舞蹈雀之靈作品賞析
舞蹈雀之靈作品賞析1
跟謝婉瑩筆下卡拉瑪和拉達(dá)的印度舞不同,楊麗萍的孔雀舞沒有濕婆羅,沒有銅燈臺(tái),舞臺(tái)上空無一物,黯黑一片。不過,沒有布景的布景,自有其妙處--它給觀賞者留下了虛擬想像的廣闊空間:你可以說,那里是云南的香格里拉,那里是云南的西雙版納;你還可以說,那里有鳳尾竹、孔雀樹、蝴蝶會(huì),那里有筒裙蠟染、傣村苗寨、竹樓佛塔……那是一派旖旎的熱帶風(fēng)光。
在射燈的追蹤照耀下,楊麗萍攜著裊娜的剪影,緩步走到舞臺(tái)**,立即成為全場矚目的焦點(diǎn)。與此同時(shí),她的左手:手臂舉成孔雀的頸項(xiàng);手掌攏成孔雀的頭顱;食指與拇指捏成孔雀的嘴巴;中指、無名指和幺指翹成孔雀后腦勺上的三根髻羽。她的右手提起裙裾,仿佛孔雀開屏。頭胸、腰臀和胯腿扭成了“三道彎”,這是傣族孔雀舞獨(dú)特的造型。
她翩翩起舞了:或站或蹲,或跪或伏。跟謝婉瑩筆下卡拉瑪和拉達(dá)的印度舞相同,楊麗萍的孔雀舞也以長眉妙目、纖手柔腰作為妙曼的舞蹈語言,也有漫步旋轉(zhuǎn),也有抖臂翹腳,也有扭胯提臀,也穿艷麗的裙裾。不過,楊麗萍后髻上插了一根孔雀的翎毛,身上穿著一襲落地的白色連衣裙--繡有水滴狀的金圈圓眼,一提起展開就如同孔雀的尾羽開屏那般漂亮。
這舞蹈也配動(dòng)聽的音樂。不過沒有碎繁的鈴聲,沒有疾驟的鼓點(diǎn)。一小段女聲哼鳴后,葫蘆絲、竹笛、小提琴和吉他之聲交錯(cuò)響起,旋律悠揚(yáng)舒緩,幽遠(yuǎn)恬靜。
楊麗萍給觀眾欣賞到的是那么一只孔雀:她獨(dú)自在靜僻的森林中散步、飲泉、戲水、沐浴、梳羽、晾翅、抖翼、開屏、翻飛、翔舞,無拘無束,安逸悠閑。
搔首弄姿、迎風(fēng)挺立、跳躍旋轉(zhuǎn)、振翅翱翔幾個(gè)舞段,就像一塊塊磁鐵,把觀眾的目光完全吸引過去,使之停留在那模擬頭頸的左手上,投射在那模擬翅膀的雙臂上。指腕細(xì)膩的張翕蜷舒、肘臂柔韌的'扭顫搖蠕,腰胯風(fēng)致的擰挪提納,酥軟無骨,最令人嘆為觀止。
舞蹈漸漸進(jìn)入**,音樂節(jié)奏隨之急迫:但見楊麗萍倏爾捏起裙擺大幅度奮力甩動(dòng),疾速旋轉(zhuǎn)。這也許是雄孔雀突然被什么觸發(fā),變得莫名亢奮,一邊不斷轉(zhuǎn)身面向雌孔雀,一邊突突跺腳沙沙開屏,以自己的雄姿去贏取雌孔雀的芳心。
舞者不怕犯忌:在大部分時(shí)間里,舞臺(tái)燈光打得很暗,只把她頭手腰身剪影般的輪廓勾勒出來,有意隱藏她的正面和五官,只露出側(cè)面或背部,為的是著意突出手和臂。對(duì)此,觀眾已經(jīng)不在意,不挑剔了。
孔雀舞是云南傣族人的信仰,因?yàn)樗麄冇X得孔雀最為美麗,是美好事物的象征,是生命繁衍的象征,因?yàn)榭兹搁_屏是為了吸引異性。這種舞蹈是云南傣族人的一種儀式,在民間廣為流傳,但多由男性表演,用鋩鑼和象腳鼓伴奏。
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舞蹈雀之靈作品賞析(擴(kuò)展1)
——舞蹈《雀之靈》觀后感5篇
舞蹈《雀之靈》觀后感1
在溫婉的音樂當(dāng)中,楊麗萍漸漸出現(xiàn)。她的長裙?jié)嵃讋傺樀刭N著。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,仿佛就是一只不食人間煙火的孔雀,高貴優(yōu)雅的孔雀!看,她動(dòng)起來了,她舞起來了!她用柔嫩的腰肢,靈活的手指,輕盈的雙腳,舞出神秘的境界。她的大眼,在向我們傳遞怎樣的情感;她的嘴,一張一合,時(shí)而上揚(yáng)時(shí)而下垂;她的發(fā)髻上的裝飾,孤傲地站立著……炯炯有神的妙眼在眉目傳情哪!紅潤小巧的嘴在講述悠遠(yuǎn)的故事哪!華麗高貴的發(fā)髻,在宣布美的神氣哪!我不得不說自己文筆粗糙,無法細(xì)致描繪出我所見到的高貴的美。
一只孔雀,在高視闊步。她時(shí)而側(cè)身微顫,時(shí)而急速旋轉(zhuǎn),時(shí)而慢移輕挪,時(shí)而跳躍飛奔,像一潭水,被石子一擊,起了漣漪,一圈一圈蕩漾**。左手指尖柔韌地蠕動(dòng),一陣一陣傳遞給右手指尖。長指甲晶瑩閃耀,美妙地悸動(dòng)著。起先是輕微的小浪,然后加強(qiáng),最后在那刻**了。波動(dòng)在柔美的動(dòng)作中。她細(xì)碎的舞步,忽而如流水般疾速,忽而如流云般慢挪,忽而如雨點(diǎn)般輕快,忽而如擊石般堅(jiān)健。不管怎樣的舞步,都給人以柔中帶剛,剛中帶柔的感覺。不禁點(diǎn)頭示意。
瞧哪,長裙飛起來了!瑰麗的美呀!一只真正的孔雀!一幅畫,忽然間描**色,會(huì)覺得驚訝嗎?旋轉(zhuǎn),踩點(diǎn),仰視,升華!所有的情感在交織中凝聚,又在凝聚中膨脹,最后在膨脹中爆發(fā)!舞蹈的光芒籠罩了整個(gè)舞臺(tái)。她似乎舞得更投入了。在翻飛中她選擇了飛騰!
驀地,音樂緩下來了,她的動(dòng)作緩下來了。我們著急地注視著,她開屏闊步著。那份自信,出于對(duì)己的信任。她在踏步,她又加快了!她又再次把我們帶進(jìn)了幻虛幻實(shí)的境界。這里只有一只孔雀,卻有無數(shù)個(gè)想成為孔雀的人!亦真亦假,似實(shí)似虛。飛揚(yáng)的活力在**高傲的能量。忘懷的舞者在盡情歡躍!
