《五柳先生傳》譯文
《五柳先生傳》譯文（精選17篇）
《五柳先生傳》譯文 篇1
五 柳 先 生 傳 作者：陶淵明 文 本 譯 文 原 文 文 本 先生不知道是什么地方人，也不清楚他的姓和字。住宅旁邊有五棵柳樹，因而就以“五柳”為號。性情閑靜，說話不多，不羨慕名利。好讀書，不鉆牛角尖；每有會意之處，便高興得忘了吃飯。好喝酒，可惜家境貧窮不能常常得到。親戚或老朋友知道他這樣，有時(shí)就準(zhǔn)備了酒邀請他來喝。他只要一去總是喝光，約定必醉方休，要去就去要留就留，從不掩飾自己的感情。家里四壁空蕩蕩的，擋不住風(fēng)雨也遮不住太陽。短短的粗麻布衣服破破爛爛的，縫綴補(bǔ)綻著；常常沒有吃的沒有喝的，但心里很坦然。常寫文章娛樂自己，顯示了自己的志趣。得失完全忘懷了，并堅(jiān)守這原則直到死去。 先生不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉；既醉而退，曾不宏情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。 贊曰：黔婁的妻子有這樣的話：不為貧賤而憂慮悲傷，不為富貴而匆忙追求。她就是說這一類人吧！醉酒賦詩，以娛樂自己的心志。是無懷氏之民嗎？是葛天氏之民嗎？ 贊曰：黔婁有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴�！逼溲云澣羧酥畠壓�？銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？ 一 演講 二 導(dǎo)入： 1, 課前想給大家出一個(gè)謎語，認(rèn)真聽好了 有這樣一位詩人，他曾帶領(lǐng)我們領(lǐng)略過土地平曠，屋舍儼然的桃園風(fēng)光，為我們描繪過芳草鮮美，落英繽紛的桃林美景，也曾帶著我們一起南山種豆，東籬采菊，他曾在朝廷為官，但終因不肯為五斗米而折腰，辭官歸隱田園，這位詩人是誰啊? 2, 誰能簡單的介紹一下陶淵明? (陶淵明，名潛，字元亮,私謚“靖節(jié)先生”，東晉詩人。由于他熱愛田園生活，寫了大量田園生活的詩篇，歷來被稱為“田園詩人”。) 他自號五柳先生，而我們今天要學(xué)的這篇古文就叫做五柳先生傳，顯然，這是陶淵明為自己寫的一篇自傳。 三 定向示標(biāo)： 學(xué)習(xí)目標(biāo)：1，了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌 2 ，學(xué)習(xí)并掌握文中的文言詞匯。 檢查預(yù)習(xí)：文學(xué)常識在課前已經(jīng)找同學(xué)回顧了，這里就不再多說了，看字詞，找同學(xué)給下列加點(diǎn)詞注音。 四，讀課文，整體感知文意 1，自讀。學(xué)習(xí)一篇古文我們最先應(yīng)該做的就是把課文讀熟，下面時(shí)間請同學(xué)們自讀課文，字音或斷句讀不準(zhǔn)的先把它畫上，一會聽錄音的時(shí)候注意聽。 2，聽讀。剛才讀的時(shí)候同學(xué)們可能有的字音和斷句叫不準(zhǔn)的，我們來聽一遍課文的錄音，剛才叫不準(zhǔn)的地方你認(rèn)真聽。 3，再讀。讀書百遍，其義自現(xiàn)，請同學(xué)們再讀課文，這次不但要讀熟，還要思考一個(gè)問題，五柳先生是個(gè)什么樣的人? 4，個(gè)別讀，其它同學(xué)聽聽他讀得怎么樣，一會找同學(xué)評價(jià)(朗讀的時(shí)候要注意，語音，語速，停頓) 5，課文已經(jīng)讀過好幾遍了，不知道五柳先生給你留下了怎樣的印象?找同學(xué)說說，你覺得五柳先生是一個(gè)怎樣的人?你從哪看出來的? 五，疏通文意 1要想真正的了解五柳先生我們還需要理解文章大意，那么下面就請同學(xué)們結(jié)合書下注釋，翻譯課文，同桌之間可以互相討論，如果遇到你實(shí)在翻譯不出來的，就把它畫上，待會我們共同來解決。 2 有哪些句子你翻譯起來有困難?我們一起來解決。(課件加藍(lán)) 3 (自我測評)我們來檢測一下，看看這些詞語和句子你會不會翻譯(重點(diǎn)詞和句子) 4 找同學(xué)翻譯課文 (兩名) 六，分析課文 1如果讓你了解一個(gè)人，你要從哪些方面對他進(jìn)行了解呢?(性格 愛好 姓名 生活狀況) 2好，那么我們就從這些方面入手，給五柳先生建立一個(gè)檔案，但是呢，這個(gè)檔案是不完整的，需要同學(xué)們，從書中找到相關(guān)的句子，把這個(gè)檔案填完整。待會找同學(xué)到黑板上來填。 (姓字 ， 籍貫 ， 性格 ， 愛好 ，生活狀況，) 3兩名同學(xué)到黑板上填，看他填的和你畫的一樣不一樣 4，姓字不詳，籍貫不詳，這兩句向我們暗示這位先生他是一位隱士，也正是因?yàn)槿藗儾恢浪男彰图灒⑶宜恼呌形蹇昧鴺�，所以就以五柳先生為號�?/p> 愛好之一是讀書 愛好之二嗜酒 愛好之三 著文章 居住條件怎么樣?穿的呢?吃的怎么樣? 要想了解一個(gè)人思想性格的精神追求，重點(diǎn)就要看他的愛好，看他平時(shí)都喜歡干什么? 5 我們重點(diǎn)來分析一下五柳先生的愛好 三個(gè)：讀書 喝酒 寫文章 6 五柳先生讀書有什么特點(diǎn)? 好讀書卻不求甚解 喝酒有什么特點(diǎn)，小酌一杯就滿足了嗎?造飲輒盡，期在必醉。既醉而退 那寫文章呢? 他寫文章的目的是干什么? 自娛 7 那你怎樣理解這三句話?或者說這三大愛好體現(xiàn)了五柳先生怎樣的精神品質(zhì)? A：不能僅理解為一種讀書方法,即不死摳字眼,而力求真諦,它還與作者的“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的,是一種求知的滿足與精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食。”他并不想“學(xué)成文武藝，賣與帝王家”，這是他不追求名利，只求精神上得到安慰的體現(xiàn)。 B: 親友請客，五柳先生就毫不客氣地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和別人虛情客套。這說明了什么?說明了五柳先生不但嗜酒，而且不拘小節(jié)，性情豪爽，把世俗的繁文褥節(jié)置之腦后，是一位獨(dú)立于世的高風(fēng)亮節(jié)之人。 C：五柳先生才華出眾，著文章不是要給別人看,更不是要獻(xiàn)給統(tǒng)治者去求得官祿,而只是“自娛”，這正是他不慕榮利的體現(xiàn) 8 下文，那句話與他不慕名利的性格相照應(yīng)?這是對五柳先生性格的總體性評價(jià)，也揭示了五柳先生性格的的核心。 9 結(jié)合五柳先生的三大愛好，和他的其它情況，你來概括一下本文體現(xiàn)了五柳先生哪些高尚的情操 (淡泊名利，安貧樂道) 10 作者在刻畫五柳先生性格的有一個(gè)顯著的特點(diǎn)，有一個(gè)字用的次數(shù)特別多?不知道你發(fā)現(xiàn)沒有?都有哪些地方用到了不字?你能不能找出來? 11 作者為什么要用這么多不字呢?他想突出什么? (世人有種種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅(jiān)持。) 12 小結(jié)：本文借五柳先生給自己寫自傳，從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，表現(xiàn)了自己安貧樂道的高尚情操。 13 假如現(xiàn)在讓你做一個(gè)評論家，以今天的眼光再去看五柳先生的性格，你有什么看法? 仁者見仁智者見智，同學(xué)們都各抒己見表達(dá)了自己的看法，從很多同學(xué)的觀點(diǎn)中可以看出，作為新一代青少年，同學(xué)們都很勇敢，積極進(jìn)取，這樣才能夠適應(yīng)當(dāng)今的社會形勢，希望同學(xué)們能好好學(xué)習(xí)，將來做國家的棟梁，把我們的社會建設(shè)的更加美好。 七 作業(yè)：1 本課練習(xí)冊 2 學(xué)習(xí)了陶淵明的自傳，請同學(xué)們也拿起筆，在你的日記上為自己寫一篇自傳 。 《五柳先生傳》教學(xué)設(shè)計(jì) 【教學(xué)目的】 1.了解五柳先生性格、思想、生活及其不慕名利、安貧樂道的生活態(tài)度。 2.學(xué)習(xí)作者樸素、洗練、自嘲、自賞的語言風(fēng)格。 【教學(xué)步驟】 一、導(dǎo)入新課 展示畫像 大家知道這個(gè)人是誰嗎？你是怎樣知道的？誰知道有關(guān)他的故事軼聞？今天我們學(xué)習(xí)陶淵明的一篇文章《五柳先生傳》。（師板書） 二、研讀課文 1.自讀質(zhì)疑 教師引語：這位五柳先生可是個(gè)性格鮮明的人，同學(xué)們一讀就知道了，請先對照注釋和課后習(xí)題自讀課文，讀出聲來，邊讀邊圈點(diǎn)勾畫，有問題可以問老師。 學(xué)生自讀、自疑，學(xué)會自學(xué)。 2.聽讀體會 教師引語：看見同學(xué)們讀，老師也想吟讀一番，聽聽老師讀出了什么語氣？ 學(xué)生聽教師范讀，并初步體會作者自賞自嘲的語言風(fēng)格。 3.齊讀感悟 教師引語：讓我們齊讀課文，讀出感情。 4.尋讀探究 教師引語：通過幾遍朗讀，我們對五柳先生有了個(gè)大體認(rèn)識，你眼中的五柳先生是怎樣的人？盡可能依據(jù)文中的語言想像出來。帶著問題再讀課文，小組邊讀邊討論。 學(xué)生交流，教師只聽，不作評價(jià)，學(xué)生只要能說出自己要表達(dá)的意思即可。 課堂設(shè)想：通過朗讀與討論，了解"五柳"名字的來歷，陶淵明假托"五柳先生"為自己立傳，"好讀書"、"性嗜酒"、"家貧"、"著文自娛"及東晉的歷史背景，能從中感受到陶淵明的性格及追求即可。 5.品讀交流 教師引語：陶淵明以自賞自嘲的語言寫出了自己淡泊名利、安貧樂道、悠然自得的形象，語言特別有味。你最喜歡哪一句？找出來進(jìn)行賞讀。 學(xué)生交流，師生共賞共品。 �、�"好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。" 相關(guān)資料：很多文章引用"好讀書，不求甚解"一句，卻往往忽略"每有會意"，事實(shí)上，陶淵明強(qiáng)調(diào)的是看書要講究心領(lǐng)神會，求其真諦，不能死摳字句。陶淵明喜歡讀《山海經(jīng)》，曾寫過13首關(guān)于讀《山海經(jīng)》的詩，說有一次讀《山海圖》，他覺得自己仿佛穿越時(shí)間、空間，窺破了宇宙間的玄奧，興奮得手舞足蹈，無以復(fù)加。這便是"會意"的境界。 �、�"性嗜酒，家貧不能常得。" 相關(guān)資料：東晉文人嗜酒，是一種逃避生活的方式。 ③"短褐穿結(jié)，革瓢屢空，晏如也。"重點(diǎn)理解"晏如"。 �、�"不戚戚于貧*，不汲汲于富貴。"理解"戚戚"、"汲汲"。 6.熟讀成誦 教師引語：好句子就要背下來，師生同讀佳句及段落，當(dāng)堂背誦。 三、能力拓展 教師引語：東晉以后，很多文人欣賞陶淵明的人生態(tài)度和生活方式，以陶淵明自況，這正是中國文人張揚(yáng)個(gè)性、自我欣賞的"風(fēng)骨"。下面，我們再看一篇《老舍自傳》。 老舍自傳 舒舍予，字老舍，現(xiàn)年四十歲。面黃無須。兩歲失怙，可謂無父；志學(xué)之年，帝王不存，可謂無君，特別孝愛老母，布爾喬亞之仁未能一掃空地。幼讀三百篇，不求甚解，斷學(xué)師范，遙奠教書匠之基。及壯，湖口四方，教書為業(yè)，繼學(xué)師范。每購獎(jiǎng)券，以得未彩為榮也。二十七發(fā)憤著書，科學(xué)哲學(xué)無所懂，故寫小說，博大家一笑，沒什么了不起。三十四歲結(jié)婚，今已有一男一女，均狡猾可笑。閑時(shí)養(yǎng)花，不甚得法，每每有葉無花亦不忍棄。書無所不讀，全無收獲，并不著急。教書作事均甚認(rèn)真，往往吃虧，亦不后悔。如此而已，再活四十年，也許能有點(diǎn)出息。 請一生朗讀，想一想兩篇傳記在語言風(fēng)格上有什么相似點(diǎn)？ 課堂設(shè)想：只要能體會到作者的自賞、自嘲、自得、自樂即可。 教師引語：其實(shí)，同學(xué)們也可以學(xué)習(xí)這種自賞自嘲的筆調(diào)，寫出自己的個(gè)性風(fēng)采。同學(xué)們也來介紹一下自己吧，可以是完整的小傳，也可以只是一兩句抓住某個(gè)特點(diǎn)，表現(xiàn)自己的個(gè)性。 學(xué)生展示自我并交流。 如：生1：喜歡足球，卻被稱為臭腳。 生2：每每遲到，總被老師恥笑，一笑了之。 生3：不戚戚于分?jǐn)?shù)，不汲汲于名次。 四、課堂收束 這堂課即將結(jié)束了，相信大家在以后的語文學(xué)習(xí)之旅上會有更多收獲。網(wǎng)絡(luò)、書店、圖書館，都是學(xué)語文的好去處，有收獲，可以告訴我，有困惑，也可以告訴我。 五、作業(yè)：整理自己的小傳，寫在作業(yè)本上。 <<五柳先生傳>>教案 武進(jìn)區(qū)寨橋初級中學(xué)陳科強(qiáng) 一、學(xué)習(xí)目標(biāo) 1、知識目標(biāo) 朗讀課文，讀準(zhǔn)字音；翻譯語句，了解意思；品析語句，積累名句 2、能力目標(biāo) 掌握學(xué)習(xí)古文的方法 3、思想目標(biāo) 了解五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌 二、教學(xué)過程 導(dǎo)入 師：這一學(xué)期，我們還學(xué)習(xí)了陶淵明的作品《桃花游記》，在這部作品中，我們可以看出陶淵明對理想社會的追求�，F(xiàn)在讓我們從作者寫的自傳《五柳先生傳》中，更直接的認(rèn)識陶淵明。 新授 師：為了充分利用好這節(jié)課，首先我們來看學(xué)習(xí)目標(biāo)： �。ǔ霈F(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)）哪位同學(xué)來朗讀一下。 生：（讀） (出現(xiàn)馮友蘭讀書方法) 師：下面我們就按照我國在哲學(xué)家馮友蘭先生提出的“讀其文、知其意、明其理�！钡淖x書方法來學(xué)習(xí)這篇古文。首先請同學(xué)們自由朗讀文章，劃出不會讀的生字詞，并把它寫到黑板上。 生：（自由朗讀，劃出生字詞） 師：剛才同學(xué)們讀了文章，劃出了不會讀的字，好我們來看黑板上不會讀的字，誰來幫助解決。 生：（幫助正音） 師：在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上，我們來聽一下文章的朗讀錄音，請同學(xué)們在難讀的句子上可以劃出節(jié)奏。 生：（聽朗讀，劃節(jié)奏）。 師：剛才，我們通過糾正字音，聽節(jié)奏，初步學(xué)習(xí)了這篇短文的讀法。下面我們根據(jù)“讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，聲音響亮”的要求，一起來把文章朗讀一遍。 生：（生齊讀） 師：了解了課文怎樣讀后，我們來“知其意”，了解文章講了什么。請同學(xué)們以小組為單位互譯課文：首先劃出自己不會翻譯的字詞和句子，然后，以小組為單位討論解決。如果小組不能解決的，請小組長把不會的字詞寫到黑板上，請其他小組的同學(xué)幫助解決。 生：（小組為單位討論解決） 師：我們來看黑板上同學(xué)們不懂的字詞？ 生：（回答） 師：古文的一個(gè)重要方面就是要注重積累。下面我們花5分鐘的時(shí)間自由朗讀、背誦字詞解釋和句子的翻譯，做好古文的鞏固工作。一會接受檢測。 生：（朗讀） 師：下面，我們來看幾道題目，檢查同學(xué)們的學(xué)習(xí)效果。 生：（作練習(xí)） �。ǔ霈F(xiàn)學(xué)習(xí)任務(wù)） 師：讀了文章，了解文章的大意后。我們來明其理，看看作者寫這篇文章的目的是什么？我們以小組為單位，結(jié)合具體的題目來完成學(xué)習(xí)任務(wù)。 生：（小組為單位討論學(xué)習(xí)任務(wù)） 師：我們來看一下同學(xué)們的學(xué)習(xí)效果。 生：（回答） 師：作者的這篇自傳正也是他追求的正是那種安貧樂道、不慕名利、率真自然的生活的真實(shí)寫照。文中哪句話可以概括呢，同學(xué)們找出來。其實(shí)不僅是陶淵明，很多古代文人都有過相似的追求。下面我們就搜集相關(guān)的資料，作好積累。 師：我們請同學(xué)來說一下，相關(guān)的人和他們的作品。 師：老師也收集了幾個(gè)類似的人物。 （出現(xiàn)拓展資料） 總結(jié) 師：這節(jié)課，一方面，我們會讀了文章，了解講了什么，同時(shí)了解了陶淵明等人的那種安貧樂道、不慕名利、率真自然的品質(zhì)，另一方面，我們也按照了“讀其文、知其意、明其理”方法來學(xué)習(xí)這篇古文。 作業(yè) 1、背誦文章 2、把拓展的內(nèi)容收集到課外知識本上，并再收集2個(gè) 拓展材料： 《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》杜甫——丹青不知老將至,富貴于我如浮云。 君子憂道不憂貧。(論語) 靜以修身，儉以養(yǎng)德。——諸葛亮 師：這些人都是，我們把他們積累下來。 生：（背） 課文節(jié)奏劃分： 先生/不知/何許人也，亦/不詳/其姓字，宅邊/有/五柳樹，因/以為/號焉。閑靜/少言，不慕/榮利。好/讀書，不求/甚解；每/有會意，便/欣然/忘食。性/嗜酒，家貧/不能/常得，親舊/ 知其/如此，或/置酒/而招之；造飲/輒盡，期在/必醉。既/醉而退，曾不/吝情/去留。環(huán)堵/蕭然，不蔽/風(fēng)日；短褐/穿結(jié)，簞瓢/屢空，晏如也。常著/文章/自娛，頗示/己志。忘懷/得失，以此/自終。 贊曰：/“黔婁/之妻/有言：‘不戚戚/于貧*，不汲汲/于富貴�！溲�/茲/若人/之儔乎？銜觴/賦詩，以樂/其志，無懷氏/之民歟？葛天氏/之民歟？” 一、教學(xué)目的 1、感受五柳先生的性格志趣和精神氣質(zhì)。 2、學(xué)習(xí)本文簡潔洗煉、畫龍點(diǎn)睛的語言特點(diǎn)。 二、教學(xué)重難點(diǎn) 以幫助學(xué)生體會五柳先生的性格志趣和精神氣質(zhì)為重難點(diǎn)。 三、教學(xué)方法 以課文為基礎(chǔ)，從深度和廣度兩方面拓展內(nèi)容，加深理解。力求讓學(xué)生達(dá)到由文及人、由人推己的讀書境界。 四、教學(xué)內(nèi)容及過程 1、營造氛圍，指導(dǎo)方法 今天上課的兩條要求： 第一，身心放松，平等相處，無拘無束，說笑自如； 第二，沉下心來，讀出自我，開動(dòng)大腦，讀出困惑。 �。ㄗ鲆粋�(gè)小游戲，看大家是否真正身心放松了。怎樣才叫讀出了自我，就是要讀得感同身受，入情入景。怎樣才能達(dá)到這種境界，我國著名哲學(xué)家馮友蘭先生提出過讀書的四步驟。曰：“精取選、解其言、知其意、明其理�！蔽覀儾环琳沾朔椒▉碜x讀今天要學(xué)的課文《五柳先生傳》。） 2、初讀課文，疏通字詞（范讀、自由讀、重點(diǎn)讀、齊讀） 3、充分討論，體會文意 a.五柳先生是一個(gè)什么樣的人？文章介紹了他哪些方面的特點(diǎn)？ 他沉默寡言，淡泊名利，家境貧寒，嗜酒如命，讀書作文，不拘小節(jié)。 b.文中所用篇幅最多的是寫他哪方面特點(diǎn)？ 寫他喝酒的篇幅最長，也最傳神（體會一下“晏如也”的感受。） c.我國古代詩文中有許多寫到了酒，大家還記得哪些，我們來共同回顧一下。（曹操的《短歌行》，李白的《將進(jìn)酒》等）大家看看這些詩都不約而同的與一個(gè)字聯(lián)系在一起，哪一個(gè)字——愁，那么，我們來看看“五柳先生”為什么而愁呢？ d.這時(shí)候我們便可以討論一下《五柳先生傳》是不是作者的自傳？要弄清這個(gè)問題，我們須先簡要了解陶淵明的生平（陶淵明生平簡介）。 4、歸納特點(diǎn)、仿寫自我 a.歸納本文的寫作特點(diǎn)。 本文之美，不是一種夸飾之美，也不是一種拙樸之美，而是一種洗煉之美。楊延芝曾說：“金銀出于礦鉛，未洗煉者不足重也�！睂O聯(lián)奎也說過：“不洗不凈，不煉不純。”本文正是簡潔洗煉的典范。寫人物、抓住特點(diǎn)，寥寥幾筆，栩栩如生。這么有意義的方法，何不嘗試一下？ b.用極少的語言（一個(gè)段落，一句話）向全班同學(xué)介紹自我。在此之前，再向大家提供一個(gè)例子。 5、重溫課文，熟讀成誦 附錄一： 陶淵明簡介 陶淵明（365—427）一名潛，字元亮，潯陽柴桑（今江西九江西南）人。少年時(shí)代由于受家庭和儒經(jīng)的影響，曾有“大濟(jì)蒼生”的壯志。二十九歲出仕，但一直做祭酒，參軍之類的小官。他早年便有愛慕自然，貪羨隱逸的思想。當(dāng)仕途不得志時(shí)，就更懷念這種生活。所以，在這十多年里，他一直“一心處兩端”，行動(dòng)上也是仕隱不常。三十九歲時(shí)，他的思想有了很大變化，就在這一年，他親自參加了勞動(dòng)，因“耕植不足以自給”，又一度為彭澤令，在官八十余日，逢郡督郵來縣，屬吏告訴他應(yīng)束帶接見，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒�！奔唇饴毝鴼w。從此，完全走向了歸田的道路。終年63歲。陶淵明的歸田是對污濁現(xiàn)實(shí)完全絕望之后，采取的一條潔身守志的道路，在當(dāng)時(shí)有一定的積極意義。 陶淵明的作品，現(xiàn)存詩120多首，散文6篇，辭賦3篇及其它韻文。 他的作品一方面表現(xiàn)出守志不移的耿直品格，一方面對污濁的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)出強(qiáng)烈不滿。還有大量的田園詩則表現(xiàn)了對田園生活的熱愛和勞動(dòng)本身的贊美。如《飲酒》、《歸園田居》等晚年的《桃花源詩并記》，表現(xiàn)了他對理想社會的向往。 他的詩給人最突出的印象是平淡自然。往往通過樸素的語言，白描的手法，真率自然的抒寫來表現(xiàn)農(nóng)村的日常生活和這種生活中的恬靜心境，使人感覺真象是從“胸中自然流出”一樣，沒有一點(diǎn)的痕跡。 教學(xué)目標(biāo) 1.背誦課文，積累文言詞語。 2.了解陶淵明安貧樂道的思想。 3.了解傳記與自傳的基本特點(diǎn)。 教學(xué)重點(diǎn) 1.疏通文意，背誦課文，積累文言詞語。 2.了解陶淵明安貧樂道的思想。 課前準(zhǔn)備 1.搜集有關(guān)介紹陶淵明的文章，以備與同學(xué)交流。 2.掃除字詞等閱讀障礙，以備教師檢查。 3.將課文表現(xiàn)五柳先生的具體內(nèi)容列成表格。 課時(shí)安排 兩課時(shí) 第一課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容 了解課文內(nèi)容，朗讀背誦。 教學(xué)設(shè)計(jì) 導(dǎo)入 我們曾經(jīng)學(xué)過陶淵明寫的散文《桃花源記》，作者虛構(gòu)了一個(gè)令人神往的世外桃源，表達(dá)了對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對美好社會的向往，寄托了自己的政治理想�，F(xiàn)在我們再來學(xué)習(xí)他的另一篇文章《五柳先生傳》。兩篇文章相互印證，也許對陶淵明的思想會有一個(gè)更加全面的了解。 �。ò鍟n題） 整體感知 1.認(rèn)知生字 請同學(xué)們從課文中找出生僻的字，讀一讀，寫一寫，集中掌握： 嗜（shì）輒（zhé）吝（lìn）簞（dān）黔（qián） 汲（jí）儔（chóu）觴（shāng）歟（yú） 2.朗讀課文 教師朗讀課文，不設(shè)置思考題，只要求大家認(rèn)真聽讀，初步感知課文內(nèi)容，而后指導(dǎo)學(xué)生朗讀。 3.翻譯課文 先讓學(xué)生自主閱讀，對照注釋，逐段逐句地解釋全文，并做好筆記。教師巡視，要關(guān)注那些基礎(chǔ)較差的同學(xué)，有不懂的問題讓他們及時(shí)向教師和同學(xué)詢問。最后由學(xué)生課堂講解，相互交流。 教師需要重點(diǎn)講解的詞句： �、倜坑袝猗谠祜嬢m盡，期在必醉③曾不吝情去留④環(huán)堵蕭然 ⑤短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也⑥其言茲若人之儔乎 ⑦以樂其志⑧無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？ 附譯文： 五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因?yàn)樽≌赃呌形蹇昧鴺�，就用它做了自己的號。他安安靜靜的，很少說話，不羨慕榮華利祿。喜歡讀書，不過分在字句上下功夫，每當(dāng)對書中意旨有所領(lǐng)會的時(shí)候，就高興得連飯也忘了吃。他有嗜酒的天性，家里窮，經(jīng)常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種情況，有時(shí)擺了酒叫他來喝。他一來就要喝得盡興，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不裝模作樣，說走就走。簡陋的居室里冷冷清清，遮不住風(fēng)和陽光。粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，可是他安之若素。經(jīng)常寫文章來消遣時(shí)光，從文中也稍微透露出自己的志趣。他從不把得失放在心上，這樣過完自己的一生。 贊曰：黔婁的妻子曾經(jīng)說過：“不為貧*而憂心忡忡，不熱中于發(fā)財(cái)做官�！睆倪@話看來，他該是五柳先生一類人吧？一邊喝酒一邊吟詩，為自己抱定的志向而感到無比快樂。他大概是無懷氏時(shí)候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？ 4.研討與交流 教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀，并條分縷析地談?wù)勎恼轮饕獜哪膸讉�(gè)方面寫了五柳先生，具體內(nèi)容又是什么。