項羽人物性格形象分析

　　人物性格，是指人在社會生活中種種外在和內在的表現(xiàn)形式，是人作為個體區(qū)別于同類之總和。也是文藝作品所描寫的各種人物身上所體現(xiàn)出來的獨有的思想、品質、行為、習慣等特征。以下是小編整理的項羽人物性格形象分析，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　項羽人物性格形象分析 篇1

　　《鴻門宴》、《垓下之戰(zhàn)》是江蘇省中等職業(yè)教育語文教材中的兩篇必學的文言文，也是司馬遷廣為流傳的經典之作。項羽——這位司馬遷筆下最典型的悲劇英雄，在步步為營、充滿暗藏殺機的宴會中，在刀光劍影、驚心動魄的戰(zhàn)斗中，從占據(jù)主動地位的他一步步走向了被動，最終落得烏江自刎的結局。究其原因，很大程度是其自身的雙重性格造成的，因為故事中項羽的性格特點在其政治、軍事生涯中起到非常重要的作用。但毫無疑問，司馬遷對項羽是抱著肯定與欣賞的態(tài)度的。司馬遷將自己所有的情感融注筆端，塑造了這樣一個光明磊落、勇武豪壯，然而最終卻兵敗自刎的悲劇英雄，其目的在于通過“悲”反襯出“美”，通過“苦難”顯示出“崇高”，通過“毀滅”展示出“希望”。

　　一、英雄本色、大人格的項羽

　　首先，項羽是個英雄。秦時皇帝游會稽之時，年少的項羽就曾說“彼可取而代之”，足見其志向遠大。秦朝末年，社會動亂，群雄并起，本無任何基礎的項羽卻憑自己的英勇和膽識，僅用三年的時間，就在秦末大地上拔地而起，可以說，沒有項羽也就沒有大漢王朝。東城快戰(zhàn)之時，項羽獨自一人斬殺敵軍數(shù)百人。史記曾這樣描寫：“是時，赤泉侯為騎將，追項王。項王瞋目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易數(shù)里�！睆倪@便可以看出項羽的威風。項羽稱霸時不過二十六七歲，可為少年得志，而且在作戰(zhàn)時只要霸王一張目叱之，誰看見了都得嚇得屁滾尿流，這該是多大的氣場。

　　其次，項羽更是一個大人格的英雄，這是古之定論。且不說巨鹿之戰(zhàn)中破釜沉舟的勇敢，垓下之圍以一當百的豪氣，自刎烏江笑迎死神的從容，單說他在鴻門宴上的表現(xiàn)，就足以令人心曳神搖，感佩萬分。項羽聞聽劉邦欲王關中，勃然大怒，立即發(fā)兵擊之，這是他的率直而非霸道。他們兩人雖有懷王之約，但劉邦僥幸入關破秦，未建大功而欲私自稱王，毫無愧疚之心，實非正人君子所為。劉邦前來道歉，項羽不僅予以原諒，而且當即說出了告密者，這是他的磊落而非鹵莽。過能改之，善莫大焉，焉能斤斤計較？只有以誠相見，才能盡棄前嫌，和好如初。大敵當前，豈能內訌？樊噲私闖軍帳，惡言相向，項羽不僅不計較，反而酒肉款待，這是他的大度而非愚鈍。樊噲為救其主，敢作敢當，可見其忠，生吃彘肩，可見其勇，忠勇兼?zhèn)�，堪稱好漢。項羽壯之，可謂好漢惜好漢。劉邦不辭而別，實屬無禮，項羽不僅不在意，還網開一面，助其逃脫，這是他的仁義而非不智。劉邦畢竟是義軍主將，勞苦而功高，如若殺之，實屬不仁不義，與秦始皇的暴虐又有什么兩樣？勇敢、豪放、從容、率直、磊落、大度、仁義，這就是歷史上的項羽，一個集世間偉大人格于一身的人杰。也正因為如此，他才成了一個出類拔萃的英雄，一個具有帝王氣質、君子風范的英雄。