漸漸地,慢了,緩了,頓了,停了。濃縮在光圈中,孔雀停止了華麗的舞蹈,靜下來,立成了一尊高貴的雕像,卻又真實(shí)地輕顫著一直深深的喜歡楊麗萍,這個(gè)白族女子,她生就為舞蹈而生,活就為舞蹈而活。她——是我生*最羨慕的人。
舞蹈《雀之靈》觀后感2
鏡頭拉近了、舞臺(tái)的燈光亮了,投影于嬌美的身姿,成為焦點(diǎn)——驚?妙?或許都有吧,像是在夢(mèng)幻中,不,這白色唯美的“剪影”動(dòng)了;她,白色衣裙在燈光的襯托下,純潔以躍然紙上,暗黑的背影籠罩著她,模糊的臉龐給人以無限遐想……緩緩地,她以不局限于緊貼“自然”的靜態(tài)美,伴隨著耳畔舒緩悠揚(yáng)的音樂,舞臺(tái)上的身影也隨之起舞;看清了,明了,裙子緊束著腰身,裙擺自然垂下,雙手挽成孔雀狀,停懸在頭上方,似白蓮,亭亭玉立,出淤泥而不染;如銀蝶,翩翩起舞,盡享自然之諧……都不是,是孔雀,擁有高貴心靈的孔雀、看,這,靈雀活了:她忽而側(cè)頭撫身,是靈雀梳理羽毛之細(xì);忽而轉(zhuǎn)身帶動(dòng)裙擺,是靈雀開屏耀眼之美;忽而跪地俯首,是靈雀閉目養(yǎng)神之靜,忽而展開雙臂,是靈雀展翅高飛之想……隨著時(shí)間的推移,在不知覺中接近尾聲,音樂開始激蕩,她忘我的轉(zhuǎn)身,亦陶醉了,變幻的燈光不斷閃爍,赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫,這不正是開屏的光彩!……鏡頭遠(yuǎn)了,她提起裙擺,佇立于舞臺(tái)間……或許安塞腰鼓是剛的象征,那么這便是柔的永恒,或許舞者在音樂中早以忘懷了觀眾,忘懷了自我,但觀眾卻無法釋懷、她,就是一只高貴的孔雀,她就是一位無雙的“舞神”
結(jié)束了,不,她的剪影依再,夾雜于音樂中……在音樂中永恒,在舞姿中升華……
舞蹈《雀之靈》觀后感3
我不知道該如何來描繪這段舞蹈,她帶給我的不僅僅是震撼,更多的是無法言喻的美。
她就如一只孔雀,用她輕盈的舞步來顯示她的高貴,用她獨(dú)特的服裝來演飾她的美麗,用她苗條的身姿來描繪她變幻多姿的旋舞。
周圍的一切就如她的陪襯般,她踩著優(yōu)美的音符跳動(dòng)她輕捷的舞步,用她的舞蹈來詮釋美的含義。在這一刻,我竟有些激動(dòng),甚至是驚喜,她的美,我卻無法用語言來形容。
看!她出來了,旋舞的身影,飄逸的身姿,閃現(xiàn)在我們的面前,身后漆黑一片,永不見光明。她站立的身形就如孔雀一樣高貴,但卻沒有孔雀藍(lán)寶石般美麗的服裝,只透露出屬于她一個(gè)人的孤傲,她站立的身影是如此孤寂,手捏著裙擺,傲立!隱約照耀的身影如孔雀開屏般美麗;身形柔軟如大樹的嫩枝,用她那能演變孔雀身形的手臂,舞動(dòng)**孔雀的驕傲;擁有著獨(dú)屬于孔雀高傲,周圍卻泛著隱隱悲涼。用她靈動(dòng)的身形,旋飛的舞步,修長的手臂,隨著音樂急促旋轉(zhuǎn),裙擺飄然而起,舞蹈出獨(dú)屬于她的高傲,舞蹈出她內(nèi)心的悲涼、期盼,和飛翔的雀躍。
我雖不能用語言描繪她的內(nèi)心故事,但我卻能隨著她的動(dòng)作感受她內(nèi)心的情感。我們看她即將飛起的雀躍,如蜻蜓點(diǎn)水般的舞步,在訴說她內(nèi)心的喜悅;我們看她從近處飛向遠(yuǎn)處,舞步也隨之加快,前方卻是無盡的黑暗,永遠(yuǎn)看不見盡頭;明知是前方是一條永無止境的路,卻毫不猶豫的選擇,只能望見她靈動(dòng)的身影在搖擺,在飛翔,在希冀前方有一片光明,最終卻緩緩落下。只感受到她內(nèi)心的悲鳴,用她身肢的柔軟,來講述她的內(nèi)心故事。
燈光漸漸暗了下來,把她的身形逐漸遮擋,即使這樣也無法讓人忽視她的存在,用她柔嫩的手臂來擺動(dòng)孔雀的翅膀,靈動(dòng)的身形在遠(yuǎn)處若隱若現(xiàn)。最后!只見遠(yuǎn)處一只孔雀在孤傲的站立著,再也屹立不倒。
我雖只能用貧乏的文字來描繪這段震撼人心的舞蹈,但她卻讓我感受到了她內(nèi)心的故事,她的無奈、她的孤獨(dú)、她的高傲,即使擁有萬般美麗的容顏也無法從黑暗中爬出,即使她的內(nèi)心一片光明也只能用舞蹈表達(dá)她的情感,無論如何,這震撼中的美讓我銘記!
舞蹈《雀之靈》觀后感4
黑暗中,傳出一陣幽雅的音樂聲。
舞臺(tái)悄悄地亮起了一盞白燈,宛如灑下一片柔和的月光,表演者楊麗萍身著一襲優(yōu)雅的白色長裙,一只手輕輕提起裙擺,旋轉(zhuǎn)而出。
她微微地抬起頭,就似一只孤獨(dú)而傲慢的孔雀,在這月光輕柔的地方翩翩起舞,她踮起腳尖,開始旋轉(zhuǎn),潔白的裙子襯托出的白皙的皮膚顯得格外動(dòng)人,那一眼的秋水盈盈更讓觀眾難以忘懷。
她俯倒在舞臺(tái)上,那本來揚(yáng)起的裙子,已經(jīng)呈圓盤狀輕輕覆蓋在地上,接著她又慢慢地起身,一只手提起裙擺,另一只手的食指和拇指輕輕相扣,成了一個(gè)孔雀頭的樣子——孔雀開屏。
隨著那略帶凄美的音樂聲,她又俯下身子,伸出兩臂,似波浪般顫動(dòng)著;她把頭埋在自己的群前,仿佛在沉思著什么——或許述說著自己一人的孤獨(dú)罷。
但是她又站起身來,裙子隨提起的腳飛了起來,一道美麗的弧線后,一圈一圈的花紋裹在了她身上——或許是為自己來到這塊寧靜的地方而喜悅罷。
于是她不停地舞著,抬頭,低頭,附身,彎腰,擺動(dòng),旋轉(zhuǎn),跳躍,在月光藏著的淡淡哀傷中盡情展現(xiàn)自己的美。
遠(yuǎn)離硝煙,遠(yuǎn)離塵世,沒有爭吵聲,沒有搶奪聲,有的只是一只獨(dú)舞的孔雀,有的只是一片柔和的月光,有的只是月光下的一片寧靜。
好似朵白蓮,沒有其它花濃艷的色彩、沒有其它花馥郁的芳香,但這素雅的顏色、幽幽的清香在這銀白色的月光下尤其純潔與美麗,因?yàn)椤霸聲燥L(fēng)清欲墮時(shí)!
