語文是什么

　　總結(jié)精選（1）：

　　語文是什么

　　語文是一種豐滿圓潤的人生形態(tài)，她包容著一種氣度，一種胸襟，一種修養(yǎng)。語文能融洽氣氛，交流情感，活躍思想，從而使人們獲得真心、真知、真情。她能夠使夫妻情篤，父子情深，家庭和睦；她能夠給自己一種情緒舒暢的生活氛圍，使自己獲得輕裝出發(fā)的力量。

　　語文是一種徹悟。無論是家存詩書還是窖藏老酒，無論是古韻京腔還是真草隸篆，無論是軒轅古藤還是華夏新枝，無論是百家經(jīng)典還是大眾俗語……沒有語文，便沒有睿智，沒有深邃，沒有長袖寬帶的文氣，沒有風(fēng)流倜儻的灑脫。

　　語文是一種吸收，一種感覺，一種簡單，一種愉悅，一種灑脫，一種情懷，是人與人和睦共處的粘合劑，是人們意念馳騁和精神升騰的空間。她是三月的細(xì)雨，十月的天氣，她是一種情緒的亮麗，一種溫情的給予。

　　語文是一種溝通。歷史的殘缺與完美，現(xiàn)實(shí)的動(dòng)蕩與平靜，世界的無奈與精彩，生活的苦澀與醉人，無一不在語文中相互融合又相互分離。

　　語文能夠使一個(gè)人從幼稚走向成熟，從狹隘走向博大。懂得語文的人，即使平凡，也絕不庸俗，因?yàn)樗�懂得去鑒賞品味人生中的酸甜苦辣。有些人不是不聰明，而是缺少了一顆熱愛語文、學(xué)習(xí)語文的誠摯的心，于是便無法體會(huì)到生活的詩情畫意，于是便對(duì)生活空懷不必要的冷漠和戒備，于是便難以擺脫縈繞心頭的寂廖和孤獨(dú)。

　　語文是人生一道流動(dòng)的風(fēng)景線，當(dāng)你以一種閑適恬淡的情緒漫步其中時(shí)，便也成了風(fēng)景線里的一道秀麗的風(fēng)景。人，不能夠沒有語文，不能夠不懂語文。

　　語文是溫柔的春風(fēng)，融開了滿河的冰凍；語文是無聲的春雨，拂綠了遍野的荒原；語文是善意的微笑，驅(qū)走了心中的愁緒……

　　珍惜語文，便是珍惜完美，珍惜黃山煙云醉客歸、桂林山水甲天下、滄海云天鶯歌燕舞春雨秋風(fēng)綠肥紅瘦。

　　珍惜語文，便是珍惜文字，珍惜楚韻風(fēng)騷唐詩宋詞，珍惜攝魂奪魄的“西游”，劍戈驚天的“三國”，情逾千載的“紅樓”。

　　珍惜語文，語文便如一杯酒，酒將醉時(shí)話語稠；

　　珍惜語文，語文便如一支歌，歌到酣處淚雙流；

　　珍惜語文，語文便如一首詩，詩言有盡意難盡。

　　珍惜語文，正如第一次仰望蒼穹的憧憬，第一次俯瞰大地的眷戀。她是一盞香茗，漫溢的'綠色能夠溫暖一個(gè)冬季；她是一抹月光，清亮而透明；她是鉆石般星星點(diǎn)點(diǎn)的碎片，滑落到每個(gè)人的心里……

