蘇武牧羊作文5篇
蘇武牧羊作文1
聽說蘇大人要回城了，住在京城的百姓一大早便簇?fù)碇鴣淼搅碎L安城外。
長安城門外，百姓越聚越多，他們有以前和蘇武一起在朝為官的同僚，也有十年寒窗的好友，還有蘇武的家人……大家都在耐心地等待著。
“來了！來了”有人喊道，大家趕緊上前張望，果不其然，只見一支隊伍緩緩行駛過來，馬隊中間是一位正襟危坐的老者。他衣服襤褸，頭發(fā)花白，而手中卻緊緊握著早已光了毛的旌節(jié)，他就是蘇武，飽受他鄉(xiāng)之苦的他蘇大人。
人群涌了上去，立刻圍個水泄不通，蘇武緩緩走下來，一位老**走上前去，握緊了他的手說：“蘇大人，您還記得我嗎？”“這……”蘇武張著渾濁的老眼，看了半天欲言又止，最后忍不住嘆道：“唉！19年了，記不得了……”
“我是你的好友**啊！”兩位老者相擁而泣。
蘇武的家人也來了，人群都避開讓出了一條道路。蘇武和妻子四目相對，似有千言萬語要說，但未語淚先流，最后忍不住抱頭大哭，眾鄉(xiāng)親看了，也都留下了熱淚。
過了好一會兒，蘇武*復(fù)了情緒，也擦了擦眼淚，指著一位站在老者后面的一位年前后生，說：“這位后生是誰啊？”
“是您的孩子呀！”
又是好久的抱頭痛哭。
“大人，您是怎么度過這19年的呀？給我們講講吧！”
“好�。 碧K武與老者、后生手拉手，一邊講，一邊緩緩走向長安城內(nèi)。
蘇武牧羊作文2
每當(dāng)我漫步在青山環(huán)抱之內(nèi)，暢游在綠水潺潺之中，享受生活的快樂時，便會想起一個人。他有著常人沒有的愛國之情，忍受了常人不能忍受的`孤獨(dú)，承擔(dān)了常人承擔(dān)不了的使命，他就是蘇武，一個不朽的傳奇。
公元前100年，蘇武以中郎將身份出使匈奴，回來時匈奴內(nèi)部發(fā)生了**，蘇武一行人被扣留，匈奴貴族多次對蘇武威逼利誘，勸其歸順匈奴，又找來漢朝降將李陵來說服蘇武。蘇武寧死不屈，誓死不降，匈奴便把他流放到貝加爾湖去放羊，并告訴他：什么時候公羊生下了小羊，便放蘇武回去。蘇武在北海邊孤苦伶仃一個人呆了19年，陪伴他的只有公羊和使節(jié)，年復(fù)一年，使節(jié)上的毛脫落了，蘇武的胡須和頭發(fā)也蒼白了。
19年后，新的匈奴單于即位，它與漢朝簽訂了和*協(xié)議，卻扣住蘇武不放，說蘇武已經(jīng)死了。當(dāng)漢朝的使臣找到貝加爾湖，卻發(fā)現(xiàn)蘇武健在，于是揚(yáng)言道：漢朝天子射到一只大雁，演的腳上系著帛書，寫著蘇武還在北方的沼澤中。匈奴只好將蘇武放回去了。蘇武被以最高待遇迎進(jìn)**。昭帝封他為典屬國，秩中二千石，賜錢二百萬，公田二頃，宅一區(qū)，表彰他不辱漢節(jié)的功績。
蘇武一個人身處人跡罕至的貝加爾湖，而且一呆就是19年，這十九年中，我們無法想象他都承受了哪些常人無法承受的痛苦，妻兒的懷念，故國的向往，處境的悲涼，這一切夜以繼日都在蘇武的心頭縈繞，但蘇武只是淡然一笑，默默的和使節(jié)一起忍受這不公的待遇。誰不想榮華富貴？誰不想錦衣玉食？但這一切都應(yīng)該是以良心作為前提的！國家信任你才派你來完成如此重要的使命，如果現(xiàn)在昧著良心通敵叛國，豈不是豬狗不如之人！蘇武在十九年中，唯一帶著的東西就是**賜給他的使節(jié)，盡管毛都掉光了，蘇武還是使它如珍寶，使節(jié)在他心中已經(jīng)成了國家的寄托，也在無形中給他力量，使他堅持下來，使他視死如歸。后來蘇武回國，依舊拿著這根使節(jié)，連**見了都熱淚盈眶，蘇武的忠心天地可鑒！
是這十九年的廝守，是忠心和淚的交織，是對故土的留戀，是堅強(qiáng)的信念，這一切使蘇武成為永恒，使蘇武成為一個不朽的傳奇！
蘇武牧羊作文3
蘇武的故事，在*幾乎家喻戶曉婦孺皆知。主要是他奉命出使匈奴時，表現(xiàn)了堅貞的民族氣節(jié)。
蘇武是西漢時期東南人。出身在將門家庭，他為人正直，廉潔奉公，有膽有識，深受漢武帝的賞識。公元前100年，單于登**皇位，他怕漢朝進(jìn)攻，就把以前出使匈奴的人送回，表示要和漢朝長期和好漢武帝讓蘇武作主使去匈奴傳播漢朝文化藝術(shù)，生產(chǎn)工具和先進(jìn)技術(shù)，促進(jìn)匈奴和西漢的友好關(guān)系�？墒堑搅诵倥珪r有人造起反來其中他的部下張勝也參與了此事，所以也牽連了蘇武。單于就把蘇武抓了起來，匈奴勸蘇武投降，蘇武不肯，說完就要**，可是沒成功，被勸阻了下來�？墒翘K武還是想死所以就在身上藏了一把匕首在有人來勸他投降的時把匕首往心臟上一插，血都出來了這把那人給嚇的趕忙叫醫(yī)生來給蘇武搶救，搶救了半天才搶救過來。單于見蘇武不投降就把蘇武流放到北海放羊，在北海的時候渴了只好吃雪餓了就吞氈，使節(jié)上的旄都落沒了還沒有回到自己的國家后來匈奴分成了三個小國，力量不集中，匈奴怕漢朝進(jìn)攻所以把蘇武送了回去蘇武回到漢朝時手里還拿著使節(jié)。
大家都說蘇武是一個愛國的人，大家都非常敬敬佩他！
蘇武牧羊作文4
蘇武的故事發(fā)生在漢朝。那是朝廷正和匈奴大戰(zhàn)，可匈奴見自己打不過漢朝，就派使者向漢朝求和，漢朝也同意和解，就派蘇武去匈奴，以商大事。
蘇武剛到匈奴，就被說成刺殺單于的，于是，蘇武就被關(guān)進(jìn)牢房。蘇武知道：刺殺只是個**，實(shí)際上匈奴是想讓他投降，果然一個叫衛(wèi)律的**來審訊他。
衛(wèi)律說：“單于對我好，贈予我成群的牛羊，滿山的金銀，你如果歸順了保證待遇比我好�！碧K武怒道：“你是*的兒子，**求榮，還敢來勸我投降，你都對不起這旌節(jié)�！彼读硕妒稚系撵汗�(jié)�！拔覍幙伤酪膊煌督怠！闭f著就用刀往脖子上抹去。衛(wèi)律急忙制止，可蘇武還是昏迷了好幾天。
單于見蘇武不可能投降了，就把他趕到北海放羊，還說等“公羊”生了小羊再回來，這樣，蘇武被**了。
北海是個十分冷的地方，在那里蘇武找不到吃的，就吃野草、喝雪水，艱難度日。
冬去冬又回，蘇武頭發(fā)已花白了，可他依然捧著那根毛都掉光的旌節(jié)，深情地望著它。思念那可能已經(jīng)忘了他的祖國。
直到十九年后，蘇武才被放了回來，全城的百姓都出門迎接，說他是有氣節(jié)的大丈夫。
蘇武牧羊作文5
每當(dāng)我漫步在青山環(huán)抱之內(nèi)，暢游在綠水潺潺之中，享受生活的快樂時，便會想起一個人。他有著常人沒有的愛國之情，忍受了常人不能忍受的孤獨(dú)，承擔(dān)了常人承擔(dān)不了的使命，他就是蘇武，一個不朽的傳奇。
公元前100年，蘇武以中郎將身份出使匈奴，回來時匈奴內(nèi)部發(fā)生了**，蘇武一行人被扣留，匈奴貴族多次對蘇武威逼利誘，勸其歸順匈奴，又找來漢朝降將李陵來說服蘇武。蘇武寧死不屈，誓死不降，匈奴便把他流放到貝加爾湖去放羊，并告訴他：什么時候公羊生下了小羊，便放蘇武回去。蘇武在北海邊孤苦伶仃一個人呆了19年，陪伴他的只有公羊和使節(jié)，年復(fù)一年，使節(jié)上的毛脫落了，蘇武的胡須和頭發(fā)也蒼白了。
19年后，新的匈奴單于即位，它與漢朝簽訂了和*協(xié)議，卻扣住蘇武不放，說蘇武已經(jīng)死了。當(dāng)漢朝的使臣找到貝加爾湖，卻發(fā)現(xiàn)蘇武健在，于是揚(yáng)言道：漢朝天子射到一只大雁，演的腳上系著帛書，寫著蘇武還在北方的沼澤中。匈奴只好將蘇武放回去了。蘇武被以最高待遇迎進(jìn)**。昭帝封他為典屬國，秩中二千石，賜錢二百萬，公田二頃，宅一區(qū)，表彰他不辱漢節(jié)的功績。
蘇武一個人身處人跡罕至的貝加爾湖，而且一呆就是19年，這十九年中，我們無法想象他都承受了哪些常人無法承受的痛苦，妻兒的懷念，故國的向往，處境的悲涼，這一切夜以繼日都在蘇武的心頭縈繞，但蘇武只是淡然一笑，默默的和使節(jié)一起忍受這不公的待遇。誰不想榮華富貴？誰不想錦衣玉食？但這一切都應(yīng)該是以良心作為前提的！國家信任你才派你來完成如此重要的使命，如果現(xiàn)在昧著良心通敵叛國，豈不是豬狗不如之人！蘇武在十九年中，唯一帶著的東西就是**賜給他的使節(jié)，盡管毛都掉光了，蘇武還是使它如珍寶，使節(jié)在他心中已經(jīng)成了國家的寄托，也在無形中給他力量，使他堅持下來，使他視死如歸。后來蘇武回國，依舊拿著這根使節(jié)，連**見了都熱淚盈眶，蘇武的忠心天地可鑒！
是這十九年的廝守，是忠心和淚的交織，是對故土的留戀，是堅強(qiáng)的信念，這一切使蘇武成為永恒，使蘇武成為一個不朽的傳奇！
蘇武牧羊作文5篇擴(kuò)展閱讀
蘇武牧羊作文5篇（擴(kuò)展1）
——《蘇武牧羊》教學(xué)反思5篇
《蘇武牧羊》教學(xué)反思1
一支**國家的旌節(jié)，一個讓后人永遠(yuǎn)銘記的畫面，一個有民族氣節(jié)的歷史人物，一個廣為流傳、催人淚下的歷史故事——《蘇武牧羊》。
文章線索清晰，主題鮮明，人物形象豐腴飽滿，故事情節(jié)跌宕起伏。乍讀便會給人留下極為深刻的印象，或?yàn)樘K武之所受而憂憤，或因蘇武之所為而贊嘆。雖然歷史的遙遠(yuǎn)無法阻隔心靈的感受，但文本與學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知存在著較大的距離，這就給教與學(xué)增添了難度。因此在本課教學(xué)中，以學(xué)生為本，立足文本，在課前、課中、課后進(jìn)行有效性的拓展閱讀。
一、背景拓展，課前由遠(yuǎn)及近
關(guān)于歷史故事類文本，課前拓展閱讀的目的是讓學(xué)生了解故事發(fā)生的背景、人物的相關(guān)信息以及與故事相關(guān)的知識，以激發(fā)閱讀興趣，為學(xué)生更好地學(xué)習(xí)文本儲備能量。
