淺談人際交往心理學(xué)
淺談人際交往心理學(xué)(通用5篇)
淺談人際交往心理學(xué) 篇1
有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎.
人最怕孤獨(dú)也最容易感到孤獨(dú),人對(duì)孤獨(dú)有一種本能的恐懼,人際交往是最基本,最有效的消除孤獨(dú)的手段之一.社會(huì)心理學(xué)研究表明,孤獨(dú)是在人與人的交往體驗(yàn)中產(chǎn)生的,也就是說,孤獨(dú)實(shí)際上是人們?cè)谌粘I畹娜穗H關(guān)系中所體驗(yàn)到的東西,當(dāng)一個(gè)人感到孤獨(dú)時(shí),那就表明他正處于想與別人接觸和交往的狀態(tài)中.
所以,人和他人交往,可以滿足個(gè)體的心理需要,消除孤獨(dú)感,除此之外,人際交往可以傳遞信息增加個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),可以通地互動(dòng)提高群體凝聚力,可以及時(shí)地溝通思想,消除誤會(huì),解決矛盾,協(xié)調(diào)群體成員之間情感和行動(dòng).缺乏人際交往,甚至連本能行為也受到嚴(yán)重影響.
此書在人際交往中,歸類了在人際交往中存在以下的特點(diǎn):
“物以類聚,人以群分”.即人喜歡與自己相似的人,因?yàn)轭愃苹蛳喾旧砭哂幸环N增強(qiáng)作用,容易獲得他人的支持,獲得內(nèi)心的穩(wěn)定感;同時(shí),相似的人,容易建立相性的群體,以增強(qiáng)對(duì)外界反應(yīng)的能力,保證反應(yīng)的正確性.一個(gè)人在與自己相似性的團(tuán)體中活動(dòng),阻力會(huì)比較小,活動(dòng)更容易進(jìn)行.
互補(bǔ)的人容易相互吸引,因?yàn)槿擞袕膶?duì)方獲得自己所缺乏的東西的需要,互補(bǔ)性是指在需要,興趣,氣質(zhì),性格,能力,特長和思想觀念方面存在差異的人,可以在活動(dòng)中產(chǎn)生相互吸引的關(guān)系.如果交往中的一方能滿足另一方的某種需要或彌補(bǔ)某種短處,那前者就會(huì)對(duì)后者產(chǎn)生吸引力.如果他人的某一特點(diǎn)滿足了一個(gè)人的理想,從而增加了其對(duì)這個(gè)人的喜歡程度.正因?yàn)橛辛嘶パa(bǔ)性,社會(huì)生活才變得更加豐富多彩,但互補(bǔ)是以交往雙方都得到滿足為前提的,如果不能滿足這一要求,那些相反的特性就不能夠產(chǎn)生互補(bǔ),能否實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)吸引還需要它們是由哪些人格特質(zhì)構(gòu)成的,因?yàn)榛パa(bǔ)性的實(shí)現(xiàn)在很大程度上將取決于一個(gè)人的人格特質(zhì).
美麗的儀表能給交往加分
能力和個(gè)性品質(zhì)是影響吸引力的很重要的內(nèi)在因素.個(gè)性品質(zhì)里的真誠,誠實(shí),理解,忠誠,真實(shí),信得過,理智,可靠,有理想,體貼,可信賴,熱情,友善,友好,快樂,不自私,幽默,負(fù)責(zé)任,開朗,信任別人是最值得喜歡的.
適當(dāng)?shù)淖晕冶┞队兄诩由钣H密程度,自我暴露是指坦率地表白自己陳述自己,推銷自己,心理學(xué)認(rèn)為,一個(gè)人應(yīng)該至少一個(gè)重要的他人知道和了解真實(shí)的自我暴露和太多的自我暴露都會(huì)引起環(huán)境適應(yīng)方面的一系列問題,一個(gè)從不自我暴露的人不可能與他人建立起密切的關(guān)系,但總是向別人喋喋不休地談?wù)撟约旱娜?會(huì)被他人看作是適應(yīng)不良的自我中心主義者,理想的自我暴露是對(duì)少數(shù)親密的朋友做較多的自我暴露,而對(duì)一般朋友和其他人做中等程度的暴露,人們常常會(huì)回報(bào)或模仿他人所欣賞的自我暴露,人們喜歡那些與自己有相同自我暴露水平的人,如果某人的自我暴露,人們喜歡那些與自己有相同自我暴露水平的人,如果某人的自我暴露比我們暴露自己時(shí)更為親密詳細(xì),我們會(huì)害怕過早地進(jìn)入親密領(lǐng)域,從而產(chǎn)生焦慮,獲得對(duì)方贊同時(shí),我們的自我暴露就多,反之就少.
