人際交往
人際交往(精選24篇)
人際交往 篇1
放下面子,不等于失去尊嚴(yán)
面子觀念由來已久。“人活一張臉,樹活一張皮”,“人爭一口氣,佛爭一炷香”等和面子有關(guān)的俗語比比皆是。生活中,我們也常常能看見有人為了面子諱疾忌醫(yī)、邯鄲學(xué)步、沐猴而冠、夜郎自大……
要面子是人之常情。然而在日常生活中,不少人常將“面子”與“尊嚴(yán)”等同。“面子”與“尊嚴(yán)”是一回事嗎?讀了下面的故事,我們就明白了。
有一個人,常因感到?jīng)]面子而心情晦暗,便去找一位大師請教。大師說:“當(dāng)你再感到?jīng)]面子的時候,就往口袋中放個雞蛋,但要保護它不被打破而且必須隨身攜帶。一個月后再來找我,我自然會告訴你答案。”
這人照大師的話去做了。可是,放在口袋中的雞蛋沒過幾天就變質(zhì)發(fā)臭了,散發(fā)出極難聞的氣味,不僅讓別人避之不及,連自己也難以忍受。
一個月之后,當(dāng)他再見到大師時,大師說:“其實你口袋中的雞蛋已經(jīng)告訴了答案——越在意面子,越放不下面子,面子就會像這個雞蛋一樣變質(zhì)發(fā)臭,最后讓你自己都難以忍受。”
大師又對他說:“倘若你做了捍衛(wèi)尊嚴(yán)的事,就往口袋里放一塊金子,一個月后再來見我,我會告訴你尊嚴(yán)和面子究竟有何區(qū)別。”
這人也按大師的話去做了,但因清貧的緣故,所以,即使他做了捍衛(wèi)尊嚴(yán)之事,也拿不出金子往口袋里放。
一個月后再見到大師時,這人顯得精神愉快,容光煥發(fā)。大師問:“我知道你沒有金子往口袋里放,可為什么還這么愉快?”這人回答說:“我感覺做人有了尊嚴(yán)就很愉快,至于有沒有金子放在口袋里,已經(jīng)不重要了。”
大師笑了:“這就是尊嚴(yán)和面子的根本區(qū)別。尊嚴(yán)是做人的本質(zhì),會使心靈像金子一樣閃光,而面子只是一種表象。若為面子而虛偽地活著,時間一長,就會像發(fā)臭的雞蛋,連自己都厭惡自己。”
正如大師所言,尊嚴(yán)與面子是完全不同的兩個概念,我們不能將二者混為一談。尊嚴(yán)是人生價值的實現(xiàn)和人生目標(biāo)的滿足,常與骨氣相連;而面子是一時的、外在的、虛假的滿足,常常會讓我們聯(lián)想到虛榮。尊嚴(yán)是一種智慧,可以為正義而隱忍;尊嚴(yán)是一種勇氣,需要你在黑暗時挺身而出;尊嚴(yán)是一種能力,需要你的堅持和不屈不撓;尊嚴(yán)是一種內(nèi)涵,需要你的練達與忘我。相比之下,面子只是一種小聰明,是一時的逞強,是片刻的虛榮,是不敢面對現(xiàn)實的自欺欺人。
說到底,面子是一種潛在的自卑。過分注重面子,虛榮背后的辛酸也只有自己知道,正如《項鏈》中的瑪?shù)贍柕路蛉,在一次虛榮的背后,付出的卻是自己十年辛酸的代價。而事實上,真正的尊嚴(yán)來自于自信,來自于實力,來自于成績。因此說,為了長遠發(fā)展,我們可以犧牲眼前;為了真正的尊嚴(yán),我們可以丟掉一時的面子。
越王勾踐就是一個很好的例子。當(dāng)年,吳王夫差滅了越國,勾踐背負“亡國奴”的恥辱之名屈辱討生。在這種情形下,他沒有選擇一死了之。他丟掉一時的面子,忽略了那些嘲笑和譏諷,十年臥薪嘗膽,雄壯越國國威,終究能夠一朝滅吳,成就豐功偉業(yè),贏得了真正的尊嚴(yán)。
還有這樣一則事例:在美國一所城市,有個小學(xué)校長叫路克。開學(xué)之初,他為了激勵全校師生的讀書熱情,作出了公開承諾:“如果你們在11月9日前讀完15萬頁書,我就在9日那天爬行著來上班。”此言一出,立刻轟動全校。所有的師生都刻苦讀書,連剛?cè)雽W(xué)的孩子也參加了讀書活動,終于在11月9日前讀完了15萬頁書。有的學(xué)生打電話給校長:“你爬不爬,說話算不算數(shù)?”有人勸路克:“你已經(jīng)達到了激勵學(xué)生讀書的目的,不用爬了。”可路克說:“一諾千金,我一定要爬著去上班。”于是,11月9日這天,路克7點鐘離開家門,開始了爬行。
為了不影響交通,他在路邊草地上爬。過往的汽車向他鳴笛致敬,有的學(xué)生跟著一起爬。經(jīng)過3個小時的爬行,他磨破了5副手套,終于爬到了學(xué)校。全校師生夾道歡迎,孩子們蜂擁而上,擁抱他,親吻他,儼然歡迎一位英雄歸來。這位校長雖然輸給了自己的學(xué)生,面子上似乎有一點過不去。但他寧可放下面子,甘愿“以身試罰”。這樣的舉動不僅沒有被人嘲笑,反而更贏得了大家的尊重。
在生活中,放下面子其實是一種智慧的選擇。放下的是面子,舍棄的是虛榮,得到的是真正的尊嚴(yán)。
人際交往 篇2
人際交往也稱人際溝通。指個體通過一定的語言、文字或肢體動作、表情等表達手段將某種信息傳遞給其他個體的過程。和-諧的人際關(guān)系是一種人際交往的潤滑劑,有助于減少由人際摩擦,有利于人與人之間和-諧、友好的交往。有利于個人和集體健康的發(fā)展,對自己的工作有很大的幫助,它能使你更快的、更好的融入社會。
人際交往是維護大學(xué)生身心健康的重要因素:
人際關(guān)系影響大學(xué)生的生理和心理狀況。處于青年期的大學(xué)生,思想活躍、感情豐富,人際交往的需要極為強烈,人人都渴望真誠友愛,大家都力圖通過人際交往獲得友誼,滿足自己物質(zhì)和精神上的需要。但面對新的環(huán)境、新的對象和緊張的學(xué)習(xí)生活,使得一部分學(xué)生由此而導(dǎo)致了心理矛盾的加劇。此時,積極的人際交往,良好的人際關(guān)系,可以使人精神愉快,情緒飽滿,充滿信心,保持樂觀的人生態(tài)度。一般說來,具有良好人際關(guān)系的學(xué)生,大都能保持開朗的性格,熱情樂觀的品質(zhì),從而正確認(rèn)識、對待各種現(xiàn)實問題,化解學(xué)習(xí)、生活中的各種矛盾,形成積極向上的優(yōu)秀品質(zhì),迅速適應(yīng)大學(xué)生活。相反,如果缺乏積極的人際交往,不能正確地對待自己和別人,心胸狹隘,目光短淺,則容易形成精神上、心理上的巨大壓力,難以化解心理矛盾。嚴(yán)重的還可能導(dǎo)致病態(tài)心理,如果得不到及時的疏導(dǎo),可能形成惡性循環(huán)而嚴(yán)重影響身心健康。
人際交往影響大學(xué)生的情緒和情感變化。年輕的大學(xué)時代,正處在人生的黃金時代,在心理、生理和社會化方面逐步走向成熟。但在這個過程中,一旦遇到不良因素的影響,就容易導(dǎo)致焦慮、緊張、恐懼、憤怒等不良情緒,影響學(xué)習(xí)和生活。實踐證明,友好、和-諧、協(xié)調(diào)的人際交往,有利于大學(xué)生對不良情緒和情感的控制和發(fā)泄。
人際交往影響大學(xué)生的精神生活。大學(xué)生情感豐富,在緊張的學(xué)習(xí)之余,需要進行彼此之間的情感交流,討論理想、人生,訴說喜怒哀樂。人際交往正是實現(xiàn)這一愿望的最好方式。通過人際交往,可以滿足大學(xué)生對友誼、歸屬、安全的需要,可以更深刻、更生動地體會到自己在集體中的價值,并產(chǎn)生對集體和他人的親密感和依戀之情,從而獲得充實的、愉快的精神生活,促進身心健康。
良好的人際交往是我們追求的目標(biāo)。首先,良好的人際關(guān)系能夠促進人們共同協(xié)作,為完成特的任務(wù)而共同奮斗,特別是現(xiàn)代科學(xué)的高速發(fā)展,使每個科研項目的攻關(guān),不能再靠單槍匹馬來完成,都需要眾多科學(xué)家的聯(lián)手合作,共同研究。其二,良好的人際關(guān)系能促進人們之間的信息交流和信息共享,在知識量激增的今天,不建立一個和-諧的人際關(guān)系并進行人際交往,就不能盡快獲得信息,而現(xiàn)代社會掌握了信息,就等于加大了成功的砝碼,其三,通過友好協(xié)作的和-諧的人際關(guān)系,人們可以從中吸取力量,增強信心,在人生業(yè)績的創(chuàng)造中左右逢源。 人生的幸福是構(gòu)建在物質(zhì)生活中和精神生活基礎(chǔ)上的。人生幸福與否主要表現(xiàn)為積極的人生態(tài)度和精神生活的滿足,人生態(tài)度影響人生幸福,一個和-諧健康的人際關(guān)系群體,使人形成樂觀、自信、積極的人生態(tài)度,對于群體成員的人生影響必定是積極向上的,精神生活的滿足,思想道德、理想情操、心理境況等都與人際關(guān)系密切聯(lián)系,正確的人際交往和良好的人際關(guān)系能促進人們之間思想感情的溝通與交流,有研究表明,良好的人際關(guān)系造成一個和-諧、信任、友愛、團結(jié)、理解、互相關(guān)心的客觀環(huán)境,在這種環(huán)境中,能使人處在一種舒暢、快慰、樂觀、奔放的精神狀態(tài),人們的道德情操、心理環(huán)境得到凈化,思想境界得到升華;相反,不良人際關(guān)系卻容易使人產(chǎn)生猜疑、嫉妒、冷漠,造成苦悶、困惑和萎靡的精神狀態(tài),不利于人生的幸福和快樂。總之,建立好和-諧的人際關(guān)系是極其重要的,我們大學(xué)生更應(yīng)該學(xué)會建立良好、和-諧的人際關(guān)系,通過人際交往豐富自我,改善自我。
人際關(guān)系是有可以改變?nèi)艘簧拿\的,人際關(guān)系是人之基本社會需求,是可助人自我了解,是可達到自我實踐與肯定,是可用以自我檢定社會心理是否健康.人際關(guān)系其實是一種十分微妙的東西,是無處不在、無時不在的。這種無形的東西已經(jīng)完全滲透到社會的每一個角落之中,甚至已經(jīng)滲透到了人的心靈深處,所以,它不但影響著個人的行為,而且也影響和決定著社會的存在,自然也就會影響和決定你的成敗。要相信,只要我們擁有了完善的關(guān)系網(wǎng),我們就是最后的贏家!