（學(xué)生一邊說，教師一邊把相關(guān)內(nèi)容列在黑板上） 5.歸納課文內(nèi)容 小組合作探究，進(jìn)一步補(bǔ)充完善課前所列表格內(nèi)容。 提示： 主要方面相關(guān)內(nèi)容 籍貫姓字先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。 思想性格閑靜少言，不慕榮利；曾不吝情去留；忘懷得失。 樂趣愛好好讀書，不求甚解；性嗜酒；常著文章自娛。 生活狀況環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。 注：內(nèi)容交*的地方，不必細(xì)究。 朗讀、背誦課文 自由朗讀課文，自背、互背，爭取當(dāng)堂背誦。 作業(yè) 1.完成課后練習(xí)一、二、四。 2.朗讀、背誦課文。 第二課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容 理解本文的思想內(nèi)容；了解傳記和自傳的基本特點(diǎn)。 教學(xué)設(shè)計(jì) 復(fù)習(xí)鞏固 教師可根據(jù)情況，做鞏固性練習(xí)，也可通過說和寫的方式，檢查相關(guān)內(nèi)容。 重點(diǎn)研讀 教師導(dǎo)學(xué)： 我們已經(jīng)了解了課文的基本內(nèi)容。請大家再深入閱讀，認(rèn)真思考以下幾個(gè)問題： 1.本文主要從哪些方面來寫五柳先生的？從哪些句子中可以看得出來？本文主要贊美了五柳先生什么樣的思想品格？ 2.作者為什么要托言為五柳先生寫傳記？本文是否可以看做是陶淵明的自傳？ 3.找出課文中的否定句，談?wù)劥罅渴褂梅穸ň涞淖饔谩? 4.從本文來看，你認(rèn)為寫傳記應(yīng)表現(xiàn)哪些內(nèi)容？ 教師提示： 1.作者是從以下幾方面來寫五柳先生的： 隱者風(fēng)范：閑靜少言，不慕榮利。 書中求樂：好讀書，不求甚解。 率真放達(dá)：性嗜酒，期在必醉，曾不吝情去留。 安貧樂道：短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。 自得其樂，淡泊名利：常著文章自娛，忘懷得失。 本文塑造了一個(gè)獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。 2.傳記是一種用來記載人物生平事跡的文體，一般由別人代為記述。自述生平的，叫自傳。本文是陶淵明托言“五柳先生”寫的傳記，但就內(nèi)容而言，與陶淵明的思想性格相同，實(shí)際就是作者本人的自傳。（學(xué)生未必能談得透，可以教師講解為主）作者托言五柳先生而不自署其名，可能與他的隱退思想有關(guān)。 3.作者在文章中聲聲言“不”，處處表現(xiàn)五柳先生與世俗格格不入的性格和他的高潔志趣。 �。ń處熆上戎v一講什么是否定句，然后讓學(xué)生從課文中找一找，并略作分析，教師略加點(diǎn)撥） 4.傳記是用來記載人物生平事跡的，所以與此相關(guān)的內(nèi)容都要寫清楚，寫詳細(xì)。如本文就寫了五柳先生的籍貫、姓名、思想、性格、愛好、生活情況。除此之外還應(yīng)有生卒年代、主要經(jīng)歷和事跡等。寫傳記要緊的是要真實(shí)。 （此項(xiàng)內(nèi)容可根據(jù)情況取舍） 拓展探究 教師導(dǎo)學(xué)： 本文是我們學(xué)到的第一篇傳記，也是一篇很有特點(diǎn)的文章，對有些問題我們可能會感到疑惑，大家不妨提出來共同探究一下。 （鼓勵(lì)同學(xué)們大膽質(zhì)疑，并由同學(xué)們解答。能即時(shí)解答的即時(shí)解答，不能即時(shí)解答的共同討論）教師引導(dǎo)學(xué)生將討論題集中到以下方面： 1.寫人物傳記首先要交代人物，本文交代人物為什么竟“不知何許人也，亦不知其姓字”？ 2.怎樣理解“好讀書，不求甚解”？ 3.在表現(xiàn)人物上，有些內(nèi)容今天看起來真的不敢恭維。對此，你怎么看？ 4.你喜歡五柳先生嗎？為什么？ 提示： 1.作者當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代門第觀念盛行，作者有憤于此，故借此以示叛逆。 2.“好讀書，不求甚解”意思是喜歡讀書，只求領(lǐng)會要旨，不穿鑿字句。這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的，是追求一種求知的滿足和精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”，他既不求名，也不求利，只求精神上得到安慰，他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映。這與讀書不認(rèn)真決無關(guān)系。 3.學(xué)生可能會提出不少問題，談出不少看法，只要言之成理即可。但要讓學(xué)生明確，傳記重在寫實(shí)，本文內(nèi)容是五柳先生（亦即陶淵明）平生的真實(shí)記錄。 4.各抒己見，不求苛同。但務(wù)必使同學(xué)們觀點(diǎn)正確，提高認(rèn)識。 集體背誦 教師小結(jié) 通過本文的學(xué)習(xí)，我們對陶淵明的生平事跡又有了新的了解。大家都知道，陶淵明出身貧寒，一生窮困潦倒，有志不得伸展，最后死于貧病。但他志趣高潔，憤世嫉俗，“不為五斗米折腰”的精神為世人所景仰。人活著是要有一點(diǎn)精神的，陶淵明可謂人窮志不窮，我們的確應(yīng)該從他身上學(xué)到一點(diǎn)做人的道理。 作業(yè) 1.閱讀陶淵明的《歸去來兮辭》，進(jìn)一步了解陶淵明。 2.給你的同學(xué)寫一篇小傳。 一、指導(dǎo)思想與理論依據(jù)： 1)語文教學(xué)以新課程理念和語文課標(biāo)為依據(jù)指導(dǎo)。閱讀教學(xué)的重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評價(jià)的能力。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性閱讀能力，提倡多角度閱讀，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。2)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。3)要求學(xué)生誦讀，以利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語感。 二、內(nèi)容與學(xué)情分析： 《五柳先生傳》是長春版八年級上語文教科書中的一篇短小精美的文言作品。作者陶淵明運(yùn)用記傳體，假托五柳先生之名表明自己特立獨(dú)行、不與世俗茍同的內(nèi)心情懷，通過對自己的志趣、愛好體現(xiàn)出一名高潔的隱士不凡的人格魅力和人生追求。 教學(xué)本課，重在指導(dǎo)學(xué)生了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌，體會個(gè)性鮮明的寫人手法，了解本文多用否定句的寫作特點(diǎn)。以點(diǎn)撥為主，多練習(xí)朗讀。分析課文引導(dǎo)學(xué)生從性格、思想、愛好、生活、著文等各方面進(jìn)行，通過討論，感悟陶淵明不慕名利、率真自然、安貧樂道等鮮明的思想性格。教學(xué)本課，我確定了兩方面的學(xué)習(xí)重點(diǎn)：一是對課文中出現(xiàn)的重點(diǎn)實(shí)詞、文言常識等雙基知識進(jìn)行落實(shí);另一重點(diǎn)為通過對傳記文章的寫法的解讀，即把握文中從傳記任務(wù)的籍貫、性格、志趣、愛好等方面的具體情形，來感悟到陶淵明的人格魅力和精神境界的高遠(yuǎn)。在教學(xué)中我力求體現(xiàn)語文的人文性，讓語文課有著樸素的語文味。 分析、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知情況：課前我讓學(xué)生做了朗讀、解決字詞工作的預(yù)習(xí)�！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求學(xué)生具備閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。眼前的學(xué)生在學(xué)習(xí)中犯有不深入文本、學(xué)習(xí)應(yīng)付被動(dòng)的劣性，況且一貫對文言文學(xué)習(xí)有畏難心理。在以往的教學(xué)中，學(xué)生獨(dú)立思考的能力差，預(yù)習(xí)、習(xí)題鞏固等好的學(xué)習(xí)習(xí)慣沒有養(yǎng)成，可以說學(xué)習(xí)經(jīng)常是臨時(shí)突擊，為了考試而學(xué)習(xí)。學(xué)生的認(rèn)知及感悟能力是有限的。 三、三維目標(biāo) 教學(xué)目標(biāo)： 1、理解有關(guān)的文言詞語的含義。 2、了解古代人物傳記的寫法和特點(diǎn)。 3、學(xué)習(xí)運(yùn)用樸素洗練的語言表現(xiàn)人物的性格和志趣。 4、體會文章的深刻內(nèi)涵，理解陶淵明的精神風(fēng)貌。 教學(xué)重點(diǎn)：教學(xué)目標(biāo)3、4 教學(xué)難點(diǎn)：教學(xué)目標(biāo)4及對陶淵明讀書方式不求甚解的領(lǐng)會。 教學(xué)方法：討論 、朗讀 四、教學(xué)資源與教學(xué)過程：兩課時(shí)完成 第一課時(shí)(完成預(yù)習(xí)) (一)導(dǎo)入： 在《中華上下五千年》一書中，東晉時(shí)期的歷，只涉及到兩個(gè)人物，一個(gè)是書法家王羲之，另一個(gè)人物是詩人陶淵明。宋代大文豪歐陽修曾有這樣一句話;晉無文章，唯陶淵明《歸去來辭》一篇而已。由此可見陶淵明在歷的崇高地位。今天我們來學(xué)習(xí)《歸去來辭》的姊妹篇《五柳先生傳》。 (二)學(xué)生熟讀課文，初悟文章。 1、學(xué)生出聲反復(fù)讀文章，三遍以上。 2、教師范讀，正音，規(guī)范朗讀停頓節(jié)奏。學(xué)生齊讀，看誦讀情況。 3、學(xué)生有感情再讀，教師了解學(xué)生領(lǐng)會情況。 (三)解決字詞問題，進(jìn)一步領(lǐng)會內(nèi)容。 1、把握實(shí)詞的音形義。 2、教師指導(dǎo)學(xué)生掌握重點(diǎn)以及記憶方法。 3、翻譯全文。 (四)結(jié)合文體知識、作者介紹加深對文本的感悟。 1、介紹文體知識：本文是陶淵明假托五柳先生之名為自己寫的一篇自傳。 (大屏幕)傳記文，是敘述作者自己生平經(jīng)歷的文章。一般來說，自傳要介紹自己的字的姓名、籍貫、年齡、性格愛好及思想發(fā)展等等，它的內(nèi)容是真實(shí)的。 之后教師舉例介紹傳記文章的特點(diǎn)。 2、學(xué)生了解陶淵明的常識知識以及東晉時(shí)代的社會情況： 學(xué)生先交流對作者的了解。 之后教師提煉要點(diǎn)： 資源：(大屏幕)陶淵明,東晉詩人。一名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生，又自號五柳先生,潯陽柴桑(今江西九江)人。的隱士。東晉末年，社會黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段追名逐利，社會上充滿著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)賵霾粷M，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。其詩多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活。代表作有《桃花源記》、《歸去來兮辭》、《歸園田居》等。 陶淵明不為五斗米而折腰的故事 陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時(shí)，上級派一官員到彭澤視察，有人深知此事馬虎不得，勸陶淵明好生準(zhǔn)備，不料陶淵明卻說我不能為五斗米俸祿，卑躬屈膝，向鄉(xiāng)里小兒彎腰行禮!當(dāng)即脫去官服，辭官回老家去了。從此不再做官。后世用不為五斗米折腰表示為人清高，有骨氣，不為名利奔走逢迎。 (五)布置思考題：閱讀本傳記后，思考：陶淵明是怎樣的一個(gè)人。 (六)作業(yè)：1、翻譯全文并練習(xí)背誦課文。 2、整理本文字詞及文學(xué)常識。 教學(xué)目標(biāo)： 1.學(xué)習(xí)五柳先生甘守貧賤、不慕榮利、曠達(dá)自任的品德和情趣 ⑴、破房、破衣、陋食——自得其樂。 �、�、文靜而不多言談——尋求真知。 �、�、嗜酒曠達(dá)——不矯情、不放肆。 2.學(xué)習(xí)本文簡練生動(dòng)的語言。 教學(xué)重點(diǎn)： 學(xué)習(xí)本文簡練生動(dòng)的語言。 