屈原的故事10篇
屈原的故事1
屈原投江
屈原本為楚國(guó)重臣,早年受楚懷王信任, 任左徒,常與懷王商議國(guó)事,參與法律的制定。同時(shí)主持外交事務(wù)。主張楚國(guó)與齊國(guó)聯(lián)合,共同抗衡秦國(guó)。 在屈原努力下,楚國(guó)國(guó)力有所增強(qiáng)。 但由于自身性格耿直加之他人讒言與排擠, 屈原逐漸被楚懷王疏遠(yuǎn)。 懷王***年,屈原被逐出郢都,流落到漢北。
流放期間,屈原感到心中郁悶,開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作, 在作品中洋溢著對(duì)楚地楚風(fēng)的眷戀和為民報(bào)國(guó)的熱情。
后來(lái)曾經(jīng)被召返。 懷王三十年,楚懷王不聽(tīng)屈原勸阻, 執(zhí)意入秦,被扣留,后來(lái)客死秦國(guó)。 楚頃襄王即位后昏庸無(wú)道, 聽(tīng)信令尹子蘭的讒言, 再次驅(qū)逐屈原。 屈原流落在今湖南沅水湘水一帶。 頃襄王二十一年(前278年),秦國(guó)大將白起揮兵南下, 攻破了郢都,屈原在絕望和悲憤之下懷大石投汨羅江而死。 傳說(shuō)當(dāng)?shù)匕傩胀断卖兆游刽~(yú)以此防止屈原遺體被魚(yú)所食, 后來(lái)逐漸形成一種儀式。
以后每年的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié), 人們吃粽子,劃龍舟以紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。 據(jù)聞一多考證在屈原投江之前, 吳越一帶已有端午節(jié)存在, 但從屈原2200多年前逝世一直到今天, *社會(huì)主流所公認(rèn)的一直是端午節(jié)祭祀屈原。
屈原的故事2
我覺(jué)得這本書(shū)給我的心得是殷紂王暴虐驕奢,秦始王****把大批的文學(xué)術(shù)士**,將各國(guó)史書(shū),諸子百家著作權(quán)都燒毀,而且還大肆調(diào)民夫修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城,在咸 陽(yáng)城郊外興建阿房宮,又再征用七十萬(wàn)人去建一作陵寢,致使百姓窮困痛苦,以為東海有做仙人島,島上有著長(zhǎng)生不老藥,救命人取回,船上載滿(mǎn)老人小孩,結(jié)果一 去數(shù)年,沒(méi)有回來(lái)。
我覺(jué)得屈原真是忠臣,滿(mǎn)腹熱血,置身于君不付一切,貫徹到底,無(wú)時(shí)無(wú)刻不擔(dān)憂楚國(guó)國(guó)運(yùn),但是因遭小人記恨,遭陷害,而被逐出宮廷.屈原失望之余,于是投江自刎。
屈原的故事3
楚國(guó)的大夫屈原早就瞧出秦昭襄王沒(méi)安好心,屢次三番勸過(guò)楚懷王,要他聯(lián)合齊國(guó)共同抗秦。但是楚懷王是個(gè)糊涂蟲(chóng),終于聽(tīng)了靳尚、公子蘭這一伙人的話,連自己的命都丟了。如今楚頃襄王做了國(guó)君,不但沒(méi)把這批人治罪,反倒重用他們。屈原看著這批人只圖眼前安樂(lè),目光短淺,膽兒又小,一味向秦國(guó)遷就讓步,割地求和,這樣做正是拿肥肉去喂老虎,楚國(guó)早晚要亡在他們手里。
他心里苦悶得沒(méi)法說(shuō)。他痛恨靳尚、公子蘭這批人,以為不能跟他們?cè)谝黄鸸彩拢痛蛩戕o職。但是一想到楚國(guó)的地位這么危險(xiǎn),又不忍心就此走開(kāi)。他勸楚頃襄王收羅人才,遠(yuǎn)離個(gè)人,鼓勵(lì)將士,操練兵馬,好為國(guó)家爭(zhēng)氣,替**報(bào)仇。靳尚、公子蘭他們這幾個(gè)人就怕屈原在楚頃襄王面前老提起反抗秦國(guó)的話,怕打起仗來(lái)自己不能過(guò)好日子。他們把屈原看作眼中釘,非拔去不可。
屈原還是勸楚頃襄王去聯(lián)絡(luò)諸侯共同抗秦。靳尚、公子蘭他們就天天在楚頃襄王跟前說(shuō)他的壞話。靳尚對(duì)楚頃襄王說(shuō):“大王沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)屈原數(shù)落您嗎?他老跟人家說(shuō):‘大王不報(bào)**的仇,公子蘭不敢提抗秦,楚國(guó)出了這種不爭(zhēng)氣的君臣,哪兒能不**吶?’大王,您想想這叫什么話啊!”楚頃襄王問(wèn)了問(wèn)公子蘭,公子蘭也這么說(shuō)。楚頃襄王大怒,把屈原革了職,放逐到湘南[現(xiàn)在湖南省洞庭湖一帶]去。
屈原抱著救國(guó)救民的志向,一肚子的富國(guó)強(qiáng)兵的打算,反倒給人排擠出去了。到了這時(shí)候,他簡(jiǎn)直要?dú)獐偭恕K幌氤,不想喝,弄得面容憔悴,身子也瘦了。他憋著一肚子憂憤沒(méi)處去說(shuō),在洞庭湖邊、汨羅江[在湖南省湘陰縣北,向西流入湘水;汨mì]上,一邊走,一邊唱著傷心的歌兒。
屈原有個(gè)姐姐叫屈須。她聽(tīng)說(shuō)兄弟的遭遇,老遠(yuǎn)地跑到湘南去看他。她找到了屈原,一見(jiàn)他披頭散發(fā)、臉龐又黃又瘦,不由得掉下眼淚來(lái),說(shuō):“兄弟,你何必這樣吶?楚國(guó)人哪一個(gè)不知道你是忠臣?大王不聽(tīng)你的話,那是他的不是。你已經(jīng)盡到了心了。老悲傷又有什么用吶?”屈原說(shuō):“我傷心的不是我自己的遭遇。楚國(guó)弄到這個(gè)樣兒,我心里象刀割一般!”屈須說(shuō):“但是君王不肯聽(tīng)你的話,反對(duì)你的人又有**,你孤孤單單的一個(gè)人,怎么斗得過(guò)他們吶?你的脾氣太耿直,我擔(dān)心你會(huì)吃虧,如今果真落到這個(gè)地步。叫我怎么放心吶!”屈原說(shuō):“我知道我忠心耿耿會(huì)招來(lái)不幸。但是我怎么能夠眼看著國(guó)家的危險(xiǎn)不管吶!只要能救楚國(guó),就是叫我死一萬(wàn)次我也愿意。如今把我放逐到荒山野地,****我沒(méi)法兒管,我的主張沒(méi)處去說(shuō),我大聲呼喊君王,君王也聽(tīng)不到。
我痛苦得真要瘋了。這樣兒下去,還不如死了好!鼻殦u搖頭,說(shuō):“別傻了!要是你一死,國(guó)家就能夠好起來(lái),那我也愿意跟你一塊兒死。但是你這么糟蹋自己,對(duì)國(guó)家不但沒(méi)有什么幫助,反倒還會(huì)帶累別人也這樣消沉下去!鼻瓏@了口氣,說(shuō):“那么怎么辦吶?”屈須說(shuō):“將來(lái)君王也許會(huì)明白過(guò)來(lái),那時(shí)候你還可以給國(guó)家出力!鼻诹鞣胖校(jīng)常和老百姓生活在一起。他看到他們一年到頭辛辛苦苦種地,還是經(jīng)常受凍挨餓,生病沒(méi)錢(qián)醫(yī),死了沒(méi)錢(qián)葬,遇到天災(zāi)人禍,就弄得妻離子散,家破人亡。這種悲慘的景象,更加深了屈原的痛苦。他一直喜歡寫(xiě)詩(shī),這會(huì)兒詩(shī)寫(xiě)得更多!峨x騷》這首有名的長(zhǎng)詩(shī),就是他在這個(gè)時(shí)期寫(xiě)成的。
屈原的故事4
屈原(前340—前278)是我國(guó)最早的浪漫**詩(shī)人,原姓羋(mǐ),名*,字原,是楚武王熊通之子屈瑕的后代。*文學(xué)史上第一位留下姓名的偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。屈原的出現(xiàn),標(biāo)志著*詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)唱的新時(shí)代。公元前340年誕生于秭歸三閭鄉(xiāng)樂(lè)*里(今湖北宜昌市秭歸縣)。
屈原自幼勤奮好學(xué),胸懷大志.。早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,常與懷王商議國(guó)事,參與法律的制定,主張章明法度,舉賢任能,****,聯(lián)齊抗秦。提倡“美政”。在屈原努力下,楚國(guó)國(guó)力有所增強(qiáng)。但是,由于自身性格耿直,在修訂法規(guī)的時(shí)候不愿聽(tīng)從上官大夫的話與之同流合污。再加上楚懷王的令尹子蘭、上官大夫靳尚和屈原的寵妃鄭袖等人,受了秦國(guó)使者張儀的賄賂,不但阻止懷王接受屈原的意見(jiàn),并且使懷王疏遠(yuǎn)了屈原。公元前305年,屈原反對(duì)楚懷王與秦國(guó)訂立黃棘之盟,但是楚國(guó)還是徹底投入了秦國(guó)的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都,開(kāi)始了流放生涯。結(jié)果楚懷王在其幼子子蘭等人的極力慫恿下被秦國(guó)誘去,囚死于秦國(guó)。楚襄王即位后,屈原繼續(xù)受到**,并被放逐到江南。公元前278年,秦國(guó)大將白起帶兵南下,攻破了楚國(guó)國(guó)都,屈原的**理想破滅,對(duì)前途感到絕望,雖有心報(bào)國(guó),卻無(wú)力回天,只得以死明志,就在同年五月懷恨投汨羅江**。 現(xiàn)在定五月五日為詩(shī)人節(jié)。
“朝發(fā)枉渚兮,夕宿辰陽(yáng)……”;“入溆浦余儃徊兮,迷不知吾所如……”,在流放期間,屈原為后世留下了許多不朽名篇。其作品文字華麗,想象奇特,比喻新奇,內(nèi)涵深刻,成為*文學(xué)的起源之一。
“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。”屈原被放逐后,在和漁父的一次對(duì)話中,漁父勸屈原“與世推移”,不要“深思高舉”,自找苦吃。屈原表示寧可投江而死,也不能使清白之身,蒙受世俗之塵埃。在漁父看來(lái),處世不必過(guò)于清高。世道**,可以出來(lái)為官;世道渾濁,可以與世沉浮。至于“深思高舉”,落得個(gè)被放逐,則是大可不必。屈原和漁父的談話,表現(xiàn)出了兩種處世哲學(xué)。 公元前278年,秦國(guó)攻破了楚國(guó)國(guó)都郢都。當(dāng)年五月五日,屈原在絕望和悲憤之下懷抱大石投汨羅江而死。端午節(jié),也是因此而來(lái)的。
屈原的故事5
趙武靈王實(shí)行胡服騎射的**,楚國(guó)的內(nèi)外**也發(fā)生了變化。
楚國(guó)的大夫屈原屢次三番勸楚懷王聯(lián)合齊國(guó)共同抗秦,可是楚懷王專(zhuān)聽(tīng)接受秦國(guó)張儀賄(huì)賂(lù)過(guò)的靳尚和公子蘭這一伙人的話,受秦王的騙,到秦國(guó)去,被扣押在咸陽(yáng),公元前296年死在秦國(guó)。**橫立為國(guó)君,就是楚頃襄王。他反倒重用靳尚、公子蘭這批一味向秦國(guó)遷就讓步、割地求和的人。屈原擔(dān)心楚國(guó)要亡在這批人手里,心里非?鄲。他不斷地勸楚頃襄王遠(yuǎn)離小人,收羅人才,鼓勵(lì)將士,操練兵馬,為國(guó)家爭(zhēng)氣,替**報(bào)仇。靳尚、公子蘭就怕楚頃襄王反抗秦國(guó),自己不能過(guò)好日子。他們把屈原看作眼中釘,非拔去不可。他們勾搭起來(lái)在楚頃襄王跟前說(shuō)屈原的'壞話。楚頃襄王大怒,就把屈原革了職,放逐到湘南(今湖南洞庭湖一帶)去。
屈原抱著救國(guó)救民的志向,一肚子的富國(guó)強(qiáng)兵的打算,反倒給排擠出去,他簡(jiǎn)直要?dú)獐偭。他不想吃,不想喝,憋著一肚子憂憤沒(méi)處去說(shuō)。他在洞庭湖邊、汨(mì)羅江(在今湖南東北部)上,一邊走,一邊唱著傷心的歌。他面容憔悴,披頭散發(fā),骨瘦如柴。
有個(gè)漁父勸他:“你何必這樣呢?楚國(guó)人哪一個(gè)不知道你是忠臣!你為什么不跟世人一樣呢?”
屈原說(shuō):“國(guó)王他們是糊涂人,只有我清醒啊!我傷心的不是自己的遭遇,楚國(guó)弄到這個(gè)樣兒,我心里像刀割一般。我怎么能夠眼看著國(guó)家的危險(xiǎn)不管呢!只要能救楚國(guó),就是叫我死一萬(wàn)次我也愿意。如今,大王把我放逐到荒山野地,****我沒(méi)法兒管,我的主張沒(méi)處去說(shuō),我大聲呼喊君王,君王也聽(tīng)不到。我痛苦得真要瘋了!
屈原在流放中,抱著這樣的想法,經(jīng)常和老百姓生活在一起(歷史故事)。他看到恨秦國(guó)搶楚國(guó)的土地的人民,他們一年到頭辛辛苦苦種地,還是經(jīng)常受凍挨餓,生病沒(méi)錢(qián)醫(yī),死了沒(méi)錢(qián)葬,遇到天災(zāi)人禍,就弄得妻離子散,家破人亡。這種悲慘的景象,更加深了屈原的痛苦。他一直喜歡把他的歌寫(xiě)下來(lái),這會(huì)兒寫(xiě)得更多了。《離騷》這首有名的長(zhǎng)長(zhǎng)的詩(shī)歌,就是他在這個(gè)時(shí)期寫(xiě)成的。
日子過(guò)得挺快,十幾年過(guò)去了,屈原還沒(méi)有得到楚王召他回去的消息。他憂慮國(guó)家的前途,日里夢(mèng)里,老想回楚國(guó)的國(guó)都郢都。他想借山川景物來(lái)排解他的愛(ài)國(guó)憂愁,結(jié)果反而更加傷心。楚國(guó)的**這么**,秀麗的河山逐漸被秦國(guó)搶去,楚國(guó)太危險(xiǎn)了。
屈原想立刻回郢都去,再勸楚王,事實(shí)上已不太可能。有人對(duì)他說(shuō):“你何必留在楚國(guó)受這份罪呢!”屈原說(shuō):“我怎能扔了家鄉(xiāng)、扔了父母之邦啊!鳥(niǎo)飛倦了,想回到自己的老枝上去歇息;狐貍死了,頭還向著土山。【葒(guó)的道路漫長(zhǎng)漫長(zhǎng)啊,我不能離開(kāi)楚國(guó),我要上下尋找救國(guó)之路!”
壞人掌權(quán),楚國(guó)的大難終于臨頭了。公元前278年,秦國(guó)派大將白起攻打楚國(guó),打下了楚國(guó)的國(guó)都。屈原聽(tīng)到這個(gè)消息,傷心得放聲大哭。這時(shí),他已經(jīng)是六十二歲的老人了。他知道楚國(guó)已經(jīng)沒(méi)***了,可不愿意眼看楚國(guó)被毀,自己的土地、人民落在敵人手里,他要和楚國(guó)同存亡,就在五月初五那一天,抱著一塊大石頭,跳到汨羅江里,以身殉國(guó)了。
漁民和附近的莊稼人趕緊劃著小船去救屈原?墒**大水,哪兒有屈原的影子呢?他們劃著船在江面上祭祀他,把竹**里的米飯撒在水里獻(xiàn)給他。他們?yōu)樗谢辏骸扒蠓,你回?lái)。 焙髞(lái),人們把五月初五屈原投江的這一天稱(chēng)為端午節(jié),也叫端陽(yáng)節(jié),把盛著米飯的竹**改成粽子,把小船改為龍船在江面上競(jìng)賽,用這樣的儀式來(lái)紀(jì)念屈原。再后來(lái),逐漸就變成全*的一種風(fēng)俗了。
屈原的故事6
屈原生于公元前340年,死于公元前278年。到2016年,他已經(jīng)離開(kāi)這個(gè)世界2294年。可是,從古至今,年復(fù)一年,人們卻總是傳頌他的名字,講述他的故事,紀(jì)念他的奉獻(xiàn)。如今,還把他辭世的這一天,確定為全國(guó)的法定假日。
準(zhǔn)確地說(shuō),屈原是個(gè)**,而且是個(gè)出身貴族的*。盡管他的仕途不是很順,甚至幾次遭到放逐,但他始終吃的都是皇糧。比起種地和做工的老百姓來(lái)說(shuō),日子要好過(guò)的多。要不然,他也沒(méi)有時(shí)間,寫(xiě)出那么多的詩(shī)篇。
還有,屈原是**而死的。一氣之下,投江而去。如果是現(xiàn)在,肯定給他下個(gè)“抑郁癥”的結(jié)論。紀(jì)檢也沒(méi)查你,*也沒(méi)抓你,醫(yī)院也沒(méi)收你,跳什么江啊?