人際交往 篇3
良好的人際關(guān)系是人生幸福的需要
人生的幸福是構(gòu)建在物質(zhì)生活和精神生活的基礎(chǔ)上的。人生幸福必然包含有物質(zhì)生活的內(nèi)容,創(chuàng)造人生物質(zhì)生活的幸福,會受到人際關(guān)系狀況的影響。良好的人際關(guān)系有利于營造使人在物質(zhì)生產(chǎn)過程中充分發(fā)揮創(chuàng)造力的優(yōu)化環(huán)境,人的積極性創(chuàng)造性的發(fā)揮,能增加物質(zhì)財富的生產(chǎn),豐富人們的物質(zhì)生活;良好的人際關(guān)系也使得人與人之間的物質(zhì)交往渠道暢通,人與人之間互通有無,互利互惠,可能得到更多的物質(zhì)享受的幸福。
人生幸福還必然要求精神生活的滿足
精神生活的狀況,如思想道德、理想情操、心理境況等都與人際關(guān)系密切聯(lián)系。人需要有思想感情上的交流。一個志同道合又積極向上的人際關(guān)系群體中,和諧健康的人際關(guān)系形成的是一個和諧、信任、友愛、團結(jié)、理解、互相關(guān)心的客觀環(huán)境。在這種環(huán)境中,人與人之間思想感情上的交流,能使人們從中汲取力量和勇氣,使人在碰到挫折、困難時得到別人及時的幫助,通過交流達到互相理解;能使人處在一種舒暢、快慰、奔放的精神狀態(tài)中。容易形成樂觀、自信、積極的人生態(tài)度,人們的精神情操、心理環(huán)境得到凈化,思想境界得到升華。
人際關(guān)系與我們的工作和生活都是密切相關(guān)的
生活當(dāng)中關(guān)系的發(fā)展不可避免會用到一些業(yè)余時間,如可以定期安排和親朋好友間的活動。工作和生活應(yīng)該有區(qū)別,工作關(guān)系的建立,則應(yīng)利用休息或零星時間進行聯(lián)系,在現(xiàn)代忙碌的工作中,對內(nèi)外人際關(guān)系的建立應(yīng)把握對人的最高熱誠,利用好完成重要工作的時間空擋,和同事、上司可利用午飯時間或上班休息時間,與不同人員進行交流,在不影響達成工作目標(biāo)的前提下,良好的交流定會促使工作更高效的完成。
人際關(guān)系越廣,路子越寬,事情就越好辦
這已經(jīng)被無數(shù)經(jīng)驗和教訓(xùn)所驗證。一個優(yōu)秀的人往往能接受并影響他身邊的人,機遇與交際能力和交際活動范圍成正比。因此,我們應(yīng)把開展交際與捕捉機遇聯(lián)系起來,充分發(fā)揮自己的交際能力,不斷擴大交際,只有這樣,才會發(fā)現(xiàn)和抓住難得的發(fā)展機遇。使自己與他們的關(guān)系更好。擁有良好的關(guān)系網(wǎng)是成大事者最重要的因素,也是必備的條件。
人際交往 篇4
人際交往中的九個禁忌
1、進出不互相告知
你有事要外出一會兒,或者請假不上班,雖然批準(zhǔn)請假的是領(lǐng)導(dǎo),但你最好要同辦公室里的同事說一聲。即使你臨時出去半個小時,也要與同事打個招呼。這樣,倘若領(lǐng)導(dǎo)或熟人來找,也可以讓同事有個交待。如果你什么也不愿說,進進出出神秘兮兮的,有時正好有要緊的事,人家就沒法說了,有時也會懶得說,受到影響的恐怕還是自己;ハ喔嬷,既是共同工作的需要,也是聯(lián)絡(luò)感情的需要,它表明雙方互有的尊重與信任。
2、不說可以說的私事
有些私事不能說,但有些私事說說也沒有什么壞處。比如你的男朋友或女朋友的工作單位、學(xué)歷、年齡及性格脾氣等;如果你結(jié)了婚,有了孩子,也就有了關(guān)了于愛人和孩子方面的話題。在工作之余,都可以順便聊聊,它可以增進了解,加深感情。倘若這些內(nèi)容都保密,從來不肯與別人說,這怎么能算同事呢?無話不說,通常表明感情之深;有話不說,自然表明人際距離的疏遠。你主動跟別人說些私事,別人也會向你說,有時還可以互相幫幫忙。你什么也不說,什么也不讓人知道,人家怎么信任你?信任是建立在相互了解的基礎(chǔ)之上的。
3、有事不肯向同事求助
輕易不求人,這是對的。因為求人總會給別人帶來麻煩。但任何事物都是辯證的,有時求助別人反而能表明你對別人的信賴,能融洽關(guān)系,加深感情。比如你身體不好,你同事的愛人是醫(yī)生,你不認(rèn)識,但你可以通過同事的介紹去找,以便診得快點,診得細點。倘若你偏不肯求助,同事知道了,反而會覺得你不信任人家。你不愿求人家,人家也就不好意思求你;你怕人家麻煩,人家就以為你也很怕麻煩。良好的人際關(guān)系是以互相幫助為前提的。因此,求助他人,在一般情況下是可以的。當(dāng)然,要講究分寸,盡量不要使人家為難。
4、有好事兒不通報
單位里發(fā)物品、領(lǐng)獎金等,你先知道了,或者已經(jīng)領(lǐng)了,一聲不響地坐在那里,像沒事似的,從不向大家通報一下,有些東西可以代領(lǐng)的,也從不幫人領(lǐng)一下。這樣幾次下來,別人自然會有想法,覺得你太不合群,缺乏共同意識和協(xié)作精神。以后他們有事先知道了,或有東西先領(lǐng)了,也就有可能不告訴你。如此下去,彼此的關(guān)系就不會和諧了。
5、明知而推說不知
同事出差去了,或者臨時出去一會兒,這時正好有人來找他,或者正好來電話找他,如果同事走時沒告訴你,但你知道,你不妨告訴他們;如果你確實不知,那不妨問問別人,然后再告訴對方,以顯示自己的熱情。明明知道,而你卻直通通地說不知道,一旦被人知曉,那彼此的關(guān)系就勢必會受到影響。外人找同事,不管情況怎樣,你都要真誠和熱情,這樣,即使沒有起實際作用,外人也會覺得你們的同事關(guān)系很好。
6、熱衷于探聽家事
能說的人家自己會說,不能說的就別去挖它。每個人都有自己的秘密。有時,人家不留意把心中的秘密說漏了嘴,對此,你不要去探聽,不要想問個究竟。有些人熱衷于探聽,事事都想了解的明明白白,根根梢梢都想弄清楚,這種人是要被別人看輕的。你喜歡探聽,即使什么目的也沒有,人家也會忌你三分。從某種意義上說,愛探聽人家私事,是一種不道德的行為。
7、喜歡嘴巴上占便宜
在同事相處中,有些人總想在嘴巴上占便宜。有些人喜歡說別人的笑話,討人家的便宜,雖是玩笑,也絕不肯以自己吃虧而告終;有些人喜歡爭辯,有理要爭理,沒理也要爭三分;有些人不論國家大事,還是日常生活小事,一見對方有破綻,就死死抓住不放,非要讓對方敗下陣來不可;有些人對本來就爭不清的問題,也想要爭個水落石出;有些人常常主動出擊,人家不說他,他總是先說人家。
8、拒絕同事的“小吃”
同事帶點水果、瓜子、糖之類的零食到辦公室,休息時分吃,你就不要推,不要以為難為情而一概拒絕。有時,同事中有人獲了獎或評上了職稱什么的,大家高興,要他買點東西請客,這也是很正常的,對此,你可以積極參與。你不要冷冷坐在旁邊一聲不吭,更不要人家給你,你卻一口回絕,表現(xiàn)出一副不屑為伍或不稀罕的神態(tài)。人家熱情分送,你卻每每冷拒,時間一長,人家有理由說你清高和傲慢,覺得你難以相處。
9、常和一人“咬耳朵”
同辦公室有好幾個人,你對每一個人要盡量保持平衡,盡量始終處于不即不離的狀態(tài),也就是說,不要對其中某一個特別親近或特別疏遠。在平時,不要老是和同一個人說悄悄話,進進出出也不要總是和一個人。否則,你們兩個也許親近了,但疏遠的可能更多。有些人還以為你們在搞小團體。如果你經(jīng)常在和同一個人“咬耳朵”,別人進來又不說了,那么別人不免會產(chǎn)生你們在說人家壞話的想法。
人際交往 篇5
他們?nèi)狈ψ孕,做事畏首畏尾,膽小怕事,在別人眼里他們是乖孩子,是好孩子,可是很難被別人有所提拔。在他們潛意識里一直秉承著一個理念,“寧可別人負我,不可我負別人,別人敬我一尺,我要還別人一丈,滴水之恩涌泉相報。”
他們遇到事情是能忍則忍,不懂得拒絕別人,什么事兒都往自己身上攬,什么事兒也都在找自身的問題和原因,也導(dǎo)致了他們身心憔悴。
他們形成這種想法和性格的原因,往往是因為從小的生活環(huán)境造成的,可能是受到了爸媽的影響,或者說受到了身邊朋友老師的影響,導(dǎo)致了他們從小就要做一個乖孩子,非常懂事兒,從小就怕說錯話,怕做錯事被大人訓(xùn)斥,所以做事謹(jǐn)小慎微,形成了一個老實人的性格。
老實人常常潛意識當(dāng)中想著去討好別人,其實他們內(nèi)心的真正想法就是讓別人接受自己,他們不懂得去照顧自己的感受,為了滿足別人的看法,常常違背自己的心里想法,做不想做的事,最后既沒有活成別人,也找不回曾經(jīng)的自己。
其實在他們心里有一個誤區(qū),這個誤區(qū)就是別人比自己高端,也正是因為這個誤區(qū)想法,讓自己不斷的去迎合別人。他們應(yīng)該反過來想一想,為什么別人不能去迎合他們的想法呢?人人都是平等的,不要把任何人放的比自己位置高,這樣心里能夠得到一定的平衡。
老實人想要改變自己,先要改變自己的思維模式,從思想上改變對事情對人的看法,然后思想支撐行為,一切就都變了。分清事件全貌對錯,分析別人的想法,學(xué)會找對方的原因,那么能讓你在思想觀念上有所改變。
舉個例子,你在大街上溜達著,看到遠遠的對面有個朋友往這邊走過來,你想要打招呼,但又忐忑不安,最終可能沒說話直接過去了,也可能你回避躲開了,其實你躲開或者不說話的原因就是擔(dān)心對方不搭理你。
那么從整個事件來看,你其實可以直接面對面打招呼,對方回不回應(yīng)你那是他的事了。你要問問自己,你直接打招呼表現(xiàn)的是你有禮貌,有道德的行為,你有錯嗎?難道對方不回饋你,你還要找自己的原因?你要認(rèn)為自己聲音小,所以對方?jīng)]聽到,你要認(rèn)為自己打招呼的方式不對,所以對方?jīng)]應(yīng)你,你還要把錯誤都推到自己身上嗎?分析事件全貌對錯,分析對方的想法,對方?jīng)]有回應(yīng)你,難道不是他沒禮貌,難道不是他的錯嗎?
當(dāng)你懂得去分析對方的行為,去分析對方想法的時候,分析整個事件的全貌對錯,你從思維上就改善了。慢慢的你就會習(xí)慣性的找他人的原因,知道都是對方的問題,你自己就會變的,是他們的錯,還有必要在意嗎?索性就直接表達自己的感受就好啦,想拒絕就直接拒絕,畢竟為難你的人,一般也不是什么好人。
人際交往 篇6
如何維持好人際關(guān)系
如何把紛繁雜亂的人脈關(guān)系梳理整合成清晰的人脈關(guān)系網(wǎng)?如何有效的拓展自己的人脈圈、挖掘關(guān)鍵性的核心人脈?以下是小編為您整理的如何維持好人際關(guān)系的相關(guān)內(nèi)容。
拓展交際圈、加入其他人脈圈
當(dāng)然不要固守一隅,認(rèn)識新的朋友、發(fā)現(xiàn)新的機會、接觸新的人脈圈。其實有很多朋友已經(jīng)有意識的建立起人脈圈,不妨去接觸一下,比如某些商業(yè)社交網(wǎng)、某些有針對性的社交組織、或者專業(yè)的興趣團隊等等。
維護 沉淀 分享
有效的溝通交流是維護人脈關(guān)系的必要條件,別經(jīng)年累月的不與自己的朋友聯(lián)系。沉淀自己的資源能力,讓自己變得更有價值,也讓自己的人脈關(guān)系更加穩(wěn)固。分享,是的,永遠記得與朋友們分享經(jīng)驗心得。
運用你的人脈
你有什么需求,你要得到什么幫助,一定要向?qū)Φ娜嗣}提出來。幫助與被幫助,奉獻與獲取,我們的人脈關(guān)系總是在相互往來中更加堅固。
相互鼓勵
同事間除了日常的溝通還要懂得相互鼓勵,這樣才能讓大家心態(tài)變得更加積極,一個懂得鼓勵別人的人,很容易得到別人的喜歡。
2怎么維持好人際關(guān)系
要擺正位置,不要自以為是。隔行如隔山,我們每個人都有自己的行業(yè),每個人也有不同的職位。我們沒有理由去看不起別人,更沒有理由對哪個行業(yè)或者職位較低者另眼相看。
因為我們都是人,人都應(yīng)該是平等的,你是億萬富翁并一定你比民工兄弟身體強壯,你也并一定比農(nóng)民朋友活得坦然。人各有所長、各有所能,并不是你的行業(yè)或者你的處境就比別人更高一籌。
所以我們要一視同仁,萬萬不能給自己的眼睛涂上另類的顏色。要不斷奮斗,不為滿足現(xiàn)狀。生活,為生而活,為活著而活。《士兵突擊》中很經(jīng)典的臺詞:活著就是要干有意思的事。
我們活著當(dāng)然要去干有意思的事,當(dāng)然要去追求更美好的東西,當(dāng)然要去為自己的計劃目標(biāo)不懈努力。在當(dāng)今風(fēng)云變幻的信息時代,不學(xué)習(xí)是遠遠跟不了大眾的步伐的,只要是不想被社會大潮完全淘汰的人,就應(yīng)該不斷奮斗,去干一件又一件有意思的事。
3怎樣維持好人際關(guān)系
用故事表達你的內(nèi)容有力的內(nèi)容用故事的形式來表達,可以幫助完成目標(biāo)。在你說故事時,用你的感情來讓那些懷疑者相信
建立個人品牌強大的品牌非常有競爭力,但它永遠是基于提供產(chǎn)品的價值而不是描述的方式。好的個人品牌能可做3件事:讓別人覺得真實可信、與眾不同、可以被信賴。
讓自己獨一無二你的品牌表達了你能提供的東西,表達了為什么你很特別,告訴了別人他們?yōu)槭裁戳伺c你保持聯(lián)系。
不斷增加價值在成為品牌,你需要專注與你所做的事并不斷的增加價值。這意味著你需要不斷超越。
建立個人品牌的標(biāo)志當(dāng)別人聽到讀到你的名字時,你想讓別人想到什么?你的品牌標(biāo)志應(yīng)當(dāng)包括了別人提到你時會用的所有的詞。
包裝你的品牌要看上去有價值,你就要看上去光亮而又專業(yè)。所以為什么不建一個個人網(wǎng)站?