教學(xué)難點(diǎn)： 理解古人的性情品德 教學(xué)過程： 1.簡介“傳”文體的特點(diǎn)。 2.簡介作者。 3.簡介此文寫作的背景。 4.教師范讀課文。 5.應(yīng)注意的字詞 輒（）吝情（）短褐穿結(jié)（）簞（）晏（）黔（）汲汲（）儔（）銜觴（）歟（） 6.分析課文結(jié)構(gòu) ⑴、（1節(jié)）介紹了五柳先生的家境、習(xí)性及其志趣。 ⑵、（2節(jié)）用史傳的結(jié)尾格式加了一個(gè)贊語，集中陳述了傳主安貧守節(jié)的性格特征和卓爾不群的理想。 7.講讀課文第一部分 應(yīng)注意如下詞語： 何許：何處許，地方，處所。 詳：詳細(xì)地知道。 因：因此 以為：以之為，把它作為。 號：別號，人名外的自稱。 焉：語氣詞，表決定，相當(dāng)于“矣”。 �。ㄒ朗穫黧w例開頭介紹傳主的性字、籍貫。） 不求甚解：不追求過細(xì)的理解。這里指不拘泥于字面，不執(zhí)著于對一字一句的解釋，只求理解文章的精神實(shí)質(zhì)。 會意：對書中的精神實(shí)質(zhì)有所領(lǐng)會。 性：人的本性。 嗜：喜愛，愛好。 舊：指老朋友 如此：指上文所說的“性嗜酒，家貧，不能常得”。 或：有時(shí)。 置酒：準(zhǔn)備酒。 招之：邀請他。 造：到……去。 輒：每每，總是。 盡：指喝完。 期：期望，希望。 曾不：一點(diǎn)也不。曾不連用加強(qiáng)否定語氣。 吝情：感情上計(jì)較，指留戀、顧戀。 環(huán)堵：房屋四周。堵，墻壁。 蕭然：冷落、空曠的樣子。 短褐：粗布短衣。 穿結(jié)：指衣服破爛。穿，破。結(jié)，縫補(bǔ)。 簞：盛飯食的圓形竹器。 瓢：舀水的葫蘆。 晏如：安然自樂的樣子。晏，平靜，安逸。如，形容詞詞尾，相當(dāng)于“然”。 自娛：使自己歡娛。 忘懷：不放在心上，忘記。 自終：自己過完一生。終，終了，結(jié)束。 �。揖�、習(xí)性、卓爾不群的志趣） 8.講讀課文的第二部分 贊；史傳文章結(jié)尾的評語。 戚戚：愁苦的樣子。 汲汲：急迫追求的樣子。 極：推究。 茲：代詞，此，指五柳先生。 若人：這樣的人，指黔婁。 儔：類。 銜觴：口銜酒杯，指飲酒。觴，酒杯 以樂其志：來使自己的情志得到歡樂。樂，使……快樂。志，心意，志向。 9.板書 性字、籍貫——無性字、無籍貫 家境————貧寒 習(xí)性—————閑靜少言、不慕榮利 五柳先生好讀書（不求甚解，求真知、會意于精神）卓爾不群 志趣好喝酒（任性曠達(dá)、不矯情、不放肆） 好寫文章（頗示己見、忘懷得失） 10.布置作業(yè) 略 【教學(xué)思路】 這是一篇人物小傳，是陶淵明托名五柳先生而作的。教學(xué)中應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和討論氛圍。指導(dǎo)學(xué)生自主探究，把握作者塑造的“獨(dú)立于世俗之外”的五柳先生形象，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中，提高感悟能力，解讀“不慕榮利”“守志安貧”的獨(dú)特個(gè)性。 【教學(xué)目標(biāo)】 1、知識和能力目標(biāo) �、拧⊥高^作品初步了解人物自傳的特點(diǎn) �、啤「惺茏髌纷匀黄降中蜗篚r明的語言風(fēng)格 �、恰⊥ㄟ^誦讀，理解把握作者的思想感情 2、過程和方法目標(biāo) �、拧〗柚ぞ邥n文注釋，感知文意 ⑵ 反復(fù)誦讀，了解人物形象，把握其性格志趣及精神風(fēng)貌 �、恰≈笇�(dǎo)學(xué)生課外收集陶淵明相關(guān)資料，培養(yǎng)探究習(xí)慣 3、情感態(tài)度，價(jià)值觀目標(biāo) 學(xué)習(xí)作者“不慕榮利”“守志安貧”的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)樹立 正確的人生觀，價(jià)值觀。 【教學(xué)重難點(diǎn)】 1、結(jié)合背景、材料 ，體悟作者情感。 2、鑒賞文章語言，學(xué)習(xí)用簡明語言展示人物精 神品質(zhì)的寫法。 3、引導(dǎo)探究《五柳先生傳》是不是陶淵明的自傳？ 【教學(xué)方法】 誦讀──探究法，討論──點(diǎn)撥法�！� 【教學(xué)手段】 多媒體教學(xué)。 【教學(xué)課時(shí)】 一課時(shí)�！� 【教學(xué)準(zhǔn)備】 1、布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文，借助工具書、注釋疏通閱讀障礙 2、引導(dǎo)學(xué)生多渠道查閱、收集有關(guān)陶淵明的資料 ：如生平簡介，歷史家對陶淵明的評價(jià)等等 3、教師準(zhǔn)備相關(guān)材料，制作課件 【教學(xué)步驟】 一、導(dǎo)言設(shè)計(jì)（讓學(xué)生溫故而知新） 同學(xué)們，每個(gè)人的生活方式和處世態(tài)度都是不同的，有時(shí)我們可以從一個(gè)人對某種事物的看法、追求，評定他的人生態(tài)度，如周 敦頤獨(dú)愛蓮是由于他與蓮花一樣具有潔身自好的品格，世人甚愛牡丹則透視其追求榮華的心態(tài)，那么大家知道陶淵明喜愛什么嗎？──菊（追求高潔，隱世避俗的品性） 我們學(xué)過的作品中，哪些篇章反映了此個(gè)性？ ──《桃 花源記》《歸園田居》 今天我們將再次走近陶淵明，走近“五柳先生”（板書課題） 二、釋題:“傳” 傳記，是介紹人物生平經(jīng)歷的文章，一般介紹人物的姓名、籍貫、年齡、性格、愛好等，雖記述的是一個(gè)人的生平，但并不等于把一個(gè)人的一生的全部經(jīng)歷，事無巨細(xì)的寫進(jìn)文章，而是記述一些重要的事件，同時(shí)顯示出個(gè)人的品格特點(diǎn)。 三、感知文意 1、課堂誦讀，初步感知 �、拧煼蹲x，要求聽準(zhǔn)字音，把握語調(diào)，劃出不理解的語句 ⑵ 生誦讀，要讀出語氣、重音，特別強(qiáng)調(diào)讀出層次 2、分組交流，釋疑譯文 以四人為一小組，按“讀文──釋詞──譯句”步驟釋疑解難（讓學(xué)生在交流中把握文意，培養(yǎng)學(xué)生積極思考，合作探究的意識） 3、檢測學(xué)生對文意的理解程度 師多媒體顯示含一詞多義，古今異義，虛詞“之”的詞句及一些難理解語句，由學(xué)生竟答方式互相交流。（以此形式既激發(fā)學(xué)生參與熱情，培養(yǎng)其在良性競爭中互動(dòng)互進(jìn)的意識，又督促其更好把握文意，培養(yǎng)閱讀文言文的能力） 四、自主探究 1、教師設(shè)計(jì)問題，學(xué)生自主討論交流（培養(yǎng)學(xué)生迅速、準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵信息的能力） ⑴ 文章的結(jié)構(gòu)模式有什么特點(diǎn)？ 明確： 文章采用先敘后議方式結(jié)構(gòu)全文（傳文+贊語） ⑵ 文章介紹了五柳先生哪些方面的情況？作者借助哪些語句作勾畫？請學(xué)生歸納、列表： 思想性格閑靜少言，不慕榮利 生活狀況環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)雨，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也 人生志趣好讀書；性嗜酒；著文章 2、合作探究，評析人物形象（教師點(diǎn)撥，啟發(fā)思維） �、拧【C觀全文，你認(rèn)為五柳先生是一個(gè)怎樣的人？找出相關(guān)語句分析。 總結(jié)：五柳先生是一個(gè)不慕名利，率真自然，安貧樂道的隱士。 �、啤∧阌X得五柳先生能成為你學(xué)習(xí)的榜樣嗎？說說理由（激發(fā)學(xué)生超越教材感悟，領(lǐng)悟作品中的人文內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)情感的升華，暢述己見，言之有理即可，引導(dǎo)學(xué)生理解金無足赤，人無完人，我們要取其精華，棄其糟粕） 3、這是我們對五柳先生的評價(jià)，作者又是如何評價(jià)他的？了解文中評述，加深對五柳先生的認(rèn)識。 學(xué)生齊讀“贊曰”部分，理解贊句的實(shí) 質(zhì)。 交流理解：贊語主要概括五柳先生的精神風(fēng)貌;“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴” 贊賞其不愁貧賤，不求富貴，怡然自樂，返璞歸真的生活節(jié)趣。 五、課堂拓展 假如你是陶淵明的朋友，并對他的生活情況頗有了解，剛巧有人問你：《五柳先生傳》是陶淵明的 自傳嗎？你會如何回答？ 學(xué)生根據(jù)所查的資料進(jìn)行討論交流，形成自己的看法。 六、小結(jié) 1、語言特色： ⑴ 語言簡約凝練，勾畫鮮明形象 �、啤《嘤梅穸ň�，突出與世俗格格不入的節(jié)趣 2、主旨表現(xiàn)： 文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美他安貧樂道的精神。 七、 布置作業(yè) 1、背誦并默寫全文。 2、模仿本文寫法，用簡潔語言介紹自己的個(gè)性特點(diǎn)，題目自擬，字?jǐn)?shù)300左右。 【板書設(shè)計(jì)】 五柳先生傳 閑靜少言 不慕名利-----隱者心情 好讀書 不求甚解-----讀書悅己 性嗜酒 期在必醉-----率真放達(dá) 處于貧困卻悠閑自適的隱士 環(huán)堵蕭然 宴如也-------安貧樂道 （人格高潔） 賞著文章自娛 忘懷得失—淡泊名利 [來源:] 【資料鏈接】 一、關(guān)于作者[來源:學(xué)*科*網(wǎng)] 1.陶淵明《歸去來兮辭•序》：“ 余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟。生生所資，未見其術(shù)。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德。家叔以余貧苦，遂見用于小邑。于時(shí)風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則?質(zhì)性自然，非矯厲所得；饑凍雖切，違己交病。……仲秋至冬，在官八十余日……” 按：《歸去來兮辭》和《五柳先生傳》一向被視為姊妹篇，前者作于4XX年作者棄官歸田之日，以樂天知命為主旨；后者作于420年之后，以安 貧樂道為主旨，可以相互比較。 2.蕭統(tǒng)《(陶淵明集)序》：“有疑陶淵明詩篇篇有酒，吾觀其意不在酒，亦寄酒為跡焉。其文章不群，辭采精拔，跌宕昭彰，獨(dú)超眾類。抑揚(yáng)爽朗，莫與之京(大)。橫素波而傍流，干青云而直上。語時(shí)事則指而可想，論懷抱則曠而且真。加以貞志不休，安道苦節(jié)，不以躬耕為恥，不以無財(cái)為病，自非大賢篤志，與道污隆，孰能如此乎?” 二、補(bǔ)充注釋 1.宅邊有五柳樹。 從“榆柳陰后檐，桃李羅堂前”(《歸園田居•其一》)的詩句可知陶宅邊確實(shí)有柳樹。 2.好讀書。 陶淵明讀書 是在完成耕種之后，從“既耕亦已種，時(shí)還讀我書”(《讀(山海經(jīng))》)可以看出。又常與友鄰討論，曾寫過：“奇文共欣賞，疑義相與析”(《移居》第一首)。 3.性嗜酒。 “春秫作美酒，酒熟吾自斟”( 《和郭主簿》)，“盥濯息檐下，斗酒散襟顏”(《庚戌歲九月中于西田獲早稻》)，“欲言無予和，揮杯勸孤影”(《雜詩•其二》)，“歡言酌春酒，摘我園中蔬”(《讀(山海經(jīng))》)，真乃“篇篇有酒”，其嗜酒之甚可以想見。 4.簞瓢屢空。 這是五柳先生以顏回自況，顏回簞瓢屢空而“不改其樂”，說明他安貧樂道。五柳先生亦當(dāng)如此。陶淵明亦常“簞瓢屢空”，如“饑來驅(qū)我去，不知竟何之；行行至斯里，叩門拙言辭”(《乞食》)，就是寫他由于乏食不得不外出借貸的情況。 5.黔婁。 戰(zhàn)國時(shí)齊人。魯恭公曾遣使者致禮，賜粟三千鐘，想聘他任宰相，他堅(jiān)持不受。齊王又派人送去黃金百斤，聘他為卿，他也不接受。死時(shí)衣不蔽體。其妻亦有賢德�！扒瓓溆醒浴�，一本作“黔婁之妻有言”。陶淵明在《詠貧士》中曾寫道：“安貧守賤者，自古有黔婁�！� 【教學(xué)后記】 通過學(xué)習(xí)，學(xué)生基本理解了五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌；把握并體會了本文樸素洗練的語言風(fēng)格；掌握了一定的文言詞匯 教學(xué)目標(biāo)：1.五柳先生的形象就是陶淵明的自畫像，學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。2.體會本文樸素洗練的語言風(fēng)格。3.學(xué)習(xí)并掌握文中的文言詞匯。 教學(xué)重點(diǎn)： 積累文言字詞；了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌，體會個(gè)性鮮明的寫人方法。 