愛蓮說教案1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　通過學(xué)習(xí)《愛蓮說》，引導(dǎo)學(xué)生把握的是“蓮”的形象，進(jìn)而領(lǐng)略其內(nèi)在的氣質(zhì)，最后知曉其象征意義，配合課文，朗讀及相應(yīng)的文字資料，可引導(dǎo)學(xué)生更深入地了解“蓮”。

　　知識(shí)目標(biāo)：

　　能背誦課文，了解文言字詞的意義。

　　能力目標(biāo)：

　　使學(xué)生明白托物言志寫作手法的特點(diǎn)：抓住特征狀物，最后言志。

　　情感目標(biāo)：

　　培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美好理想的向往，對(duì)高尚情操的追求，對(duì)正直人格的'仰慕。

　　學(xué)習(xí)者特征分析：

　　這個(gè)學(xué)段的學(xué)生一般14至16歲，欠缺社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和歷史知識(shí)，因此對(duì)作者生命觀、人生觀、價(jià)值觀及寫作目的尚難理解，結(jié)合現(xiàn)實(shí)采取品詞評(píng)句，暢談體會(huì)的方法，指導(dǎo)學(xué)生甄別美丑，使學(xué)生在情感上得到升華，思想上受到教育，能力上得到發(fā)展。通過朗讀他們能很快發(fā)現(xiàn)短文的獨(dú)特之處，進(jìn)而得到閱讀的快感激發(fā)學(xué)習(xí)的樂趣。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入

　　生展示關(guān)于荷的詩(shī)句

　　二、作者簡(jiǎn)介

　　生先談，然后看大屏幕

　　三、詞句闖關(guān)

　　1.解釋加點(diǎn)的字

　　可愛者甚蕃 濯清漣而不妖 亭亭凈植

　　不可褻玩焉 陶后鮮有聞 愛蓮說

　　2.翻譯下面的句子

　�、俪鲇倌喽�不染，濯清漣而不妖。

　　② 蓮，花之君子者也。

　�、劬罩異�，陶后鮮有為。

　　④ 牡丹之愛，宜乎眾矣！

　　3.讀出下面句子正確的停頓

　�、倏� 遠(yuǎn) 觀 而 不 可 褻 玩 焉

　�、谟� 獨(dú) 愛 蓮 之 出 淤 泥 而 不 染

　　四、美點(diǎn)探尋

　　（一）、聆聽課文，享受文章美

　　1、 聽讀課文。（教師背誦課文，配樂。學(xué)生閉目聆聽。感受荷之風(fēng)韻）

　　2、 小組合作，疏通詞句

　�。ǘ�）、 讀通課文，感受語(yǔ)言美。

　　1、教師介紹“說”這種文體。

　　2、讀文，感受語(yǔ)言形式的美。

　�。ㄈ�）、 讀懂課文，領(lǐng)悟品格美【小組討論完成】

　　1、 作者用了三個(gè)比喻來(lái)形容三種花，分別是什么？（菊——隱逸者；牡丹——富貴者：蓮——君子）

　　2、菊像隱居者一般，隱士的人格特征是什么？

　�。í�(dú)善其身，不問世事，接近蓮的特質(zhì)“出淤泥而不染”，也就是潔身自愛）

　　3、“牡丹，花之富貴者也”， 唐朝以來(lái)，牡丹被稱為富貴花，是財(cái)富、高貴的象征，就如人間帝王一樣，被稱為花中之王。那么牡丹**一種什么追求呢？

　�。ㄗ非�**富貴）

　　4、 作者是怎樣稱呼蓮的？（花之君子者也）君子和隱士是不一樣的，子曰“君子喻于義，小人喻于利”，君子的特質(zhì)是有道德理想、兼善天下的。

　　小結(jié)：作者運(yùn)用三個(gè)比喻，將三種花人格化了，帶**自己的喜好�？梢�，《愛蓮說》是一篇借某一事物說明道理的文章，狀物抒情，喻哲理于比喻之中，這就是“說”。

　�。ㄋ模�、 讀懂作者，領(lǐng)悟思想美

　　1、 在三種花中，作者很明顯最喜愛蓮。從哪句話可以直接看出來(lái)？（蓮之愛，同予者何人？）

　　2、 朗讀課文第一段，找一找：蓮花有哪些特點(diǎn)？

　　3、 作者喜愛蓮、贊美蓮，實(shí)質(zhì)上是贊美君子的品格。你覺得君子的品格和蓮花的特點(diǎn)有什么共同之處嗎？（出淤泥而不染——從生長(zhǎng)環(huán)境來(lái)說，莊重。結(jié)合作者一生的經(jīng)歷，這也是他的一種自我檢討，生在淤泥般的環(huán)境中想要不染是那么困難，生淤泥而不染是君子的最高境界；中通外直，不蔓不枝——體態(tài)來(lái)說，正直；亭亭凈益，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——風(fēng)度來(lái)說，清高。

　　五、難點(diǎn)質(zhì)疑

　　菊有什么特點(diǎn)？

　　結(jié)合你的積累陶淵明為什么愛菊？

　　六、 讀出自我，提升精神境界

　　討論：蓮是花中君子。你如何理解君子的品格？今天我們還需要像蓮一樣的君子精神嗎？

　　七、 才華展示

　　圍繞“蓮香四溢—蓮文化魅力探尋”這一主題，查資料尋找蓮與**民族傳統(tǒng)的淵源，可用不同藝術(shù)形式來(lái)表現(xiàn)：畫，文字，多**，歌曲，舞蹈，表演等。

　　八、師小結(jié)

愛蓮說教案2

　　教學(xué)目標(biāo)

　　一、知識(shí)目標(biāo) 1、了解“說”的 特點(diǎn)。2、反復(fù)誦讀,背誦課文。3、了解的思想內(nèi)容,充分領(lǐng)略作者的情懷,認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。

　　二、技能目標(biāo) 1、能夠利用工具書理解課文中詞語(yǔ)的意義以及用法。 2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。

　　三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo) 學(xué)習(xí)作者不慕**、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷。教學(xué)重點(diǎn) 1、能順暢地朗讀并背誦課文，初步培養(yǎng)文言文閱讀的語(yǔ)感。2、探究理解蓮花的高潔品格和托物言志的寫法。 教學(xué)難點(diǎn) 理解運(yùn)用“菊”和“牡丹”來(lái)正襯和反襯的作用。

　　教學(xué)課時(shí):

　　一課時(shí)

　　課前準(zhǔn)備

　　1.教師準(zhǔn)備：課文的教學(xué)錄音帶，與課文有關(guān)的圖片與資料，輔助教學(xué)的小黑板。

　　2.學(xué)生準(zhǔn)備：課前閱讀課文，認(rèn)讀課文中的.生字，利用工具書解釋課文中不理解的詞語(yǔ)，畫出文中不理解的詞或句子，初步翻譯全文，做到能夠順暢地朗讀課文。查找作者的有關(guān)資料，了解寫作背景及“說”這一文體。教學(xué)過程：

　　一、情境導(dǎo)入

　　同學(xué)們，見過蓮花嗎？欣賞課本一幅蓮花插圖，引導(dǎo)學(xué)生回憶相關(guān)詠“蓮”或“荷“的詩(shī)句。（學(xué)生吟誦詩(shī)句:有唐代詩(shī)人李白——清水出芙蓉，天然去雕飾；宋代楊萬(wàn)里——接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅；唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。……）

　　古往今來(lái)，有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對(duì)象。 最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗�美，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？接下來(lái)我們就一起來(lái)探討這個(gè)問題。

　　蓮花是高潔的象征，它出淤泥而不染，清潔無(wú)瑕，故而*人民喜歡以蓮花的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！弊鳛榧�勵(lì)自己潔身自好的座右鉻，而這一名句就出自北宋著名的哲學(xué)家周敦頤的《愛蓮說》。

　　古往今來(lái)，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇。

　　題解

　　簡(jiǎn)介作者：周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家，著有《太極圖說》《通書》等。

　　說說本文寫作背景。

　　“說”：是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說明一個(gè)道理。

　　二、感知課文

　　聽錄音朗讀

　　朗讀指導(dǎo)：①注意聽準(zhǔn)字音，朗讀的節(jié)奏，語(yǔ)氣，語(yǔ)調(diào)。②本文前一段介紹,介紹當(dāng)用陳述語(yǔ)調(diào)讀，后一段議論，***判斷，有感嘆，要注意前后語(yǔ)調(diào)使用的區(qū)別。）

　　掃清生字詞

　　í fán ū zhuó dí lián xiè ì ī xiǎn

　　頤 蕃 淤泥 濯 洗 滌 清漣 褻玩 逸 噫 鮮

　　3,學(xué)生齊讀課文

　　4、學(xué)生**閱讀課文，參照注釋，疏通文意并翻譯課文。

　　重點(diǎn)講學(xué)生難懂的兩個(gè)文言句式： （1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，句型為“……,……也”可譯為“……,是……”其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也�！眱删渑c此相同。 （2）“菊之愛”，賓語(yǔ)前置，譯為“愛菊” �！吧徶異邸�、 “牡丹之愛”與此相同。前文“何陋之有”也與此相同。

　　5,指名朗讀

　　三、 研讀課文 （一） 理解蓮花的高潔品格 1、作者把蓮花比作什么？文中哪些語(yǔ)句具體描寫了蓮？

　　2、作者又是從哪些方面描寫蓮花的？表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)？ 蓮 君子的品格 明確： 生長(zhǎng)環(huán)境 （出… …不妖） - ---高潔、質(zhì)樸 體態(tài)香氣 （中… …益清） ----正直、芳香 風(fēng)度 氣質(zhì) （亭……褻玩焉） ----清高 小結(jié)：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。 (這種借贊花來(lái)贊人,從而表達(dá)作者自己的思想感情的這種寫法叫托物言志)

　　3、請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句齊讀一遍，注意體會(huì)作者的贊美之情。

　　4、作者在文中表達(dá)了怎樣的人生態(tài)度？

　　（二） 理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來(lái)正襯和反襯的作用。 1、寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什么？

　　2、作者主要描寫和贊美蓮花，為什么還寫了菊花和牡丹？這有什么作用？ 作者對(duì)三種花的態(tài)度怎樣? 明確：這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花。 (1)、 分析“菊”的襯托作用。 誰(shuí)愛菊花？陶淵明。因?yàn)榫栈ú晃穱?yán)寒，傲霜斗雪，品格高潔。菊花又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。 流露出作者惋惜的情感 。師：作者寫陶淵明獨(dú)愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)。用菊花來(lái)襯托蓮花，也是用陶淵明來(lái)襯托他自己。 (2)、分析“牡丹”反襯的作用。 誰(shuí)愛牡丹？世人。因?yàn)槟档び喝萑A貴，歷來(lái)人們把它當(dāng)成富貴的象征�！笆廊松鯋勰档ぁ闭f明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風(fēng)，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此,作者寫牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象。

　　流露出作者鄙視的情感？ 師：作者寫世人盛愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，從而表明自己潔身自好的生活態(tài)度。 (3)對(duì)照板書，齊背課文。

　　四、總結(jié)：

　　作者周敦頤既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不愿像世人那樣貪慕富貴,追求**。他要在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，**不移,永遠(yuǎn)保持高潔正直的情操，做一名君子，實(shí)在難能可貴！至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。生活中我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

　　五、能力訓(xùn)練。 喜歡哪一種花是人的思想感情的表現(xiàn)。聯(lián)系自己的志趣和追求，寫出你最喜歡的一種花。模仿例句，用托物言志的方法造句。 例句：我愛蓮花，因?yàn)樗�出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子�?造句： 我愛梅花，因?yàn)樗�傲霜雪而不凋，恰如�?jiān)貞頑強(qiáng)，斗志昂然的勇士 。

　　同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊讀第二段。讀的時(shí)候注意 a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”，朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)。 b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感。 “菊之愛，陶后鮮有聞�！笔鞘裁淳涫剑筷愂鼍湓诶首x時(shí)應(yīng)讀*調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣。 “蓮之愛，同予者何人？”是什么句式？疑問句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。 “牡丹之愛，宜乎眾矣！”什么句式？感嘆句朗讀應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣。

愛蓮說教案3

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、朗讀、背誦《愛蓮說》，并把握詞、語(yǔ)句，疏通文意。

　　2、學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

　　3、學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

　　教學(xué)難點(diǎn)：理解文章的主旨。

　　教學(xué)用具：多**

　　教學(xué)方法：自主、合作、探究

　　教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課：

　　師：同學(xué)們，見過蓮花嗎？

　　生：沒有。

　　師：不要遺憾，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕，我們一起來(lái)欣賞一組蓮花圖片：妙筆生花、一 枝 獨(dú) 秀、獨(dú) 擎 燭照紅裝、世人皆睡我獨(dú)醒、小荷才露尖尖角、夢(mèng)、沉魚落雁……

　　生：感覺怎樣？美極了。

　　師：綜觀歷史，有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對(duì)象。有唐代詩(shī)人李白--清水出芙蓉，天然去雕飾；宋代楊萬(wàn)里--接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅；唐代王昌齡--荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。唐 代薛濤--風(fēng)前一葉壓荷蕖……。 最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文--《愛蓮說》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗�美，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？請(qǐng)看課文。

　　二、介紹作者和題目含義。

　　1、周敦頤(1017-1073) ，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡（今江西星子縣）時(shí)，曾率屬下在府署東側(cè)開辟一四十余丈寬的蓮池（后被稱為“愛蓮池”），池中建“賞蓮池”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。

　　2、題目含義

　　“說”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，既可以說明,也可以議論，還可以用來(lái)記敘、抒情。

　　含義：就是說說愛好蓮花的問題。

　　三、朗讀課文，理解文意：

　　學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)：文言文學(xué)習(xí)五步閱讀法

　　大聲朗讀明確字音→仔細(xì)閱讀理通文意→分析閱讀體會(huì)形象→講解閱讀品味意境→背誦閱讀加深理解

　　1、聽讀課文錄音，注意字音。生聽讀--散讀--正音(處理講義、播放幻燈）--齊讀。

　　2、默讀全文疏通文意。

　　學(xué)法指導(dǎo)方法：先重申翻譯要求：

　�。�1）盡量譯出每一個(gè)字；

　�。�2）補(bǔ)出省略成分；

　�。�3）通暢，準(zhǔn)確。

　　學(xué)生默讀--自己翻譯（處理講義）--同桌交流--教師**

　　教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式：

　�。�1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也�！眱删渑c此相同。

　�。�2）“菊之愛”，賓語(yǔ)前置，譯為“愛菊” �！吧徶異邸薄ⅰ澳档ぶ異邸迸c此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。

　　四、研討課文，進(jìn)一步理解本文思想和藝術(shù)。

　�、弊髡甙焉徎ū茸魇裁�？哪些語(yǔ)句具體描寫了蓮？表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)？

　　學(xué)生在練習(xí)本上畫兩朵盛開的蓮花，將答案填寫在上面。

　　明確：比作君子；

　　具體描寫：環(huán)境--出淤泥而不染；生活習(xí)性--濯清漣而不妖；體態(tài)--中通外直，不蔓不枝、亭亭凈植；；氣味--香遠(yuǎn)益清；氣質(zhì)--可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　不與世俗同流合污--純真自然無(wú)媚態(tài)--通達(dá)、正直--不****--美名遠(yuǎn)揚(yáng)--**高潔--令人肅然起敬

　　2、課文寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什么？文章題為愛蓮說，為什么還要寫其他花呢？

　　回答：還寫了菊和牡丹。 分別比作君子、隱逸者、富貴者。

　　補(bǔ)充：這三種人分別**了三種處世的態(tài)度。君子是品德高尚的人，指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。（不慕**，潔身自好）

　　隱逸者指隱居的人。這種人的特點(diǎn)是志向高潔，但逃避現(xiàn)實(shí)，隱居起來(lái)。（志向高潔，隱居避世）

　　富貴者呢？因?yàn)槟档せㄊ�分濃艷，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價(jià)錢很貴，但富貴人競(jìng)相購(gòu)之，把它比作富貴者很恰當(dāng)。這種人的特點(diǎn)是追求富貴、追求**。（貪慕榮華，追名逐利）

　　用作陪襯。這樣，更能突出蓮的君子的品格。

　　襯托：為了使某一事物更突出，用另一事物作對(duì)照和比較。

　　小結(jié)：作者贊美蓮，其實(shí)是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有**的人格。封建社會(huì)有這樣的人，真是令人敬佩！用三種花來(lái)比三種人，使文章生動(dòng)形象，含蓄而給人回味。借贊花來(lái)贊人，從而表達(dá)作者自己的思想感情，這種寫法就叫做托物言志。

　　托物言志就是抽取事物的某種特征，來(lái)象征人的某種品格，以表達(dá)自己的思想感情。用具有高潔的'蓮花自喻，表達(dá)自己不慕**、志向高遠(yuǎn)、潔身自好的生活態(tài)度。

　　五、能力訓(xùn)練。

　　模仿例句，用托物言志的方法造句。

　　例句：我愛蓮花，因?yàn)樗�出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子�?/p>

　　造句：我愛-----------，因?yàn)樗?----------------。

　　我愛 梅花，因?yàn)樗�傲霜雪而不凋，恰如�?jiān)貞頑強(qiáng)，斗志昂然的勇士 。

　　六、總結(jié)：

　　作者把蓮花比作“君子”，用它的清逸，表現(xiàn)人的高潔，作者刻畫蓮花，寄寓了自己的理想、情志和人格操守，表達(dá)自己鄙棄追求**的士大夫的表現(xiàn)，歌頌德行高望的君子行為。

　　同學(xué)們，當(dāng)我們學(xué)習(xí)這兩篇短文的時(shí)候，我們也許為作者高雅的情趣和堅(jiān)貞的節(jié)操所感動(dòng)。歷史已發(fā)展到今天，時(shí)代已今非昔比，但世間污濁之氣，腐朽之風(fēng)也會(huì)傳宗接代，仍有待我們?nèi)サ种�，�?*。我們應(yīng)當(dāng)向古代賢者學(xué)習(xí)，追求精神世界的高格，遠(yuǎn)離物欲的**，做一個(gè)品格端正、志趣高尚的人。

　　七、布置作業(yè)：

　�、北痴b課文。

　　⒉將剛才的造句練習(xí)擴(kuò)充為200字左右的小短文，寫在練習(xí)本上。

愛蓮說教案4

　　愛蓮說教案

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、了解短文的思想內(nèi)容，充分領(lǐng)略作者的情懷。

　　2、把握短文托物言志的寫法。

　　3、學(xué)習(xí)《愛蓮說》，認(rèn)識(shí)作者不慕**、潔身自好的生活態(tài)度。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、把握短文托物言志的寫法。

　　2、學(xué)習(xí)《愛蓮說》，認(rèn)識(shí)作者不慕**、潔身自好的生活態(tài)度。

　　教學(xué)設(shè)想：

　　教學(xué)方法：

　　1、學(xué)生自學(xué)，小組討論解決文中的字詞、句。

　　2、教師作好點(diǎn)撥、引導(dǎo)、糾正，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言、質(zhì)疑。

　　課時(shí)安排：一課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入

　　蓮是友誼的象征和使者，*古代民間就有春天折柳贈(zèng)遠(yuǎn)，秋天采蓮懷人的傳統(tǒng)。殊不知蓮還有高潔的象征呢，這恐怕得歸功于北宋理學(xué)家周敦頤吧，今天我們一起來(lái)學(xué)**敦頤的《愛蓮說》。

　　二、解題。

　　“蓮”即荷花，“說”是古代的一種文體，可以說明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物，與現(xiàn)代的雜文相似。

　　三、簡(jiǎn)介作者。

　　周敦頤(1017～1073)，宋代著名哲學(xué)家，字茂叔，道州營(yíng)道(今湖南道縣)人。他任職南康郡(今江西星子縣)時(shí)，曾率屬下在府署東側(cè)開辟—四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛蓮池”)，池中建“賞蓮?fù)ぁ�，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。

　　四、整體感知

　　1、教師范讀課文(配樂朗讀)，提示學(xué)生讀準(zhǔn)下列字音。

　　甚蕃(fān) 淤(yū)泥 濯(zhuó) 清漣(lián)

　　不蔓(màn)不枝 褻(xiè) 噫(yì) 鮮(xiǎn)有聞

　　2、結(jié)合注釋，講解課文。

　　3、整體感知

　　學(xué)習(xí)第一小節(jié)

　　(1)作者本來(lái)是寫蓮，起筆卻寫了些什么?

　　“水陸草本之花”——一切“花”、注意“草木”指草木科、木本科�！稗�”：多。

　　“晉陶淵明獨(dú)愛菊”“自——牡丹”句。自：從。世人：當(dāng)世的人，指社會(huì)上的多數(shù)人。甚：很。

　　這樣，就更突出我的愛好，突出了蓮花的與眾不同。

　　(2)蓮花到底有什么不同之處呢?

　　不妖不艷，清正廉潔，白的象珍珠，紅的象紅寶石，出生在一片污濁的泥塘中。

　　(3)作者是從哪些方面來(lái)突出蓮花的可愛呢?請(qǐng)同學(xué)們用書中的話回答。

　　出淤泥而不染(沾染)“從淤泥里出來(lái)卻不被沾染” 濯(洗滌)清漣而不妖“在碧波蕩漾的河水里洗滌過卻不顯得妖媚” 不因污濁或優(yōu)裕的條件而絲毫改變自己的本質(zhì)。(4)通過對(duì)其生長(zhǎng)環(huán)境的描寫表現(xiàn)了蓮具有怎樣的品質(zhì)?堅(jiān)貞、質(zhì)樸

　　“中通外直，不蔓不枝”。荷梗中間是貫通的，而外部挺直不彎曲，它不生藤蔓，也不生旁權(quán)。蔓，枝，動(dòng)詞。這句話表現(xiàn)了蓮的什么品質(zhì)?正直

　　“香遠(yuǎn)益清”香氣傳得遠(yuǎn)，而且在遠(yuǎn)處更加覺得花香的純凈和清談。“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”——高高地潔凈地直立在水中，只可從遠(yuǎn)處觀賞，卻不能讓人輕慢地玩弄啊。植：樹立。亭亭：高高聳立的樣子。這里寫出了蓮花的什么品質(zhì)?清純端莊

　　(5)本段著重以襯托手法以陶淵明對(duì)菊的獨(dú)特愛好襯托我的愛好，以世人對(duì)牡丹的廣泛喜愛來(lái)襯托我的不同愛好，從生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度等幾個(gè)方面贊揚(yáng)了蓮花了高潔的品質(zhì)。那么作者僅僅是表明自己對(duì)花的愛好嗎?“說”是一種文體，一種或議論或抒情的文體，下面請(qǐng)同學(xué)們小聲朗讀第二段，思考本段運(yùn)用了哪些表達(dá)方式，是從哪些詞語(yǔ)看出來(lái)的?、

　　學(xué)習(xí)第二小節(jié)

　　(1)學(xué)生自讀第二段后回答：

　　議論 “謂”：以為，認(rèn)為

　　抒情 “噫”：唉，嘆詞

　　(2)作者表明自己看法時(shí)，采用了什么修辭手法?

　　比喻

　　隱逸者 ] 以花喻人，通過所愛之花的品質(zhì)，看出愛花之人的性格。

　　富貴者 —

　　君 子

　　作者自比君子，也確實(shí)具有君子的品德。他在為官期間，敢于直言，堅(jiān)持已見，清正廉潔，博得了人民的贊揚(yáng)。

　　(3)“噫”作者感嘆正是本文主旨之所在。

　　“菊之愛，陶后鮮有聞�！� 鮮：少。清高的隱士太少了。

　　“蓮之愛，同予者何人?” 反問。像我這樣品德高尚的君子也沒有什么人了。

　　“牡丹之愛，宜乎眾矣!” 感嘆。追求榮華富貴的人應(yīng)當(dāng)是很多的啊!

　　(4)“宜”應(yīng)當(dāng)作者真的認(rèn)為追求富貴趨炎附勢(shì)的人是應(yīng)該多的嗎?

　　“宜”是反語(yǔ)。嘲諷和批判了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣的污濁。

　　4、討論體悟

　　(1)找出課文中直接寫“蓮”的句子，并說說作者是從哪些方面來(lái)歌頌“蓮”的?

　　理解：直接寫蓮的句子主要是第4句、第5句的'最后一個(gè)分句。作者是從“生長(zhǎng)環(huán)境”、“體態(tài)香氣”、“風(fēng)度”三個(gè)方面來(lái)歌頌蓮花的。“出淤泥而不染”、“濯清漣而不妖”是從生長(zhǎng)環(huán)境的角度歌頌蓮花的高潔、質(zhì)樸、莊重;“中通外直，不蔓不枝”是從體態(tài)方面突出蓮花的正直、剛直不珂、威武不屈，“香遠(yuǎn)益清”是從香氣方面歌頌蓮花芳名遠(yuǎn)揚(yáng);而“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”則是從風(fēng)度方面，寫蓮花的端莊、清高。

　　(2)從作者對(duì)蓮花的描寫和歌頌中，可以看出他什么樣的思想感情?

　　理解：“托物言志”是本文最突出的寫作特點(diǎn).課文對(duì)蓮花的描寫和歌頌緊扣與君子氣質(zhì)相似之處著墨，借蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”的美好形象，喻君子表里如一、行為端正、不阿諛諂媚的品德，表達(dá)作者不慕**、潔身自好的人生觀，以及對(duì)當(dāng)時(shí)追名逐利、貪慕富貴的社會(huì)風(fēng)氣的慨嘆和鄙棄。

　　(3)文章題目是“愛蓮說”，按道理只要寫蓮花就行了，而本文卻還寫了菊花、牡丹花，用意何在?

　　理解：襯托手法的運(yùn)用是本文的另一個(gè)突出特點(diǎn)。在這篇課文中，作者先用眾多可愛的花作一般的映襯，再以菊和牡丹作重點(diǎn)映襯。菊，從正面映襯;牡丹，從反面映襯。描寫蓮時(shí)，濃墨重彩，工筆細(xì)刻，卓然超群的“蓮”的形象，在“草木之花”的背景上，在“菊”“牡丹”二花的陪襯下，在畫面上凸現(xiàn)出來(lái)，使人心馳神往。另外，本文還用隱逸者、富貴者映襯君子;用菊之愛、牡丹之愛映襯蓮之愛，以此表明作者與眾不同，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨.表達(dá)了自己的思想感情。

　　5、本文除襯托手法外，還運(yùn)用了哪些修辭手法?

　　理解：①排比(如第⑤句);②比喻(如第⑤句);③對(duì)偶(如“蓮之淤泥而不染，濯清漣而不妖”);④反問(如第⑧句)。

　　6、本文在語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)?

　　理解：散句和駢句交錯(cuò)運(yùn)用，讀起來(lái)鏗鏘悅耳，頓挫有致。

　　五、背誦全文

愛蓮說教案5

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、掌握重要字音字形句子翻譯；

　　2、把握關(guān)鍵詞語(yǔ)，在反復(fù)誦讀中品味課文的語(yǔ)言美；

　　3、從中感悟做人的道理，特別是學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實(shí)意義。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　1、把握關(guān)鍵詞語(yǔ)，在反復(fù)誦讀中品味課文的語(yǔ)言美；

　　2、從中感悟做人的道理，特別是學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實(shí)意義。

　　教學(xué)過程：

　�。ㄒ唬┰�(shī)句導(dǎo)入：

　　東林北塘水，湛湛見底清。

　　中生白芙蓉，菡萏三百莖。

　　小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

　　菡萏新花曉并開，濃妝美笑面相隈wēi。

　　金塵飄落蕊，玉露洗殘紅。

　�。ǘ�）文體簡(jiǎn)介

　　“說”，是古代用以記敘、議論或說明等方式來(lái)闡述事理的文體，是古代議論說明一類文章的總稱�？梢园l(fā)表議論，也可以記事，屬議論文，大多是陳述作者對(duì)某個(gè)問題的見解，有點(diǎn)像現(xiàn)代雜文的風(fēng)格。

　�。ㄈ�）文學(xué)常識(shí)

　�。ǘ�）周敦頤，字茂叔，謚號(hào)元公，北宋道州人。文學(xué)家、哲學(xué)家，是宋朝儒家理學(xué)思想的開山鼻祖，著有《周元公集》《愛蓮說》《太極圖說》《通書》（后人整編進(jìn)《周子全書》）。

　　因定居廬山時(shí)為紀(jì)念家鄉(xiāng)而給住所旁的一條溪水命名為濂溪，并給自己的書屋命名為濂溪書堂并終老于廬山濂溪，所以號(hào)濂溪先生。

　　（五）預(yù)習(xí)檢測(cè)

　　字音字形

　　蕃淤泥漣褻濯鮮有聞噫頤

　　解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)和翻譯句子

　　水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來(lái)，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

　　詞類活用

　　不蔓不枝香遠(yuǎn)益清

　�。�六）解讀蓮

　　1、蓮花有哪些獨(dú)特的外在特征？

　　生長(zhǎng)環(huán)境出淤泥而不染，

　　外在樣貌亭亭凈植濯清漣而不妖

　　枝干中通外直，不蔓不枝

　　味道香遠(yuǎn)益清

　　氣質(zhì)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉

　　2、蓮這一意象還有什么象征意義？作者借助蓮表達(dá)什么？

　　出身低微卻潔身自好，謙虛謹(jǐn)慎不鋒芒畢露

　　表里如一，正直無(wú)私

　　美名遠(yuǎn)播，根基深厚

　　廉潔自律，神圣不可侵犯

　　3、小結(jié)

　　托物言志蓮花的美是端莊的，典雅的，神圣的，高尚的。

　　君子如蓮，潔身自好，正直進(jìn)取卻又廉潔自律，謙卑謹(jǐn)慎，美名遠(yuǎn)播。

　　通過對(duì)蓮花的贊頌，表達(dá)了作者既不愿意消極避世，孤高自詡，又不愿意趨炎附勢(shì)，與世俗同流合污，而是要做一個(gè)潔身自好，積極進(jìn)取，謙虛謹(jǐn)慎，表里如一，受人敬重的謙謙君子。這種手法叫托物言志。

　　4、菊花、牡丹分別象征哪一類人？作者對(duì)他們?cè)鯓拥膽B(tài)度？試著讀一讀。

　　（七）拓展延伸象征意象的延伸

　　梅花迎霜斗雪，不屈不撓，堅(jiān)韌不拔，也被認(rèn)為是最有氣節(jié)和傲骨的花種，雖然其生長(zhǎng)環(huán)境**，但依然堅(jiān)強(qiáng)、快樂地綻放，表現(xiàn)了一種開拓進(jìn)取，迎接希望的無(wú)畏精神與樂觀性格。

　　孔子以“芝蘭生于幽谷，不以無(wú)人而不芳；君子修道立德，不為困窮而改節(jié)”的精神氣質(zhì)，象征不為貧苦、失意所動(dòng)搖，仍堅(jiān)定向上的人格。

　　竹，秀逸有神韻，纖細(xì)柔美，長(zhǎng)青不敗，象征青春永駐；春竹瀟灑挺拔、清麗俊逸，翩翩君子風(fēng)度；竹子空心，象征品格虛心能自持。竹的特質(zhì)彎而不折，折而不斷，象征柔中有剛的做人原則；竹子象征品德不俗、高風(fēng)亮節(jié)、謙虛自持的人中君子。

　　菊，陶淵明賦予它超凡脫俗的隱者風(fēng)范，黃巢賦予它飽經(jīng)風(fēng)霜替天行道的勇士風(fēng)范“待到來(lái)年九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲�！崩钋逭召x予它傷感的情思“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦�！�

　　荀子《大略》：“歲不寒，無(wú)以知松柏。事不難，無(wú)以知君子。”*詩(shī)云：“大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時(shí)�！�

　　松松歷寒不衰，四季長(zhǎng)青是傲骨崢嶸的勇士的象征。

愛蓮說教案6

　　教學(xué)目的

　　1.理解托物言志的寫法

　　2.背誦課文

　　教學(xué)設(shè)想

　　1.課型：語(yǔ)言自讀涵詠課

　　2.課時(shí)：一課時(shí)

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

　　設(shè)計(jì)一：

　　同學(xué)們，我們能夠很好地生活在世上，是因?yàn)榇笞匀粸槲覀儎?chuàng)設(shè)了一個(gè)美好的生活空間，它用神異之筆為我們渲染了一個(gè)清新的綠色世界，還不忘用萬(wàn)紫千紅的花來(lái)點(diǎn)綴它。正因?yàn)橛谢�，這個(gè)世界才變得更加豐富多彩。所以，人們都非常愛花，并寫出了許多膾炙人口的詩(shī)句。比如大家熟悉的描寫梅花的詩(shī)句“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開”，描寫牡丹的詩(shī)句“天下無(wú)雙艷，人間第一香”，描寫杏花的詩(shī)句“滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”可以說，描寫花的詩(shī)句比比皆是。但是，有一位古人，他卻百花不愛，偏偏對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）

　　設(shè)計(jì)二：

　　師：同學(xué)們，你們愛花嗎？

　　生：（略）

　　師：既然愛花，那么請(qǐng)你說出一種你喜愛的花，并說出喜愛的原因。

　　生答：（略）

　　師：看來(lái)，同學(xué)們的生活豐富多彩，但是有一位古人，他卻百花不愛，偏偏對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）

　　設(shè)計(jì)三：

　　師：這節(jié)課，咱們先一起欣賞一幅畫（打開多**課件————國(guó)畫“蓮花”）。多美的蓮花��！清純，脫俗，她從來(lái)就是文人墨客筆下的愛物。請(qǐng)同學(xué)們搜索一下記憶中有關(guān)描寫蓮花的古詩(shī)文句，并朗讀給全班同學(xué)聽。

　　生答：（略）（充分利用教室內(nèi)的多**網(wǎng)絡(luò)資源現(xiàn)場(chǎng)調(diào)閱網(wǎng)上有關(guān)“蓮花”的古詩(shī)文句）

　　師：同學(xué)們*時(shí)看的書很多，朗讀得也不錯(cuò)，這些詩(shī)句都從不同的角度描繪了蓮花，贊美了蓮花，令人陶醉，令人難忘。今天，咱們就一起來(lái)欣賞一下宋代哲學(xué)家的名作——《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）

　　二、整體把握，感知語(yǔ)言

　　1.教師范讀，同時(shí)要求學(xué)生給生字注音，并標(biāo)出難句。

　　2.讓學(xué)生**朗讀課文，初步理解課文大意。

　　3.任抽兩名學(xué)生朗讀課文，同時(shí)讓其余學(xué)生注意糾正錯(cuò)誤的字音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏等。

　　4.全班齊讀課文，并結(jié)合注解，疏通文意（字面意思）。

　　三、品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟語(yǔ)感

　　師：我們把課文讀好了，理解課文就容易多了。作者如此愛蓮，那么，蓮花的可愛之處表現(xiàn)在哪里呢？

　　[明確]

　�、�?gòu)纳�長(zhǎng)環(huán)境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高潔、質(zhì)樸；

　�、趶捏w態(tài)香氣方面寫出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠(yuǎn)益清”的芳香；

　�、蹚娘L(fēng)度方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的清高。

　　師：作者如此深情地為蓮花高唱贊歌，文章是不是僅僅寫蓮花呢？

　　[明確]作者借蓮花來(lái)寫人。

　�、僭谏鐣�(huì)大環(huán)境中，作者自喻自己像“出淤泥而不染”的蓮花一樣高潔質(zhì)樸；

　�、谧髡咦杂鞑慌c俗人為伍，以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕**、潔身自好的生活態(tài)度；

　　③把蓮花人格化，自喻自己剛直、莊重，大有如屈原所說“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”的高貴品質(zhì)。

　　師：作者借蓮花來(lái)寫人，而又直接在文中點(diǎn)出來(lái)，那這種寫法叫什么？（明確：托物喻人）那么，下面我們結(jié)合“時(shí)代與環(huán)境資料”（打開多**中的“背景文字”），看完后，想一想，周敦頤身上具有哪些“蓮花”的品格？

　　提示：學(xué)生活動(dòng)，教師小結(jié)。

　　小結(jié)：大家說得棒極了。作者之所以能寫出“出淤泥而不染”這樣的千古名句，是和他所處的時(shí)代、環(huán)境息息相關(guān)，更和他在這一特定的環(huán)境中保持的自身特**息相關(guān)。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個(gè)啟示：要寫出有分量、有深度、有新意的文章，就不僅要貼近生活，有真實(shí)的經(jīng)歷，還要體現(xiàn)自身價(jià)值的鮮明的獨(dú)特的個(gè)性。

　　師：剛才，同學(xué)們已經(jīng)把周敦頤為什么要借蓮花來(lái)抒發(fā)自己不慕**、潔身自好的操守、情感的原因闡述清楚了。下面同學(xué)們回顧一下，看看還有什么不懂的，提出來(lái)，請(qǐng)同學(xué)幫助解決。

　　學(xué)生可能會(huì)提出以下幾個(gè)問題：

　�。�1）篇文章的主體寫的蓮，為什么要寫菊和牡丹？

　　[提示]對(duì)比、襯托（正襯、反襯）

　�。�2）為什么作者在第一段連用兩個(gè)“獨(dú)”字？

　　[提示]第一、說明周敦頤和陶淵明一樣，決不隨波逐流的態(tài)度；第二、作者贊同陶淵明倚世**、決不隨波逐流的態(tài)度，但不贊同陶淵明的隱居、逃避現(xiàn)實(shí)。連用兩個(gè)“獨(dú)”字，非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態(tài)度。

　　（3）課文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——蓮”的順序?qū)懙�，為什么文末卻按“菊——蓮——牡丹”的順序呢？

　　[提示]前半部分按“菊——牡丹——蓮”的順序，是為了突出作者對(duì)蓮的喜愛；后文按“菊——蓮——牡丹”的順序?qū)�，是從褒貶的角度，說明凡是超凡脫俗的事物，欣賞的人就少，而趨勢(shì)媚俗的事物，欣賞的人就多。把正面放在前寫，最后用反面的反襯一下，更有獨(dú)到之處；三句分別用陳述句、疑問句和感嘆句表述，特別是最后寫牡丹時(shí)用了感嘆號(hào)，更表達(dá)了作者復(fù)雜的思想感情。

　　四、實(shí)踐語(yǔ)言，習(xí)得語(yǔ)感

　　1.讀了《愛蓮說》，我們仿照作者用蓮花來(lái)寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜歡……”句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木。但要注意兩點(diǎn)：第一，要注意內(nèi)在聯(lián)系；第二，要有新意。

　�。▽W(xué)生活動(dòng)，教師適時(shí)點(diǎn)評(píng)）

　　2.在**開放的今天，社會(huì)上出現(xiàn)了一些不正之風(fēng)（比如說“**”2003年4月20日晚播出的《內(nèi)江城管透視》），我們作為中學(xué)生該怎么對(duì)待這些問題呢？

　　（學(xué)生討論，老師適時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)評(píng)）

　　五、背誦積累，積淀語(yǔ)感

　　1.延伸積累，師生補(bǔ)充有關(guān)描寫“蓮花”的詩(shī)句。

　　2.指導(dǎo)學(xué)生有感情地背誦課文。

　　六、結(jié)束語(yǔ)

　　課上，同學(xué)們想到了人、事、物、名言，如果稍加整理，就可成為一篇很有說服力的文章，為了使這篇課文進(jìn)一步得到深化和運(yùn)用，今天回家的作業(yè)就是寫一篇托物言志的小散文。希望同學(xué)們?cè)谛蕾p蓮花的“亭亭凈植”同時(shí)，別忘了“出淤泥而不染”所帶給我們的深刻的啟示。

愛蓮說教案7

　　【教學(xué)目的】

　　1、理解托物言志的寫法。

　　2、鞏固對(duì)中心意思的理解。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　對(duì)中心意思的理解和體會(huì)。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　托物言志、借花喻人和襯托的寫法。

　　【課時(shí)安排】

　　一課時(shí)

　　【教學(xué)程序與內(nèi)容】

　　一、情景導(dǎo)入

　　1、同學(xué)們，你們見過荷花嗎？好，請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕，哪幾位同學(xué)能為大家描述一下荷花的形狀？

　　2、 1999年澳門回歸祖國(guó)，它的區(qū)徽主要以什么作圖案？你認(rèn)為這樣設(shè)計(jì)的理由什么？

　　【答案要點(diǎn)】

　�、偎�的區(qū)徽主要以荷花作圖案，因?yàn)榘拈T的地形宛如一朵出水芙蓉。

　�、诎拈T長(zhǎng)期淪為葡萄牙的**地，受外族管制，但澳門人民時(shí)刻沒有忘記自己的根，宛如荷花一般，志趣高潔。

　　同學(xué)們知道，春有桃花、夏有蓮花、秋有菊花、冬有梅花。澳門人民之所以用蓮花作為區(qū)徽的圖案，由此看來(lái)，荷花在澳門人民心目中有不凡的意義。 對(duì)蓮的這種認(rèn)識(shí)自古就有，那么，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇古人頌蓮言志的短文 ——《愛蓮說》（板書課題)

　　二、配樂朗誦，初領(lǐng)文意

　　下面，請(qǐng)同學(xué)們把課本打開，認(rèn)真地聽一遍本課的配樂朗誦，聽的時(shí)候要注意兩個(gè)問題：

　�、�、把你對(duì)蓮的描繪感受最深的語(yǔ)句畫上橫線；

　�、�、思考如何復(fù)述課文內(nèi)容。

　　三、課文復(fù)述，感知文意 （學(xué)生發(fā)言）

　　剛才聽了一遍課文朗誦，之前，同學(xué)們?cè)陬A(yù)習(xí)課上已經(jīng)結(jié)合課下的注釋，對(duì)本課內(nèi)容也有了一定的了解，下面哪幾位同學(xué)能為我們復(fù)述一遍課文內(nèi)容？（提示：可以按原文內(nèi)容直述，也可以抓住課文主要內(nèi)容、主要觀點(diǎn)進(jìn)行變式闡述）

　　四、錄像欣賞，加深文意

　　為了便于同學(xué)們更好地把握、理解課文，請(qǐng)欣賞、感知一段精彩的錄像。

　　五、課文分析，探究文意（展現(xiàn)蓮的定格畫面）

　　悠揚(yáng)的音樂、聲聲入耳；精美的畫面、映入眼簾。一段精彩的錄像，確實(shí)把我們帶入了對(duì)蓮的一片遐思之中。 下面請(qǐng)同學(xué)們看課文，我們一起對(duì)課文作進(jìn)一步的品味和探究性的分析。

　　首先，請(qǐng)一名學(xué)生起來(lái)有表情地把課文朗讀一遍，其他同學(xué)帶著大屏幕上的三個(gè)問題進(jìn)行思考、分析）

　　1、作者在文中把蓮比作什么？——把蓮比作君子。

　　2、你認(rèn)為我們生活中君子的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是怎樣的？

　　——我們生活中的君子應(yīng)該鄙棄那種貪圖富貴、追求**的世風(fēng)，潔身自好，具有堅(jiān)貞的氣節(jié)和高尚的品德。

　　3、文中是從哪些角度、用了哪些語(yǔ)句來(lái)展現(xiàn)蓮花的品格？你認(rèn)為這樣寫的用意是什么？

　　寫蓮的生長(zhǎng)環(huán)境的句子有 ——“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。這樣寫的用意是：比喻君子不與惡濁的世風(fēng)同流合污，潔身自好。

　　寫體態(tài)、香氣方面的句子有 ——“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”。這樣寫的用意是：比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

　　寫風(fēng)度方面的句子有 ——“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。這樣寫的用意是：比喻君子志潔行廉，儀態(tài)莊重，令人敬重。

　　以上幾位同學(xué)對(duì)蓮的感悟和分析都很全面，對(duì)贊美蓮的語(yǔ)句找得非常準(zhǔn)確。為了進(jìn)一步加深我們對(duì)蓮的美好印象，請(qǐng)同學(xué)們一起把描寫蓮的語(yǔ)句齊誦一遍。

愛蓮說教案8

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、理解文章托物言志的寫作方法。

　　2、理解作者淡泊**、潔身自好的生活態(tài)度。

　　3、積累文言字詞。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)

　　1、蓮——君子的美好形象。

　　2、托物言志的寫作方法。

　　3、作者的志趣和情操。

　　三、教學(xué)難點(diǎn)

　　托物言志的寫作手法

　　四、課時(shí)安排

　　一課時(shí)

　　五、教學(xué)步驟

　　(一)導(dǎo)入新課，了解作者。

　　(二)初讀課文：

　　1.**朗讀：要求讀音正確、停頓正確。

　　2.指名朗讀：師生點(diǎn)評(píng)：

　�、訇P(guān)注生字讀音：予：yú 蔓：màn 鮮：xiǎn

　�、陉P(guān)注句子停頓：予/獨(dú)愛/蓮之/出淤泥而不染，濯清漣/而不妖

　　3.默讀課文：結(jié)合注釋，疏通文意。

　　(三)深入探究：

　　1.文章標(biāo)題是“愛蓮說”，文中哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了作者對(duì)蓮的熱愛與贊美?

　　——“予獨(dú)愛蓮……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”

　　設(shè)問：這一句通過細(xì)致描寫蓮的形象，表達(dá)了對(duì)蓮的贊美，那么它是從哪些方面描寫的?(不急于回答)

　�、僦该�讀、齊讀;

　�、谥该�翻譯：(強(qiáng)調(diào)積累)

　　詞語(yǔ)：濯，洗。 妖，美麗而不端莊。 蔓、枝，動(dòng)詞，生藤蔓，長(zhǎng)丫枝。益，更加。 植，立。 褻，親近而不莊重。

　　句子：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　�、劭焖俦痴b。

　�、苡懻摽偨Y(jié)：三個(gè)方面：生長(zhǎng)環(huán)境、長(zhǎng)成后的形象和品格。

　�、堇首x指導(dǎo)：請(qǐng)用朗讀來(lái)傳達(dá)你對(duì)這句話的理解，要讀得有層次，有感情。

　　指導(dǎo)：“予獨(dú)愛蓮”是統(tǒng)領(lǐng)語(yǔ)，“之”有舒緩語(yǔ)氣的作用，要輕讀。以下三層，要讀出層次感。前兩層亦可用描寫語(yǔ)調(diào)讀，有審美感情，讀后作稍長(zhǎng)停頓，再出末句，以突出蓮的品格。

　　——“蓮，花之君子者也�！�

　　①指名翻譯：教師強(qiáng)調(diào)：之，結(jié)構(gòu)助詞，的。“……，……者也”，判斷句的一種形式。

　�、诤献魈骄浚壕�子，即品德高尚的人。作者稱蓮是“花之君子”，請(qǐng)大家再來(lái)讀上段中描寫蓮形象的那句話。

　　合作探究：作者心目中的君子具有哪些美好的品質(zhì)?要把握蓮的整體形象，善于運(yùn)用聯(lián)想把蓮的形象跟君子的形象融為一體。

　　(這是一道開放性探究題。作者心目中的君子有種種美德，我們無(wú)法盡知，而只能通過蓮的形象來(lái)探求。只要言之成理即可。“出淤泥而不染”象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì);“濯清漣而不妖”象征君子的莊重、質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己;“中通外直，不蔓不枝”象征君子的特立獨(dú)行，正直不茍，豁達(dá)大度;“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”象征君子美好的姿質(zhì)。所有這些象征的內(nèi)容都是通過聯(lián)想而產(chǎn)生的，關(guān)鍵在于要把握蓮的整體形象，然后仔細(xì)尋味;聯(lián)想愈豐富，作者心目中的君子的形象就變得愈鮮明。)

　　2.既然題目是“愛蓮說”，那么文章為什么還有那么多的'篇幅寫到“菊”和“牡丹”?