人際交往過程中,群體對(duì)人會(huì)產(chǎn)生從眾,服從,依從的影響,很有趣的現(xiàn)象是,為了使他人依從,即個(gè)體接受他人的請(qǐng)求而行動(dòng),使他人請(qǐng)求得到滿足的行為,可以使用登門檻效應(yīng),留面子效應(yīng)的原理.
交際心理學(xué)是一個(gè)值得研究的學(xué)科.讀完此書,我獲益良多.
淺談人際交往心理學(xué) 篇2
讀到大三,突然明白時(shí)間的寶貴,于是開始埋頭看書,卻不慎讓自己遠(yuǎn)離了集體。已經(jīng)有很長時(shí)間沒參加過集體活動(dòng),這次聽說要戶外活動(dòng),起初還有點(diǎn)不想?yún)⒓印?/p>
對(duì)于集體活動(dòng),我一直有種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。很多年以來,我總認(rèn)為這些集體活動(dòng)都是在浪費(fèi)時(shí)間,活動(dòng)之后根本不會(huì)有什么收獲,尤其是陌生人集體的活動(dòng)。以往的經(jīng)歷告訴我,在活動(dòng)之后,陌生人還是陌生人,大家該干嘛繼續(xù)干嘛,沒什么變化。而且,以我的思維方式,如果只是泛泛之交,那不如不要,F(xiàn)代人越來越忙,工作之余的時(shí)間越來越少,這樣表面上的交往,實(shí)在不值得再浪費(fèi)任何時(shí)間。
也是因?yàn)榇髮W(xué)讀著讀著沒了激情,以前對(duì)于一些淺淺的交情還會(huì)稍微應(yīng)付一下,現(xiàn)在干脆連應(yīng)付都沒有。特別是在上學(xué)期被一個(gè)朋友欺騙之后,對(duì)感情不夠深的朋友,很難再相信。于是謹(jǐn)慎的說話,謹(jǐn)慎的做事?商焐皇且粋(gè)謹(jǐn)慎的人,還總是犯錯(cuò),就很多時(shí)候無心的一句話,因?yàn)榻徽剬?duì)象是一個(gè)多心多嘴的人,這句話就可以完全變樣傳播出去。我相信人的善良,但身邊一些人,真的不愿意為無關(guān)的人多做一點(diǎn)事情,而他們?cè)诤醯娜,又?shí)在太少。可能我運(yùn)氣不太好,總是能碰到這樣的人,也可能是因?yàn)槲覍?duì)人的觀察比較細(xì)致,總是能發(fā)現(xiàn)這樣的人。
說這么多,挺廢話的,好在這不是寫論文;貧w正題,談我們的游戲。先說說我在這次活動(dòng)過程中想到的一些問題。
首先是團(tuán)隊(duì)中的小集體問題。這次分組一個(gè)組8個(gè)人,但有的組員之前就已經(jīng)認(rèn)識(shí),于是在活動(dòng)中就出現(xiàn)了忽略其他組員的問題。如果這個(gè)小集體人數(shù)占小組中的多數(shù),又或者有兩個(gè)甚至更多的小集體存在,而正好這個(gè)組的組員不夠細(xì)心,不會(huì)去考慮其他人的感受,那這個(gè)活動(dòng)就會(huì)很失敗。并不是說小組玩游戲的比賽結(jié)果失敗,而是這次活動(dòng)真正的目的將不能達(dá)到。
還想到一個(gè)問題就是游戲的心態(tài)。有人或許真的會(huì)把游戲當(dāng)作比賽,沒有了游戲的心態(tài),玩什么都不快樂。在我們這組,游戲玩得很開心。我們速度沒有比別人快,成績沒有比別人好,但這并不妨礙我們快樂的進(jìn)行游戲。而如果把游戲當(dāng)比賽,那一切都變得很沒有意義。
再說說我的其他收獲。最大的一個(gè)收獲,我認(rèn)識(shí)了一個(gè)很gentle的男生。這個(gè)還是不多說了,說說我們的游戲。第一個(gè)游戲,在蒙著眼睛的時(shí)候,能依靠的就只有身邊那個(gè)人。我要聽他的指揮跨越障礙,只有他能告訴我該往哪里走。個(gè)人認(rèn)為,這樣的游戲引申了就很有意義,但我們?cè)谟螒蜻^程中,體會(huì)不到任何無助,也不存在信任或者不信任的問題。
之后兩個(gè)游戲非常講究合作,人越多合作的難度就越大。值得一說的就是第三個(gè)游戲,8個(gè)人綁著腳走,難度并不大。但很讓人驚訝的是,我們居然用了30多秒鐘走那么短的一段路。以前看30人31足的游戲,那些小學(xué)生用9秒鐘可以跑完50米,這可真是差距。
