內(nèi)容摘要：著名女作家王安憶的巔峰之作《長恨歌》，以女性特有的細膩而敏感的筆觸寫出了在特殊的時代背景之下，一個上�！芭�堂”中的女人四十年的情與愛，從而反襯出大上海的興衰。作品用以小見大的方式來觀照歷史、文化的進程，跨越歷史時空，使人物與作品都富有別具一格的美學(xué)韻味。作者試從作品的結(jié)構(gòu)美、語言美、意象美、人物形象美四個方面，來闡述作品所獨有的藝術(shù)特色。

關(guān)鍵詞：《長恨歌》 藝術(shù)美 結(jié)構(gòu)美 語言美 意象美 人物形象美

王安憶的長篇小說《長恨歌》，以女主人公王琦瑤絢爛而又波折的一生來訴說大上海四十年的光陰流轉(zhuǎn)，具有高度的藝術(shù)濃縮性。如她自己所說的那樣，《長恨歌》是“一部非常寫實的東西。在那里面我寫了一個女人的命運，但事實上這個女人只不過是城市的代言人，我要寫的其實是一個城市的故事”。作者以其特有的文學(xué)創(chuàng)作功力來建立一種藝術(shù)之美。

一.《長恨歌》的結(jié)構(gòu)美

1、以時間發(fā)展為順序構(gòu)建作品，條理清晰。

《長恨歌》分為三部，每一部有若干小章。三部分別表現(xiàn)了三個時間跨度：解放戰(zhàn)爭前夕，文革、社會主義建設(shè)時期以及新時期，作者沒有寫解放戰(zhàn)爭的慘烈，只是借某官員逝世來言明;作者沒有寫文革、以及社會主義建設(shè)時期的種種難關(guān)以及不堪的挫折，只是借程先生的境遇來表現(xiàn);作者沒有寫新時期的社會變革是何等的波瀾壯闊，只是以女主人公的女兒薇薇――這一新時代的代言人來反映社會的偉大變革，一切的一切，都有根有據(jù)，入情入理，沒有過多的議論與抒情，表現(xiàn)出一種平淡清新之美，仿若一切都是日常之事，不會太過興奮，也不會太過悲哀。結(jié)構(gòu)上，顯現(xiàn)出一種從容不迫，卻又略顯含蓄的美。

2、以散文化的結(jié)構(gòu)書寫作品，情韻豐盈。

整部作品讀下來，讀者可能會顯得精神無法集中，往往不知道作者何以在此處時間段內(nèi)寫此景，如“閨閣還是上海弄堂的幻覺，云開日出便灰飛煙散，卻也是一幕接一幕，求無止境�！弊x至此句，讀者很可能會被這種抒情的詩意所感染，卻不知此句到底有何作用，這便需要讀者再慢慢的閱讀中仔細品其中滋味。才可領(lǐng)會其中真意，即：上海弄堂里的小姐，姑娘們的人生在一幕幕上演，而弄堂這片狹小的天地也影射著大上海歷史的輪回。

整部作品的三個部分，常給讀者一種脫節(jié)之感，不知所云：比如對“愛麗絲”公寓的描寫，對鄔橋的描寫、對平安里的描寫，在行文上顯得零散，缺乏連貫性，然而，只有把整部作品品味之后，才能明白，這些描寫的作用，理解作者的用意，并可以體會到對它們的描寫都指向同一個中心：上海的“日常生活”。即體現(xiàn)了散文的精神――形散神聚。這種散文式結(jié)構(gòu)，使作品富有一種詩意之美，更可見其結(jié)構(gòu)之美。

3、以埋伏筆的寫作手法，設(shè)置懸念。

《長恨歌》借鑒古典文學(xué)名著《紅樓夢》的創(chuàng)作手法即所謂埋伏筆――“文學(xué)作品前面對后面將要出現(xiàn)的內(nèi)容預(yù)先所作的提示或暗示”。從文學(xué)作品的角度來講，作者往往通過埋伏筆，設(shè)置重重懸念，不但使作品內(nèi)容變得豐富，而且能達到一種跌宕起伏的效果，引起讀者的閱讀興趣。《長恨歌》中的埋伏筆往往留下一個懸念給讀者，引人入勝的同時，也暗示著主人公的命運。

