《鴻門宴》重要文言知識(shí)點(diǎn)總結(jié)3篇
《鴻門宴》重要文言知識(shí)點(diǎn)總結(jié)1
1、距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也。距，通“拒”，把守。
2、毋內(nèi)諸侯內(nèi)，通“納”，接納，使進(jìn)來(lái)。
3、張良出，要項(xiàng)伯要，通“邀”，邀請(qǐng)。
4、言臣之不敢倍德也倍，通“背”，違背，背叛。
5、旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王蚤，通“早”。
6、令將軍與臣有郤郤，通“隙”，嫌怨，隔閡。
7、因擊沛公于坐坐，通“座”，座位。
8、不者，若屬皆且為所虜不，通“否”，如果不這樣。
二、成語(yǔ)
秋毫不敢有所近(秋毫無(wú)犯)
今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也(項(xiàng)莊舞劍，意在沛公)
勞苦而功高如此(勞苦功高)
大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓如今人方為刀俎，我為魚肉(人為刀俎，我為魚肉)
三、古今異義
1、山東古：指崤山以東地區(qū)。今：指太行山東邊的一個(gè)省。
2、非常古：意外的變故。今：程度副詞，很不一般。
3、河北古：黃河以北地區(qū)。今：黃河北部的一個(gè)省。
4、河南古：黃河以南地區(qū)。今：黃河南部的`一個(gè)省。
5、壽古：敬酒。今：長(zhǎng)壽。
6、細(xì)說(shuō)古：小人的讒言。今：詳細(xì)地講述。
7、婚姻古：兒女親家今：結(jié)婚的事或者因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻親眷關(guān)系。
8、備他盜之出入與非常也;古：意外的變故;今：程度副詞
9、如今人方為刀俎，我為魚肉古：魚和肉，指被欺凌
10、再拜獻(xiàn)大王足下古：兩次;今：又一次
四、一詞多義
1、謝
謝罪、道歉：旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王。
感謝：噲拜謝，起，立而飲之。
辭別、告別：乃令張良留謝。
告訴：使君謝羅敷：“寧可共載不?”
2、辭
推辭：臣死且不避，厄酒安足辭!
告別：今者出，未辭也，為之奈何?
3、故
故舊、交情：君安與項(xiàng)伯有故?
因此：故聽(tīng)之
特意：故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。
4、且
將：且為之奈何?
況且：臣死且不避，厄酒安足辭!
5、幸
寵幸、親近：婦女無(wú)所幸。
幸虧、幸而：故幸來(lái)告良。
6、之
到：項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍。
代詞，這：為之奈何?
取消句子的**性：愿伯具言臣之不敢倍德也。
結(jié)構(gòu)助詞，的：今者有小人之言。
助詞，襯字，無(wú)義：珍寶盡有之。
7、去
距離：相去四十里。
離去，離開(kāi)：脫身獨(dú)去。
8、于
向，對(duì)：沛公左司馬曹無(wú)傷使人言于項(xiàng)羽曰：……
比：長(zhǎng)于臣。
在：復(fù)得見(jiàn)將軍于此。
9、因
就此：不如因善遇之。
就、于是：項(xiàng)王即日因留沛公與飲。
趁勢(shì)、趁機(jī)：因擊沛公于坐，殺之。
10、為
任，做：使子?jì)霝橄唷?/p>
替，給：旦日饗士卒，為擊破沛公軍!
被：不者，若屬皆且為所虜!
作為：軍中無(wú)以為樂(lè)。
是：如今人方為刀俎，我為魚肉。
句末語(yǔ)氣詞：何辭為?
11、如
①萬(wàn)事如意(順、隨)
�、�**如不能舉，刑人如恐不勝(好像)
③沛公默然，曰：“固不如也�！�(比得上)
④沛公起如廁，因招樊噲出(到，往)
12、舉
①舉所佩玉塊以示之者三(舉起)
�、诮裢鲆嗨�，舉大計(jì)亦死(發(fā)動(dòng))
�、蹖O叔敖舉于海(推舉)
�、苣先h中，西舉巴蜀(攻下，占領(lǐng))
�、�**如不能舉(全，殺盡)
13、意
�、俳裾唔�(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也(意圖)
�、谌徊蛔砸饽芟热岁P(guān)破秦(意料，料想)
�、劬弥�，目似瞑，意暇甚(神情，神態(tài))
五、詞類活用
1、名詞用如動(dòng)詞：
沛公軍(駐軍，動(dòng)詞)霸上。
沛公左司馬使人言(告訴，動(dòng)詞)于項(xiàng)羽曰：……
沛公欲王(為王、稱王，動(dòng)詞)關(guān)中。
不可不語(yǔ)(告訴，動(dòng)詞)。
吾得兄事(做事、侍奉，動(dòng)詞)之。
籍(登記，動(dòng)詞)吏民。
范增數(shù)目(使眼色，動(dòng)詞)項(xiàng)王。
刑(施加肉刑，動(dòng)詞)人如恐不勝。
道(取道，動(dòng)詞)芷陽(yáng)。
2、形容詞用如動(dòng)詞：
素善(友善、交好，動(dòng)詞)留侯張良。
3、意動(dòng)、使動(dòng)：
先破秦入咸陽(yáng)者王之(以之為王，稱王，意動(dòng))。
項(xiàng)伯**，臣活之(使之活，救了他的命，使動(dòng))。
沛公旦日從(使……跟從，意即帶領(lǐng)，使動(dòng))百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王。
交戟之衛(wèi)士欲止(使之止，制止，使動(dòng))不內(nèi)。
樊噲側(cè)(使……斜側(cè)著)其盾以撞
4、名詞作狀語(yǔ)：
君為我呼入，吾得兄(用對(duì)侍兄長(zhǎng)的禮節(jié))事之。
項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼(像鳥(niǎo)用翅膀)蔽沛公。
項(xiàng)伯乃夜(在夜里)馳之沛公軍。
頭發(fā)上(向上)指。
道(取道)芷陽(yáng)間(從小路)行、間至(抄小路)軍中。
六、特殊句式
1、數(shù)詞作謂語(yǔ)：舉所佩玉玦以示之者三。
2、賓語(yǔ)前置：
客何為者?(何為─為何)
大王來(lái)何操?(何操─操何)
沛*在?(安在─在安)
籍何以至此?(何以——以何)
3、介詞結(jié)構(gòu)后置：具告以事貪于財(cái)貨
4、判斷句：
此天子氣也。
楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也。
亞父者，范增也。
奪項(xiàng)王天下者，必沛公也。
沛公之參乘樊噲者也。
如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為?
5、省略句：
欲呼張良與(省略“之”)俱去。
毋從(省略“之”)俱死也。
奉厄酒為(省略“之”)壽。
旦日(省略主語(yǔ)“沛公”)不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王。
將軍戰(zhàn)(省略“于”)河北，臣戰(zhàn)(省略“于”)河南。
加彘肩(省略“于其”)上。
秦時(shí)(省略“項(xiàng)伯”)與臣游
項(xiàng)羽(省略“之”)兵四十萬(wàn)
置之(省略“于”)坐。
6、被動(dòng)句：
珍寶盡有之(被占有)
若屬皆且為所虜
吾屬今為之虜。
七、偏義復(fù)詞
出入：備他盜之出入與非常也。
八、同義復(fù)詞
貪于財(cái)貨
封府庫(kù)
項(xiàng)伯許諾
沛公不勝杯杓
聞大王有意督過(guò)之
立誅殺曹無(wú)傷。
九、固定句式
奈何：奈，動(dòng)詞。何，疑問(wèn)代詞。譯為“如何”、“怎樣”。如“為之奈何?”
孰與：與……相比，誰(shuí)……?表示比較。如“孰與君少長(zhǎng)?”
所以：“……的原因”或“……的方法”。如“所以遣將守關(guān)者”“事知所以距子也�！�
為……所：被……，表被動(dòng)。如“若屬皆且為所虜”
無(wú)以(無(wú)……以……)沒(méi)有會(huì)么東西拿來(lái)……如“軍中無(wú)以為樂(lè)”
何……為：表反問(wèn)。為：用在反問(wèn)句尾的語(yǔ)氣詞。如“何辭為”
《鴻門宴》重要文言知識(shí)點(diǎn)總結(jié)2
一、通假字
1、距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也。距，通“拒”，把守。
2、毋內(nèi)諸侯內(nèi)，通“納”，接納，使進(jìn)來(lái)。
3、張良出，要項(xiàng)伯要，通“邀”，邀請(qǐng)。
4、言臣之不敢倍德也倍，通“背”，違背，背叛。
5、旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王蚤，通“早”。
6、令將軍與臣有郤郤，通“隙”，嫌怨，隔閡。
7、因擊沛公于坐坐，通“座”，座位。
8、不者，若屬皆且為所虜不，通“否”，如果不這樣。
二、成語(yǔ)
秋毫不敢有所近(秋毫無(wú)犯)
今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也(項(xiàng)莊舞劍，意在沛公)
勞苦而功高如此(勞苦功高)
大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓如今人方為刀俎，我為魚肉(人為刀俎，我為魚肉)
三、古今異義
1、山東古：指崤山以東地區(qū)。今：指太行山東邊的一個(gè)省。
2、非常古：意外的變故。今：程度副詞，很不一般。
3、河北古：黃河以北地區(qū)。今：黃河北部的一個(gè)省。
4、河南古：黃河以南地區(qū)。今：黃河南部的一個(gè)省。
5、壽古：敬酒。今：長(zhǎng)壽。
6、細(xì)說(shuō)古：小人的讒言。今：詳細(xì)地講述。
7、婚姻古：兒女親家今：結(jié)婚的事或者因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻親眷關(guān)系。
8、備他盜之出入與非常也;古：意外的變故;今：程度副詞
9、如今人方為刀俎，我為魚肉古：魚和肉，指被欺凌
10、再拜獻(xiàn)大王足下古：兩次;今：又一次
四、一詞多義
1、謝
謝罪、道歉：旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王。
感謝：噲拜謝，起，立而飲之。
辭別、告別：乃令張良留謝。
告訴：使君謝羅敷：“寧可共載不?”
2、辭
推辭：臣死且不避，厄酒安足辭!
告別：今者出，未辭也，為之奈何?
3、故
故舊、交情：君安與項(xiàng)伯有故?
因此：故聽(tīng)之
特意：故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。
4、且
將：且為之奈何?
況且：臣死且不避，厄酒安足辭!
5、幸
寵幸、親近：婦女無(wú)所幸。
幸虧、幸而：故幸來(lái)告良。
6、之
到：項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍。
代詞，這：為之奈何?
取消句子的**性：愿伯具言臣之不敢倍德也。
結(jié)構(gòu)助詞，的：今者有小人之言。
助詞，襯字，無(wú)義：珍寶盡有之。
7、去
距離：相去四十里。
離去，離開(kāi)：脫身獨(dú)去。
8、于
向，對(duì)：沛公左司馬曹無(wú)傷使人言于項(xiàng)羽曰：……
比：長(zhǎng)于臣。
在：復(fù)得見(jiàn)將軍于此。
9、因
就此：不如因善遇之。
就、于是：項(xiàng)王即日因留沛公與飲。
趁勢(shì)、趁機(jī)：因擊沛公于坐，殺之。
10、為
任，做：使子?jì)霝橄唷?/p>
替，給：旦日饗士卒，為擊破沛公軍!
被：不者，若屬皆且為所虜!
作為：軍中無(wú)以為樂(lè)。
是：如今人方為刀俎，我為魚肉。
句末語(yǔ)氣詞：何辭為?
11、如
①萬(wàn)事如意(順、隨)
②**如不能舉，刑人如恐不勝(好像)
③沛公默然，曰：“固不如也�！�(比得上)
④沛公起如廁，因招樊噲出(到，往)
12、舉
①舉所佩玉塊以示之者三(舉起)
�、诮裢鲆嗨�，舉大計(jì)亦死(發(fā)動(dòng))
③孫叔敖舉于海(推舉)
�、苣先h中，西舉巴蜀(攻下，占領(lǐng))
�、�**如不能舉(全，殺盡)
13、意
�、俳裾唔�(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也(意圖)
�、谌徊蛔砸饽芟热岁P(guān)破秦(意料，料想)
�、劬弥�，目似瞑，意暇甚(神情，神態(tài))
五、詞類活用
1、名詞用如動(dòng)詞：
沛公軍(駐軍，動(dòng)詞)霸上。
沛公左司馬使人言(告訴，動(dòng)詞)于項(xiàng)羽曰：……
沛公欲王(為王、稱王，動(dòng)詞)關(guān)中。
不可不語(yǔ)(告訴，動(dòng)詞)。
吾得兄事(做事、侍奉，動(dòng)詞)之。
籍(登記，動(dòng)詞)吏民。
范增數(shù)目(使眼色，動(dòng)詞)項(xiàng)王。
刑(施加肉刑，動(dòng)詞)人如恐不勝。
道(取道，動(dòng)詞)芷陽(yáng)。
2、形容詞用如動(dòng)詞：
素善(友善、交好，動(dòng)詞)留侯張良。
3、意動(dòng)、使動(dòng)：
先破秦入咸陽(yáng)者王之(以之為王，稱王，意動(dòng))。
項(xiàng)伯**，臣活之(使之活，救了他的命，使動(dòng))。
沛公旦日從(使……跟從，意即帶領(lǐng)，使動(dòng))百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王。
交戟之衛(wèi)士欲止(使之止，制止，使動(dòng))不內(nèi)。
樊噲側(cè)(使……斜側(cè)著)其盾以撞
4、名詞作狀語(yǔ)：
君為我呼入，吾得兄(用對(duì)侍兄長(zhǎng)的禮節(jié))事之。
項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼(像鳥(niǎo)用翅膀)蔽沛公。
項(xiàng)伯乃夜(在夜里)馳之沛公軍。
頭發(fā)上(向上)指。
道(取道)芷陽(yáng)間(從小路)行、間至(抄小路)軍中。
六、特殊句式
1、數(shù)詞作謂語(yǔ)：舉所佩玉玦以示之者三。
2、賓語(yǔ)前置：
客何為者?(何為─為何)
大王來(lái)何操?(何操─操何)
沛*在?(安在─在安)
籍何以至此?(何以——以何)
3、介詞結(jié)構(gòu)后置：具告以事貪于財(cái)貨
4、判斷句：
此天子氣也。
楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也。
亞父者，范增也。
奪項(xiàng)王天下者，必沛公也。
沛公之參乘樊噲者也。
如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為?
5、省略句：
欲呼張良與(省略“之”)俱去。
毋從(省略“之”)俱死也。
奉厄酒為(省略“之”)壽。
旦日(省略主語(yǔ)“沛公”)不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王。
將軍戰(zhàn)(省略“于”)河北，臣戰(zhàn)(省略“于”)河南。
加彘肩(省略“于其”)上。
秦時(shí)(省略“項(xiàng)伯”)與臣游
項(xiàng)羽(省略“之”)兵四十萬(wàn)
置之(省略“于”)坐。
6、被動(dòng)句：
珍寶盡有之(被占有)
若屬皆且為所虜
吾屬今為之虜。
七、偏義復(fù)詞
出入：備他盜之出入與非常也。
八、同義復(fù)詞
貪于財(cái)貨
封府庫(kù)
項(xiàng)伯許諾
沛公不勝杯杓
聞大王有意督過(guò)之
立誅殺曹無(wú)傷。
九、固定句式
奈何：奈，動(dòng)詞。何，疑問(wèn)代詞。譯為“如何”、“怎樣”。如“為之奈何?”
孰與：與……相比，誰(shuí)……?表示比較。如“孰與君少長(zhǎng)?”
所以：“……的原因”或“……的方法”。如“所以遣將守關(guān)者”“事知所以距子也。”
為……所：被……，表被動(dòng)。如“若屬皆且為所虜”
無(wú)以(無(wú)……以……)沒(méi)有會(huì)么東西拿來(lái)……如“軍中無(wú)以為樂(lè)”
何……為：表反問(wèn)。為：用在反問(wèn)句尾的語(yǔ)氣詞。如“何辭為”
《鴻門宴》重要文言知識(shí)點(diǎn)總結(jié)3篇擴(kuò)展閱讀
《鴻門宴》重要文言知識(shí)點(diǎn)總結(jié)3篇（擴(kuò)展1）
——鴻門宴原文翻譯及知識(shí)點(diǎn)總結(jié) (菁選3篇)
鴻門宴原文翻譯及知識(shí)點(diǎn)總結(jié)1
鴻門宴原文
沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)。沛公左司馬曹無(wú)傷使人言于項(xiàng)羽曰：“沛公欲王關(guān)中，使子?jì)霝橄�，珍寶盡有之�！表�(xiàng)羽大怒曰：“旦日饗(xiǎng)士卒，為擊破沛公軍!”當(dāng)是時(shí)，項(xiàng)羽兵四十萬(wàn)，在新豐鴻門;沛公兵十萬(wàn)，在霸上。范增說(shuō)項(xiàng)羽曰：“沛公居山東時(shí)，貪于財(cái)貨，好美姬。今入關(guān)，財(cái)物無(wú)所取，婦女無(wú)所幸，此其志不在小。吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采，此天子氣也。急擊勿失!”
楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素善留侯張良。張良是時(shí)從沛公，項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見(jiàn)張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也�！睆埩荚唬骸俺紴轫n王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語(yǔ)�！� 良乃入，具告沛公。沛公大驚，曰：“為之奈何?”張良曰：“誰(shuí)為大王為此計(jì)者?”曰：“鯫(zōu)生說(shuō)(shuì)我 曰：‘距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也�！事�(tīng)之�！绷荚唬骸傲洗笸跏孔渥阋援�(dāng)項(xiàng)王乎?”沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何?”張良曰：“請(qǐng)往謂項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也�！迸婀唬骸熬才c項(xiàng)伯有故?”張良曰：“秦時(shí)與臣游，項(xiàng)伯**，臣活之;今事有急，故幸來(lái)告良�！迸婀唬骸笆肱c君少長(zhǎng)?”良曰：“長(zhǎng)于臣�！迸婀唬骸熬秊槲液羧耄岬眯质轮��！睆埩汲�，要項(xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見(jiàn)沛公。沛公奉卮(zhī)酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民,封府庫(kù)，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也�！表�(xiàng)伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王�！迸婀唬骸爸Z�！庇谑琼�(xiàng)伯復(fù)夜去，至軍中，具以沛公言報(bào)項(xiàng)王，因言曰：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎?今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之�！表�(xiàng)王許諾。
沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見(jiàn)將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤。”項(xiàng)王曰：“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之;不然，籍何以至此?”項(xiàng)王即日因留沛公與飲。項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐，亞父南向坐----亞父者，范增也。沛公北向坐，張良西向侍。范增數(shù)(shuò)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起，出，召項(xiàng)莊，謂曰：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜�！鼻f則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無(wú)以為樂(lè)，請(qǐng)以劍舞。”項(xiàng)王曰：“諾。”項(xiàng)莊拔劍起舞，項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。
于是張良至軍門見(jiàn)樊噲(kuài)。樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳?”良曰：“甚急!今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也�！眹�?jiān)唬骸按似纫?臣請(qǐng)入，與之同命。”噲即帶劍擁盾入軍門。交戟(jǐ)之衛(wèi)士欲止不內(nèi)，樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地，噲遂入，披帷西向立，瞋(chēn)目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥(zì)盡裂。項(xiàng)王按劍而跽(jì)曰：“客何為者?”張良曰：“沛公之參乘(cān shèng)樊噲者也�！表�(xiàng)王曰：“壯士，賜之卮酒。”則與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項(xiàng)王曰：“賜之彘(zhì)肩。”則與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項(xiàng)王曰：“壯士!能復(fù)飲乎?”樊噲?jiān)唬骸俺妓狼也槐�，卮酒安足辭!夫秦王有虎狼之心，**如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：‘先破秦入咸陽(yáng)者王之�！衽婀绕魄厝胂剃�(yáng)，毫毛不敢有所近，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來(lái)。故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽(tīng)細(xì)說(shuō)，欲誅有功之人。此亡秦之續(xù)耳，竊為大王不取也!”項(xiàng)王未有以應(yīng)，曰：“坐�！狈畤垙牧甲�。坐須臾，沛公起如廁，因招樊噲出。
沛公已出，項(xiàng)王使都尉陳*召沛公。沛公曰：“今者出，未辭也，為之奈何?”樊噲?jiān)唬骸按笮胁活櫦?xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎(zǔ)，我為魚肉，何辭為?”于是遂去。乃令張良留謝。良問(wèn)曰：“大王來(lái)何操?”曰：“我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項(xiàng)王，玉斗一雙，欲與亞父。會(huì)其怒，不敢獻(xiàn)。公為我獻(xiàn)之�！睆埩荚唬骸爸�(jǐn)諾�！碑�(dāng)是時(shí)，項(xiàng)王軍在鴻門下，沛公軍在霸上，相去四十里。沛公則置車騎，脫身獨(dú)騎，與樊噲、夏侯嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信等四人持劍盾步走，從酈山下，道芷陽(yáng)間行。沛公謂張良曰：“從此道至吾軍，不過(guò)二十里耳。度我至軍中，公乃入�！�
沛公已去，間至軍中。張良入謝，曰：“沛公不勝杯(bēi)杓(sháo)，不能辭。謹(jǐn)使臣良奉白璧一雙，再拜獻(xiàn)大王足下，玉斗一雙，再拜奉大將軍足下�！表�(xiàng)王曰：“沛*在?”良曰：“聞大王有意督過(guò)之，脫身獨(dú)去，已至軍矣�！表�(xiàng)王則受璧，置之坐上。亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之，曰：“唉!豎子不足與謀。奪項(xiàng)王天下者必沛公也。吾屬今為之虜矣!”