有一次看《創(chuàng)智贏家》,正好看到一個(gè)團(tuán)隊(duì)因?yàn)殛?duì)員之間的矛盾,導(dǎo)致任務(wù)失敗。和那個(gè)節(jié)目不同,他們之間還存在相互競(jìng)爭(zhēng),但我們隊(duì)員關(guān)系只是隊(duì)友。如果與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手合作,那我們又會(huì)如何處理呢?到那時(shí)面臨的挑戰(zhàn),需要解決的問題,就不是如今這么的簡(jiǎn)單。
這次活動(dòng)對(duì)我的意義,更多的是給了我一次和他們接觸的機(jī)會(huì)。也許我們并不會(huì)因此而成為非常好的朋友,但如果不給自己這樣一個(gè)機(jī)會(huì),就根本沒有可能。不能因?yàn)楹ε率、害怕傷害而不去努力追求,努力之后也許什么都得不到,但至少?zèng)]有讓機(jī)會(huì)離開,至少不會(huì)因此而后悔。
寫得很亂,因?yàn)橄氲煤軄y。一次的活動(dòng)給并不能帶給我們很多改變,但能給我們一個(gè)很好的開始,我相信,很多同學(xué)都已經(jīng)開始。
淺談人際交往心理學(xué) 篇3
本學(xué)期報(bào)選了趙永忠老師的《大學(xué)生人際交往心理學(xué)》選修課,真是十分慶幸。如今已接近尾聲,一學(xué)期學(xué)下來,感受頗深。起初,我只是對(duì)心理學(xué)有種莫名的好奇與興趣,不知其是怎樣的一門學(xué)科,怎樣的學(xué)習(xí)方式,但通過趙老師一學(xué)期的講解,才發(fā)現(xiàn),既有幫助又有樂趣!
泛泛的講,老師在每節(jié)課都傳達(dá)了一種做事方式,那就是注重小節(jié),我們很多時(shí)候都會(huì)忽略的細(xì)節(jié),卻會(huì)在別人心中留下不好的影響,相反的,我們細(xì)致的認(rèn)識(shí)到很多細(xì)節(jié),就會(huì)在別人心中產(chǎn)生不可估量的效應(yīng)。畢竟,在這個(gè)不再單純與直接的社會(huì),他人心中的波瀾并不會(huì)在表情中流露,卻會(huì)在今后的行動(dòng)中默默耕耘。所以,我個(gè)人認(rèn)為,這不是時(shí)代的變質(zhì),而是社會(huì)的進(jìn)步,是一個(gè)人與人之間深層次交流的平臺(tái)。既然如此,我們不能改變,必要接受。例如,送走朋友時(shí),望其走遠(yuǎn)。家人回家時(shí),多句問候。有人傾訴時(shí),多些耐心。進(jìn)出門時(shí),照顧他人。等等。如此細(xì)微的事情,并不會(huì)花去我們多少時(shí)間和精力,但在他人心中,自身的形象,可能就會(huì)因此變得不同。
印象中最深刻的一課,是感恩的話題。一個(gè)男孩成為父親后的醒悟,讓我深深陷入了沉思,父母的愛總是那么透明,透明到我們有時(shí)根本發(fā)現(xiàn)不了,使我們不理解,不接受,以至于堅(jiān)決拒絕。愛為何變得使人反感,是我們不愿被束縛的心。然而在我們受到傷害之前,永遠(yuǎn)也想不到那束縛就是幸福,就是避風(fēng)的港灣。當(dāng)我們可以成為下一代的港灣的時(shí)候,才體會(huì)到,做港灣并不是那么容易,自以為是的小船總在拼命的駛離自己,沒有實(shí)際的纜繩,只等風(fēng)浪促歸航。于是,感慨。曾經(jīng)的自己,不也是如此倔強(qiáng)與固執(zhí)?于是,感嘆。可憐天下父母心啊!明白這透明的愛,原來是空氣般無力卻又廣博的如此偉大。
過程中,我微微觀察了周圍的同學(xué)們,全都陷入了沉思。我想,在為某些辜負(fù)了家長的事情自責(zé)吧。為什么我們總是在發(fā)生后才去追悔,影響到才去深思呢?我們何嘗不能在24小時(shí)并不滿負(fù)荷工作的過程中,擠出一點(diǎn)時(shí)間來思考行為呢?這個(gè)問題也使我不解:行為上的懶惰已在公交地鐵中,遲到考勤中得以體現(xiàn)。如今思想的懶惰起因何在呢?“無所謂”、“懶得想”、“管他呢”變成了我們的口頭語,而我們每時(shí)每刻在想的又是什么呢?我們都在走思想的極端,小事不睬,大事無措。在事情的發(fā)生時(shí),斷其原因,在事情的發(fā)展中,思前考后,在事情的結(jié)束時(shí),總結(jié)過程。做一個(gè)時(shí)刻頭腦清醒,思維理智,而不是像用感官判斷對(duì)錯(cuò)與否的動(dòng)物一樣的人,可否?
