《社戲》的讀后感5篇
《社戲》的讀后感1
魯迅的作品讀過不少，作為*現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、**家，他的作品有驚人的思想深度和對社會的剖析力度，塑造了一系列具有民族和時代特點(diǎn)的典型人物形象。但在他的小說和散文里，我們可以發(fā)現(xiàn)一個特殊的群體，那就是兒童形象。在《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》、《社戲》、《狂人日記》、《祝�！�、《藥》、《風(fēng)波》等小說中，魯迅塑造了一系列鮮明的兒童形象，其中大多是已被吃掉的兒童，通過對這些兒童的描寫，深刻揭露了封建社會**的本質(zhì)。給我印象尤為深刻的就數(shù)《社戲》中的兒童形象。
魯迅從正面描寫兒童來表現(xiàn)自己的感情，塑造了一群天真活潑、純潔自然的兒童形象。小說雖名為“社戲”，卻并沒有詳細(xì)描寫戲的內(nèi)容和表演，寫的是我看戲的過程和心情�！拔摇倍陙硪还仓豢催^三次戲，兩次是在**戲圓看京戲，一次是少年時代在浙江紹興小村看社戲。前一部分描述“我”在**戲園中的感受時用的是一種譏刺嘲諷的雜文手法，語言尖刻且?guī)еS刺性，而在敘寫鄉(xiāng)村生活的整個過程中基本上是用浪漫**的敘述方式，使用了優(yōu)美的抒情散文式的筆調(diào)，蕩漾著詩一般的情趣、畫一般的意境。其實(shí)三場戲都枯燥乏味，三場戲都沒有看到什么，看戲的“我”三次都中途告退，但作者為何抑前揚(yáng)后，甚至連詞語的選擇語言的風(fēng)格、使用的筆調(diào)及情感的色彩都不一樣。聯(lián)系小說發(fā)表的社會文化背景，剖析小說采用的獨(dú)特結(jié)構(gòu)方式，我們可以發(fā)現(xiàn)，這正是魯迅從另一個角度發(fā)出的“救救孩子”的吶喊。
《社戲》開始寫了去**戲園看戲，本來是興致勃勃地去，然而一進(jìn)場就有一種壓抑的感覺，臺上閃爍著“紅的綠的”，臺下“滿是許多頭”，耳朵里喤喤的響著，連長凳也使人“聯(lián)想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然的走出了”，終于意識到“我”近來不適于生存了，表現(xiàn)了對當(dāng)時**環(huán)境的厭惡。第二次看戲本是慕名而去，因?yàn)槁犝f有名角，而且對“第一舞臺”抱***。但戲園里依然象第一次般擁擠雜亂，而“我”擠在遠(yuǎn)處的人叢中“看小旦唱，看花旦唱，看老旦唱”，名角卻還沒有出現(xiàn)，不得不對這舞臺與名角都深感失望。再加之胖紳士的不屑一顧，反映出當(dāng)時人際關(guān)系的及其冷漠，令我由失望到絕望，終于決定“對于*戲告了別”。這**的戲園正是當(dāng)時社會的一個縮影，環(huán)境**，人情淡漠，這樣的社會連“我”這個**也“不適于生存”，何況是孩子們呢？在這樣的社會里成長起來的兒童又怎么能成為祖國的未來和希望呢？
那么，究竟什么樣的社會才是作者理想中的美好社會呢？于是，作者帶我們來到了一個遠(yuǎn)離塵囂的小漁村。這里雖然“極偏僻”，“住戶不滿三十家”，但卻是孩子們的樂土。沒有封建文化的毒害，孩子們不用念“秩秩斯干，幽幽南山”，不受封建禮教的束縛，沒有“犯上”的律條。在這里成長起來的孩子們天真純潔、誠摯友愛、機(jī)智勇敢，正是民族賴以生存和持續(xù)的生命基因。這里與**的戲園子，與紛亂嘈雜的現(xiàn)實(shí)社會形成了鮮明的對比。或許正如 王富仁 先生所說，《社戲》它里面有著嘈雜的都市生活與恬靜的農(nóng)村生活的對立，有粗俗自私的城里人與親切和善的農(nóng)民的對立，有愚陋倨傲的**與聰明天真的兒童的對立，有矯飾的貴族化的都市文藝與樸素的*民化的民間文藝的對立，有充滿生存競爭的紛亂社會與優(yōu)美宜人的大自然的對立。這些對立，說到底，實(shí)際便是社會與自然的對立。但是，這片樂土畢竟只是作者的理想，那模糊在月夜中的大戲臺“縹緲得象一座仙山樓閣”，令“我疑心是畫上見過的仙境”對于這理想的社會，作者既在不懈地追求，同時也在困惑和懷疑。
魯迅一向提倡的用“幼者本位”來取代“**本位”的觀點(diǎn)也在《社戲》中得到了充分的體現(xiàn)。小漁村的孩子們遠(yuǎn)離“名教”世俗，沒有接受嚴(yán)格的封建**教化，他們兒童的天性得到了充分的發(fā)展，保留著一顆自然純潔的童心。他們熱情好客，“一家的客幾乎也就是公共的”；不講行輩，即使“打了太公，一村的老老小小，也決沒有一個人會想到‘犯上’這兩個字來”；他們**活潑，對戲臺上的人評頭品足，或笑或罵；鄙視**，不和烏篷船在一起，他們是這個世界的中心，一切事情都可以自己作主。這使自幼接受封建教育的“我”深感好奇和羨慕。這一群孩子中的雙喜是寄寓了作者感情、理想的可愛的.少年形象，他機(jī)敏、能干、**、有主見。當(dāng)外祖母和母親不放心一群孩子去看戲時，他一口氣說出了幾條理由來“寫包票”；偷羅漢豆之前，他先上岸**一番，偷豆時考慮到阿發(fā)的娘可能會發(fā)現(xiàn)，又主張到六一公公地里偷了些；當(dāng)六一公公問起時，他回答說：“是的。我們請客。我們當(dāng)初還不要你的那。”然后反而怪六一公公把他的蝦嚇跑了。在這里，兒童的地位身份得到了提高，與**處于*等地位，可以*等地進(jìn)行對話，再也不是“在未說之前早已錯了”。
《社戲》絕不僅僅是一種懷舊、鄉(xiāng)愁的簡單抒情美文，充滿了溫情，隱藏著 魯迅 先生對當(dāng)時社會狀況的深深擔(dān)憂，對孩子們的真切希望，也正再一次強(qiáng)調(diào)了“立人”是“立國”之本！
《社戲》的讀后感2
“真旳，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再沒有吃到那夜似旳好豆，——也不再看到那也似旳好戲了�！�
我想魯迅并不是僅僅以“魯迅”這個身份來寫這篇文章，而是以“周樹人”這個人來寫這篇文章。我很喜歡那種作者真情流露旳文章，因?yàn)槟鞘呛芨腥藭A�！渡鐟颉愤@篇文章只是單純旳記錄了一個孩子旳童年生活，每樣事物都充滿著屬于自己旳回憶，充滿著喜怒哀樂。
我覺得這篇文章對于景致旳描寫并不多，但是雖然少，分量卻很重。我覺得在讀了這篇文章關(guān)于景致旳描寫過后，才真旳感受到“身臨其境”旳感覺�！澳锹曇舸蟾攀菣M笛，宛轉(zhuǎn)，悠揚(yáng)，使我旳心也沉靜，然而又自失起來，覺得要和他彌散在含著豆麥蘊(yùn)藻之香旳夜氣里�！痹谡恼聲A景致描寫中，我最欣賞旳就是這一句話。因?yàn)橹挥羞@句話能讓我想象那沉靜以及自失旳心，并且讓我“聞”到了豆麥蘊(yùn)藻之香，那種感覺實(shí)在很真實(shí)。
對于童年旳回憶，每個人都各自擁有不同旳風(fēng)景。
我喜歡文章中所提到旳小朋友們。孩子們之間旳友情最單純，沒有任何污點(diǎn)，只是一張透明旳紙。那種童年旳感覺，我們到底已經(jīng)遺忘了多久？
我很欣賞文章旳結(jié)尾，只是單單旳一句話，卻能如此強(qiáng)烈地表達(dá)心情。我們真旳應(yīng)該珍惜現(xiàn)在旳生活，不要只是紙上談兵，而是真得“珍惜”。
我想我現(xiàn)在可能只能以一個讀者旳身份來敘述我旳感受，我旳看法，但是，在經(jīng)歷歲月旳磨煉后，我一定會，不是可能，而是“一定”，會以一名藝術(shù)家旳身份來發(fā)表我旳感受。
《社戲》的讀后感3
《藥》這篇文章早在牟老師的語文課上就讀到過，再次從《吶喊》這本書里讀，卻讓我感觸更深。
《藥》這篇文章講訴的是：老栓的兒子得了肺癆，現(xiàn)在話就是肺結(jié)核，那個時代里是治不好的絕癥，當(dāng)時人們流傳人血饅頭可以治好，所以老栓花了大錢買下了從判*（*）斬首時染好的血饅頭，回去蒸給小栓吃，可惜他的努力只起到了安慰作用，小栓最終還是死了．和他的墳臨近的地方是那個被斬首的***（夏家的小兒子）的墓，他的墓上有一圈鮮艷的小花，但小栓的卻什么也沒有??
《藥》也歌頌了**者的獻(xiàn)身。用人血饅頭來諷刺，就更加突出了群眾的愚昧，但卻又使獻(xiàn)身的**者感到了一種悲哀和孤寂。魯迅所揭示的不是夏瑜有什么錯誤和缺點(diǎn)，而是群眾身上的弱點(diǎn)。
魯迅說：“《藥》描寫群眾的愚昧，和**者的悲哀；或者因群眾的愚昧而來的**者的悲哀；更直捷地說，**者為愚昧的群眾奮斗而**了，愚昧的群眾并不知道這**為的是誰，卻還要因了愚昧的見解，以為這**可以享用??”我認(rèn)為魯迅的這一段話已經(jīng)清楚地說明他所要表達(dá)的中心思想是什么。我爸爸跟我說《藥》的主題就是：群眾現(xiàn)在還很愚昧，他們對于**本是迫切需要的，然而他們卻毫不覺悟，甚至敵視**。要**，就必須用科學(xué)的、**的思想，把他們從孔孟之道和封建迷信的長期**下**出來，否則，**的成功就沒***。我雖然還聽不懂，但對于那段黑暗的歷史卻十分悲哀。
第一周2
在吶喊里，我最期待的便是《阿q正傳》，或許是剛剛看過的外國電影《阿甘正傳》給我的熟悉感，亦或是父母總是提起。
書中說一個悲劇的人物，最大的悲劇是他自始自終都不知道社會發(fā)生了什么，周圍的人是什么樣的人，自己有可悲。魯迅先生描寫的是一個流浪農(nóng)民的特性，也是普遍的人性，在當(dāng)時的社會或者更加普遍。無知無賴的人格特質(zhì)，以自己的精神勝利法辱罵別人當(dāng)成是快樂的，把取樂別人引起哄笑當(dāng)成是驕傲的。這個社會本來就是人嘲笑人，人貶低人，人取樂人的社會，由此寫出人性。只是他們或許也是善良的，無知造就了單純的性情，即使到死也想不出死因是如何，卻也無法意氣奮發(fā)的唱出幾句戲詞來。書中搜集的其他幾部短片，總體上皆描寫了底層農(nóng)民不同表達(dá)方式的無知和一些底層知識分子不同程度的生活困境，以此反映出社會的悲涼。最喜歡的是在酒樓上，兩個曾經(jīng)同窗的知識分子在陰沉的下雪天相逢小酌，娓娓道來的是潦倒的生活，其中包括貧窮，亦包括美好事物在生活中慢慢消失的過程。
這不禁讓我感嘆，所有人物的生活歷程，都在這個悲涼社會中慢慢隱去，只剩下一團(tuán)昏暗，讓人窒息到想要吶喊。
第二周3
吶喊中《孔乙己》也是我印象中撇為深刻的，。
孔乙己的人生是一場悲劇，他出生在一個特殊的年代，有著特殊的經(jīng)歷，他受著科舉**的殘害。但是，在那時候，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路。孔乙己扭曲的心靈已被封建文化所腐化，他窮困潦倒，好吃懶做，從沒有努力奮斗，卻總想坐享其成，被人們作為笑料；滿口仁義道德，卻為生活所迫成為人們所厭惡的賊。作者對他的不求上進(jìn)、麻木迂腐大肆批判，同時對他身心所遭受的摧殘又略帶同情�？滓壹菏且簧谋瘧K遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個可有可無、可笑可憐的人。文章通過個性化的語言描寫，看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而孔乙己教“我”識字，分茴香豆給孩子們一人一顆，又表現(xiàn)了他心地善良。他在店里的品行也是最好的，從不賒賬�？滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒有正確地認(rèn)識自己。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下，他自我放任、一事無成，最終在貧困中死去。所以，即使他再怎么樣自命不凡，也禁不住社會現(xiàn)實(shí)的打擊，和自己早已注定的命運(yùn)。
孔乙己的一生注定是一個悲劇，不僅因?yàn)槟莻�黑暗時代，也因?yàn)樗约�。作為祖國的未來，我們要腳踏實(shí)地，努力學(xué)習(xí)，不能只有一個“之乎者也”的空架子，為祖國的繁榮富強(qiáng)而努力。
第二周4
《故鄉(xiāng)》這篇文章是在初中學(xué)過的，以前看魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，
唯一的印象就是圓月下面帶著鋼圈拿著鋼叉的小英雄閏土。可以說完全沒有看懂這篇小說。今天再看這篇小說，有些感慨。
魯迅離開的故鄉(xiāng)，有生活艱難，受“多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳”之苦的閏土。閏土的父親給周家做“忙月”，帶著閏土來給周家?guī)兔�。為了生�?jì)，那時候像閏土家這樣的人很多，像“迅哥”這樣能進(jìn)學(xué)堂讀書不用為生計(jì)發(fā)愁的人卻很少。每個人都有自己的命運(yùn)，命運(yùn)改變著人的生活方式。閏土的命運(yùn)只能這樣，愚昧得無休止的生育，生活陷入惡心循環(huán)，這一點(diǎn)在水生和宏兒身上初現(xiàn)。水生和宏兒友誼似乎是迅哥喝閏土的翻版。每個人都有自己的命運(yùn)，閏土不能上學(xué)讀書，當(dāng)時隔廿年后，原來的那個害羞怕生卻擁有多種田地娛樂技能，戴著鋼圈的小英雄形象破滅，他們在充滿期待的見面時那一聲來自未老先衰的閏土的“老爺”時發(fā)現(xiàn)，早有隔閡產(chǎn)生。童年記憶只能留在過去。*人勢利貪圖小利，這是作者在本文里諷刺的要點(diǎn)。知道迅哥一家要搬走，斜對門的豆腐西施楊二嫂，先是以“貴人多忘事”嗤笑多年不回鄉(xiāng)的迅哥，繼以迅哥闊了為由索要“破爛木器”，被婉拒后還以“越是有錢越不肯放松，越不放松越有錢”來嘲笑，似乎***的東西都應(yīng)該大方的贈予別人。索要未果后臨走還將迅哥母親的手套塞在褲腰里順走。形象的描述了這個普通婦女的貪圖小利。我不是魯迅那個時代的人，亦不了解“故鄉(xiāng)”的民風(fēng)。
第三周5
在讀《故鄉(xiāng)》還是感覺現(xiàn)在農(nóng)村和以前的農(nóng)村比有了很大的變化，現(xiàn)在富多了，不用擔(dān)心吃穿用度。但有些地方還是一樣。比起魯迅小說里的描述不值一提。有的人貪圖小利還是會害羞要面子的，比如閏土把碗埋進(jìn)灶灰里，要灶灰去做肥料好不知不覺的把碗順走。有些人見別人得了小便宜自己也要占點(diǎn)小便宜才能心里*衡。比如楊二嫂，發(fā)現(xiàn)閏土要貍貓換**順走碗碟自己也要拿走狗氣殺。算是這幾天守在迅哥家的一點(diǎn)戰(zhàn)果。這幾天又這么一則**，**上海試行無人超市，很多人不付錢或付點(diǎn)錢就拿走了名貴煙酒。有的人見別人得逞后也照做。他們似乎忘了攝像頭。還好商家表示只是試運(yùn)營，不會追究。還好那些帶著孩子去超市的家長都如數(shù)付了錢，因?yàn)樗麄兌疾幌Ｍo孩子一個壞榜樣。雖說現(xiàn)在離魯迅的年代過去了近一百年，依然存在楊二嫂那種貪圖小利的人，卻也存在前面提到的給孩子做好榜樣的人，他們的孩子廿年后也必然成為他們那樣守規(guī)矩懂功德的不貪圖小利的人，*人在某種程度的改善，雖然很小，卻也是進(jìn)步。魯迅先生不管朝花夕拾，還是吶喊，都如同一劑猛藥，讓國人清醒。
如今有錢的國人走出國門，各種不文明行為影響了*人的形象。物質(zhì)文明提高沒有馬上帶來精神文明進(jìn)步。國人有機(jī)會走出去更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)如***的素質(zhì)，即見賢思齊。見到不文明的也應(yīng)該反省，自己是否也曾經(jīng)那樣或?qū)頃粫心欠N行為，時代變了，對人有了更高的要求。魯迅先生只看到國人的問題，并沒有說原因，因此對“希望”有些悲觀。這些生活問題終歸要在生活里解決。
第三周6
《兔和貓》的有這樣一段：在先生看來，鴿子、小狗、蒼蠅，以及他筆下的小兔子、鴨子、黑猴，乃至宇宙萬物都是生命，不僅和人的生命一樣，有著它們**的價值，且他們的生存與**，歡樂與痛苦都和人們息息相關(guān)。先生因此把他對生命的關(guān)愛由人擴(kuò)展到一切生物。從文章的字里行間，無不透露出先生對弱小的生命、年幼的生命身上傾注的無盡的愛。
這里似乎在說魯迅愛一切小生物。可是，《兔和貓》的最后一段是這樣對待貓的：那黑貓是不能久在矮墻上高視闊步的了，我決定的想，于是又不由的一瞥那藏在書箱里的一瓶青酸鉀。
從這一段可以看出，魯迅不是對一切生命一樣眷顧，而是有愛憎分明的。動物界的弱肉強(qiáng)食是自然規(guī)律，黑貓辦了小白兔卻辦不了大白兔，只因?yàn)樵诤谪堁劾锎蟀淄貌⒎侨跞狻Ｒ虼�，把自己�?qiáng)大起來才是自己該做的。
第四周7
《社戲》是我看得最后一篇吶喊的文章。在難忘的是他說描述的童年童年對很多人來講，是高興的，是難忘的，在**后回想往事時，對其時的人和事，更是懷著一種浪漫的感情，對于童年的回憶，每個人都各自擁有不同的風(fēng)景。讀魯迅的《社戲》我們仿佛看到了他童年的獨(dú)特
《社戲》這篇文章只是單純的記錄了一個孩子的童年生活，每樣事物都充滿著屬于自己的回憶，充滿著喜怒哀樂。講的是魯迅小時候隨母親回外祖母家，與那里的小朋友釣魚、放牛，一起玩耍，覺得這是片“樂土”。到了該看社戲的那天，由于叫不到船，所以他很傷心。但朋友們卻想到了八叔的航船，便一起劃船去看社戲。魯迅和朋友們看了一會兒，雖然很有意思，但有些犯困。于是，他們坐著船回去。在途中，孩子們偷了阿發(fā)和六一公公家的羅漢豆吃。不料六一公公并沒有責(zé)罵，反而夸獎迅哥，有見識，并送他一些豆子吃。
小說寫的是“我”小時候在外祖母家和小朋友們一起去鄰村看社戲的情景，處處洋溢著夏天的溫馨，一切讓人覺得那么**，自然，充滿生趣。魯迅先生的社戲，我看到一種天真爛漫的東西，
第四周8
《社戲》中我也喜歡文章中所提到的小朋友們。如雙喜是小搭檔中“最聰慧的”，仿佛小搭檔的小首領(lǐng)普通，他的性情也體現(xiàn)得最為凸起：二心細(xì)如發(fā)，土頭土腦，當(dāng)“我”看不可戲，“急得要哭”時，雙喜即刻能想出“好主見”，而且能舉出讓“外祖母和母親也置信”的理由；鐵頭老生夜晚不翻斤斗，“我”很絕望、雙喜又用“誰肯顯本事給白地看”來撫慰“我”，體現(xiàn)了大哥般的關(guān)愛；他能做決定，當(dāng)老旦唱個沒完沒了，各人都曾經(jīng)厭倦但又欠好說歸去的時分，又是他發(fā)起回家；回程時去偷阿發(fā)家的豆，雙喜后又勸阻各人“再多偷，倘給阿發(fā)的娘曉得是要哭罵的”，闡明他長于為別人著想。孩子們之間的友情最單純，沒有任何污點(diǎn)，只是一張透明的紙。那種童年的感覺，我們到底已經(jīng)遺忘了多久？
我想魯迅并不是僅僅以“魯迅”這個身份來寫這篇文章，而是以“周樹人”這個人來寫這篇文章。魯迅很早就離開故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)給予他的，并非都是溫馨的回憶，其間還有許多不幸與白眼，魯迅對故鄉(xiāng)，卻有一種割舍不斷的復(fù)雜情感。我很喜歡這種作者真情流露的文章，因?yàn)樗路鹫娴哪茏屛覀兩砼R其境。
《社戲》的讀后感4
《社戲》的意味是什么?要吃得準(zhǔn)，吃得透，實(shí)在頗費(fèi)思量。
魯迅先生寫戲之意不在戲，這一點(diǎn)還比較容易看出來，有資料就提示：小說題目是“社戲”，但大量篇幅寫的是戲嗎?
