張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》原文及賞析1

　　元·張養(yǎng)浩

　　峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。

　　望西都，意躊躕。

　　傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。

　　興，百姓苦;亡，百姓苦。

　　[作者簡(jiǎn)介]

　　張養(yǎng)浩(1270-1329) 元名臣兼散曲作家。字希孟，號(hào)云莊。濟(jì)南人。自幼嗜學(xué)，于詩、賦、詞曲、文章無所不能。年19作《白云樓賦》。延佑二年(1315)，以禮部侍郎知貢舉，主持首次科舉考試。繼之出任陜西行臺(tái)治書侍御史，擢禮部尚書。英宗初年，又命參議中書省事。后棄官告歸，隱居濟(jì)南云莊別墅，屢召不赴。文宗天歷二年(1329)，關(guān)中大早，復(fù)起任陜西行臺(tái)御史中丞，賑濟(jì)災(zāi)民，夜以繼日。又整頓幣制，杜絕吏弊，以蘇民困。蒞任僅四個(gè)月，以憂勞致疾卒。歸葬濟(jì)南云莊，鄉(xiāng)里建張公祠。天順二年(1331)，追贈(zèng)攄誠宣惠功臣，榮祿大夫、陜西等處行中書省*章政事、柱國，封濱國公，謚“文忠”.著有散曲集《云莊閑居自適小樂府》、文集《歸田類稿》等。

　　[注釋]

　　山坡羊：曲牌名。

　　潼關(guān)懷古：曲的題目。

　　潼關(guān)：在今陜西潼關(guān)縣內(nèi)，雄踞陜西、山西、河南三省的要沖，為進(jìn)入長安的門戶。

　　峰巒如聚：形容華山四周群山密集，地勢(shì)險(xiǎn)要。

　　波濤如怒：形容黃河水勢(shì)浩蕩，波濤洶涌。

　　山河表里潼關(guān)路：潼頭地理形勢(shì)險(xiǎn)要。

　　山河：華山和黃河。

　　表里：內(nèi)外。表為外。一說指潼關(guān)以東為關(guān)外，潼關(guān)以西為關(guān)內(nèi)，互為表里。

　　西都：指長安。古稱長安為西都，洛陽為東都。長安在潼關(guān)以西，今天的西安市舊址。

　　躊躕(chóu chú)：猶豫，彷徨。

　　秦漢：指曾在西都(長安)營建宮闕的秦、漢**。

　　經(jīng)行處：曾經(jīng)做過行宮的地方。

　　經(jīng)：曾經(jīng)。

　　行：行宮，行事。

　　宮闕：泛指皇家宮殿。

　　興：興盛。興與亡為互文。

　　亡：衰亡，**。

　　[譯詩、詩意]

　　華山四周群山聚集，黃河之水波濤洶涌，潼關(guān)內(nèi)外地勢(shì)險(xiǎn)要，前有黃河，后有華山，可謂“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”之地。

　　遙望長安，惆悵彷徨，在這樣有利之地建都立朝又有什么用呢?

　　傷心啊!秦代漢朝曾經(jīng)做過行宮的地方，如今萬間宮殿都化作了塵與土。

　　朝廷興盛不息，百姓受苦。

　　朝廷衰亡破敗，百姓更受苦。

　　[賞析]

　　張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古是張養(yǎng)浩晚年的**作，也是元代散曲不可多得的思想性和藝術(shù)性都很高的作品。

　　“峰巒如聚”兩句，作者以開始就用“如聚”“如怒”的生動(dòng)比喻，描繪出山河的雄偉壯麗，感情悲壯沉郁，風(fēng)格豪放雄渾。那連綿起伏的山峰，不就是歷史的見證嗎?那咆哮奔騰的河水，不就是人民痛苦的呼喊和反抗的怒吼嗎?巍巍群峰，滾滾波濤，該凝聚著作者多少憤怒的感情，又能引起人們對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的多少聯(lián)想!

　　“山河表里”一句，寫出了潼關(guān)地勢(shì)的險(xiǎn)要。潼關(guān)，據(jù)山臨河，虎踞龍盤，自古乃兵家必爭(zhēng)之地。潼關(guān)路，這是一條歷史興亡的路：在這條路上，走過了多少勝利者和失敗者，又有多少朝代走向興盛和衰亡!潼關(guān)路，這是一條浸透血淚的路：在這條路上，留下了多少人民苦難的腳印，倒臥過多少士卒的**;又有多少歷史的風(fēng)云人物在這里化為塵土!走在這樣的路上，作者的心情因該是怎樣的呢?

　　“望西都”兩句，描寫了作者西望長安的無限感慨。長安，歷史上赫赫有名的漢唐大帝國的國都，歷代有多少勵(lì)精圖治的帝皇，曾在此施展過宏圖，建樹過功業(yè);也曾有過多少無道的*，在此濫施*x威，虐**民，成為歷史的罪人。長安，在這個(gè)特定的歷史舞臺(tái)上，演出過多少威武雄壯，悲歡離合的戲劇;又有多少詩人，作家，寫過多少有關(guān)長安的詩文。特別是人民群眾，曾在長安這塊土地上流過多少血汗!這就是作者“意踟躕”的原因和內(nèi)容吧!

　　“傷心秦漢”兩句，描寫了秦漢兩代，都已成為歷史的陳跡。秦皇漢武曾苦心營造的無數(shù)殿堂樓閣，萬千水榭庭臺(tái)，而今都已灰飛煙滅，化為塵土。曾經(jīng)盛極一時(shí)的秦漢**，在人民的怒吼聲中，都已**，猶如“宮闕萬間都做了土”一樣。這字里行間寄予了作者多少感慨!