黑暗中,出現(xiàn)了一輪明月,楊麗萍再次仰起頭,手提著裙擺,作孔雀開屏狀。
這只孤獨(dú)的孔雀就這樣定格在了最美的一刻。
舞蹈《雀之靈》觀后感5
如今的邰麗華已經(jīng)把自己融入了《雀之靈》。每當(dāng)大幕拉開,舞臺(tái)燈光亮起,舒緩的音樂徐徐飄蕩,輕靈舞動(dòng)的,仿佛就是一只美麗而充滿靈性的孔雀,在寂靜的山林、在如茵的草地、在潺潺的溪畔,徜徉、曼舞……一顰一笑、一舉一動(dòng),都那樣出神入化,都那樣恰到好處。人們欣賞到的,并不只是美麗動(dòng)人的雀之形,更是充滿神魄和魅力的“雀之靈”。
實(shí)際上,舞出神韻來的,不只是《雀之靈》,邰麗華表演的每一個(gè)舞蹈,都是這樣。這正是她的舞蹈成功之處,也是最為感人之處。同是少女角色,卻能巧妙地通過一顰一笑、舉手投足的細(xì)微不同,把握住不同身份的典型特征,展示出不同的風(fēng)采。
在《雨林》中,她演活了傣族姑娘的率真可愛、活潑奔放,任長發(fā)飄灑,歡躍山林,展示著勃發(fā)的青春;在《踏歌》中,她仿佛是走出歷史畫卷的窈窕仕女,長袖輕舒,綠裙款擺,任春風(fēng)拂面,盡拾野趣;與此形成強(qiáng)烈反差的是在《黃土黃》中,邰麗華全然一副鄉(xiāng)村小妞的模樣,**巾、小花襖,扭扭捏捏、羞羞怯怯,幾分俗氣,幾分喜興,悄然一瞥中,流露出火辣辣的情懷,令人忍俊不禁;而在《千手觀音》中,12位女孩、24只手,融成一尊金光閃閃的吉祥觀音,所有的意境,似乎都凝結(jié)在邰麗華那頗帶禪意的含蓄表情之中……
邰麗華之所以舞得入神、傳神,源于她對(duì)舞蹈事業(yè)的投入和敬業(yè),對(duì)每一部舞蹈作品的鉆研和得當(dāng)把握,更得益于她美好的內(nèi)心世界。她愛美,著意傳播美,善于表現(xiàn)美,加上她的學(xué)識(shí)和修養(yǎng),融為一體,構(gòu)成了她獨(dú)到的舞蹈風(fēng)格。
邰麗華的舞蹈如詩如畫,謳歌著生命的尊嚴(yán)、價(jià)值和偉大的人類精神,激勵(lì)人們奮發(fā)向上、積極進(jìn)取,對(duì)于弘揚(yáng)華夏文化、人道**和文明友愛,起到了積極作用。在“無國界文明藝術(shù)節(jié)”上,她被譽(yù)為“美與友誼的使者”。盡管她還很年輕,但還是因其杰出的才華與貢獻(xiàn),被業(yè)內(nèi)人士推選為特殊藝術(shù)協(xié)會(huì)副*。
如果說藝術(shù)的境界像海洋,需要用一生去搏擊驚濤駭浪,那么人生的過程卻如湖水,只要能容人淺淺地濯足,體味其中靜謐的清冽就行了。
舞蹈雀之靈作品賞析(擴(kuò)展2)
——《雀之靈》舞蹈觀后感3篇
《雀之靈》舞蹈觀后感1
絢麗的燈光,靈動(dòng)的孔雀,優(yōu)美的舞姿,造就了一場讓人嘆為觀止的舞蹈—雀之靈。真是光艷的一閃!楊麗萍化作一只孔雀端凝地站在臺(tái)上,我應(yīng)該怎樣形容楊麗萍的舞蹈?
假如我是詩人,我就要寫出一**詩,來贊美她那優(yōu)美的舞姿;假如我是畫家,我就要用富有感情的筆墨來描繪出她笑頰粲然的樣子;假如我是個(gè)作曲家,我就要用優(yōu)雅的音調(diào),來傳達(dá)出她輕捷的腳步。
然而我什么都不是,我只能作為一個(gè)欣賞者,努力地說出我心中所感受到的,靈動(dòng)的美!
音樂響起,她隨著音樂翩翩起舞,仿佛一只美麗的孔雀在臺(tái)上舞蹈,我們雖然不曉得故事的內(nèi)容,但是我們的情感,卻也能隨著她的動(dòng)作,起了共鳴!我們看她忽而抓起裙擺,讓一只開屏的孔雀展現(xiàn)在我們面前;忽而疾速旋轉(zhuǎn),把我們帶到另一個(gè)場景,在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾,也忘懷了自己,她只顧使出渾身解數(shù),用她靈活熟練的四肢五官,來講述著一個(gè)孔雀一生的故事。
最令人嘆為觀止的,是楊麗萍用她那軟弱無骨的手,化作翅膀,肩的微顫,臂的蠕動(dòng)。從右手指尖,一直傳達(dá)到左手指尖。我雖看不懂其中的故事,但我卻能借用白居易的兩句詩“珠纓炫轉(zhuǎn)星宿搖,花鬘斗藪龍蛇動(dòng)”來形容她的舞姿了。
音樂戛然而止,剩下的,只是觀眾那發(fā)自內(nèi)心的掌聲和贊嘆。我雖感受不到現(xiàn)場觀眾激動(dòng)的心情,但還是被她那優(yōu)美的舞姿所震撼!
《雀之靈》舞蹈觀后感2
舞蹈,是人類心靈的藝術(shù)。《雀之靈》這個(gè)舞蹈給我們呈現(xiàn)出的就是這樣一種獨(dú)特的藝術(shù)。
隨著一片藍(lán)色燈光的降落,一只“孔雀”緩緩地開了屏,仿佛進(jìn)入了藍(lán)色的夢(mèng)境森林,上面的“眼睛”頓時(shí)變得也有了靈性,猶如神靈一般。
這時(shí),音樂悄然響起,她身體慢慢往后仰,左手跟著揚(yáng)舞起來,接著身體開始旋轉(zhuǎn),白色的尾羽在藍(lán)色的燈光下依舊璀璨明亮,她,現(xiàn)在儼然一只活靈活現(xiàn)的孔雀。
左手松開了,右手繼續(xù)在旋轉(zhuǎn),不久,她的身體自然俯了下來,頭微微顫動(dòng)著,好似在嗅聞著花朵的芬芳與泥土的氣息。
此時(shí)的她已經(jīng)與孔雀完全融為一體了,那白皙修長的手指在頭頂舞動(dòng)著,顯出一副孤傲的神態(tài),她的頭努力后仰著,望著這屬于她的世界。
不久,她又俯身下去,開始認(rèn)真地梳理起自己的羽毛來,全身上下都是那么純潔,剔透。她已經(jīng)完全沉醉在自己的美麗之中,無法自拔。
過了一會(huì),她又開始旋轉(zhuǎn)起來,高貴無比,時(shí)而又背轉(zhuǎn)俯下身去,翅膀不停地舞動(dòng)著,如水般柔軟。
她在舞臺(tái)上盡情地跳著、舞著,仿佛就要飛起來似的。左腳尖前揚(yáng),右腳尖后揚(yáng),又像是在向全世界顯示自己的美麗身軀。
她又旋轉(zhuǎn)了起來,它——仿佛太空中最閃耀的一顆星,在跟星星們交流,與月亮談心,陪太陽散步,和云朵一起玩耍,你看,她多開心哪!
她又背轉(zhuǎn)我們,翅膀在燈光下跳躍著,踏著閃動(dòng)的節(jié)拍,她手指甲的顏色也在不住地變幻著:紅色,黃色,混合色,綠色,淡藍(lán)色,紫色,橙色,最后變成了那等待已久的藍(lán)色。
霎那間,她狂舞了起來,一次又一次地開屏,她的手指,腰肢、手臂都在展示著做孔雀的自豪!她,就是一只真真切切的孔雀,一個(gè)傳奇,一個(gè)神話。她陶醉于自己的舞蹈之中,身子微微顫動(dòng),臉上洋溢出笑容。她,一只白孔雀的化身,身體如此婀娜多姿!
燈光開始漸漸變?nèi),變(nèi)岷,慢慢地,慢慢地,她在旋轉(zhuǎn)中離開了舞臺(tái)。
她。這位神一樣的舞者,名叫楊麗萍,孔雀女王的使者——楊麗萍!