　　第三，項羽的英雄本色還在于他的本真和純樸的人性美。項羽雖是一個大人格的英雄，但仍然是一個凡夫俗子，他敢愛敢恨、心地透亮，活得本真而灑脫，這是項羽的小人格，一個平凡的人所具有的善良純樸的本性。兵敗垓下，退守烏江，走投無路之際，一句“無顏見江東父老”，讓我們窺見了他心底最真實的一面，這里有他的自責，有他的反省，更有他對江東父老的深深歉疚。他寧死也不肯回江東，源于他的自尊，同時，也是他心地善良的詮釋。項羽是一個英雄豪邁、驍勇善戰(zhàn)、多情重義之人。烏江岸邊，生死存亡之時無顏見江東父老而慨然赴死；不忍寶馬同行毅然贈于忠誠之士，實乃重情重義之人；以數(shù)十擊數(shù)千，當者披靡，斬將刈旗，身處絕地，殺人無數(shù)，放言“此天亡我，非戰(zhàn)之罪”，其豪邁之氣，善戰(zhàn)之能激蕩天地；他愛江山更愛美人，愛得轟轟烈烈，蕩氣回腸。他是一個硬漢子，但也有軟弱無助、孤寂難奈的時候，他也需要女人纖纖細手的撫慰，也需要愛情的滋潤。值被圍垓下四面楚歌之際，潸然泣下，悲歌慷慨痛別佳人，一幕“霸王別姬”，把一個男人愛的情懷、愛的無奈展漏無遺，讓人心碎。分封諸侯，他不做王侯，不做皇帝，只做了個徒有虛名的“西楚霸王”。項羽，是一個洋溢著人性美的英雄形象！

　　二、剛愎自用、缺少謀略的項羽

　　項羽本應該創(chuàng)出一番驚天動地的偉業(yè)，澤被后世，名垂青史，但是什么將這鐵血男兒拉入了

　　英雄末路的深淵？是他的自私吝嗇、目光短淺、沖動魯莽、優(yōu)柔寡斷的性格注定了他的失��！

　　1.項羽的性格中有自私吝嗇、唯我獨尊、唯權至上的一面。在反秦之初，他有地不肯分，有權不肯釋，不知收買人心，缺乏海納百川的胸懷和知人善任的眼光�！暗妹裥恼叩锰煜�，失民心者失天下”，因此，他拱手將眾多人才送給了對手，也將天下民心盡付與劉邦。

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　　2.項羽的性格中有做事輕率草莽、不計后果的一面。項羽在西進關中時，投降楚國的秦軍受楚軍虐-待，產生了敵對情緒，導致軍心動搖。項羽為了穩(wěn)定軍心，一夜之間在新安城南襲擊活埋了20萬投降的秦軍。20萬人命，一夜之間成了軍事斗爭的犧牲品，激發(fā)起了眾多的民怨�；馃�了阿房宮，熊熊燃燒的大火三個月不滅，大火宣泄著項羽對暴-政的憤怒，但這樣做更是他草莽輕率的體現(xiàn)。其行為只會讓他盡失民心，沒有民心的政權只會是無源之水、無本之木，沒有源本，他的政治統(tǒng)治基礎就處處潛藏著危機。

　　3.項羽的性格中有優(yōu)柔寡斷的一面。《鴻門宴》開始，項羽處于主動地位，用樊噲的話來說就是：“人為刀俎，我為魚肉”，找機會處死劉邦是易如反掌。但是項羽耳根子軟，他在項伯的勸說下，改變了原來的意圖。最后在項莊舞劍時，亞父多次示意下手，項羽卻視而不見，充耳不聞，沒有動手，一次次錯失了良機，由主動轉向被動。垓下之圍，四面楚歌，烏江河畔，他不思如何破敵脫困，只想著美女寶馬、兒女情長，葬送了自己。他沒有冷靜而果決的心智，缺少成為帝王所必需的理智與冷酷。