　　“興，百姓苦”兩句，指出一個(gè)朝代的興也好，望也好，受苦的都是老百姓。作者從對(duì)歷史的概括中提煉出的這一主題是極其鮮明而深刻的，提出的問題是十分重要而尖銳的。它表達(dá)了作者對(duì)人民的深切同情和對(duì)封建**者的無比憤慨。這一結(jié)尾，確實(shí)是千錘百煉，一字千鈞，語氣尖刻而警拔，予以豐富而深沉，是對(duì)全曲的一個(gè)十分精辟的總結(jié)。

　　值得注意的是，這首**，雖是懷古，其實(shí)是為了寫今。以古喻今，這是許多有見地而又不能直接抒發(fā)的古代作家所慣用的手法。作者站在這漫漫潼關(guān)路上所概括的人民受苦的歷史事實(shí)，其實(shí)就是元代社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的寫照;作者面對(duì)歷史事實(shí)所發(fā)出的深沉感慨，其實(shí)就是對(duì)元代社會(huì)現(xiàn)實(shí)黑暗的憤慨，對(duì)元代人民群眾苦難的同情。作者以飽含著血淚的語言，揭示了在封建社會(huì)中，人民群眾永遠(yuǎn)處于受**受剝削的悲慘命運(yùn)，這不但是對(duì)歷代封建**者的嚴(yán)厲譴責(zé)，而且更是對(duì)元代人民奮起反抗的一種激勵(lì)。曲中沒有一句提到元代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，擔(dān)又句句包含著元代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這就是作者用意高妙之處，也是這首曲的現(xiàn)實(shí)意義之所在。

　　這首**，篇幅笑，容量大。從結(jié)構(gòu)上看，全曲可分為三層。開頭三句是第一層，寫潼關(guān)的地勢(shì);中間四句是第二層，寫潼關(guān)懷古;末兩句是第三層，寫潼關(guān)懷古所得出的結(jié)論。三層意思，象是一條鎖鏈上的三個(gè)環(huán)節(jié)，環(huán)環(huán)相扣，緊密相連。從寫法上看，全曲有描寫，有抒情，有議論，三者緊密結(jié)合，而其中又以議史為中心，描寫生動(dòng)，抒情沉郁，議論深刻。作者寫潼關(guān)懷古，起筆在潼關(guān)的'景象上，落筆卻在懷古上，收筆更在由懷古引出的歷史結(jié)論上。作者寫山、河、關(guān)、路、西都、秦宮漢闕，最后才點(diǎn)出“興，百姓苦;亡，百姓苦”這個(gè)主題。這是一種層層深入、篇末點(diǎn)題的描寫方法。這種描寫方法的好處在于：它的主題不是外加的，**的，而是從寫景抒情中自然得出的，是真實(shí)可信的，前面的描寫為后面的主題提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，主題則是從前面的描寫中得出的必然結(jié)論。

　　總之，全曲以“峰巒如聚，波濤如怒”的詩句開頭，感情有如千尺瀑布，飛流而下，匯成一股洪流。順著這股感情的洪流，作者一筆掀起一個(gè)浪頭，一浪緊接一浪，一浪高過一浪，直至最后以飽含激情的警句結(jié)束。感情的**雖然過去了，但其余波仍然在人們的心海中久久不能*息。全去自始至終，感情深沉、強(qiáng)烈，捧而讀之，令人聲淚俱下，感慨無限!

張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》原文及賞析擴(kuò)展閱讀

張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》原文及賞析（擴(kuò)展1）

——張養(yǎng)浩山坡羊潼關(guān)懷古翻譯 (菁選3篇)

張養(yǎng)浩山坡羊潼關(guān)懷古翻譯1

　　峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。

　　望西都，意躊躇。

　　傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。

　　興，百姓苦;亡，百姓苦!

張養(yǎng)浩山坡羊潼關(guān)懷古翻譯2

　　像是群峰眾巒在這里會(huì)合，像是大浪巨濤在這里發(fā)怒，(潼關(guān))外有黃河，內(nèi)有華山，潼關(guān)地勢(shì)堅(jiān)固。

　　遙望古都長安，思緒起起伏伏。

　　途經(jīng)秦漢舊地，引出傷感無數(shù)，萬間宮殿早已化作了塵土。

　　一朝興盛，百姓受苦;一朝**，百姓還受苦。

張養(yǎng)浩山坡羊潼關(guān)懷古翻譯3

　　本散曲由潼關(guān)而懷古，表達(dá)了對(duì)廣大人民的同情�！芭d，百姓苦：亡，百姓苦”一句道出了全文的主旨，揭示了**者**人民的本質(zhì)。

張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》原文及賞析（擴(kuò)展2）

——張養(yǎng)浩之《山坡羊·潼關(guān)懷古》賞析 (菁選2篇)

張養(yǎng)浩之《山坡羊·潼關(guān)懷古》賞析1

　　山坡羊·潼關(guān)懷古

　　元代：張養(yǎng)浩

　　峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。

　　傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦;亡，百姓苦!

　　賞析

　　此曲是張養(yǎng)浩晚年的**作，也是元散曲中思想性、藝術(shù)性完美結(jié)合的名作。在他的散曲集《云莊樂府》中，以“山坡羊”曲牌寫下的懷古之作有七題九首，其中尤以《潼關(guān)懷古》韻味最為沉郁，色彩最為濃重。

　　全曲分三層：第一層(頭三句)，寫潼關(guān)雄偉險(xiǎn)要的形勢(shì)。張養(yǎng)浩途經(jīng)潼關(guān)，看到的是“峰巒如聚，波濤如怒”的景象。這層描寫潼關(guān)壯景，生動(dòng)形象。第一句寫重重疊疊的峰巒，潼關(guān)在重重山巒包圍之中，一“聚”字讓讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來之勢(shì)、群山攢立之狀;因地勢(shì)險(xiǎn)要，為古來兵家必爭(zhēng)之地。山本是靜止的，“如聚”化靜為動(dòng)，一個(gè)“聚”字表現(xiàn)了峰巒的眾多和動(dòng)感。第二句寫怒濤洶涌的黃河，潼關(guān)外黃河之水奔騰澎湃，一“怒”字讓讀者耳邊回響千古不絕的滔滔水聲。黃河水是無生命的，而“如怒”則賦予河水以人的情感和意志，一個(gè)“怒”字，寫出了波濤的洶涌澎湃�！芭�”字還把河水人格化，“怒”字注入了詩人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情。為此景所動(dòng)，第三句寫渲關(guān)位于群山重重包圍、黃河寒流其間那除隘之處�！吧胶颖砝镤�關(guān)路”之感便油然而生，至此潼關(guān)之氣勢(shì)雄偉窺見一斑，如此險(xiǎn)要之地，暗示潼關(guān)的險(xiǎn)峻，乃為歷代兵家必爭(zhēng)之地，也由此引發(fā)了下文的感慨。

