無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

道德經(jīng)名言警句及出處篇一

2、千里之行，始于足下——老子《道德經(jīng)》

3、勇于敢則殺，勇于不敢則活。——老子《道德經(jīng)》

4、生活不可能像你想象的那么好，但也不會像你想象的那么糟。人的脆弱和堅強都超乎自己的想象。

5、我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。

6、天之道，利而不害。人之道，為而不爭。

7、持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。

8、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病玻夫唯病病，是以不玻

9、勝利沒有什么值得炫耀的，炫耀的人是喜好殺戮的人。喜歡殺戮的人，便不能于天下得志。

10、正如世界所顯示的，我在我的昏迷中是孤獨的。庸俗的手表，我是孤獨的。

11、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣�！�—老子《道德經(jīng)》

12、居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。

13、房子里堆滿了黃金和翡翠。富貴使人驕傲，富貴使人心軟。成功然后退卻，這是一天的路。

14、禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若，哀者勝矣。

15、是以圣人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢�！�—老子

16、道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。

17、為無為，事無事，味無味。

18、將欲歙之，必固張之。將欲弱之，必固強之。將欲廢之，必固興之。將欲取之，必固與之。

19、是以圣人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。----老子

20、五色使人目盲，五音使人耳聾，五味使人酷，失誠使人瘋狂，珍奇使人貴。

21、道能道，非道。名，姓。無名世界的開始；萬物之母有一個名字。

22、圣人自知不自見；自愛不自貴。——老子《道德經(jīng)》

23、它的安全性容易把握，也不容易規(guī)劃。它易碎易碎，很容易傳播。不勞而獲，不勞而獲。

24、道勢術(shù)，以勢養(yǎng)道，以術(shù)謀勢。有道無持，道乃虛空，有恃無道，其恃也忽。欲動天下，當動天下之心。言不必信，行不必果，惟義所在。

25、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于鄉(xiāng)，其德乃長；修之于邦，其德乃豐；修之于天下，其德乃普。故以身觀身，以家觀家，以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng)，以邦觀邦，以天下觀天下。吾何以知天下然哉？以此。

26、其安易持，其未兆易謀。其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。

27、太上，不知有之；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

28、小國寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不遠徙。雖有舟輿，無所乘之，雖有甲兵，無所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。

29、清凈為天下正。

30、圣人常無心，以百姓心為心。

道德經(jīng)名言警句及出處篇二

1、知人者智，自知者明。勝人者有力，自強者強、自足者副，強行者有志�！�—《道德經(jīng)》

能了解別人的成為機智，能認識自己的才叫聰明。能戰(zhàn)勝別人只能說明有力氣，戰(zhàn)勝自己才叫強者。知道滿足者才感到自己富有，身體力行者說明他有遠大的志向。

2、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏�！�—《道德經(jīng)》

禍啊，福就依傍著它，福啊，災(zāi)禍就隱含其中。

3、天下難事，必作于易；天下大事，必作于細。——《道德經(jīng)》

天下的難事，必定發(fā)生于容易，天下的大事，必定起于細微。

4、江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王�！�—《道德經(jīng)》

江海永遠處于（百川）最低處，能納百川，故能為河谷之王。

5、信言不美，美言不信；善者不辨，辯者不善，知者不博，博者不知�！�—《道德經(jīng)》

誠實的語言不華美，華美的語言不誠實，善良的人不會花言巧語，花言巧語的人不善良；大智的人不雜博，雜博的人不智慧。

6、子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎！”——《論語》

孔子說：“學(xué)習(xí)并且不斷溫習(xí)與實習(xí)，不也很愉快嗎？有朋友從遠方來，不也很快樂嗎？人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎！”

7、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！薄�—《論語》

孔子說：“我十五歲的時候立志研究學(xué)問，三十歲確立自己的理想，四十歲不為我所做的事情而迷惑，五十歲的時候我懂得自然的規(guī)律和法則，六十歲時無論聽到什么，不用多加思考，都能領(lǐng)會其中的意思，并明辨是非。七十歲我的道德修養(yǎng)到了一定的程度便可以隨心所欲地做事，而不逾越法度規(guī)矩。”