推廣你的品牌如果你自己不推廣自己,其它人也不會。你的成功取決于其它人如何認(rèn)可你的工作,這還依賴與你工作的質(zhì)量。
人際交往 篇7
有的時候比照個人經(jīng)歷覺得這些理論真的是很有道理的,并非故弄玄虛,也越發(fā)感受了心理學(xué)的魅力。蔡老師的課堂整個過程基本上都在笑,感覺整個人輕松了不少,不僅緩解了我們在上完專業(yè)課后的壓抑,還學(xué)到了不少東西。
經(jīng)過對心理學(xué)與生活課程的學(xué)習(xí)之后,我逐漸發(fā)現(xiàn)想要了解自己其實并不難,除了要做一個冷靜的現(xiàn)實主義者,更重要的是要學(xué)會如何調(diào)整自己的心態(tài)。在漸漸了解自己之后,我發(fā)現(xiàn)自己以前總是在怨天尤人,不僅如此,還喜歡把一件小事考慮的很復(fù)雜。但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)所學(xué)習(xí)的心理學(xué)與生活的知識在我腦中結(jié)成了一張大網(wǎng),活生生的經(jīng)歷時時接受著理論的檢驗。我了解了,我不怨了。我學(xué)會了忍耐,學(xué)會了寬容。
通過心理學(xué)與生活的學(xué)習(xí),我的性格、為人處事的方式,甚至價值觀都發(fā)生了很大的變化。開始學(xué)會如何去關(guān)心他人,處理事情時開始考慮的周到了些。逐漸開始觀察、理解朋友的心理,情緒上的變化,并力所能及的給予一些心理上的疏導(dǎo),和言語上的安慰,以緩解輕度的心理上的問題,也許這些“微乎其微的事”不值得一提,但從小的行為的改變,可以看到心理學(xué)與生活課程對我的影響?梢院敛豢鋸埖恼f心理學(xué)的學(xué)習(xí)使我無論從文化知識上,還是從自身修養(yǎng)上我都進步了不少,在這個過程中,我也在不斷地成長著。
心理學(xué)與生活不僅讓我了解了許多心理特點,也讓我掌握了如何正確對待周圍的朋友,但最重要的是我學(xué)會了自我調(diào)整,失意的時候,悲傷的時候,我會不經(jīng)意地想起在課堂上為我們講催眠術(shù)的蔡老師,使我終于明白了“快樂其實很簡單”。只要我們放開胸襟,包容這個世界,我們的生活會很超然,成功也會不求而遇的。
雖然心理學(xué)與生活的課程已經(jīng)結(jié)束了,它帶給我的收獲真的很多,但我還是覺得還有很多很多的東西想去了解和領(lǐng)悟。如前,開始有點小后悔為什么當(dāng)時沒有選擇心理學(xué)專業(yè)。如果有機會的話我想多點了解一些關(guān)于心理學(xué)的專業(yè)知識,深入學(xué)習(xí)現(xiàn)代心理學(xué),了解心理學(xué)的發(fā)展史,學(xué)習(xí)一些團體活動的知識,通過在參加活動課的過程中體會人生的知識。我想掌握更多的心理學(xué)方法,認(rèn)識自己和他人,提高自己和幫助他人的能力。希望老師能在心理學(xué)與生活的課程中多講一些關(guān)于心理咨詢與心理治療的知識。當(dāng)今社會,在物質(zhì)得到滿足的情況下,如何讓自己浮躁的心態(tài),歸于平靜,如何放松自己,尋找心理的健康與和諧,已成為現(xiàn)代社會重要的新課題。
有人說,快樂,對大多數(shù)人來說,已成為遙不可及的夢。其實不然,一個人要快樂是誰也阻止不了的,快樂的因子是每一個人都有的,關(guān)鍵在于你自己想不想快樂,當(dāng)遇到心煩的事時候,樂觀一點,勇敢一點,博學(xué)一點,那快樂就在你身邊。因為心理學(xué)與生活的價值就是讓世界充滿快樂!
人際交往 篇8
胡雪巖
高陽描述“紅頂商人”胡雪巖時,就曾經(jīng)這樣寫:“其實胡雪巖的手腕也很簡單,胡雪巖會說話,更會聽話,不管那人是如何言語無味,他能一本正經(jīng),兩眼注視,彷佛聽得極感興味似的。同時,他也真的是在聽,緊要關(guān)頭補充一、兩語,引伸一、兩義,使得滔滔不絕者,有莫逆于心之快,自然覺得投機而成至交”。
解讀:傾聽是人與人之間溝通的主要武器。只有先成為一個成功的傾聽者才會有機會結(jié)交更多的人脈。
人際交往 篇9
有8點要注意的
第一點:微笑
很多人都知道人與人見面的第一印象很重要,所以,我們與人交往的時候,應(yīng)該注意的第一點就是要學(xué)會微笑,一個微笑,會讓你在人際交往中加很多分的,所以,見人微笑這一招一定要學(xué)會。
第二點:多問幾個為什么?
有些時候,我們聊天的過程中,或許總會覺得自己的問題,是否會讓對方不好意思回答,從而問出是否好意思回答等等問題,有些時候這些話會讓我們覺得生疏很多,不如多問問為什么,如果對方不相回答你的問題,我想他會想辦法避免這個問題,這時候他不愿意回答或者轉(zhuǎn)移話題之后,你就千萬不要繼續(xù)追問了,這樣做會顯得你很沒有禮貌,很不懂事。
第三點:說話要留有余地
其實人與人之間還是要多溝通,多交流才能產(chǎn)生更多的感情,但是在一開始的時候千萬不要聊的太深,畢竟剛剛見面你也摸不清對方的內(nèi)心究竟在想些什么,所以千萬別讓自己說的話,對自己產(chǎn)生不利的影響,說話要適可而止。
第四點:掃興的話千萬不要說
有很多人都會說出一些讓人討厭的話,剛認(rèn)識的朋友,千萬別說什么掃興的話,或許你以為自己是在開玩笑,但畢竟你們還不是真的很熟,有些玩笑話不如在熟悉之后再去說,這樣也讓人覺得你很懂禮貌。
第五點:拒絕
第一次見面,千萬不要因為對方的一些小恩小惠,就覺得自己一定要為對方做些什么,當(dāng)然更是有些人專門為了有事找你幫忙的這種,這種時候,如果你能幫忙的時候,就幫忙。不能幫忙的時候要第一時間去回絕對方,你的沉默會讓對方覺得,這件事或許有商量的余地。
第六點:換位思考
與人交流的時候,這一點更要注意,因為你所說的話有可能會讓對方感覺不舒服,所以這時候你說話之前最好換位思考一下,看看自己要說的話,會不會另對方覺得你很不禮貌等問題出現(xiàn)。
第七點:對事不對人
有些時候,我們會遇到一些事讓自己顯得很生氣,很氣憤,但是千萬不要把脾氣發(fā)在任何人的身上,這樣做只會讓你顯得不懂事,從而以后人們都會疏遠你。
第八點:大方
交流的的過程中,對方會根據(jù)你的表現(xiàn),給你這個人打分,如果你表現(xiàn)的很大氣,對方會覺得你這個人可以深交,如果你表現(xiàn)的很小氣,或者很不成熟的話,說不準(zhǔn)這個人以后就會疏遠你。所以,做人一定要大氣。
人際交往 篇10
【案例5】一天,老師收到小明的談心日記,上面寫著:“高老師,我認(rèn)為媽媽是世界上最討厭的人,我不喜歡她,恨她。真希望她不要在我面前出現(xiàn)。”看了他的談心日記,老師很震驚,小明的媽媽其實是一位非常慈祥的母親,為什么小明會討厭她,恨她呢?
下課后,老師找小明談了一次。原來小明的媽媽每天總是不停地叮囑他應(yīng)該做作業(yè)了,應(yīng)該吃飯了,應(yīng)該睡覺了,不應(yīng)該吃零食,不應(yīng)該到外面去,應(yīng)該干這,不應(yīng)該干那……整天不停地重復(fù)這些話,嘮嘮叨叨。昨天媽媽為讓小明早點睡覺,催他睡覺就催了十幾次。小明對于媽媽羅嗦的表現(xiàn)特別反感,她越叫,小明就越不聽,惡性循環(huán)。就因為這些,小明和媽媽的關(guān)系越來越差。
【案例6】強強進入三年級了,總覺得媽媽太嘮叨,每天反復(fù)叮嚀做作業(yè)、看書……就這幾句話要講上半天,覺得煩人不想聽。爸爸又不通情理,每次考試不進行具體指導(dǎo),但要求考到前五名,達不到指標(biāo)就給臉色看,輕則罵,重則打。強強考試多次失敗,也不以為然,反正罵過打過,一切照舊。于是你講你的,我做我的,自行其是,弄得父母很生氣。
【案例分析】
隨著兒童年齡的增長,心理漸趨成熟,產(chǎn)生了“獨立感”和“成人感”。他們會力求擺脫對成人的依賴,但由于他們的年齡還相對較小,再加上父母的特殊地位,使得他們不可能完全脫離父母的約束,于是在父母和孩子之間會經(jīng)常發(fā)生一些沖突。對于父母而言,他們總覺得孩子還小,出現(xiàn)沖突是孩子太不聽話,所以父母還得“事事操心”。而孩子對父母的“嚴(yán)加干涉”起初是反感,當(dāng)他們意識到他們還無法擺脫父母的約束的時候,他們可能會采取逃避的態(tài)度,我行我素,對父母不切實際的要求不加理睬。像上述案例中的小明和強強就屬于這種情況。那么,作為教師,在遇到學(xué)生與父母的沖突問題時該怎么辦呢?
(1)教師首先要主動跟家長取得聯(lián)系,了解孩子在家庭的表現(xiàn)和父母的教養(yǎng)方式。如果問題的根源在家長而不在學(xué)生身上,教師要勸說家長轉(zhuǎn)變觀念,改善家庭教養(yǎng)方式;告訴家長要學(xué)會尊重和理解孩子,滿足孩子的獨立欲望;不要強求孩子聽話,也不要一味地溺愛嬌寵,要多給予建議和希望,孩子在寬松的氣氛中自然會聽話。
(2)教師要教育學(xué)生尊重自己的父母。雖然小學(xué)生的獨立意識在逐漸增加,思想也日漸成熟,但對于正在成長中的他們來說,畢竟還有很多方面要依賴父母的指導(dǎo)和幫助。所以在對待父母的教導(dǎo)和意見上,一定要讓他們采取尊敬的態(tài)度,虛心地接受,客觀地思考,然后和父母民主地討論,最后決定自己的行動。
(3)教師要教育學(xué)生誠心接納父母的意見。教師要告訴他們在經(jīng)過認(rèn)真的分析,認(rèn)識到造成隔閡的主要原因確實在自己時,就應(yīng)放棄自己的見解,接受父母的意見,并按父母的想法辦,爭取把事情辦好。
(4)教師要教育學(xué)生主動與父母進行溝通。如果發(fā)生親子沖突的原因主要是由父母對孩子的學(xué)習(xí)、生活干涉太多引起的,或者是由父母對孩子提出過多的不切實際的要求造成的,那么當(dāng)沖突發(fā)生后,教師就應(yīng)該鼓勵孩子主動與父母進行溝通,而不是采取逃避或硬碰硬的做法。如果口頭交談對于孩子來講有困難,可以建議孩子采取書信溝通的方式。相信父母在聽了孩子的一番表白之后,也會對孩子“另眼看待”,改變自己的一些做法。
人際交往 篇11
在爭論問題的過程中,你要始終記住你不是在打仗,為了爭出輸贏.你們只是對同一件事情出現(xiàn)了不同的看法或是因為某些事情而引起了誤會,是為了辨明是非,而不要讓彼此陷入兩人無休止的爭吵.并且還要記住,不要把其他的一些事情或是過去的一些事情扯進來,混淆爭論目的,讓彼此陷入更暴躁的狀態(tài).