　　第二層(四一七句)，寫作者途徑潼關(guān)時(shí)的所見之感，主要寫從關(guān)中長安萬間宮闕化為廢墟而產(chǎn)生的深沉的感慨。第四、五句點(diǎn)出作者遙望古都長安，憑吊古跡，思緒萬千，激憤難*�！巴�西都，意躊躇”，寫作者駐馬遠(yuǎn)望、感慨橫生的樣子。作家身處潼關(guān)，西望舊朝故都長安，西都”即長安，長安不僅是秦漢都城，魏、晉、隋、唐都建都長安。作為六朝古都，當(dāng)年是何等的繁華、昌盛。昔日的奢華早已灰飛煙滅不復(fù)存，只剩下一片殘?jiān)珨啾诘乃�敗景象，不禁令詩人躊躕傷心。 曾經(jīng)是好幾個(gè)朝代的都城，它的繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過記載，可如今眼前只剩下一片荒涼，萬千滋味涌上心頭，遙想當(dāng)年，秦之阿房，漢之未央，規(guī)模宏大，彌山縱谷，可如今崇麗之宮闕，寸瓦尺專皆蕩然無存，想到今番前去的任務(wù)，他不禁感慨萬千。第六、七句“傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土”點(diǎn)出無限傷感的原因�！皩m闕萬間都作了土”，便是這由盛到衰的過程的真實(shí)寫照，是令人“傷心”的。這一層看起來只是回顧歷史，而沒有直接提到戰(zhàn)爭(zhēng)，然而歷代**換代的戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈圖景觸目驚心。在這里概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化。這里作者面對(duì)繁華過后的廢墟所發(fā)出的“傷心”實(shí)乃悲涼。為秦漢舊朝**者悲涼，恐怕“宮闕萬間都做了土”(《三輔黃圖》：“阿房宮，亦曰阿城�；菸耐踉鞂m未成而亡，始皇廣其宮，規(guī)恢三百余里。離宮別館，彌山跨谷，輦道相屬，閣道通驪山八百余里�！焙髞眄�(xiàng)羽引兵西屠咸陽，“燒秦宮室，火三月不滅”。見《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》。故曰：“阿房一炬”。) 這種局面是他們不曾想到的吧!同時(shí)亦為百姓悲涼，秦漢的一宮一闕都凝聚了天下無數(shù)百姓的血和汗，像秦漢**為彰顯一個(gè)時(shí)代的輝煌，集國之全力塑起阿房、未央之建筑，但它卻隨著秦漢**的**而化為焦土。輝煌過去，隨即而來是朝代的變換，百姓在戰(zhàn)爭(zhēng)中苦不堪言。此情此景，讓作家沉重地說出第三層“興，百姓苦;亡，百姓苦”這句千古流傳的語句。

　　第三層(末四句)，總寫作者沉痛的感慨：歷史上無論哪一個(gè)朝代，它們興盛也罷，敗亡也罷，老百姓總是遭殃受苦。一個(gè)朝代興起了，必定大興土木，修建奢華的宮殿，從而給人民帶來巨大的災(zāi)難;一個(gè)朝代**了，在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭殃的也是人民。他指出歷代**的或興或亡，帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難。這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來的一個(gè)結(jié)論。三層意思環(huán)環(huán)相扣，層層深入，思想越來越顯豁，感情越來越強(qiáng)烈，渾然形成一體。全曲景中藏情情中有景，情景交融。

　　興，百姓苦;亡，百姓苦�！笔侨�曲之眼，是全曲主題的開拓和深化。如果這首曲子的曲意僅僅停留在 “宮闕萬間都做了土”上，那么它僅僅宣揚(yáng)了佛家“一切皆空的思想”，它與其它懷古詩(與《洛陽懷古》“功，也不久長!名，也不久長!” 陳草庵《山坡羊 嘆世》“興，也任他;亡，也任他�！� 《驪山懷古》“贏，都變做了土;輸，都變做了土�！壁w慶善《長安懷古》“山，空自愁;河，空自流�！睏钌鳌杜R江仙》“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”)的主題并無多大區(qū)別。在否定歷史的同時(shí)，也否定了積極有為的人生態(tài)度。正因?yàn)樽詈髢删渚褪沟眠@首曲的境界**高出同題材的其它作品。這首曲可貴之處在于它有深切的人文關(guān)懷，有對(duì)老百姓疾苦深切同情與關(guān)懷。

　　“亡，百姓苦”好理解。****之際戰(zhàn)亂頻仍，民不聊生�！芭d，百姓苦”的原因則是：**之“興”必大興土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦**興起時(shí)，筑長城，開馳道，造官室，勞役繁重，百姓受盡了苦�！芭d，百姓苦”一句，發(fā)人所未發(fā)，深刻而警策。興則大興土木，亡則兵禍連結(jié)，不論“興”、“亡”受苦的都是百姓。歸納總結(jié)：這首**語言精練，形象鮮明且富有人民性，是整個(gè)元散曲中的優(yōu)秀作品。

　　《潼關(guān)懷古》中對(duì)歷史的概括，顯指元代現(xiàn)實(shí)生活：懷古實(shí)乃傷今，沉重實(shí)乃責(zé)任。這種復(fù)雜的感情要結(jié)合作家的生*經(jīng)歷才能理解。張養(yǎng)浩特殊的仕途經(jīng)歷，決定了他的懷古散曲中有一種參破功名富貴的思想，《驪山懷古》中寫到“贏，都做了土;輸，都做了土�！� 《洛陽懷古》中寫到“功，也不長;名，也不長�！� 《北邙山懷古》中寫到“便是君，也喚不應(yīng);便是臣，也喚不應(yīng)�！边@些曲中張養(yǎng)浩把勝負(fù)之?dāng)?shù)、功名之分、生死之際，看成了毫無差別的，只是借古人古事述說富貴無常、人生如夢(mèng)。只有《潼關(guān)懷古》以難得的沉重，以深邃的目光，揭示了封建社會(huì)里一條顛撲不破的真理“興，百姓苦;亡，百姓苦。”

　　在寫法上，作者采用的是層層深入的方式，由寫景而懷古，再引發(fā)議論，將蒼茫的景色、深沉的情感和精辭的議論三者完美結(jié)合，讓這首**有了強(qiáng)烈的感染力。字里行間中充滿著歷史的滄桑感和時(shí)代感，既有懷古詩的特色，又有與眾不同的沉郁風(fēng)格。

　　從作品內(nèi)容、作家其他懷古作品、同時(shí)期其他作家懷古作品三個(gè)層面上看，《山坡羊·潼關(guān)懷古》都表現(xiàn)為一份難得的沉重。

張養(yǎng)浩之《山坡羊·潼關(guān)懷古》賞析2

　　山坡羊·潼關(guān)懷古

　　元代：張養(yǎng)浩

　　峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。

　　傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦;亡，百姓苦!