這個故事發(fā)生在2000多年前，西漢、匈奴、漢武帝、蘇武，以及文中多次提到的“旌節(jié)”都離學(xué)生的生活極其遙遠(yuǎn)。因此，為了在課前拉近這段歷史與學(xué)生的距離，我在預(yù)習(xí)菜單中安排學(xué)生自己去查找相關(guān)資料。這樣，上課伊始，我在簡單講述故事背景時，學(xué)生就可以自然而快速地走進(jìn)故事；我在講解“旌節(jié)”時，學(xué)生也可以迅速聯(lián)系已獲取的信息而從文本中發(fā)現(xiàn)，進(jìn)而加深對其含義的理解。
背景拓展能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并為課堂學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。
二、內(nèi)容拓展，課中從文到情
在閱讀教學(xué)過程中，在立足文本的基礎(chǔ)上，根據(jù)文本的特點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，往往需要進(jìn)行適時拓展閱讀，或在質(zhì)疑問難時，釋疑解難；或在文本空白處，促進(jìn)感悟；或在認(rèn)識不全時，深入引導(dǎo)；或在總結(jié)拓展時，升華情感……
在本文的教學(xué)過程中，讓學(xué)生感受蘇武在極其艱難的環(huán)境中寧死不屈、忠誠于本民族與堅決維護(hù)國家尊嚴(yán)的崇高品質(zhì)，升華學(xué)生們的愛國情感，是重點(diǎn)也是難點(diǎn)。
在荒漠牧羊這一環(huán)節(jié)中，如何才能讓學(xué)生切實(shí)感受到環(huán)境的艱苦呢？當(dāng)文字在短時間內(nèi)還不足以引起學(xué)生共鳴的時候，我采用了補(bǔ)充拓展：這千里之外的北海是一個怎樣的地方呢？那是一片無邊無際的荒漠，野草遍地，荒無人煙，特別到秋冬季節(jié)，那里簡直是一個冰冷的世界。北風(fēng)瘋狂地咆哮，卷著雪花漫天飛舞，像一條條白色的鞭子無情地抽打著一切。在音樂和畫面的配合下，學(xué)生切實(shí)感受到了北海環(huán)境的**。渲染情境，利于學(xué)生加深感悟，體驗(yàn)真情。
本堂課的最后，在總結(jié)文本的基礎(chǔ)上，我增加了后人對蘇武評價的幾句詩：牧羊北海邊，留胡節(jié)不辱，雪地又冰天，苦忍十九年，歷盡千般難，心如鐵石堅。形象大于思想，體悟優(yōu)于說教，最后讓這個典型的畫面永遠(yuǎn)留在孩子們的頭腦里，在讀中也讓學(xué)生加深印象，升華情感。
內(nèi)容拓展與課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)相融相生，利于激發(fā)學(xué)生的情感。
三、形式拓展，課后由一到多
葉圣陶先生曾將說過：“語文教材無非是個例子，憑這個例子要使學(xué)生能夠舉一反三。”拓展閱讀要立足于文本，但決不能局限于文本。教語文不應(yīng)只教語文教材，而要以文本為中心，向課外輻射，以一篇帶多篇甚至多本，以課內(nèi)帶課外，以精讀帶博讀，不斷開闊學(xué)生視野，迅速有效地擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量，是學(xué)生的人文底蘊(yùn)加厚加寬。
在閱讀教學(xué)中，很重要的一點(diǎn)是領(lǐng)悟文章的表達(dá)形式，并能靈活運(yùn)用和遷移，因此形式上的遷移拓展顯得尤為重要。
課后，我為了讓學(xué)生了解這一類歷史人物，并學(xué)習(xí)這一類故事的表達(dá)形式，先后推薦給學(xué)生多篇文章，有《寧死不屈的文天祥》《堅貞不屈的岳飛》《史可法血戰(zhàn)揚(yáng)州》等，并要求他們寫讀后感，從而提高其體驗(yàn)感悟能力。
形式拓展使學(xué)生由此及彼、組合積累，實(shí)現(xiàn)類化、遷移。
我發(fā)現(xiàn)，拓展閱讀是歷史故事類文本教學(xué)的有效策略，然而，要實(shí)現(xiàn)拓展閱讀的有效性，必須做到適時和適度，唯有合理安排，有的放矢，才能取得事半功倍的效果。
《蘇武牧羊》教學(xué)反思2
《蘇武牧羊》一課記敘了蘇武出使匈奴，被匈奴扣押，但寧死不屈、維護(hù)國家尊嚴(yán)的感人事跡。這是一篇對學(xué)生進(jìn)行**民族傳統(tǒng)美德教育的好教材。
教學(xué)本課，我先引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀第1和第6小節(jié)內(nèi)容，說說發(fā)現(xiàn)寫蘇武出使前后內(nèi)容有些什么變化。
然后**讀課文思考：19年里究竟發(fā)生了什么事情，因而產(chǎn)生如此巨大的變化。進(jìn)而了解蘇武牧羊的內(nèi)容，感受蘇武"心堅如鐵，毫不動搖"的愛國之心。特別是以領(lǐng)會課文中哪些具體的事例告訴了我們蘇武早就把生死置之度外了，引導(dǎo)學(xué)生**讀文。
為使學(xué)生更好地了解蘇武，受到他偉大精神的感染。我還及時補(bǔ)充有關(guān)的學(xué)習(xí)資料。
總之，課堂上學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。只有我們充分引導(dǎo)學(xué)生展開思考和討論，整堂課才顯得生動有趣，富有活力。
《蘇武牧羊》教學(xué)反思3
《蘇武牧羊》一課記敘了蘇武出使匈奴，被匈奴扣押，但寧死不屈、維護(hù)國家尊嚴(yán)的感人事跡。這是一篇對學(xué)生進(jìn)行**民族傳統(tǒng)美德教育的好教材。
一、有扶有放，引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)：
《蘇武牧羊》一課中第二部分是課文的重點(diǎn)，共有4節(jié)，這四節(jié)從三個方面來描述蘇武的有氣節(jié)。根據(jù)這三方面的共性，在教學(xué)這一部分的“蘇武與匈奴王的第一次交鋒”時，我邊分析邊歸納了三個學(xué)習(xí)步驟：
一、讀、思（寫什么）。
二、讀、劃（找出描寫蘇武言行的詞句）。
三、交流、體會。根據(jù)這三個步驟學(xué)完后，我就讓學(xué)生體會后幾節(jié)在敘述上的相同之處，引導(dǎo)學(xué)生借鑒黑板上剛剛歸納的方法自主學(xué)習(xí)后幾節(jié)。這樣，就給了每一位學(xué)生**選擇的**。使學(xué)生既讀懂文章，又增添了了學(xué)習(xí)興趣。
二、創(chuàng)設(shè)情境，以情動人；在學(xué)習(xí)課文第四節(jié)時，我問道：“你知道荒漠是怎樣的？”通過讓學(xué)生想象說話，激活學(xué)生的生活積累。緊接著教師介紹文中“荒漠”的情況，突出該處氣候**，人很難在那里生存……其后，我又問道：“那么蘇武是怎樣生存下來的呢？”從而再一次讓學(xué)生體會到蘇武的堅強(qiáng)品質(zhì)，體會到了蘇武對祖國的忠誠和熱愛。
三、交流信息，延伸課外閱讀對于歷史人物，學(xué)生由于未學(xué)過歷史，還是知之甚少的。為此除了課本內(nèi)容外，我還讓學(xué)生把收集到的有關(guān)蘇武的資料進(jìn)行交流。例如：蘇武的母親去世，蘇武的孩子下落不明等。讓學(xué)生充分感受到了蘇武的意志力之強(qiáng)，所承受的打擊之大，從而進(jìn)一步感受到蘇武那不屈不撓的崇高氣節(jié)。
《蘇武牧羊》教學(xué)反思4
[案例背景]
《蘇武牧羊》是一篇流傳千余年的歷史故事，這騙課記敘了蘇武出使匈奴，被匈奴扣押，但寧死不屈、維護(hù)國家尊嚴(yán)的感人事跡。這是一篇對學(xué)生進(jìn)行**民族傳統(tǒng)美德教育的好教材。。通過教師的引導(dǎo)，學(xué)生的閱讀，互相的交流，據(jù)文而入境，因境而生情，由情而悟理，撞擊學(xué)生的心靈，激發(fā)起學(xué)生的愛國熱情。
語文課文是一個充滿了**的“意義”世界，尋求“意義”是人的一種精神追求，是一種至高的境界，因此，語文課堂要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會解讀“意義”，領(lǐng)悟人生，以歷史上先進(jìn)人物的光輝榜樣來教育學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的積極情感，是語文教學(xué)促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的一項(xiàng)重要任務(wù)。
[案例過程]
《蘇武牧羊》一課中第二部分是課文的重點(diǎn)，共有4節(jié)，這四節(jié)從三個方面來描述蘇武的有氣節(jié)。根據(jù)這三方面的共性，在教授這一部分的“蘇武與匈奴王的第一次交鋒”時，我邊分析邊歸納了三個學(xué)習(xí)步驟：一、讀、思（寫什么）。二、讀、劃（找出描寫蘇武言行的詞句）。三、交流、體會。根據(jù)這三個步驟學(xué)完后，我就讓學(xué)生體會后幾節(jié)在敘述上的相同之處，引導(dǎo)學(xué)生借鑒黑板上剛剛歸納的方法自主學(xué)習(xí)后幾節(jié)。這樣，就給了每一位學(xué)生**選擇的**。使學(xué)生既讀懂文章，又增添了了學(xué)習(xí)興趣。
不僅如此，在課文的朗讀指導(dǎo)上我也采用了類似的方法。課文的第3節(jié)主要以人物的語言描述為主，通過人物的語言很容易理解其內(nèi)在心理活動，從而更利于體會人物品質(zhì)。由于有了第2節(jié)學(xué)法的鋪墊及對蘇武這個人物的初步感知，所以在學(xué)習(xí)第3節(jié)時，學(xué)生很容易抓詞、句來體會人物感情。有了這樣一個情境的渲染，第二節(jié)已經(jīng)為學(xué)生營造了一個朗讀的氛圍。當(dāng)我讓學(xué)生有感情地朗讀第3節(jié)時，學(xué)生自然就流露出憤慨的情感，聲音有力，力度有加，把蘇武不受利誘、威武不屈的好漢氣概表現(xiàn)得淋漓盡致。
