熊培云《一個(gè)村莊里的**》讀書(shū)筆記1

　　“帶一本書(shū)回家鄉(xiāng)，也算是了卻*生一個(gè)心愿。愿我的故鄉(xiāng)和所有人的故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)陽(yáng)光明媚，空氣清新，萬(wàn)物生長(zhǎng)；也愿我?guī)啄陙?lái)的這點(diǎn)思考與寫(xiě)作，能夠?yàn)樽x者呈現(xiàn)更多真實(shí)的大歷史與小歷史，打開(kāi)一段溫暖和百感交集的旅程�！�

　　這段話是《一個(gè)村莊里的*》自序《我的村莊我的國(guó)》的結(jié)束語(yǔ)。我記得我在自己編印的文集那篇代序《“冰清”和我》中說(shuō)過(guò)“如果有一天，我不得不面對(duì)**了，我希望這本《冰清文集》能保存在這個(gè)世界上，翻開(kāi)它，便能看到一個(gè)鮮活的生命，她是這樣地走過(guò)來(lái)了。雖然怒放的生命之花總有凋謝的那一天，但是，‘冰清’依然活著，她是生命之樹(shù)上最后的那片樹(shù)葉，永遠(yuǎn)不會(huì)隨風(fēng)飄落�！毖氵^(guò)留聲，人過(guò)留名，無(wú)非是希望在這個(gè)世上走這么一遭時(shí)留下些痕跡，證明你來(lái)過(guò)。而能夠帶一本書(shū)回家鄉(xiāng)，也算是對(duì)生養(yǎng)我們的故鄉(xiāng)的一種回報(bào)，同時(shí)它也在證明著一個(gè)村莊或者一個(gè)城市曾經(jīng)這樣地存在過(guò)。如果每個(gè)從故鄉(xiāng)走出去的人都能為家鄉(xiāng)寫(xiě)這么一本書(shū)，歷史便不復(fù)是**者和所謂學(xué)者口中或筆下的宏大敘事，它會(huì)具體到書(shū)寫(xiě)一個(gè)人、一個(gè)村莊或城市的命運(yùn)，它是一部最真實(shí)的*民的史詩(shī)�！叭绻�不能走**常人的命運(yùn)，你就不可能真正了解一個(gè)民族的屈辱與抗?fàn)�，了解歷史事件背后的邏輯，了解一個(gè)國(guó)家的現(xiàn)在與未來(lái)�！�

　　熊培云，就是寫(xiě)作《一個(gè)村莊里的*》這本書(shū)的作者，一九*年他生于江西永修縣小堡村，這本書(shū)便是由小堡村及永修縣，再寫(xiě)到江西省，乃至全*，揭示*農(nóng)村過(guò)去和現(xiàn)在所存在的問(wèn)題，并對(duì)未來(lái)的發(fā)展進(jìn)行思考。這些問(wèn)題和思考書(shū)中寫(xiě)得都很詳細(xì)，我的讀書(shū)筆記對(duì)此就不作重復(fù)記錄，只是將書(shū)中一些我認(rèn)為比較精彩的話輯錄下來(lái)，并說(shuō)出我自己的理解。

　　“沒(méi)有故鄉(xiāng)的人尋找天堂，有故鄉(xiāng)的人回到故鄉(xiāng)�！�

　　我對(duì)這句話的理解是：失去了故鄉(xiāng)的人靈魂無(wú)所依托，他才會(huì)恐懼害怕，因此需要想象一個(gè)天堂出來(lái)安慰他的靈魂；而有故鄉(xiāng)的人，故鄉(xiāng)便是他的天堂，所以他不需要尋找天堂，只需要回到故鄉(xiāng)。我曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇《夢(mèng)里不知身是客》的散文，在那里我便是一個(gè)失去了故鄉(xiāng)的人，不知道自己從哪里來(lái)，將要去何方�，F(xiàn)在我明白“只有鄉(xiāng)村，才是游子棲息靈魂與雙足的地方�！�

　　“沒(méi)有誰(shuí)愿意拋舍自己童年時(shí)的田園與記憶，沒(méi)有誰(shuí)愿意故作憂傷。盡管我所談?wù)摰拇迩f原來(lái)也幾乎一無(wú)所有，盡管它現(xiàn)在也在生長(zhǎng)希望，然而，當(dāng)我看到**來(lái)故鄉(xiāng)**的種種，并且為此傷感時(shí)，我總是同樣忍不住去想——籠罩在普通*人身上的最真實(shí)的黑暗與無(wú)奈，不是遙遠(yuǎn)非洲的某場(chǎng)**，不是地中海東岸的冤冤相報(bào)，甚至也不是外國(guó)**對(duì)本土**的覬覦，而是這片土地上的勢(shì)如破竹的弱肉強(qiáng)食，**了一座座城市，淹沒(méi)了一個(gè)個(gè)村莊�！�

　　每次回家鄉(xiāng)，我都會(huì)坐在車窗前貪戀地望那片土地上的房舍與農(nóng)田，我多么希望她永遠(yuǎn)保持那樣一種淳樸的狀態(tài)，永遠(yuǎn)不要被現(xiàn)代化的水泥叢林所包圍，不要被各種各樣的化學(xué)氣味所包圍，希望山永遠(yuǎn)是綠的，水永遠(yuǎn)是清的，天永遠(yuǎn)是藍(lán)的。每次見(jiàn)到一座被削掉一半的山心都會(huì)痛，每次看到溪水里漂著的垃圾都會(huì)嘆息，還好，鄉(xiāng)村的天依然是藍(lán)的，那片藍(lán)給了我最后的一絲希望。婺源是我曾到過(guò)的最美的鄉(xiāng)村，但我后來(lái)每一次去都發(fā)現(xiàn)與我初次與她相識(shí)時(shí)又變化了一些，就連那些淳樸的鄉(xiāng)民也變成了精明的商人，于是，婺源在我心里的形象變得不那么美了，我真怕有一天我會(huì)再也不愿意踏上那片鄉(xiāng)土，因?yàn)槲也幌肟吹轿业膲?mèng)之故鄉(xiāng)的徹底的**。

　　“‘人們?nèi)淌苤鴽](méi)有時(shí)間的痛苦’（法。德萊姆）。想來(lái)也是悲哀，現(xiàn)代人雖然早已經(jīng)衣食無(wú)憂，卻像是被‘成功學(xué)’詛咒，絕大多數(shù)人都在為并不存在的事業(yè)終日勞碌，荒廢自己寶貴的人生光陰。”

　　“每個(gè)人的時(shí)間都是有限的，所以不要浪費(fèi)時(shí)間去過(guò)自己不想要的生活�！�

　　最有名的故事是一個(gè)富翁與一個(gè)漁夫的對(duì)話，富翁去海邊渡假，他看到漁夫躺在沙灘上曬太陽(yáng)，于是他就問(wèn)漁夫?yàn)槭裁床怀弥�好天氣多出海捕魚(yú)以收獲更多的財(cái)富，漁夫反問(wèn)他：你拚命掙錢(qián)，結(jié)果不還是跟我一樣也是為了來(lái)這里曬太陽(yáng)嗎？當(dāng)財(cái)富積累到一定的數(shù)量，足夠你生活，能滿足你物質(zhì)和精神的需求，那么再多便是浪費(fèi)，所以說(shuō)當(dāng)一個(gè)人到生命結(jié)束的時(shí)候還擁有大量財(cái)富那并不是這個(gè)人的光榮，其實(shí)那是他的恥辱。**許多富豪到晚年都將大部分財(cái)富捐獻(xiàn)出來(lái)，說(shuō)明他們對(duì)人生有深刻的了悟，并且他們的人生是擁有大愛(ài)的人生，這樣的人才會(huì)永遠(yuǎn)被子孫后代所銘記，他們的身體雖然消亡了，靈魂卻不朽。

　　有的人窮其一生都在追求物質(zhì)財(cái)富和**地位這些身外之物，他們以為這就是他們的事業(yè)，不惜為此付出健康、尊嚴(yán)、人格，甚至**掉最寶貴的情感，而事實(shí)上這些所謂的成功到最后都是一場(chǎng)空，赤條條來(lái)你還得赤條條地去，唯有愛(ài)與你相伴，你永遠(yuǎn)只活在愛(ài)你的人的心里。所以最成功的事業(yè)應(yīng)該是收獲許多愛(ài)，親人的愛(ài)，伴侶的愛(ài)，朋友的愛(ài)，乃至陌生人的愛(ài)，那是一種大愛(ài)。

　　王爾德說(shuō)：“每個(gè)圣人都有過(guò)去，每個(gè)罪人都有未來(lái)�！�

　　“**的精髓，首先也是身份的*等�！�

　　所以無(wú)論是圣人還是罪人，他們首先都是人，在一個(gè)真正*等的社會(huì)，我們?cè)试S圣人有不光彩的過(guò)去，也應(yīng)該允許一個(gè)罪人享有一個(gè)未來(lái)。請(qǐng)記住這句話：人，生而*等！

　　“奧地利詩(shī)人里爾克說(shuō)：‘靈魂失去了廟宇，雨水就會(huì)滴在心上�！�生活在這粗礪的世界，那柔弱的人心，是需要一座廟宇的。如果從這個(gè)角度來(lái)檢視二十世紀(jì)*人的心靈生活，你滿眼所見(jiàn)恐怕盡是冰涼的雨水，從天而落，滴透人心�！�

　　無(wú)需我舉例，人人都在疾呼這是一個(gè)道德淪喪人性泯滅的時(shí)代，但有多少人敢指著自己說(shuō)：我對(duì)得起我的良心！請(qǐng)不要只是指著別人憤慨，還是想想自己是不是盡到了一個(gè)作為人所應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，提醒自己也教育自己的孩子做一個(gè)具美德有修養(yǎng)講文明的人吧，只有每個(gè)人都做到了這一點(diǎn)，這個(gè)世界才會(huì)重新變得干凈起來(lái)。

　　“‘要么忙著生，要么忙著死’，許多人都記住了《***的救贖》里的這句臺(tái)詞。其實(shí)，對(duì)于任何一個(gè)生命來(lái)說(shuō)，生與死都是同時(shí)進(jìn)行的。生是一輩子的事，死也是一輩子的事�！�

　　記得好象有一句話是這樣說(shuō)的：生和死是一對(duì)孿生兄弟。就像面對(duì)著鏡子，我們既在生中看到死，又在死中看到生，生和死雖有著兩副相同的面孔，卻長(zhǎng)著兩顆不一樣的心，一顆是熱的一顆是冷的。其實(shí)從我們出生的那一刻起，生與死就同時(shí)伴隨著我們，走得越長(zhǎng)離**也就越近，所以人生可以說(shuō)是見(jiàn)證生命的里程，也可以說(shuō)是走向**的里程。只有“向死而生”的人才懂得時(shí)間的有限，才知道珍惜這有限的生命。

熊培云《一個(gè)村莊里的**》讀書(shū)筆記2

　　作者以詳實(shí)的筆法描述了他眼中故鄉(xiāng)——小堡村，一個(gè)典型的農(nóng)村村莊的時(shí)過(guò)境遷，并對(duì)建國(guó)以來(lái)農(nóng)民與土地之間生產(chǎn)關(guān)系的變遷做了論述。在作者的心里，即使他自己出國(guó)留學(xué)多年，回國(guó)后也不在故鄉(xiāng)的小村莊里面住了，但是故鄉(xiāng)依舊是他心靈的家園，對(duì)故鄉(xiāng)的一草一木都有特別的情懷的，當(dāng)他的家鄉(xiāng)遭遇“拆遷”、"賣古樹(shù)"、土地租給別人建工廠，家鄉(xiāng)變得面目全非的時(shí)候，他覺(jué)得自己成了一個(gè)心靈上既沒(méi)有城市又沒(méi)有村莊的流浪漢。

　　給我們印象非常深刻的就是作者村莊買古樹(shù)的的事了。當(dāng)時(shí)村里想要賣給別人的是三個(gè)地方的樹(shù)的，一個(gè)是：曬場(chǎng)邊上的樹(shù)。一個(gè)是：村中舊祠堂后面的樹(shù)。還有就是村后墳山上的樹(shù)。曬場(chǎng)邊的樹(shù)是所有集體財(cái)產(chǎn)的，舊祠堂后面的樹(shù)是屬于村里的一個(gè)大家族的，墳山上的樹(shù)是***。很多村民都不愿意賣樹(shù)，但是能夠站出來(lái)反對(duì)的人并不多。最終，只有墳山上的樹(shù)被留了下來(lái)，因?yàn)樗�的主人誓死捍衛(wèi)了它，而其它兩個(gè)地方的樹(shù)都被連根拔起賣掉了。我覺(jué)得賣樹(shù)這件事，不僅僅體現(xiàn)了村民思想的封建、落后，**意識(shí)的淡薄、保護(hù)自身**意識(shí)的缺乏，同時(shí)也很好地與書(shū)名”一個(gè)村莊里的*“聯(lián)系起來(lái)了。因?yàn)橘u古樹(shù)這種現(xiàn)象不只發(fā)生在作者的村莊里面，而是發(fā)生在*大部分的村莊里面的，書(shū)中就有提到南京一夜之間就失去了大片的梧桐樹(shù)。書(shū)中把這種現(xiàn)象叫做”大樹(shù)進(jìn)城”熱，當(dāng)時(shí)*把大部分的經(jīng)歷都花在建設(shè)城市上面了，城市的綠化需求非常的大，這樣就造成了賣樹(shù)、偷樹(shù)的現(xiàn)象。這就讓我想起了孫立*教授所說(shuō)的斷裂社會(huì)了，孫教授把90年代以后的*稱為“斷裂社會(huì)”，斷裂社會(huì)包括三個(gè)方面的含義，其中一個(gè)就是城鄉(xiāng)之間的斷裂。拆遷、把農(nóng)村的資源運(yùn)到城市都是城鄉(xiāng)斷裂的表現(xiàn)。那個(gè)時(shí)候，農(nóng)民沒(méi)有擁有土地權(quán)，農(nóng)村大量的資源都被挖到城市里去加上國(guó)家出臺(tái)的“戶籍*”的**在某種程度上加劇了城鄉(xiāng)之間的斷裂。

　　在書(shū)中也有很多的細(xì)節(jié)是描述了農(nóng)村以及村民的特點(diǎn)的。譬如說(shuō)，作者在書(shū)中提到的，他在上學(xué)的路上和一位伯伯同路，伯伯問(wèn)作者以后又什么打算，作者就說(shuō)，給你們寫(xiě)詩(shī)啊，他一位那位伯伯會(huì)夸他關(guān)心農(nóng)民的命運(yùn)、有理想，但是那位伯伯卻嘆息著說(shuō)：”寫(xiě)詩(shī)有什么用啊，我們又不懂。在這里就體現(xiàn)了農(nóng)村缺乏教育、缺乏受教育的意識(shí)。還有，作者提到農(nóng)村里的人和樹(shù)是有感情的，他們會(huì)在樹(shù)下乘涼，小孩子會(huì)在樹(shù)上玩，樹(shù)結(jié)果子了他們會(huì)去摘，而作者之所以對(duì)樹(shù)有特別的感情是因?yàn)樵诠艠?shù)曾經(jīng)救了他兩次。然而在城里，樹(shù)僅僅是用來(lái)當(dāng)做風(fēng)景的，果子熟熟了在樹(shù)上爛掉也不會(huì)有人去摘，不僅是人和樹(shù)，即使是人與人之間，做了幾十年的老鄰居，偶爾聽(tīng)到隔壁的一點(diǎn)點(diǎn)響動(dòng)、一點(diǎn)點(diǎn)悲喜，卻永不相識(shí)。這就通過(guò)人與樹(shù)之間的關(guān)系，對(duì)農(nóng)村人和城里人在感情上做了一個(gè)對(duì)比一個(gè)村莊里的*。

　　“再后來(lái)，我甚至厭惡回到這個(gè)村莊，因?yàn)槲疑钋械伢w會(huì)到了‘每個(gè)人的家鄉(xiāng)都在**’。如今連山川也變了顏色；河流和道路一樣都被荒草淹沒(méi)�！薄兑粋�(gè)村莊里的*》主要介紹了作者熊培云的故鄉(xiāng)——小堡村的從前、現(xiàn)在和可能出現(xiàn)的未來(lái)。在書(shū)中可以深深地感受到作者的理性思考和人文關(guān)懷。我讀這本書(shū)時(shí)，時(shí)常感覺(jué)到我身邊也有類似的事情發(fā)生，因此產(chǎn)生了些許共鳴，雖然我離開(kāi)家鄉(xiāng)已有近10個(gè)年頭，但那畢竟是伴我度過(guò)珍貴的童年的家鄉(xiāng)。

　　熊培云在序文中講到“每個(gè)人的家鄉(xiāng)都在**”，雖然我不確實(shí)是不是每個(gè)人的家鄉(xiāng)都在**，但我知道有大部分人的家鄉(xiāng)在**，也包括我的。如果說(shuō)因?yàn)樾”ご宓拇彘L(zhǎng)賤賣了那些曾經(jīng)見(jiàn)證了幾代人生命的樹(shù)，而讓村民們的內(nèi)心從此失去安寧，那么我就是因?yàn)橐粋�(gè)采礦集團(tuán)走進(jìn)我的家鄉(xiāng)而讓我內(nèi)心變得空虛。因?yàn)榧耐兄�我的精神的東西受到不可恢復(fù)的創(chuàng)傷。采礦集團(tuán)一到我的家鄉(xiāng)，首先遭殃的是那一座座山，的確都變了顏色，一座座黃土山刺痛了我的眼球。從山腳通向村莊的林蔭道路，變成了黑乎乎的石子路，還會(huì)有些從在礦車掉下來(lái)的礦渣。礦區(qū)的廢水直接排放到村里的頗大的湖里，銀色中略帶青色的沉淀物把這個(gè)湖的一大半填得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)。那些山上曾經(jīng)給予我和小伙伴美味果實(shí)的樹(shù)木，我要到哪里找尋；那條我和小伙伴曾經(jīng)追逐打鬧的林蔭道為何變得死氣沉沉；那個(gè)曾經(jīng)有人撐著竹排去捕魚(yú)的湖，要怎么樣才能讓魚(yú)兒重新回到你的懷抱。

　　雖然我的家鄉(xiāng)不像熊培云的家里的老房子因**建鎮(zhèn)被拆得一干二凈，但家鄉(xiāng)小村幾乎所有的房子也因?yàn)榫蜎](méi)有人住而顯得滄桑衰老，破敗不堪。這與熊培云談到的農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工有很大的關(guān)系，采礦集團(tuán)進(jìn)駐我家鄉(xiāng)成為了農(nóng)民進(jìn)城的催化劑。在全國(guó)都興起進(jìn)城熱的時(shí)候，我的家鄉(xiāng)也不例外的卷入了這場(chǎng)潮流中。原因有很多，熊培云說(shuō)：“最真實(shí)的理由也許只有一個(gè)，那就是每個(gè)人都有逃避災(zāi)禍、追求美好生活的**”。在我家鄉(xiāng)這里就得到了很好的詮釋。除了城市給農(nóng)民帶來(lái)的吸引力之外，讓農(nóng)民背井離鄉(xiāng)的還有來(lái)自家鄉(xiāng)的推動(dòng)力。

　　我的家鄉(xiāng)有大片良好的農(nóng)田，每到播種季節(jié)，一片片綠油油的禾苗，隨風(fēng)搖曳。到了收獲的季節(jié)，農(nóng)田便掀到了金黃的一頁(yè)，這里承載著全村人的希望一個(gè)村莊里的*讀書(shū)筆記一個(gè)村莊里的*讀書(shū)筆記。然而礦區(qū)挖礦沒(méi)有做好勘測(cè)工作，他們?cè)诘叵虏傻V，礦洞一直從山的那邊挖到我們的農(nóng)田底下。事情的敗露是因?yàn)橐晃徊�伯在自己的農(nóng)田耕作，發(fā)現(xiàn)自己的腳在往地里一點(diǎn)一點(diǎn)的下陷。起初他還沒(méi)有在意，不料幾天后，這附近的農(nóng)田便坍塌了一片。這么一來(lái)，說(shuō)明在農(nóng)田附近的房屋也不安全了。此事頓時(shí)在我村里吵得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，還說(shuō)要與礦區(qū)打官司。出了這種事，再?zèng)]有農(nóng)民敢下地耕作，漸漸地，自然農(nóng)田就被大量拋荒了。然而沒(méi)有什么可以維持生計(jì)，一方面，青壯年們進(jìn)城務(wù)工，另一方面，全村人在與礦區(qū)負(fù)責(zé)人商量賣田地以及宅基地。如今時(shí)隔幾年，村里的人幾乎都轉(zhuǎn)入城市了，剩下的只有無(wú)人管理的破舊房屋依舊在守護(hù)著家鄉(xiāng)，和熊培云的小堡村一樣“鄉(xiāng)村不免空虛”。

　　*人的家鄉(xiāng)都大同小異的在**著。關(guān)于童年的家鄉(xiāng)，只能永遠(yuǎn)的活在心里。

熊培云《一個(gè)村莊里的**》讀書(shū)筆記3

　　****的季節(jié)，玩伴三三兩兩在田埂間追逐嬉鬧，看那油菜花將大地裝扮成一塊芬芳柔軟的絨毯，這是我對(duì)故鄉(xiāng)兒時(shí)的記憶。時(shí)光流逝，如今我離開(kāi)故鄉(xiāng)在外求學(xué)。當(dāng)我走向城市，城市也悄悄的吞噬著我的故鄉(xiāng)。在浩浩蕩蕩的城市化進(jìn)程中，如作者熊培云在《一個(gè)村莊里的*》里所說(shuō)：“在*，浩如星海的無(wú)數(shù)個(gè)自然村里，它不過(guò)是臥于萬(wàn)花叢中的一粒微塵。”正所謂誰(shuí)人故鄉(xiāng)不**。

　　《在一個(gè)村莊里的*》一書(shū)中，作者回顧了自己的故鄉(xiāng)小堡村的歷史，描述了它的發(fā)展現(xiàn)狀，介紹了宗族**在農(nóng)村中的重要性，談到了農(nóng)村行政**的局限性，農(nóng)村在不斷的適應(yīng)國(guó)家的發(fā)展，而這一過(guò)程充滿了痛苦和辛酸。

　　“又有幾十人來(lái)到，有的人手拿盾牌，頭戴鋼盔，用***推進(jìn)�！边@是書(shū)中所描述的拆遷的一幕。原本寧?kù)o祥和的小村莊驟然間籠罩在“戰(zhàn)時(shí)氣氛”中。媒介發(fā)達(dá)的今天，我們幾乎每天都能在各大**或報(bào)紙上看到類似消息。農(nóng)民對(duì)土地的感情正如《一個(gè)村莊里的*》書(shū)中所說(shuō)：“自古以來(lái)，農(nóng)民相信傳給兒子的最好東西就是地，地是活的家產(chǎn)，錢(qián)是會(huì)用光的，可是地卻取之不盡。農(nóng)民占有土地的動(dòng)機(jī)也與這種安全感有直接的關(guān)系�！敝皇撬麄儧](méi)想到的是，這別人偷不走的土地，在特定的年代卻可以像變戲法一樣沒(méi)了。

　　普天之下，莫非國(guó)土。當(dāng)農(nóng)民在拆遷中失去了對(duì)土地的所有權(quán)，而在抗?fàn)幹杏謺?huì)被弱肉強(qiáng)食的剝奪生命權(quán)，或是受到威脅。一個(gè)國(guó)家的文明取決于對(duì)弱者的態(tài)度。盡管農(nóng)民失去土地后會(huì)獲得相應(yīng)的補(bǔ)償，但是失去了最大的財(cái)富——土地。而由于嚴(yán)格的戶籍**，他們又無(wú)法成為城市人，一方面他們失去了自己的土地和家園，另一方面城市的大門(mén)并未向他們敞開(kāi)。這就像船即將沉沒(méi)，而船上所有的乘客被禁止棄船逃生。

　　英國(guó)一位首相威廉皮特曾說(shuō)過(guò)這樣一句話，“風(fēng)能進(jìn)，雨能進(jìn)，國(guó)王不能進(jìn)�！笔钦f(shuō)窮人的房子可能很破舊，風(fēng)雨飄搖，但是國(guó)王不能踏進(jìn)，即公**不能進(jìn)入私領(lǐng)域，財(cái)產(chǎn)權(quán)對(duì)于窮人是神圣不可侵犯的。我國(guó)的《物權(quán)法》同樣保護(hù)公民的財(cái)產(chǎn)權(quán)不受侵犯。然而現(xiàn)實(shí)中的拆遷往往讓那些手持農(nóng)具的農(nóng)民們感到無(wú)助。用生命來(lái)捍衛(wèi)自己的土地更多的是出于無(wú)奈，若不是被逼至極，誰(shuí)會(huì)選擇以命相搏。

　　我國(guó)自古就是農(nóng)業(yè)社會(huì)，我國(guó)的歷史和文化與農(nóng)業(yè)息息相關(guān)，而農(nóng)村作為這一切的搖籃，如今卻在被以建設(shè)之名，配上一個(gè)“拆”字判處極刑。然而如作者在《一個(gè)村莊里的*》中所述，不僅小堡村，*的農(nóng)村幾乎都有一段悠久的歷史，每個(gè)村莊都是如圓明園般珍貴。那里有代代相傳的宗族文化，傳統(tǒng)技藝，甚至是那些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不幸的是雨果筆下的兩個(gè)**已不在*存在，體現(xiàn)了弱肉強(qiáng)食的暴力卻并沒(méi)有在這土地上消失，消失的反倒是一些具有歷史價(jià)值的老建筑和村莊，而這又往往被美其名曰“保護(hù)性拆遷”。

　　“農(nóng)村是*的大后方，是轉(zhuǎn)型期*的根據(jù)地，而農(nóng)民正是*社會(huì)金字塔的地基，是藏于泥土的一部分�！边@是作者對(duì)農(nóng)村在我國(guó)發(fā)展中的定位，也是值得我們思考的問(wèn)題。是否發(fā)展經(jīng)濟(jì)就一定要以**農(nóng)村為代價(jià)？放眼世界我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，農(nóng)業(yè)往往在發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)中占有較大比重，如**是世界上主要的農(nóng)產(chǎn)品出口國(guó)。而作為傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國(guó)家，我國(guó)卻是世界上主要的農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)口國(guó)。如何提高我國(guó)的農(nóng)業(yè)水*，為頂層設(shè)計(jì)打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，需要我們重拾《一個(gè)村莊里的*》中提到的小崗村當(dāng)年土改的智慧，使農(nóng)民的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)新的引擎，這應(yīng)當(dāng)是發(fā)展者所關(guān)注的重點(diǎn)。