　　譯文

　　(華山的)山峰從四面八方會(huì)聚，(黃河的)波濤像發(fā)怒似的洶涌。潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山，山河雄偉，地勢(shì)險(xiǎn)要。遙望古都長安，陷于思索之中。

　　從秦漢宮遺址經(jīng)過，引發(fā)無限傷感，萬間宮殿早已化作了塵土。一朝興盛，百姓受苦;一朝**，百姓依舊受苦。

　　文學(xué)賞析：

　　賞析一：

　　張養(yǎng)浩于天歷二年(公元1329年)，因關(guān)中旱災(zāi)，任陜西行臺(tái)中丞以賑災(zāi)民。途經(jīng)潼關(guān)，看到的是“峰巒如聚，波濤如怒”的景象，隨做本曲�！对�史·張養(yǎng)浩傳》說：“天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜張養(yǎng)浩為陜西行臺(tái)中丞。登天就道，遇饑者則賑之，死者則葬之�！睆堭B(yǎng)浩在“關(guān)中大旱”之際寫下了這首《山坡羊》。

　　潼關(guān)地處層巒疊嶂包圍之中，在作者筆下，一“聚”字向讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來之勢(shì)、群山攢立之狀;再看潼關(guān)外的黃河，河水奔騰咆哮，一“怒”字讓讀者仿佛聽到了千古不絕的滔滔水聲。而潼關(guān)就在這其中，“山河表里潼關(guān)路。”至此，潼關(guān)內(nèi)居層巒疊嶂治中，外臨洶涌咆哮的黃河，山河雄偉，地勢(shì)險(xiǎn)要，足見道路奇險(xiǎn)。如此險(xiǎn)要之地，乃為歷代兵家必爭(zhēng)之地，也由此引發(fā)了下文的感慨。

　　想起古代，詩人不禁向**望去。潼關(guān)以西三百里，便是**長安，從秦漢到隋唐，好幾個(gè)朝代在那一帶建過都。落日蒼茫之中，詩人一無所見，卻在腦海里浮現(xiàn)出一座座巍峨壯觀的古都，一簇簇富麗堂皇的宮殿，如今蹤影全消，剩下來的只有黃土一片。西望長安，詩人感慨萬千，于是仰天長嘆：“興，百姓苦;亡，百姓苦!”一針見血地將千百年來封建**殘害百姓的血的事揭示了出來，告訴人們，歷史上無論是朝代的興起還是衰亡，受苦遭殃的都是老百姓，就此指出了封建*與廣大人民的根本對(duì)立性。這是對(duì)幾千年封建歷史的一個(gè)有力的批判與客觀的評(píng)價(jià)。

　　賞析二：

　　華山的峰巒相連，如四面八方聚攏而來，黃河的波濤洪流如雄獅怒吼，震地撼天，兇險(xiǎn)的潼關(guān)要道就在華山黃河之間。遙望古都長安城，思緒萬千，心緒紛亂。經(jīng)過秦漢遺址令人傷心萬千，無數(shù)宮殿都化作了廢墟和泥土。一朝興起，百姓要受苦。一朝**，百姓還是受苦。

　　張養(yǎng)浩赴陜西途中登臨潼關(guān)古塞，懷古思今，寫下了這一抒情名篇。前三句寫登臨潼關(guān)所見，由遠(yuǎn)至近，既是寫景也是抒情，含蓄地表達(dá)了心中波瀾起伏的情感�！熬邸焙汀芭�”寫出了山河的動(dòng)態(tài)與靈性，將山的雄偉與水的奔騰之勢(shì)勾勒出來，有力地烘托了作者吊古傷今的悲憤傷感之情�！巴�西都”四句點(diǎn)題懷古，面對(duì)昔日**的遺址，作者展開充分的想像，突出了歷史的變遷。最后兩句一語道破封建社會(huì)朝代興亡的本質(zhì)。從歷史的變革中，從興亡的對(duì)比里，作者把人民的悲慘命運(yùn)揭示出來，既是歷史的概括，也是現(xiàn)實(shí)的反映，深化了全曲的思想內(nèi)容。

　　這首散曲意蘊(yùn)深邃，感情悲憤沉郁，雄渾蒼茫的景色、真摯深沉的情感和精辟的議論三者完美結(jié)合，使得全曲具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

　　《山坡羊》是一首懷古**，抒發(fā)了作者的歷史興亡之感。起筆一“聚”一“怒”兩字，不但寫盡了潼關(guān)地勢(shì)的險(xiǎn)峻，而且在“聚”和“怒”的動(dòng)態(tài)意象中，暗含著一幅千軍聚集、萬馬怒吼的朝代爭(zhēng)斗的歷史畫卷。因此開頭三句可視為一種歷史“空間”的制造和歷史“意象”的再現(xiàn)。于是“望西都”，引起懷古之興;“意躊躇”，陷入歷史的沉湎之中。群雄逐鹿，朝代迭替，霸秦強(qiáng)漢，轉(zhuǎn)眼焦土。接下來筆峰一轉(zhuǎn)：“興，百姓苦;亡，百姓苦”給全文定下了基調(diào)，說出了作者要說的話。結(jié)句斬截有力 .