[案例反思]
一、融教育與情感之中。
在教學(xué)中教師不作過多抽象的說教，空洞的宣講，而是學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)中的自然滲透，通過情境的創(chuàng)設(shè)，以情動人，以情感人，引導(dǎo)學(xué)生去思考、感悟、理解，使學(xué)生沉浸到文本中去，受到潛移默化的影響。
二、寓教育與實(shí)踐活動之中。
在本課的教學(xué)中，**學(xué)生開展了豐富多彩的語言實(shí)踐活動，如想象、表演、情境說話等，使學(xué)生在實(shí)踐活動的體驗(yàn)中，產(chǎn)生情感的共鳴，激發(fā)學(xué)生的愛國情懷。
三、寄教育與斟字酌句之中。
教學(xué)中以“找一找最感動的地方”為切入口，斟字酌句，品品讀讀，深入挖掘課文中蘊(yùn)含的人文精神，使學(xué)生真正為主人公寧死不屈，堅決維護(hù)國家尊嚴(yán)的民族氣節(jié)所感動，喚醒了學(xué)生的民族自豪感和愛國熱情。
第斯多惠說過：“知識是不應(yīng)灌溉給學(xué)生的，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)它們，**去掌握它們�！蓖ㄟ^本課教學(xué)，我感到收獲頗豐，但仍將繼續(xù)努力探索。
《蘇武牧羊》教學(xué)反思5
《蘇武牧羊》一課記敘了蘇武出使匈奴，被匈奴扣押，但寧死不屈、維護(hù)國家尊嚴(yán)的感人事跡。這是一篇對學(xué)生進(jìn)行**民族傳統(tǒng)美德教育的好教材。
教學(xué)本課，我先引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀第1和第6小節(jié)內(nèi)容,說說發(fā)現(xiàn)寫蘇武出使前后內(nèi)容有些什么變化。
然后**讀課文思考:19年里究竟發(fā)生了什么事情,因而產(chǎn)生如此巨大的變化。進(jìn)而了解蘇武牧羊的內(nèi)容,感受蘇武"心堅如鐵,毫不動搖"的愛國之心。特別是以領(lǐng)會課文中哪些具體的事例告訴了我們蘇武早就把生死置之度外了，引導(dǎo)學(xué)生**讀文。
為使學(xué)生更好地了解蘇武，受到他偉大精神的感染。我還及時補(bǔ)充有關(guān)的學(xué)習(xí)資料。
總之，課堂上學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。只有我們充分引導(dǎo)學(xué)生展開思考和討論，整堂課才顯得生動有趣，富有活力。
蘇武牧羊作文5篇（擴(kuò)展2）
——蘇武牧羊的作文
蘇武牧羊的作文1
揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進(jìn)云霄深處；弄一支禿筆，矮紙斜行，他鐫刻出對大漢最深切的眷顧。一邊是*厚祿，一邊是赤膽忠心：站在忘卻與銘記之間、站在逸豫與憂勞之間，他選擇了忘卻富貴，選擇了銘記忠心，給人性涂**最濃重的一筆。
擎一支旌節(jié)，他懷抱漢匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一陣駝鈴，他闊別長安的****，游蕩于寒沙衰草；他要用挺直的脊梁，駕起橫亙天山，溝通中原的飛虹。
哀嘆，當(dāng)漢使謀反事��；正氣，當(dāng)蘇武拒絕折節(jié)叛敵；驚詫，當(dāng)單于面對這個寧死不屈，不為富貴所動的鐵血男兒；執(zhí)著，蘇武舉起羊鞭，選擇作高山雪蓮那執(zhí)著而圣潔的守望。
朔風(fēng)凜冽，他與冷月做伴；北顧中原，將“生是大*，死是大漢臣”的高貴銘記在心靈深處。胡茄幽怨，他與孤冢為伍，悵望大漠飛雪，將“榮華富貴，千金封侯”的許諾忘卻得一干二凈。地窖冰冷，他將滿口氈毛與草皮一塊咽下，渾身的熱血卻沸騰著一個至死不渝的信念———銘記祖國，精忠報國。冰雪飄零，他用至情睥睨佳肴美酒，錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱———貧賤不能移，威武不能屈，富貴猶能忘。
好一個永遠(yuǎn)的蘇武！他用睿智，銘記下對大漢忠貞不渝的信念。在漫天風(fēng)雪中且行且歌，把那光禿禿的旌節(jié)升華為一段千古的驚奇，書寫了一段銘傳千古的悲歌。
好一個永遠(yuǎn)的蘇武！他用勇氣，忘卻了單于榮華富貴的引誘，在大漠黃沙中漸行漸遠(yuǎn)，把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。
歷史不能忘記，在浮華與堅守之間。北海的蘇武，那流放于荒山野原的鐵血男兒，用不屈與錚錚傲骨作出了最完美的詮釋，忘卻富足，成就氣節(jié)；銘記祖國，造就偉大。
我明白了，在忘卻與銘記之間，在享受與堅忍之間，那行于枯草寒冰之上的蘇武，用執(zhí)著與信念作出了最美好的答案：富貴，只不過是過眼云煙；忘卻，便是它的最好歸宿；忠心，才是歷史的永恒；銘記，才是它的精神家園。
壯哉，那永遠(yuǎn)的`蘇武！偉哉，那震撼人心的忘記！奇哉，那驚天動地的銘記！雄哉，那一段忘記與銘記的千載頌歌！
永遠(yuǎn)的蘇武。
蘇武牧羊作文5篇（擴(kuò)展3）
——蘇武牧羊小學(xué)作文
蘇武牧羊小學(xué)作文1
公元前一百年的時候，發(fā)生了這樣一件事。
一天，漢武帝上早朝，說：“為了表示感謝，讓蘇武出使匈奴，以示我大漢的友好，愛卿們看如何呀？”“沒有人提出異議，那這事就定了�！碧K武帶著兩個隨從就出發(fā)了。他們經(jīng)過了森林、沙漠、河流終于來到了匈奴，可是后來，隨從中有一個人連累了蘇武，蘇武就被扣在了匈奴。
有一天衛(wèi)津來勸蘇武投降，蘇不屈不撓堅持不投降：“你投不投降？”“不！”衛(wèi)津當(dāng)面把另一個隨從殺了“你真的不投降么？”“不！”衛(wèi)津被它的的堅貞不屈的精神所折服，想把這樣的人才歸順自己，所以并沒有殺他，讓他在北海邊放羊。北海邊十分寒冷，環(huán)境十分**，他時常吃不飽，有時甚至掏耗子洞，吃里面一些老鼠過冬的糧食�？实臅r候抓一把雪喝，餓的時候吃皮帶吞毛氈，即便這樣也不會屈服于匈奴，他的心里始終想著漢朝。時間一天天一年年過去了，經(jīng)過了多少個春夏秋冬旄上的毛都掉光了，他還未能回到漢朝。
終于有一天匈奴被蘇武的精神和民族的氣節(jié)打動了，放他回到了中原。老百姓都敬佩不已，所有的人都講述他的事跡，連**也感動了。
蘇武的故事流傳至今，感動著我們每一個人
蘇武牧羊作文5篇（擴(kuò)展4）
——牧羊豹讀后感5篇
牧羊豹讀后感1
在寒假里，我閱讀了好幾本書，最讓我感動的是由小說大王沈石溪寫的《牧羊豹》。在凄婉跌宕的故事中，我讀到了小黑豹對主人公的忠誠，也讀到了人與黑豹之間真摯深厚的友情。
故事的主要內(nèi)容：一天，沈石溪去“跨國集貿(mào)市場”以物換物的時候，用一雙嶄新的膠鞋換來了一只小黑貓。他把它帶回家讓老牧羊犬梵娌照顧，但是梵娌根本就不接受，表現(xiàn)了一副如臨大敵的樣子。梵娌非同尋常的表現(xiàn)才讓作者明白，這不是一只普通的小黑貓，而是一只罕見的小黑豹。沈石溪想盡各種辦法，使梵娌最終接受了小黑豹。
小黑豹一天天長大，作者給它取了一個名字叫“三點(diǎn)金”。三點(diǎn)**個月大了，每天跟著作者和老牧羊犬梵娌去放羊。一場暴雨奪走了老牧羊犬梵娌的性命。后來，沈石溪買了一只雪彪來代替梵娌，但是三點(diǎn)金怎么也不肯，與雪彪大戰(zhàn)了一場，把雪彪給趕走了。小黑豹代替了梵娌，幫主人放羊，成了一只地地道道的牧羊豹。牧羊犬會的它都會，還比牧羊犬要更勇敢、更出色。慢慢地，作者把整個羊群都托付給了這只牧羊豹，對它十分地信任。有一天，作者突然發(fā)現(xiàn)羊少了一只，過了五天，羊又少了一只，這樣反反復(fù)復(fù)，每五天少一只，挺有規(guī)律的，一共少了四只。作者就下定決心要查個水落石出。有一天，他偷偷地跟著牧羊豹來到了山上，終于看見三點(diǎn)金由一只牧羊豹變成一個盜羊賊。原來三點(diǎn)金和一只雌花豹相愛了，并生下了兩只小豹。它不得不盜羊來養(yǎng)活它的一家。作者決定解雇它牧羊豹的職務(wù)，把它放還山林。后來，三點(diǎn)金給作者送來了四只赤斑羚，還清了它欠下的債。
這是一只聰明的黑豹，它會打開羊圈的門，會尋找走散的羊羔，會指揮羊群上下山，會對四周可疑的情況報警。它還是一只勇猛的黑豹，面對黑蟒蛇、紅群等猛獸，它****，勇往直前，奮不顧身。
這是一只活得很有自尊的'黑豹，它懂得感恩，懂得還清欠下的債。
牧羊豹讀后感2
《牧羊神豹》是沈石溪爺爺筆下的精彩動物小說之一�？吹竭@個書名讓我二丈和尚摸不著頭腦。豹是食肉動物，怎么會去牧羊呢？只聽說牧羊犬，沒聽說有牧羊豹的，而且還是神豹。讓我揭開小說的面紗看個明白吧！
好心的主人在集市上用一雙布鞋換來一團(tuán)黑黝黝的小毛球，被認(rèn)為是一只不起眼的貓。一只才出生幾天還沒睜眼的小黑豹被主人安排給了一只牧羊犬哺育，在主人的**下牧羊犬視它如己出，小黑豹得到了無比的關(guān)懷。3個月大的小黑豹就眼牧羊犬媽媽一樣高大了，它跟隨著這位慈母早出晚歸的話羊生活。好景不長，一場暴風(fēng)雨奪走了牧羊大犬的生命。
黑豹視覺和嗅覺異常靈敏，性情面警，即會游泳，又善于爬樹，在一次次的牧羊期間，表現(xiàn)神勇，是任何一只牧羊犬所不能攀比上的。因它的存在主人經(jīng)濟(jì)生活有所改善，羊群數(shù)量不斷增加，在當(dāng)?shù)乇粋鳛槟裂蛏癖�，在一次牧羊中，它偶遇到它的同伴，共同繁育了下一代，而為它的下一代牧羊神豹違背了主人對它的'信任，四次捕殺了賴以它保護(hù)的山羊。雖說是它安排的捕殺，但它并沒有食之，它人發(fā)現(xiàn)事情**后，它自感慚愧地離開了。事后它用同數(shù)量的斑羚羊反雙倍得益補(bǔ)償了主人。