　　城市化是大勢(shì)所趨，但也應(yīng)該合理規(guī)劃，做好相關(guān)的輔助工作。只有在充分保障公民**，建立起完善的社會(huì)保障體系，消除戶籍**的壁壘，解決了農(nóng)民的后顧之憂，當(dāng)農(nóng)民意識(shí)到土體不是他們唯一的安身立命之本，他們的生活不會(huì)因?yàn)槭�去土地而無(wú)所依靠，社會(huì)和*能夠做到使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，則拆遷不會(huì)再如戰(zhàn)爭(zhēng)一般充滿硝煙與鮮血。

　　城市化與現(xiàn)代化并不意味著鄉(xiāng)村的終結(jié)。從歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展歷程可以看出，人們回到鄉(xiāng)村的逆城市化是城市極端發(fā)展的必然結(jié)果。這正如作者所說(shuō)：“沒(méi)有鄉(xiāng)村，城市就像一個(gè)無(wú)根的漂浮物�！背鞘谢�與鄉(xiāng)村并不對(duì)立，而應(yīng)該城市化是鄉(xiāng)村的復(fù)興，*如果能在城市化中縮小城鄉(xiāng)差距，加強(qiáng)農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，則鄉(xiāng)村也可能對(duì)城市病的消除起到有效作用，如作者所說(shuō)：“鄉(xiāng)村可以分解城市的極端發(fā)展，避免它們膨脹成一個(gè)巨大的怪胎�！边@可以從“北上廣”等大城市如今所面臨的城市問(wèn)題可以看出，而**來(lái)興起的農(nóng)家樂(lè)正說(shuō)明了鄉(xiāng)村才是人們的理想休憩之所。

　　無(wú)論城市生活如何流光溢彩，鄉(xiāng)村才是我們的家，每年的春運(yùn)便是最好的說(shuō)明。那些工作在城市的人們，不遠(yuǎn)萬(wàn)里爬山涉水回到鄉(xiāng)村，這一切只是應(yīng)為我們熱愛(ài)自己的家園與土地，不在于它是否富饒，不在于我們有多大成就，而在于我們?cè)谀抢锒冗^(guò)了流金歲月，我們終會(huì)回去，因?yàn)槟鞘前差D靈魂的所在。

熊培云《一個(gè)村莊里的**》讀書(shū)筆記 (菁選3篇)擴(kuò)展閱讀

熊培云《一個(gè)村莊里的**》讀書(shū)筆記 (菁選3篇)（擴(kuò)展1）

——《一個(gè)村莊里的*》讀書(shū)筆記3篇

《一個(gè)村莊里的*》讀書(shū)筆記1

　　工作越來(lái)越忙碌，讀書(shū)漸漸成為一種奢侈。不是因?yàn)閿D不出時(shí)間，而是因?yàn)閮?nèi)心早已浮渣四起，難以沉靜。近日總算靜下心來(lái)讀完了一本書(shū)，慶幸自己還能找到讀書(shū)的感覺(jué)，慶幸自己還能心有所感。

　　這本書(shū)的名字叫《一個(gè)村莊里的*》，是一部紀(jì)實(shí)文學(xué)作品。作者熊培云，不到40歲，江西人，一個(gè)非常優(yōu)秀的學(xué)者、思考者，擔(dān)任過(guò)多家知名**的專欄作家及特約撰稿人，現(xiàn)在南開(kāi)大學(xué)任教。正如作者所說(shuō)，“理性思考，感性表達(dá)”，這本書(shū)格局很大，卻又娓娓可讀。

　　這本書(shū)以故鄉(xiāng)村莊為起點(diǎn)，以江西農(nóng)村為背景的親情故事，真實(shí)記錄了一群農(nóng)村人家?guī)资�年的悲歡離合。故事的背后是一個(gè)時(shí)代的縮影，不僅是書(shū)中人物的故事，更是幾代人的經(jīng)歷。作者試圖以此講述30年來(lái)*農(nóng)村的變遷，并進(jìn)而擴(kuò)大到建國(guó)60年來(lái)*農(nóng)村建設(shè)的**和沉浮，在這一過(guò)程中，還不忘打撈**時(shí)期鄉(xiāng)村建設(shè)者們的努力與挫折。試圖“從一滴水里看到整個(gè)世界”，作者的觀察和思考具有歷史的穿透力。

　　書(shū)中說(shuō)“每個(gè)人的家鄉(xiāng)都在**”，這句話，其實(shí)可以多面理解。

　　從情感和記憶的角度看，這是普遍的。對(duì)于一個(gè)常年在外的人，家鄉(xiāng)更多是活在記憶里，是童年、少年時(shí)所接觸的人事，所居住的建筑，所徜徉的山水，二三十年的時(shí)間足以改變一切。當(dāng)一個(gè)人多年后回到家鄉(xiāng)，不再有熟悉的感覺(jué)，他心目中的家鄉(xiāng)便轟然塌陷。

　　從經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的角度看，尤其對(duì)中西部的部分農(nóng)村而言，何止是**，簡(jiǎn)直是崩塌。因?yàn)檫@30年來(lái)的發(fā)展，主要是城市的發(fā)展。為了提高生活水*，農(nóng)民進(jìn)城了，可是由于“土地?fù)碛修r(nóng)民”(熊培云語(yǔ))，城市對(duì)于他們而言只是個(gè)“暫住地”，哪怕居住了10年20年。結(jié)果是大量的青壯勞動(dòng)力低調(diào)地入住城市，農(nóng)村中留下大量老人和兒童，缺乏生氣。農(nóng)家子弟一旦鯉魚(yú)躍了龍門(mén)“考上大學(xué)”，就大多不會(huì)再回去，升學(xué)體制如抽水機(jī)一般，將農(nóng)村里最有生命力的個(gè)體**進(jìn)城。

　　農(nóng)家的大學(xué)生們，等待他們的又是怎樣的命運(yùn)？考上大學(xué)是件喜事，至少幾十年前是這樣。當(dāng)時(shí)，考入大學(xué)是和洞房花燭一樣，似乎是人生成功的預(yù)演。上世紀(jì)八九十年代的農(nóng)村大學(xué)生，也多不負(fù)眾望，往往扮演了一個(gè)家族“拯救者”的角色，作者熊培云就是這樣的一個(gè)例子。

　　時(shí)至今日，這樣的夢(mèng)想在逐漸毀滅。原因有二：一是大學(xué)擴(kuò)招。20xx年以前，每年畢業(yè)的大學(xué)生不超過(guò)100萬(wàn)人，現(xiàn)在每年超過(guò)600萬(wàn)人，就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力空前加大，薪資預(yù)期也一再調(diào)低；二是城市高房?jī)r(jià)。北上廣深，對(duì)于年輕人始終具有極大的吸引力，但是動(dòng)輒過(guò)萬(wàn)的房?jī)r(jià)成為一道難以跨越的門(mén)檻。以不高的起薪工資，對(duì)抗巨額的房?jī)r(jià)支出，只能望洋興嘆。

　　家庭不富裕的農(nóng)家子弟剛一畢業(yè)，就背上生活的大山，自顧不暇，何來(lái)拯救他人？這一情形，已經(jīng)成為一個(gè)不小的群體所面臨的困境。這并不是臆測(cè)，看看各種報(bào)道、**，“大學(xué)生農(nóng)民工”已經(jīng)成為一個(gè)新群體，受到越來(lái)越多的關(guān)注。

　　在這樣的社會(huì)背景下，“城鄉(xiāng)”差異早已成為熱門(mén)話題，其實(shí)“鄉(xiāng)鄉(xiāng)”差異也需要關(guān)注。雖然暴力拆遷的事情時(shí)有發(fā)生，但在東部發(fā)達(dá)地區(qū)，似乎盼拆更是一種常態(tài)。我真正想說(shuō)的是，農(nóng)民本來(lái)是固化在土地上的，他們最大的資產(chǎn)——宅地基及其上的房屋，只能使用不能買賣，不具備市場(chǎng)價(jià)值。大都市郊區(qū)的農(nóng)民，由于城市發(fā)展，需要征地拆遷，他們因而擁有了一次資產(chǎn)置換的機(jī)會(huì)，擁有了具有市場(chǎng)價(jià)值的城市住房，但這種轉(zhuǎn)變是被動(dòng)的，守株待兔式的。而偏遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)民，卻連守株待兔的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。這樣又造成了新的不公*。

　　一個(gè)看似*淡無(wú)奇的村莊，也可以成為重要?dú)v史進(jìn)程的見(jiàn)證者，一個(gè)村莊的命運(yùn)是*命運(yùn)的縮影，而一個(gè)個(gè)村莊的命運(yùn)又恰恰構(gòu)成了這個(gè)成長(zhǎng)變化的國(guó)家。這本書(shū)講述的是一個(gè)艱深的話題，農(nóng)村的希望在哪里？*的希望在哪里？雖然我們和作者都在思考，但暫時(shí)還回答不了。

《一個(gè)村莊里的*》讀書(shū)筆記2

　　作者以詳實(shí)的筆法描述了他眼中故鄉(xiāng)——小堡村，一個(gè)典型的農(nóng)村村莊的時(shí)過(guò)境遷，并對(duì)建國(guó)以來(lái)農(nóng)民與土地之間生產(chǎn)關(guān)系的變遷做了論述。在作者的心里，即使他自己出國(guó)留學(xué)多年，回國(guó)后也不在故鄉(xiāng)的小村莊里面住了，但是故鄉(xiāng)依舊是他心靈的家園，對(duì)故鄉(xiāng)的一草一木都有特別的情懷的，當(dāng)他的家鄉(xiāng)遭遇“拆遷”、"賣古樹(shù)"、土地租給別人建工廠，家鄉(xiāng)變得面目全非的時(shí)候，他覺(jué)得自己成了一個(gè)心靈上既沒(méi)有城市又沒(méi)有村莊的流浪漢。

　　給我們印象非常深刻的就是作者村莊買古樹(shù)的的事了。當(dāng)時(shí)村里想要賣給別人的是三個(gè)地方的樹(shù)的，一個(gè)是：曬場(chǎng)邊上的樹(shù)。一個(gè)是：村中舊祠堂后面的樹(shù)。還有就是村后墳山上的樹(shù)。曬場(chǎng)邊的樹(shù)是所有集體財(cái)產(chǎn)的，舊祠堂后面的樹(shù)是屬于村里的一個(gè)大家族的，墳山上的樹(shù)是***。很多村民都不愿意賣樹(shù)，但是能夠站出來(lái)反對(duì)的人并不多。最終，只有墳山上的樹(shù)被留了下來(lái)，因?yàn)樗�的主人誓死捍衛(wèi)了它，而其它兩個(gè)地方的樹(shù)都被連根拔起賣掉了。我覺(jué)得賣樹(shù)這件事，不僅僅體現(xiàn)了村民思想的封建、落后，**意識(shí)的淡薄、保護(hù)自身**意識(shí)的缺乏，同時(shí)也很好地與書(shū)名”一個(gè)村莊里的*“聯(lián)系起來(lái)了。因?yàn)橘u古樹(shù)這種現(xiàn)象不只發(fā)生在作者的村莊里面，而是發(fā)生在*大部分的村莊里面的，書(shū)中就有提到南京一夜之間就失去了大片的梧桐樹(shù)。書(shū)中把這種現(xiàn)象叫做”大樹(shù)進(jìn)城”熱，當(dāng)時(shí)*把大部分的經(jīng)歷都花在建設(shè)城市上面了，城市的綠化需求非常的大，這樣就造成了賣樹(shù)、偷樹(shù)的現(xiàn)象。這就讓我想起了孫立*教授所說(shuō)的斷裂社會(huì)了，孫教授把90年代以后的*稱為“斷裂社會(huì)”，斷裂社會(huì)包括三個(gè)方面的含義，其中一個(gè)就是城鄉(xiāng)之間的斷裂。拆遷、把農(nóng)村的資源運(yùn)到城市都是城鄉(xiāng)斷裂的表現(xiàn)。那個(gè)時(shí)候，農(nóng)民沒(méi)有擁有土地權(quán)，農(nóng)村大量的資源都被挖到城市里去加上國(guó)家出臺(tái)的“戶籍*”的**在某種程度上加劇了城鄉(xiāng)之間的斷裂。

　　在書(shū)中也有很多的細(xì)節(jié)是描述了農(nóng)村以及村民的特點(diǎn)的。譬如說(shuō)，作者在書(shū)中提到的，他在上學(xué)的路上和一位伯伯同路，伯伯問(wèn)作者以后又什么打算，作者就說(shuō)，給你們寫(xiě)詩(shī)啊，他一位那位伯伯會(huì)夸他關(guān)心農(nóng)民的命運(yùn)、有理想，但是那位伯伯卻嘆息著說(shuō)：”寫(xiě)詩(shī)有什么用啊，我們又不懂。在這里就體現(xiàn)了農(nóng)村缺乏教育、缺乏受教育的意識(shí)。還有，作者提到農(nóng)村里的人和樹(shù)是有感情的，他們會(huì)在樹(shù)下乘涼，小孩子會(huì)在樹(shù)上玩，樹(shù)結(jié)果子了他們會(huì)去摘，而作者之所以對(duì)樹(shù)有特別的感情是因?yàn)樵诠艠?shù)曾經(jīng)救了他兩次。然而在城里，樹(shù)僅僅是用來(lái)當(dāng)做風(fēng)景的，果子熟熟了在樹(shù)上爛掉也不會(huì)有人去摘，不僅是人和樹(shù)，即使是人與人之間，做了幾十年的老鄰居，偶爾聽(tīng)到隔壁的一點(diǎn)點(diǎn)響動(dòng)、一點(diǎn)點(diǎn)悲喜，卻永不相識(shí)。這就通過(guò)人與樹(shù)之間的關(guān)系，對(duì)農(nóng)村人和城里人在感情上做了一個(gè)對(duì)比一個(gè)村莊里的*。

　　“再后來(lái)，我甚至厭惡回到這個(gè)村莊，因?yàn)槲疑钋械伢w會(huì)到了‘每個(gè)人的家鄉(xiāng)都在**’。如今連山川也變了顏色;河流和道路一樣都被荒草淹沒(méi)�！薄兑粋�(gè)村莊里的*》主要介紹了作者熊培云的故鄉(xiāng)——小堡村的從前、現(xiàn)在和可能出現(xiàn)的未來(lái)。在書(shū)中可以深深地感受到作者的理性思考和人文關(guān)懷。我讀這本書(shū)時(shí)，時(shí)常感覺(jué)到我身邊也有類似的事情發(fā)生，因此產(chǎn)生了些許共鳴，雖然我離開(kāi)家鄉(xiāng)已有近10個(gè)年頭，但那畢竟是伴我度過(guò)珍貴的童年的家鄉(xiāng)。

　　熊培云在序文中講到“每個(gè)人的家鄉(xiāng)都在**”，雖然我不確實(shí)是不是每個(gè)人的家鄉(xiāng)都在**，但我知道有大部分人的家鄉(xiāng)在**，也包括我的。如果說(shuō)因?yàn)樾”ご宓拇彘L(zhǎng)賤賣了那些曾經(jīng)見(jiàn)證了幾代人生命的樹(shù)，而讓村民們的內(nèi)心從此失去安寧，那么我就是因?yàn)橐粋�(gè)采礦集團(tuán)走進(jìn)我的家鄉(xiāng)而讓我內(nèi)心變得空虛。因?yàn)榧耐兄�我的精神的東西受到不可恢復(fù)的創(chuàng)傷。采礦集團(tuán)一到我的家鄉(xiāng)，首先遭殃的是那一座座山，的確都變了顏色，一座座黃土山刺痛了我的眼球。從山腳通向村莊的林蔭道路，變成了黑乎乎的石子路，還會(huì)有些從在礦車掉下來(lái)的礦渣。礦區(qū)的廢水直接排放到村里的頗大的湖里，銀色中略帶青色的沉淀物把這個(gè)湖的一大半填得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)。那些山上曾經(jīng)給予我和小伙伴美味果實(shí)的樹(shù)木，我要到哪里找尋;那條我和小伙伴曾經(jīng)追逐打鬧的林蔭道為何變得死氣沉沉;那個(gè)曾經(jīng)有人撐著竹排去捕魚(yú)的湖，要怎么樣才能讓魚(yú)兒重新回到你的懷抱。

　　雖然我的家鄉(xiāng)不像熊培云的家里的老房子因**建鎮(zhèn)被拆得一干二凈，但家鄉(xiāng)小村幾乎所有的房子也因?yàn)榫蜎](méi)有人住而顯得滄桑衰老，破敗不堪。這與熊培云談到的農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工有很大的關(guān)系，采礦集團(tuán)進(jìn)駐我家鄉(xiāng)成為了農(nóng)民進(jìn)城的催化劑。在全國(guó)都興起進(jìn)城熱的時(shí)候，我的'家鄉(xiāng)也不例外的卷入了這場(chǎng)潮流中。原因有很多，熊培云說(shuō)：“最真實(shí)的理由也許只有一個(gè)，那就是每個(gè)人都有逃避災(zāi)禍、追求美好生活的**”。在我家鄉(xiāng)這里就得到了很好的詮釋。除了城市給農(nóng)民帶來(lái)的吸引力之外，讓農(nóng)民背井離鄉(xiāng)的還有來(lái)自家鄉(xiāng)的推動(dòng)力。

　　我的家鄉(xiāng)有大片良好的農(nóng)田，每到播種季節(jié)，一片片綠油油的禾苗，隨風(fēng)搖曳。到了收獲的季節(jié)，農(nóng)田便掀到了金黃的一頁(yè)，這里承載著全村人的希望一個(gè)村莊里的*讀書(shū)筆記一個(gè)村莊里的*讀書(shū)筆記。然而礦區(qū)挖礦沒(méi)有做好勘測(cè)工作，他們?cè)诘叵虏傻V，礦洞一直從山的那邊挖到我們的農(nóng)田底下。事情的敗露是因?yàn)橐晃徊�伯在自己的農(nóng)田耕作，發(fā)現(xiàn)自己的腳在往地里一點(diǎn)一點(diǎn)的下陷。起初他還沒(méi)有在意，不料幾天后，這附近的農(nóng)田便坍塌了一片。這么一來(lái)，說(shuō)明在農(nóng)田附近的房屋也不安全了。此事頓時(shí)在我村里吵得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，還說(shuō)要與礦區(qū)打官司。出了這種事，再?zèng)]有農(nóng)民敢下地耕作，漸漸地，自然農(nóng)田就被大量拋荒了。然而沒(méi)有什么可以維持生計(jì)，一方面，青壯年們進(jìn)城務(wù)工，另一方面，全村人在與礦區(qū)負(fù)責(zé)人商量賣田地以及宅基地。如今時(shí)隔幾年，村里的人幾乎都轉(zhuǎn)入城市了，剩下的只有無(wú)人管理的破舊房屋依舊在守護(hù)著家鄉(xiāng)，和熊培云的小堡村一樣“鄉(xiāng)村不免空虛”。

　　*人的家鄉(xiāng)都大同小異的在**著。關(guān)于童年的家鄉(xiāng)，只能永遠(yuǎn)的活在心里。

《一個(gè)村莊里的*》讀書(shū)筆記3

　　幾年前讀費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土*》的時(shí)候就耳聞過(guò)這本書(shū)，當(dāng)時(shí)是想啥時(shí)候有時(shí)間再找這本書(shū)來(lái)讀一下，可是不想一晃兩年多過(guò)去了。從7月份在家開(kāi)始，中途在長(zhǎng)沙呆了一個(gè)星期，之后又來(lái)到石家莊，這本書(shū)斷斷續(xù)續(xù)的花了二十多天，變換了兩千公里的地方才看完。進(jìn)入研究階段，明顯感覺(jué)時(shí)間不像本科時(shí)期那么充沛了，讀雜書(shū)都基本是睡覺(jué)之前，吃飯時(shí)候擠出的時(shí)間。估計(jì)以后也這樣，形而上學(xué)的東西不能缺少，但是花費(fèi)過(guò)多時(shí)間去在這個(gè)上，則會(huì)影響當(dāng)前的工作。本書(shū)也是直接在*板上看完了，電子書(shū)看起來(lái)方便，但一些需要反復(fù)讀的書(shū)則沒(méi)有紙質(zhì)書(shū)的優(yōu)勢(shì)大，看完之后總結(jié)起來(lái)很麻煩，紙質(zhì)書(shū)隨手一翻很快就能找到要復(fù)習(xí)回顧的地方，值得反復(fù)讀的書(shū)，該買的還是得買。

　　我自己本身就從村莊里走出，對(duì)村莊里很多東西看在眼里。但很早就出來(lái)讀書(shū)，每次回到家里，村里小我一些的小孩幾乎都不認(rèn)識(shí)。村里發(fā)生什么事，也大多只是耳聞而已，特別是最近幾年，每個(gè)假期就回家半個(gè)來(lái)月，一年在家不足一個(gè)月，難免漸漸與故鄉(xiāng)隔離了。

　　熊的文字開(kāi)始很不習(xí)慣，感覺(jué)亂，雜。但是熊描述的鄉(xiāng)村，許多我是深有感觸的。比如鄉(xiāng)村的樹(shù)木，在小的時(shí)候，在河邊有很多大樹(shù)，中午的時(shí)候去河里摸魚(yú)，河水清澈見(jiàn)底，走過(guò)河邊，高大的柳樹(shù)蒼翠欲滴，陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)葉，斑駁的投下一點(diǎn)一點(diǎn)，清風(fēng)徐來(lái)，好不快活。但是不知什么時(shí)候開(kāi)始，為了賺點(diǎn)錢(qián)，河邊的大樹(shù)被賣給了外地的商人，現(xiàn)在的河邊光禿禿的只剩稀稀疏疏的雜草，河里由于上游的煤礦污染，魚(yú)幾乎絕跡了，水也總是渾濁的，小時(shí)候每到晴天，總有很多人在河邊洗衣服，大家歡聲笑語(yǔ)扯著家常，算是鄉(xiāng)村的一類娛樂(lè)了。現(xiàn)在還有一個(gè)記憶，母親在河邊洗衣服，我在河里石頭下摸魚(yú)，摸了的魚(yú)拿到鄰居家里串在衣針上串著烤……

　　上次回到家鄉(xiāng)，聽(tīng)說(shuō)最近當(dāng)?shù)氐拿禾科髽I(yè)全都被勒令關(guān)閉了，煤炭曾是當(dāng)?shù)厝私?jīng)濟(jì)的主要來(lái)源，煤企一停，許多人沒(méi)了工作，天天窩在活動(dòng)中心打牌，有些則遠(yuǎn)走故鄉(xiāng)，去外地打工掙錢(qián)。就在從宣威回長(zhǎng)沙的車上，遇到幾個(gè)去河南鄭州打工的四川人，那個(gè)四川人外出打工二十多年，家里的土地已經(jīng)很多年不種了，就任它荒下來(lái)，因?yàn)橥獬龃蚬�掙的錢(qián)比在家里刨地球賺的錢(qián)多多了，據(jù)他說(shuō)，在他村里，家家戶戶都這樣，村里現(xiàn)在的青壯年不是出去讀書(shū)，就是出去打工，幾乎沒(méi)有留在本地的。看來(lái)這已是*農(nóng)村的遍相。

　　誰(shuí)人故鄉(xiāng)故鄉(xiāng)不**……

　　當(dāng)然這只是我記憶里的鄉(xiāng)村，事實(shí)上，鄉(xiāng)村里的很多事情我是缺乏了解的。比如村莊的長(zhǎng)幼秩序，家族傳統(tǒng)，宗譜，鄉(xiāng)村民選**。宗譜記得高中的時(shí)候一位有德望的長(zhǎng)輩曾經(jīng)主持修過(guò)家譜，每戶人家發(fā)了一份，不知道發(fā)譜的時(shí)候有沒(méi)有熊在書(shū)里寫(xiě)到的熱鬧。至于鄉(xiāng)村民選，我記得在初中的時(shí)候全鎮(zhèn)選舉各辦事處*，支書(shū)。那時(shí)候混社會(huì)的，做煤生意的紛紛加入，有錢(qián)的直接拿錢(qián)去買，有的甚至幾百一張**。去年家鄉(xiāng)一個(gè)和我差不多大的年輕人被選舉為支書(shū)，聽(tīng)說(shuō)找了不少人，花了不少功夫。至于鄉(xiāng)村的麻將**，那是從小就耳濡目染并且至今經(jīng)久不衰的。小時(shí)候，幾乎每天晚上都有很多人來(lái)到我家里打牌，看電視，這幾年陣地稍微轉(zhuǎn)變了，但打牌，打麻將是仍然是農(nóng)村的娛樂(lè)主角。聽(tīng)說(shuō)家鄉(xiāng)附近，一些人因?yàn)橘�牌，賭麻將賭得傾家蕩產(chǎn)，負(fù)債累累。而且從此執(zhí)迷**，不再工作。

　　即使鄉(xiāng)村正在遭受劫難，環(huán)境受到污染，青壯年人口流失，土地遭到荒廢……但是熊培云對(duì)*農(nóng)村的未來(lái)還是看好的，他相信，隨著鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，從鄉(xiāng)村里走出去的人，會(huì)更多的選擇回到農(nóng)村休養(yǎng)，而且廣袤的農(nóng)村也蘊(yùn)藏著巨大的機(jī)遇。*農(nóng)村的衰落不可避免，但農(nóng)村絕不會(huì)消失。我看到鄉(xiāng)村里越來(lái)越多的人注意生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，門(mén)前的河里又恢復(fù)了往年的清澈，鄉(xiāng)村的公路正在有條不紊的開(kāi)展，鄉(xiāng)村的學(xué)校越來(lái)越高大明亮而不亞于城市，移動(dòng)電信網(wǎng)絡(luò)走入了尋常百姓之家；電腦，冰箱，太陽(yáng)能，電磁爐成為普通家具；電網(wǎng)得到改造，甚至電價(jià)比在城市還便宜。鄉(xiāng)村正在以另一種方式復(fù)蘇！