張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》原文及賞析（擴(kuò)展3）

——張養(yǎng)浩《山坡羊潼關(guān)懷古》原文翻譯及賞析

張養(yǎng)浩《山坡羊潼關(guān)懷古》原文翻譯及賞析1

　　既老又不全，始得離邊城。一枝假枯木，步步向南行。

　　去時(shí)日一百，來時(shí)月一程。�？值缆放裕�掩棄狐兔塋。

　　所愿死鄉(xiāng)里，到日不愿生。聞此哀怨詞，念念不忍聽。

　　惜無異人術(shù)，倏忽具爾形。

張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》原文及賞析（擴(kuò)展4）

——《山坡羊·潼關(guān)懷古》賞析考題以及答案3篇

《山坡羊·潼關(guān)懷古》賞析考題以及答案1

　　1. 詩中極言潼關(guān)形勢(shì)險(xiǎn)要的句子是_______________________________;主旨句是________。

　　2. 選出對(duì)該曲理解分析不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.《山坡羊·潼關(guān)懷古》是一首元代散曲，“山坡羊”是曲版名，“潼關(guān)懷古”是曲的標(biāo)題。

　　B.“山河表里潼關(guān)路”這句勾畫出潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山，山河雄偉，地勢(shì)險(xiǎn)要的特點(diǎn)。

　　C.曲中的“聚”字賦予靜止的峰巒以動(dòng)感，“怒”字則生動(dòng)地表現(xiàn)出波濤洶涌澎湃的情態(tài)。

　　D.作者在曲中表達(dá)出深深的傷感悲憤之情，他傷感悲憤的最主要原因是“宮闕萬間都做了土”。

　　答案：

　　1.峰……路 興……苦 2。D

張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》原文及賞析（擴(kuò)展5）

——八年級(jí)下冊(cè)《山坡羊·潼關(guān)懷古》教學(xué)反思3篇

八年級(jí)下冊(cè)《山坡羊·潼關(guān)懷古》教學(xué)反思1

　　詩詞教學(xué)向來覺得是難題，其中最難的是設(shè)計(jì)讓學(xué)生積極參與的活動(dòng)，使學(xué)生真正理解詩詞的意境。這次的《詩詞曲五首》里，上的最成功的應(yīng)屬《山坡羊·潼關(guān)懷古》這一首元曲。一般以往教這首詩都是屬于應(yīng)付式的，讓學(xué)生記住名句就算了，而這次用了一次在外聽課的思路去上，收獲甚多。課堂中，開始提出的是字詞學(xué)習(xí)，學(xué)生很容易接受，我列出了四個(gè)詞“山河表里、躊躇、宮闕、苦”然后在對(duì)這個(gè)四個(gè)詞的背后的含義進(jìn)行挖掘，逐漸深入到課文的思想情感。

　　通過“山河表里”讓學(xué)生了解潼關(guān)的地理位置，并利用漫畫的形式，讓學(xué)生理解作者所用“聚”“怒”的表達(dá)效果，這個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)生的興趣很高，因?yàn)楹?jiǎn)筆漫畫的形式他們覺得很新奇，又在學(xué)生的理解中不斷改進(jìn)，學(xué)生的興趣被激發(fā)出來，然后介入資料介紹潼關(guān)的地理位置，寫出其作為戰(zhàn)略位置的重要意義。“宮闕”一詞很簡(jiǎn)單，但如果介入當(dāng)年秦朝當(dāng)年建造“咸陽宮”時(shí)所需時(shí)間，這一詞就充滿了歷史的厚重感與百姓的艱辛，最讓學(xué)生感興趣的'是一個(gè)問題——“假如讓你們?nèi)バ藿ā�咸陽宮’你去不去?需要多少年建?”，學(xué)生紛紛猜測(cè)“十年”“五十年”“一百年”“***”“一千年”的都有，這時(shí)我說“我給大家講一組數(shù)據(jù)。當(dāng)初修建咸陽宮，秦始皇動(dòng)用了40、50萬人，經(jīng)歷了幾年才蓋好。

　　你們?nèi)�班�?0個(gè)同學(xué)，是他們的萬分之一，他們用了幾年才完成，你們大概要幾萬年吧。如果你們能活到現(xiàn)在，做了20xx多年，我想咸陽宮的地基說不定還打好呢�！比缓笱a(bǔ)充“咸陽宮，幾十萬人花了幾年時(shí)間才建好，但是不到一百年就被項(xiàng)羽一把火給燒了，不久漢朝開始了，又建了宮殿，然后又變成了土。就這樣宮闕毀了又毀，百姓建了又建�！睂W(xué)生在笑過之后陷入了沉思。“躊躇”詞介入了幾位詩人在描寫離開國都時(shí)的惆悵，寫出詩人為何“望西都，意躊躇”，張養(yǎng)浩不僅為宮闕成土而傷心，還為百姓心血白費(fèi)而傷心，還為百姓即將重修宮闕的痛苦而傷心

　　。在賞析文章中心句“興，百姓苦;亡，百姓苦”時(shí)我用了兩個(gè)句子作比較，“興，百姓福;亡，百姓苦�！�，“興，也任他;亡，也任他。”突出張養(yǎng)浩為百姓疾苦而憂慮，敏銳地指出朝代更替，最苦的都是百姓。通過幾個(gè)詞語，既生動(dòng)地理解了課文內(nèi)容，又能深入探討文字背后的意義，并感受詩人憂國憂民的情感，直指幾千年來*封建社會(huì)的百姓疾苦及其根源，真可謂“牽一發(fā)而動(dòng)全身”。

八年級(jí)下冊(cè)《山坡羊·潼關(guān)懷古》教學(xué)反思2

　　詩詞教學(xué)向來覺得是難題，其中最難的是設(shè)計(jì)讓學(xué)生積極參與的活動(dòng)，使學(xué)生真正理解詩詞的意境。這次的《詩詞曲五首》里，上的最成功的應(yīng)屬《山坡羊·潼關(guān)懷古》這一首元曲。一般以往教這首詩都是屬于應(yīng)付式的，讓學(xué)生記住名句就算了，而這次用了一次在外聽課的思路去上，收獲甚多。課堂中，開始提出的是字詞學(xué)習(xí)，學(xué)生很容易接受，我列出了四個(gè)詞“山河表里、躊躇、宮闕、苦”然后在對(duì)這個(gè)四個(gè)詞的背后的含義進(jìn)行挖掘，逐漸深入到課文的思想情感。