現(xiàn)代的我們只知向父母開口要買好吃、好玩的，認(rèn)為他們賺錢就是我們來花的，生日到了只知我要怎么去開心，卻沒想過岓前的今天是媽**受難日，要好好孝敬她們。難不成會對自己說：“等我長大了會報答她們的�！边@些空話回報父母沒有年齡規(guī)定，小時，在父母身邊成長的我們一向問寒問暖的話，一杯解渴我茶水，一些小家務(wù)，這些都是我們現(xiàn)在就能舉手回報的。
感恩行動時刻都存在，只要用心沒有辦不成的事。一個以食肉動物為生的獸類動物，因生長的習(xí)性環(huán)境改變讓它成了一個知恩圖報、有思想的神豹。我們應(yīng)該更懂感恩吧！
牧羊豹讀后感3
在這個地球上，任何生物都是*等的，可人類總認(rèn)為自己才是這個世界的王者，唯我獨(dú)尊。有些人都不把動物看在眼里，甚至認(rèn)為它們是低賤的。但我認(rèn)為，動物和人類是一樣的，它們也有自己的自尊。有時候，它們的自尊甚至要比人類的強(qiáng)上幾倍。
《牧羊豹》中的主人公黑豹三點(diǎn)金就是一個很好的例子，它有著屬于自己的自尊，并讓它的主人知道了，感受到了它的自尊。三點(diǎn)金是主人用一雙新的鞋換來的，最開始，主人還以為它是一只黑貓，因?yàn)樾r候的他確實(shí)和黑貓很像。但后來，主人請了一位老獵人來看它，老獵人告訴主人，這是一只黑豹。因?yàn)樾『诒念^上有三個金色的點(diǎn)，所以給它取名“三點(diǎn)金”。主人決定讓母狗梵娌來“擔(dān)任”三點(diǎn)金母親的職務(wù)，起初梵娌還不愿意接受三點(diǎn)金，因?yàn)樗羞^被豹子打傷的經(jīng)歷，但經(jīng)過主人的調(diào)和，僅僅過了一個星期，三點(diǎn)金和梵娌的關(guān)系就和真正的母子一樣好了。在梵娌牧羊時，三點(diǎn)金也跟著梵娌學(xué)習(xí)牧羊，在梵娌用嘴打開羊圈的柵欄時，三點(diǎn)金會在旁邊拿一根木頭做實(shí)驗(yàn)；梵娌趕羊時，三點(diǎn)金也揮著爪子大呼小叫，幫著梵娌一起趕羊。慢慢地，三點(diǎn)金也學(xué)會了牧羊。終于，在一次大熱天的暴雨里，年滿十歲的梵娌死去了，主人將它埋在了羊圈的旁邊。從此以后三點(diǎn)金接替了梵娌的工作，成為了一只牧羊豹。
三點(diǎn)金很稱職，在它的工作期間，羊群的存活率是百分之百。為了保護(hù)羊群，三點(diǎn)金戰(zhàn)勝過兇猛的蟒蛇，擊退過**的紅豺，為羊群盡心盡力。漸漸地，三點(diǎn)金長大了，與一只母花豹產(chǎn)下了小豹，為了給自己的妻子和孩子足夠的食物，三點(diǎn)金不得不去偷主人的羊。在二十天里，它偷走了四只羊，主人發(fā)現(xiàn)后將它干了出來。過了一段時間，主人連續(xù)三天打獵時都撿到了十分珍貴的赤羚羊，感到很奇怪，在第四次撿到赤羚羊后，主人發(fā)現(xiàn)了三點(diǎn)金。最后，主人明白了，這是屬于一只豹子的自尊，它偷走了自己的四只羊，又還給了自己四只羊。
動物并不是冷血無情的，你對它好，它感覺得到，自然也就對你好了。就像三點(diǎn)金，主人養(yǎng)育了它，它便幫助人牧羊，甚至幾次為了羊群的安危出生入死。所以，不要認(rèn)為動物比人類低賤，它們也有感情，它們懂得報恩，它們也有屬于自己的自尊。
牧羊豹讀后感4
媽媽是初中的語文老師。她教的課文當(dāng)中有一篇動物小說大王沈石溪的作品《斑羚飛渡》給她很大的震撼。所以媽媽向我推薦了一本書，是他的著作—《牧羊神豹》。
文中給小黑豹起了一個名字三點(diǎn)金。過了一年，三點(diǎn)金有小牛那么大了。它是一只聰明勇敢、忠于主人的黑豹。我記憶最深刻的就是三點(diǎn)金勇斗蟒蛇的故事了。有一次，主人帶著羊群路過一道名叫“神仙鋒”的山崖。在半山腰只有一條寬僅三尺的小道，一邊是石壁，一邊是懸崖。忽然，大角頭羊發(fā)現(xiàn)頭上有一條六米多長的巨蟒，三點(diǎn)金為了不讓羊群受到傷害，奮不顧身地爬上樹與蟒蛇搏斗，最終以自己的勇敢戰(zhàn)勝了蟒蛇。
在我們的生活中也有很多勇敢的人。比如像最美媽媽吳菊萍，她保住了一個從六樓掉下來的孩子的性命；比如**叔叔，他們不顧自己的安危也一定要將歹徒****；還比如……
只要人人都像他們這么勇敢，世界將會變得更美好。
牧羊豹讀后感5
我最近讀了一本書名叫《牧羊神豹》，故事的大意是這樣的：嗎，
一天作者穿著一雙新膠鞋在集市上溜達(dá)，一位可憐的爺爺，因?yàn)槟_受傷想和作者，拿一只“小貓”與作者交換膠鞋，后來作者才得知這是一只小黑豹。
由于小黑豹只有耳毛和尾尖是金色的就起名為三點(diǎn)金。由于三點(diǎn)金是由作者的牧羊犬帶大的，居然成為了一只牧羊豹。有它在作者的羊兒多次化險為夷可是它有了自已的家庭為了豹寶寶它只好偷走了作者的五只羊。后來作者得知了事情，就把它趕出了家。它離開的這5天，每天給作者帶回一只赤斑羚等于還作者了五只羊。
這是一只活的很有自尊、瀟灑的黑豹。做錯了主動賠償、補(bǔ)償不推卸責(zé)任，我發(fā)現(xiàn)豹子都能做好的事情，為什么有些人卻做不到呢？
蘇武牧羊作文5篇（擴(kuò)展5）
——小學(xué)五年級語文《蘇武牧羊》教案 (菁選2篇)
小學(xué)五年級語文《蘇武牧羊》教案1
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)生字新詞，積累詞匯;
2.熟讀課文，學(xué)會抓住重要線索復(fù)述故事;
3.理清蘇武出使匈奴遭遇的三個故事之間的關(guān)系，重點(diǎn)解讀“牧羊”部分，體會語言，感受人物的形象，受到感染，內(nèi)化語言。
4.有感情地朗讀課文，樂于將故事講給別人聽。
教學(xué)思路：
前二十分鐘
(一)教學(xué)目標(biāo)：
1.激發(fā)興趣，熟讀課文;
2.學(xué)生質(zhì)疑，了解相關(guān)歷史背景。
教學(xué)過程：
1.自我介紹，一兩句話，既簡潔，又能引發(fā)學(xué)生對你的好感。
2.導(dǎo)入：**民族是偉大的，歷涌現(xiàn)了無數(shù)杰出的愛國英雄，你幅圖畫的是我國歷史文化長河中的一個經(jīng)典的故事——板書課題。這個故事廣為傳誦，人們根據(jù)它創(chuàng)作了戲劇、歌曲、古典樂曲等藝術(shù)作品，為什么蘇武牧羊有如此巨大的魅力?讀課文，走進(jìn)故事。
3.學(xué)生自讀課文。分兩步走;
1)讀第一遍，練習(xí)將課文讀通順，做到響亮正確流利。
2)同學(xué)們讀得很認(rèn)真，鱸鄉(xiāng)小學(xué)的的同學(xué)讀書的習(xí)慣真好。課文哪幾節(jié)具體寫了蘇武牧羊的?還有幾節(jié)分別寫了什么?再讀課文。
3)議論以下課文還寫了寫什么?出使、**、拒降、牧羊、回國。
4)分節(jié)讀課文，隨機(jī)指導(dǎo)。
4.簡單介紹西漢與匈奴的情況(有地圖，歷史書上肯定有)及蘇武出使的意義，讀好第一小節(jié);介紹旌節(jié)(字形范寫，介紹含義)
四十分鐘。
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)抓住(概括)重點(diǎn)詞語，理清線索復(fù)述故事內(nèi)容，發(fā)展能力;
2.重點(diǎn)解讀“蘇武牧羊”部分，體會語言，感受蘇武的愛國精神與力量，受到感染，有感情地朗讀課文，發(fā)展語言。
教學(xué)過程：
一、學(xué)習(xí)抓住詞語復(fù)述課文內(nèi)容。
1.出示兩組詞語(組)：
突然 翻臉 寧死不** 抽刀自盡
派人 翻臉 怒目圓睜 痛罵叛逆
——讀詞
——提示：有的詞是老師根據(jù)課文概括出來的。
——每組詞語之間有什么聯(lián)系?
——讀課文2.3節(jié)，練習(xí)運(yùn)用這些詞組簡要復(fù)述故事部分
——幾個學(xué)生復(fù)述后，教師鼓勵并指導(dǎo)讀。
——提示方法：讀故事性的文章，我們可以找出重點(diǎn)詞語(或者根據(jù)課文內(nèi)容概括幾個重要詞語)，抓住他們之間的聯(lián)系，就可以將故事復(fù)述清楚。
2.生練習(xí)抓重點(diǎn)詞語，復(fù)述蘇武牧羊的內(nèi)容。
1)學(xué)生讀課文，摘抄詞語(提示格式)，告訴學(xué)生蘇武的表現(xiàn)的詞語可以不止兩個，教師巡視指導(dǎo)。
2)展示學(xué)生的作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生討論確定重點(diǎn)詞語，表揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)。
參考：又生一計 心堅如鐵 毫不動搖 忍受折磨
生死置之度外 盼望回國
3)學(xué)生再讀課文，練習(xí)復(fù)述。
4)交流復(fù)述，評價鼓勵為主。(學(xué)生講到“心生一計”要學(xué)生將“計”講明等，注意連貫，但不能簡單讀書)
二、重點(diǎn)讀懂“蘇武牧羊”，受到感染，發(fā)展語言。
1.教師導(dǎo)語引入：匈奴王十分狡猾，先說蘇武參與內(nèi)亂威逼蘇武，不成;后用勸降利誘蘇武依然不成;最后又生毒計……(激情一點(diǎn))
2.你知道荒漠是怎樣的?學(xué)生想象說話，激活學(xué)生的生活積累。教師介紹文中“荒漠”的情況，突出該處氣候**，人很難在那里生存……那么蘇武是怎樣生存下來的呢?
3.出示第五小節(jié)。
4.學(xué)生讀課文：要求學(xué)生一句一句認(rèn)真讀，體會，想想你能體會到什么?(學(xué)生讀，教師巡導(dǎo))
5.交流：
——蘇武以旌節(jié)為伴，(兩處)，體會到什么?