答案是:很難!
究其原因,我認(rèn)為很大程度上是外界各種各樣的思想侵蝕。戶外傳媒、花邊新聞、網(wǎng)絡(luò)游戲等等,創(chuàng)意層出不窮,招式千變?nèi)f化,其吸引力之大,傳播力之廣,談?wù)撔灾,使得他們成為了思想的核武器,加之青年人思想束縛力微薄,跟潮流愿望迫切,必然讓“核武器”的威力大大增強(qiáng),甚至不知翻了多少倍,于是成就了那個(gè)因網(wǎng)絡(luò)游戲而跳下高樓的男孩。
話已至此,無心再說,講破紅塵,才為自甘墮落!只愿天下未醒之人,早日睜開明事之眼。僅此愿望而已。
以上是我對(duì)于本學(xué)期選修《大學(xué)生人際交往心理學(xué)》的心得體會(huì),趙老師講課的幽默風(fēng)趣,生動(dòng)活潑,讓我對(duì)十多年的教育有了新的感受,對(duì)今后的國家教育事業(yè)也重新燃起了希望。使我印象深刻的趙永忠老師以及他的授課方式,進(jìn)一步增加了我對(duì)心理學(xué)的興趣與重視,由此給了我學(xué)習(xí)心理學(xué)的一個(gè)美好的開始。在此衷心感謝您的啟蒙之恩!謝謝您!
淺談人際交往心理學(xué) 篇4
我們?cè)谏瞟p學(xué)習(xí)﹑工作中,要正視和解決不愿交往﹑不懂交往﹑不善交往的問題,塑造自身形象,以積極的態(tài)度和行為對(duì)待人際交往,建立和諧的人際關(guān)系。
一、人際交往能力的含義:
社會(huì)交往能力是指妥善處理組織內(nèi)外關(guān)系的能力.包括與周圍環(huán)境建立廣泛聯(lián)系和對(duì)外界信息的吸收、轉(zhuǎn)化能力,以及正確處理上下左右關(guān)系的能力.
二、人際交往能力的種類:
(1)表達(dá)
理解能力 表達(dá)理解能力意味著一個(gè)人是否能夠?qū)⒆约簝?nèi)心的思想表現(xiàn)出來,還要讓他人能夠清楚地了解自己的想法,其次就是理解他人的表達(dá)。一個(gè)人的表達(dá)能力,也能直接地證明其社會(huì)適應(yīng)的程度。
(2)人際融合能力表明了一個(gè)人是否能夠體驗(yàn)到人的可信以及可愛,它和人的個(gè)性(如內(nèi)外向等)有極大的關(guān)系,但又不完全由它決定,更多的是一種心理上的意味。
(3)解決問題的能力當(dāng)前獨(dú)生子女的一大弱點(diǎn)是依賴性強(qiáng),獨(dú)立性解決問題能力差,再加上應(yīng)試教育的弊端,因而嚴(yán)重影響了學(xué)生的交往能力。
三、培養(yǎng)人際交往能力的重要性
人際交往能力就是在一個(gè)團(tuán)體、群體內(nèi)的與他人和諧相處的能力,人是社會(huì)的人,很難想象,離開了社會(huì),離開了與其他人的交往,一個(gè)人的生活將會(huì)怎樣?有人存在,必須與人交往。當(dāng)我們走上社會(huì)的時(shí)候,我們會(huì)與各種各樣的人物打交道,在與人交往中,你能否得到別人的支持、幫助,這里就會(huì)涉及到自身能力的問題。我以為,我們?cè)谛W(xué)習(xí)期間,就要培養(yǎng)自己與同學(xué)、與教師、與領(lǐng)導(dǎo)、與職工打交道的能力。與同學(xué)交談,可以論爭(zhēng)不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),可以談對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的不同認(rèn)識(shí),在論辯中提高自己的思辯能力;與老師交談,可以交流讀書心得,理清不同的思想認(rèn)識(shí),可以從中受到啟迪;與領(lǐng)導(dǎo)交談,可以充分交流自己對(duì)問題的不同見解,也許可以鍛煉自己在領(lǐng)導(dǎo)面前不怯場(chǎng);與職工打交道,你可以了解到他的工作狀況和不同的心態(tài)。善于與人交際,你會(huì)從中學(xué)到很多書本上學(xué)不到的東西。