　　4.項羽的性格中有胸無城府、缺少謀略的一面。他沒有做大事的計劃與戰(zhàn)略目標，在劉邦為了得天下而婦女無所幸、財物無所取的時候，項羽想著的卻是如何在前進的路上，在只走了一半的情況下衣錦還鄉(xiāng)，向父老炫耀。打仗時他不是在陣中統(tǒng)籌全軍，而是披甲沖殺在隊伍最前方，這樣的個人英雄主義只是匹夫之勇，而非將帥。甚至在決戰(zhàn)垓下之時，他還想快戰(zhàn)一場，以顯英勇，魯莽而只顧一時的痛快，使他逞了一時之能，卻敗了一世偉業(yè)。

　　盡管項羽性格中存在種種缺點，但我們仍認為項羽是一個悲壯而色彩濃烈的英雄。項羽的性格中有著悲劇人物所無法抗拒的命運。一個人的性格就像一雙無形的手，牽引著自己踏上命定的軌道上。項羽一生被自己的性格羈絆，正好驗證了這句話，因此，他剛愎自用、優(yōu)柔寡斷、缺少謀略。但他始終堅持自己的人格尊嚴，執(zhí)著于自己的人生，以自己的方式活著，這種固執(zhí)往往在他遭遇苦難時，容易使他的身心受到極大的折磨，甚至遭受失敗的命運。然而，若不能按照自己希望的方式活下去，他是寧愿犧牲生命也不愿茍活，所以他選擇以自刎結束自己的生命，或許這就是項羽身為悲劇英雄的體現(xiàn)。他像流星般一閃而逝，留給后人無限地唏噓與感嘆。南宋詞人李清照有詩云：“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”項羽是一座金鑄的豐碑，將永遠矗立在歷史的`戰(zhàn)車上，供后人瞻仰。

　　項羽人物性格形象分析 篇2

　　《史記》是我國第一部紀傳體通史，它凝聚了司馬遷畢生的心血與和全部的精神，太史公通過記錄不同時期的人物事跡來向我們展現(xiàn)了歷史的沉浮與興衰。《史記》中的許多人物兼有英雄與悲劇的性質�！妒酚洝分械谋瘎∪宋锎蠖嗍切貞汛笾�、百折不撓、奮斗不息的，他們大都對歷史的發(fā)展都做出了巨大的貢獻，或者至少對當時社會有影響。太史公用生花之筆刻畫了一個最成功的英雄人物—項羽，項羽在秦漢之際的歷史時期發(fā)揮著重要作用。

　　一、 項羽是一位具有對立且矛盾的性格的歷史人物。性格決定著命運,項羽雖然走到了人生的至高點，但最后也沒有擺脫失敗的結局，以悲劇的命運謝幕,這與他的性格有著非常密切的聯(lián)系。項羽作為一個悲劇形象,他具有復雜矛盾的多重性格特征�！氨瘎∪宋锛靶愿裢�往就不是那樣簡單、純粹�！表椨鸬纳砩嫌泻薅嗟膶α⒌男愿裉卣鳎�注定了他是一個充滿悲劇的人物。他的人生是完滿的，卻有點讓人心痛。

　　一） 英勇善戰(zhàn)卻謀略不足。

　　從英勇善戰(zhàn)上面來說，在《史記》中作者用濃墨重彩的手法對項羽進行了詳盡的描寫。東城之戰(zhàn),這是楚漢之爭中最為激烈的一次戰(zhàn)斗。在這場戰(zhàn)斗中項羽處在數(shù)千漢軍層層的包圍圈之中。在重重包圍之下，雖然手下只剩二十八名騎兵。但他臨危不懼,不屈不撓,漢軍拿他沒有辦法。在《項羽本紀》中對戰(zhàn)斗場面是這樣描寫的:“于是項王大呼馳下,漢軍皆披靡, 遂斬漢一將。是時,赤泉侯為騎將,追項王,項王嗔目而吒之,赤泉侯人馬俱驚,辟易數(shù)里。”這里先向我們描述出這樣的一個場景：項羽騎著一匹快馬大聲喊著向漢軍沖去，包圍他的軍隊就像被強風吹過的原野之草,相繼倒下了,四處逃散。接著又給出了一個特寫鏡頭:項羽對著敵將瞪著眼睛一聲怒吼,不但使這個本應該來追擊他的將領嚇破了膽,連他的馬也受了驚,連連后退,逃出數(shù)里。項羽在包圍圈中縱橫馳騁,來去自如,斬殺 敵人的將軍、都尉,率領部下突圍而去。此場面盡顯項羽的英勇善戰(zhàn)。