——句子：蘇武頑強(qiáng)地忍受……取暖
——幻燈突出來(換色)
——感情朗讀
——想象他還遭遇了哪些折磨?
——聯(lián)系“旌節(jié)”，練習(xí)朗讀。
——最后一句：——出示插圖，觀察大雁，理解對*人的文化意義。
——理解蘇武的內(nèi)心;聯(lián)系“毒計”體會蘇武的痛苦與頑強(qiáng)。
——朗讀句子
——整體朗讀第五節(jié)。
三、(機(jī)動)情景練筆
1.過渡：教師朗讀最后一節(jié)。
2.穿插一副回國的插圖，看圖觀察。
3.蘇武的內(nèi)心在說些什么?如果你是迎接隊伍中的一個，你會在心里說些什么?選擇一個寫幾句話。
4.交流。
小學(xué)五年級語文《蘇武牧羊》教案2
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)生能夠讀準(zhǔn)字音，讀通句子，積累8個生字和10個認(rèn)字。
2、學(xué)生通過對蘇武語言、動作和生活環(huán)境的描寫，能夠領(lǐng)會蘇武意志堅強(qiáng)、忠貞不屈的民族氣節(jié)，進(jìn)而懂得要熱愛自己的國家。
3、學(xué)生學(xué)習(xí)瀏覽，拓展閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的**閱讀能力。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、學(xué)生通過對蘇武語言、動作和生活環(huán)境的描寫，能夠領(lǐng)會蘇武意志堅強(qiáng)、忠貞不屈的民族氣節(jié)，進(jìn)而懂得要熱愛自己的國家。
2、學(xué)生學(xué)習(xí)瀏覽，拓展閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的**閱讀能力。
教學(xué)過程：
一、聆聽音樂，導(dǎo)入新課
1、聆聽優(yōu)美的古典音樂《蘇武思鄉(xiāng)》，講解課文的寫作背景。
2、師板書課題，學(xué)生齊讀課題。
二、初讀課文，整體感知
1、學(xué)生**朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
2、出示詞語：旌節(jié) 玷污 地窖 門縫 氈片 毛穗
忍饑受凍 曠無人煙 意志堅強(qiáng) 念念不忘 忠貞不屈
3、學(xué)生帶著問題，默讀課文。思考：課文寫了一件什么事?你認(rèn)為蘇武是一個怎樣的人?
4、指導(dǎo)學(xué)生說出課文的主要內(nèi)容。
5、老師在黑板上板書：蘇武是一個( )的人。讓學(xué)生說出自己對蘇武的看法，并且叫學(xué)生到黑板上寫出自己的看法。
三、品讀意志，領(lǐng)會堅強(qiáng)
1、學(xué)生找出體現(xiàn)蘇武意志堅強(qiáng)、忠貞不屈的句子。
2、出示句子：蘇武說：“我身為漢朝使者，讓我投降，就是玷污了我的使命，絕對辦不到�！敝该x。師生共同交流讀這句話的語氣。講解詞語“玷污”，并進(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)生的朗讀。
3、出示句子“蘇武在地窖里忍饑受凍，渴了就用手接著從門縫里飄落進(jìn)來的雪花止渴，餓了，就撕下身上的羊皮氈片充饑�！敝该x，師恰當(dāng)評價學(xué)生的朗讀。反復(fù)朗讀這句話，體會蘇武的意志堅強(qiáng)。受盡折磨的蘇武有沒有動搖?出示句子：“想讓我投降，辦不到。”
4、對比剛才的兩句話：蘇武說：“我身為漢朝使者，讓我投降，就是玷污了我的使命，絕對辦不到�！薄跋胱屛彝督担k不到�！崩蠋熤笇�(dǎo)學(xué)生學(xué)法：一個詞語，在一篇課文中總是重復(fù)出現(xiàn)，那這個詞語一定很重要，因此老師在這兒作了批注。
5、出示語句：“單于從來沒有見過像蘇武這樣意志堅強(qiáng)的人，沒有辦法，就派人送他到北海邊去放羊。”指名讀，說說自己的發(fā)現(xiàn)。指導(dǎo)學(xué)生把重復(fù)出現(xiàn)的詞語重讀，體會作者的獨(dú)具匠心。
四、緊扣課題，感悟牧羊。
1、出示句子：“蘇武趕著羊群來到了曠無人煙的北海邊，只有隨身帶著的那根**朝廷的旌節(jié)與他做伴。沒有糧食，也沒有棉衣，他只能靠草根和野果充饑，擠在羊群中靠羊的體溫取暖�！�
2、啟發(fā)學(xué)生這段話用一個詞語來形容就是“蘇武牧羊”。
3、聚焦“北海”這個地名，展示圖片，讓學(xué)生直觀感受北海自然環(huán)境的**，并進(jìn)一步讓學(xué)生積累有關(guān)自然環(huán)境**的詞語，生**積累。文中用的是哪個詞?曠無人煙。講解“曠無人煙”。
4、蘇武連個說話的人都沒有，蘇武沒有——，也沒有——只能——。用上關(guān)聯(lián)詞再讀這句話。蘇武過著饑寒交迫的日子。餓了，他就靠(草根和野果)充饑;渴了，他就捧一把雪止渴;冷了，他就和羊群依偎在一起取暖。
5、講解“旌節(jié)”這個詞語。學(xué)生**討論“旌節(jié)”的重要性。
6、回到課題《蘇武牧羊》讀出蘇武的血淚和辛酸。讀出蘇武的堅強(qiáng)和不屈。
五、品讀“十九”，體會艱辛。
1、出示句子：“蘇武始終沒有忘記自己是漢朝的使臣，念念不忘沒有完成的使命，盼望著有一天能夠帶著旌節(jié)返回到故鄉(xiāng)�！�
2、生說說自己的發(fā)現(xiàn)：“念念不忘”就是始終沒有忘記。為了避免行文的重復(fù)，作者往往會選擇換一個詞或是換一種說法。同學(xué)們，我們應(yīng)該學(xué)會這種寫作方法。
3、師生共同朗讀這句話，師：蘇武念念不忘的是——，蘇武念念不忘的是——。蘇武念念不忘的只是自己的使命，一點(diǎn)也不關(guān)心自己的處境。
4、講解“盼望”，換一個詞就是希望、渴望，說明了蘇武他望眼欲穿，歸心似箭。進(jìn)而**：蘇武的心愿實(shí)現(xiàn)了嗎?
5、出示句子：“歷經(jīng)十九年磨難的蘇武，這時已經(jīng)六十歲了，胡子、頭發(fā)全都白了。”指句讀。指導(dǎo)學(xué)生把“十九年”和“六十歲”這兩個數(shù)字讀得重一些，讓學(xué)生深入體會蘇武的堅貞不屈，不屈不撓。
6、一切都變了，有一些東西卻永遠(yuǎn)沒有改變，這不變的是什么?師生共同交流。
7、配樂朗讀，創(chuàng)設(shè)情境：如果你就是蘇武，此時你歷經(jīng)千辛萬苦、千難萬險，終于回到了自己魂牽夢縈、朝思暮想的祖國，你會在心里大聲呼喊( )
而此時的你也恰好在這人潮擁擠、歡聲如雷的人群當(dāng)中，你會大聲說( )
8、出示最后一自然段，師生共同朗讀最后一自然段。
六、拓展延伸，深化主題
1、出示句子：“富貴不能*，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫�！敝v解這句話的.大概意思，讓學(xué)生明白蘇武就是這樣一位頂天立地的大丈夫。
2、回到蘇武是一個歷史人物，既然是人物，史書當(dāng)中就會有傳記。
3、師順勢導(dǎo)出《漢書》，告訴學(xué)生在《漢書》《蘇武傳》中記載了一個漢朝降將衛(wèi)律對蘇武的勸降。衛(wèi)律曰：“蘇君!律前負(fù)漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號稱王，擁眾百萬，馬畜彌山，富貴如此!蘇君今日降，明日復(fù)然�！眴l(fā)學(xué)生蘇武面對這樣的**，始終沒有屈服，果真是一位忠貞不屈的大丈夫。
4、回到課文的板書：蘇武是一個(意志堅強(qiáng)、忠貞不屈)的人。師生共同修改這句話為：蘇武真是一位(意志堅強(qiáng)、忠貞不屈)的大丈夫!學(xué)生齊讀這句話。
七、推薦閱讀，以文帶書。
今天我們一起學(xué)習(xí)了《蘇武牧羊》這個歷史故事，知道了在20xx多年前的*漢朝有一個叫蘇武的民族英雄，他意志堅強(qiáng)，他忠貞不屈，他一心愛國。如果我們想要了解更詳細(xì)更豐滿的蘇武形象，就必須去看東漢班固所著的《漢書》。作業(yè)：老師向大家推薦閱讀《漢書》。記住，一邊讀書，一邊作好批注。
蘇武牧羊作文5篇（擴(kuò)展6）
——我的牧羊犬作文
我的牧羊犬作文1
姑姑送給我一只牧羊犬。剛送來的時候，它才出生幾天。當(dāng)我得知它是一只牧羊犬時，我的眼前不由自主地浮現(xiàn)出一幅畫面：在一片遼闊的草原上，天上飄浮著朵朵白云，地上盛開著朵朵野花，那野花之間有一只牧羊犬在奔跑，它就是我的“朵兒”。
“朵兒”的耳朵尖尖的，像狐貍的耳朵一樣。那雙機(jī)靈的`眼睛，不時地向我望著，好像要對我說些什么。它的嘴很大，里面長滿了鋒利的牙齒。身子像煤一樣黑，只有脖子上有一圈黃色，像是戴著一條寶石項(xiàng)鏈，既漂亮又可愛。
“朵兒”天天陪伴著我，成了我的好朋友。有一次，我?guī)е岸鋬骸比フ亢油�，路上，不知何時我的一張10元錢掉了下來，我毫無察覺，還一直往前走�！岸鋬骸眳s發(fā)現(xiàn)了，它就臥在那兒大叫。我以為“朵兒”被什么東西扎住了，跑過去一看，才知道是我掉了10元錢。我高興地對它說：“謝謝你，回家我給你骨頭吃!”