沛公至軍，立誅殺曹無(wú)傷。
鴻門宴翻譯
劉邦駐軍霸上，還沒(méi)有能和項(xiàng)羽相見(jiàn)，劉邦的左司馬曹無(wú)傷派人對(duì)項(xiàng)羽說(shuō)：“劉邦想要在關(guān)中稱王，讓子?jì)胱鲐┫啵鋵毴急粍钫加��！表?xiàng)羽大怒，說(shuō)：“明天早晨犒勞士兵，給我打敗劉邦的**!”這時(shí)候，項(xiàng)羽的**40萬(wàn)，駐在新豐鴻門;劉邦的**10萬(wàn)，駐在霸上。范增勸告項(xiàng)羽說(shuō)：“沛公在崤山的東邊的時(shí)候，對(duì)錢財(cái)貨物貪戀，喜愛(ài)美女。現(xiàn)在進(jìn)了關(guān)，不掠取財(cái)物，不迷戀女色，這說(shuō)明他的志向不在小處。我叫人觀望他那里的云氣，都是龍虎的形狀，呈現(xiàn)五彩的顏色，這是天子的云氣呀!趕快攻打，不要失去機(jī)會(huì)。”
楚國(guó)的左尹項(xiàng)伯，是項(xiàng)羽的叔父，一向同留侯張良交好。張良這時(shí)正跟隨著劉邦。項(xiàng)伯就連夜騎馬跑到劉邦的軍營(yíng)，私下會(huì)見(jiàn)張良，把事情全告訴了他，想叫張良和他一起離開(kāi)，說(shuō)：“不要和(劉邦)他們一起死了�！睆埩颊f(shuō)：“我是韓王派給沛公的人，現(xiàn)在沛公遇到危急的事，逃走是不守信義的，不能不告訴他�！�
于是張良進(jìn)去，全部告訴了劉邦。劉邦大驚，說(shuō)："這件事怎么辦?"張良說(shuō)："是誰(shuí)給大王出這條計(jì)策的?"劉邦說(shuō)：“一個(gè)見(jiàn)識(shí)短淺的小子勸我說(shuō)：‘守住函谷關(guān)，不要放諸侯進(jìn)來(lái)，秦國(guó)的土地可以全部占領(lǐng)而稱王�！跃吐�(tīng)了他的話。”張良說(shuō)：“估計(jì)大王的**足以抵擋項(xiàng)王嗎?”劉邦沉默了一會(huì)兒，說(shuō)：“當(dāng)然不如啊。這將怎么辦呢?”張良說(shuō)：“請(qǐng)讓我去告訴項(xiàng)伯，說(shuō)劉邦不敢背叛項(xiàng)王�！眲钫f(shuō)：“你怎么和項(xiàng)伯有交情?”張良說(shuō)：“秦朝時(shí)，他和我交往，項(xiàng)伯殺了人，我救活了他;現(xiàn)在事情危急，幸虧他來(lái)告訴我�！眲钫f(shuō)：“跟你比，年齡誰(shuí)大誰(shuí)小?”張良說(shuō)：“比我大�！眲钫f(shuō)：“你替我請(qǐng)他進(jìn)來(lái)，我要像對(duì)待兄長(zhǎng)一樣對(duì)待他。”張良出去，邀請(qǐng)項(xiàng)伯，項(xiàng)伯就進(jìn)去見(jiàn)劉邦。劉邦捧上一杯酒祝項(xiàng)伯長(zhǎng)壽，和項(xiàng)伯約定結(jié)為兒女親家，說(shuō)："我進(jìn)入關(guān)中，一點(diǎn)東西都不敢據(jù)為己有，登記了官吏、百姓，封閉了倉(cāng)庫(kù)，等待將軍到來(lái)。派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因，是為了防備其他盜賊進(jìn)來(lái)和意外的變故。我日夜盼望將軍到來(lái)，怎么敢反叛呢?希望您全部告訴項(xiàng)王我不敢背叛恩德。"項(xiàng)伯答應(yīng)了，告訴劉邦說(shuō)："明天早晨能不能早些親自來(lái)向項(xiàng)王道歉。"劉邦說(shuō)："好。"于是項(xiàng)伯又連夜離去，回到軍營(yíng)里，把劉邦的話報(bào)告了項(xiàng)羽，趁機(jī)說(shuō)："沛公不先攻破關(guān)中，你怎么敢進(jìn)關(guān)來(lái)呢?現(xiàn)在人家有了大功，卻要攻打他，這是不講信義。不如趁此好好對(duì)待他。"項(xiàng)羽答應(yīng)了。
劉邦第二天早晨帶著一百多人馬來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王，到了鴻門，向項(xiàng)王謝罪說(shuō)："我和將軍合力攻打秦國(guó)，將軍在黃河以北作戰(zhàn)，我在黃河以南作戰(zhàn)，但是我自己沒(méi)有料到能先進(jìn)入關(guān)中，滅掉秦朝，能夠在這里又見(jiàn)到將軍。現(xiàn)在有小人的謠言，使您和我發(fā)生誤會(huì)。"項(xiàng)王說(shuō)："這是沛公的左司馬曹無(wú)傷說(shuō)的，不如此，我怎么會(huì)這樣?"項(xiàng)王當(dāng)天就留下劉邦，和他飲酒。項(xiàng)王、項(xiàng)伯朝東坐，亞父朝南坐。亞父就是范增。劉邦朝北坐，張良朝西陪侍。范增多次向項(xiàng)王使眼色，再三舉起他佩戴的玉玦暗示項(xiàng)王，項(xiàng)王沉默著沒(méi)有反應(yīng)。范增起身，出去召來(lái)項(xiàng)莊，說(shuō)："君王為人心地不狠。你進(jìn)去上前敬酒，敬完酒，請(qǐng)求舞劍，趁機(jī)把沛公殺死在座位上。否則，你們都將被他俘虜!"項(xiàng)莊就進(jìn)去敬酒。敬完酒，說(shuō)："君王和沛公飲酒，軍營(yíng)里沒(méi)有什么可以用來(lái)作為娛樂(lè)的，請(qǐng)讓我舞劍。"項(xiàng)王說(shuō)："好。"項(xiàng)莊拔劍起舞，項(xiàng)伯也拔劍起舞，常常張開(kāi)雙臂像鳥(niǎo)兒張開(kāi)翅膀那樣用身體掩護(hù)劉邦，項(xiàng)莊無(wú)法刺殺。
于是張良到軍營(yíng)門口找樊噲。樊噲問(wèn)："今天的事情怎么樣?"張良說(shuō)："很危急!現(xiàn)在項(xiàng)莊拔劍起舞，他的意圖常在沛公身上啊!"樊噲說(shuō)："這太危急了，請(qǐng)讓我進(jìn)去，跟他同生死。"于是樊噲拿著劍，持著盾牌，沖入軍門。持戟交叉守衛(wèi)軍門的衛(wèi)士想阻止他進(jìn)去，樊噲側(cè)著盾牌撞去，衛(wèi)士跌倒在地上，樊噲就進(jìn)去了，掀開(kāi)帷帳朝西站著，瞪著眼睛看著項(xiàng)王，頭發(fā)直豎起來(lái)，眼角都裂開(kāi)了。項(xiàng)王握著劍挺起身問(wèn)："客人是干什么的?"張良說(shuō)："是沛公的參乘樊噲。"項(xiàng)王說(shuō)："壯士!賞他一杯酒。"左右就遞給他一大杯酒，樊噲拜謝后，起身，站著把酒喝了。項(xiàng)王又說(shuō)："賞他一條豬的前腿。"左右就給了他一條未煮熟的豬的前腿。樊噲把他的盾牌扣在地上，把豬腿放在肩膀上，拔出劍來(lái)切著吃。項(xiàng)王說(shuō)："壯士!還能喝酒嗎?"樊噲說(shuō)："我死都不怕，一杯酒有什么可推辭的?秦王有虎狼一樣的心腸，**惟恐不能殺盡，懲罰人惟恐不能用盡**，所以天下人都背叛他。懷王曾和諸將約定：先打敗秦軍進(jìn)入咸陽(yáng)的人封作王�，F(xiàn)在沛公先打敗秦軍進(jìn)了咸陽(yáng)，一點(diǎn)兒東西都不敢動(dòng)用，封閉了宮室，**退回到霸上，等待大王到來(lái)。特意派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因，是為了防備其他盜賊的出入和意外的變故。這樣勞苦功高，沒(méi)有得到封侯的賞賜，反而聽(tīng)信小人的讒言，想殺有功的人，這只是**了的秦朝的繼續(xù)罷了。我以為大王不應(yīng)該采取這種做法。"項(xiàng)王沒(méi)有話回答，說(shuō)："坐。"樊噲挨著張良坐下。坐了一會(huì)兒，劉邦起身上廁所，趁機(jī)把樊噲叫了出來(lái)。
劉邦出去后，項(xiàng)王派都尉陳*去叫劉邦。劉邦說(shuō)："現(xiàn)在出來(lái)，還沒(méi)有告辭，這該怎么辦?"樊噲說(shuō)："做大事不必顧及小節(jié)，講大禮不必計(jì)較小的謙讓。現(xiàn)在人家正好比是菜刀和砧板，我們則好比是魚和肉，告辭干什么呢?"于是就決定離去。劉邦就讓張良留下來(lái)道歉。張良問(wèn)："大王來(lái)時(shí)帶了什么東西?"劉邦說(shuō)："我?guī)Я艘粚?duì)玉璧，想獻(xiàn)給項(xiàng)王;一雙玉斗，想送給亞父。正碰上他們發(fā)怒，不敢奉獻(xiàn)。你替我把它們獻(xiàn)上吧。"張良說(shuō)："好。"這時(shí)候，項(xiàng)王的.**駐在鴻門，劉邦的**駐在霸上，相距四十里。劉邦就留下車輛和隨從人馬，獨(dú)自騎馬脫身，和樊噲、夏侯嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信等四人拿著劍和盾牌徒步逃跑，從酈山腳下，取道芷陽(yáng)，抄小路走。劉邦對(duì)張良說(shuō)："從這條路到我們軍營(yíng)，不過(guò)二十里罷了，估計(jì)我回到軍營(yíng)里，你再進(jìn)去。"
劉邦離去后，從小路回到軍營(yíng)里。張良進(jìn)去道歉，說(shuō)："劉邦禁受不起酒力，不能當(dāng)面告辭。讓我奉上白璧一雙，拜兩拜敬獻(xiàn)給大王;玉斗一雙，拜兩拜獻(xiàn)給大將軍。"項(xiàng)王說(shuō)："沛公在哪里?"張良說(shuō)："聽(tīng)說(shuō)大王有意要責(zé)備他，脫身獨(dú)自離開(kāi)，已經(jīng)回到軍營(yíng)了。"項(xiàng)王就接受了玉璧，把它放在座位上。亞父接過(guò)玉斗，放在地上，拔出劍來(lái)敲碎了它，說(shuō)："唉!這小子不值得和他共謀大事!奪項(xiàng)王天下的人一定是劉邦。我們都要被他俘虜了!"
劉邦回到軍中，立刻殺掉了曹無(wú)傷。
鴻門宴原文翻譯及知識(shí)點(diǎn)總結(jié)2
一、通假現(xiàn)象
距關(guān)，勿內(nèi)諸侯。 距 通 拒 內(nèi) 通 納
交戟之士欲止不內(nèi)。 內(nèi) 通 納
張良出，要項(xiàng)伯 。要 通 邀
愿伯具言臣之不敢倍德也 。倍 通 背
吾令人望其氣，成五采。 采 通 彩
旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王 。蚤 通 早
令將軍與臣有卻。 卻 通 隙
沛公不勝桮杓，不能辭。 桮 通 杯
置之坐上。 坐 通 座
不者，若輩皆且為所虜。 不 通 否
二、虛詞
因擊沛公于坐 趁機(jī)
因招樊噲出 于是
項(xiàng)王即日因留沛公與飲 就
婦女無(wú)所幸 寵幸
故幸來(lái)告良 幸好
為擊破沛公軍 替
誰(shuí)為大王為此計(jì)者 前一“為”讀“weì”義給、替，后一“為”讀weí，義：出、謀劃
竊為大王所不取也 認(rèn)為
吾屬今為之虜矣 被
君王為人不忍 對(duì)待
為之奈何 對(duì)于
客何為者 干、做
如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為 前兩“為”表判斷，是;句末“為”是語(yǔ)助詞，無(wú)義。
固不如也(固：當(dāng)然) 君安與項(xiàng)伯有故(安：怎么)
孰與君少長(zhǎng)(孰與：與……相比，哪一個(gè)更……) 人有大功而擊之(而：卻)
因言曰(因：趁機(jī)) 今者有小人之言(者：助詞，不譯)
不然，籍何以至此(然：這樣) 因留沛公與飲(因：于是)
以示之者三(三：多次) 因擊沛公于坐(因，趁機(jī))
若屬皆且為所虜(若屬：你們這些人)
三、詞類活用
A、名詞作狀語(yǔ)
君為我呼入，我得兄事之 像對(duì)待兄長(zhǎng)那樣
項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公 像鳥(niǎo)兒張開(kāi)翅膀那樣
項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍 在夜里
頭發(fā)上指，目眥盡裂 向上
道芷陽(yáng)間行 從小路
B、名詞作動(dòng)詞
沛公軍霸上 原義**，此處義為 **駐扎
沛公左司馬曹無(wú)傷使人言于項(xiàng)羽曰 原義話語(yǔ)，此處義為告訴
沛公欲王關(guān)中 原義大王、首領(lǐng)，此處義為做王
不可不語(yǔ) 原義言語(yǔ)，此處義為告訴
吾得兄事之 原義事情，此處義為侍奉
道芷陽(yáng) 原義道路，此處義為取道
籍吏民，封府庫(kù) 原義簿籍，此處義為登記
范曾數(shù)目項(xiàng)王 原義為眼睛，此處義為使眼色
刑人如恐不勝 原義為刑罰，對(duì)犯人的體罰，此處義為用刑罰懲處
C、形容詞作動(dòng)詞
素善留侯張良 原義為好，此處義為善待、交好
D、形容詞作名詞
君安與項(xiàng)伯有故 原義為舊的，此處義為老交情
此其志不在小(小，形容詞用如名詞，小的方面)
E、使動(dòng)、意動(dòng)句
交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)(止，使動(dòng)用法，使……止)
項(xiàng)伯**，臣活之 動(dòng)詞使動(dòng)用法 使……活
沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王 同上 使……跟從，率領(lǐng)
先破秦入咸陽(yáng)者王之(王，使動(dòng)用法，使……為王)
沛公旦日從百余騎(從，使動(dòng)用法，使……跟從)
拔劍撞而破之(破，使動(dòng)用法，使……破)
先破秦入咸陽(yáng)者王之 以(之)為王
項(xiàng)伯**，臣活之 使(之)活下來(lái)
沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王 使(百余騎)跟從
交戟之士欲止不內(nèi) 使(他)停止下來(lái)
沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎 使(關(guān)中)被攻破
樊噲側(cè)(使……斜側(cè)著)其盾以撞
四、偏義復(fù)詞：出入：備他盜之出入與非常也。
五、同義復(fù)詞：貪于財(cái)貨、封府庫(kù)、項(xiàng)伯許諾、沛公不勝杯杓、聞大王有意督過(guò)之、立誅殺曹無(wú)傷。
六、固定搭配
奈何：奈，動(dòng)詞。何，疑問(wèn)代詞。譯為“如何”、“怎樣”。如“為之奈何?”
孰與：與……相比，誰(shuí)……?表示比較。如“孰與君少長(zhǎng)?”
所以：“……的原因”或“……的方法”。如“所以遣將守關(guān)者”“事知所以距子也�！�
為……所：被……表被動(dòng)。如“若屬皆且為所虜”
無(wú)以(無(wú)……以……)沒(méi)有會(huì)么東西拿來(lái)……如“軍中無(wú)以為樂(lè)”
何……為：表反問(wèn)。為：用在反問(wèn)句尾的語(yǔ)氣詞。如“何辭為”
七、文言句式
判斷句;
�、� 此天子氣也
�、� 楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也
�、� 此亡秦之續(xù)耳 .
�、� 亞父者，范增也。
�、� 奪項(xiàng)王天下者，必沛公也。
⑥ 沛公之參乘樊噲者也。
⑦ 如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為?
省略句：
�、� 為擊破沛公軍
�、� 欲呼張良與俱去
�、� 還軍霜上
�、� 豎子不足與謀
⑤ 欲呼張良與(省略“之”)俱去。
�、� 毋從(省略“之”)俱死也。
�、� 奉厄酒為(省略“之”)壽。
�、� 旦日(省略主語(yǔ)“沛公”)不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王。
⑨ 將軍戰(zhàn)(省略“于”)河北，臣戰(zhàn)(省略“于”)河南。
�、� 加彘肩(省略“于其”)上。
被動(dòng)句：
�、� 若屑皆且為所虜
② 晉屬今為之虜矣
�、� 珍寶盡有之(被占有)
�、� 吾屬今為之虜。
賓語(yǔ)前置句：
�、偃徊蛔砸饽芟热岁P(guān)破秦
�、诓蝗�，籍何以至此
�、劭秃螢檎�
④大王來(lái)何操 ⑤沛*在
介賓短語(yǔ)后置句：
�、� 曹無(wú)傷使人言于項(xiàng)羽曰
�、诰吒嬉允�
�、� 貪于財(cái)貨
固定句式
“此……也(耳)”
�、� 此亡秦之續(xù)耳
明確：判斷句，這就是……啊。
�、廴藶榈顿�，我為魚肉，何辭為?
明確：反問(wèn)句式，“為”語(yǔ)氣詞，呢，表意“……呢?” 賓語(yǔ)前置句，告辭什么……呢?
鴻門宴原文翻譯及知識(shí)點(diǎn)總結(jié)3
《鴻門宴》
一、通假字
1.距關(guān)，毋內(nèi)諸侯(距通“拒”，把守;內(nèi)通“納”，接納)
2.張良出，要項(xiàng)伯(要通“邀”，邀請(qǐng))
3.愿伯具言臣之不敢倍德也(倍通“背”，違背)
4.旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王(蚤通“早”，早早地)
5.令將軍與臣有?(?通“隙”，隔閡，嫌怨)
6.因擊沛公于坐(坐通“座”，座位)
7.交戟之士欲止不內(nèi)(內(nèi)，通“納”，使……進(jìn)入)
二、古今異義
1.約為婚姻 古：兒女親家; 今：指因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系。
2.所以遣將守關(guān)者 古：……的原因;今：表因果關(guān)系的連詞
3.備他盜之出入與非常也 古：意外的變故;今：很，十分
4.將軍戰(zhàn)河北 古：黃河以北; 今：河北省
5.臣戰(zhàn)河南 古：黃河以南; 今：河南省
6.沛公居山東時(shí) 古：指崤山以東地區(qū)。 今：山東省。
7.未有封侯之賞，而聽(tīng)細(xì)說(shuō) 古：小人的讒言。今：詳細(xì)地講述。
8.今人有大功而擊之 古義：現(xiàn)在別人(指沛公)今義：現(xiàn)在的人，與古人相對(duì)。
三、重點(diǎn)文言實(shí)詞釋義 ( 12個(gè) )
1.軍
沛公軍霸上： 名詞作動(dòng)詞，駐扎。
從此道至吾軍： 名詞，軍營(yíng)。
初一交戰(zhàn)，操軍不利： 名詞，**。
勇冠三軍： 名詞，**的編制單位。
2.擊
急擊勿失： 動(dòng)詞，攻擊，攻打。
因擊沛公于坐： 動(dòng)詞，殺。
秦王不肯擊缶： 動(dòng)詞，敲打，敲擊。
相如持其璧睨柱，欲以擊柱： 名詞，碰撞。
3.內(nèi)
毋內(nèi)諸候： 內(nèi)，通“納”，動(dòng)詞，接納。
簾內(nèi)擲一紙出： 名詞，里面，與“外”相對(duì)。
內(nèi)無(wú)法家弼士： 名詞作狀語(yǔ)，在內(nèi)部。
色厲內(nèi)荏： 名詞，內(nèi)心，心里。
4.如
勞苦而功高如此： 動(dòng)詞，像。
沛公起如廁： 動(dòng)詞，往、去。
固不如也： 動(dòng)詞，及、比得上
5.倍
愿伯具言臣之不敢倍德也： 動(dòng)詞，通“背”，違背。
每逢佳節(jié)倍思親： 副詞，愈加。
6.謝
旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王： 動(dòng)詞，道歉，謝罪。
乃令張良留謝： 動(dòng)詞，辭別。
噲拜謝，起，立而飲之： 動(dòng)詞，感謝。
7.意
然不自意： 動(dòng)詞，料想、意料、估計(jì)。
其意常在沛公也： 名詞，心意、意圖。
臣觀大王無(wú)意償趙王城邑： 名詞，意思。
賓客意少舒，稍稍正坐： 名詞，神態(tài)，神情。
8.坐
項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐： 動(dòng)詞，坐下。
因擊沛公于坐： 坐，通“座”，名詞，座位。
坐北朝南： 動(dòng)詞，坐落，指位置所在。
停車坐愛(ài)楓林晚： 介詞，因?yàn)椤?/p>
9.舉
**如不能舉： 副詞，盡。
舉所佩玉以示之者三： 動(dòng)詞，舉起。
今亡亦死，舉大計(jì)亦死： 動(dòng)詞，舉行、施行。
舉不勝舉： 動(dòng)詞，列舉、舉出。
10.勝
沛公不勝杯杓： 動(dòng)詞，禁得住。
刑人如恐不勝： 副詞，盡。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖： 形容詞，優(yōu)美的。
此時(shí)無(wú)聲勝有聲： 動(dòng)詞，勝過(guò)、超過(guò)。
11.斗
玉斗一雙，獻(xiàn)與亞父： 名詞，酒器。
僅鑿斗大一池，植數(shù)莖以塞責(zé)： 名詞作狀語(yǔ)，像斗一樣……
潭西南而望，斗折蛇行： 名詞作狀語(yǔ)，像北斗星。
今兩虎共斗，其勢(shì)不俱生： 動(dòng)詞，爭(zhēng)斗。
12.置
沛公則置車騎，脫身獨(dú)騎： 動(dòng)詞，放棄、丟下。
置之坐上： 動(dòng)詞，安放，放置。
乃置酒大會(huì)賓客： 動(dòng)詞，擺、設(shè)。
《鴻門宴》重要文言知識(shí)點(diǎn)總結(jié)3篇（擴(kuò)展2）
——文言文《鴻門宴》賞析 (菁選2篇)
文言文《鴻門宴》賞析1
一主旨和情節(jié)
鴻門宴是項(xiàng)羽和劉邦在滅秦之后長(zhǎng)達(dá)五年的**的開(kāi)端。雖是開(kāi)端，卻在某種程度上預(yù)示了這場(chǎng)**的終結(jié)。這樣說(shuō)，是因?yàn)樽髡咄ㄟ^(guò)對(duì)這次宴會(huì)全過(guò)程(包括會(huì)前**和會(huì)后余波)的描寫，生動(dòng)地揭示了項(xiàng)羽的悲劇性格：他自矜功伐而有"婦人之仁"。這種性格不改變，他就必然以失敗告終。而劉邦在宴會(huì)上能化險(xiǎn)為夷，跟善于利用對(duì)方性格弱點(diǎn)也是分不開(kāi)的。從這段史實(shí)可以看出**人物的性格在歷史發(fā)展重要關(guān)頭上所起的作用。
本文按情節(jié)的發(fā)展過(guò)程可分三部分。
第一部分(第1、2段)，交代鴻門宴的由來(lái)。
文章先指出劉、項(xiàng)兩軍的駐地及雙方兵力，表明項(xiàng)羽占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)在他手中。下文所述人物活動(dòng)均與這個(gè)背景有關(guān)。**起因是曹無(wú)傷告密。項(xiàng)羽聽(tīng)說(shuō)"沛公欲王關(guān)中"，冒犯了他的尊嚴(yán)，當(dāng)即決定進(jìn)攻劉邦;他的主要謀士范增乘機(jī)揭露劉邦的野心，也力主進(jìn)攻。二人認(rèn)識(shí)上的差異，預(yù)示著他們對(duì)劉邦將采取不同的態(tài)度。
戰(zhàn)爭(zhēng)似乎已經(jīng)迫在眉睫，卻忽然出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。項(xiàng)伯為報(bào)私恩夜訪張良，勸他逃走，而張良反以"為韓王送沛公"為借口，將消息通知了劉邦。劉邦于是拉攏項(xiàng)伯，以謊言為自己辯護(hù)。項(xiàng)伯同意調(diào)停，并囑咐劉邦"旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王"。由是而有鴻門宴上的**。
第二部分(第3、4段)，寫鴻門宴上的**。
節(jié)奏發(fā)展得快，氣氛的變化也快。開(kāi)始很*和，劉邦卑詞"謝罪"，項(xiàng)羽說(shuō)出告密人，可見(jiàn)怒氣全消，有和解意，且設(shè)宴招待劉邦。但范增蓄意殺死劉邦，始而"數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉以示之者三"，繼而命項(xiàng)莊舞劍，"因擊沛公于坐，殺之"，使氣氛越來(lái)越緊張。
于是張良出招樊噲。樊噲是劉邦的參乘，有保護(hù)劉邦的責(zé)任，但無(wú)與會(huì)資格。項(xiàng)羽得知他的身份后，知其來(lái)意，于是借賜酒緩和一下氣氛。樊噲為了將眾人***集中到自己身上來(lái)，不僅一切做得合乎禮法，而且忍辱吃了生彘肩。然后借項(xiàng)王"能復(fù)飲乎"之問(wèn)慷慨陳詞：于"王關(guān)中"一事，言雖有懷王之約，猶不敢自專，必待大王來(lái);又就席間舞劍一事指責(zé)項(xiàng)王"欲誅有功之人"。故"項(xiàng)王未有以應(yīng)"，反而賜坐。至此氣氛又進(jìn)一步緩和，但危機(jī)仍未**。這是宴會(huì)**中的**。
第三部分(第5、6、7段)，述會(huì)后余事，包括劉邦逃席，間道至軍;張良留謝，項(xiàng)王受璧而范增破斗;劉邦誅殺曹無(wú)傷。
本文情節(jié)按項(xiàng)羽是否發(fā)動(dòng)進(jìn)攻、劉邦能否安然逃席兩個(gè)問(wèn)題逐層展開(kāi)，波瀾橫生，矛盾迭出，扣人心弦。故事首尾相應(yīng)，以曹無(wú)傷告密、項(xiàng)羽決定進(jìn)攻始，以項(xiàng)羽受璧、曹無(wú)傷被誅終，雖屬節(jié)選，亦有相對(duì)的完整性。
二人物形象
本文主要塑造項(xiàng)羽的形象，集中表現(xiàn)了他自矜功伐的性格。因?yàn)榍氐闹髁Ρ凰麚魯�，各路諸侯都聽(tīng)命于他，承認(rèn)他的"霸主"地位，所以入關(guān)后一聽(tīng)說(shuō)劉邦"欲王關(guān)中"，觸犯了他的尊嚴(yán)，立即決定進(jìn)攻;而在獲悉劉邦"籍吏民，封府庫(kù)"，等待他來(lái)處理，便放棄了進(jìn)攻打算。更由于自矜功伐，他不把劉邦視為主要對(duì)手，不想在席間殺死他，而劉邦又注意維護(hù)他的尊嚴(yán)，使他動(dòng)了"不忍"之心，所以對(duì)范增的多次暗示"默然不應(yīng)"，對(duì)項(xiàng)莊、項(xiàng)伯筵間舞劍也不表態(tài)。這種"不忍"之心甚至使他對(duì)樊噲采取了格外寬容的態(tài)度：樊噲沒(méi)有資格與會(huì)，本可以叱出，但他理解樊噲的心情，反而賜酒。樊噲陳詞，雖有指責(zé)的話，但又把他看得比懷王更高，有"求賞"之意，都合乎他自矜功伐的心理，他內(nèi)心有愧而"未有以應(yīng)"，于是優(yōu)禮有加，賜樊噲坐。自矜功伐而又"為人不忍"，雖一時(shí)成功，最后終不免于失敗。
寫項(xiàng)羽聽(tīng)了曹無(wú)傷告密之后的反應(yīng)和聽(tīng)了項(xiàng)伯勸解之后的反應(yīng)，形成兩個(gè)極端，把項(xiàng)羽毫無(wú)主見(jiàn)，不辨忠奸，既易沖動(dòng)又易受騙的性格勾畫得十分鮮明。寫項(xiàng)羽在鴻門宴上既不顧范增再三催促殺劉邦的暗示，又不制止項(xiàng)莊意在殺劉邦的舞劍，還把樊噲的憤激當(dāng)作豪壯，對(duì)劉邦的逃席行為聽(tīng)之任之，處處表現(xiàn)他的優(yōu)柔寡斷。
司馬遷是把項(xiàng)羽當(dāng)作悲劇英雄來(lái)描寫的，他曾這樣評(píng)論道："自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營(yíng)天下，五年卒亡其國(guó)。"本文雖只寫出人物的一個(gè)側(cè)面，卻未嘗不能窺一斑而知全豹。