　�、僦该�讀全文;

　�、诮處燑c(diǎn)撥：請(qǐng)畫出能傳達(dá)作者對(duì)這些形象態(tài)度的詞句。

　　※菊——“晉陶淵明獨(dú)愛菊”、“菊，花之隱逸者也”、“菊之愛，陶后鮮有聞”

　　陶淵明在任彭澤縣令時(shí)因不愿為五斗米而折腰，解綬回鄉(xiāng)，隱耕田園，勞動(dòng)之余，他特喜愛菊花，十分欣賞這“秋菊有佳色”，甚至還采摘花瓣，帶回家中釀制菊花酒，常常一個(gè)人自飲自斟。他飲酒高歌，擊節(jié)贊賞：“三徑就荒，松菊猶存”，“采菊東籬下，悠然見南山”，“芳菊開林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰”。他以愿做霜下杰，學(xué)習(xí)菊花的品格和氣質(zhì)來(lái)勉勵(lì)自己，認(rèn)為菊花品格高尚，不奉迎風(fēng)雅，敢于傲雪凌霜。即使是殘菊，也挺立不落，依然含香露芳，他用菊花的清雅倔強(qiáng)來(lái)操守自己的君子之節(jié)。后人以陶淵明具有這種不羨慕榮利，志存逸士之節(jié)的品格，尊稱他為“靖節(jié)先生”。

　　反復(fù)品味“菊之愛”一句，含有什么意味?(惋惜之意)

　　※牡丹——“自李唐來(lái)，世人盛愛牡丹”、“牡丹，花之富貴者也”、“牡丹之愛，宜乎眾矣”

　　“盛愛”的程度，有詩(shī)為證：(屏顯)

　　買花

　　白居易

　　帝城春欲暮，喧喧車馬度。共道牡丹時(shí)，相隨買花去。貴賤無(wú)常價(jià)，酬直看花數(shù)。灼灼百朵紅，戔戔五束素。上張幄幕庇，旁織巴籬護(hù)。水灑復(fù)泥封，移來(lái)色如故。

　　有一田舍翁，偶來(lái)買花處。低頭獨(dú)長(zhǎng)嘆，此嘆無(wú)人喻。一叢深色花，十戶中人賦!

　　反復(fù)琢磨“牡丹之愛，宜乎眾矣”一句，可以看出作者的什么態(tài)度?(文中只說牡丹是“花之富貴者”，此外別無(wú)貶辭，但從“宜乎”一語(yǔ)卻可以看出他對(duì)世風(fēng)的鄙視。這種寫法頗似“一字褒貶”，足見作者遣詞造句的功夫。)

　�、畚覀�?cè)賮?lái)背背寫蓮的句子，大家考慮：為什么還要寫菊和牡丹?這表現(xiàn)了作者什么樣的人生態(tài)度?

　　(這是襯托的手法。作者含蓄地表明了自己的人生態(tài)度：他既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那種追逐功名富貴，他要在污濁的世間**不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德�！皭凵彙奔磹劬�子之德──這是本文的主旨。)

　　從全文看，本文運(yùn)用了什么寫法?(托物言志)

　�、苄〗Y(jié)：作者周敦頤是北宋著名的哲學(xué)家，人品極高，胸懷灑落。曾任南康軍(治所在今江西省星子縣，“軍”是宋代行政區(qū)的名稱)地方行政長(zhǎng)官，命人在官衙一側(cè)挖池種蓮，名曰“愛蓮池”，足見其對(duì)蓮的一往情深。

　�、菝雷x第二段：要求讀出理解，讀出情感。

　　前一層是三個(gè)并列句，以人為喻，分別指出菊、牡丹、蓮的品格，要用極其肯定的語(yǔ)氣讀出;前兩句要讀得輕些，后一句當(dāng)重讀。

　　后一層用菊、牡丹、蓮的不同遭際來(lái)批判世風(fēng)，全用感嘆的語(yǔ)氣讀，但其間又有細(xì)微差別：“菊之愛”一句有惋惜意，“蓮之愛”一句有慨嘆意，“牡丹之愛”一句有諷刺意。

　　(四)背誦全文

　　(五)作業(yè)

　　1、背誦全文。

　　2、積累文言詞語(yǔ)。

　　3、請(qǐng)選一種你喜愛的植物，以“說XX”為題，寫一篇文章。

愛蓮說教案9

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　【知識(shí)和能力】能夠疏通文意，有感情朗讀、背誦課文。

　　【過程與方法】通過閱讀文章，學(xué)習(xí)本文托物言志的手法。

　　【情感態(tài)度與價(jià)值觀】學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　【教學(xué)重點(diǎn)】學(xué)習(xí)本文托物言志的手法。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】理解文章的主旨，品味文章語(yǔ)言，提**學(xué)鑒賞能力。

　　三、教學(xué)方法

　　朗讀法、自主合作與探究法、

　　四、教學(xué)**

　　PPT展示

　　五、教學(xué)過程

　　(一)生活導(dǎo)入，激發(fā)興趣

　　導(dǎo)入語(yǔ)：同學(xué)們喜歡花草嗎?你最喜歡哪一種花草?請(qǐng)說出理由。

　　結(jié)合學(xué)生回答，引出蓮花

　　過渡語(yǔ)：蓮花，也是我國(guó)歷代文人墨客的鐘愛之物�！昂娠L(fēng)送香氣,竹露滴清響”，“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，“水中仙子并紅腮，一點(diǎn)芳心兩處開”等等，這些詩(shī)句可謂寫盡了六月蓮花盛開之態(tài)。而今天，我們要接觸的這位宋代文人周敦頤，更是對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘!在夏秋之交，蓮花盛開之際，微風(fēng)吹過，朵朵鮮花頷首，田田荷葉輕搖，陣陣清香悠遠(yuǎn)，作者觸景生情，愛蓮之潔白，感宦海之混沌，寫下這篇千古佳作——《愛蓮說》。今天，我們就來(lái)品讀這篇文章。

　　(二)通讀課文，整體感知

　　1.介紹本文的作者、寫作背景及體裁。

　　周敦頤(1017-1073)，字茂叔，北宋哲學(xué)家。任職南康郡時(shí)，曾率屬下在府署東側(cè)開辟蓮池，池中建“賞蓮?fù)ぁ�，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志�！罢f”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。

　　2.朗讀課文

　　(1)讀準(zhǔn)字音，根據(jù)注解疏通文意;

　　(2)教師范讀;

　　(3)學(xué)生齊讀，感情充沛，聲音響亮，精神飽滿;

　　(三)研讀課文，深入體會(huì)

　　(1)作者從哪些方面描寫蓮花的?作者把蓮花比作什么?并賦予了蓮花哪些品格?

　　師總結(jié)：從生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)、香氣、風(fēng)度描寫蓮花的。他把蓮花比做君子，賦予了蓮高潔、質(zhì)樸(潔身自好)、品行端正(正直、通情達(dá)理)、美名遠(yuǎn)揚(yáng)、端莊令人敬重(儀態(tài)莊重)等品格。

　　(2)作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?寫菊、寫牡丹的目的是什么?

　　師總結(jié)：菊是隱逸者，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。牡丹是富貴者，貪圖享樂。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。以“菊、牡丹、蓮”喻三種人，以三種愛象征三種生活態(tài)度。既婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。又通過菊的正面襯托和牡丹的反面襯托突出自己在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。

　　(3)文章的主旨句是哪一句?說說這篇短文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

　　“蓮，花之君子者也”

　　作者把蓮比作花中的君子，他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心。借贊花來(lái)贊人，這種寫法就叫借物喻人或托物言志。

　　歸納主題：表達(dá)了作者潔身自好、不與世俗同流合污、不慕**的高尚品格，批判了當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追逐富貴的世風(fēng)。

　　(4)本文運(yùn)用了哪幾種修辭方法?

　　師總結(jié)：對(duì)偶，排比，比喻，擬人。

　　(四)遷移拓展

　　(1)請(qǐng)欣賞幾幅蓮花的圖片。學(xué)生再讀課文，同學(xué)們，我們學(xué)完了課文后有哪些收獲呢?在寫法上，《愛蓮說》具有“說”這一文體的共同特點(diǎn)，即托物言志。文章從“出淤泥而不染”起，以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風(fēng)節(jié)，寄予了作者對(duì)理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和其追求潔身自好的美好情操。在寫作中可以運(yùn)用這樣的寫作手法，通過對(duì)客觀事物的描寫或刻劃，間接表現(xiàn)出作者的志向、意愿。采用托物言志，關(guān)鍵是志與物要有某種相同點(diǎn)或相似點(diǎn)，使物能達(dá)意而志為物核。

　　(2)積累古詩(shī)文中描寫蓮花的詩(shī)句，嘗試背誦課文。

　　(五)作業(yè)小結(jié)

　　1.有感情的朗讀課文

　　2.作業(yè)：任選一種自己喜愛植物，采用多種修辭方法，寫一篇托物言志的散文。

　　六、板書設(shè)計(jì)

　　七、教學(xué)反思

愛蓮說教案10

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、了解什么是“托物言志”;領(lǐng)悟短文所表現(xiàn)的作者的志趣和情操。

　　2、體會(huì)語(yǔ)言特色及多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用的寫法。

　　3、理解本文獨(dú)特新穎的結(jié)構(gòu)方式。

　　4、感受到文學(xué)的美，學(xué)會(huì)怎樣欣賞抒情散文。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　“蓮”美麗的形象，優(yōu)美語(yǔ)言的欣賞，作者的志趣和情感。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　托物言志的手法和結(jié)構(gòu)方式。

　　步驟：

　　課前預(yù)習(xí)：

　　1、 作者周敦頤。

　　2、 “說”這種文體的特點(diǎn)。

　　3、字詞的讀音和意義。 淤泥 濯清漣 褻玩 隱逸

　　課堂教學(xué)：

　　一、引入新課：

　　1、彩屏展示優(yōu)美的風(fēng)景畫，配鋼琴曲《多美好的世界》。

　　2、導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，剛才我們從畫面上看到了美麗的風(fēng)景，還聽到了優(yōu)美的音樂，使我們賞心悅目，真是一種享受。這種美是通過我們的視覺和聽覺感受到的，在生活中有的美是要我們用心靈去感受，那就是文學(xué)之美。今天請(qǐng)同學(xué)們和老師一起來(lái)欣賞一篇美文《愛蓮說》，享受一下文學(xué)之美吧。

　　二、出示課題：

　　美中生趣 文中蘊(yùn)情

　　——美文欣賞

　　愛 蓮 說(周敦頤)

　　引語(yǔ)：《愛蓮說》是一篇膾炙人口的名篇，千百年來(lái)為人們所傳誦、所喜愛，

　　具有經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。今天我們通過欣賞來(lái)感受一下它的藝術(shù)美。

　　三、朗讀課文：

　　1、老師范讀課文。要求學(xué)生注意生字的讀音，朗讀的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、語(yǔ)氣。

　　2、學(xué)生齊讀課文。要求有表情，注意按老師朗讀的語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣朗讀。

　　四、賞析課文

　　(一)分小組討論：這篇文章美在哪里?

　　(二)綜合意見，各組發(fā)表意見。(班上發(fā)言)

愛蓮說教案10篇擴(kuò)展閱讀

愛蓮說教案10篇（擴(kuò)展1）

——愛蓮說教案12篇

愛蓮說教案1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、朗讀、背誦《愛蓮說》，并把握詞、語(yǔ)句，疏通文意。

　　2、學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

　　3、學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的'手法。

　　教學(xué)難點(diǎn)：理解文章的主旨。

　　教學(xué)用具：多**

　　教學(xué)方法：自主、合作、探究

　　教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課：

　　師：同學(xué)們，見過蓮花嗎？

　　生：沒有。

　　師：不要遺憾，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕，我們一起來(lái)欣賞一組蓮花圖片：妙筆生花、一 枝 獨(dú) 秀、獨(dú) 擎 燭照紅裝、世人皆睡我獨(dú)醒、小荷才露尖尖角、夢(mèng)、沉魚落雁……

　　生：感覺怎樣？美極了。

　　師：綜觀歷史，有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對(duì)象。有唐代詩(shī)人李白--清水出芙蓉，天然去雕飾；宋代楊萬(wàn)里--接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅；唐代王昌齡--荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。唐 代薛濤--風(fēng)前一葉壓荷蕖……。 最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文--《愛蓮說》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗�美，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？請(qǐng)看課文。

　　二、介紹作者和題目含義。

　　1、周敦頤(1017-1073) ，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡（今江西星子縣）時(shí)，曾率屬下在府署東側(cè)開辟一四十余丈寬的蓮池（后被稱為“愛蓮池”），池中建“賞蓮池”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。

　　2、題目含義

　　“說”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，既可以說明,也可以議論，還可以用來(lái)記敘、抒情。

　　含義：就是說說愛好蓮花的問題。

　　三、朗讀課文，理解文意：

　　學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)：文言文學(xué)習(xí)五步閱讀法

　　大聲朗讀明確字音→仔細(xì)閱讀理通文意→分析閱讀體會(huì)形象→講解閱讀品味意境→背誦閱讀加深理解

　　1、聽讀課文錄音，注意字音。生聽讀--散讀--正音(處理講義、播放幻燈）--齊讀。

　　2、默讀全文疏通文意。

　　學(xué)法指導(dǎo)方法：先重申翻譯要求：

　�。�1）盡量譯出每一個(gè)字；

　　（2）補(bǔ)出省略成分；

　�。�3）通暢，準(zhǔn)確。

　　學(xué)生默讀--自己翻譯（處理講義）--同桌交流--教師**

　　教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式：

　�。�1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也�！眱删渑c此相同。

　�。�2）“菊之愛”，賓語(yǔ)前置，譯為“愛菊” 。“蓮之愛”、“牡丹之愛”與此相同�！昂巫镏�有”、“惟利是圖”也與此相同。

　　四、研討課文，進(jìn)一步理解本文思想和藝術(shù)。

　�、弊髡甙焉徎ū茸魇裁�？哪些語(yǔ)句具體描寫了蓮？表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)？

　　學(xué)生在練習(xí)本上畫兩朵盛開的蓮花，將答案填寫在上面。

　　明確：比作君子；

　　具體描寫：環(huán)境--出淤泥而不染；生活習(xí)性--濯清漣而不妖；體態(tài)--中通外直，不蔓不枝、亭亭凈植；；氣味--香遠(yuǎn)益清；氣質(zhì)--可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　不與世俗同流合污--純真自然無(wú)媚態(tài)--通達(dá)、正直--不****--美名遠(yuǎn)揚(yáng)--**高潔--令人肅然起敬

　　2、課文寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什么？文章題為愛蓮說，為什么還要寫其他花呢？

　　回答：還寫了菊和牡丹。 分別比作君子、隱逸者、富貴者。

　　補(bǔ)充：這三種人分別**了三種處世的態(tài)度。君子是品德高尚的人，指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。（不慕**，潔身自好）

　　隱逸者指隱居的人。這種人的特點(diǎn)是志向高潔，但逃避現(xiàn)實(shí)，隱居起來(lái)。（志向高潔，隱居避世）

　　富貴者呢？因?yàn)槟档せㄊ�分濃艷，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價(jià)錢很貴，但富貴人競(jìng)相購(gòu)之，把它比作富貴者很恰當(dāng)。這種人的特點(diǎn)是追求富貴、追求**。（貪慕榮華，追名逐利）

　　用作陪襯。這樣，更能突出蓮的君子的品格。

　　襯托：為了使某一事物更突出，用另一事物作對(duì)照和比較。

　　小結(jié)：作者贊美蓮，其實(shí)是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有**的人格。封建社會(huì)有這樣的人，真是令人敬佩！用三種花來(lái)比三種人，使文章生動(dòng)形象，含蓄而給人回味。借贊花來(lái)贊人，從而表達(dá)作者自己的思想感情，這種寫法就叫做托物言志。

　　托物言志就是抽取事物的某種特征，來(lái)象征人的某種品格，以表達(dá)自己的思想感情。用具有高潔的蓮花自喻，表達(dá)自己不慕**、志向高遠(yuǎn)、潔身自好的生活態(tài)度。

　　五、能力訓(xùn)練。

　　模仿例句，用托物言志的方法造句。

　　例句：我愛蓮花，因?yàn)樗�出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子�?/p>

　　造句：我愛-----------，因?yàn)樗?----------------。

　　我愛 梅花，因?yàn)樗�傲霜雪而不凋，恰如�?jiān)貞頑強(qiáng)，斗志昂然的勇士 。

　　六、總結(jié)：

　　作者把蓮花比作“君子”，用它的清逸，表現(xiàn)人的高潔，作者刻畫蓮花，寄寓了自己的理想、情志和人格操守，表達(dá)自己鄙棄追求**的士大夫的表現(xiàn)，歌頌德行高望的君子行為。

　　同學(xué)們，當(dāng)我們學(xué)習(xí)這兩篇短文的時(shí)候，我們也許為作者高雅的情趣和堅(jiān)貞的節(jié)操所感動(dòng)。歷史已發(fā)展到今天，時(shí)代已今非昔比，但世間污濁之氣，腐朽之風(fēng)也會(huì)傳宗接代，仍有待我們?nèi)サ种�，�?*。我們應(yīng)當(dāng)向古代賢者學(xué)習(xí)，追求精神世界的高格，遠(yuǎn)離物欲的**，做一個(gè)品格端正、志趣高尚的人。

　　七、布置作業(yè)：

　　⒈背誦課文。

　　⒉將剛才的造句練習(xí)擴(kuò)充為200字左右的小短文，寫在練習(xí)本上。

愛蓮說教案2

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)目標(biāo)：1. 積累文言常用實(shí)詞，翻譯并背誦這篇短文。

　　2.領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。

　　3.學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

　　能力目標(biāo)：1.通過學(xué)習(xí)本文，認(rèn)識(shí)“說”這種文體。

　　2.學(xué)習(xí)描寫、抒情、議論相結(jié)合的方法。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：1.認(rèn)識(shí)作者不慕**、潔身自好的人生態(tài)度，對(duì)污濁世風(fēng)的批判。

　　2.在現(xiàn)實(shí)生活中培養(yǎng)高尚的情操。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：1.領(lǐng)悟作者的思想情感，啟迪學(xué)生的生活態(tài)度。

　　2.學(xué)習(xí)托物言志和襯托的寫法。

　　教學(xué)方法：1.教師引導(dǎo)，反復(fù)誦讀法。

　　2.加強(qiáng)學(xué)生間的合作探究。

　　3.品讀賞析重點(diǎn)語(yǔ)句。

　　教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)

　　教學(xué)過程

　　一． 詩(shī)詞導(dǎo)入，激發(fā)興趣

　　乘上一葉小舟，蕩過碧水湖泊，推開層層漣漪，欣賞蓮態(tài)萬(wàn)千。蓮以其孤傲高潔的花，寬大*和的葉，一脈相承的莖，扎根淤泥的根，博得世人的青睞，贏得人們的贊賞，多少文人雅士妙筆生花贊美它，請(qǐng)聽：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”含苞欲放的荷態(tài)巧妙傳遞初夏的氣息�！敖犹焐徣~無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”千頃荷葉一直連到天邊，綠得無(wú)窮無(wú)盡；朵朵荷花映著旭日，紅得嬌艷。寫盡了盛夏荷的風(fēng)貌�！靶械紧[紅無(wú)水面，紅蓮沉醉白蓮酣”寫的是秋風(fēng)初起時(shí)，紅白相間的荷花，以美人醉酒來(lái)形容荷花的艷麗與嬌憨�？梢姶蠖鄶�(shù)文人都是驚嘆于它的清姿素容，并將其形諸筆端。說起對(duì)蓮的鐘愛當(dāng)屬宋代周敦頤，蓮也因?yàn)橹芏仡U的美贊而留下萬(wàn)世美名。今天我們來(lái)欣賞《愛蓮說》理解他愛蓮的緣故。

　　二．作者簡(jiǎn)介，了解背景

　　周敦頤（1017—1073），字茂叔，宋代著名的哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。周敦頤是宋**學(xué)的創(chuàng)始人，對(duì)宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大，理學(xué)大師程顥、程頤兄弟都是他的學(xué)生。關(guān)于周敦頤的為人，黃庭堅(jiān)曾評(píng)價(jià)他：“人品甚高，胸懷灑落，如光風(fēng)霽月�！�

　　周敦頤任職南康郡（今江西星子縣）時(shí)，喜歡游覽附近勝景，他酷愛蓮花，曾率屬下在府署東側(cè)挖池種蓮，名曰“愛蓮池”，夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。他即赴池畔觀賞，觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。

　　三 文體介紹，理解題意

　　說，古代一種議論性的文體，大多就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的.思想。寫法上不拘一格，行文崇尚**活潑，波瀾起伏，篇幅一般不長(zhǎng)，跟現(xiàn)代雜文相似。愛蓮說這個(gè)題目的意思是（談?wù)剱凵彽牡览恚��?/p>

　　四 朗讀課文，積累理解

　　1. 正字音

　　步驟一：學(xué)生選擇自己喜歡的方式朗讀課文，在書中標(biāo)出難讀的字音。

　　步驟二：全班交流疑難，讀準(zhǔn)每一個(gè)字音。

　　可愛者蕃（ fán） 濯清漣而不妖（zhúo）（lián）

　　出淤泥而不染（yū） 不蔓不枝（màn ） 不可褻玩焉（xiè） 噫（yī） 陶后鮮（xiǎn）有聞

　　步驟三：欣賞名家朗誦，感受本文的節(jié)奏美。

　　步驟四：師生齊讀課文。

　　2.明字義

　　步驟一：學(xué)生再讀課文，對(duì)照注釋，借助工具書，理解文句，掌握重點(diǎn)疑難字詞含義。

　　步驟二：學(xué)生搶答，解釋詞語(yǔ)。

　�、倏蓯壅呱蹀� （多） ②出淤泥而不染 (污染)

　�、坼�清漣而不妖(洗滌)（美麗而不端莊）

　�、懿宦�不枝：（生枝蔓）（長(zhǎng)枝節(jié)） ⑤香遠(yuǎn)益清：（更加）

　　⑥亭亭凈植（立） ⑦不可褻玩焉 （親近而不莊重 ） ⑧花之君子者也：（道德高尚的人）

　�、狨r有聞：（少） ⑩宜乎眾矣（當(dāng)然）

　　3．通文意

　　步驟一：兩人為一組，互譯課文。（一人讀原文，一人翻譯�；蛞蝗朔�譯，一人還原為原文。）

　　步驟二：學(xué)生闖關(guān)，翻譯句子。

　�。�1）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

　�。ㄎ椅í�(dú)喜愛蓮花，它從污泥中長(zhǎng)出來(lái)，卻不受到污染，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚）

　�。�2）中通外直，不蔓不枝。

　　（它的莖中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的。）

　�。�3）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。

　　（香氣遠(yuǎn)播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里）

　�。�4）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩

　�。�可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。）

　�。�5）予謂菊 ，花之隱逸也。

　　（我認(rèn)為，菊花是花中的隱士）

　　（6）蓮之愛，同予者何人？

　�。◥凵徎ǖ娜耍�像我一樣的人還有什么人呢？）

　　五 精讀細(xì)品，合作探究

　　1. 這篇文章的題目是《愛蓮說》，即談?wù)剱凵彽牡览�，蓮有哪些可愛之處值得作者喜愛有加呢？�?qǐng)從文中找出描寫蓮花的句子。

　　明確：“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”

　　2. 作者從哪幾個(gè)方面描寫蓮花的？

　　明確：從三各方面描寫蓮的形象，賦予蓮美好的品格。

　　生長(zhǎng)環(huán)境：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”

　　外形香氣：“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”

　　風(fēng)度氣質(zhì)：“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”

　　3. 作者以凝練優(yōu)美的語(yǔ)言對(duì)蓮作了細(xì)致傳神地描繪，難道他僅僅喜歡蓮花美麗的花形和芬芳的氣質(zhì)？文中還將蓮花比作了什么？

　　明確：“蓮，花之君子者也”

　　作者唯獨(dú)愛蓮不僅因?yàn)樗�美麗的外形和芬芳的氣質(zhì)，更因?yàn)樗�有著君子一樣的高尚品質(zhì)。

　　4. 既然蓮是君子的化身，這些描寫賦予了蓮花哪些高尚的品格？請(qǐng)同學(xué)們繪制一幅“蓮花君子圖”。 老師把描繪蓮花的句子分別貼在一片花瓣上，請(qǐng)同學(xué)把君子的品德也貼在與蓮花相對(duì)應(yīng)的位置。（小組討論合作完成）

　　“出淤泥而不染”---象征君子的高潔，不與世俗同流合污……。

　　“濯清漣而不妖”---象征君子的莊重、質(zhì)樸，不孤芳自賞……。

　　“中通外直”---象征君子內(nèi)心通達(dá)，行為正直……。

　　“不蔓不枝”---象征君子不****……。

　　“香遠(yuǎn)益清”---象征君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)……。

　　“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”---象征君子高潔**，體態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮……。

　　朗讀背誦指導(dǎo)：“予獨(dú)愛蓮”是統(tǒng)領(lǐng)語(yǔ)，“之”要輕讀。生長(zhǎng)環(huán)境和外形香氣要用描寫語(yǔ)調(diào)讀，有審美感情，讀后作稍長(zhǎng)停頓，再出末句。

　　請(qǐng)同學(xué)背誦描寫蓮花的句子。

　　5．課文是對(duì)蓮花進(jìn)行描寫和歌頌的，為何還要寫菊花和牡丹？

　　明確：這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花的美好。

　　5. 請(qǐng)朗讀三處用菊和牡丹襯托蓮的句子，思考三次襯托各有什么作用？

　　明確：第一次襯托: “晉陶淵明獨(dú)愛菊；自李唐來(lái)，世人盛愛牡丹；予獨(dú)愛蓮……”表明自己的喜好與眾不同。

　　第二次襯托：“予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”寫出蓮的品格高出百花。

　　第三次襯托: “噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣�！笨畤@世上沒有別人和 自己的愛好相同。

　　6.從作者對(duì)這三種花的評(píng)價(jià)和愛花之人的感嘆中，表明了作者怎樣的人生態(tài)度？

　　明確：他既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間**不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。做一名君子。也表達(dá)出對(duì)當(dāng)時(shí)追名逐利，貪慕富貴的社會(huì)風(fēng)氣的批判。

　　朗讀背誦指導(dǎo)：第一次襯托依次說菊，牡丹，蓮，期間有明顯的停頓。第二次襯托分別指出三種花的品格，要用極其肯定的語(yǔ)氣讀出。第三次襯托用三種花的遭遇來(lái)批判世風(fēng)，“菊之愛”一句有惋惜意，“蓮之愛”一句有慨嘆意，牡丹之愛”一句有諷刺意。

　　請(qǐng)同學(xué)們背誦這三處句子。

　　7.作者對(duì)追名逐利，趨炎附勢(shì)的世態(tài)的批判，不慕**，潔身自好的人生態(tài)度，有沒有在文章中直接表現(xiàn)出來(lái)呢?

　　明確：沒有直接表現(xiàn)，通過蓮的美好形象的描寫，以蓮自況以述其志。這就是托物言志。

　　六 課堂小結(jié)

　　《愛蓮說》先從可愛的花很多寫起，提到陶淵明愛菊，有提到世人愛牡丹，襯托自己愛蓮。接著從生長(zhǎng)環(huán)境 體態(tài)香氣 風(fēng)度氣質(zhì)等反面描寫蓮花的超凡脫俗，賦予蓮花君子般的美好品格。最后，作者將菊 牡丹 蓮一一擬人，分別說出它們是隱逸者 富貴者 君子的化身，借愛蓮來(lái)表明自己不慕** 潔身自好的人生態(tài)度。在文中我們不但感受到了作者潔身自好的文人情懷，而且品味到了一種韻味如歌的音樂美。

　　七 借花喻人 **其志

　　就你喜愛的花草樹木，仿寫《愛蓮說》以“愛 說”為題200字左右的小短文。采用托物言志的方法，點(diǎn)明自己所言之志。

　　八作業(yè)布置

　　1 搜集有關(guān)“蓮花”的詩(shī)句,整理到積累本上。

　　2 準(zhǔn)確背默《愛蓮說》。

愛蓮說教案3

　　一、導(dǎo)入新課

　�。ㄉ险n前按"播放"鍵播放音樂，上課開始按"停止"鍵停止音樂，開始導(dǎo)入，語(yǔ)文教案－愛蓮說詳案。）

　　蓮花，自古以來(lái)就被人們看作是美麗圣潔的象征。我們一起先來(lái)欣賞一下蓮的形象，然后我要請(qǐng)同學(xué)說說你覺得蓮花美在哪里。（按"導(dǎo)入新課"鍵放蓮花組圖）

　　問題：你覺得蓮花美在哪里？（學(xué)生回答，一律加以肯定）

　　解說：蓮花確實(shí)是詩(shī)意盎然的。歷來(lái)就有許多詠蓮的名句，如姜夔的名句"一一風(fēng)荷舉"；楊萬(wàn)里的名句"接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅"。這些都反映了人們對(duì)蓮的喜愛。不過，人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美，其實(shí)真正值得贊揚(yáng)的，還是它內(nèi)在的品質(zhì)。我們今天學(xué)習(xí)的《愛蓮說》，就是一篇贊美蓮的品質(zhì)，從而抒發(fā)作者的思想感情的文章。

　　二、體裁作者

　　在講課文之前，我們先了解一下本文的體裁和作者。（按放圖像）

　　1、 同學(xué)讀"說"的介紹。

　　本文的體裁是"說"，"說"就是古代的一種文體。偏重于論述道理。那么我們課文這個(gè)標(biāo)題"愛蓮說"就可以怎么解釋呢？

　　明確：說說愛好蓮花的道理。作者究竟為什么愛蓮呢？作者想通過"愛蓮"表達(dá)自己怎樣的情懷呢？這都是我們等一會(huì)將要討論的問題。我們?cè)賮?lái)看一下本文的作者。

　　2、（放作者圖像）指名朗讀。

　　教師補(bǔ)充：周敦頤非常博學(xué)，而且人品很高，胸懷磊落，為官清正，深得民心，為百姓所愛戴�！稅凵徴f》是他在公元1068年擔(dān)任南康郡守時(shí)寫下的。他曾帶領(lǐng)屬下在官署的一側(cè)挖池種蓮，后人稱為"愛蓮池"。每當(dāng)夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立。微風(fēng)吹過時(shí)，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目，觸景生情，深感官場(chǎng)的黑暗，深愛蓮花的高潔，寫下了著名的《愛蓮說》。

　　三、前提測(cè)評(píng)

　　在讀課文之前，先請(qǐng)大家對(duì)照屏幕上映出的生詞，把它在課文上畫出來(lái)，并能正確朗讀。（放注音，并請(qǐng)同學(xué)讀，點(diǎn)"問號(hào)"播放"答對(duì)了"，如答錯(cuò)了可點(diǎn)上面的小天使動(dòng)畫，可播放"不對(duì)喲"聲。正音并全班讀，注意"鮮"的讀音，可用現(xiàn)代漢語(yǔ)組詞來(lái)區(qū)別，并讀一下該詞所在）

　　四、朗讀訓(xùn)練

　　1、我們先聽一下課文的錄音，大家注意讀課文的語(yǔ)氣。（按"讀"放課文錄音）課文讀完后，按"回目錄"可回到界面。

　　2、錄音再播放一遍，大家可以輕聲跟讀，體會(huì)一下怎樣朗讀文言文。（課文朗讀中有兩個(gè)錯(cuò)別字，可讓同學(xué)邊聽邊找）

　　3、請(qǐng)同學(xué)們輕聲的自己把課文讀一遍，做到讀準(zhǔn)字音，讀通課文。

　　4、齊讀課文，這一遍的要求是：讀正確字音，讀通課文，聲音響亮，精神飽滿。

　　總結(jié)：這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同，大家回憶一下電影和電視上看到的古人是怎樣讀書的呢？（回答后總結(jié)）是的，古人讀書很有韻味，自得其樂的讀，一般語(yǔ)氣都比較舒緩，初中二年級(jí)語(yǔ)文教案《語(yǔ)文教案－愛蓮說詳案》。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書經(jīng)驗(yàn)，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點(diǎn)，我們先要充分地理解課文內(nèi)容，在把握作者感情的基礎(chǔ)上去讀。

　　五、思考討論

　　1、下面就請(qǐng)同學(xué)**小聲讀，并看看注釋，理解句意，讀懂課文，互相可以討論一下疑難問題，時(shí)間為五分鐘。

　　2、請(qǐng)同學(xué)來(lái)根據(jù)課文注釋，把課文用現(xiàn)代漢語(yǔ)復(fù)述一遍。（按圖中書上的小按鈕放圖像，分頁(yè)指名復(fù)述，并解釋加點(diǎn)字）（解釋課文的最后一頁(yè)是鞏固練習(xí)，如時(shí)間不夠可跳過，直接按右下角的按鈕即可進(jìn)入下一步。）

　　3、現(xiàn)在我們理解了課文內(nèi)容，我們?cè)僮x課文就要帶著愛蓮的感情來(lái)讀，這次我們請(qǐng)**學(xué)來(lái)讀第一段，男同學(xué)來(lái)讀第二段，**學(xué)的聲音應(yīng)當(dāng)是清新悅耳，男同學(xué)的聲音應(yīng)當(dāng)是鏗鏘有力，我們比比誰(shuí)讀得更好。（同學(xué)讀）

　　4、總結(jié)：大家對(duì)"愛蓮"的感情體會(huì)得還不夠深，因此還沒有把課文表達(dá)的感情充分的讀出來(lái)，我們還要仔細(xì)體會(huì)。我們一起看課文的內(nèi)容。

　　5、看課文分析題。（問題三個(gè)）

　�、艈栴}1。作者把蓮花比作什么？哪些語(yǔ)句具體描寫了蓮花？表現(xiàn)了蓮花哪些品格？（課文分析的所有問題的答案都按下面的向右的箭頭即可）

　　答：比作君子。描寫句為：出淤泥而不染，濯清漣而不妖；中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　表現(xiàn)的品格：不與惡濁的世風(fēng)同流合污，但又不孤高自許。（潔凈而又莊重）

　　君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)

　　君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬重，不敢輕侮。

　　總結(jié)：蓮花的整體的形象是端莊美麗，令人敬重。我們同學(xué)體會(huì)得很好。我們知道了作者愛蓮，不僅因?yàn)樯徎ㄗ藨B(tài)美麗，而且更因?yàn)樯彽钠犯窀呱�。作者愛蓮，也在贊頌蓮，我們要注意帶著贊美之情�?lái)讀。一起朗讀一下這個(gè)長(zhǎng)句。（予獨(dú)愛……）

　　⑵問題2。課文寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什么？文章題為愛蓮說，為什么還要寫其他花呢？

　　回答：還寫了菊和牡丹。 分別比作君子、隱逸者、富貴者。

　　補(bǔ)充：這三種人分別**了三種處世的態(tài)度，我們來(lái)討論一下。君子是一種什么樣的人？（課文注釋：品德高尚的人）指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。（總結(jié)打出：不慕**，潔身自好）

　　隱逸者呢？（課文注釋：指隱居的人。在封建社會(huì)里，有些人不愿意跟**者同流合污而隱居避世）這種人的特點(diǎn)是志向高潔，但逃避現(xiàn)實(shí)，隱居起來(lái)。（打出：志向高潔，隱居避世）

　　富貴者呢？因?yàn)槟档せㄊ�分濃艷，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價(jià)錢很貴，但富貴人競(jìng)相購(gòu)之，把它比作富貴者很恰當(dāng)。這種人的特點(diǎn)是追求富貴、追求**。（打出：貪慕榮華，追名逐利）

　　那么，作者寫蓮，同時(shí)又寫菊、寫牡丹的用意是什么呢？用作陪襯。菊正襯，牡丹反襯。這樣，更能突出蓮的君子的品格。

　　現(xiàn)在我們明白了，作者贊美蓮，其實(shí)是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有**的人格。封建社會(huì)有這樣的人，真是令人敬佩！用三種花來(lái)比三種人，使文章生動(dòng)形象，含蓄而給人回味。我們齊背這三個(gè)排比句。（予謂菊……君子者也） ⑶問題3。找出課文中的原句，體會(huì)作者對(duì)三種花各持什么態(tài)度？

　　答："菊之愛……宜乎眾矣。"在這三句之前，作者有一個(gè)表示感嘆的`詞"噫！"表示作者要發(fā)表感慨了。他的感慨是什么？生答：感慨貪圖富貴、追求**的世態(tài)。

　　總結(jié)：對(duì)，當(dāng)時(shí)社會(huì)愛蓮者少，愛牡丹者多，真正的君子少，追求富貴的人多啊！作者有感于社會(huì)上真正有德者少，追名逐利的人太多，對(duì)他們表示了強(qiáng)列的鄙視！結(jié)尾的這兩句話一問一嘆，發(fā)人深省，文章的主題多深刻�。。�齊讀噫……）

　　點(diǎn)撥：第二段的句子有個(gè)共同特點(diǎn)，就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子，借贊花來(lái)贊人，從而表達(dá)作者自己的思想感情。

愛蓮說教案4

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、 正確、流利的朗讀課文，背誦課文。

　　2、 理解蕃、鮮等詞語(yǔ)的意思，理解疏通文章的文義。

　　3、 從文中體會(huì)品味出作者托蓮寄寓的深刻含義。理解文章表達(dá)的思想感情。

　　4、 了解文中運(yùn)用襯托手法的作用和托物言志的寫法。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、 積累詞義，理解疏通文義。

　　2、 體會(huì)品味托蓮寄寓的深刻含義。理解文章表達(dá)的思想感情。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　體會(huì)品味托蓮寄寓的深刻含義。

　　教學(xué)方法：

　　引導(dǎo) 、點(diǎn)撥加練習(xí)鞏固

　　教學(xué)用具：

　　課件、錄音機(jī)、本文的朗讀磁帶

　　教學(xué)課時(shí)：

　　一課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)課。

　　幻燈片出示蓮花圖，師配合圖片解說，引導(dǎo)學(xué)生由圖畫說出與圖相似的詩(shī)句：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。 接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。

　　我國(guó)宋代的哲學(xué)家周敦頤對(duì)蓮也可謂是情有獨(dú)鐘，今天我就來(lái)學(xué)習(xí)他寫的著名文章《愛蓮說》。

　　二、欣賞朗讀。

　　激發(fā)朗讀欲望，過度下一環(huán)節(jié)：同學(xué)們想不想也讀的抑揚(yáng)頓挫，聲情并茂，讓別人用欣賞的眼光看著你？文中這幾個(gè)字詞的讀音，看你能否讀準(zhǔn)確。

　　三、預(yù)習(xí)檢測(cè)。練習(xí)朗讀。

　　1、注意讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)詞的讀音。

　　可愛者甚蕃 不蔓不枝 濯清漣而不妖

　　褻玩 淤泥 隱逸 陶后鮮有聞

　�。� 指名稍差的同學(xué)讀，訂正讀音。）

　　2 、提出朗讀要求，練習(xí)朗讀課文。

　　朗讀要求：把字音讀正確的基礎(chǔ)上做到聲音響亮，口齒清楚，感情充沛，語(yǔ)速適中，停頓得當(dāng)。

　　3 、指名朗讀，其他同學(xué)注意聽讀，哪里讀得好，哪里讀得有待改進(jìn)，讀的是否正確，停頓是否合適。讀完后請(qǐng)同學(xué)點(diǎn)評(píng)發(fā)表自己的看法。

　　4 、齊讀課文。

　　四、理解疏通文義。

　　1 、老師指導(dǎo)疏通文義的方法，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)疏通文章的文義。自學(xué)中遇到不會(huì)的，問老師，問旁邊的同學(xué)，再不能解決的留到課堂上，師生共同解決。

　��？ 自學(xué)指導(dǎo)：結(jié)合課下注解，用譯講的方法自學(xué)，疏通文義。譯講：①讀出句子。②講重點(diǎn)詞義 。 ③翻譯句子。（需要加、 改、調(diào)、省。）（具體講解一下）

　　3 、學(xué)生自學(xué)，老師巡回指導(dǎo)，幫助解疑答難。

　　4 、質(zhì)疑，師生共同解疑。強(qiáng)調(diào)文章中的疑難點(diǎn)。

　　疑點(diǎn)：予：我。 中通外直：莖中空通外面直。鮮：少。

　　強(qiáng)調(diào)難點(diǎn)：（1）、予謂菊，花之隱逸者也 者也

　　是判斷句式 可以譯為 是 （2）、菊之愛 按語(yǔ)法順序應(yīng)該是愛菊，之，在這里是賓語(yǔ)前提的標(biāo)志。

　　5、通過練習(xí)，檢測(cè)鞏固對(duì)文義的理解。

　　讀出句子，解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)，翻譯句子。

　　1、水陸草木之花，可愛者甚蕃 。

　　2、予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖 ，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　3、予謂菊，花之隱逸者也 4。菊之愛，，陶后鮮有聞

　　6、通讀全文，讀懂文義，加深對(duì)文義的理解。

　　五、理解課文內(nèi)容，提煉文章主旨。

　　1、 文中寫作者喜愛蓮花，他喜愛蓮花的什么特點(diǎn)？（用書中語(yǔ)句回答）

　　予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖 ，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　2、作者把蓮花比作 君子 ，君子就是指品德修養(yǎng)高的人

　　在這里作者所寫的蓮花，僅僅是寫蓮，表達(dá)對(duì)蓮的喜愛嗎？

　　作者寫蓮花，是君子的寫照，更是作者心志和人格的寫照。

　　3、出淤泥而不染，濯清漣而不妖 ，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。這段話有什么寓意？

　　解決這個(gè)難點(diǎn)，先讓學(xué)生了解一些關(guān)于周敦頤的有關(guān)資料。老師讀下面的資料。

　　周敦頤的資料：周敦頤，道州人，字茂叔，宋代哲學(xué)家。曾歷任地方官吏。他為官清正廉潔。在南安軍司理參軍期間，有一個(gè)囚犯不該死罪，而另一**王逵卻想治他的'死罪。王逵是一酷吏，眾人都不敢與他爭(zhēng)辯，獨(dú)周敦頤與他極力爭(zhēng)辯。王逵不聽，于是便罷官而去，說 ：如此做官**以媚人，吾不為也。王逵方醒悟，囚犯才得以洗清罪名。為官期間深受地方百姓的擁戴。黃庭堅(jiān)稱其：人品甚高，胸懷灑落，如光風(fēng)霽月他在多年的宦官生涯中，洗染成風(fēng)

　　的惡**中，極力保持那一份人格的高尚和清高，不與世俗同流合污。他喜愛蓮花，曾帶領(lǐng)他的部下在所住府院東側(cè)挖池種蓮，名曰愛蓮池。夏秋之交，蓮花盛開，批霞含露，亭亭玉立。每當(dāng)微風(fēng)吹過，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面，他憑欄放目，觸景生情，愛蓮花之潔白，感宦海之混沌。寫下了著名的《愛蓮說》。

　　晚年他在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué)，世稱濂溪先生。

　　然后讓學(xué)生四人一小組展開討論，組長(zhǎng)**好每人都發(fā)言，談自己的理解，小組**總結(jié)小組見解，**發(fā)言。

　　小結(jié)：作者在蓮的形象中寄寓著自己不與世俗同流合污，不慕**，潔身自好，令人敬重的操守和君子的堅(jiān)貞氣節(jié)。

　　小結(jié)：作者借蓮的形象來(lái)言君子之志，表達(dá)自己的志向和感情，這種寫作手法叫 托物言志。

　　六、了解文中運(yùn)用襯托手法的作用。

　　1、作者寫他喜愛蓮，文中還寫到了 菊花 和 牡丹 ，把菊比作 隱逸者 ，把牡丹比作 富貴者 ，其用意就是為了襯托蓮的 高潔 。（出示練習(xí)題，老師提示讓學(xué)生說，老師相機(jī)板書內(nèi)容）

　　2、 菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？ 牡丹之愛，宜乎眾矣！表達(dá)了作者怎樣的看法？

　　七、總結(jié)全文。

　　作者借贊美蓮的優(yōu)美形象和高貴品質(zhì)，表達(dá)了自己不慕**、潔身自好的品格，抒發(fā)了對(duì)追慕富貴的惡濁世風(fēng)的鄙棄之情。

　　八、背誦全文。

　　九、課堂練習(xí)。

　　1、課后練**。指名翻譯3個(gè)句子。

　　之的用法：①助詞，的。②代詞，他，他的（她、它），他們，他們的 ③動(dòng)詞，去，到。④主謂之間，無(wú)實(shí)在意義。

　　⑤用在句末，有協(xié)調(diào)音節(jié)的作用 ⑥賓語(yǔ)前提的標(biāo)志。

　　學(xué)生根據(jù)句子和之的用法從中選擇。

　　2 、默寫填空。（指分別指四名同學(xué)到黑板上來(lái)寫，其他的同學(xué)在練習(xí)本上寫。師巡回了解情況。最后訂正。）

　�。�1）。予獨(dú)愛蓮之 ， ，中通外直， ，亭亭凈植， 。

　�。�2）。人們常用《愛蓮說》中的語(yǔ)句， 比喻人們不與世俗同流合污而又潔身自好的高貴品質(zhì)。

　�。�3）公園花展，觀賞牡丹花的人總比觀賞其他花的人多，用周敦頤《愛蓮說》中的話來(lái)說，就是：

　�。�4）你知道古詩(shī)詞中寫蓮花的詩(shī)句有：

　　教學(xué)后記：

　　本節(jié)課由于精心設(shè)計(jì)了，課堂上對(duì)學(xué)生的回答老師給予中肯的評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)，感覺學(xué)生很重視老師對(duì)自己的評(píng)價(jià)。從而也能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，加深師生之間交流的**。