我對“朵兒”唯一不滿的是：有時，它像貓一樣，喜歡玩線團(tuán)，而且把線團(tuán)弄一身，媽媽常常因?yàn)檫@對我發(fā)火，我于是也對“朵兒”懲罰，不給它飯吃。
“朵兒”，你太調(diào)皮了，可你又是多么可愛呀！因?yàn)槟憬o我?guī)砹颂嗫鞓贰?/p>
蘇武牧羊作文5篇（擴(kuò)展7）
——牧羊犬的作文
牧羊犬的作文1
前段時間我們家里養(yǎng)了一條活潑可愛的邊境牧羊犬。它的毛黑白相間，跟熊貓很相似，我可喜歡它了，就給它取名叫豆豆。我放學(xué)它就搖著尾巴迎接我，我做完作業(yè)就帶著它一起去散步玩耍，很快我們就成了好伙伴。
養(yǎng)了一段時間后，由于媽媽不喜歡養(yǎng)狗，也沒時間給狗洗澡，就叫爸爸把它送到鄉(xiāng)下奶奶家去了。我傷心了好長一段時間。
自從它去鄉(xiāng)下以后，我也隔周去奶奶家。只要一聽到我們的聲音，它就從屋里面飛奔出來往我身上撲。我就會帶它去草地上玩。它會打滾、繞圈跑、抓蝴蝶……它最喜歡玩追球的游戲了。我把網(wǎng)球扔到很遠(yuǎn)的地方，它每次都能很快地把球叼回來。豆豆有時也會闖禍。記得有一次爸爸和我?guī)еド缴贤�，突然它腳一滑從路上滑到了路下長滿雜草的半山腰，上不來又下不去，可把我急壞了。爸爸費(fèi)了九牛二虎之力才把它從2米高的'坡下拉上來，它那可憐兮兮的眼神，可把我笑死了。
這就是我家的那條有趣的邊牧豆豆。
蘇武牧羊作文5篇（擴(kuò)展8）
——蘇武廟原文、翻譯及賞析
蘇武廟原文、翻譯及賞析1
蘇武廟
朝代：唐代
作者：溫庭筠
原文：
蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。
云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。
回日樓臺非甲帳，去時冠劍是丁年。
茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。
譯文及注釋：
作者：佚名
譯文
蘇武初遇漢使，悲喜交集感慨萬端；
而今古廟高樹，肅穆莊嚴(yán)久遠(yuǎn)渺然。
羈留北海音書斷絕，頭頂胡天明月；
荒隴牧羊回來，茫茫草原已升暮煙。
回朝進(jìn)謁樓臺依舊，甲帳卻無蹤影；
奉命出使加冠佩劍，正是瀟灑壯年。
封侯受爵緬懷茂陵，君臣已不相見；
空對秋水哭吊*，哀嘆逝去華年。
注釋
�、偬K武：漢武帝時出使匈奴被扣多年，堅貞不屈，漢昭帝時始被迎歸。
②“云邊”句：漢要求蘇武回國，匈奴詭言武已死。后漢使至，�；萁虧h使向單于說，漢帝射雁，于雁足得蘇武書，言其在某澤中，匈**承認(rèn)蘇武尚在。雁斷：指蘇武被羈留匈奴后與漢廷音訊隔絕。胡：指匈奴。
�、垭]上句：指蘇武回國后，羊仍回原處。隴：通“壟”，隴關(guān)。這里以隴關(guān)之外喻匈奴地。
④甲帳：據(jù)《漢武故事》記載:武帝"以琉璃、珠玉、明月、夜光錯雜天下珍寶為甲帳，其次為乙?guī)�。甲以居神，乙以自居�?“非甲帳”意指漢武帝已死。
⑤冠劍：指出使時的裝束。丁年：壯年。唐朝規(guī)定二十一至五十九歲為丁。
�、廾辏簼h武帝陵。指蘇武歸漢時武帝已死。封侯：蘇武持節(jié)歸來，漢宣帝賜他爵關(guān)內(nèi)侯，食邑三百戶。逝川：喻逝去的時間。語出《論語·子罕》：“子在川上，曰：逝者如斯夫�！边@里指往事。
賞析：
作者：劉學(xué)鍇
寫作背景
蘇武是我國歷史上杰出的民族英雄，他被扣留匈奴期間，“渴飲雪，饑吞氈，牧羊北海邊”，十九年如一日，愛國摯情絲毫未減，表現(xiàn)出“富貴不能*，威武不能屈，貧賤不能移”的英雄氣概�！短K武廟》一詩是溫庭筠在憑吊蘇武廟時的臨風(fēng)懷想之作，詠嘆了蘇武堅貞不屈的壯舉，贊頌了蘇武高尚的民族氣節(jié)和愛國情操。
整體詩意
“蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然”，首句著筆就寫蘇武突然見到漢使，得知他已經(jīng)獲釋可以回國時悲喜交加的激動心情�！盎赇N”二字栩栩如生地描繪出蘇武當(dāng)時內(nèi)心與外在的的的非常情態(tài)，深刻地顯示出其思國若渴的愛國精神。這句是蘇武生前事跡的一個特寫鏡頭。次句寫蘇武廟中的建筑與古樹本是無知物，它們都不知道蘇武生前所歷盡的千辛萬苦，更不了解蘇武堅貞不屈的價值，寄寓了人心不古、世態(tài)炎涼的感嘆。這句是寫蘇武的身后。
“云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙”兩句，是用逆挽法來追憶蘇武生前的苦節(jié)壯舉，懷念蘇武崇高的愛國精神�！霸七呇銛唷本洳粌H敘出了蘇武被流放北海時與國音訊斷絕的史實(shí)，而且表現(xiàn)出蘇武只要一息尚存就念念不忘故園，每天希望鴻雁傳書于國、直盼到月上中天的愛國忠心。這句主要寫蘇武思國的心境。“隴上羊歸”句則主要寫他胡地牧羊時環(huán)境的艱辛、荒涼，表現(xiàn)出貧賤不能移其愛國之志的胸懷。頷聯(lián)兩句是從廣闊的空間角度來寫蘇武留胡時內(nèi)心與外在動態(tài)、環(huán)境。
“回日樓臺非甲帳，去時冠劍是丁年”，這兩句是從相隔迢遙的時間的角度上寫蘇武出使和歸國前后的人事變換。蘇武出使是漢武帝為之賜節(jié)餞行，他自己那時也正在壯年，可是歸漢之“回日”，漢室江山雖然依舊，然而人事卻迥然有異于前了，這里面包含了極其深沉的感。“回日”句是寫朝廷人事的`變更，“去時”暗示了蘇武個人生命歷程的轉(zhuǎn)換，兩句通過對時間轉(zhuǎn)換的形象描繪，顯示了蘇武留胡時間之長，讀者從此也可以想象到十九年中蘇武所經(jīng)受的磨難之多。
結(jié)尾二句“茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川”，是說蘇武歸漢后，倍加懷念漢武帝，因?yàn)榕伤鍪沟臐h武帝已寢居茂陵作古，不能親眼見他完節(jié)歸來，表彰其愛國赤心。這樣就使他更加為歲月的流逝而傷嘆。
寫作特色
這首詩借憑吊古跡而致慨，遙念先賢，啟迪后進(jìn)，感情極為真摯。這首詩在寫作上的特色如下：
其一，在有關(guān)時、空描寫方面，詩篇深得縱橫捭闔、馳騁自如之妙。從時間角度講，第一句落筆突兀，波瀾驟起，極寫了蘇武生前見到漢使時的激動情景；第二句是寫其身后的寂寞；第三、四句是追述他在胡地牧羊時心靈和肉體所遭受的磨煉；第五句是寫歸漢后之所見 ；第六句是回憶其出使時的裝束和年齡；第七、八兩句是寫歸漢后的感嘆。時序上的跌宕轉(zhuǎn)換，既擴(kuò)展了詩的境界，又使語言顯得輕捷活潑，毫無板滯之感。從空間的角度講，這首詩的第一句寫的是蘇武生前胡地最后表現(xiàn)，第二句是寫蘇武廟的景致，第三、四句是寫蘇武留胡之北海（第三句寫空間的上方，顯出蘇武“心事浩茫連廣宇”的思國心情；第四句是寫空間的下方，顯示了蘇武所處環(huán)境的荒涼。）第五句寫朝廷樓臺，第七句把筆觸伸到茂陵，這樣，蘇武生前、身后活動空間場景的大幅度跳躍，就為表達(dá)詩的主題提供了廣闊的舞臺，從而使詩篇擴(kuò)大了容量，具備了縱橫捭闔的悲壯氣勢。
其二，靈巧、活潑的用典，使詩歌更加情思永，耐人尋味。詩歌中活用歷史典故，可以增強(qiáng)詩的形象性和含蓄性，擴(kuò)大詩的容量；也可以避直就曲，產(chǎn)生某種暗示的藝術(shù)效果。這首詩三、四句所用之典，俱見《漢書·李廣蘇建傳》，一則記載：“昭帝即位數(shù)年，匈奴與漢和親，漢求武等，匈奴詭言武死。后漢使復(fù)至匈奴，�；萁淌拐咧^單于：言天子射上林中，得雁，足有系帛書，言武等在某澤中�！绷硪粍t記載：“乃徙武北海無人處，使牧羝，羝乳乃得歸。”當(dāng)年蘇武滯留塞外，目之所見，是“胡天月”，是“塞草煙”，是“云邊雁斷”，是“隴上羊歸”，既是其親眼目睹之景物，又是見之于史書的典故。這三、四句的用典在暗不在明，實(shí)寫與用典達(dá)到了難以區(qū)分的地步�！凹讕ぁ薄ⅰ岸∧辍钡冉允怯玫��！胺夂钣 币惨娭谑窌�，說蘇武歸國后，拜為典屬國，至宣帝時始賜爵關(guān)內(nèi)侯。運(yùn)用典故，令人毫無生硬堆砌、偏僻艱澀之感，從而收到了形象、含蓄、曲盡其妙的藝術(shù)效果。
其三，靈巧的對仗，增加了詩歌的繪畫美。這首詩中間兩聯(lián)對仗不僅工整 ，而且靈巧奇絕 。三、四兩句，主要從空間角度描寫蘇武留胡時環(huán)境的艱難；五、 六兩句主要從時間的角度突出其留胡時間的漫長。兩聯(lián)有機(jī)配合，便從時、空觀方面突現(xiàn)了蘇武不可動搖、固若磐石的愛國之志。其中“甲帳”、“丁年”的對仗更見功力，看似信手拈來，而實(shí)有巧奪天工之妙。
蘇武是歷史上著名的堅持民族氣節(jié)的英雄人物。武帝天漢**（前100）他出使匈奴，被扣留。匈奴多次逼降，他堅貞不屈。后被流放到北海牧羊，直至昭帝始元六年（前81），才返回漢朝，前后長達(dá)十九年。這首詩就是作者瞻仰蘇武廟后**憑吊之作。
首聯(lián)兩句分點(diǎn)“蘇武”與“廟”。漢昭帝時，匈奴與漢和親。漢使到匈奴后，得知蘇武尚在，乃詐稱漢朝**射雁上林苑，得蘇武系在雁足上的帛書，知武在某澤中，匈奴方才承認(rèn)，并遣武回國。首句是想象蘇武初次會見漢使時的情景。蘇武在異域渡過漫長歲月，歷盡艱辛，驟然見到來自漢朝的使者，表現(xiàn)出極為強(qiáng)烈、激動、復(fù)雜的感情。這里有辛酸的追憶，有意外的驚愕，悲喜交加，感慨無窮，種種情緒，一時奔集，難以言狀，難以禁受。詩人以“魂銷”二字概括，筆墨精煉，真切傳神。第二句由人到廟，由古及今，描繪眼前蘇武廟景物。“古祠高樹”，寫出蘇武廟蒼古肅穆，渲染出濃郁的歷史氣氛，透露出詩人崇敬**之情。李白《蜀道難》：“蠶叢及魚鳧，開國何茫然。”茫然即渺然久遠(yuǎn)之意。古祠高樹兩茫然，是說祠和樹都年代杳遠(yuǎn)。這就為三、四兩句轉(zhuǎn)入對蘇武當(dāng)年生活的**緬想創(chuàng)造了條件。