　　通過“山河表里”讓學(xué)生了解潼關(guān)的地理位置，并利用漫畫的形式，讓學(xué)生理解作者所用“聚”“怒”的表達(dá)效果，這個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)生的興趣很高，因?yàn)楹?jiǎn)筆漫畫的形式他們覺得很新奇，又在學(xué)生的理解中不斷改進(jìn)，學(xué)生的興趣被激發(fā)出來，然后介入資料介紹潼關(guān)的地理位置，寫出其作為戰(zhàn)略位置的重要意義�！皩m闕”一詞很簡(jiǎn)單，但如果介入當(dāng)年秦朝當(dāng)年建造“咸陽宮”時(shí)所需時(shí)間，這一詞就充滿了歷史的厚重感與百姓的艱辛，最讓學(xué)生感興趣的'是一個(gè)問題——“假如讓你們?nèi)バ藿ā�咸陽宮’你去不去?需要多少年建?”，學(xué)生紛紛猜測(cè)“十年”“五十年”“一百年”“***”“一千年”的都有，這時(shí)我說“我給大家講一組數(shù)據(jù)。當(dāng)初修建咸陽宮，秦始皇動(dòng)用了40、50萬人，經(jīng)歷了幾年才蓋好。

　　你們?nèi)�班�?0個(gè)同學(xué)，是他們的萬分之一，他們用了幾年才完成，你們大概要幾萬年吧。如果你們能活到現(xiàn)在，做了20xx多年，我想咸陽宮的地基說不定還打好呢。”然后補(bǔ)充“咸陽宮，幾十萬人花了幾年時(shí)間才建好，但是不到一百年就被項(xiàng)羽一把火給燒了，不久漢朝開始了，又建了宮殿，然后又變成了土。就這樣宮闕毀了又毀，百姓建了又建�！睂W(xué)生在笑過之后陷入了沉思�！败P躇”詞介入了幾位詩人在描寫離開國都時(shí)的惆悵，寫出詩人為何“望西都，意躊躇”，張養(yǎng)浩不僅為宮闕成土而傷心，還為百姓心血白費(fèi)而傷心，還為百姓即將重修宮闕的痛苦而傷心

　　。在賞析文章中心句“興，百姓苦;亡，百姓苦”時(shí)我用了兩個(gè)句子作比較，“興，百姓福;亡，百姓苦�！保�“興，也任他;亡，也任他�！蓖怀鰪堭B(yǎng)浩為百姓疾苦而憂慮，敏銳地指出朝代更替，最苦的都是百姓。通過幾個(gè)詞語，既生動(dòng)地理解了課文內(nèi)容，又能深入探討文字背后的意義，并感受詩人憂國憂民的情感，直指幾千年來*封建社會(huì)的百姓疾苦及其根源，真可謂“牽一發(fā)而動(dòng)全身”。

八年級(jí)下冊(cè)《山坡羊·潼關(guān)懷古》教學(xué)反思3

　　亮點(diǎn)一：理解“宮闕萬間都做了土”一句時(shí)對(duì)比古今長安，有利于學(xué)生的理解。

　　亮點(diǎn)二：“亡，百姓苦”可以理解，但是“興，百姓苦”怎樣理解呢?這個(gè)問題好，很有必要，也很有啟發(fā)性。

　　亮點(diǎn)三：在復(fù)習(xí)《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》《赤壁》《水調(diào)歌頭》《過零丁洋》時(shí)又一次理解意思，再次進(jìn)行默寫鞏固。

　　亮點(diǎn)四：師：作品表達(dá)了作者怎樣的思想感情?生：憂國憂民。作者更看重(關(guān)注)的是誰?生：百姓。后一問很好，直指作品主旨，簡(jiǎn)練有力。

　　遺憾一：字的讀音值得注意，華山的華(應(yīng)讀去聲)，興亡的興(應(yīng)讀*聲)。

　　遺憾二：師：峰巒象征歷史的繁盛，波濤象征人民的憤怒(?)，能體會(huì)到嗎?生：能。學(xué)生怎么能體會(huì)到呢?勉強(qiáng)能理解就不錯(cuò)了。這屬于不當(dāng)(無效)的**。

　　遺憾三：默寫復(fù)習(xí)四首詩詞的時(shí)候，應(yīng)注意宮闕、低綺戶、汗青、鐵未銷、凄涼、寥落、玉宇等字的音和形，注意過的筆順和字形。

張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》原文及賞析（擴(kuò)展6）

——山坡羊·驪山懷古的原文翻譯及賞析

山坡羊·驪山懷古的原文翻譯及賞析1

　　山坡羊驪山懷古

　　元張養(yǎng)浩

　　驪山四顧，阿房一炬，

　　當(dāng)時(shí)奢侈今何處？

　　只見草蕭疏，水縈紆。

　　至今遺恨迷煙。

　　列國周齊秦漢楚。

　　贏，都變做了土；

　　輸，都變做了土。

　　注釋：

　　山坡羊：詞牌名。

　　驪山：在今陜西臨潼縣東南。

　　阿房：阿房宮，秦宮殿名，故址在今陜西西安市西南阿房村。

　　一炬：指公元前206年12月，引兵屠咸陽，燒秦宮室，火三月不滅（見《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》。故杜牧有楚人一炬，可憐焦土。（《阿房宮賦》）之嘆息。

　　縈紆：形容水流回旋迂曲的樣子。

　　列國：各國，即周、齊、秦、漢、楚。

　　譯文：

　　在驪山上環(huán)望四周，雄偉瑰麗的阿房宮已被付之一炬，當(dāng)年奢侈的場(chǎng)面現(xiàn)在到哪里去了呢？呈現(xiàn)在眼前的只有稀疏寥落的草木，回旋迂曲的水流。到現(xiàn)在那些遺恨已消失在煙霧彌漫的樹林中了。想想周、齊、秦、漢、楚等國多少帝王為了天下，征戰(zhàn)殺伐，贏的如何？輸?shù)娜绾危坎欢甲冏隽送粒?/p>