愛蓮說教案5

　　教學(xué)設(shè)計(jì)示例

　　第一課時(shí)

　�。ǎ�）明確目標(biāo)

　　要求學(xué)生勾畫閱讀提示的要點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)《陋室銘》的素質(zhì)教育目標(biāo)。

　　師生討論，逐條板書或投影顯示本節(jié)課素質(zhì)教育目標(biāo)。

　�。ǘ�）整體感知

　　1．教師引導(dǎo)：要準(zhǔn)確地理解作品的思想感情，就要對(duì)作品的時(shí)代背景、作家的身世、處境作一些了解。讓我們先復(fù)習(xí)有關(guān)劉禹錫的生*，了解他為什么要寫這篇“銘文”。

　　劉禹錫，字夢(mèng)得，唐朝人，自幼好學(xué)，21歲中進(jìn)士，官至監(jiān)察御史�！案F則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，是*古代知識(shí)分子調(diào)整仕途得失的一條基本心理原則。劉禹錫是中唐時(shí)期**上的激進(jìn)派，主張**，但是遭到保守派的排擠，一再被貶，因而作此銘文，自剖肝膽，表達(dá)了自己處陋居窮而不改人格與德操的信念。

　　2．結(jié)合注釋學(xué)習(xí)“銘”，讓學(xué)生當(dāng)堂記憶。教師當(dāng)堂抽查。

　　銘，古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

　　3．指名學(xué)生朗讀，教師訂正讀音及節(jié)奏，全班學(xué)生齊讀。

　　［復(fù)習(xí)舊課知識(shí)點(diǎn)：引入新課的學(xué)習(xí)，當(dāng)堂記憶并檢查，個(gè)別讀與集體讀相給合都是中學(xué)生***、提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的有效方法。］

　�。ㄈ�）教學(xué)過程

　　1．學(xué)生對(duì)照注釋自讀，疏通文字，時(shí)間為四分鐘，教師巡視，個(gè)別解答學(xué)生的疑問。

　　2．教師結(jié)合課后練習(xí)及預(yù)習(xí)提示的問題向?qū)W生**，檢查自學(xué)情況。

　�。ǎ保┻@篇文章中的哪句話能提獎(jiǎng)全篇大意？是什么意思？

　　“斯是陋室，惟吾德馨�！薄暗萝啊敝傅氖瞧返赂呱�，說明“陋室”值得銘頌，不在其陋，而在身居“陋室”的人品德高尚。

　�。�2）文章頭兩句有何作用？

　　寫有仙之山，有龍之水，是設(shè)喻引題，頌揚(yáng)陋室。

　�。�3）文中怎樣描寫陋室環(huán)境的？請(qǐng)用文中原話回答，再談自己的理解。

　　“苔痕上階綠，草色入簾青。”作者的陋室之景是清幽的，苔薛青草，登階入室，并無(wú)荒蕪之感，倒有一股生氣。

　�。�4）要求學(xué)生背誦并默寫這兩句。

　�。�5）文中是怎樣描寫居室主人的生活情景的？先找出文中原話，再談自己的理解。

　　教師與學(xué)生邊討論邊明確：“談笑有鴻儒……無(wú)案牘之勞形。”作者的陋室充滿文化氣氛，來(lái)客全是飽學(xué)之士，與主人興致盎然地談古論今，可以想見其妙語(yǔ)連珠。意趣橫生的場(chǎng)面�？腿巳ズ�，主人焚香彈琴，或翻閱經(jīng)書，參悟妙理，可以想見其安逸瀟灑之風(fēng)度。居住在陋室，遠(yuǎn)離塵囂紛爭(zhēng)，心情*靜清暢，不受官場(chǎng)羈絆，免于勞體傷神，落個(gè)心靜體閑。

　�。�6）要求學(xué)生在兩分鐘之內(nèi)背誦，教師當(dāng)堂抽查，對(duì)背得又快又好的同學(xué)給予表?yè)P(yáng)。

　�。�7）是不是劉禹錫真到了道家所言“清靜無(wú)為”的境界呢？

　　不是。

　�。�8）從哪里看出來(lái)的？

　　“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭�！彼�用諸葛亮和楊雄的故事，暗示自己不會(huì)永遠(yuǎn)深居陋室，有朝一日定能施展才華，兼濟(jì)天下。

　　（9）作者一方面寫自己的心靜體閑，一面又暗示自己要再展才華，兼濟(jì)天下，是否矛盾？為什么？

　　作者一方面是向朝中當(dāng)權(quán)的保守派顯示自己并沒有遭受打擊郁悶寡歡；另一方面，是等待時(shí)機(jī)，再圖報(bào)效國(guó)家。

　�。�10）為什么結(jié)尾說“何陋之有”？

　　“何陋之有？”即“有何陋”。這是個(gè)文言倒裝句式，“之”起連接作用，無(wú)實(shí)義，意思是“有什么簡(jiǎn)陋的呢？”篇末以圣賢之語(yǔ)自勉，而且呼應(yīng)開頭。意味無(wú)窮，是畫龍點(diǎn)睛之筆。

　�。╨）全班齊讀（齊誦），再次體會(huì)文意。

　　〔這一部分的教學(xué)著眼于提高學(xué)生的實(shí)踐運(yùn)用能力，激發(fā)學(xué)生的想像力，提高口頭表達(dá)能力和理解分析能力。講析上應(yīng)深入淺出，在學(xué)生主動(dòng)的學(xué)習(xí)中完成素質(zhì)教育目標(biāo)�！�

　　語(yǔ)文教案－《陋室銘》《愛蓮說》

　　標(biāo)簽：七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案,人教版七年級(jí)語(yǔ)文教案, 語(yǔ)文教案－《陋室銘》《愛蓮說》,

　　（四）總結(jié)、擴(kuò)展

　　1．教師引導(dǎo)：這篇散文被選入唐宋名篇朗誦經(jīng)典，讀起來(lái)清脆作響，落地有聲，妙不可言，后人紛紛摹仿它的結(jié)構(gòu)和韻律作“銘文”，是什么緣故呢？

　　古人作文很講究韻律美，駢散句結(jié)合，講究押韻，如本文押的就是“ing”韻，而且水火構(gòu)思精巧，立意鮮明，文句精美而又朗朗上口，成為古代散文中的名篇。

　　2．什么是駢句呢？看課后練習(xí)第三題。通過這道題的練習(xí)，讓我們了解駢句的知識(shí)。

　　〔讓學(xué)生把感性認(rèn)識(shí)上升到理論高度，學(xué)會(huì)總結(jié)，抓住特點(diǎn)，也為課外作業(yè)的私利《成打下基礎(chǔ)�！�

　�。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)

　　1．仿照《陋室銘》寫《XX銘》，長(zhǎng)短不限，把握《陋室銘》的精髓并有所體現(xiàn)即可。

　　2．背誦并默寫《陋室銘》

　　3．預(yù)習(xí)《愛蓮說》，要求熟讀并完成有關(guān)練習(xí)。

　　第二課時(shí)

　�。ǎ�）明確目標(biāo)

　　教師板書或投影顯示素質(zhì)教育目標(biāo)。

　　（二）整體感知

　　l．請(qǐng)同學(xué)朗讀自己的“銘”文，常見內(nèi)容如《教室銘》、《作業(yè)銘》……進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，鍛煉和提高學(xué)生寫作能力�？陬^表達(dá)能力，豐富教學(xué)內(nèi)容，以此活躍課堂氣氛。

　　2．利用投影學(xué)習(xí)字詞，教師出示內(nèi)容，請(qǐng)同學(xué)判斷，集體訂正。

　　3．結(jié)合注釋了解作者。

　　4．教師引導(dǎo)，“說”是古代文體的一種，可以直接說明事物，闡明事物，也可以通過寫人、狀物來(lái)講道理�！稅凵徴f》是一篇情致飽滿的“托物言志”的散文小品，文章通過傳神之筆，精妙細(xì)致地描繪了一幅生動(dòng)、可愛的蓮花寫生圖。請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕，這是一株蓮花，發(fā)揮自己的聯(lián)想和想象，描述一下蓮花的姿態(tài)。

　　學(xué)生暢所欲言，教師適當(dāng)加以點(diǎn)評(píng)。

　　〔采用現(xiàn)代化教學(xué)**，可以加大課時(shí)容量，字詞教學(xué)可掃除詞語(yǔ)中的攔路虎，請(qǐng)學(xué)生描述，可以啟發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力，鍛煉口頭表達(dá)能力�！�

　　（三）教學(xué)過程

　　l．教師引導(dǎo)；周敦頤筆下的蓮花又是怎樣的呢？請(qǐng)同學(xué)們聽錄音，邊聽邊用筆作勾畫。

　　2．請(qǐng)一名同學(xué)朗讀，同學(xué)作點(diǎn)評(píng)，然后全班齊讀。

　　3．請(qǐng)同學(xué)找出直接描寫蓮花外部特征及內(nèi)在氣質(zhì)的句子，并結(jié)合注釋分析作者從哪幾個(gè)角度來(lái)描寫蓮花的。

　　語(yǔ)文教案－《陋室銘》《愛蓮說》由教案吧收集及整理,轉(zhuǎn)載請(qǐng)說明出處

　　“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染……而不可褻玩焉�！睆纳�長(zhǎng)環(huán)境來(lái)看，寫她“出淤泥而不染”的高潔，“濯清蓮而不妖”的質(zhì)樸；從體態(tài)香氣方面，寫她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫她“香遠(yuǎn)益清”的芳香；從風(fēng)度方面，寫她“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。

　　4．請(qǐng)同學(xué)在2分鐘內(nèi)背誦“予獨(dú)愛……不可褻玩焉。”并且當(dāng)堂默寫。

　　5．對(duì)照注釋自讀第二段，請(qǐng)同學(xué)翻譯第二段。

　　6．本文以“愛”為意脈，寫出了對(duì)蓮花的喜愛，為何還要寫菊花和牡丹？

　　提示：反襯手法。

　　7．作者賦予它們?cè)鯓拥钠犯瘢?/p>

　　作者連用三個(gè)擬人，把菊花比做“隱逸者”，用它的抗霜表現(xiàn)人的孤傲，呼應(yīng)文章開頭“晉陶淵明獨(dú)愛菊”，這是正村；作者把牡丹比做“富貴者”，用它的富麗濃艷表現(xiàn)世人的庸俗，這是反襯。

　　8．從以上分析，我們不難發(fā)現(xiàn)，作者描寫蓮花的文字，是和“君子”的性格特征渾然熔鑄在一起的，作者名為寫物實(shí)則寫人的方法就是“托物言志”，其科學(xué)的定義是：抽取事物的某種特征，以表達(dá)作者自己的思想感情、理想志愿，叫做“托物言志”或“詠物抒情”（投影定義內(nèi)容）。

　　9．你怎樣理解“蓮之愛，同予者何人”？

　　這是一個(gè)反問句。一方面照應(yīng)上文“予獨(dú)愛蓮”，另一方面也透露出對(duì)人生世事的慨嘆，慨嘆當(dāng)時(shí)與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。

　　語(yǔ)文教案－《陋室銘》《愛蓮說》

　　標(biāo)簽：七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案,人教版七年級(jí)語(yǔ)文教案, 語(yǔ)文教案－《陋室銘》《愛蓮說》,

　　10．“牡丹之愛，宜乎眾矣�！北磉_(dá)了作者怎樣的感情？

　　這個(gè)感嘆句，是作者對(duì)那時(shí)一些士大夫追名逐利、求取富貴的處世態(tài)度的強(qiáng)烈諷刺。

　　11．到這里我們不難發(fā)現(xiàn)作者的生活態(tài)度，請(qǐng)同學(xué)們總結(jié)一下。

　　把蓮花比做“君子”，用它的清逸，表現(xiàn)人的高潔，作者刻畫蓮花，寄予了自己的理想、情志和人格操守，表達(dá)自己鄙棄追求**的士大夫的表現(xiàn)，歌頌德行高尚的君子行為。

　　（四）總結(jié)、擴(kuò)展

　　1．本文記敘、抒情、議論相結(jié)合，全班齊讀，再次體會(huì)文意。

　　2．再放“蓮花”幻燈片或投影，想象像蓮花一樣的“君子”是什么形象？可以聯(lián)系實(shí)際來(lái)談。

　　［由“蓮花”入題到以“蓮花”結(jié)束文章的學(xué)習(xí)，線索清晰，又注重了學(xué)生想像力的.培養(yǎng)。］

　�。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)

　　1．背誦并默寫兩篇短文。

　　2．預(yù)習(xí)下一課。

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愛蓮說教案6

　　一、導(dǎo)入新課：

　　出示蓮花圖，**：這是什么花？大家喜歡不喜歡這種花？蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來(lái)，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章。

　　二、 解題，揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　文章的題目是《愛蓮說》�！罢f”是古代的一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說明一個(gè)道理.“愛”表現(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，那么《愛蓮說》這個(gè)題目的`意思是什么呢？（“談?wù)剱凵徎ǖ牡览怼保?。作者借描寫蓮來(lái)抒發(fā)感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo)，請(qǐng)同學(xué)們看小黑板，老師讀一遍。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、識(shí)記疑難字詞： 頤 蕃 濯 褻 逸 鮮

　　2、理解 蓮花的高潔品格。 托物言志的寫法。

　　三、授課

　　1、朗讀：請(qǐng)兩位同學(xué)給這幾個(gè)字注音，頤 蕃 濯 褻 逸 鮮

　　大家齊讀兩遍。

　　下面我們來(lái)欣賞一下這篇課文的錄音朗讀，注意聽準(zhǔn)字音，注意句子的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。

　　2、譯文并理解內(nèi)容

　　請(qǐng)同學(xué)們自讀課文，要求：結(jié)合書下注釋，也可以利用工具書，疏通字詞的音、形、義，并理解句子的意思。（前后左右可以討論，實(shí)在不懂的可以作上記號(hào)。）

　　3、檢查譯文：請(qǐng)幾位同學(xué)翻譯下列句子：

　　a 出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 b 中通外直, 不蔓不枝。

　　c 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 d 菊之愛, 陶后鮮有聞。

　　4、理解內(nèi)容：

　�。�1）這篇文章題目是愛蓮說,蓮有哪些可愛之處值得作者喜愛呢?

　　討論歸納: 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉.

　　（2）蓮的這些特點(diǎn)寫在了黑板上，從這句話中可以看出作者從哪幾個(gè)方面來(lái)描寫蓮花的?

　　淤泥和青漣是蓮的生長(zhǎng)環(huán)境；中通外直不蔓不枝指蓮花的莖挺直**；香遠(yuǎn)益清指蓮花的香味；亭亭凈植是蓮花的形態(tài)；而可遠(yuǎn)觀而不可褻玩是從觀賞者的角度寫出蓮的品質(zhì)。

　　（3）小結(jié)：這些描寫，不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。 作者在這短短的文字中能夠如此細(xì)致的描繪蓮花,難道他僅僅是喜歡蓮花的外形嗎?(不是,是借花喻人) 書中把蓮花比喻成了什么?(君子)

　�。�4）舉例說明：既然蓮是君子的化身，那么兩者有哪些相似之處？同桌互相討論，然后找同學(xué)回答。

　　濯清漣而不妖 純真自然，不顯妖媚

　　中通外直 內(nèi)心通達(dá)，行為正直

　　不蔓不枝 不****

　　香遠(yuǎn)益清 美名遠(yuǎn)揚(yáng)

　　亭亭凈植 高潔**

　　可遠(yuǎn)觀而不可褻玩 自尊自愛，令人敬佩

　�。�5）歸納主旨：作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實(shí)在難能可貴，難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。

　　四、布置作業(yè)：

　　A（學(xué)優(yōu)生）： 你喜歡什么花草樹木？仿寫愛蓮說，以愛------說為題，寫一篇300字左右的小作文，點(diǎn)明所托之物，所言之志。

　　B：（中等生）：根據(jù)課文，把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個(gè)序，并說明理由。

　　C：（后三分之一學(xué)生）：整理筆記；完成練習(xí)冊(cè)。

　　反思：

　　板書：

　　愛蓮說

　　周敦頤

　　正襯 反襯

　　菊 —— 蓮 —— 牡丹 托物

　　隱逸者 君子 富貴者 言志

愛蓮說教案7

　　導(dǎo)入新課

　　同學(xué)們，水陸草木之花，可愛的有很多很多，你喜歡哪一種呢？為什么喜歡它呢？說說看。（學(xué)生眾說紛紜）有人說，喜歡花的人，都有一顆善良的心。我很欣慰今天看到了這么多善良的心。

　　作者簡(jiǎn)介

　　師：這篇課文的作者是誰(shuí)？（周敦頤）

　　宋代著名的唯心**哲學(xué)家。字茂叔，道州營(yíng)道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué)，世稱“濂溪先生”。他是宋**學(xué)的創(chuàng)始人，對(duì)宋明的哲學(xué)思想有很大影響。在《周元公集》。

　　師：要注意“頤”字左邊的寫法。

　　解題

　　“說”是議論文的的一種文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。《愛蓮說》就是說愛好蓮花的問題。

　　朗讀課文，讀準(zhǔn)字音

　　1、給下列黑體字注音（叫一位同學(xué)上黑板注音）甚蕃（fán）淤泥（yū）濯（zhuó）清漣（lián）枝蔓（màn）

　　褻玩（xiè）隱逸（yì）頤（yí）噫（yī）鮮有聞（xian）

　　師：一學(xué)生帶讀

　　2、全班朗讀課文

　　這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同，古人讀書很有韻味，自得其樂的讀，一般語(yǔ)氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書經(jīng)驗(yàn)，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點(diǎn)，我們先要充分地理解課文內(nèi)容，在把握作者感情的基礎(chǔ)上去讀。

　　3、教師范讀

　　理解重點(diǎn)字詞

　　1、蕃（多）獨(dú)（惟獨(dú)）甚（非常）而不染（表示轉(zhuǎn)折）（沾染污穢）濯（洗滌）清（清水）妖（美麗而不莊重）不蔓不枝（長(zhǎng)藤蔓）（長(zhǎng)枝節(jié)）——屬于詞類活用

　　香遠(yuǎn)益清（更加）（清香）亭亭凈植（聳立的樣子）（立）焉（呢）予謂菊（第一人稱我）（認(rèn)為）花之君子者也（品德高尚的人）陶后鮮有聞（少）宜乎眾矣（應(yīng)當(dāng)）（多）

　　中通外直（暢通挺直）

　�。ㄎ闹杏幸粚�(duì)反義詞是蕃和鮮。）

　　2、了解兩個(gè)古今異義

　　植宜

　　3、一詞多義：

　�。�1）“之”字用法

　�、偎�陸草木之花。之：的

　�、谟瑾�(dú)愛蓮之出淤泥而不染之：助詞，起取消句子**性作用，可不譯

　　③無(wú)絲竹之亂耳之：助詞，取消句子**性作用，可不譯

　�、芎温�之有。之：助詞，在這里是賓語(yǔ)提前的標(biāo)志，無(wú)實(shí)義。

　�。�2）清：清澈（濯清漣而不妖）；清香（香遠(yuǎn)益清）遠(yuǎn)：遠(yuǎn)播，形容詞用作動(dòng)詞（香遠(yuǎn)益清）；不可以去靠近它，也就是距離長(zhǎng)，（可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉）

　　4、詞類活用：

　　1、蔓：名詞用作動(dòng)詞，長(zhǎng)枝蔓。例句：不蔓不枝

　　2、枝：名詞用作動(dòng)詞，生枝杈。例句：不蔓不枝

　　3、遠(yuǎn)：形容詞作動(dòng)詞，遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去。例句：香遠(yuǎn)益清

　　4、清：形容詞作動(dòng)詞，顯得清幽。例句：香遠(yuǎn)益清

　　5、翻譯全文

　　分析課文

　　1、周敦頤喜歡什么樣的花，大家知不知道？（蓮花）

　　師：蓮花的別稱還有（荷花、芙蓉等）

　　2、寫?yīng)殣凵彽脑�因是什么？課文中哪些句子是著重寫蓮花的？

　　予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　3、寫蓮是從幾個(gè)角度寫的？

　　環(huán)境——出淤泥而不染，濯清漣而不妖，

　　外形——中通外直，不蔓不枝

　　味道——香遠(yuǎn)益清

　　姿態(tài)——亭亭凈植

　　氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　4、這幾個(gè)角度各寫出了蓮花的哪些品格？

　　環(huán)境——出淤泥而不染，濯清漣而不妖，

　　（不與世俗同流合污，不嘩眾取寵）

　　外形——中通外直，不蔓不枝

　　（豁達(dá)大度，內(nèi)心通達(dá)，行為正直）

　　味道——香遠(yuǎn)益清

　　（美名遠(yuǎn)揚(yáng)）

　　姿態(tài)——亭亭凈植

　�。ㄖ緷嵭辛�或**高潔）

　　氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　�。ㄗ宰鹱詯哿钊司粗兀�

　　師：總結(jié)：蓮花的整體的形象是端莊美麗，令人敬重。我們知道了作者愛蓮，不僅因?yàn)樯徎ㄗ藨B(tài)美麗，而且更因?yàn)樯彽钠犯窀呱小?/p>

　　師：那么我們知道了蓮品格高尚，作者把它比喻成什么？（君子）

　　5、課文寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什么？

　　回答：還寫了菊和牡丹。分別比作隱逸者、富貴者。

　　6、文章題為愛蓮說，為什么還要寫其他花呢？

　　作者寫蓮，同時(shí)又寫菊、寫牡丹其用意是起襯托作用。

　　菊正襯，牡丹反襯。這樣，更能突出蓮的君子的品格，表達(dá)作者對(duì)蓮花的喜愛之情。

　　7、剛才我們知道了菊比作隱逸者牡丹比作富貴者。為什么？

　　隱逸者呢？指隱居的人，在封建社會(huì)里，有些人不愿意跟**者同流合污而隱居避世，這種人的特點(diǎn)是志向高潔，就像陶淵明一樣（陶淵明一生**，為官多年，最后因“不愿為五斗米折腰”而辭官歸隱。他從復(fù)雜的宦海中掙脫出來(lái)后，回到家鄉(xiāng)，躬耕壟畝，過起了悠然自得的隱居生活，并且寫下了膾炙人口的《歸園田居》和飲酒詩(shī)系列），但逃避現(xiàn)實(shí)，隱居起來(lái)。

　　師：作者喜歡嗎？（贊美惋惜）

　　師：你是從哪一句看出來(lái)的？（陶后鮮有聞）富貴者呢？因?yàn)槟档せㄊ�分濃艷，花朵碩大，有人評(píng)價(jià)為“天下無(wú)雙艷，人間第一香”，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的.價(jià)錢很貴，但富貴人競(jìng)相購(gòu)之，把它比作富貴者很恰當(dāng)。這種人的特點(diǎn)是追求富貴，貪慕榮華，追名逐利。

　　師：作者喜歡嗎？（十分鄙視、厭惡）

　　師：你是從哪一句看出來(lái)的？（牡丹之愛，宜乎眾人矣）

　　師：那么君子是怎樣的人？

　　品德高尚的人，指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。

　　師：蓮花這般高潔，在當(dāng)時(shí)喜歡她的人多嗎？有何憑證？此話可以看出作者怎樣的心情？（不多�！吧徶異�，同予者何人？”感慨、痛惜）

　　現(xiàn)在我們明白了，作者贊美蓮，其實(shí)是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有**的人格。封建社會(huì)有這樣的人，真是令人敬佩！用三種花來(lái)比三種人，使文章生動(dòng)形象，含蓄而給人回味，有個(gè)共同特點(diǎn)，就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子，借贊花來(lái)贊人，從而表達(dá)作者自己的思想感情，這種寫法就叫做托物言志。當(dāng)時(shí)社會(huì)愛蓮者少，愛牡丹者多，真正的君子少，追求富貴的人多��！作者有感于社會(huì)上真正有德者少，追名逐利的人太多，對(duì)他們表示了強(qiáng)列的鄙視！結(jié)尾的兩句話一問一嘆，發(fā)人深省，文章的主題多深刻啊�。�齊讀噫……）

　　結(jié)束語(yǔ)：

　　通過今天的學(xué)習(xí)，蓮花“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的品質(zhì)給我們留下了深刻的印象，做人就要做蓮花一樣的人。追求精神世界的高格，遠(yuǎn)離世俗物欲的**，做一個(gè)品德高潔、通達(dá)正直的君子，讓君子之德傳揚(yáng)天下，讓君子之名遠(yuǎn)播，讓君子之行引領(lǐng)眾生；那么，君子之德就會(huì)像“接天蓮葉無(wú)窮碧、映日荷花別樣紅”成為世間一道亮麗的風(fēng)景。

愛蓮說教案8

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、理解蓮花的高潔品格。

　　2、理解托物言志的寫法。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。

　　教學(xué)內(nèi)容及步驟：

　　一、導(dǎo)入課文。

　　二、解題，揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)。

　　作者借描寫蓮來(lái)抒發(fā)感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章：

　　1、要理解所托之物的含義；2、要理解作者怎樣托物？如何言志？

　　三、自讀課文，疏通文意

　　請(qǐng)同學(xué)們自讀課文，要求：讀通字詞。

　　1、檢查自讀情況（看小黑板，**）

　　看清字形，讀準(zhǔn)字音,理解字意：

　　周敦頤（）可愛者甚蕃（）

　　出淤泥而不染（）濯清漣而不妖（）

　　可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（）陶后鮮有聞（）

　　請(qǐng)同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，注意朗讀動(dòng)作。

　　2、疏通字詞的形、義，并逐句翻譯。（前后左右可以討論，實(shí)在不懂的可以作上記號(hào)。）

　　3、請(qǐng)兩位學(xué)生翻譯課文。

　　四、研讀課文

　　（一）理解蓮花的高潔品格

　　1、請(qǐng)同學(xué)們把文中具體描寫蓮的語(yǔ)句找出來(lái)。（齊讀）

　　2、作者從哪些方面描寫蓮？（學(xué)生討論，教師引導(dǎo)）

　　3、總結(jié)。

　　4、請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮的高潔品格，體會(huì)作者的贊美之情。

　�。ǘ�）理解運(yùn)用“菊”和“牡丹”來(lái)正襯和反襯的作用。

　　1、分析“菊”正襯的作用。（學(xué)生討論）

　　2、分析“牡丹”反襯的作用。（學(xué)生討論）

　　3、教師引導(dǎo)學(xué)生理解。

　　3、請(qǐng)同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍，注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同態(tài)度。

　�。ㄈ�）理解作者如何以物喻人，抒情言志。

　　1、就表達(dá)方式來(lái)說，第一段側(cè)重于記敘、描寫，**：那么第二段呢？

　　2、體會(huì)作者對(duì)三種花的不同生活態(tài)度。

　　3、指導(dǎo)學(xué)生朗讀，注意（噫、鮮、人的讀法）

　　4、小結(jié)：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守，做一名君子。

　　五、背誦全文。

　　六、總結(jié)課文

　　1、結(jié)合板書總結(jié)全文。

　　2、思想教育。保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

　　七、布置作業(yè)熟練背誦并默寫課文。

　　板書設(shè)計(jì)

　　愛蓮說

　　陶淵明獨(dú)愛菊（正襯）隱逸者惋惜

　　世人甚愛牡丹（反襯）富貴者鄙視

　　予獨(dú)愛蓮君子者贊美

　　托物言志

愛蓮說教案9

　　一、教學(xué)目的

　　1、知識(shí)：誦讀全文；掌握重要的文言實(shí)詞；學(xué)習(xí)以蓮喻人的寫法。

　　2、能力：誦讀能力；表達(dá)能力。

　　3、德育：學(xué)習(xí)蓮花的高貴品質(zhì)。

　　4、重點(diǎn)目標(biāo)：誦讀全文，掌握重要實(shí)詞。

　　5、目標(biāo)難點(diǎn)：以花喻人的含義。

　　二、教學(xué)過程

　�。ㄒ唬�復(fù)習(xí)鞏固上一課字詞

　�。ǘ�）由檢查預(yù)習(xí)導(dǎo)入新課

　　讓學(xué)生讀自己查閱的關(guān)于贊美蓮花的文章或片斷（5分鐘）。今天，我們學(xué)**敦頤的《愛蓮說》（板書課題和作者），看他是怎樣抒發(fā)對(duì)蓮花的贊美之情的？

　�。ㄈ�）作者簡(jiǎn)介（見課文下注釋）

　�。ㄋ模┙忸}：“說”，是一種古代文體，用于闡述作者對(duì)問題的見解，很講究辭采，跟現(xiàn)代雜文或雜感相近。作者到底抒發(fā)了對(duì)蓮花的哪些喜愛之情呢？

　�。ㄎ澹┱�(qǐng)聽課文朗讀的錄音，給生字注音。

　　（六）學(xué)生自讀課文，提出疑難字詞，理解文意。

　　“甚”“蕃”“獨(dú)”“予”“濯”“清漣”“妖”“蔓”“益”

　　“凈”“植”“褻玩”“隱逸”“鮮”“宜乎”

　�。ㄆ撸�學(xué)生讀一句原文，翻譯一句。

　�。ò耍┓治稣n文。

　　1、課文第一部分寫的是什么？“予獨(dú)愛蓮？

　�、佟拔摇睘槭裁椽�(dú)愛蓮？因?yàn)樯彽男蜗蠛推焚|(zhì)。蓮有怎樣的形象和品質(zhì)？比喻了怎樣的人格和氣節(jié)？

　　7個(gè)短語(yǔ)

　　讓學(xué)生先翻譯這7個(gè)短語(yǔ)，再說比喻意。

　　教師歸納：文中對(duì)蓮的描寫包括7個(gè)短語(yǔ)，句句寫蓮，而又語(yǔ)語(yǔ)喻人。寫蓮的可愛形態(tài)，也就是寫君子的高尚氣節(jié)。

　　“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”——寫的是蓮花的潔身自好，不以妖艷取悅于人。比喻了人既不于世同流合污，又不孤芳自傲。

　　“中通外直，不蔓不枝”——是寫蓮莖挺直**，決不旁逸斜出。喻人的胸襟磊落，豁達(dá)正直，不結(jié)*營(yíng)私。

　　“香遠(yuǎn)益清”——寫蓮的芳香可以傳到很遠(yuǎn)的地方，而越發(fā)清香撲鼻。喻人的美德可以流芳百世。

　　“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”——寫蓮?fù)ねび窳�，纖塵不染，任人觀瞻，而有凜然不可侵犯的風(fēng)姿。喻人的莊重儀態(tài)，高尚氣節(jié)，威武不屈，令人敬重。

　　這7個(gè)短語(yǔ)從七個(gè)方面寫蓮，合起來(lái)描寫蓮的整體形象。充分說明了“予獨(dú)愛蓮”的原因。同時(shí)也為下一部分抒發(fā)感慨作了有力的鋪墊。

　�、谥笇�(dǎo)學(xué)生朗讀第一自然段（可聽一句朗讀錄音跟讀一句）

　　③再引導(dǎo)學(xué)生開展背誦競(jìng)賽，3分鐘背下的加分。

　　2、學(xué)習(xí)第二部分

　�、俚诙�部分寫了什么？蓮花的比喻意義。

　�、谶\(yùn)用什么手法來(lái)寫的？襯托手法。從菊的“隱逸”來(lái)旁襯；從牡丹的“富貴”來(lái)反襯。

　　③概括蓮花高尚品質(zhì)的一句是什么？

　　“蓮，花之君子者也�！�

　　小結(jié)：本文采用以花喻人的寫法，以“花之君子”一語(yǔ)貫穿全文。表現(xiàn)了作者對(duì)追名逐利的世態(tài)的鄙棄和厭惡。對(duì)高尚情操的追求。表明了他潔身自好的生活態(tài)度。

　�。ň牛┳鳂I(yè)：192頁(yè)二、三；默寫全文

　　三、目標(biāo)形成性檢測(cè)內(nèi)容，實(shí)施**及方法

　　解釋下列加點(diǎn)的詞（投影）：

　　可愛者甚蕃；濯漣清而不妖；不蔓不枝；

　　香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。陶后鮮有聞；宜乎眾矣。

　　回答：用原文回答為什么說“蓮，花之君子者也”？（7個(gè)短語(yǔ)）

　　蓮花的這些品質(zhì)比喻了哪些人格？

　　四、板書設(shè)計(jì)（布置作業(yè)）

　　愛蓮說

　　周敦頤

　　（總提）

　　愛菊——“花之隱逸者也”——鮮有聞

　　愛牡丹——“花之富貴者也”——眾矣

　　不染，不妖，不蔓不枝（以花喻人）

　　愛蓮，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，花之君子——同予者何人

　　不可褻玩

　　潔身自好

愛蓮說教案10

　　一、引入新課

　　1、彩屏展示優(yōu)美的風(fēng)景畫，配鋼琴曲《多美好的世界》。

　　2、導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，剛才我們從畫面上看到了美麗的風(fēng)景，還聽到了優(yōu)美的音樂，使我們賞心悅目，真是一種享受。這種美是通過我們的視覺和聽覺感受到的，在生活中有的美是要我們用心靈去感受，那就是文學(xué)之美。今天請(qǐng)同學(xué)們和老師一起來(lái)欣賞一篇美文《愛蓮說》，享受一下文學(xué)之美吧。

　　二、出示課題：(彩屏畫面——荷花畫面)

　　美中生趣 文中蘊(yùn)情

　　——美文欣賞

　　愛 蓮 說(周敦頤)

　　引語(yǔ)：《愛蓮說》是一篇膾炙人口的名篇，千百年來(lái)為人們所傳誦、所喜愛，具有經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。今天我們通過欣賞來(lái)感受一下它的藝術(shù)美。

　　三、朗讀課文：

　　1、老師范讀課文。要求學(xué)生注意生字的讀音，朗讀的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、語(yǔ)氣。(彩屏出示荷花背靜、文章字幕、配古箏曲《出水蓮》)。

　　2、學(xué)生齊讀課文。要求有表情，注意按老師朗讀的語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣朗讀。

　　四、賞析課文

　　(一)分小組討論：這篇文章美在哪里?

　　(二)綜合意見，各組發(fā)表意見。(班上發(fā)言)

　　(三)老師綜合歸納：

　　根據(jù)同學(xué)們的發(fā)言，這篇文章美在四個(gè)方面：

　　“蓮”貌美品美、文章的'語(yǔ)言優(yōu)美、表現(xiàn)手法巧妙、結(jié)構(gòu)精巧。

　　(四)從四個(gè)方面進(jìn)行賞析。

　　1.貌美品美

　　討論：讀到這里我們可以聯(lián)想到什么?(人)

　　可以想到與蓮的特質(zhì)相似的人，如亭亭玉立的少女，風(fēng)度翩翩的雅士，潔身自好的君子。

　　引入品美：作者愛蓮，僅僅是愛她的貌美嗎?不是，更主要的是贊美她的精神和品質(zhì)。

　　分析：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”(高潔、質(zhì)樸)，比喻君子既不同流合污，又不孤高自許�！爸型ㄍ庵�，不蔓不枝”(正直)“香遠(yuǎn)溢清”(美名遠(yuǎn)揚(yáng))比喻君子的通達(dá)事理，行為方正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)�！巴ね�凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”(清高)，比喻君子志潔行廉，又有端莊的儀態(tài)，受人尊重。作者 分別從“生長(zhǎng)環(huán)境”“體態(tài)香氣”“風(fēng)度氣質(zhì)”來(lái)描繪蓮的美，把蓮的特質(zhì)與君子的品格結(jié)成一體，名曰寫物，實(shí)是寫人。從中可看到作者的情節(jié)和節(jié)操。

　　2.語(yǔ)言優(yōu)美。

　　表現(xiàn)的形式：

　　(1)駢散結(jié)合

　　(2)多種修辭手法的運(yùn)用。

　　作者采用駢散結(jié)合的方法，長(zhǎng)短句相間，錯(cuò)落有致，讀來(lái)有一種節(jié)奏感，韻味無(wú)窮。多種修辭方法的使用，使文章活潑生動(dòng)。

　　找出這些句子朗讀，體會(huì)語(yǔ)言特色。駢散句分男女生讀。

　　著重欣賞以下句子：“菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也�！蓖ㄟ^比喻，贊美了蓮的君子品格——不慕富貴，潔身自好�！半[士”抗霜。表現(xiàn)人的孤傲;“牡丹”：“富貴人”：濃艷，表現(xiàn)人的庸俗;蓮喻為“君子”，清逸，表現(xiàn)人的清高。處處扣“君子”的性格特征。

　　3.手法巧妙：

　　講：語(yǔ)言組合形成文章，怎樣使語(yǔ)言達(dá)到最佳效果，這就靠表現(xiàn)技巧，本文主要采用了“托物言志” “襯托”的手法。

　　板書：(1)托物(蓮)——言(闡述)——志(不慕富貴，潔身自好)

　　(2)襯托：

　　文中有三處襯托：(1)以陶“獨(dú)愛菊”，世人“甚愛牡丹”做襯托，突出“予獨(dú)愛蓮”，(2)用“菊，花之隱逸者也”，“牡丹，花之富貴者也”做襯托，突出“蓮，花之君子者也”;(3)用“菊之愛”“牡丹之愛”做襯托，突出“蓮之愛”，特別是最后一句“牡丹之愛，宜乎眾矣。”憤世嫉俗，暗含譏諷，表現(xiàn)了對(duì)追名逐利，趨炎附勢(shì)的世態(tài)鄙棄，反襯了“蓮之愛”的難能可貴。

　　4.結(jié)構(gòu)精巧：

　　一條線索： 全文以“愛”為線索 (出現(xiàn)七次)

　　兩個(gè)襯托： 草木之花(蕃) 菊(獨(dú))牡丹(甚)蓮(獨(dú))

　　菊(獨(dú))牡丹(甚多) 蓮(獨(dú))

　　三種類型： 三種花：菊、牡丹、蓮

　　三種人：隱士、富貴者、君子

　　對(duì)三種愛花人的感情：惋惜、諷刺、贊美。

　　這三方面的巧妙融合，把這篇短文凝聚成了天衣無(wú)縫的藝術(shù)佳品。

　　五.課堂小結(jié)：

　　本文用了119個(gè)字，調(diào)動(dòng)了各種藝術(shù)表現(xiàn)手法，描繪了蓮花的美，表達(dá)了作者對(duì)蓮的贊美之情，表明了作者不慕**、潔身自好的生活態(tài)度，讀著這篇文章，我們不但感受到了蓮花的美，語(yǔ)言藝術(shù)的美，還感受到了作者情感的美。讀著這篇文章，我們不能不嘆服劉禹錫不但是個(gè)語(yǔ)言大師，還是個(gè)丹青高手。

　　六.課外延伸：

　　1.劉禹錫通過寫“蓮”來(lái)表達(dá)自己的情感，古代文人墨客寫蓮的也不少，各自表達(dá)自己的感情。(學(xué)生把收集到的寫蓮花、寫其他花草樹木的古詩(shī)拿出來(lái)欣賞。)

　　2.展示學(xué)生課外寫的詠屋的散文和詩(shī)歌。由學(xué)生賞析。

　　七.本課總結(jié)

　　這節(jié)課我們一起欣賞了古代名家的美文，也欣賞了同學(xué)們的美文。這些美文使我們徜徉于文學(xué)藝術(shù)的樂園，品味了祖國(guó)語(yǔ)言文字的精美，領(lǐng)略了文學(xué)作品意境的幽深，享受了文學(xué)藝術(shù)的趣味，更感染了作家們高潔美好的節(jié)操和情感。希望同學(xué)們今后要多讀一些文學(xué)**，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)，從而陶冶我們的情操，提高我們的生活品位。

愛蓮說教案11

　　一、引入新課

　　1、彩屏展示優(yōu)美的風(fēng)景畫，配鋼琴曲《多美好的世界》。

　　2、導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，剛才我們從畫面上看到了美麗的風(fēng)景，還聽到了優(yōu)美的音樂，使我們賞心悅目，真是一種享受。這種美是通過我們的視覺和聽覺感受到的，在生活中有的美是要我們用心靈去感受，那就是文學(xué)之美。今天請(qǐng)同學(xué)們和老師一起來(lái)欣賞一篇美文《愛蓮說》，享受一下文學(xué)之美吧。

　　二、出示課題：(彩屏畫面——荷花畫面)

　　美中生趣 文中蘊(yùn)情

　　——美文欣賞

　　愛 蓮 說(周敦頤)

　　引語(yǔ)：《愛蓮說》是一篇膾炙人口的名篇，千百年來(lái)為人們所傳誦、所喜愛，具有經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。今天我們通過欣賞來(lái)感受一下它的藝術(shù)美。

　　三、朗讀課文：

　　1、老師范讀課文。要求學(xué)生注意生字的讀音，朗讀的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、語(yǔ)氣。(彩屏出示荷花背靜、文章字幕、配古箏曲《出水蓮》)。

　　2、學(xué)生齊讀課文。要求有表情，注意按老師朗讀的語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣朗讀。

　　四、賞析課文

　　(一)分小組討論：這篇文章美在哪里?