“云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。”這是兩幅圖畫。上一幅是望雁思?xì)w圖。在寂靜的夜晚，天空中高懸著一輪帶有異域情調(diào)的明月。望著大雁從遙遠(yuǎn)的北方飛來，又向南方飛去，一直到它的身影逐漸消失在南天的云彩中。這幅圖畫，形象地表現(xiàn)了蘇武在音訊隔絕的漫長歲月中對故國的深長思念和欲歸不得的深刻痛苦。下一幅是荒塞歸牧圖。在昏暗的傍晚，放眼遠(yuǎn)望，只見籠罩在一片荒煙中的連天塞草，和丘隴上歸來的羊群。這幅圖畫，形象地展示了蘇武牧羊絕塞的單調(diào)、孤寂生活，概括了幽禁匈奴十九年的日日夜夜，環(huán)境、經(jīng)歷、心情相互交觸，渾然一體。
頸聯(lián)遙承首句，寫蘇武“回日”所見所感�！稘h武故事》載：武帝“以琉璃、珠玉、明月、夜光錯雜天下珍寶為甲帳，其次為乙?guī)ぁ＜滓跃由�，乙以自居”。上句說蘇武十九年后歸國時，往日的樓臺殿閣雖然依舊，但武帝早已逝去，當(dāng)日的“甲帳”也不復(fù)存在，流露出一種物是人非、恍如隔世的感慨，隱含著對武帝的**。史載蘇武“始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白”。李陵《答蘇武書》中也有“丁年（壯年）奉使，皓首而歸”之句。下句說回想當(dāng)年戴冠佩劍，奉命出使的時候，蘇武還正當(dāng)壯盛之年�！凹讕ぁ�、“丁年”巧對，向?yàn)樵娫u家所稱。此聯(lián)先說“回日”，后述“去時”，詩評家稱之為“逆挽法”，認(rèn)為可以“化板滯為跳脫”（沈德潛《唐詩別裁》）。其實(shí)，由“回日”憶及“去時”，以“去時”反襯“回日”，更增感慨。一個歷盡艱苦、頭白歸來的愛國志士，目睹物在人亡的情景，想到當(dāng)年出使的情況，能不感慨欷歔嗎？
茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川�！蹦┞�(lián)集中抒寫蘇武歸國后對武帝的追悼。漢宣帝賜蘇武爵關(guān)內(nèi)侯，食邑三百戶。武帝已經(jīng)長眠茂陵，再也見不到完節(jié)歸來的蘇武封侯受爵了，蘇武只能空自面對秋天的流水哭吊已經(jīng)逝去的*。史載李陵勸降時，蘇武曾說：“武父子之功德，皆為陛下所成就�！值苡H近，常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之�！被貒�，昭帝“詔武奉一大牢謁武帝園廟”。這種故君之思，是融忠君與愛國為一體的感情。最后一筆，把一個帶著歷史局限的愛國志士的形象，更真實(shí)感人地展現(xiàn)在我們面前。
晚唐國勢衰頹，民族矛盾尖銳。表彰民族氣節(jié)，歌頌忠貞不屈，心向故國，是時代的需要。杜牧《河湟》詩云：“牧羊驅(qū)馬雖戎服，白發(fā)丹心盡漢臣。”溫庭筠這首詩，正塑造了一位“白發(fā)丹心”的漢臣形象。
蘇武牧羊作文5篇（擴(kuò)展9）
——蘇武傳教學(xué)設(shè)計
蘇武傳教學(xué)設(shè)計1
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、識記《漢書》及班固的相關(guān)文學(xué)常識，積累文中重要的實(shí)詞、虛詞、特殊句式；
2、分析本文塑造人物形象的技巧和方法。
3、鑒賞蘇武人物形象，感悟民族氣節(jié)，弘揚(yáng)愛國主題，弘揚(yáng)民族文化。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1、體會通過人物的典型語言反映人物性格特征、刻畫人物形象的手法。
2、體會本文精妙選材、合理剪裁、善用對比、“于序事中寓論斷”的敘事藝術(shù)。
【教學(xué)過程】
一、學(xué)習(xí)導(dǎo)入
幽深的貝加爾湖銘記著他的正氣，高聳的烏拉爾山見證了他的忠貞。十九年，雨雪風(fēng)霜，他臥起持節(jié)，把那光禿禿的旄節(jié)升華為一段千古傳奇，用一生的執(zhí)著鑄成了一座不朽的豐碑。
他，就是——蘇武！
同學(xué)們，大家好。這節(jié)課我們一起來學(xué)習(xí)《蘇武傳》。
在本冊教材的編排中，《蘇武傳》是自讀課文。這就意味著同學(xué)們要自主預(yù)習(xí)，利用導(dǎo)學(xué)案，在課前識記相關(guān)文學(xué)常識，積累本文重要的實(shí)詞、虛詞、特殊句式，并初步梳理概況文章主要情節(jié)。
接下來我們以回顧的形式，鞏固大家的預(yù)習(xí)成果。
二、學(xué)習(xí)任務(wù)分析
�。ㄒ唬┲R要點(diǎn)
班固編撰的《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史。在敘事寫人方面取得很大成就，它是繼《史記》以后出現(xiàn)的又一部史傳文學(xué)典范之作，因此，歷史上經(jīng)常把司馬遷和班固并列、《史記》和《漢書》對舉。
作為《漢書》中的名篇之一，《蘇武傳》一文既能體現(xiàn)班固對于史傳文學(xué)作品“實(shí)錄精神”的繼承，又充分展現(xiàn)出他精于剪裁、敘述簡練整飭、詳贍嚴(yán)密、敘述中寄寓褒貶的敘事藝術(shù)特色。
�。ǘ┏袚�(dān)的單元任務(wù)
通過本文的學(xué)習(xí)，再次感受紀(jì)傳體以人物為中心篩選材料、**文章結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。同時，體會蘇武堅貞不屈的民族大義、****的英雄氣概、堅韌不拔的強(qiáng)大意志和自強(qiáng)不息的奮發(fā)精神，并思考這些道德精神在現(xiàn)代社會的意義。
三、學(xué)習(xí)活動
�。ㄒ唬┗仡欀R要點(diǎn)
1、文學(xué)常識
班固，辭賦家、史學(xué)家。字。扶風(fēng)安陵（今陜西咸陽）人。
他編撰的《漢書》是我國第一部（紀(jì)傳體斷代史）。在敘事寫人方面取得很大成就，它是繼《史記》以后出現(xiàn)的又一部史傳文學(xué)典范之作，因此，歷史上經(jīng)常把司馬遷和班固并列、《史記》和《漢書》對舉。
2、給加點(diǎn)的字注音
2、給加點(diǎn)的字注音
①稍遷至栘中廄監(jiān)；②數(shù)通使相窺觀；
③漢天子，我丈人行也；④置幣遺單于；
�、莺箅S浞野侯沒胡中；⑥劫單于母閼氏歸漢；
�、咧脽被穑参淦渖息嗍鼓留�
明確：①jiù②kuī③háng④wèi⑤mò⑥yānzhī⑦yūn⑧dī
3、通假字
①不顧恩義，畔主背親②與旃毛并咽之
�、劬蛞笆笕ゲ輰�(shí)而食之④空自苦亡人之地
�、菪帕x安所見乎
明確畔：同“叛”，背叛。旃：同“氈”，毛織的氈毯。
去：同“弆（jǔ）”，收藏。亡：同“無”，沒有。
見：同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。
4、古今異義
�、贊h天子我丈人行也。②皆為陛下所成就
�、矍冶菹麓呵锔撷芪涞葘�(shí)在
明確：
�、俟帕x：對長輩的尊稱。今義：岳父。②古義：提拔。今義：業(yè)績。
�、酃帕x：年紀(jì)。今義：春秋戰(zhàn)國時期或指季節(jié)。
�、芄帕x：確實(shí)存在。今義：誠實(shí)、老實(shí)。
5、特殊句式
�、俚寡b句
�。�1）送匈奴使留在漢者。（2）為降虜于蠻夷。（3）子卿尚復(fù)誰為乎。
�。�4）何以女為見。
明確：（1）定語后置句（2）狀語后置句（3）賓語前置句
（4）賓語前置
�、谂袛嗑�
（1）緱王者，昆邪王姊子也。（2）漢天子，我丈人行也。
�、郾粍泳�
�。�1）見犯乃死，重負(fù)國（2）大臣亡罪夷滅者數(shù)十家
（3）皆為陛下所成就
6、情節(jié)梳理
閱讀全文回答蘇武為何出使匈奴？有何遭遇？結(jié)局如何？請以小標(biāo)題形式，列出作者的思路提綱。
明確：
緣由（1）奉命出使匈奴，以通和好。
遭遇（2—3）虞常謀反，牽涉蘇武（4—5）**殉漢，衛(wèi)律逼降
�。�6）幽置大窖，流放北海（7—8）李陵勸降
結(jié)局（9—10）歷盡磨難，獲釋歸漢
�。ǘ╄b賞蘇武形象
【思考1】閱讀2—4段，分析蘇武為何**。
（1）事如此，此必及我，見犯乃死，重負(fù)國。
�。�2）屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！
從這兩話的理由里面，我們能得出什么信息？
明確：1、維護(hù)國家顏面，保持民族氣節(jié)，不辱使命
2、蘇武毫不知情
3、漢廷沒有指使此事
體現(xiàn)了蘇武事事以國家利益為先、對漢朝忠貞不渝的品格。
他的這一行為，產(chǎn)生了什么樣的反響？
衛(wèi)律驚，惠等哭，單于壯其節(jié)。
他的行為讓叛徒感到驚訝，讓敵人感到震憾，進(jìn)而感佩。這個側(cè)面烘托的手法，突出了蘇武的人格魅力。
【思考2】閱讀第5段，分析衛(wèi)律勸降的情節(jié)是如何表現(xiàn)蘇武品格的。
衛(wèi)律的勸降分為三部曲：
1、威逼：“當(dāng)死，單于募降者赦罪”“復(fù)舉劍擬之”，“副有罪，當(dāng)相坐”。殺虞常，降張勝，嚇蘇武；
2、利誘：“賜號稱王。擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此！”你若投降，“明日復(fù)然”。“武不應(yīng)”。
然而“武不動”“武不應(yīng)”回應(yīng)。三字短句，簡潔明了，凸顯了蘇武既不怕死，也不愛**，甚至行動之間還充滿著蔑視。
特別要注意對于衛(wèi)律指控的回答“本無謀，又非親屬，何謂相坐？中“本無謀”三個字，簡潔明確地表達(dá)出，這是張勝的個人行為，與漢朝使者沒有關(guān)系，更和漢朝沒有任何的關(guān)聯(lián)。再一次維護(hù)了國家的聲譽(yù)。見無效，惱羞成怒的衛(wèi)律下了
3、最后通牒，“后雖與復(fù)見我，尚可得乎？
蘇武被徹底激怒，忍無可忍，痛罵衛(wèi)律。
“武罵律曰：汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見？且單于信汝，使決人死生，不*心持正，反欲斗兩主，觀禍敗。若知我不降明，欲令兩國相攻，匈奴之禍，從我始矣。”
