姓俞的名人1

　　俞跗：

　　據(jù)《史記》的“扁鵲傳”中，曾經(jīng)提到黃帝之時(shí)有一位良醫(yī)俞跗，相傳，這位以濟(jì)世活人之術(shù)而名傳知古的俞跗，就是數(shù)千年來*姓俞的始祖。這位上古良醫(yī)的醫(yī)術(shù)之高超，幾乎已到達(dá)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的水準(zhǔn)和境界。在5000年以前，俞跗醫(yī)療疾病時(shí)就不僅僅限于“對(duì)癥下藥”，而已經(jīng)懂得使用“割皮解肌，洗滌五臟”的現(xiàn)代外科技術(shù)，這種表現(xiàn)，可以說為*人的智慧提供了最有力的證明。

　　俞桂：

　　仁和（今浙江省杭州）人，宋代官吏、詩人。進(jìn)士及第，曾守海濱，政事之余，不廢吟詠。有《漁溪詩稿》。

　　俞琰：

　　吳郡（今江蘇省蘇州）人，宋末元初著名思想家、文學(xué)家。以詞賦聞名，于易尤精，撰有《周易集說》、《易圖纂要》等。

　　俞綱：

　　浙江嘉善人，明代大臣。景帝時(shí)以兵部右侍郎入閣參予機(jī)務(wù)，后加**太保。英宗**，調(diào)南京禮部侍郎。

　　俞山：

　　浙江省秀水人，字積之，號(hào)梅莊，明代大臣。土木之變后，擢山鴻臚寺丞，旋升吏部左侍郎。工詩，善大篆，亦精墨梅。有《梅莊集》。

　　俞樾：

　　浙江省德清人，明代著名學(xué)者。道光年間進(jìn)士，歷任翰林院編修、河南學(xué)政。罷職后，一意治經(jīng)，主講杭州詁精經(jīng)舍三十一年。著述甚豐，有《群經(jīng)*議》、《諸子*議》、《古書疑義舉例》、《春在堂隨筆》、《茶香室叢鈔》、《賓萌集》、《春在堂詩編》等。為一代宗師，聲名遠(yuǎn)極**。

　　俞文�。�

　　唐代江陵（今湖北省潛江縣西）人，因?yàn)榉磳?duì)武則天**，就挺身而出**則***說：“陛下以女主居陽位，反易剛?cè)�，故地氣隔塞山變�(yōu)闉?zāi)，臣以為非慶也……”這番大膽的奏言，當(dāng)然激怒了當(dāng)時(shí)目空一切的女**，因此被流放到嶺南，俞氏的后裔也就此到達(dá)了我國南方的廣東和廣西一帶。故今天在兩廣生活的俞姓大部分是俞文俊的后代。

　　俞獻(xiàn)可：

　　歙（今安徽省歙縣）人，宋代官吏。太宗端拱初進(jìn)士，官吏部郎中。真宗時(shí)為廣西轉(zhuǎn)運(yùn)使，*定撫水蠻亂。官終龍圖閣待制。

　　俞庭椿：

　　撫州臨川（今屬江西�。┤�，宋代官吏、學(xué)者。孝宗年間進(jìn)士，仕至新淦令。師事陸九淵，博通經(jīng)術(shù)。有《周禮復(fù)古篇》、《北轅錄》。

　　俞德鄰：

　　溫州永嘉（今屬浙江省�。┤耍�宋代學(xué)者。度宗年間進(jìn)士。宋亡不仕，遁跡以終。其詩自然深遠(yuǎn)，在宋末諸人中，特為高雅，文亦簡(jiǎn)潔有清氣。有《佩韋齋輯聞》、《佩韋齋文集》。

　　俞通海、俞通源：

　　廬州府巢縣（今屬安徽�。┤�，明初將領(lǐng)。兄俞通海長(zhǎng)于水戰(zhàn)，從朱**東擋西殺，屢立戰(zhàn)功，累升至中書省*章政事。后戰(zhàn)死*江。通源嗣兄官為中書省*章政事，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北二十二年，卒于任上。

　　俞寓程：

　　南楚俞氏、東粵俞氏的始祖（第一派），前明時(shí)期（約六百五十年前）自福建的汀州府寧化縣石壁村遷至廣東潮州府程鄉(xiāng)縣（今梅州），此為東粵俞氏。傳至五代三兄弟分房。長(zhǎng)房《黃洞房》和次房《小密房》十三代后人于康熙四十年前后（約三百年前）來湘、鄂，是為南楚俞氏。南楚俞氏后人一部分又分散到了江西、安徽一帶。黃洞房、小密房其余后人及三房《扶貴房》后人留東粵。

　　俞安期：

　　蘇州府吳江（今屬江蘇�。┤�，明代詩人，字公臨，后改字慕長(zhǎng)。嘗以長(zhǎng)律一百五十韻投王士貞，士貞為之延譽(yù)，名由是改。有《唐類函》、《類苑瓊英》、《詩雋類函》等。

　　俞大猷：

　　福建晉江人，字志輔，號(hào)虛江，明代抗倭名將，他博讀兵法，有將才，歷官總兵。并曾屢率水軍打敗倭寇，被稱為“俞家軍”。他用兵先計(jì)后戰(zhàn)，不貪近攻，將略武功居世宗朝眾將之冠。“俞家軍”所至之處，蠻番望風(fēng)披靡，再也不敢隨隨便便就跑到*來騷擾。

　　俞宗禮：

　　清代畫家。字人儀，號(hào)凡在，上海人，僑居吳郡。十二歲上便得了個(gè)潁州秀才第一的名份。工山水及寫真，尤善白描道釋人物，筆墨精細(xì)，有“龍眼復(fù)生”之譽(yù)。

　　俞作豫：

　　廣西省北流人，*早期高級(jí)將領(lǐng)。曾參加北伐，大**失敗后，加入*。1930年率領(lǐng)廣西警備第五大隊(duì)在左江地區(qū)的龍江**，成立*工農(nóng)**第八軍，任軍長(zhǎng)。后遭敵**而失敗，同年9月在廣州**，年僅30歲。

　　俞大綱：

　　1908年出生于浙江紹興，一生在大學(xué)和研究所教授*傳統(tǒng)戲曲和詩詞等古典藝術(shù)課程，并且透過研究出版，為**在相關(guān)學(xué)術(shù)領(lǐng)域提出貢獻(xiàn)。而他在人生最后十余年的.時(shí)光當(dāng)中，更影響并提攜了**藝文圈的一群年輕人，包括“云門舞集”創(chuàng)辦人林懷民、“雅音小集”創(chuàng)辦人郭小莊、一起創(chuàng)辦《漢聲雜志》的吳美云和姚孟嘉、藝術(shù)學(xué)院校長(zhǎng)邱坤良、學(xué)者王秋桂、作家施叔青等人，都曾因?yàn)槭艿剿�的“身教”與“言教”而得到啟發(fā)。1978年過世，享年71歲。

　　姓俞的男明星：

　　俞灝明、俞鐘、俞琤、俞明、俞勝利等等。

　　姓俞的女明星：

　　俞飛鴻、俞可欣、俞晴、俞小凡、俞*等等。

姓俞的名人3篇擴(kuò)展閱讀

姓俞的名人3篇（擴(kuò)展1）

——姓彭的名人,歷史上姓彭的名人3篇

姓彭的名人,歷史上姓彭的名人1

　　彭蒙，戰(zhàn)國時(shí)期齊國的哲學(xué)家。

　　彭越，西漢開國功臣、著名將領(lǐng)，秦末聚兵**，初在魏地起兵，后率兵歸劉邦，拜魏相國、建成侯，與韓信、英布并稱漢初三大名將，西漢建立后封為梁王。后因被告發(fā)謀反，被劉邦以“反形已具”的'罪名誅殺三族，梟首示眾。

　　彭宣，字子佩，號(hào)玉徵，行君一，師從張禹。居淮陽陽夏，他深通易經(jīng)，學(xué)識(shí)淵博，很有名氣。

　　彭伉，宜春人，貞元七年登進(jìn)士第，官評(píng)事。詩三首。

　　彭時(shí)（1416年—1475年），廬陵（今江西吉安市安�？h楓田鎮(zhèn)松田村）人，字純道，又字宏道，號(hào)可齋。生于明成祖永樂十四年（1416），卒于明憲宗成化十一年（1475）。明英宗**十三年（1448）戊辰科狀元，授翰林院修撰，累官至少保。歷明英宗、明代宗、明憲宗三朝。他一生勤奮、忠于職守、忘我瘋奉、積勞成疾病故于明憲宗成化十一年（1475）年六十。贈(zèng)太師，謚文憲。