　　然而,項羽注定了只能成為一個悲劇英雄,他雖然是一個軍事巨人,但卻是一個智謀不足的政治侏儒。幼年時期的他受到了呵護和寵愛以及由此而產生的強烈依賴感,使他軟弱、猶豫、不聽勸告,這成為他政治斗爭中落敗的重要原因。項羽政治上的弱點通過鴻門宴就能看出來：劉邦最早進入了秦都咸陽,但他的實力遠敵不過項羽的實力,于是采取了“還軍霸上”而“待將軍”的策略。范增看穿了劉邦的野心,力勸項羽趁機消滅劉邦。而項羽對當時的政治形勢缺乏自己的分析,猶豫不決,在范增的一再請求之下才準備進攻劉邦的軍隊。鴻門宴是一場關鍵性的政治斗爭。范增再三暗示,“項王默默不應”;范增又叫項莊入而舞劍,意在沛公。項伯起身以蔽沛公,形勢非常緊張。這一切,在場的人中恐怕只有項羽沒有看出。樊噲擁盾而入,力陳言辭,意在救劉邦,而項王以為壯士;而后,劉邦起如廁,趁機而逃,項羽當斷不斷,延誤時機,放虎歸山,為自己留下了致命的禍根。項羽在政治方面是一個低能兒,他輕視政治斗爭,他不能準確地把握時勢而做出了錯誤的決策。

　　二） 堅毅果斷而又剛愎自用。

　　項羽擁有膽大心細，善用時機的英勇果敢的精神，主要表現(xiàn)在殺宋義的事情上。當時，殺宋義從項羽的主觀情感上是必要的，從客觀的形勢來看，殺宋義是為了解決當時的起義軍的燃眉之急。項羽矯王命，殺宋義，奪兵權，充分地顯示了他的果斷。而且，項羽不僅敢殺宋義，而且在殺宋義之前向廣大受凍挨餓的士兵們宣布其罪行，為自己的行動充分制造了輿-論。殺宋義之后，項羽矯王命，并捏造了宋義謀反的事實，證實了他殺宋義的合理性，由此可以看出項羽的為人并不是粗枝大葉的，而是蠻有心計的，敢于當機立斷的。

　　但由于項羽出身高貴,從小任性,形成了他剛愎自用的狹隘自私的性格。他混淆是非,從不聽取別人的意見和建議。表現(xiàn)在用人上：他狂妄自大，壓制賢能之士,“為人意忌信饞”,“其所任愛,非諸項,即妻之昆弟,雖有奇工不能用”,他“妒賢嫉能,有功者害之,賢者疑之,戰(zhàn)勝而不予人功,行地而不予人利”。他舍不得將自己的忠誠和謙遜給予他人;他一味的依賴富貴,重視華而不實的威儀,表面豪邁豁達,實際上心胸狹小,“堅于行功爵邑,重之,士亦此不附”。他是一個剛愎自用的人。他的重要部將如韓信、陳平、黥布等都因得不到他重用和賞賜從而先后背判楚國歸服漢朝,成為協(xié)助劉邦置項羽于死地的對頭;就連謀士范增也被他氣走了,難怪劉邦笑他“有一范增而不能用,以其所以為我擒也”。項羽“恃戰(zhàn)勝自強”,以為只單單的依靠自己的能征善武,就能得到天下,很少利用其他人,依靠別人的幫助，失去了協(xié)調配合作戰(zhàn)的有利條件。正是因為項羽只有“匹夫之勇,不能任賢屬將”,結果在政治和軍事決策中連連失誤,貽誤了戰(zhàn)機,最終被劉邦所滅。項羽性格上的分裂,反映了他政治上的幼稚、脆弱以及任性,他固守自己性格中不利于實現(xiàn)目標和理想的片面性因素,在矛盾斗爭中盲目自大。