四、人際交往是維護(hù)大學(xué)生身心健康的重要途徑
(1)人際關(guān)系影響大學(xué)生的生理和心理狀況
處于青年期的大學(xué)生,思想活躍、感情豐富,人際交往的需要極為強(qiáng)烈,人人都渴望真誠友愛,大家都力圖通過人際交往獲得友誼,滿足自己物質(zhì)和精神上的需要。但面對(duì)新的環(huán)境、新的對(duì)象和緊張的學(xué)習(xí)生活,使得一部分學(xué)生由此而導(dǎo)致了心理矛盾的加劇。此時(shí),積極的人際交往,良好的人際關(guān)系,可以使人精神愉快,情緒飽滿,充滿信心,保持樂觀的人生態(tài)度。一般說來,具有良好人際關(guān)系的學(xué)生,大都能保持開朗的性格,熱情樂觀的品質(zhì),從而正確認(rèn)識(shí)、對(duì)待各種現(xiàn)實(shí)問題,化解學(xué)習(xí)、生活中的各種矛盾,形成積極向上的優(yōu)秀品質(zhì),迅速適應(yīng)大學(xué)生活。相反,如果缺乏積極的人際交往,不能正確地對(duì)待自己和別人,心胸狹隘,目光短淺,則容易形成精神上、心理上的巨大壓力,難以化解心理矛盾。嚴(yán)重的還可能導(dǎo)致病態(tài)心理,如果得不到及時(shí)的疏導(dǎo),可能形成惡性循環(huán)而嚴(yán)重影響身心健康。
(2)人際交往影響大學(xué)生的情緒和情感變化
處于青年發(fā)展期的大學(xué)生,正處在人生的黃金時(shí)代,在心理、生理和社會(huì)化方面逐步走向成熟。但在這個(gè)過程中,一旦遇到不良因素的影響,就容易導(dǎo)致焦慮、緊張、恐懼、憤怒等不良情緒,影響學(xué)習(xí)和生活。實(shí)踐證明,友好、和諧、協(xié)調(diào)的人際交往,有利于大學(xué)生對(duì)不良情緒和情感的控制和發(fā)泄。
(3)人際交往影響大學(xué)生的精神生活
大學(xué)生情感豐富,在緊張的學(xué)習(xí)之余,需要進(jìn)行彼此之間的情感交流,討論理想、人生,訴說喜怒哀樂。人際交往正是實(shí)現(xiàn)這一愿望的最好方式。通過人際交往,可以滿足大學(xué)生對(duì)友誼、歸屬、安全的需要,可以更深刻、更生動(dòng)地體會(huì)到自己在集體中的價(jià)值,并產(chǎn)生對(duì)集體和他人的親密感和依戀之情,從而獲得充實(shí)的、愉快的精神生活,促進(jìn)身心健康。
五、人際交往是大學(xué)生成長成才的重要保證
(1)人際交往是交流信息、獲取知識(shí)的重要途徑
現(xiàn)代社會(huì)是信息社會(huì),信息量之大,信息價(jià)值之高,是前所未有的。人們對(duì)擁有各種信息和利用信息的要求,隨著信息量的擴(kuò)大,也在不斷地增長。通過人際交往,我們可以相互傳遞、交流信息和成果,使自己豐富經(jīng)驗(yàn),增長見識(shí),開闊視野,活躍思維,啟迪思想。
(2)際交往是個(gè)體認(rèn)識(shí)自我、完善自我的重要手段
孔子曾說過:
"獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞"。人際交往,可以幫助我們提高對(duì)自己的認(rèn)識(shí),以及自己對(duì)別人的認(rèn)識(shí)。在人際交往的過程中,彼此從對(duì)方的言談舉止中認(rèn)識(shí)了對(duì)方。同時(shí),又從對(duì)方對(duì)自己的反應(yīng)和評(píng)價(jià)中認(rèn)識(shí)了自己。交往面越寬,交往越深,對(duì)對(duì)方的認(rèn)識(shí)越完整,對(duì)自己的認(rèn)識(shí)也就越深刻。只有對(duì)他人的認(rèn)識(shí)全面,對(duì)自己認(rèn)識(shí)深刻,才能得到別人的理解、同情、關(guān)懷和幫助,自我完善才可能實(shí)現(xiàn)。