人際交往 篇12
交友,是遠離孤單與寂寞的最有效的辦法,也可以充實自己生活、鍛煉并增強與人之間溝通交流的能力。不過許多人因為性格內(nèi)向且不愛說笑,在一些社交場合中常常獨自坐在一旁,顯得不容易與人接近,因此很少會被人搭訕,而被人搭訕時也只會搖頭或點頭,寡言少語。還有一些人常?臻e時宅在家里不愿出門,因此也很少與人接觸,那么如果當(dāng)他們想要擴大交友圈子、嘗試與人結(jié)交的話,該怎樣做呢?
一、培養(yǎng)自己的興趣愛好,積極主動地加入其他人之中、部分不擅與人交際的人群,往往加入不了其他人的話題圈,因為他們會發(fā)現(xiàn)自己不了解其他人在一起都在聊些什么做些什么。這時如果想要主動加入其他人的交友圈子,那么就要主動去了解對方的興趣愛好,并積極加入他們的話題圈,或是為自己多培養(yǎng)一些興趣愛好,這樣再尋找與自己有共同語言、同樣興趣的人就更容易了,雙方也可以聊得更投機,如果在溝通交流上沒有問題,那么自然而然就會成為朋友或玩伴。
二、多參加一些自己擅長的活動、俱樂部,就算不擅長也要多嘗試接觸?梢詤⒓右恍┳约焊信d趣的活動或俱樂部、聚會等等,主動與同類人接觸,會更容易找到與自己有共同點的人,那么交流溝通上也不會太過困難。要尋找并及多接觸同類人多的地方,例如喜歡美食的人可以參加美食俱樂部、喜歡騎自行車的人可以參加與其相關(guān)的活動或俱樂部等,這樣也會結(jié)交到更多朋友,并擴大交友圈、
三、去戶外及人多的地方多走走逛逛,克服喜歡長時間宅在家里不良習(xí)慣。很多喜歡宅在家里不愛出門的人,除了以前的舊識外,身邊很少有新結(jié)交的朋友陪伴,這是因為他們大多不愿、也不習(xí)慣出門與陌生人接觸,或因長時間不出門而導(dǎo)致溝通能力減弱,并認(rèn)為與人交流是件很麻煩的事。這類人如果想要結(jié)識新朋友,第一步就是要走出家門、嘗試與陌生人溝通接觸!經(jīng)常去人多的地方走一走逛一逛,例如廣場、公園、游樂場等等地方,鼓起勇氣主動與其他人問好、搭訕,便可以逐漸克服不良習(xí)慣,結(jié)識新朋友啦!
五、與剛剛熟悉但還不算多親密的人多交流常見面,逐漸建立友好關(guān)系。已經(jīng)跨出第一步、也就是嘗試去主動與人聊天溝通的人,或許會立刻結(jié)交到一些熟悉的陌生人,不過如果不加強與他們之間的溝通交流,那就還不算朋友,僅僅是“認(rèn)識的人”的程度而已。所以需要在認(rèn)識后互相留下對方的聯(lián)系方式,然后經(jīng)常聯(lián)系溝通,慢慢地去了解對方,接著再找一個恰當(dāng)?shù)臅r機,例如節(jié)假日、雙休日,邀請對方一起出門游玩或聚餐等等,最后在各自準(zhǔn)備回家時,約定好下次再一起活動的時間,這樣就可以達到經(jīng)常與對方見面的目的,并成為朋友了。
六、通過社交軟件,可以上網(wǎng)結(jié)交一些同城網(wǎng)友。很多人結(jié)交新朋友的方式,是從上互聯(lián)網(wǎng)開始的,其實這也不失為是一個不錯的方法,因為在網(wǎng)上更容易也更方便與人溝通,只要通過社交軟件搜索關(guān)鍵詞,就會出現(xiàn)一大堆與其相關(guān)的興趣愛好交流群,加入進去也很容易,因此通過網(wǎng)絡(luò)社交的方式與人結(jié)交顯得十分便捷。不過需要注意的是,長時間沉迷于網(wǎng)絡(luò)或許會染上網(wǎng)癮,因此網(wǎng)絡(luò)社交有利也有弊,最好不要投入太多精力與時間進去。另外與網(wǎng)友、尤其是異性網(wǎng)友見面時也要多提防注意,最好是在人群密集的場合見面,不要輕易與其單獨相處。
七、與新朋友聊天時需多注意,要尊重對方的觀點與看法,并尋找投機話題。新朋友大致是指與對方認(rèn)識的時間不長、交流并見面的次數(shù)也不算多,但因為雙方的一些共同點,因此在恰當(dāng)?shù)膱龊吓c時機認(rèn)識對方時一見如故,很容易聊到一塊兒去,因此成為新朋友。不過在一起聊天的時候也要多注意,例如不要時常愁眉苦臉,因為自己的情緒很容易感染身邊的人,如果對方與你一起時無法開心愉快,只覺得疲憊、難過的話,那么他為什么還要與你在一起呢?而且因為自己的不快,而影響到身邊其他人也是個比較自私的行為。另外與對方聊天時,也要多尊重對方的看法與意見,不要插話、搶話、打斷別人說話,這樣很不禮貌,也會讓人覺得不被尊重。多關(guān)注對方感興趣的事,可以更容易找到投機的話題。
八、從不熟悉的人到熟悉的人、最后再變成朋友,需要勇氣、熱情與真誠。如果一個因為自身問題而無法交到朋友的人,不愿意改變自己的話,是永遠不會擁有真正的好朋友的,所以在開始擴大交友圈子、認(rèn)識新朋友前,要先真正認(rèn)識自己。該怎樣使自己變得更合群?要先從思考這一點開始。而在受到冷落、無視時也不要過于失落,要先省察自己,尋找自身的問題,只要沒有不良嗜好與習(xí)慣,并擁有積極主動去與不熟悉的人交流的勇氣、熱情及真誠想要與人交往的心,那么一定會成功擴大交友圈、并結(jié)交更多新朋友的。
人際交往 篇13
【案例3】小強是一名小學(xué)五年級的同學(xué),平時在學(xué)校里各方面表現(xiàn)得都比較好。但是,有一次因為某件事,老師批評了他,與老師發(fā)生了頂撞,以后,同老師的關(guān)系就比較緊張了。
【案例4】張××,也是一名小學(xué)五年級同學(xué),道德品行、行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)成績等各方面表現(xiàn)都比較差,經(jīng)常被老師批評,受到老師的指責(zé),他也對老師很反感。
【案例分析】
一般來說,要改變這些孩子的交往問題可以采用社會支持的方法。即學(xué)校與家庭配合,改善他們與周圍的關(guān)系,特別是應(yīng)注意融洽他們與親人及同學(xué)之間的關(guān)系,滿足他們愛與歸屬的需要,讓他們感到家庭和班集體的溫暖,心理上有安全感,消除戒備心理,能夠接受別人與之交往。同時要注意讓他們擴大交往范圍。當(dāng)他們能夠接受別人與他交往時,要給予強化鼓勵,并幫助他們主動與別人交往,從與親戚交往,擴大到與親戚的朋友交往;從與一個同學(xué)交往,到與這個同學(xué)的朋友交往,逐漸擴大交往范圍,讓他們走出封閉的自我。對于嚴(yán)重孤僻不愿與人交往的學(xué)生,可以先讓他們同比自己年齡小或低年級的學(xué)生交往,以顯示他們的交往能力,提高他們的自信心。特別是多與性格開朗的人在一起活動,情緒受到感染,也會使自己變得開朗起來。還可以鼓勵他們多參加集體活動。
在學(xué)校里,學(xué)生和老師天天相處,有時會由于種種原因造成誤會,產(chǎn)生分歧。造成師生關(guān)系緊張的因素很多,有的與教師的教育思想和教育方法不當(dāng)有關(guān)。批評學(xué)生時不注意時間、地點、場合,沒有深入調(diào)查和分析造成處理問題不公,遇事不順心而把個人情緒帶入課堂,對學(xué)生過多的懲罰和指責(zé)等,會傷害學(xué)生,挫傷學(xué)生的自尊心。雖然不能排除學(xué)生在某些方面應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任,但是無論是什么原因,學(xué)生同老師的緊張關(guān)系必須要得到恰當(dāng)?shù)奶幚。如果雙方處理不當(dāng),不僅影響師生關(guān)系,而且會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)乃至學(xué)生個性的發(fā)展。那么,教師應(yīng)該怎樣指導(dǎo)學(xué)生處理師生關(guān)系呢?
(1)讓學(xué)生改正自己的不良認(rèn)知。有的學(xué)生認(rèn)為老師不理解、不信任自己,這些同學(xué)的這種認(rèn)識是缺乏事實根據(jù)的。與其說老師不理解不信任他們,不如說他們不理解不信任老師。這種不良認(rèn)知直接影響著學(xué)生 和老師的交往。所以教師在平時就要教育學(xué)生學(xué)會正確地認(rèn)知師生關(guān)系,學(xué)會真正地理解和信任老師。
(2)讓學(xué)生主動與老師促膝談心。告訴他們老師的工作比較忙,不要等待老師主動上門找自己談話,而要學(xué)生見縫插針地找老師談心,和老師嘮嘮家常,談?wù)勑氖,做到和老師心靈溝通,把自己的一些想法甚至是誤解統(tǒng)統(tǒng)向老師講出來,沒有解決不了的問題。
(3)老師還可讓學(xué)生通過寫信與自己溝通。有些學(xué)生不善于面對面地和老師交談,他們擔(dān)心當(dāng)面談思緒容易亂,丟三落四地說不清楚或表達不全面,還有些問題當(dāng)面不好意思講。在這種情況下,可以建議他們寫信,通過書面的形式和老師交談,以此發(fā)展師生關(guān)系。
人際交往 篇14
尊重并熱愛聽眾
諾曼?文森特?皮爾博士曾說過這樣的話:“人,都有一個共性:需要得到他人的愛和尊重。人人皆有內(nèi)在的價值觀、重要感和尊嚴(yán)感。人人希望被看重,人人希望維護自己的尊嚴(yán)。如果你傷害了它們,你就永遠失去了這個人。因此,當(dāng)你愛一個人、尊重一個人時,就等于造就了他,他也同樣地愛你、尊重你。”下面這個故事是我的親身經(jīng)歷:
“一次。我去參加一個節(jié)目,同時參加的還有一位娛樂界人士。我對這位娛樂界人士一點兒都不熟悉。”
“我安靜地坐在他旁邊,等候演講的時刻來臨。‘你好像很緊張的樣子?’他問。”
我回答:“是啊!每次我要站起來演講的前幾分鐘,都會有點緊張。我對我的聽眾非常尊重,責(zé)任感會令我略感緊張。難道你不是這樣嗎?”
他回說:“不會,為什么要緊張?聽眾將照單全收,他們只不過是一群笨蛋!”