《雀之靈》舞蹈觀后感3
在舞臺(tái)上漆黑一片,十分幽靜,沒有一丁點(diǎn)兒聲音,似乎就連呼吸聲都聽不到。漸漸的,一曲憂傷的曲子響了起來,逐漸變大。在舞臺(tái)上,出現(xiàn)了一個(gè)人影,她旋轉(zhuǎn)著,她不停地旋轉(zhuǎn)著,她不停地優(yōu)美的旋轉(zhuǎn)著。她旋轉(zhuǎn)起來的身上的衣服就好似孔雀的潔白的、美麗的羽毛。
逐漸的,音樂添加了一點(diǎn)凄慘的蕭聲,她的手也隨之變換了,她用自己的左手的拇指與食指相接處,中間的空隙就好似孔雀的眼睛。另外的三根手指直立,但是卻是相差開的,似乎中間的間隙是已經(jīng)計(jì)算好的相等,就好像孔雀的羽翎,而整只手就相當(dāng)與孔雀的靈敏的小腦袋,而她的手臂則變成了孔雀的細(xì)長的脖子,在那不停的扭動(dòng)。
突然,她又旋轉(zhuǎn)起來了,在一個(gè)小地方停了下來。她趴了下去,兩只手臂自然的張開,好比孔雀的兩只翅膀,不停的扭動(dòng),就像對(duì)稱的一樣,但是每一次的扭動(dòng)都似乎會(huì)凝固,凝固在那一時(shí)間里,我也似乎也凝固了。逐漸的,逐漸的,她扭動(dòng)的越來越快,越來越快,就好像沒有骨頭似的,就好像戲水似的,就好像隨時(shí)會(huì)飛走似的。
她站了起來,又開始旋轉(zhuǎn),這一次的旋轉(zhuǎn)越來越快,她似乎想掙脫什么。她又停下來了,而在這凄慘的蕭聲中,又出現(xiàn)了憂苦的小提琴聲。她單腳站立著,就像孔雀的腳,雙手打開著,就像孔雀的翅膀,她的衣服展開著,就像孔雀的羽毛。她站在那里不動(dòng),絲毫不動(dòng),似乎又凝固在那一時(shí)間,而我也被凝固了。就在這時(shí),當(dāng)大家被她固定住時(shí),她又開始旋轉(zhuǎn)了,這一次的旋轉(zhuǎn)越來越久,越來越久,隨著音樂的變換,她的雙手似乎變成了孔雀的翅膀,不停地拍打,不停地扭動(dòng)。她就要飛了。
她停了下來,開始不停地向右邊奔跑,逃竄,躲避,飛翔。
光線也隨之變暗了,逐漸變換到了她的上面,只留下她的柔美的線條。她又開始旋轉(zhuǎn)了,她的雙腳似乎變成了孔雀的腳,她似乎就要逃走了。
當(dāng)我眨了一次眼后,她已經(jīng)逃走了,逃到了月光下,飛進(jìn)了月光中,隨著最后一聲蕭聲,她飛走了。
舞蹈雀之靈作品賞析(擴(kuò)展3)
——楊麗萍舞蹈《雀之靈》觀后感
楊麗萍舞蹈《雀之靈》觀后感1
記得我曾經(jīng)說過當(dāng)我看喬丹打籃球的時(shí)候,我感嘆那不僅僅是運(yùn)動(dòng),一定是藝術(shù);而看完這次的《雀之靈》的演出我想說的是,這不僅僅是藝術(shù),而一定是生命,這是生命之舞。
就故事情節(jié)來說,故事的內(nèi)容很簡單:從生命的誕生,孔雀薩垛懵懂歡樂的青春,到遇到孔雀嘎雅后火熱的戀情,可是愛情遭到烏鴉路斑的嫉妒而遭遇障礙,嘎雅為了薩垛**了生命,薩垛悲傷欲絕,最后薩垛通過和神靈的對(duì)話而獲得內(nèi)心的*靜,講述了一個(gè)輪回的故事。故事用春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié)的交替來表現(xiàn),也象征了生命的一個(gè)輪回,春天萬物始發(fā)的季節(jié),一切都是那么的清新充滿著希望;夏天萬物茁壯成長,一切都是那么的蓬勃而又熱烈;秋天萬物開始成熟也開始轉(zhuǎn)向落敗,一切都是那么的蕭瑟而又黯淡;冬天萬物開始回歸,歸于泥土,一切都是那么的寒冷而又趨于安靜,從始至終,從有到無,周而復(fù)始,循環(huán)往復(fù)….. 從出道的《雀之靈》,龍年的《雀之戀》,到收官的《孔雀》,這對(duì)于楊麗萍來說或許也是一個(gè)輪回。
就舞臺(tái)表現(xiàn)來說,序曲開始,舞臺(tái)上放著一個(gè)一個(gè)的鳥籠,關(guān)著小鳥,人穿梭在鳥籠之間,一一打開鳥籠,放出籠中鳥,耳邊傳來人世間的喧囂之聲,突然空中降下來一個(gè)巨大的鳥籠,把人罩在了籠中。是的,沒有人能幸免,這象征的就應(yīng)該是人生的本質(zhì)吧,每個(gè)人在世間上早已有了關(guān)押自己的籠子,不管是自己給予自己的,還是被罩下來的。
春天開始,正對(duì)觀眾舞臺(tái)的右側(cè),神靈站在舞臺(tái)箱上,撒出綠葉,左側(cè)的舞臺(tái)箱上時(shí)間開始旋轉(zhuǎn),隨著季節(jié)和劇情的不同,旋轉(zhuǎn)的時(shí)而快時(shí)而慢,扮演時(shí)間的是彩旗,她從春開始一直旋轉(zhuǎn)到冬,整個(gè)舞劇結(jié)束,**著不管世事如何變遷,時(shí)間總是靜靜的流淌著,生生不息,這讓很多觀眾留下了深刻的印象,更我身邊的友人對(duì)這個(gè)小姑娘很是心疼,轉(zhuǎn)了整場約1個(gè)半小時(shí)呢。時(shí)間的旁邊有一個(gè)生命之樹,隨著季節(jié)的變化,長出綠葉,又凋零落下。舞臺(tái)上象征生命的蛋殼開始搖動(dòng),生命破殼而出。這一幕中,有楊麗萍穿著粉色的舞衣,有段獨(dú)舞的片段,是整場留給我印象最深刻的片段,那種對(duì)于生命的喜悅、**、靈動(dòng),伴隨著她的舞蹈,發(fā)揮的淋漓盡致,整個(gè)氛圍,甚至空氣都是那么的輕盈唯美,還帶著絲絲的清新,讓我瞬間有窒息的`感覺,一點(diǎn)都不夸張,有那么瞬間,我的眼里只有我這個(gè)位置和臺(tái)上的那束燈光下的舞者的,周圍是一片黑,無法用文字表達(dá)的美感,讓我醉暈,深深感動(dòng)。
夏天開始,神靈灑出玫瑰花瓣,兩只孔雀出場,都拖著華麗至極的藍(lán)色雀屏,孔雀本就是華麗驕傲的動(dòng)物,那種羽衣散發(fā)出的彩色光澤,無與倫比的美麗,自然就會(huì)產(chǎn)生如鳳凰神話般的想象,感嘆不愧是天下之靈物。這是一幕華麗的盛宴,也是龍年春晚上看過的片段,依然讓我覺得光彩奪目,除了華麗、璀璨我不知道該用什么來形容,兩只孔雀喃喃細(xì)語,依依相偎,那么甜蜜就這樣彌散在空氣中,雀之戀,唯美的片段。
秋天開始,神靈灑出黃色落葉,盛極而衰,幸福中出現(xiàn)了禍端,烏鴉路斑嫉妒孔雀,抓走了薩垛,嘎雅為了救薩垛,獻(xiàn)出了生命,路斑雖然擁有了孔雀的羽衣,可是即不能成為孔雀,也失去了自我,剩下迷失和沮喪,這一幕的故事性比較強(qiáng),基本就是講述了故事。