劉邦的形象也寫得很生動(dòng)。去鴻門"謝罪"，雖有項(xiàng)伯居中調(diào)停，其實(shí)是身入虎穴，命運(yùn)難卜，但非此不足以*項(xiàng)羽之怒，仍如約而往;回到軍中，"立誅殺曹無(wú)傷"，從這些事能看出他的堅(jiān)決果斷。他一向待人傲慢，這一回又是"先破秦入咸陽(yáng)"，是"有大功"之人，但在項(xiàng)羽面前謙詞卑禮，惟恐有所不至--在宴會(huì)上屈居下座，他安之若素，出而未辭也覺(jué)得于禮不合，這又表現(xiàn)了他能屈能伸的性格。至于他的.狡詐多端，從罵鯫生、拉攏項(xiàng)伯、罵告密人等細(xì)節(jié)中，都表現(xiàn)得很明顯。
三 寫作特點(diǎn)
1.在矛盾**中刻畫人物。作者塑造項(xiàng)羽的形象主要抓住四個(gè)問(wèn)題：是否對(duì)劉邦發(fā)動(dòng)進(jìn)攻;是否在席間殺死劉邦;對(duì)樊噲的越禮行為采取什么態(tài)度;對(duì)劉邦逃席又采取什么態(tài)度。這些，上面已有分析。這里附帶說(shuō)說(shuō)樊噲。樊噲?jiān)谖＜钡年P(guān)頭不顧衛(wèi)士阻攔，闖入中軍帳，表現(xiàn)了極大的勇敢。但入帳后的種種行動(dòng)都是有禮有節(jié)的，先"披帷西向立，瞋目視項(xiàng)王"，以引起項(xiàng)羽注意;項(xiàng)羽賜酒，他先拜謝，然后站著喝，隨后連生彘肩也吃了;他借機(jī)譏諷項(xiàng)王，卻又替劉邦求賞，暗寓尊崇項(xiàng)羽之意，這又說(shuō)明他粗中有細(xì)。
2.運(yùn)用對(duì)照手法烘托人物形象。如：劉邦和項(xiàng)羽;張良和范增。
文言文《鴻門宴》賞析2
《鴻門宴》它的藝術(shù)特點(diǎn)，可以分為以下四點(diǎn)來(lái)觀察。
第一點(diǎn)，它善于在矛盾開(kāi)展中描繪人物。通過(guò)重要?dú)v史事件的描寫以突現(xiàn)人，使之為形象塑造服務(wù)。人物形象獲得高度的鮮明與**，因之具備典型性。
在本文中，作者善善、惡惡、賢賢、黜不肖的態(tài)度是十分鮮明的。司馬遷以極其深微而又明顯的愛(ài)憎筆觸，刻畫了兩種不同類型的**人物。劉邦是一個(gè)卑鄙狡詐而又極其機(jī)變的所謂成功人物;項(xiàng)羽則是一個(gè)粗豪自恃、淺聽(tīng)輕信的所謂失敗英雄。作者把劉邦、項(xiàng)羽放在鴻門一會(huì)的具體歷史事件具體矛盾開(kāi)展當(dāng)中，進(jìn)行描繪。最后達(dá)到人物形象的高度鮮明與**，完成傳記文學(xué)人物的典型性質(zhì)。所以劉邦、項(xiàng)羽，盡管是歷史上的真實(shí)人物，所描繪的的也完全符合歷史的真實(shí);然而后世卻常用來(lái)概括兩種不同類型的人。作者在描繪這兩種人物性格時(shí)，愛(ài)憎傾向是十分明確的。對(duì)項(xiàng)羽主要的是同情和贊頌;對(duì)劉邦主要的是鄙夷和貶斥。這就深刻地影響著千百年后讀者群眾情感的向背，使人們同情的都?xì)w于項(xiàng)羽一面。本文在描繪張良、項(xiàng)伯、樊噲、范增的形象上，也極為成功。假如說(shuō)本文寫的是“子房如龍，樊噲如虎”，那么寫劉邦就真該是“如狐如鼠”了。
第二點(diǎn)，本文善于把巨大的歷史事件與豐富的細(xì)節(jié)描寫相結(jié)合，善于把生動(dòng)的場(chǎng)面敘寫與細(xì)節(jié)描繪相結(jié)合。在對(duì)尖銳的矛盾**的敘寫當(dāng)中，完成其驚奇的富于戲劇性的故事情節(jié)。
這樣就能以在尖銳的矛盾**的展現(xiàn)當(dāng)中，完成其驚奇的富于戲劇性的故事情節(jié)。使人們?cè)谇О倌旰螅惶崞瘌欓T宴故事來(lái)，許多人物的活躍形象，都如近在眼前。《鴻門宴》一文，在這一點(diǎn)上，可以說(shuō)是極其成功的范例。
第三點(diǎn)，本文具有周密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?*安排。在材料處理上，也能前后相生，具有縝密的邏輯聯(lián)系。它密切依照歷史發(fā)展，把許多材料，加以精心地抉擇，并進(jìn)行了細(xì)密的安排**。使矛盾一環(huán)銜著一環(huán)，使情節(jié)一波推動(dòng)一波。他以曹無(wú)傷密告起，以曹無(wú)傷被誅結(jié)。以范增說(shuō)項(xiàng)羽始，以范增怒項(xiàng)羽終。在處理材料上，作者運(yùn)用了繁(如闖宴)、簡(jiǎn)(如誅曹)、省(如張良“具告沛公”)、復(fù)(如樊噲說(shuō)項(xiàng))各種不同筆法，使其相輔相成，以構(gòu)成全篇嚴(yán)密無(wú)間的邏輯結(jié)構(gòu)。幫助了主題內(nèi)容的顯現(xiàn)。這些是本文鮮明特點(diǎn)之一。
第四點(diǎn)，是本文在語(yǔ)言運(yùn)用上達(dá)到了一個(gè)新的高度。由于作者在傳記文學(xué)著作上，具有獨(dú)創(chuàng)精神叛逆情感，所以他能自覺(jué)地靠攏人民向民間語(yǔ)言學(xué)習(xí);受有明顯的影響。許多民間傳說(shuō)與歌謠諺語(yǔ)，都成為作者創(chuàng)作思想與創(chuàng)作語(yǔ)言的重要來(lái)源，構(gòu)成作品的新鮮血液。使它的語(yǔ)言藝術(shù)，推進(jìn)到中古時(shí)期散文文學(xué)的一個(gè)新的高峰：淺切、明白、活潑、樸實(shí)。
在本文中，如“大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。”“人為刀俎，我為魚肉�！倍际钱�(dāng)時(shí)流行的成語(yǔ);而“唉!豎子不足與謀!”則是當(dāng)時(shí)的生動(dòng)具體的口頭語(yǔ)言。
從全文語(yǔ)言風(fēng)格來(lái)看，也完全可以說(shuō)明司馬遷的操縱運(yùn)用語(yǔ)言的能力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)跨過(guò)秦及漢初散文語(yǔ)言的既有水*，達(dá)到了一個(gè)新的高度。
此外，司馬遷在善于活用虛詞上，也極其出色。他往往憑借表情作用很強(qiáng)的虛詞運(yùn)用，表現(xiàn)人物情態(tài)。如本文中，“沛公默然曰：‘固不如也，且為之奈何?’”“項(xiàng)王曰：‘此沛公左司馬曹無(wú)傷言之，不然，籍何以至此?’”“樊噲?jiān)唬骸妓狼也槐�，酒安足辭!’”等。都是運(yùn)用虛字進(jìn)行表情的極其傳神處所。《鴻門宴》一文的文學(xué)技巧，在整個(gè)《史記》當(dāng)中，是具有**性的。郭嵩燾說(shuō)它“自是史公《項(xiàng)羽本紀(jì)》中聚精會(huì)神，極得意文字�！弊苑沁^(guò)譽(yù)。它不只是達(dá)到了“敘事真而描寫切”、“語(yǔ)調(diào)整齊，字句錘煉”的境地;它也達(dá)到了神采辭章雙躋峰頂(“理既切至，詞亦通暢�！薄段男牡颀垺⒆嗥�)的新高度。有人也用思想清新、文字精美、內(nèi)容充實(shí)、**周密四點(diǎn)，對(duì)整個(gè)《史記》的藝術(shù)特點(diǎn)作通俗的概括。這種通俗的概括評(píng)價(jià)，同樣也適用于本文。五 最后，需要說(shuō)明的是，過(guò)去有些論述《鴻門宴》的文章，在作思想內(nèi)容與藝術(shù)特點(diǎn)分析時(shí)，往往有一種脫離本段文字而從《項(xiàng)羽本紀(jì)》與《高祖本紀(jì)》全部著眼進(jìn)行論列的不當(dāng)傾向;在作劉、項(xiàng)評(píng)價(jià)時(shí)也有這樣毛病。我認(rèn)為我們分析《鴻門宴》時(shí)，還是應(yīng)該抓緊本文。雖然也應(yīng)當(dāng)聯(lián)系照顧到劉項(xiàng)《本紀(jì)》全篇，但卻不應(yīng)喧賓奪主，或者把延伸的意義，說(shuō)成本篇的思想內(nèi)容。
《鴻門宴》重要文言知識(shí)點(diǎn)總結(jié)3篇（擴(kuò)展3）
——鴻門宴知識(shí)點(diǎn)總結(jié)之虛詞的用法 (菁選2篇)
鴻門宴知識(shí)點(diǎn)總結(jié)之虛詞的用法1
1．【而】
�。ㄒ唬┯米鬟B詞。
1.表現(xiàn)承接關(guān)系。可譯為"就""接著"，或不譯。
置之地，拔劍撞而破之。（《鴻門宴》）
2．表現(xiàn)潤(rùn)飾關(guān)系，即銜接狀語(yǔ)�？刹蛔g。
項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者？”（《鴻門宴》）
3．表現(xiàn)目標(biāo)關(guān)系，
籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍（《鴻門宴》）
2．【何】
�。ㄒ唬┯米饕蓡�(wèn)代詞。
1．作動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ)，可譯為"哪里""什么"。譯時(shí)，"何"要后置。
大王來(lái)何操？（《鴻門宴》）
（二）何：通“呵”，喝問(wèn)。
沛公大驚，曰："為之奈何?"（《鴻門宴》）
3．【乎】
�。ㄒ唬┯米髡Z(yǔ)氣助詞。
2．表現(xiàn)反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“嗎”、“呢”。
布衣之交尚不相欺，況在國(guó)乎？（《鴻門宴》）
4.【乃】
�。ㄒ唬┯米鞲痹~。
表現(xiàn)前后兩事在情理上的順承或時(shí)光上的緊接，可譯為“才”“這才”“就”等度我至軍中，公乃入。（《鴻門宴》）
5.【且】
（一）用作連詞。
妥協(xié)關(guān)系，尚且，還。
臣逝世且不避，卮酒安足辭�。ā而欓T宴》）
（二）用作副詞。
將，將要。
且為之奈何（《鴻門宴》）
若屬皆且為所虜（《鴻門宴》）
6.【若】
�。ㄒ唬┯米鞔~。
表對(duì)稱，相當(dāng)于"你""你們"；作定語(yǔ)時(shí)則譯為"你的"。
①若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞（《鴻門宴》）
②不者，若屬皆且為所虜（《鴻門宴》蕭亞軒演唱會(huì)若屬：你們這些）
7．【所】
�。ǘ┲~
表現(xiàn)原因。相當(dāng)于“……的原因（緣故）”。
所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。（《鴻門宴》）
8．【為】
�。ㄒ唬﹦�(dòng)詞。
認(rèn)為，以為。
此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也（《鴻門宴》）
（二）介詞。
1．表被動(dòng)，有時(shí)跟"所"聯(lián)合，構(gòu)成"為所"或"為……所"，譯為“被”。
吾屬今為之虜矣。（《鴻門宴》）
不者，若屬皆且為所虜。（《鴻門宴》）
2．對(duì)，向。
�、贋橹魏危浚ā而欓T宴》）
�。ㄈ┚淠┱Z(yǔ)氣詞，表現(xiàn)疑問(wèn)或反詰。呢。
①如more than one的用法今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為（《鴻門宴》）
9．【也】
句末語(yǔ)氣詞，表現(xiàn)斷定語(yǔ)氣。
張良曰：“沛公之參乘樊噲者也”（《鴻門宴》）
10．【以】
連詞。
表現(xiàn)承接關(guān)系，前一動(dòng)作行動(dòng)往往是后一動(dòng)作行動(dòng)的手腕或方法�？勺g為"而"或省去。
樊噲側(cè)其盾以撞。
鴻門宴知識(shí)點(diǎn)總結(jié)之虛詞的用法2
一、掌握下列重點(diǎn)詞語(yǔ)
1、饗：旦日饗士卒，為擊破沛公軍（用酒食款待，犒勞）
2、籍：籍史民，封府庫(kù)，而待將軍（登記）
3、續(xù)：此亡秦之續(xù)耳（后繼者）
4、當(dāng)：料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎（抵?jǐn)�，抵�?dāng)）
5、啖：拔劍切而啖之（吃）
6、操：大王來(lái)何操（拿，攜帶）
7、刑：刑人如恐不勝（以刀割肉）
8、勝：刑人如恐不勝（盡）
9、乘：沛公之參乘樊噲者也（四匹馬拉的'車）
10、竊：竊為大王不取也（副詞，表示個(gè)人意見(jiàn)的謙詞）
二、通假字
1、私見(jiàn)張良，具告以事（通"俱"，全，都）
2、距關(guān)，毋內(nèi)諸侯（通"拒"，通"納"）
3、張良出，要項(xiàng)伯（通"邀"）
4、愿伯具言臣之不敢倍德也（通"背"，違背）
5、旦日不可不蚤來(lái)謝項(xiàng)王（通"早"）
6、令將軍與臣有卻（通"隙"，隔閡，嫌怨）
三、一詞多義
1、因：
①惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策（沿襲）
�、谌缓筵`華為城，因河為池（憑借）
�、垌�(xiàng)王即日因留沛公與飲（就）
�、苷�(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐，殺之（趁機(jī)）
2、如：
①萬(wàn)事如意（順從）
�、谛倘巳缈植粍伲ㄏ袷牵�
�、叟婀唬唬�"固不如也。"（比得上）
④沛公起如廁（到）
3、舉：
�、倥e所佩玉玦以示之者三（高舉）
②今亡亦死，舉大計(jì)亦死（舉行）
�、蹖O叔敖舉于海（被選拔）
�、苣先h中，西舉巴蜀（奪�。�
�、�**如不能舉（盡）
4、謝：
�、賴埌葜x，起，立而飲之（感謝）
�、诘┤詹豢刹辉樽詠�(lái)謝大王（道歉）
�、勰肆顝埩剂糁x（辭謝）
�、苁咕x羅敷"寧可共載不？"（詢問(wèn)）
5、意：
�、俳裾唔�(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也（意圖）
�、谌徊蛔砸饽芟热腙P(guān)破秦（意料）
③久之，目似瞑，意暇甚（神態(tài)）
6、置：
①項(xiàng)王則受璧，置之坐上（放置）
�、谂婀珓t置車騎，脫身獨(dú)騎（丟下）
�、坂嵢擞星抑寐恼�，先自度其足（購(gòu)置）
四、詞類活用
1、軍：沛公軍霸上（名作動(dòng)，駐扎**）
2、王：沛公欲王關(guān)中（名作動(dòng)，成為王）
3、財(cái)物：今入關(guān)，財(cái)物無(wú)所�。鳡�，像財(cái)物一類的）
4、活：項(xiàng)伯殺，臣活之（動(dòng)詞使動(dòng)，使……活下來(lái)）
5、兄：吾得兄事之（名作狀，像對(duì)待兄弟一樣）
6、籍：籍吏民（名作動(dòng)，登記）
7、目：范增數(shù)目項(xiàng)王（名作動(dòng)，使眼色）
8、翼：常以身翼沛公（名作狀，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣地）
9、何："大王來(lái)何操？"（疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)）
10、間：道芷陽(yáng)間行（名作狀，從小路）
五、句式
1、此誠(chéng)危急存亡之秋也（判斷句）
2、此亡秦之續(xù)耳（判斷句）
3、沛公曰："君安與項(xiàng)伯有故？"（疑問(wèn)句）
4、壯士，能復(fù)飲乎？（疑問(wèn)句）
5、不者，若屬皆且為所虜（被動(dòng)句）
6、大王來(lái)何操？（賓語(yǔ)前置）
六、難句翻譯
1、項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍。
譯：項(xiàng)伯于是當(dāng)夜騎馬到沛公的軍營(yíng)里。
2、吾入關(guān)，秋毫不敢有所近。
譯：我進(jìn)入（函谷）關(guān)后，財(cái)物絲毫不敢據(jù)為己有。
3、項(xiàng)莊拔劍起舞。
譯：項(xiàng)莊拔出劍來(lái)開(kāi)始舞劍。
4、夫秦王有虎狼之心，**如不能舉。
譯：秦王有像虎狼一樣的（吞并）之心，**如恐不盡。
5、奪項(xiàng)王天下者必沛公也。
譯：奪取項(xiàng)王天下的人，一定是沛公。
6、沛公至軍，立誅殺曹無(wú)傷。
譯：沛公回到軍營(yíng)，立即殺死了曹無(wú)傷。
《鴻門宴》重要文言知識(shí)點(diǎn)總結(jié)3篇（擴(kuò)展4）
——《鴻門宴》說(shuō)課稿10篇
《鴻門宴》說(shuō)課稿1
說(shuō)教材
(一)教材所處的地位和作用
《鴻門宴》節(jié)選自人教版高一語(yǔ)文必修第一冊(cè)第二單元，課文在人物形象的塑造上有著很高的藝術(shù)成就，學(xué)生通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，既可以領(lǐng)略古人的才華和品德，又可以欣賞和借鑒敘事的藝術(shù);學(xué)生在反復(fù)朗誦中體會(huì)古代敘事散文特有的簡(jiǎn)潔美，在抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)概括敘事脈絡(luò)中，提高概括能力和表達(dá)能力。
(二)教材目標(biāo)及確定依據(jù)
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，圍繞“知識(shí)與技能、方法與過(guò)程、情感態(tài)度和價(jià)值觀”三位一體的課標(biāo)要求確立三維目標(biāo)：
1、 掌握司馬遷和《史記》的知識(shí)，了解故事發(fā)生的相關(guān)背景。
2、 了解文言實(shí)詞活用(包括使動(dòng)、意動(dòng))的一些規(guī)律，理解古漢語(yǔ)中句子成分省略的一些知識(shí)。
3、 學(xué)習(xí)本文緊湊地安排故事情節(jié)、生動(dòng)地刻畫人物的寫法。
4、 感受作者隱忍發(fā)憤的著述精神，樹(shù)立正確的讀史觀，學(xué)習(xí)一分為二地評(píng)論歷史人物。
(三)教學(xué)重難點(diǎn)及確定依據(jù)
高一階段，學(xué)生文言知識(shí)體系尚待完善，對(duì)魏晉歷史散文接觸不多。因此，教學(xué)中要進(jìn)一步增加文言知識(shí)積累，并通過(guò)朗讀指導(dǎo)，提高學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生欣賞魏晉歷史散文的能力，養(yǎng)成思辨的習(xí)慣。
據(jù)此，本課的教學(xué)重點(diǎn)為：
1.積累文言詞句知識(shí)。
2.學(xué)習(xí)一分為二地評(píng)判人物。這也是本科教學(xué)的難點(diǎn)所在。
說(shuō)教法
新課程觀強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和積極體驗(yàn)。因此，教師要盡可能地為學(xué)生提供共享資源，創(chuàng)設(shè)互動(dòng)*臺(tái)，從而為學(xué)生的終生學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。根據(jù)這一指導(dǎo)思想，我決定本文教學(xué)中主要采用三種方法，即：目標(biāo)導(dǎo)學(xué)、自主合作、遷移創(chuàng)新。
“目標(biāo)導(dǎo)學(xué)”即根據(jù)相應(yīng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)立學(xué)習(xí)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)情境，如關(guān)于朗讀、積累的教學(xué)。
“自主合作”在本文教學(xué)中主要體現(xiàn)為分組歸納和小組討論交流等。
“遷移創(chuàng)造”是將閱讀向更深更廣的方向發(fā)展，如讓學(xué)生創(chuàng)編課本劇《鴻門宴》等。
為了提高學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)教學(xué)效果，我設(shè)計(jì)運(yùn)用錄音帶、多**等**輔助教學(xué)，并印發(fā)課文翻譯等文字資料。
說(shuō)學(xué)法
(一)學(xué)情分析
剛?cè)敫咧械膶W(xué)生，不少還延續(xù)初中學(xué)習(xí)文言文的方法，只滿足于盲目背誦，只顧掃清課本中的文字障礙，無(wú)法把課內(nèi)學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，學(xué)了后面的忘了前面的，到考試前只是盲目做題，考試時(shí)全憑猜測(cè)，越是這樣越是缺乏興趣。針對(duì)這一現(xiàn)狀，我們著眼于文學(xué)與歷史相融合，或借文釋史，或者借史釋文，把語(yǔ)文與歷史兩科結(jié)合起來(lái)。本文就是著眼于學(xué)生的實(shí)際現(xiàn)狀，立足于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從歷史科的角度切人，以語(yǔ)文課本中所涉及的作品為基礎(chǔ)，來(lái)說(shuō)說(shuō)如何幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)文史互動(dòng)，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的閱讀能力。
(二)學(xué)法指導(dǎo)及選擇的依據(jù)
新課標(biāo)準(zhǔn)明確指出："要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中學(xué)會(huì)自主、合作、探究。要重視師生的語(yǔ)言交際和心靈溝通。""重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)。"據(jù)此，我確定了以下學(xué)法及能力培養(yǎng)：
A、圈點(diǎn)、勾畫、批注的方法。
B、參照注解，動(dòng)口動(dòng)腦，培養(yǎng)學(xué)生自己獲取知識(shí)的能力。
C、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀。
說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入新課 翻譯理解全文
我設(shè)計(jì)的是兩個(gè)環(huán)節(jié)。一是讓學(xué)生粗讀原文，借助工具書和書下注釋翻譯大意，重點(diǎn)完成三個(gè)內(nèi)容：依據(jù)文脈推斷不懂的詞義，點(diǎn)出重點(diǎn)的實(shí)詞，框出通假字并歸納規(guī)律;二是讓學(xué)生細(xì)讀原文，進(jìn)一步落實(shí)字句的翻譯，主要完成兩個(gè)任務(wù)：實(shí)詞活用、特殊句式及其規(guī)律總結(jié)。兩個(gè)環(huán)節(jié)是由簡(jiǎn)入難的過(guò)程。
本文雖然篇幅較長(zhǎng)，但文字淺易，并且是記傳性文體的典范，因而對(duì)高一學(xué)生來(lái)說(shuō)大部分內(nèi)容比較易于理解和翻譯。對(duì)那些不易懂的字詞就引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文提供的語(yǔ)境、前后涉及的情節(jié)加以推測(cè)、判斷，以培養(yǎng)學(xué)生依據(jù)文脈推斷詞義的好方法。要求學(xué)生點(diǎn)出重點(diǎn)實(shí)詞、框出通假字，主要是為幫助學(xué)生積累和掌握一些文言文中常見(jiàn)的一詞多義、異讀現(xiàn)象、古今異義和通假現(xiàn)象的詞語(yǔ)，并進(jìn)一步得出規(guī)律，指導(dǎo)今后的文言文學(xué)習(xí)。
詞類活用和特殊句式在文言文翻譯中難度較大，也是本文教學(xué)的兩大難點(diǎn)。要求學(xué)生標(biāo)出有活用現(xiàn)象的字和劃出句式特殊的句子，是基于兩點(diǎn)考慮：1、積累一定數(shù)量的第一手例句;2、引導(dǎo)學(xué)生加以分類，找出每類的相同特征，并抽取出來(lái)形成規(guī)律性的東西，從而上升到理性認(rèn)識(shí)，使學(xué)生能由學(xué)會(huì)一個(gè)到會(huì)學(xué)多個(gè)。
在翻譯過(guò)程中注重指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成用符號(hào)法表示重點(diǎn)字句的好習(xí)慣，如點(diǎn)、框、圈、劃線等符號(hào)應(yīng)約定一致，便于突出翻譯中的重點(diǎn)、難點(diǎn)及復(fù)習(xí)。
我的提示著重歸納了實(shí)詞“幸”“如”“舉”“謝”等，名詞活用、使動(dòng)用法、賓語(yǔ)前置、被動(dòng)句和省略句，全部采用表格的形式，可由學(xué)生填充相關(guān)內(nèi)容，既是訓(xùn)練又是歸納。
(二) 分析人物部分。
分析人物是本文的一大重點(diǎn)。為更好地使學(xué)生了解史傳文學(xué)在人物形象方面的突出成就，深入挖掘人物內(nèi)心，準(zhǔn)確把握人物性格，我設(shè)計(jì)了四個(gè)問(wèn)題：
1.項(xiàng)羽是怎樣一步步地由主動(dòng)走向被動(dòng)的?劉邦又是怎樣一步步地由被動(dòng)走向主動(dòng)的?
2.項(xiàng)羽、劉邦各具有怎樣的性格特點(diǎn)?
問(wèn)題1是**容的把握，可引發(fā)學(xué)生探究的心理。通過(guò)對(duì)比討論分析，學(xué)生會(huì)看到這是一個(gè)矛盾不斷轉(zhuǎn)化的過(guò)程，即沿著戰(zhàn)與不戰(zhàn)、殺與不殺、追與不追三組連貫的矛盾，項(xiàng)羽由主動(dòng)轉(zhuǎn)向被動(dòng)，劉邦由被動(dòng)轉(zhuǎn)向主動(dòng)。而其中根本原因則在于兩個(gè)人物的不同性格，由此導(dǎo)入問(wèn)題2對(duì)項(xiàng)劉性格的概括。這樣，問(wèn)題1成為問(wèn)題2的鋪墊，并可以使學(xué)生感到人物性格是在矛盾中刻畫的，這也為人物刻畫方法的總結(jié)埋下伏筆。
概括項(xiàng)羽性格時(shí)，學(xué)生可能對(duì)他“為人不忍”的性格有不同認(rèn)識(shí)，是“婦人之仁”還是“君子之度”?就這一點(diǎn)可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行爭(zhēng)論，挖掘出項(xiàng)羽性格的弱點(diǎn)，及其在這場(chǎng)**中埋下的禍根，從而幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)性格決定命運(yùn)的道理，認(rèn)清項(xiàng)羽的悲劇絕非偶然，可以說(shuō)是性格悲劇。
我將這兩個(gè)問(wèn)題結(jié)合在一起，用表格形式進(jìn)行提示，由劉項(xiàng)雙方的轉(zhuǎn)化推出人物不同的性格，既有相應(yīng)的概括，又形成鮮明的對(duì)比，會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象。
3.如果劉邦不去鴻門向項(xiàng)羽謝罪，會(huì)有怎樣的結(jié)局?如果項(xiàng)羽在鴻門宴上殺了劉邦，又會(huì)有怎樣的結(jié)局?