　　在外求學(xué)多年，每次回到家里，總是感覺(jué)到放松。在鄉(xiāng)村的生活是愜意的，慢節(jié)奏的生活是對(duì)城市生活的一個(gè)補(bǔ)充和治療�；�***以后隱退江湖時(shí)，我也會(huì)選擇不時(shí)就回到鄉(xiāng)村住上個(gè)把月，修生養(yǎng)息。想象間，充滿了期待。

熊培云《一個(gè)村莊里的**》讀書(shū)筆記 (菁選3篇)（擴(kuò)展2）

——《一個(gè)村莊里的**》讀書(shū)筆記 (菁選3篇)

《一個(gè)村莊里的**》讀書(shū)筆記1

　　工作越來(lái)越忙碌，讀書(shū)漸漸成為一種奢侈。不是因?yàn)閿D不出時(shí)間，而是因?yàn)閮?nèi)心早已浮渣四起，難以沉靜。近日總算靜下心來(lái)讀完了一本書(shū)，慶幸自己還能找到讀書(shū)的感覺(jué)，慶幸自己還能心有所感。

　　這本書(shū)的名字叫《一個(gè)村莊里的*》，是一部紀(jì)實(shí)文學(xué)作品。作者熊培云，不到40歲，江西人，一個(gè)非常優(yōu)秀的學(xué)者、思考者，擔(dān)任過(guò)多家知名**的專欄作家及特約撰稿人，現(xiàn)在南開(kāi)大學(xué)任教。正如作者所說(shuō)，“理性思考，感性表達(dá)”，這本書(shū)格局很大，卻又娓娓可讀。

　　這本書(shū)以故鄉(xiāng)村莊為起點(diǎn)，以江西農(nóng)村為背景的親情故事，真實(shí)記錄了一群農(nóng)村人家?guī)资�年的悲歡離合。故事的背后是一個(gè)時(shí)代的縮影，不僅是書(shū)中人物的故事，更是幾代人的經(jīng)歷。作者試圖以此講述30年來(lái)*農(nóng)村的變遷，并進(jìn)而擴(kuò)大到建國(guó)60年來(lái)*農(nóng)村建設(shè)的**和沉浮，在這一過(guò)程中，還不忘打撈**時(shí)期鄉(xiāng)村建設(shè)者們的努力與挫折。試圖“從一滴水里看到整個(gè)世界”，作者的觀察和思考具有歷史的穿透力。

　　書(shū)中說(shuō)“每個(gè)人的家鄉(xiāng)都在**”，這句話，其實(shí)可以多面理解。

　　從情感和記憶的角度看，這是普遍的。對(duì)于一個(gè)常年在外的人，家鄉(xiāng)更多是活在記憶里，是童年、少年時(shí)所接觸的人事，所居住的建筑，所徜徉的山水，二三十年的時(shí)間足以改變一切。當(dāng)一個(gè)人多年后回到家鄉(xiāng)，不再有熟悉的感覺(jué)，他心目中的家鄉(xiāng)便轟然塌陷。

　　從經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的角度看，尤其對(duì)中西部的部分農(nóng)村而言，何止是**，簡(jiǎn)直是崩塌。因?yàn)檫@30年來(lái)的發(fā)展，主要是城市的發(fā)展。為了提高生活水*，農(nóng)民進(jìn)城了，可是由于“土地?fù)碛修r(nóng)民”(熊培云語(yǔ))，城市對(duì)于他們而言只是個(gè)“暫住地”，哪怕居住了10年20年。結(jié)果是大量的青壯勞動(dòng)力低調(diào)地入住城市，農(nóng)村中留下大量老人和兒童，缺乏生氣。農(nóng)家子弟一旦鯉魚(yú)躍了龍門(mén)“考上大學(xué)”，就大多不會(huì)再回去，升學(xué)體制如抽水機(jī)一般，將農(nóng)村里最有生命力的個(gè)體**進(jìn)城。

　　農(nóng)家的大學(xué)生們，等待他們的又是怎樣的命運(yùn)？考上大學(xué)是件喜事，至少幾十年前是這樣。當(dāng)時(shí)，考入大學(xué)是和洞房花燭一樣，似乎是人生成功的預(yù)演。上世紀(jì)八九十年代的農(nóng)村大學(xué)生，也多不負(fù)眾望，往往扮演了一個(gè)家族“拯救者”的角色，作者熊培云就是這樣的一個(gè)例子。

　　時(shí)至今日，這樣的夢(mèng)想在逐漸毀滅。原因有二：一是大學(xué)擴(kuò)招。20xx年以前，每年畢業(yè)的大學(xué)生不超過(guò)100萬(wàn)人，現(xiàn)在每年超過(guò)600萬(wàn)人，就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力空前加大，薪資預(yù)期也一再調(diào)低；二是城市高房?jī)r(jià)。北上廣深，對(duì)于年輕人始終具有極大的吸引力，但是動(dòng)輒過(guò)萬(wàn)的房?jī)r(jià)成為一道難以跨越的門(mén)檻。以不高的起薪工資，對(duì)抗巨額的房?jī)r(jià)支出，只能望洋興嘆。

　　家庭不富裕的農(nóng)家子弟剛一畢業(yè)，就背上生活的大山，自顧不暇，何來(lái)拯救他人？這一情形，已經(jīng)成為一個(gè)不小的群體所面臨的困境。這并不是臆測(cè)，看看各種報(bào)道、**，“大學(xué)生農(nóng)民工”已經(jīng)成為一個(gè)新群體，受到越來(lái)越多的關(guān)注。

　　在這樣的社會(huì)背景下，“城鄉(xiāng)”差異早已成為熱門(mén)話題，其實(shí)“鄉(xiāng)鄉(xiāng)”差異也需要關(guān)注。雖然暴力拆遷的事情時(shí)有發(fā)生，但在東部發(fā)達(dá)地區(qū)，似乎盼拆更是一種常態(tài)。我真正想說(shuō)的是，農(nóng)民本來(lái)是固化在土地上的，他們最大的資產(chǎn)——宅地基及其上的房屋，只能使用不能買賣，不具備市場(chǎng)價(jià)值。大都市郊區(qū)的農(nóng)民，由于城市發(fā)展，需要征地拆遷，他們因而擁有了一次資產(chǎn)置換的機(jī)會(huì)，擁有了具有市場(chǎng)價(jià)值的城市住房，但這種轉(zhuǎn)變是被動(dòng)的，守株待兔式的。而偏遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)民，卻連守株待兔的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。這樣又造成了新的不公*。

　　一個(gè)看似*淡無(wú)奇的村莊，也可以成為重要?dú)v史進(jìn)程的見(jiàn)證者，一個(gè)村莊的命運(yùn)是*命運(yùn)的縮影，而一個(gè)個(gè)村莊的命運(yùn)又恰恰構(gòu)成了這個(gè)成長(zhǎng)變化的國(guó)家。這本書(shū)講述的是一個(gè)艱深的話題，農(nóng)村的希望在哪里？*的希望在哪里？雖然我們和作者都在思考，但暫時(shí)還回答不了。

《一個(gè)村莊里的**》讀書(shū)筆記2

　　作者以詳實(shí)的筆法描述了他眼中故鄉(xiāng)——小堡村，一個(gè)典型的農(nóng)村村莊的時(shí)過(guò)境遷，并對(duì)建國(guó)以來(lái)農(nóng)民與土地之間生產(chǎn)關(guān)系的變遷做了論述。在作者的心里，即使他自己出國(guó)留學(xué)多年，回國(guó)后也不在故鄉(xiāng)的小村莊里面住了，但是故鄉(xiāng)依舊是他心靈的家園，對(duì)故鄉(xiāng)的一草一木都有特別的情懷的，當(dāng)他的家鄉(xiāng)遭遇“拆遷”、"賣古樹(shù)"、土地租給別人建工廠，家鄉(xiāng)變得面目全非的時(shí)候，他覺(jué)得自己成了一個(gè)心靈上既沒(méi)有城市又沒(méi)有村莊的流浪漢。

　　給我們印象非常深刻的就是作者村莊買古樹(shù)的的事了。當(dāng)時(shí)村里想要賣給別人的是三個(gè)地方的樹(shù)的，一個(gè)是：曬場(chǎng)邊上的樹(shù)。一個(gè)是：村中舊祠堂后面的樹(shù)。還有就是村后墳山上的樹(shù)。曬場(chǎng)邊的樹(shù)是所有集體財(cái)產(chǎn)的，舊祠堂后面的樹(shù)是屬于村里的一個(gè)大家族的，墳山上的樹(shù)是***。很多村民都不愿意賣樹(shù)，但是能夠站出來(lái)反對(duì)的人并不多。最終，只有墳山上的樹(shù)被留了下來(lái)，因?yàn)樗�的主人誓死捍衛(wèi)了它，而其它兩個(gè)地方的樹(shù)都被連根拔起賣掉了。我覺(jué)得賣樹(shù)這件事，不僅僅體現(xiàn)了村民思想的封建、落后，**意識(shí)的淡薄、保護(hù)自身**意識(shí)的缺乏，同時(shí)也很好地與書(shū)名”一個(gè)村莊里的*“聯(lián)系起來(lái)了。因?yàn)橘u古樹(shù)這種現(xiàn)象不只發(fā)生在作者的村莊里面，而是發(fā)生在*大部分的村莊里面的，書(shū)中就有提到南京一夜之間就失去了大片的梧桐樹(shù)。書(shū)中把這種現(xiàn)象叫做”大樹(shù)進(jìn)城”熱，當(dāng)時(shí)*把大部分的經(jīng)歷都花在建設(shè)城市上面了，城市的綠化需求非常的大，這樣就造成了賣樹(shù)、偷樹(shù)的現(xiàn)象。這就讓我想起了孫立*教授所說(shuō)的斷裂社會(huì)了，孫教授把90年代以后的*稱為“斷裂社會(huì)”，斷裂社會(huì)包括三個(gè)方面的含義，其中一個(gè)就是城鄉(xiāng)之間的斷裂。拆遷、把農(nóng)村的資源運(yùn)到城市都是城鄉(xiāng)斷裂的表現(xiàn)。那個(gè)時(shí)候，農(nóng)民沒(méi)有擁有土地權(quán)，農(nóng)村大量的資源都被挖到城市里去加上國(guó)家出臺(tái)的“戶籍*”的**在某種程度上加劇了城鄉(xiāng)之間的斷裂。

　　在書(shū)中也有很多的細(xì)節(jié)是描述了農(nóng)村以及村民的特點(diǎn)的。譬如說(shuō)，作者在書(shū)中提到的，他在上學(xué)的路上和一位伯伯同路，伯伯問(wèn)作者以后又什么打算，作者就說(shuō)，給你們寫(xiě)詩(shī)啊，他一位那位伯伯會(huì)夸他關(guān)心農(nóng)民的命運(yùn)、有理想，但是那位伯伯卻嘆息著說(shuō)：”寫(xiě)詩(shī)有什么用啊，我們又不懂。在這里就體現(xiàn)了農(nóng)村缺乏教育、缺乏受教育的意識(shí)。還有，作者提到農(nóng)村里的人和樹(shù)是有感情的，他們會(huì)在樹(shù)下乘涼，小孩子會(huì)在樹(shù)上玩，樹(shù)結(jié)果子了他們會(huì)去摘，而作者之所以對(duì)樹(shù)有特別的感情是因?yàn)樵诠艠?shù)曾經(jīng)救了他兩次。然而在城里，樹(shù)僅僅是用來(lái)當(dāng)做風(fēng)景的，果子熟熟了在樹(shù)上爛掉也不會(huì)有人去摘，不僅是人和樹(shù)，即使是人與人之間，做了幾十年的老鄰居，偶爾聽(tīng)到隔壁的一點(diǎn)點(diǎn)響動(dòng)、一點(diǎn)點(diǎn)悲喜，卻永不相識(shí)。這就通過(guò)人與樹(shù)之間的關(guān)系，對(duì)農(nóng)村人和城里人在感情上做了一個(gè)對(duì)比一個(gè)村莊里的*。

　　“再后來(lái)，我甚至厭惡回到這個(gè)村莊，因?yàn)槲疑钋械伢w會(huì)到了‘每個(gè)人的家鄉(xiāng)都在**’。如今連山川也變了顏色;河流和道路一樣都被荒草淹沒(méi)。”《一個(gè)村莊里的*》主要介紹了作者熊培云的故鄉(xiāng)——小堡村的從前、現(xiàn)在和可能出現(xiàn)的未來(lái)。在書(shū)中可以深深地感受到作者的理性思考和人文關(guān)懷。我讀這本書(shū)時(shí)，時(shí)常感覺(jué)到我身邊也有類似的事情發(fā)生，因此產(chǎn)生了些許共鳴，雖然我離開(kāi)家鄉(xiāng)已有近10個(gè)年頭，但那畢竟是伴我度過(guò)珍貴的童年的家鄉(xiāng)。

　　熊培云在序文中講到“每個(gè)人的家鄉(xiāng)都在**”，雖然我不確實(shí)是不是每個(gè)人的家鄉(xiāng)都在**，但我知道有大部分人的家鄉(xiāng)在**，也包括我的。如果說(shuō)因?yàn)樾”ご宓拇彘L(zhǎng)賤賣了那些曾經(jīng)見(jiàn)證了幾代人生命的樹(shù)，而讓村民們的內(nèi)心從此失去安寧，那么我就是因?yàn)橐粋�(gè)采礦集團(tuán)走進(jìn)我的家鄉(xiāng)而讓我內(nèi)心變得空虛。因?yàn)榧耐兄�我的精神的東西受到不可恢復(fù)的創(chuàng)傷。采礦集團(tuán)一到我的家鄉(xiāng)，首先遭殃的是那一座座山，的確都變了顏色，一座座黃土山刺痛了我的眼球。從山腳通向村莊的林蔭道路，變成了黑乎乎的石子路，還會(huì)有些從在礦車掉下來(lái)的礦渣。礦區(qū)的廢水直接排放到村里的頗大的湖里，銀色中略帶青色的沉淀物把這個(gè)湖的一大半填得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)。那些山上曾經(jīng)給予我和小伙伴美味果實(shí)的樹(shù)木，我要到哪里找尋;那條我和小伙伴曾經(jīng)追逐打鬧的林蔭道為何變得死氣沉沉;那個(gè)曾經(jīng)有人撐著竹排去捕魚(yú)的湖，要怎么樣才能讓魚(yú)兒重新回到你的懷抱。

　　雖然我的家鄉(xiāng)不像熊培云的家里的老房子因**建鎮(zhèn)被拆得一干二凈，但家鄉(xiāng)小村幾乎所有的房子也因?yàn)榫蜎](méi)有人住而顯得滄桑衰老，破敗不堪。這與熊培云談到的農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工有很大的關(guān)系，采礦集團(tuán)進(jìn)駐我家鄉(xiāng)成為了農(nóng)民進(jìn)城的催化劑。在全國(guó)都興起進(jìn)城熱的時(shí)候，我的'家鄉(xiāng)也不例外的卷入了這場(chǎng)潮流中。原因有很多，熊培云說(shuō)：“最真實(shí)的理由也許只有一個(gè)，那就是每個(gè)人都有逃避災(zāi)禍、追求美好生活的**”。在我家鄉(xiāng)這里就得到了很好的詮釋。除了城市給農(nóng)民帶來(lái)的吸引力之外，讓農(nóng)民背井離鄉(xiāng)的還有來(lái)自家鄉(xiāng)的推動(dòng)力。

　　我的家鄉(xiāng)有大片良好的農(nóng)田，每到播種季節(jié)，一片片綠油油的禾苗，隨風(fēng)搖曳。到了收獲的季節(jié)，農(nóng)田便掀到了金黃的一頁(yè)，這里承載著全村人的希望一個(gè)村莊里的*讀書(shū)筆記一個(gè)村莊里的*讀書(shū)筆記。然而礦區(qū)挖礦沒(méi)有做好勘測(cè)工作，他們?cè)诘叵虏傻V，礦洞一直從山的那邊挖到我們的農(nóng)田底下。事情的敗露是因?yàn)橐晃徊�伯在自己的農(nóng)田耕作，發(fā)現(xiàn)自己的腳在往地里一點(diǎn)一點(diǎn)的下陷。起初他還沒(méi)有在意，不料幾天后，這附近的農(nóng)田便坍塌了一片。這么一來(lái)，說(shuō)明在農(nóng)田附近的房屋也不安全了。此事頓時(shí)在我村里吵得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，還說(shuō)要與礦區(qū)打官司。出了這種事，再?zèng)]有農(nóng)民敢下地耕作，漸漸地，自然農(nóng)田就被大量拋荒了。然而沒(méi)有什么可以維持生計(jì)，一方面，青壯年們進(jìn)城務(wù)工，另一方面，全村人在與礦區(qū)負(fù)責(zé)人商量賣田地以及宅基地。如今時(shí)隔幾年，村里的人幾乎都轉(zhuǎn)入城市了，剩下的只有無(wú)人管理的破舊房屋依舊在守護(hù)著家鄉(xiāng)，和熊培云的小堡村一樣“鄉(xiāng)村不免空虛”。

　　*人的家鄉(xiāng)都大同小異的在**著。關(guān)于童年的家鄉(xiāng)，只能永遠(yuǎn)的活在心里。

《一個(gè)村莊里的**》讀書(shū)筆記3

　　幾年前讀費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土*》的時(shí)候就耳聞過(guò)這本書(shū)，當(dāng)時(shí)是想啥時(shí)候有時(shí)間再找這本書(shū)來(lái)讀一下，可是不想一晃兩年多過(guò)去了。從7月份在家開(kāi)始，中途在長(zhǎng)沙呆了一個(gè)星期，之后又來(lái)到石家莊，這本書(shū)斷斷續(xù)續(xù)的花了二十多天，變換了兩千公里的地方才看完。進(jìn)入研究階段，明顯感覺(jué)時(shí)間不像本科時(shí)期那么充沛了，讀雜書(shū)都基本是睡覺(jué)之前，吃飯時(shí)候擠出的時(shí)間。估計(jì)以后也這樣，形而上學(xué)的東西不能缺少，但是花費(fèi)過(guò)多時(shí)間去在這個(gè)上，則會(huì)影響當(dāng)前的工作。本書(shū)也是直接在*板上看完了，電子書(shū)看起來(lái)方便，但一些需要反復(fù)讀的書(shū)則沒(méi)有紙質(zhì)書(shū)的優(yōu)勢(shì)大，看完之后總結(jié)起來(lái)很麻煩，紙質(zhì)書(shū)隨手一翻很快就能找到要復(fù)習(xí)回顧的地方，值得反復(fù)讀的書(shū)，該買的還是得買。

　　我自己本身就從村莊里走出，對(duì)村莊里很多東西看在眼里。但很早就出來(lái)讀書(shū)，每次回到家里，村里小我一些的小孩幾乎都不認(rèn)識(shí)。村里發(fā)生什么事，也大多只是耳聞而已，特別是最近幾年，每個(gè)假期就回家半個(gè)來(lái)月，一年在家不足一個(gè)月，難免漸漸與故鄉(xiāng)隔離了。

　　熊的文字開(kāi)始很不習(xí)慣，感覺(jué)亂，雜。但是熊描述的鄉(xiāng)村，許多我是深有感觸的。比如鄉(xiāng)村的樹(shù)木，在小的時(shí)候，在河邊有很多大樹(shù)，中午的時(shí)候去河里摸魚(yú)，河水清澈見(jiàn)底，走過(guò)河邊，高大的柳樹(shù)蒼翠欲滴，陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)葉，斑駁的投下一點(diǎn)一點(diǎn)，清風(fēng)徐來(lái)，好不快活。但是不知什么時(shí)候開(kāi)始，為了賺點(diǎn)錢(qián)，河邊的大樹(shù)被賣給了外地的商人，現(xiàn)在的河邊光禿禿的只剩稀稀疏疏的雜草，河里由于上游的煤礦污染，魚(yú)幾乎絕跡了，水也總是渾濁的，小時(shí)候每到晴天，總有很多人在河邊洗衣服，大家歡聲笑語(yǔ)扯著家常，算是鄉(xiāng)村的一類娛樂(lè)了�，F(xiàn)在還有一個(gè)記憶，母親在河邊洗衣服，我在河里石頭下摸魚(yú)，摸了的魚(yú)拿到鄰居家里串在衣針上串著烤……

　　上次回到家鄉(xiāng)，聽(tīng)說(shuō)最近當(dāng)?shù)氐拿禾科髽I(yè)全都被勒令關(guān)閉了，煤炭曾是當(dāng)?shù)厝私?jīng)濟(jì)的主要來(lái)源，煤企一停，許多人沒(méi)了工作，天天窩在活動(dòng)中心打牌，有些則遠(yuǎn)走故鄉(xiāng)，去外地打工掙錢(qián)。就在從宣威回長(zhǎng)沙的車上，遇到幾個(gè)去河南鄭州打工的四川人，那個(gè)四川人外出打工二十多年，家里的土地已經(jīng)很多年不種了，就任它荒下來(lái)，因?yàn)橥獬龃蚬�掙的錢(qián)比在家里刨地球賺的錢(qián)多多了，據(jù)他說(shuō)，在他村里，家家戶戶都這樣，村里現(xiàn)在的青壯年不是出去讀書(shū)，就是出去打工，幾乎沒(méi)有留在本地的�？磥�(lái)這已是*農(nóng)村的遍相。

　　誰(shuí)人故鄉(xiāng)故鄉(xiāng)不**……

　　當(dāng)然這只是我記憶里的鄉(xiāng)村，事實(shí)上，鄉(xiāng)村里的很多事情我是缺乏了解的。比如村莊的長(zhǎng)幼秩序，家族傳統(tǒng)，宗譜，鄉(xiāng)村民選**。宗譜記得高中的時(shí)候一位有德望的長(zhǎng)輩曾經(jīng)主持修過(guò)家譜，每戶人家發(fā)了一份，不知道發(fā)譜的時(shí)候有沒(méi)有熊在書(shū)里寫(xiě)到的熱鬧。至于鄉(xiāng)村民選，我記得在初中的時(shí)候全鎮(zhèn)選舉各辦事處*，支書(shū)。那時(shí)候混社會(huì)的，做煤生意的紛紛加入，有錢(qián)的直接拿錢(qián)去買，有的甚至幾百一張**。去年家鄉(xiāng)一個(gè)和我差不多大的年輕人被選舉為支書(shū)，聽(tīng)說(shuō)找了不少人，花了不少功夫。至于鄉(xiāng)村的麻將**，那是從小就耳濡目染并且至今經(jīng)久不衰的。小時(shí)候，幾乎每天晚上都有很多人來(lái)到我家里打牌，看電視，這幾年陣地稍微轉(zhuǎn)變了，但打牌，打麻將是仍然是農(nóng)村的娛樂(lè)主角。聽(tīng)說(shuō)家鄉(xiāng)附近，一些人因?yàn)橘�牌，賭麻將賭得傾家蕩產(chǎn)，負(fù)債累累。而且從此執(zhí)迷**，不再工作。

　　即使鄉(xiāng)村正在遭受劫難，環(huán)境受到污染，青壯年人口流失，土地遭到荒廢……但是熊培云對(duì)*農(nóng)村的未來(lái)還是看好的，他相信，隨著鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，從鄉(xiāng)村里走出去的人，會(huì)更多的選擇回到農(nóng)村休養(yǎng)，而且廣袤的農(nóng)村也蘊(yùn)藏著巨大的機(jī)遇。*農(nóng)村的衰落不可避免，但農(nóng)村絕不會(huì)消失。我看到鄉(xiāng)村里越來(lái)越多的人注意生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，門(mén)前的河里又恢復(fù)了往年的清澈，鄉(xiāng)村的公路正在有條不紊的開(kāi)展，鄉(xiāng)村的學(xué)校越來(lái)越高大明亮而不亞于城市，移動(dòng)電信網(wǎng)絡(luò)走入了尋常百姓之家；電腦，冰箱，太陽(yáng)能，電磁爐成為普通家具；電網(wǎng)得到改造，甚至電價(jià)比在城市還便宜。鄉(xiāng)村正在以另一種方式復(fù)蘇！

　　在外求學(xué)多年，每次回到家里，總是感覺(jué)到放松。在鄉(xiāng)村的生活是愜意的，慢節(jié)奏的生活是對(duì)城市生活的一個(gè)補(bǔ)充和治療。或***以后隱退江湖時(shí)，我也會(huì)選擇不時(shí)就回到鄉(xiāng)村住上個(gè)把月，修生養(yǎng)息。想象間，充滿了期待。

熊培云《一個(gè)村莊里的**》讀書(shū)筆記 (菁選3篇)（擴(kuò)展3）

——《一個(gè)村莊里的**》讀書(shū)心得 (菁選2篇)

《一個(gè)村莊里的**》讀書(shū)心得1

　　工作越來(lái)越忙碌，讀書(shū)漸漸成為一種奢侈。不是因?yàn)閿D不出時(shí)間，而是因?yàn)閮?nèi)心早已浮渣四起，難以沉靜。近日總算靜下心來(lái)讀完了一本書(shū)，慶幸自己還能找到讀書(shū)的感覺(jué)，慶幸自己還能心有所感。

　　這本書(shū)的名字叫《一個(gè)村莊里的*》，是一部紀(jì)實(shí)文學(xué)作品。作者熊培云，不到40歲，江西人，一個(gè)非常優(yōu)秀的學(xué)者、思考者，擔(dān)任過(guò)多家知名**的專欄作家及特約撰稿人，現(xiàn)在南開(kāi)大學(xué)任教。正如作者所說(shuō)，“理性思考，感性表達(dá)”，這本書(shū)格局很大，卻又娓娓可讀。

　　這本書(shū)以故鄉(xiāng)村莊為起點(diǎn)，以江西農(nóng)村為背景的親情故事，真實(shí)記錄了一群農(nóng)村人家?guī)资�年的悲歡離合。故事的背后是一個(gè)時(shí)代的縮影，不僅是書(shū)中人物的故事，更是幾代人的經(jīng)歷。作者試圖以此講述30年來(lái)*農(nóng)村的變遷，并進(jìn)而擴(kuò)大到建國(guó)60年來(lái)*農(nóng)村建設(shè)的**和沉浮，在這一過(guò)程中，還不忘打撈**時(shí)期鄉(xiāng)村建設(shè)者們的努力與挫折。試圖“從一滴水里看到整個(gè)世界”，作者的觀察和思考具有歷史的穿透力。