教學(xué)難點(diǎn)：理解五柳先生的“好讀書，不求甚解”。 教學(xué)方法：這篇課文字?jǐn)?shù)不多，但寥寥數(shù)語卻把五柳先生的形象刻畫得非常鮮明。全文共兩段，前一段以記敘為主，重在表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣；后一段以議論為主，重在對五柳先生的品德進(jìn)行歌頌和贊揚(yáng)。閱讀這篇課文，要學(xué)習(xí)文中五柳先生“不慕榮利”、“忘懷得失”的優(yōu)秀品格，做一個(gè)道德高尚的人。 課時(shí)安排：安排一課時(shí)。 �。⒔榻B作者，導(dǎo)入新課。 陶淵明是東晉著名詩人。東晉末年，社會黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級不滿，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。他隱居農(nóng)村后，自號“五柳先生”，親身從事耕種，和農(nóng)民交朋友。這期間他除了寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩以外，也寫了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。上學(xué)期我們曾學(xué)過他寫的《桃花源記》，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)他用史傳筆法寫的一篇自傳《五柳先生傳》。 二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。 三、整體感知課文。 1.教師配樂朗讀課文。要求學(xué)生聽準(zhǔn)字音、語調(diào)，劃出不能理解的詞句。 2.學(xué)生自由朗讀課文，從中找出表現(xiàn)五柳先生性格、生活、志趣的詞句。 四、理解詞句。 1、解釋下列句中加點(diǎn)的字并翻譯這個(gè)句子： ①亦不詳其姓字（ ）. ②因以為號焉（ ） ③不求甚解（ ）＿ ④造飲輒盡（ ）＿ ⑤環(huán)堵蕭然（ ）＿ ⑤簞瓢屢空，晏如也（ ）＿ ○6不戚戚于貧賤（ ）＿ ○7不汲汲于富貴（ ）＿ 2.全班齊讀課文后，指名翻澤課文大意（2－3人）；思考。 ○1 “五柳先生”之號是如何得來的？“五柳先生”之號得來的原因是其宅邊有五棵柳樹，而人們又不知他是什么地方人，姓甚名誰也木知道，因此便只稱“五柳先生”。作者說不知他是誰，其實(shí)正暗示指作者本人。 ○2應(yīng)如何理解“每有會意，便欣然忘食”的含義？這句話的意思是指五柳先生每次讀書有心得體會時(shí)，便沉潤于書中而忘記了飲食。這形象地說明了前文中的“好讀書”是真正的喜愛讀書而不是裝模作樣。 ○3怎樣理解“造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留”？ 親友請客，五柳先生就毫不客氣地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和別人虛情客套。這說明了五柳先生木但嗜酒，而且不拘小節(jié)，性情豪爽，把世俗的繁文褥節(jié)置之腦后，是一位獨(dú)立于世的高風(fēng)亮節(jié)之人。 ○4“因以為號焉”中的“以為”和現(xiàn)代漢語中的“以為”是否相同？ 文中的“以為”和現(xiàn)代漢語中的“以為”意思是木一樣的�！耙蛞詾樘栄伞敝械摹耙詾椤睂�(shí)際上應(yīng)該是“以（之）為”，意思是“把（它）當(dāng)作”，而現(xiàn)代漢語中的“以為”是“認(rèn)為”的意思。 ○5“欣然”、“蕭然”中“然”的用法有什么特點(diǎn)？ 在文言文中，“然”的用法有多種，可作“然而”“樣子”“這樣”解。這里的“然”是用作形容詞的詞尾，意思是“……的樣子”。 “欣然”是高興的樣子， “蕭然’是冷冷清清的樣子。 五、引導(dǎo)討論以下問題： （l）文中哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣？刻畫了怎樣的形象？ 明確：“閑靜少言，不慕榮利”，點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是讀書。“好讀書，不求甚解”，展現(xiàn)了一個(gè)在讀書中得到精神愉悅的五柳先生；二是飲酒�！靶允染�，期在必醉”，展示了一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生；“環(huán)堵蕭然”“晏如也”，描繪了一個(gè)安貧樂道的五柳先生；三是著文章。“常著文章自娛”“忘懷得失”，描述了一個(gè)自得其樂，淡泊名利的五柳先生。 通過種種敘述，把一個(gè)雖處貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫出來了，贊美了他安貧樂道的精神。 （2）陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢？這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。 �。�3）“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)？談?wù)勀銓ξ辶壬安荒綐s利”的看法？ 明確：與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。對“不慕榮利”的看法，學(xué)生可以各抒己見，只要言之成理即可，不要求固定的答案。 �。�4）“贊”語與前文有什么聯(lián)系？明確：文后的“贊語”是作者仿照史家筆法加的評論性的文字。贊語的實(shí)質(zhì)是兩句話：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，這正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應(yīng)，突出了五柳先生最大的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。傳贊一體，互為補(bǔ)充，使人物個(gè)性更為鮮明。 �。�5）本文最大的特點(diǎn)是多用否定句，請從文中找出這些否定句，想一想多用否定句有什么作用？ “先生不知何許人也，亦不詳其姓氏”，“不慕榮利”，“不求甚解”，“家貧不能常得”，“曾不吝情去留”，“不蔽風(fēng)日”，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。正因?yàn)槭廊擞蟹N種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅(jiān)持。不僅讓讀者對他的與眾不同臺節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來生動(dòng)活潑，引人入勝。 六、總結(jié)全文。本文借五柳先生給自己寫自傳，從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，表現(xiàn)了自己安貧樂道的高尚情操。 教學(xué)目標(biāo)：1.五柳先生的形象就是陶淵明的自畫像，學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。2.體會本文樸素洗練的語言風(fēng)格。3.學(xué)習(xí)并掌握文中的文言詞匯。 教學(xué)重點(diǎn)：積累文言字詞；了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌，體會個(gè)性鮮明的寫人方法。 教學(xué)難點(diǎn)：理解五柳先生的“好讀書，不求甚解”。 教學(xué)方法：這篇課文字?jǐn)?shù)不多，但寥寥數(shù)語卻把五柳先生的形象刻畫得非常鮮明。全文共兩段，前一段以記敘為主，重在表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣；后一段以議論為主，重在對五柳先生的品德進(jìn)行歌頌和贊揚(yáng)。閱讀這篇課文，要學(xué)習(xí)文中五柳先生“不慕榮利”、“忘懷得失”的優(yōu)秀品格，做一個(gè)道德高尚的人。 課時(shí)安排：安排一課時(shí)。 �。�、介紹作者，導(dǎo)入新課。 陶淵明是東晉著名詩人。東晉末年，社會黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級不滿，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。他隱居農(nóng)村后，自號“五柳先生”，親身從事耕種，和農(nóng)民交朋友。這期間他除了寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩以外，也寫了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。上學(xué)期我們曾學(xué)過他寫的《桃花源記》，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)他用史傳筆法寫的一篇自傳《五柳先生傳》。 二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。 三、整體感知課文。 1.教師配樂朗讀課文。要求學(xué)生聽準(zhǔn)字音、語調(diào)，劃出不能理解的詞句。 2.學(xué)生自由朗讀課文，從中找出表現(xiàn)五柳先生性格、生活、志趣的詞句。 四、理解詞句。 1、解釋下列句中加點(diǎn)的字并翻譯這個(gè)句子： �、僖嗖辉斊湫兆郑ǎ�.②因以為號焉（）③不求甚解（）＿④造飲輒盡（）＿⑤環(huán)堵蕭然（）＿⑤簞瓢屢空，晏如也（）＿ ○6不戚戚于貧*（）＿○7不汲汲于富貴（）＿ 2.全班齊讀課文后，指名翻澤課文大意（2－3人）；思考。 ○1“五柳先生”之號是如何得來的？“五柳先生”之號得來的原因是其宅邊有五棵柳樹，而人們又不知他是什么地方人，姓甚名誰也木知道，因此便只稱“五柳先生”。作者說不知他是誰，其實(shí)正暗示指作者本人。 ○2應(yīng)如何理解“每有會意，便欣然忘食”的含義？這句話的意思是指五柳先生每次讀書有心得體會時(shí)，便沉潤于書中而忘記了飲食。這形象地說明了前文中的“好讀書”是真正的喜愛讀書而不是裝模作樣。 ○3怎樣理解“造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留”？ 親友請客，五柳先生就毫不客氣地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和別人虛情客套。這說明了五柳先生木但嗜酒，而且不拘小節(jié)，性情豪爽，把世俗的繁文褥節(jié)置之腦后，是一位獨(dú)立于世的高風(fēng)亮節(jié)之人。 ○4“因以為號焉”中的“以為”和現(xiàn)代漢語中的“以為”是否相同？ 文中的“以為”和現(xiàn)代漢語中的“以為”意思是木一樣的。“因以為號焉”中的“以為”實(shí)際上應(yīng)該是“以（之）為”，意思是“把（它）當(dāng)作”，而現(xiàn)代漢語中的“以為”是“認(rèn)為”的意思。 ○5“欣然”、“蕭然”中“然”的用法有什么特點(diǎn)？ 在文言文中，“然”的用法有多種，可作“然而”“樣子”“這樣”解。這里的“然”是用作形容詞的詞尾，意思是“……的樣子”�！靶廊弧笔歉吲d的樣子，“蕭然’是冷冷清清的樣子。 五、引導(dǎo)討論以下問題： �。╨）文中哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣？刻畫了怎樣的形象？ 明確：“閑靜少言，不慕榮利”，點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是讀書�！昂米x書，不求甚解”，展現(xiàn)了一個(gè)在讀書中得到精神愉悅的五柳先生；二是飲酒。“性嗜酒，期在必醉”，展示了一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生；“環(huán)堵蕭然”“晏如也”，描繪了一個(gè)安貧樂道的五柳先生；三是著文章�！俺Ｖ恼伦詩省薄巴鼞训檬А保枋隽艘粋�(gè)自得其樂，淡泊名利的五柳先生。 通過種種敘述，把一個(gè)雖處貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫出來了，贊美了他安貧樂道的精神。 �。�2）陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢？這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。 �。�3）“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)？