(3)人際交往是一個(gè)集體成長和社會(huì)發(fā)展的需要
人際交往是協(xié)調(diào)一個(gè)集體關(guān)系、形成集體合力的紐帶。而一個(gè)良好的集體,能促進(jìn)青年學(xué)生優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)的形成。如正義感、同情心、樂觀向上等都是在民主、和睦、友愛的人際關(guān)系中成長起來的。良好的人際關(guān)系還能夠增進(jìn)學(xué)生集體的凝聚力,成為集體中最重要的教育力量。人際交往是人與人之間的一種互動(dòng)。良好的人際交往能力是積極向上的,反之,不利于個(gè)體的全面健康的發(fā)展。
六、如何培養(yǎng)人際交往的能力
人際交往的核心部分,一是合作,二是溝通。培養(yǎng)交往能力首先要有積極的心態(tài),理解他人,關(guān)心他人,日常交往活動(dòng)中,要主動(dòng)與他人交往,不要消極回避,要敢于接觸,尤其是要敢于面對(duì)與自己不同的人,而且還要不怕出身、相貌、經(jīng)歷,不要因來自邊遠(yuǎn)的地區(qū)、相貌不好看或者經(jīng)歷不如別人而封閉自己,其次要從小做起,注意社交禮儀,積少成多;再次要善于去做,大膽走出校門,消除恐懼,加強(qiáng)交往方面的知識(shí)積累,在實(shí)際的交往生活中去體會(huì),把握人際交往中的各種方法和技巧。另外,要認(rèn)識(shí)到在與別人的交往中,打動(dòng)人的是真誠,以誠交友,以誠辦事,真誠才能換來與別人的合作和溝通,真誠永遠(yuǎn)是人類最珍貴的感情之一。
七、人際交往的原則
(1)平等的原則:社會(huì)主義社會(huì)人際交往,首先要堅(jiān)持平等的原則,無論是公務(wù)還是私交,都沒有高低貴賤之分,要以朋友的身份進(jìn)行交往,才能深交。切忌因工作時(shí)間短,經(jīng)驗(yàn)不足,經(jīng)濟(jì)條件差而自卑,也不要因?yàn)樽约菏谴髮W(xué)畢業(yè)生、年輕、美貌而趾高氣揚(yáng)。這些心態(tài)都影響人際關(guān)系的順利發(fā)展。
(2)相容的原則:主要是心理相容、即人與人之間的融洽關(guān)系,與人相處時(shí)的容納、包含、以及寬容、忍讓。主動(dòng)與人交往,廣交朋友,交好朋友,不但交與自己相似的人、還要交與自己性格相反的人,求同存異、互學(xué)互補(bǔ)、處理好競(jìng)爭(zhēng)與相容的關(guān)系,更好的完善自己。
(3)互利的原則:指交往雙方的互惠互利。人際交往是一種雙向行為,故有"來而不往、非理也"之說,只有單方獲得好處的人際交往是不能長久的。所以要雙方都受益,不僅是物質(zhì)的,還有精神的,所以交往雙方都要講付出和奉獻(xiàn)。
(4)信用的原則:交往離不開信用。信用指一個(gè)人誠實(shí)、不欺、信守諾言。古人"有一言既出、駟馬難追"的格言,F(xiàn)在有以誠實(shí)為本的原則,不要輕易許諾,一旦許諾、要設(shè)法實(shí)現(xiàn),以免失信于人。朋友之間,言必信、行必果、不卑不亢、端莊而不過于矜持,謙虛而不矯飾詐偽,不俯仰討好位尊者,不藐視位卑者顯示自己的自信心,取得別人的信賴。