我回答道:“我可不敢茍同。他們是你至高無上的裁判,我對聽眾懷有莫大尊敬。”
當(dāng)?shù)弥@個人名氣逐漸衰退的消息時,皮爾博士知道,那是由于此人本身的態(tài)度所致。
人際交往 篇15
一開始獲得聽眾贊同的說服技巧
曾擔(dān)任西北大學(xué)校長的華特?迪爾?史科特說過:“凡首先進入人大腦里的意見、概念或結(jié)論,皆會被認(rèn)為是真實的,除非它受到對立觀念的阻礙。”換而言之,就是:要想使聽眾對自己的觀點表示贊同,應(yīng)該盡量不使聽眾腦子里產(chǎn)生一點異議。
哈利?奧佛斯垂博士是我的一位好朋友,他曾在紐約社會研究學(xué)院發(fā)表演講,揭示了這個說法的心理原因:
“說話富有技巧的人,一開始就會獲得許多贊同的反應(yīng)。這樣可以給聽眾的思考心理確定‘贊同’的方向,使他們向贊同的方向發(fā)展。就像撞球游戲中的彈子那樣,按原方向運動,比較容易,欲使之偏斜運動,便需要一些力量,欲將它推向相反方向,則需花費更多的力量。”
在這里,我們可以很清楚地看出心理的轉(zhuǎn)變方式。當(dāng)一個人真正說“不”的時候,他不僅僅只是說一個“不”字而已,他全身的所有組織:腺體、神經(jīng)、肌肉,都會處于一種拒絕狀態(tài)。但假如他說“是”,就絕無拒絕行為的發(fā)生,整個身體都呈現(xiàn)放松、接納、前進的態(tài)度。這就告訴我們,如果在一開始獲得的“是”愈多,則使對方接受我們意見的幾率愈大。
使對方產(chǎn)生“是”的反應(yīng),對于講話者來說是個很簡單的技巧,然而這一點卻被人們所忽視。人們似乎常常認(rèn)為,若一開始不采取反對態(tài)度,好像就不足以顯示自己的本領(lǐng),于是,激進派與保守派開會時,不用片刻就惹得對方火冒三丈。這有什么好處呢?假如你只是想得到一些斗嘴的樂趣,這么做還行,但假如你想達到某種目的,這么做便非常不合時宜了。
在談話開始便得到觀眾贊同的反應(yīng)的方法甚為簡單。林肯訴說他的秘訣時說:“我贏得一場爭論的方式,是先找到一個共同的‘贊同點’。”林肯在討論極為敏感的農(nóng)奴問題時,甚至都能找到這種共同的“贊同點”。
將你和聽眾相信的事實一開始就加以強調(diào),然后再提出一個問題,讓聽眾愿聞其詳,這樣說服聽眾就會非常容易。接著再引導(dǎo)聽眾一起追尋。在共同尋求答案的過程中,將你認(rèn)為十分清楚的事實向他們論述一番,他們便會很自然地被你引領(lǐng)、同化,進而接受你的結(jié)論。對于這些他們自己“發(fā)現(xiàn)”證據(jù)而得出的結(jié)論,他們不會有一點懷疑。
“看起來就只像是一場說明的議論,才是最佳議論。”
無論在哪一種爭議中,不管雙方有多大的差異,總會有某一共同點是演講者能讓聽眾產(chǎn)生心靈共鳴的。來看下面這個例子:1960年2月3日,英國首相哈洛德?麥克米倫到南非國會發(fā)表演說。那時,種族隔離這一政策在南非仍在實施,因此面對這種情況,麥克米倫首相必須在南非的立法院表明英國“無種族歧視”的觀點。他是不是一開始就反對這種政策呢?不,他一開始時強調(diào)南非在經(jīng)濟上所取得的許多成就,對世界的貢獻等。然后又采用一些技巧把問題轉(zhuǎn)移到不同的觀點上。即使如此,他還是不停地表示,這些差異點都是基于彼此不同的信念。整場演講在一個非常奇妙的氛圍中度過。
無論你的看法與演講者的意見產(chǎn)生了多大的對立,像上述講法,也會使你確信演講者是公正的。
人際交往 篇16
以硬碰硬,往往兩敗俱傷
有時,人們?yōu)榱藸幰粫r之氣,在強大的對手面前,常常只會硬碰硬,不顧一切地拼命沖向前。他們認(rèn)為,只有這樣,才能保持自己的尊嚴(yán),才能贏得做人的面子。結(jié)果,常常弄得兩敗俱傷,各無一利。
山頂上住著一位智者。當(dāng)?shù)氐哪信仙俣挤浅W鹁此,不管誰遇到大事小情,都來找他,請他提些忠告。智者總是笑瞇瞇地說:“我能提些什么忠告呢?”
這天,又有一個年輕人來求他提忠告。智者仍然婉言謝絕,但年輕人苦纏不放。
智者無奈,便拿來兩塊窄窄的木條,一撮螺釘,一撮直釘。另外,他還拿來一把榔頭、一把鉗子、一個螺絲刀。
他先用榔頭在木條上釘直釘,但是木條很硬,費了很大勁兒也釘不進去,即使把釘子砸彎了,也釘不進去。一會兒工夫,好幾根釘子都被砸彎了。
最后,他用鉗子夾住釘子,使勁地砸,結(jié)果,釘子雖然彎彎扭扭地進到木條里面去了,但木條也裂成了兩半。
智者又拿起螺釘、螺絲刀和榔頭。他把釘子向木板上輕輕一砸,然后拿起螺絲刀擰了起來,沒費多大力氣,螺釘便鉆進木條里了——天衣無縫。
智者指著木條笑笑:“硬碰硬有什么好處呢?說的人生氣,聽的人上火,最后傷了和氣,好心變成了冷漠,友誼變成了仇恨。我活了這么大年紀(jì),只有一條經(jīng)驗,那就是絕對不直接向任何人提忠告。當(dāng)需要指出別人的錯誤的時候,我會像螺絲釘一樣耐心地、婉轉(zhuǎn)曲折地表達自己的意見和建議。”
在現(xiàn)實生活中,一個人難免會跟旁人發(fā)生這樣那樣的矛盾,那么,當(dāng)你碰到真正的釘子人物時,千萬不要跟他們硬碰硬地發(fā)火,否則最后吃虧的還是自己。學(xué)會迂回,學(xué)會忍耐,以柔克剛才是明智之舉。
中國古代的名將韓信,家喻戶曉,婦孺盡知,其武功蓋世,稱雄一時,他堪稱善用以柔克剛之術(shù)的典型。
有一天,韓信正在街上行走。忽然,面前擁出三四個地痞流氓。只見他們抱著肩膀,叉著雙腿,瞇著眼睛斜視韓信,態(tài)度極為傲慢。韓信先是一驚,隨即便抱拳拱手道:“各位仁兄,莫非有什么事嗎?”
其中一個撇了撇嘴,怪笑道:“哈哈,仁兄?倒挺會說話。我們哥們兒是有點事找你,就看你敢不敢做啦!”
韓信依然很平靜地說:“噢?不知是什么事,蒙各位抬愛,竟看得起我韓信?”
那些人都哈哈大笑起來,剛才說話的那人說:“哈哈哈,什么抬不抬的,我們不是要抬你,而是要打你。”其他人繼續(xù)打哈哈,指著韓信嘲笑他。
韓信看看他們,依舊平心靜氣地問:“各位,不知我哪里得罪了大家,你我遠日無冤,近日無仇,為什么要打我,我實在是不明白。”
那人怪笑三聲,說:“不為什么,只是聽說你的膽子很大。今天我們幾個想見識見識,看你到底有多大的膽子,是不是比我們哥們兒的膽子還要大?”韓信一聽,明白了他們是故意為難自己。于是便賠笑道:“各位,想是有人信口誤傳。我韓某人哪里有什么膽識,又豈能跟你們相提并論。”
那群人輕蔑地望著韓信,聽他這樣說,依然不肯放他過去。那領(lǐng)頭之人“當(dāng)啷”一聲將寶劍抽出來,往韓信面前一扔,將頭向前一伸,對韓信說:“看你老實,今天我們不動手,你要是真有膽識,就把劍拿起來,砍我的腦袋,就算你小子有種。如果不敢,就從胯部鉆過去, 哈哈哈……”韓信望望地上亮閃閃的鋒利寶劍,又看了看面前叉腿仰頭而立的地痞頭頭,皺了皺眉。圍觀的人紛紛議論,都非常氣憤,讓韓信去拿劍宰了這狂妄的小子。
韓信暗暗咬咬牙,并未去拿那劍,而是緩緩地屈身下去,從那人的胯下爬了過去。眾人無不驚愕,連那群流氓也怔在那里發(fā)呆。韓信則立起身撣盡塵土,頭也不回,揚長而去。從那以后,這伙地痞反倒開始對韓信客氣。而韓信后來功成名就,又提拔當(dāng)年的那個流氓做了小小的官吏,那人自然是感恩戴德,盡心盡力。
韓信可謂是一個聰明、顧大局的人。試想,如果當(dāng)時韓信火冒三丈,一怒之下拾劍殺了那人,那么必然會有一場惡戰(zhàn)。勝負難料不說,縱使是韓信勝了,也免不得要吃官司。平空出橫禍,對他日后的發(fā)展定會產(chǎn)生很大的障礙或留下深深的隱患。
所以,我們說,無論在任何時候都不要硬碰硬,那樣做,只能讓你頭破血流。要知道,適當(dāng)適時地迂回退守,正是為了取得更大的成功。
人際交往 篇17
一、良好人際關(guān)系的重要性
1.良好的人際關(guān)系是人身心健康的需要
一個人如果身處在相互關(guān)心愛護,關(guān)系密切融洽的人際關(guān)系中,一定心情舒暢,有益于身心健康。良好的人際關(guān)系能使人保持心境輕松平穩(wěn),態(tài)度樂觀。不良的人際關(guān)系,可干擾人的情緒,使人產(chǎn)生焦慮、不安和抑郁。
2.良好的人際關(guān)系是人生事業(yè)成功的需要
人際關(guān)系對人生業(yè)績的影響很大,是人們?nèi)〉贸晒Φ闹匾獥l件之一。如若有良好的人際關(guān)系和正確的處世技巧,將有助于個人在事業(yè)上的成功,良好的人際關(guān)系能為一個人事業(yè)的成功創(chuàng)造優(yōu)良的環(huán)境.
3.良好的人際關(guān)系是人生幸福的需要
人生的幸福是構(gòu)建在物質(zhì)生活和精神生活的基礎(chǔ)上的。人生幸福必然包含有物質(zhì)生活的內(nèi)容,創(chuàng)造人生物質(zhì)生活的幸福,會受到人際關(guān)系狀況的影響。良好的人際關(guān)系有利于營造使人在物質(zhì)生產(chǎn)過程中充分發(fā)揮創(chuàng)造力的優(yōu)化環(huán)境,人的積極性創(chuàng)造性的發(fā)揮,能增加物質(zhì)財富的生產(chǎn),豐富人們的物質(zhì)生活;良好的人際關(guān)系也使得人與人之間的物質(zhì)交往渠道暢通,人與人之間互通有無,互利互惠,可能得到更多的物質(zhì)享受的幸福。
人際交往 篇18
社會中的人總是處于一定的社會關(guān)系之中,大學(xué)生同樣離不開與人交往。和諧的人際關(guān)系既是大學(xué)生心理健康不可缺少的條件,也是大學(xué)生獲得心理健康的重要途徑。大學(xué)生人際交往過程中要注意: 面子心理:大學(xué)生的許多人際沖突,都是發(fā)生在沒有什么原則問題的小事情上,往往是一次無意的碰撞、不經(jīng)意的言語傷害或區(qū)區(qū)小利等等,本來只要打個招呼、說聲道歉,也就沒事了,但雙方都“賭氣”,不打招呼,不道歉,出言不遜,結(jié)果爭吵起來。更有甚者,一個不讓,一個拔拳相向,頭破血流,事后懊悔不迭。從心理學(xué)角度講,則是雙方都在用不適當(dāng)?shù)姆椒ňS護自尊,即典型的面子心理。仿佛誰先道歉就傷了面子,誰在威脅面前低了頭,誰就孬種,于是沖突層層升級,甚至以悲劇而告終。
沖動心理:大學(xué)生處于特定的生理發(fā)育期,自制能力較弱,遇事容易沖動,或者有些同學(xué)認(rèn)為自己做事爽快,實則也是沖動表現(xiàn)。像騎車相撞以及類似的許多事情,是大家都不愿意發(fā)生的,有時也很難斷定誰是誰非,雙方謙讓一下就相安無事了,即使自己有理,也可以忍讓一點,好言相對,然而大學(xué)生往往一時沖動,氣勢洶洶,把事情搞糟。 寬容心理:同學(xué)之間坦誠相待、互通有無,有利于增進彼此友情,減少不必要的摩擦、沖突。但是,如果你和同學(xué)交流時遇到意見分歧,或?qū)Ψ接绣e誤時,是選擇措辭生硬,直道其詳,還是近取諸譬,站到對方的立場上想一想,委婉地讓對方接受你的意見,會產(chǎn)生完全不同的效果。
另外,培養(yǎng) 窗體頂端窗體底端幽默感也有助于把本來緊張的局面緩和得輕松自如,幾句俏皮話能使一個窘迫的場面在笑話中消逝。 封閉心理:大學(xué)生人際和諧的表現(xiàn)之一是樂于與人交往,然而有的大學(xué)生由于種種原因形成不同程度的封閉心理,阻礙其正常人際關(guān)系的形成。
有的是因為性格內(nèi)向,情感沖動的強度較弱,外露表現(xiàn)不明顯,被人誤認(rèn)為封閉。實際上他們中有些人情感深沉,能幫人一幫到底;有的是整天忙忙碌碌,為緊張的工作和繁重的學(xué)習(xí)所累,始終處于疲倦狀態(tài),自然也就很少有高漲的熱情,只要緊張氣氛松弛了,他們的熱情一般能很快調(diào)動起來;有的則是因為心靈上的創(chuàng)傷所致,如過去曾赤誠待人,結(jié)果卻遭致欺騙、暗算,因此對人漸存戒心,不輕易暴露自己的思想感情,或者學(xué)業(yè)屢屢受挫,世界在其眼中被蒙上了一層灰暗的色彩,失去了信心,失去了對生活的追求,自熱情,看不到自己改造世界的力量,只想消極混世,了此一生。對于心理封閉的同學(xué),最重要的是要努力改變自我,自強不息。