那天晚上的**彩不精彩?作者著力表現(xiàn)的是什么?很明白“那夜的戲是相當(dāng)乏味的”，再則，“豆子本也沒什么稀奇”，可是，為什么說“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再沒有吃那夜似的好豆，──也不再看到那夜似的好戲了”呢?
既然寫“戲”之意不在“戲”，那么在于什么呢?
流行的觀點(diǎn)是：“作者以飽含深情的優(yōu)美筆觸，刻畫了一群農(nóng)家子弟栩栩如生的形象，展示了農(nóng)村**天地中充滿詩情畫意的兒童生活畫卷，表現(xiàn)勞動人民淳樸、善良、友愛、無私的美好品質(zhì)，反映作者對勞動人民的熱愛和對**的向往�！�
誠然，這并不錯，魯迅在勞動人民身上是看到許多優(yōu)秀品質(zhì)的�！兑患∈隆肪捅憩F(xiàn)了這個主題。但是在魯迅筆下，同是勞動人民的短衣幫對孔乙己這么一個苦人卻是如此涼薄，簡直麻木不仁，唯以取笑苦人為樂，魯鎮(zhèn)上的人們對于祥林嫂的態(tài)度也令人悲哀，為什么如此矛盾呢?
可見，滿足于已有的認(rèn)識，對于透徹理解《社戲》的意味還很不夠。
讀著魯迅筆下的*橋村，忽然想起陶淵明筆下的桃花源，這么一聯(lián)想，《社戲》的主題把握住了，原來魯迅是在抒寫人際關(guān)系的理想境界。在這一主題的照耀之下，《社戲》全文便豁然開朗了。
*橋村雖然不像世外桃源那樣是一個虛無縹渺的世界，可也是夠特殊的。請細(xì)讀關(guān)于*橋村的介紹文字：
那地方叫*橋村，是一個離海邊不遠(yuǎn)，極偏僻的，臨河的小村莊;住戶不滿三十家，都種田，打魚，只有一家很小的雜貨店。*橋村“極偏僻”，雖然并非與世隔絕如桃源，但至少是相當(dāng)閉塞。唯其閉塞，所以惡濁的世風(fēng)較少侵襲人心。在這個小社會里，沒有趙太爺、魯四老爺、丁舉人之流，家家“都種田，打魚”，都是勞動者。為了寄寓自己的理想，在這個小村莊里有意避開了階級對立，造成一個理想化的環(huán)境。這里仿佛沒有剝削，沒有**，象六一公公那樣，不象閏土那樣艱難竭蹶，那心境的舒坦表明著他的家境即使不是殷實(shí)的，至少也是過得去的。加上“合村都同姓，是本家”，親緣關(guān)系上有如遠(yuǎn)古的一個氏族。“他們也百分之九十九不識字”，在那個時代，不識字，從某種意義上說，反倒免受詩書禮易、封建****的浸染。無怪乎他們頭腦中壓根兒沒有什么等級之類的封建觀念，沒有什么“犯上”之類的封建觀念。
在那樣一個環(huán)境里，人們的私有觀念較為淡薄，民風(fēng)格外淳厚。特別是在款待一年一度從大市鎮(zhèn)上下來的客人上面，這里就是友情的海洋，溫暖的樂土，魯迅先生正可以充分抒寫他自己對于人際關(guān)系的理想。
“在小村里，一家的客，幾乎也就是公共的�！奔壹叶歼@么好客，有如桃花源中人。小朋友們一起釣的蝦�！罢绽菤w我吃”，吃在別人嘴里自己覺得更快樂。
關(guān)于看戲的情節(jié)，最值得注意的是，為什么魯迅不是設(shè)計(jì)白天里小朋友和迅哥兒都沒去成，而是設(shè)計(jì)“到下午，我的朋友都去了”，獨(dú)獨(dú)“我”一個沒有法去呢?假設(shè)白天里大伙兒全都沒有去，到晚上一起去，那意味就全然變調(diào)了。小朋友們白天全看戲了，晚航去趙莊，是專門為了迅哥兒看戲。一切都是在寫友愛，寫理想的友愛。船搖得飛快，固然表現(xiàn)著他們技術(shù)的嫻熟，然而更深的意義在于表現(xiàn)他們對迅哥兒的熱情，他們明白迅哥兒心情的急切，要讓迅哥兒早一刻看到社戲，“年幼的都陪我坐在艙中”，他們是悉心的照護(hù)著迅哥兒的安全�？磻驎r，雙喜、阿發(fā)為迅哥兒隨時做著解說，節(jié)目內(nèi)容倒在其次，處處表現(xiàn)的是友情。
偷羅漢豆的情節(jié)，最明顯地表現(xiàn)著魯迅所理想的人格──無私淳樸。讓桂生出來提議“可以偷一點(diǎn)來煮吃的”。就有了請客的意思，桂生買不到豆?jié){，念念不忘迅哥兒的饑渴。至于阿發(fā)說“偷我們的罷：，在稚氣中透著可愛，在可愛中透著稚氣，他們中間沒有私己**的冰水，有的是利他**的熱情。這正是魯迅理想的人際關(guān)系。
為了表現(xiàn)人間友愛的理想，魯迅把筆墨主要用在純潔的孩子身上，同時并不局限于孩子圈里，他還將筆觸擴(kuò)展到大人身上。他提到了八公公，看來他在村上算是較為小氣的一個了，然而就是他，使了他的航船并不需要去“借”，用了他的鹽和柴，他也毫不計(jì)較。更可愛的是六一公公了，這是無須多說的。
人情好，水也好，山也好，*橋村是一片樂土，魯迅把那里的自然環(huán)境盡情的美化著，詩化著，神化著。在《故鄉(xiāng)》中，魯迅用那樣灰暗的色調(diào)描繪農(nóng)村，那是現(xiàn)實(shí)的，在《社戲》中，魯迅卻把農(nóng)村描繪得如同仙境一般，這是理想中的。這理想的友愛的世界使人產(chǎn)生這樣歡樂的心情，世界也就變得如此理想美妙。
《社戲》這樣的主題在前后兩部分的對比反襯中顯得十分明顯。前一部分寫了兩次看戲，他寫了什么呢?他同樣不寫演戲而寫人情。寫人情的**。場子里明明“中間也還有幾個空座”，擠過去坐時，卻說“有人，不行”。后一次，實(shí)行對號入座了，可是去晚了，座位就給人占了。問問演員是誰，一個胖紳士很看不起似的斜瞥一眼，說話很不耐煩，劇院打著小叫天的旗號，可是直等到12點(diǎn)鐘叫天竟還沒有出來。世風(fēng)就是如此**!在這樣丑惡的現(xiàn)實(shí)中，魯迅自然向往一個理想的充滿友愛的世界�！渡鐟颉繁闶歉鶕�(jù)作者幼年在農(nóng)村中的經(jīng)歷加以理想化創(chuàng)造出來的一片樂土，在這個天地里，寄寓著魯迅的一種社會理想。魯迅的創(chuàng)作志在改變國民精神，這正是改變國民精神的一個重要方面。明白此，才能發(fā)現(xiàn)這篇小說中魯迅思想的光輝。
《社戲》的讀后感5
《社戲》寫得像一首舒緩的歌，千回百轉(zhuǎn)激蕩在美質(zhì)猶鮮的童年里;寫得像一首動人的詩，詩情畫意回旋在流連忘返的風(fēng)景里;寫得像一幅美麗的畫，濃墨重彩潑灑在人文濃郁的民俗里。
詳略的敘事美。課文詳寫去看社戲的全過程，略寫在*橋村的情況和看社戲后的余波;去看社戲的全過程，真正寫社戲的內(nèi)容也不多，作者用了不少筆墨寫農(nóng)村小朋友的活動和景物。這樣寫是為了更好地表達(dá)中心意思。因?yàn)椤拔摇彼鶓涯畹牟⒉皇强瓷鐟虮旧�，而是在看戲過程中與農(nóng)家小朋友結(jié)下的誠摯友誼和農(nóng)家的**生活，“社戲”只是一條線索，在課文中起貫串故事情節(jié)的作用。但課文的略寫部分又是必不可少的，如課文的開頭三段雖然沒有寫到社戲，但卻為對社戲的盼望做了很好的鋪墊，展示了去看社戲的環(huán)境;最后寫看社戲后的余波，突出對社戲的懷念，使得文章余味無窮。
溫馨的風(fēng)景美。寫意的筆法，抒情的筆調(diào)，情景交融，如夢如幻，散發(fā)著江南泥土的芬芳。課文中的景物描寫細(xì)致逼真。出航途中，作者用白描手法，勾畫了一幅江南水鄉(xiāng)的美麗圖畫;看戲時描繪了仙境般的戲臺;歸途中又用比喻寫了行船的情景，富有童話色彩。這些景物描寫細(xì)致逼真，有著濃郁的抒情氣氛，表現(xiàn)了“我”去看社戲時興奮愉快的心情和對江南農(nóng)村美景的熱愛，寫得情景交融。
淳厚的人情美。在這臨海的小漁村里，自然與人情融為一體，人情之質(zhì)樸、淳厚如那里的山水一樣令人沉醉、感動。課文成功地刻畫了眾多栩栩如生的人物形象，最突出的是雙喜和六一公公。雙喜聰明、能干、善解人意，富有同情心，而且反應(yīng)靈敏，考慮周到，辦事果斷，充滿自信，又有**才能和號召力，是孩子們的當(dāng)然**�！拔摇敝阅芸瓷仙鐟�，主要是因?yàn)橛须p喜出主意、打包票。這個形象是令人深深喜愛并難以忘懷的。成年人里的六一公公，著墨很少，但幾筆勾畫極其準(zhǔn)確，寫出了他的寬厚、淳樸、熱情、好客。另外，如桂生的機(jī)靈勤快，阿發(fā)的憨厚無私，都只用一兩筆便刻畫得生動傳神。“我”之所以認(rèn)為這一夜的戲好、豆好，原因就在于這片樂土上的人好。
活潑的語言美。這篇小說的語言生動、簡練、幽默。如寫“我”熱愛農(nóng)村，把*橋村比做“樂土”。寫“我”想看社戲而不能去時“急得要哭”，“似乎聽到鑼鼓的聲音，而且知道他們在戲臺下買豆?jié){喝”，表現(xiàn)了“我”的急切心情。寫可以去看戲時，用“我的很重的心忽而輕松了，身體也似乎舒展到說不出的大”，生動地寫出了“我”如愿以償?shù)南矏�。寫人時用筆極為儉省，僅通過人物語言和簡練的動作描寫就傳神地刻畫出栩栩如生的人物形象。小說的許多語言幽默風(fēng)趣，如“或者因?yàn)楦叩葎游锪说木壒柿T，黃牛水牛都欺生，敢于欺侮我，因此我也總不敢走近身，只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著，站著”，把“高等動物了”活用為動詞，既貶斥了牛，又寫出了“我”的窘態(tài)。雙喜說，“誰肯顯本領(lǐng)給白地看”，“我”還特地為“白地”頗作了一翻注釋，幽默中不乏輕蔑之意。
《社戲》的讀后感5篇擴(kuò)展閱讀
《社戲》的讀后感5篇（擴(kuò)展1）
——社戲的讀后感
社戲的讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后，大家一定都收獲不少，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的社戲的讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
社戲的讀后感1
讀完魯迅先生的《社戲》，心中流動著一股暖流。文中人們的質(zhì)樸及他們的熱情好客令我感動。那一張張純樸的臉深深地映在我的腦海中，許久都揮之不去。
這篇文章中雖然篇幅不長，但生動的寫出了作者及伙伴看戲的過程。那一個個純樸善良的村民、一顆顆質(zhì)樸的心靈，都體現(xiàn)了世間真情。而現(xiàn)如今，我們的生活中越來越缺少這種真摯的情感，這常常使我們陷入一種無助、孤獨(dú)中。在文中，作者因?yàn)樵竿麤]有得到實(shí)現(xiàn)而有些不高興，在被外祖母覺察后竟向作者表示歉意，說他們怠慢了，這在封建社會乃至當(dāng)今社會都是極少見的，這種精神是多么的可貴啊!
當(dāng)作者的伙伴們回來講述自己的所見所聞時，注意到了作者不開心，就為他惋惜。這又使我感到這群少年對朋友無微不至的關(guān)心，即使自己高興而朋友不高興時，也能估計(jì)到他人的感受，為他們分擔(dān)憂愁。在我們的生活中，有些人只知道以自己為中心，讓別人關(guān)心自己，而不知道關(guān)心他人。自己遇到了高興的事，完全不顧及他人的感受，這樣只能導(dǎo)致大量的真情流失，人與人之間的感情冷淡。就連現(xiàn)在多年的老鄰居，你上樓，他下樓，整日連個招呼都不打，個個形同陌路，遇到事情的時候怎能互相幫忙，這樣下去將是多么可怕呀!
人，自從來到這個世上以后便不是一個**的個體，而是互相依存的。人們組成一個集體，力量就會變得巨大。如果沒有真情，再多的人也無法組成一個集體。讓我們快去找回自己丟失的真情，讓真情充滿世界的每一個角落!
社戲的讀后感2
在二十一世紀(jì)的今天，社會的發(fā)展已經(jīng)足以改變?nèi)藗兊乃枷搿Ｕ劦缴�，便立刻會�?lián)想到家用電器；談到放松，也許電視和電腦是最佳之選。生活的質(zhì)量都已經(jīng)隨著科學(xué)的發(fā)展而進(jìn)步了許多。然而，在讀了《社戲》后，那股深深的農(nóng)村之氣的樸素精神又讓我體會到了一次，更是充滿了贊美之情。
那段兒時的童年總讓人感到無比純真。小伙伴們與文中的“我”調(diào)皮與機(jī)靈，好玩之心讓人不禁羨慕。物質(zhì)條件的提高不僅提高了生活質(zhì)量，從而又讓人們的欲望增加，思想復(fù)雜。其實(shí)簡單，美滿的生活不正是所有人都需求的嗎？為何不回歸以前過單純，簡單的生活而要去進(jìn)入種種糾紛呢？人們往往遺忘了那份童年的單純。
我曾經(jīng)聽爸爸談起過一件這樣的事：
在一處豪華的別墅售樓處，即使房價提升了也一樣熱手。兩家人家為了搶買最后一幢別墅而爭吵了起來。最后，房產(chǎn)商只得讓他們迅速開車去銀行，看誰能搶先付款就把房子賣給誰。
是的，現(xiàn)在的人竟然為了物質(zhì)需求而做出叫人無法理解的舉動。也許，在他們趕去銀行的途中，他們并沒有為自己的舉動而感到吃驚，可能還認(rèn)為理所當(dāng)然；也許他們并沒有想過他們現(xiàn)在的房子是否真正有缺點(diǎn)；也許他們根本沒有發(fā)現(xiàn)在他們爭吵時，他們的品德已經(jīng)下降了一個等第。
人與人應(yīng)該**相處，可為何現(xiàn)在的社會中處處存在著競爭？處處難以找到童年的單純？那段人們心目中的打罵說笑，是否真的只能作為記憶，去羨慕，去贊美？
社戲的讀后感3
今天看了魯迅先生的《社戲》和王英崎的《看社戲》，感觸滿多的。
首先是魯迅先生的社戲，我看到一種天真爛漫的東西，作者通過對童趣事的回憶贊美農(nóng)民的善良與高尚。
看社戲是從社戲的背**手的，作者身為一個女性，更是母親，從女性的視角寫出了“飄鄉(xiāng)戲**”辛酸苦辣。
兩篇文章有一個很明顯的相同點(diǎn)，就是對老旦的看法。我不知道老旦這一行是干什么的，到百度上查了一段話，但還是不知道具體有什么用。 老旦 是扮演老年婦女的角色， 老旦 的表演特點(diǎn)， 就是唱、念都用本嗓， 用真嗓， 但不能像老生那樣*、直、剛勁， 而應(yīng)該像青衣那樣婉轉(zhuǎn)迂回。從文章看來，老旦大概是屬于那種一**就扎根的那種不緊不慢。應(yīng)該是老年人拿手好戲。但兩個作者都是持反對的態(tài)度。特別是在一群孩子的眼中，從他們的漫罵中可以知道他們對老旦的看法。和魯迅一樣，王也不喜歡看老旦在場上。
雖然都從社戲入手，但兩篇文章的思想內(nèi)容大步相同。魯是作為一種對趣事的回憶，而王則是對幕后的同情。魯沒有這個機(jī)會走到幕后，而王卻做了，所以他們的感慨是不一樣的，我看過之后的想法也是不一樣的。看完王的之后我很同情他們。他們的艱辛是我所從來沒有想到的。我門這面也有一種 “飄鄉(xiāng)戲**”他們就是在紅白是的時候在那面唱，沒有節(jié)奏，也沒有情感有的只是聲音，或者說是噪音。但卻仍然有很多人去點(diǎn)歌，我不知道這是為什么。
臺上與臺下，演員與觀眾，我不知道在用什么去說他們了。
社戲的讀后感4
魯迅是文學(xué)大家，他的深刻不是瀏覽所能體會的�！渡鐟颉分械那槿ひ约暗啦槐M的“人生經(jīng)驗(yàn)通感”是它令我產(chǎn)生鑒賞教學(xué)的嘗試。
這篇課文講述了魯迅童年時看戲的一次經(jīng)歷，寫了魯迅一開始認(rèn)為*橋村是“我”的樂土，他每天的事情大概是挖蚯蚓、釣蝦。但是所盼望的，就是去趙莊看戲�？赐陸蛑�，由于他們的肚子空空的，想去找點(diǎn)吃的，雙喜很聰明也很機(jī)靈，為了不讓阿發(fā)的母親知道，因?yàn)槿绻l(fā)的母親知道的話，會罵他們的。于是，雙喜想了一個歪主意，到六一公公的田里去偷羅漢豆。但是事情**始終會浮出水面的，六一公公最后知道了村子里的小孩吃了他田里的羅漢豆時，也并沒有生氣，而是把魯迅請到了自己家里。六一公公問魯迅豆兒中吃嗎，魯迅說很好。不料，六一公公竟非常感激起來，將大拇指一翹，得意地說道：這真是大市鎮(zhèn)里出來的人才識貨，我的豆種是粒粒挑選過的，鄉(xiāng)下人不識好歹，還說我的豆子比不上別人的呢。我今天送些給我姑奶奶嘗嘗去。他于是打著笈子回去了。
魯迅最后又白吃了六一公公的羅漢豆，但他認(rèn)為這回吃的羅漢豆，卻沒有他昨天看戲的時候吃的豆那么好。
讀者論壇這篇文章寫出了魯迅對美好童年生活的懷念，也使我學(xué)到了許多新的知識。原來，魯迅的童年這么豐富而有意義呀!