　　書(shū)中說(shuō)“每個(gè)人的家鄉(xiāng)都在**”，這句話，其實(shí)可以多面理解。

　　從情感和記憶的角度看，這是普遍的。對(duì)于一個(gè)常年在外的人，家鄉(xiāng)更多是活在記憶里，是童年、少年時(shí)所接觸的人事，所居住的建筑，所徜徉的山水，二三十年的時(shí)間足以改變一切。當(dāng)一個(gè)人多年后回到家鄉(xiāng)，不再有熟悉的感覺(jué)，他心目中的家鄉(xiāng)便轟然塌陷。

　　從經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的角度看，尤其對(duì)中西部的部分農(nóng)村而言，何止是**，簡(jiǎn)直是崩塌。因?yàn)檫@30年來(lái)的發(fā)展，主要是城市的發(fā)展。為了提高生活水*，農(nóng)民進(jìn)城了，可是由于“土地?fù)碛修r(nóng)民”(熊培云語(yǔ))，城市對(duì)于他們而言只是個(gè)“暫住地”，哪怕居住了10年20年。結(jié)果是大量的青壯勞動(dòng)力低調(diào)地入住城市，農(nóng)村中留下大量老人和兒童，缺乏生氣。農(nóng)家子弟一旦鯉魚(yú)躍了龍門(mén)“考上大學(xué)”，就大多不會(huì)再回去，升學(xué)體制如抽水機(jī)一般，將農(nóng)村里最有生命力的個(gè)體**進(jìn)城。

　　農(nóng)家的大學(xué)生們，等待他們的又是怎樣的命運(yùn)?考上大學(xué)是件喜事，至少幾十年前是這樣。當(dāng)時(shí)，考入大學(xué)是和洞房花燭一樣，似乎是人生成功的預(yù)演。上世紀(jì)八九十年代的農(nóng)村大學(xué)生，也多不負(fù)眾望，往往扮演了一個(gè)家族“拯救者”的角色，作者熊培云就是這樣的一個(gè)例子。

　　時(shí)至今日，這樣的夢(mèng)想在逐漸毀滅。原因有二：一是大學(xué)擴(kuò)招。2000年以前，每年畢業(yè)的大學(xué)生不超過(guò)100萬(wàn)人，現(xiàn)在每年超過(guò)600萬(wàn)人，就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力空前加大，薪資預(yù)期也一再調(diào)低;二是城市高房?jī)r(jià)。北上廣深，對(duì)于年輕人始終具有極大的吸引力，但是動(dòng)輒過(guò)萬(wàn)的房?jī)r(jià)成為一道難以跨越的門(mén)檻。以不高的起薪工資，對(duì)抗巨額的房?jī)r(jià)支出，只能望洋興嘆。

　　家庭不富裕的農(nóng)家子弟剛一畢業(yè)，就背上生活的大山，自顧不暇，何來(lái)拯救他人?這一情形，已經(jīng)成為一個(gè)不小的群體所面臨的困境。這并不是臆測(cè)，看看各種報(bào)道、**，“大學(xué)生農(nóng)民工”已經(jīng)成為一個(gè)新群體，受到越來(lái)越多的關(guān)注。

　　在這樣的社會(huì)背景下，“城鄉(xiāng)”差異早已成為熱門(mén)話題，其實(shí)“鄉(xiāng)鄉(xiāng)”差異也需要關(guān)注。雖然暴力拆遷的事情時(shí)有發(fā)生，但在東部發(fā)達(dá)地區(qū)，似乎盼拆更是一種常態(tài)。我真正想說(shuō)的'是，農(nóng)民本來(lái)是固化在土地上的，他們最大的資產(chǎn)——宅地基及其上的房屋，只能使用不能買賣，不具備市場(chǎng)價(jià)值。大都市郊區(qū)的農(nóng)民，由于城市發(fā)展，需要征地拆遷，他們因而擁有了一次資產(chǎn)置換的機(jī)會(huì)，擁有了具有市場(chǎng)價(jià)值的城市住房，但這種轉(zhuǎn)變是被動(dòng)的，守株待兔式的。而偏遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)民，卻連守株待兔的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。這樣又造成了新的不公*。

　　一個(gè)看似*淡無(wú)奇的村莊，也可以成為重要?dú)v史進(jìn)程的見(jiàn)證者，一個(gè)村莊的命運(yùn)是*命運(yùn)的縮影，而一個(gè)個(gè)村莊的命運(yùn)又恰恰構(gòu)成了這個(gè)成長(zhǎng)變化的國(guó)家。這本書(shū)講述的是一個(gè)艱深的話題，農(nóng)村的希望在哪里?*的希望在哪里?雖然我們和作者都在思考，但暫時(shí)還回答不了。

《一個(gè)村莊里的**》讀書(shū)心得2

　　“再后來(lái)，我甚至厭惡回到這個(gè)村莊，因?yàn)槲疑钋械伢w會(huì)到了‘每個(gè)人的家鄉(xiāng)都在**’。 如今連山川也變了顏色;河流和道路一樣都被荒草淹沒(méi)�！薄兑粋�(gè)村莊里的*》主要介紹了作者熊培云的故鄉(xiāng)——小堡村的從前、現(xiàn)在和可能出現(xiàn)的未來(lái)。在書(shū)中可以深深地感受到作者的理性思考和人文關(guān)懷。我讀這本書(shū)時(shí)，時(shí)常感覺(jué)到我身邊也有類似的事情發(fā)生，因此產(chǎn)生了些許共鳴，雖然我離開(kāi)家鄉(xiāng)已有近10個(gè)年頭，但那畢竟是伴我度過(guò)珍貴的童年的家鄉(xiāng)。

　　熊培云在序文中講到“每個(gè)人的家鄉(xiāng)都在**”，雖然我不確實(shí)是不是每個(gè)人的家鄉(xiāng)都在**，但我知道有大部分人的家鄉(xiāng)在**，也包括我的。如果說(shuō)因?yàn)樾”ご宓拇彘L(zhǎng)賤賣了那些曾經(jīng)見(jiàn)證了幾代人生命的樹(shù)，而讓村民們的內(nèi)心從此失去安寧，那么我就是因?yàn)橐粋�(gè)采礦集團(tuán)走進(jìn)我的家鄉(xiāng)而讓我內(nèi)心變得空虛。因?yàn)榧耐兄�我的精神的東西受到不可恢復(fù)的創(chuàng)傷。采礦集團(tuán)一到我的家鄉(xiāng)，首先遭殃的是那一座座山，的確都變了顏色，一座座黃土山刺痛了我的眼球。從山腳通向村莊的林蔭道路，變成了黑乎乎的石子路，還會(huì)有些從在礦車掉下來(lái)的礦渣。礦區(qū)的廢水直接排放到村里的頗大的湖里，銀色中略帶青色的沉淀物把這個(gè)湖的一大半填得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)。那些山上曾經(jīng)給予我和小伙伴美味果實(shí)的樹(shù)木，我要到哪里找尋;那條我和小伙伴曾經(jīng)追逐打鬧的林蔭道為何變得死氣沉沉;那個(gè)曾經(jīng)有人撐著竹排去捕魚(yú)的湖，要怎么樣才能讓魚(yú)兒重新回到你的懷抱。

　　雖然我的家鄉(xiāng)不像熊培云的家里的老房子因**建鎮(zhèn)被拆得一干二凈，但家鄉(xiāng)小村幾乎所有的房子也因?yàn)榫蜎](méi)有人住而顯得滄桑衰老，破敗不堪。這與熊培云談到的農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工有很大的關(guān)系，采礦集團(tuán)進(jìn)駐我家鄉(xiāng)成為了農(nóng)民進(jìn)城的催化劑。在全國(guó)都興起進(jìn)城熱的時(shí)候，我的家鄉(xiāng)也不例外的卷入了這場(chǎng)潮流中。原因有很多，熊培云說(shuō)：“最真實(shí)的理由也許只有一個(gè)，那就是每個(gè)人都有逃避災(zāi)禍、追求美好生活的**”。 在我家鄉(xiāng)這里就得到了很好的詮釋。除了城市給農(nóng)民帶來(lái)的吸引力之外，讓農(nóng)民背井離鄉(xiāng)的還有來(lái)自家鄉(xiāng)的推動(dòng)力。

　　我的家鄉(xiāng)有大片良好的農(nóng)田，每到播種季節(jié)，一片片綠油油的禾苗，隨風(fēng)搖曳。到了收獲的季節(jié)，農(nóng)田便掀到了金黃的一頁(yè)，這里承載著全村人的希望。然而礦區(qū)挖礦沒(méi)有做好勘測(cè)工作，他們?cè)诘叵虏傻V，礦洞一直從山的那邊挖到我們的農(nóng)田底下。事情的敗露是因?yàn)橐晃徊�伯在自己的農(nóng)田耕作，發(fā)現(xiàn)自己的腳在往地里一點(diǎn)一點(diǎn)的下陷。起初他還沒(méi)有在意，不料幾天后，這附近的農(nóng)田便坍塌了一片。這么一來(lái)，說(shuō)明在農(nóng)田附近的房屋也不安全了。此事頓時(shí)在我村里吵得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，還說(shuō)要與礦區(qū)打官司。出了這種事，再?zèng)]有農(nóng)民敢下地耕作，漸漸地，自然農(nóng)田就被大量拋荒了。然而沒(méi)有什么可以維持生計(jì)，一方面，青壯年們進(jìn)城務(wù)工，另一方面，全村人在與礦區(qū)負(fù)責(zé)人商量賣田地以及宅基地。如今時(shí)隔幾年，村里的人幾乎都轉(zhuǎn)入城市了，剩下的只有無(wú)人管理的破舊房屋依舊在守護(hù)著家鄉(xiāng)，和熊培云的小堡村一樣“鄉(xiāng)村不免空虛”。

　　*人的家鄉(xiāng)都大同小異的在**著。關(guān)于童年的家鄉(xiāng)，只能永遠(yuǎn)的活在心里。

熊培云《一個(gè)村莊里的**》讀書(shū)筆記 (菁選3篇)（擴(kuò)展4）

——只有一個(gè)地球讀書(shū)筆記10篇

只有一個(gè)地球讀書(shū)筆記1

　　前段時(shí)間，我們學(xué)習(xí)了《只有一個(gè)地球》這篇課文。隨著課文的深入，我越來(lái)越震驚了;人們對(duì)地球，對(duì)環(huán)境的破壞真是太嚴(yán)重了。讀著讀著我不由地想起了家鄉(xiāng)的一位“受害者“—玉女河。

　　家鄉(xiāng)的玉女河，曾經(jīng)是一條美麗的河，河水清澈見(jiàn)底。河水中，成群結(jié)隊(duì)地魚(yú)蝦**自在地游來(lái)游去，河面上一隊(duì)隊(duì)鴨子在追逐嬉戲。河兩邊，一排排柳樹(shù)更為玉女河增添了無(wú)限生機(jī)。

　　每當(dāng)夏季傍晚，大人們都在河兩邊納涼、聊天;孩子們則在水中，捉魚(yú)摸蝦。*的村民都能為住在這里而感到無(wú)比自豪。

　　近幾年來(lái)，由于上游開(kāi)了幾家粉廠和浴池，他們把大量的污水不斷地排放在玉女河里，再加上*的村民把各種垃圾隨意的傾倒在玉女河里，使玉女河變得“面目全非”：發(fā)黃發(fā)臭的河水，一路泛著白沫向下游流去;魚(yú)蝦**了，鴨子不見(jiàn)了，就連河*的柳樹(shù)也困不堪忍受這“非人待遇”而奄奄一息;每當(dāng)有人從這兒經(jīng)過(guò)，總會(huì)捂著鼻子，加快腳步，嘴里還說(shuō)：“臭死了!臭死了!”更加嚴(yán)重的是，河*的井水也受到了污染，使*的居民叫苦不迭。

　　我多末希望家鄉(xiāng)的人們能受到教育，馬上行動(dòng)起來(lái)。保護(hù)玉女河，保護(hù)家鄉(xiāng)，保護(hù)我們這個(gè)美麗可愛(ài)的地球吧!為了我們的健康，讓我們一起張開(kāi)雙手，共創(chuàng)綠色的環(huán)境，讓藍(lán)天更藍(lán)，讓清水更清，就像愛(ài)護(hù)自己的生命一樣，讓地球的生態(tài)環(huán)境，更好的造福于我們的子孫后代吧!

只有一個(gè)地球讀書(shū)筆記2

　　讀了《只有一個(gè)地球》這篇文章后，不禁使我感慨萬(wàn)千，浮想聯(lián)翩。我們的地球，看上去光澤、透明、朦朧，是那樣的美麗壯觀。地球就像母親一樣，毫無(wú)保留地為人類提供各種資源。然而，人類卻不加節(jié)制地開(kāi)采及隨意毀壞自然資源，濫用化學(xué)品，使自然資源越來(lái)越少，人類在索取地球資源的同時(shí)，在肆意地破壞地球的生態(tài)環(huán)境，還造成一系列生態(tài)災(zāi)難。

　　地球是人類的母親，是生命的搖籃。她孕育了無(wú)奇不有的大千世界；孕育了多姿多彩的生命，應(yīng)該得到人們的保護(hù)。但是她卻受到了人們的傷害。山川河流、綠樹(shù)紅花，是她身上的裝飾品；臭氧層，是她薄薄的、水藍(lán)色的紗衣……可是，這么美麗的地球，為何人類要破壞她美麗的面容，給她添上一道丑陋的傷疤呢？為何人類要大量制造有害物體，扯碎她美麗的紗衣呢？有些不法分子為了金錢(qián)，正在破壞地球的生態(tài)環(huán)境。他們不惜大量的捕殺野生動(dòng)物。有人偷獵大熊貓，還有人亂砍伐樹(shù)，幾乎每年都要有好幾公頃的土地變成沙漠，從1978年至1994年，全國(guó)耕地凈減6888萬(wàn)畝。這是一個(gè)多么驚人的數(shù)字呀！難道我們還要這樣繼續(xù)錯(cuò)下去嗎？地球是無(wú)私的，它向人類慷慨地提供礦產(chǎn)資源。但是，如果我們不加節(jié)制地開(kāi)采，地球上的礦產(chǎn)資源必將會(huì)越來(lái)越少。想想以后，當(dāng)你抬起頭時(shí)，發(fā)現(xiàn)天空不再像以往那樣蔚藍(lán)；當(dāng)你站在山頭眺望時(shí)，發(fā)現(xiàn)森林里不再有樹(shù)木，那該會(huì)是怎么樣的一番情景呢？我能想象得出：人們天天帶著口罩艱難地行走在“黃沙滿天飛”的大街上，臭氧層遭到了極大的破壞，人們得了各種奇奇怪怪的皮膚病，整日痛不欲生！……不，誰(shuí)也不希望看到這樣的情景，可是，人們啊，之所以會(huì)這樣都是由你們的貪婪和自私造成的。仁慈的地球已經(jīng)一次又一次地原諒了我們，可是日積月累，今天的她早已是傷痕累累，氣衰力竭，她已經(jīng)不能再支撐下去了！而我們也早該醒悟：科學(xué)的力量是無(wú)法估量的，只要我們盡力挽回，地球還是會(huì)重新容光煥發(fā)的。只要所有的東西都裝上太陽(yáng)能，空氣就不會(huì)受污染；如果每人都為綠化出一點(diǎn)力，讓樹(shù)木增多，這樣，沙塵暴也就不會(huì)肆無(wú)忌憚的到處亂飛了。只有一個(gè)地球，她是人類賴以生存的家園，如果破壞了它，我們別無(wú)去處。因此，我們一定要盡全力去保護(hù)地球，建設(shè)地球、美化地球，從我做起，從保護(hù)身邊的一草一木、一山一水做起，行動(dòng)起來(lái)。讓我們?nèi)祟惖奈ㄒ坏募覉@——地球，從此變得更加美麗可愛(ài)、生機(jī)勃勃，更好地造福于我們?nèi)祟惏桑?/p>

只有一個(gè)地球讀書(shū)筆記3

　　學(xué)習(xí)了《只有一個(gè)地球》這篇課文后，我從之中懂得了許多知識(shí)。

　　我們的地球在浩瀚的宇宙之中非常小，如果把宇宙比作茫茫的大海，哪地球就只能算是只鯊魚(yú)了，你可別看鯊魚(yú)個(gè)頭大，可是跟遼闊無(wú)垠的大海相比較的話，那真是小巫見(jiàn)大巫，根本不值一提，而且別忘了，行星之王太陽(yáng)可是地球的130多萬(wàn)倍呢！這下我才知道知道地球原來(lái)是這么渺小�。�

　　雖然我們這位母親很小，但是她卻有著無(wú)私慷慨，為人類奉獻(xiàn)的'美好品質(zhì)，可以這么說(shuō)，如果把我們比作一個(gè)個(gè)幼稚的孩子的話，那么地球就是一位和藹可親、善良、高貴的媽媽。毫不夸張地說(shuō)，我們每天都生活在地球媽**懷中，都在她的關(guān)照之中慢慢成長(zhǎng)的，可以看出，地球是一位擁有至高無(wú)上的母愛(ài)的一位媽媽（當(dāng)然，我們的媽媽也有這樣的愛(ài)），我想對(duì)地球母親說(shuō)：“媽媽，我們發(fā)自內(nèi)心地敬佩你！

　　當(dāng)然，不是每個(gè)”孩子“都聽(tīng)”媽媽“的話的，地球母親這樣無(wú)私地奉獻(xiàn)著寶貴的資源供我們使用，可我們卻都貪得無(wú)厭，地球母親不只一次地對(duì)我們發(fā)出過(guò)警告：泥石流、沙塵暴、洪水、地震……都是因?yàn)槲覀兯翢o(wú)忌憚地開(kāi)采礦產(chǎn)，破壞生態(tài)環(huán)境，可以說(shuō)，這一系列的罪魁禍?zhǔn)锥际俏覀內(nèi)祟愒斐傻�！人類啊，你們就不知羞恥么？難道你們不知道你們這樣貪婪，會(huì)讓地球媽媽加速的毀滅啊！你們?nèi)�都�(xì)г诹艘粋�(gè)字——貪！

　　人類，醒醒吧，別再執(zhí)迷不悟了，看，小草和土地因?yàn)槟銈優(yōu)E用化學(xué)品而默默地在哭泣！看，天空因?yàn)槟銈儦埲痰墨C殺了天空驕子——鳥(niǎo)兒而死氣沉沉。沒(méi)有生氣！看，地球正在因?yàn)槟銈兊钠茐亩鴤�痕累累甚至面臨毀滅！覺(jué)悟吧！讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，保護(hù)我們這位偉大的地球母親吧！

只有一個(gè)地球讀書(shū)筆記4

　　地球，人類的母親！

　　地球，生命的搖籃！

　　地球，我們的家園！

　　我們的球母親無(wú)私地向我們提供資源，如水資源，礦物資源，森林資源，生物資源，大氣資源，食物資源，等等資源。可我們卻隨意破壞地球的生態(tài)環(huán)境，導(dǎo)致地震，泥石流，山洪，常常發(fā)生。海嘯，火山爆發(fā)，臺(tái)風(fēng)，頻頻來(lái)襲。還有溫室效應(yīng)，臭氧層破壞，土地退化和沙漠化，廢物質(zhì)污染及轉(zhuǎn)移，森林面積減少，生物多樣性減少，水資源枯竭，核污染，海洋污染，噪音污染，氣象災(zāi)難，等等對(duì)人類有害的生態(tài)災(zāi)難。

　　人類不僅破壞資源還隨心所欲地獵殺動(dòng)物，一種在非洲生活的擬斑馬，以為人類垂涎他的肉和他的皮毛，便大量捕殺和人類無(wú)冤無(wú)仇的擬斑馬，擬斑馬在1883年就慘遭**了；生活在塔斯馬尼亞的有袋類動(dòng)物－－袋狼在1933年之后就不見(jiàn)蹤跡；還有卡羅萊納鸚哥鳥(niǎo)，人們垂涎它的肉和羽毛或當(dāng)作果園的害鳥(niǎo)來(lái)射殺，它在1914年**了。

　　樹(shù)木是我們的伙伴，它為我們**噪音，**風(fēng)沙，可人類卻隨意的砍伐樹(shù)木，隨意的破壞大自然，造成森林變成了沙漠，小溪變成了垃圾堆，我們的地球會(huì)變成垃圾場(chǎng)。大家，不要在破壞地球了，我們的地球已經(jīng)傷痕累累了，我們的地球需要跟多的關(guān)愛(ài)，讓我們?nèi)リP(guān)愛(ài)自己的星球吧！

　　一個(gè)個(gè)鮮活的生命從地球上消失了，一棵棵翠綠的樹(shù)木從地球上倒下。地球上的生命已經(jīng)是奄奄一息了，地球上的樹(shù)木已經(jīng)是稀稀落落了，再加上人類貪婪的欲望，地球一個(gè)美麗的星球，在太陽(yáng)系中茍延殘喘，啊！地球，這個(gè)奄奄一息的星球發(fā)出了最后的**！

　　而這一切都是誰(shuí)造成的呢？

　　是人類！是我們自己給自己帶來(lái)的威脅！

　　如果地球在不久后會(huì)被破壞，那人類就將是破壞地球的罪魁禍?zhǔn)�！如果生物在不久后�?huì)遭遇**，那么人類就將是法庭上的'被告者，如果樹(shù)木倒下，河流干枯，**就是人類最后的下場(chǎng)！

　　最后的一滴水是人類的眼淚！最后的晚餐就是人類的悔恨！最后的地球就會(huì)是一個(gè)荒無(wú)人煙的地方。

　　為了我們的地球，為了我們的將來(lái)，請(qǐng)保護(hù)地球，善待地球。

　　啊！美麗的地球！

　　��！可愛(ài)的地球！

　　啊！我們的地球！

只有一個(gè)地球讀書(shū)筆記5

　　我今天讀了【《只有一個(gè)地球》】，里面講了飛上太空的的宇航員講他們看到的是一個(gè)主體為藍(lán)色的球體，期間有藍(lán)色和白色相互交錯(cuò)。

　　但是地球如果與茫茫宇宙相比之下它是渺小的。，半徑只有6300多千米的星球。地球只有這么大，不會(huì)再長(zhǎng)大了。

　　我們的水、樹(shù)木、生物、大氣資源，本來(lái)是可以再生的可是一些人僅僅為了自己的利益，而濫用自然資源，不但是使它們不能再生，還帶來(lái)了許多的災(zāi)難。

　　有人會(huì)說(shuō)宇宙不是大的還很嗎?我們就不可以去其他的星球嗎?

　　可是現(xiàn)在科學(xué)已經(jīng)說(shuō)了以地球?yàn)橹行牡?0**千米的范圍中沒(méi)有第2個(gè)星球。也就是地球到也就是地球到半人馬座的距離。要4光年，光都需要4年才能到達(dá)。就算有，那我們?cè)趺慈�，用什么燃�?選誰(shuí)?誰(shuí)愿意冒險(xiǎn)去?萬(wàn)一出了事怎么辦?用怎樣的速度前進(jìn)?人們不能指望反地球破壞了在去別的星球。就算能找到第二個(gè)地球，那我們還像這樣亂開(kāi)采伐木，那就算有無(wú)數(shù)個(gè)地球也都有沒(méi)有的。

　　如果在月球或火星建造**基地，可又怎么上去呢?全世界的人不可能每一個(gè)人都能上去。

　　只有一個(gè)地球，如果它被破壞了，我們沒(méi)有地方可去。好好保護(hù)地球的環(huán)境造福我們的子孫后代吧!

只有一個(gè)地球讀書(shū)筆記6

　　我?guī)е�深沉的心情又一次讀完了《只有一個(gè)地球》這篇課文，想想人類把地球比喻為母親，難道我們就不應(yīng)該保護(hù)我們這個(gè)可愛(ài)而又渺小脆弱的“母親”嗎?

　　我們這個(gè)地球“母親”表面的面積是51億*方公里，而人類生活的陸地大約只占其中的五分之一，這樣人類生活的范圍就很小了。地球所擁有的自然資源我們要是不加節(jié)制地開(kāi)采，濫用化學(xué)物品。不但造成一系列生態(tài)災(zāi)難，而且使它們不能再生，還給人類生存帶來(lái)嚴(yán)重的威脅。

　　等地球資源枯竭時(shí)，我們也不能移居到別的星球上去，因?yàn)橐缘厍驗(yàn)橹行牡?0**公里內(nèi)沒(méi)有適合人類居住的星球。所以我們要保護(hù)我們這個(gè)可愛(ài)的“母親”——地球。

　　要保護(hù)地球，首先要先從自己做起。不破壞地球上的一切自然資源;少用一次性木制筷子;不亂扔垃圾;不傷害國(guó)家保護(hù)動(dòng)物;應(yīng)該有數(shù)量地開(kāi)采自然資源。

　　我希望我們大家在自己生日那天種一棵樹(shù)，既有意義有為地球奉獻(xiàn)一片力量;每天節(jié)約50滴水;積累起來(lái)才能保護(hù)我們這個(gè)美麗可愛(ài)的地球——“母親”。

只有一個(gè)地球讀書(shū)筆記7

　　自從我學(xué)習(xí)了《只有一個(gè)地球》這篇課文后，有了很深的感觸。

　　《只有一個(gè)地球》這篇課文主要描述了：宇航員飛上太空后，看到地球的情景。地球是一個(gè)半徑只有六千三百多千米的星球，同茫茫宇宙相比，渺小的地球就像一葉扁舟，然而地球擁有的自然資源也是有限的，因?yàn)槿祟惒患庸?jié)制地開(kāi)采和濫用化學(xué)藥品，給人類的生存帶來(lái)了嚴(yán)重的威脅。而且人類現(xiàn)在還無(wú)法**，如果地球被破壞了，我們將會(huì)別無(wú)去處，只有精心的保護(hù)這位人類的母親，這個(gè)生命的搖籃，讓它更好地造福我們的子孫后代吧!!

