柳宗元《晨詣超師院讀禪經(jīng)》翻譯賞析
柳宗元《晨詣超師院讀禪經(jīng)》翻譯賞析
晨詣超師院讀禪經(jīng) 柳宗元
汲井漱寒齒，清心拂塵服。
閑持貝葉書①，步出東齋讀。
真源了無(wú)取，妄跡世所逐。
遺言冀可冥②，繕③性何由熟。
道人庭宇靜，苔色連深竹。
日出霧露余，青松如膏沐④。
澹然⑤離言說(shuō)，悟悅心自足。
柳宗元：（773- 819），字子厚，河?xùn)|（今山西永濟(jì)）人。貞元年間進(jìn)士及第復(fù)中博學(xué)宏辭，授集賢院正字。調(diào)藍(lán)田尉，遷監(jiān)察御史里行。順宗即位，任禮部員外郎，參預(yù)政治革新。不久憲宗繼位，廢新政，打擊革新派。被貶為永州司馬，十年后召還長(zhǎng)安，復(fù)出為柳州刺史。病逝于柳州。與韓愈發(fā)起古文 運(yùn)動(dòng)，為一代古文大家，世稱“韓柳”. 其詩(shī)得《離騷》馀意， 常于自然景物之中寄托幽思，纖而歸于淡泊，簡(jiǎn)古而含有至味。成就不及散文， 卻能獨(dú)具特色。
�、儇惾~書：古印度人多用貝多羅樹的葉子寫佛經(jīng)，也稱貝葉經(jīng)。
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這是一首抒寫感想的抒情詩(shī)。詩(shī)的內(nèi)容是抒發(fā)了詩(shī)人的哲學(xué)見解。前半部寫他到禪院讀經(jīng)，指責(zé)世人追逐的`乃是那些荒誕的事情，而不去了解佛經(jīng)的真正含義。后半部寫他認(rèn)為佛家的精義與儒家之道有相通之處，但如何修養(yǎng)本性，卻難以精熟。然而，他對(duì)禪院的清靜幽雅卻流連玩賞。
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