跳了就是跳了,死了就是死了,可能連屈原自己都沒(méi)有想到。在他死后兩千多年,還有這么多人懷念他。上至80歲的老奶奶,下至三五歲的小毛孩,都知道端午節(jié)里吃粽子,是為了紀(jì)念投江自盡的屈原。
為什么?答案就兩個(gè)字:“愛(ài)國(guó)!币粋(gè)人因?yàn)閼n憤國(guó)家的前途命運(yùn),而不惜以死抗?fàn),甚至“雖九死其猶未悔”。這樣的情懷,這樣的志士,當(dāng)然值得這個(gè)國(guó)家的人民懷念。
屈原的故事很多。比如,有一次,秦國(guó)派張儀來(lái)到楚國(guó),說(shuō)只要楚國(guó)和齊國(guó)絕交,秦國(guó)愿意送給楚國(guó)方圓六百多里土地。屈原認(rèn)為這是個(gè)騙局,所以極力勸諫楚懷王不要上當(dāng)。楚懷王不但不聽(tīng),反而把相印授予張儀。當(dāng)楚國(guó)真的和齊國(guó)斷絕了“合縱”以后,張儀立即翻臉不認(rèn)賬,說(shuō)當(dāng)初答應(yīng)給楚國(guó)的土地,不是“六百里”而是 “六里”。隨后兩國(guó)交戰(zhàn),秦國(guó)反倒占領(lǐng)了楚國(guó)的六百里土地。
還有一次,秦派兵攻楚,并占領(lǐng)了楚國(guó)的八座城池。這時(shí)候,秦昭王“邀請(qǐng)”楚懷王到武關(guān)相會(huì)。屈原力勸懷王不要赴會(huì),說(shuō):“秦,虎狼之國(guó),不可信,不如無(wú)行!笨沙淹鯙橛懬赝鯕g心,還是去了。結(jié)果,他一入武關(guān),就被秦軍扣留。后來(lái),秦國(guó)又發(fā)兵攻楚,大敗楚軍,斬首5萬(wàn),取十六城。三年后,楚懷王也死于秦國(guó)。
這兩件事,都說(shuō)明屈原看的遠(yuǎn),說(shuō)的對(duì)。如果聽(tīng)從他的建議,楚國(guó)可能就不會(huì)亡,楚懷王也不至于困死他鄉(xiāng)。可楚國(guó)先后幾個(gè)國(guó)王,不但沒(méi)有給屈原任何的獎(jiǎng)賞,反而將他幾度流放。其中最后一次,長(zhǎng)達(dá)16年之久。當(dāng)秦軍攻陷楚國(guó)的國(guó)都,眼看家破人亡之際,屈原在極度苦悶、完全絕望的心情下,于公元前278年農(nóng)歷五月五日,投汨羅江自盡,以死來(lái)表明自己的心志。
屈原雖然以特殊的方式告別了人間,但卻留下了很多發(fā)人深省的思想。
他說(shuō):“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!辈还芮胺降牡缆范嗝辞酆吐L(zhǎng),自己都會(huì)不屈不撓,上下探索,奮力前行。
他說(shuō):“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)酲!蹦呐轮?chē)沫h(huán)境都被污濁,我也要保持潔凈;哪怕周?chē)娜硕家押茸,我也要保持清醒?/p>
他說(shuō):“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱!彪m然自己衣食無(wú)憂,卻時(shí)常哀嘆楚國(guó)人民的苦難。
他說(shuō):“百金買(mǎi)駿馬,千金買(mǎi)美人,萬(wàn)金買(mǎi)高爵,何處買(mǎi)青春?”青春無(wú)價(jià),光陰無(wú)價(jià),無(wú)論是誰(shuí),都應(yīng)該珍惜生命,以青春之我,創(chuàng)造青春之國(guó)家、青春之世界。
屈原的故事,向人們證實(shí)了一個(gè)道理。*,必然為國(guó)人所愛(ài)。而且這種愛(ài),不是一時(shí)的愛(ài),而是千古的傳頌。盡管屈原們可能遭遇各種各樣的坎坷和磨難,但歷史,將會(huì)永遠(yuǎn)記住每一個(gè)*、**者和創(chuàng)造者。
屈原的故事7
有一個(gè)兒童故事,說(shuō)是屈原小時(shí)候幫助過(guò)一個(gè)老奶奶。小時(shí)候的屈原很是調(diào)皮,跑在路邊玩的時(shí)候看到了一名老奶奶。老奶奶背著一袋米,走起路來(lái)很吃力的樣子。屈原心地善良,起了惻隱之心,于是就背著米把老奶奶送回了家。
從這件事情上,既能看出屈原很尊重長(zhǎng)輩,又能看出屈原的宅心仁厚。雖然說(shuō),故事本身的可信度是有待考證的。
屈原和大米很有緣,除了背米之外,用來(lái)紀(jì)念他的粽子也是由大米做成的。也有一個(gè)傳說(shuō),是他接濟(jì)鄉(xiāng)民的故事。
大旱年間,百姓的生活苦不堪言。突然有一天,屈原門(mén)口家的一塊石頭里面滿(mǎn)滿(mǎn)的全部都是糧食。百姓特別開(kāi)心,覺(jué)得那是上天的恩賜,把那塊石頭叫做“神石”。屈原的父親很奇怪,暗中**之后發(fā)現(xiàn),原來(lái)一切都是屈原做的。屈原不忍心看到人們吃不飽飯,看到人們挨餓,于是從自己家里拿來(lái)糧食偷偷的放進(jìn)了石頭里面。
屈原爸爸雖然覺(jué)得自己的兒子心地善良,但是同時(shí)也給兒子講了一番人生道理。你可以幫人一時(shí),卻不能夠幫助他們一輩子。如果你是真心實(shí)意的想要幫助他們,那你就應(yīng)該坐到一個(gè)能夠替他們說(shuō)話的位子上面,處處為他們著想,處處為他們做事。
屈原聽(tīng)到父親的話之后很受觸動(dòng),從此之后好好學(xué)習(xí),終于做了楚國(guó)的大夫,為百姓做了很多的好事,深受百姓的愛(ài)戴。
屈原的故事8
屈氏家族
屈原出生于楚國(guó)貴族,和楚王一樣,羋姓,但楚王是熊氏。該姓出自黃帝顓頊系統(tǒng)的祝融氏;羋姓族群從商代遷徙至南方楚地,當(dāng)傳到熊繹時(shí),因功受周封于楚,遂居丹陽(yáng)(也就是現(xiàn)在湖北宜昌)。這就是屈原的故鄉(xiāng)。
春秋初期,約公元前七世紀(jì),楚武王熊通的兒子被封在“屈”這個(gè)地方,叫屈瑕,他的后代就以屈為氏了。楚王的本家中,和屈氏家族類(lèi)似的,還有春秋時(shí)代的若敖氏和薳氏,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的昭氏和景氏。昭、屈、景是楚國(guó)王族的三大姓,屈氏能夠從春秋前期一直延續(xù)到戰(zhàn)國(guó)后期,一直處于楚國(guó)的高層,這個(gè)家族可謂經(jīng)久不衰。屈原曾任三閭大夫,據(jù)說(shuō)就是掌管王族三姓的事務(wù)。
屈原既是楚王的本家,當(dāng)時(shí)叫作“公族”或“公室”,那么他和楚國(guó)的關(guān)系,當(dāng)然也就不同一般。屈氏子孫如屈重、屈完、屈到、屈建等,在楚國(guó)都曾擔(dān)任過(guò)要職。到了屈原這一代,屈氏當(dāng)大官的人不多,只有屈原和后來(lái)被秦國(guó)俘虜?shù)拇髮⑶鼊?jù)屈原《九章·惜誦》詩(shī)句“忽忘身之賤貧”,可知當(dāng)時(shí)這個(gè)貴族家庭已經(jīng)衰落。
生辰八字
屈原的出生日期,據(jù)近代許多人研究,約在周顯王二十七年(前342年)到三十年(前339年)之間。照甲子推算,那年應(yīng)該是戊寅年。恰巧,屈原的出生不但是寅年,而且又是寅月寅日。照*歷法的老話是“人生于寅”,所以夏正便以建寅之月(即正月)為歲首。屈原既然是寅年寅月寅日生,真正符合于“人”的生辰,所以屈原在作品《離騷》中說(shuō):“攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降!薄皵z提貞于孟陬”意為太歲星逢寅,說(shuō)明這一年是寅年;孟是始,陬是正月,夏歷以建寅之月為歲首,說(shuō)明這年正月是寅月;“惟庚寅吾以降”則說(shuō)明屈原出生那一天是寅日。屈原出生在寅年寅月寅日,據(jù)鄒漢勛、劉師培用殷歷和夏歷推算,定為周顯王****(前343年)正月二十一日。清代陳玚用周歷推算定為同年正月二十二日。學(xué)界一般定為周顯王二十九年(前340年)。
屈原取名
屈原覺(jué)得自己的生辰有些與眾不同,所以他在《離騷》中說(shuō):“皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名,名余曰正則兮,字余曰靈均!币馑际钦f(shuō):父親看到我生辰不凡,給我起了個(gè)好名字,名字叫做“*”,字名叫做“原”。東漢王逸在《楚辭章句》中解釋屈原的名字時(shí)說(shuō):“正,*也;則,法也”,“靈,神也;均,調(diào)也。言正*可法者莫過(guò)于天,養(yǎng)物均調(diào)者,莫神于地!彼悦*以法天”,字“原以法地”。同他的生年月日配合起來(lái),照字面上講,“*”是公正的意思,*正就是天的象征;“原”是又寬又*的地形,就是地的象征,屈原的生辰和名字正符合“天開(kāi)于子,地辟于丑,人生于寅”的天地人三統(tǒng)。這在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是一個(gè)好兆頭。
司馬遷曾在《史記·屈原列傳》中說(shuō):“屈原,名*,楚之同姓者也!背䥽(guó)王室為羋姓熊氏,羋姓是就母系而言,熊氏是就父系而言。屈原系王族之后,和楚懷王熊槐為本家。春秋時(shí)期,楚武王封兒子“瑕”到屈邑去做首領(lǐng),因?yàn)殍ν踝颖緛?lái)在朝中做官,做得不錯(cuò),就讓他去享用屈邑的物產(chǎn),人們于是稱(chēng)他為“屈瑕”。由此,楚王為羋姓熊氏,屈氏就成為了熊氏的一個(gè)支氏。
先秦時(shí)期男子稱(chēng)氏不稱(chēng)姓,所以他叫屈原,不叫羋原。魏晉之后姓氏合一,就不再存在這個(gè)問(wèn)題。
屈原的故事9
屈*(約公元前339年?~約公元前278年?)字原,通常稱(chēng)為屈原,又自云名正則,字靈均,漢族,戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王,但卻屢遭排擠,懷王死后又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被流放,最終投汨羅江而死。屈原是*最偉大的浪漫**詩(shī)人之一,也是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)人,世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體,也開(kāi)創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。**作品有《離騷》《九歌》等。
屈原的事跡,主要見(jiàn)載于司馬遷的《史記》。根據(jù)《離騷》“攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降”,可推定屈原出生于楚威王**(前339年)正月十四日。屈原于是年正月十四誕生于丹陽(yáng),即今湖北秭歸,一生經(jīng)歷了楚威王、懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期,而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。
屈原生活的時(shí)期,正是*即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕,“橫則秦帝,縱則楚王”。屈原因出身貴族,又明于治亂,嫻于辭令,故而早年深受楚懷王的寵信,位為左徒,朝廷一切**、文告,皆出于其手。
屈原為實(shí)現(xiàn)振興楚國(guó)的大業(yè),**積極輔佐懷王變法圖強(qiáng),對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦,使楚國(guó)一度出現(xiàn)了國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后來(lái)遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。據(jù)《史記·屈原賈生列傳》記載,上官大夫靳尚出于妒忌,趁屈原為楚懷王擬訂憲令之時(shí),在懷王面前誣陷屈原,懷王于是“怒而疏屈*”。
屈原被免去左徒之職后,**三閭大夫,掌管王族昭、屈、景三姓事務(wù),負(fù)責(zé)宗廟祭祀和貴族子弟的教育。
懷王十五年(前304年),張儀由秦至楚,以重金收買(mǎi)靳尚、子南、鄭袖等人充當(dāng)內(nèi)奸,同時(shí)以“獻(xiàn)商于之地六百里”誘騙懷王,致使齊楚斷交。懷王受騙后惱羞成怒,兩度向秦**,均遭慘敗。于是屈原奉命出使齊國(guó)重修齊楚舊好。
此間張儀又一次由秦至楚,進(jìn)行瓦解“齊楚聯(lián)盟”的活動(dòng),使齊楚聯(lián)盟未能成功。懷王***年,秦楚“黃棘之盟”,楚國(guó)徹底投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都,到了漢北。
懷王三十年,屈原回到郢都。同年,秦約懷王武關(guān)相會(huì),屈原力勸不可,然而懷王的小兒子子蘭等卻力主懷王入秦,懷王亦不聽(tīng)屈原等人勸告,結(jié)果會(huì)盟之日即被秦扣留,三年后客死異國(guó)。
在懷王被扣后,頃襄王接位,子蘭任令尹(相當(dāng)于**),楚秦邦交一度斷絕。但頃襄王在接位的第七年,竟然與秦結(jié)為婚姻,以求暫時(shí)茍安。由于屈原反對(duì)他們的可恥立場(chǎng),并指斥子蘭對(duì)懷王的屈辱而死負(fù)有責(zé)任,子蘭又指使上官大夫在頃襄王面前造謠**屈原,導(dǎo)致屈原再次被流放到沅、湘一帶,時(shí)間約為頃襄王十三年前后。
在屈原多年**的同時(shí),楚國(guó)的形勢(shì)愈益危急。到頃襄王二十一年,秦將白起攻破楚都郢(今湖北江陵),預(yù)示著楚國(guó)前途的危機(jī)。次年,秦軍又進(jìn)一步深入。屈原眼看自己一度興旺的國(guó)家已經(jīng)無(wú)望,也曾考慮過(guò)出走他國(guó),但最終還是愛(ài)戀故土,于悲憤交加之中,自沉于汨羅江,殉了自己的理想。
屈原死日,可能是五月初五,或距這一天很近的一個(gè)日子。五月初五原來(lái)是楚地的傳統(tǒng)節(jié)日,后來(lái)人們就把這一天作為紀(jì)念屈原的日子,論其本來(lái)意義,反而鮮為人知了。
屈原的故事10
小朋友,你們都吃過(guò)粽子吧?粽子使用蘆葦葉包上糯米做成的,又粘又甜,可好吃了。咱們國(guó)家的人民在每年農(nóng)歷五月初五這天吃粽子,賽龍船,可熱鬧啦。人們把這天叫“端午節(jié)”,也叫“粽子節(jié)”。人們?yōu)槭裁匆谵r(nóng)歷五月初五這天吃粽子呢?這里還有一個(gè)動(dòng)人的故事,等我講完了,你們就知道了。
古時(shí)候,咱們*是由好多好多小國(guó)組成的,有一個(gè)小國(guó)叫楚國(guó),楚國(guó)有一個(gè)叫屈原的人。 屈原從小就特別熱愛(ài)自己的國(guó)家,熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng),熱愛(ài)家鄉(xiāng)的人民。那時(shí)候,人民的生活特別苦,經(jīng)常吃了上頓沒(méi)下頓,屈原的心里非常難過(guò)。怎么才能讓窮人吃上飯,過(guò)上好日子呢?他想來(lái)想去,想出了一個(gè)好主意。什么好主意呢?在屈原他們家鄉(xiāng)附近,有個(gè)大石頭叫米倉(cāng)口,跟流泉水的小洞那樣,從那里邊往出流沙子。有一天,忽然從米倉(cāng)口里邊流出來(lái)好多大米,有一戶(hù)窮人發(fā)現(xiàn)了,就把大米背回家,做成大米飯吃了,這件事一下子就傳開(kāi)了, 這時(shí)候,屈原的爸爸發(fā)現(xiàn)家里的糧倉(cāng)里大米一天比一天少了,這時(shí)怎么回事 ?他打算夜里藏在糧倉(cāng)旁邊,看個(gè)明白。
那幾戶(hù)背了大米的窮人也覺(jué)得挺奇怪,怎么一下子米倉(cāng)口不流沙子,流出大米來(lái)了呢?他們也想弄清楚這是怎么回事兒。
一天夜里,他們悄悄地來(lái)到米倉(cāng)口旁邊藏了起來(lái)。天快亮的時(shí)候,忽然,他們看見(jiàn)有個(gè)人朝米倉(cāng)口走過(guò)來(lái),身上還背著一個(gè)大口袋,那個(gè)人來(lái)到米倉(cāng)口,把口袋里的東西往里邊一倒,倒完了轉(zhuǎn)身就走。那幾個(gè)窮人趕忙走過(guò)去一看,原來(lái)是白花花的大米。有個(gè)人說(shuō):“快,咱們追上去看看他是誰(shuí)!蹦菐讉(gè)窮人追上以后,一齊跪下,連聲喊著“謝謝恩人,謝謝恩人!”這時(shí)候,只見(jiàn)那個(gè)人回頭來(lái)說(shuō):“快起來(lái),千萬(wàn)別吱聲!彼麄兲ь^一看,這個(gè)人是屈原,大家感動(dòng)得不知說(shuō)什么好。正在這時(shí)候,屈原的爸爸也趕來(lái)了,屈原看到爸爸,把頭低下了,小聲地說(shuō):“爸爸,孩兒把這件事告訴您,我,我……..”屈原的爸爸看到屈原這樣熱愛(ài)人民,心里非常高興地說(shuō):“孩子,你做的對(duì)啊?墒悄阆胂耄憔褪前言奂矣械拿兹獊(lái),也只能幫助幾戶(hù)窮人。你現(xiàn)在還小,應(yīng)該好好讀書(shū),學(xué)習(xí)知識(shí),將來(lái)把我們國(guó)家管理好了,天下的窮人不就有飯吃了嗎?”