(5)寬容的原則:表現(xiàn)在對(duì)非原則性問題不斤斤計(jì)較,能夠以德報(bào)怨,寬容大度。人際交往中往往會(huì)產(chǎn)生誤解和矛盾。大學(xué)生個(gè)性較強(qiáng),接觸又密切,不可必免產(chǎn)生矛盾。這就要求大學(xué)生在交往中不要斤斤計(jì)較,而要謙讓大度、克制忍讓,不計(jì)較對(duì)方的態(tài)度、不計(jì)較對(duì)方的言辭,并勇于承擔(dān)自己的行為責(zé)任,"做到宰相肚里能撐船",他吵,你不吵;他兇,你不兇;他罵,你不罵。只要我們胸懷寬廣,容納他人,發(fā)火的一方也會(huì)自覺無趣。寬容克制并不是軟弱、怯懦的表現(xiàn)。相反,它是有度量的表現(xiàn),是建立良好人際關(guān)系的潤滑劑,能"化干戈為玉帛",贏得更多的朋友。
八、人際交往的技巧
(1 )記住別人的姓或名,主動(dòng)與人打招呼,稱呼要得當(dāng),讓別人覺得禮貌相待、倍受重視,給人以平易近人的印象。
(2)舉止大方、坦然自若,使別人感到輕松、自在,激發(fā)交往動(dòng)機(jī)。
(3)培養(yǎng)開朗、活潑的個(gè)性,讓對(duì)方覺得和你在一起是愉快的。
(4)培養(yǎng)幽默風(fēng)趣的言行,幽默而不失分寸,風(fēng)趣
而不顯輕浮,給人以美的享受。與人交往要謙虛,待人要和氣,尊重他人,否則事與愿違。
(5)做到心平氣和、不亂發(fā)牢騷,這樣不僅自己快樂、涵養(yǎng)性高,別人也會(huì)心情愉悅。
(6)要注意語言的魅力:安慰受創(chuàng)傷的人,鼓勵(lì)失敗的人。恭維真正取得成就的人,幫助有困難的人。
(7)處事果斷、富有主見、精神飽滿、充滿自信的人容易激發(fā)別人的交往動(dòng)機(jī),博得別人的信認(rèn),產(chǎn)生使人樂意交往的魅力。
九、要有效地提高人際交往能力
要有效地提高人際交往能力,可循兩方面入手,一是對(duì)社會(huì)情境的辨析能力,二是提高對(duì)其他人心理狀態(tài)的洞察力。
(1)對(duì)環(huán)境的辨析能力
對(duì)環(huán)境的辨析能力要有效地達(dá)到社交目標(biāo),便要因應(yīng)情勢(shì)而作出相應(yīng)的行為。社交環(huán)境瞬息萬變,交往的對(duì)象亦有不同的特質(zhì),要適應(yīng)不同社交環(huán)境、人物,便非要有精銳的觀察和認(rèn)知能力不可。一個(gè)人如果能夠?qū)η榫抽g的細(xì)微不同之處加以區(qū)分,往往更能掌握社交環(huán)境的變化而做出合宜的行為,以適應(yīng)不同性質(zhì)、千變?nèi)f化的環(huán)境。
(2)對(duì)別人心理狀態(tài)的洞察力
洞察別人的心理狀態(tài)也是社交能力重要的一環(huán)。一些人看到別人的行為時(shí),不嘗試去了解對(duì)方做事時(shí)的處境和感受,便馬上從別人的行為去判斷對(duì)方是一個(gè)怎樣的人。這種重判斷而輕了解的取向,是社交能力發(fā)展的一大障礙。
要增進(jìn)個(gè)人的社交能力,一方面要提高對(duì)自己及別人的需要、思想、感受的洞察力,另一方面亦要細(xì)心觀察不同的情境和人物,分辨其中不同之處并加以理解分析,以加強(qiáng)對(duì)千變?nèi)f化的社交環(huán)境的掌握。雖然心理學(xué)家認(rèn)為社交能力是可以訓(xùn)練提高的,但要真正的提高社交能力,實(shí)在不是一件容易的事,亦非一朝一夕可以做到,成功與否還是取決于一個(gè)人的動(dòng)機(jī)、決心、努力與恒心。
淺談人際交往心理學(xué) 篇5
人最怕孤獨(dú)也最容易感到孤獨(dú),人對(duì)孤獨(dú)有一種本能的恐懼,人際交往是最基本,最有效的消除孤獨(dú)的手段之一.社會(huì)心理學(xué)研究表明,孤獨(dú)是在人與人的交往體驗(yàn)中產(chǎn)生的,也就是說,孤獨(dú)實(shí)際上是人們?cè)谌粘I畹娜穗H關(guān)系中所體驗(yàn)到的東西,當(dāng)一個(gè)人感到孤獨(dú)時(shí),那就表明他正處于想與別人接觸和交往的狀態(tài)中.