　　彭蘊(yùn)章（1792年8月24日-1862年12月31日）字詠莪，江蘇長(zhǎng)洲（今蘇州市）人，尚書彭啟豐曾孫，清朝大臣。由舉人入貲為內(nèi)閣中書，充軍機(jī)章京。道光十五年，成進(jìn)士，授工部主事，仍留直軍機(jī)處。累遷郎中，歷鴻臚寺少卿、光祿寺少卿、順天府丞、通政司副使、宗人府丞。督福建學(xué)政，遷左副都御史。二十八年，疏言：“漕船衛(wèi)官需索旗丁日益增多，沿途委員及漕運(yùn)衙門、倉場(chǎng)花戶皆有費(fèi)，欲減旗丁幫費(fèi)，宜探本窮源。又州縣辦漕，應(yīng)令督撫察其潔己愛民者，每歲酌保一二員；辦理不善者，劾一二員。運(yùn)漕官及坐糧廳如能潔己剔弊，準(zhǔn)漕督、倉場(chǎng)保奏，不稱職者劾罷。”下部議行。擢工部侍郎，仍留學(xué)政任。

　　彭玉麟，字雪琴，祖籍衡永郴桂道衡州府衡陽縣，今衡陽市衡陽縣渣江，生于安徽省安慶府。清朝著名***，軍事家。清末水師統(tǒng)帥，湘軍首領(lǐng)，人稱雪帥。與曾國藩、左宗棠并稱大清三杰，與曾國藩、左宗棠、胡林翼并稱大清“中興四大名臣”，湘軍水師創(chuàng)建者、*近代海軍奠基人。官至兩**督兼南洋通商大臣，兵部尚書。彭玉麟于軍事之暇，繪畫作詩，以畫梅名世。

　　彭雪楓(1907.9.9-1944.9.11)，生于河南省南陽鎮(zhèn)*縣，*工農(nóng)**和新四軍杰出指揮員、軍事家。1941年任新四軍第四師師長(zhǎng)兼政委，是**戰(zhàn)爭(zhēng)中新四軍**的最高將領(lǐng)。

　　*（1898—1974），原名得華，號(hào)石穿，湖南省湘潭縣人，*******十大元帥之一；*是德高望重的老一輩無產(chǎn)階級(jí)**家、軍事家和***，是**、*******與*人民*的卓越***之一。

　　彭紹輝，*人民*陸軍**，無產(chǎn)階級(jí)**家、軍事家。*人民*第七軍首任軍長(zhǎng)。

　　姓彭的女明星：

　　彭佳慧、彭玉、彭丹、彭帥、彭子晴等等。

　　姓彭的男明星：

　　彭于晏、彭立威、彭擎政、彭冠期、彭順、彭浩翔、彭發(fā)、彭敬慈等等。

姓俞的名人3篇（擴(kuò)展2）

——姓胡的名人有哪些3篇

姓胡的名人有哪些1

　　姓胡的名人有哪些

　　胡公滿：舜帝后裔，周朝陳國開國君主。胡氏得姓始祖

　　胡衍：戰(zhàn)國時(shí)期名士

　　胡安：秦漢***，曾在白鹿山聚徒受經(jīng)，司馬相如便是他的得意門生之一

　　胡烈：秦漢襄陽太守，筑堤灌園，曾被老百姓歌頌為“譬春之陽，如冬之日”

　　胡廣：東漢中期重臣

　　胡昭：東漢末及三國時(shí)隱士、書法家

　　胡質(zhì)：東漢末及三國時(shí)曹魏**，官至荊州刺史、振威將軍

　　胡遵：三國魏國車騎將軍

　　胡淵：**將軍

　　胡瑗：人稱安定先生，開創(chuàng)宋**學(xué)的先聲，曾提出“致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本者在學(xué)�！钡闹鲝垺�

　　胡安國：北宋經(jīng)學(xué)家。進(jìn)士出身

　　胡宏：南宋理學(xué)名家

　　胡三�。涸�代史學(xué)家。進(jìn)士出身

　　胡大海：明朝開國功臣

　　胡季犛：**胡朝開國**

　　胡璉：明朝***、軍事家。進(jìn)士出身

　　胡應(yīng)麟：明時(shí)文學(xué)家

　　胡震亨：明時(shí)文學(xué)家

　　胡宗憲：明朝***、軍事家。進(jìn)士出身

　　胡春香：**著名女詩人

　　胡林翼：湘軍重要首領(lǐng)，晚清中興名臣之一。進(jìn)士出身

　　胡聘之：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)重要人物，官至山西巡撫。進(jìn)士出身

　　胡雪巖：清末*

　　胡渭：清時(shí)經(jīng)學(xué)家、地理學(xué)家

　　胡姓的來源

　　根據(jù)《通志·氏族略》所總結(jié)，胡姓來源可以歸納為：以謚為姓、以國為姓、改姓為胡。

　　胡公滿本姓媯，名滿，胡公乃是他在西周所得的謚號(hào)。胡公滿之后裔有以謚號(hào)為姓，即為胡姓。媯姓有五個(gè)分支，號(hào)稱“媯五姓”，胡姓便是其中之一。

　　春秋時(shí)期，在今天的安徽、河南境內(nèi)曾經(jīng)建立過兩個(gè)胡國。一個(gè)為歸姓胡國，另一個(gè)為姬姓胡國。兩個(gè)胡國后裔有以國號(hào)為姓。

　　由他姓改從胡姓，是胡姓的又一來源。如有唐朝末年有李姓皇室后裔被胡三公拯救于危機(jī)之中，其后改為胡姓。據(jù)《魏書·官氏志》所載，南北朝時(shí)，北魏有代北復(fù)姓“紇骨氏”隨魏孝文帝南遷洛陽后，定居中原，改為“胡氏”。

　　秦時(shí)，有太史令胡母敬，漢時(shí)有胡母生和胡母班。晉代以后，胡母復(fù)姓漸漸被“胡”這一單字姓氏所代替。由于其后世子孫大多改姓為胡，使得胡母復(fù)姓所傳日漸減少。許多****曾經(jīng)改姓胡。鮮卑、契丹、溪、高車、滿、苗、瑤、普米、彝、回、赫哲、達(dá)斡爾、傈僳、白、錫伯等古今民族中，都有大量胡姓的存在。

姓俞的名人3篇（擴(kuò)展3）

——廖氏姓廖的名人

廖氏姓廖的名人1

　　廖氏

　　分布地區(qū)

　　汝南郡：漢高帝四年置郡。相當(dāng)今河南潁河、淮河之間、京廣鐵路西側(cè)一線以東，安徽茨河、西淝河以西、淮河以北地區(qū)。東漢時(shí)移治*輿。

　　巨鹿郡：秦始皇****置郡。東漢移治今寧晉西南。

　　歷史來源

　　「廖」源出

　　廖（Liào飂）姓古老多支，源出有六：

　　1、出自己姓，為上古時(shí)期廖叔安之后裔，以國名為氏。據(jù)《左傳·昭公二九年》及《風(fēng)俗通》等資料所載，相傳帝顓頊有個(gè)后裔叫叔安，夏時(shí)，因封于飂國（又作蓼國，今河南省唐河縣南），故稱飂（古廖字）叔安，其后代以國名飂為氏，稱廖氏，是為河南廖姓。

　　2、出自姬姓，為周文王之子伯廖之后裔，以封邑名為氏。據(jù)《廣韻》、《姓氏考略》等資料所載，周文王有個(gè)兒子叫伯廖，因受封于廖邑，其后裔也有以邑名廖為氏，稱廖氏。這支廖氏，望出巨鹿。

　　3、出自偃姓，堯、舜的賢臣皋陶的后裔，以國名為氏。據(jù)《潛夫論》云：“皋陶庭堅(jiān)之后，封于蓼（今河南固始縣），子孫以國為氏�！眻�、舜的賢臣皋陶的后裔夏時(shí)受封于蓼，春秋時(shí)英、立等小國，即皋陶后人所建。楚穆王四年滅英、立二國，其后子孫有以國為氏；或以姓為氏，即為廖氏。

　　4、出自躲避殷紂*，為繆、顏二姓所改。據(jù)《小溪廖姓祖祠房譜廖姓考源》所載，繆、顏二姓皆**所賜，商末，殷紂王**時(shí)，殘酷無道，繆、顏二姓有隱居于黃河西北（今陜西與山西交界處黃河段），改姓為廖。