　　總結(jié)精選（2）：

　　語文是什么？

　　重要的交際工具；

　　人類優(yōu)秀文化的積淀；

　　學(xué)好語文是我們從事任何工作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)；

　　生活離不開語文，用心感受，語文無處不在。

　　生活離不開語文，

　　語文將我們與生活緊緊地聯(lián)系在了一齊。

　　語文讓我們將物品分門別類，

　　語文溝通人類的感情、友情、親情，讓人類的各種感情得以維系。

　　語文讓我們回憶過去，

　　語文讓我們認(rèn)識(shí)、了解此刻，

　　語文讓我們展望未來。

　　語文記錄人生的點(diǎn)滴，

　　語文讓我們明白一些大道理，

　　語文讓我們了解人生活著的好處。

　　語文激勵(lì)我，讓我實(shí)現(xiàn)自己的理想，生活真的離不開語文。

　　總結(jié)精選（3）：

　　語文是什么

　　語文是對(duì)秦磚漢瓦的向往；

　　語文是對(duì)唐詩宋詞的熱愛；

　　語文是對(duì)陶淵明“不為三斗米折腰”的嘆服；

　　語文是對(duì)《紅樓夢(mèng)》的崇拜。

　　語文是一手流利的方塊字；

　　語文是離不開名著的雙眸；

　　語文是聽人講話時(shí)的那份專注；

　　語文是從筆端流出的錦繡文章；

　　語文是侃侃而談的風(fēng)度和氣魄。

　　語文是與生人見面時(shí)，彬彬有禮的“您好！”；

　　語文是與他人辯論時(shí)，智慧的應(yīng)對(duì)；

　　語文是處變時(shí)，鎮(zhèn)定自若的神情；

　　語文是舉手投足間的“書卷氣”。

　　語文是撿紙屑時(shí)彎下的腰；

　　語文是拋向不守公德者厭惡的眼神；

　　語文是……

　　總結(jié)精選（4）：

　　語文是什么

　　語文，是語言和文學(xué)、文化的簡稱，包括口頭語言和書面語言;口頭語言較隨意，直接易懂，而書面語言講究準(zhǔn)確和語法;文學(xué)包括中外古今文學(xué)等。此解釋概念較狹窄，因?yàn)檎Z文中的文章不但有文藝文(文學(xué)、曲藝等)，還有很多實(shí)用文(應(yīng)用文)。通俗的說，語言就是說話藝術(shù)。

　　一般認(rèn)為是語言和文化的綜合科。語言和文章、語言知識(shí)和文化知識(shí)的簡約式統(tǒng)稱等都離不開它。它是說、寫、演、思、聽、讀、游等潛力的統(tǒng)稱。也能夠說，語文是口頭和書面的語言和言語的合稱，是語言規(guī)律和運(yùn)用語言規(guī)律所構(gòu)成的言語作品的言語活動(dòng)過程的總和。

　　語文是基礎(chǔ)教育課程體系中的一門教學(xué)科目，其教學(xué)的資料是語言文化，其運(yùn)行的形式也是語言文化。語文的潛力是學(xué)習(xí)其他學(xué)科和科學(xué)的基礎(chǔ)，也是一門重要的人文社會(huì)學(xué)科，人們交流思想的工具。具有工具性與人文性的統(tǒng)一特點(diǎn)。

　　語文是偏重從文獻(xiàn)角度研究語言和文字的學(xué)科總稱，一般包括文字學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、音韻學(xué)、校勘學(xué)等。中國由于古代文獻(xiàn)豐富，文字比較特殊，語文比較發(fā)達(dá)，廣義的語文也就應(yīng)包括語言學(xué)，也就是語言學(xué)和文字學(xué)的總稱，但此刻由于國際學(xué)術(shù)分科中語言學(xué)是一大類，所以目前反而是語文學(xué)從屬于語言學(xué)，成為語言學(xué)的一個(gè)分支。語文潛力是學(xué)習(xí)其他學(xué)科和科學(xué)的基礎(chǔ)，也是一門重要的人文社會(huì)科學(xué)，是人們相互交流思想等的工具�！墩Z文》也是中國的校園等教育機(jī)構(gòu)開設(shè)的一門主要學(xué)科，中國語文教科書一般講授的是漢語文。

　　總結(jié)精選（5）：

　　語文是什么

　　語文是什么？

　　“語文”是什么？葉圣陶先生早在1949年就說過，“語文”是“語言文字”，口頭為語，筆下為文，合成一詞，就稱“語文”。

　　然而，由于漢語是單音節(jié)語素占優(yōu)勢(shì)，凡雙音節(jié)以上詞語幾乎都可拆分到字，于是葉老始作俑者在先，眾人東施效顰在后，“語文”一詞便引發(fā)了無盡的拆字熱情，有的說語文是“語言文學(xué)”，有的說是“語言文章”，有的說語文是“語言文化”，有的說是“語言人文”，構(gòu)成了“一語N文”的混亂局面。

　　說語文是“語言文學(xué)”的，忽視了這樣一個(gè)事實(shí)：天下文章一分為二，一為實(shí)用文，一為藝術(shù)文（文學(xué)），語文教學(xué)就是用實(shí)用文學(xué)習(xí)母語規(guī)范，用藝術(shù)文學(xué)習(xí)母語變通（藝術(shù)）。顯然，把語文僅僅說成“語言文學(xué)”是不完整的。