冬天開始,神靈灑出雪花,獲得**的薩垛,卻失去了嘎雅,悲傷哀鳴,人生為什么要經(jīng)歷這些傷痛?一直默默觀看的神靈,終于走向了薩垛,神靈對(duì)一切都了然于心,可是該發(fā)生的一切還是要發(fā)生,生命本就無常,這就是生命的本質(zhì),通過與神靈的對(duì)話,薩垛終于明白了生命的**,也了知了愛的真諦,化解了哀痛仇恨,內(nèi)心歸于寧靜,在梵音聲聲中走過這個(gè)人生。這一幕,身著白色舞衣的楊麗萍只能用超凡脫俗來形容,從她身上與動(dòng)作中散發(fā)出來的,那種純潔、神圣、靜謐而又深遠(yuǎn),讓人感動(dòng)落淚,在漫天雪花中,似乎已然化羽而去。
舞蹈相當(dāng)?shù)木剩每。而唯一覺得遺憾的就是,明明現(xiàn)場不允許以任何方式拍照攝影,可是偏偏就是有人看到提示只當(dāng)沒看到,拿著手機(jī)不停的拍,枉坐在前排,素質(zhì)實(shí)在讓人無語,這樣的行為本身就不尊重舞者,其次還影響其他觀看的人,不僅是手機(jī)屏幕散發(fā)的光,更是打破整個(gè)劇場的氛圍,打斷別人的觀看,讓人覺得可惡又可恨。
人生是什么?即使受到傷害,受到,受到拋棄,仍然要相信明天是美好的,人生就是喜怒哀樂,人生就是悲歡離合,人生就是一串串的經(jīng)歷,人生就是春夏秋冬,人生就是一場輪回。
舞蹈雀之靈作品賞析(擴(kuò)展4)
——《橋之美》賞析及分析3篇
《橋之美》賞析及分析1
吳冠中(1919年~2010年6月25日),江蘇宜興人,當(dāng)代著名畫家,油畫家,美術(shù)***。1942年畢業(yè)于國立杭州藝術(shù)?茖W(xué)校,曾任教于國立重慶大學(xué)建筑系;1946年考取教育部公費(fèi)留學(xué),1947年到巴黎國立高級(jí)美術(shù)學(xué)校,1950年秋回國,先后任教于**美術(shù)學(xué)院、清華大學(xué)、**藝術(shù)學(xué)院、**工藝美術(shù)學(xué)院。2010年6月25日23時(shí)57分,吳冠中先生因病醫(yī)治無效,在**醫(yī)院逝世,享年91歲。
《橋之美》賞析及分析2
美感:對(duì)于美的感受或體會(huì)。
口吻(wěn):口氣。
煞(shā)它風(fēng)景:破壞人的興致的意思。煞,削弱,損壞。
史詩:敘述英雄傳說或重大歷史事件的敘事長詩。
殘?jiān)拢嚎炻涞?u>月亮。
詩境:指富于詩意的環(huán)境。
媒介:使雙方(人或事物)發(fā)生關(guān)系的人或事物。
銷魂:靈魂離開肉體。形容極度的悲傷、愁苦或極度的歡樂。
力學(xué):研究物體機(jī)械運(yùn)動(dòng)及其運(yùn)用的學(xué)科。
蒼茫:空闊遼遠(yuǎn)。
駐足:停止腳步。
極目:用盡目力(遠(yuǎn)望)。
失之毫厘,差之千里:意思是相差雖小,而造成的誤差或錯(cuò)誤極大。毫、厘,計(jì)量的小單位。
左右:此處是支配的意思。
前瞻后顧:看看前面再看看后面。形容做事以前考慮周密謹(jǐn)慎。
魅力:自然流露出來的令人喜歡的感覺。
《橋之美》賞析及分析3
本文語言優(yōu)美、極富表現(xiàn)力和感染力。
例如第2段中“如果煞它風(fēng)景,將江南水鄉(xiāng)或威尼斯的石橋拆盡,顯然綠水依舊繞人家,但徹底摧毀了畫家眼中的結(jié)構(gòu)美,摧毀了形式美。”的這一段話,語言優(yōu)美,有抒**彩,運(yùn)用假設(shè)推理,實(shí)現(xiàn)了橋在大千世界對(duì)于環(huán)境的烘托作用。
“江南鄉(xiāng)間石橋頭細(xì)柳飄絲。”用詩情的文字勾畫出一幅秀麗的畫面,突出了橋與周邊景色的**美。
橋的美就是對(duì)橋的存在的一種大聲宣告。本文是一篇說理性質(zhì)的小品文,橋之美也可看成是人生之美,孤立的,單調(diào)的事物很難構(gòu)成美,而生命因其起伏不定,變幻多姿而讓人們珍愛,這也許是我們能夠從中得到的最具有普遍意義的啟發(fā)吧.
舞蹈雀之靈作品賞析(擴(kuò)展5)
——《雀之靈》的觀后感3篇
《雀之靈》的觀后感1
絢麗的燈光,靈動(dòng)的孔雀,優(yōu)美的舞姿,造就了一場讓人嘆為觀止的舞蹈—雀之靈。
真是光艷的一閃!楊麗萍化作一只孔雀端凝地站在臺(tái)上,我應(yīng)該怎樣形容楊麗萍的舞蹈?
假如我是詩人,我就要寫出一**詩,來贊美她那優(yōu)美的舞姿;假如我是畫家,我就要用富有感情的筆墨來描繪出她笑頰粲然的樣子;假如我是個(gè)作曲家,我就要用優(yōu)雅的音調(diào),來傳達(dá)出她輕捷的腳步。
然而我什么都不是,我只能作為一個(gè)欣賞者,努力地說出我心中所感受到的,靈動(dòng)的美!
音樂響起,她隨著音樂翩翩起舞,仿佛一只美麗的孔雀在臺(tái)上舞蹈,我們雖然不曉得故事的內(nèi)容,但是我們的情感,卻也能隨著她的動(dòng)作,起了共鳴!我們看她忽而抓起裙擺,讓一只開屏的孔雀展現(xiàn)在我們面前;忽而疾速旋轉(zhuǎn),把我們帶到另一個(gè)場景,在舞蹈的'狂歡中,她忘懷了觀眾,也忘懷了自己,她只顧使出渾身解數(shù),用她靈活熟練的四肢五官,來講述著一個(gè)孔雀一生的故事。
最令人嘆為觀止的,是楊麗萍用她那軟弱無骨的手,化作翅膀,肩的微顫,臂的蠕動(dòng)。從右手指尖,一直傳達(dá)到左手指尖。我雖看不懂其中的故事,但我卻能借用白居易的兩句詩“珠纓炫轉(zhuǎn)星宿搖,花鬘斗藪龍蛇動(dòng)”來形容她的舞姿了。
音樂戛然而止,剩下的,只是觀眾那發(fā)自內(nèi)心的掌聲和贊嘆。我雖感受不到現(xiàn)場觀眾激動(dòng)的心情,但還是被她那優(yōu)美的舞姿所震撼!
《雀之靈》的觀后感2
在溫婉的音樂當(dāng)中,楊麗萍漸漸出現(xiàn)。她的長裙?jié)嵃讋傺,服順地貼著。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,仿佛就是一只不食人間煙火的孔雀,高貴優(yōu)雅的孔雀!
看,她動(dòng)起來了,她舞起來了!她用柔嫩的腰肢,靈活的手指,輕盈的雙腳,舞出神秘的境界。她的大眼,在向我們傳遞怎樣的情感;她的嘴,一張一合,時(shí)而上揚(yáng)時(shí)而下垂;她的發(fā)髻上的裝飾,孤傲地站立著……炯炯有神的妙眼在眉目傳情哪!紅潤小巧的嘴在講述悠遠(yuǎn)的故事哪!華麗高貴的發(fā)髻,在宣布美的神氣哪!