　　5、出自張姓，入贅廖家而改姓。據(jù)《廖氏大宗譜》所載，明代福建人張?jiān)�入贅廖家，改姓廖，其子孫遂為廖姓。

　　6、出自賜姓或其他小數(shù)民族有廖姓。清乾隆***年賜**土著七姓，其一為廖；仫佬、瑤、水、苗等族均有廖姓。

　　得姓始祖

　　廖（飂）叔安。帝顓頊相傳生于若水，居于帝丘（今河南省濮陽東南），為南方楚國的先祖，其后裔叔安夏朝時(shí)受封于飂（古廖字）國，故稱飂（廖）叔安。春秋時(shí)，廖國被楚所滅，國人以國名飂為氏，稱為廖姓，廖叔安作為始封國君，被尊為廖姓始祖。

　　遷徙分布

　　廖姓最早發(fā)源于河南省境。廖姓歷史上最大郡望“汝南郡”早期即出此地，當(dāng)時(shí)河南廖姓之昌榮，自不必言。秦漢之際，廖姓始有遷往周邊地區(qū)者。伯廖一支形成巨鹿郡望。另有汝南廖姓后裔廖惠避秦之亂而遷河南（據(jù)《廖氏源流序》）。魏晉南北朝時(shí)期，繼“永嘉之亂”始，北方廖姓大舉南遷，此期，廖惠后裔廖化自襄陽（今湖北省襄樊）遷入四川，是為入蜀始祖。傳自廖世璋，居江蘇南京，其二子分別入居洛陽、浙江永嘉。傳自廖延齡，任武威（今屬甘肅�。┨�守。另有晉代隱士廖堂，將樂（今屬福建�。┤�，為最早入閩者。唐時(shí)，入閩者甚眾。唐初有廖姓隨陳元光父子開漳入閩，唐末有廖姓隨王潮、王審知入閩。廖惠一支傳至廖崇德，任江西虔化令，其后人又有遷居福建汀州寧化石壁寨，進(jìn)而遷上杭等地者。宋代，廖姓已是福建大姓，名士輩出。元代以前廖惠一支遷徙情況，《興廖氏族譜》所述較為明晰：“其先祖世居汝南，魏晉南北朝時(shí)，因北方戰(zhàn)亂，播遷于江南各地。唐時(shí)，其祖由江西雩都，避唐末之亂，遷于福建汀州寧化石壁寨。后子孫因亂，又遷順昌，廖氏居于閩者益眾。至宋末，再由寧化經(jīng)長(zhǎng)汀、上杭、永定，而入廣東——大埔、梅縣、興寧、五華等地區(qū)�！泵鞔�，山西大槐樹廖姓分遷于河北、河南、江蘇、**等地。清代，閩粵廖姓有入臺(tái)進(jìn)而移居泰國、新加坡等地者。今日廖姓以江西、湖南、四川、廣西、廣東等省居多，上述五省廖姓約占全國漢族廖姓人口的百分之七十三。廖姓是當(dāng)今*姓氏排行第六十六位的大姓，人口較多，約占全國漢族人口的百分之零點(diǎn)三四。

　　堂號(hào)

　　武威堂：唐貞觀年間，廖崇德任虔化（今江西省寧都）縣令，政績(jī)顯著，深得民心。崇德的父輩曾任武威太守，其后裔從唐代起幾百年間聲勢(shì)顯赫，均以“武威”為堂號(hào)。武威堂是流傳最廣、人口最多的廖氏堂號(hào)�！俺绲轮�父輩曾任武威太守，其后裔自唐代起幾百年間聲勢(shì)顯赫，均以武威為堂號(hào)�！比缃竦慕�西、福建、廣東、廣西等省區(qū)乃至**、新加坡、馬來西亞、**、泰國、印度尼西亞、菲律賓等地的廖姓人，大多是武威堂的后裔。

　　世綵堂：是廖氏的主要堂號(hào)之一�！笆谰Z”的內(nèi)涵：一是長(zhǎng)壽而有福氣，“為官者只有造福于百姓和鄉(xiāng)里人，才有這樣的好福氣”；二是宋**（欽宗）御封“世綵堂”，更為顯赫而耀。廖剛是宋朝一位極有膽識(shí)、極有謀略、威望很高的大臣。他的曾祖母活到93歲，曾祖父享年88歲，他們都看過自己的第五代孫子。廖家累世奉養(yǎng)白發(fā)老人，所以廖剛把自己的廳堂命名為“世彩堂”。后世許多廖姓宗族都喜歡用“世彩堂”作為堂號(hào)。

　　汝南堂：汝南郡是廖姓最早的發(fā)祥地，汝南堂是廖姓人以其祖先發(fā)祥地汝南郡取名的堂號(hào)，是廖姓最古老的堂號(hào)。

　　果烈堂、中鄉(xiāng)堂：蜀漢廖化，為關(guān)羽主薄。關(guān)羽敗亡，廖化在戰(zhàn)場(chǎng)上假裝已死，得逃回蜀。拜宜都太守，遷右*騎將軍，領(lǐng)并州刺史，封中鄉(xiāng)侯，所以叫“中鄉(xiāng)堂”。又因他做事果敢剛烈，就叫“果烈堂”。

　　紫桂堂：宋朝時(shí)候，廖君玉以朝清郎兼英州知府，他一生好學(xué)，在桂山建了一個(gè)書房叫“紫桂堂”，因此廖氏有稱“紫桂堂”的。萬石堂：宋工部尚書廖剛，娶秦國夫人張氏生子四，皆士，**賜每人官祿兩千石，父子五人共享萬石，時(shí)人號(hào)稱“萬石廖氏”。詩云：萬石家聲遠(yuǎn)，三州世澤長(zhǎng)、瓜錦欣瓞衍，欒世慶榮昌。

　　清武堂：據(jù)《廖氏大族譜》載：“明初，張?jiān)�子入贅廖家”，為福建詔安官坡張廖一族之源。這派族人從張氏郡望“清河”、廖氏郡望“武威”中各取一字，合為“清武堂”。

　　另外，廖姓的主要堂號(hào)還有：“中鄉(xiāng)堂””、“垂裕堂”、“崇遠(yuǎn)堂”、“馨德堂”、“紫桂堂”、“知本堂”、“本思堂”、“五桂堂”、“武城堂”、“慕維堂”等。

　　宗族特征

　　1、廖姓源于北方，歷數(shù)代演變，成南方姓氏。

　　2、廖姓堂號(hào)多系出有典。如“果烈堂”因關(guān)羽主蒲廖化做事果敢剛烈而來；“紫桂堂”因宋代廖君玉在桂山建書房命名而來。

　　3、廖姓名人橫貫政、經(jīng)、文、史等領(lǐng)域，尤其近現(xiàn)代史上表現(xiàn)出色。如廖仲愷、*父子。

　　4、廖姓字行輩份排列規(guī)整，讀之肅然。如廖春生所纂《廖氏族譜》載有江蘇廖姓一支字行為：“清善正堅(jiān)，明良式發(fā)，和*希廷，興家昌國。”

　　廖姓字輩廣東連州市城西上河村廖氏所取用的清朝咸豐年間重修宗祠碑記上所刻的班輩詞句即為：國家興隆，定有賢良，纘承基緒，世代修積，乃生才俊，光耀門庭。

　　廣西全州縣廖氏**十七年重修《廖氏族譜》時(shí)，從《千字文》中選出60個(gè)字，作為廖氏新增60代輩派：宏惟嘉晉運(yùn)，達(dá)士志連承。啟盛長(zhǎng)思建，益安寶惠新。任朝如茂學(xué)，濟(jì)義敬超明。與慶良生廣，作康景以文。受貽宗道遠(yuǎn)，秉定詠業(yè)敦。用振為發(fā)永，則章萬世英。

　　廖氏新的**字輩：三、才、四、維、正、學(xué)、行、宗、澤、立、偉、尚、承、章、鐘、書、俊、志、錫、鴻、業(yè)、敏、哲、體、道、達(dá)、遠(yuǎn)、康、榮、和、超、咸、障、葆、化、華、國、任、重、樹、弘、良、蘭、玉、秉、德、文、望、新、光。