屈原聽(tīng)了爸爸的話,覺(jué)得爸爸說(shuō)得有理。從那以后,屈原更加用功讀書(shū)了,早晨起得很早,晚上很晚很晚才睡覺(jué)。幾年以后,屈原成了一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人,楚國(guó)的國(guó)王看他很有才能,就讓他來(lái)當(dāng)官,管理****。
那個(gè)時(shí)候,還有一個(gè)叫秦國(guó)的小國(guó)很強(qiáng)大,他們老想著把楚國(guó)和別的效果消滅了,咱家通知整個(gè)*。屈原非常熱愛(ài)他的祖國(guó),熱愛(ài)楚國(guó)的百姓,他就給國(guó)王出了好多主意,怎樣抵抗秦國(guó),保衛(wèi)自己國(guó)家的安全。屈原還讓一些有本事的人來(lái)管理國(guó)家的一些事情,為國(guó)家出力。這下子,楚國(guó)一些有錢(qián)有勢(shì)的壞蛋,看到屈原這么有本事,又得到國(guó)王的重用,就特別恨屈原,經(jīng)常在過(guò)往的面前說(shuō)屈原的壞話。
楚國(guó)的國(guó)王本來(lái)就糊里糊涂,不分好壞,這么一來(lái),就不讓屈原為國(guó)家做事了。從那以后,國(guó)王和那些壞蛋每天吃喝玩樂(lè),什么事多不管。楚國(guó)一天比一天糟了,這事讓秦國(guó)知道;以后,就派**來(lái)攻打楚國(guó),楚國(guó)的國(guó)王沒(méi)有辦法,只好也派了好多**跟秦國(guó)的**打仗,結(jié)果,被秦國(guó)的**打敗了。這時(shí)候,楚國(guó)的國(guó)王后悔了,馬上派人找到屈原,讓他接著為國(guó)家做事。老百姓聽(tīng)到這個(gè)消息,高興極了?墒,沒(méi)過(guò)多少日子,國(guó)王又聽(tīng)了那些壞蛋的話,又不讓屈原為國(guó)家為人民做事了,還要把他趕到很遠(yuǎn)的地方去。
楚國(guó)的人民聽(tīng)到這個(gè)消息,非常傷心,他們都來(lái)為屈原送行。屈原看著楚國(guó)人民,看著楚國(guó)的山,楚國(guó)的水,想到不久就會(huì)被秦國(guó)占領(lǐng),眼淚就刷刷地流下來(lái)。屈原懷著悲痛的心情,離開(kāi)了楚國(guó)人民。他騎著馬想到別的小國(guó)住些日子,可是走了幾天,他的嗎叫著不肯往前走。屈原像,連馬都舍不得離開(kāi)楚國(guó),我為什么要離開(kāi)楚國(guó)啊,我是楚國(guó)人,不能離開(kāi)自己的祖國(guó),就好似死,我也要死在祖國(guó)的土地上。
屈原來(lái)到了湖南省的汨羅江邊的時(shí)候,得了病,身體慢慢不行了。后來(lái),他又聽(tīng)楚國(guó)的首都也讓秦國(guó)的**占領(lǐng)了,心里更加悲痛。他每天吟唱著他寫(xiě)的詩(shī)歌,在汨羅江邊走來(lái)走去。 農(nóng)歷五月初五這天,汨羅江邊上,刮著冷風(fēng),屈原對(duì)著明亮的江邊,看著自己滿(mǎn)腦袋的白頭發(fā):“唉!自己已經(jīng)老了,不能再為楚國(guó)做事情!彼蕹䥽(guó)的那幫壞蛋,更恨秦國(guó)占楚國(guó)。屈原不愿意看到自己的祖國(guó)讓別人糟蹋,就抱著一塊石頭,用盡全身的力氣,跳進(jìn)了汨羅江。就這樣,屈原為了自己的祖國(guó)為了祖國(guó)的人民,悲憤地死了。
屈原死了以后,楚國(guó)人民都非常悲痛,家家戶(hù)戶(hù)把粽子,煮熟后,劃著船把粽子扔到江里,讓魚(yú)吃,為的是不讓它們傷害屈原的身體。打這以后,每年到了農(nóng)歷五月初五,人們都劃著龍船,吃著粽子,紀(jì)念熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民的屈原。
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屈原的故事10篇(擴(kuò)展1)
——屈原的故事10篇
屈原的故事1
農(nóng)歷五月初五那一天,是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),又稱(chēng)端陽(yáng)、重五、端五。早在周朝,就有了“五月五日,要吃粽子、賽龍舟”的習(xí)俗。但端午節(jié)的眾多活動(dòng)都和我國(guó)偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。在這一天里,家家戶(hù)戶(hù)都吃粽子,南方人賽龍舟。同時(shí),端午節(jié)是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”。人們?cè)谶@一天掃庭院、掛艾枝、懸菖蒲、灑雄黃水、喝雄黃酒,激**腐、殺菌防病。這些活動(dòng)也反應(yīng)出我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán),詩(shī)人屈原很受楚王器重,然而后來(lái)屈原的主張受到了某人的反對(duì),并且不斷在楚懷王面前**屈原。楚懷王聽(tīng)了,漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的憂郁、悲憤,便寫(xiě)了《離騷》、《**》等不少詩(shī)篇。公元前229年,秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池,接著又派使臣去請(qǐng)楚懷王到秦國(guó)議和。屈原看穿了秦王的詭計(jì),進(jìn)宮陳述,不料楚懷王不但不聽(tīng),反而將屈原逐出了城都。議和那一天終于來(lái)臨了,楚懷王如期赴會(huì),結(jié)果一到秦國(guó)就被囚禁了起來(lái),楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后死于秦國(guó)。楚衰王即位不久,秦國(guó)又來(lái)攻打楚國(guó),楚衰王一見(jiàn),嚇得倉(cāng)惶逃離京城,秦兵攻占城都。屈原在流放途中,接連聽(tīng)到楚懷王死于秦國(guó)和城都失守的消息后,萬(wàn)念俱灰,仰天長(zhǎng)嘆一聲,便投入了滾滾激流的汩羅江中。江邊的`村民得知屈原投入汩羅江中,紛紛來(lái)到江上,奮力打撈屈原的尸體,還拿來(lái)粽子、雞蛋投入江中,好讓魚(yú)蝦不傷害屈原的遺體。
屈原的故事2
趙武靈王實(shí)行胡服騎射的**,楚國(guó)的內(nèi)外**也發(fā)生了變化。
楚國(guó)的大夫屈原屢次三番勸楚懷王聯(lián)合齊國(guó)共同抗秦,可是楚懷王專(zhuān)聽(tīng)接受秦國(guó)張儀賄(huì)賂(lù)過(guò)的靳尚和公子蘭這一伙人的話,受秦王的騙,到秦國(guó)去,被扣押在咸陽(yáng),公元前296年死在秦國(guó)。**橫立為國(guó)君,就是楚頃襄王。他反倒重用靳尚、公子蘭這批一味向秦國(guó)遷就讓步、割地求和的人。屈原擔(dān)心楚國(guó)要亡在這批人手里,心里非?鄲。他不斷地勸楚頃襄王遠(yuǎn)離小人,收羅人才,鼓勵(lì)將士,操練兵馬,為國(guó)家爭(zhēng)氣,替**報(bào)仇。靳尚、公子蘭就怕楚頃襄王反抗秦國(guó),自己不能過(guò)好日子。他們把屈原看作眼中釘,非拔去不可。他們勾搭起來(lái)在楚頃襄王跟前說(shuō)屈原的'壞話。楚頃襄王大怒,就把屈原革了職,放逐到湘南(今湖南洞庭湖一帶)去。
屈原抱著救國(guó)救民的志向,一肚子的富國(guó)強(qiáng)兵的打算,反倒給排擠出去,他簡(jiǎn)直要?dú)獐偭恕K幌氤,不想喝,憋著一肚子憂憤沒(méi)處去說(shuō)。他在洞庭湖邊、汨(mì)羅江(在今湖南東北部)上,一邊走,一邊唱著傷心的歌。他面容憔悴,披頭散發(fā),骨瘦如柴。
有個(gè)漁父勸他:“你何必這樣呢?楚國(guó)人哪一個(gè)不知道你是忠臣!你為什么不跟世人一樣呢?”
屈原說(shuō):“國(guó)王他們是糊涂人,只有我清醒。∥覀牡牟皇亲约旱脑庥,楚國(guó)弄到這個(gè)樣兒,我心里像刀割一般。我怎么能夠眼看著國(guó)家的危險(xiǎn)不管呢!只要能救楚國(guó),就是叫我死一萬(wàn)次我也愿意。如今,大王把我放逐到荒山野地,****我沒(méi)法兒管,我的主張沒(méi)處去說(shuō),我大聲呼喊君王,君王也聽(tīng)不到。我痛苦得真要瘋了!
屈原在流放中,抱著這樣的想法,經(jīng)常和老百姓生活在一起(歷史故事)。他看到恨秦國(guó)搶楚國(guó)的土地的人民,他們一年到頭辛辛苦苦種地,還是經(jīng)常受凍挨餓,生病沒(méi)錢(qián)醫(yī),死了沒(méi)錢(qián)葬,遇到天災(zāi)人禍,就弄得妻離子散,家破人亡。這種悲慘的景象,更加深了屈原的痛苦。他一直喜歡把他的歌寫(xiě)下來(lái),這會(huì)兒寫(xiě)得更多了!峨x騷》這首有名的長(zhǎng)長(zhǎng)的詩(shī)歌,就是他在這個(gè)時(shí)期寫(xiě)成的。
日子過(guò)得挺快,十幾年過(guò)去了,屈原還沒(méi)有得到楚王召他回去的消息。他憂慮國(guó)家的前途,日里夢(mèng)里,老想回楚國(guó)的國(guó)都郢都。他想借山川景物來(lái)排解他的愛(ài)國(guó)憂愁,結(jié)果反而更加傷心。楚國(guó)的**這么**,秀麗的河山逐漸被秦國(guó)搶去,楚國(guó)太危險(xiǎn)了。
屈原想立刻回郢都去,再勸楚王,事實(shí)上已不太可能。有人對(duì)他說(shuō):“你何必留在楚國(guó)受這份罪呢!”屈原說(shuō):“我怎能扔了家鄉(xiāng)、扔了父母之邦!鳥(niǎo)飛倦了,想回到自己的老枝上去歇息;狐貍死了,頭還向著土山!救國(guó)的道路漫長(zhǎng)漫長(zhǎng)啊,我不能離開(kāi)楚國(guó),我要上下尋找救國(guó)之路!”
壞人掌權(quán),楚國(guó)的大難終于臨頭了。公元前278年,秦國(guó)派大將白起攻打楚國(guó),打下了楚國(guó)的國(guó)都。屈原聽(tīng)到這個(gè)消息,傷心得放聲大哭。這時(shí),他已經(jīng)是六十二歲的老人了。他知道楚國(guó)已經(jīng)沒(méi)***了,可不愿意眼看楚國(guó)被毀,自己的土地、人民落在敵人手里,他要和楚國(guó)同存亡,就在五月初五那一天,抱著一塊大石頭,跳到汨羅江里,以身殉國(guó)了。
漁民和附近的莊稼人趕緊劃著小船去救屈原?墒**大水,哪兒有屈原的影子呢?他們劃著船在江面上祭祀他,把竹**里的米飯撒在水里獻(xiàn)給他。他們?yōu)樗谢辏骸扒蠓颍慊貋?lái)!”后來(lái),人們把五月初五屈原投江的這一天稱(chēng)為端午節(jié),也叫端陽(yáng)節(jié),把盛著米飯的竹**改成粽子,把小船改為龍船在江面上競(jìng)賽,用這樣的儀式來(lái)紀(jì)念屈原。再后來(lái),逐漸就變成全*的一種風(fēng)俗了。
屈原的故事3
屈*字原,通常稱(chēng)為屈原,又自云名正則,字靈均,漢族,戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王,但卻屢遭排擠,懷王死后又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被流放,最終投汨羅江而死。屈原是*最偉大的浪漫**詩(shī)人之一,也是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)人,世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體,也開(kāi)創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。**作品有《離騷》《九歌》等。
屈原的事跡,主要見(jiàn)載于司馬遷的《史記》。根據(jù)《離騷》“攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降”,可推定屈原出生于楚威王**(前339年)正月十四日。屈原于是年正月十四誕生于丹陽(yáng),即今湖北秭歸,一生經(jīng)歷了楚威王、懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期,而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。
屈原生活的時(shí)期,正是*即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕,“橫則秦帝,縱則楚王”。屈原因出身貴族,又明于治亂,嫻于辭令,故而早年深受楚懷王的寵信,位為左徒,朝廷一切**、文告,皆出于其手。
屈原為實(shí)現(xiàn)振興楚國(guó)的大業(yè),**積極輔佐懷王變法圖強(qiáng),對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦,使楚國(guó)一度出現(xiàn)了國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后來(lái)遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。據(jù)《史記·屈原賈生列傳》記載,上官大夫靳尚出于妒忌,趁屈原為楚懷王擬訂憲令之時(shí),在懷王面前誣陷屈原,懷王于是“怒而疏屈*”。
屈原被免去左徒之職后,**三閭大夫,掌管王族昭、屈、景三姓事務(wù),負(fù)責(zé)宗廟祭祀和貴族子弟的教育。
懷王十五年(前304年),張儀由秦至楚,以重金收買(mǎi)靳尚、子南、鄭袖等人充當(dāng)內(nèi)奸,同時(shí)以“獻(xiàn)商于之地六百里”誘騙懷王,致使齊楚斷交。懷王受騙后惱羞成怒,兩度向秦**,均遭慘敗。于是屈原奉命出使齊國(guó)重修齊楚舊好。
此間張儀又一次由秦至楚,進(jìn)行瓦解“齊楚聯(lián)盟”的活動(dòng),使齊楚聯(lián)盟未能成功。懷王***年,秦楚“黃棘之盟”,楚國(guó)徹底投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都,到了漢北。
懷王三十年,屈原回到郢都。同年,秦約懷王武關(guān)相會(huì),屈原力勸不可,然而懷王的小兒子子蘭等卻力主懷王入秦,懷王亦不聽(tīng)屈原等人勸告,結(jié)果會(huì)盟之日即被秦扣留,三年后客死異國(guó)。
在懷王被扣后,頃襄王接位,子蘭任令尹(相當(dāng)于**),楚秦邦交一度斷絕。但頃襄王在接位的第七年,竟然與秦結(jié)為婚姻,以求暫時(shí)茍安。由于屈原反對(duì)他們的可恥立場(chǎng),并指斥子蘭對(duì)懷王的屈辱而死負(fù)有責(zé)任,子蘭又指使上官大夫在頃襄王面前造謠**屈原,導(dǎo)致屈原再次被流放到沅、湘一帶,時(shí)間約為頃襄王十三年前后。
在屈原多年**的同時(shí),楚國(guó)的形勢(shì)愈益危急。到頃襄王二十一年,秦將白起攻破楚都郢(今湖北江陵),預(yù)示著楚國(guó)前途的危機(jī)。次年,秦軍又進(jìn)一步深入。屈原眼看自己一度興旺的國(guó)家已經(jīng)無(wú)望,也曾考慮過(guò)出走他國(guó),但最終還是愛(ài)戀故土,于悲憤交加之中,自沉于汨羅江,殉了自己的理想。
屈原死日,可能是五月初五,或距這一天很近的一個(gè)日子。五月初五原來(lái)是楚地的傳統(tǒng)節(jié)日,后來(lái)人們就把這一天作為紀(jì)念屈原的日子,論其本來(lái)意義,反而鮮為人知了。
屈原的故事4
一個(gè)夏天下午,屈原剛剛讀完書(shū)出去街上玩,他跑跑跳跳著,滿(mǎn)臉都帶著開(kāi)心的笑容。他一邊踢著路邊的小石頭,一邊低頭欣賞著腳上那雙**媽剛給他做好的新鞋子:嶄新的布料,鮮艷的顏色,還有那根雪白的系鞋帶,漂亮極了。
他正追著滾動(dòng)的小石子,忽然發(fā)現(xiàn)路邊有一條若隱若現(xiàn)的米粒痕跡。他抬頭順著米粒往前一看,只見(jiàn)一位老婆婆背著一袋米艱難地向前走著,米袋上有一個(gè)小窟窿,米正順著那小窟窿往外漏著。他急忙高喊:“老婆婆,請(qǐng)等一等,你的米袋漏了!”老婆婆連忙停下腳步,回過(guò)頭來(lái)。老婆婆看見(jiàn)大米不斷往外漏,焦急地說(shuō): “糟糕啦!這怎么辦?”他跑過(guò)來(lái),看到婆婆焦急的樣子,眉頭皺了一皺。他忽然低下頭,看見(jiàn)那根白白的系鞋帶,靈機(jī)一動(dòng),對(duì)著婆婆興奮地說(shuō):“婆婆,你別焦急,我有辦法了!”話音剛落,他便毫不猶豫地把那系鞋帶卸了下來(lái),這時(shí)婆婆明白了,她說(shuō):“多漂亮的系鞋帶,真可惜阿!”小屈原再不等婆婆再說(shuō)什么了,他把米袋的小窟窿用手捏著,然后用系鞋帶綁緊扎緊,米不再向外漏了。他看了看婆婆那被歲月洗刷過(guò)得臉,對(duì)婆婆說(shuō):“你累了,我?guī)湍惚趁谆丶野,你?lái)帶路,好嗎?”說(shuō)著就從地上拎起米袋背在了身上就往前走了。走著走著就來(lái)到婆婆家了,原來(lái)婆婆是一位守著邊疆的戰(zhàn)士的母親,婆婆連聲給他道謝。小屈原就說(shuō):“你的兒子為國(guó)效力,我?guī)湍闶菓?yīng)該的。你就當(dāng)我是干兒子吧!”