人際交往 篇19
人人都想做生活的強者,老實人也不例外,而老實人要想改變自己的現(xiàn)狀,就必須從以下4個方面來改變自己。
1、改變觀念,順應(yīng)時代潮流
老實人身上都有濃重的儒家思想和傳統(tǒng)痕跡,再加上老實人自身的不善變通,使得他們在現(xiàn)代化的商業(yè)社會中,以這種社會現(xiàn)實作為參照時,在生存觀念上顯出了些許的陳腐。所以老實人應(yīng)當(dāng)從如下幾方面調(diào)整自己的心理:
(1)做人與處世——我們首先得做一個自主的人、功利的人。而且與人相處,不僅是情義的交流也是利益的聯(lián)合。
(2)生存與生活——我們既要追求生存的安全和安定,也應(yīng)追求生存的重要目的。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會做生存的勇士,而不是懦夫。同時,我們應(yīng)當(dāng)看到,和睦并不是生活的最高境界,我們應(yīng)當(dāng)追求一些更高的生活享受。
(3)禮義與金錢——我們既要崇尚傳統(tǒng)美德,又不能讓傳統(tǒng)的禮義捆住我們的手腳,我們尤其不能用陳腐的眼光把金錢看成洪水猛獸。我們需要金錢,金錢本來就是人創(chuàng)造的,是人的仆役,面對金錢,我們不應(yīng)該那么脆弱。我們應(yīng)當(dāng)接受并把握好這樣一個現(xiàn)實:勇敢地把金錢作為衡量所有成就的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。
(4)做事與處事。在講責(zé)任感的同時,我們應(yīng)當(dāng)為自己做點什么,這是生命對每個人的呼喚。
2、老實人要勇于賺錢
也許在童年時代,老實人就被灌輸過這樣一種思想:“金錢買不來真正的友誼。”這種思想當(dāng)然是正確的,但我們也沒必要因此陷入“金錢無用”的誤區(qū)。畢竟,金錢使你能夠參加各種有趣的娛樂活動,能給你提供更大的活動空間和機會,開辟結(jié)交新朋友的天地。
3、老實人需要培養(yǎng)冒險精神
培養(yǎng)冒險精神、克服恐懼感是培養(yǎng)健康心態(tài)的重要內(nèi)容。冒險精神并非與生具來,多半是經(jīng)由冒險、失敗、再冒險、再失敗,一步步鍛煉出來的。
其實,每個人都是敢冒險的,每個人也都有過大膽冒險的經(jīng)歷,老實人也不例外。在幼兒時期,我們敢冒險地站起來學(xué)走路;年紀(jì)稍長時,冒險學(xué)騎自行車、學(xué)開汽車、學(xué)游泳、學(xué)跳傘,甚至學(xué)開飛機等。
這些沒有一項是與生具來的本領(lǐng)。想學(xué)會這些本領(lǐng),一定要經(jīng)過冒險的階段,并遵循“越失敗,越勇敢”的精神,嘗試,再嘗試,才可能學(xué)會。想學(xué)好投資理財,亦不例外。想成為一個成功的投資者,必須首先屏棄回避風(fēng)險的習(xí)慣,重新拾回失去的冒險本能,培養(yǎng)健康冒險精神。
勇于冒險的人,并非不懼風(fēng)險,只是因為他們能認(rèn)清風(fēng)險,進而克服對冒險的恐懼,要知道,世界上任何領(lǐng)域的一流強手,都是靠著勇敢面對他所畏懼的事物,才出人頭地的。那些利用理財致富、實現(xiàn)夢想的人,都是以冒險精神作為后盾。切記:處處小心謹(jǐn)慎,則難以有所成就,缺乏冒險精神,夢想便很難成真。
人際交往 篇20
你是初來乍到的新人,本以為上班就是做好本職工作,其他一切與你無關(guān)?你覺得同事之間的相處只限于工作上的交流?你覺得辦公室人際關(guān)系就像之前交朋友一樣簡單?事實上,遠不像你所想,表面風(fēng)平浪靜的辦公室里隱藏著層層暗涌,你剛剛來到這里,看到的人際關(guān)系可能是非常和諧的,隨著時間的推移,你會發(fā)現(xiàn)辦公室中存在不同的人際圈。
很多新人談“圈”色變,覺得自己還沒有豐富的經(jīng)驗去應(yīng)對職場中復(fù)雜的人際關(guān)系。你一方面認(rèn)為職場無情誼,另一方面又妒忌別人的職場情誼,真真假假很難讓你放心地走進某一個圈中。特別是職場新人的你,不希望自己得罪辦公室里的任何人,所以對“圈子”問題更為小心翼翼。 其實,職場人際圈廣泛存在,它就像一個有趣的“俱樂部”,圈中人的相互關(guān)系會牽涉人脈、信息共享、經(jīng)驗交流、甚至職場秘籍。只有看清了“圈子”,才能做出判斷和選擇,不要以為工作就是埋頭苦干,處理好職場人際圈同樣關(guān)系到你的職業(yè)發(fā)展。
首先,冷靜觀察,弄明白有哪些“圈子”。當(dāng)你還是新人的時候,最先要做的是熟悉環(huán)境,只有摸清了同事們的“底細”,你才能有所行動。有些新人過于急躁,恨不得剛上班就立刻和大家打成一片,這樣就不容易看清辦公室里的交際圈,反之,如果冷靜觀察,則會更快分辨有哪些“圈子”適合自己。 在不確定是否要加入“圈子”前,應(yīng)該至少對同事們以誠相待,通過相處,弄明白這些“圈子”里有哪些成員,大家為什么會走到一起。當(dāng)你還是圈外人的時候,應(yīng)該用同樣真誠的態(tài)度和大家交往,不要因為對某個“圈子”過于關(guān)注,而讓大家產(chǎn)生誤解。
其次,認(rèn)真考慮,該不該加入“圈子”處理好辦公室人際,不代表就必須加入“圈子”,是否要加入,還得根據(jù)具體情況而定。辦公室人際圈不外乎兩種:友誼圈子和利益圈子,前者是因為大家有共同的愛好,或是聊得來而形成小組織;后者則帶有明顯的“辦公室政治”色彩。
你該問問自己,加入“圈子”能帶來什么好處;也許,你需要一份職場友誼,希望找到同自己興趣相投的人,讓工作變得快樂起來,那么,如果你發(fā)現(xiàn)了這樣的“圈子”,不妨可以試試。或者,你看中某個圈子里的人,愿意與他們相互分享資源,而其中的某些對你也有幫助,當(dāng)他們向你發(fā)出邀請的時候,可以考慮。
畢竟,這些信息可能會讓你更好地完成工作。但是如果你發(fā)現(xiàn),“圈子”里的人大多在“玩政治”,同事們的關(guān)系是建立在權(quán)利的爭奪和利益的維護上,這樣的“圈子”不但對你沒有幫助,還會把“圈子”變成“圈套”,甚至?xí)涯銕?ldquo;歧途”的時候,不加入才是上上策。
人際交往 篇21
1、談大學(xué)生應(yīng)如何進行人際交往
青年時期是一個關(guān)注交往、需要理解、渴望友誼的時期。透過人際交往結(jié)成必須的人際關(guān)系,是個體能夠適應(yīng)環(huán)境,適應(yīng)社會生活,擔(dān)當(dāng)必須的社會主角,培養(yǎng)健全人格的基本途徑。大學(xué)生正處于學(xué)習(xí)知識,了解社會,探索人生的重要發(fā)展時期。不僅僅要以用心的心態(tài)應(yīng)對學(xué)習(xí)和生活,更重要的是對在人際交往中彼此該如何順暢的溝通、增加了解,培養(yǎng)情感這一人生課題有理性的思考。
踏入大學(xué),我們面臨著新的環(huán)境,同時也面臨著新的挑戰(zhàn)。遠離家鄉(xiāng),在學(xué)校里學(xué)習(xí)生活,這中環(huán)境下,良好的人際關(guān)系就顯得尤為重要。這不僅僅是我們正常學(xué)習(xí),生活的保障,更是我們自我發(fā)展的深層需要。為實現(xiàn)這種需要,首先要對人際交往和人際關(guān)系理論有自己的理解和認(rèn)識。那么什么是人際交往呢?所謂人際交往是指社會上個人與個人,個人與群眾以及個人與群體之間,運用語言和非語言符號交換意見,交流消息,轉(zhuǎn)達思想,表達情感和需要,從而在心理和行為上產(chǎn)生相互影響的動態(tài)過程。
人際交往的過程,是不斷變化和發(fā)展的系列活動,人與人的每次交往只是系列交往活動中的一部分。人際交往這一過程,又會表現(xiàn)出雙主動性,雙向性,相互認(rèn)識性等幾個特點。人際關(guān)系在社會生活中的每一個角落,各種不同的人際關(guān)系又包含著相同的因素。人際交往和人際關(guān)系又是有聯(lián)系的。人際交往是人際關(guān)系構(gòu)成的前提和基礎(chǔ),F(xiàn)實生活中的人,必然要與他人進行各種形式的交往。正如馬克思所說:“人們在生產(chǎn)中不僅僅影響自然界,也相互影響著。他們只有以必須的方式共同活動,才能進行生產(chǎn)。為了進行生產(chǎn),人們相互間便發(fā)生聯(lián)系,只有在這種聯(lián)系范圍里,才能有他們對自然界的影響,才能有生產(chǎn)。”
人需要建立良好的人際關(guān)系作為自己生存和發(fā)展的必要條件。在生活節(jié)奏不斷加快,競爭激烈的當(dāng)今社會更是如此。在交往的過程中,也會有不懂交往,不愿交往,不善交往的現(xiàn)象。有的人怕耽誤自己的學(xué)習(xí)和工作,不原與他人交往,閉目塞耳;有的人自卑,害怕與人交往;而有的人雖有強烈的交往愿意,但不懂怎樣去交往。種種這樣的現(xiàn)象都不利于我們建立良好的人際關(guān)系。我們明白轟動全國的云南大學(xué)“2.23兇殺案”,主犯馬加爵,由于與同學(xué)產(chǎn)生了一些小矛盾,而走上殺人的道路。這件事不得不引起我們的思考。為此,我們在生活、學(xué)習(xí)、工作中,要正視和解決不愿交往、不懂交往、不善交往的問題,塑造自身形象,以用心的態(tài)度和行為對待人際交往,建立和諧的人際關(guān)系。人際交往與人際關(guān)系的聯(lián)系還表此刻,人際關(guān)系是人際交往的表現(xiàn)和結(jié)果。
人際交往與人際關(guān)系是相互聯(lián)系的統(tǒng)一體。人際交往維持著人類社會的存在。人類社會的生存和發(fā)展,不可一日無交往活動。心理學(xué)家研究證明,在正常狀況下,一個人除了幾個小時的睡眠外,其余時間的70%以上花在人際之間的直接或間接的交往上。當(dāng)今社會進入信息時代。交往活動也越來越多。人際交往還維持著人的心理健康。而健康的心理對于我們每個人來說,又是很重要的。如果人的需要不能獲得或是得不到滿足,就會產(chǎn)生各種各樣的不良情緒,影響心理健康。
人的各種需要以及對需要滿足的追求是人健康的標(biāo)識,而人際交往是各層次需要取得和滿足不可替代的環(huán)節(jié)。云南大學(xué)“2.23兇殺案“,中央領(lǐng)導(dǎo)和公安部門對此案作出重要批示。再次為我們敲響了警鐘,引起不少教育學(xué)家和法學(xué)家的關(guān)注,青少年心理教育問題再次被提上重要日程。這起罕見的大學(xué)生殺人案件引起了社會廣泛的關(guān)注,輿論也再次關(guān)注大學(xué)生的心理健康問題。云南大學(xué)為此,加強學(xué)生心理健康方面的教育。這也引起了好多高校的重視。我們船院這學(xué)期,紀(jì)保部要求每班的紀(jì)保委員每星期上交一份信息匯報,主要是反映同學(xué)們一周來思想方面(主要是消極的思想)和對時政的看法。這有利于對同學(xué)們的管理,也是重視同學(xué)們心理健康的表現(xiàn)。馬加爵的長相確實有一點嚇人,這也許是同學(xué)們遠離他的原因之一。從而在他心里產(chǎn)生了自卑,不喜歡與人交往。正是這樣,便產(chǎn)生了一種扭曲的心理。當(dāng)然他的這種心理,也跟他的家庭和在讀小學(xué)、中學(xué)時,也是有關(guān)聯(lián)的。而人際交往又是維持人的心理健康的基本要素。同時人際交往也是個體社會化的必由之路。所以我們要避免這樣的狀況發(fā)生。我們在交往中能夠增長文化知識,豐富社會閱歷,積累處世經(jīng)驗,擴大眼界,增長見識,加強對人生、社會的認(rèn)識。我們還能夠以交往為窗口,洞悉自
己的心理健康狀況,窺視自己的綜合潛力水準(zhǔn),透過他人對自己的態(tài)度,評價認(rèn)識自己,調(diào)節(jié)自身,使自己不斷得到完善,成為完全好處的社會人。