　　(二)綜合意見，各組發(fā)表意見。(班上發(fā)言)

　　(三)老師綜合歸納：

　　根據(jù)同學(xué)們的發(fā)言，這篇文章美在四個(gè)方面：

　　“蓮”貌美品美、文章的語(yǔ)言優(yōu)美、表現(xiàn)手法巧妙、結(jié)構(gòu)精巧。

　　(四)從四個(gè)方面進(jìn)行賞析。

　　1.貌美品美

　　討論：讀到這里我們可以聯(lián)想到什么?(人)

　　可以想到與蓮的特質(zhì)相似的人，如亭亭玉立的少女，風(fēng)度翩翩的雅士，潔身自好的君子。

　　引入品美：作者愛蓮，僅僅是愛她的貌美嗎?不是，更主要的是贊美她的精神和品質(zhì)。

　　分析：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”(高潔、質(zhì)樸)，比喻君子既不同流合污，又不孤高自許�！爸型ㄍ庵�，不蔓不枝”(正直)“香遠(yuǎn)溢清”(美名遠(yuǎn)揚(yáng))比喻君子的通達(dá)事理，行為方正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)�！巴ね�凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”(清高)，比喻君子志潔行廉，又有端莊的儀態(tài)，受人尊重。作者 分別從“生長(zhǎng)環(huán)境”“體態(tài)香氣”“風(fēng)度氣質(zhì)”來(lái)描繪蓮的美，把蓮的特質(zhì)與君子的品格結(jié)成一體，名曰寫物，實(shí)是寫人。從中可看到作者的情節(jié)和節(jié)操。

　　2.語(yǔ)言優(yōu)美。表現(xiàn)的形式

　　(1)駢散結(jié)合

　　(2)多種修辭手法的運(yùn)用。

　　作者采用駢散結(jié)合的方法，長(zhǎng)短句相間，錯(cuò)落有致，讀來(lái)有一種節(jié)奏感，韻味無(wú)窮。多種修辭方法的使用，使文章活潑生動(dòng)。

　　找出這些句子朗讀，體會(huì)語(yǔ)言特色。駢散句分男女生讀。

　　著重欣賞以下句子：“菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也�！蓖ㄟ^比喻，贊美了蓮的君子品格——不慕富貴，潔身自好�！半[士”抗霜。表現(xiàn)人的孤傲；“牡丹”：“富貴人”：濃艷，表現(xiàn)人的庸俗；蓮喻為“君子”，清逸，表現(xiàn)人的清高。處處扣“君子”的性格特征。

　　3.手法巧妙：

　　講：語(yǔ)言組合形成文章，怎樣使語(yǔ)言達(dá)到最佳效果，這就靠表現(xiàn)技巧，本文主要采用了“托物言志” “襯托”的手法。

　　板書：

　　(1)托物(蓮)——言(闡述)——志(不慕富貴，潔身自好)

　　(2)襯托：

　　文中有三處襯托：

　　(1)以陶“獨(dú)愛菊”，世人“甚愛牡丹”做襯托，突出“予獨(dú)愛蓮”

　　(2)用“菊，花之隱逸者也”，“牡丹，花之富貴者也”做襯托，突出“蓮，花之君子者也”；

　　(3)用“菊之愛”“牡丹之愛”做襯托，突出“蓮之愛”，特別是最后一句“牡丹之愛，宜乎眾矣�！睉嵤兰邓�，暗含譏諷，表現(xiàn)了對(duì)追名逐利，趨炎附勢(shì)的世態(tài)鄙棄，反襯了“蓮之愛”的難能可貴。

　　4.結(jié)構(gòu)精巧：

　　一條線索： 全文以“愛”為線索 (出現(xiàn)七次)

　　兩個(gè)襯托： 草木之花(蕃) 菊(獨(dú))牡丹(甚)蓮(獨(dú))

　　菊(獨(dú))牡丹(甚多) 蓮(獨(dú))

　　三種類型： 三種花：菊、牡丹、蓮

　　三種人：隱士、富貴者、君子

　　對(duì)三種愛花人的感情：惋惜、諷刺、贊美。

　　這三方面的巧妙融合，把這篇短文凝聚成了天衣無(wú)縫的藝術(shù)佳品。

　　五.課堂小結(jié)：

　　本文用了119個(gè)字，調(diào)動(dòng)了各種藝術(shù)表現(xiàn)手法，描繪了蓮花的美，表達(dá)了作者對(duì)蓮的贊美之情，表明了作者不慕**、潔身自好的生活態(tài)度，讀著這篇文章，我們不但感受到了蓮花的美，語(yǔ)言藝術(shù)的美，還感受到了作者情感的美。讀著這篇文章，我們不能不嘆服劉禹錫不但是個(gè)語(yǔ)言大師，還是個(gè)丹青高手。

　　六.課外延伸：

　　1.劉禹錫通過寫“蓮”來(lái)表達(dá)自己的情感，古代文人墨客寫蓮的也不少，各自表達(dá)自己的感情。(學(xué)生把收集到的寫蓮花、寫其他花草樹木的古詩(shī)拿出來(lái)欣賞。)

　　2.展示學(xué)生課外寫的詠屋的散文和詩(shī)歌。由學(xué)生賞析。

　　七.本課總結(jié)

　　這節(jié)課我們一起欣賞了古代名家的美文，也欣賞了同學(xué)們的美文。這些美文使我們徜徉于文學(xué)藝術(shù)的樂園，品味了祖國(guó)語(yǔ)言文字的精美，領(lǐng)略了文學(xué)作品意境的幽深，享受了文學(xué)藝術(shù)的.趣味，更感染了作家們高潔美好的節(jié)操和情感。希望同學(xué)們今后要多讀一些文學(xué)**，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)，從而陶冶我們的情操，提高我們的生活品位。

愛蓮說教案12

　　【學(xué)習(xí)目的】

　　1、朗讀、背誦《愛蓮說》，并把握詞、語(yǔ)句，疏通文意。

　　2、學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

　　3、學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

　　【重點(diǎn)難點(diǎn)】

　　重點(diǎn)：理解文章的主旨。

　　難點(diǎn)：托物言志、借花喻人和襯托的寫

　　【學(xué)習(xí)過程】

　　一自主學(xué)習(xí)

　�。ㄒ唬�、蓮花欣賞，交流導(dǎo)入。

　　1、圖片展示：吟誦蓮的詩(shī)句，充分感受蓮之風(fēng)韻。

　　2、作者簡(jiǎn)介：

　　3、題解：

　�。ǘ�）、熟讀背誦，積累理解。

　　1、讀一讀：誦讀課文，把握下列難讀的字詞。

　　蕃 淤泥 濯 清漣 蔓 褻玩 焉

　　2、譯一譯：圈點(diǎn)勾畫，試譯短文。

　　二、小組交流

　　三、合作探究，文句品析。

　　1、找出直接描寫蓮花的句子。說說作者是從哪些方面描寫蓮花的？并賦予了蓮花哪些品格？

　　2、你讀了作者描寫蓮花的這些句子之后，你覺得作者贊美的僅僅是蓮花嗎？

　　3、你怎樣理解“蓮之愛，同予者何人”？

　　4、“牡丹之愛，宜乎眾矣。”表達(dá)了作者怎樣的感情？

　　5、本文以“愛”為脈絡(luò)，寫出了對(duì)蓮花的喜愛，為何還要寫菊花和牡丹？作者對(duì)這三種花的態(tài)度又是怎樣的呢？

　　四、借花喻人，歸納主題。

　　1、借花喻人：為什么人們對(duì)“花”的愛好不同呢? 作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？把蓮又比作什么呢？

　　2、作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？

　　3、歸納主題：

　　4、互動(dòng)釋疑：將自己不懂的地方提出來(lái)，與小組、班級(jí)同學(xué)共同探究解疑。

　　五、總結(jié)存儲(chǔ)，課外延伸。

　　1、總結(jié)存儲(chǔ)：同學(xué)們，我們學(xué)完了課文后有哪些收獲呢？

　　2、課外延伸

　　A 解釋詞語(yǔ)：

　　可愛者甚蕃 濯清漣而不妖 不蔓不枝 陶后鮮有聞 宜乎眾矣 B 翻譯句子：

　　(1)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

　　(2) 亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　(3) 蓮之愛，同予者何人？

　　六、仿寫《愛蓮說》以“愛＿＿＿說”為題寫一篇300字左右的小作文，采用托物言志的方法，點(diǎn)明所愛之物的所托之意

愛蓮說教案10篇（擴(kuò)展2）

——愛蓮說教案18篇

愛蓮說教案1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、積累掌握重點(diǎn)文言詞匯，理解文章大意。

　　2、反復(fù)誦讀，在誦讀中品味語(yǔ)言，并通過教師的指導(dǎo)和學(xué)生的自主探究理解作品，學(xué)習(xí)“托物言志”的手法。

　　3、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格，引導(dǎo)學(xué)生保持正直操守的價(jià)值取向，使學(xué)生得到高尚情操的熏陶。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　探究蓮花的高潔品格和托物言志的手法，襯托的寫法。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入新課

　　看插圖，談感受

　�。ㄕ�(qǐng)同學(xué)們將書翻到插圖第一頁(yè)，這是什么？看到這幅圖你有何感受？請(qǐng)同學(xué)來(lái)談一談。

　　那么宋代著名哲學(xué)家周敦頤看到了盛開的荷花又會(huì)有何感想呢？今天我們就來(lái)學(xué)**敦頤賞荷有感而發(fā)寫成的絕世佳作《愛蓮說》。）

　　二、文學(xué)常識(shí)

　　1、“說”如何理解？（劃下注釋一，齊讀）

　　2、作者簡(jiǎn)介（齊讀）

　　3、30秒識(shí)記常識(shí)。

　　三、誦讀課文

　　1、欣賞錄音朗讀。注意生字的讀音，朗讀的節(jié)奏、語(yǔ)速、語(yǔ)氣。

　　2、跟讀。要求：讀準(zhǔn)字音，節(jié)奏準(zhǔn)確。

　　3、**朗讀。要求：讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏和感情。

　　4、齊讀課文。要求：有感情，注意朗讀的語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣。

　　四、疏通文意

　　1、自讀課文，結(jié)合書下注釋，也可以利用工具書，逐句翻譯課文。

　　2、不懂的詞句可以作上記號(hào)，小組討論交流。

　　3、請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。

　　4、自主讀譯課文，鞏固重點(diǎn)文言詞。

　　5、齊讀課文（要求：口讀心譯）

　　五、研讀探究

　　1、文章題目是《愛蓮說》,作者為什么愛蓮呢? （用原文回答）

　　2、從這段話中可以看出蓮具有哪些品質(zhì)特點(diǎn)值得作者喜愛？

　　（自己思考寫一寫，然后小組討論補(bǔ)充）

　　3、由此看來(lái)，作者寫蓮，已經(jīng)賦予了蓮花人的品質(zhì)，作者不僅僅是寫蓮，實(shí)質(zhì)是寫人，做人也應(yīng)當(dāng)做一個(gè)潔身自好，通達(dá)正直，高潔端莊的人啊！作者愛蓮，寫蓮，不正是表達(dá)自己這種志向嗎？這種表現(xiàn)手法叫什么？（托物言志）

　　4、請(qǐng)同學(xué)們帶著贊美之情誦讀這幾句。

　　5、文章寫的是蓮，文中卻多次提到菊花和牡丹，這是為什么？有何用意?(正襯，反襯)

　　6、作者對(duì)愛菊和愛牡丹的人各持什么態(tài)度？（惋惜，鄙視）最后三句應(yīng)該怎樣來(lái)讀?

　　明確：“菊之愛，陶后鮮有聞�！标愂鼍湓诶首x時(shí)應(yīng)讀*調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的'語(yǔ)氣。

　　“蓮之愛，同予者何人？”是疑問句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。

　　“牡丹之愛，宜乎眾矣！”是感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣。

　　7、請(qǐng)同學(xué)們自讀體會(huì)作者的情感態(tài)度。

　　8、有感情地齊讀最后三句。

　　六、教師小結(jié)

　　作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不屑于像世人那樣貪慕富貴。他志在保持正直的操守，做一名君子。我們也應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

　　同學(xué)們，通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了周敦頤高潔傲岸的人格，學(xué)到了托物言志的寫作手法，更應(yīng)該學(xué)會(huì)以自己獨(dú)特的視角，詩(shī)意的眼光來(lái)看待身邊的一切，因?yàn)橹挥羞@樣，我們寫出的文章才會(huì)方香四溢。

愛蓮說教案2

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、理解蓮花的高潔品格。

　　2、理解托物言志的寫法。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。

　　教學(xué)**：

　　運(yùn)用多**輔助教學(xué)。

　　教學(xué)內(nèi)容及步驟：

　　一、導(dǎo)入課文

　　蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來(lái)，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章。

　　二、整體感知課文

　　請(qǐng)大家看錄像，先欣賞一下這篇文章。

　　三、解題，揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　文章的題目是《愛蓮說》�！皭邸北憩F(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說”在這里指什么？（同學(xué)們可以看課文回答）

　　作者借描寫蓮來(lái)抒發(fā)感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo)，請(qǐng)同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。

　　四、自讀課文，疏通文意

　　請(qǐng)同學(xué)們自讀課文，要求：結(jié)合書下注釋，也可以利用工具書，疏通字詞的音、形、義，并逐句翻譯。（前后左右可以討論，實(shí)在不懂的可以作上記號(hào)。）

　　1、檢查自讀情況（看屏幕，**）

　　看清字形，讀準(zhǔn)字音,理解字意：

　　周敦頤（）可愛者甚蕃（）

　　出淤泥而不染（）濯清漣而不妖（）

　　不蔓不枝（）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（）

　　花之隱逸者也（）陶后鮮有聞（）

　　請(qǐng)同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，注意朗讀的一般要求：抬頭挺胸，精神飽滿，聲音哄亮，吐字清晰。

　　2、問：文字上還有沒有不懂的？請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)。（師生共同解答）

　　3、請(qǐng)兩位學(xué)生翻譯課文。

　　五、研讀課文

　�。ㄒ唬├斫馍徎ǖ母邼嵠犯�

　　托物言志文章的一般寫法，首先要準(zhǔn)確生動(dòng)地描寫出所托之物的形象，揭示出內(nèi)在的精神品格。本文所托之物是什么？“蓮”

　　1、請(qǐng)同學(xué)們把文中具體描寫蓮的語(yǔ)句找出來(lái)。（齊讀）

　　2、作者從哪些方面描寫蓮花花的？賦予蓮花哪些品格？

　　同學(xué)們可以相互討論，在討論的基礎(chǔ)上完成屏幕上的表格。

　　3、總結(jié)：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。

　　4、請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會(huì)作者的贊美之情。

　　（二）理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來(lái)正襯和反襯的作用。

　　過渡：作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹？這有什么作用？

　　這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花。

　　1、分析“菊”正襯的作用。

　　誰(shuí)愛菊花？陶淵明是什么人？我們學(xué)過他的一首飲酒詩(shī)，當(dāng)中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛菊花。（采菊東籬下，悠然見南山。）

　　師：作者寫陶淵明獨(dú)愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)，也是用菊花來(lái)正面襯托蓮花，用陶淵明來(lái)正面襯托他自己。

　　2、分析“牡丹”反襯的作用。

　　然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來(lái)極少，自李唐來(lái)，世人甚愛牡丹，為什么？

　　因?yàn)槟档ど�彩艷麗，嫵媚動(dòng)人，象征富貴。也就是說世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢？文中哪一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情？“獨(dú)”

　　師：作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，表明自己潔身自好的生活態(tài)度。

　　下面請(qǐng)同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍，注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同態(tài)度。

　�。ㄈ�）理解作者如何以物喻人，抒情言志。

　　過渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的，而是要通過對(duì)所托之物的描寫來(lái)歌頌人。同樣，《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。請(qǐng)同學(xué)們看第二段

　　1、就表達(dá)方式來(lái)說，第一段側(cè)重于記敘、描寫，那么第二段呢？

　　議論，文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來(lái)？“謂”

　　抒情，文中有哪一個(gè)字作了提示？“噫”

　　2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對(duì)于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感？“惋惜”

　　牡丹，作者把它比作什么？對(duì)于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感？“鄙視”

　　而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對(duì)蓮的什么情感？“贊美”

　　3、同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”，朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)。

　　b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感。“菊之愛，陶后鮮有聞�！笔鞘裁淳涫剑浚ㄌ崾荆阂话憔涫接嘘愂�、疑問、祈使、感嘆四種）陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀*調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣。

　　“蓮之愛，同予者何人？”是什么句式？疑問句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。

　　“牡丹之愛，宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣。

　　請(qǐng)同學(xué)們注意體會(huì)，齊聲把最后四句再朗讀一遍。

　　4、小結(jié)：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的'世間，他以蓮自喻，志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實(shí)在難能可貴，難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。

　　六、再看錄像，品味欣賞，學(xué)生輕聲跟讀。

　　七、指導(dǎo)學(xué)生按照板書脈絡(luò)快速背誦。

　　同學(xué)們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時(shí)間，同學(xué)們能不能把它背出來(lái)。

　　八、總結(jié)課文

　　1、學(xué)生總結(jié)

　　至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或?qū)懽魃希�大家有哪些收獲呢？

　　從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用，襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。

　　2、教師總結(jié)

　　同學(xué)們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見解和他所處時(shí)代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄，對(duì)高潔志行的推崇，至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

　　九、布置作業(yè)

　　熟練背誦并默寫課文。

　　十、板書設(shè)計(jì)

　　愛蓮說

　　陶淵明獨(dú)愛菊（正襯）隱逸者惋惜

　　世人甚愛牡丹（反襯）富貴者鄙視

　　予獨(dú)愛蓮君子者贊美

　　托物言志

愛蓮說教案3

　　教學(xué)目的

　　1．學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操。

　　2．掌握一些文言詞語(yǔ)。

　　3．理解短文的主要內(nèi)容。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　（1）朗讀、背誦文言課文。

　�。�2）疏通文言語(yǔ)句，分析文章內(nèi)容。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　（1）理解作者在文中所寄寓的思想感情。

　　（2）學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

　　教學(xué)時(shí)間：

　　二課時(shí)。

　　第一課時(shí)

　　（劉禹錫）

　　一、檢查預(yù)習(xí)

　　朗讀課文，看課文注釋翻譯課文。

　　二、導(dǎo)入

　　1．作家作品簡(jiǎn)介

　　本文選自《全唐文》。作者劉禹錫（772842），唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士，宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的**革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)**。**革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫的。

　　2．關(guān)于銘

　　銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

　　三、正課

　　1．朗讀課文�？刹扇《喾N方法朗讀，如老師范讀、聽課文錄音，學(xué)生個(gè)別讀、集體凌等。

　　2．請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。

　　有仙則名：著名。

　　有龍則靈：靈異：

　　斯是陋室：這。

　　惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。

　　苔痕上階綠：長(zhǎng)到。

　　草色入帶青：映入。

　　談笑有鴻儒：博學(xué)的人。

　　往來(lái)無(wú)白�。褐笡]有什么學(xué)問的人。

　　無(wú)絲竹之亂耳：指琴瑟、策管等樂器，這里借代奏樂的聲音。

　　無(wú)案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。

　　何隨之有：是有何陋的倒裝句，有什么簡(jiǎn)陋的呢？

　　3．**：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。運(yùn)用什么修辭手法？在文中起什么作用？

　　運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興，以虛襯實(shí)，以山水引出陋室。

　　4．**:

　　斯是陋堂，惟吾德馨。這兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？

　　陋室二字扣題。德馨二字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用惟字加強(qiáng)語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

　　5．**：苔痕上階綠，草色入簾青是寫什么？

　　寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。

　　6．**：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁是寫什么？

　　寫陋室來(lái)往客人之高雅�？芍�堂中人也是一樣的高雅。

　　7．**：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形這幾句寫什么？

　　寫室中事�？梢娭魅烁哐琶撍椎那橹�，怡然自得的神情。

　　8．**：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。這兩句寫什么？

　　運(yùn)用類比，引古賢之名定證陋室，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。

　　9．**：孔子云：何陋之有？是寫什么？

　　語(yǔ)見《論語(yǔ)·子罕》：子欲居九夷，或曰；陋，如之何？子曰：君子居之，何陋之有？孔子認(rèn)為，九夷雖然簡(jiǎn)陋，但是有君子住在那里，就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話證陋室說明有德者居之，則陋室不陋。與前文斯是陋室，惟吾德馨遙相呼應(yīng)。把個(gè)陋字徹底翻了過來(lái)，達(dá)到不陋的最完美的`境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。

　　四、小結(jié)

　　本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅，構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來(lái)**其志的。通過對(duì)居室情景的描繪，極力形容陋室不陋，表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。

　　五、作業(yè)

　　1．完成課后練習(xí)一、1．

　　2．選用課時(shí)作業(yè)

　　優(yōu)化設(shè)計(jì)

　　第二課時(shí)

　　《愛蓮說》

　　（周敦頤）

　　一、檢查預(yù)習(xí)

　　朗讀課文，看課文注釋翻譯課文。

　　二、導(dǎo)人

　　1．作家作品簡(jiǎn)介

　　本文選自《周元公集）。作者周敦頤（10171073）道州人，字茂叔，謚號(hào)元，宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學(xué)，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱濂溪先生。他是宋**學(xué)的創(chuàng)始人。著有《周元公集》�！稅凵徴f》是他在商康郡（今江西星子縣）任職時(shí)寫的。此間，他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮，名曰愛蓮池。

　　2．題解

　　說是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說明一個(gè)道理。

　　三、正課

　　1．朗讀課文。老師范讀，學(xué)生齊讀、輪讀均可。讀時(shí)注意節(jié)奏、重音，正確、流利、有感情。

　　2．學(xué)生翻譯課文，補(bǔ)充課文注釋：

　　水陸軍木之花之：結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的。

　　可愛者甚蕃者：結(jié)構(gòu)助詞，與前面詞可愛構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu)。相當(dāng)可愛的（花）。

　　晉陶淵明獨(dú)愛菊獨(dú)：唯獨(dú)。

　　世人甚愛牡丹甚：很

　　予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染之；助詞，用于主謂之間取消句子**性，不譯：而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。

　　濯清漣而不妖而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。

　　中通外直：（莖）中間通透，外形筆直。

　　香遠(yuǎn)益清：香氣遠(yuǎn)播，越發(fā)清香。益：更加。

　　可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉而：連詞表轉(zhuǎn)折，卻。焉：助詞，可不譯。

　　予謂菊謂：認(rèn)為。

　　花之隱逸者也之：結(jié)構(gòu)助詞，的。

　　陶后鮮有聞：鮮：少。（xiǎn)

　　3．請(qǐng)?jiān)俅卫首x課文。

　　4**：作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？

　　喜愛哪一種花，是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用菊和牡丹來(lái)作正襯和反襯，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。

　　5．**：文章用了兩個(gè)獨(dú)字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。

　　兩個(gè)獨(dú)字，都表現(xiàn)出倚世**，決不隨波逐流的生活態(tài)度。但我愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。

　　6．**：我愛蓮花什么呢？

　　出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　7．**：具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。

　　（1）生長(zhǎng)環(huán)境方面：寫她出淤泥而不染的高潔，灌清漣而不妖的質(zhì)樸；

　�。�2）體態(tài)香氣方面：寫她中通外直，不蔓不枝的正直，寫她香。遠(yuǎn)益清的芳香；

　�。�3）風(fēng)度方面：寫她亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩的清高。這些描寫，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。

　　8．**：文章第二段作者把菊牡丹蓮比喻象征哪三種人？

　　菊花比喻象征隱士，牡丹比喻象征富貴的人，蓮花比喻象征君子。

　　9．**：作者對(duì)愛菊愛蓮愛牡丹的態(tài)度分別是什么？

　　愛不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開花，獨(dú)抗寒霜比作不與**者同流合污的隱士，作者對(duì)愛菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對(duì)愛牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求**的世態(tài)。而對(duì)愛蓮?fù)瑲庀嗲蟆Ｗ髡咄形镅灾�，在蓮的形象中寄寓了自己不�?*、潔身自好的操守和感情。

　　四、小結(jié)

　　這篇短文，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，以蓮的形象比擬不慕**、潔身自好的生活態(tài)度，以愛蓮之情來(lái)表達(dá)自己對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運(yùn)用比喻、象征、襯托手法，突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來(lái)，表達(dá)思想感情。句式駢散交錯(cuò)運(yùn)用，讀起來(lái)鏗鏘悅耳，頓挫有致。

　　五、板書

　　菊花正襯蓮花

　　菊花隱士陶后鮮有聞

　　牡丹反襯蓮花

　　牡丹富貴人宜乎眾矣

　　蓮花君子同予者何入

　　六、作業(yè)

　　完成課后練習(xí)一、二、三、四。

愛蓮說教案4

　　愛蓮說教案

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、了解短文的思想內(nèi)容，充分領(lǐng)略作者的情懷。

　　2、把握短文托物言志的寫法。

　　3、學(xué)習(xí)《愛蓮說》，認(rèn)識(shí)作者不慕**、潔身自好的生活態(tài)度。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、把握短文托物言志的寫法。

　　2、學(xué)習(xí)《愛蓮說》，認(rèn)識(shí)作者不慕**、潔身自好的生活態(tài)度。

　　教學(xué)設(shè)想：

　　教學(xué)方法：

　　1、學(xué)生自學(xué)，小組討論解決文中的字詞、句。

　　2、教師作好點(diǎn)撥、引導(dǎo)、糾正，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言、質(zhì)疑。

　　課時(shí)安排：一課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入

　　蓮是友誼的象征和使者，*古代民間就有春天折柳贈(zèng)遠(yuǎn)，秋天采蓮懷人的傳統(tǒng)。殊不知蓮還有高潔的象征呢，這恐怕得歸功于北宋理學(xué)家周敦頤吧，今天我們一起來(lái)學(xué)**敦頤的《愛蓮說》。

　　二、解題。

　　“蓮”即荷花，“說”是古代的一種文體，可以說明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物，與現(xiàn)代的雜文相似。

　　三、簡(jiǎn)介作者。

　　周敦頤(1017～1073)，宋代著名哲學(xué)家，字茂叔，道州營(yíng)道(今湖南道縣)人。他任職南康郡(今江西星子縣)時(shí)，曾率屬下在府署東側(cè)開辟—四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛蓮池”)，池中建“賞蓮?fù)ぁ�，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。

　　四、整體感知

　　1、教師范讀課文(配樂朗讀)，提示學(xué)生讀準(zhǔn)下列字音。

　　甚蕃(fān) 淤(yū)泥 濯(zhuó) 清漣(lián)

　　不蔓(màn)不枝 褻(xiè) 噫(yì) 鮮(xiǎn)有聞

　　2、結(jié)合注釋，講解課文。

　　3、整體感知

　　學(xué)習(xí)第一小節(jié)

　　(1)作者本來(lái)是寫蓮，起筆卻寫了些什么?

　　“水陸草本之花”——一切“花”、注意“草木”指草木科、木本科�！稗�”：多。

　　“晉陶淵明獨(dú)愛菊”“自——牡丹”句。自：從。世人：當(dāng)世的人，指社會(huì)上的多數(shù)人。甚：很。

　　這樣，就更突出我的愛好，突出了蓮花的與眾不同。

　　(2)蓮花到底有什么不同之處呢?

　　不妖不艷，清正廉潔，白的象珍珠，紅的象紅寶石，出生在一片污濁的泥塘中。

　　(3)作者是從哪些方面來(lái)突出蓮花的可愛呢?請(qǐng)同學(xué)們用書中的話回答。

　　出淤泥而不染(沾染)“從淤泥里出來(lái)卻不被沾染” 濯(洗滌)清漣而不妖“在碧波蕩漾的河水里洗滌過卻不顯得妖媚” 不因污濁或優(yōu)裕的條件而絲毫改變自己的本質(zhì)。(4)通過對(duì)其生長(zhǎng)環(huán)境的描寫表現(xiàn)了蓮具有怎樣的品質(zhì)?堅(jiān)貞、質(zhì)樸

　　“中通外直，不蔓不枝”。荷梗中間是貫通的，而外部挺直不彎曲，它不生藤蔓，也不生旁權(quán)。蔓，枝，動(dòng)詞。這句話表現(xiàn)了蓮的什么品質(zhì)?正直

　　“香遠(yuǎn)益清”香氣傳得遠(yuǎn)，而且在遠(yuǎn)處更加覺得花香的純凈和清談�！巴ね�凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉�！薄�—高高地潔凈地直立在水中，只可從遠(yuǎn)處觀賞，卻不能讓人輕慢地玩弄啊。植：樹立。亭亭：高高聳立的樣子。這里寫出了蓮花的什么品質(zhì)?清純端莊

　　(5)本段著重以襯托手法以陶淵明對(duì)菊的獨(dú)特愛好襯托我的愛好，以世人對(duì)牡丹的廣泛喜愛來(lái)襯托我的不同愛好，從生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度等幾個(gè)方面贊揚(yáng)了蓮花了高潔的品質(zhì)。那么作者僅僅是表明自己對(duì)花的愛好嗎?“說”是一種文體，一種或議論或抒情的文體，下面請(qǐng)同學(xué)們小聲朗讀第二段，思考本段運(yùn)用了哪些表達(dá)方式，是從哪些詞語(yǔ)看出來(lái)的?、

　　學(xué)習(xí)第二小節(jié)

　　(1)學(xué)生自讀第二段后回答：

　　議論 “謂”：以為，認(rèn)為

　　抒情 “噫”：唉，嘆詞

　　(2)作者表明自己看法時(shí)，采用了什么修辭手法?

　　比喻

　　隱逸者 ] 以花喻人，通過所愛之花的品質(zhì)，看出愛花之人的性格。

　　富貴者 —

　　君 子

　　作者自比君子，也確實(shí)具有君子的品德。他在為官期間，敢于直言，堅(jiān)持已見，清正廉潔，博得了人民的贊揚(yáng)。

　　(3)“噫”作者感嘆正是本文主旨之所在。

　　“菊之愛，陶后鮮有聞�！� 鮮：少。清高的隱士太少了。

　　“蓮之愛，同予者何人?” 反問。像我這樣品德高尚的君子也沒有什么人了。

　　“牡丹之愛，宜乎眾矣!” 感嘆。追求榮華富貴的人應(yīng)當(dāng)是很多的啊!

　　(4)“宜”應(yīng)當(dāng)作者真的認(rèn)為追求富貴趨炎附勢(shì)的人是應(yīng)該多的嗎?

　　“宜”是反語(yǔ)。嘲諷和批判了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣的污濁。

　　4、討論體悟

　　(1)找出課文中直接寫“蓮”的句子，并說說作者是從哪些方面來(lái)歌頌“蓮”的?

　　理解：直接寫蓮的句子主要是第4句、第5句的最后一個(gè)分句。作者是從“生長(zhǎng)環(huán)境”、“體態(tài)香氣”、“風(fēng)度”三個(gè)方面來(lái)歌頌蓮花的�！俺鲇倌喽�不染”、“濯清漣而不妖”是從生長(zhǎng)環(huán)境的角度歌頌蓮花的高潔、質(zhì)樸、莊重;“中通外直，不蔓不枝”是從體態(tài)方面突出蓮花的正直、剛直不珂、威武不屈，“香遠(yuǎn)益清”是從香氣方面歌頌蓮花芳名遠(yuǎn)揚(yáng);而“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”則是從風(fēng)度方面，寫蓮花的端莊、清高。

　　(2)從作者對(duì)蓮花的描寫和歌頌中，可以看出他什么樣的思想感情?

　　理解：“托物言志”是本文最突出的寫作特點(diǎn).課文對(duì)蓮花的描寫和歌頌緊扣與君子氣質(zhì)相似之處著墨，借蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”的'美好形象，喻君子表里如一、行為端正、不阿諛諂媚的品德，表達(dá)作者不慕**、潔身自好的人生觀，以及對(duì)當(dāng)時(shí)追名逐利、貪慕富貴的社會(huì)風(fēng)氣的慨嘆和鄙棄。

　　(3)文章題目是“愛蓮說”，按道理只要寫蓮花就行了，而本文卻還寫了菊花、牡丹花，用意何在?

　　理解：襯托手法的運(yùn)用是本文的另一個(gè)突出特點(diǎn)。在這篇課文中，作者先用眾多可愛的花作一般的映襯，再以菊和牡丹作重點(diǎn)映襯。菊，從正面映襯;牡丹，從反面映襯。描寫蓮時(shí)，濃墨重彩，工筆細(xì)刻，卓然超群的“蓮”的形象，在“草木之花”的背景上，在“菊”“牡丹”二花的陪襯下，在畫面上凸現(xiàn)出來(lái)，使人心馳神往。另外，本文還用隱逸者、富貴者映襯君子;用菊之愛、牡丹之愛映襯蓮之愛，以此表明作者與眾不同，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨.表達(dá)了自己的思想感情。

　　5、本文除襯托手法外，還運(yùn)用了哪些修辭手法?

　　理解：①排比(如第⑤句);②比喻(如第⑤句);③對(duì)偶(如“蓮之淤泥而不染，濯清漣而不妖”);④反問(如第⑧句)。

　　6、本文在語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)?

　　理解：散句和駢句交錯(cuò)運(yùn)用，讀起來(lái)鏗鏘悅耳，頓挫有致。

　　五、背誦全文

愛蓮說教案5

　　一、案例設(shè)計(jì)原則

　　1、遵循教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。

　　2、課堂教學(xué)中盡量不要忽視、荒廢學(xué)生的任何一種智能。

　　3、每人都有智能強(qiáng)項(xiàng)，但八種智能可以兼有。

　　4、正視差異，善待差異，可以對(duì)個(gè)別的強(qiáng)項(xiàng)智能進(jìn)行特殊培養(yǎng)。

　　5、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性預(yù)習(xí)。

　　二、案例設(shè)計(jì)理念：

　　1.自主探究與合作學(xué)習(xí)相結(jié)合。

　　2.按照多元智能組合設(shè)計(jì)教學(xué)情境，進(jìn)行分組學(xué)習(xí)。

　　3.以“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，描述“問題解決”的過程，展示探究的成果，交流學(xué)習(xí)的方法。

　　三、教學(xué)資源的提供

　　1.介紹相關(guān)教學(xué)參考書，提供圖書館、閱覽室等與自學(xué)有關(guān)的時(shí)空條件。

　　2.提供網(wǎng)上學(xué)習(xí)的`條件，介紹有關(guān)荷花的相關(guān)網(wǎng)站，有關(guān)荷花的圖片、種類、荷花文化以及與課文相關(guān)的背景資料、視頻資料等，唐人推崇牡丹的原因。。

　　3.提供文體相關(guān)常識(shí)、古代*文學(xué)中托物言志手法的運(yùn)用，引發(fā)學(xué)生由課內(nèi)向課外探索的興趣與創(chuàng)新的動(dòng)力。

　　在學(xué)生第一課時(shí)掌握了生字、實(shí)詞和重點(diǎn)句并疏通大意整體感知，并按要求做好研究性預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，第二課時(shí)可作這樣的要求和設(shè)計(jì)：

　　四、課程目標(biāo)：

　　學(xué)生通過八種智能模式學(xué)習(xí)課文，理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)托物言志的寫作方法，欣賞荷花的美麗高潔，體會(huì)蓮“出污泥而不染”的品性，體悟作者清高剛直的品格和潔身自好的生活態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言感知能力、空間想象能力、欣賞能力、肢體運(yùn)動(dòng)能力、人際溝通能力、自然觀察能力、自我認(rèn)識(shí)能力和對(duì)其文化內(nèi)涵的領(lǐng)悟能力，同時(shí)培養(yǎng)搜集信息和處理信息的能力，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀。

　　五、圍繞教學(xué)目標(biāo)分解任務(wù)

　　根據(jù)學(xué)生的智力傾向以及個(gè)人選擇，組成幾個(gè)個(gè)“問題解決”小組，分頭完成各自小組的學(xué)習(xí)任務(wù)。

　　六、學(xué)生課前必要的知識(shí)準(zhǔn)備——研究性預(yù)習(xí)

　　1、收集歷代志士仁人、文人墨客有關(guān)描寫荷花的詩(shī)詞篇章，動(dòng)手畫一畫或剪一剪書中描寫的荷花和荷葉；

　　2、親自去公園觀賞荷花，了解相關(guān)的知識(shí)；

　　3、網(wǎng)上搜集有關(guān)蓮的攝影圖片；

　　4、查閱有關(guān)蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學(xué)解釋等方面的圖書資料；

　　七、對(duì)學(xué)習(xí)者的預(yù)期成果：

　　讀懂課文，能感受文章語(yǔ)言言簡(jiǎn)意豐，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)并懂得欣賞荷花的美麗高潔，體悟作者清高剛直的品格和潔身自好的生活態(tài)度，感受哲學(xué)家筆下的人生哲理，能以語(yǔ)言、形體、音樂、繪畫、人際溝通合作等方式展示自己對(duì)課文的理解。

　　八、各智能訓(xùn)練的教學(xué)設(shè)計(jì)與要求：

　　語(yǔ)文活動(dòng)：有感情的朗讀課文、背誦課文，說說讀后的體會(huì)，背誦有關(guān)蓮的詩(shī)詞歌賦；介紹“說”這種文體的特征；用抒情性語(yǔ)言描述所看到的多**蓮花圖片；了解蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學(xué)解釋，以蓮為話題寫一篇說明性文字；

　　數(shù)理邏輯：統(tǒng)計(jì)目前自己了解到的荷花種類；統(tǒng)計(jì)寫蓮的經(jīng)典名句及其作者；

　　視覺空間：用水彩等顏料畫一畫課文所描寫的荷花的優(yōu)美姿勢(shì)；將有關(guān)蓮的相關(guān)圖片制作成多**課件；

　　肢體運(yùn)動(dòng)：創(chuàng)造性地表演荷花“翩翩起舞”的情景；科學(xué)、準(zhǔn)確地操作計(jì)算機(jī)進(jìn)行多**課件的播放；

　　音樂韻律：尋找并選擇合適的民族音樂來(lái)給本篇課文配樂朗誦；或編一首《采蓮曲》，配曲演唱；

　　人際溝通：用小組合作朗誦表演來(lái)表達(dá)他們對(duì)課文的理解，合作編輯贊美荷花的小畫報(bào)或手抄報(bào)；合作搜集有關(guān)周敦頤及其作品《愛蓮說》的背景資料，了解唐人推崇牡丹的原因、作者生*及所處的時(shí)代與環(huán)境；網(wǎng)上搜集有關(guān)蓮的攝影圖片；查閱有關(guān)蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學(xué)解釋等方面的圖書資料；

　　自我認(rèn)識(shí)：描述自己學(xué)了《愛蓮說》后的感受；用抒情性語(yǔ)言描述所看到的多**蓮花圖片；如何認(rèn)識(shí)蓮的“出污泥而不染”；學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法，以“我愛”說或?qū)懸欢卧挘�抓住所說事物的特征，力求能出新意。

　　自然觀察：把收集的蓮花資源進(jìn)行分類或?qū)嵉赜^察荷花并寫一篇日記，要抓住荷花的特征。

　　評(píng)價(jià)方式：評(píng)出“最佳朗誦者”、“最快背誦者”、“最佳合作小組”、“最佳表演者”、“收集資料能手”、“小畫家”、等。

　　九、案例效果與自我評(píng)價(jià)：

　　1、不拘一格的教學(xué)設(shè)計(jì)，允許學(xué)生根據(jù)自己的智能組合傾向與興趣愛好選擇命題與角度，參與課程的學(xué)習(xí)，有助于把教師所教的內(nèi)容與學(xué)生想學(xué)的內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)。

　　2、依據(jù)多元智能訓(xùn)練的思路創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，把教學(xué)資源開發(fā)與利用的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在明確的任務(wù)的引領(lǐng)與驅(qū)動(dòng)下，扮演不同角色，發(fā)展自我智能強(qiáng)項(xiàng)，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，既為每個(gè)學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)提供了可能，也為個(gè)人參與團(tuán)隊(duì)的、合作的、互動(dòng)的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了條件。這樣，既有利于激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力，又在不同的學(xué)習(xí)方式、不同的智能訓(xùn)練方式、不同的探究途徑、不同的實(shí)踐成果的“交互”的“多元教學(xué)情境”中，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽、對(duì)話、合作與借鑒，學(xué)會(huì)協(xié)同發(fā)現(xiàn)、分享成果、欣賞他人的創(chuàng)造，以調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法。

　　3、在開放的、有眾多學(xué)生參與的課堂情境中，教師的作用將變得更重要。教師的重要性主要體現(xiàn)在創(chuàng)新的教學(xué)設(shè)計(jì)上及教學(xué)進(jìn)程的導(dǎo)航與調(diào)控上。教師課堂的引導(dǎo)與調(diào)控水*關(guān)鍵體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生思路、興趣、情感和價(jià)值取向的引導(dǎo)。因?yàn)�，學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與自控能力的不足、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)情境整合的乏力、課程資源與知識(shí)儲(chǔ)備的缺失等等，都會(huì)降損學(xué)習(xí)質(zhì)量。

　　4、新課程的理念和現(xiàn)代教育理論的應(yīng)用如何在教師的設(shè)計(jì)水*上得以體現(xiàn)，關(guān)鍵在于教師在設(shè)計(jì)中是否基于教材、超越教材，創(chuàng)造性地使用教材。即既有對(duì)教材顯性資源的充分利用，又有對(duì)教材隱性資源的再度開發(fā)，提升教材內(nèi)涵，提高課的含金量。這樣，我們也許才能真正達(dá)到“下課鈴響了并不意味著學(xué)習(xí)的結(jié)束，而應(yīng)是學(xué)生新的學(xué)習(xí)內(nèi)容的開啟”。通過這種開啟學(xué)生多元智能的合作探究方式，既促進(jìn)了學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)，又為學(xué)生提供了更為廣闊的天地，使學(xué)生的學(xué)習(xí)空間由課內(nèi)拓展到課外，打通了學(xué)科界限，從而使學(xué)生的多元智力得到很好地

愛蓮說教案6

　　設(shè)計(jì)思路

　　突出學(xué)生的主體地位，引領(lǐng)他們著眼全篇，品讀結(jié)合，美文美讀。讓他們?cè)谝魳访�、圖畫美的氛圍中感悟蓮花的形象美，從而學(xué)習(xí)蓮花“出淤泥而不染”的`高尚品質(zhì)和情操。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.美讀、品讀、背誦全篇。

　　2.感受蓮花的形象美。

　　3.學(xué)習(xí)古人高潔傲岸的品質(zhì)和情操。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1.背誦全文，疏通文意。

　　2.學(xué)習(xí)蓮“出淤泥而不染”的美好品質(zhì)，做一個(gè)潔身自好、品德高尚的人。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　1.理解作者在文中寄寓的思想感情。

　　2.學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

　　課前準(zhǔn)備

　　蓮花圖、采蓮曲等多**課件

　　授課類型：賞讀課

　　教學(xué)方法:美讀、品讀、誦讀

　　教學(xué)過程：

　　一、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣

　　1.師生互動(dòng)，猜謎語(yǔ)：小小一姑娘，坐在水**，身穿粉紅襖，陣陣放清香。（謎底： ）

　　2.多**播放賞心悅目的蓮花圖、采蓮曲。

　　3.師：荷花，被譽(yù)為“花中仙子”，又名蓮，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。今天，我們就一起來(lái)欣賞周敦頤的《愛蓮說》，感受蓮的高尚品格。

　　二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、齊聲朗讀。

　　2、用心感悟。

　　三、讀文見義，整體感知

　　1、釋題、簡(jiǎn)介作者（學(xué)生結(jié)合課文導(dǎo)讀回答后，師補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)：說是一種文體，可以議論也可敘事）

　　2、指名朗讀課文，學(xué)生隨時(shí)點(diǎn)評(píng)，教師適時(shí)指導(dǎo)

　　3、聽課文錄音，注意聽準(zhǔn)重點(diǎn)字詞的讀音及相關(guān)句子的節(jié)奏

　　4、師生交流字音、節(jié)奏

　　5 配樂**朗讀課文

　　6 跟讀錄音，感受句子的節(jié)奏及語(yǔ)氣的緩急輕重

　　6、齊讀。（男女分組朗讀，男同學(xué)一句**學(xué)一句）

　　四、含英咀華，疏通文意

　　1、小組合作探究：組內(nèi)分工，結(jié)合注釋，疏通文意，整體感知。

　　2、探究成果展示交流

　　五、熟讀精思，感受文章主旨

　　1.找出描寫蓮高尚品質(zhì)的一句話，并品讀。

　　2.結(jié)合蓮花圖，找出描寫蓮花的七個(gè)短語(yǔ)分別填入綻放的花瓣中，并感悟各寫了蓮花哪一方面的美。

　　3.看蓮花圖，聽采蓮曲，在圖畫美、音樂美的氛圍中，感受蓮花的美好形象。

　　4.感悟蓮“出淤泥而不染”的高尚品質(zhì)。（感悟、討論、交流）

　　5.作者對(duì)蓮的描述和贊美寄寓著他怎樣的思想感情？

　�。▽W(xué)生小組討論、交流、回答后，教師點(diǎn)撥托物言志的寫法）

　　6.作者以花喻人，試找出相關(guān)語(yǔ)句，談一談她們都象征了哪些人？

　�。▽W(xué)生暢所欲言后，教師點(diǎn)撥：隱逸者——逃避現(xiàn)實(shí)；富貴者——追求榮華；蓮——潔身自好，不慕榮利 、清白正直）

　　7.作者寫“蓮之愛”的同時(shí)又寫了“菊之愛”、“牡丹之愛”，用意何在？

　�。▽W(xué)生**思考、回答后，教師點(diǎn)撥：菊，正襯；牡丹反襯，更加突出蓮潔身自好、不慕榮利的高尚品格）

　　8.在音樂的旋律中，**背誦自己喜歡的語(yǔ)句，并嘗試背誦全篇。

　　六、回顧內(nèi)容，拓展提高

　　大自然中的美無(wú)處不在，你喜歡什么樣的花草樹木？為什么喜歡？請(qǐng)用“我愛 ，因?yàn)樗?”的句式說一句話。

　�。ㄊ纠�：我愛梅花，因?yàn)樗�不畏風(fēng)霜，高潔傲岸。）

　　七、聯(lián)系自身，總結(jié)收獲

　　學(xué)了這篇文章，你有哪些收獲？

　　（如：做一個(gè)什么樣的人？學(xué)到了什么寫法？）

　　八、板書設(shè)計(jì)：

　　完整的蓮花圖，綻放的花瓣承載著寫蓮的七個(gè)短語(yǔ)。

愛蓮說教案7

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)目標(biāo)：1. 積累文言常用實(shí)詞，翻譯并背誦這篇短文。

　　2.領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。

　　3.學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

　　能力目標(biāo)：1.通過學(xué)習(xí)本文，認(rèn)識(shí)“說”這種文體。

　　2.學(xué)習(xí)描寫、抒情、議論相結(jié)合的方法。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：1.認(rèn)識(shí)作者不慕**、潔身自好的人生態(tài)度，對(duì)污濁世風(fēng)的批判。

　　2.在現(xiàn)實(shí)生活中培養(yǎng)高尚的情操。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：1.領(lǐng)悟作者的思想情感，啟迪學(xué)生的生活態(tài)度。

　　2.學(xué)習(xí)托物言志和襯托的寫法。

　　教學(xué)方法：1.教師引導(dǎo)，反復(fù)誦讀法。

　　2.加強(qiáng)學(xué)生間的合作探究。

　　3.品讀賞析重點(diǎn)語(yǔ)句。

　　教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)

　　教學(xué)過程

　　一． 詩(shī)詞導(dǎo)入，激發(fā)興趣

　　乘上一葉小舟，蕩過碧水湖泊，推開層層漣漪，欣賞蓮態(tài)萬(wàn)千。蓮以其孤傲高潔的花，寬大*和的葉，一脈相承的莖，扎根淤泥的根，博得世人的青睞，贏得人們的贊賞，多少文人雅士妙筆生花贊美它，請(qǐng)聽：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”含苞欲放的荷態(tài)巧妙傳遞初夏的氣息�！敖犹焐徣~無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”千頃荷葉一直連到天邊，綠得無(wú)窮無(wú)盡；朵朵荷花映著旭日，紅得嬌艷。寫盡了盛夏荷的風(fēng)貌�！靶械紧[紅無(wú)水面，紅蓮沉醉白蓮酣”寫的是秋風(fēng)初起時(shí)，紅白相間的荷花，以美人醉酒來(lái)形容荷花的艷麗與嬌憨�？梢姶蠖鄶�(shù)文人都是驚嘆于它的清姿素容，并將其形諸筆端。說起對(duì)蓮的鐘愛當(dāng)屬宋代周敦頤，蓮也因?yàn)橹芏仡U的美贊而留下萬(wàn)世美名。今天我們來(lái)欣賞《愛蓮說》理解他愛蓮的緣故。

　　二．作者簡(jiǎn)介，了解背景

　　周敦頤（1017—1073），字茂叔，宋代著名的哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。周敦頤是宋**學(xué)的創(chuàng)始人，對(duì)宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大，理學(xué)大師程顥、程頤兄弟都是他的學(xué)生。關(guān)于周敦頤的為人，黃庭堅(jiān)曾評(píng)價(jià)他：“人品甚高，胸懷灑落，如光風(fēng)霽月�！�

　　周敦頤任職南康郡（今江西星子縣）時(shí)，喜歡游覽附近勝景，他酷愛蓮花，曾率屬下在府署東側(cè)挖池種蓮，名曰“愛蓮池”，夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。他即赴池畔觀賞，觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。

　　三 文體介紹，理解題意

　　說，古代一種議論性的文體，大多就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的.思想。寫法上不拘一格，行文崇尚**活潑，波瀾起伏，篇幅一般不長(zhǎng)，跟現(xiàn)代雜文相似。愛蓮說這個(gè)題目的意思是（談?wù)剱凵彽牡览恚��?/p>

　　四 朗讀課文，積累理解

　　1. 正字音

　　步驟一：學(xué)生選擇自己喜歡的方式朗讀課文，在書中標(biāo)出難讀的字音。

　　步驟二：全班交流疑難，讀準(zhǔn)每一個(gè)字音。

　　可愛者蕃（ fán） 濯清漣而不妖（zhúo）（lián）

　　出淤泥而不染（yū） 不蔓不枝（màn ） 不可褻玩焉（xiè） 噫（yī） 陶后鮮（xiǎn）有聞

　　步驟三：欣賞名家朗誦，感受本文的節(jié)奏美。

　　步驟四：師生齊讀課文。

　　2.明字義

　　步驟一：學(xué)生再讀課文，對(duì)照注釋，借助工具書，理解文句，掌握重點(diǎn)疑難字詞含義。

　　步驟二：學(xué)生搶答，解釋詞語(yǔ)。

　�、倏蓯壅呱蹀� （多） ②出淤泥而不染 (污染)

　�、坼�清漣而不妖(洗滌)（美麗而不端莊）

　�、懿宦�不枝：（生枝蔓）（長(zhǎng)枝節(jié)） ⑤香遠(yuǎn)益清：（更加）

　�、尥ね�凈植（立） ⑦不可褻玩焉 （親近而不莊重 ） ⑧花之君子者也：（道德高尚的人）

　�、狨r有聞：（少） ⑩宜乎眾矣（當(dāng)然）

　　3．通文意

　　步驟一：兩人為一組，互譯課文。（一人讀原文，一人翻譯�；蛞蝗朔�譯，一人還原為原文。）

　　步驟二：學(xué)生闖關(guān)，翻譯句子。

　　（1）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

　　（我唯獨(dú)喜愛蓮花，它從污泥中長(zhǎng)出來(lái)，卻不受到污染，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚）

　�。�2）中通外直，不蔓不枝。

　�。ㄋ�的莖中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的。）

　�。�3）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。

　�。ㄏ銡膺h(yuǎn)播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里）

　�。�4）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩

　�。�可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。）

　�。�5）予謂菊 ，花之隱逸也。

　　（我認(rèn)為，菊花是花中的隱士）

　　（6）蓮之愛，同予者何人？

　�。◥凵徎ǖ娜�，像我一樣的人還有什么人呢？）

　　五 精讀細(xì)品，合作探究

　　1. 這篇文章的題目是《愛蓮說》，即談?wù)剱凵彽牡览�，蓮有哪些可愛之處值得作者喜愛有加呢？�?qǐng)從文中找出描寫蓮花的句子。

　　明確：“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉�！�

　　2. 作者從哪幾個(gè)方面描寫蓮花的？

　　明確：從三各方面描寫蓮的形象，賦予蓮美好的品格。

　　生長(zhǎng)環(huán)境：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”

　　外形香氣：“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”

　　風(fēng)度氣質(zhì)：“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”

　　3. 作者以凝練優(yōu)美的語(yǔ)言對(duì)蓮作了細(xì)致傳神地描繪，難道他僅僅喜歡蓮花美麗的花形和芬芳的氣質(zhì)？文中還將蓮花比作了什么？

　　明確：“蓮，花之君子者也”

　　作者唯獨(dú)愛蓮不僅因?yàn)樗�美麗的外形和芬芳的氣質(zhì)，更因?yàn)樗�有著君子一樣的高尚品質(zhì)。

　　4. 既然蓮是君子的化身，這些描寫賦予了蓮花哪些高尚的品格？請(qǐng)同學(xué)們繪制一幅“蓮花君子圖”。 老師把描繪蓮花的句子分別貼在一片花瓣上，請(qǐng)同學(xué)把君子的品德也貼在與蓮花相對(duì)應(yīng)的位置。（小組討論合作完成）

　　“出淤泥而不染”---象征君子的高潔，不與世俗同流合污……。

　　“濯清漣而不妖”---象征君子的莊重、質(zhì)樸，不孤芳自賞……。

　　“中通外直”---象征君子內(nèi)心通達(dá)，行為正直……。

　　“不蔓不枝”---象征君子不****……。

　　“香遠(yuǎn)益清”---象征君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)……。

　　“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”---象征君子高潔**，體態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮……。

　　朗讀背誦指導(dǎo)：“予獨(dú)愛蓮”是統(tǒng)領(lǐng)語(yǔ)，“之”要輕讀。生長(zhǎng)環(huán)境和外形香氣要用描寫語(yǔ)調(diào)讀，有審美感情，讀后作稍長(zhǎng)停頓，再出末句。

　　請(qǐng)同學(xué)背誦描寫蓮花的句子。

　　5．課文是對(duì)蓮花進(jìn)行描寫和歌頌的，為何還要寫菊花和牡丹？

　　明確：這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花的美好。

　　5. 請(qǐng)朗讀三處用菊和牡丹襯托蓮的句子，思考三次襯托各有什么作用？

　　明確：第一次襯托: “晉陶淵明獨(dú)愛菊；自李唐來(lái)，世人盛愛牡丹；予獨(dú)愛蓮……”表明自己的喜好與眾不同。

　　第二次襯托：“予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也�！睂懗錾彽钠犯窀叱霭倩ā�

　　第三次襯托: “噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣�！笨畤@世上沒有別人和 自己的愛好相同。

　　6.從作者對(duì)這三種花的評(píng)價(jià)和愛花之人的感嘆中，表明了作者怎樣的人生態(tài)度？

　　明確：他既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間**不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。做一名君子。也表達(dá)出對(duì)當(dāng)時(shí)追名逐利，貪慕富貴的社會(huì)風(fēng)氣的批判。

　　朗讀背誦指導(dǎo)：第一次襯托依次說菊，牡丹，蓮，期間有明顯的停頓。第二次襯托分別指出三種花的品格，要用極其肯定的語(yǔ)氣讀出。第三次襯托用三種花的遭遇來(lái)批判世風(fēng)，“菊之愛”一句有惋惜意，“蓮之愛”一句有慨嘆意，牡丹之愛”一句有諷刺意。

　　請(qǐng)同學(xué)們背誦這三處句子。

　　7.作者對(duì)追名逐利，趨炎附勢(shì)的世態(tài)的批判，不慕**，潔身自好的人生態(tài)度，有沒有在文章中直接表現(xiàn)出來(lái)呢?