小屈原已經(jīng)把出來(lái)的目的——玩,拋到老遠(yuǎn)了。他又低頭看看自己那雙少了一根系鞋帶的新鞋,心里感到非常滿(mǎn)足 。
屈原的故事5
提起端午,必談文化傳承,而屈原精神則是不可回避的焦點(diǎn)。從各種祭奠形式中,不難看出人們對(duì)偉大詩(shī)人屈原的崇高敬意。在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育開(kāi)展得轟轟烈烈的今天,傳承端午文化,其實(shí)完全可以用好屈原精神,講好“兩學(xué)一做”故事。
學(xué)習(xí)屈原堅(jiān)定的理想信念,自覺(jué)提高*性覺(jué)悟。屈原雖屢遭排擠,多受君王猜疑,但其始終抱有“雖九死其猶未悔” 之志,原因在于他有追求光明的理想和信念。對(duì)廣大*員**而言,追求光明就是要堅(jiān)定*信念。缺失了這份精神之“鈣”,就無(wú)法保持*員該有的***和純潔性。因此,*員**應(yīng)該主動(dòng)提高**“免疫力”,自覺(jué)抵制各種**,依此來(lái)夯實(shí)自身的*性基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)屈原牢固的為民思想。屈原是典型的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的踐行者。正是他時(shí)刻惦記百姓疾苦,因此百姓用反芻的方式讓他流芳百世。開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,最終要回歸到為人民服務(wù)上。事實(shí)上,群眾路線也是我*的優(yōu)良傳統(tǒng)。無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,還是**開(kāi)放年代,我*取得的各種成績(jī)無(wú)一不是依靠人民群眾。因此,廣大*員**要牢固樹(shù)立群眾意識(shí),始終和人民群眾保持親近感。只有這樣,*的形象和戰(zhàn)斗力才會(huì)實(shí)現(xiàn)無(wú)止境的提升。
學(xué)習(xí)屈原不朽的正氣精神。氣者有三:“正氣、邪氣、俗氣!痹谇砩希覀兛吹降氖橇伊艺龤,正是擁有這寶貴的精神品質(zhì),屈原達(dá)到了“舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”的精神境界,而這厚澤世人的高貴之處,恰恰是開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育所必須的營(yíng)養(yǎng)品。 “樹(shù)正氣、祛邪氣、抵俗氣”,其實(shí)也是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。作為一名*員,無(wú)時(shí)無(wú)刻都要牢記“樹(shù)一方正氣,帶一方正風(fēng)”的作風(fēng)要求,無(wú)時(shí)無(wú)刻都要拋掉“兩袖清風(fēng)不干事,無(wú)所事事太*官”的思想,從而以“敢作為,會(huì)作為”的**素養(yǎng)傳遞社會(huì)正能量。
屈原精神是*傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其蘊(yùn)含著鮮明的**觀。把它用在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育上,不僅增添了時(shí)代意義,更會(huì)使其在提升*軟實(shí)力上綻放光彩。因此,講好“兩學(xué)一做”故事,屈原精神、端午文化不可缺席。
屈原的故事6
今天是端午節(jié),我和爸爸媽媽去姥爺家吃午飯。一開(kāi)飯,姥姥就端上來(lái)一盆自己包的粽子。我見(jiàn)后很高興,急忙伸手拿了一個(gè)大的,剝開(kāi)粽子葉就咬了一大口。姥姥包的粽子里有蜜棗、花生和紅棗,非常好吃。
這時(shí),姥爺說(shuō):“先別忙著吃,誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)端午節(jié)的由來(lái)呢?”
我忽然想起了前幾天看過(guò)一本關(guān)于端午節(jié)傳說(shuō)的書(shū),于是我便脫口而出:“我知道!我知道!”。
原來(lái),在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)是“春秋五霸”之首。因?yàn)槌䥽?guó)的實(shí)力最強(qiáng)大,有雄兵百萬(wàn),戰(zhàn)馬無(wú)數(shù),戰(zhàn)車(chē)千乘。
屈原就是楚國(guó)的一個(gè)大臣。屈原給楚王獻(xiàn)了許多有利的**,昏庸的楚王都沒(méi)有采納。有些大臣對(duì)楚王說(shuō):“大王,如果你聽(tīng)了屈原的話,楚國(guó)將毀在屈原的手里,連您都活不成了!”
楚王便將屈原削職為民,逐出京城。從此以后屈原便被流放在一個(gè)小村莊中。
日復(fù)一日,年復(fù)一年。屈原也老了。在屈原晚年時(shí),楚國(guó)被秦國(guó)**了,屈原很傷心,便來(lái)到汨羅江邊,發(fā)出了“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”的感慨,投江**。
人們聽(tīng)說(shuō)屈原投江了,便跑到江邊,往江水里仍許多粽子,以免江里的魚(yú)把屈原的尸體給吃了。屈原升天以后,玉皇大帝便將屈原封為“江神”。因?yàn)榍督翘焓寝r(nóng)歷五月初五,以后人們每年這天都包粽子來(lái)紀(jì)念屈原,這就是現(xiàn)在的端午節(jié)了。
我邊吃著粽子,邊給大家講屈原的故事。這時(shí),媽媽又問(wèn):“那屈原身上有什么值得我們學(xué)習(xí)和紀(jì)念的呢?”
我冥思苦想,想了半天也沒(méi)想出來(lái)。
姐姐則若有所思的說(shuō):“我們要學(xué)習(xí)屈原寧死不屈的精神!
我忽然心頭一亮,接著說(shuō):“還有堅(jiān)持真理的精神!
大家紛紛說(shuō)對(duì)屈原的故事。姥爺又說(shuō)話了:“過(guò)端午節(jié)的意義,不僅僅在于一家人熱熱鬧鬧地吃粽子,更重要的是要把屈原的精神一代一代傳下去!”
屈原的故事7
屈原(前339?~前278?)戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人,杰出的***和愛(ài)國(guó)詩(shī)人。名*,字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人。
生*的屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、楚襄王三個(gè)時(shí)期,而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是*即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕,“橫則秦帝,縱則楚王! 屈原因出身貴族,又明于治亂,嫻于辭令,故而早年深受楚懷王的寵信,位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的**大業(yè),**積極輔佐懷王變法圖強(qiáng),對(duì)外堅(jiān)決 主張聯(lián)齊抗秦,使楚國(guó)一度出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒, 屈原后來(lái)遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。
懷王十五年(前304),張儀由秦至楚,以重全收買(mǎi)靳尚、子蘭、鄭袖等人充當(dāng)內(nèi)奸,同時(shí)以“獻(xiàn)商於之地六百里”誘騙懷王,致使齊楚斷交。懷王受騙后 惱羞成怒,兩度向秦**,均遭慘敗,于是屈原奉命出使齊國(guó)重修齊楚舊好。此間張儀又一次由秦至楚,進(jìn)行瓦解齊楚聯(lián)盟的活動(dòng),使齊楚聯(lián)盟未能成功。懷王二十 四年,秦楚黃棘之盟,楚國(guó)徹底投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都,到了漢北。
懷王三十年,屈原回到郢都。同年,秦約懷王武關(guān)相會(huì),懷王遂被秦扣留,最終客死秦國(guó),楚襄王即位后繼續(xù)實(shí)施投降**,屈原再次被逐出郢都,流放江 南,輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。楚襄王二十一年(公元前278),秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,遂自沉汩羅江,以身殉了自己的**理 想。
屈原的故事8
今天是農(nóng)歷五月初五,是端午節(jié),讓我想起了屈原的故事。
去年的這個(gè)時(shí)候,家家戶(hù)戶(hù)都洋溢著粽子的清香,有紅豆餡的,有蜜棗餡的,有肉餡的,有白米的……我和爸爸、媽媽一邊吃著香噴噴的粽子,一邊談開(kāi)了。媽媽問(wèn):“誰(shuí)知道今天是什么節(jié)日?”我和爸爸搶著回答:“是端午節(jié)!”!澳敲炊宋绻(jié)這天,為什么要吃粽子呢?”媽媽又問(wèn)。我搖了搖頭。爸爸就此給我講了關(guān)于端午節(jié)為什么吃粽子的故事:“從前,有一個(gè)人叫屈原,創(chuàng)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的三閭大夫,他提倡團(tuán)結(jié)其他國(guó)家,共同抵抗秦國(guó)?沙醪坏宦(tīng)勸告,反而將屈原從楚國(guó)放逐了。后來(lái),楚國(guó)陷入了困境。屈原整天都非常憂愁。不久,這個(gè)懷才不遇的詩(shī)人就抱著砂石,投汨羅江**了。大家得知這個(gè)消息后,都去尋找屈原的尸體,可沒(méi)有找到。人們害怕江里的魚(yú)兒吃了屈原的尸體,便用米包成粽子扔進(jìn)江里喂魚(yú)。從此,人們?yōu)榱思o(jì)念屈原,便把每年的農(nóng)歷五月初五那天,定為端午節(jié)。在那天,人人都要吃粽子、賽龍舟。”
現(xiàn)在想起去年端午節(jié)的這個(gè)時(shí)候,爸爸跟我說(shuō)的屈原的故事,我依舊非常的感動(dòng)。這位為國(guó)捐軀的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,他的精神是多么令人敬佩,多么的偉大。我們應(yīng)該敬佩他,向他學(xué)習(xí)!
屈原的故事9
小朋友,你們都吃過(guò)粽子吧?粽子使用蘆葦葉包上糯米做成的,又粘又甜,可好吃了。咱們國(guó)家的人民在每年農(nóng)歷五月初五這天吃粽子,賽龍船,可熱鬧啦。人們把這天叫“端午節(jié)”,也叫“粽子節(jié)”。人們?yōu)槭裁匆谵r(nóng)歷五月初五這天吃粽子呢?這里還有一個(gè)動(dòng)人的故事,等我講完了,你們就知道了。
古時(shí)候,咱們*是由好多好多小國(guó)組成的,有一個(gè)小國(guó)叫楚國(guó),楚國(guó)有一個(gè)叫屈原的人。 屈原從小就特別熱愛(ài)自己的國(guó)家,熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng),熱愛(ài)家鄉(xiāng)的人民。那時(shí)候,人民的生活特別苦,經(jīng)常吃了上頓沒(méi)下頓,屈原的心里非常難過(guò)。怎么才能讓窮人吃上飯,過(guò)上好日子呢?他想來(lái)想去,想出了一個(gè)好主意。什么好主意呢?在屈原他們家鄉(xiāng)附近,有個(gè)大石頭叫米倉(cāng)口,跟流泉水的小洞那樣,從那里邊往出流沙子。有一天,忽然從米倉(cāng)口里邊流出來(lái)好多大米,有一戶(hù)窮人發(fā)現(xiàn)了,就把大米背回家,做成大米飯吃了,這件事一下子就傳開(kāi)了, 這時(shí)候,屈原的爸爸發(fā)現(xiàn)家里的糧倉(cāng)里大米一天比一天少了,這時(shí)怎么回事 ?他打算夜里藏在糧倉(cāng)旁邊,看個(gè)明白。
那幾戶(hù)背了大米的窮人也覺(jué)得挺奇怪,怎么一下子米倉(cāng)口不流沙子,流出大米來(lái)了呢?他們也想弄清楚這是怎么回事兒。
一天夜里,他們悄悄地來(lái)到米倉(cāng)口旁邊藏了起來(lái)。天快亮的時(shí)候,忽然,他們看見(jiàn)有個(gè)人朝米倉(cāng)口走過(guò)來(lái),身上還背著一個(gè)大口袋,那個(gè)人來(lái)到米倉(cāng)口,把口袋里的東西往里邊一倒,倒完了轉(zhuǎn)身就走。那幾個(gè)窮人趕忙走過(guò)去一看,原來(lái)是白花花的大米。有個(gè)人說(shuō):“快,咱們追上去看看他是誰(shuí)!蹦菐讉(gè)窮人追上以后,一齊跪下,連聲喊著“謝謝恩人,謝謝恩人!”這時(shí)候,只見(jiàn)那個(gè)人回頭來(lái)說(shuō):“快起來(lái),千萬(wàn)別吱聲!彼麄兲ь^一看,這個(gè)人是屈原,大家感動(dòng)得不知說(shuō)什么好。正在這時(shí)候,屈原的爸爸也趕來(lái)了,屈原看到爸爸,把頭低下了,小聲地說(shuō):“爸爸,孩兒把這件事告訴您,我,我……..”屈原的爸爸看到屈原這樣熱愛(ài)人民,心里非常高興地說(shuō):“孩子,你做的對(duì)啊。可是你想想,你就是把咱家有的米全弄來(lái),也只能幫助幾戶(hù)窮人。你現(xiàn)在還小,應(yīng)該好好讀書(shū),學(xué)習(xí)知識(shí),將來(lái)把我們國(guó)家管理好了,天下的窮人不就有飯吃了嗎?”