　　江西龍南廖氏的字輩譜是：紹庭為國瑞，光彩振家聲。

　　大雅鄉(xiāng)馬岡厝德安公的字輩譜是：德（十五世）先春榮瑞景明，祥公衍慶自天成，文章顯達(dá)仁為貴，遠(yuǎn)紹淵源啟俊英。

　　東勢(shì)鎮(zhèn)武威千十公的字輩譜是：汝（九世）宗登玉岳元衍，孟仁上世慶昌期，朝廷承裕隨芳錫，*文章啟應(yīng)時(shí)。

　　三岑鄉(xiāng)田尾三口灶盈漢公的字輩譜是：日（六世）大玉英圭，錫欽紹盈世，文才登科甲，振作泰隆興，家聲布春暉，光前子孫賢，祖澤喜超然。

　　觀音鄉(xiāng)武威世崇公的字輩譜是：國（十五世）泰民安逢景運(yùn)，文經(jīng)武緯振家聲。

　　厚福道烈、道順公的字輩譜是：壽則吾宦，永世朝恩，以承天祿；椿松千載茂，蘭桂四時(shí)春，燕翼詒謀遠(yuǎn)，鴻圖德業(yè)新。

　　厚福道昭公的字輩譜是：崇（十二世）天有榮華，富貴萬年嘉，克守祖功德，興隆同一家。

　　*寨嵌下天興公的字輩譜是：再（一世）友永元道，天理振仕，宜可時(shí)世，大有進(jìn)德，繼述顯名揚(yáng)，傳家禮義長(zhǎng)，箕裘隆百代，宗緒慶榮昌。

　　清武溪口日享公的`字輩譜是：宗（一世）友永元道，日大繼子心，為朝廷國土，良名萬世欽，文章千載榮，中恕一生金。（按：此派及以下七派皆屬于張廖）老六大位公派：信（二十一世）能攻先德，作述照古今，本基源流遠(yuǎn)，詒謀正清深，克治祖家法，基慶式五金門。

　　**市武威安溪的字輩譜是：文（三十世）章克立，修德為先，乃能世守，受福于天。

　　**縣土城鄉(xiāng)子燧公的字輩譜是：子（九世）邦文士，心上慕鵬程，繩武光前烈，詒謀奕世享。

　　臺(tái)中市西屯區(qū)勤樸公的字輩譜是：光（十五世）明正大，克奪世德，耀振家昌。

　　臺(tái)中市西屯下莊仔問公的字輩譜是：傅（十八世）家德誼惇仁禮，*文章本史書。

　　桃園縣大溪鎮(zhèn)大魚池及馬坑的字輩譜是：烈（十四世）世文國以，丁財(cái)福祿昌，蒼梧千載茂，丹桂五枝香。

　　田背港尾日旺公的字輩譜是：上（十世）國朝廷時(shí)士天，正心大學(xué)本宜先，榮光獻(xiàn)瑞成名世，列位圣君亦尚賢。

　　武威根標(biāo)公的字輩譜是：（大房）相（十四世）朝鎮(zhèn)貴天新振，慶運(yùn)興文元德昌；（晚房）相（十四世）朝鎮(zhèn)庚水集瑞，德勝榮*家興，（大房、晚房共同）盛（二十八世）登鳳彩傳芳發(fā)，修學(xué)文武錦蘭清，忠良仁義鴻龍王，桂漢雄光萬世英。

　　西螺鎮(zhèn)下浦里元表公的字輩譜是：文（十六世）明登仕錦松國恩，武有正鎮(zhèn)奉天發(fā)隆。

　　西螺鎮(zhèn)小茄苳理明公的字輩譜是：利（十三世）文士子日初興，必世居仁郁乃登，恒立良心存美德，宜昭孝義有芳稱，時(shí)逢茂對(duì)宜恭仰，秉禮傳家藹善能，溶哲向輝延博慶，揚(yáng)光大智纘高騰。

　　鄭坑的字輩譜是：榮（十四世）后登朝上，光華振世昌，松青千古茂，富貴慶綿長(zhǎng)。

　　家族名人

　　遠(yuǎn)祖廖爽公，字可挹，號(hào)西樓，五代后梁仕楚，授衡州太守，遂家于衡。拜丞相，進(jìn)爵南陽郡開國侯，食邑衡山，為衡山廖氏始祖。十子，長(zhǎng)子匡圖，為楚天策府學(xué)士，有文集十卷。五世瑞公，由衡山遷江西。又傳八世至思政公，字魁三，明洪武2年（1369）由江西吉安府泰和縣圳上復(fù)回衡山，卜居龍溪一都， 爽生凝，原籍江西泰和縣，仕南唐，為都昌令，秩滿掛冠歸老衡岳。凝公生三子，長(zhǎng)秉乾卜居耒陽，為耒陽廖氏始祖；次子秉坤，卜居永興。秉乾子孫繁衍四鄉(xiāng)，如夏塘、長(zhǎng)嶺、石準(zhǔn)、春光鋪、雙洲、芭蕉、黃崗等地。

　　廖 扶：襄陽（今屬湖北�。┤�，一作廖扶，東漢學(xué)者，習(xí)詩畫。滿腹經(jīng)綸，精通天文、讖緯風(fēng)角推考之術(shù)，在當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)界享有盛譽(yù)。

　　廖 湛：*林（今湖北隨縣東北）人，王莽新朝末年綠林**軍將領(lǐng)，在進(jìn)攻漢中王劉嘉時(shí)，失敗被害。

　　廖 化：襄陽（今湖北省襄樊）人，三國蜀漢右車騎將軍，封中卿侯，為人忠烈，以果烈著稱。

　　廖 剛：號(hào)高峰，順昌（今屬福建省）人，北宋崇寧進(jìn)士，甚為君主倚重，官至工部尚書。知無不言，反對(duì)奸臣當(dāng)政，當(dāng)時(shí)蔡京秦檜專權(quán)，亦為之畏懼。不但是宋朝的一位杰出的文學(xué)家、***、思想家，還是一位軍事家。著有《高峰文集》。其有四子，皆為將帥，父子五人年俸皆二千石谷以上，號(hào)稱“萬石廖氏”。

　　廖 衡：宋代順昌人，自幼聰穎，六歲能文，十三歲中鄉(xiāng)舉，官至轉(zhuǎn)運(yùn)判官。

　　廖 莊：吉水人，明宣德進(jìn)士，官至刑部左侍郎。性直耿，曾**諷勸，遭謫。

　　廖 謹(jǐn)：浙江省人，明代名儒，學(xué)術(shù)淵博，號(hào)“廖五經(jīng)”。

　　廖 惠：四川省保寧（今閬中）人，明末四川農(nóng)民**首領(lǐng)，稱號(hào)“掃地王”。

　　廖 燕：曲江（今屬廣東省省）人，清代文學(xué)家，文筆恣肆犀利。善草書，如古木寒石，能戲曲。著有《二十七松堂集》等。

　　廖匡圖：虔州（今屬江西�。┤�，唐代天策府學(xué)士。精于文藻，并因此揚(yáng)名。

　　廖正古：宋代將樂人，任西安知縣，反對(duì)王安石“青苗法”，著有《歸田集》。

　　廖執(zhí)象：宋代順昌人，聰慧過人，七歲能寫，年二十入京獻(xiàn)詩，太宗甚為欣賞。后赴省會(huì)考，病歿。據(jù)傳，隱士陳摶是之曰：“余乃謫仙人，但不能久留塵世�！�

　　廖均用：元代蒲圻人，忠孝仁義。曾負(fù)土成墳葬父，仗義疏財(cái)，救濟(jì)難民，傳為美談。

　　廖永安：明代巢湖（今屬安徽�。┤�，因戰(zhàn)功被朱**封鄖國公。弟永忠，征南將軍，封德慶侯，孫鏞官至都督。

　　廖云槎：清代畫家，作品“點(diǎn)染華妙，得者寶之�！逼渥訅叟怼俺衅浼覍W(xué)，亦好寫生。”

　　廖云錦：女，清代華亭人，善詩，著有《織云樓詩稿》，中有《詠秋燕詩》，其句“傷心春雨香泥盡，羨爾先歸到故鄉(xiāng)。”廣為吟詠。

　　廖壽恒：江蘇省人，清代歷任吏部尚書、軍機(jī)大臣。其兄豐以儒學(xué)著稱，諳史通經(jīng)，尤力推新政，官至浙江巡撫。

　　廖*：四川井研人，清光緒進(jìn)士，著名經(jīng)學(xué)家。著有《四譯館叢書》、《六譯館叢書》等。

　　廖崇德，浙江松陽人氏。生于隋文帝仁壽二年（公元602年），唐貞觀十四年（640年）中進(jìn)士，授虔化（今江西寧都）縣令，后耀升宣州剌史。崇德公生三子：蘭階、蘭芝、蘭得，襲封武威，清河、太原三郡郡公。崇德公在**廖氏發(fā)展史中是一個(gè)里程碑式的人物，其后裔在當(dāng)前全世界廖氏***中占50%以上，約有3—400萬人。