這是兩個(gè)假設(shè)性的問(wèn)題，目的在于引起學(xué)生的想象和思考，推想可能的歷史，學(xué)生設(shè)想的結(jié)局可能是多樣的，只要能自圓其說(shuō)合乎一定的邏輯就可以，不求答案一致。借此使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)劉邦、項(xiàng)羽的不同性格可能造成的結(jié)局，進(jìn)而啟迪學(xué)生多樣的思維，鍛煉語(yǔ)言表達(dá)。
4.文中還塑造了哪些人物形象?簡(jiǎn)略說(shuō)說(shuō)他們的性格。
設(shè)置這道題目的有二：一是全面把握本文中的'性格鮮明的人物的需要;二是突出四組人物的對(duì)比塑造，為總結(jié)人物刻畫方法作伏筆。
(三)刻畫方法部分。
由于前一部分的鋪墊，學(xué)生會(huì)比較容易地歸納出在矛盾中和對(duì)比映襯中刻畫這兩條，而在初中學(xué)過(guò)的《孔乙己》等小說(shuō)中刻畫方法也會(huì)使較多的學(xué)生聯(lián)想到個(gè)性化的語(yǔ)言和動(dòng)作是使人物栩栩如生重要方法這一條，所以學(xué)生自己就可以很快歸納出來(lái)。
(四)課堂延伸部分
我引用列寧的比喻——有時(shí)歷史的發(fā)展就像一個(gè)人想要進(jìn)入一大串房間中的一間，卻陰差陽(yáng)錯(cuò)地進(jìn)入了另一個(gè)房間——對(duì)全文進(jìn)行總結(jié)，給學(xué)生以更多的思考和借鑒。
(五)作業(yè)布置
a.聯(lián)系情節(jié)背誦第三、四段;
b.寫一篇讀后感，談?wù)勀銖摹傍欓T宴”故事中得到的啟示。
說(shuō)板書設(shè)計(jì)
好的板書就像一份微型教案，我的板書力圖全面而簡(jiǎn)明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清晰直觀，便于學(xué)生理解和記憶，理解文章主要內(nèi)容。
最上方兩行分別橫寫標(biāo)題“鴻門宴”和“司馬遷”。板書重心是項(xiàng)羽、劉邦的人物分析：上半部分左邊橫寫“項(xiàng)羽”，中間對(duì)應(yīng)其主要性格“自矜功伐、為人不忍”，右邊對(duì)應(yīng)其形勢(shì)的轉(zhuǎn)化情況“主動(dòng)”到“被動(dòng)”;下半部分左邊橫寫“劉邦”，中間對(duì)應(yīng)其主要性格“能屈能伸、狡詐果斷”，右邊對(duì)應(yīng)“被動(dòng)”到“主動(dòng)”，各自用線相連，上下形成鮮明對(duì)比。這個(gè)板書設(shè)計(jì)可以突出本文人物傳記的特色和人物的鮮明性格及由此產(chǎn)生的形勢(shì)逆轉(zhuǎn)，是為教學(xué)重點(diǎn)的突出服務(wù)的。
《鴻門宴》說(shuō)課稿2
一、開(kāi)場(chǎng)白
各位**、專家，你們好。我說(shuō)課的題目是《鴻門宴》。
二、說(shuō)教材
《鴻門宴》是高中語(yǔ)文教材第二冊(cè)第五單元的一篇課文，節(jié)選自《史記》。所選情節(jié)描寫的是劉邦、項(xiàng)羽在**秦**后，為爭(zhēng)奪天下而進(jìn)行的一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的****。鴻門宴是項(xiàng)羽在新豐鴻門設(shè)下的一個(gè)富有殺機(jī)的宴會(huì)，是劉、項(xiàng)之間**矛盾由潛滋暗長(zhǎng)到公開(kāi)化的表現(xiàn)，是長(zhǎng)達(dá)五年的楚漢相爭(zhēng)的序幕，名為宴會(huì)，實(shí)則是一場(chǎng)激烈的****。作者以嫻熟的藝術(shù)技巧，生動(dòng)地刻畫了不同性格的人物形象，描繪了眾多富有戲劇性的令人難忘的場(chǎng)面，情節(jié)波瀾起伏，扣人心弦。鴻門宴一文充分展示了劉、項(xiàng)之間不可調(diào)和的矛盾，生動(dòng)地對(duì)比了雙方策的高下，并預(yù)示了勝負(fù)的必然結(jié)局。因此具有很高的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值。今天，“鴻門宴”一語(yǔ)已經(jīng)成了危險(xiǎn)之約的代名詞。
學(xué)習(xí)《鴻門宴》所在的這個(gè)單元，要把握課文的思想內(nèi)容，著重了解《過(guò)秦論》中賈誼對(duì)秦**迅速**的原因的分析，著重了解司馬遷在《鴻門宴》中對(duì)項(xiàng)羽的悲劇性格的揭示。在朗讀和背誦過(guò)程中，注意掌握有關(guān)的文言文詞語(yǔ)和文言句式。
《史記》和《漢書》等紀(jì)傳體史書的出現(xiàn)，標(biāo)志著我國(guó)歷史散文取得了空前偉大的.成就。要通過(guò)本單元的學(xué)習(xí)進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生欣賞古典文學(xué)作品，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
高中語(yǔ)文教學(xué)大綱對(duì)文言文學(xué)習(xí)的要求是：誦讀古典詩(shī)詞和淺易文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞和句式，能理解詞句含義，讀懂課文，學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。
根據(jù)課文特點(diǎn)，結(jié)合大綱要求，我確立了如下教學(xué)目標(biāo)：
1.了解作家作品及相關(guān)史實(shí)。
2.積累文言詞句知識(shí)。
3.學(xué)習(xí)創(chuàng)造性閱讀。
4.學(xué)習(xí)一分為二地評(píng)論歷史人物。
5.樹(shù)立正確的讀史觀。
6.感受隱忍發(fā)憤的著述精神。
高一階段，學(xué)生文言知識(shí)體系尚待完善，對(duì)魏晉歷史散文接觸不多。因此，教學(xué)中要進(jìn)一步增加文言知識(shí)積累，并通過(guò)朗讀指導(dǎo)，提高學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生欣賞魏晉歷史散文的能力，養(yǎng)成思辨的習(xí)慣。
據(jù)此，本課的教學(xué)重點(diǎn)為：
1.積累文言詞句知識(shí)。
2.學(xué)習(xí)一分為二地評(píng)判人物。
本課的教學(xué)難點(diǎn)為：
學(xué)習(xí)創(chuàng)造性閱讀，進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練。
三、說(shuō)教法
新課程觀強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和積極體驗(yàn)。因此，教師要盡可能地為學(xué)生提供共享資源，創(chuàng)設(shè)互動(dòng)*臺(tái)，從而為學(xué)生的終生學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。根據(jù)這一指導(dǎo)思想，我決定本文教學(xué)中主要采用三種方法，即：目標(biāo)導(dǎo)學(xué)、自主合作、遷移創(chuàng)新。
“目標(biāo)導(dǎo)學(xué)”即根據(jù)相應(yīng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)立學(xué)習(xí)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)情境，如關(guān)于朗讀、積累的教學(xué)。
“自主合作”在本文教學(xué)中主要體現(xiàn)為分組歸納和小組討論交流等。
“遷移創(chuàng)造”是將閱讀向更深更廣的方向發(fā)展，如讓學(xué)生創(chuàng)編課本劇《鴻門宴》等。
為了提高學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)教學(xué)效果，我設(shè)計(jì)運(yùn)用錄音帶、多**等**輔助教學(xué)，并印發(fā)課文翻譯等文字資料。
四、說(shuō)教學(xué)程序
《鴻門宴》篇幅較長(zhǎng)，文言知識(shí)較豐富，文章內(nèi)涵豐厚，因此我設(shè)計(jì)用三課時(shí)教學(xué)本文。
第一課時(shí)的要點(diǎn)是：了解作家作品，積累文言知識(shí)，感受作者隱忍發(fā)憤的著術(shù)精神，泛讀課文，要求讀懂。
第二課時(shí)的要點(diǎn)是：理清故事情節(jié)，概括人物形象，學(xué)習(xí)客觀地評(píng)論歷史人物，泛讀課文，要求讀熟。
第三課時(shí)的要點(diǎn)是：進(jìn)一步梳理故事情節(jié)，著重進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練，精讀課文，要求讀透。
總結(jié)：鴻門宴說(shuō)課稿就為大家介紹到這兒了，祝大家在學(xué)習(xí)愉快。
《鴻門宴》說(shuō)課稿3
各位評(píng)委，各位同仁：
大家好！今天我說(shuō)課的題目是《鴻門宴》。下面我將從：教材、教法、學(xué)法、課時(shí)安排、教學(xué)過(guò)程五個(gè)方面來(lái)進(jìn)行我的說(shuō)課。
一、說(shuō)教材
1、教材簡(jiǎn)析及該課所處的地位作用：
《鴻門宴》是人教版新教材高一年級(jí)《語(yǔ)文》必修1第二單元
第6課，節(jié)選自《史記》。所選情節(jié)描寫的是劉邦、項(xiàng)羽在**秦**后，為爭(zhēng)奪天下而進(jìn)行的一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的****。鴻門宴是項(xiàng)羽在新豐鴻門設(shè)下的一個(gè)富有殺機(jī)的宴會(huì)，是劉、項(xiàng)之間**矛盾由潛滋暗長(zhǎng)到公開(kāi)化的表現(xiàn)，是長(zhǎng)達(dá)五年的楚漢相爭(zhēng)的序幕，名為宴會(huì)，實(shí)則是一場(chǎng)激烈的****。作者以嫻熟的藝術(shù)技巧，生動(dòng)地刻畫了不同性格的人物形象，描繪了眾多富有戲劇性的令人難忘的場(chǎng)面，情節(jié)波瀾起伏，扣人心弦。鴻門宴一文充分展示了劉、項(xiàng)之間不可調(diào)和的矛盾，并預(yù)示了勝負(fù)的必然結(jié)局。因此具有很高的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值。如何通過(guò)本課激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，樹(shù)立學(xué)生學(xué)好文言文的信心和領(lǐng)悟我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，這是一個(gè)關(guān)鍵所在。
2、教學(xué)目標(biāo)：
高中語(yǔ)文教學(xué)大綱對(duì)文言文學(xué)習(xí)的要求是：誦讀古典詩(shī)詞和淺易文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞和句式，能理解詞句含義，讀懂課文，學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。
根據(jù)課文特點(diǎn)，結(jié)合大綱要求，我確立了如下教學(xué)目標(biāo)：（課件展示）板書一二三
�。�1）知識(shí)和能力目標(biāo)：一個(gè)巨匠，一部巨著：了解作家作品及相關(guān)史實(shí)，積累文言詞句知識(shí)，學(xué)習(xí)創(chuàng)造性閱讀。
�。�2）過(guò)程和方法目標(biāo)：兩個(gè)英雄，兩種性格：利用人物個(gè)性化語(yǔ)言，分析人物性格，學(xué)習(xí)作者運(yùn)用對(duì)照的方法和在矛盾**中描寫人物的方法，學(xué)習(xí)一分為二地評(píng)論歷史人物，樹(shù)立正確的讀史觀。
（3）情感和價(jià)值目標(biāo)：三種認(rèn)知態(tài)度：
�、賹W(xué)以致用的態(tài)度，感受司馬遷隱忍發(fā)憤的著書精神，從容應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)生活中的各種困難和挫折
�、陬I(lǐng)悟態(tài)度：分析項(xiàng)羽悲劇的原因，到底“敗”在哪里？領(lǐng)悟良好的性格決定一生的命運(yùn)
�、鄯治鰬B(tài)度：站在歷史的最高點(diǎn)，個(gè)性化的分析人物，如何認(rèn)知項(xiàng)羽與劉邦？（開(kāi)放性問(wèn)題）
高一階段，學(xué)生文言知識(shí)體系尚待完善，對(duì)漢代歷史散文接觸不多。因此，教學(xué)中要進(jìn)一步增加文言知識(shí)積累，并通過(guò)朗讀指導(dǎo)，提高學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生欣賞漢代歷史散文的能力，養(yǎng)成思辨的習(xí)慣。
據(jù)此，本課的教學(xué)重點(diǎn)為：
①積累文言詞句知識(shí)。
�、趯W(xué)習(xí)一分為二地評(píng)判人物。
本課的教學(xué)難點(diǎn)為：
學(xué)習(xí)創(chuàng)造性閱讀，進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練。
二、說(shuō)教法
教學(xué)是一門藝術(shù)，應(yīng)變是一種技術(shù)。根據(jù)該課的教材特點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)結(jié)合學(xué)生的年齡階段及心理特征，我采用以下方法進(jìn)行教學(xué)。（展示課件）
1、學(xué)生誦讀，老師范讀，整體感知，筑好文言基礎(chǔ)墻。
2、師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，打造學(xué)**同體
3、拓展延伸，啟迪心智，創(chuàng)設(shè)課堂訓(xùn)練營(yíng)。
三、說(shuō)學(xué)法
1、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，圈點(diǎn)、勾畫、批注法，學(xué)好文言基本功。
2、自主合作加探究，眼耳口腦手并用，破疑解難在其中。
四、說(shuō)課時(shí)安排
《鴻門宴》篇幅較長(zhǎng)，文言知識(shí)較豐富，文章內(nèi)涵豐厚，因此我設(shè)計(jì)用五課時(shí)教學(xué)本文。
第一課時(shí)：了解作家作品，積累文言知識(shí)，感受作者隱忍發(fā)憤的著書精神（初讀）
第二課時(shí)：理清故事情節(jié)，概括人物形象，學(xué)習(xí)客觀地評(píng)論歷史人物，（熟讀）
第三課時(shí)：進(jìn)一步梳理文言知識(shí)，精讀課文，要求讀透。（精讀）
第四課時(shí)：通過(guò)對(duì)人物、事件的賞析，加深學(xué)生對(duì)人物的理解，鍛煉學(xué)生的開(kāi)放性思維，由學(xué)生自主認(rèn)識(shí)到人物的性格，悲劇的原因等問(wèn)題。（賞讀）
第五課時(shí)：補(bǔ)充課本教學(xué)內(nèi)容：同學(xué)生一起閱讀古今關(guān)于劉邦項(xiàng)羽的一些篇章：讓學(xué)生投入進(jìn)來(lái)，把握自己眼中的項(xiàng)羽。（展讀）
在文言文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，采取五步學(xué)習(xí)法：初讀-熟讀-精讀-賞讀-展讀（板書）
五、接下來(lái)針對(duì)第四課時(shí)說(shuō)一下本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)流程：
一、說(shuō)教學(xué)過(guò)
程
1、疑問(wèn)導(dǎo)入，激發(fā)興趣
良好的開(kāi)端是成功的一半，興趣是最好的老師。為了激發(fā)學(xué)生興趣，集中學(xué)生的***，營(yíng)造課堂氣氛，我的開(kāi)場(chǎng)白是這樣安排的：
提起項(xiàng)羽劉邦，提起楚漢相爭(zhēng)，人們總是有說(shuō)不完的話題。項(xiàng)羽：少年英雄，力拔山兮氣蓋世，巨鹿之戰(zhàn)，破釜沉舟，揚(yáng)名天下。劉邦：登高一呼，天下云集而景從，發(fā)兵沛縣。但是，同學(xué)們有沒(méi)有想過(guò)，同樣的兩個(gè)英雄人物，為什么一個(gè)被圍垓下，梟雄末路，悲歌別姬，最后自刎烏江。而另一個(gè)卻能成就千秋霸業(yè)，建立大漢**呢？由此激起學(xué)生的探求興趣。
2、發(fā)散思維析人物
因?yàn)楸締卧奶骄啃詫W(xué)習(xí)任務(wù)是：走進(jìn)小說(shuō)人物，所以分析人物部分，是本文的一大重點(diǎn)。為更好地使學(xué)生了解史傳文學(xué)在人物形象方面的突出成就，深入挖掘人物內(nèi)心，準(zhǔn)確把握人物性格，我設(shè)計(jì)了幾個(gè)問(wèn)題：（層層設(shè)疑，步步引入環(huán)節(jié)）（課件展示）
�。ㄒ唬鸿b賞人物作品
（1）、鑒賞劉邦的《大風(fēng)歌》
大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)
威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)
安得猛士兮守四方
請(qǐng)男同學(xué)齊讀,讀出其雄奇壯美的王者之氣，分析在大氣磅礴之中含有怎樣的可貴的思想：
求賢如渴，居安思危。
�。�2）、朗讀項(xiàng)羽的《垓下歌》
力拔山兮氣蓋世。
時(shí)不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何！
虞兮虞兮奈若何！
針對(duì)這首詩(shī)設(shè)計(jì)三個(gè)小問(wèn)題：
A、項(xiàng)羽烏江自刎時(shí)說(shuō)“天亡我也，非戰(zhàn)之過(guò)也”他認(rèn)為自己失敗的原因是什么？
B、你是否同意他的觀點(diǎn)？
C、那么他失敗的原因到底是什么？讓我們?cè)僖淮巫哌M(jìn)《鴻門宴》
這兩個(gè)大的問(wèn)題的設(shè)計(jì)，主要是讓學(xué)生從人物本身的作品之中來(lái)體會(huì)人物的性格，分析人物的形象，增強(qiáng)學(xué)生的為下文劉項(xiàng)形勢(shì)改變的原因作鋪墊
�。ǘ┳哌M(jìn)鴻門宴
在這里設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題
1、鴻門宴上，項(xiàng)羽是怎樣一步步地由主動(dòng)走向被動(dòng)的？劉邦又是怎樣一步步地由被動(dòng)走向主動(dòng)的？鴻門宴是改變天下的契機(jī)嗎？（三人一組討論）
在這里請(qǐng)同學(xué)們注意關(guān)鍵情節(jié)----項(xiàng)羽失去了幾次殺劉邦的機(jī)會(huì)？
總結(jié)：不設(shè)鴻門宴，可直接殺---樊噲闖帳---范增意殺---項(xiàng)莊舞劍殺---劉邦不辭而別借口殺----逃走，追殺---剛到鴻門殺（共七個(gè)理由殺）
2、項(xiàng)羽為什么坐失良機(jī)？劉邦為什么會(huì)脫身逃走？提示：找一個(gè)角度來(lái)分析，謀士角度、年齡角度（有人說(shuō)項(xiàng)羽因青年人的血?dú)廨斀o了劉邦中年人的城府，是年齡的悲劇嗎？）重點(diǎn)從項(xiàng)羽、劉邦的性格角度分析？
問(wèn)題1是**容的把握，可引發(fā)學(xué)生探究的心理。通過(guò)對(duì)比討論分析，學(xué)生會(huì)看到這是一個(gè)矛盾不斷轉(zhuǎn)化的過(guò)程，即沿著戰(zhàn)與不戰(zhàn)、殺與不殺、追與不追三組連貫的矛盾，項(xiàng)羽由主動(dòng)轉(zhuǎn)向被動(dòng)，劉邦由被動(dòng)轉(zhuǎn)向主動(dòng)。而其中根本原因則在于兩個(gè)人物的不同性格，由此導(dǎo)入問(wèn)題2對(duì)項(xiàng)劉性格的概括。這樣，問(wèn)題1成為問(wèn)題2的鋪墊，環(huán)環(huán)相扣可以使學(xué)生感到人物性格是在矛盾中刻畫的，這也為人物刻畫方法的總結(jié)埋下伏筆。
概括項(xiàng)羽性格時(shí)，學(xué)生可能對(duì)他“為人不忍”的性格有不同認(rèn)識(shí)，是“婦人之仁”還是“君子之度”？就這一點(diǎn)可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行爭(zhēng)論，既可以挖掘出項(xiàng)羽性格的弱點(diǎn)，及其在這場(chǎng)**中埋下的禍根，從而幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)性格決定命運(yùn)的道理，認(rèn)清項(xiàng)羽的悲劇絕非偶然，可以說(shuō)是性格悲劇。也可以從根植于人們心中“成者王侯敗者寇”的傳統(tǒng)觀念入手。項(xiàng)羽因?yàn)樽罱K失敗，人們才把他在鴻門宴上的表現(xiàn)貶得一錢不值；設(shè)想一下，假如楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的最終勝利者是項(xiàng)羽，人們又將作何感想呢？也許鴻門釋劉成了項(xiàng)羽的一則美談。
我將這兩個(gè)問(wèn)題結(jié)合在一起，用表格形式進(jìn)行提示，由劉項(xiàng)雙方的轉(zhuǎn)化推出人物不同的性格，既有相應(yīng)的概括，又形成鮮明的對(duì)比，會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象。展現(xiàn)出環(huán)環(huán)相扣的特點(diǎn)（課件展示）
�。ㄈ┛v觀人物（課件展示）
賞析：夏日絕句
李清照
生當(dāng)作人杰,
死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽,
不肯過(guò)江東.
題烏江亭
杜牧
勝敗兵家事不期,
包羞忍恥是男兒。
江東子弟多才俊,
卷土重來(lái)未可知。
烏江亭
王安石
百戰(zhàn)疲勞壯士哀,
中原一敗勢(shì)難回。
江東子弟今雖在,
肯為君王卷土來(lái)!