這一大段話，蘇武說得酣暢淋漓，站在使者的身份的角度，力斥衛(wèi)律叛國降敵的可恥，宣揚(yáng)國家力量的強(qiáng)大。表現(xiàn)出蘇武堅定的立場和大義凜然的氣勢，既讓衛(wèi)律折服，也使匈奴不敢輕易加害于他。
至此，在對雙方傳神語言描寫中，刻畫出了一個陰險狠毒、貪圖富貴、傲慢自大、**求榮的衛(wèi)律形象，同時在衛(wèi)律形象的襯托下，蘇武的*形象得以進(jìn)一步凸顯。
衛(wèi)律勸降這一情節(jié)，兩人相對如短兵相接，唇槍舌劍，驚心動魄。當(dāng)衛(wèi)律勸降不成的時候，匈奴改而以“幽置大窖”“徙置北�！眮硖幹锰K武。
【思考3】蘇武在被囚禁流放之前曾兩度**，現(xiàn)在卻又想方設(shè)法要活下去，這是否矛盾？
明確：不矛盾。
羞辱漢使，挑起爭端——**——免辱息禍，為國雪恥
消磨意志，迫武歸降——求生——杖節(jié)牧羊，不辱使
前兩次**的原因：第一次**是因?yàn)樘K武意識到自己作為漢朝使者，一旦被匈奴審訊，就會給國家?guī)韾u辱，所以要**避免**；第二次**是在審訊時，一番大義凜然的話語之后，選擇殺身息禍，為國雪恥。
囚禁流放的方式，包藏了匈奴企圖用艱苦的生活條件來消磨蘇武的意志，使蘇武自行哀求歸降的禍心。
而蘇武采取的反抗方式也由之前的求死轉(zhuǎn)為求生。因?yàn)樗C明漢使的氣節(jié)不可折辱，所以，當(dāng)他在北海上牧羊時，他“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”時時提醒自己不忘使命。
可見，無論求死或是求生，蘇武都是為了維護(hù)國家民族的尊嚴(yán)，局勢變化，他的對抗方式也隨之變化。
這段情節(jié)里，為了刻畫蘇武的堅忍不拔的形象，作者運(yùn)用了對比和細(xì)節(jié)描寫，請大家自己課下尋找并分析所起的作用和達(dá)到的效果。
【思考4】閱讀7—8段，分析李陵勸降的情節(jié)是如何表現(xiàn)蘇武品格的。
首先要回答一個問題：1、李陵是誰？
曾是故交，也是叛將，還是名將李廣將軍的孫子。
這樣身份的李陵，是怎樣勸降的？
李陵深知，對蘇武這樣剛直和有著極為堅定的信念的人，只能從精神上、心理上著手，動之以情、曉之以理。
首先，處在北海牧羊最終不得歸漢的情況下，只能是：“空自苦亡人之地，信義安所見乎？”進(jìn)一步，從李陵口中我們得知，蘇武的哥哥因被**大不敬，伏劍**；蘇武的弟弟，因?yàn)橹鸩?*的宦騎不得，服毒藥**；蘇武的母親已經(jīng)逝世，妻子已經(jīng)改嫁；雖有妹妹兩人和兩女一男，也是存亡不可得知。這一系列的家庭變故，對蘇武的打擊之重可想而知。如果蘇武是為了求得忠君的名節(jié)，或者是留戀著漢朝的家庭而拒不肯降，現(xiàn)在，蘇武可說是家破人亡，沒有什么可顧慮了。
如果蘇武是為了效忠君主而拒降，李陵則認(rèn)為漢主完全不值得效忠：“陛下春秋高，法令無常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知，子卿尚復(fù)誰為乎？”而且蘇武兄弟之死，全與君主的殘暴有關(guān)。你效忠君主，可君主又對你怎樣呢？這里，李陵處處為蘇武著想，把聲名流傳、家庭安全、效忠君王等一般人視為信念的東西一一**。輔之以李陵自己的遭遇，更使他的勸降可謂推心置腹、入情入理。
面對李陵的肺腑之言，蘇武不為所動。他的回答是：“武父子亡功德，皆為陛下所成就，”為了漢武帝，愿意“肝腦涂地”。從所持立場上，蘇武超越了個人利益和私情，信奉的是“臣事君，猶子事父也，子為父死，亡所恨”的儒家思想。李陵的勸降，更加反襯出蘇武至高的思想境界：恪守倫理，堅守道義。其后李陵再次勸降，蘇武以“效死于前”相迫，更加表現(xiàn)出一種不惜殺身成仁的堅定。李陵也不禁心生敬佩，贊為“義士”，也慚愧不已。
（三）總結(jié)蘇武人物形象
衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)的。無論是面對衛(wèi)律的威逼利誘，還是面對**威脅，或者是面對李陵的推心置腹，蘇武始終信念如磐石般堅定，寧死不屈，忠貞不渝。可謂一個“富貴不能*、貧賤不能移、威武不能屈”的頂天立地的愛國志士！
�。ㄋ模┛偨Y(jié)藝術(shù)手法
【思考5】文章結(jié)尾的“始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白”包含著作者怎樣的感情？
1、語含凄涼：一生大好時光都在煎熬中過去；
2、敬佩之情溢于言表：堅守信念，維護(hù)了國家尊嚴(yán)，保持了民族氣節(jié)。
3、欣慰之感也顯而易見：歷盡磨難，終于完成了使者的任務(wù)，榮歸故里。
體現(xiàn)了本文敘述中寄寓褒貶的敘事藝術(shù)特色。
總之，本文在結(jié)構(gòu)安排上詳略得當(dāng)，在人物塑造上采用了典型的語言、行動、細(xì)節(jié)描寫、對比手法的手法，還有著敘述中寄寓褒貶的敘事藝術(shù)。
（五）拓展閱讀，思考討論
1、試結(jié)合課文和李陵作《答蘇武書》（節(jié)選），談?wù)勀銓μK武這一歷史人物的認(rèn)識。并思考蘇武所具有的守節(jié)愛國、堅忍不拔、忠誠勇敢的品質(zhì)在現(xiàn)代社會具有什么意義。
附文：
且足下昔以單車之使，適萬乘之虜，遭時不遇，至于伏劍不顧；流離辛苦，幾死朔北之野；丁年奉使，皓首而歸；老母終堂，生妻去帷。此天下所希聞，古今所未有也。蠻貊之人尚猶嘉子之節(jié)，況為天下之主乎？陵謂足下當(dāng)享茅土之薦，受千乘之賞。聞子之歸，賜不過二百萬，位不過典屬國，無尺土之封加子之勤。而妨功害能之臣，盡為萬戶侯，親戚貪佞之類，悉為廊廟宰。子尚如此，陵復(fù)何望哉？且漢厚誅陵以不死，薄賞子以守節(jié)，欲使遠(yuǎn)聽之臣望風(fēng)馳命，此實(shí)難矣。所以每顧而不悔者也。陵雖孤恩，漢亦負(fù)德。昔人有言：“雖忠不烈，視死如歸�！绷暾\能安，而主豈復(fù)能眷眷乎？男兒生以不成名，死則葬蠻夷中，誰復(fù)能屈身稽顙，還向北闕，使刀筆之吏弄其文墨邪？愿足下勿復(fù)望陵。
參考觀點(diǎn)一，發(fā)揚(yáng)愛國傳統(tǒng)
李陵的經(jīng)歷確實(shí)讓人無限感慨，心生同情。然而，相較于蘇武，李陵的內(nèi)心依然是追求功名的顯達(dá)，是有條件的忠君愛國。跟班固筆下的蘇武相比，蘇武矢志不渝的愛國精神更加璀璨奪目。**民族有著“無求生以害仁，有殺身以成仁”（《論語衛(wèi)靈公》）、“使于四方，不辱君命”以（《論語子路》）、“富貴不能*、威武不能屈”（《孟子滕文公下》）的'優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，被扣匈奴十九年，手持旄節(jié)、忠貞不渝的蘇武也為此注入了巨大的精神力量，值得我們繼承、發(fā)揚(yáng)。
參考觀點(diǎn)二：堅守信念
生活當(dāng)中，我們也在經(jīng)受著各種各樣的**。如何去面對**，這關(guān)乎心靈的選擇。就在我們生活的世界，有20年身處孤獨(dú)跋涉26萬公里送信進(jìn)山的王順友，有身帶傷痛為戰(zhàn)友守墓30年的八旬老人歐興田，還有行走崎嶇山路19年的懸崖小學(xué)支教夫妻李桂林、陸建芬。是什么讓他們拋卻了繁華的**，而去與孤獨(dú)相伴？我想，只因他們心有信念，甘于奉獻(xiàn)，這是浮華面前心靈的選擇，這是寂寞之中靈魂的堅守。
閱讀賞析愛國詩作，感受愛國傳統(tǒng)文化。
過零丁洋
文天祥（南宋）
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死？留取丹心照汗青！
�。�1）了解作者
文天祥（1236—1283）南宋愛國詩人、抗元名將。其晚年的詩詞風(fēng)格慷慨激昂、蒼涼悲壯，具有強(qiáng)烈的感染力。這首《過零丁洋》見于文天祥《指南錄》，當(dāng)作于公元1279年（宋祥興二年）。公元1278年（宋祥興**），文天祥在廣東海豐北五坡嶺兵敗被俘，押到船上，次年過零丁洋時作此詩。隨后又被押解至崖山，張弘范逼迫他寫信招降固守崖山的張世杰、陸秀夫等人，文天祥不從，出示此詩以明志。
�。�2）賞析名句“人生自古誰無死？留取丹心照汗青！”
這一句，以磅礴的氣勢、高亢的情調(diào)收束全篇，使得詩歌前三聯(lián)的感慨、遺恨*添了一種悲壯激昂的力量和底氣。是詩人用自己的鮮血和生命譜寫的一曲理想人生的贊歌，表現(xiàn)出他舍身取義的生死觀。結(jié)尾的高妙，致使全篇由悲而壯，由郁而揚(yáng)，形成一曲千古不朽的壯歌。
三、反饋與評價
對比的手法的運(yùn)用是本文一大寫作特色。除衛(wèi)律和蘇武、李陵和蘇武人物形象的對比外，你是否還能找到其他運(yùn)用了對比手法的情節(jié)？請舉例說明。
明確：
例如張勝和蘇武的人物形象對比、李陵和衛(wèi)律勸降時蘇武的表現(xiàn)的對比等。
其中，張勝糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗(yàn)，叛變投降。
蘇武擇清醒地認(rèn)識到使節(jié)行為不當(dāng)會引起兩國紛爭，欲以死息禍；面對匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。
四、課后作業(yè)
司馬遷寫《屈原列傳》，在敘事中穿插議論，并在文末以“太史公曰”點(diǎn)題，直接發(fā)表對人物的看法。借鑒這種寫法，揣摩《蘇武傳》中班固對蘇武的認(rèn)識和評價，嘗試以班固的視角，寫一則人物短評。
五、結(jié)束語：
今天的我們，不僅要仰視蘇武的崇高與偉大，更要走進(jìn)他，把他的愛國**精神注入我們的血脈之中，這才是我們學(xué)習(xí)《蘇武傳》這篇文章的真諦所在。
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