　　明確：沒有直接表現(xiàn)，通過蓮的美好形象的描寫，以蓮自況以述其志。這就是托物言志。

　　六 課堂小結(jié)

　　《愛蓮說》先從可愛的花很多寫起，提到陶淵明愛菊，有提到世人愛牡丹，襯托自己愛蓮。接著從生長(zhǎng)環(huán)境 體態(tài)香氣 風(fēng)度氣質(zhì)等反面描寫蓮花的超凡脫俗，賦予蓮花君子般的美好品格。最后，作者將菊 牡丹 蓮一一擬人，分別說出它們是隱逸者 富貴者 君子的化身，借愛蓮來(lái)表明自己不慕** 潔身自好的人生態(tài)度。在文中我們不但感受到了作者潔身自好的文人情懷，而且品味到了一種韻味如歌的音樂美。

　　七 借花喻人 **其志

　　就你喜愛的花草樹木，仿寫《愛蓮說》以“愛 說”為題200字左右的小短文。采用托物言志的方法，點(diǎn)明自己所言之志。

　　八作業(yè)布置

　　1 搜集有關(guān)“蓮花”的詩(shī)句,整理到積累本上。

　　2 準(zhǔn)確背默《愛蓮說》。

愛蓮說教案8

　　一、引入新課

　　1、彩屏展示優(yōu)美的風(fēng)景畫，配鋼琴曲《多美好的世界》。

　　2、導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，剛才我們從畫面上看到了美麗的風(fēng)景，還聽到了優(yōu)美的音樂，使我們賞心悅目，真是一種享受。這種美是通過我們的視覺和聽覺感受到的，在生活中有的美是要我們用心靈去感受，那就是文學(xué)之美。今天請(qǐng)同學(xué)們和老師一起來(lái)欣賞一篇美文《愛蓮說》，享受一下文學(xué)之美吧。

　　二、出示課題：(彩屏畫面——荷花畫面)

　　美中生趣 文中蘊(yùn)情

　　——美文欣賞

　　愛 蓮 說(周敦頤)

　　引語(yǔ)：《愛蓮說》是一篇膾炙人口的名篇，千百年來(lái)為人們所傳誦、所喜愛，具有經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。今天我們通過欣賞來(lái)感受一下它的藝術(shù)美。

　　三、朗讀課文：

　　1、老師范讀課文。要求學(xué)生注意生字的讀音，朗讀的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、語(yǔ)氣。(彩屏出示荷花背靜、文章字幕、配古箏曲《出水蓮》)。

　　2、學(xué)生齊讀課文。要求有表情，注意按老師朗讀的語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣朗讀。

　　四、賞析課文

　　(一)分小組討論：這篇文章美在哪里?

　　(二)綜合意見，各組發(fā)表意見。(班上發(fā)言)

　　(三)老師綜合歸納：

　　根據(jù)同學(xué)們的發(fā)言，這篇文章美在四個(gè)方面：

　　“蓮”貌美品美、文章的語(yǔ)言優(yōu)美、表現(xiàn)手法巧妙、結(jié)構(gòu)精巧。

　　(四)從四個(gè)方面進(jìn)行賞析。

　　1.貌美品美

　　討論：讀到這里我們可以聯(lián)想到什么?(人)

　　可以想到與蓮的特質(zhì)相似的人，如亭亭玉立的少女，風(fēng)度翩翩的雅士，潔身自好的君子。

　　引入品美：作者愛蓮，僅僅是愛她的貌美嗎?不是，更主要的是贊美她的精神和品質(zhì)。

　　分析：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”(高潔、質(zhì)樸)，比喻君子既不同流合污，又不孤高自許�！爸型ㄍ庵�，不蔓不枝”(正直)“香遠(yuǎn)溢清”(美名遠(yuǎn)揚(yáng))比喻君子的通達(dá)事理，行為方正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)�！巴ね�凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”(清高)，比喻君子志潔行廉，又有端莊的儀態(tài)，受人尊重。作者 分別從“生長(zhǎng)環(huán)境”“體態(tài)香氣”“風(fēng)度氣質(zhì)”來(lái)描繪蓮的美，把蓮的特質(zhì)與君子的品格結(jié)成一體，名曰寫物，實(shí)是寫人。從中可看到作者的情節(jié)和節(jié)操。

　　2.語(yǔ)言優(yōu)美。表現(xiàn)的形式(1)駢散結(jié)合 (2)多種修辭手法的運(yùn)用。

　　作者采用駢散結(jié)合的方法，長(zhǎng)短句相間，錯(cuò)落有致，讀來(lái)有一種節(jié)奏感，韻味無(wú)窮。多種修辭方法的使用，使文章活潑生動(dòng)。

　　找出這些句子朗讀，體會(huì)語(yǔ)言特色。駢散句分男女生讀。

　　著重欣賞以下句子：“菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也�！蓖ㄟ^比喻，贊美了蓮的君子品格——不慕富貴，潔身自好�！半[士”抗霜。表現(xiàn)人的孤傲;“牡丹”：“富貴人”：濃艷，表現(xiàn)人的庸俗;蓮喻為“君子”，清逸，表現(xiàn)人的清高。處處扣“君子”的性格特征。

　　3.手法巧妙：

　　講：語(yǔ)言組合形成文章，怎樣使語(yǔ)言達(dá)到最佳效果，這就靠表現(xiàn)技巧，本文主要采用了“托物言志” “襯托”的手法。

　　板書：(1)托物(蓮)——言(闡述)——志(不慕富貴，潔身自好)

　　(2)襯托：

　　文中有三處襯托：(1)以陶“獨(dú)愛菊”，世人“甚愛牡丹”做襯托，突出“予獨(dú)愛蓮”，(2)用“菊，花之隱逸者也”，“牡丹，花之富貴者也”做襯托，突出“蓮，花之君子者也”;(3)用“菊之愛”“牡丹之愛”做襯托，突出“蓮之愛”，特別是最后一句“牡丹之愛，宜乎眾矣。”憤世嫉俗，暗含譏諷，表現(xiàn)了對(duì)追名逐利，趨炎附勢(shì)的世態(tài)鄙棄，反襯了“蓮之愛”的難能可貴。

　　4.結(jié)構(gòu)精巧：

　　一條線索： 全文以“愛”為線索 (出現(xiàn)七次)

　　兩個(gè)襯托： 草木之花(蕃) 菊(獨(dú))牡丹(甚)蓮(獨(dú))

　　菊(獨(dú))牡丹(甚多) 蓮(獨(dú))

　　三種類型： 三種花：菊、牡丹、蓮

　　三種人：隱士、富貴者、君子

　　對(duì)三種愛花人的感情：惋惜、諷刺、贊美。

　　這三方面的巧妙融合，把這篇短文凝聚成了天衣無(wú)縫的藝術(shù)佳品。

　　五.課堂小結(jié)：

　　本文用了119個(gè)字，調(diào)動(dòng)了各種藝術(shù)表現(xiàn)手法，描繪了蓮花的美，表達(dá)了作者對(duì)蓮的贊美之情，表明了作者不慕**、潔身自好的生活態(tài)度，讀著這篇文章，我們不但感受到了蓮花的.美，語(yǔ)言藝術(shù)的美，還感受到了作者情感的美。讀著這篇文章，我們不能不嘆服劉禹錫不但是個(gè)語(yǔ)言大師，還是個(gè)丹青高手。

　　六.課外延伸：

　　1.劉禹錫通過寫“蓮”來(lái)表達(dá)自己的情感，古代文人墨客寫蓮的也不少，各自表達(dá)自己的感情。(學(xué)生把收集到的寫蓮花、寫其他花草樹木的古詩(shī)拿出來(lái)欣賞。)

　　2.展示學(xué)生課外寫的詠屋的散文和詩(shī)歌。由學(xué)生賞析。

　　七.本課總結(jié)

　　這節(jié)課我們一起欣賞了古代名家的美文，也欣賞了同學(xué)們的美文。這些美文使我們徜徉于文學(xué)藝術(shù)的樂園，品味了祖國(guó)語(yǔ)言文字的精美，領(lǐng)略了文學(xué)作品意境的幽深，享受了文學(xué)藝術(shù)的趣味，更感染了作家們高潔美好的節(jié)操和情感。希望同學(xué)們今后要多讀一些文學(xué)**，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)，從而陶冶我們的情操，提高我們的生活品位。

愛蓮說教案9

　　教學(xué)目的：

　　1.培養(yǎng)閱讀淺近文言文的能力；

　　2.提**學(xué)修養(yǎng)；

　　3.培養(yǎng)高尚情操。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：

　　一課時(shí)。

　　教學(xué)步驟：

　　一，導(dǎo)入，培養(yǎng)興趣，強(qiáng)化動(dòng)機(jī)

　　1.打開自制電腦軟件，欣賞蓮花圖片十余幅，師生共同給它們命名或配以詩(shī)文名句。教師準(zhǔn)備的是：生花妙筆、含露乍開、姐妹仙子、含苞欲放、青春將逝、一枝獨(dú)秀、小荷才露尖尖角、世人皆睡君獨(dú)醒、黑夜給了我黑色的眼睛……

　　生花妙筆

　　夢(mèng)

　　落雁沉魚

　　2.由許多人都喜歡蓮花，引出課本180頁(yè)《古人筆下的“蓮”》。指名讀：

　　“在古人筆下，蓮花，或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無(wú)私奉獻(xiàn)的化身。對(duì)蓮的喜愛，可以說已成為我國(guó)人民一種文化心態(tài)�！�

　　最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗�美，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的'美。那是為了什么呢？請(qǐng)看課文。

　　32.介紹作者

　　關(guān)于作者，請(qǐng)看“閱讀提示”。老師補(bǔ)充兩點(diǎn)：

　　（1）周敦頤為官清正廉潔，以為百姓洗脫冤屈為己任，甚得百姓愛戴。

　　（2）周敦頤是宋**學(xué)的創(chuàng)始人，對(duì)宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大，理學(xué)大師程顥、程頤兄弟都是他的學(xué)生。

　　4.學(xué)習(xí)本課，運(yùn)用“師生倒置法”——學(xué)生當(dāng)“老師”，老師當(dāng)“學(xué)生”。這可是很能培養(yǎng)能力的呀！下面請(qǐng)“老師” 們“備課”。

　　二，“老師”們“備課”（即預(yù)習(xí)），印發(fā)下列“備課提綱”（即預(yù)習(xí)任務(wù)）。

　　1.讀課文，標(biāo)出生字詞。

　　2.注音：頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫

　　3.解釋加底紋的詞語(yǔ)。

　　愛蓮說 可愛者甚蕃

　　自李唐 來(lái) 出淤泥而不染

　　濯清漣而不妖 濯清漣而不妖

　　濯清漣而不妖 不蔓不枝

　　香遠(yuǎn)益清 亭亭凈植

　　亭亭凈植 可遠(yuǎn)觀二不可褻玩

　　予謂菊 花之隱逸者也

　　君子 噫

　　陶后鮮有聞 同予者何人

　　宜乎眾矣

　　4.口述課文大意，翻譯下列句子

　　（1）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

　　（2）中通外直，不蔓不枝。

　�。�3）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。

　�。�4）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩

　�。�5）予謂菊 ，花之隱逸也 。

　�。�6）菊之愛，陶后鮮有聞 。

　�。�7）蓮之愛，同予者何人？

　　（8）牡丹之愛，宜乎眾矣。

　　4，本文主題是什么？

　　5，提出你的問題，特別是“無(wú)疑之疑”。

　　三，請(qǐng)“老師”們“講課”——采用“師生倒置法”疏通語(yǔ)言文字，口譯課文。

　　先重申翻譯要求：

　�。�1）盡量譯出每一個(gè)字；

　�。�2）補(bǔ)出省略成分；

　　（3）通暢，準(zhǔn)確。

　　然后每個(gè)“老師”（即學(xué)生）一句，先朗讀，再口譯，再解答“學(xué)生”（即老師）一兩個(gè)問題。問題以字詞解釋為主。同時(shí)師生評(píng)判、討論、辯誤。

　　注意：把難句交給優(yōu)秀生，容易的交給后進(jìn)生，以調(diào)動(dòng)各類學(xué)生的積極性，讓他們都享受到成功的歡樂。

　　教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式：

　　（1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也�！眱删渑c此相同。

　�。�2）“菊之愛”，賓語(yǔ)前置，譯為“愛菊” �！吧徶異邸�、“牡丹之愛”與此相同�！昂巫镏�有”、“惟利是圖”也與此相同。

　　最后投影以下兩項(xiàng)內(nèi)容，給學(xué)生以明確答案：

　　1. “解釋加底紋的詞語(yǔ)”答案：

　　愛蓮說：一種文體 可愛者甚蕃 ：多

　　自李唐 來(lái) ：唐朝 出淤泥而不染 ：沾染

　　濯清漣而不妖：洗滌 濯清漣而不妖 ：清水

　　濯清漣而不妖 ：美麗而不端重 不蔓不枝 ：長(zhǎng)蔓；長(zhǎng)枝

　　香遠(yuǎn)益清 ：更 亭亭凈植 ：聳立的樣子

　　亭亭凈植 ：樹立 不可褻玩：親近而不莊重

　　予謂菊：認(rèn)為 花之隱逸者也 ：隱士

　　君子 ：品德高尚的人 噫 ：唉

　　陶后鮮有聞 ： 少 同予者何人 ：我

　　宜乎眾矣： 應(yīng)當(dāng)

　　2.《愛蓮說》譯文：

　　水里、陸上的草本、木本的花兒，可愛的很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自唐代以來(lái)，世人十分喜愛牡丹。我卻只愛蓮花從污泥中生長(zhǎng)出來(lái)而不沾染（污穢），在清水里洗過而并不顯得妖媚，中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的（或：不長(zhǎng)藤蔓，不長(zhǎng)丫枝），香氣在遠(yuǎn)處更加清幽，筆直的潔凈的立在那里，可在遠(yuǎn)處觀賞而不可（拿在手里）玩弄。

　　我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！愛菊花，陶淵明之后很少聽到。愛蓮花，像我一樣的還有什么人呢？愛牡丹的人，該是很多了。

　　四，齊讀課文，正音。同時(shí)指導(dǎo)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓、快慢。

　　五，深入閱讀，進(jìn)一步理解課文的思想和藝術(shù)。

　　1.寫“愛蓮”，為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”？答案：是襯托手法，其中，愛菊是正襯，愛牡丹是反襯。

　　2.根據(jù)課文回答，陶淵明愛不愛除菊花以外的花？為什么？答案：不愛，他“獨(dú)愛菊”。

　　教師講陶淵明“不為五斗米折腰”的故事，說明他寧可隱居，不與**者合作的生活態(tài)度。然后用他的詩(shī)《飲酒》第五首印證（投影）：

　　結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。

　　問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

　　采菊東籬下，悠然見南山。 （此句為名句）

　　山氣日夕佳，飛鳥相與還。

　　此中有真意，欲辨已忘言。

　　3.周敦頤愛不愛菊花？為什么？答案：不愛。理由是：

　�。�1）他自己說“獨(dú)愛蓮……”。

　　（2）他認(rèn)為菊花象征隱士，而他不愿做隱士，因?yàn)殡[士的生活態(tài)度太消極。他的生活態(tài)度是積極的，他要在污濁的社會(huì)潔身自好，堅(jiān)貞不渝地保持自己正直的操守。

　　教師歸納：兩個(gè)“獨(dú)”字都表現(xiàn)出決不隨波逐流的生活態(tài)度和獨(dú)特的個(gè)性。

　　4.“甚愛牡丹”的“甚”字可否刪去？答案：不可�！吧酢北硎緪勰档さ娜撕芏啵瑦鄣靡埠苌�;若刪去會(huì)削弱反襯的效果。下面以劉禹錫的《賞牡丹》印證（投影）：

　　庭前芍藥妖無(wú)格，池上芙蕖靜少情。

　　惟有牡丹真國(guó)色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城。

　　5.蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？答案：主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。

　　6. .作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達(dá)什么

愛蓮說教案10

　　教學(xué)目標(biāo)：

　�、崩首x、背誦《愛蓮說》，并把握詞、語(yǔ)句，疏通文意。

　�、矊W(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

　�、硨W(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

　　一、激趣導(dǎo)入：

　　蓮花，自古以來(lái)就被人們看作是美麗圣潔的象征。今天我和大家合作學(xué)習(xí)一篇優(yōu)美的文章。請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕讀課題《愛蓮說》。（幻燈片1）

　　蓮花還有一個(gè)美麗的傳說呢�。ɑ脽羝�2）

　　下面，我們一起先來(lái)討論一下蓮的形象，然后說說你覺得蓮花美在哪里？（學(xué)生各抒己見，學(xué)生的回答，一律加以肯定。）解說：蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花，你們的回答反映了對(duì)蓮的喜愛，不過，你們喜歡的都還只是蓮花外形的美，其實(shí)真正值得贊揚(yáng)的還是它的內(nèi)在品質(zhì)。我們今天學(xué)習(xí)的《愛蓮說》，就是一篇贊美蓮的品質(zhì)，從而抒發(fā)作者思想感情的文章。

　　二、了解作者、體裁。

　　1、周敦頤（1017—1073），宋代道洲（現(xiàn)在湖南省道縣）人，字茂叔，北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，學(xué)者就稱他為濂溪先生。

　　周敦頤任職南康郡（今江西星子縣）時(shí)，曾率屬下在府署東側(cè)— 1 —

　　開辟一四十余丈寬的蓮池（后被稱為“愛蓮池”），池中建“賞蓮池”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。

　　2、了解本文的體裁。 “說”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。那么課文標(biāo)題“愛蓮說”可以怎么解釋？

　　明確：就是說說愛好蓮花的問題。 （其他理解只要言之有理即可）。

　　解說：作者究竟為什么愛蓮花？作者想通過愛蓮表達(dá)自己怎樣的情懷呢？讓我們帶著這些問題走進(jìn)課文。

　　三、朗讀訓(xùn)練。

　　1、我們先聽一下課文的錄音，大家注意讀課文的語(yǔ)氣。（幻燈片3、4）

　　2、錄音再播放一遍，大家可以輕聲跟讀，體會(huì)一下怎樣朗讀文言文。（幻燈片3、4）

　�。�檢查聽讀效果，大屏幕出示生字，指名學(xué)生讀出它的音。）（幻燈片5）

　　蕃（fán）頤（yí）濯（zhúo）淤（yū）漣（lián）蔓（màn）褻（xiè）噫（yī）鮮（xiǎn）有聞

　　3、請(qǐng)同學(xué)們自己輕聲把課文讀一遍，做到讀準(zhǔn)字音，讀通課文。

　　4、齊讀課文。這一遍的要求是：讀正確字音，讀通課文，聲音

　　響亮，精神飽滿。

　　教師小結(jié)：古人讀書很有韻味，自得其樂的讀，一般語(yǔ)氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書經(jīng)驗(yàn)，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點(diǎn)，我們先要充分地理解課文內(nèi)容，在把握作者感情地基礎(chǔ)上去讀。

　　四、理解文意。

　　1、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義（幻燈片3、4）。

　　2、下面就請(qǐng)同學(xué)們**小聲讀，并看看注解，理解句意，讀懂課文，互相可以討論疑難之處。（不懂之處進(jìn)行**，共同解決。）

　　3、請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)注解，將課文翻譯成現(xiàn)代文。

　　五、理清結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)托物言志和襯托的寫作手法。

　　1、作者把蓮花比作什么？哪些語(yǔ)句具體描寫了蓮？表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)？（幻燈片6）。

　　2、作者贊美蓮的優(yōu)秀品質(zhì)，表達(dá)出了作者什么樣的思想感情？（幻燈片7）

　　3、課文中作者列出了哪幾種花？（幻燈片8）

　　明確：蓮花、菊花、牡丹

　　4、這三種花分別有哪些人喜歡？

　　明確：蓮花（周敦頤）、菊花（陶淵明）、牡丹（世人）

　　5、這三種花的象征意義？（幻燈片8）

　　明確：菊花，花之隱逸者。牡丹，花之富貴者。蓮花，花之君子者。

　　6、作者寫蓮為什么還寫菊花、牡丹呢？（幻燈片8）

　　六、拓展。

　　1、有關(guān)寫蓮的詩(shī)句。（幻燈片9）

　　2、模仿例句，用托物言志的方法造句。

　　例句：我愛蓮花，因?yàn)樗�出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子�?/p>

　　造句：我愛，因?yàn)樗��?/p>

　　七、布置作業(yè)（幻燈片10）

　　1、指出句子所表現(xiàn)的君子品格

　�。�1）出淤泥而不染

　�。�2）濯清漣而不妖

　　（3）中通外直，不蔓不枝

　　（4）香遠(yuǎn)益清

　　2、說說句子的大意

　�。�1）蓮之愛，同予者何人？

　�。�2）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

　　3、默寫全文

愛蓮說教案11

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、讀準(zhǔn)字音，讀順句子，背誦全文。

　　2、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”的意義，辨識(shí)“之”的不同用法。

　　3、學(xué)習(xí)蓮高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好道德情操。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　四字真言：

　　讀——讀背課文；

　　解——解讀生澀字詞；

　　品——品賞蓮高潔的氣質(zhì)品賞蓮高潔的氣質(zhì)；

　　學(xué)——學(xué)習(xí)蓮，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　托物言志和襯托手法的運(yùn)用。

　　【課時(shí)】

　　一課時(shí)

　　【教學(xué)方式】

　　多**教學(xué)

　　【教學(xué)步驟】

　　一、導(dǎo)入新課

　　今天，我將帶大家一起去賞花！

　　從古至今，蓮的形象經(jīng)常出現(xiàn)在建筑物上、雕刻和繪畫作品中；許多詩(shī)人、學(xué)者都寫過詠蓮的篇章，賦予蓮以各種美好的品質(zhì)。不只剛才所展示的詩(shī)句，我們今天還將學(xué)習(xí)到一篇名文——《愛蓮說》。

　　《愛蓮說》是宋代哲學(xué)家周敦頤所著。據(jù)說他在南康郡做官時(shí)，曾親自率領(lǐng)屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。

　　二、解題

　　有題目可明確三個(gè)方面的內(nèi)容：

　　1、文章主要內(nèi)容是關(guān)于“蓮”；

　　2、作者對(duì)蓮花的態(tài)度是“愛”；

　　3、題目最后一個(gè)“說”是古代一種文體——“說”是一種既可以說明、記述事物，又可以發(fā)表議論的文體，偏重于議論。所以后來(lái)人們常把說理辨析的文章統(tǒng)稱為論說文。

　　《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。

　　三、整體感知

　　1、讀——先聽后讀，要求：

　�、僮x準(zhǔn)字音，讀順句子，背誦全文。

　　②邊聽朗讀，邊給自己不懂的字詞注音（找疑難字詞）。

　　③文中提到哪些花？重點(diǎn)寫什么？

　　2、解——解讀生澀字詞。

　　蕃（fán）淤（yū）濯（zhuó）褻（xiè）鮮（xiǎn）四、深入研讀品——品賞蓮高潔的氣質(zhì)。

　　第一段分析（**引導(dǎo)為主）：

　　**:

　　1、作者重點(diǎn)寫蓮花，在他看來(lái)，蓮花有什么可愛之處呢？試用課文中的句子來(lái)回答。

　　明確：原文“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。

　　**：

　　2、這一長(zhǎng)句，分別突出了蓮花哪些特點(diǎn)呢？

　　引導(dǎo)：古代文人表述自己的志向和情操時(shí)，往往不采用直白的方式，而常常以物為喻，寫得比較含蓄，這叫做“托物言志”。作者筆下的蓮美是美，但究竟是什么特點(diǎn)可以代人言志呢？依句引導(dǎo)�！俺鲇倌喽�不染，濯清漣而不妖”：不與污濁的世風(fēng)同流合污，高潔、質(zhì)樸。

　　明確“中通外直，不蔓不枝”：通達(dá)事理，行為方正。

　　“香遠(yuǎn)益清”：不****，美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

　　“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”：志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重。

　　賞析完后帶著贊美與欽佩的感情重新朗讀本段。第二段分析（探究討論為主）：

　　探究1：蓮的象征意義（托物言志，立意高遠(yuǎn)）。

　　引導(dǎo)：，作者的情感態(tài)度決定對(duì)物的愛憎，由初一學(xué)過的《紫藤蘿瀑布》VS白居易《紫藤》（白居易說紫藤“下如蛇屈盤，上若繩縈紆�？蓱z中間樹，束縛成枯株”，并比作“諛佞徒”“妖婦人”）。

　　明確：原文“蓮，花之君子者也”。

　　探究2：作者愛蓮贊蓮，卻不通篇寫蓮，反而加入了對(duì)菊和牡丹的描寫，用意何在？（正襯與反襯）

　　引導(dǎo)：所謂“紅花還要綠葉配”�！凹t花”這里指蓮花，“綠葉”自然指菊花和牡丹，那它們分別**了什么人，以及表達(dá)了怎樣的情感態(tài)度呢？各抒己見。

　　明確：菊隱逸者逃避現(xiàn)實(shí)正襯

　　牡丹富貴者庸俗逐利反襯

　　作者借蓮花的可愛來(lái)歌頌君子的堅(jiān)貞氣潔，既是作者的自況，也是對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世態(tài)的批評(píng)。所以文中分別賦予了蓮、菊和牡丹以特定的象征意義（究竟它們分別**什么呢），對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人們不同的處世態(tài)度做了精辟概括（逃避現(xiàn)實(shí)、庸俗逐利），以襯托手法突出表現(xiàn)作者“出淤泥而不染”這一為人力本的道德信念。探究3：從“蓮，花之君子者也”可以看出作者將“蓮”看作君子的化身，可見“蓮”與君子在神采氣度上有很多相似之處。那么，在同學(xué)們心目中，什么樣的人才算得上是“君子”呢？（學(xué)習(xí)蓮）

　　引導(dǎo)：從《論語(yǔ)》入手，讓同學(xué)們**討論：“出淤泥而不染”VS“近朱者赤近墨者黑”。最后引到課文“蓮，花之君子者也”上。得出本課學(xué)習(xí)第四字真言——學(xué)，學(xué)習(xí)蓮高潔的品質(zhì)。

　　四、文言詞學(xué)習(xí)

　　1、翻到課后練習(xí)第三大題。

　　2、另外，“之”字在課文中出現(xiàn)頻率多達(dá)八次，但每一次的意義卻不一定一樣。找出來(lái)，好好區(qū)分和把握。五、回顧小結(jié)

　　1、托物言志

　　2、襯托手法

　　3、辨識(shí)“之”字的用法六、布置作業(yè)

　　1、翻開課本184頁(yè)，“蓮文化的魅力”，大家盡量去搜集有關(guān)蓮的知識(shí)或小故事，這周綜合性練習(xí)我們一起討論。

　　2、課后小作文“愛------說”。

　　五、板書

　　生長(zhǎng)環(huán)境

　　予獨(dú)愛蓮體態(tài)香氣君子托物言志

　　神采氣度不慕**

　　愛蓮說潔身自好

　　菊隱逸者逃避現(xiàn)實(shí)正襯

　　牡丹富貴者庸俗逐利反襯

愛蓮說教案12

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、朗讀、背誦《愛蓮說》，并把握詞、語(yǔ)句，疏通文意。

　　2、學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

　　3、學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　理解文章的主旨。

　　教學(xué)用具：

　　多**

　　教學(xué)方法：

　　自主、合作、探究

　　教學(xué)課時(shí)：

　　一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課：

　　師：同學(xué)們，見過蓮花嗎?

　　生：沒有。

　　師：不要遺憾，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕，我們一起來(lái)欣賞一組蓮花圖片：妙筆生花、一 枝 獨(dú) 秀、獨(dú) 擎 燭照紅裝、世人皆睡我獨(dú)醒、小荷才露尖尖角、夢(mèng)、沉魚落雁……

　　生：感覺怎樣?美極了。

　　師：綜觀歷史，有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對(duì)象。有唐代詩(shī)人李白——清水出芙蓉，天然去雕飾;宋代楊萬(wàn)里——接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅;唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。唐 代薛濤——風(fēng)前一葉壓荷蕖……。 最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗�美，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?請(qǐng)看課文。

　　二、介紹作者和題目含義。

　　1、周敦頤(1017-1073) ，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡(今江西星子縣)時(shí)，曾率屬下在府署東側(cè)開辟一四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛蓮池”)，池中建“賞蓮池”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。

　　2、題目含義

　　“說”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，既可以說明,也可以議論，還可以用來(lái)記敘、抒情。

　　含義：就是說說愛好蓮花的問題。

　　三、朗讀課文，理解文意：

　　學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)：文言文學(xué)習(xí)五步閱讀法

　　大聲朗讀明確字音→仔細(xì)閱讀理通文意→分析閱讀體會(huì)形象→講解閱讀品味意境→背誦閱讀加深理解

　　1、聽讀課文錄音，注意字音。生聽讀——散讀——正音(處理講義、播放幻燈)——齊讀。

　　2、默讀全文疏通文意。

　　學(xué)法指導(dǎo)方法：先重申翻譯要求：

　　(1)盡量譯出每一個(gè)字;

　　(2)補(bǔ)出省略成分;

　　(3)通暢，準(zhǔn)確。

　　學(xué)生默讀——自己翻譯(處理講義)——同桌交流——教師**

　　教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式：

　　(1)“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也�！眱删渑c此相同。

　　(2)“菊之愛”，賓語(yǔ)前置，譯為“愛菊” 。“蓮之愛”、“牡丹之愛”與此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。

　　四、研討課文，進(jìn)一步理解本文思想和藝術(shù)。

　　⒈作者把蓮花比作什么?哪些語(yǔ)句具體描寫了蓮?表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)?

　　學(xué)生在練習(xí)本上畫兩朵盛開的蓮花，將答案填寫在上面。

　　明確：比作君子;

　　具體描寫：環(huán)境——出淤泥而不染;生活習(xí)性——濯清漣而不妖;體態(tài)——中通外直，不蔓不枝、亭亭凈植;;氣味——香遠(yuǎn)益清;氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　不與世俗同流合污——純真自然無(wú)媚態(tài)——通達(dá)、正直——不****——美名遠(yuǎn)揚(yáng)——**高潔——令人肅然起敬

　　2、課文寫了蓮，還寫了哪幾種花?分別比作什么?文章題為愛蓮說，為什么還要寫其他花呢?

　　回答：還寫了菊和牡丹。 分別比作君子、隱逸者、富貴者。

　　補(bǔ)充：這三種人分別**了三種處世的態(tài)度。君子是品德高尚的人，指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。(不慕**，潔身自好)

　　隱逸者指隱居的人。這種人的特點(diǎn)是志向高潔，但逃避現(xiàn)實(shí)，隱居起來(lái)。(志向高潔，隱居避世)

　　富貴者呢?因?yàn)槟档せㄊ�分濃艷，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價(jià)錢很貴，但富貴人競(jìng)相購(gòu)之，把它比作富貴者很恰當(dāng)。這種人的特點(diǎn)是追求富貴、追求**。(貪慕榮華，追名逐利)用作陪襯。這樣，更能突出蓮的君子的品格。

　　襯托：為了使某一事物更突出，用另一事物作對(duì)照和比較。

　　小結(jié)：作者贊美蓮，其實(shí)是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有**的人格。封建社會(huì)有這樣的人，真是令人敬佩!用三種花來(lái)比三種人，使文章生動(dòng)形象，含蓄而給人回味。借贊花來(lái)贊人，從而表達(dá)作者自己的思想感情，這種寫法就叫做托物言志。

愛蓮說教案13

　　一、導(dǎo)入新課

　�。ㄉ险n前按"播放"鍵播放音樂，上課開始按"停止"鍵停止音樂，開始導(dǎo)入，語(yǔ)文教案－愛蓮說詳案。）

　　蓮花，自古以來(lái)就被人們看作是美麗圣潔的象征。我們一起先來(lái)欣賞一下蓮的形象，然后我要請(qǐng)同學(xué)說說你覺得蓮花美在哪里。（按"導(dǎo)入新課"鍵放蓮花組圖）

　　問題：你覺得蓮花美在哪里？（學(xué)生回答，一律加以肯定）

　　解說：蓮花確實(shí)是詩(shī)意盎然的。歷來(lái)就有許多詠蓮的名句，如姜夔的名句"一一風(fēng)荷舉"；楊萬(wàn)里的名句"接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅"。這些都反映了人們對(duì)蓮的喜愛。不過，人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美，其實(shí)真正值得贊揚(yáng)的，還是它內(nèi)在的品質(zhì)。我們今天學(xué)習(xí)的《愛蓮說》，就是一篇贊美蓮的品質(zhì)，從而抒發(fā)作者的思想感情的文章。

　　二、體裁作者

　　在講課文之前，我們先了解一下本文的體裁和作者。（按放圖像）

　　1、 同學(xué)讀"說"的.介紹。

　　本文的體裁是"說"，"說"就是古代的一種文體。偏重于論述道理。那么我們課文這個(gè)標(biāo)題"愛蓮說"就可以怎么解釋呢？

　　明確：說說愛好蓮花的道理。作者究竟為什么愛蓮呢？作者想通過"愛蓮"表達(dá)自己怎樣的情懷呢？這都是我們等一會(huì)將要討論的問題。我們?cè)賮?lái)看一下本文的作者。

　　2、（放作者圖像）指名朗讀。

　　教師補(bǔ)充：周敦頤非常博學(xué)，而且人品很高，胸懷磊落，為官清正，深得民心，為百姓所愛戴�！稅凵徴f》是他在公元1068年擔(dān)任南康郡守時(shí)寫下的。他曾帶領(lǐng)屬下在官署的一側(cè)挖池種蓮，后人稱為"愛蓮池"。每當(dāng)夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立。微風(fēng)吹過時(shí)，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目，觸景生情，深感官場(chǎng)的黑暗，深愛蓮花的高潔，寫下了著名的《愛蓮說》。

　　三、前提測(cè)評(píng)

　　在讀課文之前，先請(qǐng)大家對(duì)照屏幕上映出的生詞，把它在課文上畫出來(lái)，并能正確朗讀。（放注音，并請(qǐng)同學(xué)讀，點(diǎn)"問號(hào)"播放"答對(duì)了"，如答錯(cuò)了可點(diǎn)上面的小天使動(dòng)畫，可播放"不對(duì)喲"聲。正音并全班讀，注意"鮮"的讀音，可用現(xiàn)代漢語(yǔ)組詞來(lái)區(qū)別，并讀一下該詞所在）

　　四、朗讀訓(xùn)練

　　1、我們先聽一下課文的錄音，大家注意讀課文的語(yǔ)氣。（按"讀"放課文錄音）課文讀完后，按"回目錄"可回到界面。

　　2、錄音再播放一遍，大家可以輕聲跟讀，體會(huì)一下怎樣朗讀文言文。（課文朗讀中有兩個(gè)錯(cuò)別字，可讓同學(xué)邊聽邊找）

　　3、請(qǐng)同學(xué)們輕聲的自己把課文讀一遍，做到讀準(zhǔn)字音，讀通課文。

　　4、齊讀課文，這一遍的要求是：讀正確字音，讀通課文，聲音響亮，精神飽滿。

　　總結(jié)：這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同，大家回憶一下電影和電視上看到的古人是怎樣讀書的呢？（回答后總結(jié)）是的，古人讀書很有韻味，自得其樂的讀，一般語(yǔ)氣都比較舒緩，初中二年級(jí)語(yǔ)文教案《語(yǔ)文教案－愛蓮說詳案》。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書經(jīng)驗(yàn)，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點(diǎn)，我們先要充分地理解課文內(nèi)容，在把握作者感情的基礎(chǔ)上去讀。

　　五、思考討論

　　1、下面就請(qǐng)同學(xué)**小聲讀，并看看注釋，理解句意，讀懂課文，互相可以討論一下疑難問題，時(shí)間為五分鐘。

　　2、請(qǐng)同學(xué)來(lái)根據(jù)課文注釋，把課文用現(xiàn)代漢語(yǔ)復(fù)述一遍。（按圖中書上的小按鈕放圖像，分頁(yè)指名復(fù)述，并解釋加點(diǎn)字）（解釋課文的最后一頁(yè)是鞏固練習(xí)，如時(shí)間不夠可跳過，直接按右下角的按鈕即可進(jìn)入下一步。）

　　3、現(xiàn)在我們理解了課文內(nèi)容，我們?cè)僮x課文就要帶著愛蓮的感情來(lái)讀，這次我們請(qǐng)**學(xué)來(lái)讀第一段，男同學(xué)來(lái)讀第二段，**學(xué)的聲音應(yīng)當(dāng)是清新悅耳，男同學(xué)的聲音應(yīng)當(dāng)是鏗鏘有力，我們比比誰(shuí)讀得更好。（同學(xué)讀）

　　4、總結(jié)：大家對(duì)"愛蓮"的感情體會(huì)得還不夠深，因此還沒有把課文表達(dá)的感情充分的讀出來(lái)，我們還要仔細(xì)體會(huì)。我們一起看課文的內(nèi)容。

　　5、看課文分析題。（問題三個(gè)）

　　⑴問題1。作者把蓮花比作什么？哪些語(yǔ)句具體描寫了蓮花？表現(xiàn)了蓮花哪些品格？（課文分析的所有問題的答案都按下面的向右的箭頭即可）

　　答：比作君子。描寫句為：出淤泥而不染，濯清漣而不妖；中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　表現(xiàn)的品格：不與惡濁的世風(fēng)同流合污，但又不孤高自許。（潔凈而又莊重）

　　君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)

　　君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬重，不敢輕侮。

　　總結(jié)：蓮花的整體的形象是端莊美麗，令人敬重。我們同學(xué)體會(huì)得很好。我們知道了作者愛蓮，不僅因?yàn)樯徎ㄗ藨B(tài)美麗，而且更因?yàn)樯彽钠犯窀呱�。作者愛蓮，也在贊頌蓮，我們要注意帶著贊美之情�?lái)讀。一起朗讀一下這個(gè)長(zhǎng)句。（予獨(dú)愛……）

　�、茊栴}2。課文寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什么？文章題為愛蓮說，為什么還要寫其他花呢？

　　回答：還寫了菊和牡丹。 分別比作君子、隱逸者、富貴者。

　　補(bǔ)充：這三種人分別**了三種處世的態(tài)度，我們來(lái)討論一下。君子是一種什么樣的人？（課文注釋：品德高尚的人）指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。（總結(jié)打出：不慕**，潔身自好）

　　隱逸者呢？（課文注釋：指隱居的人。在封建社會(huì)里，有些人不愿意跟**者同流合污而隱居避世）這種人的特點(diǎn)是志向高潔，但逃避現(xiàn)實(shí)，隱居起來(lái)。（打出：志向高潔，隱居避世）

　　富貴者呢？因?yàn)槟档せㄊ�分濃艷，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價(jià)錢很貴，但富貴人競(jìng)相購(gòu)之，把它比作富貴者很恰當(dāng)。這種人的特點(diǎn)是追求富貴、追求**。（打出：貪慕榮華，追名逐利）

　　那么，作者寫蓮，同時(shí)又寫菊、寫牡丹的用意是什么呢？用作陪襯。菊正襯，牡丹反襯。這樣，更能突出蓮的君子的品格。

　　現(xiàn)在我們明白了，作者贊美蓮，其實(shí)是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有**的人格。封建社會(huì)有這樣的人，真是令人敬佩！用三種花來(lái)比三種人，使文章生動(dòng)形象，含蓄而給人回味。我們齊背這三個(gè)排比句。（予謂菊……君子者也） ⑶問題3。找出課文中的原句，體會(huì)作者對(duì)三種花各持什么態(tài)度？

　　答："菊之愛……宜乎眾矣。"在這三句之前，作者有一個(gè)表示感嘆的詞"噫！"表示作者要發(fā)表感慨了。他的感慨是什么？生答：感慨貪圖富貴、追求**的世態(tài)。

　　總結(jié)：對(duì)，當(dāng)時(shí)社會(huì)愛蓮者少，愛牡丹者多，真正的君子少，追求富貴的人多啊！作者有感于社會(huì)上真正有德者少，追名逐利的人太多，對(duì)他們表示了強(qiáng)列的鄙視！結(jié)尾的這兩句話一問一嘆，發(fā)人深省，文章的主題多深刻�。。�齊讀噫……）

　　點(diǎn)撥：第二段的句子有個(gè)共同特點(diǎn)，就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子，借贊花來(lái)贊人，從而表達(dá)作者自己的思想感情。

愛蓮說教案14

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、讀準(zhǔn)字音，讀順句子，背誦全文。

　　2、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”的意義，辨識(shí)“之”的不同用法。

　　3、學(xué)習(xí)蓮高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好道德情操。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　四字真言：

　　讀——讀背課文；

　　解——解讀生澀字詞；

　　品——品賞蓮高潔的氣質(zhì)品賞蓮高潔的氣質(zhì)；

　　學(xué)——學(xué)習(xí)蓮，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　托物言志和襯托手法的運(yùn)用。

　　【課時(shí)】

　　一課時(shí)

　　【教學(xué)方式】

　　多**教學(xué)

　　【教學(xué)步驟】

　　一、導(dǎo)入新課

　　今天，我將帶大家一起去賞花�。ㄕ故緢D片）

　　從古至今，蓮的形象經(jīng)常出現(xiàn)在建筑物上、雕刻和繪畫作品中；許多詩(shī)人、學(xué)者都寫過詠蓮的篇章，賦予蓮以各種美好的品質(zhì)。不只剛才所展示的詩(shī)句，我們今天還將學(xué)習(xí)到一篇名文——《愛蓮說》。

　　《愛蓮說》是宋代哲學(xué)家周敦頤所著。據(jù)說他在南康郡做官時(shí)，曾親自率領(lǐng)屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。

　　二、解題

　　有題目可明確三個(gè)方面的內(nèi)容：

　　1、文章主要內(nèi)容是關(guān)于“蓮”；

　　2、作者對(duì)蓮花的態(tài)度是“愛”；

　　3、題目最后一個(gè)“說”是古代一種文體——“說”是一種既可以說明、記述事物，又可以發(fā)表議論的文體，偏重于議論。所以后來(lái)人們常把說理辨析的文章統(tǒng)稱為論說文。