談?wù)勀銓ξ辶壬安荒綐s利”的看法？ 明確：與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。對“不慕榮利”的看法，學(xué)生可以各抒己見，只要言之成理即可，不要求固定的答案。 �。�4）“贊”語與前文有什么聯(lián)系？明確：文后的“贊語”是作者仿照史家筆法加的評論性的文字。贊語的實(shí)質(zhì)是兩句話：“不戚戚于貧*，不汲汲于富貴”，這正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應(yīng)，突出了五柳先生最大的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。傳贊一體，互為補(bǔ)充，使人物個(gè)性更為鮮明。 （5）本文最大的特點(diǎn)是多用否定句，請從文中找出這些否定句，想一想多用否定句有什么作用？ “先生不知何許人也，亦不詳其姓氏”，“不慕榮利”，“不求甚解”，“家貧不能常得”，“曾不吝情去留”，“不蔽風(fēng)日”，“不戚戚于貧*，不汲汲于富貴”。正因?yàn)槭廊擞蟹N種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅(jiān)持。不僅讓讀者對他的與眾不同臺節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來生動(dòng)活潑，引人入勝。 六、總結(jié)全文。本文借五柳先生給自己寫自傳，從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，表現(xiàn)了自己安貧樂道的高尚情操。 教學(xué)目標(biāo)： 1.學(xué)習(xí)五柳先生甘守貧*、不慕榮利、曠達(dá)自任的品德和情趣 �、�、破房、破衣、陋食——自得其樂。 �、�、文靜而不多言談——尋求真知。 ⑶、嗜酒曠達(dá)——不矯情、不放肆。 2.學(xué)習(xí)本文簡練生動(dòng)的語言。 教學(xué)重點(diǎn)： 學(xué)習(xí)本文簡練生動(dòng)的語言。 教學(xué)難點(diǎn)： 理解古人的性情品德 教學(xué)過程： 1.簡介“傳”文體的特點(diǎn)。 2.簡介作者。 3.簡介此文寫作的背景。 4.教師范讀課文。 5.應(yīng)注意的字詞 輒（）吝情（）短褐穿結(jié)（）簞（）晏（）黔（）汲汲（）儔（）銜觴（）歟（） 6.分析課文結(jié)構(gòu) �、拧ⅲ�1節(jié)）介紹了五柳先生的家境、習(xí)性及其志趣。 �、�、（2節(jié)）用史傳的結(jié)尾格式加了一個(gè)贊語，集中陳述了傳主安貧守節(jié)的性格特征和卓爾不群的理想。 7.講讀課文第一部分 應(yīng)注意如下詞語： 何許：何處許，地方，處所。 詳：詳細(xì)地知道。 因：因此 以為：以之為，把它作為。 號：別號，人名外的自稱。 焉：語氣詞，表決定，相當(dāng)于“矣”。 （依史傳體例開頭介紹傳主的性字、籍貫。） 不求甚解：不追求過細(xì)的理解。這里指不拘泥于字面，不執(zhí)著于對一字一句的解釋，只求理解文章的精神實(shí)質(zhì)。 會意：對書中的精神實(shí)質(zhì)有所領(lǐng)會。 性：人的本性。 嗜：喜愛，愛好。 舊：指老朋友 如此：指上文所說的“性嗜酒，家貧，不能常得”。 或：有時(shí)。 置酒：準(zhǔn)備酒。 招之：邀請他。 造：到……去。 輒：每每，總是。 盡：指喝完。 期：期望，希望。 曾不：一點(diǎn)也不。曾不連用加強(qiáng)否定語氣。 吝情：感情上計(jì)較，指留戀、顧戀。 環(huán)堵：房屋四周。堵，墻壁。 蕭然：冷落、空曠的樣子。 短褐：粗布短衣。 穿結(jié)：指衣服破爛。穿，破。結(jié)，縫補(bǔ)。 簞：盛飯食的圓形竹器。 瓢：舀水的葫蘆。 晏如：安然自樂的樣子。晏，平靜，安逸。如，形容詞詞尾，相當(dāng)于“然”。 自娛：使自己歡娛。 忘懷：不放在心上，忘記。 自終：自己過完一生。終，終了，結(jié)束。 �。揖�、習(xí)性、卓爾不群的志趣） 8.講讀課文的第二部分 贊；史傳文章結(jié)尾的評語。 戚戚：愁苦的樣子。 汲汲：急迫追求的樣子。 極：推究。 茲：代詞，此，指五柳先生。 若人：這樣的人，指黔婁。 儔：類。 銜觴：口銜酒杯，指飲酒。觴，酒杯 以樂其志：來使自己的情志得到歡樂。樂，使……快樂。志，心意，志向。 9.板書 性字、籍貫——無性字、無籍貫 家境————貧寒 習(xí)性—————閑靜少言、不慕榮利 五柳先生好讀書（不求甚解，求真知、會意于精神）卓爾不群 志趣好喝酒（任性曠達(dá)、不矯情、不放肆） 好寫文章（頗示己見、忘懷得失） 10.布置作業(yè) 略 教學(xué)目的： 1、熟讀全文，掌握生字的讀音，理解文中語句的意思。 2、領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神以及他消極避世的思想。 3、教育學(xué)生以積極的心態(tài)面對生活中的困難和挫折，追求高雅的志趣。 教學(xué)重點(diǎn)：1、熟讀全文，把握課文內(nèi)容。 2、領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神。 教學(xué)難點(diǎn)：從正反兩方面來對照體會五柳先生積極的一面和消極的一面。 教學(xué)設(shè)想：從讀入手，了解文章大意，以突出文言文特色；通過引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神，感悟他消極避世的思想，并貫穿寫人的方法，從而延伸到運(yùn)用語言的目的上。 教學(xué)模式：感知-品析-延伸 教具準(zhǔn)備：投影機(jī)、投影片 教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課 1、回憶古詩《〈歸園田居〉（其三）》，引出作者陶淵明。 2、就《桃花源記》一文提問：文中流露出作者怎樣的情感？ 二、感知 采用多種形式讀課文，正字音，理解語句的意思。 三、品析 1、引導(dǎo)學(xué)生分別從生活、愛好、性格等方面來領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神。 2、結(jié)合圖片，進(jìn)一步感受課文內(nèi)容。 3、討論：對五柳先生性格中的一點(diǎn)或兩點(diǎn)發(fā)表自己的看法，并說說理由。 四、總結(jié) 五、布置作業(yè)（任選兩題或三題） 1、背誦全文。 2、完成課后練習(xí)三 3、給自己或他人寫一篇小傳。 4、以好朋友的身份給他寫封信和他聊一聊，表達(dá)你對 他的看法。 附板書： 五柳先生傳 陶淵明 生活貧窮 愛好讀書嗜酒著文章 性格閑靜少言不慕榮利 精神安貧樂道 一、教學(xué)目標(biāo)： 1.熟讀課文，明確人物個(gè)性并分析成因 2.體會并學(xué)習(xí)本文簡潔曉暢的語言特色 二、教學(xué)重點(diǎn)： 1.明確五柳先生的人格特征：不慕榮利(安貧樂道、特立獨(dú)行) 2.體會本文簡潔曉暢的語言特色。 三、教學(xué)難點(diǎn)： “安貧樂道”思想的正確理解。 四、教學(xué)過程： 1.導(dǎo)入 (1)出示作者的生平、思想、創(chuàng)作成就及評價(jià)，同學(xué)自讀。 (2)出示問題：從材料中說說作者是怎樣的一個(gè)人? (3)過渡：《五柳先生傳》這篇課文又寄予作者什么思想情感?(設(shè)計(jì)說明：通過閱讀材料，學(xué)生了解作者尤其作者的思想狀況。為下面的人物個(gè)性、主題、語言特點(diǎn)的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)) 2.了解文義 (1)師范讀，生自讀，文從句順即可。 (2)給下列句子畫出正確的句讀并作翻譯：①因以為號焉。②或置酒招之。③曾不吝情去留。④不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。⑤其言茲若人之儔乎? (3)以小組為單位翻譯課文，將有困難的字、詞、句提出，師生共同解決。①因/以為號/焉。②或/置酒/招之。③曾不/吝情/去留。④不戚戚/于/貧賤，不汲汲/于/富貴。⑤其言茲/若人之儔/乎?)(設(shè)計(jì)說明：通過劃分句讀，同學(xué)會自覺翻譯課文，了解文意。方法上先組織統(tǒng)一學(xué)習(xí)，再小組學(xué)習(xí)，便于同學(xué)學(xué)習(xí)) 3.明確人物個(gè)性及成因 (1)出示下列問題，學(xué)生討論：①你可以用一個(gè)詞或一句話概括五柳先生的個(gè)性特征嗎?這個(gè)特征從哪幾件事上可看出來?②想一想：他的個(gè)性特征形成的原因是什么?(聯(lián)系先前的作者簡介想一想) (2)小組討論，教師作巡視指導(dǎo)。 (3)小組展示，師生共同評點(diǎn)。 五柳先生個(gè)性特征：不慕榮利。(安貧樂道;特立獨(dú)行;不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴等) 事件：①好讀書;②性嗜酒;③常著文章以自娛。 個(gè)性特征形成的原因：儒道思想的早期影響，官宦生涯的厭倦，歸隱生活的向往。 (設(shè)計(jì)說明：意在采取提綱挈領(lǐng)的問題讓學(xué)生快速把握文章內(nèi)容，將看似散亂的文本內(nèi)容作一清晰的梳理) (4)對文中“安貧樂道”思想有人認(rèn)為這是作者不思進(jìn)取甚至是懶惰的表現(xiàn)，你怎么看?(設(shè)計(jì)說明：引導(dǎo)學(xué)生從歷史、社會、個(gè)人追求等方面認(rèn)識作者，認(rèn)識到這種思想背后蘊(yùn)含的積極意義：在那個(gè)黑暗的社會環(huán)境下，一個(gè)知識分子難以施展自己的政治抱負(fù)，不能做到兼濟(jì)天下，能做到獨(dú)善其身也已難能可貴。) 4.體會本文的語言特點(diǎn) (1)杜甫的《登高》、李白的《將進(jìn)酒》、陶淵明的《飲酒》(其一)、王維的《終南別業(yè)》，讓學(xué)生連線，并說說選擇的理由。 篇名 作者 《登高》 李白 《將進(jìn)酒》 陶淵明 《飲酒》(其一) 王維 《終南別業(yè)》 杜甫 (設(shè)計(jì)說明：讓學(xué)生明白，不同的語言風(fēng)格，與作者尤其作者的思想情感及美學(xué)追求如影隨形的關(guān)系，為下文本文語言的學(xué)習(xí)做好鋪墊) (2)出示問題：本文的語言特色是什么? A.質(zhì)樸真摯;B.空靈曠遠(yuǎn);C.簡潔曉暢;D.華美濃艷。 小組討論并展示、朗讀。(答案是什么?為什么?怎樣讀出這種語言特色?)(設(shè)計(jì)說明：答案是c。讓學(xué)生讀出這種語言風(fēng)格非常有必要，除了加深理解文本內(nèi)容之外，在比較中還可體會到語言風(fēng)格和文本內(nèi)容的緊密聯(lián)系) (3)作者的語言特點(diǎn)能否恰當(dāng)表達(dá)文章的內(nèi)容呢?(設(shè)計(jì)說明：引導(dǎo)學(xué)生小組討論簡潔曉暢的語言和作者自由灑脫情懷的微妙聯(lián)系：過于細(xì)密的語言難以表達(dá)灑脫的情懷，過于疏朗的語言又太過簡單，不足以表達(dá)作者的思想情感。) (4)拓展：文章語言與內(nèi)容是什么關(guān)系?(文章內(nèi)容服務(wù)于語言，還是語言服務(wù)于內(nèi)容?)對你有何啟示?(設(shè)計(jì)說明：語言服從內(nèi)容的規(guī)律，引導(dǎo)同學(xué)學(xué)習(xí)設(shè)身處地的理解、表達(dá)，學(xué)會自然自由的寫作文風(fēng)) (5)賽讀課文：要求：①小組代表賽讀，要讀出人物氣度。②每一節(jié)兩人比賽，師生評出優(yōu)勝者。 5.作業(yè) 寫一篇本文的讀后感，可從人物、背景、構(gòu)思、結(jié)構(gòu)、語言等任一角度展開，字?jǐn)?shù)不少于300字。 教學(xué)目標(biāo)： 1.學(xué)習(xí)五柳先生甘守貧賤、不慕榮利、曠達(dá)自任的品德和情趣 �、�、破房、破衣、陋食——自得其樂。 �、�、文靜而不多言談——尋求真知。 ⑶、嗜酒曠達(dá)——不矯情、不放肆。 2.學(xué)習(xí)本文簡練生動(dòng)的語言。 教學(xué)重點(diǎn)： 學(xué)習(xí)本文簡練生動(dòng)的語言。 教學(xué)難點(diǎn)： 理解古人的性情品德 教學(xué)過程： 1.簡介“傳”文體的特點(diǎn)。 2.簡介作者。 3.簡介此文寫作的背景。 4.教師范讀課文。 5.應(yīng)注意的字詞 輒（）吝情（）短褐穿結(jié)（）簞（）晏（）黔（）汲汲（）儔（）銜觴（）歟（） 6.分析課文結(jié)構(gòu) �、�、（1節(jié)）介紹了五柳先生的家境、習(xí)性及其志趣。 �、啤ⅲ�2節(jié)）用史傳的結(jié)尾格式加了一個(gè)贊語，集中陳述了傳主安貧守節(jié)的性格特征和卓爾不群的理想。 7.講讀課文第一部分 應(yīng)注意如下詞語： 何許：何處許，地方，處所。 詳：詳細(xì)地知道。 因：因此 以為：以之為，把它作為。 號：別號，人名外的自稱。 焉：語氣詞，表決定，相當(dāng)于“矣”。 （依史傳體例開頭介紹傳主的性字、籍貫。） 不求甚解：不追求過細(xì)的理解。這里指不拘泥于字面，不執(zhí)著于對一字一句的解釋，只求理解文章的精神實(shí)質(zhì)。 會意：對書中的精神實(shí)質(zhì)有所領(lǐng)會。 性：人的本性。 嗜：喜愛，愛好。 舊：指老朋友 如此：指上文所說的“性嗜酒，家貧，不能常得”。 或：有時(shí)。 置酒：準(zhǔn)備酒。 招之：邀請他。 造：到……去。 輒：每每，總是。 盡：指喝完。 期：期望，希望。 曾不：一點(diǎn)也不。曾不連用加強(qiáng)否定語氣。 吝情：感情上計(jì)較，指留戀、顧戀。 環(huán)堵：房屋四周。堵，墻壁。 蕭然：冷落、空曠的樣子。 短褐：粗布短衣。 穿結(jié)：指衣服破爛。穿，破。結(jié)，縫補(bǔ)。 簞：盛飯食的圓形竹器。 瓢：舀水的葫蘆。 晏如：安然自樂的樣子。晏，平靜，安逸。如，形容詞詞尾，相當(dāng)于“然”。 自娛：使自己歡娛。 忘懷：不放在心上，忘記。 自終：自己過完一生。終，終了，結(jié)束。 �。揖场⒘�(xí)性、卓爾不群的志趣） 8.講讀課文的第二部分 贊；史傳文章結(jié)尾的評語。 戚戚：愁苦的樣子。 汲汲：急迫追求的樣子。 極：推究。 茲：代詞，此，指五柳先生。 若人：這樣的人，指黔婁。 儔：類。 銜觴：口銜酒杯，指飲酒。觴，酒杯 以樂其志：來使自己的情志得到歡樂。樂，使……快樂。志，心意，志向。 9.板書 性字、籍貫——無性字、無籍貫 家境————貧寒 習(xí)性—————閑靜少言、不慕榮利 五柳先生好讀書（不求甚解，求真知、會意于精神）卓爾不群 志趣好喝酒（任性曠達(dá)、不矯情、不放肆） 好寫文章（頗示己見、忘懷得失） 10.布置作業(yè) 略 眾所周知,閱讀水平的提高并非靠一日之功,文言文閱讀也不例外。最有效的辦法只有兩條:一條是積累,一條是轉(zhuǎn)化。這篇文言文《五柳先生傳》閱讀訓(xùn)練題目及其參考答案是小編收集整理的，以便各位同學(xué)參考和學(xué)習(xí)，希望對你們有所啟發(fā)和收獲! 一、閱讀《五柳先生傳》，完成文后各題： ①先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解;每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之;造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。 �、谫澰唬呵瓓渲抻醒裕�“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言茲若人之儔乎?銜觴賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟?葛天氏之民歟? 1、解釋下列加點(diǎn)的字：(3分) (1)先生不知何許人也( ) (2)造飲輒盡，期在必醉( ) (3)其言茲若人之儔乎( ) 2、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分) (1) 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。 (2) 短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。 3、選出“之”字用法不同于其它三項(xiàng)的一項(xiàng)( ) A.茲若人之儔乎? B.或置酒而招之。 C.無懷氏之民歟? D.葛天氏之民歟? (2)下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是：( ) 4、文中哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、志趣和生活?刻畫了怎樣的人物形象?(5分) 5、你是否喜歡五柳先生?理由是什么?(3分) 文言文《五柳先生傳》閱讀答案，僅供參考： 1、(1)處所 (2)到，目 (3)同類，輩 2、(1)不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。 (2)粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，可是他安之若素。 3、B 4、性格：“閑靜少言，不慕榮利”點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。志趣：一是讀書，“好讀書，不求甚解”，展現(xiàn)了一個(gè)在讀書中得到精神愉悅的五柳先生;二是飲酒，“性嗜酒”、“期在必醉”展示了一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生;三是寫文章，“常著文章自娛”、“忘懷得失”描述了一個(gè)自得其樂、淡泊名利的五柳先生。生活：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也”描繪了一個(gè)安貧樂道的五柳先生。通過種種敘述，把一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫出來，贊美了他安貧樂道的精神。 5、喜歡。因?yàn)槲辶壬且粋�(gè)率真自然，安貧樂道，不慕榮利的人。 不喜歡。雖然五柳先生對當(dāng)時(shí)混亂、丑惡的現(xiàn)實(shí)有清醒的認(rèn)識，但他卻選擇了逃避，借酒消愁，安于現(xiàn)狀。 五柳先生傳練習(xí) 【同步達(dá)綱練習(xí)】 1.選出加黑字拼音有誤的一項(xiàng) a.欣然xīn 吝情lín 蕭然xiāo b.嗜酒shì 短褐hè 儔 chóu c.輒zhá 屢空lǚ 銜觴shāng d.好讀書 hào 宅邊zhái以樂其志1è 2.在橫線上填寫所缺的句子。 �、俸米x書 ；每有會意 。 ② ,頗示己志。忘懷得失 。 �、鄄黄萜萦谪�*， 。 3.解釋下列句中加黑字的含義。 ①亦不詳其姓字。②親舊知其如此。 �、刍蛑镁贫兄�。④頗示己志。 �、莪h(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。③每有會意，便欣然忘食。 4.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。 �、俸米x書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。 �、谄溲云澣羧酥姾�？銜觴賦詩，以樂其志。 5.找出文中表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣的語句。 �、傩愿瘢� �、谏睿� �、壑救ぃ� 【創(chuàng)新能力訓(xùn)練】 閱讀下文，完成文后各題。 范仲淹有志于天下 范仲淹二歲而孤，母貧無依，再適長山朱氏，既長，知其世家（家世），感泣辭母去，之南都入學(xué)舍。晝夜苦學(xué)，五年未嘗解衣就寢�；蛞够璧。m以水沃面。往往馇（zhān，稠粥）粥不充，日昃（zè，太陽偏西）始食，遂大通六經(jīng)之旨，慨然有志于天下。常自誦曰：“當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂�！� 1.對下列句中加點(diǎn)詞的解釋，正確的一項(xiàng)是 a.范仲淹二歲而孤 孤：孤兒 b.往往馇粥不充 馇粥：稠粥 c.遂大通六經(jīng)之旨 旨：美味 d.常自誦曰 誦：背誦 2.比較“之”的意義和用法，正確的一項(xiàng)是 �、僦隙既藢W(xué)舍 ②遂大通六經(jīng)之旨 �、巯忍煜轮畱n而憂 ④后天下之樂而樂 a.①句和②句相同，③句和④句相同。 b.①句和②句不同，③句和④句不同。 c.①句和②句不同，③句和④句相同。 d.①句和②句相同，③句和④句不同。 3.對“或夜昏怠，輒以水沃面”一句翻譯正確的一項(xiàng)是。 a.有時(shí)夜里暗，就用水洗臉（來提神）。 b.或者夜里昏沉疲倦，就用水泡一點(diǎn)面。 c.有時(shí)夜里昏沉疲倦，就用水洗臉（來提神）。 d.或者夜里昏暗，就用水泡一點(diǎn)面。 4.如果將這則短文中的材料作為論據(jù)，可以證明一個(gè)什么觀點(diǎn)？ 5.本文記敘的中心是： 【課文難題點(diǎn)撥】 1.“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)？ “不戚戚于貧*，不汲汲于富貴” 2.解釋句中加黑的字。 �、倜坑袝�，便欣然忘食。（對書中的意旨有獨(dú)到的體會） �、谠祜嬢m醉（就，總是） ③環(huán)堵蕭然（冷冷清清的樣子） �、芏毯皱窘Y(jié)，簞瓢屢空，晏如也（安然自若的樣子） ⑤不戚戚于貧*，不汲汲于富貴（憂愁的樣子，心情急切的樣子） 參考答案： 【同步達(dá)綱練習(xí)】 1.c 2.見課本 3.①詳細(xì)地知道②舊交，舊友。③備辦，置辦④很⑤冷清⑥體會意旨4.見譯文5.①閑靜少言，不慕榮利②性嗜酒，家貧，不能常得③忘懷得失，以此自終。 【創(chuàng)新能力訓(xùn)練】 1.b 2.c 3、c 4.略5.范仲淹發(fā)憤苦讀，胸懷大志 一“問”激起千層浪 ——《五柳先生傳》教學(xué)片斷的反思 坎門一中 王秀釵 [教學(xué)片斷] 走進(jìn)教室，本以為這又是一堂波瀾不驚的語文課，卻沒有想到一“問”激起千層浪。 這是《五柳先生傳》的第二課時(shí)，當(dāng)學(xué)生齊背完課文后，我于是請學(xué)生說說是否喜歡“五柳先生”，理由是什么。（這是課后題）我預(yù)計(jì)學(xué)生多會說“喜歡”，會圍繞“五柳先生”的率真、淡泊名利、安貧樂道等高尚情操來談，卻沒有想到會有以下的情景： 生：不喜歡！ 生：喜歡！ �。ó�(dāng)我一問出，學(xué)生馬上反應(yīng)，很顯然“不喜歡”的聲音遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了“喜歡”的聲音。我一愣！怎么會呢？） 師：不管喜不喜歡，請說說理由。 生：我不喜歡，因?yàn)樗皇且晃兜南麡O避世，潔身自好，不合流同污，他應(yīng)該出來為國家出一份力。 （其他學(xué)生給予熱烈的掌聲，紛紛表示贊同。） 生：我反對，他當(dāng)時(shí)只一個(gè)官職卑微的縣令，怎么斗得過那些權(quán)貴呢？怎么能力挽狂瀾呢？ 生：但是你至少可以改變一些，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的改變。 �。ㄒ簧R上站起來，顯得有點(diǎn)激動(dòng)。） 生：如果人人都這樣消極避世，躲進(jìn)深山老林，那么國家怎么發(fā)展？ 生：不喜歡，他寫文章只是“自娛”、“以樂其志”，他應(yīng)該批判朝廷的腐敗。 生：他應(yīng)該象魯迅一樣，把筆當(dāng)作戰(zhàn)斗的武器。 �。ㄔ谧膶W(xué)生為其喝彩。） 生：我喜歡他閑適自得的心境，但又覺得他應(yīng)該關(guān)注國家的命運(yùn)。 …… �。▽W(xué)生更多的是說不喜歡的理由） 師：難道他身上沒有值得我們欣賞的地方嗎？ 生：有！ �。ㄉ惪谕暎� 師：那能談?wù)劺碛蓡幔?/p> （生反應(yīng)的不是很熱烈） [反思] 這群學(xué)生太可愛了，太令我驚喜了！以為學(xué)生會落入我的“圈套”，會按照我的標(biāo)準(zhǔn)答案來回答，卻沒有想到他們各抒己見，情緒高漲、思維敏捷、思路開闊，回答得異彩紛呈。更可貴的是我從他們身上看到“責(zé)任”兩個(gè)字。這原來只是一個(gè)看似很普遍的問題呀，為什么平常三緘其口的學(xué)生會頓時(shí)活躍異常？ 我心目中的好課該具有“等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春”的勃勃生機(jī)，所以我苦口婆心地講了課堂上踴躍發(fā)言的種種益處；我也創(chuàng)造了民主寬松的課堂氛圍，尊重學(xué)生的獨(dú)特感受，給予賞識，并以加分“相誘”。我費(fèi)了九牛二虎之力，但是除了寥寥幾個(gè)平時(shí)比較活躍的學(xué)生發(fā)言，其他學(xué)生總是“金口難開”、“冷眼旁觀”。這個(gè)學(xué)期就是活躍分子也有幾個(gè)變得甘于寂寞，語文課堂逐漸變得“清風(fēng)乍起”、“水波不興”，為此我大傷腦筋，然而今天為什么出現(xiàn)另一番景象呢？我不禁沉思了！ 課后我特地向?qū)W生問緣由，學(xué)生說這個(gè)話題他們感興趣，答案具有不確定性，能引起爭議，而且能從中獲得成功的愉悅感；也有學(xué)生說這個(gè)話題沒有死扣住課文，有自己發(fā)揮的余地，能結(jié)合自己獨(dú)特的感受來說；又有學(xué)生說看到同學(xué)紛紛發(fā)言，受這熱烈氣氛所感染，不甘冷落一旁。 