　　那么，“語言文章”就應(yīng)能夠吧？因?yàn)槲恼戮桶�括了文學(xué)和非文學(xué)作品，葉老也曾一度動(dòng)搖：要不要把語文定義改成“語言文章”？之后加了一條說明，說假如“文字”不僅僅理解為一個(gè)個(gè)的字，還包括成篇的書面語，那么還是“語言文字”比較準(zhǔn)確。是的，假如把詩歌、戲劇、教科書等也都說成是“文章”，的確不太適合。

　　說語文是“語言文化”，一度十分時(shí)髦，文化熱中，文化是個(gè)筐，什么都能裝，文化熱后，語文又接過了這個(gè)筐，于是乎，語文課上什么都講，就是不講語文。

　　如今最時(shí)髦的就是“語言人文”了，說語文是工具性與人文性的統(tǒng)一。那么，科學(xué)性要不要了呢？科學(xué)性才是和人文性統(tǒng)一的一對(duì)兒吧？

　　又有引進(jìn)西方語言學(xué)高深理論的，說語文就應(yīng)是“言語”不就應(yīng)是“語言”——這是批評(píng)葉老的。但是，即使西方語言學(xué)理論，語言也是包括了“語言”和“言語”兩方面的，誰說葉老的“語言”里面就沒有“言語”呢？把“口頭語言”作為語文的重要資料，不就是對(duì)“言語”的重視嗎？

　　這些事情中小學(xué)語文界爭論了幾十年，至今沒有結(jié)果。

　　如今，大學(xué)語文又之后爭，這次事情有了轉(zhuǎn)機(jī)。馬克思說：“人體解剖對(duì)于猴體解剖是一把鑰匙。反過來說，低等動(dòng)物身上表露的高等動(dòng)物的征兆，只有在高等動(dòng)物本身已被認(rèn)識(shí)之后才能理解。”中小學(xué)語文爭論不清的事情，大學(xué)語文研究中可能得到解決。

　　為什么呢？因?yàn)橹行�學(xué)的語文課，確實(shí)是十分綜合性的，不但是文學(xué)，就是文化、人文，乃至政治思品，都是就應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)，所以在這個(gè)階段爭論語文課的性質(zhì)，爭不清。高等教育階段就不同了，大學(xué)分科日細(xì)，大學(xué)語文再想包打天下，只能把自己的地盤也丟掉。你說“語言文學(xué)”嗎？中文系能夠開出許多文學(xué)鑒賞課，唐詩鑒賞，宋詞鑒賞，《紅樓夢(mèng)》鑒賞，哪一門課不比你大學(xué)語文專業(yè)？你說是“語言文化”嗎？又有“中國文化概論”，各種文化專題講座，哪一個(gè)不比你正宗？你說是“語言人文”嗎，馬列、毛概、鄧論，中西方哲學(xué)，難道讓它們“邊緣”，你來主流？于是逼著大學(xué)語文尋找自己的位置，最后發(fā)現(xiàn)，唯有在母語教育領(lǐng)域，大學(xué)語文能夠找到自己的家園。大學(xué)語文是“母語高等教育”，也就是高等教育階段的語言文字學(xué)習(xí)（與中小學(xué)語文有學(xué)習(xí)層次上的不同，這是另一個(gè)課題研究的資料），在這個(gè)領(lǐng)域里，當(dāng)然也有別的一些課程，但是大學(xué)語文絕對(duì)處于核心地位，是一門核心基礎(chǔ)課。

　　這樣，我們就又回到了葉老等語文前輩設(shè)定的起點(diǎn)：語文是“語言文字”課，包括口頭語言和書面語言，細(xì)分為“聽說讀寫”。文學(xué)、文化、人文，當(dāng)然也要的，那是教學(xué)的“憑借”，憑借了這些“例子”，來訓(xùn)練“聽說讀寫”的潛力。

　　這就是語文。

　　總結(jié)精選（6）：

　　語文是什么

　　語文是炫目的先秦繁星，是皎潔的漢宮秋月；是珠落玉盤的琵琶，是高山流水的琴瑟；是“推”“敲”不定的月下門，是但求一字的數(shù)莖須；是莊子的逍遙云游，是孔子的顛沛流離；是魏王的老驥之志，是諸葛的錦囊妙計(jì)；是君子好逑的《詩經(jīng)》，是魂兮歸來的《楚辭》；是執(zhí)過羊鞭的《兵法》，是受過宮刑的《史記》；是李太白的杯中酒，是曹雪芹的夢(mèng)中淚；是千古絕唱的詩詞曲賦，是功垂青史的《四庫全書》

　　這段文字以詩的形式，巧用比喻、排比，高度概括了語文的博大與精深。傳承經(jīng)典，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，這是語文帶給我們的。