　　三） 性格豪爽而又生性多疑。

　　“破釜沉舟”一事，不僅顯示出他卓越的軍事才能，也可以看出他性格中的豪爽特征。在鴻門宴上，樊噲撞入軍門，項羽不僅不怪，反而欣賞他的豪邁，脫口而出：“壯士！”后來樊噲對他嚴詞勸責，他非但不惱，反而賜酒賜坐，這襯托了項羽那份英雄惜英雄的豪爽本色。而項羽的為人更是光明磊落，他想廢掉楚懷王孫心，是明來明去，并不搞陰謀詭計。他不服懷王，說：“懷王者，吾家項梁所立耳，非有功伐，何以得主約？本定天下，諸將及籍也�！保ā妒酚洝じ咦姹炯o》）他廢除義帝的命令也是公開進行，不玩弄權術。

　　然而項羽又偏偏對人有一種先天的“狐疑”。表現(xiàn)在用人上,他壓制賢能將才,“其所任愛,非諸項,即妻之昆弟,雖有奇工不能用”《陳丞相世家》,他“妒賢嫉能,有功者害之,賢者疑之,戰(zhàn)勝而不予人功,行地而不予人利”《高世本紀》。對有才能而又有利于自己的人,項羽總是表現(xiàn)出一種多疑好忌得性格,不愿意重用。項羽麾下本來人才濟濟,可是項羽多疑的結果是,他的重要部將都因得不到他重用和賞賜而先后背楚歸漢,最后,他連忠心耿耿的“亞父”范增也產生了疑心。劉邦采納陳平的反間計,項羽便“疑范增與漢有私,稍奪之權”,范增請辭,項羽毫不猶豫地“許之”。有人才而不能用,用之而又不能信任,結果范增“疽發(fā)背而死”,可悲可嘆。項羽沖動輕信而又多疑。他注定是失敗的，他沒能做到用人不疑，疑人不用。

　　四） 殘暴兇狠卻又仁德率真。

　　項羽是殘暴兇狠的。如果說，項羽殺死宋義是為了客觀形勢的需要；戰(zhàn)場上殺人無數(shù)是項羽英勇無畏的表現(xiàn)的話，然而坑降卒一舉則是他殘暴而兇狠的表現(xiàn)。從跟隨項梁反秦開始，項羽就一直沒有停止過坑降卒這一暴行。從襄城，一直到新安坑秦卒二十萬。在楚漢戰(zhàn)爭中，項羽充分顯示出了他的殘暴兇狠。在關中，他屠咸陽，殺子嬰，燒秦宮，收貨寶婦女東歸，用這樣的方式向天下昭示了他的貪婪自私和殘暴。至此，也使人心喪盡。

　　另一方面，項羽以仁德、率真的情懷對待朋友。這主要表現(xiàn)在寶馬贈亭長、頭顱送故人的事情上。經過了殊死拼搏，項羽和他的勇士退到了烏江，而烏江亭長知道項羽兵敗，必經此處，便準備了一只小船在這里等候他。烏江亭長力勸項羽渡過烏江，以圖東山再起。為了報答亭長的真情厚意，項羽把自己心愛的烏騅馬贈送給亭長，以示紀念。自刎之前，“（項羽）顧見漢騎司馬呂馬童曰： ‘若非吾故人乎？’” “吾聞漢購我頭千金，邑萬戶，吾為若德。”最后自刎烏江。項羽的仁德、豪放，應使呂馬童汗顏，羞愧難當；項羽的仁德、豪放，也令我們唏噓不已。在古代的英雄群體中，有這種壯舉的英雄人物，也只有項羽一人。