姓俞的名人3篇（擴(kuò)展4）

——?dú)v史上姓崔的名人有哪些3篇

歷史上姓崔的名人有哪些1

　　兩漢三國

　　崔廣，漢初人，字少通，號(hào)夏黃公。與東園公、綺里季、甪里先生同隱居商山（今陜西省山縣東），四人須眉皆白，故稱四皓。

　　崔琰，字季珪，清河?xùn)|武城人。東漢末年曹操部下。太祖破袁氏，辟琰為別駕從事。曹操征并州，留琰傅曹丕于鄴。魏初，拜尚書。主曹丕為**。操貴其公亮，遷中尉。建安二十一年，曹操加魏王，以為意指不遜。罰琰為隸，后賜琰死。

　　崔林（？－244年），字德儒。清河郡東武城（今山東諸城）人，三國時(shí)曹魏大臣。曹操*定冀州，任命崔林為塢長(zhǎng)，后改任御史中丞。魏文帝時(shí)，為幽州刺史、大鴻臚、司隸校尉。明帝時(shí)，升任司空，封安陽亭侯，后進(jìn)封安陽鄉(xiāng)侯。正始五年（244年）卒，謚孝侯。其家族即著名北方大族“清河崔氏”。

　　崔篆（？～？），西漢安*人。王莽時(shí)建新大尹（太守），臨終作《慰志賦》。

　　崔骃，東漢文史學(xué)家，涿郡安*（今屬河北省安*縣）人。少與班固、傅毅齊名，曾為府掾，后改主簿，著有《達(dá)旨》等，有“儒家之林大才子”之稱。其子崔瑗，官至濟(jì)北相。為著名書法家，工章草，其書“點(diǎn)畫精微，神變無礙”，人稱“草賢”，著有《草書勢(shì)》

　　崔瑗，字子玉，涿郡安*人，是漢代著名書法家，尤善草書，師法杜度，時(shí)稱“崔杜”。后來張芝取法崔、杜，其書大進(jìn)，成為漢代草書之集大成者，被譽(yù)為“草圣”。對(duì)于崔瑗的草書，后世評(píng)價(jià)很高，是*歷史上第一個(gè)被尊稱“草圣”的書法家。唐張懷瓘《玉堂禁經(jīng)》：“八法（書法的基本筆法）起于隸字（今楷書）之始，后漢崔子玉歷鐘（鐘繇）、王（王羲之）以下，傳授所用八體該于萬字�！安菔ァ睆堉プ栽啤吧媳却薅挪蛔恪薄Ｈ龂鴷r(shí)魏人韋誕稱其“書體甚濃，結(jié)字工巧”，即書體非常濃密，結(jié)字精致美妙。

　　崔寔(？—170年)，字子真，東漢政論家，安*人，著述頗豐。

　　崔烈(？～192年)，東漢安*人，崔寔堂兄，官至司徒。

　　崔州*，名不詳，字州*，博陵 安*（今河北安*）人。東漢末年隱士，太尉崔烈之子，西河太守崔均之弟。與荊襄一帶的名士徐庶元直、石韜廣元、孟建公威、龐統(tǒng)士元、諸葛亮孔明等人常有來往。 漢太尉崔烈子西河太守崔均之弟。與徐庶、石韜、孟建皆與亮友善，謂為信然。荊州名士、諸葛亮之友。亮與州*、潁川石廣元、汝南孟公威與徐元直四人為密友。此四人務(wù)于精純，惟孔明獨(dú)觀其大略。**來隆中見亮，忽見州*容貌軒昂，豐姿俊爽，頭戴逍遙巾，身穿皂布袍，杖藜從山僻小路而來。**與語大悅，即請(qǐng)同歸，州*以己無意功名，長(zhǎng)揖而去。后**二次往隆中，州*已與亮相約，出外閑游去矣。

　　晉十六國時(shí)期

　　崔洪（？～291），字伯良，**安*人，官至司農(nóng)、吏部尚書。

　　崔悅，字道儒，清河人。崔林曾孫，崔宏的祖父。劉琨的內(nèi)侄，劉群、盧諶、溫嶠的舅表兄弟。盧諶法鐘繇，崔悅法衛(wèi)瓘而俱習(xí)索靖之草，皆盡其妙。與盧諶俱為劉琨司空從事中郎，后為段末波佐史。沒石氏，仕石虎，官至司徒左長(zhǎng)史、關(guān)內(nèi)侯。石虎末崔悅為新*相，為新*郡人所殺。

　　崔浩，清河?xùn)|武城人，后魏時(shí)官至司徒。其修史以彰直筆，因暴露“國惡”，而遭滅門之災(zāi)。

　　南北朝時(shí)期

　　崔宏，南北朝時(shí)清河?xùn)|武城（今德州武城）人，官至吏部尚書，曾執(zhí)掌機(jī)要，參與草創(chuàng)過各種**。

　　崔靈恩，南朝梁東武城人，遍讀五經(jīng)，尤精三《禮》、三《傳》，初為北魏太常博士，后歸梁，累任步兵校尉，兼國子博士，官至貴州刺史。常聚徒講學(xué)，著有《毛詩注》、《周禮集注》、《三禮義宗》。

　　崔鴻，字彥鸞，南北朝時(shí)期東清河鄃（夏津縣古時(shí)稱鄃縣）人。著名史學(xué)家，撰《十六國春秋》。約生于北魏孝文帝（471～499）初，卒于北魏孝昌年間（525—527年）。

　　崔挺，北魏京師（今河南洛陽）人，字雙根，少好學(xué)，孝文帝（471-499在位）時(shí)任光州刺史，大行開化之風(fēng)，累官本州島大中正、北海王司馬。為官**，有人曾贈(zèng)以玉璧，被挺推卻，曰"昔無楊震之金，今豈有崔挺之璧？

　　隋唐時(shí)期

　　崔立，將陵（今山東德州）人，金末自稱太師、軍馬都元帥、尚書令、鄭王。

　　崔道融，生卒年待考。唐代詩人。自號(hào)東甌散人。荊州江陵（今湖北江陵縣）人。乾寧二年（895年）前后

　　崔顥與《黃鶴樓》

　　，任永嘉（今浙江省溫州市）縣令，早年曾游歷陜西、湖北、河南、江西、浙江、福建等地。**朝為右補(bǔ)闕，不久因避戰(zhàn)亂入閩。《全唐詩》錄存其詩近八十首。

　　崔致遠(yuǎn)，字孤云, 是韓國歷史上第一位留下了個(gè)人文集的大學(xué)者、詩人，一向被韓國學(xué)術(shù)界尊奉為韓國漢文學(xué)的開山鼻祖，有“東國儒宗”、“東國文學(xué)之祖”的稱譽(yù)。晚年歸隱，不知所終, 有詩文集《桂苑筆耕集》。

　　崔顥，汴州（今河南開封）人，唐代大詩人，官至司勛員外郎。早期多閨情詩，詩風(fēng)浮艷，晚期詩風(fēng)慷慨豪邁，后人輯其詩成《崔顥集》。

　　崔護(hù)，博陵安*（今屬河北）人，唐代詩人，官至嶺南節(jié)度使。其詩《題都城南莊》，有句“人面桃花相映紅”千古傳誦。

　　崔安潛，生卒年不詳，字進(jìn)之，河南人。唐朝末年為忠武軍節(jié)度使，著名大臣。

　　崔琳，唐代武城人。政事開明，開元（公元713-729年）間為中書舍人，累官**少保。為唐玄宗器重，曾書其名，以金甌覆蓋之。

　　崔玄暐，唐代博陵人。長(zhǎng)安初（公元701年）為天官侍郎，歷任鳳閣侍郎、中書令，封博陵郡王。其弟崔升，官至尚書左丞；其子崔琚，頗以文學(xué)知名，歷官中書舍人、禮部侍郎；其孫崔渙，官至御史大夫；曾孫崔郢，自商州防御史兼殿中侍御史，升監(jiān)察于史。后人稱五龍。

　　崔善為，唐代貝州武城（今山東武城西北）人。善天文算歷和斷獄。曾隨李淵起兵，后封清河縣公。

　　崔日用，滑州靈昌人。舉進(jìn)士。大足**，為宗楚客稱薦，擢新豐尉。神龍中，附楚客、三思，驟遷兵部侍郎，兼修文館學(xué)士。復(fù)預(yù)討韋庶人謀，授黃門侍郎，參知機(jī)務(wù)。開元中，拜吏部尚書，終并州大都督長(zhǎng)史。史稱崔日用“每朝廷有事，轉(zhuǎn)禍為福，以取富貴”。封齊國公。

