、貼近生活、貼近群眾c.開展群眾性活動 d.提供流行的、時尚的、通俗的、娛樂的文化產(chǎn)品【解析】ab。本題考查發(fā)展文化的要求,a、b兩項符合題意;c項與題意無關(guān);d項錯誤。7.中央電視臺的《百家講壇》欄目,邀請當代中國文化名人擔(dān)當“電視說書人”,把那些大眾較難理解的古書典故講解得深入淺出、通俗易懂,很受廣大觀眾、特別是不喜歡古文的青少年的追捧,出現(xiàn)了近年難得一見的“于丹現(xiàn)象”,“易中天現(xiàn)象”。這說明( ) a.大眾傳媒的發(fā)展給文化傳播帶來了可喜的變化 b.只有不斷創(chuàng)新,傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機和活力 c.傳統(tǒng)文化的價值取決于大眾傳媒的發(fā)展 d.文化發(fā)展面向人民群眾,才能為人民群眾所喜聞樂見 【解析】abd。本題考查文化生活中的可喜的變化,a、b、d三項符合題意;c項表述錯誤。
三、簡答題:
8.欣賞漫畫《一切正!凡⒙(lián)系文化生活的有關(guān)知識,回答下列問題:(1)這幅漫畫反映了什么文化現(xiàn)象?產(chǎn)生這現(xiàn)象的原因是什么?(2)從國家角度分析應(yīng)該努力創(chuàng)造怎樣的文化氛圍?【解析】本題考查落后、腐朽文化存在的原因及其解決的措施。第(1)問,比較簡單,是對教材知識的再現(xiàn)。第(2)問,要注意設(shè)問的方向“從國家角度”!敬鸢浮浚1)①漫畫反映了當前在我國文化領(lǐng)域還存在一些落后和腐朽文化思想。②產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因是:封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢力的影響;資本主義腐朽思想文化的侵蝕;市場經(jīng)濟自發(fā)性的弱點,對人的精神生活誘發(fā)不良影響。(2)國家應(yīng)努力加強思想文化建設(shè),使中國特色社會主義文化發(fā)揮強有力的導(dǎo)向和示范作用,堅持以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人。國家應(yīng)大力發(fā)展先進文化,支持健康有益文化,又要努力改造落后文化,堅決抵制腐朽文化。
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基礎(chǔ)提升訓(xùn)練一、單項選擇題港臺地區(qū)一位道號一禪風(fēng)水師認為,“風(fēng)水文化在海外代表中國概念,風(fēng)水文化在中國最悠久最具影響力最具人氣也最能代表中國傳統(tǒng)文化!。海外媒體則報道國家奧運場所建設(shè)將風(fēng)水術(shù)應(yīng)用進去,是為了使運動員獲得“能力”和“天助”。據(jù)此回答1~2題。1. 考察歷史和現(xiàn)實,風(fēng)水術(shù)從來都不是科學(xué),它只是一種迷信。這說明( )a.對待風(fēng)水術(shù),我們要“取其精華,去其糟粕,推陳出新,革故鼎新”b.風(fēng)水術(shù)在當代文化生活中已無立足之地c.風(fēng)水術(shù)將會隨著社會的發(fā)展自行消亡d.風(fēng)水術(shù)是以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來的落后文化【解析】d。風(fēng)水術(shù)是一種迷信,是落后文化。故選d。2.面對一些學(xué)者把風(fēng)水術(shù)說成是“環(huán)境科學(xué)”的觀點,我們應(yīng)( )a.繼承傳統(tǒng)習(xí)俗,展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的魅力 b.提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力c.提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品 d.在實踐的基礎(chǔ)上實現(xiàn)文化創(chuàng)新【解析】b,F(xiàn)在的一些落后和腐朽的文化往往披著“科學(xué)”的外衣,因此,我們應(yīng)該提高辨別能力。