與人交往和相處的問題并不是大學(xué)生所獨有的,但這一問題在大學(xué)生中具有特殊性。大學(xué)生的主要任務(wù)是為走向社會做職能前階段的專業(yè)基礎(chǔ)準(zhǔn)備,人際交往潛力的培養(yǎng)也是必要的準(zhǔn)備之一。交往也是大學(xué)生的基本活動之一,它能夠使人積累知識,豐富經(jīng)驗,掌握技能,建功立業(yè)。用心的人際交往有助于大學(xué)生的心理健康,個性發(fā)展和社會適應(yīng)力的提高。大學(xué)生人際交往是營造良好人際環(huán)境的有效方法;是身心健康的必要條件;是個性自由發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié);是成才的重要途徑。用心的人際交往一方面能夠幫忙大學(xué)生對不良情緒宣泄、轉(zhuǎn)移和遺忘,放下不快,心理矛盾得到緩解,心理壓力得到釋放,不至于積重難返;另一方面能夠使大學(xué)生心理有所依托,精神充實,情緒舒暢,有利于身心健康。大學(xué)生能夠在相互學(xué)習(xí)中取長補短、揚長避短,產(chǎn)生向上的情緒,培養(yǎng)堅強向上意志,獲得戰(zhàn)勝困難的勇氣,從而使性格得到優(yōu)化,個性得到發(fā)展。大學(xué)生都渴望成才,但成才要受到各種因素的影響,而人際交往就是十分重要的因素。人的成才總是和人的知識與潛力的擁有密切相聯(lián),獲得知識、運用知識、培養(yǎng)潛力、創(chuàng)造新知識,這些都離不開人際交往。我們置身于一個能夠經(jīng)常相互交流的群體中,學(xué)習(xí)上相互幫忙,知識上相互補充,精神上相互慰藉,生活
上相互扶持,才有利于自己的健康成長。
21世紀(jì)的大學(xué)生,好多都是獨生子女。父母對他們有特殊的關(guān)愛,往往對子女的交往過于限制。在社會迅速變化發(fā)展時期,社會生活發(fā)生了一系列的變化,這對大學(xué)生的思想概念有必須的影響。由此大學(xué)生的人際交往往往表現(xiàn)出交往愿望的迫切性,交往方式的多樣性,交往資料的豐富性,交往過程的漸進性。
對于青年大學(xué)生講,要想成功交往,找到知心朋友,就要遵循人際交往的基本原則。那么大學(xué)生人際交往的原則有那些呢?一是平等原則。平等是建立良好人際關(guān)系的前提。我們在交往中互相尊重,彼此尊重人格,愛好,風(fēng)俗和習(xí)慣。二是真誠原則。真誠是做人之本,是完美品德的體現(xiàn)。真誠待人是人際交往中最有價值,最重要的原則。人之相識,貴在坦誠。大學(xué)生無論與什么人交往,都要擯棄虛偽,在交往中表里如一。真誠想待,言行一致,信守格言,這樣才能因贏得別人的擁戴。才能延續(xù)和人的交往,使人際關(guān)系得到鞏固和發(fā)展。三是寬容原則。寬容是一個人樂觀自信,意志堅定,胸懷寬廣的表現(xiàn)。寬容是人際交往中關(guān)鍵性的東西。但寬容并不是喪失自我,而是在堅持原則和自愛的基礎(chǔ)上,以博大的胸懷交納別人,讓他人和自己幸?鞓访恳惶。四是求同原則。它是成功交往的保障。但求同不是毫無原則的迎合,而是求同彼此需求的東西,朝著矛盾的解決或關(guān)系的密切之一方向求同。
我們透過對交往的特點以及交往的原則的認(rèn)識與理解,能夠從中領(lǐng)悟到交往的一些知識。結(jié)合這些特點與原則,來積累經(jīng)驗,促進我們自身的人際關(guān)系。
大學(xué)生人際交往的主要領(lǐng)域有:親情,友情,師生情,感情。我們能夠先談一下親請。它是一種與家人的交往,是生命的依托,它需要在交往中發(fā)展。我們就應(yīng)與父母溝通思想,交流感情,演繹親請。我們的每一個電話,每一封信。在向父母和親人的問候和說說我們在學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活狀況。都會讓我們的父母、親人多一分欣喜,少一分牽掛。我們知到馬加爵事件發(fā)生后,在透過記者的了解中,馬加爵在學(xué)校學(xué)習(xí)與生活中都極少與父母、親人溝通與聯(lián)系。當(dāng)事件發(fā)生后,他的父母、親人都簡直不敢相信,一下子也無法理解這個現(xiàn)實。我想與家人、親人的溝通、聯(lián)系還是很必要的。關(guān)于友情,它是人生情感的依戀,需要在交往中延伸。在交往中我們就應(yīng)珍惜與同學(xué)之間的友情,它為我們的學(xué)習(xí)與生活帶來樂趣,增添一份光彩。我們明白沒有友情的心靈是孤獨寂寞的,沒有友情伴隨的生活將會變得枯燥單調(diào),沒有友情的人生是不完美的人生。正如培根所言:缺乏真正的朋友是最純粹最可憐的孤獨;沒有友誼則斯世但是是一片荒野。在友情這方面,馬加爵的事件又使我們想到了什么?我們又從中領(lǐng)悟到什么呢?接下來我們說一下師生情。我們在與老師的交往過程中,便建立了一種師生情。它是人生中寶貴的財富,需要在交往中鞏固。與老師進行交往,
學(xué)生能夠?qū)W習(xí)和掌握必備的知識,了解為人處世的方法,學(xué)習(xí)做人,還能夠?qū)W習(xí)老師崇尚科學(xué)、追求真知的科學(xué)精神,學(xué)習(xí)老師甘為人梯、甘做綠葉襯托紅花的品質(zhì),學(xué)習(xí)老師怎樣進行學(xué)科研究、如何做學(xué)問的方法。與學(xué)生交往,老師能夠掌握學(xué)生的思想狀況,了解他們的學(xué)習(xí)要求,師生相得益彰。關(guān)于感情,它是生命中的一部分。戀愛問題一向是大學(xué)校園的敏感話題,也是大學(xué)生的熱門話題。但是戀愛也是一門學(xué)問,也是一門藝術(shù),對于心理并未完全成熟的大學(xué)生而言,并非都能嫻熟駕馭感情方舟,揚起風(fēng)帆,順利而浪漫地遠航。總之,在每個領(lǐng)域的交往中,需要我們慢慢的學(xué)習(xí)與積累,需要我們?nèi)ヌ剿,去挖掘?/p>
人際交往、人際關(guān)系與社會適應(yīng)又是如何的呢?我們在大學(xué)中培養(yǎng)人際交往,是為我們以后走向社會打下基礎(chǔ)。“人不是抽象的蟄居于世界之外的存在物。人就是人的世界,就是國家,社會。”大學(xué)生都必將走向社會,適應(yīng)社會。適應(yīng)是個人與環(huán)境間的互動,環(huán)境能影響人的思想,行為,個人的思想和行為也影響著環(huán)境。社會適應(yīng)主要是人際關(guān)系的適應(yīng),學(xué)會建立和諧的人際關(guān)系。這要做到以下三個方面:一是自信;二是克制;三是熱情。而社會適應(yīng)的方式有:社會教育;學(xué)校的行為訓(xùn)練;自我教育。適應(yīng)社會的要求有:自律和他律。所謂自律,就是自己約束自己,自覺的將自己的行為為限制在必須的范圍之內(nèi),這屬內(nèi)在控制。它包括自我監(jiān)督意識和自我控制潛力。如果一個人一旦失去了自制,不管是什么人,通常都會輕易將他擊敗。如果對自己的行為、情緒不加以控制,就會對社會和自身造成危害,更不用談社會適應(yīng)了。但僅僅靠自律是不夠的,務(wù)必要有處在的約束力量,來監(jiān)督、約束和督促大學(xué)生,使其思想和行為貼合社會要求,有益于社會。這既是大學(xué)生自身的要求,也是現(xiàn)代法制社會的要求。
透過以上這么多的分析和講解,我們對人際交往就應(yīng)有所認(rèn)識和理解了吧。當(dāng)然我們不可能完全把它理解和掌握好,但多多少少我們都有一點認(rèn)識和體會。對于大學(xué)生如何進行人際交往這一問題,我們就應(yīng)從中有所認(rèn)識和得到一些指導(dǎo)。這個問題也值得我們?nèi)フJ(rèn)真思考。而培養(yǎng)良好的人際交往需要我們在學(xué)習(xí)與生活中,慢慢的積累、體會和探索。
2、大學(xué)生人際交往危機管理
大學(xué)生人際交往危機主要是指作為在校大學(xué)生在與他人相處和交往的過程中表現(xiàn)出的不適、自閉、逃避、自戀、自負,以及難以調(diào)和與他人關(guān)系的不良心理狀態(tài)和行為表現(xiàn)。造成大學(xué)生交往危機的原因很多,但大學(xué)生在交往中存在的一些人格缺陷和不良個性特征,是引發(fā)大學(xué)生人際交往危機的主要原因。
引發(fā)交往危機的不良個性心理特征
自我封閉:受成長環(huán)境的影響,這些學(xué)生表現(xiàn)為不愿與他人交往,喜歡獨來獨去,不合群。
自我否定:這類同學(xué)表現(xiàn)得較為自卑。進入大學(xué)后,由于在學(xué)習(xí)、社交、社會工作、經(jīng)濟、家庭乃至相貌等方面感到不如人,有強烈的失落感,缺乏乃至喪失自信心和進取精神。
自我欣賞:這類學(xué)生也不宜與他人相處,但自我感覺奇好。喜歡出頭露面,招搖過市,在各種場合都期望自己是中心,對別人的反感缺乏敏感。
盛氣凌人:這些學(xué)生往往有較好的成長閱歷。由于一向是家庭、學(xué)校、社會的寵兒,走進大學(xué)后仍然被關(guān)注,造成這些學(xué)生在心理上的優(yōu)越感,肯定自己,否定他人。
交往危機的心理及行為表現(xiàn)
不善交往:由于不善和不主動與他人交往,這類學(xué)生感到孤立,自我心理壓力較大,生活態(tài)度不樂觀,遇事從壞處著想,對自己的潛力沒有信心或過于自負。對同學(xué)和老師的話過于敏感,容易導(dǎo)致心理疾病。
交往不善:這類學(xué)生不是不會交往,而是在交往的方式、態(tài)度和度上把握不好,故對他人的傷害要大于自己。因為較為關(guān)注自己,對別人的感受不在意,甚至以傷害別人抬高自己為樂趣。缺乏基本的道德修養(yǎng),不尊重別人,霸氣較大,自我定位偏高,易引起他人反感。
防范、指導(dǎo)和管理
首先,要提高大學(xué)生人際交往的適應(yīng)性。作為人際交往的主體之一學(xué)生本人,在進行人際交往中要清醒地認(rèn)識到:第一,交往是雙向的,沒有交流就沒有了解。開放自己,才能更有效的接近他人。第二,交往是平等的,尊重他人,才能尊重自己。在與他人進行交往時,要把雙方放在平等的位置上,即不能覺得低人一頭,也不能高高在上。在交往中要對自己有信心,對別人要有誠心,平等互利的交往,才可能持久。第三,交往是有選取性的。交往的雙向性,決定了交往的互動性和選取,并不是所有的人都適合你,要選取能夠與你產(chǎn)生共鳴的人做為交往對象,一廂情愿會造成兩敗俱傷。第四,對交往的期望值不要太高。不要期望每個人都能成為你的知心朋友。“人生得一知己足矣”。有層次的交往中能夠避免因感情投入過多而回報較少造成的心理失落感。
其次,做為學(xué)校的管理者,一方面,應(yīng)建立有效的危機預(yù)警系統(tǒng)。另一方面,要強化系統(tǒng)綜合的防范措施,對大學(xué)生中可能出現(xiàn)的人際交往危機進行有效的預(yù)測和監(jiān)測,并進行有效的預(yù)防管理,把危機的發(fā)生消滅在萌芽狀態(tài),盡量減低危機發(fā)生的可能性。
第一,建立危機預(yù)警系統(tǒng):建立一套有效的危機預(yù)警系統(tǒng),對防范危機的發(fā)生有重要的作用。具體方法包括:
建立校園內(nèi)信息反饋系統(tǒng):首先是加強大學(xué)生黨員隊伍和干部隊伍的教育和建設(shè),透過學(xué)生骨干及時把握易產(chǎn)生危機的學(xué)生狀況。其次是建立師生間的信任與溝通,尊重學(xué)生,贏得信任,有效溝通。實踐證明師生間的信息與溝通是化解危機最有效的方法之一。
建立學(xué)校與家庭信息合作系統(tǒng):對有危機征兆的學(xué)生,學(xué)校應(yīng)與其家庭加強溝通,雙方應(yīng)采取合作的方法幫忙學(xué)生度過危機期。
第二,強化系統(tǒng)綜合的防范措施,實現(xiàn)有效的預(yù)防管理。