　　讀了這篇課文后，我不禁想起了許多事情：水龍頭里不斷流出清澈的自來(lái)水，用水的人卻不知去向，讓水龍頭自個(gè)兒在那里傷心流淚;開(kāi)著電燈、電視的房間里長(zhǎng)時(shí)間空無(wú)一人;筆記本被隨手人丟進(jìn)垃圾桶里，卻只用了幾頁(yè)……這些事例在我的腦海中回蕩，我感到特別的后悔，我們?nèi)祟愡@么浪費(fèi)自然資源。而地球是無(wú)私的，他向人類慷慨地提供了自然資源，但人們卻隨意破壞，也毫不知情，我真替人類感到后悔。

　　只有一個(gè)地球，如果他被破壞了，我別無(wú)去處，只能盡心盡力地保護(hù)地球，有時(shí)候種幾棵樹(shù)，撿垃圾都是在保護(hù)地球。我們可以少用一些家具，讓伐木工不要砍伐太多的樹(shù)，可以像清潔工人一樣，掃掃大街，都是在保護(hù)地球，不要覺(jué)得家具一定要是嶄新的，其實(shí)不管怎么樣能用就行;不要覺(jué)得清潔工是很低賤的崗位，其實(shí)清潔工雖然是辛苦，卻是最偉大的，我們都要向他們學(xué)習(xí)，一起聯(lián)手保護(hù)地球，保護(hù)這個(gè)人類的家園。

　　保護(hù)地球要從身邊的一點(diǎn)一滴做起，讓我們一起來(lái)保護(hù)這位美麗的地球母親，這個(gè)生命的搖籃，共創(chuàng)美麗家園吧!

只有一個(gè)地球讀書(shū)筆記8

　　讀了《只有一個(gè)地球》之后，我掩卷沉思：人類只有一個(gè)地球。而今的地球，由于人類的肆意破壞，她美麗的外表早已千瘡百孔。她那豐富的資源也日近枯竭了。一個(gè)美麗的地球，在無(wú)知的人類手里，已日趨接近**了。

　　我們的母親河—黃河，其奔騰不息的氣勢(shì)曾征服了**每一個(gè)炎黃子孫。而后，誰(shuí)又曾想到，每天被黃河沖走的泥土有多少呢？黃河上游的植被面積少之又少，又加上人類的大量砍伐，稀少的植被栓不住泥土，被水一沖，就溶入滔滔江水之中，不僅使河水變得渾濁不堪，而且，因?yàn)榇罅磕嗌吵练e，河床抬高，造成洪災(zāi)泛濫，河水?dāng)嗔�，美麗的母親河失去了她往日的風(fēng)采。所以，保護(hù)森林。綠化家園，責(zé)任重大。

　　現(xiàn)代文明給人類帶來(lái)了幸福。但是，在文明的背后，一個(gè)個(gè)問(wèn)題接踵而至。空氣污染。 水資源污染等，成了一個(gè)個(gè)不可忽視的問(wèn)題。工廠排出來(lái)的污水，廢氣，造成水資源，空氣的嚴(yán)重污染。在如今，已經(jīng)很難再找到一處完全沒(méi)有被污染過(guò)的河流了�，F(xiàn)在的天氣一天比一天熱，這是由于地球表面大氣層被破壞，造成破損的大氣層無(wú)法完全抵擋來(lái)自太陽(yáng)的紫外線的照射，這給我們的健康造成了嚴(yán)重的威脅。

　　面對(duì)著生存環(huán)境日**的地球，讓我們立即行動(dòng)起來(lái)，拯救地球！

只有一個(gè)地球讀書(shū)筆記9

　　這篇課文講的是：地球是哺育人類的母親，是生命的搖籃，沒(méi)有了地球我們就別無(wú)去處。地球上的礦產(chǎn)資源是有限的，如果不加節(jié)制的的使用，地將會(huì)有大災(zāi)難，還會(huì)造成地球資源的枯竭。這些資源是經(jīng)過(guò)幾百萬(wàn)年，甚至幾億萬(wàn)年的地質(zhì)變化才形成的。地球是無(wú)私的，它為人類慷慨的提供各種資源。

　　人類身后所需的水資源，森林資源，生物資源，大氣資源，本來(lái)可以為人類做貢獻(xiàn)的。但是，因?yàn)槿祟愲S意毀壞自然資源，不顧后果地使用化學(xué)物品。這樣造成了一系列的生態(tài)災(zāi)難。

　　科學(xué)家證明，沒(méi)有設(shè)人類居住的第二個(gè)星球。這個(gè)地球太可愛(ài)了，太容易破碎了。我們一定要保護(hù)地球，珍惜自然資源。

　　讀了這篇文章，再看看我們所生活的環(huán)境，我禁不住大聲呼吁：全人類都要增強(qiáng)環(huán)境意識(shí)，保護(hù)我們的地球，對(duì)已經(jīng)污染的環(huán)境要進(jìn)行綜合治理。人人都要從我做起，從現(xiàn)在做起。因?yàn)楸Ｗo(hù)地球就是保護(hù)自己的家園。

只有一個(gè)地球讀書(shū)筆記10

　　地球，人類的母親！

　　地球，生命的搖籃！

　　地球，我們的家園！

　　我們的球母親無(wú)私地向我們提供資源，如水資源，礦物資源，森林資源，生物資源，大氣資源，食物資源，等等資源�？晌覀儏s隨意破壞地球的生態(tài)環(huán)境，導(dǎo)致地震，泥石流，山洪，常常發(fā)生。海嘯，火山爆發(fā)，臺(tái)風(fēng)，頻頻來(lái)襲。還有溫室效應(yīng)，臭氧層破壞，土地退化和沙漠化，廢物質(zhì)污染及轉(zhuǎn)移，森林面積減少，生物多樣性減少，水資源枯竭，核污染，海洋污染，噪音污染，氣象災(zāi)難，等等對(duì)人類有害的生態(tài)災(zāi)難。

　　人類不僅破壞資源還隨心所欲地獵殺動(dòng)物，一種在非洲生活的擬斑馬，以為人類垂涎他的肉和他的皮毛，便大量捕殺和人類無(wú)冤無(wú)仇的擬斑馬，擬斑馬在1883年就慘遭**了；生活在塔斯馬尼亞的有袋類動(dòng)物－－袋狼在1933年之后就不見(jiàn)蹤跡；還有卡羅萊納鸚哥鳥(niǎo)，人們垂涎它的肉和羽毛或當(dāng)作果園的害鳥(niǎo)來(lái)射殺，它在1914年**了。

　　樹(shù)木是我們的伙伴，它為我們**噪音，**風(fēng)沙，可人類卻隨意的砍伐樹(shù)木，隨意的破壞大自然，造成森林變成了沙漠，小溪變成了垃圾堆，我們的地球會(huì)變成垃圾場(chǎng)。大家，不要在破壞地球了，我們的地球已經(jīng)傷痕累累了，我們的地球需要跟多的關(guān)愛(ài)，讓我們?nèi)リP(guān)愛(ài)自己的星球吧！

　　一個(gè)個(gè)鮮活的生命從地球上消失了，一棵棵翠綠的樹(shù)木從地球上倒下。地球上的生命已經(jīng)是奄奄一息了，地球上的樹(shù)木已經(jīng)是稀稀落落了，再加上人類貪婪的欲望，地球一個(gè)美麗的星球，在太陽(yáng)系中茍延殘喘，啊！地球，這個(gè)奄奄一息的星球發(fā)出了最后的**！

　　而這一切都是誰(shuí)造成的.呢？

　　是人類！是我們自己給自己帶來(lái)的威脅！

　　如果地球在不久后會(huì)被破壞，那人類就將是破壞地球的罪魁禍?zhǔn)�！如果生物在不久后�?huì)遭遇**，那么人類就將是法庭上的被告者，如果樹(shù)木倒下，河流干枯，**就是人類最后的下場(chǎng)！

　　最后的一滴水是人類的眼淚！最后的晚餐就是人類的悔恨！最后的地球就會(huì)是一個(gè)荒無(wú)人煙的地方。

　　為了我們的地球，為了我們的將來(lái)，請(qǐng)保護(hù)地球，善待地球。

　　��！美麗的地球！

　　��！可愛(ài)的地球！

　　��！我們的地球！

熊培云《一個(gè)村莊里的**》讀書(shū)筆記 (菁選3篇)（擴(kuò)展5）

——《做一個(gè)聰明的教師》教師讀書(shū)筆記3篇

《做一個(gè)聰明的教師》教師讀書(shū)筆記1

　　"做一個(gè)聰明的教師"——我想每個(gè)人都想做這樣的一位老師，但這句話看似簡(jiǎn)單。其實(shí)要做到并不容易。在暑假中我看一本書(shū)《做一個(gè)聰明的教師》，我的感觸頗深。

　　這本書(shū)中沒(méi)有高深的理論，而是通過(guò)一個(gè)個(gè)具體生動(dòng)的教學(xué)事例的剖析，從思維方式的角度切入，向我們闡述著做為一名老師應(yīng)該如何來(lái)看待自己在教學(xué)工作中遇到的問(wèn)題，改進(jìn)自己的教學(xué)行為。

　　"教師思考和敘述問(wèn)題的時(shí)候，只喜歡朝一個(gè)方向走……""多數(shù)老師很不習(xí)慣在矛盾中思考，很不習(xí)慣在事物的互相聯(lián)系中思考，很不習(xí)慣刨根問(wèn)底的思考，很不習(xí)慣在思考中反駁自己。""教師普遍缺乏反思意識(shí)，很少有解剖自己的認(rèn)知沖動(dòng)，結(jié)果就是嚴(yán)重缺乏自知之明，不是盲目自信，就是盲目自卑。"諸如此類的話語(yǔ)在書(shū)中多處可見(jiàn)。

　　看著書(shū)中的一個(gè)個(gè)案例總覺(jué)得自己曾經(jīng)也有這樣的經(jīng)歷，但是自己的處理方式有時(shí)候幾乎也是沒(méi)有科學(xué)研究，缺乏人文關(guān)懷。對(duì)于那些喜歡惹事的孩子，我會(huì)缺乏耐心，有時(shí)候根本就不愿意聽(tīng)他們多解釋就把他們"制裁"了，真的像是"教書(shū)的**"�？戳诉@些案例分析后，我覺(jué)得我們作為老師在接手一個(gè)班后要盡快了解每個(gè)學(xué)生，在遇到問(wèn)題時(shí)首先自己要心*氣和，了解清楚整個(gè)事情的來(lái)龍去脈，在沒(méi)有結(jié)果前不亂下定論，有的孩子的行為是需要時(shí)間來(lái)改正的，在處理班級(jí)問(wèn)題時(shí)需要多一份理智。

　　看了這本書(shū)后，當(dāng)我在碰到**學(xué)生，我都會(huì)動(dòng)一番腦筋再作處理。有一次，孩子們營(yíng)養(yǎng)餐加餐的時(shí)候，正好老師開(kāi)會(huì)，但每次吃喝的時(shí)候，時(shí)刻提醒孩子，吃完的面包包裝袋和喝完的奶盒，放到垃圾桶里或紙箱里，當(dāng)我開(kāi)過(guò)會(huì)來(lái)教室的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)教室滿地是面包包裝袋。隨時(shí)火冒三丈，大聲訓(xùn)斥："過(guò)來(lái)，看看你們?cè)诟墒裁�，教室里到處亂扔垃圾！"要在*時(shí)，我一定會(huì)把他們課后留下來(lái)批評(píng)一頓�？涩F(xiàn)在我想到王老師在書(shū)中說(shuō)到的一種思維誤區(qū)便是"迷信師嚴(yán)"，我提醒自己要變得"聰明些"，于是要他們每人去撿三十片垃圾為清潔的班級(jí)出點(diǎn)力。后來(lái)只要遇到犯事的學(xué)生，我就采取這樣的方法。班級(jí)自然清潔多了，效果也不錯(cuò)。

　　李鎮(zhèn)西老師說(shuō)過(guò)："做最好的老師！是一種*和的心態(tài)，也是一種激情的行動(dòng)；是對(duì)某種欲望的放棄，也是對(duì)某種理想的追求；是*凡的細(xì)節(jié)，也是輝煌的人生；是‘竹杖芒鞋輕勝馬’的閑適從容，也是‘驚濤拍岸，卷起千堆雪’的蕩氣回腸。"多意味深長(zhǎng)的描述啊！的確是，《做一個(gè)聰明的教師》，讓我知道如何更好的面對(duì)問(wèn)題，那就是多問(wèn)幾個(gè)為什么。遇到問(wèn)題，必須要保持*和的心態(tài)，選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)探究現(xiàn)象背后的原因。雖然我不能說(shuō)自己在這方面表現(xiàn)很出色，但起碼我也在不斷的努力，因?yàn)槲颐靼茁斆鞯慕處熓翘貏e受學(xué)生歡迎的。

　　教育是一種行動(dòng)的藝術(shù)，而不是靠嘴巴吃飯的職業(yè)，我們要做一個(gè)智慧型的、研究型的教師，要不斷地讀書(shū)學(xué)習(xí)，要時(shí)常重新認(rèn)識(shí)自己，在工作中思考，在思考中不斷提升自己的專業(yè)水*。

《做一個(gè)聰明的教師》教師讀書(shū)筆記2

　　暑假期間，上個(gè)學(xué)期學(xué)校推薦老師參與讀書(shū)活動(dòng)，讓每個(gè)老師在讀書(shū)中成長(zhǎng)，我挑選了王曉春老師寫(xiě)的《做一個(gè)聰明的教師》這本書(shū)，不僅，新穎的前言闡述深深的吸引了我；書(shū)內(nèi)的案例以及王老師對(duì)案例點(diǎn)評(píng)引起我深深的思考。那里面許多精彩語(yǔ)句深深吸引我，許多的教學(xué)案例自己就親身經(jīng)歷過(guò)，從中能看見(jiàn)自己的影子。讀后，我覺(jué)得自己完全不夠一個(gè)聰明的教師，于是不斷的反思自己的教**程。

　　在這本書(shū)中管理壓倒教育，甚至冒充教育，我們對(duì)此已司空見(jiàn)慣。一個(gè)名副其實(shí)的教育者，最關(guān)注的應(yīng)該是學(xué)生本身的發(fā)展，而管理者則不然，管理者最關(guān)心的是完成上級(jí)布置的任務(wù)。教育者以人為本，管理者以任務(wù)為本，管理者只把人看成完成任務(wù)的工具。教育離不開(kāi)管理，但是教育科學(xué)不是管理科學(xué)。教育本是科技含量很高，很需要?jiǎng)?chuàng)造性的一種職業(yè)。

　　所以王曉春老師的《做一個(gè)聰明教師中》說(shuō)過(guò)：“我們要把“教育”的大旗高高舉起來(lái)，讓“管理”最多只作為一面配旗，飄在后面。這不是因?yàn)槲铱床黄鸸芾碚�，只因我是一名教師，我得守住自己的陣地�?/p>

　　其實(shí)聰明的人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式，思維方式對(duì)于一個(gè)教師太重要了。書(shū)中一個(gè)個(gè)案例解開(kāi)了深藏在我心中的困惑。我曾因?yàn)閷W(xué)生的問(wèn)題而煩惱，我也曾因?yàn)閷W(xué)生的調(diào)皮而頭疼，然而這一切都是教育過(guò)程中必須面臨的正常問(wèn)題，就像王老師說(shuō)的一樣，踏踏實(shí)實(shí)上好每一堂課，認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待每一次談心，開(kāi)開(kāi)心心**每一次活動(dòng)，我們高興，學(xué)生也快樂(lè)。 “你也許不是最美麗的，但你可以是最可愛(ài)的；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會(huì)最富有，但你可以最充實(shí)；你也許不會(huì)最順利，但你可以最樂(lè)觀” “做最好的自己”，便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最好程度�！边@是《做最好的教師》中給我印象最深刻的兩句話。

　　所以以后在*時(shí)的教育教學(xué)中，我常常感到事情很多，感覺(jué)都那么累了，可效果卻一般。反思我的工作：為什么我感覺(jué)那么累，效果卻一般呢？然后我讀了王曉春 老師寫(xiě)的《做一個(gè)聰明的教師》這本書(shū)后，我發(fā)現(xiàn)我應(yīng)該改變一下我 的思維方式了。其實(shí)我們每天的學(xué)習(xí)、上課都是在研究，都是在進(jìn)行著教育實(shí)驗(yàn)。有人說(shuō)實(shí)踐+反思=成長(zhǎng)，其實(shí)教育是一種行動(dòng)的藝術(shù)，而不是靠嘴巴吃飯的職業(yè)，我們要做一個(gè)智慧型的、研究型的教師，要不斷地讀書(shū)學(xué)習(xí)，要時(shí)常重新認(rèn)識(shí)自己，在工作中思考，在思考中不斷提升自己的專業(yè)水*，向著做一名聰明的教師這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。

　　讀完《做一個(gè)聰明的教師》一書(shū)后發(fā)現(xiàn)，原來(lái)老師可以這樣做：教師在教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的同時(shí)，還要教會(huì)他們懂得生活，擁有健康的體魄，擁有積極向上的心態(tài)，擁有生存和求知的能力。

《做一個(gè)聰明的教師》教師讀書(shū)筆記3

　　《做一個(gè)聰明的教師》這本書(shū)通過(guò)點(diǎn)評(píng)一個(gè)個(gè)教育案例，傳達(dá)著王曉春老師的思想，傳播著他的理念，我有機(jī)會(huì)讀到他的書(shū)的真是受益匪淺，改變自己的教育教學(xué)行為，甚至能在很大程度上改變?cè)�有的思維方式。我邊讀邊思考，有很多句子印象深刻。

　　“要做一個(gè)聰明的老師。”——這是我感觸最深的一點(diǎn)！

　　王曉春老師的《做一個(gè)聰明的老師》給我們這些在教育一線苦苦摸索的教師們送來(lái)了一劑沁人心脾的良藥。這句話看似簡(jiǎn)單。其實(shí)要做到不容易。有時(shí)候，我們老師常會(huì)好心辦壞事，造成這種情況其實(shí)還是我們工作的不細(xì)致，想的不周全。因?yàn)楣膭?lì)不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動(dòng)動(dòng)腦筋，想一些既有效又能讓孩子、家長(zhǎng)都能接受的好辦法。

　　聰明的人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式，思維方式對(duì)于一個(gè)教師太重要了。由于教師面對(duì)的是學(xué)生，是孩子。老師在孩子們面前有年齡優(yōu)勢(shì)、經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)、知識(shí)優(yōu)勢(shì)、**優(yōu)勢(shì)，面對(duì)很多問(wèn)題時(shí)省卻了思考，所以，思維定勢(shì)的影響了教師的創(chuàng)造性思維。所以，我們應(yīng)先改變自己的思維，不斷更新教育理念，改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法，努力使自己成為聰明的教師。

　　書(shū)中一個(gè)個(gè)案例解開(kāi)了深藏在我心中的困惑。我曾因?yàn)閷W(xué)生的問(wèn)題而煩惱，我也曾因?yàn)閷W(xué)生的調(diào)皮而頭疼，然而這一切都是教育過(guò)程中必須面臨的正常問(wèn)題，不要讓自己的煩惱擴(kuò)大，讓我們坦然去面對(duì)，因?yàn)閷W(xué)生的生命存在著差異，我們不是要所有的孩子都長(zhǎng)得一樣高、一樣強(qiáng)壯、一樣美麗，而是與學(xué)生的原有基礎(chǔ)相比，讓每個(gè)學(xué)生的生命有所發(fā)展，而老師應(yīng)該引領(lǐng)著我們的孩子體會(huì)自我的發(fā)展，教會(huì)學(xué)生懂得生活，擁有健康的心理和體魄，擁有積極向上的心態(tài)，擁有生活、求知的能力。

　　細(xì)細(xì)讀完《做一個(gè)聰明的老師》發(fā)現(xiàn)，原來(lái)老師可以這樣做，這本書(shū)集中展示了作者王曉春的教育教學(xué)思想、藝術(shù)和科學(xué)的思維方式。作者的教育表達(dá)樸實(shí)、詩(shī)意、形象而充滿激情，他擅長(zhǎng)把理性的思考傾注于可讀性較強(qiáng)的教育案例中，在一個(gè)個(gè)曲折動(dòng)人的故事里，作者的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧、教育情感全都融會(huì)其中，發(fā)人深省，撼人心魄。

熊培云《一個(gè)村莊里的**》讀書(shū)筆記 (菁選3篇)（擴(kuò)展6）

——《妞妞一個(gè)父親的札記》讀書(shū)筆記3篇

《妞妞一個(gè)父親的札記》讀書(shū)筆記1

　　《妞妞》，一個(gè)悲慘的故事，周國(guó)*卻用他哲學(xué)家獨(dú)有的冷峻和溫柔，灑落滿紙的深沉。如果你是抱著讀小說(shuō)的態(tài)度去看此書(shū)的話，我想說(shuō)，你一定會(huì)失望的，因?yàn)闀?shū)里面沒(méi)有對(duì)悲慘的故事加上很多催人淚下的因素。在讀之前我也準(zhǔn)備了很多紙巾呢，但全書(shū)讀下來(lái)后我發(fā)現(xiàn)，自己當(dāng)初是多么得膚淺啊，居然用小說(shuō)家的標(biāo)準(zhǔn)去看待周國(guó)*!因?yàn)樗�的�?shū)沒(méi)有讓我流淚......因?yàn)槲乙蚕胫車?guó)*一樣，已經(jīng)在用哲學(xué)家的思維來(lái)審視《妞妞》。

　　有人說(shuō)，沒(méi)有孩子的家庭不是完整的，妞妞的誕生使周國(guó)*多了一個(gè)他渴望以久的身份——父親!但由于那教授的不負(fù)責(zé)任，讓只有負(fù)五個(gè)月大的妞妞接觸了x輻射的摧殘，從而導(dǎo)致她在以后那僅有五百多天的生命中一直跟癌魔作**，但，獨(dú)力撐天力弗支......

　　也許對(duì)于我，沒(méi)有資格去感悟生與死，但我有能力去頓悟人世間的其他情感：

　　有人說(shuō)，苦難不一定讓夫妻更恩愛(ài)，據(jù)**說(shuō)，大概有50%夫妻會(huì)在子女去世后產(chǎn)生隔閡，甚至離異。但為什么?為什么周國(guó)*夫妻也會(huì)隨波逐流呢?!我簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛，我不停得翻書(shū)，想在書(shū)中找出他們離異的原因，但我完全找不到任何可以說(shuō)服我的理由!為什么上蒼那么殘忍，對(duì)于周氏夫婦那么冷酷呢?你不僅奪去他們僅有的女兒，還奪走他們的愛(ài)情!

　　我憎恨那個(gè)所謂的教授!我不明白，作為一個(gè)醫(yī)務(wù)人員，居然可以這樣草率，這樣不負(fù)責(zé)任!就因?yàn)槲沂且粋�(gè)醫(yī)學(xué)生，我才要為我們眾多的同僚向大家道歉，同時(shí)，也為那些已經(jīng)喪失本性的醫(yī)務(wù)人員祈禱!

　　很欣賞周國(guó)*深沉的文字：

　　生命從無(wú)中來(lái)，通過(guò)這個(gè)世界，又走向無(wú)，脆弱，**，稍縱即逝的生命，堅(jiān)硬，冷漠，亙古永存的世界。生命和世界，多么不同的東西。當(dāng)生命通過(guò)世界時(shí)，怎么能不被磕著呢?愈是純粹的生命，就愈容易被磕著，愈遭到這個(gè)世界的拒斥，妞妞不明白為什么世界總是磕著他，磕得越來(lái)越疼，疼得不得了，她不明白為什么用爸爸媽媽領(lǐng)她通過(guò)這個(gè)世界，還總是讓她被磕著，她太疼了，緊緊地抓住爸爸的胳膊......

　　世上的神秘，莫過(guò)于生和死。每個(gè)活著的人都有過(guò)一次誕生，終有一次**，然而，沒(méi)有一個(gè)人能目睹自己的誕生和自己的**。上蒼把兩個(gè)什么都向我們隱瞞著，只把其中的一小截*凡展示給我們。我是活在這兩個(gè)什么之間的一個(gè)糊涂，除了知道自己此刻活著，我還知道什么呢?