　　賞析：

　　從**的**者的角度來看興亡，封建**者無論輸贏成敗最終都逃脫不了**的。辛辣地批判了封建**者為爭(zhēng)奪*而進(jìn)行的殘酷廝殺焚燒及奪得*后大興土木的奢侈無度。伴隨著各個(gè)**的興亡交替，是無休無止的破壞，無數(shù)的物質(zhì)和精神財(cái)富都化為灰燼。

　　驪山（今西安市的東邊），阿房宮當(dāng)初的宮殿臺(tái)基殘存。杜牧在《阿房宮賦》中說：驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽，阿房宮從驪山建起，再向西直達(dá)咸陽，規(guī)模極其宏大，設(shè)施極其奢華。公元前206年秦朝**，項(xiàng)羽攻入咸陽后阿房宮焚毀。張養(yǎng)浩途經(jīng)驪山有所感而創(chuàng)作了這首驪山懷古**。

　　開頭三句驪山四顧，阿房一炬，當(dāng)時(shí)奢侈今何處？回顧驪山的，曾是秦朝宮殿的所在，被大火焚燒之后，當(dāng)時(shí)的歌臺(tái)舞榭、金塊珠礫dou已不復(fù)存在，詩人用今何處一個(gè)問句，強(qiáng)調(diào)了對(duì)從古到今歷史所發(fā)生的巨大變化的感慨，并自然而然地引出了下文只見草蕭疏，水縈紆。再不見昔日豪華的宮殿，只有野草稀疏地鋪在地上，河水在那里迂回的流淌。草的蕭索，水的縈紆更加重了作者懷古傷今的分量。

　　第六七句說：至今遺恨迷煙樹。列國周齊秦漢楚。到如今，秦**因奢侈、殘暴而**的遺恨已消失在煙樹之間了。而這種**的遺恨不只有秦朝才有，周朝、戰(zhàn)國列強(qiáng)直到漢楚之爭(zhēng)，哪個(gè)不抱有敗亡的遺恨呢？實(shí)際上作者在這里寄托了一種諷刺，是說后人dou已遺忘了前朝敗亡的教訓(xùn)！元朝**者在奪得*之后更奢侈揮霍無度，全然不顧國庫空虛社會(huì)經(jīng)濟(jì)急待調(diào)整。

　　張養(yǎng)浩對(duì)當(dāng)時(shí)的狀況心懷不滿，但想到列國的歷史，又覺得從奪得*，到奢侈暴戾，到最終敗亡，乃是歷代封建**的共同結(jié)局。杜牧說阿房宮楚人一炬，可憐焦土，作者正是由此引申**寫道：贏，都變做了土；輸，都變做了土。這句結(jié)尾句式相同的兩句是說無論輸贏，奢侈的宮殿最后都會(huì)歸于**，都變做了土，我們可以看作這是對(duì)封建**的一種詛咒，更是對(duì)封建**社會(huì)歷史的規(guī)律性的概括。張養(yǎng)浩在另一首《山坡羊潼關(guān)懷古》的結(jié)尾說：興，百姓苦；亡，百姓苦。這是從百姓的角度看封建**的更迭，帶給人民的全是苦難。而這首**則是從**的**者的角度來談的，封建**者無論輸贏成敗最終都逃脫不了**的命運(yùn)。作者辛辣地批判了封建**者為爭(zhēng)奪？*而進(jìn)行的殘酷廝殺、焚燒及奪得*后大興土木的奢侈無度。它雖不及潼關(guān)懷古思想深刻，但也提示出了一種歷史的必然，還是比較有意義的。

　　創(chuàng)作背景：

　　公元前206年秦朝**，項(xiàng)羽攻入咸陽后阿房宮被焚。張養(yǎng)浩在途經(jīng)驪山時(shí)有所感寫下了《山坡羊驪山懷古》這首**。

　　作者介紹：

　　張養(yǎng)浩（12691329年），漢族，字希孟，號(hào)云莊，山東濟(jì)南人，元代著名散曲。詩、文兼擅，而以散曲著稱。**作有《山坡羊潼關(guān)懷古》等。

張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》原文及賞析（擴(kuò)展7）

——山坡羊 潼關(guān)懷古教學(xué)設(shè)計(jì)

山坡羊 潼關(guān)懷古教學(xué)設(shè)計(jì)1

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識(shí)與能力：學(xué)習(xí)了解元曲的體裁特點(diǎn)；學(xué)習(xí)如何欣賞元曲作品；熟讀并背誦作品。

　　2、技能目標(biāo)：品味詩歌精煉的語言特點(diǎn)；體會(huì)蘊(yùn)涵在作品中的感情、思想和哲理。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受我國古代詩歌的魅力，培養(yǎng)學(xué)生民本情懷，增強(qiáng)愛國**情感。

　　二、重點(diǎn)：

　　在朗讀的基礎(chǔ)**解元曲的內(nèi)容，體會(huì)句意。

　　三、難點(diǎn)：

　　詩詞曲中意境的體會(huì)。

　　四、學(xué)法：

　　誦讀法、品讀法。

　　五、學(xué)情分析

　　《山坡羊潼關(guān)懷古》是元曲作家張養(yǎng)浩的散曲作品。這是他赴陜西救災(zāi)途經(jīng)潼關(guān)所作的。此曲撫今追昔，從歷代**的興衰更替，想到人民的苦難，一針見血地點(diǎn)出了封建**與人民的對(duì)立，表現(xiàn)了作者對(duì)歷史的思索和對(duì)人民的同情。八年級(jí)的學(xué)生通過前面的學(xué)習(xí)，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來的苦難已經(jīng)有所了解（即：亡，百姓苦），但對(duì)“興，百姓苦”的理解還不深刻，不能很快地轉(zhuǎn)過彎來。教師要用教學(xué)**和技巧，縮小學(xué)生與文本在內(nèi)容、時(shí)空、情感上的視界差距。

　　六、教學(xué)過程

　�。ㄒ唬�、創(chuàng)設(shè)詩的氛圍，導(dǎo)入新課

　　我國是詩的**，許多優(yōu)美的詩篇為人們所傳誦。同學(xué)們也非常喜歡詩，喜歡我國古代的文學(xué)瑰寶。今天下午，我們一起來品味元代張養(yǎng)浩的**《山坡羊潼關(guān)懷古》。