當(dāng)前加強對大學(xué)生的品德教育是不容忽視的,人生德為先,先立德后從事,既先學(xué)會做人,然后才是做事。這對大學(xué)生中存在的有道德認(rèn)知無道德行為的現(xiàn)象有很好的教育作用。具體到人際交往上,即要學(xué)會正確評價自己、尊重他人、平等待人、欣賞他人,共同提高。對不善交往的學(xué)生,要創(chuàng)造溝通的機會,培養(yǎng)交往潛力。
校園豐富多彩的文化活動,是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑。但對于不善交往的學(xué)生,這種形式卻不很有效。針對這些學(xué)生最好是利用課堂教學(xué)這個重要環(huán)節(jié),在班級中開展一些協(xié)調(diào)性的活動,為他們創(chuàng)造展示的機會,感受到自己在群眾的位置,提高自信心。
目前,各高校均建立了心理咨詢中心,對大學(xué)生因各種原因引發(fā)的不良心理反映起到了疏導(dǎo)作用。但咨詢中心的作用因受學(xué)生認(rèn)知和人員水平所限,還不能充分發(fā)揮。固提高咨詢?nèi)藛T的綜合水平也是當(dāng)務(wù)之急。
高校作為向社會輸送人才的教育基地,應(yīng)適應(yīng)市場經(jīng)濟環(huán)境的變化,為社會帶給富有創(chuàng)新潛力、創(chuàng)新意識和合作精神的人才。所以教育和教會大學(xué)生學(xué)會建立良好的人際關(guān)系,既有利于大學(xué)生自身心理健康的發(fā)展,也有利于大學(xué)生整體素質(zhì)的提高。
人際交往 篇22
一、大學(xué)生人際交往中存在的主要問題
當(dāng)代大學(xué)生人際關(guān)系狀況總體來說是健康的,但也存在著這樣或那樣的問題,突出表此刻以下幾個方面:
1.以自我為中心。當(dāng)代大學(xué)生大都是獨生子女,從小到大感受著家庭的溫暖、親人的溺愛,很自然地構(gòu)成了以我為中心的人生觀,習(xí)慣于站在自我的立場看待和處理問題,忽視他人和群眾,不能正確處理個人利益和他人利益、群眾利益的關(guān)系;不能或者不愿深入地了解他人,關(guān)心他人,幫忙他人,常常為一點小事而斤斤計較。
2.自卑與退縮。經(jīng)濟基礎(chǔ)、文化基礎(chǔ)甚至身體素質(zhì)的差別很容易在學(xué)生心理上構(gòu)成層次感。個別來自農(nóng)村或者小城鎮(zhèn)的學(xué)生,在來自大城市或者家庭經(jīng)濟條件相對優(yōu)越的學(xué)生面前抬不起頭來;部分同學(xué)悲傷于自己長相不好,口才欠佳,缺乏幽默感等等。他們對人際交往個性敏感,對交往中的負面因素思考太多,總是極力回避,久而久之,逐漸構(gòu)成自卑與退縮的性格,陷入焦慮、痛苦、自卑并嚴(yán)重影響到日常生活和身心健康。這類學(xué)生雖然相對較少,但危害極大,不容忽視。
3.情緒化傾向。情緒化是自我控制與調(diào)節(jié)潛力不足的體現(xiàn),證明了個人在人際交往方面的幼稚。有些大學(xué)生在人際交往中過于情緒化,習(xí)慣于感情用事,高興時滿面春風(fēng),稱兄道弟;不高興時冷若冰霜,拒人千里。隨自己情緒的好壞決定對待他人的態(tài)度,不顧及他人感受,這就很容易傷害到人與人之間的感情,使人感到不快,在心理上產(chǎn)生隔閡。
4.缺乏交往技巧。人際關(guān)系本身的復(fù)雜性、多面性對部分大學(xué)生的人際交往構(gòu)成了一種心理上的障礙,大學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活環(huán)境相對中學(xué)時代來說較為寬松和富有彈性。生活和環(huán)境的巨大變化使這些交往需求迫切但交往技巧相對不足的大學(xué)生很容易受到挫折而導(dǎo)致情感的損傷,這在大學(xué)新生身上表現(xiàn)尤為突出。
二、解決大學(xué)生人際關(guān)系問題的對策
大學(xué)階段是大學(xué)生個性品質(zhì)構(gòu)成和發(fā)展的重要時期,也是一個強烈地渴求交往、渴求理解的心理發(fā)展時期,良好的人際關(guān)系,是塑造健康的身心和構(gòu)成安全感、歸屬感、幸福感的必要條件。因此,探索解決大學(xué)生人際關(guān)系問題好處重大,措施如下:
1.優(yōu)化人格。改造不良人格,培養(yǎng)和優(yōu)化良好人格,這是建立和發(fā)展良好人際關(guān)系的第一步。大學(xué)生必須要經(jīng)常反思自己的所作所為,發(fā)現(xiàn)和總結(jié)自己在人際交往中存在的問題,培養(yǎng)熱情開朗、用心果敢、自信寬容等優(yōu)良品質(zhì),構(gòu)成良好的人格魅力,同時,要善于向那些人際關(guān)系好的同學(xué)學(xué)習(xí),使自己的人際交往潛力逐步提高,促進人際關(guān)系的發(fā)展。當(dāng)然,人格的優(yōu)化是一個長期的過程,不可能一蹴而就。大學(xué)生只有在實踐中反復(fù)地總結(jié),不斷地修正自己,才能日趨成熟。
2.加強指導(dǎo)。發(fā)揮大學(xué)“德育課”教學(xué)主渠道的作用;開設(shè)適合大學(xué)生需求的心理課程進行群眾輔導(dǎo)和宣傳。思想政治教育工作者應(yīng)當(dāng)學(xué)會從大學(xué)生的衣食住行等各個環(huán)節(jié)上,把握他們的思想觀念、情感態(tài)度、思維方式以及價值取向;關(guān)注他們關(guān)心的熱點問題,把握他們的潛在意識和心態(tài),幫忙學(xué)生正確地認(rèn)識和評價自己。此外,還要配置專門的心理咨詢老師進行個別輔導(dǎo),及時解答學(xué)生交往過程中出現(xiàn)的困惑,使他們能及早走出心中的陰影,增強自信,克服自卑,在心靈上產(chǎn)生安全感和歸屬感。
3.提升校園文化建品位。健康向上的校園文化不僅僅能夠豐富大學(xué)生的業(yè)余生活,陶冶情操,而且有助于大學(xué)生間正常的人際交往。舉辦各種講座聯(lián)誼會和其他形式的活動,能夠為學(xué)生帶給眾多人際交往的機會。這就使他們既在實踐中鍛煉了自己,又在互相幫忙、互相尊重的群體氛圍中協(xié)調(diào)、感受了良好的人際關(guān)系,使他們產(chǎn)生愉悅的情感體驗,為他們的人際交往向縱深發(fā)展創(chuàng)造有利條件。
導(dǎo)致大學(xué)生人際交往問題的原因是很多的,僅僅依靠大學(xué)師生的努力是遠遠不夠的,家庭和社會也應(yīng)承擔(dān)起相應(yīng)的職責(zé)。從家庭的角度來說,要讓孩子有一個健康溫馨的家庭生活環(huán)境,讓孩子感受到親情的完美并學(xué)會愛;對社會而言,要營造一個誠實守信、公平公正的社會環(huán)境,并盡最大的可能減少貧富差距,從而使大學(xué)生們能及早走出心中的陰影,滿懷信心地投入到正常的交往中去。
人際交往 篇23
創(chuàng)設(shè)友好交往情境,矯正畸形交往
為全體學(xué)生創(chuàng)設(shè)友好的同伴協(xié)作交往情境,尤其是為那些有交往障礙的學(xué)生提供交往機會,使他們在真實的情境交往之中感受到交往的魅力與樂趣,掌握交往的知識與技巧,學(xué)會在平等的基礎(chǔ)上處理與協(xié)調(diào)各種關(guān)系,深刻反思與正確把握對自我的認(rèn)識與評價,簡言之,有利于促進學(xué)生的認(rèn)知能力、社會交往與社會行為能力的發(fā)展,并為他們未來的發(fā)展做好積極的準(zhǔn)備和奠定良好的基礎(chǔ)。
班級生活中,這種具有協(xié)作特征的交往情境與活動是很多的。就協(xié)作主體來說,如同桌之間的協(xié)作、不同性格學(xué)生之間的協(xié)作、小組內(nèi)部成員之間的協(xié)作、各種活動小組之間的協(xié)作等;就協(xié)作形式與內(nèi)容來說,如各種大小集體之間的勞動競賽、體育競賽、文娛活動、興趣活動等。通過這些活動,既為學(xué)生搭建起相互交流、合作與展示自我才能的平臺,也為學(xué)生間的相互學(xué)習(xí)、互幫互助、取長補短、交流提高提供了寶貴的機會;更為重要的是,它還會使學(xué)生在交往過程中逐漸認(rèn)識到,要想達成共同目標(biāo)、為了目標(biāo)的實現(xiàn)――哪怕有時在很大程度上只是實現(xiàn)各自的個人目標(biāo),也必須要齊心協(xié)力、各司其職。這樣,多次活動,多次合作,并長期堅持,必然會孕育出班級成員集體的責(zé)任感與團隊精神。在這種情況下,班級各成員之間的和諧人際交往即成為一種必然,部分學(xué)生的交往障礙即會逐漸消失,影響班級和諧的各種畸形交往亦會因無滋生土壤而遁于無形。
當(dāng)然,因為思考與解決問題角度的不同,消除高中生班級交往障礙的方法還有很多,并不僅限于此。并且,根據(jù)心理學(xué)的研究,學(xué)生人際交往障礙的產(chǎn)生主因還是人的主觀問題。這就要求教師既要根據(jù)班級內(nèi)學(xué)生交往的實際情況靈活組織活動,促進學(xué)生交往,幫助其化解交往障礙,又要引導(dǎo)學(xué)生不斷加強自身修養(yǎng),反思內(nèi)省,提高心理素質(zhì)與水平。這樣,就一定能夠化解學(xué)生的心理障礙,構(gòu)建起和諧的班級人際關(guān)系。
人際交往 篇24
把你的熱情傳染給聽眾
演講者要激發(fā)聽眾的情感,使其同意自己的觀點,就必須首先產(chǎn)生熾熱的熱情。不管一個人能夠構(gòu)思多么精致的詞句,不管他的聲音多么優(yōu)美,不管他的手勢多么優(yōu)雅,不管他能搜集多少貼切的例證,如果他不能真誠講述,這些都只能作為空洞耀眼的裝飾品。相反,演講者以充滿感情和富有感染力的熱情來陳說自己的觀點時,基本不會引起聽眾反感。
在演講中,熱情會將一切否定的、相反意見摒棄于一邊。你的目的是說服,請記住“動之以情”比“發(fā)之以思想”會更有效果。
在論述某一觀點或某一件事時,要使聽眾產(chǎn)生深刻的印象,你自己必須首先有深刻印象。你的精神通過你的雙眼而閃亮發(fā)光,通過你的嗓子而響徹大廳,通過身體的釋放,它自會成功你與聽眾良好溝通的橋梁。
當(dāng)你開口要說服對方時,你的一舉一動都會影響到聽眾的態(tài)度。如果你冷淡,他們亦然。亨利?畢丘曾說:“當(dāng)聽眾昏昏欲睡時,只有一件事可以做,那就是給管理員一根尖棒讓他狠刺演講者。”下面我們來看一個例子:
在哥倫比亞大學(xué)里,一次我被邀請作評委,負責(zé)為優(yōu)秀畢業(yè)生頒發(fā)“寇迪斯”獎?wù)。?位畢業(yè)生,全都經(jīng)過精心訓(xùn)練,全都急于好好表現(xiàn)自己,他們花費非常大的努力與精力,目的只是為了贏取獎牌、取悅評委,將說服聽眾這一重任忽略了。在這其中,只有一個例外。
他們選擇的題目顯然并非個人的興趣,而是基于演講技巧的發(fā)揮。因此他們一系列的談話,只不過是對演說藝術(shù)的操練。
上面我們提到的這個例外來自祖魯王子。他演講的是一篇《非洲對現(xiàn)代文明的貢獻》的文章。在他講的每一個字中,都充滿了他內(nèi)心的強烈感情,而不僅僅是演講技術(shù)的操練。他講的事實完全出自內(nèi)心的信念和熱忱,他好像成了祖魯人民的代表,在為自己的土地發(fā)言。由于他的智慧、善良和高尚品德,他向我們“說明”:那塊土地人民是有希望的,渴望我們?nèi)チ私狻?/p>
最后,包括我在內(nèi)的所有評委一致把獎牌頒發(fā)給了他。盡管他在演講技巧上不能跟其他兩三人相比,但由于他的談話充滿了真誠,燃燒著真實的光芒。
這個例子告訴我們,假如演講者在介紹自己的觀點時,能更加富有感性,并把自己的熱忱傳遞給聽眾,通常不會引起別人的反感或?qū)αⅰ?/p>
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