我不得不說自己文筆粗糙,無法細(xì)致描繪出我所見到的高貴的美。
一只孔雀,在高視闊步。她時(shí)而側(cè)身微顫,時(shí)而急速旋轉(zhuǎn),時(shí)而慢移輕挪,時(shí)而跳躍飛奔……
像一潭水,被石子一擊,起了漣漪,一圈一圈蕩漾**。左手指尖柔韌地蠕動(dòng),一陣一陣傳遞給右手指尖。長指甲晶瑩閃耀,美妙地悸動(dòng)著。起先是輕微的小浪,然后加強(qiáng),最后在那刻**了。波動(dòng)在柔美的動(dòng)作中。她細(xì)碎的舞步,忽而如流水般疾速,忽而如流云般慢挪,忽而如雨點(diǎn)般輕快,忽而如擊石般堅(jiān)健。不管怎樣的舞步,都給人以柔中帶剛,剛中帶柔的感覺。不禁點(diǎn)頭示意。
瞧哪,長裙飛起來了!瑰麗的美呀!一只真正的孔雀!一幅畫,忽然間描**色,會(huì)覺得驚訝嗎?旋轉(zhuǎn),踩點(diǎn),仰視,升華!所有的情感在交織中凝聚,又在凝聚中膨脹,最后在膨脹中爆發(fā)!舞蹈的光芒籠罩了整個(gè)舞臺(tái)。她似乎舞得更投入了。在翻飛中她選擇了飛騰!
驀地,音樂緩下來了,她的動(dòng)作緩下來了。我們著急地注視著,她開屏闊步著。那份自信,出于對(duì)己的信任。她在踏步,她又加快了!她又再次把我們帶進(jìn)了幻虛幻實(shí)的境界。這里只有一只孔雀,卻有無數(shù)個(gè)想成為孔雀的人!
亦真亦假,似實(shí)似虛。飛揚(yáng)的活力在**高傲的能量。忘懷的舞者在盡情歡躍!
漸漸地,慢了,緩了,頓了,停了。濃縮在光圈中,孔雀停止了華麗的舞蹈,靜下來,立成了一尊高貴的雕像,卻又真實(shí)地輕顫著……
一直深深的喜歡楊麗萍,這個(gè)白族女子,她生就為舞蹈而生,活就為舞蹈而活。
她——是我生*最羨慕的人。
舞蹈雀之靈作品賞析(擴(kuò)展6)
——祭奠英雄之靈清明作文 (菁選3篇)
祭奠英雄之靈清明作文1
有句古詩說得好“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”。這句話生動(dòng)地描寫了清明時(shí)節(jié)的景象。清明是每個(gè)人祭掃親人的日子。然而,我們的親人是誰呢?就是那些為國捐軀的烈士們。所以今天下午,我校全體六年級(jí)師生懷著崇敬的心情,來到了雙鳳烈士陵園,祭掃烈士墓。
這一次的外出與*常有很大不同,所以心情也不再是那么興奮了,而更多的是莊嚴(yán)和哀痛。
經(jīng)過一番顛簸,我們來到了烈士陵園。一走進(jìn)大門。首先映入眼簾的是一塊碩大的石碑,上面生動(dòng)的刻畫了戰(zhàn)士們?cè)趹?zhàn)場上沖鋒陷陣的畫面。這又讓我想起了當(dāng)年那段戰(zhàn)爭歲月,無數(shù)**前輩,為了***的誕生,和敵人英勇作戰(zhàn),有許多戰(zhàn)士獻(xiàn)出了自己年輕的生命。
我們懷著沉痛的心情,在老師的帶領(lǐng)下緩緩地走到了寬闊的廣場上,在寫著“**前輩****”八個(gè)大字的紀(jì)念碑下,我們?nèi)w師生舉行了隆重的祭掃儀式。從朗誦到宣誓,每一句真摯的話語都**了我們對(duì)**烈士們的無限崇敬和懷念。接著,我們繞著位于陵園中心的圓形烈士墓走了一圈。
這里長眠著***位烈士,有的連姓名都沒留下。我的耳畔傳來陣陣低沉的哀樂,輕輕的,每一個(gè)同學(xué)的腳步都是輕輕的,生怕吵醒了已經(jīng)“熟睡”的烈士們。我們?yōu)榱沂總儷I(xiàn)**自己動(dòng)手做的小白花,花朵雖小,也不精致,卻**了我們的心意。最后,我們來到了歷史博物館,它為我們展示了無數(shù)烈士們的感人事跡與生*簡介,為我們陳列了烈士們的光榮證明和遺物。雖然他們可能只是一名普通的士兵,但他們都監(jiān)守著自己的崗位,為祖國、為人民作出了自己的貢獻(xiàn)。
在即將離開的時(shí)候,我被門口一塊不大的石碑吸引住了。上面刻著*親手寫的八個(gè)大字:“生的偉大,死的光榮!边@不就是描寫了所有**了的**先輩們嗎?
走出烈士陵園,我感慨萬千。讓我們共同繼承先輩遺志,珍惜眼前的大好時(shí)光,努力學(xué)習(xí),積極向上,長大為祖國作出自己的貢獻(xiàn)。
祭奠英雄之靈清明作文2
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂……”我們手捧鮮花,滿懷對(duì)先烈的崇敬與懷念來到自貢烈士陵園。任細(xì)雨微微,滴落在睫毛,同淚一起落下,那一刻,我們感受到的不僅僅是懷念,還有使命……
自貢烈士陵園坐落在高山之上,滿園青松,像一排排哨兵,莊嚴(yán),肅穆。沿著高高的階梯拾級(jí)而上,一幅巨大的石雕映入眼簾,五張剛毅的臉龐和一面迎風(fēng)飄拂的*,炯炯有神的深深凹陷的眼,遍布皺紋與滄桑的額頭,烙印著“留取丹心照汗青”的氣魄和“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”的氣概。五位烈士右手橫放在胸前,左手在身后微微揚(yáng)起,是在戰(zhàn)場沖鋒吧,軍號(hào)一響,紅旗揮舞,成千上萬的英雄們舉著簡陋的步槍,抽出閃亮的刺刀,前赴后繼,排山倒海般從這座山撲到那座山,一顆顆手榴彈在空中劃出完美的弧線……
越過林莽,走過林間小道,古穆的樹林,讓每座石碑上的字體顯得更加深邃。凝視著腳下的每一寸土地,是否曾經(jīng)浸染烈士們殷紅的鮮血……
廣播里緩緩地播放著哀樂,每一個(gè)音符都重重地敲打在我的心上,我們默默地低著頭,哀思,無盡的哀思……謝謝您,長眠于此的先烈們,你們用自己的生命筑起*不倒的長城;安息吧,長眠于此的先烈們,您看到我們來看你們了嗎?您看到我們今天幸福的和*生活了嗎?