屈原聽(tīng)了爸爸的話,覺(jué)得爸爸說(shuō)得有理。從那以后,屈原更加用功讀書(shū)了,早晨起得很早,晚上很晚很晚才睡覺(jué)。幾年以后,屈原成了一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人,楚國(guó)的國(guó)王看他很有才能,就讓他來(lái)當(dāng)官,管理****。
那個(gè)時(shí)候,還有一個(gè)叫秦國(guó)的小國(guó)很強(qiáng)大,他們老想著把楚國(guó)和別的效果消滅了,咱家通知整個(gè)*。屈原非常熱愛(ài)他的祖國(guó),熱愛(ài)楚國(guó)的百姓,他就給國(guó)王出了好多主意,怎樣抵抗秦國(guó),保衛(wèi)自己國(guó)家的安全。屈原還讓一些有本事的人來(lái)管理國(guó)家的一些事情,為國(guó)家出力。這下子,楚國(guó)一些有錢(qián)有勢(shì)的壞蛋,看到屈原這么有本事,又得到國(guó)王的重用,就特別恨屈原,經(jīng)常在過(guò)往的面前說(shuō)屈原的壞話。
楚國(guó)的國(guó)王本來(lái)就糊里糊涂,不分好壞,這么一來(lái),就不讓屈原為國(guó)家做事了。從那以后,國(guó)王和那些壞蛋每天吃喝玩樂(lè),什么事多不管。楚國(guó)一天比一天糟了,這事讓秦國(guó)知道;以后,就派**來(lái)攻打楚國(guó),楚國(guó)的國(guó)王沒(méi)有辦法,只好也派了好多**跟秦國(guó)的**打仗,結(jié)果,被秦國(guó)的**打敗了。這時(shí)候,楚國(guó)的國(guó)王后悔了,馬上派人找到屈原,讓他接著為國(guó)家做事。老百姓聽(tīng)到這個(gè)消息,高興極了?墒,沒(méi)過(guò)多少日子,國(guó)王又聽(tīng)了那些壞蛋的話,又不讓屈原為國(guó)家為人民做事了,還要把他趕到很遠(yuǎn)的地方去。
楚國(guó)的人民聽(tīng)到這個(gè)消息,非常傷心,他們都來(lái)為屈原送行。屈原看著楚國(guó)人民,看著楚國(guó)的山,楚國(guó)的水,想到不久就會(huì)被秦國(guó)占領(lǐng),眼淚就刷刷地流下來(lái)。屈原懷著悲痛的心情,離開(kāi)了楚國(guó)人民。他騎著馬想到別的小國(guó)住些日子,可是走了幾天,他的嗎叫著不肯往前走。屈原像,連馬都舍不得離開(kāi)楚國(guó),我為什么要離開(kāi)楚國(guó)啊,我是楚國(guó)人,不能離開(kāi)自己的祖國(guó),就好似死,我也要死在祖國(guó)的土地上。
屈原來(lái)到了湖南省的汨羅江邊的時(shí)候,得了病,身體慢慢不行了。后來(lái),他又聽(tīng)楚國(guó)的首都也讓秦國(guó)的**占領(lǐng)了,心里更加悲痛。他每天吟唱著他寫(xiě)的詩(shī)歌,在汨羅江邊走來(lái)走去。 農(nóng)歷五月初五這天,汨羅江邊上,刮著冷風(fēng),屈原對(duì)著明亮的江邊,看著自己滿(mǎn)腦袋的白頭發(fā):“唉!自己已經(jīng)老了,不能再為楚國(guó)做事情。”他恨楚國(guó)的那幫壞蛋,更恨秦國(guó)占楚國(guó)。屈原不愿意看到自己的祖國(guó)讓別人糟蹋,就抱著一塊石頭,用盡全身的力氣,跳進(jìn)了汨羅江。就這樣,屈原為了自己的祖國(guó)為了祖國(guó)的人民,悲憤地死了。
屈原死了以后,楚國(guó)人民都非常悲痛,家家戶(hù)戶(hù)把粽子,煮熟后,劃著船把粽子扔到江里,讓魚(yú)吃,為的是不讓它們傷害屈原的身體。打這以后,每年到了農(nóng)歷五月初五,人們都劃著龍船,吃著粽子,紀(jì)念熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民的屈原。
屈原的故事10
風(fēng)中輕輕嗚咽,月色淡然的寂寞暗暗褪去。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)臣子屈原,是個(gè)有膽識(shí)、有智慧、口才好、文章、作詩(shī)都很厲害的人。但是也因?yàn)樗奶熨x太好,遭到臣子靳尚的嫉妒。當(dāng)他看到屈原,心中就怒火中燒,便在楚王面前說(shuō)屈原的壞話,楚王不能辨明是非,一氣之下,把屈原趕出宮外,但屈原仍時(shí)時(shí)擔(dān)心****:*****后,靳尚又搬弄是非,屈原又被趕出宮外,后來(lái)屈原就帶著滿(mǎn)腹的委屈抱著大石,跳入汨羅江中,結(jié)束了他的一生。
屈原的愛(ài)國(guó)事跡,真的很值得我們學(xué)習(xí),屈原雖然被小人污蔑,被趕出宮外,但他仍關(guān)心著國(guó)事,為國(guó)家操心,連死前的一分一秒,腦子離鄉(xiāng)的也都是國(guó)事,我們很應(yīng)該效法屈原的愛(ài)國(guó)精神。屈原把一生都獻(xiàn)給了楚國(guó)**,無(wú)怨無(wú)悔,雖然不是所有人都能想屈原一樣愛(ài)國(guó),但是最少也不能做想靳尚一樣的小人,到處污蔑,中傷別人。
愛(ài)國(guó)是很重要的,如果連國(guó)民都不愛(ài)國(guó)的話,國(guó)家就會(huì)變得四分五裂。同樣的,我們?cè)谶^(guò)團(tuán)體生活的時(shí)候,聽(tīng)從組長(zhǎng)的命令,積極地做好自己的事,像這種愛(ài)國(guó)也服從精神是我們一輩子都受用無(wú)窮得。
愛(ài)國(guó)有多重要?如果屈原和其他大臣一樣,都不是愛(ài)過(guò)的好大臣,楚國(guó)就不可能和秦國(guó)成為當(dāng)時(shí)的第一強(qiáng)國(guó)了。我們現(xiàn)在沒(méi)有**了,但是我們要如何做個(gè)愛(ài)國(guó)的好國(guó)民?我們出生的國(guó)家就是我們的家鄉(xiāng)。愛(ài)護(hù)家鄉(xiāng)不亂丟垃圾、不吸毒,使我們國(guó)家的治安變好,就會(huì)有許多觀光客來(lái)游山玩水,是國(guó)家的風(fēng)氣變好,科技進(jìn)步,自然而然就成為強(qiáng)盛的國(guó)家。
其實(shí)愛(ài)國(guó)的方法有很多,像我們雖然不能處理****,但是我們可以做的事情卻很多!我們能夠以自己的方式來(lái)守護(hù)我們的祖國(guó),我們的家,現(xiàn)在,我們紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)的屈原,因?yàn)槲覀儾煌^(guò)去。我們不忘過(guò)去,所以我們騰飛,在紀(jì)念中,我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)與**;在紀(jì)念中,我們學(xué)會(huì)了反思與遠(yuǎn)眺;在紀(jì)念中,我們學(xué)會(huì)了沉痛和懷念。
幾千年后的今天,我們每個(gè)人不忘歷史。我們心中都明白,紀(jì)念不是純粹紀(jì)念,在紀(jì)念中,在一種回首和**的過(guò)程中,我們會(huì)勵(lì)精圖治,依然接過(guò)手中飄飄的紅旗!
屈原的故事10篇(擴(kuò)展2)
——屈原愛(ài)國(guó)的故事5篇
屈原愛(ài)國(guó)的故事1
楚懷王十一年,屈原由文學(xué)侍臣晉升為左徒。這職務(wù)相當(dāng)高,僅次于楚國(guó)最高行政長(zhǎng)官令尹,相當(dāng)于后來(lái)的副**。這時(shí)候,屈原才22歲。
屈原在楚國(guó)政壇的崛起,他的一系列**主張的提出,在楚宮內(nèi)外產(chǎn)生了巨大的影響。老百姓拍手叫好,卻引起了貴族**的一片恐慌。因?yàn)榍?*主張?zhí)貏e是**主張,跟楚國(guó)早年的**家吳起有許多共同之處,對(duì)舊貴族**顯然不利,對(duì)楚**部的親秦派更是一個(gè)沉重的打擊。這兩股**的**人物是令尹子椒、現(xiàn)后鄭袖、上官大夫靳尚跟稍后的公子子蘭。他們結(jié)成死*,在懷王面前說(shuō)屈原的壞話,用惡語(yǔ)中傷屈原。
懷王雖然對(duì)屈原十分賞識(shí),但他性格中的另一面卻表現(xiàn)為孤傲自大,頭腦簡(jiǎn)單,無(wú)一定主見(jiàn)。懷王經(jīng)不起鄭袖、靳尚一伙的挑唆,一氣之下疏遠(yuǎn)了屈原,撤掉屈原左徒職務(wù),任命他掌管王族三性事務(wù),不讓他參與****。 從此屈原郁郁而行。
楚懷王三十三年屈原在**上累遭挫折,眼見(jiàn)親秦派已經(jīng)得勢(shì),趁著懷子欞柩運(yùn)回郢都,舉國(guó)默哀致祭的機(jī)會(huì),拼死揭露了那批****的親秦派的罪行,遭到更沉重的打擊。他被流放了,標(biāo)志著他的**生涯的結(jié)束。
可以說(shuō)屈原的一生都是個(gè)悲劇。他一生“正道直行,竭忠盡智”,為何“信而見(jiàn)疑,忠而被謗”呢?他百思不得其解。他把滿(mǎn)腔憤怒化為詩(shī)歌。著《離騷》、《**》、《九歌》、《九章》等作品20多篇,抒發(fā)了他熱愛(ài)祖國(guó)、同情人民、向往光明、憎恨黑暗的熾熱感情。這些詩(shī)作如今**流芳。
楚頃襄王二十一年,秦將白起攻克楚國(guó)郢都,長(zhǎng)期在洞庭湖流域過(guò)著流放生活的屈原,深知楚國(guó)大勢(shì)已去,他絕無(wú)回天之力,只好以身殉國(guó),于當(dāng)年五月初月懷石投汩羅江而死,終年62歲。
屈原的一生是一個(gè)悲劇,一個(gè)*的悲劇,一個(gè)**家的悲劇,一個(gè)正義毀于**的悲劇?v觀他的一生,作為一位***跟**家,他失敗了。他的理想跟事業(yè)永遠(yuǎn)為后人所惋惜。但作為一個(gè)偉大的思想家以及文學(xué)家,他成功了。他憂國(guó)憂民、行廉志潔的人品被譽(yù)為后世楷模,他氣魄宏偉、辭章瑰麗的作品堪稱(chēng)世界文學(xué)殿堂的**,他創(chuàng)造的“楚辭”文體在*文學(xué)史上獨(dú)樹(shù)一幟,與“詩(shī)經(jīng)”并稱(chēng)“風(fēng)騷”二體,對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了積極影響。近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊淄魄瓰椤?文學(xué)家的老祖宗”。郭沫若評(píng)價(jià)屈原是“偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”,一顆閃耀在“群星麗天的時(shí)代”,“尤其是有異彩的一等明星”。聞一多評(píng)價(jià)屈原是“*歷史上唯一有充分條件稱(chēng)為人民詩(shī)人的人”。《*文學(xué)史》評(píng)價(jià)屈原是“*有史以來(lái)第一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”。《*大百科全書(shū)·文學(xué)》評(píng)價(jià)屈原為“*浪漫**文學(xué)的奠基人。
屈原愛(ài)國(guó)的故事2
屈原的故事
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的三閭大夫,他提倡要團(tuán)結(jié)其他國(guó)家,來(lái)抵抗野心很大的秦國(guó),但是偏偏楚懷王聽(tīng)信了小人的壞話,不肯聽(tīng)從屈原的勸告,結(jié)果楚懷王被騙到秦國(guó),關(guān)了起來(lái),最后病死在秦國(guó)。繼位的楚襄王也受到小人的****,誤信屈原有很多壞處,不但沒(méi)有聽(tīng)從屈原明智的勸告,還把它從楚國(guó)放逐了。
心懷大志,一直為****擔(dān)心的屈原,因?yàn)檠劭粗鴩?guó)家急難而無(wú)法拯救*家、無(wú)法實(shí)現(xiàn)他的理想,后來(lái),這位懷才不遇的詩(shī)人抱著砂石,投汨羅江**了。
楚國(guó)的人民知道這個(gè)消息之后,都不約而同的趕到江邊來(lái),想找尋他們所敬愛(ài)的屈原,可是一直都找不到屈原的身體。為了不讓水中的魚(yú)蝦把屈原的身體吃掉,他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓,希望能將魚(yú)蝦趕跑;還用粽葉包米飯,作成粽子,投到江里喂給魚(yú)蝦吃,希望屈原的身體不要受到傷害。這就是劃龍舟、包粽子的'由來(lái)。
屈原投汨羅江這一天,正好是農(nóng)歷的五月五日。大家為了懷念這位詩(shī)人、紀(jì)念他的愛(ài)國(guó)精神,并且提醒在位的人,要能分辨出小人與忠貞志士說(shuō)的話;因此,在每年的農(nóng)歷五月五日這一天,都會(huì)舉行劃龍船、包粽子的活動(dòng)。直到今天,大家都還記得這樣的傳說(shuō)故事呢!