a、c、d三項與題意無關(guān)。3. 在熒屏熱播的《恰同學(xué)少年》、《士兵突擊》、《闖關(guān)東》等電視劇直面社會現(xiàn)實、展現(xiàn)真實情感、反映歷史變遷,受到了觀眾的歡迎。這啟示我們,發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化必須 ( ) ①堅持文藝作品類型、風(fēng)格的統(tǒng)一 ②遵循弘揚主旋律、提倡多樣化的原則 ③貼近群眾,貼近生活,貼近實際 ④堅持文化指導(dǎo)思想的多元化原則a.②③ b.①②③ c.①④ d.②③④【解析】a。我們提倡文化生活的多樣性,故①錯誤;中國特色社會主義文化建設(shè)應(yīng)堅持馬克思主義為指導(dǎo)思想,故④錯誤。二、多項選擇題4.家住羊城某小區(qū)的陳女士與郭女士同住一層樓,是門對門的鄰居,由于各自在自己門上懸掛“照妖鏡”和“八卦鏡”,雙方大打出手,使兩家原本和諧的鄰里關(guān)系一去不復(fù)返了。原本求的是平安和諧,但因為迷信卻破壞了原本和諧寧靜的關(guān)系。這說明 ( ) a.落后文化是文化糟粕,需要不斷通過科學(xué)文化教育,予以改造和剔除 b.必須拋棄傳統(tǒng)文化,樹立科學(xué)世界觀 c.腐朽文化是社會生活的腐蝕劑,不利于精神文明建設(shè)和社會和諧 d.要提高眼力,增強抵御落后文化的能力 【解析】ad。做好本題的關(guān)鍵在于搞清落后文化和腐朽文化的區(qū)別。封建迷信思想屬于落后文化,對社會生活具有負面影響,我們必須不斷通過科學(xué)文化教育,予以改造和剔除,增強抵御落后文化的能力,因此,a、d兩項符合題意;b項對待傳統(tǒng)文化的觀點是錯誤的,不選;c項是腐朽文化,不符合題意。 5.廣州市斥巨資復(fù)原南越王宮博物館這一舉動,遭到了51名專家學(xué)者的質(zhì)疑。現(xiàn)在考古人員自己都說不清楚,它的“全貌誰都沒見過,現(xiàn)在說要復(fù)原,這不是制造假古董騙人么?” 在今日復(fù)興傳統(tǒng)文化的大潮中,如果說,這種急功近利的對歷史文化的“模仿風(fēng)”、“復(fù)制風(fēng)”的盛行帶著一些主觀色彩的話,那就是商業(yè)利益的沖動和功利目的。這告訴我們( )a.在文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域經(jīng)濟效益和社會效益是對立的 b.要限制文化市場和大眾傳媒的發(fā)展 c.對文化市場和大眾傳媒要積極管理,正確引導(dǎo) d.要辯證地看待文化市場和大眾傳媒的發(fā)展【解析】cd。a、b兩項觀點錯誤。三、簡答題6.近年來,中央電視臺開辦了“百家講壇”節(jié)目,易中天、閻崇年、于丹等一批專家學(xué)者走下大學(xué)講壇,將“三國演義”、“論語”、“歷史疑案”等用通俗明白的語言告訴觀眾,贏得了極高的收視率。學(xué)者易中天在央視“百家講壇”開講為期一年的“品三國”,迅速成為XX年首個值得關(guān)注的文化熱點。易中天站在平民立場,通過現(xiàn)代視角,以故事說人物,以人物說歷史,以歷史說文化,揭開疑云重重的帷幕!鞍偌抑v壇”比較好地解決了學(xué)術(shù)品位和形式大眾化的關(guān)系問題。“百家講壇”解讀經(jīng)典文化作品為什么受到包括年輕人在內(nèi)的許多人的追捧?【解析】本題考查發(fā)展大眾文化的要求!坝猛ㄋ酌靼椎恼Z言”“ 站在平民立場”體現(xiàn)了發(fā)展大眾文化的要求中的“三貼近”; 采取了電視說書的形式,做到了“三創(chuàng)新”; 較好地解決了學(xué)術(shù)品位和形式大眾化的關(guān)系問題,說明采用人民大眾喜聞樂見的形式。【答案】(1)“百家講壇”解讀經(jīng)典文化作品能夠站在平民立場,以普通老百姓能夠通俗易懂的語言解讀歷史人物和事件,做到貼近實際、貼近生活、貼近群眾。(2)“百家講壇”解讀經(jīng)典文化作品采取了電視說書的形式,使高深的學(xué)術(shù)走出大學(xué)講壇,通過大眾傳媒走進普通百姓,做到創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段。(3)“百家講壇”取得成功的關(guān)鍵是堅持為人民服務(wù)的方向,面向廣大人民群眾,采用人民大眾喜聞樂見的形式。