看來要改變語文課堂這種沉悶的氛圍，問題設(shè)計(jì)顯得尤為重要。問題設(shè)計(jì)得好，，不但能較好地展現(xiàn)課堂中教與學(xué)、疏與密、緩與疾、動(dòng)與靜、輕與重的關(guān)系，讓課堂波瀾迭起，抑揚(yáng)有致，而且總能為學(xué)生搭設(shè)思維的跳板，讓他們向更高、更遠(yuǎn)的層面飛躍。 教學(xué)目標(biāo) 知識目標(biāo) 1.積累文言知識，重點(diǎn)掌握“晏如、蕭然、會意、汲汲、戚戚”的詞義，理解“之、其”的用法，辨析一詞多義、古今異義。 2.了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌。 3.熟讀、背誦全文。 能力目標(biāo) 1.指導(dǎo)學(xué)生重視誦讀，培養(yǎng)對文言文的語感，提高朗讀背誦能力，力求讀得好，誦得快。 2.指導(dǎo)學(xué)生課外收集陶淵明的有關(guān)資料，學(xué)生自主分析資料，主動(dòng)探究，養(yǎng)成獨(dú)立思考問題、解決問題的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生探究意識。 3.體會文章個(gè)性鮮明的寫人方法，把握簡約凝練、多用否定句的語言特點(diǎn)。 德育目標(biāo) 學(xué)習(xí)作者守志安貧、淡泊名利，不與世俗同流合污的高尚節(jié)操。 ●教學(xué)重點(diǎn) 1.理清行文思路，背誦課文。 2.把握五柳先生的高風(fēng)亮節(jié)、精神實(shí)質(zhì)。 3.體會個(gè)性鮮明的寫人方法，鑒賞本文的語言特色。 ●教學(xué)難點(diǎn) 1.理解關(guān)鍵語句的含意。 2.引導(dǎo)學(xué)生探究《五柳先生傳》是陶淵明為他人作傳，還是以史傳的形式寫自傳。 ●教學(xué)方法 1.文獻(xiàn)法。組織學(xué)生課前收集陶淵明的有關(guān)資料，如陶淵明簡介、作品介紹、陶淵明的思想、歷代文學(xué)家對陶的評價(jià)等等。在占有資料的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生研討探究，力求有所發(fā)現(xiàn)。 2.朗讀法。這是陶淵明的一篇名作，文字平淡而富含真意，樸實(shí)而又凝練，需要在多次朗讀中，理解文意，感受其美好的情操。要保證課上時(shí)時(shí)有瑯瑯書聲，營造濃濃的學(xué)習(xí)氛圍。 3.討論點(diǎn)撥法。對課文的翻譯、對文意的理解，可讓學(xué)生自主閱讀，在討論交流中完成，通過生生互動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生合作探究的意識。對于一些難以解決的問題，教師可作必要的點(diǎn)撥指導(dǎo)，師生互動(dòng)，體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位，提高課堂效率。 ●教具準(zhǔn)備 多媒體、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶 ●課時(shí)安排 1課時(shí) ●教學(xué)過程 ［教學(xué)要點(diǎn)］ 朗讀課文，初步感知文意；翻譯課文，整體把握文意；理清行文思路，指導(dǎo)學(xué)生背誦；資料匯演，設(shè)置開放性問題供學(xué)生探究思考，深層研討，突破難點(diǎn)；品味鑒賞，賞析課文個(gè)性鮮明的寫法和語言特色。 ［教學(xué)過程］ 一、導(dǎo)語設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)（一） 陶淵明是我國文學(xué)史上的大家，詩歌獨(dú)開一派，散文造詣也很高。以前我們學(xué)習(xí)了陶淵明的《歸園田居》（其三）和《桃花源記》，今天，我們一起學(xué)習(xí)他的著名的文學(xué)傳記作品——《五柳先生傳》。 設(shè)計(jì)（二） 今天，我們學(xué)習(xí)《五柳先生傳》。這是一篇?jiǎng)e具一格的傳記文章。作者故意隱去了傳主的家世、生平事跡等一般傳記要素，而著重表現(xiàn)他的性格志趣和精神氣質(zhì)。語言樸素洗練，內(nèi)容看似平淡，實(shí)則蘊(yùn)涵深刻。五柳先生究竟是一位什么樣的人物呢？讓我們?nèi)タ磦�(gè)究竟。 二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo) （多媒體顯示） 1.背誦課文。 2.體會本文個(gè)性鮮明的寫人方法。 3.學(xué)習(xí)本文語言平淡而蘊(yùn)藉、多用否定句的特點(diǎn)。 三、朗讀課文，整體把握文意 1.教師配樂朗讀課文或播放示范朗讀帶，學(xué)生聽讀，要求聽準(zhǔn)字音、把握好語調(diào)。 教師抽查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。 （多媒體顯示） （1）給下列加粗的字注音。 嗜酒 輒盡 吝情 短褐 簞食 汲汲 歟 黔 儔 （2）給下列多音字組詞。 教師任選幾位同學(xué)回答。 明確：（1）shì zhé lìn hè dān jí yú qián chóu （2）傳說、傳記 呼號、號召 好壞、愛好 快樂、智者樂山 日期、期年年少、多少 2.學(xué)生大聲讀課文，對照注釋，查閱工具書，疏通詞句，自行翻譯課文，并劃出不理解的詞句。 小組內(nèi)交流，按照“讀文——釋詞——譯句”的步驟進(jìn)行。如有難以解決的問題，可提問其他組的同學(xué)，也可向老師請教。 3.教師把學(xué)生分為兩大組，展開課堂比賽，激發(fā)學(xué)生參與熱情，督促他們深入課文，理解詞句，把握文意。 競賽試題如下，多媒體逐題顯示，顯示一題完成一題。 （1）解釋句中加粗詞的含義。 ①先生不知何許人也 ②每有會意 ③親舊知其如此 ④造飲輒盡 ⑤期在必醉 ⑥短褐穿結(jié) ⑦銜觴賦詩 ⑧以樂其志 ⑨不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴 ⑩環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。 （2）一詞多義。 （3）古今異義。 贊曰 亦不詳其姓字 （4）翻譯下列句子。 ①造飲輒盡，期在必醉 ②短褐穿結(jié)，簞瓢屢空 ③忘懷得失，以此自終 ④銜觴賦詩，以樂其志 每一組底分為100分，每一道題單號題由第一組完成，雙號題由第二組完成，每一小題分值5分。由小組推選代表答題，每組不得少于5人答題，個(gè)人得分納入小組計(jì)分，最后決出優(yōu)秀小組和優(yōu)秀個(gè)人。 學(xué)生回答，明確：（1）許：處所；會：體會、領(lǐng)會；意：書中的旨意；舊：舊交、舊友；造：往、到；期：希望、愿望；穿結(jié)：打補(bǔ)�。挥x：酒杯；樂：以……為樂；戚戚：憂愁的樣子；汲汲：心情急切的樣子；蕭然：空蕩、空寂。 （2）之（他，代詞；的，助詞） 言（說，說話；言語、話） 其（他，第三人稱代詞；其中的；語氣詞，表揣測、反問） 甚（詳細(xì)；重要） 意（意旨；神情） 得（得到；益處） 志（標(biāo)志；志向；志趣） 去（離開；距離） （3）贊曰（傳記后附的評論性文字。今義指稱贊、贊美） 字（古人除姓、名外，另取的別名。今指文字） （4）①他一來就要喝得盡興，希望一定喝醉。 ②粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的。 ③他從不把得失放在心上，這樣過完了自己的一生。 ④一邊喝酒一邊吟詩，為自己抱定的志向而感到無比快樂。 四、合作研討，理清思路，指導(dǎo)背誦。 1.教師設(shè)計(jì)相關(guān)問題，引導(dǎo)學(xué)生理清思路，理解文意。 （多媒體顯示） （1）課文哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格？這些語句刻畫了怎樣一個(gè)形象？從哪些方面入手刻畫這一形象的？突出反映了先生怎樣的精神品質(zhì)？ （2）如何看待五柳先生的“不慕榮利”？你喜歡五柳先生嗎？請說明理由。 （3）課文第二段中的“贊”如何理解？這一段的主要意思是什么？“贊”語和前文有什么聯(lián)系？ 學(xué)生思考、交流，然后小組內(nèi)討論，以達(dá)成共識。 明確：（1）文章表現(xiàn)五柳先生性格的語句有：“閑靜少言……忘懷得失，以此自終�！边@些語句刻畫了一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象。 “閑靜少言，不慕榮利”點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境，這是他性格中最突出的地方。下面集中描寫五柳先生在田園中守志安居的生活情態(tài)。分四個(gè)方面寫。“好讀書”四句，寫他讀書自娛；“性嗜酒”八句，寫他醉酒陶情；“環(huán)堵”五句寫他安貧樂道；“常著文章”四句，寫他著文娛志。通過這四個(gè)方面的刻畫，一個(gè)堅(jiān)守節(jié)操、不隨流俗的“高人”形象便鮮活如生，風(fēng)神宛然。 “好讀書”而“不求甚解”，他讀書的目的，是一種求知的滿足與精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”，這是他不追求名利、只求精神上得到安慰的體現(xiàn)。“性嗜酒”，五柳先生在污濁的世俗社會里特立獨(dú)行，內(nèi)心必有許多愁苦，寄情于酒，“期在必醉”，是他率真放達(dá)的體現(xiàn)�！碍h(huán)堵蕭然”“晏如也”描繪了一個(gè)安貧樂道的五柳先生�！俺Ｖ恼伦詩省�，著文不為求取名利，而只是“自娛”，這正是他不慕榮利的體現(xiàn)。總之，全文突出反映了五柳先生悠閑自適、安貧樂道、守節(jié)不移的精神實(shí)質(zhì)。 （2）這是一個(gè)開放性的題目，學(xué)生可能有不同的看法。只要能說出自己的看法和真實(shí)感受，言之成理即可。 （3）“贊”是歷史傳記的一種體式，一般放在傳文之末。“贊”不是贊美，而是對史傳正文的記事和褒貶做進(jìn)一步的補(bǔ)充和闡發(fā)。本文利用這一體式，進(jìn)一步揭示五柳先生的精神品質(zhì)，拓展了文章的境界。贊語的實(shí)質(zhì)是兩句話“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴�！边@正好與前文“不慕榮利”相照應(yīng)，突出了五柳先生的精神實(shí)質(zhì)，傳贊一體，互為補(bǔ)充，使人物個(gè)性更加鮮明。 2.教師根據(jù)學(xué)生回答，形成板書。 3.學(xué)生根據(jù)板書提示，復(fù)述課文，背誦課文。 五、深層探究，突破難點(diǎn) 1.《五柳先生傳》，是陶淵明為他人作傳，還是借史傳的形式寫自傳，請談?wù)勛约旱目捶ā?/h2> 學(xué)生出示課前收集的資料，如有圖片，交給老師投影顯示；如有文字資料，學(xué)生自己介紹或投影顯示。學(xué)生交流參考資料，實(shí)現(xiàn)資源共享，在廣泛占有資料的基礎(chǔ)上，思考、討論交流，形成自己的看法。 教師也可提供資料，幫助學(xué)生理解文章的主旨。 學(xué)生自由發(fā)言。 一種看法認(rèn)為：本文是作者以史傳的形式寫自傳。年代距陶淵明不算很遠(yuǎn)的南朝人沈約和蕭統(tǒng)，都說陶淵明寫《五柳先生傳》是用以“自況”，當(dāng)時(shí)人視為“實(shí)錄”�！段辶壬鷤鳌匪鶎�，都可以從史傳和作者的創(chuàng)作中得到印證。因此，可以說《五柳先生傳》就是作者的自畫像。 一種看法認(rèn)為，本文是作者為他人作傳，只是其中融入了個(gè)人的思想感情，它不拘人物之跡而傳人物之神，是創(chuàng)作而非實(shí)錄。 教師不宜作評判，學(xué)生能自圓其說即可。 2.學(xué)生自由質(zhì)疑問難，可請教別的同學(xué)，也可向老師提問。 學(xué)生可能提出的問題有： （1）陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢？ （2）“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空”，又怎么能“晏如”？ 學(xué)生明確：（1）這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書不求對書系統(tǒng)深入的把握，只重在其中會己心、愜己意者，也就是從中尋找思想上的共鳴和感情上的寄托。他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映，也是他不求榮利思想的反映。 《五柳先生傳》譯文 篇2
《五柳先生傳》譯文 篇3
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