人民*占領(lǐng)南京
*
鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬(wàn)雄師過(guò)大江。
虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。
宜將勝勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。
天若有情天亦老，人間正道是滄桑。
賞析不同人物
對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)，在這里設(shè)置兩個(gè)問(wèn)題
1、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于項(xiàng)羽這個(gè)人物進(jìn)行探究，大膽提出自己的看法，各抒己見(jiàn)。
2、我們能從項(xiàng)羽的悲劇中吸取怎樣的教訓(xùn)？如何完善人格？這個(gè)問(wèn)題主要是鍛煉學(xué)生的概括能力和發(fā)散思維，讓學(xué)生建立正確的學(xué)習(xí)生活價(jià)值觀。
這兩個(gè)問(wèn)題，目的在于引起學(xué)生的想象和思考，推想可能的歷史，學(xué)生設(shè)想的結(jié)局可能是多樣的，只要能自圓其說(shuō)合乎一定的邏輯就可以，不求答案一致。借此使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)劉邦、項(xiàng)羽的不同性格可能造成的結(jié)局，進(jìn)而啟迪學(xué)生多樣的思維，鍛煉語(yǔ)言表達(dá)。
�。ㄋ模┳鳂I(yè)設(shè)計(jì)
以新課標(biāo)的要求為出發(fā)點(diǎn)站在歷史長(zhǎng)河的最前端，（xxxx年）你怎樣看劉邦，項(xiàng)羽，鴻門宴。
（五）板書設(shè)計(jì)
《鴻門宴》說(shuō)課稿4
一、說(shuō)教材
首先我將對(duì)教材進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析，《鴻門宴》是蘇教版高中語(yǔ)文必修三課本中的一篇精選課文，它選自司馬遷的《史記》。全文以劉邦赴鴻門宴請(qǐng)罪為核心，連同赴宴之前與赴宴之后共分為三個(gè)部分，以曹無(wú)傷告密、項(xiàng)羽決定進(jìn)攻開(kāi)始，以項(xiàng)羽受璧、曹無(wú)傷被誅結(jié)束，按項(xiàng)羽是否發(fā)動(dòng)進(jìn)攻、劉邦能否安然逃脫兩個(gè)問(wèn)題逐層展開(kāi)故事。情節(jié)跌宕起伏，形象生動(dòng)鮮明，**周密嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言精練優(yōu)美。
二、說(shuō)學(xué)情
分析完教材之后，我將繼續(xù)分析學(xué)情。把握好學(xué)情是上好一堂課的基礎(chǔ)，本次課程面向的是高中生，他們已經(jīng)具備相當(dāng)充足的知識(shí)儲(chǔ)備和一定的抽象思維能力。本文涉及的歷史人物，比如項(xiàng)羽、劉邦、張良等，在歷史上都十分著名，對(duì)于高中生而言是十分具有吸引力的。但文言文的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生們來(lái)說(shuō)，可能還是會(huì)有些困難。在教學(xué)中，老師應(yīng)該充分利用學(xué)生對(duì)于歷史故事和歷史人物的濃厚興趣，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)課文。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
基于教材和學(xué)情，我從新課標(biāo)的教學(xué)理念出發(fā)，設(shè)計(jì)了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo)：
【知識(shí)與能力】分析項(xiàng)羽的性格特征，欣賞本文的寫人藝術(shù)。
【過(guò)程與方法】通過(guò)分析項(xiàng)羽的性格特征，提高分析人物形象的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】激發(fā)對(duì)于歷史人物的興趣。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
基于以上分析，我確定了如下教學(xué)重難點(diǎn)：
【重點(diǎn)】分析項(xiàng)羽的人物形象。
【難點(diǎn)】欣賞本文的寫人藝術(shù)。
五、說(shuō)教法學(xué)法
為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，教學(xué)中我采用品讀法、討論法、圈點(diǎn)勾畫法和情境教學(xué)法。
說(shuō)完了以上內(nèi)容，下面我將就我的教學(xué)過(guò)程進(jìn)行一個(gè)具體的介紹與分析，這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節(jié)。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)新課導(dǎo)入
首先是導(dǎo)入，一個(gè)好的導(dǎo)入往往能夠有效地引導(dǎo)學(xué)生快速地進(jìn)入課堂的學(xué)習(xí)。在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中，我會(huì)給學(xué)生們播放電影《鴻門宴》的視頻片段，在活躍了課堂氛圍、激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣之后，順勢(shì)導(dǎo)入新課《鴻門宴》。
(二)整體感知
導(dǎo)入結(jié)束之后我將進(jìn)入整體感知環(huán)節(jié)。整體感知是對(duì)課文的大致感受，在此環(huán)節(jié)中我會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生們通讀全文，初步了解文章的基本內(nèi)容，理清文章的脈絡(luò)。然后，讓學(xué)生們圍繞著文中的人物形象進(jìn)行閱讀，為接下來(lái)的深入研讀做準(zhǔn)備。
(三)深入研讀
深入研讀是解決教學(xué)重難點(diǎn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在此環(huán)節(jié)中，首先我會(huì)讓學(xué)生默讀全文，勾畫出描寫項(xiàng)羽的句子，自主思考項(xiàng)羽的性格特征。在學(xué)生思考時(shí)，我會(huì)給學(xué)生一定提示，即注意項(xiàng)羽的每一句話是在什么情況下說(shuō)出的，據(jù)此判斷項(xiàng)羽的性格。之后根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)行總結(jié)與完善，得出**上無(wú)知、自大輕敵、不善用人這三點(diǎn)。然后，我會(huì)用多**展示歷代名人對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生更全面、理性地認(rèn)識(shí)項(xiàng)羽。
接下來(lái)，我會(huì)繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生分析作者的寫人手法。首先我會(huì)讓學(xué)生自主思考作者在塑造項(xiàng)羽形象時(shí)，手法上有何高妙之處，之后給學(xué)生一定時(shí)間進(jìn)行小組討論。最后小組匯報(bào)，老師點(diǎn)評(píng)、啟發(fā)、完善并總結(jié)。在學(xué)生回答的過(guò)程中，讓學(xué)生聯(lián)系自己看過(guò)的小說(shuō)和電影，想一想矛盾沖突在刻畫人物形象上的好處，讓學(xué)生明確這種寫作手法的好處，且能夠自覺(jué)運(yùn)用到以后的寫作中去。
(四)鞏固提高
在深入研讀結(jié)束之后，我將進(jìn)入拓展延伸環(huán)節(jié)。在此環(huán)節(jié)中，我會(huì)安排學(xué)生們就“項(xiàng)羽最后為何會(huì)失敗”進(jìn)行一個(gè)辯論賽，借此加深學(xué)生對(duì)項(xiàng)羽性格的理解，提高學(xué)生們的表達(dá)能力與思辨能力。
(五)小結(jié)作業(yè)
為了鞏固課堂所學(xué)知識(shí)，我會(huì)結(jié)合學(xué)生的感受對(duì)本堂課所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行一個(gè)回顧與啟示，并布置課下作業(yè)：結(jié)合分析項(xiàng)羽人物形象的方法，自主分析劉邦和樊噲的性格特征。
七、說(shuō)板書設(shè)計(jì)
好的板書就像一份微型教案，因此我在板書**項(xiàng)羽的人物性格進(jìn)行了概括與展示，分別是**上的'無(wú)知、自大輕敵和不善用人。此板書力圖以簡(jiǎn)明直觀的方式將教學(xué)內(nèi)容傳遞給學(xué)生，便于學(xué)生理解和記憶，理清文章脈絡(luò)。
以上就是我說(shuō)課的全部?jī)?nèi)容，感謝各位評(píng)委老師的耐心聆聽(tīng)。
《鴻門宴》說(shuō)課稿5
各位評(píng)委，各位同仁：
大家好！今天我說(shuō)課的題目是《鴻門宴》。下面我將從：教材、教法、學(xué)法、課時(shí)安排、教學(xué)過(guò)程五個(gè)方面來(lái)進(jìn)行我的說(shuō)課。
一、說(shuō)教材
1、教材簡(jiǎn)析及該課所處的地位作用：
《鴻門宴》是人教版新教材高一年級(jí)《語(yǔ)文》必修1第二單元
第6課，節(jié)選自《史記》。所選情節(jié)描寫的是劉邦、項(xiàng)羽在**秦**后，為爭(zhēng)奪天下而進(jìn)行的一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的****。鴻門宴是項(xiàng)羽在新豐鴻門設(shè)下的一個(gè)富有殺機(jī)的宴會(huì)，是劉、項(xiàng)之間**矛盾由潛滋暗長(zhǎng)到公開(kāi)化的表現(xiàn)，是長(zhǎng)達(dá)五年的楚漢相爭(zhēng)的序幕，名為宴會(huì)，實(shí)則是一場(chǎng)激烈的****。作者以嫻熟的藝術(shù)技巧，生動(dòng)地刻畫了不同性格的人物形象，描繪了眾多富有戲劇性的令人難忘的場(chǎng)面，情節(jié)波瀾起伏，扣人心弦。鴻門宴
一文充分展示了劉、項(xiàng)之間不可調(diào)和的矛盾，并預(yù)示了勝負(fù)的必然結(jié)局。因此具有很高的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值。如何通過(guò)本課激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，樹(shù)立學(xué)生學(xué)好文言文的信心和領(lǐng)悟我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，這是一個(gè)關(guān)鍵所在。
2、教學(xué)目標(biāo)：
高中語(yǔ)文教學(xué)大綱對(duì)文言文學(xué)習(xí)的要求是：誦讀古典詩(shī)詞和淺易文言文，背誦一定數(shù)量的名
篇。掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞和句式，能理解詞句含義，讀懂課文，學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和
思想傾向。
根據(jù)課文特點(diǎn)，結(jié)合大綱要求，我確立了如下教學(xué)目標(biāo)：（課件展示）板書一二三
�。�1）知識(shí)和能力目標(biāo)：一個(gè)巨匠，一部巨著：了解作家作品及相關(guān)史實(shí)，積累文言詞句知識(shí)，學(xué)習(xí)創(chuàng)造性閱讀。
�。�2）過(guò)程和方法目標(biāo)：兩個(gè)英雄，兩種性格：利用人物個(gè)性化語(yǔ)言，分析人物性格，學(xué)習(xí)作者運(yùn)用對(duì)照的方法和在矛盾**中描寫人物的方法，學(xué)習(xí)一分為二地評(píng)論歷史人物，樹(shù)立正確的讀史觀。
�。�3）情感和價(jià)值目標(biāo)：三種認(rèn)知態(tài)度：
�、賹W(xué)以致用的態(tài)度，感受司馬遷隱忍發(fā)憤的著書
精神，從容應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)生活中的各種困難和挫折
�、陬I(lǐng)悟態(tài)度：分析項(xiàng)羽悲劇的原因，到底“敗”在哪里？領(lǐng)悟良好的性格決定一生的命運(yùn)
�、鄯治鰬B(tài)度：站在歷史的最高點(diǎn)，個(gè)性化的分析人物，如何認(rèn)知項(xiàng)羽與劉邦？（開(kāi)放性問(wèn)題）
高一階段，學(xué)生文言知識(shí)體系尚待完善，對(duì)漢代歷史散文接觸不多。因此，教學(xué)中要進(jìn)一步增加文言知識(shí)積累，并通過(guò)朗讀指導(dǎo)，提高學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生欣賞漢代歷史散文的能力，養(yǎng)成思辨的習(xí)慣。
據(jù)此，本課的教學(xué)重點(diǎn)為：
①積累文言詞句知識(shí)。
②學(xué)習(xí)一分為二地評(píng)判人物。
本課的教學(xué)難點(diǎn)為：
學(xué)習(xí)創(chuàng)造性閱讀，進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練。
二、說(shuō)教法
教學(xué)是一門藝術(shù)，應(yīng)變是一種技術(shù)。根據(jù)該課的教材特點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)結(jié)合學(xué)生的年齡階段及心理特征，我采用以下方法進(jìn)行教學(xué)。（展示課件）
1、學(xué)生誦讀，老師范讀，整體感知，筑好文言基礎(chǔ)墻。
2、師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，打造學(xué)**同體
3、拓展延伸，啟迪心智，創(chuàng)設(shè)課堂訓(xùn)練營(yíng)。
三、說(shuō)學(xué)法
1、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，圈點(diǎn)、勾畫、批注法，學(xué)好文言基本功。
2、自主合作加探究，眼耳口腦手并用，破疑解難在其中。
四、說(shuō)課時(shí)安排
《鴻門宴》
篇幅較長(zhǎng)，文言知識(shí)較豐富，文章內(nèi)涵豐厚，因此我設(shè)計(jì)用五課時(shí)教學(xué)
本文。
第一課時(shí)：了解作家作品，積累文言知識(shí)，感受作者隱忍發(fā)憤的著書
精神（初讀）
第二課時(shí)：理清故事情節(jié)，概括人物形象，學(xué)習(xí)客觀地評(píng)論歷史人物，（熟讀）
第三課時(shí)：進(jìn)一步梳理文言知識(shí)，精讀課文，要求讀透。（精讀）
第四課時(shí)：通過(guò)對(duì)人物、事件的賞析，加深學(xué)生對(duì)人物的理解，鍛煉學(xué)生的開(kāi)放性思維，由學(xué)生自主認(rèn)識(shí)到人物的性格，悲劇的原因等問(wèn)題。（賞讀）
第五課時(shí)：補(bǔ)充課本教學(xué)內(nèi)容：同學(xué)生一起閱讀古今關(guān)于劉邦項(xiàng)羽的一些
篇章：讓學(xué)生投入進(jìn)來(lái)，把握自己眼中的項(xiàng)羽。（展讀）
在文言文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，采取五步學(xué)習(xí)法：初讀—熟讀—精讀—賞讀—展讀（板書）
五、接下來(lái)針對(duì)第四課時(shí)說(shuō)一下本節(jié)課的 教學(xué)設(shè)計(jì)流程：
一、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
1、疑問(wèn)導(dǎo)入，激發(fā)興趣
良好的開(kāi)端是成功的一半，興趣是最好的老師。為了激發(fā)學(xué)生興趣，集中學(xué)生的***，營(yíng)造課堂氣氛，我的開(kāi)場(chǎng)白是這樣安排的：
提起項(xiàng)羽劉邦，提起楚漢相爭(zhēng)，人們總是有說(shuō)不完的話題。項(xiàng)羽：少年英雄，力拔山兮氣蓋世，巨鹿之戰(zhàn)，破釜沉舟，揚(yáng)名天下。劉邦：登高一呼，天下云集而景從，發(fā)兵沛縣。但是，同學(xué)們有沒(méi)有想過(guò)，同樣的兩個(gè)英雄人物，為什么一個(gè)被圍垓下，梟雄末路，悲歌別姬，最后自刎烏江。而另一個(gè)卻能成就千秋霸業(yè)，建立大漢**呢？由此激起學(xué)生的探求興趣。
2、發(fā)散思維析人物
因?yàn)楸締卧奶骄啃詫W(xué)習(xí)任務(wù)是：走進(jìn)小說(shuō)人物，所以分析人物部分，是
本文的一大重點(diǎn)。為更好地使學(xué)生了解史傳文學(xué)在人物形象方面的突出成就，深入挖掘人物內(nèi)心，準(zhǔn)確把握人物性格，我設(shè)計(jì)了幾個(gè)問(wèn)題：（層層設(shè)疑，步步引入環(huán)節(jié)）（課件展示）
�。ㄒ唬鸿b賞人物作品
�。�1）、鑒賞劉邦的《大風(fēng)歌》
大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)
威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)
安得猛士兮守四方
請(qǐng)男同學(xué)齊讀，讀出其雄奇壯美的王者之氣，分析在大氣磅礴之中含有怎樣的可貴的
思想：
求賢如渴，居安思危。
�。�2）、朗讀項(xiàng)羽的《垓下歌》
力拔山兮氣蓋世。
時(shí)不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何！
虞兮虞兮奈若何！
針對(duì)這首詩(shī)設(shè)計(jì)三個(gè)小問(wèn)題：
A、項(xiàng)羽烏江自刎時(shí)說(shuō)“天亡我也，非戰(zhàn)之過(guò)也”他認(rèn)為自己失敗的原因是什么？
B、你是否同意他的觀點(diǎn)？
C、那么他失敗的原因到底是什么？讓我們?cè)僖淮巫哌M(jìn)《鴻門宴》
這兩個(gè)大的問(wèn)題的設(shè)計(jì)，主要是讓學(xué)生從人物本身的作品之中來(lái)體會(huì)人物的性格，分析人物的形象，增強(qiáng)學(xué)生的為下文劉項(xiàng)形勢(shì)改變的原因作鋪墊
�。ǘ┳哌M(jìn)鴻門宴
在這里設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題
1、鴻門宴上，項(xiàng)羽是怎樣一步步地由主動(dòng)走向被動(dòng)的？劉邦又是怎樣一步步地由被動(dòng)走向主動(dòng)的？鴻門宴是改變天下的契機(jī)嗎？（三人一組討論）
在這里請(qǐng)同學(xué)們注意關(guān)鍵情節(jié)————項(xiàng)羽失去了幾次殺劉邦的機(jī)會(huì)？
總結(jié)：不設(shè)鴻門宴，可直接殺———樊噲闖帳———范增意殺———項(xiàng)莊舞劍殺———?jiǎng)畈晦o而別借口殺————逃走，追殺———?jiǎng)偟进欓T殺（共七個(gè)理由殺）
2、項(xiàng)羽為什么坐失良機(jī)？劉邦為什么會(huì)脫身逃走？提示：找一個(gè)角度來(lái)分析，謀士角度、年齡角度（有人說(shuō)項(xiàng)羽因青年人的血?dú)廨斀o了劉邦中年人的城府，是年齡的悲劇嗎？）重點(diǎn)從項(xiàng)羽、劉邦的'性格角度分析？
問(wèn)題1是**容的把握，可引發(fā)學(xué)生探究的心理。通過(guò)對(duì)比討論分析，學(xué)生會(huì)看到這是一個(gè)矛盾不斷轉(zhuǎn)化的過(guò)程，即沿著戰(zhàn)與不戰(zhàn)、殺與不殺、追與不追三組連貫的矛盾，項(xiàng)羽由主動(dòng)轉(zhuǎn)向被動(dòng)，劉邦由被動(dòng)轉(zhuǎn)向主動(dòng)。而其中根本原因則在于兩個(gè)人物的不同性格，由此導(dǎo)入問(wèn)題2對(duì)項(xiàng)劉性格的概括。這樣，問(wèn)題1成為問(wèn)題2的鋪墊，環(huán)環(huán)相扣可以使學(xué)生感到人物性格是在矛盾中刻畫的，這也為人物刻畫方法的
總結(jié)埋下伏筆。
概括項(xiàng)羽性格時(shí)，學(xué)生可能對(duì)他“為人不忍”的性格有不同認(rèn)識(shí)，是“婦人之仁”還是“君子之度”？就這一點(diǎn)可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行爭(zhēng)論，既可以挖掘出項(xiàng)羽性格的弱點(diǎn)，及其在這場(chǎng)**中埋下的禍根，從而幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)性格決定命運(yùn)的道理，認(rèn)清項(xiàng)羽的悲劇絕非偶然，可以說(shuō)是性格悲劇。也可以從根植于人們心中“成者王侯敗者寇”的傳統(tǒng)觀念入手。項(xiàng)羽因?yàn)樽罱K失敗，人們才把他在鴻門宴上的表現(xiàn)貶得一錢不值；設(shè)想一下，假如楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的最終勝利者是項(xiàng)羽，人們又將作何感想呢？也許鴻門釋劉成了項(xiàng)羽的一則美談。
我將這兩個(gè)問(wèn)題結(jié)合在一起，用表格形式進(jìn)行提示，由劉項(xiàng)雙方的轉(zhuǎn)化推出人物不同的性格，既有相應(yīng)的概括，又形成鮮明的對(duì)比，會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象。展現(xiàn)出環(huán)環(huán)相扣的特點(diǎn)（課件展示）
�。ㄈ┛v觀人物（課件展示）
賞析：夏日絕句
李清照
生當(dāng)作人杰，
死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，
不肯過(guò)江東。
題烏江亭
杜牧
勝敗兵家事不期，
包羞忍恥是男兒。
江東子弟多才俊，
卷土重來(lái)未可知。
烏江亭
王安石
百戰(zhàn)疲勞壯士哀，
中原一敗勢(shì)難回。
江東子弟今雖在，
肯為君王卷土來(lái)！
人民*占領(lǐng)南京
*
鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬(wàn)雄師過(guò)大江。
虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。
宜將勝勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。
天若有情天亦老，人間正道是滄桑。
賞析不同人物對(duì)項(xiàng)羽的
評(píng)價(jià)，在這里設(shè)置兩個(gè)問(wèn)題
1、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于項(xiàng)羽這個(gè)人物進(jìn)行探究，大膽提
出自己的看法，各抒己見(jiàn)。
2、我們能從項(xiàng)羽的悲劇中吸取怎樣的教訓(xùn)？如何完善人格？這個(gè)問(wèn)題主要是鍛煉學(xué)生的概括能力和發(fā)散思維，讓學(xué)生建立正確的學(xué)習(xí)生活價(jià)值觀。
這兩個(gè)問(wèn)題，目的在于引起學(xué)生的想象和思考，推想可能的歷史，學(xué)生設(shè)想的結(jié)局可能是多樣的，只要能自圓其說(shuō)合乎一定的邏輯就可以，不求答案一致。借此使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)劉邦、項(xiàng)羽的不同性格可能造成的結(jié)局，進(jìn)而啟迪學(xué)生多樣的思維，鍛煉語(yǔ)言表達(dá)。
�。ㄋ模┳鳂I(yè)設(shè)計(jì)
以新課標(biāo)的要求為出發(fā)點(diǎn)站在歷史長(zhǎng)河的最前端，（
20xx年）你怎樣看劉邦，項(xiàng)羽，鴻門宴。
�。ㄎ澹┌鍟O(shè)計(jì)
《鴻門宴》說(shuō)課稿6
一、說(shuō)教材
首先我將對(duì)教材進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析，《鴻門宴》是蘇教版高中語(yǔ)文必修三課本中的一篇精選課文，它選自司馬遷的《史記》。全文以劉邦赴鴻門宴請(qǐng)罪為核心，連同赴宴之前與赴宴之后共分為三個(gè)部分，以曹無(wú)傷告密、項(xiàng)羽決定進(jìn)攻開(kāi)始，以項(xiàng)羽受璧、曹無(wú)傷被誅結(jié)束，按項(xiàng)羽是否發(fā)動(dòng)進(jìn)攻、劉邦能否安然逃脫兩個(gè)問(wèn)題逐層展開(kāi)故事。情節(jié)跌宕起伏，形象生動(dòng)鮮明，**周密嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言精練優(yōu)美。
二、說(shuō)學(xué)情
分析完教材之后，我將繼續(xù)分析學(xué)情。把握好學(xué)情是上好一堂課的基礎(chǔ)，本次課程面向的是高中生，他們已經(jīng)具備相當(dāng)充足的知識(shí)儲(chǔ)備和一定的抽象思維能力。本文涉及的歷史人物，比如項(xiàng)羽、劉邦、張良等，在歷史上都十分著名，對(duì)于高中生而言是十分具有吸引力的。但文言文的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生們來(lái)說(shuō)，可能還是會(huì)有些困難。在教學(xué)中，老師應(yīng)該充分利用學(xué)生對(duì)于歷史故事和歷史人物的濃厚興趣，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)課文。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
基于教材和學(xué)情，我從新課標(biāo)的教學(xué)理念出發(fā)，設(shè)計(jì)了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo)：
【知識(shí)與能力】分析項(xiàng)羽的性格特征，欣賞本文的寫人藝術(shù)。
【過(guò)程與方法】通過(guò)分析項(xiàng)羽的'性格特征，提高分析人物形象的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】激發(fā)對(duì)于歷史人物的興趣。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
基于以上分析，我確定了如下教學(xué)重難點(diǎn)：
【重點(diǎn)】分析項(xiàng)羽的人物形象。
【難點(diǎn)】欣賞本文的寫人藝術(shù)。
五、說(shuō)教法學(xué)法
為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，教學(xué)中我采用品讀法、討論法、圈點(diǎn)勾畫法和情境教學(xué)法。
說(shuō)完了以上內(nèi)容，下面我將就我的教學(xué)過(guò)程進(jìn)行一個(gè)具體的介紹與分析，這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節(jié)。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)新課導(dǎo)入
首先是導(dǎo)入，一個(gè)好的導(dǎo)入往往能夠有效地引導(dǎo)學(xué)生快速地進(jìn)入課堂的學(xué)習(xí)。在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中，我會(huì)給學(xué)生們播放電影《鴻門宴》的視頻片段，在活躍了課堂氛圍、激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣之后，順勢(shì)導(dǎo)入新課《鴻門宴》。
(二)整體感知