　　崔宗之 ， 歷左司郎中、侍御史，謫官金陵。與李白詩酒唱和，常月夜乘舟，自采石達(dá)金陵。詩一首。新唐書《李白傳》載，崔宗之與賀知章、李適之、汝陽王 李琎、李白、蘇晉、張旭、焦遂為“酒八仙人”（酒中八仙）。其中崔宗之稱為四仙：“四仙宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風(fēng)前。 ”

　　崔胤（853—904）：唐清河武城（今山東武城西北）人，字昌遐，一說字垂休。乾寧二年(公元895年)進(jìn)士及第，累遷御史中丞。景福二年（893），為**。與朱**結(jié)，欲倚之除宦官。屢罷政事，均以朱溫的**再起，先后四拜**，時(shí)號(hào)“崔四人”。

　　崔國輔，唐詩人。吳郡(今蘇州)人，一說山陰(今浙江紹興)人。開元十四年(726)登進(jìn)士第，歷官山陰尉、許昌令、集賢院直學(xué)士、禮部員外郎等職。

　　宋元明清

　　崔與之（1158～1239），南宋名臣。字正子，一字正之，號(hào)菊坡，謚清獻(xiàn)，原籍寧都白鹿?fàn)I （今江西省寧都縣黃石鎮(zhèn)營底村），幼年隨父移居廣東**，故《宋史》載其人著有《崔清獻(xiàn)公集》。

　　崔白，濠梁（今安徽鳳陽）人，北宋名畫家，擅畫花竹、禽鳥，尤工秋荷鳧雁。其筆法勁利如鐵絲，設(shè)色較淡，改變了宋初以來畫院流行的濃艷細(xì)密之畫風(fēng)。

　　崔旭（1767-1847），字曉林，號(hào)念堂，清代直隸天津府慶云縣（今山東省慶云縣）人。道光六年（1826），崔旭出任山西省蒲縣知縣，后兼理大寧縣事，政聲卓著，深受鄉(xiāng)民愛戴。道光十三年（1833），因病引退歸里，潛心著述，作品有《念堂詩話》四卷、《念堂詩草》一卷（收入《晚香唱和集》第五冊(cè)）、《津門百詠》（即《津門竹枝詞》）、《津門雜記》，選輯《滄州詩抄》、《慶云詩抄》，編纂《慶云縣志》、《慶云崔氏族譜》等。崔旭與梅成棟、姚元之皆出自乾嘉著名詩人張問陶（號(hào)船山）門下，合稱“張門三才子”。

　　崔斌，元朝名臣，官至中書左丞（副丞相）。其人才思敏捷，性情剛直，為官**，深受元世祖信任。

姓俞的名人3篇（擴(kuò)展5）

——俞敏洪名人格言句子30句

俞敏洪名人格言句子30句

　　一個(gè)男人的心胸，就是把一切都原諒了，只要不是去自己的志向�！�—俞敏洪下面是小編為你整理的俞敏洪名人格言句子，一起來看一下吧。

1、日子如果過得沒有目標(biāo)，就只是幾段散亂的歲月，但如果把一種努力凝聚到每一日，去實(shí)現(xiàn)一個(gè)夢(mèng)想，散亂的日子就積成了生命的永恒。

2、那么說到成功這個(gè)概念，我打一個(gè)比喻，追求的比喻，因?yàn)楹芏嗍虑�，成功總歸是兩個(gè)概念在里面是比較中心的概念，感覺馬云也講到了，第一個(gè)概念就是你要有夢(mèng)想，要有志向，什么叫夢(mèng)想和志向呢？

3、就像一個(gè)人，如果他只具備一種技能，而且不會(huì)根據(jù)環(huán)境的需求不斷更新或改變自己的技能，當(dāng)社會(huì)不需要這種技能的時(shí)候，它就會(huì)失業(yè)或下崗。

4、我是個(gè)非常蹩腳的詩人，如果我當(dāng)初寫詩成功了，也許就不會(huì)放棄文學(xué)了。但現(xiàn)在回想起來，當(dāng)個(gè)蹩腳的詩人也有好的一面，為什么呢？因?yàn)榻K于發(fā)現(xiàn)自己不是那個(gè)料，所以才有了新東方的今天�。�

5、因?yàn)楦F人很多，并且窮人沒有錢，所以，他們才會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上聊天抱怨，消磨時(shí)間。你有見過哪個(gè)企業(yè)老總或主管經(jīng)理有事沒事經(jīng)常在QQ群里閑聊的？無論你以后是不是從事銷售部門，都看一下關(guān)于營銷的書籍。因?yàn)椋�生活中，你處處都是在向別人推銷展示你自己。

6、為什么我眼中充滿淚水，是因?yàn)槲覑勰銗鄣纳畛痢?/p>

7、一個(gè)人一輩子能夠做一件大的事情就很好了，只要我活著，我就一心一意做新東方。做事情不要跟別人攀比，要保證方向正確和保持心態(tài)健康。佛教中有一句話叫"急事慢做"，新東方就是心甘情愿向別人學(xué)習(xí)，看到別人哪個(gè)方面比較好，我自己也能做，就慢慢一步一步往前走。

8、沒有經(jīng)過世事復(fù)雜的簡(jiǎn)單是表面的簡(jiǎn)單，沒有經(jīng)過人世滄桑的單純是虛假的單純，沒有經(jīng)過深刻自卑的自信是虛無的自信，沒有經(jīng)過大起大落的*靜是膚淺的*靜，沒有經(jīng)過**考驗(yàn)的超脫是偽裝的超脫。大風(fēng)雨后才有最晴朗的天空，大經(jīng)歷后才有最豁達(dá)的人生。

9、尊嚴(yán)就是讓別人看得起你，自尊就是你自己看得起自己。

10、追求幸福和快樂是人類生活的終極目標(biāo)。

11、只有兩種人的成功是必然的。第一種是經(jīng)過生活嚴(yán)峻的考驗(yàn)，經(jīng)過成功與失敗的反復(fù)交替，最后終于成大器。另一種沒有經(jīng)過生活的大起大落，但在技術(shù)方面達(dá)到了頂尖的地步。

12、名次和榮譽(yù)，就像天上的云，不能躺進(jìn)去，躺進(jìn)去就跌下來了。名次和榮譽(yù)其實(shí)是道美麗的風(fēng)景，只能欣賞。——俞敏洪

13、為了不讓生活留下遺憾和后悔，我們應(yīng)該盡可能地抓住一切改變生活的機(jī)會(huì)。

14、千萬記住一點(diǎn)，做任何事情的時(shí)間都是能擠出來的。

15、順境時(shí)，朋友認(rèn)識(shí)你；逆境時(shí)，你認(rèn)識(shí)朋友。

16、人最重要的是別太關(guān)注別人的眼光，不斷和自己比，和自己較勁，讓自己成熟和進(jìn)步，取得自己的天地。

17、所以，我感謝我生命中發(fā)生的一切事情，我遇到的一切人和事都是對(duì)的�！�—俞敏洪

18、當(dāng)你一無所有的時(shí)候，是上帝幫你倒空了垃圾，讓你裝進(jìn)去對(duì)你最有用的東西。此時(shí)，你離那個(gè)人生騰飛點(diǎn)已經(jīng)很近了。——俞敏洪

19、愛要愛得大度，世上有才華的人很多，今天你們相愛，明天可能就會(huì)愛上別人。這沒什么錯(cuò)，她會(huì)愛上一個(gè)更優(yōu)秀的人，一個(gè)更有感覺的人。

20、真正純粹的愛情只有現(xiàn)在，只有當(dāng)下，愛不因過去，不因未來。不因?yàn)檫^去是過去已成歷史，愛歷史便失去當(dāng)下的美好，不因?yàn)槲磥硎俏磥磉�沒有發(fā)生，為未來而愛就多了一份功利的世俗。

21、我們常常聽到人們各種各樣的夢(mèng)想，每一個(gè)夢(mèng)想聽起來都很美好，但在現(xiàn)實(shí)中，我們卻很少見到真正堅(jiān)韌不拔、全力以赴去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的`人。人們熱衷于談?wù)搲?mèng)想，把它當(dāng)作一句口頭禪，一種對(duì)日復(fù)一日、枯燥貧乏生活的安慰。很多人帶著夢(mèng)想活了一輩子，卻從來沒有認(rèn)真地去嘗試實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