　　你來(lái)了，目睹親骨肉的誕生差不多就是目睹自己的誕生，我好象再生一回。

　　你去了，目睹親骨肉的**差不多就是目睹自己的**，我好象已死了一回。

《妞妞一個(gè)父親的札記》讀書(shū)筆記2

　　雨兒站在街心花園里，肚子奇大，臉色紅潤(rùn)，像個(gè)大將軍。我在一旁按快門(mén)。兩個(gè)小伙子走過(guò)，贊道：“嘿，威風(fēng)凜凜！”

　　這位威風(fēng)凜凜的大將軍在幾天后的一個(gè)早晨醒來(lái)，突然大喊一聲：“破水了！”

　　小保姆阿珍喚來(lái)住在隔壁的她母親，母親急忙打電話叫車，一時(shí)叫不到，慌了手腳。她倒鎮(zhèn)定自若，躺在床上指揮母親和阿珍干這干那，不失大將軍風(fēng)度。露露聞?dòng)嵹s到醫(yī)院，看見(jiàn)她坐在急診室的長(zhǎng)椅上，腿上擱著包包，仍在指揮母親和小保姆辦理入院的種種手續(xù)。

　　當(dāng)時(shí)我在歌德學(xué)院**分院學(xué)德語(yǔ)，天天走讀。那天，由于雨兒未到預(yù)產(chǎn)期，我也早早地上學(xué)去了。中午回家，已是人去屋空。

　　我只有一個(gè)念頭：立即到她身邊去！

　　可是談何容易，我們已被產(chǎn)房的一堵墻隔開(kāi)。我隔墻喊話，被護(hù)士轟了出來(lái)。露露通過(guò)熟人和醫(yī)生打招呼，醫(yī)生讓我回家等電話。

　　晚上，醫(yī)生打電話讓我去，告訴我：胎膜沒(méi)有破，是假破水；由于引產(chǎn)，宮口已開(kāi)三指，但入盆不深。需要當(dāng)機(jī)立斷：做不做破腹產(chǎn)？

　　我咬咬牙，在手術(shù)申請(qǐng)書(shū)上簽了字。

　　她躺在擔(dān)架車上，朝我微笑。

　　“好玩嗎？”我問(wèn)。

　　“好玩，像電影里一樣�！�

　　二十二時(shí)零五分，擔(dān)架車消失在手術(shù)室的大門(mén)后。

　　在電影里，鏡頭通常隨著大門(mén)的關(guān)閉而懸置，我們看不見(jiàn)大門(mén)后發(fā)生的事情，只能看見(jiàn)徘徊在大門(mén)外的丈夫的嚴(yán)峻臉色�，F(xiàn)在正是這樣，無(wú)形的鏡頭對(duì)準(zhǔn)我，我覺(jué)得自己也在扮演電影里的一個(gè)角色，但一點(diǎn)兒不好玩。

　　人生中有許多等待，這是最揪心的一種。我的目光不斷投向緊閉的大門(mén)，知道大門(mén)后正在進(jìn)行某個(gè)決定我的命運(yùn)的過(guò)程，然而，我不但不能影響它，反而被徹底排除在外。我只能耐心等待大門(mén)重新打開(kāi)，然后，不管從那里出來(lái)的是什么，我都必須無(wú)條件地接受。這是一種真正的判決。

　　一位朋友的妻子曾經(jīng)向我抱怨，在她被產(chǎn)前陣痛折磨得死去活來(lái)時(shí)，她的丈夫卻微笑著對(duì)她說(shuō)：“人類幾十萬(wàn)年就是這么走過(guò)來(lái)的�！蔽抑�道這個(gè)壞丈夫的微笑有多么無(wú)奈。海明威筆下的那個(gè)醫(yī)生替一個(gè)印地安女人做破腹產(chǎn)手術(shù)，手術(shù)很成功，可是醫(yī)生發(fā)現(xiàn)，在手術(shù)過(guò)程中，那女人的丈夫已經(jīng)用一把剃刀結(jié)果了自己的性命。

　　……

《妞妞一個(gè)父親的札記》讀書(shū)筆記3

　　《妞妞--一個(gè)父親的札記》是作家周國(guó)*先生的一段真實(shí)經(jīng)歷，文中記述了他可愛(ài)天真的女兒，遺憾短暫的一生（不到兩歲）。

　　妞妞出生一個(gè)月就被診斷患有雙眼多發(fā)性視網(wǎng)膜母細(xì)胞瘤，成因不確定，作者猜測(cè)大抵是妻子懷孕期間的一次X光檢測(cè)。

　　讀后，我領(lǐng)悟了作者對(duì)女兒深深的愛(ài)和面對(duì)女兒**的悲痛欲絕，似乎對(duì)人生有了更多的了解，感觸頗多。

　　書(shū)本的前半段是喜悅，是幸福，是甜蜜。女兒是上天賜給作者的禮物，就連稍微有點(diǎn)異樣的眼球在作者看來(lái)都像鉆石、珍珠，美麗無(wú)瑕。但是作者心里清楚，女兒的眼睛有問(wèn)題。一個(gè)月后，妞妞檢查出患有眼癌，還沉浸在生命的喜悅中的一家人，遭受到了巨大的打擊。面對(duì)這窘迫的局面，只有兩種選擇:一是立即手術(shù)，這樣能延長(zhǎng)生命，但妞妞會(huì)變成一個(gè)盲人;另一種選擇就是不手術(shù)，但只有半年到一年的時(shí)間。作者猶豫了，看著自己心愛(ài)的女兒如此天真可愛(ài)，還有她那雙明亮的大眼睛透出的稚嫩與無(wú)諧，他真的不忍心讓她的世界失去光明。于是選擇了不手術(shù)，陪伴妞妞快快樂(lè)樂(lè)地走完最后一程。

　　接下來(lái)的一年多時(shí)間，作者全情陪伴著這個(gè)小小的，軟糯糯的生命，看著她辨識(shí)萬(wàn)物、咿呀學(xué)語(yǔ)，看著她即便眼睛不適，也不吵不鬧，只輕輕的揉一揉。作者的心不斷的**痛，他不禁祈求上蒼，求這個(gè)病能轉(zhuǎn)移到他身上，然而死神還是一步一步逼近，奪走了妞妞的生命。

　　看完書(shū)后再回想里面的細(xì)節(jié)、故事，依然不禁潸然落淚。這本書(shū)之所以這么感人，是因?yàn)樽髡咭砸粋�(gè)父親的視角，講述了自己的親身經(jīng)歷，他在書(shū)中說(shuō):“寧可做*庸的父親，不做杰出的哲學(xué)家”。的確，妞妞改變了他對(duì)人生的態(tài)度，為了女兒他寧愿放棄他的事業(yè)，這就是愛(ài)的力量!

　　妞妞走了，短暫的18個(gè)月帶給周先生的是一生的懷念。他在書(shū)中說(shuō):“小妞妞，爸爸擔(dān)心的是你那么弱小無(wú)助，從未離開(kāi)過(guò)爸爸媽媽，我們竟讓你一個(gè)人出遠(yuǎn)門(mén)，你那雙還沒(méi)有學(xué)會(huì)走陽(yáng)間的路的小腳丫，竟要獨(dú)自走那條陰森的冥路了”，這段話凝聚的是滿滿的父親的牽掛與擔(dān)憂。

　　妞妞是不幸的，剛剛來(lái)到這個(gè)世界上，還沒(méi)來(lái)得及享受美麗人間帶給她的新奇，就失去了尋找光明的眼睛。她不懂什么叫生，什么叫死，更不懂生命的意義，于是面對(duì)病魔纏身，她仍舊天真的笑，腫瘤擴(kuò)散導(dǎo)致她的眼睛腫痛，可她揉揉便罷，盡力地睜大眼睛尋找亮光。她的人生只有短短不到2年，對(duì)于眾多看客來(lái)說(shuō)，會(huì)覺(jué)得家人是否太殘忍，為何不選擇手術(shù)，讓孩子活下去，可是對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，看清這些世界，知道彩虹的斑斕，知道花草的繽紛，開(kāi)開(kāi)心心走一回，是不是更好呢？

　　愛(ài)和生命的意義究竟是什么？就本書(shū)而言，是只為了讓你開(kāi)心，能夠清晰看到這個(gè)世界的精彩，而選擇不做手術(shù)；還是做手術(shù)，但是往后余生都呆在黑暗中，不知色彩為何物？我相信每個(gè)看完這本書(shū)的人，都會(huì)有不同的答案和領(lǐng)悟。

熊培云《一個(gè)村莊里的**》讀書(shū)筆記 (菁選3篇)（擴(kuò)展7）

——《一個(gè)村莊里的*》讀書(shū)心得3篇

《一個(gè)村莊里的*》讀書(shū)心得1

　　工作越來(lái)越忙碌，讀書(shū)漸漸成為一種奢侈。不是因?yàn)閿D不出時(shí)間，而是因?yàn)閮?nèi)心早已浮渣四起，難以沉靜。近日總算靜下心來(lái)讀完了一本書(shū)，慶幸自己還能找到讀書(shū)的感覺(jué)，慶幸自己還能心有所感。

　　這本書(shū)的名字叫《一個(gè)村莊里的*》，是一部紀(jì)實(shí)文學(xué)作品。作者熊培云，不到40歲，江西人，一個(gè)非常優(yōu)秀的學(xué)者、思考者，擔(dān)任過(guò)多家知名**的專欄作家及特約撰稿人，現(xiàn)在南開(kāi)大學(xué)任教。正如作者所說(shuō)，“理性思考，感性表達(dá)”，這本書(shū)格局很大，卻又娓娓可讀。

　　這本書(shū)以故鄉(xiāng)村莊為起點(diǎn)，以江西農(nóng)村為背景的親情故事，真實(shí)記錄了一群農(nóng)村人家?guī)资�年的悲歡離合。故事的背后是一個(gè)時(shí)代的縮影，不僅是書(shū)中人物的故事，更是幾代人的經(jīng)歷。作者試圖以此講述30年來(lái)*農(nóng)村的變遷，并進(jìn)而擴(kuò)大到建國(guó)60年來(lái)*農(nóng)村建設(shè)的**和沉浮，在這一過(guò)程中，還不忘打撈**時(shí)期鄉(xiāng)村建設(shè)者們的努力與挫折。試圖“從一滴水里看到整個(gè)世界”，作者的觀察和思考具有歷史的穿透力。

　　書(shū)中說(shuō)“每個(gè)人的家鄉(xiāng)都在**”，這句話，其實(shí)可以多面理解。

　　從情感和記憶的角度看，這是普遍的。對(duì)于一個(gè)常年在外的人，家鄉(xiāng)更多是活在記憶里，是童年、少年時(shí)所接觸的人事，所居住的建筑，所徜徉的山水，二三十年的時(shí)間足以改變一切。當(dāng)一個(gè)人多年后回到家鄉(xiāng)，不再有熟悉的感覺(jué)，他心目中的家鄉(xiāng)便轟然塌陷。

　　從經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的角度看，尤其對(duì)中西部的部分農(nóng)村而言，何止是**，簡(jiǎn)直是崩塌。因?yàn)檫@30年來(lái)的發(fā)展，主要是城市的發(fā)展。為了提高生活水*，農(nóng)民進(jìn)城了，可是由于“土地?fù)碛修r(nóng)民”(熊培云語(yǔ))，城市對(duì)于他們而言只是個(gè)“暫住地”，哪怕居住了10年20年。結(jié)果是大量的青壯勞動(dòng)力低調(diào)地入住城市，農(nóng)村中留下大量老人和兒童，缺乏生氣。農(nóng)家子弟一旦鯉魚(yú)躍了龍門(mén)“考上大學(xué)”，就大多不會(huì)再回去，升學(xué)體制如抽水機(jī)一般，將農(nóng)村里最有生命力的個(gè)體**進(jìn)城。

　　農(nóng)家的大學(xué)生們，等待他們的又是怎樣的命運(yùn)?考上大學(xué)是件喜事，至少幾十年前是這樣。當(dāng)時(shí)，考入大學(xué)是和洞房花燭一樣，似乎是人生成功的預(yù)演。上世紀(jì)八九十年代的農(nóng)村大學(xué)生，也多不負(fù)眾望，往往扮演了一個(gè)家族“拯救者”的角色，作者熊培云就是這樣的一個(gè)例子。

　　時(shí)至今日，這樣的夢(mèng)想在逐漸毀滅。原因有二：一是大學(xué)擴(kuò)招。2000年以前，每年畢業(yè)的大學(xué)生不超過(guò)100萬(wàn)人，現(xiàn)在每年超過(guò)600萬(wàn)人，就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力空前加大，薪資預(yù)期也一再調(diào)低;二是城市高房?jī)r(jià)。北上廣深，對(duì)于年輕人始終具有極大的吸引力，但是動(dòng)輒過(guò)萬(wàn)的房?jī)r(jià)成為一道難以跨越的門(mén)檻。以不高的起薪工資，對(duì)抗巨額的房?jī)r(jià)支出，只能望洋興嘆。

　　家庭不富裕的農(nóng)家子弟剛一畢業(yè)，就背上生活的大山，自顧不暇，何來(lái)拯救他人?這一情形，已經(jīng)成為一個(gè)不小的群體所面臨的困境。這并不是臆測(cè)，看看各種報(bào)道、**，“大學(xué)生農(nóng)民工”已經(jīng)成為一個(gè)新群體，受到越來(lái)越多的關(guān)注。

　　在這樣的社會(huì)背景下，“城鄉(xiāng)”差異早已成為熱門(mén)話題，其實(shí)“鄉(xiāng)鄉(xiāng)”差異也需要關(guān)注。雖然暴力拆遷的事情時(shí)有發(fā)生，但在東部發(fā)達(dá)地區(qū)，似乎盼拆更是一種常態(tài)。我真正想說(shuō)的'是，農(nóng)民本來(lái)是固化在土地上的，他們最大的資產(chǎn)——宅地基及其上的房屋，只能使用不能買賣，不具備市場(chǎng)價(jià)值。大都市郊區(qū)的農(nóng)民，由于城市發(fā)展，需要征地拆遷，他們因而擁有了一次資產(chǎn)置換的機(jī)會(huì)，擁有了具有市場(chǎng)價(jià)值的城市住房，但這種轉(zhuǎn)變是被動(dòng)的，守株待兔式的。而偏遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)民，卻連守株待兔的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。這樣又造成了新的不公*。

　　一個(gè)看似*淡無(wú)奇的村莊，也可以成為重要?dú)v史進(jìn)程的見(jiàn)證者，一個(gè)村莊的命運(yùn)是*命運(yùn)的縮影，而一個(gè)個(gè)村莊的命運(yùn)又恰恰構(gòu)成了這個(gè)成長(zhǎng)變化的國(guó)家。這本書(shū)講述的是一個(gè)艱深的話題，農(nóng)村的希望在哪里?*的希望在哪里?雖然我們和作者都在思考，但暫時(shí)還回答不了。

《一個(gè)村莊里的*》讀書(shū)心得2

　　“再后來(lái)，我甚至厭惡回到這個(gè)村莊，因?yàn)槲疑钋械伢w會(huì)到了‘每個(gè)人的家鄉(xiāng)都在**’。 如今連山川也變了顏色;河流和道路一樣都被荒草淹沒(méi)�！薄兑粋�(gè)村莊里的*》主要介紹了作者熊培云的故鄉(xiāng)——小堡村的從前、現(xiàn)在和可能出現(xiàn)的未來(lái)。在書(shū)中可以深深地感受到作者的理性思考和人文關(guān)懷。我讀這本書(shū)時(shí)，時(shí)常感覺(jué)到我身邊也有類似的事情發(fā)生，因此產(chǎn)生了些許共鳴，雖然我離開(kāi)家鄉(xiāng)已有近10個(gè)年頭，但那畢竟是伴我度過(guò)珍貴的童年的家鄉(xiāng)。

　　熊培云在序文中講到“每個(gè)人的家鄉(xiāng)都在**”，雖然我不確實(shí)是不是每個(gè)人的家鄉(xiāng)都在**，但我知道有大部分人的家鄉(xiāng)在**，也包括我的。如果說(shuō)因?yàn)樾”ご宓拇彘L(zhǎng)賤賣了那些曾經(jīng)見(jiàn)證了幾代人生命的樹(shù)，而讓村民們的內(nèi)心從此失去安寧，那么我就是因?yàn)橐粋�(gè)采礦集團(tuán)走進(jìn)我的家鄉(xiāng)而讓我內(nèi)心變得空虛。因?yàn)榧耐兄�我的精神的東西受到不可恢復(fù)的創(chuàng)傷。采礦集團(tuán)一到我的家鄉(xiāng)，首先遭殃的是那一座座山，的確都變了顏色，一座座黃土山刺痛了我的眼球。從山腳通向村莊的林蔭道路，變成了黑乎乎的石子路，還會(huì)有些從在礦車掉下來(lái)的礦渣。礦區(qū)的廢水直接排放到村里的頗大的湖里，銀色中略帶青色的沉淀物把這個(gè)湖的一大半填得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)。那些山上曾經(jīng)給予我和小伙伴美味果實(shí)的樹(shù)木，我要到哪里找尋;那條我和小伙伴曾經(jīng)追逐打鬧的林蔭道為何變得死氣沉沉;那個(gè)曾經(jīng)有人撐著竹排去捕魚(yú)的湖，要怎么樣才能讓魚(yú)兒重新回到你的懷抱。

　　雖然我的家鄉(xiāng)不像熊培云的家里的老房子因**建鎮(zhèn)被拆得一干二凈，但家鄉(xiāng)小村幾乎所有的房子也因?yàn)榫蜎](méi)有人住而顯得滄桑衰老，破敗不堪。這與熊培云談到的農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工有很大的關(guān)系，采礦集團(tuán)進(jìn)駐我家鄉(xiāng)成為了農(nóng)民進(jìn)城的催化劑。在全國(guó)都興起進(jìn)城熱的時(shí)候，我的家鄉(xiāng)也不例外的卷入了這場(chǎng)潮流中。原因有很多，熊培云說(shuō)：“最真實(shí)的理由也許只有一個(gè)，那就是每個(gè)人都有逃避災(zāi)禍、追求美好生活的**”。 在我家鄉(xiāng)這里就得到了很好的詮釋。除了城市給農(nóng)民帶來(lái)的吸引力之外，讓農(nóng)民背井離鄉(xiāng)的還有來(lái)自家鄉(xiāng)的推動(dòng)力。

　　我的家鄉(xiāng)有大片良好的農(nóng)田，每到播種季節(jié)，一片片綠油油的禾苗，隨風(fēng)搖曳。到了收獲的季節(jié)，農(nóng)田便掀到了金黃的一頁(yè)，這里承載著全村人的希望。然而礦區(qū)挖礦沒(méi)有做好勘測(cè)工作，他們?cè)诘叵虏傻V，礦洞一直從山的那邊挖到我們的農(nóng)田底下。事情的敗露是因?yàn)橐晃徊�伯在自己的農(nóng)田耕作，發(fā)現(xiàn)自己的腳在往地里一點(diǎn)一點(diǎn)的下陷。起初他還沒(méi)有在意，不料幾天后，這附近的農(nóng)田便坍塌了一片。這么一來(lái)，說(shuō)明在農(nóng)田附近的房屋也不安全了。此事頓時(shí)在我村里吵得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，還說(shuō)要與礦區(qū)打官司。出了這種事，再?zèng)]有農(nóng)民敢下地耕作，漸漸地，自然農(nóng)田就被大量拋荒了。然而沒(méi)有什么可以維持生計(jì)，一方面，青壯年們進(jìn)城務(wù)工，另一方面，全村人在與礦區(qū)負(fù)責(zé)人商量賣田地以及宅基地。如今時(shí)隔幾年，村里的人幾乎都轉(zhuǎn)入城市了，剩下的只有無(wú)人管理的破舊房屋依舊在守護(hù)著家鄉(xiāng)，和熊培云的小堡村一樣“鄉(xiāng)村不免空虛”。

　　*人的家鄉(xiāng)都大同小異的在**著。關(guān)于童年的家鄉(xiāng)，只能永遠(yuǎn)的活在心里。

熊培云《一個(gè)村莊里的**》讀書(shū)筆記 (菁選3篇)（擴(kuò)展8）

——《做一個(gè)大寫(xiě)的教師》讀書(shū)筆記3篇

《做一個(gè)大寫(xiě)的教師》讀書(shū)筆記1

　　炎炎夏日，以書(shū)為伴，獲得內(nèi)心的一片清涼。這個(gè)假期與薛法根老師結(jié)緣，源于他的一本書(shū)《做一個(gè)大寫(xiě)的教師》，吸引我的首先是書(shū)名，其次是書(shū)中內(nèi)容，進(jìn)而越讀越想讀。薛老師幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言讓此書(shū)讀起來(lái)甚是有趣，書(shū)中的一些觀點(diǎn)亦引發(fā)我的思考�；仡櫸移咻d有余的教學(xué)生涯，真是有些相逢恨晚。以下是我的一點(diǎn)感受，與各位同行共享。

　　從小我們都在背誦《論語(yǔ)》中的名句“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，小時(shí)候都懂的道理，卻在日常瑣碎的工作中忘卻了。有人說(shuō)我們常常只顧低頭趕路，卻往往忘記抬頭看看沿路的風(fēng)景，回顧我過(guò)去的教學(xué)又何嘗不是如此，總是奔赴在完成教學(xué)任務(wù)的路上，而忘記把每一堂課都變成最精彩的一課。教了這么多年的語(yǔ)文課，我們是否都想過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題：為什么教學(xué)生學(xué)語(yǔ)文？我們都教過(guò)《狐貍和烏鴉》這篇課文，至于為什么教，往往莫衷一是。有人為識(shí)字學(xué)詞而教，指向語(yǔ)文知識(shí)；有人為教學(xué)生練習(xí)朗讀敘述語(yǔ)言和角色語(yǔ)言而教，目的在于語(yǔ)文技能；也有人為了教學(xué)生認(rèn)識(shí)狐貍的狡詐，烏鴉的愛(ài)慕虛榮，指向思想內(nèi)容。而今，我受薛老師啟發(fā)，如果我再一次教這篇課文，我會(huì)把課堂聚焦在狐貍對(duì)烏鴉的“循循善誘”上，教學(xué)生學(xué)習(xí)“如何循循善誘”，更重要的是教學(xué)生“識(shí)別交際對(duì)象，采取正確策略，誰(shuí)可與之循循善誘，誰(shuí)不可與之循循善誘。若是智商更勝一籌的狼，循循善誘的計(jì)劃就只能胎死腹中了”。我想這樣的教學(xué)課堂，不僅僅交給學(xué)生知識(shí)和技能，更能讓他們懂得用“循循善誘”與人交際的生活智慧，實(shí)質(zhì)上已經(jīng)指向了學(xué)生“言語(yǔ)智能”的發(fā)展了。

　　言語(yǔ)是人的一種行為活動(dòng)，其基本表現(xiàn)就是我們語(yǔ)文課上關(guān)注的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。而言語(yǔ)智能是人在這種活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的言語(yǔ)能力、表達(dá)機(jī)智、表現(xiàn)藝術(shù)以及內(nèi)在的人文素養(yǎng)、精神底色。想要在語(yǔ)文課堂上為言語(yǔ)智能而教，就要轉(zhuǎn)變我們的教學(xué)思維。教學(xué)生一篇課文，不能止步于學(xué)生明白“課文講了什么”，還要琢磨課文中“是如何說(shuō)的”、“為什么要這樣說(shuō)而不那樣說(shuō)”、“我會(huì)如何說(shuō)”，如果長(zhǎng)久以往，學(xué)生一定會(huì)獲得一種言說(shuō)的方法、能力與智慧，這就是言語(yǔ)智能。每個(gè)人身上都具有多方面的智慧潛能，而教育的意義在于發(fā)現(xiàn)、喚醒并促進(jìn)智慧潛能充分而**地生長(zhǎng)。對(duì)語(yǔ)文老師來(lái)說(shuō)，我們有責(zé)任和義務(wù)發(fā)現(xiàn)、喚醒并發(fā)展學(xué)生的言語(yǔ)智能。

　　言語(yǔ)智能就如我們常說(shuō)的語(yǔ)感、直覺(jué)一般，這種語(yǔ)感和直覺(jué)不是與生俱來(lái)的，是在千萬(wàn)次的傾聽(tīng)揣摩中反復(fù)錘煉與打磨的，所以在語(yǔ)文課堂上，老師應(yīng)該有目的地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文意識(shí)，于無(wú)數(shù)次的反復(fù)練習(xí)中習(xí)慣對(duì)言語(yǔ)材料和語(yǔ)言形式的自覺(jué)關(guān)注。當(dāng)然，言語(yǔ)智能植根于學(xué)生識(shí)字學(xué)習(xí)，必須重視每堂課字詞量的積累，也必須重視每篇課文特有的表達(dá)形式。要做到以上第二點(diǎn)，就必須教師在研讀教材、深挖教材的過(guò)程中，準(zhǔn)確把握每篇課文的內(nèi)容，透過(guò)內(nèi)容看到背后的形式，以及形式背后的結(jié)構(gòu)，才能上有特色的的語(yǔ)文課，做到發(fā)展學(xué)生的言語(yǔ)智能。發(fā)展言語(yǔ)智能，應(yīng)該會(huì)讓語(yǔ)文課堂變得簡(jiǎn)單清晰起來(lái)。

　　正如薛老師所說(shuō)，從“講語(yǔ)文”到“學(xué)語(yǔ)文”，是語(yǔ)文教學(xué)的華麗轉(zhuǎn)身；而從“教語(yǔ)文”到“育智能”，則是語(yǔ)文教學(xué)的本真回歸。為言語(yǔ)智能而教，是語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)代召喚！做言語(yǔ)智能的責(zé)任擔(dān)當(dāng)者，是我們的時(shí)代使命！

《做一個(gè)大寫(xiě)的教師》讀書(shū)筆記2

　　《做一個(gè)大寫(xiě)的教師》是薛法根老師所著的一本書(shū)，有緣走近薛法根老師，得益于一位亦師亦友的姐姐的推薦�！洞髮W(xué)》里有言：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善，知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。我浮躁的內(nèi)心猶如這三伏天的太陽(yáng)，熾熱而躁動(dòng)。欲有所得，必先靜心。于是，我選擇了閱讀，讀一本由名字吸引我的書(shū)，借以此事靜心。然而，卻收獲匪淺。

　　做老師已經(jīng)七年有余，然而我現(xiàn)在的工作依然是每天緊張忙碌，*庸膚淺。對(duì)于教育，我是熱愛(ài)的。理想中的教育是閑適的，是摒棄了急功近利后的一種自然，是擺脫了緊張忙碌后的一種恬靜，是拒絕了*庸膚淺后的一種深刻�；厥走^(guò)去，想到自己剛?cè)肼殨r(shí)的初心，好像走得遠(yuǎn)了，常困于工作中的瑣事，而忘記了自己當(dāng)初的教育信條。我教的是語(yǔ)文，看到的卻應(yīng)該是孩子整個(gè)人生。閱讀此書(shū)，回顧往昔，我有以下兩點(diǎn)感悟。

　　一是相信每個(gè)孩子都有學(xué)習(xí)的愿望。人的創(chuàng)造力源于好奇，而孩子的天性是對(duì)一切新奇的事物感興趣，知識(shí)于他們而言就是新奇的事物，了解新奇事物的唯一途徑是學(xué)習(xí)。從教以來(lái)，我始終認(rèn)為我所遇到的每一個(gè)孩子都是一場(chǎng)美麗的邂逅，所以每一個(gè)孩子都是重要的�？鬃诱f(shuō)因材施教，我更愿意選擇相信每一個(gè)孩子，肯定每一個(gè)孩子，除了知識(shí)，我更想憑借自己的力量，喚醒學(xué)生心靈深處那個(gè)向善向上的本能，并不斷激勵(lì)他，使之成為孩子成長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力！有了這樣的動(dòng)力，學(xué)習(xí)于他們而言就是喜歡的事情了。

　　二是相信每一個(gè)孩子都有學(xué)好的可能。我們的工作中肯定都遇到過(guò)各種“問(wèn)題學(xué)生”，他們身上總是有我們無(wú)法預(yù)測(cè)的“不完美”。對(duì)此，我們常常花費(fèi)很多時(shí)間讓這些孩子身上的“不完美”改變方向，向其他大多數(shù)人看齊。然而，看了薛老師的書(shū)，我在想這樣做真的正確嗎？教育本就是求同存異，順應(yīng)兒童的天性，培養(yǎng)具有**思想的人，而不是扼殺兒童的天性。最好的教育是最適合孩子發(fā)展規(guī)律的教育，是孩子感覺(jué)最好的，而不是我們作為教育者以為最好的。好的教育，一定會(huì)用足夠的時(shí)間，讓孩子慢慢長(zhǎng)大；一定會(huì)有足夠的耐心，靜等花開(kāi)的聲音；一定會(huì)堅(jiān)信每一個(gè)孩子都有學(xué)好的可能。