人物簡(jiǎn)介
屈原(約公元前340或339年—公元前278年),*戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、***。出生于楚國(guó)丹陽(yáng)(今湖北宜昌)。羋姓,屈氏,名*,字原;又自云名正則,字靈均。早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,兼管內(nèi)政外交大事。提倡“美政”,主張**舉賢任能,修明法度,對(duì)外力主聯(lián)齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗,被先后流放至漢北和沅湘流域。秦將白起攻破楚都郢(今湖北江陵)后,屈原自沉于汨羅江,以身殉國(guó)。
屈原是*歷史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,*浪漫**文學(xué)的奠基人,“楚辭”的創(chuàng)立者和**作者,開(kāi)辟了“香草美人”的傳統(tǒng),被譽(yù)為“**詩(shī)祖”、“辭賦之祖”。屈原的出現(xiàn),標(biāo)志著*詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代。屈原的主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《**》等。以屈原作品為主體的《楚辭》是*浪漫**文學(xué)的源頭之一,與《詩(shī)經(jīng)》并稱(chēng)“風(fēng)騷”,對(duì)后世詩(shī)歌產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
1953年,屈原逝世2230周年之際,世界和*理事會(huì)通過(guò)決議,確定屈原為當(dāng)年紀(jì)念的世界四大文化名人之一。
屈原愛(ài)國(guó)的故事3
屈原,名*,字原,出身于楚國(guó)貴族。公元前340年誕生于秭歸三閭鄉(xiāng)樂(lè)*里。屈原自幼勤奮好學(xué),胸懷大志.。早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,常與懷王商議國(guó)事,參與法律的制定,主張章明法度,舉賢任能,****,聯(lián)齊抗秦。同時(shí)主持外交事務(wù)。主張楚國(guó)與齊國(guó)聯(lián)合,共同抗衡秦國(guó)。提倡“美政”。在屈原努力下,楚國(guó)國(guó)力有所增強(qiáng)。但是,由于自身性格耿直再加上楚懷王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人受了秦國(guó)使者張儀的賄賂,不但阻止懷王接受屈原的意見(jiàn),并且使懷王疏遠(yuǎn)了屈原。
前305年,屈原反對(duì)楚懷王與秦國(guó)訂立黃棘之盟,但是楚國(guó)還是徹底投入了秦的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都,開(kāi)始了流放生涯。結(jié)果楚懷王被秦國(guó)誘去,囚死于秦國(guó)。頃襄王即位后,屈原繼續(xù)受到**,并被放逐到江南。公元前278年,秦國(guó)大將白起帶兵南下,攻破了楚國(guó)國(guó)都,屈原的**思想破滅,對(duì)前途感到絕望,雖有心報(bào)國(guó),卻無(wú)力回天,只得以死明志,就在同年五月五日投汨羅江**。
屈原愛(ài)國(guó)的故事4
農(nóng)歷五月初五那一天,是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),又稱(chēng)端陽(yáng)、重五、端五。早在周朝,就有了“五月五日,要吃粽子、賽龍舟”的習(xí)俗。但端午節(jié)的眾多活動(dòng)都和我國(guó)偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。在這一天里,家家戶(hù)戶(hù)都吃粽子,南方人賽龍舟。同時(shí),端午節(jié)是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”。人們?cè)谶@一天掃庭院、掛艾枝、懸菖蒲、灑雄黃水、喝雄黃酒,激**腐、殺菌防病。這些活動(dòng)也反應(yīng)出我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán),詩(shī)人屈原很受楚王器重,然而后來(lái)屈原的主張受到了某人的反對(duì),并且不斷在楚懷王面前**屈原。楚懷王聽(tīng)了,漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的憂郁、悲憤,便寫(xiě)了《離騷》、《**》等不少詩(shī)篇。公元前229年,秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池,接著又派使臣去請(qǐng)楚懷王到秦國(guó)議和。屈原看穿了秦王的詭計(jì),進(jìn)宮陳述,不料楚懷王不但不聽(tīng),反而將屈原逐出了城都。議和那一天終于來(lái)臨了,楚懷王如期赴會(huì),結(jié)果一到秦國(guó)就被囚禁了起來(lái),楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后死于秦國(guó)。楚衰王即位不久,秦國(guó)又來(lái)攻打楚國(guó),楚衰王一見(jiàn),嚇得倉(cāng)惶逃離京城,秦兵攻占城都。屈原在流放途中,接連聽(tīng)到楚懷王死于秦國(guó)和城都失守的消息后,萬(wàn)念俱灰,仰天長(zhǎng)嘆一聲,便投入了滾滾激流的汩羅江中。江邊的村民得知屈原投入汩羅江中,紛紛來(lái)到江上,奮力打撈屈原的尸體,還拿來(lái)粽子、雞蛋投入江中,好讓魚(yú)蝦不傷害屈原的遺體。
屈原愛(ài)國(guó)的故事5
屈原洞中苦讀的故事
屈原出身楚國(guó)沒(méi)落貴族家庭,雖然家境不比鼎盛時(shí)期,但也衣食無(wú)憂生活優(yōu)渥。家中長(zhǎng)輩滿(mǎn)腹經(jīng)綸,對(duì)屈原的家庭教育很是重視。屈原深知自己身上流淌著楚國(guó)王室血脈,從小對(duì)待自己的要求也非常嚴(yán)格。
離他們家不遠(yuǎn)處有一座山,山**境空幽寂靜,除了獵戶(hù)到此打獵,*時(shí)里鮮有人跡。屈原在家中讀書(shū),冬日里火盆燒的很旺盛,屋子里非常暖和,不一會(huì)兒屈原就感覺(jué)昏昏欲睡。他想起古籍中記載讀書(shū)人吃苦學(xué)習(xí)的故事,便想到去家后面的山洞里讀書(shū),這樣既能鍛煉自己的心智,還能不打盹把書(shū)讀下去。
他把想法告訴家里人后,遭到了家里人的一致反對(duì)。但是屈原不顧家人阻攔,帶著書(shū)本只身來(lái)到山里,找了一處背風(fēng)的山洞,開(kāi)始讀書(shū)。山中氣溫本來(lái)就低,洞中更是寒冷潮濕,沒(méi)過(guò)多久就把屈原的手腳凍腫了。他起身跺跺腳搓搓手待身體暖和過(guò)來(lái)就又開(kāi)始坐在地上讀書(shū)。家人看到屈原這么小就能吃苦也就不再阻攔了。屈原在山洞里堅(jiān)持了三年,終于把《詩(shī)經(jīng)》讀懂讀透了。這也為后來(lái)他開(kāi)創(chuàng)楚辭奠定了堅(jiān)實(shí)的文學(xué)基礎(chǔ)。
其實(shí),古今中外成功人士的經(jīng)驗(yàn)中有一點(diǎn)是相同的,那就是肯吃苦肯努力,做一件事付出的努力和汗水遠(yuǎn)比其他人要多的多。屈原能夠取得**上和文學(xué)上的巨大成就就與他的吃苦精神有著密切的聯(lián)系,這一點(diǎn)非常值得我們現(xiàn)代人學(xué)習(xí)。
屈原背米的故事
有一個(gè)兒童故事,說(shuō)是屈原小時(shí)候幫助過(guò)一個(gè)老奶奶。小時(shí)候的屈原很是調(diào)皮,跑在路邊玩的時(shí)候看到了一名老奶奶。老奶奶背著一袋米,走起路來(lái)很吃力的樣子。屈原心地善良,起了惻隱之心,于是就背著米把老奶奶送回了家。
從這件事情上,既能看出屈原很尊重長(zhǎng)輩,又能看出屈原的宅心仁厚。雖然說(shuō),故事本身的可信度是有待考證的。
屈原和大米很有緣,除了背米之外,用來(lái)紀(jì)念他的粽子也是由大米做成的。也有一個(gè)傳說(shuō),是他接濟(jì)鄉(xiāng)民的故事。
大旱年間,百姓的生活苦不堪言。突然有一天,屈原門(mén)口家的一塊石頭里面滿(mǎn)滿(mǎn)的全部都是糧食。百姓特別開(kāi)心,覺(jué)得那是上天的恩賜,把那塊石頭叫做“神石”。屈原的父親很奇怪,暗中**之后發(fā)現(xiàn),原來(lái)一切都是屈原做的。屈原不忍心看到人們吃不飽飯,看到人們挨餓,于是從自己家里拿來(lái)糧食偷偷的放進(jìn)了石頭里面。
屈原爸爸雖然覺(jué)得自己的兒子心地善良,但是同時(shí)也給兒子講了一番人生道理。你可以幫人一時(shí),卻不能夠幫助他們一輩子。如果你是真心實(shí)意的想要幫助他們,那你就應(yīng)該坐到一個(gè)能夠替他們說(shuō)話的位子上面,處處為他們著想,處處為他們做事。
屈原聽(tīng)到父親的話之后很受觸動(dòng),從此之后好好學(xué)習(xí),終于做了楚國(guó)的大夫,為百姓做了很多的好事,深受百姓的愛(ài)戴。
屈原的故事10篇(擴(kuò)展3)
——屈原的小故事5篇
屈原的小故事1
農(nóng)歷五月初五,是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié),又稱(chēng)端陽(yáng)、重五、端五節(jié)。早在周朝,就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習(xí)俗。但今天端午節(jié)的眾多活動(dòng)都與紀(jì)念我國(guó)偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán),詩(shī)人屈原很受楚王器重,然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì),不斷在楚懷王的面前**屈原,楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原,有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的憂郁悲憤,寫(xiě)出了《離騷》、《天向》等不朽詩(shī)篇。公元前229年,秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池,接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進(jìn)宮陳述利害,楚懷王不但不聽(tīng),反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì),一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái),楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國(guó)。楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國(guó),頃衰王倉(cāng)惶撤離京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,萬(wàn)念俱灰,仰天長(zhǎng)嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓,聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡,都紛紛來(lái)到江上,奮力打撈屈原的尸體,(此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中,讓魚(yú)吃了就不會(huì)去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。過(guò)不了多久,水面上浮起了一條昏暈的蛟龍,龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟,人們就把這惡龍拉上岸,抽了筋,然後把龍筋纏在孩子們的手、脖子上,又用雄黃酒抹七竅,有的還在小孩子額頭上寫(xiě)上一個(gè)“王”字,使那些毒蛇害蟲(chóng)都不敢來(lái)傷害他們。從此,每年五月初——屈原投江殉難日,楚國(guó)人民都到江上劃龍舟,投粽子,喝雄黃酒,以此來(lái)紀(jì)念詩(shī)人,端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。
屈原的小故事2
有一個(gè)兒童故事,說(shuō)是屈原小時(shí)候幫助過(guò)一個(gè)老奶奶。小時(shí)候的屈原很是調(diào)皮,跑在路邊玩的時(shí)候看到了一名老奶奶。老奶奶背著一袋米,走起路來(lái)很吃力的樣子。屈原心地善良,起了惻隱之心,于是就背著米把老奶奶送回了家。
從這件事情上,既能看出屈原很尊重長(zhǎng)輩,又能看出屈原的宅心仁厚。雖然說(shuō),故事本身的可信度是有待考證的`。
屈原和大米很有緣,除了背米之外,用來(lái)紀(jì)念他的粽子也是由大米做成的。也有一個(gè)傳說(shuō),是他接濟(jì)鄉(xiāng)民的故事。
大旱年間,百姓的生活苦不堪言。突然有一天,屈原門(mén)口家的一塊石頭里面滿(mǎn)滿(mǎn)的全部都是糧食。百姓特別開(kāi)心,覺(jué)得那是上天的恩賜,把那塊石頭叫做“神石”。屈原的父親很奇怪,暗中**之后發(fā)現(xiàn),原來(lái)一切都是屈原做的。屈原不忍心看到人們吃不飽飯,看到人們挨餓,于是從自己家里拿來(lái)糧食偷偷的放進(jìn)了石頭里面。
屈原爸爸雖然覺(jué)得自己的兒子心地善良,但是同時(shí)也給兒子講了一番人生道理。你可以幫人一時(shí),卻不能夠幫助他們一輩子。如果你是真心實(shí)意的想要幫助他們,那你就應(yīng)該坐到一個(gè)能夠替他們說(shuō)話的位子上面,處處為他們著想,處處為他們做事。
屈原聽(tīng)到父親的話之后很受觸動(dòng),從此之后好好學(xué)習(xí),終于做了楚國(guó)的大夫,為百姓做了很多的好事,深受百姓的愛(ài)戴。
屈原的小故事3
小朋友們,你們知道屈原是哪國(guó)人嗎?你們知道他是什么時(shí)代的人嗎?屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、***哦!羋姓,屈氏,名*,字原;又自云名正則,字靈均。約公元前340年出生于楚國(guó)丹陽(yáng),楚武王熊通之子屈瑕的后代。他出身于楚宗室貴族,少年時(shí)受過(guò)良好的教育,博聞強(qiáng)志,志向遠(yuǎn)大。
屈原是*歷史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,*浪漫**文學(xué)的奠基人,被譽(yù)為“**詩(shī)祖”、“辭賦之祖”。他是“楚辭”的創(chuàng)立者和**作者,開(kāi)辟了“香草美人”的傳統(tǒng)。屈原的出現(xiàn),標(biāo)志著*詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代。
屈原還是楚國(guó)重要的***,早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,兼管內(nèi)政外交大事。吳起之后,在楚國(guó)另一個(gè)主張變法的就是屈原。他提倡“美政”,主張**舉賢任能,修明法度,對(duì)外力主聯(lián)齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗,被先后流放至漢北和沅湘流域。
公元前278年,秦將白起攻破楚都郢(今湖北江陵),屈原悲憤交加,懷石自沉于汨羅江,以身殉國(guó)。1953年是屈原逝世2230周年,世界和*理事會(huì)通過(guò)決議,確定屈原為當(dāng)年紀(jì)念的世界四大文化名人之一。
主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《**》等。他創(chuàng)作的《楚辭》是*浪漫**文學(xué)的源頭,與《詩(shī)經(jīng)》并稱(chēng)“風(fēng)騷”,對(duì)后世詩(shī)歌產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
屈原的小故事4
趙武靈王實(shí)行胡服騎射的**,楚國(guó)的內(nèi)外**也發(fā)生了變化。
楚國(guó)的大夫屈原屢次三番勸楚懷王聯(lián)合齊國(guó)共同抗秦,可是楚懷王專(zhuān)聽(tīng)接受秦國(guó)張儀賄(huì)賂(lù)過(guò)的靳尚和公子蘭這一伙人的話,受秦王的騙,到秦國(guó)去,被扣押在咸陽(yáng),公元前296年死在秦國(guó)。**橫立為國(guó)君,就是楚頃襄王。他反倒重用靳尚、公子蘭這批一味向秦國(guó)遷就讓步、割地求和的人。屈原擔(dān)心楚國(guó)要亡在這批人手里,心里非?鄲。他不斷地勸楚頃襄王遠(yuǎn)離小人,收羅人才,鼓勵(lì)將士,操練兵馬,為國(guó)家爭(zhēng)氣,替**報(bào)仇。靳尚、公子蘭就怕楚頃襄王反抗秦國(guó),自己不能過(guò)好日子。他們把屈原看作眼中釘,非拔去不可。他們勾搭起來(lái)在楚頃襄王跟前說(shuō)屈原的壞話。楚頃襄王大怒,就把屈原革了職,放逐到湘南(今湖南洞庭湖一帶)去。
屈原抱著救國(guó)救民的志向,一肚子的富國(guó)強(qiáng)兵的打算,反倒給排擠出去,他簡(jiǎn)直要?dú)獐偭恕K幌氤,不想喝,憋著一肚子憂憤沒(méi)處去說(shuō)。他在洞庭湖邊、汨(mì)羅江(在今湖南東北部)上,一邊走,一邊唱著傷心的歌。他面容憔悴,披頭散發(fā),骨瘦如柴。
有個(gè)漁父勸他:“你何必這樣呢?楚國(guó)人哪一個(gè)不知道你是忠臣!你為什么不跟世人一樣呢?”
屈原說(shuō):“國(guó)王他們是糊涂人,只有我清醒啊!我傷心的不是自己的遭遇,楚國(guó)弄到這個(gè)樣兒,我心里像刀割一般。我怎么能夠眼看著國(guó)家的危險(xiǎn)不管呢!只要能救楚國(guó),就是叫我死一萬(wàn)次我也愿意。如今,大王把我放逐到荒山野地,****我沒(méi)法兒管,我的主張沒(méi)處去說(shuō),我大聲呼喊君王,君王也聽(tīng)不到。我痛苦得真要瘋了。”
屈原在流放中,抱著這樣的想法,經(jīng)常與老百姓生活在一起。他看到恨秦國(guó)搶楚國(guó)的土地的人民,他們一年到頭辛辛苦苦種地,還是經(jīng)常受凍挨餓,生病沒(méi)錢(qián)醫(yī),死了沒(méi)錢(qián)葬,遇到天災(zāi)人禍,就弄得妻離子散,家破人亡。這種悲慘的景象,更加深了屈原的痛苦。他一直喜歡把他的歌寫(xiě)下來(lái),這會(huì)兒寫(xiě)得更多了!峨x騷》這首有名的長(zhǎng)長(zhǎng)的詩(shī)歌,就是他在這一個(gè)時(shí)期寫(xiě)成的。
日子過(guò)得挺快,十幾年過(guò)去了,屈原還沒(méi)有得到楚王召他回去的消息。他憂慮國(guó)家的前途,日里夢(mèng)里,老想回楚國(guó)的國(guó)都郢都。他想借山川景物來(lái)排解他的愛(ài)國(guó)憂愁,結(jié)果反而更加傷心。楚國(guó)的**這么**,秀麗的河山逐漸被秦國(guó)搶去,楚國(guó)太危險(xiǎn)了。
屈原想立刻回郢都去,再勸楚王,事實(shí)上已不太可能。有人對(duì)他說(shuō):“你何必留在楚國(guó)受這份罪呢!”屈原說(shuō):“我怎能扔了家鄉(xiāng)、扔了父母之 邦啊!鳥(niǎo)飛倦了,想回到自己的老枝上去歇息啊;狐貍死了,頭還向著土山!救國(guó)的道路漫長(zhǎng)漫長(zhǎng)啊,我不能離開(kāi)楚國(guó),我要上下尋找救國(guó)之路!”