二.《長恨歌》的意象美

在《長恨歌》中，作者運用大量的文學(xué)意象作為載體，以女性特有的細膩觀察，將上海的歷史濃縮于“弄堂”這個小舞臺。這部作品中，意象的選擇是作者有意為之，在體現(xiàn)一定的文化意蘊的同時，也有其象征性的美。在小說文本中最典型的文學(xué)意象就是弄堂與鴿子。

1、弄堂

弄堂仿佛是上海這座城市的史冊，上面記載著縱橫交錯的線條，紛繁復(fù)雜的人物，平淡卻多見的世事。于是，這弄堂仿佛有了靈性，有了某種感覺。上海的弄堂承載了女主人公一生的大部分時光，同時也是大多數(shù)情節(jié)發(fā)生之地，由淺入深的推引，這弄堂更是上海文化的一個高度濃縮的載體。

“上海的弄堂是性感的，有一股肌膚之親似的，它有著觸手的涼和暖，是可感知，有一些私心的�！薄吧虾Ｅ�堂的感動來自于最為日常的情景，這感動不是云水激蕩的，而是一點一點累積起來。這是有煙火人氣的感動�！薄吧虾５呐�堂真是見不得的情景，它那背陰處的綠苔，其實都是傷口上結(jié)的疤一類的，是靠時間撫平的痛處。因它不是名正言順，便都長在了陰處，常年見不到陽光�！�

“一說起平安里，眼前就會出現(xiàn)那種曲折深長、藏污納垢的弄堂�！�

作者白描手法，同時運用通感和隱喻的修辭，將弄堂這個看似簡單的城市組成部分變得有深度，寫出了“流言是弄堂的靈魂”的話，也只有弄堂這樣的環(huán)境，流言才顯真諦。這里，對意象的象征性，暗示性表現(xiàn)的很到位。

表面上看，寫的是弄堂的生活，實際上是寫弄堂中人，弄堂里有生命的交替，人生的無奈，這是作者通過運用弄堂這一意象，所表現(xiàn)的中心，同時也暗示了人物命運的走向。弄堂里有喧嚷，有平靜，有煙霧，有鴿群，有……這一切日常的東西，都有一種時代的痕跡和歷史的烙印，上海作為這一切的載體，承載著過去、現(xiàn)在、流言、未來。

2、鴿子

鴿子，作為一種動物意象，常使我們想到靈動、和平，但王安憶筆下的鴿子，是一位觀察者，抑或是一個體驗者，它飛到城市上空，觀察這弄堂的一切（上海的一切），無論是光明處的繁榮，還是陰暗處的鄙瑣，它都默默的看在眼里，如小說中所說“這城市的真諦，其實是為它們所領(lǐng)略的�！薄斑@城市里最深藏不露的罪與罰，禍與福，都瞞不過它們的眼睛。”它展翅高飛，卻常常飛不到心向往處……

鴿群在這里的審美意象的表現(xiàn)特征是象征性，黑格爾《美學(xué)》中曾提到，“象征一般是直接呈現(xiàn)于感性觀照的一種現(xiàn)成的外在事物，對這種外在事物并不直接就它本身來看，而是就它所暗示的一種較廣泛較普遍的意義來看�！堕L恨歌》中的鴿群，無疑是以一位歷史的看客的身份來注視著一定空間的一定事物，它們將一切消化，包容。作品的結(jié)尾，王琦瑤香消玉殞在凌晨兩三點的時刻，無人知曉，可是“只有鴿子看見了�！薄斑@里四十年前的鴿群的子息，它們一代一代地永不中斷，繁衍至今，什么都盡收眼底。”是啊，在這里，鴿子就是這樣一個不會覆滅，世代繁衍下去，世代觀照這大都會的使者，它的象征意義在于看到歷史發(fā)展的同時，也解讀了歷史發(fā)展的本質(zhì)。從這一點上看，鴿子則象征著一種歷史的真實，真實，便是一種無法無法言說的美。 這里的鴿群觀照著上海四十年的風(fēng)雨浮沉，也注意到了王琦瑤這個小女人的悲劇一生。不但體現(xiàn)著一種象征意義上的美，也有一種暗示性的美。如它親歷了王琦瑤的悲劇，見證了這座城市歷史的輪回與生命的息榮。

三.《長恨歌》的語言美

語言，可以說是與結(jié)構(gòu)相連的肉，語言表達的精致與粗疏，在一定程度上會影響到結(jié)構(gòu)的完整性�！堕L恨歌》的敘述語言運用自然、平實，不矯飾，不造作，有一種隨時隨性的溫婉之美。作者在文中大量運用日�；�語言，敘述口語化，善于營造氛圍。