　　二 項羽在司馬遷地筆下，不但是歷史英雄，而且在文學史上也是一個十分典型的悲劇英雄的形象。作為英雄，項羽有過人的膽識，在歷史上立下豐功偉績。他是一位反秦的英雄，

　　從二十四歲隨叔父反抗秦朝暴-政開始，到三十二歲烏江自刎，他的政治生命的一半是用于反秦的，特別是巨鹿一戰(zhàn)，為他后來成為“西楚霸王”奠定了堅實的基礎。然而膽識過人的項羽，不能善終，這不得不說是一個遺憾，這個在文學上擁有審美價值的形象被稱為“悲劇英雄”。正如吳見思所說:“項羽力拔山、氣蓋世,何等英雄,何等力量!太史公亦以全神付之,成此英雄力量之文。如破秦軍處,斬宋義處,謝鴻門處,分王諸侯處,會垓下處,精神筆力,直透紙背,靜而聽之,殷殷闐闐,如有百萬之軍,藏于俞糜汗青之中,令人神動�！笔饭�在傳記中用了不少的筆墨來刻畫項羽的優(yōu)點，刻畫了一個十分高大的英雄形象，突出了他的英雄之美和力量之美，然而，當這個美好而高大的人物走向死亡之時，讀者就產生悲劇請感。悲劇是將美好的東西撕碎了給人看。在美好和高大上，作者刻畫得越是詳細，越是感人，那悲劇感就越是強烈。他讓我們從心底疼痛，無法自拔，更無力自拔。

　　史記的作者以非常高明的筆法,描繪出項羽的驍勇善戰(zhàn)、有勇有謀、個性鮮明的英雄形象�！妒酚洝ろ椨鸨炯o》中項羽盡管最終是失敗的,但他卻成為了一個活在人們心中的英雄。在司馬遷看來,項羽英勇之時,是人的主觀意識表現(xiàn)最明顯的時候,也是充分肯定人的尊嚴和價值的時候,李清照的詩:“生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東�！币彩菑倪@個角度理解項羽英勇無畏的價值的。項羽是死得其所地，這種無畏精神價值的實現(xiàn)是用整個生命作為代價的。我們看到了悲劇主人公崇高的英雄的形象,感受到了無比龐大的職稱力量。

　　司馬遷濃墨重彩地描寫了許多慷慨勇敢的悲劇英雄,尤其是他們的悲壯之死。項羽之所以能視死如歸,是因為他已經意識到了死亡的必然性,因而也就克服了對死亡的畏懼,顯示出偉大的精神力量和英雄氣魄。司馬遷在《項羽本紀》中,總是描寫激烈矛盾斗爭中、驚心動魄的場面中的項羽,由此來表現(xiàn)他豪邁奔放的性格、堅忍不拔的意志,勇往直前的英雄氣概。在《項羽本紀》中記敘了項羽“天亡我也”的自我開脫,由此可以看出項羽敢于承認自己死亡必然性的精神力量和英雄氣魄。項羽最后失敗了,但司馬遷卻不以成敗論英雄,在他的筆下,我們看到的是一個真正的英雄,是一個死得凜然正氣的英雄。

　　三和高祖劉邦比起來，項羽是失敗的，他并沒有贏得天下。他不肯過江東，選擇了自刎的方式以謝江東父老。他用“力拔山兮氣蓋世，時不力兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”唱響了生命之歌。它的死是再毀滅中給予了希望。但他的歷史功績是不可磨滅的。項羽的形象充滿了悲劇的氣息。他是英雄，更是一位悲劇英雄。

　　在最后一課，他明白了命運對它的安排，天要亡他，他無顏面對江東父老，他別無選擇，唯有一死。英雄失敗了,悲劇誕生了,但我們的心靈是震撼的，他的精神洗滌這人們的心靈。他總是以那種勇敢追求、不懈奮斗、敢于抗爭的精神,震撼著后來人的心,激勵人們去為自己的理想和事業(yè)而奮力拼搏。他是一個悲劇英雄，但我們并不覺得他是悲哀的，他的性格是豪爽的，堅毅的。他是具有人格魅力的悲劇英雄。