能力提高訓(xùn)練一、多項選擇題1. XX年4月20日,有關(guān)方面負責(zé)人在全國開展集中銷毀侵權(quán)盜版及非法出版物活動時指出,“過去的一年,是‘掃黃打非’開展以來取得成績最大的一年,也是深化對‘掃黃打非’規(guī)律的認識,總結(jié)保護知識產(chǎn)權(quán)、打擊侵權(quán)盜版經(jīng)驗的重要一年。”這說明了 ( ) a.中國政府十分重視文化人們對生活的影響 b.大眾傳媒的商業(yè)性引發(fā)的令人憂慮的現(xiàn)象不容忽視 c.娛樂文化不適應(yīng)社會主義文化的發(fā)展要求 d.人們在文化生活中面臨多種選擇 【解析】ab。c項說法錯誤;d項不符合題意。2. 北京奧運會重大文化活動,時間從3月一直持續(xù)到9月,來自世界80多個國家和地區(qū)的2萬多名藝術(shù)家將匯聚北京,演出260多臺優(yōu)秀劇目,舉辦160項國內(nèi)外大型展覽。發(fā)展這些為人民大眾所喜聞樂見的文化 ( ) a.必須遵循弘揚主旋律,提倡多樣化原則 b.堅持為人民服務(wù),為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針 c.努力貼近實際、貼近生活、貼近群眾,創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段 d.讓精神文化產(chǎn)品符合人民的利益,促進社會的進步 【解析】abcd。本題考查發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化的要求,a、b、c、d四均符合題意。三、論述題3. 材料一:據(jù)一份統(tǒng)計報告顯示,24歲以下的網(wǎng)民占全國上網(wǎng)總?cè)藬?shù)的55%,在泡網(wǎng)吧的人群中青少年占80%以上。有的中小學(xué)生對上網(wǎng)非常著迷,給自己的學(xué)業(yè)、健康和精神帶來了極大的危害。不少學(xué)生認為,網(wǎng)絡(luò)上的一切都是不誠實的,因而用假名、說假話、不負責(zé)任地胡言亂語成了一種“時尚”。 材料二:據(jù)調(diào)查,網(wǎng)上非學(xué)術(shù)信息中47%與色情有關(guān),每天約有2萬張色情照片進入互聯(lián)網(wǎng),大多數(shù)黃色網(wǎng)站允許中小學(xué)生隨意進入。在這種情況下,有效預(yù)防、控制青少年網(wǎng)絡(luò)成癮、網(wǎng)絡(luò)不良信息的毒害以及網(wǎng)絡(luò)犯罪等,已經(jīng)成為政府必須高度重視的問題。(1)運用文化生活的有關(guān)知識,分析上述材料綜合反映了什么現(xiàn)象。 (2)結(jié)合材料一、二,運用文化生活的有關(guān)知識,談?wù)勗鯓咏鉀Q網(wǎng)絡(luò)文化對中小學(xué)生的負面影響。 【解析】解答本題的關(guān)鍵是理解材料包含的基本信息。材料一、二說明中學(xué)生上網(wǎng)存在的問題,這些問題需要政府的管理和引導(dǎo)。第二問回答“怎么辦”,即解決措施,回答時要從政府、企業(yè)、個人角度組織答案!敬鸢浮(1)文化市場和大眾傳媒的發(fā)展,給我們的文化生活帶來了許多可喜的變化。但是,市場的盲目性和傳媒的商業(yè)性,也引發(fā)了一些令人憂慮的現(xiàn)象,因此,文化市場越活躍,文化產(chǎn)品越豐富,文化生活越繁榮,越需要加強管理和正確引導(dǎo)。 (2)要始終堅持以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人;要大力發(fā)展先進文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅決抵制腐朽文化;要制止有關(guān)企業(yè)單位只注重經(jīng)濟效益而忽視社會效益的做法;中小學(xué)生自身要提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)。
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