　　《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。

　　三、整體感知

　　1、讀——先聽后讀，要求：

　�、僮x準(zhǔn)字音，讀順句子，背誦全文。

　�、谶吢犂首x，邊給自己不懂的字詞注音（找疑難字詞）。

　�、畚闹刑岬侥男┗�？重點(diǎn)寫什么？2、解——解讀生澀字詞。

　　蕃（fán）淤（yū）濯（zhuó）褻（xiè）鮮（xiǎn）四、深入研讀品——品賞蓮高潔的氣質(zhì)。

　　第一段分析（**引導(dǎo)為主）：

　　**1:作者重點(diǎn)寫蓮花，在他看來(lái)，蓮花有什么可愛之處呢？試用課文中的句子來(lái)回答。

　　明確：原文“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。**2：這一長(zhǎng)句，分別突出了蓮花哪些特點(diǎn)呢？

　　引導(dǎo)：古代文人表述自己的志向和情操時(shí)，往往不采用直白的方式，而常常以物為喻，寫得比較含蓄，這叫做“托物言志”。作者筆下的蓮美是美，但究竟是什么特點(diǎn)可以代人言志呢？依句引導(dǎo)。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”：不與污濁的世風(fēng)同流合污，高潔、質(zhì)樸。

　　明確“中通外直，不蔓不枝”：通達(dá)事理，行為方正。

　　“香遠(yuǎn)益清”：不****，美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

　　“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”：志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重。

　　賞析完后帶著贊美與欽佩的感情重新朗讀本段。第二段分析（探究討論為主）：

　　探究1：蓮的象征意義（托物言志，立意高遠(yuǎn)）。

　　引導(dǎo)：，作者的情感態(tài)度決定對(duì)物的愛憎，由初一學(xué)過的《紫藤蘿瀑布》VS白居易《紫藤》（白居易說紫藤“下如蛇屈盤，上若繩縈紆�？蓱z中間樹，束縛成枯株”，并比作“諛佞徒”“妖婦人”）。

　　明確：原文“蓮，花之君子者也”。探究2：作者愛蓮贊蓮，卻不通篇寫蓮，反而加入了對(duì)菊和牡丹的描寫，用意何在？（正襯與反襯）

　　引導(dǎo)：所謂“紅花還要綠葉配”�！凹t花”這里指蓮花，“綠葉”自然指菊花和牡丹，那它們分別**了什么人，以及表達(dá)了怎樣的情感態(tài)度呢？各抒己見。

　　明確：菊隱逸者逃避現(xiàn)實(shí)正襯

　　牡丹富貴者庸俗逐利反襯

　　作者借蓮花的可愛來(lái)歌頌君子的堅(jiān)貞氣潔，既是作者的自況，也是對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世態(tài)的批評(píng)。所以文中分別賦予了蓮、菊和牡丹以特定的象征意義（究竟它們分別**什么呢），對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人們不同的處世態(tài)度做了精辟概括（逃避現(xiàn)實(shí)、庸俗逐利），以襯托手法突出表現(xiàn)作者“出淤泥而不染”這一為人力本的道德信念。探究3：從“蓮，花之君子者也”可以看出作者將“蓮”看作君子的`化身，可見“蓮”與君子在神采氣度上有很多相似之處。那么，在同學(xué)們心目中，什么樣的人才算得上是“君子”呢？（學(xué)習(xí)蓮）

　　引導(dǎo)：從《論語(yǔ)》入手，讓同學(xué)們**討論：“出淤泥而不染”VS“近朱者赤近墨者黑”。最后引到課文“蓮，花之君子者也”上。得出本課學(xué)習(xí)第四字真言——學(xué)，學(xué)習(xí)蓮高潔的品質(zhì)。

　　四、文言詞學(xué)習(xí)

　　1、翻到課后練習(xí)第三大題。

　　2、另外，“之”字在課文中出現(xiàn)頻率多達(dá)八次，但每一次的意義卻不一定一樣。找出來(lái)，好好區(qū)分和把握。五、回顧小結(jié)

　　1、托物言志

　　2、襯托手法

　　3、辨識(shí)“之”字的用法六、布置作業(yè)

　　1、翻開課本184頁(yè)，“蓮文化的魅力”，大家盡量去搜集有關(guān)蓮的知識(shí)或小故事，這周綜合性練習(xí)我們一起討論。

　　2、課后小作文“愛------說”。

　　五、板書

　　生長(zhǎng)環(huán)境

　　予獨(dú)愛蓮體態(tài)香氣君子托物言志

　　神采氣度不慕**

　　愛蓮說潔身自好

　　菊隱逸者逃避現(xiàn)實(shí)正襯

　　牡丹富貴者庸俗逐利反襯

愛蓮說教案15

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1．朗讀、背誦《愛蓮說》，把握詞、語(yǔ)句，疏通文意。

　　2．學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

　　3．學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　理解文章的主旨。

　　課前準(zhǔn)備

　　課前收集有關(guān)詠蓮詩(shī)句。

　　課時(shí)安排

　　1課時(shí)

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入，培養(yǎng)興趣，強(qiáng)化動(dòng)機(jī)

　　1．欣賞蓮花圖片，師生共同給它們命名或配以詩(shī)文名句。

　　2．由許多人都喜歡蓮花，引出課本�！霸诠湃斯P下，蓮花，或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無(wú)私奉獻(xiàn)的化身。對(duì)蓮的喜愛，可以說已成為我國(guó)人民一種文化心態(tài)�！�

　　最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。

　　二、檢查預(yù)習(xí)任務(wù)

　　1．讀課文，標(biāo)出生字詞。

　　2．注音：頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫

　　3．口述課文大意，翻譯下列句子

　�。�1）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

　�。�2）中通外直，不蔓不枝。

　�。�3）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。

　�。�4）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　�。�5）予謂菊，花之隱逸也。

　�。�6）菊之愛，陶后鮮有聞。

　�。�7）蓮之愛，同予者何人？

　　（8）牡丹之愛，宜乎眾矣。

　　三、疏通文意

　　方法：

　�。�1）盡量譯出每一個(gè)字；

　�。�2）補(bǔ)出省略成分；

　�。�3）通暢，準(zhǔn)確。

　　然后每個(gè)“老師”（即學(xué)生）一句，先朗讀，再口譯，再解答“學(xué)生”（即老師）一兩個(gè)問題。問題以字詞解釋為主。同時(shí)師生評(píng)判、討論、辯誤。

　　教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式：

　　（1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也�！眱删渑c此相同。

　�。�2）“菊之愛”，賓語(yǔ)前置，譯為“愛菊”�！吧徶異邸薄ⅰ澳档ぶ異邸迸c此相同�！昂巫镏�有”、“惟利是圖”也與此相同。

　　四、齊讀課文，正音

　　教師指導(dǎo)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓、快慢。

　　五、深入閱讀，理解文旨

　　1．寫“愛蓮”，為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”？

　　明確：是襯托手法，其中，愛菊是正襯，愛牡丹是反襯。

　　2．蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？

　　明確：主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。

　　3．作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達(dá)什么思想？

　�。�1）婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。

　�。�2）用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。

　　六、拓展練習(xí)

　　你喜歡什么花草樹木？為什么喜歡？請(qǐng)口述一篇“愛______說”，要求有思想，有知識(shí)，有文采。

　　七、朗讀并背誦本文

　　八、布置作業(yè)

　　1．背誦，默寫。

　　2．完成課后練習(xí)。

愛蓮說教案16

　　教學(xué)目的

　　一、培養(yǎng)學(xué)生的感知能力、想象能力、欣賞能力和對(duì)其文化內(nèi)涵的領(lǐng)悟能力。并培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

　　二、 學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格，培養(yǎng)"出于污泥而不染"的良好道德情操。

　　教學(xué)方法

　　啟發(fā)式教學(xué)，**式，講授式等多種方式，結(jié)尾運(yùn)用。

　　課型：教讀課

　　課時(shí)安排：一課時(shí)

　　教學(xué)過程

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課文。

　　1、出示掛圖，**：同學(xué)們!一眼就看出了這是一幅蓮花圖!(學(xué)生書前彩圖對(duì)照)為什么?(根據(jù)回答情況適當(dāng)引導(dǎo)。)蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花，因此深得人們喜愛。它很早就出現(xiàn)我國(guó)文人筆下。例如你們書中提到的《詠荷詩(shī)歌五首，就以不同的形式講述了蓮花，他們的作品中，蓮花或與天真少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗品格的象征，或被贊為百美并陳、無(wú)私奉獻(xiàn)的化身�？梢赃@樣說，對(duì)蓮的喜愛，已成為我國(guó)人民的一種文化心態(tài)。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)宋朝哲學(xué)家周敦頤的名篇《愛蓮說》，看他是怎樣贊美并表達(dá)自己的喜愛之情的。(板書課題)

　　2、作家作品簡(jiǎn)介：**：(意識(shí)學(xué)生把書翻到P202)請(qǐng)你們結(jié)合書中注釋，說說有關(guān)作者的內(nèi)容?

　　學(xué)生從書中明確后補(bǔ)充：本文選自《周元公集》。作者周敦頤(1017—1073)道州人，字茂叔，謚號(hào)“元”，宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學(xué)，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱“濂溪先生”。補(bǔ)充：他是宋**學(xué)的創(chuàng)始人。著有《周元公集》�！稅凵徴f》是他在商康郡(今江西星子縣)任職時(shí)寫的。此間，他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮，名曰“愛蓮池”，池中呢，建賞蓮?fù)�。作者也是在此賞蓮的時(shí)候，觸景生情，寫下了本文。從中這里我們可以看出他對(duì)蓮花的喜愛之情。

　　**：好!那么就請(qǐng)你們來(lái)告訴我，課題中“說”是什么意思?

　　解釋："說"是古文的一種文體。以記事，也可以議論，都是為了說明一

愛蓮說教案17

　　目標(biāo)：

　　1、熟讀成誦;

　　2、品析蓮的形象美;

　　3、感悟詩(shī)人的品德

　　設(shè)想：

　　讀析品分四塊推進(jìn)

　　過程：

　　一、課前預(yù)習(xí)：

　　熟讀課文，并閱讀課文注釋及練習(xí)

　　二、導(dǎo)入：

　　教師檢查對(duì)詞義的理解。“之”、“焉”、“者也”、“噫”、“矣”等虛詞和若干實(shí)詞

　　三、分四塊推進(jìn)

　　(一)朗讀

　　1、備讀：要求暢讀五分鐘，每個(gè)人都必須講出這篇文章之所以朗朗上口的一個(gè)原因。

　　2、學(xué)生盡情朗讀

　　3、課堂發(fā)言：如：散句與駢句的交錯(cuò)運(yùn)用，長(zhǎng)句短語(yǔ)的錯(cuò)落有致，敘述、描寫、議句的熔為一爐、疑問句、感嘆句的穿插使用。全文言簡(jiǎn)意豐，文筆搖曳多姿，誦讀起來(lái)格外舒暢。

　　(二)析讀

　　1、學(xué)生帶著問題繼續(xù)誦讀課文

　　2、教師出思考題：

　�、偃�文的主體形象和陪襯形象。(蓮——菊和牡丹)

　　②作者從哪幾個(gè)方面描繪了蓮的形象。(作者從生長(zhǎng)環(huán)境方面描繪了蓮的高潔和質(zhì)樸;從體態(tài)香氣方面，寫了蓮的正直和芳香;從風(fēng)度方面，寫了蓮的清高。)

　　③文章怎樣表現(xiàn)了蓮的品質(zhì)。(文章表現(xiàn)蓮的高潔品質(zhì)，從三個(gè)方面入手：直接描寫形美，菊和牡丹烘托，作者抒情議論。)

　　(三)講讀

　　對(duì)課文需要著重理解的地方進(jìn)行講解。主要內(nèi)容有：

　　1、直接寫蓮花的句子，句句寫景，又句句抒情;句句贊蓮花，又是句句贊君子，既是描寫，又表現(xiàn)了作者潔身自好的情趣和清高思想。

　　2、第一段文字是狀物，第二段文字是言志。狀物意在贊頌君子的品德，言志則表達(dá)了自己不慕**、潔身自好的操守和感情。

　　(四)抄讀和背讀

　　課末留幾分鐘時(shí)間，學(xué)生自行完成。

愛蓮說教案18

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)目標(biāo)：1. 積累文言常用實(shí)詞，翻譯并背誦這篇短文。

　　2.領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。

　　3.學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

　　能力目標(biāo)：1.通過學(xué)習(xí)本文，認(rèn)識(shí)“說”這種文體。

　　2.學(xué)習(xí)描寫、抒情、議論相結(jié)合的方法。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：1.認(rèn)識(shí)作者不慕**、潔身自好的人生態(tài)度，對(duì)污濁世風(fēng)的批判。

　　2.在現(xiàn)實(shí)生活中培養(yǎng)高尚的情操。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：1.領(lǐng)悟作者的思想情感，啟迪學(xué)生的生活態(tài)度。

　　2.學(xué)習(xí)托物言志和襯托的寫法。

　　教學(xué)方法：1.教師引導(dǎo)，反復(fù)誦讀法。

　　2.加強(qiáng)學(xué)生間的合作探究。

　　3.品讀賞析重點(diǎn)語(yǔ)句。

　　教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)

　　教學(xué)過程

　　一． 詩(shī)詞導(dǎo)入，激發(fā)興趣

　　乘上一葉小舟，蕩過碧水湖泊，推開層層漣漪，欣賞蓮態(tài)萬(wàn)千。蓮以其孤傲高潔的花，寬大*和的葉，一脈相承的莖，扎根淤泥的根，博得世人的青睞，贏得人們的贊賞，多少文人雅士妙筆生花贊美它，請(qǐng)聽：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”含苞欲放的荷態(tài)巧妙傳遞初夏的氣息�！敖犹焐徣~無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”千頃荷葉一直連到天邊，綠得無(wú)窮無(wú)盡；朵朵荷花映著旭日，紅得嬌艷。寫盡了盛夏荷的風(fēng)貌。“行到鬧紅無(wú)水面，紅蓮沉醉白蓮酣”寫的是秋風(fēng)初起時(shí)，紅白相間的荷花，以美人醉酒來(lái)形容荷花的艷麗與嬌憨�？梢姶蠖鄶�(shù)文人都是驚嘆于它的清姿素容，并將其形諸筆端。說起對(duì)蓮的鐘愛當(dāng)屬宋代周敦頤，蓮也因?yàn)橹芏仡U的美贊而留下萬(wàn)世美名。今天我們來(lái)欣賞《愛蓮說》理解他愛蓮的緣故。

　　二．作者簡(jiǎn)介，了解背景

　　周敦頤（1017—1073），字茂叔，宋代著名的哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。周敦頤是宋**學(xué)的創(chuàng)始人，對(duì)宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大，理學(xué)大師程顥、程頤兄弟都是他的學(xué)生。關(guān)于周敦頤的為人，黃庭堅(jiān)曾評(píng)價(jià)他：“人品甚高，胸懷灑落，如光風(fēng)霽月�！�

　　周敦頤任職南康郡（今江西星子縣）時(shí)，喜歡游覽附近勝景，他酷愛蓮花，曾率屬下在府署東側(cè)挖池種蓮，名曰“愛蓮池”，夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。他即赴池畔觀賞，觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。

　　三 文體介紹，理解題意

　　說，古代一種議論性的文體，大多就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的思想。寫法上不拘一格，行文崇尚**活潑，波瀾起伏，篇幅一般不長(zhǎng)，跟現(xiàn)代雜文相似。愛蓮說這個(gè)題目的意思是（談?wù)剱凵彽牡览恚��?/p>

　　四 朗讀課文，積累理解

　　1. 正字音

　　步驟一：學(xué)生選擇自己喜歡的方式朗讀課文，在書中標(biāo)出難讀的字音。

　　步驟二：全班交流疑難，讀準(zhǔn)每一個(gè)字音。

　　可愛者蕃（ fán） 濯清漣而不妖（zhúo）（lián）

　　出淤泥而不染（yū） 不蔓不枝（màn ） 不可褻玩焉（xiè） 噫（yī） 陶后鮮（xiǎn）有聞

　　步驟三：欣賞名家朗誦，感受本文的節(jié)奏美。

　　步驟四：師生齊讀課文。

　　2.明字義

　　步驟一：學(xué)生再讀課文，對(duì)照注釋，借助工具書，理解文句，掌握重點(diǎn)疑難字詞含義。

　　步驟二：學(xué)生搶答，解釋詞語(yǔ)。

　　①可愛者甚蕃 （多） ②出淤泥而不染 (污染)

　�、坼�清漣而不妖(洗滌)（美麗而不端莊）

　　④不蔓不枝：（生枝蔓）（長(zhǎng)枝節(jié)） ⑤香遠(yuǎn)益清：（更加）

　�、尥ね�凈植（立） ⑦不可褻玩焉 （親近而不莊重 ） ⑧花之君子者也：（道德高尚的人）

　　⑨鮮有聞：（少） ⑩宜乎眾矣（當(dāng)然）

　　3．通文意

　　步驟一：兩人為一組，互譯課文。（一人讀原文，一人翻譯�；蛞蝗朔�譯，一人還原為原文。）

　　步驟二：學(xué)生闖關(guān)，翻譯句子。

　�。�1）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

　�。ㄎ椅í�(dú)喜愛蓮花，它從污泥中長(zhǎng)出來(lái)，卻不受到污染，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚）

　�。�2）中通外直，不蔓不枝。

　�。ㄋ�的莖中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的。）

　�。�3）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。

　�。ㄏ銡膺h(yuǎn)播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里）

　　（4）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩

　�。�可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。）

　�。�5）予謂菊 ，花之隱逸也。

　�。ㄎ艺J(rèn)為，菊花是花中的隱士）

　�。�6）蓮之愛，同予者何人？

　　（愛蓮花的人，像我一樣的人還有什么人呢？）

　　五 精讀細(xì)品，合作探究

　　1. 這篇文章的題目是《愛蓮說》，即談?wù)剱凵彽牡览�，蓮有哪些可愛之處值得作者喜愛有加呢？�?qǐng)從文中找出描寫蓮花的句子。

　　明確：“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉�！�

　　2. 作者從哪幾個(gè)方面描寫蓮花的？

　　明確：從三各方面描寫蓮的形象，賦予蓮美好的品格。

　　生長(zhǎng)環(huán)境：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”

　　外形香氣：“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”

　　風(fēng)度氣質(zhì)：“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”

　　3. 作者以凝練優(yōu)美的語(yǔ)言對(duì)蓮作了細(xì)致傳神地描繪，難道他僅僅喜歡蓮花美麗的花形和芬芳的氣質(zhì)？文中還將蓮花比作了什么？

　　明確：“蓮，花之君子者也”

　　作者唯獨(dú)愛蓮不僅因?yàn)樗�美麗的外形和芬芳的氣質(zhì)，更因?yàn)樗�有著君子一樣的高尚品質(zhì)。

　　4. 既然蓮是君子的化身，這些描寫賦予了蓮花哪些高尚的品格？請(qǐng)同學(xué)們繪制一幅“蓮花君子圖”。 老師把描繪蓮花的句子分別貼在一片花瓣上，請(qǐng)同學(xué)把君子的品德也貼在與蓮花相對(duì)應(yīng)的位置。（小組討論合作完成）

　　“出淤泥而不染”---象征君子的高潔，不與世俗同流合污……。

　　“濯清漣而不妖”---象征君子的莊重、質(zhì)樸，不孤芳自賞……。

　　“中通外直”---象征君子內(nèi)心通達(dá)，行為正直……。

　　“不蔓不枝”---象征君子不****……。

　　“香遠(yuǎn)益清”---象征君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)……。

　　“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”---象征君子高潔**，體態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮……。

　　朗讀背誦指導(dǎo)：“予獨(dú)愛蓮”是統(tǒng)領(lǐng)語(yǔ)，“之”要輕讀。生長(zhǎng)環(huán)境和外形香氣要用描寫語(yǔ)調(diào)讀，有審美感情，讀后作稍長(zhǎng)停頓，再出末句。

　　請(qǐng)同學(xué)背誦描寫蓮花的句子。

　　5．課文是對(duì)蓮花進(jìn)行描寫和歌頌的，為何還要寫菊花和牡丹？

　　明確：這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花的美好。

　　5. 請(qǐng)朗讀三處用菊和牡丹襯托蓮的句子，思考三次襯托各有什么作用？

　　明確：第一次襯托: “晉陶淵明獨(dú)愛菊；自李唐來(lái)，世人盛愛牡丹；予獨(dú)愛蓮……”表明自己的喜好與眾不同。

　　第二次襯托：“予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也�！睂懗錾彽钠犯窀叱霭倩�。

　　第三次襯托: “噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣�！笨畤@世上沒有別人和 自己的愛好相同。

　　6.從作者對(duì)這三種花的評(píng)價(jià)和愛花之人的感嘆中，表明了作者怎樣的人生態(tài)度？

　　明確：他既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間**不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。做一名君子。也表達(dá)出對(duì)當(dāng)時(shí)追名逐利，貪慕富貴的社會(huì)風(fēng)氣的批判。

　　朗讀背誦指導(dǎo)：第一次襯托依次說菊，牡丹，蓮，期間有明顯的停頓。第二次襯托分別指出三種花的品格，要用極其肯定的語(yǔ)氣讀出。第三次襯托用三種花的遭遇來(lái)批判世風(fēng)，“菊之愛”一句有惋惜意，“蓮之愛”一句有慨嘆意，牡丹之愛”一句有諷刺意。

　　請(qǐng)同學(xué)們背誦這三處句子。

　　7.作者對(duì)追名逐利，趨炎附勢(shì)的世態(tài)的批判，不慕**，潔身自好的人生態(tài)度，有沒有在文章中直接表現(xiàn)出來(lái)呢?

　　明確：沒有直接表現(xiàn)，通過蓮的美好形象的描寫，以蓮自況以述其志。這就是托物言志。

　　六 課堂小結(jié)

　　《愛蓮說》先從可愛的花很多寫起，提到陶淵明愛菊，有提到世人愛牡丹，襯托自己愛蓮。接著從生長(zhǎng)環(huán)境 體態(tài)香氣 風(fēng)度氣質(zhì)等反面描寫蓮花的超凡脫俗，賦予蓮花君子般的美好品格。最后，作者將菊 牡丹 蓮一一擬人，分別說出它們是隱逸者 富貴者 君子的化身，借愛蓮來(lái)表明自己不慕** 潔身自好的人生態(tài)度。在文中我們不但感受到了作者潔身自好的文人情懷，而且品味到了一種韻味如歌的音樂美。

　　七 借花喻人 **其志

　　就你喜愛的花草樹木，仿寫《愛蓮說》以“愛 說”為題200字左右的小短文。采用托物言志的方法，點(diǎn)明自己所言之志。

　　八作業(yè)布置

　　1 搜集有關(guān)“蓮花”的詩(shī)句,整理到積累本上。

　　2 準(zhǔn)確背默《愛蓮說》。

愛蓮說教案10篇（擴(kuò)展3）

——愛蓮說教案 (薈萃20篇)

愛蓮說教案1

　　一、導(dǎo)入課文

　　蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來(lái)，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章。

　　二、作者簡(jiǎn)介

　　三、解題，揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　文章的題目是《愛蓮說》�！皭邸北憩F(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說”在這里指什么？（同學(xué)們可以看課文回答）

　　作者借描寫蓮來(lái)抒發(fā)感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo)，請(qǐng)同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。

　　四、整體感知

　　1.我們把課文讀好了，理解課文就容易多了。作者如此愛蓮，那么，蓮花的可愛之處表現(xiàn)在哪里呢？

　　[明確]①?gòu)纳�長(zhǎng)環(huán)境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高潔、質(zhì)樸；②從體態(tài)香氣方面寫出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠(yuǎn)益清”的芳香；③從風(fēng)度方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的清高。

　　2.為什么作者在第一段連用兩個(gè)“獨(dú)”字？

　　[明確]第一、說明周敦頤和陶淵明一樣，決不隨波逐流的態(tài)度；第二、作者贊同陶淵明倚世**、決不隨波逐流的態(tài)度，但不贊同陶淵明的隱居、逃避現(xiàn)實(shí)。連用兩個(gè)“獨(dú)”字，非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態(tài)度。

　　3.課文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——蓮”的順序?qū)懙�，為什么文末卻按“菊——蓮——牡丹”的順序呢？

　　[明確]前半部分按“菊——牡丹——蓮”的順序，是為了突出作者對(duì)蓮的喜愛；后文按“菊——蓮——牡丹”的順序?qū)�，是從褒貶的角度，說明凡是超凡脫俗的事物，欣賞的人就少，而趨勢(shì)媚俗的事物，欣賞的人就多。把正面放在前寫，最后用反面的反襯一下，更有獨(dú)到之處；三句分別用陳述句、疑問句和感嘆句表述，特別是最后寫牡丹時(shí)用了感嘆號(hào)，更表達(dá)了作者復(fù)雜的思想感情。

　　五、研讀

　�。ㄒ唬├斫馍徎ǖ母邼嵠犯�

　　托物言志文章的一般寫法，首先要準(zhǔn)確生動(dòng)地描寫出所托之物的形象，揭示出內(nèi)在的精神品格。本文所托之物是什么？“蓮”

　　這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。（注意把握蓮花的高潔品格，體會(huì)作者的贊美之情。）

　　（二）理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來(lái)正襯和反襯的作用。

　　過渡：作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹？這有什么作用？（這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花。）

　　1、分析“菊”正襯的作用。

　　誰(shuí)愛菊花？陶淵明是什么人？我們學(xué)過他的一首飲酒詩(shī)，當(dāng)中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛菊花。（采菊東籬下，悠然見南山。）

　　師：作者寫陶淵明獨(dú)愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)，也是用菊花來(lái)正面襯托蓮花，用陶淵明來(lái)正面襯托他自己。

　　2、分析“牡丹”反襯的作用。

　　然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來(lái)極少，自李唐來(lái)，世人甚愛牡丹，為什么？因?yàn)槟档ど�彩艷麗，嫵媚動(dòng)人，象征富貴。也就是說世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢？文中哪一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情？“獨(dú)”

　　師：作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，表明自己潔身自好的生活態(tài)度。（下面請(qǐng)同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍，注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同態(tài)度。）

　�。ㄈ�）理解作者如何以物喻人，抒情言志。

　　過渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的，而是要通過對(duì)所托之物的描寫來(lái)歌頌人。同樣，《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。請(qǐng)同學(xué)們看第二段

　　1、就表達(dá)方式來(lái)說，第一段側(cè)重于記敘、描寫，那么第二段呢？

　　議論，文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來(lái)？“謂”

　　抒情，文中有哪一個(gè)字作了提示？“噫”

　　2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對(duì)于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感？“惋惜”

　　牡丹，作者把它比作什么？對(duì)于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感？“鄙視”，而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對(duì)蓮的什么情感？“贊美”

　　3、同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的'不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”，朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)。b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感�！熬罩異�，陶后鮮有聞�！笔鞘裁淳涫�？（提示：一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種）陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀*調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣�！吧徶異�，同予者何人？”是什么句式？疑問句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)�！澳档ぶ異�，宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣。

　　請(qǐng)同學(xué)們注意體會(huì)，齊聲把最后四句再朗讀一遍。

　　4、小結(jié)：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實(shí)在難能可貴，難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。

　　六、總結(jié)課文

　　1、學(xué)生總結(jié)

　　至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或?qū)懽魃�，大家有哪些收獲呢？

　　從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用，襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。

　　2、教師總結(jié)

　　同學(xué)們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見解和他所處時(shí)代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄，對(duì)高潔志行的推崇，至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

愛蓮說教案2

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　通過學(xué)習(xí)《愛蓮說》，引導(dǎo)學(xué)生把握的是“蓮”的形象，進(jìn)而領(lǐng)略其內(nèi)在的氣質(zhì)，最后知曉其象征意義，配合課文，朗讀及相應(yīng)的文字資料，可引導(dǎo)學(xué)生更深入地了解“蓮”。

　　知識(shí)目標(biāo)：

　　能背誦課文，了解文言字詞的意義。

　　能力目標(biāo)：

　　使學(xué)生明白托物言志寫作手法的特點(diǎn)：抓住特征狀物，最后言志。

　　情感目標(biāo)：

　　培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美好理想的向往，對(duì)高尚情操的追求，對(duì)正直人格的'仰慕。

　　學(xué)習(xí)者特征分析：

　　這個(gè)學(xué)段的學(xué)生一般14至16歲，欠缺社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和歷史知識(shí)，因此對(duì)作者生命觀、人生觀、價(jià)值觀及寫作目的尚難理解，結(jié)合現(xiàn)實(shí)采取品詞評(píng)句，暢談體會(huì)的方法，指導(dǎo)學(xué)生甄別美丑，使學(xué)生在情感上得到升華，思想上受到教育，能力上得到發(fā)展。通過朗讀他們能很快發(fā)現(xiàn)短文的獨(dú)特之處，進(jìn)而得到閱讀的快感激發(fā)學(xué)習(xí)的樂趣。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入

　　生展示關(guān)于荷的詩(shī)句

　　二、作者簡(jiǎn)介

　　生先談，然后看大屏幕

　　三、詞句闖關(guān)

　　1.解釋加點(diǎn)的字

　　可愛者甚蕃 濯清漣而不妖 亭亭凈植

　　不可褻玩焉 陶后鮮有聞 愛蓮說

　　2.翻譯下面的句子

　�、俪鲇倌喽�不染，濯清漣而不妖。

　�、� 蓮，花之君子者也。

　�、劬罩異郏�陶后鮮有為。

　　④ 牡丹之愛，宜乎眾矣！

　　3.讀出下面句子正確的停頓

　�、倏� 遠(yuǎn) 觀 而 不 可 褻 玩 焉

　　②予 獨(dú) 愛 蓮 之 出 淤 泥 而 不 染

　　四、美點(diǎn)探尋

　�。ㄒ唬�、聆聽課文，享受文章美

　　1、 聽讀課文。（教師背誦課文，配樂。學(xué)生閉目聆聽。感受荷之風(fēng)韻）

　　2、 小組合作，疏通詞句

　�。ǘ�）、 讀通課文，感受語(yǔ)言美。

　　1、教師介紹“說”這種文體。

　　2、讀文，感受語(yǔ)言形式的美。

　�。ㄈ�）、 讀懂課文，領(lǐng)悟品格美【小組討論完成】

　　1、 作者用了三個(gè)比喻來(lái)形容三種花，分別是什么？（菊——隱逸者；牡丹——富貴者：蓮——君子）

　　2、菊像隱居者一般，隱士的人格特征是什么？

　�。í�(dú)善其身，不問世事，接近蓮的特質(zhì)“出淤泥而不染”，也就是潔身自愛）

　　3、“牡丹，花之富貴者也”， 唐朝以來(lái)，牡丹被稱為富貴花，是財(cái)富、高貴的象征，就如人間帝王一樣，被稱為花中之王。那么牡丹**一種什么追求呢？

　�。ㄗ非�**富貴）

　　4、 作者是怎樣稱呼蓮的？（花之君子者也）君子和隱士是不一樣的，子曰“君子喻于義，小人喻于利”，君子的特質(zhì)是有道德理想、兼善天下的。

　　小結(jié)：作者運(yùn)用三個(gè)比喻，將三種花人格化了，帶**自己的喜好�？梢�，《愛蓮說》是一篇借某一事物說明道理的文章，狀物抒情，喻哲理于比喻之中，這就是“說”。

　�。ㄋ模�、 讀懂作者，領(lǐng)悟思想美

　　1、 在三種花中，作者很明顯最喜愛蓮。從哪句話可以直接看出來(lái)？（蓮之愛，同予者何人？）

　　2、 朗讀課文第一段，找一找：蓮花有哪些特點(diǎn)？

　　3、 作者喜愛蓮、贊美蓮，實(shí)質(zhì)上是贊美君子的品格。你覺得君子的品格和蓮花的特點(diǎn)有什么共同之處嗎？（出淤泥而不染——從生長(zhǎng)環(huán)境來(lái)說，莊重。結(jié)合作者一生的經(jīng)歷，這也是他的一種自我檢討，生在淤泥般的環(huán)境中想要不染是那么困難，生淤泥而不染是君子的最高境界；中通外直，不蔓不枝——體態(tài)來(lái)說，正直；亭亭凈益，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——風(fēng)度來(lái)說，清高。

　　五、難點(diǎn)質(zhì)疑

　　菊有什么特點(diǎn)？

　　結(jié)合你的積累陶淵明為什么愛菊？

　　六、 讀出自我，提升精神境界

　　討論：蓮是花中君子。你如何理解君子的品格？今天我們還需要像蓮一樣的君子精神嗎？

　　七、 才華展示

　　圍繞“蓮香四溢—蓮文化魅力探尋”這一主題，查資料尋找蓮與**民族傳統(tǒng)的淵源，可用不同藝術(shù)形式來(lái)表現(xiàn)：畫，文字，多**，歌曲，舞蹈，表演等。

　　八、師小結(jié)

愛蓮說教案3

　　目標(biāo)：

　　1、熟讀成誦;

　　2、品析蓮的'形象美;

　　3、感悟詩(shī)人的品德

　　設(shè)想：讀析品分四塊推進(jìn)

　　課時(shí)：一課時(shí)

　　程序：

　　一、課前預(yù)習(xí)：熟讀課文，并閱讀課文注釋及練習(xí)

　　二、導(dǎo)入：教師檢查對(duì)詞義的理解。“之”、“焉”、“者也”、“噫”、“矣”等虛詞和若干實(shí)詞

　　三、分四塊推進(jìn)

　　(一)朗讀

　　1、備讀：要求暢讀五分鐘，每個(gè)人都必須講出這篇文章之所以朗朗上口的一個(gè)原因。

　　2、學(xué)生盡情朗讀

　　3、課堂發(fā)言：如：散句與駢句的交錯(cuò)運(yùn)用，長(zhǎng)句短語(yǔ)的錯(cuò)落有致，敘述、描寫、議句的熔為一爐、疑問句、感嘆句的穿插使用。全文言簡(jiǎn)意豐，文筆搖曳多姿，誦讀起來(lái)格外舒暢。

　　(二)析讀

　　1、學(xué)生帶著問題繼續(xù)誦讀課文

　　2、教師出思考題：

　　①全文的主體形象和陪襯形象。(蓮——菊和牡丹)

　�、谧髡邚哪膸讉�(gè)方面描繪了蓮的形象。(作者從生長(zhǎng)環(huán)境方面描繪了蓮的高潔和質(zhì)樸;從體態(tài)香氣方面，寫了蓮的正直和芳香;從風(fēng)度方面，寫了蓮的清高。)

　　③文章怎樣表現(xiàn)了蓮的品質(zhì)。(文章表現(xiàn)蓮的高潔品質(zhì)，從三個(gè)方面入手：直接描寫形美，菊和牡丹烘托，作者抒情議論。)

　　(三)講讀

　　對(duì)課文需要著重理解的地方進(jìn)行講解。主要內(nèi)容有：

　　1、直接寫蓮花的句子，句句寫景，又句句抒情;句句贊蓮花，又是句句贊君子，既是描寫，又表現(xiàn)了作者潔身自好的情趣和清高思想。

　　2、第一段文字是狀物，第二段文字是言志。狀物意在贊頌君子的品德，言志則表達(dá)了自己不慕**、潔身自好的操守和感情。

　　(四)抄讀和背讀

　　課末留幾分鐘時(shí)間，學(xué)生自行完成。

愛蓮說教案4

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、積累文言詞句：甚、自、予、焉、者、鮮。

　　2、疏通文意，理解作者心中中正耿直的君子之道。

　　3、理解作者通過描寫蓮花美好形象來(lái)表達(dá)作者對(duì)高潔品格的追求，從而理解“托物言志”的寫作方法，并體會(huì)對(duì)比烘托的作用。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)：

　　1、理解托物言志的寫法。

　　2、學(xué)習(xí)烘托的寫法。

　　教學(xué)工具：

　　PPT

　　教學(xué)過程：

　　一、問題導(dǎo)入

　　1、今天我們學(xué)習(xí)新課《愛蓮說》，說說課文題目是什么意思？

　　明確：解題：愛蓮說，闡述喜愛蓮花的道理。“說”， 一種文體，或說明事物，或闡述道理。

　　2、請(qǐng)學(xué)生看插圖，問：圖片上是一朵——（學(xué)生說蓮花/荷花）；了解蓮花的多個(gè)別名，體現(xiàn)世人對(duì)蓮花的喜愛。請(qǐng)學(xué)生用一句詩(shī)形容圖片中的荷花：映日荷花別樣紅。詩(shī)人愛蓮的紅艷，而理學(xué)家眼中的蓮又有什么可愛之處？

　　簡(jiǎn)介作者，理學(xué)鼻祖。重思考，講道理。

　　二、初讀課文，疏通文意；說說作者為什么“愛”蓮？

　　1、抽讀課文，抽查難譯的字詞句。

　　正音：明確：蕃（fán）、淤（yū）、濯（zhuó）、清漣（lián）、褻（xiè）、隱逸（yì）

　　正義：可、者、甚、蕃、獨(dú)、自、出、濯、中、通、蔓、枝、植、褻、焉、謂、鮮

　　特殊句型：判斷句 牡丹，花之富貴者也。

　　2、快速瀏覽課文，圈畫出課文中描寫蓮花的語(yǔ)句，說說蓮花有哪些特點(diǎn)是作者“獨(dú)愛”的？

　　明確：予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　作者所喜愛的蓮花形象：

　　“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”（齊讀）

　　釋義：

　　染：沾染。 濯：洗滌。 清漣：清水。 妖：美麗而不端莊。

　　亭亭：聳立的樣子。 凈：潔凈。 植：樹立。 褻玩：玩弄。

　　歸納：

　　蓮花：高潔（不同流合污、不攀附、挺拔、筆直）、亭亭玉立（端莊）、表里如一。

　　作者對(duì)蓮的喜愛，不僅僅是把蓮當(dāng)花一樣來(lái)喜愛，而且把蓮比作人中的君子來(lái)愛。

　　三、知識(shí)學(xué)習(xí)，深入課文

　　1、快速閱讀課文，交流討論，具體說說作者眼中蓮花有哪些可愛之處？抓住特點(diǎn)，概括。

　　主要從外形、香氣、氣質(zhì)來(lái)闡述。

　　外形：“中通外直，不蔓不枝”，中間是空心的'，貫通（儒道佛通暢）。外面是筆直的莖稈，一莖一花，專一，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)�！巴ね�凈植”，植：樹立，具有特立獨(dú)形的外表特征，高挺也告訴我們作者具有獨(dú)特的、表里如一的性格。

　　香氣：“香遠(yuǎn)益清”，蓮花香淡而不俗，在清風(fēng)的吹送下發(fā)出清幽的香氣。暗示著作者的高尚品質(zhì)。

　　氣質(zhì)：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖” 清雅、不與世俗同流合污，“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉” 端莊，蓮花從淤泥中生長(zhǎng)出來(lái)，但是不沾染污穢，在清水中被洗滌過，也不顯得妖媚，只可以讓人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞，而不能被人玩弄。從這兩句話中我們體會(huì)到作者喜愛蓮花出淤泥而不染的品行，也暗示著作者的性格。

　　2、托物言志”

　　歸納概念

　　古人常用的寫作手法，它通過描寫客觀事物，寄托傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。在文中，描寫蓮花的句子和君子有很多相似之處。

　　拓展延伸：

　　為學(xué)生提供其他“托物言志”類文章。

　　大雪壓青松，青松挺且直。要問松高直，待到雪化時(shí)。

　　咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北中。

　　四、本文為什么還要寫牡丹、菊花？它們分別比喻什么？

　　明確：對(duì)比，烘托出蓮花的高潔。牡丹，喻**；菊花，喻隱士。

愛蓮說教案5

　　一、導(dǎo)入新課

　�。ㄉ险n前按"播放"鍵播放音樂，上課開始按"停止"鍵停止音樂，開始導(dǎo)入，語(yǔ)文教案－愛蓮說詳案。）

　　蓮花，自古以來(lái)就被人們看作是美麗圣潔的象征。我們一起先來(lái)欣賞一下蓮的形象，然后我要請(qǐng)同學(xué)說說你覺得蓮花美在哪里。（按"導(dǎo)入新課"鍵放蓮花組圖）

　　問題：你覺得蓮花美在哪里？（學(xué)生回答，一律加以肯定）

　　解說：蓮花確實(shí)是詩(shī)意盎然的。歷來(lái)就有許多詠蓮的名句，如姜夔的名句"一一風(fēng)荷舉"；楊萬(wàn)里的名句"接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅"。這些都反映了人們對(duì)蓮的喜愛。不過，人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美，其實(shí)真正值得贊揚(yáng)的，還是它內(nèi)在的品質(zhì)。我們今天學(xué)習(xí)的《愛蓮說》，就是一篇贊美蓮的品質(zhì)，從而抒發(fā)作者的思想感情的文章。

　　二、體裁作者

　　在講課文之前，我們先了解一下本文的體裁和作者。（按放圖像）

　　1、 同學(xué)讀"說"的介紹。

　　本文的體裁是"說"，"說"就是古代的一種文體。偏重于論述道理。那么我們課文這個(gè)標(biāo)題"愛蓮說"就可以怎么解釋呢？

　　明確：說說愛好蓮花的道理。作者究竟為什么愛蓮呢？作者想通過"愛蓮"表達(dá)自己怎樣的情懷呢？這都是我們等一會(huì)將要討論的問題。我們?cè)賮?lái)看一下本文的作者。

　　2、（放作者圖像）指名朗讀。

　　教師補(bǔ)充：周敦頤非常博學(xué)，而且人品很高，胸懷磊落，為官清正，深得民心，為百姓所愛戴�！稅凵徴f》是他在公元1068年擔(dān)任南康郡守時(shí)寫下的。他曾帶領(lǐng)屬下在官署的一側(cè)挖池種蓮，后人稱為"愛蓮池"。每當(dāng)夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立。微風(fēng)吹過時(shí)，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目，觸景生情，深感官場(chǎng)的黑暗，深愛蓮花的高潔，寫下了著名的《愛蓮說》。

　　三、前提測(cè)評(píng)

　　在讀課文之前，先請(qǐng)大家對(duì)照屏幕上映出的生詞，把它在課文上畫出來(lái)，并能正確朗讀。（放注音，并請(qǐng)同學(xué)讀，點(diǎn)"問號(hào)"播放"答對(duì)了"，如答錯(cuò)了可點(diǎn)上面的小天使動(dòng)畫，可播放"不對(duì)喲"聲。正音并全班讀，注意"鮮"的讀音，可用現(xiàn)代漢語(yǔ)組詞來(lái)區(qū)別，并讀一下該詞所在）

　　四、朗讀訓(xùn)練

　　1、我們先聽一下課文的錄音，大家注意讀課文的語(yǔ)氣。（按"讀"放課文錄音）課文讀完后，按"回目錄"可回到界面。

　　2、錄音再播放一遍，大家可以輕聲跟讀，體會(huì)一下怎樣朗讀文言文。（課文朗讀中有兩個(gè)錯(cuò)別字，可讓同學(xué)邊聽邊找）

　　3、請(qǐng)同學(xué)們輕聲的自己把課文讀一遍，做到讀準(zhǔn)字音，讀通課文。

　　4、齊讀課文，這一遍的要求是：讀正確字音，讀通課文，聲音響亮，精神飽滿。

　　總結(jié)：這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同，大家回憶一下電影和電視上看到的古人是怎樣讀書的呢？（回答后總結(jié)）是的，古人讀書很有韻味，自得其樂的讀，一般語(yǔ)氣都比較舒緩，初中二年級(jí)語(yǔ)文教案《語(yǔ)文教案－愛蓮說詳案》。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書經(jīng)驗(yàn)，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點(diǎn)，我們先要充分地理解課文內(nèi)容，在把握作者感情的基礎(chǔ)上去讀。

　　五、思考討論

　　1、下面就請(qǐng)同學(xué)**小聲讀，并看看注釋，理解句意，讀懂課文，互相可以討論一下疑難問題，時(shí)間為五分鐘。

　　2、請(qǐng)同學(xué)來(lái)根據(jù)課文注釋，把課文用現(xiàn)代漢語(yǔ)復(fù)述一遍。（按圖中書上的小按鈕放圖像，分頁(yè)指名復(fù)述，并解釋加點(diǎn)字）（解釋課文的最后一頁(yè)是鞏固練習(xí)，如時(shí)間不夠可跳過，直接按右下角的按鈕即可進(jìn)入下一步。）

　　3、現(xiàn)在我們理解了課文內(nèi)容，我們?cè)僮x課文就要帶著愛蓮的感情來(lái)讀，這次我們請(qǐng)**學(xué)來(lái)讀第一段，男同學(xué)來(lái)讀第二段，**學(xué)的聲音應(yīng)當(dāng)是清新悅耳，男同學(xué)的聲音應(yīng)當(dāng)是鏗鏘有力，我們比比誰(shuí)讀得更好。（同學(xué)讀）

　　4、總結(jié)：大家對(duì)"愛蓮"的感情體會(huì)得還不夠深，因此還沒有把課文表達(dá)的感情充分的讀出來(lái)，我們還要仔細(xì)體會(huì)。我們一起看課文的內(nèi)容。

　　5、看課文分析題。（問題三個(gè)）

　�、艈栴}1。作者把蓮花比作什么？哪些語(yǔ)句具體描寫了蓮花？表現(xiàn)了蓮花哪些品格？（課文分析的所有問題的答案都按下面的向右的'箭頭即可）

　　答：比作君子。描寫句為：出淤泥而不染，濯清漣而不妖；中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　表現(xiàn)的品格：不與惡濁的世風(fēng)同流合污，但又不孤高自許。（潔凈而又莊重）

　　君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)

　　君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬重，不敢輕侮。

　　總結(jié)：蓮花的整體的形象是端莊美麗，令人敬重。我們同學(xué)體會(huì)得很好。我們知道了作者愛蓮，不僅因?yàn)樯徎ㄗ藨B(tài)美麗，而且更因?yàn)樯彽钠犯窀呱�。作者愛蓮，也在贊頌蓮，我們要注意帶著贊美之情�?lái)讀。一起朗讀一下這個(gè)長(zhǎng)句。（予獨(dú)愛……）

　　⑵問題2。課文寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什么？文章題為愛蓮說，為什么還要寫其他花呢？

　　回答：還寫了菊和牡丹。 分別比作君子、隱逸者、富貴者。

　　補(bǔ)充：這三種人分別**了三種處世的態(tài)度，我們來(lái)討論一下。君子是一種什么樣的人？（課文注釋：品德高尚的人）指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。（總結(jié)打出：不慕**，潔身自好）

　　隱逸者呢？（課文注釋：指隱居的人。在封建社會(huì)里，有些人不愿意跟**者同流合污而隱居避世）這種人的特點(diǎn)是志向高潔，但逃避現(xiàn)實(shí)，隱居起來(lái)。（打出：志向高潔，隱居避世）