　　教育是培養(yǎng)“人”的事業(yè)，更肩負(fù)著開(kāi)啟人類心智的使命。保持對(duì)學(xué)習(xí)的無(wú)限熱情，樹(shù)立對(duì)學(xué)習(xí)的無(wú)限信心、獲得終身有益的習(xí)慣，讓每個(gè)孩子通過(guò)學(xué)**得認(rèn)知的**、行動(dòng)的**、做事的**、生活的**、做人的**，從而實(shí)現(xiàn)人生的**，應(yīng)該成為我們教育的價(jià)值追求！學(xué)習(xí)改變命運(yùn)，因?yàn)橥ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)，可以獲得無(wú)限的**，而這便是教師能送給學(xué)生最好的禮物！

《做一個(gè)大寫(xiě)的教師》讀書(shū)筆記3

　　炎炎夏日，以書(shū)為伴，獲得內(nèi)心的一片清涼。這個(gè)假期與薛法根老師結(jié)緣，源于他的一本書(shū)《做一個(gè)大寫(xiě)的教師》，吸引我的首先是書(shū)名，其次是書(shū)中內(nèi)容，進(jìn)而越讀越想讀。薛老師幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言讓此書(shū)讀起來(lái)甚是有趣，書(shū)中的一些觀點(diǎn)亦引發(fā)我的思考�；仡櫸移咻d有余的教學(xué)生涯，真是有些相逢恨晚。以下是我的一點(diǎn)感受，與各位同行共享。

　　從小我們都在背誦《論語(yǔ)》中的名句“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，小時(shí)候都懂的道理，卻在日常瑣碎的`工作中忘卻了。有人說(shuō)我們常常只顧低頭趕路，卻往往忘記抬頭看看沿路的風(fēng)景，回顧我過(guò)去的教學(xué)又何嘗不是如此，總是奔赴在完成教學(xué)任務(wù)的路上，而忘記把每一堂課都變成最精彩的一課。教了這么多年的語(yǔ)文課，我們是否都想過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題：為什么教學(xué)生學(xué)語(yǔ)文？我們都教過(guò)《狐貍和烏鴉》這篇課文，至于為什么教，往往莫衷一是。有人為識(shí)字學(xué)詞而教，指向語(yǔ)文知識(shí)；有人為教學(xué)生練習(xí)朗讀敘述語(yǔ)言和角色語(yǔ)言而教，目的在于語(yǔ)文技能；也有人為了教學(xué)生認(rèn)識(shí)狐貍的狡詐，烏鴉的愛(ài)慕虛榮，指向思想內(nèi)容。而今，我受薛老師啟發(fā)，如果我再一次教這篇課文，我會(huì)把課堂聚焦在狐貍對(duì)烏鴉的“循循善誘”上，教學(xué)生學(xué)習(xí)“如何循循善誘”，更重要的是教學(xué)生“識(shí)別交際對(duì)象，采取正確策略，誰(shuí)可與之循循善誘，誰(shuí)不可與之循循善誘。若是智商更勝一籌的狼，循循善誘的計(jì)劃就只能胎死腹中了”。我想這樣的教學(xué)課堂，不僅僅交給學(xué)生知識(shí)和技能，更能讓他們懂得用“循循善誘”與人交際的生活智慧，實(shí)質(zhì)上已經(jīng)指向了學(xué)生“言語(yǔ)智能”的發(fā)展了。

　　言語(yǔ)是人的一種行為活動(dòng)，其基本表現(xiàn)就是我們語(yǔ)文課上關(guān)注的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。而言語(yǔ)智能是人在這種活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的言語(yǔ)能力、表達(dá)機(jī)智、表現(xiàn)藝術(shù)以及內(nèi)在的人文素養(yǎng)、精神底色。想要在語(yǔ)文課堂上為言語(yǔ)智能而教，就要轉(zhuǎn)變我們的教學(xué)思維。教學(xué)生一篇課文，不能止步于學(xué)生明白“課文講了什么”，還要琢磨課文中“是如何說(shuō)的”、“為什么要這樣說(shuō)而不那樣說(shuō)”、“我會(huì)如何說(shuō)”，如果長(zhǎng)久以往，學(xué)生一定會(huì)獲得一種言說(shuō)的方法、能力與智慧，這就是言語(yǔ)智能。每個(gè)人身上都具有多方面的智慧潛能，而教育的意義在于發(fā)現(xiàn)、喚醒并促進(jìn)智慧潛能充分而**地生長(zhǎng)。對(duì)語(yǔ)文老師來(lái)說(shuō)，我們有責(zé)任和義務(wù)發(fā)現(xiàn)、喚醒并發(fā)展學(xué)生的言語(yǔ)智能。

　　言語(yǔ)智能就如我們常說(shuō)的語(yǔ)感、直覺(jué)一般，這種語(yǔ)感和直覺(jué)不是與生俱來(lái)的，是在千萬(wàn)次的傾聽(tīng)揣摩中反復(fù)錘煉與打磨的，所以在語(yǔ)文課堂上，老師應(yīng)該有目的地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文意識(shí)，于無(wú)數(shù)次的反復(fù)練習(xí)中習(xí)慣對(duì)言語(yǔ)材料和語(yǔ)言形式的自覺(jué)關(guān)注。當(dāng)然，言語(yǔ)智能植根于學(xué)生識(shí)字學(xué)習(xí)，必須重視每堂課字詞量的積累，也必須重視每篇課文特有的表達(dá)形式。要做到以上第二點(diǎn)，就必須教師在研讀教材、深挖教材的過(guò)程中，準(zhǔn)確把握每篇課文的內(nèi)容，透過(guò)內(nèi)容看到背后的形式，以及形式背后的結(jié)構(gòu)，才能上有特色的的語(yǔ)文課，做到發(fā)展學(xué)生的言語(yǔ)智能。發(fā)展言語(yǔ)智能，應(yīng)該會(huì)讓語(yǔ)文課堂變得簡(jiǎn)單清晰起來(lái)。

　　正如薛老師所說(shuō)，從“講語(yǔ)文”到“學(xué)語(yǔ)文”，是語(yǔ)文教學(xué)的華麗轉(zhuǎn)身；而從“教語(yǔ)文”到“育智能”，則是語(yǔ)文教學(xué)的本真回歸。為言語(yǔ)智能而教，是語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)代召喚！做言語(yǔ)智能的責(zé)任擔(dān)當(dāng)者，是我們的時(shí)代使命！

熊培云《一個(gè)村莊里的**》讀書(shū)筆記 (菁選3篇)（擴(kuò)展9）

——一個(gè)村莊的故事3篇

一個(gè)村莊的故事1

　　都說(shuō)人如其名，可這對(duì)于陸有財(cái)來(lái)說(shuō)卻是一個(gè)天大的諷刺，他是一個(gè)正兒八經(jīng)的窮光蛋，整天干偷雞摸狗的事，要不就是去東家偷一袋面，要不就是去西家偷一袋米，一開(kāi)始大家還會(huì)去教訓(xùn)下，但是陸有才卻是一個(gè)記吃不記打的人，村里人照打，他照偷，久而久之，村里人都知道其是一個(gè)不折不扣的小偷，可又沒(méi)有什么辦法，只得在一些他經(jīng)常會(huì)偷的東西鎖進(jìn)柜子里，但是農(nóng)村的鎖哪像城里那樣，村里的鎖一根鐵絲都能夠撬開(kāi)，說(shuō)來(lái)也怪，陸有財(cái)干別的不行，可就在這方面卻是如魚(yú)得水，他開(kāi)鎖的技術(shù)已到達(dá)爐火純青的地步，鎖也奈何不了他，村里人為此傷透了腦筋，只得作罷。人送外號(hào)“潑皮陸”，而他卻不以為然，甚至還在一家偷了東西后，甚至還會(huì)寫(xiě)上到此一游，暫未先用，為此，陸還特意撿那種能夠方便在墻上留下痕跡的土疙瘩，并且特意寫(xiě)在引人矚目的地方，似乎深怕人家不知道他的威名似的，氣的村里的人都說(shuō)陸是個(gè)****，盡管村里人都說(shuō)他自己是一個(gè)****，盡干一些不入眼的事，但是，陸卻為自己爭(zhēng)辯道你們有剩余的資源為何不能分給我一點(diǎn)，況且我一向遵循著江湖上的規(guī)則，盜亦有道，我從不多偷一兩米，而只夠用自己的一頓就行了，只許你們這天在東家地里摘點(diǎn)菜，不許我在西家拿點(diǎn)米，這樣一說(shuō)搞得村里人是啞口無(wú)言，不知該說(shuō)點(diǎn)什么，只能嘆息道好你個(gè)****偷東西反而有理了，也就只能就此作罷了。

　　日子就這樣一天一天的過(guò)著，似乎也沒(méi)有什么，按照潑皮陸的說(shuō)法，他也只偷剛夠自己的，而村里人呢，似乎也習(xí)慣了，一切就這樣按照*常進(jìn)行著，村里人還是日出而作，日落而息，潑皮陸也照樣偷自己的，如果沒(méi)有什么天災(zāi)人禍，一年下來(lái)，村里人雖沒(méi)有能夠賣的剩余的糧食，卻也不至于寅吃卯糧，村里人認(rèn)為如果能夠這樣過(guò)下去，倒也不錯(cuò)，也就由著潑皮陸偷了，一來(lái)，這本就是無(wú)可奈何的事情；二來(lái)村里人都有這樣的心態(tài)，反正夠吃給他點(diǎn)何妨，若他來(lái)偷，還能夠證明他看的起我，知道我家有糧，況且按照潑皮陸的做法，定會(huì)在顯眼處留下痕跡，這也能夠作為自己炫耀的資本。這就能夠在村里人中站的直，村里人都愛(ài)面子，并且對(duì)于面子一問(wèn)題，還有自己深刻的感悟，面子，為什么不說(shuō)是里子呢？你看就好比那衣服一樣，面子總是穿在外面，但是里子呢，穿在里面，我不脫，誰(shuí)也看不見(jiàn)我穿的是什么，除了這兩件事，村里人很少懂一些事，他們不懂為何此刻城里人到處在挖野菜？只是聽(tīng)回鄉(xiāng)的人說(shuō)此刻野菜很受歡迎，城里人說(shuō)能夠防御心臟病；他們也不懂為何城里人染個(gè)黃色的頭發(fā)，穿個(gè)類似于乞丐的褲子，據(jù)他們說(shuō)那叫做時(shí)尚，那叫做潮流。這可真叫村里的人納悶了，他們完全不懂城里人的心思，剛一開(kāi)始，他們覺(jué)得那簡(jiǎn)直就是無(wú)法想象的，正因他們想到染個(gè)黃色的頭那不就是**嗎？穿的乞丐的褲子他們是有多窮，我們還至少會(huì)打個(gè)補(bǔ)丁呢，或者至少不會(huì)露出光腚呢，但是聽(tīng)說(shuō)城里人都過(guò)得比我們好，村里人越不明白就越想，越想就越不明白，最后，村里人得出一個(gè)結(jié)論，那就是城里人總喜愛(ài)出幺蛾子。既然是幺蛾子，那么村里人也就根本不會(huì)理會(huì)，但是隨著一大批回鄉(xiāng)的人來(lái)，并且每個(gè)人都開(kāi)始染著黃色的頭發(fā)，穿著像乞丐一樣的褲子，剛開(kāi)始村里人還是覺(jué)得那不倫不類，嘲笑、無(wú)奈是他們內(nèi)心的主要感覺(jué)，他們嘲笑那些去城里打工的人竟然比他們這些面朝黃土背朝天的人要窮，他們也無(wú)奈，他們覺(jué)得這些去打工的人在村里呆著多好，至少有那一畝三分地，不會(huì)至于穿個(gè)乞丐穿的褲子，娶個(gè)賢惠能干，力氣大的女生。那日子過(guò)的叫滋潤(rùn)，老婆孩子熱炕頭活的莫不逍遙自在，何必去城里呢，但是隨著那些去城里打工的人家們一個(gè)一個(gè)蓋了磚瓦房，還買來(lái)了一堆村里人都沒(méi)見(jiàn)過(guò)的東西時(shí)，比如冰箱，他們看見(jiàn)那玩意能在夏天把一杯水能在很短的時(shí)刻內(nèi)變成一塊冰時(shí)，村里的人都面面相覷，頓時(shí)像霜打的茄子似的，一個(gè)個(gè)都悻悻的回了家。

　　自此以后，再也很少見(jiàn)一些一向在村里呆的人說(shuō)外出打工的了，也很少看見(jiàn)一群人圍在一齊閑聊或者故意和潑皮陸開(kāi)玩笑了，家家都換了更結(jié)實(shí)更好的鎖，將那僅有的面鎖起來(lái)，但是，那些從城里回來(lái)的打工的人卻是時(shí)常給潑皮陸給面，然而給的卻是很少的了，僅夠吃個(gè)半飽，并僅僅是當(dāng)著人多的`地方給，村里人見(jiàn)此情景，都破口大罵，你們這些人真是窮大方，也不掂掂自己幾斤幾兩就在這窮顯擺，村里人就給他們起外號(hào)就做“一群騷孔雀”別看村里人讀的書(shū)少，但是他們的生活經(jīng)驗(yàn)卻是極為豐富的，只但是將這聰明才智用到了戲謔人，可這也是一種文化，不是嗎？幾百年來(lái)，這個(gè)靜謐的村莊仿佛就像是“世外桃源”一般，沒(méi)有外面的人關(guān)注過(guò)，沒(méi)有外面的人駐足過(guò)，這個(gè)村莊*靜的就像一灘死水，激不起任何漣漪。村里人只能以這些取樂(lè)；同時(shí)他們又是一群極為固執(zhí)的，固執(zhí)的認(rèn)為城里是很危險(xiǎn)的，在他們祖輩中他們得知城里的都是一群怪物，他們有四個(gè)眼睛，他們兇神惡煞，更可怕的是他們聽(tīng)說(shuō)城里的還會(huì)**，盡管隨著歲月的變化，此刻城里已經(jīng)沒(méi)有像他們祖輩所說(shuō)的那樣，但他們依然認(rèn)為城里是個(gè)很危險(xiǎn)的地方，他們說(shuō)道雖然城里人此刻不**了，但是他們改吃蛇，吃蝎子，在他們的眼中這很可怕，村里一向流傳著一個(gè)說(shuō)法那就是吃什么補(bǔ)什么，村里人哪懂得這些都富含著蛋白質(zhì)，是一些滋補(bǔ)的，在村里人的眼中你既然吃了蝎子、蛇，那么你就是蛇蝎心腸。他們愈加忌憚與害怕城里人，但是最近這幾年隨著越來(lái)越多的村里人不怕死的走出去，而完好無(wú)損的回到來(lái)，并且著裝鮮艷，村里人看著這些人，發(fā)覺(jué)他們的聲音更加有力量，更加喜愛(ài)在人前說(shuō)話，村里人見(jiàn)此情景都迷惑了，他們開(kāi)始無(wú)法忍受，但是他們卻又無(wú)可奈何，他們只能不出門(mén)，眼不見(jiàn)心不煩，但是村里人又哪是閑的住的人呢？他們又急又氣，口舌生瘡。

　　最后有一天，村里人忍不住了，他們覺(jué)得他們就應(yīng)去看看那個(gè)讓他們又愛(ài)又恨的城市，看看它到底有何魔力？但是他們與生俱來(lái)的膽怯與對(duì)于現(xiàn)狀的忍耐，使得他們不敢出去，但是心里卻對(duì)城里很向往，心中仿佛就像有萬(wàn)千蟲(chóng)子**，痛癢難耐。他們覺(jué)得這樣下去可不行，這樣遲早會(huì)把自己折騰死的。于是他們坐在一齊開(kāi)始商量，大家都覺(jué)得就應(yīng)讓一個(gè)人先出去看看，然后莫清楚城里是什么狀況，最后再做決定，大家都覺(jué)得這個(gè)主意很好，但是讓誰(shuí)去呢？出于對(duì)城里的恐懼大家都不愿意去，最后，這只能擱置不再談了。

　　一天村里人又發(fā)現(xiàn)潑皮陸偷了王家的面，很是不愿意，村里**喊著要將潑皮陸趕出村里，突然，有個(gè)人靈光一現(xiàn)，說(shuō)道為何不讓潑皮陸去城里看看呢？反正人家總覺(jué)得自己本事大，天不怕地不怕，就讓他去城里，一來(lái)能夠不讓他偷我們的面；二來(lái)也能夠讓他看看城里的狀況，眾人聽(tīng)了，無(wú)不覺(jué)得這個(gè)主意甚好，但是問(wèn)題又來(lái)了，這潑皮陸但是個(gè)厲害的主，狡猾得很，怎樣可能去呢？眾人一聽(tīng)只得做罷，各個(gè)垂頭喪氣，當(dāng)每個(gè)人都覺(jué)得商量不行下去的時(shí)候，這時(shí)，有個(gè)人靈光一現(xiàn)，說(shuō)我們能夠?qū)�潑皮陸騙去城里，并且我們每家都給他半袋面，這樣下來(lái)，潑皮陸可算是撿了大便宜，他還不愿意去？到時(shí)我們?cè)僬f(shuō)那里更好賺到錢(qián)，他能不撿天上掉下的餡餅？眾人一聽(tīng)紛紛覺(jué)得這個(gè)主意好，大家約定明天一齊去潑皮陸家，于是各自散去。

　　夕陽(yáng)西下，整個(gè)村莊被霞光籠罩，更加顯得祥和，眾人按照約定的時(shí)刻來(lái)到潑皮陸家，好說(shuō)歹說(shuō)，給潑皮陸面并且還答應(yīng)幫他娶媳婦，只要潑皮陸愿意走著一遭，眾人說(shuō)城里是如何好，說(shuō)那里放個(gè)屁都是香的，直說(shuō)的潑皮陸兩眼放光，眼珠子都直了，趕緊說(shuō)愿意。眾人一看，長(zhǎng)吁一口，最后有人了，最后能夠看看城里是怎樣的。大家高興地散去。

　　第二天，按照約定的時(shí)刻眾人一齊來(lái)送潑皮陸，這時(shí)他已不再是那個(gè)村里人口中的只會(huì)做偷雞摸狗的事情了，而是為整個(gè)村里謀幸福的大英雄。村里人學(xué)著古代人送別的方式，讓村里的女生們給潑皮陸唱了一首走西口，又讓村里的小孩子唱了小燕子，在“哥哥，你走西口，妹妹我，與小燕子穿花衣，中，潑皮陸消失在人群中，他被遠(yuǎn)方的通往城市里的路所淹沒(méi)。眾人是又擔(dān)心又歡喜，一向目送著潑皮陸，直到再也無(wú)法看見(jiàn)他的視線�？萏倮蠘�(shù)昏鴉，最后，眾人各自散去。

　　時(shí)刻一天一天的開(kāi)始過(guò)去，村里人的耐心被時(shí)刻消磨殆盡，眾人開(kāi)始感到極度的不安與焦灼。剛開(kāi)始村里人還覺(jué)得送走了一個(gè)****挺好的，但是這么多天，潑皮陸都沒(méi)有回來(lái)，莫非人家出什么事了，是不是城里真的很可怕，他**進(jìn)了一個(gè)有很多人住的地方，聽(tīng)說(shuō)那里的人很可怕，也有人說(shuō)他們養(yǎng)了一群個(gè)性厲害的東西，專門(mén)對(duì)付他們這種人，也有人說(shuō)道很有可能是潑皮陸發(fā)了大財(cái)，害怕我們知道，城里雖然可怕，但是城里有錢(qián)呀，村里人*常沒(méi)事干，也只能每一天西想想，東想想。他們沒(méi)有像城里那樣有許多書(shū)的地方，也沒(méi)有能夠鍛煉的場(chǎng)地，他們學(xué)習(xí)的地方就是那一畝三分地，他們鍛煉的地方也是那一畝三分地，在他們很小的時(shí)候，他們對(duì)“天”有著深刻的認(rèn)識(shí)，在他們很小的時(shí)候，他們就學(xué)會(huì)了靠天吃飯，他們學(xué)會(huì)了觀察天的一舉一動(dòng)，在他們的內(nèi)心中，天是神圣而不可侵犯的，天即是一切，在他們眼中，那些城里人所說(shuō)的科學(xué)種植，他們完全不懂，沒(méi)有外來(lái)的人給他們講過(guò)這些，他們完全，原來(lái)他們還盼望著官老爺。那里也以前來(lái)過(guò)官老爺，但是大多見(jiàn)挖不上什么油水，就紛紛求調(diào)走，那里的官老爺是一個(gè)一個(gè)來(lái)，又一個(gè)一個(gè)走，但是卻沒(méi)有給他們講怎樣致富，有路子的官老爺想方設(shè)法的調(diào)走，沒(méi)法子的官老爺就一向熬著，村里人見(jiàn)狀，也就放下了，將所有的精力、時(shí)刻投放到對(duì)于“天”的敬畏，對(duì)“天”的崇拜。

　　日子也就這樣過(guò)著，潑皮陸再也沒(méi)有來(lái)過(guò)村里，村里人也開(kāi)始逐漸習(xí)慣，心中的那一丁點(diǎn)期望也逐漸被打破，他們準(zhǔn)備再讓一個(gè)人出去，但是，卻沒(méi)有一個(gè)人愿意出去，正因村里都在說(shuō)潑皮陸已經(jīng)死了，他死的時(shí)候很可憐，誰(shuí)也不愿意成為第二個(gè)潑皮陸，無(wú)奈，村里人只能擱置這項(xiàng)冒險(xiǎn)卻又偉大的事業(yè)了。

　　夕陽(yáng)西下，這個(gè)靜謐的村莊被籠罩霞光之中，村里的人又開(kāi)始說(shuō)起城里來(lái)，這對(duì)他們來(lái)說(shuō)永遠(yuǎn)是個(gè)謎。這就像一個(gè)巨大的圍城，困住了他們的全部，外面的人不愿意進(jìn)，里面的人想出卻不敢出。

一個(gè)村莊的故事2

　　“天下第一水”邊的一幕

　　九寨溝的風(fēng)景，中外聞名。九寨溝的海子，更是秀絕天下。藍(lán)天映照之下，溢彩流光，變幻多姿，素有“天下第一水”之美益。來(lái)此觀光的中外游客絡(luò)繹不絕，留連忘返。可是，不久前一位游人卻向我訴說(shuō)了那里一件令人揪心的真實(shí)故事。

　　這一天的海子邊，游人很多。湖水清碧如鏡，映鑒出一帶青山，大家都沉醉于眼前的美景中，但不久，這**的美便被無(wú)情的破壞了。只見(jiàn)前面走來(lái)幾為打扮入時(shí)的男女青年，他們一邊吃著東西，一邊聽(tīng)著手提式錄音機(jī)里放出的糟雜的搖滾音樂(lè)，好不快樂(lè)的樣子。在海子邊，他們站定了。波光粼粼中，那一尾尾活潑機(jī)靈的魚(yú)兒，在游戲穿梭。

　　“啪！”的一聲，一塊蘋(píng)果皮扔進(jìn)了水中。緊接著，其中一個(gè)女青年又搓了一把面包撒了下去，頓時(shí)，碧澄澄的湖面，變得丑陋不堪，猶似一張破碎的面容。

　　我們看在眼里，痛在心里，幾個(gè)人趕忙上去勸阻。男青年瞟了一眼，沒(méi)好氣的說(shuō)：“你們是什么人，管什么閑事？”那姑娘還自以為是慈悲為懷的“女菩薩”呢，振振有辭的說(shuō)：“不喂，魚(yú)怎么活？瞧，他們還對(duì)對(duì)我要尾巴，吐泡泡呢，它們實(shí)在是感謝我們呀！”瞧那毫無(wú)矯飾的神情，我著實(shí)的為她羞愧，暗想，這樣一位雍容華貴的“文明**”怎么連“魚(yú)靠吃浮游生物和微生物為生”這點(diǎn)常識(shí)也不懂。不過(guò)總算還好，他們停止了“布施”。

　　這時(shí)，不遠(yuǎn)處有一些人引起了我的注意。一看就知道，他們是幾位港澳同胞和外國(guó)觀光客。他們正挽起褲腿，從水里撈了一大堆垃圾上來(lái)。其中的一位外國(guó)朋友搖著頭，用不太流利的漢語(yǔ)不解地問(wèn)：“每個(gè)民族都把他們世代生息的土四比作‘母親’他們?cè)谶@舉世無(wú)雙的如畫(huà)風(fēng)景里，為什么如此這般糟蹋自己的母親呢？”

　　他的語(yǔ)氣不重，卻象鞭子一樣笞打在我的心上。我想，這外國(guó)人的聲音，也會(huì)同樣抽搭著每個(gè)*人的自尊的心靈吧！難道祖*親的美麗，果真要外國(guó)人來(lái)保護(hù)嗎？

熊培云《一個(gè)村莊里的**》讀書(shū)筆記 (菁選3篇)（擴(kuò)展10）

——《妞妞：一個(gè)父親的札記》讀書(shū)筆記

《妞妞：一個(gè)父親的札記》讀書(shū)筆記

　　細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編收集整理的《妞妞：一個(gè)父親的札記》讀書(shū)筆記，希望對(duì)大家有所幫助。

《妞妞：一個(gè)父親的札記》讀書(shū)筆記1

　　前幾天讀了周國(guó)*的《妞妞》這本書(shū)，我深刻地領(lǐng)悟了作者對(duì)女兒深深的愛(ài)和面對(duì)女兒**的悲痛欲絕，讀過(guò)之后似乎對(duì)人生有了深層次的了解，感觸頗多。

　　《妞妞》講述的是一個(gè)真實(shí)的故事：妞妞出生后，成為了父親的掌上明珠，全家都在為這一小生命的到來(lái)而感到欣喜，可是生命是脆弱的，不幸的妞妞卻在一個(gè)月后**出患有眼癌。家人們還沉浸在迎接妞妞出生的喜悅里，這突如其來(lái)的噩耗卻給了他們天大的打擊。面對(duì)這窘迫的局面，只有兩種選擇：一是立即手術(shù)，這樣能延長(zhǎng)生命，但妞妞會(huì)變成一個(gè)盲人；另一種選擇就是不手術(shù)，但只有半年到一年的時(shí)間。作者憂郁了，看著自己心愛(ài)的女兒如此天真可愛(ài)，還有她那雙明亮的大眼睛透出的稚嫩與無(wú)諧，他真的不忍心讓她的世界失去光明。于是選擇了不手術(shù)，陪伴妞妞快快樂(lè)樂(lè)地走完最后一程。在接下來(lái)的一年多時(shí)間里，作者親眼目睹了女兒被步步逼近的死神奪去生命的全過(guò)程，送走了與自己朝夕相處一年多的最親的人。那是一種痛，是初為人父卻在轉(zhuǎn)眼間失去了屬于自己的生命的痛。作者用哲學(xué)家的頭腦思考生命的價(jià)值和真諦，用自己的切膚之痛訴說(shuō)了對(duì)生命的思考！