社戲的讀后感5
在這幾天中，我讀了魯迅先生的作品，他的名字叫做《社戲》。這篇文章是反映農(nóng)村生活的，而我也在農(nóng)村生活過一段時間，因此感覺很親切。
當(dāng)我讀《社戲》的時候，一幅十分美麗的“農(nóng)村夜景圖”就浮現(xiàn)在我的眼前：藍(lán)藍(lán)的天空，圓圓的明月，石板小橋，小巧玲瓏的劃船�！拔摇焙鸵蝗夯顫娍蓯鄣霓r(nóng)村孩子來到河邊，下船、點(diǎn)篙，飛一般的在月下航行。沿途的夜景真美啊！豆麥散發(fā)出草香味、河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的笛聲，還有點(diǎn)點(diǎn)漁火。，這些本來是農(nóng)村中很普通的景色，而且也是農(nóng)村孩子們熟悉的，但經(jīng)過魯迅先生的一番藝術(shù)加工，看上去簡直變成了人人向往的神奇美景了。從這里也可以看出魯迅先生對農(nóng)村的懷戀，對他兒時外婆家的眷戀之情。這些都更激起我對農(nóng)村的熱愛。
魯迅先生真切的再現(xiàn)了當(dāng)時農(nóng)村孩子的精神風(fēng)貌。在魯迅先生的筆下，一群普普通通的農(nóng)家孩子，一個個都是那么純樸可愛，他們的心地又是那么高尚無私。在這些孩子們中，我最喜歡雙喜和七斤，他們勇敢無私，熱情活潑，熱愛勞動。雙喜是一個講義氣的人，七斤也常和小魯迅抓蟋蟀，發(fā)生一些小矛盾也從不計(jì)較。他們和睦相處，是真正的好朋友。讀了這篇文章后，我覺得同學(xué)們之間更應(yīng)該有謙讓的精神，更應(yīng)該和睦相處。
看完了這篇小說，我感受到魯迅先生對農(nóng)村孩子們深深的愛，我覺得農(nóng)村的孩子們也很幸福。
社戲的讀后感6
究竟什么樣的社會才是作者理想中的美好社會呢？于是，作者帶我們來到了一個遠(yuǎn)離塵囂的小漁村。這里雖然極偏僻，住戶不滿三十家，但卻是孩子們的樂土。沒有封建文化的毒害，孩子們不用念秩秩斯干，幽幽南山，不受封建禮教的束縛，沒有犯上的律條。在這里成長起來的孩子們天真純潔、誠摯友愛、機(jī)智勇敢，正是民族賴以生存和持續(xù)的生命基因。這里與**的戲園子，與紛亂嘈雜的現(xiàn)實(shí)社會形成了鮮明的對比�；蛟S正如 王富仁 先生所說，《社戲》它里面有著嘈雜的都市生活與恬靜的農(nóng)村生活的對立，有粗俗自私的城里人與親切和善的農(nóng)民的對立，有愚陋倨傲的**與聰明天真的兒童的.對立，有矯飾的貴族化的都市文藝與樸素的*民化的民間文藝的對立，有充滿生存競爭的紛亂社會與優(yōu)美宜人的大自然的對立。這些對立，說到底，實(shí)際便是社會與自然的對立。但是，這片樂土畢竟只是作者的理想，那模糊在月夜中的大戲臺縹緲得象一座仙山樓閣，令我疑心是畫上見過的仙境對于這理想的社會，作者既在不懈地追求，同時也在困惑和懷疑。
社戲的讀后感7
<社戲>這篇文章是魯迅寫的小說<吶喊>中的一篇,是作者虛構(gòu)的童年時發(fā)生的事.
<社戲>寫的是主人公在夏天時到魯鎮(zhèn)去,和一些小朋友們玩,又去看社戲,回來的路上還偷豆吃,不亦樂乎.
文章的最后一句是"真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再沒有吃到那夜似的好豆,---也再沒有看過那夜似的好戲了."其實(shí),那夜的戲并不是那么的好看."。我最愿意看的是一個人蒙了白布，兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精，其次是套了黃布衣跳老虎。但是等了許多時都不見","然而老旦終于出臺了。老旦本來是我所最怕的東西，尤其是怕他坐下了唱。""那老旦當(dāng)初還只是踱來踱去的唱，后來竟在中間的一把交椅上坐下了。我很擔(dān)心;雙喜他們卻就破口喃喃的罵。我忍耐的等著，許多工夫，只見那老旦將手一抬，我以為就要***了，不料他卻又慢慢的放下在原地方，仍舊唱。"從這些句子中都可以知道社戲并不是很好看.而豆也并不怎么好吃,可以從"但我吃了豆，卻并沒有昨夜的豆那么好。"中看出.
我們生活中也常會遇到這樣的事情,比如很多人搶菜會覺得很好吃,而沒人搶,只有自己一個人吃,就會覺得無味.還有就是一些同學(xué)一起在野炊,做的飯菜不一定很好吃但卻吃得很有味道.
社戲的讀后感8
《社戲》讀后感 魯迅先生的社戲，我看到一種天真爛漫的東西，作者通過對童趣事的回憶贊美農(nóng)民的善良與高尚。
因?yàn)闀蠈懙么蠖喽际欠从侈r(nóng)村景物的，因此讀起來就顯得特別親切，一幅美麗的“農(nóng)村夜景圖”仿佛映入我的眼簾：藍(lán)藍(lán)的天空、圓圓的明月、石板型的小橋、小巧玲瓏的劃船�！拔摇焙鸵蝗夯顫娍蓯鄣霓r(nóng)村孩子來到河邊，他們下船、點(diǎn)篙。飛一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀！“豆麥散發(fā)出草香味，河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的笛聲，還有點(diǎn)點(diǎn)漁火等等。這些本來是農(nóng)村中很普通的景色，也是我們農(nóng)村孩子很熟悉的，但經(jīng)過魯迅的一番藝術(shù)加工，看上去簡直變成了人人向往的神仙美景了。從這里也可以看出魯迅對農(nóng)村的懷戀，對他小時候在外婆家的眷戀之情。同時更激起了我和農(nóng)村孩子對自己家鄉(xiāng)的熱愛。
在魯迅筆下，一些普通的農(nóng)家孩子，都是那么可愛，純樸，他們的思想又是那么高尚無私，真切體現(xiàn)當(dāng)時農(nóng)村孩子的風(fēng)貌。在這些孩子中我更喜歡雙喜和七斤，他們勇敢無私，熱情活潑，熱愛勞動。雙喜更是個講義氣的人。七斤也常和小魯迅玩抓蟋蟀的游戲，他們從不計(jì)較，和睦相處，成為了真正的好朋友。
我反復(fù)地讀者這篇我最喜歡的小說《社戲》，仿佛感到整篇作品中的每一個詞都傾注著魯迅對農(nóng)村孩子深深的愛，我真切地感受到農(nóng)村孩子也是很幸福的。
社戲的讀后感9
我曾讀過不少魯迅的作品，比如《孔乙己》《藥》《狂人日記》《風(fēng)波》等，里面有許多鮮明的兒童形象，但都以被“吃掉”來反映當(dāng)時破敗的封建思想。但讀完《社戲》后，里面的兒童卻讓人體會到了一如反常的童真。
這里的孩子們都十分**，被魯迅這樣一個在封建家庭中成長起來的孩子稱為“樂土”。孩子們對他進(jìn)行了無微不至的體貼與照顧。這里也沒有各式各樣的規(guī)矩。即使打了太公，全村也絕沒有一個想出“犯上”這個詞來。相對于城里那種蒼白無味的生活來說，鄉(xiāng)村生活無不是新鮮有趣的。
在這些聰明活潑的孩子中，最有趣的就是雙喜了。他聰明、能干、善解人意，富有同情心，且反應(yīng)敏捷、考慮周到、辦事果斷、充滿自信，既有**力又有號召力，是當(dāng)自無愧的孩子王。魯迅之所以能看上社戲，主要是因?yàn)殡p喜出主意、打包票。可愛的不只是孩子，還有這里的成年人。比如六一公公。雖然寫的很少，但僅有幾筆卻勾勒的十分準(zhǔn)確。寫出了他的寬厚、淳樸。孩子們偷了他的豆，他非但沒有責(zé)罵，還請孩子們吃豆。沒想到聽了魯迅的一句“很好”，便激動起來，得意極了。
魯迅回憶往事，只是慰藉自己的心。雖已是二十年后，但人民還是和以前一樣麻木、封建愚昧，過著居無定所的生活，那到底人們的美好世界丟在了哪里？就在二十年前的*橋村，在六一公公身上，在雙喜和那些孩子身上。
社戲的讀后感10
讀了魯迅先生的小說《社戲》后，我仿佛看到了魯迅先生童年時代江南水鄉(xiāng)美景和他的那些純樸、天真的童年伙伴。
在魯迅先生的筆下，江南水鄉(xiāng)是多么美麗：藍(lán)藍(lán)的天空、圓圓的明月、石板型的小橋、小巧玲瓏的劃船。童年魯迅和一群活潑可愛的農(nóng)村孩子來到河邊，他們下船、點(diǎn)篙。飛一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀—豆麥散發(fā)出草香味，河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的笛聲，還有點(diǎn)點(diǎn)漁火……簡直變成了人人向往的神仙美景了。從文章的描寫中我們可以清晰地看出魯迅先生對江南農(nóng)村的懷戀。
魯迅先生的筆下的每一個詞都傾注著他對童年伙伴深深的愛，一些普通的農(nóng)家孩子，都是那么可愛，純樸，他們的心靈是相通的，他們的感情是真摯的。他們勇敢無私，熱情活潑，從不計(jì)較，和睦相處，成為了真正的好朋友。這一段天真爛漫、童趣盎然的生活經(jīng)歷，成為魯迅先生一生美好的回憶。
童年的時光總有許多東西值得我們留戀、回味，它充滿了對未來世界和美好事物的憧憬與向往。魯迅先生的小說《社戲》就是通過回憶“我”的一段童年生活，藝術(shù)地再現(xiàn)了農(nóng)村少年美好的心靈。在閱讀了《社戲》這篇小說后，我覺得更應(yīng)該珍惜自己的童年生活，珍惜自己的童年友誼，讓自己的童年生活過得更有意義。
社戲的讀后感11
再也沒有像昨夜的豆一樣好的豆了；再也沒有似那夜的好戲了；再也沒有那樣開心的“旅途”……
他的一次次回望戲臺，看它被紅霞罩滿，又如出來未到一般，一絲絲快樂夾雜著悲涼。還記得內(nèi)心的期待嗎？還記得一天的難受嗎？還記得連聲稱贊的戲嗎？一定記憶猶新吧！它曾經(jīng)是那樣令人著迷，他用一天的憂郁換得了那樣一場精彩的社戲呀！
我也向往那*的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來，月色朦朧在這水氣里。也曾憧憬一座座仙山樓閣，被紅霞罩著的希望！
念著“秩秩斯干幽幽南山”的他所么可愛，去掘蚯蚓，在河沿上去釣龍蝦，一同去放牛。多么簡單卻充滿樂趣的生活。
誰說魯迅先生就一定是嚴(yán)肅的呢？其實(shí)他也曾經(jīng)天真，曾經(jīng)幼稚。這真實(shí)的快樂怎是我們這些90后所能領(lǐng)略的呢？我不否認(rèn)我羨慕他的童年，他在自然中感受樂趣，感悟人生！
他愛看戲卻唯怕老旦，和雙喜他們徑奔上船，罵著老旦，消失在隱約的月色下……
之后幾個年長的慢慢搖船，幾個到后艙去生火，年幼的幾個剝豆，就這樣，他們在八公公的船上吃著豆子，害怕被罵越有著一種奇妙的樂趣。
現(xiàn)在他離開了世界，留給我們的不僅是優(yōu)秀的創(chuàng)作還有那張嚴(yán)肅的照片。說能聽懂他內(nèi)心的獨(dú)白，恐怕世上已無幾人吧！他不過曾經(jīng)只是個孩子，一個愛戲的孩子罷了……
社戲的讀后感12
“*的豆麥和河底的水草所散發(fā)出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來，月色便隱朧在這水氣里�！痹鹿馔高^竹葉，星星點(diǎn)點(diǎn)的落在湖面上，那如詩如畫的*橋村是魯迅先生筆下《社戲》的場景。寫到夏夜行船，魯迅先生也一定懷著急切心情;寫到歸航偷豆，先生的嘴角一定掛著微笑。那是訊哥兒心中的美好，更是他心中的依戀，心里的故鄉(xiāng)。
提到故鄉(xiāng)，便不由地想起了我的外婆。外婆喜歡看戲，無論在哪里唱戲，唱的是什么戲，她都會興致勃勃去觀看，看得多了也就會唱了，雖然唱的戲文我不大聽得懂。外婆聽?wèi)驎r，與往常的**咧咧不同，她會安靜地坐在那，偶爾跟著哼幾句，眼神專注。她說：“看戲的時候才會高興，心安咧!”
對魯迅先生來說，又何嘗不是如此?盡管那夜的戲并不好看，豆子也并不好吃，但他仍然對此戀戀不忘。這位經(jīng)歷浮世顛簸卻始終為人民守著一份良善的人，這位即使身處逆流之中也要為國民拼搏吶喊的人，在寂寥的黑夜里總會感到一絲疲憊吧，也許唯有兒時記憶記拼湊出來的那點(diǎn)滴快樂，才能輕輕地散去他心頭的煩悶與憂愁吧!
所以，不論是魯迅、外婆，亦或是我們自己，都大抵如此，誰的內(nèi)心無一角安寧地呢?在夜深人靜的時候，守著那一份美好;在孤獨(dú)迷茫的時候，不忘那一份初心。即使路途再艱難，他們也不會太孤獨(dú)：因?yàn)闊o論身在何處，心底總有一處安寧!
“咿一—呀!”*橋村的戲又開始了，少年歸來，還是當(dāng)初的模樣。輕輕棹起船槳，幾圈漣漪晃散了一汪清水……
社戲的讀后感13
翻開魯迅先生的《社戲》，品味著從字里行間透露出的作者對天真爛漫、**有趣的童年美好的回憶，神思也似乎飄向了那份曾屬于我們的逍遙日子。
長大了，累了，回憶起童年時的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會有當(dāng)年的味道，想必是別有一番滋味吧。想起那些咿咿呀呀的唱詞，花里胡哨的紅衫小丑，那些釣蝦放牛的愉快生活，夜里航船的美好時光，都像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時童真的味道在心頭慢慢漾開。
在*橋村度過的日子太令人難忘：每天與小伙伴一起釣蝦子，不到半天便可以釣到一大碗，一同去放牛，一起偷豆煮豆吃，摘豆、生火、剝豆、吃豆的過程是那么有趣，那是一段多么天真爛漫的童年啊。皎潔的白月光，縹緲的戲臺，悠揚(yáng)的笛聲，再加上孩子們的歡聲笑語，這些回憶不僅溫暖了先生本人，更溫暖了我們讀者，讓我們也沉浸在那美妙的世界中，艷羨不已。
從文字里透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅先生的文章真有什么魔力吧。作為一個現(xiàn)代孩子，我體驗(yàn)不到這樣的童年，這樣純粹的原生態(tài)童年。但魯迅先生的文章卻能讓我身臨其境，也許這也算是彌補(bǔ)了點(diǎn)遺憾吧。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個美好的回憶�，嵥榈挠洃浽谄纷x《社戲》時重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂。
社戲的讀后感14
<社戲>這篇文章是魯迅寫的小說<吶喊>中的一篇，是作者虛構(gòu)的童年時發(fā)生的事。
<社戲>寫的是主人公在夏天時到魯鎮(zhèn)去，和一些小朋友們玩，又去看社戲，回來的路上還偷豆吃，不亦樂乎。
文章的最后一句是"真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再沒有吃到那夜似的好豆，———也再沒有看過那夜似的好戲了。"其實(shí)，那夜的戲并不是那么的好看。"。我最愿意看的是一個人蒙了白布，兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精，其次是套了黃布衣跳老虎。但是等了許多時都不見"，"然而老旦終于出臺了。老旦本來是我所最怕的東西，尤其是怕他坐下了唱。""那老旦當(dāng)初還只是踱來踱去的唱，后來竟在中間的一把交椅上坐下了。我很擔(dān)心；雙喜他們卻就破口喃喃的罵。我忍耐的等著，許多工夫，只見那老旦將手一抬，我以為就要***了，不料他卻又慢慢的放下在原地方，仍舊唱。"從這些句子中都可以知道社戲并不是很好看。而豆也并不怎么好吃，可以從"但我吃了豆，卻并沒有昨夜的豆那么好。"中看出。
我們生活中也常會遇到這樣的事情，比如很多人搶菜會覺得很好吃，而沒人搶，只有自己一個人吃，就會覺得無味。還有就是一些同學(xué)一起在野炊，做的飯菜不一定很好吃但卻吃得很有味道。
社戲的讀后感15
再也沒有像昨夜的豆一樣好的豆了；再也沒有似那夜的好戲了；再也沒有那樣開心的“旅途”……他的一次次回望戲臺，看它被紅霞罩滿，又如出來未到一般，一絲絲快樂夾雜著悲涼。還記得內(nèi)心的期待嗎？還記得一天的難受嗎？還記得連聲稱贊的戲嗎？一定記憶猶新吧！它曾經(jīng)是那樣令人著迷，他用一天的憂郁換得了那樣一場精彩的社戲呀！
我也向往那*的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來，月色朦朧在這水氣里。也曾憧憬一座座仙山樓閣，被紅霞罩著的希望！念著“秩秩斯干幽幽南山”的他所么可愛，去掘蚯蚓，在河沿上去釣龍蝦，一同去放牛。多么簡單卻充滿樂趣的生活。誰說魯迅先生就一定是嚴(yán)肅的呢？其實(shí)他也曾經(jīng)天真，曾經(jīng)幼稚。這真實(shí)的快樂怎是我們這些90后所能領(lǐng)略的呢？我不否認(rèn)我羨慕他的童年，他在自然中感受樂趣，感悟人生！
他愛看戲卻唯怕老旦，和雙喜他們徑奔上船，罵著老旦，消失在隱約的月色下……之后幾個年長的慢慢搖船，幾個到后艙去生火，年幼的幾個剝豆，就這樣，他們在八公公的船上吃著豆子，害怕被罵越有著一種奇妙的樂趣。
現(xiàn)在他離開了世界，留給我們的不僅是優(yōu)秀的創(chuàng)作還有那張嚴(yán)肅的照片。說能聽懂他內(nèi)心的獨(dú)白，恐怕世上已無幾人吧！他不過曾經(jīng)只是個孩子，一個愛戲的孩子罷了……
《社戲》的讀后感5篇（擴(kuò)展2）
——社戲的讀后感 (菁選5篇)
社戲的讀后感1
魯迅是文學(xué)大家，他的深刻不是瀏覽所能體會的�！渡鐟颉分械那槿ひ约暗啦槐M的“人生經(jīng)驗(yàn)通感”是它令我產(chǎn)生鑒賞教學(xué)的嘗試。
這篇課文講述了魯迅童年時看戲的一次經(jīng)歷，寫了魯迅一開始認(rèn)為*橋村是“我”的.樂土，他每天的事情大概是挖蚯蚓、釣蝦。但是所盼望的，就是去趙莊看戲�？赐陸蛑�，由于他們的肚子空空的，想去找點(diǎn)吃的，雙喜很聰明也很機(jī)靈，為了不讓阿發(fā)的母親知道，因?yàn)槿绻l(fā)的母親知道的話，會罵他們的。于是，雙喜想了一個歪主意，到六一公公的田里去偷羅漢豆。但是事情**始終會浮出水面的，六一公公最后知道了村子里的小孩吃了他田里的羅漢豆時，也并沒有生氣，而是把魯迅請到了自己家里。六一公公問魯迅豆兒中吃嗎，魯迅說很好。不料，六一公公竟非常感激起來，將大拇指一翹，得意地說道：這真是大市鎮(zhèn)里出來的人才識貨，我的豆種是粒粒挑選過的，鄉(xiāng)下人不識好歹，還說我的豆子比不上別人的呢。我今天送些給我姑奶奶嘗嘗去。他于是打著笈子回去了。
魯迅最后又白吃了六一公公的羅漢豆，但他認(rèn)為這回吃的羅漢豆，卻沒有他昨天看戲的時候吃的豆那么好。
讀者論壇這篇文章寫出了魯迅對美好童年生活的懷念，也使我學(xué)到了許多新的知識。原來，魯迅的童年這么豐富而有意義呀!