　　1、體裁介紹。

　　2、作者介紹。

　　3、寫作背景介紹。

　�。ㄒ陨暇唧w內(nèi)容均以課件形式出現(xiàn)）

　　（二）、朗讀課文，把握結(jié)構(gòu)美

　　1、大聲**朗讀課文后，請(qǐng)兩位同學(xué)讀課文，集體糾音。

　　2、正音：巒（）躊（）躇（）

　　3、全班齊讀，要求讀準(zhǔn)字音。

　　4、理解字詞的意義，了解詩詞的大意。（課件）

　　5、明確本詩的結(jié)構(gòu)：這首詩由三部分組成——寫景、抒情、議論。

　　（三）、品讀、體會(huì)詩歌

　　1、第一層（寫景）：課件顯示“古潼關(guān)地形圖”，要求學(xué)生找到潼關(guān)的地理位置，并說說它在歷史上發(fā)揮的重要作用。（歸納明確：潼關(guān)內(nèi)有華山，外有黃河，西有長安，東有洛陽，地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，是歷代兵家必爭(zhēng)之地。）

　　2、第二層（抒情）：詩人由潼關(guān)的險(xiǎn)要地勢(shì)想到其重要的歷史作用，自然就想到離潼關(guān)不遠(yuǎn)的長安和曾建都長安的歷代**。但為什么詩人“望西都”而“意躊躇”呢？為什么經(jīng)秦漢處而“傷心”呢？

　　學(xué)生討論發(fā)言，教師歸納，明確：長安作為六朝古都，當(dāng)年何等繁華昌盛，而現(xiàn)在，昔日的奢華已不復(fù)存在，成了一片廢墟。此情此景，怎不令詩人躊躇傷心？（宮闕萬間——做了土）

　　3、第三層（議論）：詩人的感情是不是一直停留在為歷代**的興衰而傷心之前中呢？

　　學(xué)生討論，教師歸納，明確：詩人關(guān)注的是老百姓。通過對(duì)歷史清醒的認(rèn)識(shí)，詩人感到無比憤慨和深切同情——“興，百姓苦；亡，百姓苦。”（興——大興土木，百姓受苦；亡——戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，百姓遭殃。）

　�。ㄋ模�、總結(jié)、深化、拓展

　　1、品味詩歌的感情基調(diào)：全詩表達(dá)了詩人沉痛、憤慨之情，感情強(qiáng)烈、率直。寫景部分大處著筆，意境開闊，要讀出雄渾氣魄；抒情部分要表達(dá)“躊躕”“傷心”情緒，語調(diào)沉郁，語速稍緩；議論部分是詩人懷古傷今，情感噴發(fā)，應(yīng)讀出悲憤難當(dāng)?shù)恼Z氣。

　　2、反映百姓的苦難，關(guān)注、同情百姓是我國歷代知識(shí)分子的自覺行為，是我國詩歌、散文的思想精華，是我國文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們學(xué)過的詩歌、散文中還有哪些是反映這個(gè)主題的？你能背出來嗎？

張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》原文及賞析（擴(kuò)展8）

——張養(yǎng)浩是哪個(gè)朝代的?

張養(yǎng)浩是哪個(gè)朝代的?1

　　張養(yǎng)浩是哪個(gè)朝代的?張養(yǎng)浩是被提升為參議中書省事,能夠直接參與朝政決策。下面我們一起來了解一下吧。

　　

張養(yǎng)浩是元代散曲的**作家之一，散曲創(chuàng)作奠定了他在*文學(xué)史上的不朽地位。

他的散曲結(jié)集為《云莊閑居自適小樂府》，簡(jiǎn)稱《云莊樂府》，共收錄他的散曲作品一百五十多首。另有多首題為“張?jiān)魄f作”的艷曲，收在其他選本中。

　　內(nèi)容決定形式。張養(yǎng)浩寬廣的藝術(shù)視野、豐富的創(chuàng)作題材決定了他的作品不可能以婉約、纏綿為主。張養(yǎng)浩從學(xué)習(xí)前期豪放派散曲作品入手，因此也被視為元散曲豪放派的**作家。特別是他的**作《山坡羊·潼關(guān)懷古》，氣勢(shì)恢弘，感情沉郁，寓意深遠(yuǎn)，**提高了散曲的表現(xiàn)力，堪稱元曲中的一流佳作。 作者在大部分散曲中表現(xiàn)的勤政愛民兼善天下的人道精神，全身遠(yuǎn)害寄傲林泉的避世思想，觀照歷史針砭現(xiàn)實(shí)的批判意識(shí)，使得他的作品具有豐富的思想內(nèi)涵，從不同的側(cè)面體現(xiàn)了張養(yǎng)浩美善兼具的人格情操和拯物濟(jì)世的高尚襟懷。

　　張養(yǎng)浩從51歲賦閑故里，前后八年多時(shí)間。這期間，他“視榮華如風(fēng)花之過目，鳥聲之悅耳。以*為家,四時(shí)為友，寄傲林泉，縱情詩酒”，寫出了不少“接于目而得于心”的優(yōu)美動(dòng)人的詩文和散曲，《歸田類稿》即是其閑居在家時(shí)的**作品集。

　　張養(yǎng)浩不僅以散曲知名，他的詩歌成就也很高，能夠與“元詩四大家”相媲美，并且內(nèi)容充實(shí)，題材廣泛，在詠史紀(jì)游、反映現(xiàn)實(shí)**、民生疾苦方面，都有上乘之作。而且語言優(yōu)美成熟，特別善于寫景抒情，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。

　　其散文也風(fēng)貌獨(dú)特，體裁繁多。在他長期的**生涯中，他結(jié)合實(shí)際寫的很多政論文大都有感而發(fā)，論述精辟，條理清晰，不但在當(dāng)時(shí)起到積極的'作用，對(duì)我們今天的**、經(jīng)濟(jì)、生活各方面也能起到積極的借鑒作用。

　　張養(yǎng)浩的詩文，晚年編定為《歸田類稿》四十卷，今存***卷，收錄于《四庫全書》中。他的政論集名《三事忠告》，包括《牧民忠告》、《風(fēng)憲忠告》、《廟堂忠告》。他還曾有一部詞集《江湖長短句》，可惜今已散佚。