　　富貴者呢？因?yàn)槟档せㄊ�分濃艷，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價(jià)錢很貴，但富貴人競(jìng)相購(gòu)之，把它比作富貴者很恰當(dāng)。這種人的特點(diǎn)是追求富貴、追求**。（打出：貪慕榮華，追名逐利）

　　那么，作者寫蓮，同時(shí)又寫菊、寫牡丹的用意是什么呢？用作陪襯。菊正襯，牡丹反襯。這樣，更能突出蓮的君子的品格。

　　現(xiàn)在我們明白了，作者贊美蓮，其實(shí)是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有**的人格。封建社會(huì)有這樣的人，真是令人敬佩！用三種花來(lái)比三種人，使文章生動(dòng)形象，含蓄而給人回味。我們齊背這三個(gè)排比句。（予謂菊……君子者也） ⑶問題3。找出課文中的原句，體會(huì)作者對(duì)三種花各持什么態(tài)度？

　　答："菊之愛……宜乎眾矣。"在這三句之前，作者有一個(gè)表示感嘆的詞"噫！"表示作者要發(fā)表感慨了。他的感慨是什么？生答：感慨貪圖富貴、追求**的世態(tài)。

　　總結(jié)：對(duì)，當(dāng)時(shí)社會(huì)愛蓮者少，愛牡丹者多，真正的君子少，追求富貴的人多�。∽髡哂懈杏谏鐣�(huì)上真正有德者少，追名逐利的人太多，對(duì)他們表示了強(qiáng)列的鄙視！結(jié)尾的這兩句話一問一嘆，發(fā)人深省，文章的主題多深刻�。。�齊讀噫……）

　　點(diǎn)撥：第二段的句子有個(gè)共同特點(diǎn)，就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子，借贊花來(lái)贊人，從而表達(dá)作者自己的思想感情。

愛蓮說教案6

　　教學(xué)目標(biāo) ：

　　1、 理解蓮花的高潔品格。

　　2、 理解托物言志的寫法。教學(xué)重難點(diǎn)： 指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。教學(xué)內(nèi)容及步驟：

　　一、 導(dǎo)入課文。

　　二、 解題，揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)。作者借描寫蓮來(lái)抒發(fā)感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。

　　1、要理解所托之物的含義；

　　2、要理解作者怎樣托物？如何言志？

　　三、 自讀課文，

　　疏通文意請(qǐng)同學(xué)們自讀課文，

　　要求：讀通字詞。

　　1、 檢查自讀情況（看小黑板，**）看清字形，讀準(zhǔn)字音, 理解字意：周敦頤（ ） 可愛者甚蕃（ ）出淤泥而不染（ ） 濯清漣而不妖（ ）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（ ） 陶后鮮有聞（ ）請(qǐng)同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，注意朗讀動(dòng)作。

　　2、 疏通字詞的形、義，并逐句翻譯。（前后左右可以討論，實(shí)在不懂的可以作上記號(hào)。）3、 請(qǐng)兩位學(xué)生翻譯課文。

　　四、 研讀課文

　�。ㄒ唬� 理解蓮花的高潔品格 1、請(qǐng)同學(xué)們把文中具體描寫蓮的語(yǔ)句找出來(lái)。（齊讀）2、作者從哪些方面描寫蓮？（學(xué)生討論，教師引導(dǎo)）

　　3、總結(jié)。4、請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮的高潔品格，體會(huì)作者的贊美之情。（二） 理解運(yùn)用“菊”和“牡丹”來(lái)正襯和反襯的作用。1、 分析“菊”正襯的作用。 （學(xué)生討論）

　　2、分析“牡丹”反襯的作用。（學(xué)生討論）

　　3、教師引導(dǎo)學(xué)生理解。

　　3、請(qǐng)同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍，注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同態(tài)度。（三） 理解作者如何以物喻人，抒情言志。1、就表達(dá)方式來(lái)說，第一段側(cè)重于記敘、描寫，**：那么第二段呢？2、體會(huì)作者對(duì)三種花的不同生活態(tài)度。

　　3、指導(dǎo)學(xué)生朗讀，注意（噫、鮮、人的讀法）

　　4、 小結(jié)：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守，做一名君子。-

　　五、背誦全文。

　　六、 總結(jié)課文1、結(jié)合板書總結(jié)全文。2、思想教育。保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。七、 布置作業(yè) 熟練背誦并默寫課文

愛蓮說教案7

　　導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入了初夏，我們已經(jīng)走過了百花齊放的春天，到來(lái)的，是夏季。而夏季，那些不屬于春天的花在這個(gè)時(shí)候開的正茂盛著呢！同學(xué)們?cè)谙募咀钕矚g什么樣的花？（2——3人）。

　　荷花正是在這樣的季節(jié)里綻放的，荷花也稱為蓮花，它是*畫家們喜歡的繪畫題材，也是歷來(lái)文人墨客們所稱頌的景物，李白的“涉江弄秋水，愛此荷花鮮”和楊萬(wàn)里的“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”都有對(duì)荷花的描寫。

　　下面，我們一起來(lái)欣賞宋代哲學(xué)家周敦頤的《愛蓮說》（請(qǐng)同學(xué)們朗讀一遍）

　　一：周敦頤是《愛蓮說》的作者同學(xué)們對(duì)他的了解有多少呢？現(xiàn)在，先讓我們?cè)诹私庖幌轮芏仡U。周敦頤（yí），字茂叔。號(hào)濂溪。漢族，宋營(yíng)道樓田堡（今湖南道縣）人，北宋著名哲學(xué)家，是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的理學(xué)派開山鼻祖。在這里，我來(lái)跟大家說一個(gè)小故事，讓我們能跟好的理解這篇文章是在什么樣的背景下來(lái)寫的。

　　宋熙寧四年（公元1071年），著名的理學(xué)家周敦頤來(lái)星子任南康知軍。周敦頤為人**正直，襟懷淡泊，*生酷愛蓮花。

　　周敦頤來(lái)星子后，在軍衙東側(cè)開挖了一口池塘，全部種植荷花。周敦頤來(lái)星子時(shí)已值暮年（55歲），又抱病在身，所以每當(dāng)公余飯后，他或獨(dú)身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔賞花品茗，并寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮說》�！稅凵徴f》雖短，但字字珠璣，歷來(lái)為人所傳誦。

　　二：《愛蓮說》的“說”是古代一種既可以說明、記述事物，又可以發(fā)表議論的文章，偏重于議論，所以后來(lái)人們常把說理辨析的文章統(tǒng)稱為論說文。

　　1、下面，我們來(lái)看課文，在課文中，下面幾個(gè)字的注音要注意（在課文中找出對(duì)應(yīng)的地方）

　　蕃（fán）淤（yū）濯（zhuó）褻（xiè）鮮（xiǎn）

　　2、現(xiàn)在老師在把這篇課文翻譯一遍。

　　課文愛蓮說

　　水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊；自李唐來(lái)，世人盛愛牡丹；予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。

　　翻譯：水上地上草木的花，值得喜愛非常多。

　�、跂|晉的陶淵明只愛菊花，從唐朝以來(lái)，世上的人非常喜歡牡丹；

　�、畚抑粣凵徎ǖ膹挠倌嗬镩L(zhǎng)出來(lái)，卻不沾染一點(diǎn)污穢，在清水里洗滌過，但并不顯得妖媚。

　　④（它的莖）荷梗中間通透，外形筆直，不枝枝節(jié)節(jié)的，不牽牽連連的，香氣遠(yuǎn)播，更加清幽，筆直潔凈地豎立在水中，人們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞，卻不可玩弄它。

　�、菸艺J(rèn)為菊花，是花中的隱士；

　�、弈档�，是花中的富貴的人；

　�、呱徎�，是花中的君子。

　�、喟Γ�對(duì)菊花的喜愛，在陶淵明之后就很少聽說了。

　�、釋�(duì)于蓮花的喜愛，像我一樣的人還有誰(shuí)呢？

　�、鈱�(duì)于牡丹的喜愛，當(dāng)然人數(shù)就很多了！5詞類活用

　　1、蔓：名詞用作動(dòng)詞，長(zhǎng)枝蔓。例句：不蔓不枝

　　2、枝：名詞用作動(dòng)詞，生枝杈。例句：不蔓不枝

　　3、遠(yuǎn)：形容詞作動(dòng)詞，遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去。例句：香遠(yuǎn)益清

　　4、清：形容詞作動(dòng)詞，顯得清幽。例句：香遠(yuǎn)益清

　　5、古今異義詞

　�。ㄍね�凈植）植：立今譯：種植（宜乎眾矣）宜：古義：當(dāng)。和乎連用，有當(dāng)然的意思今義：合適，應(yīng)當(dāng)。

　　6、加點(diǎn)詞的解釋

　　之：結(jié)構(gòu)助詞，的（水陸草木之花）；代詞，代替人或事物（等閑視之，置之度外）；焉：語(yǔ)氣詞（可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉）；

　　清：清澈（濯清漣而不妖）；

　　遠(yuǎn)：遠(yuǎn)播，形容詞用作動(dòng)詞（香遠(yuǎn)益清）；不可以去靠近它，也就是距離長(zhǎng)，（可遠(yuǎn)觀而不可近褻玩焉）

　　鮮：少（陶后鮮（xiǎn）有聞）；）

　　直：挺立（中通外直）；

　　特殊句式

　　【判斷句】

　　予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也：判斷句。以上三句均用“者也”表示判斷。

　　【被動(dòng)句】

　　予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染：染，沾染污穢。

　　【文章主旨句】

　　蓮，花之君子者也。

　　【省略句】

　　濯清漣而不妖（謂語(yǔ)“濯”前面省略了主語(yǔ)“蓮”

　　三，分析課文

　　1、品——品賞蓮高潔的氣質(zhì)。

　　第一段分析（**引導(dǎo)為主）：

　　**1：作者重點(diǎn)寫蓮花，在他看來(lái)，蓮花有什么可愛之處呢？試用課文中的句子來(lái)回答。

　　明確：原文“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。

　　從上面的答案，我們還可以分析下面的問題，在上面的話中

　�。�1、）描寫蓮花高潔質(zhì)樸的句子是：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”

　�。�2）、描寫蓮美好形象的句子是：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。 ”

　�。�3）、體現(xiàn)連自尊自愛的句子：“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”

　�。�4）、從生長(zhǎng)環(huán)境的角度寫蓮花的高潔、質(zhì)樸、莊重的句子是：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！�

　　2、探究1：蓮的象征意義（托物言志，立意高遠(yuǎn)）

　　明確：原文“蓮，花之君子者也”

　　3、探究2：作者愛蓮贊蓮，卻不通篇寫蓮，反而加入了對(duì)菊和牡丹的描寫，用意何在？（正襯與反襯）

　　引導(dǎo)：所謂“紅花還要綠葉配”�！凹t花”這里指蓮花，“綠葉”自然指菊花和牡丹，那它們分別**了什么人，以及表達(dá)了怎樣的情感態(tài)度呢？各抒己見。明確：菊隱逸者逃避現(xiàn)實(shí)正襯

　　牡丹富貴者庸俗逐利反襯

　　4、寫作特點(diǎn)文章托物言志，以蓮喻人，通過對(duì)蓮花的描寫與贊美，歌頌它堅(jiān)貞不渝，出淤泥而不染的高尚品質(zhì)，表現(xiàn)了作者不慕**、潔身自好的生活態(tài)度。最突出的藝術(shù)手法是襯托，用菊正面襯托，用牡丹反面襯托。

　　5、總結(jié)：現(xiàn)在我們明白了，作者贊美蓮，其實(shí)是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有**的人格。封建社會(huì)有這樣的人，真是令人敬佩！用三種花來(lái)比三種人，使文章生動(dòng)形象，含蓄而令人回味。

　　齊讀三個(gè)排比句，來(lái)結(jié)束我們今天的課。（予謂菊，花之隱逸者也。君子者也。）

愛蓮說教案8

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、 正確、流利的朗讀課文，背誦課文。

　　2、 理解蕃、鮮等詞語(yǔ)的意思，理解疏通文章的文義。

　　3、 從文中體會(huì)品味出作者托蓮寄寓的深刻含義。理解文章表達(dá)的思想感情。

　　4、 了解文中運(yùn)用襯托手法的作用和托物言志的寫法。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、 積累詞義，理解疏通文義。

　　2、 體會(huì)品味托蓮寄寓的深刻含義。理解文章表達(dá)的思想感情。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)課。

　　幻燈片出示蓮花圖，師配合圖片解說，引導(dǎo)學(xué)生由圖畫說出與圖相似的詩(shī)句：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。 接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。

　　我國(guó)宋代的哲學(xué)家周敦頤對(duì)蓮也可謂是情有獨(dú)鐘，今天我就來(lái)學(xué)習(xí)他寫的著名文章《愛蓮說》。

　　二、欣賞朗讀。

　　激發(fā)朗讀欲望，過度下一環(huán)節(jié)：同學(xué)們想不想也讀的抑揚(yáng)頓挫，聲情并茂，讓別人用欣賞的眼光看著你？文中這幾個(gè)字詞的讀音，看你能否讀準(zhǔn)確。

　　三、預(yù)習(xí)檢測(cè)。練習(xí)朗讀。

　　1、注意讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)詞的讀音。

　　可愛者甚蕃 不蔓不枝 濯清漣而不妖

　　褻玩 淤泥 隱逸 陶后鮮有聞

　�。� 指名稍差的同學(xué)讀，訂正讀音。）

　　2 、提出朗讀要求，練習(xí)朗讀課文。

　　朗讀要求：把字音讀正確的基礎(chǔ)上做到聲音響亮，口齒清楚，感情充沛，語(yǔ)速適中，停頓得當(dāng)。

　　3 、指名朗讀，其他同學(xué)注意聽讀，哪里讀得好，哪里讀得有待改進(jìn)，讀的是否正確，停頓是否合適。讀完后請(qǐng)同學(xué)點(diǎn)評(píng)發(fā)表自己的看法。

　　4 、齊讀課文。

　　四、理解疏通文義。

　　1 、老師指導(dǎo)疏通文義的方法，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)疏通文章的文義。自學(xué)中遇到不會(huì)的，問老師，問旁邊的同學(xué)，再不能解決的留到課堂上，師生共同解決。

　��？ 自學(xué)指導(dǎo)：結(jié)合課下注解，用譯講的方法自學(xué)，疏通文義。

　　譯講：

　�、僮x出句子。

　�、谥v重點(diǎn)詞義 。

　�、鄯�譯句子。（需要加、 改、調(diào)、省。）（具體講解一下）

　　3 、學(xué)生自學(xué)，老師巡回指導(dǎo)，幫助解疑答難。

　　4 、質(zhì)疑，師生共同解疑。強(qiáng)調(diào)文章中的疑難點(diǎn)。

　　疑點(diǎn)：予：我。 中通外直：莖中空通外面直。鮮：少。

　　強(qiáng)調(diào)難點(diǎn)：

　　（1）、予謂菊，花之隱逸者也 者也。是判斷句式 可以譯為 是 ？

　�。�2）、菊之愛 按語(yǔ)法順序應(yīng)該是愛菊，之，在這里是賓語(yǔ)前提的標(biāo)志。

　　5、通過練習(xí)，檢測(cè)鞏固對(duì)文義的理解。讀出句子，解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)，翻譯句子。

　　1、水陸草木之花，可愛者甚蕃 。

　　2、予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖 ，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　3、予謂菊，花之隱逸者也

　　4、菊之愛，，陶后鮮有聞

　　5、通讀全文，讀懂文義，加深對(duì)文義的理解。

　　五、理解課文內(nèi)容，提煉文章主旨。

　　1、 文中寫作者喜愛蓮花，他喜愛蓮花的什么特點(diǎn)？（用書中語(yǔ)句回答）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖 ，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　2、作者把蓮花比作 君子 ，君子就是指品德修養(yǎng)高的人在這里作者所寫的蓮花，僅僅是寫蓮，表達(dá)對(duì)蓮的喜愛嗎？作者寫蓮花，是君子的寫照，更是作者心志和人格的寫照。

　　3、出淤泥而不染，濯清漣而不妖 ，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。這段話有什么寓意？

　　解決這個(gè)難點(diǎn)，先讓學(xué)生了解一些關(guān)于周敦頤的有關(guān)資料。老師讀下面的資料。

　　周敦頤的資料：周敦頤，道州人，字茂叔，宋代哲學(xué)家。曾歷任地方官吏。他為官清正廉潔。在南安軍司理參軍期間，有一個(gè)囚犯不該死罪，而另一**王逵卻想治他的死罪。王逵是一酷吏，眾人都不敢與他爭(zhēng)辯，獨(dú)周敦頤與他極力爭(zhēng)辯。王逵不聽，于是便罷官而去，說 ：如此做官**以媚人，吾不為也。王逵方醒悟，囚犯才得以洗清罪名。為官期間深受地方百姓的擁戴。黃庭堅(jiān)稱其：人品甚高，胸懷灑落，如光風(fēng)霽月他在多年的宦官生涯中，洗染成風(fēng)的惡**中，極力保持那一份人格的高尚和清高，不與世俗同流合污。他喜愛蓮花，曾帶領(lǐng)他的部下在所住府院東側(cè)挖池種蓮，名曰愛蓮池。夏秋之交，蓮花盛開，批霞含露，亭亭玉立。每當(dāng)微風(fēng)吹過，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面，他憑欄放目，觸景生情，愛蓮花之潔白，感宦海之混沌。寫下了著名的《愛蓮說》。

　　晚年他在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué)，世稱濂溪先生。

　　然后讓學(xué)生四人一小組展開討論，組長(zhǎng)**好每人都發(fā)言，談自己的理解，小組**總結(jié)小組見解，**發(fā)言。

　　小結(jié)：作者在蓮的形象中寄寓著自己不與世俗同流合污，不慕**，潔身自好，令人敬重的操守和君子的堅(jiān)貞氣節(jié)。

　　小結(jié)：作者借蓮的形象來(lái)言君子之志，表達(dá)自己的志向和感情，這種寫作手法叫 托物言志。

　　六、了解文中運(yùn)用襯托手法的作用。

　　1、作者寫他喜愛蓮，文中還寫到了 菊花 和 牡丹 ，把菊比作 隱逸者 ，把牡丹比作 富貴者 ，其用意就是為了襯托蓮的 高潔 。（出示練習(xí)題，老師提示讓學(xué)生說，老師相機(jī)板書內(nèi)容）

　　2、 菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？ 牡丹之愛，宜乎眾矣！表達(dá)了作者怎樣的看法？

　　七、總結(jié)全文。

　　作者借贊美蓮的優(yōu)美形象和高貴品質(zhì)，表達(dá)了自己不慕**、潔身自好的品格，抒發(fā)了對(duì)追慕富貴的惡濁世風(fēng)的鄙棄之情。

　　八、背誦全文。

　　九、課堂練習(xí)。

　　1、課后練**。指名翻譯3個(gè)句子。

　　之的用法：

　�、僦�詞，的。

　�、诖�詞，他，他的（她、它），他們，他們的。

　　③動(dòng)詞，去，到。

　�、苤髦^之間，無(wú)實(shí)在意義。

　�、萦迷诰淠�，有協(xié)調(diào)音節(jié)的作用 。

　�、拶e語(yǔ)前提的標(biāo)志。

　　學(xué)生根據(jù)句子和之的用法從中選擇。

　　2 、默寫填空。（指分別指四名同學(xué)到黑板上來(lái)寫，其他的同學(xué)在練習(xí)本上寫。師巡回了解情況。最后訂正。）

　�。�1）予獨(dú)愛蓮之 ，中通外直，亭亭凈植。

　�。�2）人們常用《愛蓮說》中的語(yǔ)句， 比喻人們不與世俗同流合污而又潔身自好的高貴品質(zhì)。

　�。�3）公園花展，觀賞牡丹花的人總比觀賞其他花的人多，用周敦頤《愛蓮說》中的話來(lái)說，就是：

　�。�4）你知道古詩(shī)詞中寫蓮花的詩(shī)句有：

　　教學(xué)后記：

　　本節(jié)課由于精心設(shè)計(jì)了，課堂上對(duì)學(xué)生的回答老師給予中肯的評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)，感覺學(xué)生很重視老師對(duì)自己的評(píng)價(jià)。從而也能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，加深師生之間交流的**。

愛蓮說教案9

　　一、教材分析

　　《愛蓮說》是一篇托物言志的文言散文。它是北宋哲學(xué)家周敦頤寫的以議論為主的文章，這篇文章旨在托“蓮”以表達(dá)自己不慕**，潔身自好的生活態(tài)度，同時(shí)也諷喻了當(dāng)時(shí)追名逐利，趨炎附勢(shì)的世風(fēng)。文章主要引導(dǎo)學(xué)生把握的是“蓮”的形象，進(jìn)而領(lǐng)略其內(nèi)在的'氣質(zhì)，最后知曉其象征意義，并從中感悟古人追求的“君子”之風(fēng)。

　　二、教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識(shí)目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生閱讀和翻譯淺近文言文的能力；了解“說”這種文體；

　　2、能力目標(biāo)：提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)；

　　3、情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的出淤泥而不染的高尚情操。

　　三、教學(xué)重、難點(diǎn)

　　1、把握文中的重點(diǎn)字詞

　　2、把握對(duì)比和襯托的寫作手法

　　3、充分理解托物言志的寫法

　　四、教學(xué)方法

　　1、誦讀教學(xué)法：貫穿朗讀教學(xué)指導(dǎo)，欣賞本文精煉、間潔、含蓄、深刻的語(yǔ)言之美，并**多種形式的誦讀。

　　2、分組討論法：教師**，學(xué)生分組討論，激發(fā)學(xué)生自主解決問題的能力。

　　五、教學(xué)過程

　　1、導(dǎo)入

　　同學(xué)們，花是大多數(shù)人比較喜歡的一種植物，你最喜歡什么花？為什么？

　　好了，大家都說出了自己喜歡的花和喜歡各種花的原因，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一下宋**學(xué)家周敦頤到底喜歡什么樣的花，它又是怎樣用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)對(duì)花的喜愛之情。

　　2、作者介紹及題目

　　周敦頤是宋**學(xué)的創(chuàng)始人，唯心**哲學(xué)家，字茂叔“元公”是他死后的謚號(hào)他對(duì)宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大，理學(xué)大師程顥、程頤兄弟都是他的學(xué)生。

　　解題：“說”，是一種古代文體，用于闡述作者對(duì)問題的見解，很講究辭采，跟現(xiàn)代雜文或雜感相近。作者到底抒發(fā)了對(duì)蓮花的哪些喜愛之情呢？

　　3、朗讀課文，標(biāo)出生字詞，并給下列字注音：

　　蕃 淤 濯 漣 褻 鮮

　　4、再度課文，結(jié)合注釋學(xué)生自行翻譯詞句，老師找學(xué)生起來(lái)逐句翻譯。

　　學(xué)生能夠翻譯時(shí)的要求

　�。�1）盡量譯出每一個(gè)字；

　�。�2）補(bǔ)出省略成分；

　　（3）通暢，準(zhǔn)確。

　　然后每個(gè)找學(xué)生起來(lái)，先朗讀，再口譯。

　　教學(xué)生起來(lái)翻譯時(shí)，老師要注意把難句交給優(yōu)秀生，容易的交給后進(jìn)生，以調(diào)動(dòng)各類學(xué)生的積極性，讓他們都享受到成功的歡樂。

　　5、教師在學(xué)生翻譯過程中，解決重點(diǎn)字詞

　　說：一種文體

　　清：清水

　　蔓：長(zhǎng)蔓，長(zhǎng)枝

　　益：更

　　謂：認(rèn)為

　　予：我

　　蕃：多

　　染：沾染（污染）

　　濯：洗滌

　　褻：親近而不莊重

　　鮮：很少

　　宜：應(yīng)當(dāng)

　　6、教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式：

　�。�1）“予謂菊，花之隱逸者也”。

　　判斷句，翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”兩句與此相同。

　�。�2）“菊之愛”，賓語(yǔ)前置，譯為“愛菊” �！吧徶異邸薄ⅰ澳档ぶ異邸迸c此相同�！昂巫镏�有”、“惟利是圖”也與此相同

　　5、譯文

　　水里、陸上的草本、木本的花兒，可愛的很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自唐代以來(lái)，世人十分喜愛牡丹。我卻只愛蓮花從污泥中生長(zhǎng)出來(lái)而不沾染（污穢），在清水里洗過而并不顯得妖媚，中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的（或：不長(zhǎng)藤蔓，不長(zhǎng)丫枝），香氣在遠(yuǎn)處更加清幽，筆直的潔凈的立在那里，可在遠(yuǎn)處觀賞而不可（拿在手里）玩弄。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！愛菊花，陶淵明之后很少聽到。愛蓮花，像我一樣的還有什么人呢？愛牡丹的人，該是很多了。 愛蓮說可愛者甚蕃

　　6、再讀課文，小組思考并討論下面問題

　�。�1）寫“愛蓮”，為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”？

　　答案：是襯托手法，其中，愛菊是正襯，愛牡丹是反襯。

　�。�2）陶淵明愛不愛除菊花以外的花？為什么？

　　答案：不愛，他“獨(dú)愛菊”。

　　可以根據(jù)這個(gè)答案延伸，將陶淵明的人品和他的一些作品作一下介紹，明確陶淵明不與世俗同流合污的氣節(jié)。

　�。�3）周敦頤對(duì)菊花持什么樣的態(tài)度，為什么？

　　答案：周敦頤不愛菊花。

　　原因：

　　a 、他自己說“獨(dú)愛蓮”。

　　b 、他認(rèn)為菊花象征隱士，而他不愿做隱士，因?yàn)殡[士的生活態(tài)度太消極。他的生活態(tài)度是積極的，他要在污濁的社會(huì)潔身自好，堅(jiān)貞不渝地保持自己正直的操守。教師歸納：兩個(gè)“獨(dú)”字都表現(xiàn)出決不隨波逐流的生活態(tài)度和獨(dú)特的個(gè)性。

　�。�4）蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？

　　答案：主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。

　�。�5）作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達(dá)什么思想？

　　a 、婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。

　　b 、用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。

　�。�6）本文運(yùn)用什么修辭手法和寫作方法？

　　答案：對(duì)偶，排比，比喻，擬人；托物言志——托“蓮花”這個(gè)“物”，言“潔身自好”之志。作者賦予花以人的品格——他說花，其實(shí)是在說人；寫愛蓮，其實(shí)是寫愛君子潔身自好，正直堅(jiān)貞的節(jié)操

　　六、作業(yè)設(shè)計(jì)

　　1、熟讀并背誦課文

　　2、你喜歡什么花草樹木？為什么喜歡？請(qǐng)以“我喜歡的”為題，寫一篇300字左右的小作文

　　七、教學(xué)反思

　　這堂課有效地發(fā)揮了學(xué)生的自主性，以學(xué)生翻譯學(xué)習(xí)為主，老師輔助解疑為輔，從而有效的避免了滿堂灌和學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)，死記硬背的課堂現(xiàn)象，提高了學(xué)生課堂上的學(xué)習(xí)效率，同時(shí)，在設(shè)置問題詩(shī)，難易層次分明，適合各個(gè)學(xué)習(xí)層次的學(xué)生，從而能夠有效地調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。

愛蓮說教案10

　　教學(xué)目的

　　1.理解托物言志的寫法

　　2.背誦課文

　　教學(xué)設(shè)想

　　1.課型：語(yǔ)言自讀涵詠課

　　2.課時(shí)：一課時(shí)

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

　　設(shè)計(jì)一：

　　同學(xué)們，我們能夠很好地生活在世上，是因?yàn)榇笞匀粸槲覀儎?chuàng)設(shè)了一個(gè)美好的生活空間，它用神異之筆為我們渲染了一個(gè)清新的綠色世界，還不忘用萬(wàn)紫千紅的花來(lái)點(diǎn)綴它。正因?yàn)橛谢�，這個(gè)世界才變得更加豐富多彩。所以，人們都非常愛花，并寫出了許多膾炙人口的詩(shī)句。比如大家熟悉的描寫梅花的詩(shī)句“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開”，描寫牡丹的詩(shī)句“天下無(wú)雙艷，人間第一香”，描寫杏花的詩(shī)句“滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”可以說，描寫花的詩(shī)句比比皆是。但是，有一位古人，他卻百花不愛，偏偏對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）

　　設(shè)計(jì)二：

　　師：同學(xué)們，你們愛花嗎？

　　生：（略）

　　師：既然愛花，那么請(qǐng)你說出一種你喜愛的花，并說出喜愛的原因。

　　生答：（略）

　　師：看來(lái)，同學(xué)們的生活豐富多彩，但是有一位古人，他卻百花不愛，偏偏對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）

　　設(shè)計(jì)三：

　　師：這節(jié)課，咱們先一起欣賞一幅畫（打開多**課件————國(guó)畫“蓮花”）。多美的蓮花�。∏寮�，脫俗，她從來(lái)就是文人墨客筆下的愛物。請(qǐng)同學(xué)們搜索一下記憶中有關(guān)描寫蓮花的古詩(shī)文句，并朗讀給全班同學(xué)聽。

　　生答：（略）（充分利用教室內(nèi)的多**網(wǎng)絡(luò)資源現(xiàn)場(chǎng)調(diào)閱網(wǎng)上有關(guān)“蓮花”的古詩(shī)文句）

　　師：同學(xué)們*時(shí)看的書很多，朗讀得也不錯(cuò)，這些詩(shī)句都從不同的角度描繪了蓮花，贊美了蓮花，令人陶醉，令人難忘。今天，咱們就一起來(lái)欣賞一下宋代哲學(xué)家的名作——《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）

　　二、整體把握，感知語(yǔ)言

　　1.教師范讀，同時(shí)要求學(xué)生給生字注音，并標(biāo)出難句。

　　2.讓學(xué)生**朗讀課文，初步理解課文大意。

　　3.任抽兩名學(xué)生朗讀課文，同時(shí)讓其余學(xué)生注意糾正錯(cuò)誤的字音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏等。

　　4.全班齊讀課文，并結(jié)合注解，疏通文意（字面意思）。

　　三、品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟語(yǔ)感

　　師：我們把課文讀好了，理解課文就容易多了。作者如此愛蓮，那么，蓮花的可愛之處表現(xiàn)在哪里呢？

　　[明確]

　　①?gòu)纳�長(zhǎng)環(huán)境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高潔、質(zhì)樸；

　�、趶捏w態(tài)香氣方面寫出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠(yuǎn)益清”的芳香；

　�、蹚娘L(fēng)度方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的清高。

　　師：作者如此深情地為蓮花高唱贊歌，文章是不是僅僅寫蓮花呢？

　　[明確]作者借蓮花來(lái)寫人。

　�、僭谏鐣�(huì)大環(huán)境中，作者自喻自己像“出淤泥而不染”的蓮花一樣高潔質(zhì)樸；

　�、谧髡咦杂鞑慌c俗人為伍，以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕**、潔身自好的生活態(tài)度；

　�、郯焉徎ㄈ烁窕�，自喻自己剛直、莊重，大有如屈原所說“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”的高貴品質(zhì)。

　　師：作者借蓮花來(lái)寫人，而又直接在文中點(diǎn)出來(lái)，那這種寫法叫什么？（明確：托物喻人）那么，下面我們結(jié)合“時(shí)代與環(huán)境資料”（打開多**中的“背景文字”），看完后，想一想，周敦頤身上具有哪些“蓮花”的品格？

　　提示：學(xué)生活動(dòng)，教師小結(jié)。

　　小結(jié)：大家說得棒極了。作者之所以能寫出“出淤泥而不染”這樣的千古名句，是和他所處的時(shí)代、環(huán)境息息相關(guān)，更和他在這一特定的環(huán)境中保持的自身特**息相關(guān)。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個(gè)啟示：要寫出有分量、有深度、有新意的文章，就不僅要貼近生活，有真實(shí)的經(jīng)歷，還要體現(xiàn)自身價(jià)值的鮮明的獨(dú)特的個(gè)性。

　　師：剛才，同學(xué)們已經(jīng)把周敦頤為什么要借蓮花來(lái)抒發(fā)自己不慕**、潔身自好的操守、情感的原因闡述清楚了。下面同學(xué)們回顧一下，看看還有什么不懂的，提出來(lái)，請(qǐng)同學(xué)幫助解決。

　　學(xué)生可能會(huì)提出以下幾個(gè)問題：

　�。�1）篇文章的主體寫的蓮，為什么要寫菊和牡丹？

　　[提示]對(duì)比、襯托（正襯、反襯）

　�。�2）為什么作者在第一段連用兩個(gè)“獨(dú)”字？

　　[提示]第一、說明周敦頤和陶淵明一樣，決不隨波逐流的態(tài)度；第二、作者贊同陶淵明倚世**、決不隨波逐流的態(tài)度，但不贊同陶淵明的隱居、逃避現(xiàn)實(shí)。連用兩個(gè)“獨(dú)”字，非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態(tài)度。

　　（3）課文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——蓮”的順序?qū)懙�，為什么文末卻按“菊——蓮——牡丹”的順序呢？

　　[提示]前半部分按“菊——牡丹——蓮”的順序，是為了突出作者對(duì)蓮的喜愛；后文按“菊——蓮——牡丹”的順序?qū)�，是從褒貶的角度，說明凡是超凡脫俗的事物，欣賞的人就少，而趨勢(shì)媚俗的事物，欣賞的人就多。把正面放在前寫，最后用反面的反襯一下，更有獨(dú)到之處；三句分別用陳述句、疑問句和感嘆句表述，特別是最后寫牡丹時(shí)用了感嘆號(hào)，更表達(dá)了作者復(fù)雜的思想感情。

　　四、實(shí)踐語(yǔ)言，習(xí)得語(yǔ)感

　　1.讀了《愛蓮說》，我們仿照作者用蓮花來(lái)寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜歡……”句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木。但要注意兩點(diǎn)：第一，要注意內(nèi)在聯(lián)系；第二，要有新意。

　　（學(xué)生活動(dòng)，教師適時(shí)點(diǎn)評(píng)）

　　2.在**開放的今天，社會(huì)上出現(xiàn)了一些不正之風(fēng)（比如說“**”2003年4月20日晚播出的《內(nèi)江城管透視》），我們作為中學(xué)生該怎么對(duì)待這些問題呢？

　�。▽W(xué)生討論，老師適時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)評(píng)）

　　五、背誦積累，積淀語(yǔ)感

　　1.延伸積累，師生補(bǔ)充有關(guān)描寫“蓮花”的詩(shī)句。

　　2.指導(dǎo)學(xué)生有感情地背誦課文。

　　六、結(jié)束語(yǔ)

　　課上，同學(xué)們想到了人、事、物、名言，如果稍加整理，就可成為一篇很有說服力的文章，為了使這篇課文進(jìn)一步得到深化和運(yùn)用，今天回家的作業(yè)就是寫一篇托物言志的小散文。希望同學(xué)們?cè)谛蕾p蓮花的“亭亭凈植”同時(shí)，別忘了“出淤泥而不染”所帶給我們的深刻的啟示。

愛蓮說教案11

　　【教學(xué)目的】

　　1、理解托物言志的寫法。

　　2、鞏固對(duì)中心意思的理解。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　對(duì)中心意思的理解和體會(huì)。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　托物言志、借花喻人和襯托的寫法。

　　【課時(shí)安排】

　　一課時(shí)

　　【教學(xué)程序與內(nèi)容】

　　一、情景導(dǎo)入

　　1、同學(xué)們，你們見過荷花嗎？好，請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕，哪幾位同學(xué)能為大家描述一下荷花的形狀？

　　2、 1999年澳門回歸祖國(guó)，它的區(qū)徽主要以什么作圖案？你認(rèn)為這樣設(shè)計(jì)的理由什么？

　　【答案要點(diǎn)】

　�、佟⑺�的區(qū)徽主要以荷花作圖案，因?yàn)榘拈T的地形宛如一朵出水芙蓉。

　�、凇�澳門長(zhǎng)期淪為葡萄牙的**地，受外族管制，但澳門人民時(shí)刻沒有忘記自己的根，宛如荷花一般，志趣高潔。

　　同學(xué)們知道，春有桃花、夏有蓮花、秋有菊花、冬有梅花。澳門人民之所以用蓮花作為區(qū)徽的圖案，由此看來(lái)，荷花在澳門人民心目中有不凡的意義。 對(duì)蓮的這種認(rèn)識(shí)自古就有，那么，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇古人頌蓮言志的短文 ——《愛蓮說》（板書課題)

　　二、配樂朗誦，初領(lǐng)文意

　　下面，請(qǐng)同學(xué)們把課本打開，認(rèn)真地聽一遍本課的配樂朗誦，聽的時(shí)候要注意兩個(gè)問題：

　�、�、把你對(duì)蓮的描繪感受最深的語(yǔ)句畫上橫線；

　　②、思考如何復(fù)述課文內(nèi)容。

　　三、課文復(fù)述，感知文意 （學(xué)生發(fā)言）

　　剛才聽了一遍課文朗誦，之前，同學(xué)們?cè)陬A(yù)習(xí)課上已經(jīng)結(jié)合課下的注釋，對(duì)本課內(nèi)容也有了一定的了解，下面哪幾位同學(xué)能為我們復(fù)述一遍課文內(nèi)容？（提示：可以按原文內(nèi)容直述，也可以抓住課文主要內(nèi)容、主要觀點(diǎn)進(jìn)行變式闡述）

　　四、錄像欣賞，加深文意

　　為了便于同學(xué)們更好地把握、理解課文，請(qǐng)欣賞、感知一段精彩的錄像。

　　五、課文分析，探究文意（展現(xiàn)蓮的定格畫面）

　　悠揚(yáng)的音樂、聲聲入耳；精美的畫面、映入眼簾。一段精彩的錄像，確實(shí)把我們帶入了對(duì)蓮的一片遐思之中。 下面請(qǐng)同學(xué)們看課文，我們一起對(duì)課文作進(jìn)一步的品味和探究性的分析。

　　首先，請(qǐng)一名學(xué)生起來(lái)有表情地把課文朗讀一遍，其他同學(xué)帶著大屏幕上的三個(gè)問題進(jìn)行思考、分析）

　　1、作者在文中把蓮比作什么？——把蓮比作君子。

　　2、你認(rèn)為我們生活中君子的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是怎樣的？

　　我們生活中的君子應(yīng)該鄙棄那種貪圖富貴、追求**的世風(fēng)，潔身自好，具有堅(jiān)貞的氣節(jié)和高尚的品德。

　　3、文中是從哪些角度、用了哪些語(yǔ)句來(lái)展現(xiàn)蓮花的品格？你認(rèn)為這樣寫的用意是什么？

　　寫蓮的生長(zhǎng)環(huán)境的句子有 ——“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。這樣寫的用意是：比喻君子不與惡濁的世風(fēng)同流合污，潔身自好。

　　寫體態(tài)、香氣方面的句子有 ——“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”。這樣寫的用意是：比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

　　寫風(fēng)度方面的句子有 ——“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。這樣寫的用意是：比喻君子志潔行廉，儀態(tài)莊重，令人敬重。

　　以上幾位同學(xué)對(duì)蓮的感悟和分析都很全面，對(duì)贊美蓮的語(yǔ)句找得非常準(zhǔn)確。為了進(jìn)一步加深我們對(duì)蓮的美好印象，請(qǐng)同學(xué)們一起把描寫蓮的語(yǔ)句齊誦一遍。

愛蓮說教案12

　　一、案例設(shè)計(jì)原則

　　1、遵循教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。

　　2、課堂教學(xué)中盡量不要忽視、荒廢學(xué)生的任何一種智能。

　　3、每人都有智能強(qiáng)項(xiàng)，但八種智能可以兼有。

　　4、正視差異，善待差異，可以對(duì)個(gè)別的強(qiáng)項(xiàng)智能進(jìn)行特殊培養(yǎng)。

　　5、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性預(yù)習(xí)。

　　二、案例設(shè)計(jì)理念：

　　1.自主探究與合作學(xué)習(xí)相結(jié)合。

　　2.按照多元智能組合設(shè)計(jì)教學(xué)情境，進(jìn)行分組學(xué)習(xí)。

　　3.以“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，描述“問題解決”的過程，展示探究的成果，交流學(xué)習(xí)的方法。

　　三、教學(xué)資源的提供

　　1.介紹相關(guān)教學(xué)參考書，提供圖書館、閱覽室等與自學(xué)有關(guān)的時(shí)空條件。

　　2.提供網(wǎng)上學(xué)習(xí)的條件，介紹有關(guān)荷花的相關(guān)網(wǎng)站，有關(guān)荷花的圖片、種類、荷花文化以及與課文相關(guān)的背景資料、視頻資料等，唐人推崇牡丹的原因。。

　　3.提供文體相關(guān)常識(shí)、古代*文學(xué)中托物言志手法的運(yùn)用，引發(fā)學(xué)生由課內(nèi)向課外探索的興趣與創(chuàng)新的動(dòng)力。

　　在學(xué)生第一課時(shí)掌握了生字、實(shí)詞和重點(diǎn)句并疏通大意整體感知，并按要求做好研究性預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，第二課時(shí)可作這樣的要求和設(shè)計(jì)：

　　四、課程目標(biāo)：

　　學(xué)生通過八種智能模式學(xué)習(xí)課文，理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)托物言志的寫作方法，欣賞荷花的美麗高潔，體會(huì)蓮“出污泥而不染”的品性，體悟作者清高剛直的品格和潔身自好的生活態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言感知能力、空間想象能力、欣賞能力、肢體運(yùn)動(dòng)能力、人際溝通能力、自然觀察能力、自我認(rèn)識(shí)能力和對(duì)其文化內(nèi)涵的領(lǐng)悟能力，同時(shí)培養(yǎng)搜集信息和處理信息的能力，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀。

　　五、圍繞教學(xué)目標(biāo)分解任務(wù)

　　根據(jù)學(xué)生的智力傾向以及個(gè)人選擇，組成幾個(gè)個(gè)“問題解決”小組，分頭完成各自小組的學(xué)習(xí)任務(wù)。

　　六、學(xué)生課前必要的知識(shí)準(zhǔn)備——研究性預(yù)習(xí)

　　1、收集歷代志士仁人、文人墨客有關(guān)描寫荷花的詩(shī)詞篇章，動(dòng)手畫一畫或剪一剪書中描寫的荷花和荷葉；

　　2、親自去公園觀賞荷花，了解相關(guān)的知識(shí)；

　　3、網(wǎng)上搜集有關(guān)蓮的攝影圖片；

　　4、查閱有關(guān)蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學(xué)解釋等方面的圖書資料；

　　七、對(duì)學(xué)習(xí)者的預(yù)期成果：

　　讀懂課文，能感受文章語(yǔ)言言簡(jiǎn)意豐，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)并懂得欣賞荷花的美麗高潔，體悟作者清高剛直的品格和潔身自好的生活態(tài)度，感受哲學(xué)家筆下的人生哲理，能以語(yǔ)言、形體、音樂、繪畫、人際溝通合作等方式展示自己對(duì)課文的理解。

　　八、各智能訓(xùn)練的教學(xué)設(shè)計(jì)與要求：

　　語(yǔ)文活動(dòng)：有感情的朗讀課文、背誦課文，說說讀后的體會(huì)，背誦有關(guān)蓮的詩(shī)詞歌賦；介紹“說”這種文體的特征；用抒情性語(yǔ)言描述所看到的多**蓮花圖片；了解蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學(xué)解釋，以蓮為話題寫一篇說明性文字；

　　數(shù)理邏輯：統(tǒng)計(jì)目前自己了解到的荷花種類；統(tǒng)計(jì)寫蓮的經(jīng)典名句及其作者；

　　視覺空間：用水彩等顏料畫一畫課文所描寫的荷花的優(yōu)美姿勢(shì)；將有關(guān)蓮的相關(guān)圖片制作成多**課件；

　　肢體運(yùn)動(dòng)：創(chuàng)造性地表演荷花“翩翩起舞”的情景；科學(xué)、準(zhǔn)確地操作計(jì)算機(jī)進(jìn)行多**課件的播放；

　　音樂韻律：尋找并選擇合適的民族音樂來(lái)給本篇課文配樂朗誦；或編一首《采蓮曲》，配曲演唱；

　　人際溝通：用小組合作朗誦表演來(lái)表達(dá)他們對(duì)課文的理解，合作編輯贊美荷花的小畫報(bào)或手抄報(bào)；合作搜集有關(guān)周敦頤及其作品《愛蓮說》的背景資料，了解唐人推崇牡丹的原因、作者生*及所處的.時(shí)代與環(huán)境；網(wǎng)上搜集有關(guān)蓮的攝影圖片；查閱有關(guān)蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學(xué)解釋等方面的圖書資料；

　　自我認(rèn)識(shí)：描述自己學(xué)了《愛蓮說》后的感受；用抒情性語(yǔ)言描述所看到的多**蓮花圖片；如何認(rèn)識(shí)蓮的“出污泥而不染”；學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法，以“我愛”說或?qū)懸欢卧挘�抓住所說事物的特征，力求能出新意。

　　自然觀察：把收集的蓮花資源進(jìn)行分類或?qū)嵉赜^察荷花并寫一篇日記，要抓住荷花的特征。

　　評(píng)價(jià)方式：評(píng)出“最佳朗誦者”、“最快背誦者”、“最佳合作小組”、“最佳表演者”、“收集資料能手”、“小畫家”、等。

　　九、案例效果與自我評(píng)價(jià)：

　　1、不拘一格的教學(xué)設(shè)計(jì)，允許學(xué)生根據(jù)自己的智能組合傾向與興趣愛好選擇命題與角度，參與課程的學(xué)習(xí)，有助于把教師所教的內(nèi)容與學(xué)生想學(xué)的內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)。

　　2、依據(jù)多元智能訓(xùn)練的思路創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，把教學(xué)資源開發(fā)與利用的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在明確的任務(wù)的引領(lǐng)與驅(qū)動(dòng)下，扮演不同角色，發(fā)展自我智能強(qiáng)項(xiàng)，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，既為每個(gè)學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)提供了可能，也為個(gè)人參與團(tuán)隊(duì)的、合作的、互動(dòng)的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了條件。這樣，既有利于激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力，又在不同的學(xué)習(xí)方式、不同的智能訓(xùn)練方式、不同的探究途徑、不同的實(shí)踐成果的“交互”的“多元教學(xué)情境”中，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽、對(duì)話、合作與借鑒，學(xué)會(huì)協(xié)同發(fā)現(xiàn)、分享成果、欣賞他人的創(chuàng)造，以調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法。

　　3、在開放的、有眾多學(xué)生參與的課堂情境中，教師的作用將變得更重要。教師的重要性主要體現(xiàn)在創(chuàng)新的教學(xué)設(shè)計(jì)上及教學(xué)進(jìn)程的導(dǎo)航與調(diào)控上。教師課堂的引導(dǎo)與調(diào)控水*關(guān)鍵體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生思路、興趣、情感和價(jià)值取向的引導(dǎo)。因?yàn)椋瑢W(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與自控能力的不足、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)情境整合的乏力、課程資源與知識(shí)儲(chǔ)備的缺失等等，都會(huì)降損學(xué)習(xí)質(zhì)量。

　　4、新課程的理念和現(xiàn)代教育理論的應(yīng)用如何在教師的設(shè)計(jì)水*上得以體現(xiàn)，關(guān)鍵在于教師在設(shè)計(jì)中是否基于教材、超越教材，創(chuàng)造性地使用教材。即既有對(duì)教材顯性資源的充分利用，又有對(duì)教材隱性資源的再度開發(fā)，提升教材內(nèi)涵，提高課的含金量。這樣，我們也許才能真正達(dá)到“下課鈴響了并不意味著學(xué)習(xí)的結(jié)束，而應(yīng)是學(xué)生新的學(xué)習(xí)內(nèi)容的開啟”。通過這種開啟學(xué)生多元智能的合作探究方式，既促進(jìn)了學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)，又為學(xué)生提供了更為廣闊的天地，使學(xué)生的學(xué)習(xí)空間由課內(nèi)拓展到課外，打通了學(xué)科界限，從而使學(xué)生的多元智力得到很好地

愛蓮說教案13

　　愛蓮說教案

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、了解短文的思想內(nèi)容，充分領(lǐng)略作者的情懷。

　　2、把握短文托物言志的寫法。

　　3、學(xué)習(xí)《愛蓮說》，認(rèn)識(shí)作者不慕**、潔身自好的生活態(tài)度。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、把握短文托物言志的寫法。

　　2、學(xué)習(xí)《愛蓮說》，認(rèn)識(shí)作者不慕**、潔身自好的生活態(tài)度。

　　教學(xué)設(shè)想：

　　教學(xué)方法：

　　1、學(xué)生自學(xué)，小組討論解決文中的字詞、句。

　　2、教師作好點(diǎn)撥、引導(dǎo)、糾正，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言、質(zhì)疑。

　　課時(shí)安排：一課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入

　　蓮是友誼的象征和使者，*古代民間就有春天折柳贈(zèng)遠(yuǎn)，秋天采蓮懷人的傳統(tǒng)。殊不知蓮還有高潔的象征呢，這恐怕得歸功于北宋理學(xué)家周敦頤吧，今天我們一起來(lái)學(xué)**敦頤的《愛蓮說》。

　　二、解題。

　　“蓮”即荷花，“說”是古代的一種文體，可以說明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物，與現(xiàn)代的雜文相似。

　　三、簡(jiǎn)介作者。

　　周敦頤(1017～1073)，宋代著名哲學(xué)家，字茂叔，道州營(yíng)道(今湖南道縣)人。他任職南康郡(今江西星子縣)時(shí)，曾率屬下在府署東側(cè)開辟—四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛蓮池”)，池中建“賞蓮?fù)ぁ保�南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。

　　四、整體感知

　　1、教師范讀課文(配樂朗讀)，提示學(xué)生讀準(zhǔn)下列字音。

　　甚蕃(fān) 淤(yū)泥 濯(zhuó) 清漣(lián)

　　不蔓(màn)不枝 褻(xiè) 噫(yì) 鮮(xiǎn)有聞

　　2、結(jié)合注釋，講解課文。

　　3、整體感知

　　學(xué)習(xí)第一小節(jié)

　　(1)作者本來(lái)是寫蓮，起筆卻寫了些什么?