　　妞妞是不幸的，剛剛來(lái)到這個(gè)世界上，還沒(méi)來(lái)得及享受美麗人間帶給她的新奇，就失去了尋找光明的眼睛。她不懂什么叫生，什么叫死，更不懂生命的意義，于是面對(duì)病魔纏身，她仍舊天真的笑，腫瘤擴(kuò)散導(dǎo)致她的眼睛腫痛，可她揉揉便罷，不吵也不鬧，依然盡力地睜大眼睛尋找亮光。在周國(guó)*的筆下，妞妞不僅是他的心肝寶貝兒，更是他所欽佩和敬畏的生命。如此小的孩子承受著大人都無(wú)法忍受的病痛，而且笑對(duì)生活，直到生命的最后一刻，這對(duì)所有人來(lái)講都是一個(gè)生命的啟示。妞妞的一生只有一次生日，比起她，我們?nèi)魏我粋�(gè)人都能算得上是幸運(yùn)了。妞妞生來(lái)招人喜歡，在不會(huì)說(shuō)話的時(shí)候就懂得大人們的言行，懂事又聽(tīng)話，而她越是這樣，人們?cè)绞菫樗�感到惋惜，為她抱怨人生�?duì)她的不公。但是我們換一個(gè)角度去想，也許妞妞的生命會(huì)更有意義。她畢竟在世上活了只有一年多，還沒(méi)有洞察生命的能力，不知道自己將會(huì)很快消失人間，更不懂大人們?yōu)楹蝹�心。也許周國(guó)*當(dāng)初的選擇是對(duì)的，與其讓她延長(zhǎng)生命，倒不如讓她開(kāi)開(kāi)心心走一回，不留下什么留戀和遺憾。妞妞的死對(duì)于她自己并不是悲劇，而對(duì)于她的親人卻是一個(gè)慘痛的悲劇體驗(yàn)，但這總比等長(zhǎng)大后為自己的殘缺而絕望好吧。從妞妞的身上，我們可能讀懂了許多，但我想最重要的就是生命是可貴的，而**也并不意味著悲劇，死者的去也許是種解脫，就像妞妞一樣，天使般降臨，最終又飛回了神圣的天堂，痛苦的折磨是她來(lái)世間一回最不應(yīng)得到的。世界上有無(wú)處不在的善良，也到處充滿有意和無(wú)意的傷害。讓覺(jué)醒的靈魂無(wú)處可藏，讓脆弱的生命防不勝防。妞妞，還有她的家人……上蒼無(wú)法疼愛(ài)所有的善良，也無(wú)法懲罰所有的傷害，也許只有善待自己呵護(hù)自己，生活才不會(huì)無(wú)奈了結(jié)，快樂(lè)才會(huì)長(zhǎng)久的延續(xù)！

　　《妞妞》這本書(shū)之所以如此感人，是因?yàn)橹車?guó)*以一個(gè)父親的視角，以自己親身的經(jīng)歷在訴說(shuō)生命的意義。妞妞是他心頭的一塊肉，相處一年多，他對(duì)女兒的愛(ài)已經(jīng)勝過(guò)一切。而在妞妞出生之前，這是他意想不到的。人都說(shuō)母愛(ài)是天生的，因?yàn)槟赣H與孩子血脈相連，而父愛(ài)，是與孩子相處后才產(chǎn)生的，畢竟與孩子有一層隔膜。周國(guó)*也一樣，在妞妞降生之前，他并沒(méi)有太多的興趣，只是不斷地被買回家的嬰兒用品所驚擾，直到孩子出生那一刻，或許都沒(méi)有準(zhǔn)備好他的愛(ài)�？墒擎ゆさ某錾�是他無(wú)法拒絕的生命震撼，作為一個(gè)哲學(xué)家，他竟想不到自己對(duì)孩子產(chǎn)生了如此之深的感情，覺(jué)得他的世界發(fā)生了巨大的變化。他在書(shū)中說(shuō)：“寧可做*庸的父親，不做杰出的哲學(xué)家”。的確，妞妞改變了他對(duì)人生的態(tài)度，為了女兒他寧愿放棄他的事業(yè)，這就是愛(ài)的力量！其實(shí)，我們每個(gè)人都是妞妞，奇跡般地來(lái)到這個(gè)世界，被父母托在手中，享受天倫之樂(lè)�？墒侵車�(guó)*作為一個(gè)父親，守著自己注定夭折的孩子，必定有太多的遺憾與無(wú)奈，可見(jiàn)他的愛(ài)是多么的偉大。妞妞走了，短暫的18個(gè)月帶給周先生的是一生的懷念。他在書(shū)中說(shuō)：“小妞妞，爸爸擔(dān)心的是你那么弱小無(wú)助，從未離開(kāi)過(guò)爸爸媽媽，我們竟讓你一個(gè)人出遠(yuǎn)門(mén)，你那雙還沒(méi)有學(xué)會(huì)走陽(yáng)間的路的小腳丫，竟要獨(dú)自走那條陰森的冥路了”，這種擔(dān)憂與牽掛，我想也只有親人才會(huì)發(fā)出，妞妞是周先生的血脈，是他生命的延續(xù)，當(dāng)他敞開(kāi)胸懷將全部的愛(ài)傾注于女兒身上，他感到希望不再渺茫，因?yàn)殒ゆぞ褪撬�的希望。不幸的降臨，醞釀著白發(fā)人送黑發(fā)人的悲劇，但即便是這樣，也阻隔不了永恒的親情，因?yàn)樯�命的價(jià)值在于愛(ài)的交換。妞妞讓周國(guó)*懂得：“世上沒(méi)有什么東西能割斷父母對(duì)孩子的牽掛，連**也不能，這牽掛的線*在你遠(yuǎn)逝的小軀體上，穿透生死的壁壘，達(dá)于另一個(gè)世界。我明知你不復(fù)存在，仍然惦記你猶如惦記一個(gè)失蹤的游子”。但愿這種牽掛能穿越時(shí)空飛到妞妞身邊，成為永恒！

　　《妞妞》讓我淚流滿面，周先生對(duì)生命的訴說(shuō)讓我為之震撼，感謝妞妞，感謝周國(guó)*，也感謝曾經(jīng)有過(guò)的苦痛與悲傷，讓我知道活著的價(jià)值，生命的真諦！

《妞妞：一個(gè)父親的札記》讀書(shū)筆記2

　　懷著虔誠(chéng)的心，卻是草草翻閱——有時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我不忍心甚至是不敢去讀此書(shū)。

　　所以，我沒(méi)有像以前那樣逐字逐句細(xì)細(xì)研磨，更沒(méi)有做摘抄，寫(xiě)某一句話的評(píng)論。我實(shí)在下不了筆。

　　但是，我想，當(dāng)我經(jīng)歷更多，心性更加堅(jiān)韌，我是可以琢磨到底，因?yàn)樯�活就是這書(shū)中所言。過(guò)日子本身就是在讀此書(shū)。

　　然而，我又有些怕，我怕生活的紛亂會(huì)使我沒(méi)有多余的靈性去“活”，我怕到時(shí)候我就只會(huì)“生”了。

　　我今天試圖想明白一個(gè)問(wèn)題，為什么它會(huì)感人至深？難道真的只是體現(xiàn)了人間真情嗎？很顯然不是這個(gè)原因。世上每天都發(fā)生那么多的至情之事，為何沒(méi)有感動(dòng)我呢？

　　走在路上，突然有所頓悟：大多數(shù)的我們只是去逃避苦難求得解脫，而周國(guó)*卻是試圖去思考苦難以求得解脫。當(dāng)我自己遇到苦難時(shí)，會(huì)難過(guò)，會(huì)傷痛，會(huì)流淚，情感強(qiáng)烈，過(guò)后呢，也許會(huì)回憶觸動(dòng)傷感，也許就麻木了。作者給我的感受不是這樣。他也有傷與痛，也有“殤”的回憶，可是，他很想以哲人的眼光去看清這“殤”的本質(zhì)，去試圖在生命在人性上順求自然，一方面又做不到或者說(shuō)他根本又有些故意執(zhí)著于人的本能情感。在這種矛盾下，他給人以一種悲劇的對(duì)比美，也更深刻更現(xiàn)實(shí)地刻畫(huà)出人們未曾意識(shí)到卻實(shí)實(shí)在在藏于心底的情感，因而大受歡迎吧。

　　他說(shuō)，這本書(shū)對(duì)讀者來(lái)說(shuō)是本書(shū)，對(duì)我來(lái)說(shuō)卻是個(gè)墳。其實(shí)，這本書(shū)對(duì)每個(gè)還有思想還能直視苦難的人兒來(lái)說(shuō)不是墳?zāi)�？蕓蕓眾生，那些苦難的記憶都是交由時(shí)間處理，讓時(shí)間剝落一層又一層。而這類人，把苦難的記憶交由自己的靈魂處理，每天抽出來(lái)看看。從靈魂里進(jìn)進(jìn)出出，多么殘酷，能不是墳么？那墳，埋藏了許多，隔絕了許多，卻也很許多東西相通……墳里有的，墳外沒(méi)有，也許有但只有那么幾個(gè)人知道……

　　我自己這樣寫(xiě)過(guò)，時(shí)間是個(gè)很殘酷但又很溫馨的名詞，它讓我們情感淡化的同時(shí)也撫*了傷口。換個(gè)詞語(yǔ)順序吧，時(shí)間是個(gè)很溫馨但又很殘酷的名詞，它撫*我們傷口的同時(shí)也讓我們情感淡化�？赐赀@本書(shū)，我突然不想讓殤之記憶流逝，我寧愿給自己建個(gè)墳，每天看，每天痛。也許我們每天都會(huì)快樂(lè)，但是這個(gè)人能給我的快樂(lè)沒(méi)有了！我不能自己殘忍地為了消滅痛苦就故意忘了他給我的快樂(lè)！他對(duì)我是獨(dú)一無(wú)二的的，即使有替代的身份，能有替代的靈魂嗎？

　　然而，我終究是個(gè)淺薄的人，能給予我快樂(lè)的人有很多身份，我很快就會(huì)被其他的身份給麻痹，進(jìn)而忘記。據(jù)說(shuō)，人的大腦基因有趨利避害之效，能分泌某些酶去消釋讓人難過(guò)的畫(huà)面，借此讓人保持快樂(lè)的狀態(tài)。一直覺(jué)得大腦真好，直到此時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，或許這就是人麻木的先天性因素，這種快樂(lè)何嘗不就是麻木呢？

　　我祈禱，來(lái)生讓我做一條魚(yú)，這樣干脆就讓我不會(huì)記起，那樣就不會(huì)殘忍地經(jīng)歷從想起到忘記了。人的生命中，我曾經(jīng)以為最大的痛莫過(guò)于各種災(zāi)難導(dǎo)致人性的割裂，而現(xiàn)在我想說(shuō)，最大的痛莫過(guò)于人性割裂后漸漸沒(méi)有了痛！因?yàn)槟鞘菍?duì)生命的忽視啊！雖然可能是不存在的生命。

　　作者最后說(shuō)，他又有一個(gè)女兒，但是妞妞始終是**的，這個(gè)健康活潑女兒甚是無(wú)權(quán)代替已經(jīng)成了永恒的妞妞。——這才是我們作為“人”該有的態(tài)度吧。不管現(xiàn)在境況比曾經(jīng)好多少倍，想起舊人仍為之笑為之哭。

　　苦難有個(gè)特性，它總是與我們不期而遇。有時(shí)候，我們會(huì)抱怨禍從天降。可是，如果說(shuō)苦難是注定的，我們是更愿意提早知道它在何時(shí)何地以何種方式等候我們還是寧可不期而遇？我想，更多的人在最后會(huì)選擇不期而遇吧。人的心真的很小，很輕，承受不起太多折騰。本來(lái)要承受苦難本身就很難得了，難道還要我們的心去承受因等候苦難所帶來(lái)的壓力嗎？我們有這本事嗎？

　　佛教八苦曰生苦、老苦、病苦、死苦、愛(ài)別離苦、怨僧會(huì)苦、求不得苦、五陰熾盛苦。這八苦，若讓我們提早知道，哪一樣是我們敢于等待的呢？若我們有選擇的余地，我們會(huì)選擇誰(shuí)呢？想來(lái)這時(shí)候選擇本事就是一種苦難！苦難讓我們沒(méi)有選擇、與我們不期而遇真是天大的幸事！

　　八苦之中，最沉重的大概是愛(ài)別離苦吧。生苦只有一次，老苦沒(méi)有感覺(jué)，死苦更短，病苦是一個(gè)階段的，怨僧會(huì)苦、求不得苦、五陰熾盛苦是自己的事，也還能忍受。而那愛(ài)別離苦在我們一生中陪伴最久，牽扯的人最多，我們會(huì)看著祖輩和父輩親人的逝去，再想著要告別子孫輩，從小到大，親戚的聚聚散散，朋友的分分合合，每一次都感覺(jué)很心痛，每一次都如同丟了魂魄，每一次都魂?duì)繅?mèng)縈地吃不好睡不好。一生中，這種場(chǎng)面要經(jīng)歷多少回才罷休呢？

　　然而，八苦之中最能忍受的大概也是愛(ài)別離苦吧。分別的次數(shù)多了，我們會(huì)習(xí)慣于這種安排，會(huì)接受這個(gè)事實(shí)，會(huì)找借口找安慰，于是乎，我們愈來(lái)愈堅(jiān)強(qiáng)。最后，愛(ài)別離都已經(jīng)不是苦了。

　　想想看，我們一輩子經(jīng)歷了多少次愛(ài)別離的痛楚！如果出生前上天就告訴我們具體的場(chǎng)合，我們會(huì)敢于來(lái)到這個(gè)世上嗎？我是不敢的。不完整的愛(ài)啊，還要那么多傷去彌補(bǔ)，叫我如何承擔(dān)？我有多少時(shí)間去別離呢？我又有多少時(shí)間去感受愛(ài)呢？寧可不期而遇然后去別離去等待，不去想那么多，只是抓住那些情感的片段，然后為之笑為之哭，管他下次在何時(shí)再經(jīng)受愛(ài)別離之苦呢？

　　我也知道，我是還沒(méi)有經(jīng)歷苦難的，現(xiàn)在的.所思所想只不過(guò)是文人的筆下之見(jiàn)罷了。一旦真正面臨潮起潮落，我將會(huì)怎么應(yīng)對(duì)，或生或死，或悲傷或*靜，我現(xiàn)在是無(wú)法預(yù)料的。

　　一個(gè)不懂得苦難的人去談苦難，只是空話，很蒼白，很不能讓人信服。我說(shuō)苦難太壞、我不要它，哲人們會(huì)笑，這人太幼稚；我說(shuō)苦難能磨練人、我需要它，哲人們還是會(huì)笑，這人太天真。經(jīng)歷過(guò)，在心中形成真切的感受，才有資格對(duì)此評(píng)論�！�—我是沒(méi)有資格去評(píng)論這本書(shū)和評(píng)論苦難的。

　　也許有一天，我回過(guò)頭來(lái)看自己曾經(jīng)大放厥詞，甚至?xí)�嗤之以鼻。那時(shí)的人啊，怎么如此漂浮呢，始終是沉不住氣啊，說(shuō)的話空空洞洞，現(xiàn)在嘗到苦果了吧！然而，倘若沒(méi)有年少的大放厥詞，說(shuō)不定這顆心早就飄到更遠(yuǎn)的地方去了，現(xiàn)在都已無(wú)法找到。不關(guān)注內(nèi)心，內(nèi)心怎么會(huì)關(guān)注我呢？

　　我曾告訴自己，有很多話不是寫(xiě)給現(xiàn)在的我看的，而是寫(xiě)給未來(lái)的我看的。如果某一天遇到承受不住的痛，翻出孩提時(shí)用純凈心靈寫(xiě)的話語(yǔ)，重新獲取一種新生的力量，借此拋開(kāi)早已被層層束縛的肉身，以求得精神的解脫。

《妞妞：一個(gè)父親的札記》讀書(shū)筆記3

　　前一段時(shí)間，看了一本書(shū)，名字叫做《妞妞：一個(gè)父親的札記》。應(yīng)該是作者的親身經(jīng)歷，也可以說(shuō)這整本書(shū)其實(shí)就是一位父親表達(dá)真實(shí)情感的日記。書(shū)中每一個(gè)字里行間流露出來(lái)的愛(ài)意深深牽動(dòng)著我。每當(dāng)描寫(xiě)到妞妞的可愛(ài)時(shí)，腦海里會(huì)浮現(xiàn)出一個(gè)靈動(dòng)純真的小精靈，蹦蹦跳跳，嘻嘻哈哈，非常開(kāi)心。但是每當(dāng)切換到妞妞飽受癌癥折磨，卻像一個(gè)成年人隱忍時(shí)，我的心也在隱隱作疼，像被一只魔爪揪住不放一樣。仿佛我就是妞妞的媽媽，和爸爸一樣正在經(jīng)歷著煎熬。然而我不是，我只是一個(gè)普通的女青年，未曾經(jīng)歷過(guò)生兒養(yǎng)女的酸甜苦辣，更未曾與妞妞有過(guò)任何交集。但是讀完這本書(shū)，我仍然百感交集，思緒萬(wàn)千。對(duì)妞妞病痛的憐惜，對(duì)妞妞父母?jìng)�痛的悲哀，�?duì)造成這個(gè)結(jié)局的一系列不專業(yè)、不人性醫(yī)生的譴責(zé)。

　　如山如水：

　　文章第一句話：我愛(ài)我的女兒勝于愛(ài)一切哲學(xué)。這位父親是一個(gè)小有名氣的作家，對(duì)于作家而言，文學(xué)不僅是工作，更是精神的追求。女兒的出生改變了父親，一切華麗的辭藻在和女兒的對(duì)比上都顯得蒼白無(wú)力。什么書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉都不再重要，眼前眨著大眼睛對(duì)他笑的人才是一切他想要的。

　　每個(gè)孩子都是父精母血，幾億分之一的機(jī)緣巧合才來(lái)到這個(gè)世界上。因?yàn)橛袗?ài)，所以有家，因?yàn)橛泻⒆�，家才有了�?shí)質(zhì)性的形式和內(nèi)容。每一個(gè)“妞妞”來(lái)到世上都是愛(ài)的奇跡。每天面對(duì)著班上二十幾個(gè)生命的奇跡，我能有理由不愛(ài)嗎？我愛(ài)我的“孩子們”勝于愛(ài)我的工作。

　　生活中，我常常抱怨，每天最難過(guò)的事情就是早晨離開(kāi)被窩的時(shí)刻，但是每天見(jiàn)到孩子們笑顏如花，短暫的不快便一掃而光。如果不是真心地愛(ài)孩子，那么快樂(lè)從何而來(lái)呢？一直很慶幸，從學(xué)校畢業(yè)后直接選擇了幼兒園的工作。畢業(yè)三年了，期間沒(méi)有換過(guò)工作，更沒(méi)有換工作的念頭。拋開(kāi)工作所獲取的報(bào)酬，我更愿意將這份工作當(dāng)作生活。與孩子們朝夕相處，有快樂(lè)的時(shí)候，有生氣的時(shí)候，有感動(dòng)的時(shí)候，也有委屈的時(shí)候，這不正是生活？每一個(gè)孩子每一天都在變化，變高變壯，變成熟變懂事，但是不變的是純真的童心，一直感染著我，讓我樂(lè)觀的對(duì)待生活。

　　妞妞的眼癌早在一個(gè)月時(shí)已經(jīng)確診，不可逆轉(zhuǎn)，背****的包袱進(jìn)行著生命倒計(jì)時(shí)。作為生她養(yǎng)她的父母親，心里要承受多大的痛苦�？墒莾H僅只有痛苦是絕對(duì)不行的，小生命在世的每一天都需要愛(ài)的呵護(hù)。如果只有悲痛的愛(ài)，憐惜的愛(ài)，那么愛(ài)是沉重的，愛(ài)是有負(fù)擔(dān)的。妞妞的父親不是這樣，即使結(jié)局早已注定，但是過(guò)程仍然要精彩，沒(méi)有遺憾。每天帶妞妞出門(mén)散步，感受陽(yáng)光，傾聽(tīng)音樂(lè)，體驗(yàn)人世的溫暖。這樣的父愛(ài)如山般沉穩(wěn)寬厚，也如水般細(xì)致流長(zhǎng)。

　　像妞妞的父親一樣，珍惜一切，珍惜每一天，否則當(dāng)我們不再擁有時(shí)，一定會(huì)追悔莫及。

《妞妞：一個(gè)父親的札記》讀書(shū)筆記4

　　想和大家分享——周國(guó)*（下文稱其為：周先生），對(duì)于其為人我自己本人不是特別了解。以前剛?cè)氪髮W(xué)時(shí)候曾在二食堂門(mén)口的書(shū)攤前買過(guò)他的一本書(shū)《歲月與性情，我的心靈自傳》。辨識(shí)偏差買了盜版，出于對(duì)原著的**，只翻過(guò)它幾頁(yè)。而最近花了一天時(shí)間看了他另外一本《妞妞，一位父親的札記》。以其細(xì)膩的感情描述，我總算能一窺大師的寫(xiě)作。以周先生的文字得來(lái)，其現(xiàn)在的女兒并非是他的第一個(gè)女兒。他的第一個(gè)女兒出生于1990.04.20夏時(shí)制22時(shí)48分，在世上享受了不足1000天的光陰便離開(kāi)了。生命是女人給的禮物，所以世界上所有的母愛(ài)與時(shí)光都不是破費(fèi)，因?yàn)樵?shī)人和女性定有永久的盟約。而對(duì)于《妞妞》來(lái)講，我更愿意把周先生當(dāng)作對(duì)父愛(ài)的另一個(gè)定義。我愿意把周國(guó)*寫(xiě)成我喜歡的樣子，因?yàn)檫@樣我和他才不會(huì)有距離感，并且在某種程度上我們的靈魂感受是一樣的，盡管他的感受是建立在他的女兒上，而我的感受更多是建立在我與他人的關(guān)系上。

　　我將這個(gè)故事用簡(jiǎn)短的文字加以概述。有人說(shuō)性愛(ài)是人類最自然的關(guān)愛(ài)，但未必。周先生將女兒的出生當(dāng)作是一次“事故”，并且也很珍惜這一次意外的來(lái)臨。未曾生兒育女的人，不可能知道父母的愛(ài)心有多癡。

　　也并不是說(shuō)，生兒育女就是人生在世的一樁義務(wù)。而這個(gè)女兒簡(jiǎn)短的人生通過(guò)爸爸的筆下呈現(xiàn)給萬(wàn)千讀者，不得不感慨其人生且行。一種人生的挫敗感和責(zé)任感突然掉落在作家與讀者的連線之間。女兒妞妞死因是雙眼多發(fā)性視網(wǎng)膜母細(xì)胞瘤，而在其死后不久，周先生在一家普通的小醫(yī)院的黑板上讀到：孕婦切不可照射X光，否則可能致使胎兒患各種疾病，其中就包括視網(wǎng)膜母細(xì)胞瘤。而排除遺傳致病可能，X光射線就是殺死妞妞的兇手。這也讓讀者深思醫(yī)學(xué)工作者的行為，醫(yī)生是生命的捍衛(wèi)者，我們簽訂協(xié)議書(shū)，允許醫(yī)生在我們身體上“作為”，大部分患者都是非醫(yī)學(xué)研究者，他們不懂醫(yī)學(xué)，所以任由醫(yī)生的處置。但此種做法不是無(wú)知，而是信任。以此，醫(yī)生被賦予了圣神的職責(zé)。醫(yī)學(xué)工作者在患者身上的每一次手術(shù)都不能小覷，說(shuō)小是在醫(yī)學(xué)院每一次小小的實(shí)驗(yàn)中得來(lái)的成果實(shí)踐，說(shuō)大是醫(yī)患關(guān)系的本身出發(fā)點(diǎn)。深思過(guò)后不禁讓我對(duì)醫(yī)學(xué)有了重新定義，醫(yī)學(xué)大忌是什么？醫(yī)學(xué)職責(zé)？

　　從前因?yàn)椤短��?yáng)的后裔》而在高考志愿上填了五個(gè)醫(yī)學(xué)院的我，不禁慶幸命運(yùn)為我選擇了西華。這一個(gè)沒(méi)有那么多的責(zé)任，不涉及那么多生命情感的工科。在這里，我只需要做好每一次數(shù)據(jù)的計(jì)算與琢磨，而不因生命的逝去而傷感。相比醫(yī)學(xué)工作者，我的悲傷簡(jiǎn)直滄海一粟。因?yàn)閷?duì)一個(gè)本身帶有悲傷情緒的人來(lái)講，每一次生命的離開(kāi)都是一次打擊。每一次技術(shù)上的失誤都是一次挫敗

　　然而，我仍然天天為你寫(xiě)日記，不是給你將來(lái)讀，而是給你現(xiàn)在讀。每當(dāng)我單獨(dú)和你在一起并且對(duì)你喃喃細(xì)語(yǔ)時(shí)，你那定定凝視我的眼神使我相信你聽(tīng)懂了一切。世界必定是有兩個(gè)，一個(gè)虛假，一個(gè)真實(shí)。只是在眼前這個(gè)虛假的世界里，我們才會(huì)生離死別。那個(gè)真實(shí)的世界卻是永恒的，在那里我們本是一體，未嘗聚散。我的日記就屬于那個(gè)世界，所以，每一個(gè)音尚未發(fā)出你就已經(jīng)心領(lǐng)，每一個(gè)字尚未寫(xiě)下你就已經(jīng)讀懂。——周國(guó)*《妞妞，一個(gè)父親的札記》

　　“昨天他的啼哭是歡樂(lè)，今天他的笑容也是哀痛。”每每像這類的文字都能牽連起我內(nèi)心的漣漪，一位父親的苦心孤詣，一位文學(xué)工作者的內(nèi)心獨(dú)白。共勉。詩(shī)人不適合做丈夫，一結(jié)婚，詩(shī)意就沒(méi)有了。哲學(xué)家不適合做父親，女兒生下來(lái)，哲學(xué)就死了。