社戲的讀后感2
“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那也似的好戲了�！�
我想魯迅并不是僅僅以“魯迅”這個身份來寫這篇文章，而是以“周樹人”這個人來寫這篇文章。我很喜歡那種作者真情流露的文章，因?yàn)槟鞘呛芨腥说��！渡鐟颉愤@篇文章只是單純的記錄了一個孩子的童年生活，每樣事物都充滿著屬于自己的'回憶，充滿著喜怒哀樂。
我覺得這篇文章對于景致的描寫并不多，但是雖然少，分量卻很重。我覺得在讀了這篇文章關(guān)于景致的描寫過后，才真的感受到“身臨其境”的感覺�！澳锹曇舸蟾攀菣M笛，宛轉(zhuǎn)，悠揚(yáng)，使我的心也沉靜，然而又自失起來，覺得要和他彌散在含著豆麥蘊(yùn)藻之香的夜氣里�！痹谡恼碌木爸旅鑼懼�，我最欣賞的就是這一句話。因?yàn)橹挥羞@句話能讓我想象那沉靜以及自失的心，并且讓我“聞”到了豆麥蘊(yùn)藻之香，那種感覺實(shí)在很真實(shí)。
對于童年的回憶，每個人都各自擁有不同的風(fēng)景。
我喜歡文章中所提到的小朋友們。孩子們之間的友情最單純，沒有任何污點(diǎn)，只是一張透明的紙。那種童年的感覺，我們到底已經(jīng)遺忘了多久？
我很欣賞文章的結(jié)尾，只是單單的一句話，卻能如此強(qiáng)烈地表達(dá)心情。我們真的應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活，不要只是紙上談兵，而是真得“珍惜”。
我想我現(xiàn)在可能只能以一個讀者的身份來敘述我的感受，我的看法，但是，在經(jīng)歷歲月的磨煉后，我一定會，不是可能，而是“一定”，會以一名藝術(shù)家的身份來發(fā)表我的感受。
社戲的讀后感3
讀魯迅的《社戲》我們仿佛看到了他童年的“獨(dú)特風(fēng)景”。
《社戲》這篇文章只是單純的記錄了一個孩子的童年生活，每樣事物都充滿著屬于自己的回憶，充滿著喜怒哀樂。講的是魯迅小時候隨母親回外祖母家，與那里的小朋友釣魚、放牛，一起玩耍，覺得這是片“樂土”。到了該看社戲的那天，由于叫不到船，所以他很傷心。但朋友們卻想到了八叔的航船，便一起劃船去看社戲。魯迅和朋友們看了一會兒，雖然很有意思，但有些犯困。于是，他們坐著船回去。在途中，孩子們偷了阿發(fā)和六一公公家的羅漢豆吃。不料六一公公并沒有責(zé)罵，反而夸獎迅哥，有見識，并送他一些豆子吃。
小說寫的是“我”小時候在外祖母家和小朋友們一起去鄰村看社戲的情景，處處洋溢著夏天的溫馨，一切讓人覺得那么**，自然，充滿生趣。魯迅先生的社戲，我看到一種天真爛漫的東西，作者通過對童趣事的回憶贊美農(nóng)民的善良與高尚。
我也喜歡文章中所提到的小朋友們。如雙喜是小搭檔中“最聰慧的”，仿佛小搭檔的小首領(lǐng)普通，他的性情也體現(xiàn)得最為凸起：二心細(xì)如發(fā)，土頭土腦，當(dāng)“我”看不可戲，“急得要哭”時，雙喜即刻能想出“好主見”，而且能舉出讓“外祖母和母親也置信”的理由;鐵頭老生夜晚不翻斤斗，“我”很絕望、雙喜又用“誰肯顯本事給白地看”來撫慰“我”，體現(xiàn)了大哥般的關(guān)愛;他能做決定，當(dāng)老旦唱個沒完沒了，各人都曾經(jīng)厭倦但又欠好說歸去的時分，又是他發(fā)起回家;回程時去偷阿發(fā)家的豆，雙喜后又勸阻各人“再多偷，倘給阿發(fā)的娘曉得是要哭罵的”，闡明他長于為別人著想。孩子們之間的友情最單純，沒有任何污點(diǎn)，只是一張透明的紙。那種童年的感覺，我們到底已經(jīng)遺忘了多久?
我覺得這篇文章雖然對于景致的描寫并不多，但是盡管少，分量卻很重。在讀了這篇文章關(guān)于景致的描寫過后，才真的感受到“身臨其境”的感覺。“那聲音大概是橫笛，宛轉(zhuǎn)，悠揚(yáng)，使我的心也沉靜，然而又自失起來，覺得要和他彌散在含著的豆麥蘊(yùn)藻之香的夜氣里�！痹谡恼碌木爸旅鑼懼�，我最欣賞的就是這一句話。因?yàn)橹挥羞@句話能讓我想象那沉靜以及自失的心，并且讓我也似乎“聞”到了豆麥蘊(yùn)藻之香，那種感覺實(shí)在很真實(shí)。
我想我現(xiàn)在可能只能以一個讀者的身份來敘述我的感受，我的看法。但是，經(jīng)過學(xué)習(xí)了解再加上讀完他的其他作品后，我更能感受到魯迅深厚的文學(xué)功底。在這篇文章中，魯迅在色彩、氣味和聲響等方面，把優(yōu)美的字句運(yùn)用得淋漓盡致。他把劃船時的情景，社戲的場面，偷豆子的鏡頭，描寫得極具畫面感。比如“這一次船頭的激水聲更其響亮了，那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥，連夜?jié)O的幾個老漁父，也停了艇子看著喝彩起來”這句，把航船形象地比喻為大白魚，傳神地給讀者呈現(xiàn)孩子們劃船的情形，具有深厚的文學(xué)魅力。
我想魯迅并不是僅僅以“魯迅”這個身份來寫這篇文章，而是以“周樹人”這個人來寫這篇文章。魯迅很早就離開故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)給予他的，并非都是溫馨的回憶，其間還有許多不幸與白眼，魯迅對故鄉(xiāng)，卻有一種割舍不斷的復(fù)雜情感。我很喜歡這種作者真情流露的文章，因?yàn)樗路鹫娴哪茏屛覀兩砼R其境。
《社戲》作為一篇反映農(nóng)村生活的文章，卻放在了《吶喊》這部小說集中，令人感到有些奇怪。不過這就揭示了文章的另外一個中心。魯迅不愛看劇場內(nèi)的*戲，而偏愛故鄉(xiāng)的社戲;與魯迅小時喜愛農(nóng)村生活，都寫出了農(nóng)村真摯淳樸的民風(fēng)。而魯迅撰寫這篇文章旨在呼吁人們：真實(shí)而高尚的生活，源于大自然的本質(zhì)。在車水馬龍的城市，人們的心不斷地變得浮躁，唯有停下腳步，尋像農(nóng)村生活一樣樸實(shí)純真的生活，才能領(lǐng)悟人生的真諦因?yàn)闀蠈懙么蠖喽际欠从侈r(nóng)村景物的，因此讀起來就顯得特別親切。
社戲的讀后感4
再也沒有像昨夜的豆一樣好的豆了;再也沒有似那夜的好戲了;再也沒有那樣開心的“旅途”……
他的一次次回望戲臺，看它被紅霞罩滿，又如出來未到一般，一絲絲快樂夾雜著悲涼。還記得內(nèi)心的期待嗎?還記得一天的難受嗎?還記得連聲稱贊的戲嗎?一定記憶猶新吧!它曾經(jīng)是那樣令人著迷，他用一天的憂郁換得了那樣一場精彩的社戲呀!
我也向往那*的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來，月色朦朧在這水氣里。也曾憧憬一座座仙山樓閣，被紅霞罩著的希望!
念著“秩秩斯干幽幽南山”的他所么可愛，去掘蚯蚓，在河沿上去釣龍蝦，一同去放牛。多么簡單卻充滿樂趣的生活。
誰說魯迅先生就一定是嚴(yán)肅的呢?其實(shí)他也曾經(jīng)天真，曾經(jīng)幼稚。這真實(shí)的快樂怎是我們這些90后所能領(lǐng)略的呢?我不否認(rèn)我羨慕他的童年，他在自然中感受樂趣，感悟人生!
他愛看戲卻唯怕老旦，和雙喜他們徑奔上船，罵著老旦，消失在隱約的月色下……
之后幾個年長的慢慢搖船，幾個到后艙去生火，年幼的幾個剝豆，就這樣，他們在八公公的船上吃著豆子，害怕被罵越有著一種奇妙的樂趣。
現(xiàn)在他離開了世界，留給我們的不僅是優(yōu)秀的創(chuàng)作還有那張嚴(yán)肅的照片。說能聽懂他內(nèi)心的獨(dú)白，恐怕世上已無幾人吧!他不過曾經(jīng)只是個孩子，一個愛戲的孩子罷了……
社戲的讀后感5
當(dāng)我看完《社戲》這篇文章的最后一句話后，我閉上眼睛，仿佛看到12歲的魯迅正和小伙伴們看戲，他們有說有笑，還喝著豆?jié){，笑容掛在臉上，享受與伙伴們玩耍的時光。
童年的多姿多彩，少不了朋友的陪伴。我想起《社戲》的最后一句話，“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了�！逼鋵�(shí)，那夜的戲并不真正很好看，只能看到臺上的人咿咿呀呀地唱；那夜的豆并不真正很好吃，更本比不上別人那香甜可口的豆子。但在沒有大人的陪伴下，只有友好的朋友。
看戲時，大家一會兒討論小旦的動作，一會兒罵老旦的歌，最差的戲也會變得更加精彩！因?yàn)橛辛嘶锇椤Ｖ蠖箷r，大家說笑打鬧，還把豆殼拋到河里去，窩在一起品嘗，最壞的豆在會變得更加美味！因?yàn)橛辛嘶锇�。讀著，讀著，我想起自己小時候的趣事。
那是一個炎熱的暑假，我只有7歲，媽媽讓我參加了一個夏令營活動，是到農(nóng)村體驗(yàn)鄉(xiāng)村生活。一到農(nóng)村，我和伙伴們就像一群脫韁的野馬，在草地上狂奔、打滾、呼吸新鮮空氣。穿過草地，便看見一條清澈見底的`小溪，溪中還有成群結(jié)隊(duì)的魚兒在暢游。我們不等老師的同意，便紛紛跳入水中，水沒過了我的肩膀。“去抓魚！”有人提議，大家連聲贊成，可是，魚沒有抓到，卻一腳踩進(jìn)了泥巴地�！翱�！”就在大家玩得熱火朝天之時，吳天亦喊了一聲。我們順著她的目光望去，只見一頭無比巨大的水牛也在這條溪上洗澡！我們哭笑不得。
那句含義深刻的句子，透出了作者——魯迅懷念童年的濃情。我的童年還沒有結(jié)束，我要去珍惜它，讓它變得更加精彩。去交一些朋友，知心的朋友，這樣，你就能跟她一起分享快樂，承擔(dān)痛苦，從此你的童年就不再單調(diào)了。
《社戲》的讀后感5篇（擴(kuò)展3）
——社戲的讀后感
社戲的讀后感
認(rèn)真讀完一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編為大家收集的社戲的讀后感，希望能夠幫助到大家。
社戲的讀后感1
“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那也似的好戲了。”
我想魯迅并不是僅僅以“魯迅”這個身份來寫這篇文章，而是以“周樹人”這個人來寫這篇文章。我很喜歡那種作者真情流露的文章，因?yàn)槟鞘呛芨腥说��！渡鐟颉愤@篇文章只是單純的記錄了一個孩子的童年生活，每樣事物都充滿著屬于自己的回憶，充滿著喜怒哀樂。
我覺得這篇文章對于景致的描寫并不多，但是雖然少，分量卻很重。我覺得在讀了這篇文章關(guān)于景致的描寫過后，才真的感受到“身臨其境”的感覺。“那聲音大概是橫笛，宛轉(zhuǎn)，悠揚(yáng)，使我的心也沉靜，然而又自失起來，覺得要和他彌散在含著豆麥蘊(yùn)藻之香的夜氣里�！痹谡恼碌木爸旅鑼懼�，我最欣賞的就是這一句話。因?yàn)橹挥羞@句話能讓我想象那沉靜以及自失的心，并且讓我“聞”到了豆麥蘊(yùn)藻之香，那種感覺實(shí)在很真實(shí)。
對于童年的回憶，每個人都各自擁有不同的風(fēng)景。
我喜歡文章中所提到的小朋友們。孩子們之間的友情最單純，沒有任何污點(diǎn)，只是一張透明的紙。那種童年的感覺，我們到底已經(jīng)遺忘了多久？
我很欣賞文章的結(jié)尾，只是單單的一句話，卻能如此強(qiáng)烈地表達(dá)心情。我們真的應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活，不要只是紙上談兵，而是真得“珍惜”。
我想我現(xiàn)在可能只能以一個讀者的身份來敘述我的感受，我的看法，但是，在經(jīng)歷歲月的磨煉后，我一定會，不是可能，而是“一定”，會以一名藝術(shù)家的身份來發(fā)表我的感受。
社戲的讀后感2
讀了魯迅先生的小說《社戲》后，我仿佛看到了魯迅先生童年時代江南水鄉(xiāng)美景和他的那些純樸、天真的童年伙伴。
在魯迅先生的筆下，江南水鄉(xiāng)是多么美麗：藍(lán)藍(lán)的天空、圓圓的明月、石板型的小橋、小巧玲瓏的劃船。童年魯迅和一群活潑可愛的農(nóng)村孩子來到河邊，他們下船、點(diǎn)篙。飛一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀—豆麥散發(fā)出草香味，河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的笛聲，還有點(diǎn)點(diǎn)漁火……簡直變成了人人向往的神仙美景了。從文章的描寫中我們可以清晰地看出魯迅先生對江南農(nóng)村的懷戀。
魯迅先生的筆下的每一個詞都傾注著他對童年伙伴深深的愛，一些普通的農(nóng)家孩子，都是那么可愛，純樸，他們的心靈是相通的，他們的感情是真摯的。他們勇敢無私，熱情活潑，從不計(jì)較，和睦相處，成為了真正的好朋友。這一段天真爛漫、童趣盎然的生活經(jīng)歷，成為魯迅先生一生美好的回憶。
童年的時光總有許多東西值得我們留戀、回味，它充滿了對未來世界和美好事物的憧憬與向往。魯迅先生的小說《社戲》就是通過回憶“我”的一段童年生活，藝術(shù)地再現(xiàn)了農(nóng)村少年美好的心靈。在閱讀了《社戲》這篇小說后，我覺得更應(yīng)該珍惜自己的童年生活，珍惜自己的童年友誼，讓自己的童年生活過得更有意義。
社戲的讀后感3
“*的豆麥和河底的水草所散發(fā)出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來，月色便隱朧在這水氣里�！痹鹿馔高^竹葉，星星點(diǎn)點(diǎn)的落在湖面上，那如詩如畫的*橋村是魯迅先生筆下《社戲》的場景。寫到夏夜行船，魯迅先生也一定懷著急切心情;寫到歸航偷豆，先生的嘴角一定掛著微笑。那是訊哥兒心中的美好，更是他心中的依戀，心里的故鄉(xiāng)。
提到故鄉(xiāng)，便不由地想起了我的外婆。外婆喜歡看戲，無論在哪里唱戲，唱的是什么戲，她都會興致勃勃去觀看，看得多了也就會唱了，雖然唱的戲文我不大聽得懂。外婆聽?wèi)驎r，與往常的**咧咧不同，她會安靜地坐在那，偶爾跟著哼幾句，眼神專注。她說：“看戲的時候才會高興，心安咧!”
對魯迅先生來說，又何嘗不是如此?盡管那夜的戲并不好看，豆子也并不好吃，但他仍然對此戀戀不忘。這位經(jīng)歷浮世顛簸卻始終為人民守著一份良善的人，這位即使身處逆流之中也要為國民拼搏吶喊的人，在寂寥的黑夜里總會感到一絲疲憊吧，也許唯有兒時記憶記拼湊出來的那點(diǎn)滴快樂，才能輕輕地散去他心頭的煩悶與憂愁吧!
所以，不論是魯迅、外婆，亦或是我們自己，都大抵如此，誰的內(nèi)心無一角安寧地呢?在夜深人靜的時候，守著那一份美好;在孤獨(dú)迷茫的時候，不忘那一份初心。即使路途再艱難，他們也不會太孤獨(dú)：因?yàn)闊o論身在何處，心底總有一處安寧!
“咿一—呀!”*橋村的戲又開始了，少年歸來，還是當(dāng)初的模樣。輕輕棹起船槳，幾圈漣漪晃散了一汪清水……
社戲的讀后感4
<社戲>這篇文章是魯迅寫的小說<吶喊>中的一篇,是作者虛構(gòu)的童年時發(fā)生的事.
<社戲>寫的是主人公在夏天時到魯鎮(zhèn)去,和一些小朋友們玩,又去看社戲,回來的路上還偷豆吃,不亦樂乎.
文章的最后一句是"真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再沒有吃到那夜似的好豆,---也再沒有看過那夜似的好戲了."其實(shí),那夜的戲并不是那么的好看."。我最愿意看的是一個人蒙了白布，兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精，其次是套了黃布衣跳老虎。但是等了許多時都不見","然而老旦終于出臺了。老旦本來是我所最怕的東西，尤其是怕他坐下了唱。""那老旦當(dāng)初還只是踱來踱去的唱，后來竟在中間的一把交椅上坐下了。我很擔(dān)心;雙喜他們卻就破口喃喃的罵。我忍耐的等著，許多工夫，只見那老旦將手一抬，我以為就要***了，不料他卻又慢慢的放下在原地方，仍舊唱。"從這些句子中都可以知道社戲并不是很好看.而豆也并不怎么好吃,可以從"但我吃了豆，卻并沒有昨夜的豆那么好。"中看出.
我們生活中也常會遇到這樣的事情,比如很多人搶菜會覺得很好吃,而沒人搶,只有自己一個人吃,就會覺得無味.還有就是一些同學(xué)一起在野炊,做的飯菜不一定很好吃但卻吃得很有味道.