冷冷的風(fēng)吹散了我的思緒,我手捧著早已備好的鮮花,緩緩來到紀(jì)念碑前,輕輕地放在石階上;ㄅc碑接觸的一瞬間,腦海中不禁又想到了江竹筠、盧德銘、董存瑞,想到了*廣場上的人民*,想到了無數(shù)的**英烈為了祖國的**和我們的幸福生活浴血奮戰(zhàn)保家衛(wèi)國……一種觸動(dòng)、一種歷史的使命、一種愛國精神的傳承,一種讓偉大的**民族屹立于世界東方的歷史使命感油然而生……
一縷縷金色的陽光穿過薄霧灑滿大地,沿著高高的臺(tái)階,我昂首闊步,邁著鏗鏘有力的步伐,走出了讓我思緒萬千而又心潮澎湃的烈士陵園……
祭奠英雄之靈清明作文3
清明將至,伴著絲絲細(xì)雨,縷縷思緒在腦海飄蕩,勾起了我對(duì)先烈的緬懷之情。
百年之前,愛國學(xué)子們?cè)?*拉開了新******的序幕。他們高聲訴說自己對(duì)國家的愛,對(duì)敵人的恨;他們展示了*人民火熱的愛國情懷。他們**了自己,喚醒了人民。也是從此,*無產(chǎn)階級(jí)崛起了。在清明節(jié)到來之際,我們要緬懷他們。
七七事變發(fā)生后時(shí),是我國英勇無畏的士兵識(shí)破了日軍的詭計(jì),保衛(wèi)了盧溝橋,保衛(wèi)了那條通往*腹地的要道。如果沒有他們,*說不定早就**了,哪還來我們今天的幸福生活,哪還有今天的我。他們無疑是英雄,在今天,我們要感謝他們。
十九世紀(jì)初,落魄英雄拿破侖就說過:“*一旦覺醒,必將震驚世界。”這句話說的不錯(cuò)。林則徐虎門銷煙,這一事跡穿到**震驚了無數(shù)人,在他們心中那時(shí)的*不過只是一只病弱的瘦獅,對(duì)他們的侵略毫無還手之力?闪謩t徐這一舉無疑是告訴他們,*一直都是沉睡的巨龍,而今就是巨龍覺醒之日,就是*震驚世界之日。
***,一個(gè)我們并不陌生的名字。他在戰(zhàn)爭中嚴(yán)守紀(jì)律,在獵火的焚燒中紋絲不動(dòng)。他的故事讓我想起了葉挺的《囚歌》中的一句:“地下的烈火,將我連這活棺材一齊燒掉,我應(yīng)該在烈火與熱血中得到水生!”雖說不是那么恰當(dāng),但我覺得他內(nèi)心當(dāng)時(shí)應(yīng)該充滿了熱血和希望。他堅(jiān)信我們的勝利。
劉胡蘭,目前為止已知的***戰(zhàn)士中年齡最小的一位。*親自為她題字“生的光榮,死的偉大”。擔(dān)任婦救會(huì)**。這樣一位偉大的女性最后卻慘死敵人槍下,實(shí)在可嘆。而我們當(dāng)今,必會(huì)把她的意志傳下去。
鄧世昌,那個(gè)英勇無畏的戰(zhàn)士。在甲午戰(zhàn)爭中拼死撞向日軍戰(zhàn)艦,給日軍帶來巨大沖擊,給我軍帶來巨大鼓舞。他付出了生命的代價(jià),換來了*人民對(duì)敵人的反抗。隨時(shí)甲午戰(zhàn)爭失敗了,但他未敗。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。”這句詩千年來訴說了人們的心情。清明之日,雨水紛紛,行路之人,思緒萬千,對(duì)先人之懷念,讓其幾欲斷魂?稍谇迕髦眨拺严热,牢記歷史,又讓人心情激動(dòng),真是矛盾!
舞蹈雀之靈作品賞析(擴(kuò)展7)
——曹植《銅雀臺(tái)賦》賞析 (菁選3篇)
曹植《銅雀臺(tái)賦》賞析1
朝代:魏晉
作者:曹植
從明后而嬉游兮,登層臺(tái)以娛情。
見太府之廣開兮,觀圣德之所營。
建高門之嵯峨兮,浮雙闕乎太清。
立中天之華觀兮,連飛閣乎西城。
臨漳水之長流兮,望園果之滋榮。
仰春風(fēng)之和穆兮,聽百鳥之悲鳴。
天云垣其既立兮,家愿得而獲逞。
揚(yáng)仁化于宇內(nèi)兮,盡肅恭于上京。
惟桓文之為盛兮,豈足方乎圣明!
休矣美矣!惠澤遠(yuǎn)揚(yáng)。
翼佐我皇家兮,寧彼四方。
同天地之規(guī)量兮,齊日月之暉光。
永貴尊而無極兮,等年壽于東王。
從明后以嬉游兮,登層臺(tái)以娛情。
見太府之廣開兮,觀圣德之所營。
建高門之嵯峨兮,浮雙闕乎太清。
立中天之華觀兮,連飛閣乎西城。
臨漳水之長流兮,望園果之滋榮。
立雙臺(tái)于左右兮,有玉龍與金鳳。
攬二喬于東南兮,樂朝夕之與共。
俯皇都之宏麗兮,瞰云霞之浮動(dòng)。
欣群才之來萃兮,協(xié)飛熊之吉夢(mèng)。
仰春風(fēng)之和穆兮,聽百鳥之悲鳴。
云天亙其既立兮,家愿得乎雙逞。
揚(yáng)仁化于宇宙兮,盡肅恭于上京。
惟桓文之為盛兮,豈足方乎圣明?
休矣美矣!惠澤遠(yuǎn)揚(yáng)。
翼佐我皇家兮,寧彼四方。
同天地之規(guī)量兮,齊日月之輝光。
永貴尊而無極兮,等君壽于東皇。
御龍旗以遨游兮,回鸞駕而周章。
恩化及乎四海兮,嘉物阜而民康。
愿斯臺(tái)之永固兮,樂終古而未央!
曹植《銅雀臺(tái)賦》賞析2
跟隨丞相,游春觀景,登**銅雀臺(tái),歡娛之情油然而生。
仰臉望天,天空顯得無比開闊,低頭看地,地上記載著丞相的偉績.
這真是個(gè)雄偉而高大的建筑,兩邊的高臺(tái)好似漂浮在太空。
美麗的飛閣高接云天,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地連著西城。
可以看到漳河之水曲彎流長,亦可看到座座花園郁郁青青。
(在這里)左右還有另兩座高臺(tái),臺(tái)上有龍鳳的金玉雕像。
而東西兩側(cè)又有兩座高橋,如同空中彩虹一般。
(在這里)低頭可看到皇都的宏大壯麗之美,抬頭則見云霞的.輕慢浮動(dòng)之美。
(于高臺(tái)上)喜悅于眾多才子的爭相薈萃,好似周文王夢(mèng)見飛熊而得太公望。
(如此得意之下)仰頭享受春風(fēng)的溫暖輕柔,聞聽春季百鳥那宛如幼嬰哭泣般的嚶嚶鳴叫。
直達(dá)天云的高臺(tái)既然都已經(jīng)立起來了,那么家父的愿望必定能實(shí)現(xiàn)!
對(duì)天下施以仁政,使得人們對(duì)京都倍加恭敬。
這樣還要說只有齊恒公和晉文公所治理的才算是盛世,這種人豈明白到底何為圣明之君?
就(像家父管理的)這樣已經(jīng)很好了!恩惠和恩澤已經(jīng)遠(yuǎn)揚(yáng)于天下了!
這般成功地輔助了**,安定了四方啊!
(家父)順天地的規(guī)律而行,其輝煌的光芒如同日月一般!
(這般人物)應(yīng)該永遠(yuǎn)尊貴而沒有終止的一天,其地位會(huì)和東皇太一般,其年歲也會(huì)和東皇太一一樣長壽
(他會(huì))拿著龍旗遨游天地,駕著鸞車周游瀏覽。
其恩德廣布五湖四海,美好的事物越來越多,百姓也安康。
希望這臺(tái)子永遠(yuǎn)牢固,快樂的心情永遠(yuǎn)都不會(huì)結(jié)束。
曹植《銅雀臺(tái)賦》賞析3
、冽堷P的金玉雕像:原文里的玉龍與金鳳指的是銅雀臺(tái)旁邊的另兩座高臺(tái),一為冰井臺(tái),一為金鳳臺(tái),曹植謂之玉龍與金鳳。
、谥芪耐鯄(mèng)見飛熊而得太公望:太公望即姜太公。傳聞周文王夢(mèng)見奇像,譯夢(mèng)為“虎生雙翼為飛熊,必有貴人相助”,后來果然有姜太公相助。曹植此說是指家父必有貴人相助,得以成大業(yè)。
③東皇太一:是漢代人崇敬的太陽神,是《九歌》中最高天神,人首鳥身。
舞蹈雀之靈作品賞析(擴(kuò)展8)
——許淵沖翻譯作品賞析 (菁選3篇)
許淵沖翻譯作品賞析1
XIANG YU‘S LAST SONG
項(xiàng)羽 XIANG YU
力拔山兮氣蓋世, 時(shí)不力兮騅不逝。 騅不逝兮可奈何, 虞兮虞兮奈若何!