壞人掌權(quán),楚國(guó)的大難終于臨頭了。公元前278年,秦國(guó)派大將白起攻打楚國(guó),打下了楚國(guó)的國(guó)都。屈原聽(tīng)到這個(gè)消息,傷心得放聲大哭。這個(gè)時(shí)候,他已經(jīng)是六十二歲的老人了。他知道楚國(guó)已經(jīng)沒(méi)***了,可不愿意眼看楚國(guó)被毀,自己的土地、人民落在敵人手里,他要與楚國(guó)同存亡,就在五月初五那一天,抱著一塊大石頭,跳到汨羅江 里,以身殉國(guó)了。
漁民與附近的莊稼人趕緊劃著小船去救屈原?墒**大水,哪兒有屈原的影子呢?他們劃著船在江 面上祭祀他,把竹**里的米飯撒在水里獻(xiàn)給他。他們?yōu)樗谢辏骸扒蠓,你回?lái)啊!”后來(lái),人們把五月初五屈原投江 的這一天稱(chēng)為端午節(jié),也叫端陽(yáng)節(jié),把盛著米飯的竹**改成粽子,把小船改為龍船在江 面上競(jìng)賽,用這樣的儀式來(lái)紀(jì)念屈原。再后來(lái),逐漸就變成全*的一種風(fēng)俗了。
屈原的小故事5
人人都知道,屈原是自己投汨羅江**的,但屈原之所以會(huì)走上這條不歸路,與鄭袖有很大關(guān)系。
鄭袖是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的美女,是楚懷王的寵妃,最大的特點(diǎn)就是喜歡吃醋。《戰(zhàn)國(guó)策》卷十七《楚四》記載了這么一件事:魏王送好色的楚懷王一個(gè)大美人,***一個(gè)美女尤其漂亮,把個(gè)楚王喜愛(ài)得不得了。鄭袖知道了,差點(diǎn)沒(méi)氣死過(guò)去。想來(lái)想去,想了一招妙計(jì)。她挑選了一些好衣服給新美人送去,還叫人給她買(mǎi)來(lái)最好的臥具和用具,好像比楚懷王還要關(guān)心她。楚懷王本來(lái)?yè)?dān)心鄭袖會(huì)吃醋,跟新美人過(guò)不去,沒(méi)想到她會(huì)如此大方。高興地說(shuō):“婦人所以事夫者,色也;而妒者,其情也。今鄭袖知寡人之說(shuō)新人也,其愛(ài)之甚于寡人,此孝子所以事親、忠臣之所以事君也!背淹踹號(hào)召其他妃子都要向鄭袖學(xué)習(xí)。過(guò)了一些日子,鄭袖裝作十分關(guān)心地對(duì)新美人說(shuō):“妹妹,你真漂亮,難怪大王喜歡你,只是略感你的鼻子大了一點(diǎn),所以,你以后見(jiàn)到大王時(shí),最好把你的鼻子稍加掩蓋!”新美人真的聽(tīng)了她的,以后見(jiàn)到楚懷王后便捂著鼻子。楚懷王十分不解,便問(wèn)鄭袖何故,鄭袖說(shuō):“我知道,她是嫌棄你身上有一股狐臭味,討厭聞!”楚懷王大怒,令人將新美人拖出去將鼻子割掉了。
張儀本是秦國(guó)**,可他聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)與齊國(guó)聯(lián)盟,便攜帶重金跑到了楚國(guó),準(zhǔn)備****。張儀找到上官大夫靳尚要他幫忙,因?yàn)樗澜胸澵?cái)而且因爭(zhēng)寵陷害屈原以至屈原被楚懷王疏遠(yuǎn)。果然在靳尚的幫助下,以楚齊絕交“秦原獻(xiàn)商於之地六百里”的許諾說(shuō)服了楚懷王?墒堑鹊匠淹跣己妄R國(guó)絕交之后,張儀卻不承認(rèn)當(dāng)初的許諾,只說(shuō)“儀與王約六里,不聞六百里”,把個(gè)楚懷王氣得要命,很不得活剝了張儀。
機(jī)會(huì)終于來(lái)了,第二年,秦國(guó)準(zhǔn)備和楚國(guó)議和,愿以商於之地交換黔中地,楚懷王氣呼呼地說(shuō):“商於之地就算了,只要把那個(gè)張儀交給我,我愿白送黔中地! 張儀不愧為張儀,毫不驚慌,他對(duì)秦王說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,我區(qū)區(qū)一個(gè)人能換得黔中地也值了。”他又帶了大量的錢(qián)財(cái)來(lái)到了楚國(guó),再一次找到了靳尚。靳尚盡管善于溜須拍馬,但他知道楚懷王正因?yàn)樯洗温?tīng)信了自己才**張儀的當(dāng),這次再說(shuō)什么,弄不好會(huì)把小命都搭上,但他實(shí)在又舍不得放棄到手的錢(qián)財(cái)。于是他想到了鄭袖,覺(jué)得可以利用這個(gè)女人一下。靳尚悄悄地去見(jiàn)鄭袖,對(duì)她說(shuō):“你不怕大王不再寵幸你嗎?”鄭袖有些莫名其妙,就問(wèn)靳尚何來(lái)此說(shuō)。靳尚故作驚訝:“什么,你還不知道呀?大王要?dú)垉x,可張儀是什么人?他是秦國(guó)的功臣。秦王為了保他,肯定會(huì)不惜一切代價(jià)。我們大王最?lèi)?ài)美女。秦王有個(gè)女兒非常漂亮,而且他的宮里也有數(shù)不清的美女。只要把這些美女獻(xiàn)給我們大王,他肯定愿意。到那時(shí),大王有了新寵,你的地位不是要受到影響!”鄭袖什么都可以不在乎,就是非常在乎大王的寵幸。因?yàn)樗芮宄,作為一個(gè)女人,一旦失去了寵幸,就等于失去了一切。聽(tīng)了靳尚一番話,鄭袖著急了,忙問(wèn)怎么辦?靳尚說(shuō):“最好的辦法就是讓大王將張儀放掉。這么一來(lái),秦王用不著拿美女和大王做交易了。不過(guò)別人的話大王不一定聽(tīng)得進(jìn)去,只有你的話,大王一定會(huì)聽(tīng)。”
于是,鄭袖就日夜在楚懷王面前哭鬧:“你殺了張儀,秦王一定會(huì)報(bào)復(fù)我們的,你還是先讓我們母子走吧,省得到時(shí)候成為秦王砧板上的肉!背淹蹼m然恨張儀,但也明白,如果殺掉了張儀,秦國(guó)一定不會(huì)善罷甘休。權(quán)衡再三,還是無(wú)可奈何地放了張儀。
這時(shí)候,楚懷王想和齊國(guó)修好,就又想起了屈原,便把他招回去,再派到齊國(guó)去議和。屈原終于不辱使命,經(jīng)過(guò)一番談判,齊王答應(yīng)撤回助秦攻楚的部隊(duì)。 張儀膽子也真大,也不回去,而是繼續(xù)留在楚國(guó)說(shuō)服楚懷王和秦國(guó)聯(lián)姻,要他請(qǐng)秦王將女兒嫁給他做***,還說(shuō)黔中地早晚都是秦國(guó)的,你還不如主動(dòng)割讓給秦國(guó),以換取楚國(guó)其他地方的安全?赡苁橇w慕秦王女兒的美貌,看上去張儀這個(gè)不大合理的建議,楚懷王居然一口答應(yīng)下來(lái),還準(zhǔn)備親自到秦國(guó)去當(dāng)女婿。屈原提醒楚懷王說(shuō):“張儀已經(jīng)欺騙過(guò)大王一次了,這次我以為大王會(huì)煮了他,即使不煮了他也不能再聽(tīng)信他的胡說(shuō)八道了!背淹鯏[出一副高姿態(tài)說(shuō):“我已經(jīng)答應(yīng)了張儀,怎么能出爾反爾呢!背淹醯男鹤幼犹m也力勸父親:“一定要去,要不秦王會(huì)不高興的!
楚懷王高高興興地去了秦國(guó),結(jié)果被秦王扣留了,他還想逃跑,結(jié)果又**回**起來(lái),不久后就一命嗚呼了。楚懷王的長(zhǎng)子頃襄王即位,以其弟子蘭為令尹,屈原卻寫(xiě)了篇《離騷》的長(zhǎng)詩(shī)以表達(dá)自己對(duì)楚懷王“以不知忠臣之分,故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀,疏屈*而信上官大夫、令尹子蘭。兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,為天下笑”的憤慨,并到處揭發(fā)是子蘭勸大王入秦而遭不測(cè)的,所以國(guó)人對(duì)子蘭非常怨恨。子蘭慌忙報(bào)告母親鄭袖,鄭袖心里知道,楚懷王之死其實(shí)也有她一份,要是當(dāng)初不阻止楚懷王殺掉張儀,就不會(huì)有再次上張儀當(dāng)?shù)氖铝。屈原要是再這么宣傳下去,國(guó)人豈不是也會(huì)怨恨我!她馬上發(fā)話:“趕快將這個(gè)瘋子趕走,越遠(yuǎn)越好,永遠(yuǎn)都不準(zhǔn)回來(lái)!” 于是,屈原再一次被放逐到沅湘一帶。
十年后,秦將白起破楚郢都,屈原徹底絕望了,乃作《懷沙》,發(fā)出“知死不可讓兮,原勿愛(ài)兮。明以告君子兮,吾將以為類(lèi)兮”的嘆息之后,就懷抱著石頭,投入汨羅江**而亡。
鄭袖雖然沒(méi)有直接殺害屈原,但她有意無(wú)意中做了靳尚等人的幫兇,促使屈原遭到放逐,在肉體和精神上都受到沉重打擊,最終含恨而死。
屈原的故事10篇(擴(kuò)展4)
——古代詩(shī)人屈原的故事3篇
古代詩(shī)人屈原的故事1
屈原,名*,楚國(guó)人,公元前340年誕生于秭歸三閭鄉(xiāng)樂(lè)*里。屈原自幼勤奮好學(xué),胸懷大志,26歲就擔(dān)任楚國(guó)左徒兼三閭大夫。他主張授賢任能,彰明法度,聯(lián)齊抗秦。他的主張?jiān)獾搅顺屑樨∪说募刀屎?*。楚懷王聽(tīng)信讒言,便疏遠(yuǎn)了屈原、后頃襄王繼位,屈原被放逐江南。屈原的**思想破滅,雖有心報(bào)國(guó),卻無(wú)力回天,只得以死明志,于公元前227年5月端午節(jié)這天投汨羅江而死。
秭歸鳥(niǎo)即子規(guī)鳥(niǎo)。相傳為屈原妹妹屈么姑的精靈所化,每年農(nóng)歷五月,此鳥(niǎo)叫聲“我哥回呦!我哥回呦!”以提醒人們做粽子、修龍舟,準(zhǔn)備迎接端午佳節(jié),祭祀屈原。農(nóng)歷五月初五,是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié),又稱(chēng)端陽(yáng)、重五、端五節(jié)。早在周朝,就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習(xí)俗。但今天端午節(jié)的眾多活動(dòng)都與紀(jì)念我國(guó)偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。這一天,家家戶(hù)戶(hù)都要吃粽子,南方各地舉行龍舟大賽,都與悼念屈原有關(guān)。同時(shí),端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,人們?cè)谶@一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激**腐,殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán),詩(shī)人屈原很受楚王器重,然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì),不斷在楚懷王的面前**屈原,楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原,有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的憂郁悲憤,寫(xiě)出了《離騷》、《天向》等不朽詩(shī)篇。公無(wú)前229年,秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池,接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進(jìn)宮陳述利害,楚懷王不但不聽(tīng),反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì),一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái),楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國(guó)。楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國(guó),頃衰王倉(cāng)惶撤離京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,萬(wàn)念俱灰,仰天長(zhǎng)嘆一聲,投入了滾滾激流的'汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓,聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡,都紛紛來(lái)到江上,奮力打撈屈原的尸體,紛紛拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中,有此郎中還把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。從此,每年五月初--屈原投江殉難日,楚國(guó)人民都到江上劃龍舟,投粽子,以此來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。
端午節(jié)的原始形態(tài)是*收,后因屈原投江這一天剛好是端午節(jié),所以這個(gè)節(jié)日的意義就漸漸讓位于對(duì)屈原的悼念,也稱(chēng)“詩(shī)人節(jié)”。
每年端午節(jié),秭歸人民還在屈原沱上賽龍舟。這一撫慰屈原忠靈的古俗世代相傳并延至今
古代詩(shī)人屈原的故事2
奔騰不息的汨羅河,位于湖南省境內(nèi)。發(fā)源于氣勢(shì)巍峨的幕阜山區(qū),自東向**湖南省*江、汨羅兩縣注入煙波浩渺的洞庭湖。它之所以馳名中外,并不是因其山光水色如詩(shī)似畫(huà),而是由于我國(guó)古代偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原晚年在這里度過(guò)了一段艱難的歲月,寫(xiě)下了無(wú)數(shù)不朽的詩(shī)篇,并最終在這里殉難。美麗動(dòng)人的汨羅江畔,至今還保留著詩(shī)人的若干遺跡。
汨羅江全長(zhǎng)二百五十三公里,流域面積五千五百四十三*方公里,大部分位于湘江斷裂帶之東盤(pán)。在新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)的影響下,產(chǎn)生間歇不等量斜撳上升,自西而東出現(xiàn)崗地、邱林、山地等多級(jí)階梯狀地貌景觀。以花崗巖為主體的幕阜山地,主峰高達(dá)海拔一千五百九十六米。由于**植被破壞,土層深厚而疏松的花崗巖風(fēng)化殼,在流水侵蝕作用下溝壑縱橫,雨季黃浪滾滾,河床急劇抬升。因此,為防洪水泛濫,不得不在汨羅江*筑起長(zhǎng)百華里、高且堅(jiān)固的堤垸。往昔終年通航的河道,如今在枯水季節(jié)連獨(dú)舟小船也難以行駛。江入湖處,河面寬達(dá)兩公里。由于江水所攜泥沙的堆積速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其沉降速度,因而河口三角洲的面積與日俱增,F(xiàn)在這里已經(jīng)成為河渠棋布、阡陌毗連的漁米鄉(xiāng)了。
公元前二七八年,憂國(guó)憂民的屈原抱石自溺于汨羅江。在此之前,詩(shī)人在江畔的玉笥山生活了三年左右。玉笥山上的屈子祠,座落在江的北岸,距縣城西北約十五公里。始建于漢朝,清乾隆二十一年(公元一七五六年)重建。這里古木參天,清幽雅靜。1980年經(jīng)過(guò)修飾,顯得更加壯麗。祠前門(mén)上方有十七幅浮雕,分別描繪了屈原的生*事跡;在“五龍捧圣”的牌樓上,有大型壁畫(huà)展現(xiàn)了屈原和漁民促膝抒懷的情景。祠的前廳豎著刻有司馬遷《屈原列傳》的大幅木刻;后廳矗立著屈原的巨型塑像。塑像兩側(cè)掛著郭沫若同志擬就、由他夫人于立群同志書(shū)寫(xiě)的對(duì)聯(lián):“集芙蓉以為裳又樹(shù)蕙之百畝;帥云霓而來(lái)御將往觀乎四荒!弊笥?guī)縿t已辟為屈原生*陳列室。
著名的“玉笥八景”幾乎都與屈原有關(guān)。屈原在汨羅江流放期間。常在玉笥山下的渡船亭與漁翁談心,訴說(shuō)滿(mǎn)腔憂憤,高吟“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”。故此,后人便將渡船亭改名為“獨(dú)醒亭”。清乾隆二十一年,此亭移建于玉笥山上。屈子祠右側(cè)的騷壇,高而宏大,狀如雄獅,面江面蹲!峨x騷》、《九歌》即作于此。玉笥山前有一小溪,名曰玉水,向南流入汨羅江。溪上有木橋,屈原常在橋下浣衣濯足,故有“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足”之句。后人便以“濯纓”名橋。為緬懷屈原,當(dāng)?shù)貨Q定將八景中的桃花洞、望爺墩、繡花橋、壽星臺(tái)、剪刀池以及江畔的屈潭(即羅淵)、江潭、曬尸墩、藏騷閣等,一一加以復(fù)建。
相傳屈原投江之后,人們立即駕著漁船前來(lái)?yè)尵。大家用木板、扁?dān)當(dāng)槳片,數(shù)人同劃一只船,前呼后喊,沿江而下,直抵茫茫洞庭。漁民爭(zhēng)先恐后駕舟搶救屈原的情景,逐漸演變成“龍舟競(jìng)渡”的風(fēng)俗。至于為什么用“龍”形作舟,當(dāng)?shù)匾灿兄鴥煞N說(shuō)法:一說(shuō)船上畫(huà)龍,可驅(qū)邪氣、避水鬼;另說(shuō)屈原尸體順江而下,直達(dá)洞庭龍宮,龍君為屈原一審殉國(guó)精神所感,立即從長(zhǎng)江**西水,致使湖水猛漲,河水倒流,將遺體送回玉笥山對(duì)岸,船作“龍”形,還包含感念洞庭龍君的意思。( 文
屈原的故事10篇(擴(kuò)展5)
——屈原的名言
屈原的名言
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,說(shuō)到名言,大家肯定都不陌生吧,名言作為一種引導(dǎo)、激活、推動(dòng)教學(xué)的**,具有釋疑解惑、點(diǎn)撥誘導(dǎo)、強(qiáng)化聯(lián)系、深化認(rèn)識(shí)的功能。你知道什么樣的名言才能算得上是優(yōu)秀的名言嗎?下面是小編收集整理的屈原的名言,歡迎閱讀與收藏。
屈原的名言1
1、芳與澤其雜糅兮,孰申旦而別之?
2、裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下
3、吾不能變心以從俗兮,故將愁苦而終窮
4、或忠信而死節(jié)兮,或訑謾而不疑。
5、弗省察而按實(shí)兮,聽(tīng)讒人之虛辭。
6、歸來(lái)兮!不可久*些。魂兮歸來(lái)!**之害,流沙千里些。
7、蝮蛇蓁蓁,封狐千里些。
8、魂魄離散,汝筮予之。
9、歸來(lái)兮!不可以托些。魂兮歸來(lái)!南方不可以止些。
10、路漫漫其修遠(yuǎn)今,吾將上下而求索。
11、閉心自慎,終不失過(guò)。
12、長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱
13、百金買(mǎi)駿馬,千金買(mǎi)美人;萬(wàn)金買(mǎi)高爵,何處買(mǎi)青春? —— 屈原名句
14、雖有西施之美容兮,讒妒入以自代。
15、惜往日之曾信兮,受命詔以昭時(shí)。
16、封介山而為之禁兮,報(bào)大德之優(yōu)游。 —— 屈原名句
17、身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。
18、焉舒情而抽信兮,恬**而不聊。
19、身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄 —— 屈原語(yǔ)錄
20、慚光景之誠(chéng)信兮,身幽隱而備之。 —— 屈原名言
21、其土爛人,求水無(wú)所得些。彷徉無(wú)所倚,廣大無(wú)所極些。
22、路慢慢其修遠(yuǎn)兮修 吾將上下而求索 亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔
23、若必筮予之,恐后之謝,不能復(fù)用。
24、歸來(lái)兮!恐自遺賊些;曩鈿w來(lái)!北方不可以止些。
25、愿陳情以白行兮,得罪過(guò)之不意。
26、乘騏驥而馳騁兮,無(wú)轡銜而自載;
27、”巫陽(yáng)焉乃下招曰魂兮歸來(lái)! —— 屈原名句
28、諒聰不明而蔽壅兮,使讒諛而日得。自前世之嫉賢兮,謂蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮,嫫母姣而自好。
29、思久故之親身兮,因縞素而哭之。
30、彼皆習(xí)之,魂往必釋些。
31、君無(wú)度而弗察兮,使芳草為藪幽。
32、魂兮歸來(lái)!東方不可以托些。
33、舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒
34、巫陽(yáng)對(duì)曰掌夢(mèng)!上帝其難從;
35、乘泛泭以下流兮,無(wú)舟楫而自備。 —— 屈原名句
36、尺有所短,寸有所長(zhǎng);物有所不足,智有所不用;數(shù)有所不及,神有所不通
37、亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。
38、乘騏驥以馳騁兮,來(lái)吾道夫先路也
39、旋入雷淵,爢散而不可止些。幸而得脫,其外曠宇些。
40、帝告巫陽(yáng)曰有人在下,我欲輔之。
41、去君之恒干,何為四方些?