社戲的讀后感5
《社戲》讀后感魯迅先生的社戲，我看到一種天真爛漫的東西，作者通過對童趣事的回憶贊美農(nóng)民的善良與高尚。
因?yàn)闀蠈懙么蠖喽际欠从侈r(nóng)村景物的，因此讀起來就顯得特別親切，一幅美麗的“農(nóng)村夜景圖”仿佛映入我的眼簾：藍(lán)藍(lán)的天空、圓圓的明月、石板型的小橋、小巧玲瓏的劃船�！拔摇焙鸵蝗夯顫娍蓯鄣霓r(nóng)村孩子來到河邊，他們下船、點(diǎn)篙。飛一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀！“豆麥散發(fā)出草香味，河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的笛聲，還有點(diǎn)點(diǎn)漁火等等。這些本來是農(nóng)村中很普通的景色，也是我們農(nóng)村孩子很熟悉的，但經(jīng)過魯迅的一番藝術(shù)加工，看上去簡直變成了人人向往的神仙美景了。從這里也可以看出魯迅對農(nóng)村的懷戀，對他小時候在外婆家的眷戀之情。同時更激起了我和農(nóng)村孩子對自己家鄉(xiāng)的熱愛。
在魯迅筆下，一些普通的農(nóng)家孩子，都是那么可愛，純樸，他們的思想又是那么高尚無私，真切體現(xiàn)當(dāng)時農(nóng)村孩子的風(fēng)貌。在這些孩子中我更喜歡雙喜和七斤，他們勇敢無私，熱情活潑，熱愛勞動。雙喜更是個講義氣的人。七斤也常和小魯迅玩抓蟋蟀的游戲，他們從不計(jì)較，和睦相處，成為了真正的好朋友。
我反復(fù)地讀者這篇我最喜歡的小說《社戲》，仿佛感到整篇作品中的每一個詞都傾注著魯迅對農(nóng)村孩子深深的愛，我真切地感受到農(nóng)村孩子也是很幸福的。
社戲的讀后感6
再也沒有像昨夜的豆一樣好的豆了；再也沒有似那夜的好戲了；再也沒有那樣開心的“旅途”……
他的一次次回望戲臺，看它被紅霞罩滿，又如出來未到一般，一絲絲快樂夾雜著悲涼。還記得內(nèi)心的期待嗎？還記得一天的難受嗎？還記得連聲稱贊的戲嗎？一定記憶猶新吧！它曾經(jīng)是那樣令人著迷，他用一天的憂郁換得了那樣一場精彩的社戲呀！
我也向往那*的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來，月色朦朧在這水氣里。也曾憧憬一座座仙山樓閣，被紅霞罩著的希望！
念著“秩秩斯干幽幽南山”的他所么可愛，去掘蚯蚓，在河沿上去釣龍蝦，一同去放牛。多么簡單卻充滿樂趣的生活。
誰說魯迅先生就一定是嚴(yán)肅的呢？其實(shí)他也曾經(jīng)天真，曾經(jīng)幼稚。這真實(shí)的快樂怎是我們這些90后所能領(lǐng)略的呢？我不否認(rèn)我羨慕他的童年，他在自然中感受樂趣，感悟人生！
他愛看戲卻唯怕老旦，和雙喜他們徑奔上船，罵著老旦，消失在隱約的月色下……
之后幾個年長的慢慢搖船，幾個到后艙去生火，年幼的幾個剝豆，就這樣，他們在八公公的船上吃著豆子，害怕被罵越有著一種奇妙的樂趣。
現(xiàn)在他離開了世界，留給我們的不僅是優(yōu)秀的創(chuàng)作還有那張嚴(yán)肅的照片。說能聽懂他內(nèi)心的獨(dú)白，恐怕世上已無幾人吧！他不過曾經(jīng)只是個孩子，一個愛戲的孩子罷了……
社戲的讀后感7
在二十一世紀(jì)的今天，社會的發(fā)展已經(jīng)足以改變?nèi)藗兊乃枷�。談到生活，便立刻會�?lián)想到家用電器；談到放松，也許電視和電腦是最佳之選。生活的質(zhì)量都已經(jīng)隨著科學(xué)的發(fā)展而進(jìn)步了許多。然而，在讀了《社戲》后，那股深深的農(nóng)村之氣的樸素精神又讓我體會到了一次，更是充滿了贊美之情。
那段兒時的童年總讓人感到無比純真。小伙伴們與文中的“我”調(diào)皮與機(jī)靈，好玩之心讓人不禁羨慕。物質(zhì)條件的提高不僅提高了生活質(zhì)量，從而又讓人們的欲望增加，思想復(fù)雜。其實(shí)簡單，美滿的生活不正是所有人都需求的嗎？為何不回歸以前過單純，簡單的生活而要去進(jìn)入種種糾紛呢？人們往往遺忘了那份童年的單純。
我曾經(jīng)聽爸爸談起過一件這樣的事：
在一處豪華的別墅售樓處，即使房價提升了也一樣熱手。兩家人家為了搶買最后一幢別墅而爭吵了起來。最后，房產(chǎn)商只得讓他們迅速開車去銀行，看誰能搶先付款就把房子賣給誰。
是的，現(xiàn)在的人竟然為了物質(zhì)需求而做出叫人無法理解的舉動。也許，在他們趕去銀行的途中，他們并沒有為自己的舉動而感到吃驚，可能還認(rèn)為理所當(dāng)然；也許他們并沒有想過他們現(xiàn)在的房子是否真正有缺點(diǎn)；也許他們根本沒有發(fā)現(xiàn)在他們爭吵時，他們的品德已經(jīng)下降了一個等第。
人與人應(yīng)該**相處，可為何現(xiàn)在的社會中處處存在著競爭？處處難以找到童年的單純？那段人們心目中的打罵說笑，是否真的只能作為記憶，去羨慕，去贊美？
社戲的讀后感8
魯迅是文學(xué)大家，他的深刻不是瀏覽所能體會的�！渡鐟颉分械那槿ひ约暗啦槐M的“人生經(jīng)驗(yàn)通感”是它令我產(chǎn)生鑒賞教學(xué)的嘗試。
這篇課文講述了魯迅童年時看戲的一次經(jīng)歷，寫了魯迅一開始認(rèn)為*橋村是“我”的樂土，他每天的事情大概是挖蚯蚓、釣蝦。但是所盼望的，就是去趙莊看戲�？赐陸蛑螅捎谒麄兊亩亲涌湛盏�，想去找點(diǎn)吃的，雙喜很聰明也很機(jī)靈，為了不讓阿發(fā)的母親知道，因?yàn)槿绻l(fā)的母親知道的話，會罵他們的。于是，雙喜想了一個歪主意，到六一公公的田里去偷羅漢豆。但是事情**始終會浮出水面的，六一公公最后知道了村子里的小孩吃了他田里的羅漢豆時，也并沒有生氣，而是把魯迅請到了自己家里。六一公公問魯迅豆兒中吃嗎，魯迅說很好。不料，六一公公竟非常感激起來，將大拇指一翹，得意地說道：這真是大市鎮(zhèn)里出來的人才識貨，我的豆種是粒粒挑選過的，鄉(xiāng)下人不識好歹，還說我的豆子比不上別人的呢。我今天送些給我姑奶奶嘗嘗去。他于是打著笈子回去了。
魯迅最后又白吃了六一公公的羅漢豆，但他認(rèn)為這回吃的羅漢豆，卻沒有他昨天看戲的時候吃的豆那么好。
讀者論壇這篇文章寫出了魯迅對美好童年生活的懷念，也使我學(xué)到了許多新的知識。原來，魯迅的童年這么豐富而有意義呀!
社戲的讀后感9
在這幾天中，我讀了魯迅先生的作品，他的名字叫做《社戲》。這篇文章是反映農(nóng)村生活的，而我也在農(nóng)村生活過一段時間，因此感覺很親切。
當(dāng)我讀《社戲》的時候，一幅十分美麗的“農(nóng)村夜景圖”就浮現(xiàn)在我的眼前：藍(lán)藍(lán)的天空，圓圓的明月，石板小橋，小巧玲瓏的劃船。“我”和一群活潑可愛的農(nóng)村孩子來到河邊，下船、點(diǎn)篙，飛一般的在月下航行。沿途的夜景真美��！豆麥散發(fā)出草香味、河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的笛聲，還有點(diǎn)點(diǎn)漁火。，這些本來是農(nóng)村中很普通的景色，而且也是農(nóng)村孩子們熟悉的，但經(jīng)過魯迅先生的一番藝術(shù)加工，看上去簡直變成了人人向往的神奇美景了。從這里也可以看出魯迅先生對農(nóng)村的懷戀，對他兒時外婆家的眷戀之情。這些都更激起我對農(nóng)村的熱愛。
魯迅先生真切的再現(xiàn)了當(dāng)時農(nóng)村孩子的精神風(fēng)貌。在魯迅先生的筆下，一群普普通通的農(nóng)家孩子，一個個都是那么純樸可愛，他們的心地又是那么高尚無私。在這些孩子們中，我最喜歡雙喜和七斤，他們勇敢無私，熱情活潑，熱愛勞動。雙喜是一個講義氣的人，七斤也常和小魯迅抓蟋蟀，發(fā)生一些小矛盾也從不計(jì)較。他們和睦相處，是真正的好朋友。讀了這篇文章后，我覺得同學(xué)們之間更應(yīng)該有謙讓的精神，更應(yīng)該和睦相處。
看完了這篇小說，我感受到魯迅先生對農(nóng)村孩子們深深的愛，我覺得農(nóng)村的孩子們也很幸福。
社戲的讀后感10
社戲這篇文章是魯迅寫的小說<吶喊>中的一篇，是作者虛構(gòu)的童年時發(fā)生的事。
社戲?qū)懙氖侵魅斯谙奶鞎r到魯鎮(zhèn)去，和一些小朋友們玩，又去看社戲，回來的路上還偷豆吃，不亦樂乎。
文章的最后一句是"真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再沒有吃到那夜似的好豆，———也再沒有看過那夜似的好戲了。"其實(shí)，那夜的戲并不是那么的好看。"。我最愿意看的是一個人蒙了白布，兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精，其次是套了黃布衣跳老虎。但是等了許多時都不見"，"然而老旦終于出臺了。老旦本來是我所最怕的東西，尤其是怕他坐下了唱。""那老旦當(dāng)初還只是踱來踱去的唱，后來竟在中間的一把交椅上坐下了。我很擔(dān)心；雙喜他們卻就破口喃喃的罵。我忍耐的等著，許多工夫，只見那老旦將手一抬，我以為就要***了，不料他卻又慢慢的放下在原地方，仍舊唱。"從這些句子中都可以知道社戲并不是很好看。而豆也并不怎么好吃，可以從"但我吃了豆，卻并沒有昨夜的豆那么好。"中看出。
我們生活中也常會遇到這樣的事情，比如很多人搶菜會覺得很好吃，而沒人搶，只有自己一個人吃，就會覺得無味。還有就是一些同學(xué)一起在野炊，做的飯菜不一定很好吃但卻吃得很有味道。
社戲的讀后感11
我曾讀過不少魯迅的作品，比如《孔乙己》《藥》《狂人日記》《風(fēng)波》等，里面有許多鮮明的兒童形象，但都以被“吃掉”來反映當(dāng)時破敗的封建思想。但讀完《社戲》后，里面的兒童卻讓人體會到了一如反常的童真。
這里的孩子們都十分**，被魯迅這樣一個在封建家庭中成長起來的孩子稱為“樂土”。孩子們對他進(jìn)行了無微不至的體貼與照顧。這里也沒有各式各樣的規(guī)矩。即使打了太公，全村也絕沒有一個想出“犯上”這個詞來。相對于城里那種蒼白無味的生活來說，鄉(xiāng)村生活無不是新鮮有趣的。
在這些聰明活潑的孩子中，最有趣的就是雙喜了。他聰明、能干、善解人意，富有同情心，且反應(yīng)敏捷、考慮周到、辦事果斷、充滿自信，既有**力又有號召力，是當(dāng)自無愧的'孩子王。魯迅之所以能看上社戲，主要是因?yàn)殡p喜出主意、打包票�？蓯鄣牟恢皇呛⒆樱�有這里的成年人。比如六一公公。雖然寫的很少，但僅有幾筆卻勾勒的十分準(zhǔn)確。寫出了他的寬厚、淳樸。孩子們偷了他的豆，他非但沒有責(zé)罵，還請孩子們吃豆。沒想到聽了魯迅的一句“很好”，便激動起來，得意極了。
魯迅回憶往事，只是慰藉自己的心。雖已是二十年后，但人民還是和以前一樣麻木、封建愚昧，過著居無定所的生活，那到底人們的美好世界丟在了哪里？就在二十年前的*橋村，在六一公公身上，在雙喜和那些孩子身上。
社戲的讀后感12
究竟什么樣的社會才是作者理想中的美好社會呢？于是，作者帶我們來到了一個遠(yuǎn)離塵囂的小漁村。這里雖然極偏僻，住戶不滿三十家，但卻是孩子們的樂土。沒有封建文化的毒害，孩子們不用念秩秩斯干，幽幽南山，不受封建禮教的束縛，沒有犯上的律條。在這里成長起來的孩子們天真純潔、誠摯友愛、機(jī)智勇敢，正是民族賴以生存和持續(xù)的生命基因。這里與**的戲園子，與紛亂嘈雜的現(xiàn)實(shí)社會形成了鮮明的對比�；蛟S正如王富仁先生所說，《社戲》它里面有著嘈雜的都市生活與恬靜的農(nóng)村生活的對立，有粗俗自私的城里人與親切和善的農(nóng)民的對立，有愚陋倨傲的**與聰明天真的兒童的對立，有矯飾的貴族化的都市文藝與樸素的*民化的民間文藝的對立，有充滿生存競爭的紛亂社會與優(yōu)美宜人的大自然的對立。這些對立，說到底，實(shí)際便是社會與自然的對立。但是，這片樂土畢竟只是作者的理想，那模糊在月夜中的大戲臺縹緲得象一座仙山樓閣，令我疑心是畫上見過的仙境對于這理想的社會，作者既在不懈地追求，同時也在困惑和懷疑。
社戲的讀后感13
讀《社戲》，撲面而來的是濃郁的鄉(xiāng)土氣息，淳厚的人情。同以江南農(nóng)村為背景，《故鄉(xiāng)》描繪了現(xiàn)實(shí)中農(nóng)村殘破、凋敝的景象，《社戲》展現(xiàn)的則是另一幅記憶中理想的農(nóng)村畫卷。小說寫的是“我”小時候在外祖母家和小朋友們一起去鄰村看社戲的情景，處處洋溢著夏天的溫馨，一切讓人覺得那么**，自然，充滿生趣。魯迅先生的社戲，我看到一種天真爛漫的東西，作者通過對童趣事的回憶贊美農(nóng)民的善良與高尚。
因?yàn)闀蠈懙么蠖喽际欠从侈r(nóng)村景物的，因此讀起來就顯得特別親切，一幅美麗的“農(nóng)村夜景圖”仿佛映入我的眼簾：黑色的夜空、圓圓的明月、一座石板小橋、一只劃船�！拔摇焙鸵蝗夯顫娍蓯鄣霓r(nóng)村孩子來到河邊，他們下船、點(diǎn)篙。飛一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀！“豆麥散發(fā)出草香味，河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的笛聲，還有點(diǎn)點(diǎn)漁火等等。這些本來是農(nóng)村中很普通的景色，也是我們農(nóng)村孩子很熟悉的，但經(jīng)過魯迅的一番藝術(shù)加工，看上去簡直變成了人人向往的神仙美景了。從這里也可以看出魯迅對農(nóng)村的懷戀，對他小時候在外婆家的眷戀之情。
社戲的讀后感14
讀魯迅伯伯的《社戲》，其中描寫小朋友釣蝦的有趣情景，記得很清楚。 機(jī)會終于來了。去年暑假，我來到了崇明。自然便想起了要去釣蝦，同時也想試試魯迅伯伯講的那種釣蝦辦法靈不靈··… 我拿起一根綁有棉花的線扔到水中，站在岸邊靜靜等著蝦上鉤，可過了許久還不見一只蝦上鉤。這時站在我身旁、與我年紀(jì)相仿的男孩正沖著我笑，我告訴他這是書中寫的釣蝦的辦法。他笑了笑告訴我說，那是釣小白蝦的，這里只有龍蝦，釣龍蝦自有釣龍蝦的辦法。
在這熱情的崇明男孩指點(diǎn)下，我找來了木棍和鐵絲，照著他的樣子將鐵絲彎成一個圓圈，又在圈上穿了一條，然后用線系住鐵絲圈，把它吊在木棍上。這樣，一副象樣的釣具就做好了。 我們把這些釣鉤放入水中，不到兩分鐘，我就迫不及待地將木棍拉上來，果然在鐵圈上一只大龍蝦正揮舞大鉗津津有味地“品嘗”著，我太高興了，不料手一抖，那大龍蝦從我眼底下溜走了，我不禁責(zé)怪自己的魯莽。
可那小男孩安慰我說:“這東西饞得很，一會兒還會來的�！边^了一會兒，我又去拉 那根木棍，這回我可小心了，慢慢地、慢慢地……果然那只龍蝦和剛才一樣又在品嘗著它的“美餐”，還未等它全露出水面，說時遲那時快，一只大網(wǎng)已套住了它。就這樣，不到兩小時，足有三斤龍蝦裝滿了我的網(wǎng)兜·�！ぁ� 釣龍蝦可真有趣，從中我也悟出、一個道理，釣小自蝦有釣小白蝦的辦法，釣龍蝦有釣龍蝦的辦法，可不能到處亂套。那么做，其它事情又何嘗不是這樣呢?
社戲的讀后感15
翻開魯迅先生的《社戲》，品味著從字里行間透露出的作者對天真爛漫、**有趣的童年美好的回憶，神思也似乎飄向了那份曾屬于我們的逍遙日子。
長大了，累了，回憶起童年時的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會有當(dāng)年的味道，想必是別有一番滋味吧。想起那些咿咿呀呀的唱詞，花里胡哨的紅衫小丑，那些釣蝦放牛的愉快生活，夜里航船的美好時光，都像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時童真的味道在心頭慢慢漾開。
在*橋村度過的日子太令人難忘：每天與小伙伴一起釣蝦子，不到半天便可以釣到一大碗，一同去放牛，一起偷豆煮豆吃，摘豆、生火、剝豆、吃豆的過程是那么有趣，那是一段多么天真爛漫的童年啊。皎潔的白月光，縹緲的戲臺，悠揚(yáng)的笛聲，再加上孩子們的歡聲笑語，這些回憶不僅溫暖了先生本人，更溫暖了我們讀者，讓我們也沉浸在那美妙的世界中，艷羨不已。
從文字里透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅先生的文章真有什么魔力吧。作為一個現(xiàn)代孩子，我體驗(yàn)不到這樣的童年，這樣純粹的原生態(tài)童年。但魯迅先生的文章卻能讓我身臨其境，也許這也算是彌補(bǔ)了點(diǎn)遺憾吧。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個美好的回憶。瑣碎的記憶在品讀《社戲》時重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂。
《社戲》的讀后感5篇（擴(kuò)展4）
——《社戲》讀后感10篇
《社戲》讀后感1
今晚在燈下，開始我一直不知道應(yīng)該怎么來寫這一篇讀后感。經(jīng)過媽**指點(diǎn)，我的思路漸漸清晰起來……
這一篇作文讓我感受到了作者在鄉(xiāng)下無憂無慮的'生活和鄉(xiāng)村社戲這一種奇特的娛樂活動,描寫的是年少時魯迅先生假日里到鄉(xiāng)下和他的小伙伴們掘蚯蚓，釣魚蝦，一同去放牛，一同去看戲，一同去偷豆子，生動的記敘和細(xì)膩的刻畫讓我們也身臨其境：“每一天都抓蚯蚓，抓來穿在那銅絲做的小鉤上，趴在那河邊釣蝦；其次便放牛，黃牛和水牛都敢于欺負(fù)他，他只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看，這時小朋友們都嘲笑他……他最愛看戲，最愛看扮蛇精和老虎；在回家的路上，他們都到田里偷豆子，年幼的和他剝豆，年長的搖船，不久就熟了，便隨波逐流，都圍到后艙，用手撮著吃……”。
可能大家都沒讀出來，作者在文章的前后兩段都寫出了讀書的重要和村里人對讀書人們極高的評價，比如：“讀過書的人才識貨”等等，媽媽也是點(diǎn)通了我的思路才想通的。讀過書的城里少年到鄉(xiāng)下受到了種種優(yōu)待，那么多孩子陪著他玩，也說明了當(dāng)時“待客的禮數(shù)”非常的周到和民風(fēng)的淳樸。魯迅先生筆下的少年玩伴們都栩栩如生，一個個在他的文章里復(fù)活。他的文學(xué)成就正印證了文章里六一公公的話“小小年紀(jì)便有見識，將來一定中狀元�！�
今天在我們看來，鄉(xiāng)村里的少年生活得非常無憂無慮，不需要每天要做繁重的功課，也不需要大量的學(xué)習(xí)時間在桌前。可是如果沒有魯迅先生的好學(xué)，《社戲》這篇精彩的文章也不存在了。所以，忙里偷閑才有閑的快樂！
《社戲》讀后感2
《社戲》讀后感
當(dāng)我看完《社戲》這篇文章的最后一句話后，我閉上眼睛，仿佛看到12歲的魯迅正和小伙伴們看戲，他們有說有笑，還喝著豆?jié){，笑容掛在臉上，享受與伙伴們玩耍的時光。
童年的多姿多彩，少不了朋友的陪伴。我想起《社戲》的最后一句話，“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。”其實(shí)，那夜的戲并不真正很好看，只能看到臺上的人咿咿呀呀地唱；那夜的豆并不真正很好吃，更本比不上別人那香甜可口的豆子。但在沒有大人的陪伴下，只有友好的朋友。
看戲時，大家一會兒討論小旦的動作，一會兒罵老旦的歌，最差的戲也會變得更加精彩！因?yàn)橛辛嘶锇�。煮豆時，大家說笑打鬧，還把豆殼拋到河里去，窩在一起品嘗，最壞的豆在會變得更加美味！因?yàn)橛辛嘶锇�。讀著，讀著，我想起自己小時候的趣事。
那是一個炎熱的暑假，我只有7歲，媽媽讓我參加了一個夏令營活動，是到農(nóng)村體驗(yàn)鄉(xiāng)村生活。一到農(nóng)村，我和伙伴們就像一群脫韁的野馬，在草地上狂奔、打滾、呼吸新鮮空氣。穿過草地，便看見一條清澈見底的小溪，溪中還有成群結(jié)隊(duì)的魚兒在暢游。我們不等老師的同意，便紛紛跳入水中，水沒過了我的肩膀�！叭プヴ~！”有人提議，大家連聲贊成，可是，魚沒有抓到，卻一腳踩進(jìn)了泥巴地�！翱�！”就在大家玩得熱火朝天之時，吳天亦喊了一聲。我們順著她的目光望去，只見一頭無比巨大的'水牛也在這條溪上洗澡！我們哭笑不得。
那句含義深刻的句子，透出了作者——魯迅懷念童年的濃情。我的童年還沒有結(jié)束，我要去珍惜它，讓它變得更加精彩。去交一些朋友，知心的朋友，這樣，你就能跟她一起分享快樂，承擔(dān)痛苦，從此你的童年就不再單調(diào)了。
讀完了《社戲》這篇文章，讓我更加熱愛童年了。
第二篇：
讀《社戲》有感
魯迅的作品讀過不少，作為*現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、**家，他的作品有驚人的思想深度和對社會的剖析力度，塑造了一系列具有民族和時代特點(diǎn)的典型人物形象。但在他的小說和散文里，我們可以發(fā)現(xiàn)一個特殊的群體，那就是兒童形象。在《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》、《社戲》、《狂人日記》、《祝�！贰ⅰ端帯�、《風(fēng)波》等小說中，魯迅塑造了一系列鮮明的兒童形象，其中大多是已被吃掉的兒童，通過對這些兒童的描寫，深刻揭露了封建社會**的本質(zhì)。給我印象尤為深刻的就數(shù)《社戲》中的兒童形象。
魯迅從正面描寫兒童來表現(xiàn)自己的感情，塑造了一群天真活潑、純潔自然的兒童形象。小說雖名為“社戲”，卻并沒有詳細(xì)描寫戲的內(nèi)容和表演，寫的是我看戲的過程和心情�！拔摇倍陙硪还仓豢催^三次戲，兩次是在**戲圓看京戲，一次是少年時代在浙江紹興小村看社戲。前一部分描述“我”在**戲園中的感受時用的是一種譏刺嘲諷的雜文手法,語言尖刻且?guī)еS刺性,而在敘寫鄉(xiāng)村生活的整個過程中基本上是用浪漫**的敘述方式,使用了優(yōu)美的抒情散文式的筆調(diào),蕩漾著詩一般的情趣、畫一般的意境。其實(shí)三場戲都枯燥乏味,三場戲都沒有看到什么,看戲的“我”三次都中途告退,但作者為何抑前揚(yáng)后,甚至連詞語的選擇語言的風(fēng)格、使用的筆調(diào)及情感的色彩都不一樣。聯(lián)系小說發(fā)表的社會文化背景,剖析小說采用的獨(dú)特結(jié)構(gòu)方式,我們可以發(fā)現(xiàn),這正是魯迅從另一個角度發(fā)出的“救救孩子”的吶喊。
《社戲》開始寫了去**戲園看戲,本來是興致勃勃地去,然而一進(jìn)場就有一種壓抑的感覺,臺上閃爍著“紅的綠的”,臺下“滿是許多頭”,耳朵里喤喤的響著,連長凳也使人“聯(lián)想到私刑拷打的刑具,不由的毛骨悚然的走出了”,終于意識到“我”近來不適于生存了,表現(xiàn)了對當(dāng)時**環(huán)境的厭惡。第二次看戲本是慕名而去,因?yàn)槁犝f有名角,而且對“第一舞臺”抱***。但戲園里依然象第一次般擁擠雜亂,而“我”擠在遠(yuǎn)處的人叢中“看小旦唱,看花旦唱,看老旦唱”,名角卻還沒有出現(xiàn),不得不對這舞臺與名角都深感失望。再加之胖紳士的不屑一顧,反映出當(dāng)時人際關(guān)系的及其冷漠,令我由失望到絕望,終于決定“對于*戲告了別”。這**的戲園正是當(dāng)時社會的一個縮影,環(huán)境**,人情淡漠,這樣的社會連“我”這個**也“不適于生存”,何況是孩子們呢？在這樣的社會里成長起來的兒童又怎么能成為祖國的未來和希望呢?