8、朝起早夜眠遲老易至惜此時�！�—《弟子規(guī)》

早上要盡量早起，晚上要晚點睡覺，因為人生的歲月很有限，光陰容易消逝，少年人一轉(zhuǎn)眼就是老年人了，所以我們要珍惜現(xiàn)在寶貴的時光。

9、衣貴潔不貴華上循份下稱家。——《弟子規(guī)》

穿衣服需注重整潔，不必講究昂貴、名牌、華麗。穿著應(yīng)考量自己的身份及場合，更要衡量家中的經(jīng)濟狀況，才是持家之道。

10、年方少勿飲酒飲酒醉最為丑。——《弟子規(guī)》

未成年人不要飲酒，成年人飲酒也不要過量，喝醉酒的人的行為和狀態(tài)是十分丑陋的。

11、事勿忙忙多錯勿畏難勿輕略�！�—《弟子規(guī)》

做事不要急急忙忙慌慌張張，因為忙中容易出錯，不要畏苦怕難而由于退縮，也不可以草率，隨便應(yīng)付了事。

12、用人物須明求倘不問即為偷�！�—《弟子規(guī)》

借用別人的物品，一定要事先講明，請求允許。如果沒有事先征求同意，擅自取用就是偷竊的行為。

13、凡出言信為先詐與妄奚可焉�！�—《弟子規(guī)》

開口說話，誠信為先，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，至于欺騙或花言巧語，更不能使用。

14、見未真勿輕言知未的勿輕傳�！�—《弟子規(guī)》

任何事情在沒有看到真相之前，不要輕易發(fā)表意見，對事情了解得不夠清楚明白時，不可以任意傳播，以免造成不良后果。

15、聞過怒聞譽樂損友來益友卻�！�—《弟子規(guī)》

如果一個人聽到別人說自己的缺點就生氣，聽到別人稱贊自己就歡喜，那么壞朋友就會來接近你，真正的良朋益友反而逐漸疏遠了。

16、鍥而不舍，金石可鏤�！�—《荀子》

堅持不懈地刻，金塊和石頭都可以雕刻成功。

17、青，取之于藍，而青于藍�！�—《荀子》

青，從藍草中取得，顏色卻比藍草更深。

18、水則載舟，水則覆舟�！�—《荀子》

水既能拖載著船前進，也能使船顛覆。

19、吾生也有涯，而知也無涯。——《莊子》

我的生命是有限的，而知識是無限的。

20、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《莊子》

君子交友講究志同道合，不求私利，他們的交情看起來像水一樣淡。小人以利為先，他們交友往往親密，他們的交情就像醇酒一樣甘甜，卻不講道義。

道德經(jīng)名言警句及出處篇三

1、 知不知，尚矣；不知知，病也。

2、 天網(wǎng)恢恢，疏而不失。

3、 天道無親，常與善人。

4、 銼其兌，解其紛，和其光，同其塵。

5、 天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。

6、 后其身而身先，外其身而身存。

7、 金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功成身退，天之道也。

8、 生之畜之，生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德。

9、 太上，不知有之；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之。

10、 天下神器，不可為也，不可執(zhí)也。為者敗之，執(zhí)者失之。

道德經(jīng)名言警句及出處篇四

1、 居無為之事，行不言之教。

2、 有之以為利，無之以為用。

3、 執(zhí)古之道，以御今之有。

4、 國家昏亂，有忠臣。

5、 夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

6、 天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

7、 魚不可脫于淵，國之利器不可以示人。

8、 天下萬物生于有，有生于無。

9、 天下之至柔，馳騁天下之至堅。

10、 治大國，若烹小鮮。

道德經(jīng)名言警句及出處篇五

1、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土。千里之行，始于足下。

2、江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人處上而民不重，處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭，故天下莫能與之爭。

3、絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。此三者以為文，不足。故令有所屬：見素抱樸，少思寡欲，絕學(xué)無憂。

4、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。

5、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以靜勝牡，以靜為下。故大邦以下小邦，則取小邦；小邦以下大邦，則取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不過欲兼畜人，小邦不過欲入事人。

6、大丈夫處其厚，不居其�。惶幤鋵�，不居其華。

7、勇于敢則殺，勇于不敢則活。此兩者，或利或害。天之所惡，孰知其故？

8、天之道，其猶張弓歟？高者抑之，下者舉之；有馀者損之，不足者補之。天之道，損有馀而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。

9、信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知。