I could pull mountains down, oh! With main and might, But my good fortune wanes, oh! My steed won't fight. Whether my steed will fight, oh! I do not care. What can I do with you, oh! My lady fair!
許淵沖翻譯作品賞析2
AUTUMN THOUGHTS
馬致遠(yuǎn) ? Ma Zhiyuan
枯藤老樹昏鴉,
Over old trees wreathed with rotten vines fly evening crows;
小橋流水人家。
Under a small bridge near a cottage a stream flows;
古道西風(fēng)瘦馬,
On ancient road in the west wind a lean horse goes.
夕陽西下,
Westward declines the sun;
斷腸人在天涯。
Far, far from home is the heartbroken one.
許淵沖翻譯作品賞析3
Cooing And Wooing
關(guān)關(guān)雎鳩,
By riverside are cooing
在河之洲.
A pair of turtledoves;
窈窕淑女,
A good young man is wooing
君子好逑.
A fair maiden he loves.
參差荇菜,
Water flows left and right
左右流之.
Of cress long here, short there;
窈窕淑女,
The youth yearns day and night
寤寐求之.
For the good maiden fair.
求之不得,
His yearning grows so strong,
寤寐思服.
He can not fall asleep,
悠哉悠哉,
But tosses all night long,
輾轉(zhuǎn)反側(cè).
So deep in love, so deep!
參差荇菜,
Now gather left and right
左右采之.
Cress long or short and tender!
窈窕淑女,
O lute, play music bright
琴瑟友之.
For the bride sweet and slender!
參差荇菜,
Feast friends at left and right
左右芼之.
On cress cooked till tender!
窈窕淑女,
O bells and drums, delight
鐘鼓樂之.
The bride so sweet and slender!
舞蹈雀之靈作品賞析(擴(kuò)展9)
——黃庭堅(jiān)詩詞作品賞析 (菁選2篇)
黃庭堅(jiān)詩詞作品賞析1
《漁家傲》
黃庭堅(jiān)
三十年來無孔竅,幾回得眼還迷照。
一見桃花參學(xué)了。
呈法要,無弦琴上單于調(diào)。
摘葉尋枝虛半老,看花特地重年少。
今后水云人欲曉。
非玄妙,靈云合被桃花笑。
【賞析】:
這首《漁家傲》援禪家語入詩詞,以增加其理趣。所演繹的是南岳臨濟(jì)宗福州靈云志勤和尚的故事。
首三句,講靈云三十年茫昧混沌,幾番出入于迷悟之間。最后一見桃花,終于參悟。“無孔竅”,典出《莊子》,亦即“鯈忽鑿竅”之寓言。據(jù)《淮南子》:“夫孔竅者,精神之戶牖也!贝擞脕肀扔黛`云三十年來的不徹不悟!暗醚勖哉铡,是說靈云幾次將悟還迷。佛家有“五眼”之說,即肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼。其中肉眼和天眼只能看見世間虛妄的幻象,慧眼和法眼才能看清事物的實(shí)相。因此,此處的“眼”,當(dāng)指慧眼或法眼。“參學(xué)了”的“了”,作“完成”講。
下面兩句講靈云參悟的境界!俺史ㄒ奔词堑梅鸱ǖ囊馑肌!盁o弦琴”,用陶淵明故事!(淵明)不解音律,而蓄無弦琴一張,每酒適,輒撫弄以寄其意”(蕭統(tǒng)《陶靖節(jié)傳》)。黃庭堅(jiān)以此作比,意闡釋至法無法的禪理。
詞的下片,由靈云之事生出感想,大意是說靈云為求“悟”的境界,歷經(jīng)曲折,虛度了半輩子。我們應(yīng)以此為鑒,趁著年少及早悟道。豈但見花能悟道,天地萬物,流水行云無不蘊(yùn)藏著道機(jī)禪理,因此,參禪學(xué)佛實(shí)非高不可攀之事,靈云三十年方悟道,真該見笑于桃花了。這里所著重闡揚(yáng)的,仍是“頓悟”之說。黃庭堅(jiān)看來。靈云三十年的蹉跎,是大可不必的。因?yàn)樗砩,頓悟之中尚有“漸”的痕跡。詩的末句所揭示的就是縱橫自,純?nèi)伪救坏囊饩场?/p>
黃庭堅(jiān)詩詞作品賞析2
《鷓鴣天》
黃庭堅(jiān)
座中有眉山隱客史應(yīng)之和前韻,即席答之**枝頭生曉寒。
人生莫放酒杯干。
風(fēng)前橫笛斜吹雨,醉里簪花倒著冠。
身健,且加餐。
舞裙歌板盡清歡。
黃花白發(fā)相牽挽,付與時(shí)人冷眼看。
【賞析】:
此詞是黃山谷與甘居山野、不求功名的“眉山隱客”史念之互相酬唱之作,全詞通過一個(gè)“*坊酒肆狂居士”的形象,展現(xiàn)了山谷從坎坷的仕途得來的人生體驗(yàn),抒發(fā)了自己胸中的苦悶和激憤。詞中所塑造的狂士形象,是作者自己及其朋友史念之的形象,同時(shí)也是那一時(shí)代中不諧于俗而懷不*傲世之心的文人的形象。
上片是勸酒之辭,勸別人,也勸自己到酒中去求安慰,到醉中去求歡樂。首句“**枝頭生曉寒”是紀(jì)實(shí),點(diǎn)明為重陽后一日所作。因史應(yīng)之有和詞,故自己再和一首,當(dāng)亦是此數(shù)日間事。賞菊飲酒二事久已有不解之緣,借“**”自然過渡到“酒杯”,引出下一句“人生莫放酒杯干”。意即酒中自有歡樂,自有天地,應(yīng)讓杯中常有酒,應(yīng)該長入酒中天!帮L(fēng)前橫笛斜吹雨,醉里簪花倒著冠”,著意寫出酒后的浪漫舉動(dòng)和醉中狂態(tài),表明酒中自有另一番境界。橫起笛子對(duì)著風(fēng)雨吹,頭上插花倒戴帽,都是不入時(shí)的狂放行為,只有酒后醉中才能這樣放肆。
下片則是對(duì)世俗的侮慢與挑戰(zhàn)!吧斫,且加餐。舞裙歌板盡清歡。”仍是一種反常心理,其含意于世事紛擾,是非顛倒,世風(fēng)益衰,無可挽回,只愿身體長健,眼前快樂,別的一無所求。這是從反面立言!包S花白發(fā)相牽挽,付與時(shí)人冷眼看”,則是正面立言。菊花傲霜而開,常用以比喻人老而彌堅(jiān),故有黃花晚節(jié)之稱。這里說的白發(fā)人牽換著黃花,明顯地表示自己要有御霜之志,決不同流合污,而且特意要表現(xiàn)給世俗之人看。這自然是對(duì)世俗的侮慢,不可能為時(shí)人所理解和容忍。
此詞以簡潔的筆墨,勾勒出一個(gè)類似狂人的形象,抒寫了山谷久抑胸中的憤懣,表現(xiàn)出對(duì)黑暗、污濁的社會(huì)現(xiàn)實(shí)無言的反抗。詞中所塑造的主人公形象,以自樂自娛、放浪形骸、侮世慢俗的方式來發(fā)泄心中郁結(jié)的憤懣與不*,對(duì)現(xiàn)實(shí)中的****進(jìn)行調(diào)侃和抗?fàn),體現(xiàn)了詞人掙脫世俗約束的'高曠理想。主人公曠達(dá)的外表后,隱藏著無盡的辛酸與傷痛。
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