那么,究竟什么樣的社會才是作者理想中的美好社會呢？于是,作者帶我們來到了一個遠(yuǎn)離塵囂的小漁村。這里雖然“極偏僻”,“住戶不滿三十家”,但卻是孩子們的樂土。沒有封建文化的毒害,孩子們不用念“秩秩斯干,幽幽南山”,不受封建禮教的束縛,沒有“犯上”的律條。在這里成長起來的孩子們天真純潔、誠摯友愛、機(jī)智勇敢,正是民族賴以生存和持續(xù)的生命基因。這里與**的戲園子,與紛亂嘈雜的現(xiàn)實(shí)社會形成了鮮明的對比�；蛟S正如 王富仁 先生所說,《社戲》它里面有著嘈雜的都市生活與恬靜的農(nóng)村生活的對立,有粗俗自私的城里人與親切和善的農(nóng)民的對立,有愚陋倨傲的**與聰明天真的兒童的對立,有矯飾的貴族化的都市文藝與樸素的*民化的民間文藝的對立,有充滿生存競爭的紛亂社會與優(yōu)美宜人的大自然的對立。這些對立,說到底,實(shí)際便是社會與自然的對立。但是,這片樂土畢竟只是作者的理想,那模糊在月夜中的大戲臺“縹緲得象一座仙山樓閣”,令“我疑心是畫上見過的仙境”對于這理想的社會,作者既在不懈地追求,同時也在困惑和懷疑。
魯迅一向提倡的用“幼者本位”來取代“**本位”的觀點(diǎn)也在《社戲》中得到了充分的體現(xiàn)。小漁村的孩子們遠(yuǎn)離“名教”世俗,沒有接受嚴(yán)格的封建**教化,他們兒童的天性得到了充分的發(fā)展,保留著一顆自然純潔的童心。他們熱情好客,“一家的客幾乎也就是公共的”；不講行輩,即使“打了太公,一村的老老小小,也決沒有一個人會想到‘犯上’這兩個字來”;他們**活潑,對戲臺上的人評頭品足,或笑或罵；鄙視**,不和烏篷船在一起,他們是這個世界的中心,一切事情都可以自己作主。這使自幼接受封建教育的“我”深感好奇和羨慕。這一群孩子中的雙喜是寄寓了作者感情、理想的可愛的少年形象,他機(jī)敏、能干、**、有主見。當(dāng)外祖母和母親不放心一群孩子去看戲時,他一口氣說出了幾條理由來“寫包票”；偷羅漢豆之前,他先上岸**一番,偷豆時考慮到阿發(fā)的娘可能會發(fā)現(xiàn),又主張到六一公公地里偷了些；當(dāng)六一公公問起時,他回答說:“是的。我們請客。我們當(dāng)初還不要你的那。”然后反而怪六一公公把他的蝦嚇跑了。在這里,兒童的地位身份得到了提高,與**處于*等地位,可以*等地進(jìn)行對話,再也不是“在未說之前早已錯了”。
《社戲》絕不僅僅是一種懷舊、鄉(xiāng)愁的簡單抒情美文，充滿了溫情，隱藏著 魯迅 先生對當(dāng)時社會狀況的深深擔(dān)憂，對孩子們的真切希望，也正再一次強(qiáng)調(diào)了“立人”是“立國”之本！
第三篇：
讀《社戲》有感
雖然我只是個小學(xué)生，但我很喜歡讀魯迅公公的作品，特別是《社戲》這篇文章，因?yàn)闀蠈懙么蠖喽际欠从侈r(nóng)村景物的，因此讀起來就顯得特別親切，使我讀了還想讀。每當(dāng)我翻閱時，一幅美麗的“農(nóng)村夜景圖”仿佛映入我的眼簾：藍(lán)藍(lán)的天空、圓圓的明月、石板型的小橋、小巧玲瓏的劃船。“我”和一群活潑可愛的農(nóng)村孩子來到河邊，他們下船、點(diǎn)篙。飛一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀！“豆麥散發(fā)出草香味，河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的笛聲，還有點(diǎn)點(diǎn)漁火等等。這些本來是農(nóng)村中很普通的景色，也是我們農(nóng)村孩子很熟悉的，但經(jīng)過魯迅公公的一番藝術(shù)加工，看上去簡直變成了人人向往的神仙美景了。從這里也可以看出魯迅公公對農(nóng)村的懷戀，對他小時候在外婆家的眷戀之情。同時更激起了我和農(nóng)村孩子對自己家鄉(xiāng)的熱愛。
在魯迅公公筆下，一些普通的農(nóng)家孩子，都是那么可愛，純樸，他們的思想又是那么高尚無私，真切體現(xiàn)當(dāng)時農(nóng)村孩子的風(fēng)貌。在這些孩子中我更喜歡雙喜和七斤，他們勇敢無私，熱情活潑，熱愛勞動。雙喜更是個講義氣的人。七斤也常和小魯迅玩抓蟋蟀的游戲，他們從不計(jì)較，和睦相處，成為了真正的好朋友。而我曾為了一點(diǎn)小事和同學(xué)鬧矛盾，現(xiàn)在想起來覺得很慚愧，讀了這篇文章后，我覺得作為七斤的后代也應(yīng)該有謙讓精神，和同學(xué)搞好關(guān)系營造一個**的校園。
我反復(fù)地讀者這篇我最喜歡的小說《社戲》，仿佛感到整篇作品中的每一個詞都傾注著魯迅公公對農(nóng)村孩子深深的愛，我真切地感受到農(nóng)村孩子也是很幸福的
《社戲》讀后感3
翻開魯迅先生的《社戲》，品味著從字里行間透露出的作者對天真爛漫、**有趣的童年美好的回憶，神思也似乎飄向了那份曾屬于我們的逍遙日子。
長大了，累了，回憶起童年時的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會有當(dāng)年的味道，想必是別有一番滋味吧。想起那些咿咿呀呀的唱詞，花里胡哨的紅衫小丑，那些釣蝦放牛的愉快生活，夜里航船的美好時光，都像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時童真的味道在心頭慢慢漾開。
在*橋村度過的日子太令人難忘：每天與小伙伴一起釣蝦子，不到半天便可以釣到一大碗，一同去放牛，一起偷豆煮豆吃，摘豆、生火、剝豆、吃豆的過程是那么有趣，那是一段多么天真爛漫的童年啊。皎潔的白月光，縹緲的戲臺，悠揚(yáng)的笛聲，再加上孩子們的歡聲笑語，這些回憶不僅溫暖了先生本人，更溫暖了我們讀者，讓我們也沉浸在那美妙的世界中，艷羨不已。
從文字里透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅先生的文章真有什么魔力吧。作為一個現(xiàn)代孩子，我體驗(yàn)不到這樣的童年，這樣純粹的原生態(tài)童年。但魯迅先生的文章卻能讓我身臨其境，也許這也算是彌補(bǔ)了點(diǎn)遺憾吧。
我們的`童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個美好的回憶。瑣碎的記憶在品讀《社戲》時重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂。
《社戲》讀后感4
《社戲》這篇文章是魯迅寫的小說《吶喊》中的一篇，是作者虛構(gòu)的童年時發(fā)生的事。
《社戲》寫的是主人公在夏天時到魯鎮(zhèn)去，和一些小朋友們玩，又去看社戲，回來的路上還偷豆吃，不亦樂乎。
文章的最后一句是"真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再沒有吃到那夜似的好豆，——也再沒有看過那夜似的好戲了。"其實(shí)，那夜的戲并不是那么的好看。"。我最愿意看的是一個人蒙了白布，兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精，其次是套了黃布衣跳老虎。但是等了許多時都不見"，"然而老旦終于出臺了。老旦本來是我所最怕的東西，尤其是怕他坐下了唱。""那老旦當(dāng)初還只是踱來踱去的唱，后來竟在中間的一把交椅上坐下了。我很擔(dān)心；雙喜他們卻就破口喃喃的罵。我忍耐的等著，許多工夫，只見那老旦將手一抬，我以為就要***了，不料他卻又慢慢的放下在原地方，仍舊唱。"從這些句子中都可以知道社戲并不是很好看。而豆也并不怎么好吃，可以從"但我吃了豆，卻并沒有昨夜的豆那么好。"中看出。
我們生活中也常會遇到這樣的事情，比如很多人搶菜會覺得很好吃，而沒人搶，只有自己一個人吃，就會覺得無味。還有就是一些同學(xué)一起在野炊，做的飯菜不一定很好吃但卻吃得很有味道。
《社戲》讀后感5
讀《社戲》有感雖然我只是個小學(xué)生，但我很喜歡讀魯迅公公的作品，特別是《社戲》這篇文章，因?yàn)闀蠈懙么蠖喽际欠从侈r(nóng)村景物的，因此讀起來就顯得特別親切，使我讀了還想讀。每當(dāng)我翻閱時，一幅美麗的“農(nóng)村夜景圖”仿佛映入我的眼簾：藍(lán)藍(lán)的天空、圓圓的明月、石板型的小橋、小巧玲瓏的劃船。
“我”和一群活潑可愛的農(nóng)村孩子來到河邊，他們下船、點(diǎn)篙。飛一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀！“豆麥散發(fā)出草香味，河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的笛聲，還有點(diǎn)點(diǎn)漁火等等。這些本來是農(nóng)村中很普通的景色，也是我們農(nóng)村孩子很熟悉的，但經(jīng)過魯迅公公的一番藝術(shù)加工，看上去簡直變成了人人向往的神仙美景了。從這里也可以看出魯迅公公對農(nóng)村的懷戀，對他小時候在外婆家的眷戀之情。同時更激起了我和農(nóng)村孩子對自己家鄉(xiāng)的熱愛。在魯迅公公筆下，一些普通的農(nóng)家孩子，都是那么可愛，純樸，他們的思想又是那么高尚無私，真切體現(xiàn)當(dāng)時農(nóng)村孩子的風(fēng)貌。
在這些孩子中我更喜歡雙喜和七斤，他們勇敢無私，熱情活潑，熱愛勞動。雙喜更是個講義氣的人。七斤也常和小魯迅玩抓蟋蟀的游戲，他們從不計(jì)較，和睦相處，成為了真正的好朋友。而我曾為了一點(diǎn)小事和同學(xué)鬧矛盾，現(xiàn)在想起來覺得很慚愧，讀了這篇文章后，我覺得作為七斤的后代也應(yīng)該有謙讓精神，和同學(xué)搞好關(guān)系營造一個**的校園。我反復(fù)地讀者這篇我最喜歡的小說《社戲》，仿佛感到整篇作品中的每一個詞都傾注著魯迅公公對農(nóng)村孩子深深的愛，我真切地感受到農(nóng)村孩子也是很幸福的
《社戲》讀后感6
�、偃屡杻A灑，酥風(fēng)醉人，輕輕掀起書本一角。《社戲》二字映在紙上，那是一個柔和的下午，如這篇文章般溫潤，卻千回百折，顯映人生。
�、凇渡鐟颉吠ㄟ^描寫回憶童年看社戲的經(jīng)歷，表現(xiàn)了勞動人民淳樸，善良，友愛，無私的美好品德。文中的"我"隨著母親歸省，來到了*橋村，那里有香甜的羅漢豆，熱情似火的鄉(xiāng)親們，更有一群如影隨形的小伙伴。那時，看一場社戲并不容易，路途遙遠(yuǎn)，屢經(jīng)波折，而伙伴們縱使去過也愿意再次陪我同去。
�、勰阕�，我便搖櫓，你要看戲，我陪你，你若想回，我便返航。你餓了，我們便一起"偷豆"煮豆。那份善良，那種淳樸，那種無私，似寶石，似珠光，即使他們只是一群農(nóng)家少年，也能自成光芒，照亮一方。這份鄉(xiāng)間友情，透露著天真，也融入了一份善良，慢慢地浸潤我心……
�、軆簳r的我，也受到了小伙伴的優(yōu)待。那時因?yàn)楦改腹ぷ髅�，我來到了鄉(xiāng)下與奶奶同住。一個午后，熱陽似火，焦躁不安，奶奶去田里勞作，我和阿芳姐還有同村的幾個小伙伴在田埂上肆意地漫步，想找點(diǎn)樂子……忽然抬頭看見一片芋頭地，粗壯的莖，大如篷的葉子，在微風(fēng)下?lián)u搖晃晃，像一把把大傘簇?fù)碓谝黄�。這時，我突發(fā)奇想說道"天這么熱，不如摘下幾枝用來遮陽？"小伙伴們都高興地點(diǎn)頭，于是林哥開辟道路，阿方姐摘葉子，我跟在他們的身后收集"戰(zhàn)果"。"戰(zhàn)果"堆滿后我們又在田里玩起了"攻擊戰(zhàn)"，玩膩了一人頂著一把"遮陽傘"沿著田埂嬉鬧著回家。身后的芋頭地遭遇了我們的**后，莖葉斷裂，奄奄一息。
�、菽棠炭吹轿翼斨话�"芋頭葉"后驚愕地問："老天爺��！這是從哪兒摘得？""路上我摘的，不關(guān)她的事"阿方姐姐跳出來說。奶奶一臉狐疑："路上怎么可能有芋頭，你們是不是偷偷闖禍了？"我們互相搖搖頭……
⑥雖然嘴上不承認(rèn)，但我心里越來越害怕。果真，傍晚，村里的王大媽找上門來了，扯著嗓子喊道，"你孫女帶著一群小孩把我們家芋頭地全給糟蹋了，沒想到城里的小孩這么野蠻，我定不會饒了他們，看看怎么賠償吧？！"我的心砰砰直跳，阿方姐站出來說："我們不過摘你幾個葉子，用得著這么小氣嘛？"那時的我覺得她是那么勇敢，那么高大，仿佛她就是那一頂大傘，可以遮蔽一切，給我一片陰涼。
⑦最后"摘芋頭葉"的故事以奶奶賠人家一麻袋芋頭告一段落。時隔多年，兒時朋友們早已天涯海角，但每次回到奶奶家，看到隨風(fēng)搖曳的芋頭葉，就會想起阿芳姐和那群一起"闖禍"的小伙伴。那份天真，那份善良，那種在一起歡樂的心境已永遠(yuǎn)地存封在我的記憶里。
⑧合**本，閉了眼，*橋村的豆香和田間的芋香仿佛在這一刻交織！纏繞！彌漫！任思緒飄飛在那溫暖的午后……
《社戲》讀后感7
魯迅的作品讀過不少，作為*現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、**家，他的作品有驚人的思想深度和對社會的剖析力度，塑造了一系列具有民族和時代特點(diǎn)的典型人物形象。但在他的小說和散文里，我們可以發(fā)現(xiàn)一個特殊的群體，那就是兒童形象。在《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》、《社戲》、《狂人日記》、《祝福》、《藥》、《風(fēng)波》等小說中，魯迅塑造了一系列鮮明的兒童形象，其中大多是已被吃掉的兒童，通過對這些兒童的描寫，深刻揭露了封建社會**的本質(zhì)。給我印象尤為深刻的就數(shù)《社戲》中的兒童形象。
魯迅從正面描寫兒童來表現(xiàn)自己的感情，塑造了一群天真活潑、純潔自然的兒童形象。小說雖名為“社戲”，卻并沒有詳細(xì)描寫戲的內(nèi)容和表演，寫的是我看戲的過程和心情�！拔摇倍陙硪还仓豢催^三次戲，兩次是在**戲圓看京戲，一次是少年時代在浙江紹興小村看社戲。前一部分描述“我”在**戲園中的感受時用的是一種譏刺嘲諷的雜文手法，語言尖刻且?guī)еS刺性，而在敘寫鄉(xiāng)村生活的整個過程中基本上是用浪漫**的敘述方式，使用了優(yōu)美的抒情散文式的筆調(diào)，蕩漾著詩一般的情趣、畫一般的意境。其實(shí)三場戲都枯燥乏味，三場戲都沒有看到什么，看戲的“我”三次都中途告退，但作者為何抑前揚(yáng)后，甚至連詞語的選擇語言的風(fēng)格、使用的筆調(diào)及情感的色彩都不一樣。聯(lián)系小說發(fā)表的社會文化背景，剖析小說采用的獨(dú)特結(jié)構(gòu)方式，我們可以發(fā)現(xiàn)，這正是魯迅從另一個角度發(fā)出的“救救孩子”的吶喊。
《社戲》開始寫了去**戲園看戲，本來是興致勃勃地去，然而一進(jìn)場就有一種壓抑的感覺，臺上閃爍著“紅的綠的”，臺下“滿是許多頭”，耳朵里喤喤的響著，連長凳也使人“聯(lián)想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然的走出了”，終于意識到“我”近來不適于生存了，表現(xiàn)了對當(dāng)時**環(huán)境的厭惡。第二次看戲本是慕名而去，因?yàn)槁犝f有名角，而且對“第一舞臺”抱***。但戲園里依然象第一次般擁擠雜亂，而“我”擠在遠(yuǎn)處的人叢中“看小旦唱，看花旦唱，看老旦唱”，名角卻還沒有出現(xiàn)，不得不對這舞臺與名角都深感失望。再加之胖紳士的不屑一顧，反映出當(dāng)時人際關(guān)系的及其冷漠，令我由失望到絕望，終于決定“對于*戲告了別”。這**的戲園正是當(dāng)時社會的一個縮影，環(huán)境**，人情淡漠，這樣的社會連“我”這個**也“不適于生存”，何況是孩子們呢？在這樣的社會里成長起來的兒童又怎么能成為祖國的未來和希望呢？
那么，究竟什么樣的社會才是作者理想中的美好社會呢？于是，作者帶我們來到了一個遠(yuǎn)離塵囂的小漁村。這里雖然“極偏僻”，“住戶不滿三十家”，但卻是孩子們的樂土。沒有封建文化的毒害，孩子們不用念“秩秩斯干，幽幽南山”，不受封建禮教的束縛，沒有“犯上”的律條。在這里成長起來的孩子們天真純潔、誠摯友愛、機(jī)智勇敢，正是民族賴以生存和持續(xù)的生命基因。這里與**的戲園子，與紛亂嘈雜的現(xiàn)實(shí)社會形成了鮮明的對比�；蛟S正如王富仁先生所說，《社戲》它里面有著嘈雜的都市生活與恬靜的農(nóng)村生活的對立，有粗俗自私的城里人與親切和善的農(nóng)民的對立，有愚陋倨傲的**與聰明天真的兒童的對立，有矯飾的貴族化的都市文藝與樸素的*民化的民間文藝的對立，有充滿生存競爭的紛亂社會與優(yōu)美宜人的大自然的對立。這些對立，說到底，實(shí)際便是社會與自然的對立。但是，這片樂土畢竟只是作者的理想，那模糊在月夜中的大戲臺“縹緲得象一座仙山樓閣”，令“我疑心是畫上見過的仙境”對于這理想的社會，作者既在不懈地追求，同時也在困惑和懷疑。
魯迅一向提倡的用“幼者本位”來取代“**本位”的觀點(diǎn)也在《社戲》中得到了充分的體現(xiàn)。小漁村的孩子們遠(yuǎn)離“名教”世俗，沒有接受嚴(yán)格的封建**教化，他們兒童的天性得到了充分的發(fā)展，保留著一顆自然純潔的童心。他們熱情好客，“一家的客幾乎也就是公共的”；不講行輩，即使“打了太公，一村的老老小小，也決沒有一個人會想到‘犯上’這兩個字來”；他們**活潑，對戲臺上的人評頭品足，或笑或罵；鄙視**，不和烏篷船在一起，他們是這個世界的中心，一切事情都可以自己作主。這使自幼接受封建教育的“我”深感好奇和羨慕。這一群孩子中的雙喜是寄寓了作者感情、理想的可愛的少年形象，他機(jī)敏、能干、**、有主見。當(dāng)外祖母和母親不放心一群孩子去看戲時，他一口氣說出了幾條理由來“寫包票”；偷羅漢豆之前，他先上岸**一番，偷豆時考慮到阿發(fā)的娘可能會發(fā)現(xiàn)，又主張到六一公公地里偷了些；當(dāng)六一公公問起時，他回答說：“是的.。我們請客。我們當(dāng)初還不要你的那�！比缓蠓炊至还阉奈r嚇跑了。在這里，兒童的地位身份得到了提高，與**處于*等地位，可以*等地進(jìn)行對話，再也不是“在未說之前早已錯了”。
《社戲》絕不僅僅是一種懷舊、鄉(xiāng)愁的簡單抒情美文，充滿了溫情，隱藏著魯迅先生對當(dāng)時社會狀況的深深擔(dān)憂，對孩子們的真切希望，也正再一次強(qiáng)調(diào)了“立人”是“立國”之本！