導(dǎo)入結(jié)束之后我將進(jìn)入整體感知環(huán)節(jié)。整體感知是對(duì)課文的大致感受，在此環(huán)節(jié)中我會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生們通讀全文，初步了解文章的基本內(nèi)容，理清文章的脈絡(luò)。然后，讓學(xué)生們圍繞著文中的人物形象進(jìn)行閱讀，為接下來(lái)的深入研讀做準(zhǔn)備。
(三)深入研讀
深入研讀是解決教學(xué)重難點(diǎn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在此環(huán)節(jié)中，首先我會(huì)讓學(xué)生默讀全文，勾畫出描寫項(xiàng)羽的句子，自主思考項(xiàng)羽的性格特征。在學(xué)生思考時(shí)，我會(huì)給學(xué)生一定提示，即注意項(xiàng)羽的每一句話是在什么情況下說(shuō)出的，據(jù)此判斷項(xiàng)羽的性格。之后根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)行總結(jié)與完善，得出**上無(wú)知、自大輕敵、不善用人這三點(diǎn)。然后，我會(huì)用多**展示歷代名人對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生更全面、理性地認(rèn)識(shí)項(xiàng)羽。
接下來(lái)，我會(huì)繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生分析作者的寫人手法。首先我會(huì)讓學(xué)生自主思考作者在塑造項(xiàng)羽形象時(shí)，手法上有何高妙之處，之后給學(xué)生一定時(shí)間進(jìn)行小組討論。最后小組匯報(bào)，老師點(diǎn)評(píng)、啟發(fā)、完善并總結(jié)。在學(xué)生回答的過(guò)程中，讓學(xué)生聯(lián)系自己看過(guò)的小說(shuō)和電影，想一想矛盾沖突在刻畫人物形象上的好處，讓學(xué)生明確這種寫作手法的好處，且能夠自覺(jué)運(yùn)用到以后的寫作中去。
(四)鞏固提高
在深入研讀結(jié)束之后，我將進(jìn)入拓展延伸環(huán)節(jié)。在此環(huán)節(jié)中，我會(huì)安排學(xué)生們就“項(xiàng)羽最后為何會(huì)失敗”進(jìn)行一個(gè)辯論賽，借此加深學(xué)生對(duì)項(xiàng)羽性格的理解，提高學(xué)生們的表達(dá)能力與思辨能力。
(五)小結(jié)作業(yè)
為了鞏固課堂所學(xué)知識(shí)，我會(huì)結(jié)合學(xué)生的感受對(duì)本堂課所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行一個(gè)回顧與啟示，并布置課下作業(yè)：結(jié)合分析項(xiàng)羽人物形象的方法，自主分析劉邦和樊噲的性格特征。
七、說(shuō)板書設(shè)計(jì)
好的板書就像一份微型教案，因此我在板書**項(xiàng)羽的人物性格進(jìn)行了概括與展示，分別是**上的無(wú)知、自大輕敵和不善用人。此板書力圖以簡(jiǎn)明直觀的方式將教學(xué)內(nèi)容傳遞給學(xué)生，便于學(xué)生理解和記憶，理清文章脈絡(luò)。
以上就是我說(shuō)課的全部?jī)?nèi)容，感謝各位評(píng)委老師的耐心聆聽(tīng)。
《鴻門宴》說(shuō)課稿7
各位評(píng)委老師，大家好。我說(shuō)課的題目是《鴻門宴》。
一、說(shuō)教材
（一）教材所處的地位和作用
高中語(yǔ)文必修5本書共有文言文單元5個(gè)，17篇文章。涉及了5個(gè)方面的文章類型：古代記敘散文、山水游記散文、議論性散文、人物傳記和古代抒情散文�！而欓T宴》屬于古代記敘散文，也是學(xué)生進(jìn)入高中所學(xué)習(xí)的第三篇文言文。
編者希望學(xué)生通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，既可以領(lǐng)略古人的才華和品德，又可以欣賞和借鑒敘事的藝術(shù)；希望學(xué)生在反復(fù)朗誦中體會(huì)古代敘事散文特有的簡(jiǎn)潔美，在抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)概括敘事脈絡(luò)中，提高概括能力和表達(dá)能力。
（二）教材目標(biāo)及確定依據(jù)
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，圍繞“知識(shí)與技能、方法與過(guò)程、情感態(tài)度和價(jià)值觀”三位一體的課標(biāo)要求確立三維目標(biāo)：
1、掌握司馬遷和《史記》的知識(shí)，了解故事發(fā)生的相關(guān)背景。
2、了解文言實(shí)詞活用（包括使動(dòng)、意動(dòng)）的一些規(guī)律，理解古漢語(yǔ)中句子成分省略的一些知識(shí)。
3、學(xué)習(xí)本文緊湊地安排故事情節(jié)、生動(dòng)地刻畫人物的寫法。
4、感受作者隱忍發(fā)憤的著述精神，樹(shù)立正確的讀史觀，學(xué)習(xí)一分為二地評(píng)論歷史人物。
（三）教學(xué)重難點(diǎn)及確定依據(jù)
高一階段，學(xué)生文言知識(shí)體系尚待完善，對(duì)魏晉歷史散文接觸不多。因此，教學(xué)中要進(jìn)一步增加文言知識(shí)積累，并通過(guò)朗讀指導(dǎo)，提高學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生欣賞魏晉歷史散文的能力，養(yǎng)成思辨的習(xí)慣。
據(jù)此，本課的教學(xué)重點(diǎn)為：
1．積累文言詞句知識(shí)。
2．學(xué)習(xí)一分為二地評(píng)判人物。
二、說(shuō)學(xué)法
（一）學(xué)情分析
剛?cè)敫咧械膶W(xué)生，不少還延續(xù)初中學(xué)習(xí)文言文的方法，只滿足于盲目背誦，只顧掃清課本中的文字障礙，無(wú)法把課內(nèi)學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，學(xué)了后面的忘了前面的，到考試前只是盲目做題，考試時(shí)全憑猜測(cè)，越是這樣越是缺乏興趣。針對(duì)這一現(xiàn)狀，我們著眼于文學(xué)與歷史相融合，或借文釋史，或者借史釋文，把語(yǔ)文與歷史兩科結(jié)合起來(lái)。本文就是著眼于學(xué)生的實(shí)際現(xiàn)狀，立足于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從歷史科的角度切人，以語(yǔ)文課本中所涉及的作品為基礎(chǔ)，來(lái)說(shuō)說(shuō)如何幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)文史互動(dòng)，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的閱讀能力。
（二）學(xué)法指導(dǎo)及選擇的依據(jù)
課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中學(xué)會(huì)自主、合作、探究。要重視師生的語(yǔ)言交際和心靈溝通。重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)。據(jù)此，我確定了以下學(xué)法及能力培養(yǎng)：
A、圈點(diǎn)、勾畫、批注的方法。
B、參照注解，動(dòng)口動(dòng)腦，培養(yǎng)學(xué)生自己獲取知識(shí)的能力。
C、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀。
三、說(shuō)教法
新課程觀強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和積極體驗(yàn)。因此，教師要盡可能地為學(xué)生提供共享資源，創(chuàng)設(shè)互動(dòng)*臺(tái)，從而為學(xué)生的終生學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。根據(jù)這一指導(dǎo)思想，我決定本文教學(xué)中主要采用三種方法，即：目標(biāo)導(dǎo)學(xué)、自主合作、遷移創(chuàng)新。
“目標(biāo)導(dǎo)學(xué)”即根據(jù)相應(yīng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)立學(xué)習(xí)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)情境，如關(guān)于朗讀、積累的教學(xué)。
“自主合作”在本文教學(xué)中主要體現(xiàn)為分組歸納和小組討論交流等。
“遷移創(chuàng)造”是將閱讀向更深更廣的方向發(fā)展，如讓學(xué)生創(chuàng)編課本劇《鴻門宴》等。
為了提高學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)教學(xué)效果，我設(shè)計(jì)運(yùn)用錄音帶、多**等**輔助教學(xué)，并印發(fā)課文翻譯等文字資料。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
（一）翻譯理解部分。
我設(shè)計(jì)的是兩個(gè)環(huán)節(jié)。
一是讓學(xué)生粗讀原文，借助工具書和書下注釋翻譯大意，重點(diǎn)完成三個(gè)內(nèi)容：依據(jù)文脈推斷不懂的詞義，點(diǎn)出重點(diǎn)的實(shí)詞，框出通假字并歸納規(guī)律；
二是讓學(xué)生細(xì)讀原文，進(jìn)一步落實(shí)字句的翻譯，主要完成兩個(gè)任務(wù)：實(shí)詞活用、特殊句式及其規(guī)律總結(jié)。兩個(gè)環(huán)節(jié)是由簡(jiǎn)入難的過(guò)程。
本文雖然篇幅較長(zhǎng)，但文字淺易，并且是典范的記傳性文體，因而對(duì)高一學(xué)生來(lái)說(shuō)大部分內(nèi)容比較易于理解和翻譯。對(duì)那些不易懂的字詞就引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文提供的語(yǔ)境、前后涉及的情節(jié)加以推測(cè)、判斷，以培養(yǎng)學(xué)生依據(jù)文脈推斷詞義的好方法。要求學(xué)生點(diǎn)出重點(diǎn)實(shí)詞、框出通假字，主要是為幫助學(xué)生積累和掌握一些文言文中常見(jiàn)的一詞多義、異讀現(xiàn)象、古今異義和通假現(xiàn)象的詞語(yǔ)，并進(jìn)一步得出規(guī)律，指導(dǎo)今后的文言文學(xué)習(xí)。
詞類活用和特殊句式在文言文翻譯中難度較大，也是本文教學(xué)的兩大難點(diǎn)。要求學(xué)生標(biāo)出有活用現(xiàn)象的字和劃出句式特殊的句子，是基于兩點(diǎn)考慮：
1、積累一定數(shù)量的第一手例句；
2、引導(dǎo)學(xué)生加以分類，找出每類的相同特征，并抽取出來(lái)形成規(guī)律性的東西，從而上升到理性認(rèn)識(shí)，使學(xué)生能由學(xué)會(huì)一個(gè)到會(huì)學(xué)多個(gè)。
在翻譯過(guò)程中注重指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成用符號(hào)法表示重點(diǎn)字句的好習(xí)慣，如點(diǎn)、框、圈、劃線等符號(hào)應(yīng)約定一致，便于突出翻譯中的重點(diǎn)、難點(diǎn)及復(fù)習(xí)。
我的提示著重歸納了實(shí)詞“幸”“如”“舉”“謝”等，名詞活用、使動(dòng)用法、賓語(yǔ)前置、被動(dòng)句和省略句，全部采用表格的形式，可由學(xué)生填充相關(guān)內(nèi)容，既是訓(xùn)練又是歸納。
（二）分析人物部分。
分析人物是本文的一大重點(diǎn)。為更好地使學(xué)生了解史傳文學(xué)在人物形象方面的突出成就，深入挖掘人物內(nèi)心，準(zhǔn)確把握人物性格，我設(shè)計(jì)了四個(gè)問(wèn)題：
1．項(xiàng)羽是怎樣一步步地由主動(dòng)走向被動(dòng)的？劉邦又是怎樣一步步地由被動(dòng)走向主動(dòng)的？
2．項(xiàng)羽、劉邦各具有怎樣的性格特點(diǎn)？
問(wèn)題1是**容的把握，可引發(fā)學(xué)生探究的心理。通過(guò)對(duì)比討論分析，學(xué)生會(huì)看到這是一個(gè)矛盾不斷轉(zhuǎn)化的過(guò)程，即沿著戰(zhàn)與不戰(zhàn)、殺與不殺、追與不追三組連貫的矛盾，項(xiàng)羽由主動(dòng)轉(zhuǎn)向被動(dòng)，劉邦由被動(dòng)轉(zhuǎn)向主動(dòng)。而其中根本原因則在于兩個(gè)人物的不同性格，由此導(dǎo)入問(wèn)題2對(duì)項(xiàng)劉性格的概括。這樣，問(wèn)題1成為問(wèn)題2的鋪墊，并可以使學(xué)生感到人物性格是在矛盾中刻畫的，這也為人物刻畫方法的總結(jié)埋下伏筆。
概括項(xiàng)羽性格時(shí)，學(xué)生可能對(duì)他“為人不忍”的性格有不同認(rèn)識(shí)，是“婦人之仁”還是“君子之度”？就這一點(diǎn)可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行爭(zhēng)論，挖掘出項(xiàng)羽性格的弱點(diǎn)，及其在這場(chǎng)**中埋下的禍根，從而幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)性格決定命運(yùn)的道理，認(rèn)清項(xiàng)羽的悲劇絕非偶然，可以說(shuō)是性格悲劇。
我將這兩個(gè)問(wèn)題結(jié)合在一起，用表格形式進(jìn)行提示，由劉項(xiàng)雙方的轉(zhuǎn)化推出人物不同的性格，既有相應(yīng)的概括，又形成鮮明的對(duì)比，會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象。
3．如果劉邦不去鴻門向項(xiàng)羽謝罪，會(huì)有怎樣的結(jié)局？如果項(xiàng)羽在鴻門宴上殺了劉邦，又會(huì)有怎樣的結(jié)局？
這是兩個(gè)假設(shè)性的問(wèn)題，目的在于引起學(xué)生的想象和思考，推想可能的歷史，學(xué)生設(shè)想的結(jié)局可能是多樣的，只要能自圓其說(shuō)合乎一定的邏輯就可以，不求答案一致。借此使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)劉邦、項(xiàng)羽的不同性格可能造成的結(jié)局，進(jìn)而啟迪學(xué)生多樣的思維，鍛煉語(yǔ)言表達(dá)。
4．文中還塑造了哪些人物形象？簡(jiǎn)略說(shuō)說(shuō)他們的性格。
設(shè)置這道題目的有二：一是全面把握本文中的性格鮮明的人物的需要；二是突出四組人物的對(duì)比塑造，為總結(jié)人物刻畫方法作伏筆。
（三）刻畫方法部分。
由于前一部分的鋪墊，學(xué)生會(huì)比較容易地歸納出在矛盾中和對(duì)比映襯中刻畫這兩條，而在初中學(xué)過(guò)的《孔乙己》等小說(shuō)中刻畫方法也會(huì)使較多的學(xué)生聯(lián)想到個(gè)性化的語(yǔ)言和動(dòng)作是使人物栩栩如生重要方法這一條，所以學(xué)生自己就可以很快歸納出來(lái)。
（四）課堂延伸部分
我引用列寧的比喻——有時(shí)歷史的發(fā)展就像一個(gè)人想要進(jìn)入一大串房間中的一間，卻陰差陽(yáng)錯(cuò)地進(jìn)入了另一個(gè)房間——對(duì)全文進(jìn)行總結(jié)，給學(xué)生以更多的思考和借鑒。
作業(yè)布置：
一聯(lián)系情節(jié)背誦第三、四段；
二寫一篇讀后感，談?wù)勀銖摹傍欓T宴”故事中得到的啟示。
板書設(shè)計(jì)。
最上方兩行分別橫寫標(biāo)題“鴻門宴”和“司馬遷”。板書重心是項(xiàng)羽、劉邦的人物分析：上半部分左邊橫寫“項(xiàng)羽”，中間對(duì)應(yīng)其主要性格“自矜功伐、為人不忍”，右邊對(duì)應(yīng)其形勢(shì)的轉(zhuǎn)化情況“主動(dòng)”到“被動(dòng)”；下半部分左邊橫寫“劉邦”，中間對(duì)應(yīng)其主要性格“能屈能伸、狡詐果斷”，右邊對(duì)應(yīng)“被動(dòng)”到“主動(dòng)”，各自用線相連，上下形成鮮明對(duì)比。這個(gè)板書設(shè)計(jì)可以突出本文人物傳記的特色和人物的鮮明性格及由此產(chǎn)生的形勢(shì)逆轉(zhuǎn)，是為教學(xué)重點(diǎn)的突出服務(wù)的。
《鴻門宴》說(shuō)課稿8
一、開(kāi)場(chǎng)白
各位**、專家，你們好。我說(shuō)課的題目是《鴻門宴》。
二、說(shuō)教材
《鴻門宴》是高中語(yǔ)文教材第二冊(cè)第五單元的一篇課文，節(jié)選自《史記》。所選情節(jié)描寫的是劉邦、項(xiàng)羽在**秦**后，為爭(zhēng)奪天下而進(jìn)行的一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的****。鴻門宴是項(xiàng)羽在新豐鴻門設(shè)下的一個(gè)富有殺機(jī)的宴會(huì)，是劉、項(xiàng)之間**矛盾由潛滋暗長(zhǎng)到公開(kāi)化的表現(xiàn)，是長(zhǎng)達(dá)五年的楚漢相爭(zhēng)的序幕，名為宴會(huì)，實(shí)則是一場(chǎng)激烈的****。作者以嫻熟的藝術(shù)技巧，生動(dòng)地刻畫了不同性格的人物形象，描繪了眾多富有戲劇性的令人難忘的場(chǎng)面，情節(jié)波瀾起伏，扣人心弦。鴻門宴一文充分展示了劉、項(xiàng)之間不可調(diào)和的矛盾，生動(dòng)地對(duì)比了雙方策的高下，并預(yù)示了勝負(fù)的必然結(jié)局。因此具有很高的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值。今天，“鴻門宴”一語(yǔ)已經(jīng)成了危險(xiǎn)之約的代名詞。
學(xué)習(xí)《鴻門宴》所在的這個(gè)單元，要把握課文的思想內(nèi)容，著重了解《過(guò)秦論》中賈誼對(duì)秦**迅速**的原因的分析，著重了解司馬遷在《鴻門宴》中對(duì)項(xiàng)羽的悲劇性格的揭示。在朗讀和背誦過(guò)程中，注意掌握有關(guān)的文言文詞語(yǔ)和文言句式。
《史記》和《漢書》等紀(jì)傳體史書的出現(xiàn)，標(biāo)志著我國(guó)歷史散文取得了空前偉大的成就。要通過(guò)本單元的學(xué)習(xí)進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生欣賞古典文學(xué)作品，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
高中語(yǔ)文教學(xué)大綱對(duì)文言文學(xué)習(xí)的要求是：誦讀古典詩(shī)詞和淺易文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞和句式，能理解詞句含義，讀懂課文，學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。
根據(jù)課文特點(diǎn)，結(jié)合大綱要求，我確立了如下教學(xué)目標(biāo)：
1.了解作家作品及相關(guān)史實(shí)。
2.積累文言詞句知識(shí)。
3.學(xué)習(xí)創(chuàng)造性閱讀。
4.學(xué)習(xí)一分為二地評(píng)論歷史人物。
5.樹(shù)立正確的讀史觀。
6.感受隱忍發(fā)憤的著述精神。
高一階段，學(xué)生文言知識(shí)體系尚待完善，對(duì)魏晉歷史散文接觸不多。因此，教學(xué)中要進(jìn)一步增加文言知識(shí)積累，并通過(guò)朗讀指導(dǎo)，提高學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生欣賞魏晉歷史散文的能力，養(yǎng)成思辨的習(xí)慣。
據(jù)此，本課的教學(xué)重點(diǎn)為：
1.積累文言詞句知識(shí)。
2.學(xué)習(xí)一分為二地評(píng)判人物。
本課的教學(xué)難點(diǎn)為：
學(xué)習(xí)創(chuàng)造性閱讀，進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練。
三、說(shuō)教法
新課程觀強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和積極體驗(yàn)。因此，教師要盡可能地為學(xué)生提供共享資源，創(chuàng)設(shè)互動(dòng)*臺(tái)，從而為學(xué)生的終生學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。根據(jù)這一指導(dǎo)思想，我決定本文教學(xué)中主要采用三種方法，即：目標(biāo)導(dǎo)學(xué)、自主合作、遷移創(chuàng)新。
“目標(biāo)導(dǎo)學(xué)”即根據(jù)相應(yīng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)立學(xué)習(xí)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)情境，如關(guān)于朗讀、積累的教學(xué)。
“自主合作”在本文教學(xué)中主要體現(xiàn)為分組歸納和小組討論交流等。
“遷移創(chuàng)造”是將閱讀向更深更廣的方向發(fā)展，如讓學(xué)生創(chuàng)編課本劇《鴻門宴》等。
為了提高學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)教學(xué)效果，我設(shè)計(jì)運(yùn)用錄音帶、多**等**輔助教學(xué)，并印發(fā)課文翻譯等文字資料。
四、說(shuō)教學(xué)程序
《鴻門宴》篇幅較長(zhǎng)，文言知識(shí)較豐富，文章內(nèi)涵豐厚，因此我設(shè)計(jì)用三課時(shí)教學(xué)本文。
第一課時(shí)的要點(diǎn)是：了解作家作品，積累文言知識(shí)，感受作者隱忍發(fā)憤的著術(shù)精神，泛讀課文，要求讀懂。
第二課時(shí)的要點(diǎn)是：理清故事情節(jié)，概括人物形象，學(xué)習(xí)客觀地評(píng)論歷史人物，泛讀課文，要求讀熟。
第三課時(shí)的要點(diǎn)是：進(jìn)一步梳理故事情節(jié)，著重進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練，精讀課文，要求讀透。
總結(jié)：鴻門宴說(shuō)課稿就為大家介紹到這兒了，祝大家在學(xué)習(xí)愉快。
《鴻門宴》說(shuō)課稿9
教學(xué)目的：
1、理解劉邦、項(xiàng)羽的不同性格。
2、了解課文安排情節(jié)曲折，完整的特點(diǎn)。
3、學(xué)習(xí)課文語(yǔ)言的生動(dòng)性，掌握古漢語(yǔ)常識(shí)及字義。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、課文的結(jié)構(gòu)與情節(jié)。
2、文言實(shí)虛詞的含義，字、詞、句常識(shí)。
教學(xué)難點(diǎn)：1、人物的形象。
教學(xué)安排：四課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
用李清照“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”一詩(shī)中對(duì)項(xiàng)羽“人杰”“鬼雄”的評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本《鴻門宴》，展開(kāi)與項(xiàng)羽、司馬遷的心靈對(duì)話。
二、歷史背景
秦末，“天下苦秦久矣”，公元前209年陳勝吳廣**，劉邦、項(xiàng)羽也起兵江東。項(xiàng)梁擁立老楚懷王之孫為“楚懷王”，召集諸將結(jié)成反秦聯(lián)盟，命主力軍劉、項(xiàng)分南北兩部，合力西擊秦軍，并約定“先入關(guān)中者王之”。
劉邦率先入關(guān)破咸陽(yáng)，退駐霸上。后項(xiàng)羽率軍**屯軍新豐鴻門，揚(yáng)言同劉邦交戰(zhàn)。就在這樣的劍拔弩張形勢(shì)下，出現(xiàn)了公元前206年12月，在新豐鴻門舉行宴會(huì)——“鴻門宴”。這場(chǎng)激烈的****在秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)及楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)皆發(fā)生重要影響，被認(rèn)為間接促成項(xiàng)羽敗亡以及劉邦成功建立漢朝。
三、引導(dǎo)學(xué)生概括文本內(nèi)容。(8分鐘)
1.學(xué)生再次速讀課文，自主概括故事情節(jié)。(3分鐘)
2.分四人小組討論，合作概括故事情節(jié)。(3分鐘)
3.學(xué)生**陳述討論結(jié)果，教師引導(dǎo)、歸納并板書故事情節(jié)。(2分鐘)
四、理清故事情節(jié)
1、本文中心：鴻門宴
本文線索：殺不殺劉邦
本文順序：時(shí)間順序
本文結(jié)構(gòu)：開(kāi)端、發(fā)展、**、結(jié)局和尾聲
2、宴前(幕后活動(dòng))：無(wú)傷告密 范增獻(xiàn)計(jì) 項(xiàng)伯夜訪 張良獻(xiàn)計(jì) 劉項(xiàng)約婚 項(xiàng)伯游說(shuō)
宴中(明爭(zhēng)暗斗)：沛公謝罪 項(xiàng)王留飲 范增舉玦 項(xiàng)莊舞劍 項(xiàng)伯翼蔽 樊噲闖帳 樊噲力斥
宴后(脫身除患)：沛公逃席 張良留謝 項(xiàng)王受璧 范增憤罵 誅殺無(wú)傷
五、研討第二部分
1、第二部分寫鴻門宴上雙方的尖銳**、是情節(jié)的**。
此部分情節(jié)有“三起”“三落”，請(qǐng)?jiān)谖闹姓页觥?/p>
2、小結(jié) 曹無(wú)傷告密
開(kāi)端
范增獻(xiàn)計(jì)
項(xiàng)伯夜訪
發(fā)展
劉項(xiàng)約婚
劉邦謝罪
范增舉玦
項(xiàng)莊舞劍
**
項(xiàng)伯翼蔽
樊噲闖帳
劉邦逃席
結(jié)局
張良留謝
六、探究人物性格
1、劉邦
出身農(nóng)家，不務(wù)正業(yè)，貪財(cái)好色，一心稱王。鯫生獻(xiàn)計(jì)“距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也”，正中劉邦下懷。這樣重大事件，劉邦都沒(méi)有告訴過(guò)謀士張良，真有心計(jì)。緊急關(guān)頭，搖尾乞憐，又向張良求救。張良不計(jì)前事，連發(fā)數(shù)問(wèn)，從實(shí)際出發(fā)，提出“沛公不敢背項(xiàng)王”的方針。劉邦首先懷疑張良與項(xiàng)伯的關(guān)系，既而心領(lǐng)神會(huì)，立刻接見(jiàn)項(xiàng)伯，說(shuō)得天花亂墜，做得天衣無(wú)縫，機(jī)敏過(guò)人，貫徹執(zhí)行張良的方針真叫漂亮!拉攏收買了項(xiàng)伯，通過(guò)項(xiàng)伯軟化了項(xiàng)羽，在鴻門宴上受到項(xiàng)伯的“翼蔽”。
劉邦鴻門謝罪是迫不得已，但有膽量有氣魄，而又卑躬屈節(jié)，稱項(xiàng)羽為“將軍”，自稱“臣”，奉承項(xiàng)羽，掩飾自己，拉舊關(guān)系，自己“北向坐”，“張良西向侍”，低三下四。
劉邦進(jìn)入咸陽(yáng)，住在皇宮，盡享榮華富貴，不肯離開(kāi)。見(jiàn)狀，樊噲與張良質(zhì)問(wèn)劉邦：“欲有天下耶?將為富家翁耶?”力勸劉邦封宮室府庫(kù)，還軍霸上。劉邦察納雅言，“沛公軍霸上”。項(xiàng)羽揚(yáng)言要“擊破沛公軍”的時(shí)候，他聽(tīng)取了張良的意見(jiàn);劉邦要逃跑的時(shí)候，又聽(tīng)取了樊噲的意見(jiàn)�？傊�，劉邦還是善聽(tīng)人言的。賠罪時(shí)，項(xiàng)羽暴露了曹無(wú)傷，劉邦不露聲色，置若罔聞，密記在心;回軍后，“立誅曹無(wú)傷”。劉邦多有心計(jì)，處事多么果斷!