42、何芳草之早殀兮,微霜降而下戒。 —— 屈原名言
43、長(zhǎng)人千仞,惟魂是索些。
44、雄虺九首,往來(lái)倏忽,吞人以益其心些。 —— 屈原語(yǔ)錄
45、新沐者必彈冠,新浴者必振衣。
46、舍君之樂(lè)處,而離彼不祥些。
47、介子忠而立枯兮,文君寤而追求。
48、茍余心之端直兮,雖僻遠(yuǎn)其何傷?
49、十日代出,流金鑠石些。 —— 屈原名言
50、聞百里之為虜兮,伊尹烹于庖廚。
51、尺有所短;寸有所長(zhǎng)。物有所不足;智有所不明。
52、善不由外來(lái)兮,名不可以虛作。
53、滄浪之水清兮,可以濯我衣 —— 屈原語(yǔ)錄
54、雕題黑齒,得人肉以祀,以其骨為醢些。
屈原的名言2
1、路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。——《離騷》
2、皋蘭被徑兮,斯路漸。湛湛江水兮,上有楓。目極千里兮,傷春心。魂去歸來(lái)兮,哀江南!墩谢辍
3、吾不能變心而從俗兮,固將愁苦而終窮!冻o》
4、與天地兮比壽,與日月兮齊光!
5、長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱!峨x騷》
6、悲莫悲兮生離別,樂(lè)莫樂(lè)兮新相知!
7、尺有所短;寸有所長(zhǎng)。物有所不足;智有所不明!
8、惟草木之零落兮,恐之遲暮——屈原《離騷》
9、世溷濁莫吾知,人心不可謂兮!冻o》
10、入不言兮出不辭,乘回風(fēng)兮載云旗。悲莫悲兮生別離,樂(lè)莫樂(lè)兮新相知!毒鸥琛ど偎久
11、云中君浴蘭湯兮沐芳,華采衣兮若英;靈連蜷兮既留,爛昭昭兮未央;謇將澹兮壽宮,與日月兮齊光;龍駕兮帝服,聊翱游兮周章;靈皇皇兮既降,飆遠(yuǎn)舉兮云中;覽冀洲兮有余,橫四海兮焉窮;思夫君兮太息,極勞心兮忡忡;——屈原《九歌》
12、后皇嘉樹(shù),桔徠服兮。受命不遷,生南國(guó)兮。深固難從,更壹志兮——屈原
13、帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓,首身離兮心不懲。誠(chéng)既勇兮又以武,終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄!——屈原《九歌·**》
14、愿歲并謝,與長(zhǎng)友兮!冻o》
15、悲哉,秋之為氣也!蕭瑟兮,草木搖落而變衰!冻o》
16、沅有茝兮醴有蘭,思公子兮未敢言。——屈原《楚辭》
17、民生各有所樂(lè)兮,余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲!峨x騷》
18、誠(chéng)既勇兮又以武,終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄!冻o》
19、鳥(niǎo)飛反故鄉(xiāng)兮,狐死必首丘!冻o》
20、新沐者必彈冠,新浴者必振衣!冻o》
21、扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩!峨x騷》
22、圣人不凝滯于物,而能與世推移!冻o·漁父》
23、帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下!冻o》
24、與天地兮同壽,與日月兮齊光!冻o》
25、少司命秋蘭兮麋蕪,羅生兮堂下;綠葉兮素華,芳菲菲兮襲予;夫人兮自有美子,蓀何以兮愁苦;秋蘭兮青青,綠葉兮紫莖;滿(mǎn)堂兮美人,忽獨(dú)與余兮目成;入不言兮出不辭,乘回風(fēng)兮載云旗;悲莫愁兮生別離,樂(lè)莫樂(lè)兮新相知;荷衣兮蕙帶,修而來(lái)兮忽而逝;夕宿兮帝郊,君誰(shuí)須兮云之際;與女沐兮咸池,希女發(fā)兮陽(yáng)之阿;望美人兮未來(lái),臨風(fēng)祝⑨兮好歌;孔蓋兮翠旌,登九天兮撫慧星;竦長(zhǎng)劍兮擁幼艾,蓀獨(dú)宜兮為民正!毒鸥琛
26、閉心自慎,終不失過(guò)!
27、時(shí)不可兮驟得,聊逍遙兮容與。——屈原《九歌》
28、桂棹兮蘭槳,擊空明月兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方!峨x騷》
29、哀莫哀兮生別離,樂(lè)莫樂(lè)兮心相惜!
30、鳥(niǎo)飛反故鄉(xiāng),孤死必首丘——屈原
31、朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英——屈原《離騷》
32、雖不周于今之人兮,愿依彭咸之遺則——屈原
33、尺有所短,寸有所長(zhǎng);物有所不足,智有所不用;數(shù)有所不及,神有所不通!
34、安能以身之察察,受物之汶汶者乎!寧赴湘流,葬于江魚(yú)之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎!——屈原《漁父》
35、東皇太一吉日兮辰良,穆將愉兮上皇;撫長(zhǎng)劍兮玉珥,謬鏘鳴兮琳瑯;瑤席兮玉縝,盍將把兮瓊芳;蕙肴蒸兮蘭藉,莫桂酒兮椒漿;揚(yáng)包兮拊鼓,疏緩節(jié)兮安歌;陳竽瑟兮浩倡;靈偃蹇兮姣服,芳菲菲兮滿(mǎn)堂;五音兮繁會(huì),君欣欣兮樂(lè)康!毒鸥琛
36、王孫游兮不歸,春草生兮萋萋。——屈原《楚辭》
37、世溷濁而不清:蟬翼為重,千鈞為輕;黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴;讒人高張,賢士無(wú)名!冻o》
38、舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒!稘O父》
39、魂兮歸來(lái)!去君之恒干,何為四方兮?舍君之樂(lè)處,而離彼不祥兮!墩谢辍
40、亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔!
屈原的名言3
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。 (屈原離騷)
長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。 (屈原離騷)
亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。 (屈原離騷)
舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒。 (屈原漁父)
吾不能變心以從俗兮,故將愁苦而終窮。 (屈原涉江)
余將董道而不豫兮,固將重昏而終身。 (屈原涉江)
茍余心之端直兮,雖僻遠(yuǎn)其何傷? (屈原涉江)
滄浪之水清兮,可以濯我衣;滄狼之水濁兮,可以濯我足。(屈原涉江)
屈原的名言4
1、裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下。 ——屈原 《湘夫人》
2、尺有所短,寸有所長(zhǎng);物有所不足,智有所不用;數(shù)有所不及,神有所不通。 ——屈原
3、何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也。 ——屈原 《楚辭》
4、后皇嘉樹(shù),桔徠服兮。受命不遷,生南國(guó)兮。深固難從,更壹志兮 ——屈原
5、悲哉,秋之為氣也!蕭瑟兮,草木搖落而變衰。 ——屈原 《楚辭》
6、仿佛聽(tīng)見(jiàn)美人在呼喚著我,我要立刻駕著飛騰的'馬車(chē)和她一起遠(yuǎn)走高飛。(聞佳人兮召予,將騰駕兮偕逝。 ) — —屈原 《湘夫人》
7、魂兮歸來(lái)! 去君之恒干,何為四方兮? 舍君之樂(lè)處,而離彼不祥兮。 ——屈原 《招魂》
8、惟草木之零落兮,恐美人之遲暮 ——屈原 《離騷》
9、閉心自慎,終不失過(guò)。 ——屈原
10、鳥(niǎo)飛反故鄉(xiāng)兮,狐死必首丘。 ——屈原 《楚辭》
11、皋蘭被徑兮,斯路漸。 湛湛江水兮,上有楓。 目極千里兮,傷春心。 魂去歸來(lái)兮,哀江南。 ——屈原 《招 魂》
12、舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒 。 ——屈原 《漁父》
13、世溷濁而不清:蟬翼為重,千鈞為輕;黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴;讒人高張,賢士無(wú)名。 ——屈原 《楚辭》
14、新沐者必彈冠,新浴者必振衣。 ——屈原 《楚辭》
15、帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下。 ——屈原 《楚辭》
16、帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓,首身離兮心不懲。 誠(chéng)既勇兮又以武,終剛強(qiáng)兮不可凌。 身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼 雄! ——屈原 《九歌·**》
17、指九天以為正兮,夫惟靈修之故也。 曰黃昏以為期兮,羌中道而改路! ——屈原
18、颯颯兮木蕭蕭,思公子兮徒離憂 ——屈原 《九歌》
19、身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄。 ——屈原 《**》
20、路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。 ——屈原 《離騷》
21、世溷濁莫吾知,人心不可謂兮。 ——屈原 《楚辭》
22、愿歲并謝,與長(zhǎng)友兮。 ——屈原 《楚辭》
23、扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。 ——屈原 《離騷》
24、閉心自慎,終不失過(guò)兮;秉德無(wú)私,參天地兮。 ——屈原
25、入不言兮出不辭, 乘回風(fēng)兮載云旗。 悲莫悲兮生別離, 樂(lè)莫樂(lè)兮新相知。 ——屈原 《九歌·少司命 》
26、約黃昏以為期兮,羌中道而改路 ——屈原 《離騷》
27、眾人皆醉我獨(dú)醒,舉世皆濁我獨(dú)清。是以見(jiàn)放。 ——屈原 《楚辭·漁父》
28、圣人不凝滯于物,而能與世推移。 ——屈原 《楚辭·漁父》
29、鳥(niǎo)飛反故鄉(xiāng),孤死必首丘 ——屈原
30、云中君 浴蘭湯兮沐芳,華采衣兮若英; 靈連蜷兮既留,爛昭昭兮未央; 謇將澹兮壽宮,與日月兮齊光; 龍駕 兮帝服,聊翱游兮周章; 靈皇皇兮既降,飆遠(yuǎn)舉兮云中; 覽冀洲兮有余,橫四海兮焉窮; 思夫君兮太息,極勞心兮忡忡; ——屈原 《九歌》
31、哀莫哀兮生別離,樂(lè)莫樂(lè)兮心相惜。 ——屈原
32、與天地兮比壽,與日月兮齊光。 ——屈原
33、雖不周于今之人兮,愿依彭咸之遺則 ——屈原
34、尺有所短;寸有所長(zhǎng)。物有所不足;智有所不明。 ——屈原
35、朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英 ——屈原 《離騷》
36、桂棹兮蘭槳,擊空明月兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方。 ——屈原 《離騷》
37、沅有茝兮醴有蘭,思公子兮未敢言。 ——屈原 《楚辭》
38、樂(lè)莫樂(lè)兮新相知。 ——屈原
39、民生各有所樂(lè)兮,余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。 ——屈原 《離騷》
40、亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。 ——屈原
41、與天地兮同壽,與日月兮齊光。 ——屈原 《楚辭》
42、安能以身之察察,受物之汶汶者乎! 寧赴湘流,葬于江魚(yú)之腹中。 安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎! —— 屈原 《漁父》
43、王孫游兮不歸,春草生兮萋萋。 ——屈原 《楚辭》
44、誠(chéng)既勇兮又以武,終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。 ——屈原 《楚辭》
45、"時(shí)不可兮驟得,聊逍遙兮容與。 ——屈原 《九歌》"
46、蘇世**、橫而不流。 ——屈原 《橘頌》
47、長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。 ——屈原 《離騷》
48、山中人兮芳杜若。 ——屈原 《九歌》(.)
49、吾不能變心而從俗兮,固將愁苦而終窮。 ——屈原 《楚辭》
50、汩余若將不及兮, 恐年歲之不吾與。 ——屈原 《離騷》
51、悲莫悲兮生離別,樂(lè)莫樂(lè)兮新相知。 ——屈原 《九歌 少司命》
屈原的名言5
1、路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。(離騷)
2、長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。(離騷)
3、亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。(離騷)
4、舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒。(漁父)
5、吾不能變心以從俗兮,故將愁苦而終窮。(涉江)
6、余將董道而不豫兮,固將重昏而終身。(涉江)
7、茍余心之端直兮,雖僻遠(yuǎn)其何傷?(屈原·涉江)
8、尺有所短,寸有所長(zhǎng)。(卜居)
9、黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴。(卜居)
10、百金買(mǎi)駿馬,千金買(mǎi)美人,萬(wàn)金買(mǎi)高爵,何處買(mǎi)青春
11、滄浪之水清兮,可以濯我衣,滄狼之水濁兮,可以濯我足
12、乘騏驥以馳騁兮,來(lái)吾道夫先路也……
屈原的名言6
1、悲哉秋之為氣也——屈原
2、身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄!
3、悲莫悲兮生離別,樂(lè)莫樂(lè)兮新相知!
4、與天地兮比壽,與日月兮齊光!
5、百金買(mǎi)駿馬,千金買(mǎi)美人;萬(wàn)金買(mǎi)高爵,何處買(mǎi)青春?——屈原
6、舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒!
7、長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱!——屈原
8、路漫漫其修道遠(yuǎn),吾將上下而求索——屈原
9、尺有所短,寸有所長(zhǎng);物有所不足,智有所不用;數(shù)有所不及,神有所不通!
10、閉心自慎,終不失過(guò)。——屈原
11、后皇嘉樹(shù),桔徠服兮。受命不遷,生南國(guó)兮。深固難從,更壹志兮——屈原
12、鳥(niǎo)飛反故鄉(xiāng),孤死必首丘——屈原
13、新沐者必彈冠,新浴者必振衣!
14、亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔!
屈原的名言7
1. 彼皆習(xí)之,魂往必釋些。
2. 長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
3. 雕題黑齒,得人肉以祀,以其骨為醢些。
4. 雄虺九首,往來(lái)倏忽,吞人以益其心些。
5. 何靈魂之信直兮,人之心不與吾心同!
6. 魂兮歸來(lái)!君無(wú)上天些。
7. 巫陽(yáng)焉乃下招曰魂兮歸來(lái)!
8. 乘騏驥而馳騁兮,無(wú)轡銜而自載;
9. 身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。
10. 路慢慢其修遠(yuǎn)兮修吾將上下而求索亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。
11. 尺有所短,寸有所長(zhǎng);物有所不足,智有所不用;數(shù)有所不及,神有所不通。
12. 主此盛德兮,牽于俗而蕪穢。
13. 余將董道而不豫兮,固將重昏而終身。
14. 歸來(lái)兮!不可以托些;曩鈿w來(lái)!南方不可以止些。
15. 豺狼從目,往來(lái)侁侁些。
16. 虎豹九關(guān),啄害下人些。
17. 目極千里兮,傷心悲。
18. 惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。
19. 巫陽(yáng)對(duì)曰掌夢(mèng)!上帝其難從。
20. 歸來(lái)兮!不可久*些;曩鈿w來(lái)!**之害,流沙千里些。
屈原的名言8
1. 或忠信而死節(jié)兮,或訑謾而不疑。
2. 乘騏驥以馳騁兮,來(lái)吾道夫先路也。
3. 背法度而心治兮,辟與此其無(wú)異。
4. 歸來(lái)兮!不可以久些。
5. 蔽晦君之聰明兮,虛惑誤又以欺。
6. 增冰峨峨,飛雪千里些。
7. 吾不能變心以從俗兮,故將愁苦而終窮。
8. 汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與。
9. 朕幼清以廉潔兮,身服義而未沫。
10. 曾不知路之曲直兮,南指月與列星。
屈原的名言9
1、后皇嘉樹(shù),桔徠服兮。受命不遷,生南國(guó)兮。深固難從,更壹志兮!毒耪隆そ垌灐
2、吾不能變心而從俗兮,固將愁苦而終窮!毒耪隆ど婵浮
3、與天地兮比壽,與日月兮同光!毒耪隆ど娼
4、裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下!毒鸥琛は娣蛉恕
5、身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。
6、朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英!峨x騷》
7、舉賢而授能兮,循繩墨而不頗!峨x騷》
8、余將董道而不豫兮,固將重昏而終身!毒耪隆ど娼
9、悲莫悲兮生別離,樂(lè)莫樂(lè)兮新相知。——《九歌·少司命》
10、百金買(mǎi)駿馬,千金買(mǎi)美人,萬(wàn)金買(mǎi)高爵,何處買(mǎi)青春?——《偶然作》
11、長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱!峨x騷》
12、心澆岫喚賡,思蹇产而不释!毒耪隆ぐй
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