《社戲》讀后感8
一個人都有一次童年，它或*凡，或精彩，都多少的影響了現(xiàn)在的我們自己。這些天，我就走進(jìn)了魯迅的童年生活，找尋他記憶中的童年所帶給他的，在寂寞中吶喊的力量。
對于魯迅來說，現(xiàn)實(shí)是沉重的打擊，而童年就定是理想的方舟。潺潺的流水，碧綠的豆麥田，清香的水汽，朦朧的月色……在到處都是江南元素的環(huán)境下，迅哥兒坐船去看戲。結(jié)合書上的插畫，我能想象到在搖曳飄蕩的小船里，迅哥兒正在用好奇而又期待的眼神望向遠(yuǎn)方戲臺上的“燈火通明”，這是渴望的戲，是家鄉(xiāng)的戲，是童年的戲。帶著不舍，“我”坐船回家，“回望戲臺，它又飄渺得像一座仙山樓閣，滿被紅霞罩著了”。是啊，我們總是能在童年的片段中體味到美好�；赝辏�(xì)細(xì)品味，原來自己還在江南水鄉(xiāng)自然美好的風(fēng)光中看過戲。這美好的、溫馨的記憶，滋潤著魯迅，讓他無比懷念自己的童年，也不禁讓我沉醉在這江南風(fēng)光中。
童年的環(huán)境會影響我們，而那些摯友，也必定是記憶中最閃亮的點(diǎn)綴。雙喜、阿發(fā)、桂生和迅哥兒組成了偷羅漢豆四人組，他們在饑餓之時跑到六一公公的地中偷豆，驚險、刺激、很有挑戰(zhàn)性，在這過程中，我們也看到了這些朋友們的聰明機(jī)靈，我相信這些品質(zhì)一定會影響著魯迅的。當(dāng)我讀到這時，想起了《追風(fēng)箏的人》里，阿米爾和哈桑情同手足的友誼。在阿米爾被欺負(fù)時，哈桑挺身而出保護(hù)他，完成仆人的使命，盡到朋友的情誼。不管是**經(jīng)典還是**名著，這里面的友誼都令人向往與感動。我也感謝一下朋友的出現(xiàn)吧，謝謝你們讓我的童年如此美好。
沒有人能把童年的拼圖拼完整，但正是這些碎片，才讓童年更加珍貴。童年的美好帶給魯迅吶喊的力量，讓他成為一個堅(jiān)毅的人。在這樣經(jīng)歷的感化下，我也會更加珍惜現(xiàn)在的生活。
《社戲》讀后感9
在二十一世紀(jì)的今天，社會的發(fā)展已經(jīng)足以改變?nèi)藗兊乃枷�。談到生活，便立刻會�?lián)想到家用電器；談到放松，也許電視和電腦是最佳之選。生活的質(zhì)量都已經(jīng)隨著科學(xué)的發(fā)展而進(jìn)步了許多。然而，在讀了《社戲》后，那股深深的農(nóng)村之氣的樸素精神又讓我體會到了一次，更是充滿了贊美之情。
那段兒時的童年總讓人感到無比純真。小伙伴們與文中的“我”調(diào)皮與機(jī)靈，好玩之心讓人不禁羨慕。物質(zhì)條件的提高不僅提高了生活質(zhì)量，從而又讓人們的欲望增加，思想復(fù)雜。其實(shí)簡單，美滿的生活不正是所有人都需求的嗎？為何不回歸以前過單純，簡單的生活而要去進(jìn)入種種糾紛呢？人們往往遺忘了那份童年的單純。
我曾經(jīng)聽爸爸談起過一件這樣的事：
在一處豪華的別墅售樓處，即使房價提升了也一樣熱手。兩家人家為了搶買最后一幢別墅而爭吵了起來。最后，房產(chǎn)商只得讓他們迅速開車去銀行，看誰能搶先付款就把房子賣給誰。
是的，現(xiàn)在的人竟然為了物質(zhì)需求而做出叫人無法理解的舉動。也許，在他們趕去銀行的途中，他們并沒有為自己的舉動而感到吃驚，可能還認(rèn)為理所當(dāng)然；也許他們并沒有想過他們現(xiàn)在的房子是否真正有缺點(diǎn)；也許他們根本沒有發(fā)現(xiàn)在他們爭吵時，他們的品德已經(jīng)下降了一個等第。
人與人應(yīng)該**相處，可為何現(xiàn)在的社會中處處存在著競爭？處處難以找到童年的單純？那段人們心目中的打罵說笑，是否真的只能作為記憶，去羨慕，去贊美？
《社戲》讀后感10
月色如水，水映月輪。身周的點(diǎn)滴絲縷皆朦朧于融著點(diǎn)點(diǎn)星光的水汽中。河邊，迅哥兒極目遠(yuǎn)眺，似乎能看到趙莊的戲臺上老生搖頭晃腦地唱著些什么。
雙喜正信心十足地向迅哥兒母親打包票；身后幾個少年目光灼灼，眼神中的期盼似比迅哥兒還強(qiáng)烈些；不遠(yuǎn)處，阿發(fā)又帶幾個少年撐船前來......小船于座座高山間飛快穿過，剛換下的幾個劃船的少年直嚷著渾身疲乏，卻依舊陪迅哥兒說笑......
幾個十歲出頭的少年，白日里雖已看到了社戲最精彩的部分，卻仍懷飽滿熱情張羅帶好友再次看戲。無論是出于對朋友情緒的關(guān)心還是年少時天然的玩心，又或是朋友間互相幫助的“俠義之心”，幾人的天真、質(zhì)樸、單純皆流露于作者的字里行間。
文章結(jié)尾，迅哥兒道：“直到現(xiàn)在，我實(shí)在再沒有吃到那夜似好戲了�！奔�(xì)讀文章中間部分便知，那夜的戲并不好看。品讀文章，我想起迅哥兒懷念的應(yīng)是身邊有好友相伴的充實(shí)；渴望的是懷一份童真去發(fā)覺幾處野趣，歡笑看臺上老生咿呀著聽不懂的戲曲。再讀文章，又覺得不只是迅哥兒在懷念，魯迅先生也許亦將自己的情愫融入其中。作為思想家、**家，魯迅先生歷經(jīng)沉浮，見人情冷暖，才會嫉惡如仇，于是便更珍視更渴望少年時的稚氣與單純，朋友間義無反顧的幫助與陪伴。
人總是懷念過往，小心翼翼地捧著“小時候”的回憶念念不忘，于我來說，大腦忙里偷閑之時思緒便會不經(jīng)意間輕躍至姥姥家的老房子內(nèi)。那間屋子實(shí)在不適宜居住，每個房間又小又窄，唯有陽臺格外寬敞。我便時常想起姥姥因睡意愈濃而漸漸低沉的讀書聲又因我的一“念”而高昂起來，想起我湊到廚房中吃剛炸好的花生又被嫌礙事而趕出......沒有面對未來的迷茫，沒有“少年強(qiáng)說愁”般的唉聲嘆氣，笑語間是無法藏匿的天真爛漫與稚氣單純，那段極致溫暖的時光便應(yīng)被保存在內(nèi)心最柔軟的地方。當(dāng)年少時強(qiáng)說的愁緒變?yōu)檎嬲龎毫r，它又會由內(nèi)而外地將人溫暖，混沌復(fù)雜的心又泛起層層漣漪，最溫柔的回憶又**著你不忘初心，砥礪前行。
也許正因如此，魯迅先生會回憶童年、渴慕童真；文中的迅哥兒會那樣珍視一次看似**無奇的看戲經(jīng)歷；一代又一代的人們會頻頻回頭，尋找記憶與過往時光。
《社戲》的讀后感5篇（擴(kuò)展5）
——《童年的秘密》讀后感_讀后感5篇
《童年的秘密》讀后感_讀后感1
最近我品讀了一本《童年的秘密》，說實(shí)話，剛開始打開扉頁一看主要是寫關(guān)于幼兒一些行為及其理論，我心想這似乎跟我的實(shí)際工作聯(lián)系不夠緊密，但看著看著，我漸漸感覺到這書中講的很多知識其實(shí)是我們作為老師必須了解的，而且對我們的實(shí)際工作是很有指導(dǎo)意義的。
比如，書中有一段是這么說的：“人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數(shù)是由**無意識地烙上去的。”這些創(chuàng)傷，幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻�，我們自以為是為了孩子好，但其�?shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的秘密》里，或者指出常識性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過的地方，因此這本書對我們教育工作者來說非常值得一看。
其實(shí)有一個**期我們大家是都知道的，就是兒童的語言天賦。在兒童的某個階段，學(xué)語言是非常驚人的，所有的人都是他們的老師，他們只是沉默的聆聽，直到某一天說出他們的第一個字。這點(diǎn)**體會最深，學(xué)外語現(xiàn)在對我也是一件頭大的事情，無論是聽力還是單詞，都是需要持續(xù)的下苦功才可以。但是除此之外，兒童的**期還有很多。其中最重要的一個**期，就是對秩序的**。“一個很重要和神秘的時期是兒童對秩序有極端**的時期。這種**在兒童出生后第一年就出現(xiàn)，并一直持續(xù)到第二年�！�
一直以來在**的腦海中，保護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)使其免遭侵犯，這幾乎是**的自然法則。所以，我們經(jīng)常會阻止我們的孩子不讓他們做很多事情，怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節(jié)奏來生活。同時，對**來說，有一條自然法則，即“最大效益法則”，這誘使他運(yùn)用最直接的**，在盡可能少的時間內(nèi)達(dá)到他的目的。當(dāng)他看到一個兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無成效的事情，而這些事情他本人一瞬間就可以做完，并且做得完美得多，這時他感到痛苦，就想去幫助這個兒童。還有我們迫不及待的教小孩子識字，剝奪了他們的樂趣�！斑^早地強(qiáng)求他們通過閱讀書本來識字也會產(chǎn)生一種消極的影響。追求這些并不很重要的東西會削弱他們生氣勃勃的心靈的能量�！弊屑�(xì)想一想，我們**確實(shí)經(jīng)常犯這樣的錯誤。
每一個在孩子成長道路上的**，都是他們的教師，所以，并非有孩子的父母親，或者教授他們知識的老師才應(yīng)該來閱讀這本書。當(dāng)一個**看到兒童端了一杯水，他就開始害怕這只杯子可能會摔破，當(dāng)他感覺到這一點(diǎn)時，他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶，并從兒童手中把它奪過來。另一方面，兒童還必須形成他的行為習(xí)慣，但是他從來也沒有得到許可去展現(xiàn)連續(xù)的行為過程。如果兒童正在游戲，**就會打斷他，認(rèn)為該是散步的時間了。這小孩就被打扮一番帶出去了。這些都是不好的。當(dāng)兒童工作時，他并不是為了獲得某些進(jìn)一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身，當(dāng)他重復(fù)一項(xiàng)練習(xí)，使自己的活動達(dá)到一個目的時，這個目的是不受外界因素支配的。就兒童個人的反應(yīng)而言，他停止工作跟勞累沒有聯(lián)系，因?yàn)槭顾墓ぷ魍耆�，充滿精力是兒童的特征。
實(shí)際上這本書里的珠玉比比皆是。我以為每一個人都應(yīng)該讀一讀她。
《童年的秘密》讀后感_讀后感2
《童年的秘密》是由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒***和**家瑪利亞·蒙臺索利撰寫的，經(jīng)過自我在“兒童之家”的教育實(shí)踐得出了正確的教育方法和療救之方，揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說明**對兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，經(jīng)過對本書的閱讀，給我留下很深的印象。
蒙臺梭利講到的關(guān)于對幼兒的教育，無一不是以尊重幼兒為前提，盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下，在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行的，從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，·完成自我認(rèn)知的提升！我想，這時，孩子的心里肯定是最簡便愉快的，而我們明白歡樂容易產(chǎn)生興趣，而興趣是最好的教師，只要孩子有興趣，還怕他不會學(xué)習(xí)嗎？所以，作為一個孩子的教育者，首先就要調(diào)動孩子的學(xué)習(xí)興趣，有了興趣，會讓你的教育得到事半功倍的效果！相反，如果只是一味被動理解教育，勢必會造成煩躁與抵觸的心理，即使是**也不會有什么學(xué)習(xí)熱情，更不要說是孩子了！
所以，作為一名小學(xué)教師，學(xué)習(xí)對兒童進(jìn)行心理分析是十分有必要的，這樣我們教師對學(xué)生的引導(dǎo)將會游刃有余，還怕孩子調(diào)皮，會造成教育失敗嗎？我相信，教師的行為、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導(dǎo)給學(xué)生，從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實(shí)景象，它與我們對兒童****的理解是不一樣的，這就是“童年的秘密”。
那我們應(yīng)當(dāng)如何去做呢？
首先要把孩子置身于一個愉快的環(huán)境，所學(xué)的資料要對孩子很有吸引力。作為教師要想把課上好，首先就要把課設(shè)計(jì)好，要吸引孩子的目光，是孩子想要明白的、感興趣的！
其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的*靜、一種空白，即我們所說的客觀的心理。不論做什么事都要先想好再做，多去看、去觀察，少去說、去批評！孩子不喜歡一個愛嘮叨的教師。
最終是要給兒童特殊的作業(yè)材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和運(yùn)動；從而使他們聚精會神，精力集中，兒童就會獲得一種滿足感和歡樂感。這樣兒童就向正�；~進(jìn)，即學(xué)會克制自我、*靜地生活及喜歡學(xué)習(xí)。
關(guān)于這本書，還有很多需要我們?nèi)チ私獾闹R與資料，雖然這些方法運(yùn)用到實(shí)際的教育中未必實(shí)用，但卻提高了我對孩子教育的認(rèn)識。在今后的實(shí)踐中我將不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，尋求更好的教育方法，使孩子健康成長。
《童年的秘密》讀后感_讀后感3
蒙臺梭利《童年的秘密》一書，講述了童年時期是人生中的一個最重要時期，除生理發(fā)展外，幼兒的心理發(fā)展更需要得到重視。書中收集了許多生動而具體的例子，使人們更好的理解兒童，幫助兒童的發(fā)展，使兒童的個體潛能最充分地得以實(shí)現(xiàn)。
給我印象最深的就是：由于**對兒童缺乏理解，阻礙了兒童的發(fā)展，帶給了兒童很大的傷害。在**的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛�，他們覺得孩子的**探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自己紐紐扣、系鞋帶，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中，在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由**代勞。此外，由于成年人“望子成龍，望女成鳳”的思想，他們總是從自己的.角度出發(fā)來看待與孩子有關(guān)的一切，把自己的意志強(qiáng)加在兒童身上。因此，兒童從小就被戴上無形的枷鎖，被迫按照**的意愿去執(zhí)行命令，生活在父母的期待中，久而久之，他們就缺乏了自主性。
所以，蒙臺梭利覺得，一個兒童之所以不能正常的發(fā)育與成長，主要是因?yàn)槭艿搅顺赡耆说膲阂帧?/p>
“成年人應(yīng)該受到**”這樣一個觀點(diǎn)讓我覺得十分可悲�；蛟S，很多父母都打著“為了孩子”的旗號，卻不知，他們的行為正在一步一步地傷害孩子。兒童不僅僅是肉體的存在，還是精神的存在。我們正確地理解兒童，適應(yīng)孩子的思維，適應(yīng)他們的步伐，從他們的需要出發(fā)，真正地關(guān)注他們的成長。
今天，我們更應(yīng)該關(guān)注兒童的問題，在我們*的應(yīng)試教育**下，孩子的學(xué)習(xí)壓力越來越大，為了“不能讓孩子輸在起跑線上”，孩子除了考試、作業(yè)之外還要上各種興趣班、補(bǔ)習(xí)班、家教等等，試問小小的心靈是否能承受呢？事實(shí)上，孩子們都在控訴這樣的生活，可家長卻一意孤行。如何才能讓兒童在如此殘酷的社會競爭環(huán)境中，仍能保持著最初的美好呢？這樣一個沉重的問題，值得我們每一個人去思考。
而作為師范生我們今后應(yīng)該盡最多的努力幫助孩子創(chuàng)建一個與他年齡相適合的環(huán)境，使他們的心理生活自然地發(fā)展，傾聽孩子的心聲，把理解和傾聽孩子作為一種職責(zé)，使他們健康快樂地成長，只有這樣才能維護(hù)兒童的**，才能開辟教育的新**，才能真正給人類帶來幫助！
《童年的秘密》讀后感_讀后感4
炎炎暑假，捧起一本《童年的秘密》，靜靜品讀，忽然發(fā)現(xiàn)這是一種不錯的休閑方式，仿佛在品嘗一份精神大餐，余味無窮！
這本《童年的秘密》真的讓我了解了很多，特別是書中講到我們**對兒童缺乏理解，在與兒童打交道的過程中，**會慢慢變得****，或者以自我為中心，只會從自己的角度出發(fā)看待與孩子有關(guān)的一切，這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會越積越多。兒童并不是什么也不懂，有時候**應(yīng)該站在兒童的角度看待事情，多欣賞兒童，也要對自己的行為多做自我反省。
書里還提到：我們無論多么熱愛自己的孩子，從他一出生，我們就本能的開始對他提防，憑著一種本能的守財(cái)欲，我們趕緊保護(hù)擁有的每一件東西，即使是毫無價值的破爛。從孩子一出生起，**的心理就被這樣一種思想支配，管住這個孩子，不能讓他惹麻煩，看住他。在**的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛�，他們認(rèn)為孩子的**探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自己擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中，在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但**們看不下去了，最后一切事務(wù)全部由父母代勞。