為之奈何(驚)——求救張良(問(wèn))——拉攏項(xiàng)伯(謀)——謝罪項(xiàng)羽(奸)——脫身獨(dú)去(識(shí))——留良代謝(周)
性格特點(diǎn)：
生性懦弱、虛心請(qǐng)教、多謀奸詐、能言善變、頭腦清醒、善于應(yīng)變、慮事周到、善于用人。
2、項(xiàng)羽
有“力拔山兮氣蓋世”的英雄氣概，驕矜自負(fù)，聽(tīng)到“沛公欲王關(guān)中”的密報(bào)，大怒曰“旦日饗士卒，為擊破沛公軍!”項(xiàng)伯斡旋泄露軍機(jī)，項(xiàng)羽麻痹不問(wèn)，項(xiàng)伯說(shuō)項(xiàng)羽“今人有大功而擊之，不義也”，項(xiàng)羽又在“義”字上思慮不定。鴻門宴上劉邦一席花言巧語(yǔ)，竟使項(xiàng)羽不好意思，暴露了無(wú)傷，說(shuō)明他無(wú)知而愚蠢。范增多次目示、舉玦，“項(xiàng)王默然不應(yīng)”，“項(xiàng)莊拔劍起舞”，項(xiàng)伯“翼蔽沛公”，聽(tīng)之任之，說(shuō)明項(xiàng)羽不聽(tīng)人言，猶豫不決，舉棋不定，優(yōu)柔寡斷，坐失良機(jī)。樊噲闖宴，威懾項(xiàng)羽，慷慨陳詞，指斥項(xiàng)羽。項(xiàng)羽沽名釣譽(yù)，不但不怒，反而大加贊賞、賜坐。劉邦逃跑，項(xiàng)羽受璧，無(wú)可奈何，缺乏深謀遠(yuǎn)慮。
聽(tīng)曹無(wú)傷言(大怒)決意伐劉——受項(xiàng)伯說(shuō)(許諾)答應(yīng)善遇——受劉謝罪(留飲)自愧設(shè)宴——見(jiàn)增舉佩(默然)縱容劉邦——見(jiàn)伯護(hù)劉(不應(yīng))繼續(xù)縱容——樊噲闖斥(稱贊)賜坐賜酒——張良留謝(不追)安然受璧
性格特點(diǎn)：
唯我獨(dú)尊、光明磊落、寬宏大量、“仁義”皆施、直率魯莽、沽名釣譽(yù)、輕敵自大、寡謀輕信、優(yōu)柔寡斷、眼見(jiàn)不遠(yuǎn)、不善用人。
3、小結(jié)
《鴻門宴》是《史記》中極其精彩的一篇，史圣司馬遷對(duì)這位失敗的英雄傾注了太多的感情，使其具有久遠(yuǎn)的人格魅力�？梢哉f(shuō)巨鹿之戰(zhàn)的輝煌勝利使項(xiàng)羽喪失了自己的判斷能力，也構(gòu)成了他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)一種近乎盲目的崇拜，并進(jìn)一步鑄就了他的悲劇性格。他的精神世界里惟一的支柱或許就是每次戰(zhàn)斗的勝利。項(xiàng)羽不屑小計(jì)謀是真誠(chéng)的，他夢(mèng)想用他所崇尚的武力去解決一切問(wèn)題，最終英雄末路。項(xiàng)羽用性格的筆寫下獨(dú)特的人生篇章，算是一種對(duì)自己的薄奠。無(wú)論是獨(dú)夫的****還是英雄的顧盼無(wú)奈，無(wú)論是抗鼎拔山還是別姬自刎，光照至今的永是夕陽(yáng)般的輝煌與悲壯。
《鴻門宴》說(shuō)課稿10
一、說(shuō)教材
1. 教材分析
大綱要求，高中語(yǔ)文要在指導(dǎo)學(xué)生閱讀淺顯文言文的基礎(chǔ)上，進(jìn)入文學(xué)鑒賞的層次。司馬遷的《史記》被魯迅先生評(píng)價(jià)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，節(jié)選于其中的《鴻門宴》，可謂“史圣”司馬遷的典范文筆。本文是史傳文學(xué)中的精彩篇章，情節(jié)發(fā)展跌宕起伏，波譎云詭，讀來(lái)扣人心弦。它一直被中學(xué)選為文言文教材，是以鴻門宴為特定舞臺(tái)，上演了一幕驚心動(dòng)魄的“戲劇”，其中人物形象生動(dòng)鮮明，尤其主要形象項(xiàng)羽，以其獨(dú)特的風(fēng)采成為千百讀者們欣賞與品評(píng)的話題。
2、說(shuō)學(xué)生情況
高一第二學(xué)期的學(xué)生已經(jīng)基本具有讀淺顯文言文的能力。但還不具備古文學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，所以著力培養(yǎng)他們古文學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
3、教學(xué)目標(biāo)
依據(jù)學(xué)生學(xué)**點(diǎn)、教材特色以及大綱要求，制定教學(xué)目標(biāo)如下：
�。�1）知識(shí)與能力目標(biāo)：
1、了解司馬遷與《史記》，了解鴻門宴會(huì)的時(shí)代背景。
2、.積累文中重要的生詞，歸納總結(jié)“因、如、舉、謝、意”五個(gè)多義詞的義項(xiàng)
3、把握故事情節(jié)，了解司馬遷對(duì)項(xiàng)羽悲劇性格的揭示，體會(huì)人物的性格特點(diǎn)在其**、軍事生涯中所起的重要作用。
�。�2）過(guò)程與方法目標(biāo)：
1、情節(jié)概述法 2、討論質(zhì)疑法 3、人物品評(píng)法
�。�3）情感與態(tài)度目標(biāo)：
1. 學(xué)習(xí)司馬遷身遭侮辱、發(fā)憤著書的精神，從容應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)、生活中的各種困難。
2. 認(rèn)識(shí)造成項(xiàng)羽悲劇的根本原因，吸取“驕兵必?cái) 钡慕逃?xùn)。
4、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：1、把握故事情節(jié)，
(學(xué)生在第一單元?jiǎng)倓倢W(xué)過(guò)小說(shuō)的順序，這重點(diǎn)的設(shè)置就是對(duì)舊有知識(shí)的回顧，也是 引起學(xué)生興趣的方法，故事總是引人入勝的。)
2、掌握文中重要的實(shí)詞、虛詞、句式
(文言文的學(xué)習(xí)古文知識(shí)一直是重點(diǎn)，為了學(xué)生能更好的理解內(nèi)容及提高閱讀古文的能力，必須加強(qiáng)積累和掌握文言詞句)
3、分析“項(xiàng)羽”這個(gè)主要的人物形象
(人物是故事的靈魂，就要培養(yǎng)學(xué)生客觀的多元化的評(píng)價(jià)，人物可以開(kāi)放性地讓學(xué)生**點(diǎn)評(píng)，教師適時(shí)加以點(diǎn)撥，能自圓其說(shuō)既可)
難點(diǎn)：1、從鴻門宴會(huì)坐次安排看風(fēng)云突起。
(鴻門宴如同一個(gè)舞臺(tái)，各色人物粉墨登場(chǎng)，最能體現(xiàn)其人物性格的優(yōu)在其中的**,但學(xué)生并不掌握古時(shí)的禮儀，要教師簡(jiǎn)介才能使他們明白。這也是理解項(xiàng)羽這個(gè)人物的一個(gè)方面。)
2、掌握文中的多義詞和詞類活用現(xiàn)象。
(古文與現(xiàn)代文的差別就體現(xiàn)在詞語(yǔ)的區(qū)別上，所以能有效的區(qū)別詞性和詞義就尤為重要，而且其數(shù)量大，范圍廣，學(xué)生難以掌握。所以將其設(shè)為難點(diǎn)。)
二、說(shuō)教法和學(xué)法
1、說(shuō)教法
針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)古文能力尚弱的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)出適合本文的教學(xué)方法，即“以情節(jié)帶語(yǔ)言”，就是引導(dǎo)、點(diǎn)撥學(xué)生利用對(duì)故事情節(jié)的理解、把握來(lái)帶動(dòng)對(duì)疑難語(yǔ)句的理解，也就是以文脈帶動(dòng)語(yǔ)脈，培養(yǎng)學(xué)生利用語(yǔ)感來(lái)推斷疑難語(yǔ)句的能力。為加強(qiáng)教學(xué)的直觀性，營(yíng)造作品的現(xiàn)場(chǎng)感，本課主要的教學(xué)**。這就需要情節(jié)概述法。
除依據(jù)文本強(qiáng)化情節(jié)的感知外，我還將充分利用多**投影、人物掛圖、詩(shī)詞卡片及書中插圖，努力創(chuàng)設(shè)鴻門宴上劍拔弩張的氛圍。
要充分發(fā)揮學(xué)生的主導(dǎo)作用，讓學(xué)生向“自主，合作，探究”的學(xué)習(xí)方式上轉(zhuǎn)變。同時(shí)又不能忽視教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生的質(zhì)疑，教師適時(shí)的啟發(fā)點(diǎn)撥，使整個(gè)教學(xué)導(dǎo)有序，從而構(gòu)建師生間***等互動(dòng)的語(yǔ)文課堂——這就是討論質(zhì)疑法。
2、說(shuō)學(xué)法
（1）根據(jù)高一第二學(xué)期學(xué)生的古文素養(yǎng)情況，著力培養(yǎng)他們古文學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，所以，本課還將采用自主式學(xué)習(xí)法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古文時(shí)“動(dòng)”起來(lái)，引導(dǎo)他們自主發(fā)現(xiàn)，自主整合，自主積累和自主提高。
�。�2）本課主人公項(xiàng)羽是一個(gè)個(gè)性鮮明的形象，也是歷來(lái)有爭(zhēng)議的人物，為激活學(xué)生的思維，本課將采用討論式學(xué)習(xí)法，讓學(xué)生立足文本，從不同的視角見(jiàn)仁見(jiàn)智，對(duì)主人公給予**、歷史、文學(xué)及心理學(xué)等等多元的評(píng)價(jià)。
3、教具
收錄機(jī)、朗讀帶、多**課件
三、教學(xué)過(guò)程
一是詩(shī)歌導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)情境。投影顯示項(xiàng)羽《垓下歌》和劉邦《大風(fēng)歌》，
�。康氖牵阂栽�(shī)激趣，用二人成敗不同，功業(yè)相反的結(jié)果，引導(dǎo)學(xué)生思考，同時(shí)，讓作品中的項(xiàng)、劉出場(chǎng)，教者在說(shuō)明時(shí)，傾向于對(duì)項(xiàng)的評(píng)說(shuō)，讓學(xué)生帶著遺憾的心理，進(jìn)入課文，解讀項(xiàng)王。
二是簡(jiǎn)介作者，了解背景。鑒于學(xué)生已在初中接觸了司馬遷作品，本課由學(xué)生先行總結(jié)，教者最后明確和深化，講析作者的生*、創(chuàng)作和人格特征。在張掛陳涉**和楚漢相爭(zhēng)圖片后，簡(jiǎn)要介紹時(shí)代背景。
目的：創(chuàng)設(shè)課文學(xué)生情境，讓學(xué)生更好的理解文章。
三是掃除障礙，整體感知。在感知全文框架前，先檢查學(xué)生對(duì)本文的注音和重要實(shí)詞的解釋，以及通假字的掌握。請(qǐng)學(xué)生復(fù)述情節(jié)，并用四字格來(lái)概括從開(kāi)端至結(jié)局的情節(jié)，要以主謂短語(yǔ)出現(xiàn)，且主語(yǔ)系文中的人物。這樣，時(shí)刻突出人物形象、情節(jié)進(jìn)程和性格沖突。
目的是：學(xué)生有興趣自然就會(huì)找尋他還不懂的內(nèi)容，來(lái)進(jìn)一步豐富他心中的人物形象
四是發(fā)散思維，分析人物。分析人物時(shí)的內(nèi)部層次首先從課文插圖，討論人物心理和性格。其次從人物對(duì)項(xiàng)與劉的稱呼，品析人物之間的微妙關(guān)系，進(jìn)一步分析項(xiàng)王的地位和他的心理和性格。再者由項(xiàng)是“婦人之仁”還是“君子之度”，引出發(fā)散思維。比如可能的幾種觀點(diǎn)：情意綿綿的偉丈夫、氣蓋一世自我精神王國(guó)的國(guó)王、豁達(dá)的男子漢等。
目的：用開(kāi)放性的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生插上創(chuàng)新的翅膀�？蓮氖欠癯删偷蹣I(yè)、是否有利于國(guó)家**、是否表現(xiàn)出人性美和人格美等視角，展開(kāi)討論。既培養(yǎng)了學(xué)生評(píng)價(jià)人物的能力，又適當(dāng)?shù)丶訌?qiáng)拉價(jià)值觀的培養(yǎng)
五是分析技巧，理解借鑒。分析人物描寫方法，通過(guò)討論，使學(xué)生掌握語(yǔ)言行動(dòng)描寫人物和對(duì)比烘托描寫人物的方法。
目的：學(xué)習(xí)文章的寫作技巧，為以后自己作文提供了借鑒
六是虛擬歷史，訓(xùn)練想象。用一個(gè)“假如項(xiàng)王一怒殺了劉邦”的設(shè)想，讓學(xué)生盡情想象和推斷。
這一環(huán)節(jié)的設(shè)置，即是對(duì)文本的再創(chuàng)造，又是鍛煉學(xué)生的寫作能力
七是自主總結(jié)，強(qiáng)化古文知識(shí)。
1、詞類活用（名作動(dòng)、名作狀、形作名、使動(dòng)等）
2、句式（省略、狀語(yǔ)后置、賓語(yǔ)前置、判斷、被動(dòng)、固定等）
3、古今異義（婚姻、非常、今人、細(xì)說(shuō)等）
4、為的用法
5、成語(yǔ)識(shí)記（人為……、大行……、秋毫……、勞苦……）
6、一詞多義（因、 如、舉、意、謝等）
目的是：學(xué)習(xí)這篇既要把握文學(xué)性，又要強(qiáng)調(diào)知識(shí)性，為以后的古文閱讀打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
《鴻門宴》重要文言知識(shí)點(diǎn)總結(jié)3篇（擴(kuò)展5）
——哲學(xué)重要知識(shí)點(diǎn)總結(jié)3篇
哲學(xué)重要知識(shí)點(diǎn)總結(jié)1
一、哲學(xué)是什么（哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)）
1、哲學(xué)與世界觀和方法論
�。�1）世界觀的含義：是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。
世界觀人人都有，但一般人自發(fā)形成的零散的、不自覺(jué)、不系統(tǒng)的世界觀不等于哲學(xué)。哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀。
�。�2）方法論：是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本原則和根本方法。
�。�3）世界觀與方法論的關(guān)系：世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。
�。�4）哲學(xué)是世界觀和方法論的**。
2、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系—共性和個(gè)性、一般和個(gè)別的關(guān)系
（1）哲學(xué)揭示整個(gè)世界變化發(fā)展的一般規(guī)律
�。�2）具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展。
�。�3）哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)知識(shí)的概括和總結(jié)，哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。
二、哲學(xué)的基本問(wèn)題：思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。也就是意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系
1、哲學(xué)基本問(wèn)題的內(nèi)容
�。�1）思維和存在何者為本原（第一性）的問(wèn)題
哲學(xué)的兩大陣營(yíng)：①唯物**：存在決定思維②唯心**：思維決定存在
�。�2）思維和存在有沒(méi)有同一性的問(wèn)題，即思維能否正確認(rèn)識(shí)存在
�、倏芍摚核季S能認(rèn)識(shí)存在
②不可知論：思維不能認(rèn)識(shí)存在
2、思維和存在的關(guān)系問(wèn)題成為哲學(xué)基本問(wèn)題的根據(jù)
�。�1）是人們?cè)谏詈蛯?shí)踐活動(dòng)中遇到的和無(wú)法回避的基本問(wèn)題，
�。�2）是一切哲學(xué)都不能回避，必須回答的問(wèn)題。
�。�3）它貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終。
三、唯物**及其形態(tài)：物質(zhì)是本原，先有物質(zhì)后有意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí)。
1、古代樸素唯物**：否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的，認(rèn)為世界是物質(zhì)的，把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，如水、火、氣、土等
2、近代形而上學(xué)唯物**：把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，認(rèn)為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性，因而具有機(jī)械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心**等局限性。
3、辯證唯物**和歷史唯物**：科學(xué)的世界觀和方法論(*****哲學(xué))，是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的偉大思想武器。
四、唯心**及其形態(tài)：意識(shí)是本原，物質(zhì)依賴于意識(shí)，意識(shí)決定物質(zhì)。
1、主觀唯心**：把人的主觀精神（人的目的、意志、感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、心靈等）當(dāng)成世界的本原。
**觀點(diǎn)：存在即被感知；物是觀念的集合；萬(wàn)物皆備于我；吾心便是宇宙，宇宙便是吾心；心外無(wú)物；我思故我在……
2、客觀唯心**：把客觀精神（上帝、理念、絕對(duì)精神等）看作是世界的本原
**觀點(diǎn)：理生萬(wàn)物；上帝創(chuàng)造世界；自然界和人類社會(huì)是絕對(duì)精神的外化；未有此氣，已有此理……
五、哲學(xué)史上的偉大變革
1、哲學(xué)與時(shí)代精神
�。�1）哲學(xué)來(lái)源于時(shí)代，是時(shí)代精神的總結(jié)和升華
（2）哲學(xué)反作用于時(shí)代，是社會(huì)變革的先導(dǎo)
�。�3）真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華
2、*****哲學(xué)產(chǎn)生的歷史條件
�。�1）階級(jí)基礎(chǔ)：無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展、
�。�2）自然科學(xué)基礎(chǔ)：三大發(fā)現(xiàn)（細(xì)胞學(xué)說(shuō)、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論）
�。�3）直接理論來(lái)源：德國(guó)古典哲學(xué)[黑格爾辯證法的合理內(nèi)核、費(fèi)爾巴哈唯物**的基本內(nèi)核（批判地吸�。
3、*****哲學(xué)的基本特征
�。�1）第一次實(shí)現(xiàn)了唯物**與辯證法的有機(jī)**，唯物辨證的自然觀與唯物辨證的歷史觀的有機(jī)**。
（2）實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和**性的**。
實(shí)踐的觀點(diǎn)是*****哲學(xué)中的首要和基本的觀點(diǎn)。
哲學(xué)重要知識(shí)點(diǎn)總結(jié)2
（一）辨證唯物論
世界的物質(zhì)**性（原理）
【原理】：自然界是物質(zhì)的，人類社會(huì)也是物質(zhì)的。世界是物質(zhì)的世界，世界的真***性就在于
它的物質(zhì)性。
【方法論】要求我們?cè)谙雴?wèn)題、辦事情，要一切從實(shí)際出發(fā)，主觀符合客觀。（如強(qiáng)調(diào)“自然的客觀”可用： ①承認(rèn)自然界的客觀性是人類有意識(shí)地處理人與自然關(guān)系的基本前提。②在利用自然、改造自然的時(shí)候，務(wù)必要尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，學(xué)會(huì)與自然**相處。）
【錯(cuò)誤傾向】反對(duì)不從實(shí)際出發(fā)的主觀**，反對(duì)本本**（教條**）、經(jīng)驗(yàn)**。
【應(yīng)用】應(yīng)用這一原理，說(shuō)明在改造自然的過(guò)程中，做到要改造自然，首先要服從自然。一般用 于如何處理人與自然關(guān)系，上帝、鬼神、觀念等。
1、“物質(zhì)決定意識(shí)”原理
〖原理內(nèi)容〗：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映。
〖方法論〗： 要求我們要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。
2、“意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用”原理
〖原理內(nèi)容〗：（1）人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，意識(shí)活動(dòng)具有目的性，自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性。（2）人能夠能動(dòng)地改造世界，①意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。②意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和**作用。
〖方法論〗：要求我們重視意識(shí)的作用，自覺(jué)地樹(shù)立正確的思想意識(shí)，克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)。
3.“規(guī)律的客觀性和普遍性”原理
〖原理內(nèi)容〗：（1）規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。（2）規(guī)律是普遍的，自然界、人類社會(huì)和人的思維，在其運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展的過(guò)程中，都遵循其固有的規(guī)律。
〖方法論〗：要求我們必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。而不能違背規(guī)律，一旦違背規(guī)律，必然受到規(guī)律的懲罰。在客觀規(guī)律面前，人并不是**為力的，人可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。
4。原理：尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合
內(nèi)容：規(guī)律是客觀的，要尊重客觀規(guī)律；在規(guī)律面前不是**為力的，人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性；發(fā)揮主觀能動(dòng)性要和尊重客觀規(guī)律相結(jié)合。
【方法論】這要求我們既要尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事，又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。（即：人可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。）
�。ǘ┱J(rèn)識(shí)論部分
1.“實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)（實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)）”原理
〖原理內(nèi)容〗：
�。�1）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。
�。�2）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。
（3）實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
�。�4）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。
〖方法論〗：要求我們要堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，積極投身實(shí)踐，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展認(rèn)識(shí)。
2.“認(rèn)識(shí)反作用實(shí)踐”原理
〖原理內(nèi)容〗：認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用。真理對(duì)于人們的實(shí)踐活動(dòng)有巨大的推動(dòng)作用。錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)和謬誤對(duì)人們的實(shí)踐活動(dòng)有阻礙作用。
〖方法論〗：要求我們要重視認(rèn)識(shí)的反作用，做到理論和實(shí)踐的具體的歷史的**。
3.“真理的條件性和具體性”原理
〖原理內(nèi)容〗：真理是具體的有條件的。任何真理都有自己適用的條件和范圍，任何真理都是相對(duì)于特定的過(guò)程來(lái)說(shuō)的，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的**。
【方法論】真理的條件性和具體性要求我們要隨著歷史條件的變化而豐富、發(fā)展真理；真理的條件性和具體性表明，真理和謬誤往往是相伴而行的要求人們探索真理的過(guò)程中，正確對(duì)待錯(cuò)誤。
4.“認(rèn)識(shí)過(guò)程的反復(fù)性和無(wú)限性、上升性”（追求真理的過(guò)程）原理
〖原理內(nèi)容〗：認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性，追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的循環(huán)是一種波浪式的前進(jìn)和螺旋式的上升。
〖方法論〗：這要求我們要與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。
�。ㄈ�、唯物辯證法
唯物辯證法的聯(lián)系觀
1.“聯(lián)系的.普遍性”原理
〖原理內(nèi)容〗：聯(lián)系具有普遍性， 整個(gè)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體。
〖方法論〗：要求我們要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，反對(duì)孤立的觀點(diǎn)。
2.“聯(lián)系的客觀性”原理
〖原理內(nèi)容〗：聯(lián)系具有客觀性，聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
〖方法論1〗：這要求我們要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。
〖方法論2〗：聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對(duì)事物的聯(lián)系**為力，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。
3.“聯(lián)系的多樣性”原理
〖原理內(nèi)容〗：事物的聯(lián)系具有多樣性。
〖方法論〗：要求我們要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，要一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。
4.“聯(lián)系的有條件性”原理
〖原理內(nèi)容〗：事物之間都是有條件地聯(lián)系著的。
〖方法論〗：這要求我們一切以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移，具體分析事物之間聯(lián)系的條件性。
5.“整體和部分辯證關(guān)系”原理
〖原理內(nèi)容1〗：整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能；
部分是整體中的部分，離開(kāi)了整體，部分就不成其部分。整體的功能狀態(tài)及其變化也會(huì)影響到部分。
〖方法論1〗：要求我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立全局觀念，立足于整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果。
〖原理內(nèi)容2〗：整體是由部分構(gòu)成的，部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。