22、而如果能談一場(chǎng)戀愛還是很不錯(cuò)的。但談戀愛有一個(gè)十分重要的前提條件就是要一心一意地愛。所謂一心一意的愛不是說，大學(xué)里只能談一次戀愛，而是說一次只能談一個(gè)。要愛到一個(gè)什么程度呢？要有這樣的一個(gè)感覺，"為什么我的眼睛充滿淚水？是正因我愛你愛的深沉"。

23、愛情有這樣的極端現(xiàn)象，我們班有兩個(gè)同學(xué)，是兩個(gè)好朋友，特別的好。其中一個(gè)同學(xué)老帶著自己女朋友一起玩，結(jié)果這個(gè)女朋友跟他好朋友好**，這個(gè)朋友氣憤之極，拿著一把刀就追，結(jié)果繞著北大操場(chǎng)追，追了五圈，（停頓）也沒追得上。

24、能不能創(chuàng)業(yè)成功跟學(xué)位沒關(guān)系，但跟好不好學(xué)肯定有關(guān)系。好學(xué)才能有成長(zhǎng)的空間。

25、女生如果因?yàn)橛X得一個(gè)男生帥就跟嫁給他，這是好色；男生因?yàn)榕�生漂亮而娶她，是審美�?/p>

26、我看了后特別感動(dòng)，一條小小的三文魚也知道，生的使命是不能放棄。那我們?nèi)松�的使命呢，比如父母為我們獻(xiàn)出了青春財(cái)富，把你養(yǎng)育**。而我們未來變成父母后也是一樣。我們孩子的成長(zhǎng)就是你的使命，而我們其他的使命感，如何讓自己活得更加幸福，如何幫助別人，讓這個(gè)社會(huì)變得更加有意義。為什么宗教人士會(huì)活得相對(duì)簡(jiǎn)單，因?yàn)樗麄児噍斄艘环N使命感。而連一條魚都經(jīng)歷了小溪流、湖泊、大海，他嘗到了淡水的清香和海水的苦澀，完成了生命的周期。如果我們這一輩子都沒有苦澀，沒有幸福和甜美，那生命是很遺憾的。

27、*凡的人生終將會(huì)發(fā)出耀眼的光芒。

28、工作遇事一定要深思熟慮，安全穩(wěn)妥的要訣在于反復(fù)思考，成敗常常取決于是謹(jǐn)慎小心還是魯莽草率，善于思考才會(huì)立之不敗�！�—俞敏洪

29、要每天多努力一些，比別人多努力一個(gè)小時(shí)�！�—俞敏洪

30、當(dāng)時(shí)我們班談戀愛談了10幾對(duì)，完了大學(xué)畢業(yè)以后結(jié)婚3對(duì)，2年之內(nèi)離婚2對(duì)，到現(xiàn)在為止還有1對(duì)，這一對(duì)就是王強(qiáng)老師夫婦，他們兩個(gè)現(xiàn)在表面上還過著幸福生活。

姓俞的名人3篇（擴(kuò)展6）

——俞敏洪名人名言短句大全（精選50句）

俞敏洪名人名言短句大全（精選50句）

　　在大學(xué)，我愛**所有的女孩子，但是沒有一個(gè)女孩子愛我——我在北大基本上即使這樣一種狀態(tài)。下文是小編給各位讀者分享的一些俞敏洪名人名言短句，僅供參考，大家一起來看看吧。

1、在艱苦奮斗后我們所得到的收獲和喜悅也沒有盡頭。當(dāng)你完全懂得了"成功永遠(yuǎn)沒有盡頭"。

2、生命永遠(yuǎn)像童年一樣簡(jiǎn)單，是淺��；生命陷入世俗的紛爭(zhēng)，是庸俗；生命從紛爭(zhēng)中得到**，是覺悟。覺悟后才能進(jìn)入王國維所描述的第三種境界。

3、就像一個(gè)人，如果他只具備一種技能，而且不會(huì)根據(jù)環(huán)境的需求不斷更新或改變自己的技能，當(dāng)社會(huì)不需要這種技能的時(shí)候，它就會(huì)失業(yè)或下崗。

4、"我有的時(shí)候確實(shí)就是會(huì)突然跑出去爬山、看云，晚上有的時(shí)候——我對(duì)*的陰歷非常熟悉——每到月亮升起，有時(shí)候我真會(huì)去坐在月亮底下，就這么看著月亮沒事干。"

5、不管我們是什么年齡，我們哪能做一時(shí)氣不過的事情。這個(gè)世界上讓你氣不過的事情太多了，只有你氣得過的時(shí)候，這個(gè)世界才在你面前才能展開最光輝的一面。

6、哪怕是最沒***的事情，只要有一個(gè)勇敢者去堅(jiān)持做，到最后就會(huì)成為希望。凡是我身邊想要出國的人，只要堅(jiān)持往下走，我發(fā)現(xiàn)最后沒有走不了的人，真正走不了人的是聯(lián)系了一年或者聯(lián)系了兩年就放棄的。一兩年在你的生命長(zhǎng)河中算什么！為了一個(gè)偉大的目標(biāo)，我們搞個(gè)三年五年并不算長(zhǎng)。

7、創(chuàng)業(yè)的時(shí)候，千萬不要將自己當(dāng)人看。

8、當(dāng)全世界拋棄你或者你拋棄全世界時(shí)，唯一能夠與你不離不棄的，就是你手頭的那些書籍 ——俞敏洪

9、新東方上市以后，我慢慢弄懂了財(cái)務(wù)報(bào)表、資本運(yùn)作和內(nèi)部管理的規(guī)律，我現(xiàn)在盡可能用最好的辦法把新東方往前推進(jìn)，做到既符合學(xué)生的利益，也符合新東方員工和股東的利益。核心團(tuán)隊(duì)的穩(wěn)定離不開獨(dú)特的文化、合理的目標(biāo)、利益分享機(jī)制和人性化的管理。

10、機(jī)會(huì)，需要咱們?nèi)�尋找。讓咱們鼓起勇氣，運(yùn)用智慧，把握咱們性命的每一分鐘，創(chuàng)造出一個(gè)更加精彩的人生。

11、人與人之間的關(guān)系需要不斷更新才能維持；人既活在過去也活在未來，老朋友老同學(xué)一起有很多話題是因?yàn)檫^去，但沒有未來關(guān)系便會(huì)陳舊。真正美好的關(guān)系是既有過去又有未來。過去的回憶讓人溫馨，未來的期待讓人激動(dòng)。朋友關(guān)系如此，夫妻關(guān)系也如此；任何一方停止進(jìn)步或志趣不一，分道揚(yáng)鑣就是遲早的事情。

12、沒有任何外面的力量能把一個(gè)人或者一個(gè)機(jī)構(gòu)打敗，能把一個(gè)人打敗的是自己的內(nèi)心世界，把一個(gè)機(jī)構(gòu)打敗的是內(nèi)部的管理。

13、一個(gè)急功近利的人是沒有人會(huì)喜歡的。

14、生命只有前行，沒有后退。

15、人生就是在克服生命困境的時(shí)候，一路前行，一次一次克服困難，一次一次給自己生命帶來成就感和幸福高峰的生命時(shí)刻。

16、尊嚴(yán)就是讓別人看得起你，自尊就是你自己看得起自己。

17、其實(shí)每個(gè)人心里都有一份對(duì)于偉大的存在。其實(shí)每個(gè)人心里都有一份對(duì)于偉大的渴望，但有的時(shí)候我們卻發(fā)現(xiàn)自己身陷瑣碎的世界，離偉大的目標(biāo)越來越遠(yuǎn)。

18、世界上只有一種動(dòng)物，是靠自己選擇走出無窮無盡的路來，那就是人。

19、我個(gè)人的價(jià)值觀也始終堅(jiān)持：一個(gè)人擁有物質(zhì)上的一切，比如房子汽車金錢，以及擁有社會(huì)地位，包括名聲社會(huì)資源等，一定是能力的副產(chǎn)品，一定是你展現(xiàn)個(gè)人才能的副產(chǎn)品。如果你沒有能力，卻有財(cái)富，那一定是父輩留下的，最后也會(huì)坐吃山空。

20、名次和榮譽(yù)，就像天上的云，不能躺進(jìn)去，躺進(jìn)去就跌下來了。名次和榮譽(yù)其實(shí)是道美麗的風(fēng)景，只能欣賞�！�—俞敏洪

21、有兩句話我是比較欣賞的。生命是一種過程；事業(yè)一種結(jié)果。

22、學(xué)***的人，學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)*的人，要去杜絕他的缺點(diǎn)。所以成和敗只要有對(duì)照，都值得我們學(xué)習(xí)。