兒童成長的步伐需要**的等待，書中舉例：帶孩子出去散步的時候，當(dāng)孩子停下來的時候，大人也應(yīng)該停下腳步等待孩子，可是，現(xiàn)實(shí)生活中，我們大人往往會因?yàn)樽约翰辉傅却粩嗟拇咧⒆油白摺Ｓ袝r候?qū)和淖鹬�，我們�(nèi)诉�是動物做的好，像小象跟著象群走，走累了，停下來時，大象也會停下來等待。看到這里我想到了曾經(jīng)看到帶著蝸牛去散步的一個故事，這個故事就是讓我們知道，尊重兒童成長步伐。
我覺得**真的應(yīng)該承認(rèn)自己的錯誤，對兒童的成長我們真的不能再干預(yù)太多，有時候**的“冷眼旁觀”，對于兒童未嘗不是一種好的選擇。
看這本書，解開了心中有些疑惑，更愿意去站在兒童的角度去看待事情，感覺讓自己也成長了不少。
《童年的秘密》讀后感_讀后感5
我手中的這本《童年的秘密》是由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和**家瑪利亞．蒙臺梭利撰寫的，蒙臺梭利一開始研究智力缺陷的兒童的心理和教育問題，后來她創(chuàng)辦“教育之家”，致力于正常兒童的教育實(shí)驗(yàn)。
這本書中，蒙臺梭利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說明**對兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，并通過自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方。
《童年的秘密》詳盡地告訴父母，兒童的成長有著其內(nèi)在的精神驅(qū)動和規(guī)律，兒童的成長需要依靠他們自身不斷的有意識的、自主的、**的與外界環(huán)境進(jìn)行活動（書中稱為工作）來獲得。**如果想促進(jìn)兒童成長，最重要的是給他們創(chuàng)造一個充滿愛的安全的環(huán)境，尊重并理解孩子的行為，對他們的行為盡量做最少的限制和“指導(dǎo)”。兒童自然會知道自己想做什么，該如何做。在一次又一次的探索中，他會逐漸成長起來。
書中還講到許多具體的觀念，比如，兒童充滿精力樂此不疲地去工作（活動），只是一種內(nèi)在的心理驅(qū)動，并沒有任何目的。在這種工作中其能力也得到了發(fā)展。兒童對“秩序”有一種天然的**性，如果這種秩序被打亂，會引起他心理上的不安，甚至?xí)鹕砩系募膊�。更換保姆、脫穿衣服、移動一些物品的擺放位置等這些秩序的打亂，兒童都能**的感知，并做出相應(yīng)的反應(yīng)。兒童還喜歡重復(fù)性的活動，對于喜歡的活動，他會十分專注的、安靜的反復(fù)操作進(jìn)行，并在這種重復(fù)的活動中獲得極大的滿足感。**絕不應(yīng)該去取笑或打斷孩子的工作。
我覺得蒙臺梭利一生中最重大的成就，除了研制出了各種適合幼兒操作的蒙氏教具外，還有一項(xiàng)就是幼兒關(guān)鍵期的確立，配合幼兒不同的關(guān)鍵期進(jìn)行適時的教育，這也許就是孩子們有出色表現(xiàn)的原因吧！對于這一點(diǎn)，我想任何一個蒙氏教師都是十分熟悉的。用心分析孩子出現(xiàn)的各種現(xiàn)象，孩子需要什么，我們就給他提供什么樣的環(huán)境。把孩子置身于一個愉快的環(huán)境。
蒙臺梭利說“這種**期的存在也許更清楚地表現(xiàn)在兒童所遇到的障礙上，在大多數(shù)情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種**性……依據(jù)孩子的**期，適應(yīng)孩子的發(fā)展規(guī)律，那么我們的教育將會有事半功倍的效果。
《社戲》的讀后感5篇（擴(kuò)展6）
——背影的讀后感5篇
背影的讀后感1
《背影》是一篇描寫親情的文章。我覺得這篇文章寫得很出色。雖然它的文字不是太多，但是內(nèi)容十分豐富。由于大部分的字很淺易，而且句子通順，因此讀者很快能領(lǐng)悟內(nèi)容。作者把文章描繪得栩栩如生，令人感同身受。閱讀期間，當(dāng)父親去買橘子的時候，令我非常感動，我也像作者一樣情不自禁地流下淚來。文章的主題是父子之間的感情。故事開始的時候，是描寫父子處身于艱難的困境中。作者的祖母去世了，父親也剛剛失業(yè)。辦了喪事后，他們到了南京。父親要在那里找工作而他度過幾天后就要從那里回**念書。在車站上，當(dāng)作者看見父親托茶房照應(yīng)他的時候，作者心里認(rèn)為他很婆婆媽媽。可是，看看父親那么辛苦地替他買橘子，他的淚很快就流了下來。之后，接到父親的信，令他想起父親當(dāng)時的背影。
我覺得這篇文章給了讀者一個十分重要的啟示：父母常常再三地告訴我們要小心或努力讀書，他們始終都是為我們著想、希望我們能做一個好人。所以我們要好好對待他們，不要辜負(fù)他們對我們殷切的期望。
《背影》真是一篇感人及有教育性的文章。
背影的讀后感2
在記憶深處，總抹不去朱自清的《背影》，他細(xì)膩的文筆看似*淡卻令人刻骨銘心，像云絮輕輕劃過天際，留下永遠(yuǎn)拭不去的云天愛語。
濃濃的父愛，讓人深深地懷念。在《背影》中，一位父親對兒女至深的愛，在朱自清筆下卻溢著獨(dú)特的傷感。父親家境貧寒，又遭突變，卻依然像每個父母一樣默默地關(guān)愛著兒女。在火車站上，父親買橘子的背影，爬上月臺的背影，深深地烙在我們每個人的心中。父親面對貧苦的家境，在一個人挑起這個支離破碎的家庭的同時，對兒子更是愛護(hù)有加。當(dāng)作者去**求學(xué)之時，年邁的父親還執(zhí)意把作者送到北去的月臺，臨走時，留下了那一道耐人尋味的背影。
那是一道愛的背影，溫暖著每位讀者的心房，也觸動著每個兒女最柔軟的情感芳草地。
那也是一道愛的背影，在推開現(xiàn)實(shí)大門的那一刻，我們被深深地震撼!那是一場史無前例的大地震，山崩地裂，摧倒生命無數(shù)!汶川，一個讓人聽到它便無限悲痛的地方。有多少父母，為了兒女的安危，留下了這一幕幕壯麗的背影。在樓房塌陷的那一刻，一位母親用自己的身體護(hù)住了僅有15個月大的孩子。她用精神肉體筑成了一座永摧不毀的堡壘。沉重的水泥板、石塊砸下來，她紋絲不動。而更讓人驚異的是，孩子竟在母親的庇護(hù)下安靜地睡著了!母親最后留下的背影，那樣艱難卻又那樣堅(jiān)強(qiáng)地匍匐著，守護(hù)著她身下?lián)磹鄣挠仔∩�。這是生命中最亮麗的背影，留給世人最偉大的母愛芬芳!
背影，無數(shù)的背影�？购閾岆U時，一個又一個默默無聞的人民子弟兵，在洪水泛濫的生死關(guān)頭，日夜兼程趕赴災(zāi)區(qū)。他們赤著腳走在嶙峋的`石片上，被石子劃破了，咬咬牙，繼續(xù)在茫茫洪水中尋找受災(zāi)人群;鐵釘深深地扎進(jìn)了他們赤裸的雙腳，咬咬牙把鐵釘一拔，跟上隊(duì)伍接著扛沙袋……輕輕地來，默默地走，不留下一個姓名，只留下一個個在洪水中浴血奮戰(zhàn)著的背影，那樣疲倦?yún)s又那樣巍然的背影，筑起一道堅(jiān)不可摧的精神長城，屹立在災(zāi)難面前，抵擋!奮進(jìn)!無畏!不屈!那一道生命中最壯美的背影啊，留給祖國的是****、風(fēng)和日麗!
背影，靜靜地來，悄悄地去。無論是大是小，是崇高是卑微，都凝聚了水**融般的真摯情感，那是自然賦予人類最美的情感——愛!
背影，在我們的心頭蕩起那愛的柔波，一圈又一圈……
背影的讀后感3
朱自清《背影》主要描寫的是父親在車站給兒子送行的情景，表現(xiàn)了父親對兒子無微不至的熱愛和兒子對父親的百般懷念。文章描寫了作者家庭的不幸和當(dāng)時灰暗的事態(tài)，從側(cè)面反映了的社會現(xiàn)實(shí)。
雖然《背影》描寫的事件簡單，但全文表現(xiàn)的情感是很豐富真摯的。大致可分為三個層次。首先，開篇點(diǎn)題，思念父親。“我與父親不相見已二年余了，最不能忘記的是他的背影”。其次，回憶往事，追述在車站與父親離別的情景，表現(xiàn)出了父親愛兒子的真摯感情。其中包括向大家交代的這次父子分別時的家庭情況（為寫《背影》渲染悲涼的氣氛）和描寫父親送行前的細(xì)心關(guān)照（為寫《背影》作鋪墊）以及描寫父親爬過鐵道去為“我”買桔子的“背影”，抒發(fā)真摯的感情。最后，描寫了與父親分別后作者對父親的思念，以在淚光中再現(xiàn)“背影”結(jié)尾，抒發(fā)真摯的感情，從而與開頭相照應(yīng)。
《背影》整篇文章表現(xiàn)的是灰暗的基調(diào)，作者的父親，先是“賦閑”，然后為了找差事而“東奔西走”，乃至老境“頹唐”。都從側(cè)面表現(xiàn)了當(dāng)時知識分子奔波勞累，前途渺茫，境遇凄慘的現(xiàn)實(shí)。但作者寫出的真摯、深沉、感人至深的父子之愛，是一種傳統(tǒng)的純真而高尚的感情。而且父子互相體貼，特別是父親在融匯了辛酸與悲涼情緒的父子之愛中，含有在厄運(yùn)面前的掙扎和對人情淡薄的舊世道抗?fàn)�，引起了人們的同情、嘆惋以及強(qiáng)烈的共鳴。
整篇文章的寫作特點(diǎn)比較鮮明。首先，比較民族化�！侗秤啊返恼Z言非常忠實(shí)樸素，也非常典雅文質(zhì)。這種民族化的語言和《背影》所表現(xiàn)的民族的精神氣質(zhì)，以及《背影》整篇文章的結(jié)構(gòu)形成了**。其次，比較簡潔。文章通俗干凈，沒有多余的字眼，也沒有華美的辭藻和生僻的文字，質(zhì)樸自然，生活氣息濃厚，提煉的非常簡潔。然后，也比較樸實(shí)。文章全用白描來記敘事實(shí)，不作任何修飾和渲染。文章寫父親關(guān)心愛護(hù)兒子，兒子感激思念父親，但“關(guān)心”“愛護(hù)”“感激”這一類抽象的字眼一點(diǎn)也沒有提到，因此，文章比較樸實(shí)。另外，比較感人。整篇文章語言*實(shí)簡潔，但字里行間滲透著一種深切的懷念之情，話語也很*常，是許多人都有的生活經(jīng)歷，但就因?yàn)檫@樣，才會讓人們產(chǎn)生聯(lián)想，由此發(fā)現(xiàn)身邊普遍*常而又珍貴的美好感情，增進(jìn)了人們對 “可憐天下父母心”的了解。還有文章語言運(yùn)用白文夾雜。如：不說“失業(yè)”或“丟了差使”而說“賦閑”。
“背影”一詞在文章中出現(xiàn)了四次，雖然每次情況有所不同，但思想感情卻是一脈相承的。第一次是開頭。開篇點(diǎn)題“背影”，有一種濃厚的感情氣氛籠罩全文。第二次是在車站送別的場面。作者對父親的“背影”作了具體的描述，這次描寫的背影，不是常見的“背影”，而是在特定場合下，使他特別感動，終生難忘的背影。第三次是父親和兒子告別后，兒子眼忘著父親的“背影”在人群中消逝。離情別緒，又催人淚下。第四次是在文章的結(jié)尾。兒子讀著父親的來信，在淚光中浮現(xiàn)了父親的“背影”，思念之情洋溢出來，與文章開頭相呼應(yīng)。
文章還運(yùn)用了懸念。為什么“我”最不能忘記的不是父親的音容笑貌，而是他的“背影”呢？這就造成了懸念，讓讀者想繼續(xù)追讀下去，而作者則很自然的引出了下文的追敘。
《背影》描寫的特別“真”。文章完全寫實(shí)，幾乎沒有意境。但所抒發(fā)的情是感人的，父親對兒子的愛，兒子對父親的愛、思念、感激都在文章中表現(xiàn)了出來。感情真摯、強(qiáng)烈，激發(fā)了讀者的共鳴，讓人回味無窮，久久不能忘懷。
讀了朱自清的《背影》，讓我想起了我的父親。 記得有一次，父親和我在田里割麥子，印象中父親是很強(qiáng)壯，特別能干的。但是，當(dāng)我看到夕陽中的父親原本愁苦的臉上擠滿了更多像水溝一樣深淺不一的褶皺，突出的歡骨像蛋殼嵌在了他泥土一樣的骨肉里，佝僂著身子，抱著割好的麥子一瘸一拐的走在田間的時候，我突然意識到，隨著我一天天地長大，父親正在一天天的衰老。
以前和父親割麥子，父親總是把我甩在后面很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。他在前面，動作敏捷，反應(yīng)迅速，時不時的還朝著我笑笑。看到被甩在遠(yuǎn)處的我滿臉氣餒，他總會抹把臉上的汗水，對我說：“別灰心，加把勁，你很快就會趕上我的�！笨粗赣H的《背影》，我心里總會想，老爸真能干，總有一天我會趕上他的。而那時的我總會不服輸?shù)呐Ω�，但盡管我使出渾身解數(shù)，最終還是被父親甩的很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，越來越遠(yuǎn)。
在田野間，在夕陽中，總會有這樣一個場景，一對父女，一前一后，努力的割著麥子，父親總會在給女兒打氣。
父親不僅動作敏捷，而且還不會累。每當(dāng)我和父親割麥子，我總會不爭氣的割一會兒歇一會兒，而父親就像感覺不到累似的，很久很久也不歇息一下，父親總會微笑著對我說：“歇的差不多了就行動吧，你越歇就會覺得越累，你使勁兒的割，反而不會累。就像我們的人生一樣，你遇到挫折就停止不前，你就會越來越累，也會遇到更多的挫折，但如果你遇到挫折就努力的戰(zhàn)勝它，它就會遠(yuǎn)離你，你也就越順暢�！蹦菚r的我總是是懂非懂的點(diǎn)點(diǎn)頭，繼續(xù)手中的工作，而父親看到我“孺子可教也”的可愛勁，總會會心的一笑。
夕陽在慢慢的下山，我加快速度，不一會兒，我抬頭一看，原來總是把我甩很遠(yuǎn)的父親現(xiàn)在被我甩的很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。而當(dāng)他越是想趕上我，就越是氣喘吁吁、汗流浹背。看著父親彎如*的身子，我的鼻子酸酸的。夕陽中的父親，身子單薄，形單影只，我的眼眶濕濕的。父親看著我的《背影》，無奈的搖搖頭，對我笑了笑，說：“女兒長大了，而我卻老咯！”
在田野間，在夕陽中，總會有這樣一個場景，有一對父女，一前一后，努力的割著麥子，但與以往不同的是，這次，是女兒在前，父親在后。
我終于趕上父親了，但并沒有我想象中的高興。正如父親所說，我很快就會趕上他的，因?yàn)楦赣H很早就意識到總有一天我會長大，而他自己會變老。如今我真的趕上他了，但心里卻不是滋味。
還記得父親說的：“我們的人生，你遇到挫折就停止不前，你就會越來越累，也會遇到更多的挫折，但如果你遇到挫折就努力的戰(zhàn)勝它，它就會遠(yuǎn)離你，你也就越順暢。”現(xiàn)在我真的懂得了這句話，也決定遇到挫折就戰(zhàn)勝它，但父親卻不再像當(dāng)初說這話時那么年輕了。
夕陽漸漸地被夜色籠罩，父親的年齡也隨著夕陽日復(fù)一日的消失在增長。歲月染白了父親的頭發(fā)和胡須，也在他的臉頰上刻滿了年輪的印跡。
父親把他的一生奉獻(xiàn)給了我們整個家庭，把他的慈祥，他的愛無私的給了我和姐姐，留給自己的，只有歲月的痕跡，滄桑的容顏。我很想大聲地對他說：“爸爸，我愛你！”
背影的讀后感4
沒有言語、沒有表情，僅有最樸實(shí)的動作，寫出了一位父親在兒子去外地讀書臨上車前，放下最要緊的事情親自送兒子上車，多次叮囑茶房照顧好孩子，有爬上爬下為兒子買橘子。在人們眼中留下了一個忙碌的身影，這個背影深深感動了兒子和我們。
那時候正是一家人最困難的時候:祖母的去世，父親失去工作，他沒有落淚，但當(dāng)他看見父親的背影時卻留下了眼淚。唯有父親那堅(jiān)強(qiáng)有力的話在耳邊響起：天無絕人之路。即使是天崩地裂父親也能夠用肩膀撐起一片天。
“他用手攀著上頭，兩腳再向上縮，他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣貌”，當(dāng)兒子看到父親這樣疲憊的身影時，才發(fā)現(xiàn)堅(jiān)硬的外表下那顆溫柔的心。
其實(shí)，每個人都擁有這樣一個屬于自我的“背影”。
記得上小學(xué)的時候，一個冬天放學(xué)異常晚，天又黑的很快，站在校門口我看見了一個熟悉的身影，是——姥爺，回到家又一個熟悉的身影閃動在廚房里——那是我的`姥姥。
朱自清在文中寫到“我那時太聰明了”是啊，年少，血?dú)夥絼�，怎樣會靜下心來體會父母的不易這時回想，那一次次出此刻眼前的身影，是多么深沉有力啊。
背影的讀后感5
媽媽給我買了一本朱自清兒童散文選。里面的散文有很多我還讀不懂，我特別喜愛《背影》這篇文章。
我讀了好幾遍，雖然有些文字我還是不太理解，但是文中的父愛深深打動了我。那一年，朱自清已二十歲了，要回**讀書，他的父親因?yàn)槭旅�，臨行前再三囑咐，委托茶房送他，但由于不放心，最終還是決定去送朱自清。父親送他上車，揀了個靠車門的位置坐下，又再三囑咐，朱自清叫回去，父親說他去買一些橘子給朱自清。朱自清的父親是一個胖子，要爬上那邊月臺，就很不容易了。所以他只能先用兩只手攀在上面，兩腳再向上縮，肥胖的身子向左傾斜，顯出努力的'樣子。這時，朱自清看見了父親的背影，他的眼淚很快就掉了下來�？吹竭@里我也像作者一樣情不自禁地流下了眼淚。
之后，父親給朱自清寫了一封信，里面說自己身體**，只有膀子疼痛厲害。這時，朱自清又想起了父親當(dāng)時的背影。
這篇散文寫了父親對兒子深深的愛，讀完后我非常感動。生活中，我們的父母也非常愛我們。我的父親是個小車司機(jī)，工作很辛苦，經(jīng)常出差，回到家中不顧自己疲勞，總是問這問那。我的母親更是在生活和學(xué)**對我百般呵護(hù)。爸爸媽**愛像冬天的太陽，像春天的和風(fēng)，每時每刻都讓我感到溫暖。我們也要懂得愛，回報(bào)父母給我們的愛。
版權(quán)聲明：本文內(nèi)容由互聯(lián)網(wǎng)用戶自發(fā)貢獻(xiàn)，該文觀點(diǎn)僅代表作者本人。本站僅提供信息存儲空間服務(wù)，不擁有所有權(quán)，不承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任。如發(fā)現(xiàn)本站有涉嫌抄襲侵權(quán)/違法違規(guī)的內(nèi)容， 請發(fā)送郵件至 yyfangchan@163.com (舉報(bào)時請帶上具體的網(wǎng)址) 舉報(bào)，一經(jīng)查實(shí)，本站將立刻刪除