《長恨歌》中，所運用的語言日�；�，有上海弄堂里的味道，像一個平常人在講述著他所生活的環(huán)境，見到的人和事。如“上海的弄堂是性感的，有一股肌膚之親似的。它有著觸手的涼和暖，是可感知的，有一些私心的。”運用淺淡的比喻和擬人的修辭，將上海弄堂的特色表溢出來，沒有抽象的詞語，意境卻在不知不覺中添了幾分�？梢�，作者運用語言的功底。

作者在作品中采用口語化的敘述，更加的親切，動人，拉近了讀者與文本的距離，使情節(jié)變得自然前行，水到渠成。如“上海弄堂里，偶爾會有一面墻上，積滿了郁郁蔥蔥的爬山虎，爬山虎是那些垂垂老矣的情味，是情味中的長壽者�！本褪沁@樣一種如與老友聊天一般的口語化表達，卻蘊含著一種沉悶的悲傷之美，這悲傷不顯得肅殺，而是一種綿延向前，幽幽表述的寧靜之美。

《長恨歌》的敘述語言，行云流水，娓娓道來，松散卻又不失緊湊，平淡且自然。例如李主任逝后，對王琦瑤的情感表現(xiàn)，所運用的語言描述，作者用平淡的口吻一帶而過，并未深入的表現(xiàn)其心理流動過程，相反，卻寫王琦瑤之前的心理活動。這種隱晦的語言處理，平直不失真實。再看王琦瑤“碧落黃泉”時的描寫“王琦瑤眼瞼里最后的景象，是那盞搖曳不止的電燈……”“然后滅了，墮入黑暗�！钡鹊龋瑺I造一種死亡的氛圍，卻有一種難以言說的真實的平常感。

四.《長恨歌》的人物形象美

王琦瑤是典型的上海弄堂里的女兒，她愛漂亮，會裝點打扮，對于“滬上淑媛”“上海小姐”有點兒小幻想、有點兒小虛榮、小心機，然而她卻美得不張揚。王琦瑤可以說是上海弄堂的典型代表。她的身上，同時也有著獨屬于上海的典型印記。王琦瑤的命運是無法自行選擇的，正如上海這座城市無法選擇自己的歷史命運一樣，這個人物形象是豐富多彩的，她的身上有一種古韻與現(xiàn)代相交織的美。

作品中王琦瑤與阿二在鄔橋談詩時，阿二所吟詠的詩句如“漢家秦地月， 流影照明妃”，“千呼萬喚始出來， 猶抱琵琶半遮面”，“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”，“桃之夭夭， 灼灼其華”詩句中寫到的王昭君、琵琶女、楊貴妃三個女子的命運，既表現(xiàn)了女主人公貌美如花，又暗示其人生的悲劇命。

王琦瑤的一生，都在努力地追求著自己的愛情和幸福，并堅強的走下去，可她生命中的男人卻處于一種弱勢，無法承擔(dān)起王琦瑤的愛情與幸福。李主任于王琦瑤，為尋一種年輕的感覺;阿二于王琦瑤，是少年尋夢的追逐;康明遜于王琦瑤，是以利己為前提的;老克臘于王琦瑤，是現(xiàn)代對往事的追憶;程先生于王琦瑤，則是一種深埋于心的缺乏主動性的愛。這些人，于王琦瑤都是曾經(jīng)想要的依靠，但他們都離他遠去。王琦瑤在歲月已逝，年華已去后，仍以一顆勇敢的心去追尋那份曾經(jīng)或者說是一直追求的那份幸福，她有一種深含其中的人格魅力。王琦瑤之美，更多的在于她骨子里那份柔韌與堅強，歲月的洗禮，使他成了一個有韻味，有沉淀的女人，盡管，她奮力追求一生而不得所想，且悲劇性的離去，我們?nèi)匀徊浑y從這悲劇中發(fā)現(xiàn)其美之力量。

從《長恨歌》這部作品可以看出，王安憶是一位富有個性，且具有敏銳觀察力的作家，她的作品可堪稱時代的縮影。作品在藝術(shù)美的大框架下，充分展示出結(jié)構(gòu)美、語言美、意象美、人物形象美的藝術(shù)特征。