23、知道和會(huì)是兩碼事，要把知道的事變成會(huì)做的事。謾罵不會(huì)成英雄。有人說，*人[xx]歲就死了，[xx]歲才埋了。不做無目標(biāo)的事。

24、人最重要的是別太關(guān)注別人的眼光，不斷和自己比，和自己較勁，讓自己成熟和進(jìn)步，取得自己的天地。

25、光有奮斗精神是不夠的，還需要腳踏實(shí)地一步一步地去做。要先分析自己的現(xiàn)狀，分析自己現(xiàn)在處于什么位置，到底具備什么樣的能力，這也是一種科學(xué)精神。你給自己定了目標(biāo)，你還要知道怎么樣去一步一步地實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。從某種意義上說，樹立具體目標(biāo)和腳踏實(shí)地地去做同等重要。

26、當(dāng)你發(fā)現(xiàn)可以承受失敗的后果，你就要去冒險(xiǎn)，就要去大膽的嘗試，否則，你的生命將因?yàn)槟愕闹?jǐn)慎和小心而失去色彩。你會(huì)像田螺一樣，碰到事情就往里縮，就失去了像魚一樣在大海里遨游的機(jī)會(huì)。一個(gè)田螺一輩子做走的路也許很多，但是它永遠(yuǎn)蜷縮在脆弱的殼里，而魚卻可以**自在地暢游在浩瀚海洋中，因?yàn)樗鼣[脫了田螺的膽怯。所以過分自我保護(hù)也會(huì)失去許多機(jī)會(huì)。

27、新東方每個(gè)人都是一顆珍珠，我愿意做把珍珠串起來的線，非常耐磨，有自我修復(fù)功能，這條線（在）這些珠子中不值錢，但是能把大家串起來，變成美麗的項(xiàng)鏈�，F(xiàn)在我愿意變成這么一根線，實(shí)際上我也正在做這個(gè)工作。線必須堅(jiān)固耐磨，不管被什么磨都不能斷，也就是我的耐力和承受力、寬容度必須是極大的，只要這根線不斷，新東方珍珠還會(huì)再長(zhǎng)所以我覺得我只要做好這根線就行了。

28、只有你自己能夠聽見自己前進(jìn)的腳步�！�—俞敏洪

29、青春就是做夢(mèng)和犯傻�！�—俞敏洪

30、一個(gè)人真正的優(yōu)秀的特質(zhì)來自于內(nèi)心想要變得更加優(yōu)秀的強(qiáng)烈的渴望，和追求成功的那種火熱的激情�！�—俞敏洪

31、生命的過程如黃河水，其中只有四分之一是泥沙，四分之三是幸福和快樂。搖晃一下，生命中充滿渾濁，但把心靜下來以后，泥沙沉淀下來，才能發(fā)現(xiàn)你生命中的四分之三是幸福和快樂。——俞敏洪

32、讀書真是一種探險(xiǎn)，隨時(shí)可見群山巍峨，隨時(shí)可與大師對(duì)話，欣喜時(shí)品茗讀詩，安逸悠長(zhǎng)。這樣的喜悅，是金錢無法買到的�！�—俞敏洪

33、當(dāng)你征服一座一多還峰時(shí)，它已經(jīng)在你腳下了，你必須聲真走當(dāng)找一座一多還峰去征服，否則，你只有下一多還，水就打成下坡覺道了。

34、絕對(duì)不做自己能力**不了的事。自己一定要當(dāng)大廚，這樣當(dāng)你的大廚撂勺子時(shí)，你還可以救場(chǎng)。

35、我相信，一個(gè)人的心中任了，作了還她沒說的一把樣出比自用在條會(huì)自用用樣并中任，自用在條會(huì)么作了還她沒說的命運(yùn)也自用在條會(huì)自用隨以真得改中任了。

36、愛情有這樣的極端現(xiàn)象，我們班有兩個(gè)同學(xué)，是兩個(gè)好朋友，特別的好。其中一個(gè)同學(xué)老帶著自己女朋友一起玩，結(jié)果這個(gè)女朋友跟他好朋友好**，這個(gè)朋友氣憤之極，拿著一把刀就追，結(jié)果繞著北大操場(chǎng)追，追了五圈，（停頓）也沒追得上。

37、一個(gè)[xx]歲的男人如果沒談過戀愛，可以說從生理上到心理上完全變態(tài)！我大學(xué)悲慘的度過了5年沒愛情的生活。但你要相信總有人在等待著你……我背著書包滿校追女生，終于被我看**一個(gè)。我跟蹤了她三個(gè)多月她都沒發(fā)現(xiàn)，原因是我每次離她200多米遠(yuǎn)。在圖書館，常常是她在那看書，我在那看她。

38、投簡(jiǎn)歷，你的簡(jiǎn)歷要做到引人注目的程度。掃廁所，你的廁所同樣要做到引人矚目的程度。

39、我們倒是都自卑過，因?yàn)殚L(zhǎng)相，因?yàn)楦F！所以，不要認(rèn)為你一無所有，當(dāng)你一無所有的時(shí)候，是上帝幫你到空了垃圾，讓你裝進(jìn)去對(duì)你有用的東西。此時(shí)，你離那個(gè)人生騰飛點(diǎn)已經(jīng)很近了！

40、讓我們?nèi)�心全意地收獲生活的`每一天，在*凡的日子里感受生命的美好，在耕耘里感受勞動(dòng)的快樂和收獲的期待。

41、女生的溫柔和男生的成就是成正比的。

42、人事斗到最后，斗出的事規(guī)則�！�—俞敏洪

43、但是，它的花期很短，最多只有兩天，兩天后它就會(huì)隨著母株一起枯萎，開花意味著它的生命的終結(jié)�！�—俞敏洪

44、人需要時(shí)刻記住要在擁有的時(shí)間內(nèi)做對(duì)自己最重要的事情，抓住時(shí)間，抓住最重要的事情做，人的一生可能就不會(huì)過得太差了�！�—俞敏洪

45、激情是源自內(nèi)心對(duì)某種事業(yè)的認(rèn)同和追求�！�—俞敏洪

46、你是我眼中的一點(diǎn)淚，我不敢低頭，怕眼淚落下，碎了你，碎了我，碎了我千年的夢(mèng)想�！�—俞敏洪

47、當(dāng)時(shí)我們班談戀愛談了10幾對(duì)，完了大學(xué)畢業(yè)以后結(jié)婚3對(duì)，2年之內(nèi)離婚2對(duì)，到現(xiàn)在為止還有1對(duì)，這一對(duì)就是王強(qiáng)老師夫婦，他們兩個(gè)現(xiàn)在表面上還過著幸福生活。

48、真正的大氣，不是表面上顯得大氣。

49、在我們的生活中最讓人感動(dòng)的日子總是那些一心一意為了一個(gè)目標(biāo)而努力奮斗的日子，哪怕是為了一個(gè)卑微的目標(biāo)而奮斗也是值得我們驕傲的，因?yàn)闊o數(shù)卑微的目標(biāo)積累起來可能就是一個(gè)偉大的成就。金字塔也是由每一塊石頭累積而成的，每一塊石頭都是很簡(jiǎn)單的，而金字塔卻是宏偉而永恒的。

50、時(shí)機(jī)，需要我們?nèi)�尋找。讓我們興起勇氣，運(yùn)用伶俐，掌握我們生命的每一分鐘，締造出一個(gè)越發(fā)出色的人生。

姓俞的名人3篇（擴(kuò)展7）

——百家姓之丟姓的來源及歷史名人

百家姓之丟姓的來源及歷史名人1

　　單一淵源：源于官位，出自秦朝時(shí)期官吏丟番，屬于以官職稱謂為氏。

　　據(jù)史料《睡虎地秦簡(jiǎn)》中的殘損記載：丟番，是秦**時(shí)期設(shè)置的宮廷“去司”內(nèi)吏。

　　去司，就是專門負(fù)責(zé)清理打掃秦王宮的機(jī)構(gòu)，包括東陽宮和華陽臺(tái)這兩大宮闕，類似今天的環(huán)衛(wèi)局。去司**雜役若干，由**、戰(zhàn)俘充任，負(fù)責(zé)清掃宮廷內(nèi)外，并將各種垃圾運(yùn)出城外埋掉。那些運(yùn)送和處理垃圾的雜役(環(huán)衛(wèi)工)們就稱作去番，后在去字上加上橫一，表示處理的是天子**的'垃圾，改作丟番。后來的歷代**內(nèi)宮的丟番多由低級(jí)**擔(dān)任。

　　在丟番的后裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱丟番氏，后省文簡(jiǎn)化為單姓丟氏、棄氏、番氏等，丟氏讀音作qù(