所以,人和他人交往,可以滿足個(gè)體的心理需要,消除孤獨(dú)感,除此之外,人際交往可以傳遞信息增加個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),可以通地互動(dòng)提高群體凝聚力,可以及時(shí)地溝通思想,消除誤會(huì),解決矛盾,協(xié)調(diào)群體成員之間情感和行動(dòng).缺乏人際交往,甚至連本能行為也受到嚴(yán)重影響.
此書在人際交往中,歸類了在人際交往中存在以下的特點(diǎn):
“物以類聚,人以群分”.即人喜歡與自己相似的人,因?yàn)轭愃苹蛳喾旧砭哂幸环N增強(qiáng)作用,容易獲得他人的支持,獲得內(nèi)心的穩(wěn)定感;同時(shí),相似的人,容易建立相性的群體,以增強(qiáng)對(duì)外界反應(yīng)的能力,保證反應(yīng)的正確性.一個(gè)人在與自己相似性的團(tuán)體中活動(dòng),阻力會(huì)比較小,活動(dòng)更容易進(jìn)行.
互補(bǔ)的人容易相互吸引,因?yàn)槿擞袕膶?duì)方獲得自己所缺乏的東西的需要,互補(bǔ)性是指在需要,興趣,氣質(zhì),性格,能力,特長和思想觀念方面存在差異的人,可以在活動(dòng)中產(chǎn)生相互吸引的關(guān)系.如果交往中的一方能滿足另一方的某種需要或彌補(bǔ)某種短處,那前者就會(huì)對(duì)后者產(chǎn)生吸引力.如果他人的某一特點(diǎn)滿足了一個(gè)人的理想,從而增加了其對(duì)這個(gè)人的喜歡程度.正因?yàn)橛辛嘶パa(bǔ)性,社會(huì)生活才變得更加豐富多彩,但互補(bǔ)是以交往雙方都得到滿足為前提的,如果不能滿足這一要求,那些相反的特性就不能夠產(chǎn)生互補(bǔ),能否實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)吸引還需要它們是由哪些人格特質(zhì)構(gòu)成的,因?yàn)榛パa(bǔ)性的實(shí)現(xiàn)在很大程度上將取決于一個(gè)人的人格特質(zhì).
美麗的儀表能給交往加分
能力和個(gè)性品質(zhì)是影響吸引力的很重要的內(nèi)在因素.個(gè)性品質(zhì)里的真誠,誠實(shí),理解,忠誠,真實(shí),信得過,理智,可靠,有理想,體貼,可信賴,熱情,友善,友好,快樂,不自私,幽默,負(fù)責(zé)任,開朗,信任別人是最值得喜歡的.
適當(dāng)?shù)淖晕冶┞队兄诩由钣H密程度,自我暴露是指坦率地表白自己陳述自己,推銷自己,心理學(xué)認(rèn)為,一個(gè)人應(yīng)該至少一個(gè)重要的他人知道和了解真實(shí)的自我暴露和太多的自我暴露都會(huì)引起環(huán)境適應(yīng)方面的一系列問題,一個(gè)從不自我暴露的人不可能與他人建立起密切的關(guān)系,但總是向別人喋喋不休地談?wù)撟约旱娜?會(huì)被他人看作是適應(yīng)不良的自我中心主義者,理想的自我暴露是對(duì)少數(shù)親密的朋友做較多的自我暴露,而對(duì)一般朋友和其他人做中等程度的暴露,人們常常會(huì)回報(bào)或模仿他人所欣賞的自我暴露,人們喜歡那些與自己有相同自我暴露水平的人,如果某人的自我暴露,人們喜歡那些與自己有相同自我暴露水平的人,如果某人的自我暴露比我們暴露自己時(shí)更為親密詳細(xì),我們會(huì)害怕過早地進(jìn)入親密領(lǐng)域,從而產(chǎn)生焦慮,獲得對(duì)方贊同時(shí),我們的自我暴露就多,反之就少.
人際交往過程中,群體對(duì)人會(huì)產(chǎn)生從眾,服從,依從的影響,很有趣的現(xiàn)象是,為了使他人依從,即個(gè)體接受他人的請(qǐng)求而行動(dòng),使他人請(qǐng)求得到滿足的行為,可以使用登門檻效應(yīng),留面子效應(yīng)的原理.
交際心理學(xué)是一個(gè)值得研究的學(xué)科.讀完此書,我獲益良多.
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