〖方法論2〗：要求我們必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。
6.“系統(tǒng)優(yōu)化的方法”原理
〖原理內(nèi)容〗：系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的**整體。
系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。
【方法論】掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要著眼于事物的整體性，要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性；要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物。要著眼于事物的整體，從整體出發(fā)，把各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來(lái)考察，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合，形成關(guān)于這一事物的完整準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。
《鴻門宴》重要文言知識(shí)點(diǎn)總結(jié)3篇（擴(kuò)展6）
——《鴻門宴》讀后感
《鴻門宴》讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后，你心中有什么感想呢？是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編為大家整理的《鴻門宴》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《鴻門宴》讀后感1
昔“氣吞殘?zhí)敗啊逼聘林邸保K虞姬自刎烏江邊，霸王掩面，烏江江水浪滔天。今又品一場(chǎng)《鴻門宴》，憶壯士當(dāng)年稱豪杰。
古往今來(lái)，成王敗寇，但對(duì)我而言，西楚霸王項(xiàng)羽在與劉邦的楚漢之爭(zhēng)中，卻是王一般的“寇”。
《鴻門宴》的背景是項(xiàng)羽大破秦軍。聽(tīng)說(shuō)劉邦已出咸陽(yáng)，項(xiàng)羽惱火萬(wàn)分，便攻破函谷關(guān)，直抵新豐鴻門。聞聽(tīng)此訊，劉邦的左司馬曹無(wú)傷派人暗中告知項(xiàng)羽劉邦想要在關(guān)中稱王。項(xiàng)羽得知后怒發(fā)沖冠，決定**攻打劉邦。面臨如此險(xiǎn)境，劉邦采用張良計(jì)策，赴鴻門謙卑地面見(jiàn)項(xiàng)羽，以求化險(xiǎn)為夷。
一開(kāi)篇，文章就以曹無(wú)傷的告密點(diǎn)燃了導(dǎo)火索，然后以項(xiàng)羽亞父范增的一番分析揭露了劉邦的勃勃野心，同時(shí)力主進(jìn)攻。爾后，輪到項(xiàng)伯出場(chǎng)。他本是項(xiàng)羽一方，卻不顧集體利益出賣項(xiàng)羽。也許項(xiàng)伯“素善留侯張良”，為報(bào)其救命之恩，可見(jiàn)他重情義。但他為了個(gè)人利益而缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)是否也為項(xiàng)羽的敗“營(yíng)造”了一個(gè)重要因素呢？后來(lái)的篇目便是圍繞項(xiàng)羽與劉邦的矛盾不斷激化，表面卻又風(fēng)*浪靜。其中最搶眼的鏡頭莫過(guò)于項(xiàng)莊舞劍和壓軸出場(chǎng)的樊噲了。這位勇士有膽有識(shí)、忠心耿耿，不僅是一介勇夫，更有著過(guò)人的機(jī)智。寥寥幾句，擲地有聲，斬釘截鐵，不愧被項(xiàng)羽贊為“壯士”。
當(dāng)然，這出大戲的結(jié)尾還是以劉邦的狡猾出逃告終。
項(xiàng)羽也被亞父斥責(zé)：“豎子！”
如今的放虎歸山，也為項(xiàng)羽后來(lái)的悲慘結(jié)局埋下伏筆�？墒腔厥醉�(xiàng)羽的所有作為，難道不算一位俠義心腸的豪杰嗎？
他縱然****、高高在上，把劉邦安排在次座；他縱然任人唯親，對(duì)報(bào)信的項(xiàng)伯置之不理；他縱然有婦人之仁，不愿殺出賣自己的項(xiàng)伯……可仔細(xì)品讀他的一生，卻淋漓盡致地展現(xiàn)出古人崇尚的一個(gè)字——“義”！
他不理范增暗示，不忍殺劉邦，或許他認(rèn)為劉邦是來(lái)謝罪的，勝之不武。同樣是面對(duì)告密者，劉邦“力誅殺”，項(xiàng)羽卻置之不顧；面對(duì)樊噲的無(wú)理闖入，他禮賢下士地稱其為“壯士”，賜其“彘肩”。他的太多細(xì)節(jié)，令人感動(dòng)而又扼腕！他的“義”從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，是一種倫理觀念，是一種骨氣。不同的社會(huì)時(shí)代背景，不同的階級(jí)身份，“義”的內(nèi)涵本不相同。中庸有云：“義者，宜也�！笨梢�(jiàn)古人何其重道義！
許多人說(shuō)，劉邦臉皮厚心腸黑，而項(xiàng)羽正好相反，最終能不敗給老謀深算的劉邦嗎？因?yàn)轫?xiàng)羽重情義，不會(huì)像劉邦一樣，為了**的寶座，不顧家人至親，此可謂冷血痛心！
許多字畫中，項(xiàng)羽被塑造成一個(gè)身材臃腫、大腹便便，身邊歌姬眾多，過(guò)著燈紅酒綠生活的一代*，而我心目中的項(xiàng)羽，他一襲白氅，瀟灑不羈。他常手執(zhí)一卷兵書，又或與絕色美人虞姬撫琴、賞月、品香茗，又或坐在中軍帳中，指揮百萬(wàn)雄師英勇抗戰(zhàn)，光線反射在他耀眼的鎧甲上，泛著不屬于凡人的光澤。廣袖一揮間指揮千軍萬(wàn)馬，颯爽英姿間襯眉宇英氣。
易安居士贊你：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄�！眲钭鏊�**，你當(dāng)你的英雄，我會(huì)永遠(yuǎn)銘記你的光輝歲月。你，“項(xiàng)籍，下相人也”；你，“籍曰：‘彼可取而代也’”。你，“籍長(zhǎng)八尺余，力能扛鼎，才氣過(guò)人”。你，“項(xiàng)王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視”……
此刻，楚歌四面震耳膜，壯士嘆息悲憤逝。懷著無(wú)限的不甘與悲憤，一代天驕西楚霸王，沉入滾滾烏江水，同時(shí)也湮沒(méi)在滔滔歷史長(zhǎng)河中。那一個(gè)個(gè)無(wú)人能及的神話，氣壓萬(wàn)夫的英雄項(xiàng)羽伴隨著金戈鐵馬的鏗鏘聲與孤傲不羈的悲憤嘆息聲，成就了*史冊(cè)上雖褪色泛黃、卻仍是濃墨重彩的一筆！
《鴻門宴》讀后感2
《鴻門宴》選自西漢司馬遷的《史記》。鴻門是地名，位于新豐以東，即今陜西臨潼東。宴是宴請(qǐng)�！傍欓T宴”是項(xiàng)羽舉行的一場(chǎng)暗藏殺機(jī)的宴會(huì)，因項(xiàng)羽與劉邦這個(gè)歷史典故，被用來(lái)比喻不懷好意的宴請(qǐng)。
《史記》被魯迅贊譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，足見(jiàn)其史學(xué)價(jià)值和文學(xué)地位之高。《鴻門宴》一文故事情節(jié)曲折，人物形象生動(dòng)。很多讀者認(rèn)為項(xiàng)羽因****，不肯采納范增的意見(jiàn)，在鴻門宴上錯(cuò)放劉邦，放虎歸山，才導(dǎo)致四面楚歌烏江自刎的后果。我覺(jué)得不然。俗話說(shuō)：性格決定命運(yùn)，是項(xiàng)羽的性格特點(diǎn)決定了他最后的命運(yùn)。即使在鴻門宴上順利除去了劉邦，不久也會(huì)出現(xiàn)另外一個(gè)劉邦。鴻門宴是歷史的一個(gè)偶然，而項(xiàng)羽的性格才是命運(yùn)的必然。
一、魯莽輕信
曹無(wú)傷派人打小報(bào)告，項(xiàng)羽一聽(tīng)即信，不去分析事情的真假，即使消息可靠無(wú)誤，也不能大張聲勢(shì)，泄露軍事秘密，從而讓劉邦有所防備。馬上犒勞士兵，第二天就要“為擊破沛公軍”。果然項(xiàng)伯跑去救張良，無(wú)意把消息泄露給了劉邦，讓劉邦有時(shí)間、有機(jī)會(huì)為自己狡辯。輕信的項(xiàng)羽自然又相信了劉邦的狡辯。蒼蠅不叮無(wú)縫的蛋，既然有人說(shuō)劉邦“欲王關(guān)中”，又怎能輕易聽(tīng)信劉邦幾句狡辯就冰釋前嫌？所謂兵不厭詐，人心隔肚皮，難道項(xiàng)羽不知道嗎？
二、自大輕敵
項(xiàng)羽當(dāng)然知道這些話，但是他從沒(méi)想過(guò)誰(shuí)會(huì)欺騙他，誰(shuí)敢欺騙他。因?yàn)樗且粋�(gè)自大輕敵的人。曾經(jīng)破釜沉舟，以一當(dāng)十，九戰(zhàn)九捷，消滅了秦軍主力。固然英雄霸氣，但世上沒(méi)有不敗的神話，秦始皇就是例子。雖然兵力多于劉邦，就一定能戰(zhàn)勝劉邦嗎？即使很有把握也不能魯莽草率，僅僅是“饗士卒”，就“為擊破沛公軍”了，當(dāng)然還要考察敵情，擬定作戰(zhàn)計(jì)劃，嚴(yán)守消息等慎重對(duì)待。鴻門宴劉邦帶百來(lái)個(gè)人前往赴宴，個(gè)個(gè)以一擋百。而樊噲闖宴時(shí)，“樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地，噲遂入”，足見(jiàn)項(xiàng)羽未對(duì)宴會(huì)作任何特殊防備，完全信任劉邦對(duì)他的忠誠(chéng)，也完全信任自己要擊敗劉邦易如反掌。正是項(xiàng)羽這一自大輕信的弱點(diǎn)，給了劉邦以示弱而蓄強(qiáng)的機(jī)會(huì)。所以即使這次鴻門宴殺掉了劉邦，項(xiàng)羽的這一性格也會(huì)成全第二、第三個(gè)劉邦。
三、不善用人
范增是個(gè)老謀深算、遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)之才，他斷言劉邦“志不在小”，有帝王之相；鴻門宴上果斷召項(xiàng)莊殺劉邦；碎玉斗，“奪項(xiàng)王天下者必沛公也”，神機(jī)妙算料事如神，只可惜項(xiàng)羽不肯聽(tīng)信他的意見(jiàn)。劉邦在關(guān)鍵時(shí)刻，善于用人善于信人。當(dāng)知道項(xiàng)羽要擊破其軍時(shí)，立即采納張良的對(duì)策。最后離席未辭，他擔(dān)心會(huì)引起嚴(yán)重后果，采納樊噲“不辭而別”的建議。除范增外，項(xiàng)羽不善用人的表現(xiàn)還有很多。韓信、陳*二人均有**之偉，濟(jì)世之才，卻不為項(xiàng)羽所用。最后，明修棧道，暗度陳倉(cāng)的是韓信；七出奇計(jì)，困項(xiàng)王于垓下的是陳*。一個(gè)好漢三個(gè)幫，沒(méi)有良才智士的輔助，又豈能成就帝王霸業(yè)？
所以說(shuō)，鴻門宴上放走劉邦是歷史的偶然，項(xiàng)羽的性格特點(diǎn)才是其命運(yùn)的必然。當(dāng)然如果撇開(kāi)帝王霸業(yè)，項(xiàng)羽的性格是最好的性格，項(xiàng)羽是最可愛(ài)的人，項(xiàng)羽的人格是大人格。大戰(zhàn)當(dāng)前，不忌諱項(xiàng)伯私見(jiàn)劉邦。劉邦前來(lái)謝罪，不懷疑其真假，盡棄前嫌。樊噲私闖軍帳，惡言相向，項(xiàng)羽不僅不計(jì)較，反而酒肉款待。因?yàn)橄嘈艅睿圆粦岩煞畤�，寬容他的魯莽無(wú)禮。因?yàn)橄嘈艅�，所以不懷疑劉邦逃席�?*，“項(xiàng)王則受璧，置之坐上�！庇赂�、豪放、從容、率直、磊落、大度、仁義�！熬犹故幨�，小人長(zhǎng)戚戚”，不論江山霸業(yè)，項(xiàng)羽就是最可愛(ài)、最美好的人。
《鴻門宴》讀后感3
寫了一篇《枉為小人》，主要是針對(duì)學(xué)生不會(huì)寫讀后感，有意強(qiáng)化感與引與述與評(píng)與析相關(guān)，但不同，從所感的內(nèi)容上看，部分也是閱歷性的話，學(xué)生寫不出很自然。文章似乎別有懷抱，可以一讀，但整體沒(méi)有深度。還不是天天新的水*。
于是再讀，三讀。覺(jué)得讀書不僅用眼，更要用心�？梢哉f(shuō)要用所有的感官。比如朱自清寫《荷塘月色》那淡淡的幽香，需要我們用嗅覺(jué)去體味。其中作為《史記》中名篇的《鴻門宴》，也可以用嗅覺(jué)去讀。
駐扎**就駐扎**吧，古書上常常說(shuō)“軍”。說(shuō)：您這樣做不好吧，如果是我，我是不這樣做的。偏偏說(shuō)“竊為大王不取也。”一嗅就是老古老古的事兒，所以用嗅覺(jué)最適合讀不尋常的文字，像古文，像外文，一個(gè)古里古氣，一個(gè)洋里洋氣，古色古香，需要用嗅覺(jué)去嗅。
一不生仲尼，**如長(zhǎng)夜，因?yàn)楣�，所以還能感覺(jué)到暗。長(zhǎng)夜的味道也能嗅。夜里能生鬼，所以說(shuō)鬼見(jiàn)生人要躲避，因?yàn)橛猩藲狻，F(xiàn)在叫活力。這篇文章因?yàn)楣牛灿写说毓須�。劉邦呀，�?xiàng)羽呀，現(xiàn)在不都成了鬼了嗎，廣義地說(shuō)，《史記》也是《錄鬼簿》，里面的所有人都成了鬼。曹無(wú)傷使人給項(xiàng)羽傳話，想必是暗中行事，暗之暗者也，就像今天的爆炸事件當(dāng)事人一定不想讓你我知道他們的行事。范增給項(xiàng)羽示意，沒(méi)有直接說(shuō)話，而是用所佩玉向人示意，也是明中之暗。現(xiàn)在叫暗號(hào)。項(xiàng)伯“夜馳之沛公軍”，一個(gè)夜字出這是黑暗中的勾當(dāng)，一派夜幕遮掩了一切丑陋與背叛。人為什么為有勝有敗，原來(lái)***陰謀詭計(jì)呵。陰謀之所以成功就在于陰。陰就是暗，所以鬼氣沖天，陰氣騰騰。*歷史原來(lái)就是陰謀的歷史呵。
人為什么怕鬼，就在于鬼在暗處。讀《鴻門宴》次數(shù)多了，就會(huì)感到害怕，鬼氣里還有一種氣，叫殺氣。項(xiàng)羽是誰(shuí)?在新安坑秦卒四十萬(wàn)，部隊(duì)一個(gè)個(gè)都兇神惡煞的，以一當(dāng)十，是個(gè)**不眨眼的主兒。他說(shuō)“為擊破沛公軍”，那可不是玩笑，是要接近于“伏尸百萬(wàn)血流成河”的“天子一怒”。這個(gè)**的大計(jì)，范增在旁只是加油，古話叫：“急擊勿失”。**還不能錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)。所以項(xiàng)莊舞劍，意在沛公，既然是娛樂(lè)，也充滿殺氣。也是范增的陰謀詭計(jì)之一。**是高招。是范增作為謀士實(shí)現(xiàn)自己理想的必要途徑，所以項(xiàng)羽為人不忍，讓他即氣沖天，拔劍無(wú)處使，就碎玉斗。漢語(yǔ)有個(gè)詞，叫**不見(jiàn)血。《鴻門宴》就是**不見(jiàn)血的一場(chǎng)戲。項(xiàng)伯**，只是提到，血已經(jīng)化成碧了吧，鴻門宴上，**不成。樊噲就說(shuō)“人為刀俎，我為魚肉”，那里的人命果然就像魚肉一樣。魯迅先生說(shuō)*歷史是人**的歷史，我都不敢細(xì)細(xì)考證，而柏楊說(shuō)是**的歷史，其實(shí)意思是一樣的，魚肉可不是殺了吃的么?刀下鬼與口中食幾乎是一樣的。
這種殺氣最突出的要數(shù)樊噲了。他是殺狗出身，**無(wú)數(shù)，也毫不畏懼。所以有闖帳一節(jié)，好像是義正辭嚴(yán)，其實(shí)是壯士一怒。眼看就要流血了，但項(xiàng)羽還很欣賞他，所以終于還是不見(jiàn)血。
殺氣不等于血，正如恐懼并不是死，而是死之可能正在臨近。最后沛公逃了出來(lái)，回到了自己的軍中，那里才真正出現(xiàn)**，不過(guò)太史公筆下也很輕松，叫“立誅殺曹無(wú)傷”。死即死耳，如此而已。幾個(gè)小小的人物的鮮血，甚至于沒(méi)有勝味，沒(méi)有顏色。但用鼻子讀書，還是能嗅到殺氣的。
由此再想想*人，主體民族即是漢族。漢族之漢源于劉邦封為漢王，建立漢朝。大漢民族，哪一年沒(méi)有**的事，哪個(gè)英雄不是**多才成功的。江山代有英雄出，各殺生民若干個(gè)。如此而已。
鬼氣，殺氣，最后感覺(jué)鈍化了，只剩下一聲嘆氣。是為感。
《鴻門宴》讀后感4
“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何�！北憋L(fēng)蕭瑟，英雄末路，《垓下歌》用短短四句詩(shī)唱出了讓無(wú)數(shù)人嘆惋的悲歌。那么又是什么樣的人，將力能扛鼎，氣壯山河的項(xiàng)羽，逼到了這般的窮途末路呢？
劉邦，一個(gè)整日游手好閑，不學(xué)無(wú)術(shù)的無(wú)賴，一個(gè)48歲才參加**的落魄的泗水亭亭長(zhǎng)，憑什么能從眾多**軍中脫穎而出，在兵力，聲望，個(gè)人能力都不如項(xiàng)羽的情況下，最終戰(zhàn)勝項(xiàng)羽，奪取天下？這些疑問(wèn)其實(shí)可以從一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)中得到答案——鴻門宴，這個(gè)項(xiàng)羽最接近成功的地方。
李宗吾先生在《厚黑學(xué)》中有言道：“古之為英雄豪杰者，不過(guò)面后行黑而已�！�
面厚，便是不重虛名，不為世俗所累，劉邦可謂是深諳此道。對(duì)于項(xiàng)羽手下一個(gè)小小的將士——項(xiàng)伯都能夠“兄事之”“奉卮酒為壽”“結(jié)為婚姻”，對(duì)項(xiàng)王更是畢恭畢敬，甚至是一心想殺他的范增也是以禮相待，完全不在乎外界對(duì)他的評(píng)價(jià)。而項(xiàng)羽卻是相形見(jiàn)絀了，劉邦只是短短幾句話就讓項(xiàng)羽毫不猶豫地說(shuō)“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之”，生怕因此為世人所笑，而樊噲進(jìn)帳后的幾句逼問(wèn)，更是讓項(xiàng)羽無(wú)言以對(duì)只得讓他坐下。兩相比較之下項(xiàng)羽像一個(gè)心性正直的君子，重義，坦誠(chéng)。
，便是果斷，俗話說(shuō)：“當(dāng)斷不斷，反受其亂�！表�(xiàng)羽在鴻門宴上猶豫不決，明明可以一揮手，皇冠加冕，天下楚姓，立萬(wàn)世之功業(yè)。他卻因?yàn)榕掠袚p自己的名聲而猶豫，最終讓機(jī)會(huì)白白流失。而劉邦則卻完全相反，做事說(shuō)話堅(jiān)決果斷、毫不猶豫：說(shuō)前去謝罪就去謝罪，那怕明知九死一生；決定了逃跑就逃跑，一刻不停；甚至到后來(lái)劉邦的父親被項(xiàng)羽抓住以此威脅劉邦之時(shí)，劉邦更能說(shuō)出“分我一杯羹”的話。相比之下，劉邦就像是一個(gè)市井無(wú)賴，為了勝利，**是無(wú)所不用其極。
面厚并非是單純的貶義詞，有時(shí)甚至是褒義詞。面厚，什么樣的人能做到真正意義上的“面厚”呢？我想只有那些內(nèi)心強(qiáng)大，不畏世俗流言的人才那做到吧！，什么樣的人能做到真正意義上的“”呢?我想只有那些心中有溝壑，懂得取舍的人才能做到吧!
正直，勇猛，重義氣，這是項(xiàng)羽的優(yōu)點(diǎn)，然而也是他的缺點(diǎn)。用韓信的話就是“匹夫之勇，婦人之仁”。我們要學(xué)的是真正地“正直重義”，而不應(yīng)做項(xiàng)羽那樣的個(gè)人的小義。好長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，人們都認(rèn)為孔子的“以德報(bào)怨”便是義，但孔子的原話是“以德報(bào)怨，何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德�！比绻耙缘聢�(bào)怨”給惡人，惡人便越發(fā)囂張，社會(huì)正氣遭到**，社會(huì)就將會(huì)變的混亂；而“以直報(bào)怨”，惡人將受到相應(yīng)的懲罰，社會(huì)正氣得以伸張，社會(huì)才會(huì)越來(lái)越好。相比之下“以德報(bào)怨”是個(gè)人的小義，而“以直報(bào)怨”才是國(guó)家大義。同樣，項(xiàng)羽的仁義也是小義，他正直，所以幫他的曹無(wú)傷死了；他勇猛，所以他*中那些無(wú)辜的婦孺死了；他重義氣，于是在他可以****，結(jié)束戰(zhàn)亂的時(shí)候，選擇分封28路諸侯，所以百姓在那綿延的戰(zhàn)火中也死了。
由此觀之，項(xiàng)羽的失敗是必然的，他失敗的原因是坐在了與他個(gè)人能力，性格都不相匹配的位置上，于是史書上記載的只能是那個(gè)在烏江旁悲壯的身影，而不是****，使天下百姓安居樂(lè)業(yè)的帝王。
《鴻門宴》讀后感5
《鴻門宴》所敘述的是項(xiàng)羽，劉邦在共同**秦國(guó)之后，范增見(jiàn)劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個(gè)暗藏殺機(jī)的宴會(huì)，準(zhǔn)備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項(xiàng)伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營(yíng)的故事。
項(xiàng)羽，昔日的楚霸王，多么的威風(fēng)，多么的不可一世！但因?yàn)榕c劉邦爭(zhēng)天下，兵敗垓下，最終落個(gè)烏江自刎的下常歸根結(jié)底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯(cuò)過(guò)了一次刺殺劉邦的絕好機(jī)會(huì)。就這樣，一個(gè)唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲！多么的殘忍！項(xiàng)羽壓根兒就沒(méi)想到他所見(jiàn)的種種，皆是劉邦之計(jì)。所以，“古之成大事者，不可拘泥于小節(jié)”。
曹操，歷史上的奸雄。這是基于人們個(gè)人愛(ài)憎基礎(chǔ)上給予他的名字。讓我們正視歷史：“曹操，字孟德，詩(shī)人，軍事家……”這些是什么？——這沒(méi)有什么，僅僅是因?yàn)樗?dāng)斷則斷，遇事有魄力，當(dāng)他誅殺孔氏后人時(shí)，正是因?yàn)樗蔫F血，后世才有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，統(tǒng)江山；又何以有他“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”的豪壯詩(shī)篇。
項(xiàng)羽之所以失江山，劉邦，曹操之所以得江山，正是因?yàn)閭�(gè)人人格。項(xiàng)羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下；而劉邦，曹操也正是因?yàn)樗麄兊男愿瘢屗麄冋匈t納士，讓他們統(tǒng)帥三軍，讓他們“該出手時(shí)就出手”。當(dāng)然結(jié)局也必然有不同，一個(gè)既失江山，又失美人，另一個(gè)則建立千秋功業(yè)。
就個(gè)人觀點(diǎn)而論，項(xiàng)羽——我崇拜，但只有一個(gè)嘆惋——英雄短命；劉邦，曹操——我尊重，但他們也只有一個(gè)評(píng)價(jià)——書寫歷史。
好的個(gè)性——好的'人生，讓我們書寫屬于自己的篇章。
談到楚漢之爭(zhēng)，最讓人津津樂(lè)道的就是鴻門宴了。由于司馬遷傳神的描述，不但使得鴻門宴的過(guò)程曲折動(dòng)人極富于戲劇性，更使得人物栩栩如生，活靈活現(xiàn)。而期間得失更是另后人咋舌不已，或惋惜之，或痛恨之，或不屑之，或贊嘆之。
對(duì)于鴻門宴項(xiàng)羽不殺劉邦的原因卻莫說(shuō)紛紜，前人對(duì)此基本給予否定的態(tài)度，視之項(xiàng)羽不聽(tīng)臣言，狂妄無(wú)禮，優(yōu)柔寡斷，****，眼光短淺，有勇無(wú)謀。其結(jié)論就是項(xiàng)羽頭腦簡(jiǎn)單，驕傲自大，所以大意放走了敵手，釀成后患。
**來(lái)出現(xiàn)不少學(xué)者通過(guò)研究當(dāng)時(shí)背景，重新探討這個(gè)問(wèn)題，作出不同于傳統(tǒng)的看法。比如學(xué)者張志坤在其文《鴻門宴楚漢得失之我見(jiàn)》認(rèn)為鴻門宴實(shí)際上是項(xiàng)羽兵不血刃，不廢吹灰之力奪得關(guān)中，既降伏劉邦，又維護(hù)自己反秦盟主的地位；而劉邦忍辱負(fù)重，拿土地?fù)Q來(lái)渡過(guò)暫時(shí)難關(guān)，僅此而已。
（1）學(xué)者周騁在《劉項(xiàng)關(guān)系與〈鴻門宴〉結(jié)局識(shí)論》一文認(rèn)為鴻門宴是因?yàn)楫?dāng)前的形式而導(dǎo)致項(xiàng)羽不得不安撫劉邦，就大局上，項(xiàng)殺劉毫無(wú)必要；就理智而言，項(xiàng)不殺劉，不為失策；就感情而言，項(xiàng)不殺劉，不能算矯情；就未來(lái)前景而言，項(xiàng)羽已有對(duì)策，不殺劉不能看作放虎歸山。
�。�2）學(xué)者蔡偉更是高度的評(píng)價(jià)項(xiàng)羽在鴻門宴上的表現(xiàn)，“如果說(shuō)劉備釋劉璋為仁釋、關(guān)羽釋曹操為義釋、孔明釋孟獲為智釋，那么，項(xiàng)羽之釋劉邦不但總其所有，更添一條——勇釋�！�
�。�3）前人對(duì)項(xiàng)羽鴻門宴上輕易放跑劉邦簡(jiǎn)單歸于其頭腦簡(jiǎn)單，不足論矣！好在現(xiàn)在大多學(xué)者開(kāi)始從當(dāng)時(shí)的背景重新來(lái)探討，猶為可喜，但是翻案過(guò)甚，許多觀點(diǎn)尚有待于商討。
《鴻門宴》讀后感6
在所學(xué)的《鴻門宴》一課中，作者筆下著重描寫了項(xiàng)羽和劉邦的博弈，然而，在這場(chǎng)決定生死命運(yùn)的**中，樊噲?jiān)谄渲衅鹆舜笞饔谩?/p>
樊噲是一個(gè)臨危不懼，沉著冷靜的人。鴻門宴上，劉邦處于危險(xiǎn)境地，險(xiǎn)些被項(xiàng)莊所殺。樊噲得知情況后，他并不是等待時(shí)機(jī)，并不是在猶豫，也不是在尋求他人幫助，而是立即帶劍擁盾入軍門，將衛(wèi)士撞倒在地，披帷而入。他迅速地作出判斷并用一連串連貫的動(dòng)作為救劉邦贏得了時(shí)間。
樊噲是一個(gè)忠君的勇士。他臨危赴命，為了保護(hù)劉邦，他不顧個(gè)人安危直接沖上軍門。在敵人的軍營(yíng)做這樣的事是需要勇氣的。他在項(xiàng)羽面前毫無(wú)懼色，為劉邦說(shuō)情，從中他對(duì)劉邦的忠誠(chéng)自然而然地流露出來(lái)。正因?yàn)樗莻�(gè)忠君的勇士，才有了鴻門宴上這一幕，劉邦才能活下來(lái)，在日后打敗項(xiàng)羽。
樊噲是一個(gè)粗中有細(xì)，能說(shuō)會(huì)道而又講理的人。他在項(xiàng)王賜酒中，拜謝項(xiàng)王，吃掉賜的生豬肉等行為都表明了他是個(gè)講理的人。他更是個(gè)粗中有細(xì)，口才極佳的人。他勸誡項(xiàng)王，不亢不卑，一氣呵成，層次井然，邏輯嚴(yán)密。而是用秦**的原因類比于項(xiàng)王現(xiàn)在的做法，既使項(xiàng)王明白了其中的意思，又不傷項(xiàng)王的自尊。這樣的說(shuō)法更能使他人接受，不會(huì)造成不必要的麻煩。
樊噲是一個(gè)有勇而又有謀，明白事理的人。劉邦借“如廁”這一借口趁機(jī)逃出來(lái)，卻又要回去告辭，怕丟了禮節(jié)。樊噲卻說(shuō)：“大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？”他拉著劉邦便輕裝回營(yíng)。如果他不這么說(shuō)，劉邦回去告辭，指不定就沒(méi)有“漢”這個(gè)**了。正因?yàn)閯钌磉呌蟹畤堖@樣通曉事理，有勇有謀的人，他才能成就霸業(yè)。
樊噲這個(gè)在鴻門宴中起著重要作用的人著實(shí)令我們佩服。他不僅是位勇士，更是位難得的智士。
一、書名《鴻門宴的歷史疑點(diǎn)》（郭燦金）、《說(shuō)不盡的鴻門宴》（劉玉琪）
二、摘抄
1、歷史由勝利者書寫。
2、盡信史不如無(wú)史。
3、歷史有多重解釋，但是**只有一個(gè)。誰(shuí)是誰(shuí)非，也許永遠(yuǎn)是個(gè)未解之謎，但是探究歷史的過(guò)程也正是歷史的魅力所在。
4、我們的雙眼往往容易為歷史的表象所蒙蔽，而重回現(xiàn)場(chǎng)通過(guò)細(xì)枝末節(jié)排查可能的歷史線索，卻需要我們充分發(fā)揮自己的智慧。
三、讀書有感
初識(shí)項(xiàng)羽，是小學(xué)作文書中隱約看到的“西楚霸王”、“烏江自刎”。后來(lái)愛(ài)**看小說(shuō)，于是知道了他和虞姬各種版本的風(fēng)流韻事，我想，這是一個(gè)柔情如許的男子。爾后，繼續(xù)在書中徜徉，漸漸知道了霸王舉鼎、“力拔山兮氣蓋世”、“彼可取而代也”原來(lái)，柔情之外是熱血鐵骨，錚錚男兒骨，鏗鏘將士行。
經(jīng)常聽(tīng)到人們說(shuō)起鴻門宴，但總是知其然而不知其所以然。沒(méi)有想到的是，一學(xué)《鴻門宴》，項(xiàng)羽在我心目中的形象就轟然倒塌——優(yōu)柔寡斷、****、毫無(wú)頭腦，那還是我認(rèn)識(shí)的那個(gè)意氣風(fēng)發(fā)、裝置柔情的楚霸王嗎？
玄色說(shuō)，歷史是個(gè)小姑娘，總是任人涂抹。生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。我可以接受后人稱他為失敗英雄，卻不想認(rèn)為自己心目中的英雄會(huì)如此白目，不聽(tīng)謀士所言，一意孤行、輕視對(duì)手、婦人之仁。
我陷入了如此巨大的迷惘中，到底要如何才能掙脫那張巨網(wǎng)？
不想，柳暗花明又一村。司馬遷寫史，采舊聞、博覽群書、涉獵頗多。有學(xué)者認(rèn)為《史記》中的《鴻門宴》這部分是據(jù)陸賈的《楚漢春秋》所寫，而陸賈“客從高祖定天下”，那么他的作品不可能不受到**因素的影響。那么我是不是可以認(rèn)為抹掉小姑娘臉上的層層濃妝，《鴻門宴》還有另一種可能，項(xiàng)羽也許沒(méi)有那么不堪？
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