　　“水陸草本之花”——一切“花”、注意“草木”指草木科、木本科�！稗�”：多。

　　“晉陶淵明獨(dú)愛菊”“自——牡丹”句。自：從。世人：當(dāng)世的人，指社會(huì)上的多數(shù)人。甚：很。

　　這樣，就更突出我的愛好，突出了蓮花的與眾不同。

　　(2)蓮花到底有什么不同之處呢?

　　不妖不艷，清正廉潔，白的象珍珠，紅的象紅寶石，出生在一片污濁的泥塘中。

　　(3)作者是從哪些方面來(lái)突出蓮花的可愛呢?請(qǐng)同學(xué)們用書中的話回答。

　　出淤泥而不染(沾染)“從淤泥里出來(lái)卻不被沾染” 濯(洗滌)清漣而不妖“在碧波蕩漾的河水里洗滌過卻不顯得妖媚” 不因污濁或優(yōu)裕的條件而絲毫改變自己的本質(zhì)。(4)通過對(duì)其生長(zhǎng)環(huán)境的描寫表現(xiàn)了蓮具有怎樣的品質(zhì)?堅(jiān)貞、質(zhì)樸

　　“中通外直，不蔓不枝”。荷梗中間是貫通的，而外部挺直不彎曲，它不生藤蔓，也不生旁權(quán)。蔓，枝，動(dòng)詞。這句話表現(xiàn)了蓮的什么品質(zhì)?正直

　　“香遠(yuǎn)益清”香氣傳得遠(yuǎn)，而且在遠(yuǎn)處更加覺得花香的純凈和清談。“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉�！薄�—高高地潔凈地直立在水中，只可從遠(yuǎn)處觀賞，卻不能讓人輕慢地玩弄啊。植：樹立。亭亭：高高聳立的樣子。這里寫出了蓮花的什么品質(zhì)?清純端莊

　　(5)本段著重以襯托手法以陶淵明對(duì)菊的獨(dú)特愛好襯托我的愛好，以世人對(duì)牡丹的廣泛喜愛來(lái)襯托我的不同愛好，從生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度等幾個(gè)方面贊揚(yáng)了蓮花了高潔的品質(zhì)。那么作者僅僅是表明自己對(duì)花的愛好嗎?“說”是一種文體，一種或議論或抒情的文體，下面請(qǐng)同學(xué)們小聲朗讀第二段，思考本段運(yùn)用了哪些表達(dá)方式，是從哪些詞語(yǔ)看出來(lái)的?、

　　學(xué)習(xí)第二小節(jié)

　　(1)學(xué)生自讀第二段后回答：

　　議論 “謂”：以為，認(rèn)為

　　抒情 “噫”：唉，嘆詞

　　(2)作者表明自己看法時(shí)，采用了什么修辭手法?

　　比喻

　　隱逸者 ] 以花喻人，通過所愛之花的品質(zhì)，看出愛花之人的性格。

　　富貴者 —

　　君 子

　　作者自比君子，也確實(shí)具有君子的品德。他在為官期間，敢于直言，堅(jiān)持已見，清正廉潔，博得了人民的贊揚(yáng)。

　　(3)“噫”作者感嘆正是本文主旨之所在。

　　“菊之愛，陶后鮮有聞。” 鮮：少。清高的隱士太少了。

　　“蓮之愛，同予者何人?” 反問。像我這樣品德高尚的君子也沒有什么人了。

　　“牡丹之愛，宜乎眾矣!” 感嘆。追求榮華富貴的人應(yīng)當(dāng)是很多的啊!

　　(4)“宜”應(yīng)當(dāng)作者真的認(rèn)為追求富貴趨炎附勢(shì)的人是應(yīng)該多的嗎?

　　“宜”是反語(yǔ)。嘲諷和批判了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣的污濁。

　　4、討論體悟

　　(1)找出課文中直接寫“蓮”的句子，并說說作者是從哪些方面來(lái)歌頌“蓮”的?

　　理解：直接寫蓮的句子主要是第4句、第5句的最后一個(gè)分句。作者是從“生長(zhǎng)環(huán)境”、“體態(tài)香氣”、“風(fēng)度”三個(gè)方面來(lái)歌頌蓮花的。“出淤泥而不染”、“濯清漣而不妖”是從生長(zhǎng)環(huán)境的角度歌頌蓮花的高潔、質(zhì)樸、莊重;“中通外直，不蔓不枝”是從體態(tài)方面突出蓮花的正直、剛直不珂、威武不屈，“香遠(yuǎn)益清”是從香氣方面歌頌蓮花芳名遠(yuǎn)揚(yáng);而“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”則是從風(fēng)度方面，寫蓮花的端莊、清高。

　　(2)從作者對(duì)蓮花的描寫和歌頌中，可以看出他什么樣的思想感情?

　　理解：“托物言志”是本文最突出的寫作特點(diǎn).課文對(duì)蓮花的描寫和歌頌緊扣與君子氣質(zhì)相似之處著墨，借蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”的美好形象，喻君子表里如一、行為端正、不阿諛諂媚的品德，表達(dá)作者不慕**、潔身自好的人生觀，以及對(duì)當(dāng)時(shí)追名逐利、貪慕富貴的社會(huì)風(fēng)氣的慨嘆和鄙棄。

　　(3)文章題目是“愛蓮說”，按道理只要寫蓮花就行了，而本文卻還寫了菊花、牡丹花，用意何在?

　　理解：襯托手法的運(yùn)用是本文的另一個(gè)突出特點(diǎn)。在這篇課文中，作者先用眾多可愛的花作一般的映襯，再以菊和牡丹作重點(diǎn)映襯。菊，從正面映襯;牡丹，從反面映襯。描寫蓮時(shí)，濃墨重彩，工筆細(xì)刻，卓然超群的“蓮”的形象，在“草木之花”的背景上，在“菊”“牡丹”二花的陪襯下，在畫面上凸現(xiàn)出來(lái)，使人心馳神往。另外，本文還用隱逸者、富貴者映襯君子;用菊之愛、牡丹之愛映襯蓮之愛，以此表明作者與眾不同，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨.表達(dá)了自己的思想感情。

　　5、本文除襯托手法外，還運(yùn)用了哪些修辭手法?

　　理解：①排比(如第⑤句);②比喻(如第⑤句);③對(duì)偶(如“蓮之淤泥而不染，濯清漣而不妖”);④反問(如第⑧句)。

　　6、本文在語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)?

　　理解：散句和駢句交錯(cuò)運(yùn)用，讀起來(lái)鏗鏘悅耳，頓挫有致。

　　五、背誦全文

愛蓮說教案14

　　教學(xué)目的

　　1．學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操。

　　2．掌握一些文言詞語(yǔ)。

　　3．理解短文的主要內(nèi)容。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　�。�1）朗讀、背誦文言課文。

　　（2）疏通文言語(yǔ)句，分析文章內(nèi)容。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　�。�1）理解作者在文中所寄寓的思想感情。

　　（2）學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

　　教學(xué)時(shí)間：

　　二課時(shí)。

　　第一課時(shí)

　�。▌⒂礤a）

　　一、檢查預(yù)習(xí)

　　朗讀課文，看課文注釋翻譯課文。

　　二、導(dǎo)入

　　1．作家作品簡(jiǎn)介

　　本文選自《全唐文》。作者劉禹錫（772842），唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士，宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的**革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)**。**革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫的。

　　2．關(guān)于銘

　　銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

　　三、正課

　　1．朗讀課文�？刹扇《喾N方法朗讀，如老師范讀、聽課文錄音，學(xué)生個(gè)別讀、集體凌等。

　　2．請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。

　　有仙則名：著名。

　　有龍則靈：靈異：

　　斯是陋室：這。

　　惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。

　　苔痕上階綠：長(zhǎng)到。

　　草色入帶青：映入。

　　談笑有鴻儒：博學(xué)的人。

　　往來(lái)無(wú)白�。褐笡]有什么學(xué)問的人。

　　無(wú)絲竹之亂耳：指琴瑟、策管等樂器，這里借代奏樂的聲音。

　　無(wú)案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。

　　何隨之有：是有何陋的倒裝句，有什么簡(jiǎn)陋的呢？

　　3．**：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。運(yùn)用什么修辭手法？在文中起什么作用？

　　運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興，以虛襯實(shí)，以山水引出陋室。

　　4．**:

　　斯是陋堂，惟吾德馨。這兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？

　　陋室二字扣題。德馨二字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用惟字加強(qiáng)語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

　　5．**：苔痕上階綠，草色入簾青是寫什么？

　　寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。

　　6．**：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁是寫什么？

　　寫陋室來(lái)往客人之高雅�？芍�堂中人也是一樣的高雅。

　　7．**：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形這幾句寫什么？

　　寫室中事。可見主人高雅脫俗的情致，怡然自得的神情。

　　8．**：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。這兩句寫什么？

　　運(yùn)用類比，引古賢之名定證陋室，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。

　　9．**：孔子云：何陋之有？是寫什么？

　　語(yǔ)見《論語(yǔ)·子罕》：子欲居九夷，或曰；陋，如之何？子曰：君子居之，何陋之有？孔子認(rèn)為，九夷雖然簡(jiǎn)陋，但是有君子住在那里，就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話證陋室說明有德者居之，則陋室不陋。與前文斯是陋室，惟吾德馨遙相呼應(yīng)。把個(gè)陋字徹底翻了過來(lái)，達(dá)到不陋的最完美的境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。

　　四、小結(jié)

　　本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅，構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來(lái)**其志的。通過對(duì)居室情景的描繪，極力形容陋室不陋，表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。

　　五、作業(yè)

　　1．完成課后練習(xí)一、1．

　　2．選用課時(shí)作業(yè)

　　優(yōu)化設(shè)計(jì)

　　第二課時(shí)

　　《愛蓮說》

　�。ㄖ芏仡U）

　　一、檢查預(yù)習(xí)

　　朗讀課文，看課文注釋翻譯課文。

　　二、導(dǎo)人

　　1．作家作品簡(jiǎn)介

　　本文選自《周元公集）。作者周敦頤（10171073）道州人，字茂叔，謚號(hào)元，宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學(xué)，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱濂溪先生。他是宋**學(xué)的創(chuàng)始人。著有《周元公集》�！稅凵徴f》是他在商康郡（今江西星子縣）任職時(shí)寫的。此間，他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮，名曰愛蓮池。

　　2．題解

　　說是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說明一個(gè)道理。

　　三、正課

　　1．朗讀課文。老師范讀，學(xué)生齊讀、輪讀均可。讀時(shí)注意節(jié)奏、重音，正確、流利、有感情。

　　2．學(xué)生翻譯課文，補(bǔ)充課文注釋：

　　水陸軍木之花之：結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的。

　　可愛者甚蕃者：結(jié)構(gòu)助詞，與前面詞可愛構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu)。相當(dāng)可愛的（花）。

　　晉陶淵明獨(dú)愛菊獨(dú)：唯獨(dú)。

　　世人甚愛牡丹甚：很

　　予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染之；助詞，用于主謂之間取消句子**性，不譯：而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。

　　濯清漣而不妖而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。

　　中通外直：（莖）中間通透，外形筆直。

　　香遠(yuǎn)益清：香氣遠(yuǎn)播，越發(fā)清香。益：更加。

　　可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉而：連詞表轉(zhuǎn)折，卻。焉：助詞，可不譯。

　　予謂菊謂：認(rèn)為。

　　花之隱逸者也之：結(jié)構(gòu)助詞，的。

　　陶后鮮有聞：鮮：少。（xiǎn)

　　3．請(qǐng)?jiān)俅卫首x課文。

　　4**：作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？

　　喜愛哪一種花，是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用菊和牡丹來(lái)作正襯和反襯，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。

　　5．**：文章用了兩個(gè)獨(dú)字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。

　　兩個(gè)獨(dú)字，都表現(xiàn)出倚世**，決不隨波逐流的生活態(tài)度。但我愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。

　　6．**：我愛蓮花什么呢？

　　出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　7．**：具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。

　�。�1）生長(zhǎng)環(huán)境方面：寫她出淤泥而不染的高潔，灌清漣而不妖的質(zhì)樸；

　　（2）體態(tài)香氣方面：寫她中通外直，不蔓不枝的正直，寫她香。遠(yuǎn)益清的芳香；

　�。�3）風(fēng)度方面：寫她亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩的清高。這些描寫，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。

　　8．**：文章第二段作者把菊牡丹蓮比喻象征哪三種人？

　　菊花比喻象征隱士，牡丹比喻象征富貴的人，蓮花比喻象征君子。

　　9．**：作者對(duì)愛菊愛蓮愛牡丹的態(tài)度分別是什么？

　　愛不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開花，獨(dú)抗寒霜比作不與**者同流合污的隱士，作者對(duì)愛菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對(duì)愛牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求**的世態(tài)。而對(duì)愛蓮?fù)瑲庀嗲�。作者托物言志，在蓮的形象中寄寓了自己不�?*、潔身自好的操守和感情。

　　四、小結(jié)

　　這篇短文，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，以蓮的形象比擬不慕**、潔身自好的生活態(tài)度，以愛蓮之情來(lái)表達(dá)自己對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運(yùn)用比喻、象征、襯托手法，突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來(lái)，表達(dá)思想感情。句式駢散交錯(cuò)運(yùn)用，讀起來(lái)鏗鏘悅耳，頓挫有致。

　　五、板書

　　菊花正襯蓮花

　　菊花隱士陶后鮮有聞

　　牡丹反襯蓮花

　　牡丹富貴人宜乎眾矣

　　蓮花君子同予者何入

　　六、作業(yè)

　　完成課后練習(xí)一、二、三、四。

愛蓮說教案15

　　教學(xué)目的

　　1、理解托物言志的寫法

　　2、背誦課文

　　教學(xué)設(shè)想

　　1、課型：語(yǔ)言自讀涵詠課

　　2、課時(shí)：一課時(shí)

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

　　設(shè)計(jì)一：

　　同學(xué)們，我們能夠很好地生活在世上，是因?yàn)榇笞匀粸槲覀儎?chuàng)設(shè)了一個(gè)美好的生活空間，它用神異之筆為我們渲染了一個(gè)清新的綠色世界，還不忘用萬(wàn)紫千紅的花來(lái)點(diǎn)綴它。正因?yàn)橛谢�，這個(gè)世界才變得更加豐富多彩。所以，人們都非常愛花，并寫出了許多膾炙人口的詩(shī)句。比如大家熟悉的描寫梅花的詩(shī)句“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開”，描寫牡丹的詩(shī)句“天下無(wú)雙艷，人間第一香”，描寫杏花的詩(shī)句“滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”……可以說，描寫花的詩(shī)句比比皆是。但是，有一位古人，他卻百花不愛，偏偏對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）

　　設(shè)計(jì)二：

　　師：同學(xué)們，你們愛花嗎？

　　生：（略）

　　師：既然愛花，那么請(qǐng)你說出一種你喜愛的花，并說出喜愛的原因。

　　生答：（略）

　　師：看來(lái)，同學(xué)們的生活豐富多彩，但是有一位古人，他卻百花不愛，偏偏對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）

　　設(shè)計(jì)三：

　　師：這節(jié)課，咱們先一起欣賞一幅畫（打開多**課件----國(guó)畫“蓮花”）。多美的蓮花��！清純，脫俗，她從來(lái)就是文人墨客筆下的愛物。請(qǐng)同學(xué)們搜索一下記憶中有關(guān)描寫蓮花的古詩(shī)文句，并朗讀給全班同學(xué)聽。

　　生答：（略）（充分利用教室內(nèi)的多**網(wǎng)絡(luò)資源現(xiàn)場(chǎng)調(diào)閱網(wǎng)上有關(guān)“蓮花”的古詩(shī)文句）

　　師：同學(xué)們*時(shí)看的書很多，朗讀得也不錯(cuò)，這些詩(shī)句都從不同的角度描繪了蓮花，贊美了蓮花，令人陶醉，令人難忘。今天，咱們就一起來(lái)欣賞一下宋代哲學(xué)家的名作----《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）

　　[注：三種“導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)”根據(jù)課堂需要任選一種。]

　　二、整體把握，感知語(yǔ)言

　　1、教師范讀，同時(shí)要求學(xué)生給生字注音，并標(biāo)出難句。

　　2、讓學(xué)生**朗讀課文，初步理解課文大意。

　　3、任抽兩名學(xué)生朗讀課文，同時(shí)讓其余學(xué)生注意糾正錯(cuò)誤的字音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏等。

　　4、全班齊讀課文，并結(jié)合注解，疏通文意（字面意思）。

　　三、品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟語(yǔ)感

　　師：我們把課文讀好了，理解課文就容易多了。作者如此愛蓮，那么，蓮花的可愛之處表現(xiàn)在哪里呢？

　�、�?gòu)纳�長(zhǎng)環(huán)境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高潔、質(zhì)樸；

　�、趶捏w態(tài)香氣方面寫出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠(yuǎn)益清”的芳香；

　�、蹚娘L(fēng)度方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的清高。

　　師：作者如此深情地為蓮花高唱贊歌，文章是不是僅僅寫蓮花呢？

　　作者借蓮花來(lái)寫人。

　　①在社會(huì)大環(huán)境中，作者自喻自己像“出淤泥而不染”的蓮花一樣高潔質(zhì)樸；

　�、谧髡咦杂鞑慌c俗人為伍，以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕**、潔身自好的生活態(tài)度；

　　③把蓮花人格化，自喻自己剛直、莊重，大有如屈原所說“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”的高貴品質(zhì)。

　　師：作者借蓮花來(lái)寫人，而又直接在文中點(diǎn)出來(lái)，那這種寫法叫什么？（明確：托物喻人）那么，下面我們結(jié)合“時(shí)代與環(huán)境資料”（打開多**中的“背景文字”），看完后，想一想，周敦頤身上具有哪些“蓮花”的品格？

　　提示：學(xué)生活動(dòng)，教師小結(jié)。

　　小結(jié)：大家說得棒極了。作者之所以能寫出“出淤泥而不染”這樣的千古名句，是和他所處的時(shí)代、環(huán)境息息相關(guān)，更和他在這一特定的環(huán)境中保持的自身特**息相關(guān)。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個(gè)啟示：要寫出有分量、有深度、有新意的文章，就不僅要貼近生活，有真實(shí)的經(jīng)歷，還要體現(xiàn)自身價(jià)值的鮮明的獨(dú)特的個(gè)性。

　　師：剛才，同學(xué)們已經(jīng)把周敦頤為什么要借蓮花來(lái)抒發(fā)自己不慕**、潔身自好的操守、情感的原因闡述清楚了。下面同學(xué)們回顧一下，看看還有什么不懂的，提出來(lái)，請(qǐng)同學(xué)幫助解決。

　　學(xué)生可能會(huì)提出以下幾個(gè)問題：

　�。�1）篇文章的主體寫的蓮，為什么要寫菊和牡丹？

　　[提示]對(duì)比、襯托（正襯、反襯）

　�。�2）為什么作者在第一段連用兩個(gè)“獨(dú)”字？

　　[提示]第一、說明周敦頤和陶淵明一樣，決不隨波逐流的態(tài)度；第二、作者贊同陶淵明倚世**、決不隨波逐流的態(tài)度，但不贊同陶淵明的隱居、逃避現(xiàn)實(shí)。連用兩個(gè)“獨(dú)”字，非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態(tài)度。

　�。�3）課文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——蓮”的順序?qū)懙�，為什么文末卻按“菊——蓮——牡丹”的順序呢？

　　[提示]前半部分按“菊——牡丹——蓮”的順序，是為了突出作者對(duì)蓮的喜愛；后文按“菊——蓮——牡丹”的順序?qū)懀�是從褒貶的角度，說明凡是超凡脫俗的事物，欣賞的人就少，而趨勢(shì)媚俗的事物，欣賞的人就多。把正面放在前寫，最后用反面的反襯一下，更有獨(dú)到之處；三句分別用陳述句、疑問句和感嘆句表述，特別是最后寫牡丹時(shí)用了感嘆號(hào)，更表達(dá)了作者復(fù)雜的思想感情。

　　四、實(shí)踐語(yǔ)言，習(xí)得語(yǔ)感

　　1、讀了《愛蓮說》，我們仿照作者用蓮花來(lái)寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜歡……”句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木。但要注意兩點(diǎn)：第一，要注意內(nèi)在聯(lián)系；第二，要有新意。

　　（學(xué)生活動(dòng)，教師適時(shí)點(diǎn)評(píng)）

　　2、在**開放的今天，社會(huì)上出現(xiàn)了一些不正之風(fēng)，我們作為中學(xué)生該怎么對(duì)待這些問題呢？

　�。▽W(xué)生討論，老師適時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)評(píng)）

　　五、背誦積累，積淀語(yǔ)感

　　1、延伸積累，師生補(bǔ)充有關(guān)描寫“蓮花”的詩(shī)句。

　　2、指導(dǎo)學(xué)生有感情地背誦課文。

　　六、結(jié)束語(yǔ)

　　課上，同學(xué)們想到了人、事、物、名言，如果稍加整理，就可成為一篇很有說服力的文章，為了使這篇課文進(jìn)一步得到深化和運(yùn)用，今天回家的作業(yè)就是寫一篇托物言志的小散文。希望同學(xué)們?cè)谛蕾p蓮花的“亭亭凈植”同時(shí)，別忘了“出淤泥而不染”所帶給我們的深刻的啟示。

愛蓮說教案16

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、積累掌握重點(diǎn)文言詞匯，理解文章大意。

　　2、反復(fù)誦讀，在誦讀中品味語(yǔ)言，并通過教師的指導(dǎo)和學(xué)生的自主探究理解作品，學(xué)習(xí)“托物言志”的手法。

　　3、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格，引導(dǎo)學(xué)生保持正直操守的價(jià)值取向，使學(xué)生得到高尚情操的熏陶。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　探究蓮花的高潔品格和托物言志的手法，襯托的寫法。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入新課

　　看插圖，談感受

　�。ㄕ�(qǐng)同學(xué)們將書翻到插圖第一頁(yè)，這是什么？看到這幅圖你有何感受？請(qǐng)同學(xué)來(lái)談一談。那么宋代著名哲學(xué)家周敦頤看到了盛開的荷花又會(huì)有何感想呢？今天我們就來(lái)學(xué)**敦頤賞荷有感而發(fā)寫成的絕世佳作《愛蓮說》。）

　　二、文學(xué)常識(shí)

　　1、“說”如何理解？（劃下注釋一，齊讀）

　　2、作者簡(jiǎn)介（齊讀）

　　3、30秒識(shí)記常識(shí)。

　　三、誦讀課文

　　1、欣賞錄音朗讀。注意生字的讀音，朗讀的節(jié)奏、語(yǔ)速、語(yǔ)氣。

　　2、跟讀。要求：讀準(zhǔn)字音，節(jié)奏準(zhǔn)確。

　　3、**朗讀。要求：讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏和感情。

　　4、齊讀課文。要求：有感情，注意朗讀的語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣。

　　四、疏通文意

　　1、自讀課文，結(jié)合書下注釋，也可以利用工具書，逐句翻譯課文。

　　2、不懂的詞句可以作上記號(hào)，小組討論交流。

　　3、請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。

　　4、自主讀譯課文，鞏固重點(diǎn)文言詞。

　　5、齊讀課文（要求：口讀心譯）

　　五、研讀探究

　　1、文章題目是《愛蓮說》，作者為什么愛蓮呢？（用原文回答）

　　2、從這段話中可以看出蓮具有哪些品質(zhì)特點(diǎn)值得作者喜愛？

　�。ㄗ约核伎紝懸粚�，然后小組討論補(bǔ)充）

　　3、由此看來(lái)，作者寫蓮，已經(jīng)賦予了蓮花人的品質(zhì)，作者不僅僅是寫蓮，實(shí)質(zhì)是寫人，做人也應(yīng)當(dāng)做一個(gè)潔身自好，通達(dá)正直，高潔端莊的人��！作者愛蓮，寫蓮，不正是表達(dá)自己這種志向嗎？這種表現(xiàn)手法叫什么？（托物言志）

　　4、請(qǐng)同學(xué)們帶著贊美之情誦讀這幾句。

　　5、文章寫的是蓮，文中卻多次提到菊花和牡丹，這是為什么？有何用意？（正襯，反襯）

　　6、作者對(duì)愛菊和愛牡丹的人各持什么態(tài)度？（惋惜，鄙視）最后三句應(yīng)該怎樣來(lái)讀？

　　明確：“菊之愛，陶后鮮有聞�！标愂鼍湓诶首x時(shí)應(yīng)讀*調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣。

　　“蓮之愛，同予者何人？”是疑問句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。

　　“牡丹之愛，宜乎眾矣！”是感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣。

　　7、請(qǐng)同學(xué)們自讀體會(huì)作者的情感態(tài)度。

　　8、有感情地齊讀最后三句。

　　六、教師小結(jié)

　　作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不屑于像世人那樣貪慕富貴。他志在保持正直的操守，做一名君子。我們也應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

　　同學(xué)們，通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了周敦頤高潔傲岸的人格，學(xué)到了托物言志的寫作手法，更應(yīng)該學(xué)會(huì)以自己獨(dú)特的視角，詩(shī)意的眼光來(lái)看待身邊的一切，因?yàn)橹挥羞@樣，我們寫出的文章才會(huì)方香四溢。

愛蓮說教案17

　　一、教材分析

　　《愛蓮說》是一篇托物言志的文言散文。它是北宋哲學(xué)家周敦頤寫的以議論為主的文章，這篇文章旨在托“蓮”以表達(dá)自己不慕**，潔身自好的生活態(tài)度，同時(shí)也諷喻了當(dāng)時(shí)追名逐利，趨炎附勢(shì)的世風(fēng)。文章主要引導(dǎo)學(xué)生把握的是“蓮”的形象，進(jìn)而領(lǐng)略其內(nèi)在的氣質(zhì)，最后知曉其象征意義，并從中感悟古人追求的“君子”之風(fēng)。

　　二、教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識(shí)目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生閱讀和翻譯淺近文言文的能力；了解“說”這種文體；

　　2、能力目標(biāo)：提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)；

　　3、情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的出淤泥而不染的高尚情操。

　　三、教學(xué)重、難點(diǎn)

　　1、把握文中的重點(diǎn)字詞

　　2、把握對(duì)比和襯托的寫作手法

　　3、充分理解托物言志的寫法

　　四、教學(xué)方法

　　1、誦讀教學(xué)法：貫穿朗讀教學(xué)指導(dǎo)，欣賞本文精煉、間潔、含蓄、深刻的語(yǔ)言之美，并**多種形式的誦讀。

　　2、分組討論法：教師**，學(xué)生分組討論，激發(fā)學(xué)生自主解決問題的能力。

　　五、教學(xué)過程

　　1、導(dǎo)入

　　同學(xué)們，花是大多數(shù)人比較喜歡的一種植物，你最喜歡什么花？為什么？

　　好了，大家都說出了自己喜歡的花和喜歡各種花的原因，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一下宋**學(xué)家周敦頤到底喜歡什么樣的花，它又是怎樣用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)對(duì)花的喜愛之情。

　　2、作者介紹及題目

　　周敦頤是宋**學(xué)的創(chuàng)始人，唯心**哲學(xué)家，字茂叔“元公”是他死后的謚號(hào)他對(duì)宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大，理學(xué)大師程顥、程頤兄弟都是他的學(xué)生。

　　解題：“說”，是一種古代文體，用于闡述作者對(duì)問題的見解，很講究辭采，跟現(xiàn)代雜文或雜感相近。作者到底抒發(fā)了對(duì)蓮花的哪些喜愛之情呢？

　　3、朗讀課文，標(biāo)出生字詞，并給下列字注音：

　　蕃 、淤、 濯 、漣、 褻 、鮮

　　4、再度課文，結(jié)合注釋學(xué)生自行翻譯詞句，老師找學(xué)生起來(lái)逐句翻譯。

　　學(xué)生能夠翻譯時(shí)的要求

　�。�1）盡量譯出每一個(gè)字；

　�。�2）補(bǔ)出省略成分；

　�。�3）通暢，準(zhǔn)確。

　　然后每個(gè)找學(xué)生起來(lái)，先朗讀，再口譯。

　　教學(xué)生起來(lái)翻譯時(shí)，老師要注意把難句交給優(yōu)秀生，容易的交給后進(jìn)生，以調(diào)動(dòng)各類學(xué)生的積極性，讓他們都享受到成功的歡樂。

　　5、教師在學(xué)生翻譯過程中，解決重點(diǎn)字詞

　　說：一種文體

　　清：清水

　　蔓：長(zhǎng)蔓，長(zhǎng)枝

　　益：更

　　謂：認(rèn)為

　　予：我

　　蕃：多

　　染：沾染（污染）

　　濯：洗滌

　　褻：親近而不莊重鮮：很少宜：應(yīng)當(dāng)

　　6、教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式：

　�。�1）“予謂菊，花之隱逸者也”。

　　判斷句，翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也�！眱删渑c此相同。

　�。�2）“菊之愛”，賓語(yǔ)前置，譯為“愛菊” �！吧徶異邸薄ⅰ澳档ぶ異邸迸c此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同

　　7、譯文

　　水里、陸上的草本、木本的花兒，可愛的很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自唐代以來(lái)，世人十分喜愛牡丹。我卻只愛蓮花從污泥中生長(zhǎng)出來(lái)而不沾染（污穢），在清水里洗過而并不顯得妖媚，中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的（或：不長(zhǎng)藤蔓，不長(zhǎng)丫枝），香氣在遠(yuǎn)處更加清幽，筆直的潔凈的立在那里，可在遠(yuǎn)處觀賞而不可（拿在手里）玩弄。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！愛菊花，陶淵明之后很少聽到。愛蓮花，像我一樣的還有什么人呢？愛牡丹的人，該是很多了。

　　8、再讀課文，小組思考并討論下面問題

　�。�1）寫“愛蓮”，為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”？

　　答案：是襯托手法，其中，愛菊是正襯，愛牡丹是反襯。

　�。�2）陶淵明愛不愛除菊花以外的花？為什么？

　　答案：不愛，他“獨(dú)愛菊”。

　　可以根據(jù)這個(gè)答案延伸，將陶淵明的人品和他的一些作品作一下介紹，明確陶淵明不與世俗同流合污的氣節(jié)。

　�。�3）周敦頤對(duì)菊花持什么樣的態(tài)度，為什么？

　　答案：周敦頤不愛菊花。

　　原因：

　　a 、他自己說“獨(dú)愛蓮”。

　　b 、他認(rèn)為菊花象征隱士，而他不愿做隱士，因?yàn)殡[士的生活態(tài)度太消極。他的生活態(tài)度是積極的，他要在污濁的.社會(huì)潔身自好，堅(jiān)貞不渝地保持自己正直的操守。教師歸納：兩個(gè)“獨(dú)”字都表現(xiàn)出決不隨波逐流的生活態(tài)度和獨(dú)特的個(gè)性。

　�。�4）蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？

　　答案：主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。

　�。�5）作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達(dá)什么思想？

　　a 、婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。

　　b 、用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。

　　（6）本文運(yùn)用什么修辭手法和寫作方法？

　　答案：對(duì)偶，排比，比喻，擬人；托物言志——托“蓮花”這個(gè)“物”，言“潔身自好”之志。作者賦予花以人的品格——他說花，其實(shí)是在說人；寫愛蓮，其實(shí)是寫愛君子潔身自好，正直堅(jiān)貞的節(jié)操

　　六、作業(yè)設(shè)計(jì)

　　1、熟讀并背誦課文

　　2、你喜歡什么花草樹木？為什么喜歡？請(qǐng)以“我喜歡的”為題，寫一篇300字左右的小作文

愛蓮說教案18

　　一、案例設(shè)計(jì)原則

　　1、遵循教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。

　　2、課堂教學(xué)中盡量不要忽視、荒廢學(xué)生的任何一種智能。

　　3、每人都有智能強(qiáng)項(xiàng)，但八種智能可以兼有。

　　4、正視差異，善待差異，可以對(duì)個(gè)別的強(qiáng)項(xiàng)智能進(jìn)行特殊培養(yǎng)。

　　5、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性預(yù)習(xí)。

　　二、案例設(shè)計(jì)理念：

　　1.自主探究與合作學(xué)習(xí)相結(jié)合。

　　2.按照多元智能組合設(shè)計(jì)教學(xué)情境，進(jìn)行分組學(xué)習(xí)。

　　3.以“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，描述“問題解決”的過程，展示探究的成果，交流學(xué)習(xí)的方法。

　　三、教學(xué)資源的提供

　　1.介紹相關(guān)教學(xué)參考書，提供圖書館、閱覽室等與自學(xué)有關(guān)的時(shí)空條件。

　　2.提供網(wǎng)上學(xué)習(xí)的條件，介紹有關(guān)荷花的相關(guān)網(wǎng)站，有關(guān)荷花的圖片、種類、荷花文化以及與課文相關(guān)的背景資料、視頻資料等，唐人推崇牡丹的原因。。

　　3.提供文體相關(guān)常識(shí)、古代*文學(xué)中托物言志手法的運(yùn)用，引發(fā)學(xué)生由課內(nèi)向課外探索的興趣與創(chuàng)新的動(dòng)力。

　　在學(xué)生第一課時(shí)掌握了生字、實(shí)詞和重點(diǎn)句并疏通大意整體感知，并按要求做好研究性預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，第二課時(shí)可作這樣的要求和設(shè)計(jì)：

　　四、課程目標(biāo)：

　　學(xué)生通過八種智能模式學(xué)習(xí)課文，理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)托物言志的寫作方法，欣賞荷花的美麗高潔，體會(huì)蓮“出污泥而不染”的品性，體悟作者清高剛直的品格和潔身自好的生活態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言感知能力、空間想象能力、欣賞能力、肢體運(yùn)動(dòng)能力、人際溝通能力、自然觀察能力、自我認(rèn)識(shí)能力和對(duì)其文化內(nèi)涵的領(lǐng)悟能力，同時(shí)培養(yǎng)搜集信息和處理信息的能力，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀。

　　五、圍繞教學(xué)目標(biāo)分解任務(wù)

　　根據(jù)學(xué)生的智力傾向以及個(gè)人選擇，組成幾個(gè)個(gè)“問題解決”小組，分頭完成各自小組的學(xué)習(xí)任務(wù)。

　　六、學(xué)生課前必要的知識(shí)準(zhǔn)備——研究性預(yù)習(xí)

　　1、收集歷代志士仁人、文人墨客有關(guān)描寫荷花的詩(shī)詞篇章，動(dòng)手畫一畫或剪一剪書中描寫的荷花和荷葉；

　　2、親自去公園觀賞荷花，了解相關(guān)的知識(shí)；

　　3、網(wǎng)上搜集有關(guān)蓮的攝影圖片；

　　4、查閱有關(guān)蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學(xué)解釋等方面的圖書資料；

　　七、對(duì)學(xué)習(xí)者的預(yù)期成果：

　　讀懂課文，能感受文章語(yǔ)言言簡(jiǎn)意豐，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)并懂得欣賞荷花的美麗高潔，體悟作者清高剛直的品格和潔身自好的生活態(tài)度，感受哲學(xué)家筆下的人生哲理，能以語(yǔ)言、形體、音樂、繪畫、人際溝通合作等方式展示自己對(duì)課文的理解。

　　八、各智能訓(xùn)練的教學(xué)設(shè)計(jì)與要求：

　　語(yǔ)文活動(dòng)：有感情的朗讀課文、背誦課文，說說讀后的體會(huì)，背誦有關(guān)蓮的詩(shī)詞歌賦；介紹“說”這種文體的特征；用抒情性語(yǔ)言描述所看到的多**蓮花圖片；了解蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學(xué)解釋，以蓮為話題寫一篇說明性文字；

　　數(shù)理邏輯：統(tǒng)計(jì)目前自己了解到的荷花種類；統(tǒng)計(jì)寫蓮的經(jīng)典名句及其作者；

　　視覺空間：用水彩等顏料畫一畫課文所描寫的荷花的優(yōu)美姿勢(shì)；將有關(guān)蓮的相關(guān)圖片制作成多**課件；

　　肢體運(yùn)動(dòng)：創(chuàng)造性地表演荷花“翩翩起舞”的情景；科學(xué)、準(zhǔn)確地操作計(jì)算機(jī)進(jìn)行多**課件的播放；

　　音樂韻律：尋找并選擇合適的民族音樂來(lái)給本篇課文配樂朗誦；或編一首《采蓮曲》，配曲演唱；

　　人際溝通：用小組合作朗誦表演來(lái)表達(dá)他們對(duì)課文的理解，合作編輯贊美荷花的小畫報(bào)或手抄報(bào)；合作搜集有關(guān)周敦頤及其作品《愛蓮說》的背景資料，了解唐人推崇牡丹的原因、作者生*及所處的時(shí)代與環(huán)境；網(wǎng)上搜集有關(guān)蓮的攝影圖片；查閱有關(guān)蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學(xué)解釋等方面的圖書資料；

　　自我認(rèn)識(shí)：描述自己學(xué)了《愛蓮說》后的感受；用抒情性語(yǔ)言描述所看到的多**蓮花圖片；如何認(rèn)識(shí)蓮的“出污泥而不染”；學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法，以“我愛”說或?qū)懸欢卧�，抓住所說事物的特征，力求能出新意。

　　自然觀察：把收集的蓮花資源進(jìn)行分類或?qū)嵉赜^察荷花并寫一篇日記，要抓住荷花的特征。

　　評(píng)價(jià)方式：評(píng)出“最佳朗誦者”、“最快背誦者”、“最佳合作小組”、“最佳表演者”、“收集資料能手”、“小畫家”、等。

　　九、案例效果與自我評(píng)價(jià)：

　　1、不拘一格的教學(xué)設(shè)計(jì)，允許學(xué)生根據(jù)自己的智能組合傾向與興趣愛好選擇命題與角度，參與課程的學(xué)習(xí)，有助于把教師所教的內(nèi)容與學(xué)生想學(xué)的內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)。

　　2、依據(jù)多元智能訓(xùn)練的思路創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，把教學(xué)資源開發(fā)與利用的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在明確的任務(wù)的引領(lǐng)與驅(qū)動(dòng)下，扮演不同角色，發(fā)展自我智能強(qiáng)項(xiàng)，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，既為每個(gè)學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)提供了可能，也為個(gè)人參與團(tuán)隊(duì)的、合作的、互動(dòng)的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了條件。這樣，既有利于激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力，又在不同的學(xué)習(xí)方式、不同的智能訓(xùn)練方式、不同的探究途徑、不同的實(shí)踐成果的“交互”的“多元教學(xué)情境”中，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽、對(duì)話、合作與借鑒，學(xué)會(huì)協(xié)同發(fā)現(xiàn)、分享成果、欣賞他人的創(chuàng)造，以調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法。

　　3、在開放的、有眾多學(xué)生參與的課堂情境中，教師的作用將變得更重要。教師的重要性主要體現(xiàn)在創(chuàng)新的教學(xué)設(shè)計(jì)上及教學(xué)進(jìn)程的導(dǎo)航與調(diào)控上。教師課堂的引導(dǎo)與調(diào)控水*關(guān)鍵體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生思路、興趣、情感和價(jià)值取向的引導(dǎo)。因?yàn)�，學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與自控能力的不足、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)情境整合的乏力、課程資源與知識(shí)儲(chǔ)備的缺失等等，都會(huì)降損學(xué)習(xí)質(zhì)量。

　　4、新課程的理念和現(xiàn)代教育理論的應(yīng)用如何在教師的設(shè)計(jì)水*上得以體現(xiàn)，關(guān)鍵在于教師在設(shè)計(jì)中是否基于教材、超越教材，創(chuàng)造性地使用教材。即既有對(duì)教材顯性資源的充分利用，又有對(duì)教材隱性資源的再度開發(fā)，提升教材內(nèi)涵，提高課的含金量。這樣，我們也許才能真正達(dá)到“下課鈴響了并不意味著學(xué)習(xí)的結(jié)束，而應(yīng)是學(xué)生新的學(xué)習(xí)內(nèi)容的開啟”。通過這種開啟學(xué)生多元智能的合作探究方式，既促進(jìn)了學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)，又為學(xué)生提供了更為廣闊的天地，使學(xué)生的學(xué)習(xí)空間由課內(nèi)拓展到課外，打通了學(xué)科界限，從而使學(xué)生的多元智力得到很好地發(fā)展。

愛蓮說教案19

　　一、案例設(shè)計(jì)原則

　　1、遵循教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。

　　2、課堂教學(xué)中盡量不要忽視、荒廢學(xué)生的任何一種智能。

　　3、每人都有智能強(qiáng)項(xiàng)，但八種智能可以兼有。

　　4、正視差異，善待差異，可以對(duì)個(gè)別的強(qiáng)項(xiàng)智能進(jìn)行特殊培養(yǎng)。

　　5、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性預(yù)習(xí)。

　　二、案例設(shè)計(jì)理念：

　　1.自主探究與合作學(xué)習(xí)相結(jié)合。

　　2.按照多元智能組合設(shè)計(jì)教學(xué)情境，進(jìn)行分組學(xué)習(xí)。

　　3.以“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，描述“問題解決”的過程，展示探究的成果，交流學(xué)習(xí)的方法。

　　三、教學(xué)資源的提供

　　1.介紹相關(guān)教學(xué)參考書，提供圖書館、閱覽室等與自學(xué)有關(guān)的時(shí)空條件。

　　2.提供網(wǎng)上學(xué)習(xí)的條件，介紹有關(guān)荷花的相關(guān)網(wǎng)站，有關(guān)荷花的圖片、種類、荷花文化以及與課文相關(guān)的背景資料、視頻資料等，唐人推崇牡丹的原因。。

　　3.提供文體相關(guān)常識(shí)、古代*文學(xué)中托物言志手法的運(yùn)用，引發(fā)學(xué)生由課內(nèi)向課外探索的興趣與創(chuàng)新的動(dòng)力。

　　在學(xué)生第一課時(shí)掌握了生字、實(shí)詞和重點(diǎn)句并疏通大意整體感知，并按要求做好研究性預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，第二課時(shí)可作這樣的要求和設(shè)計(jì)：

　　四、課程目標(biāo)：

　　學(xué)生通過八種智能模式學(xué)習(xí)課文，理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)托物言志的寫作方法，欣賞荷花的美麗高潔，體會(huì)蓮“出污泥而不染”的品性，體悟作者清高剛直的品格和潔身自好的生活態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言感知能力、空間想象能力、欣賞能力、肢體運(yùn)動(dòng)能力、人際溝通能力、自然觀察能力、自我認(rèn)識(shí)能力和對(duì)其文化內(nèi)涵的領(lǐng)悟能力，同時(shí)培養(yǎng)搜集信息和處理信息的能力，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀。

　　五、圍繞教學(xué)目標(biāo)分解任務(wù)

　　根據(jù)學(xué)生的智力傾向以及個(gè)人選擇，組成幾個(gè)個(gè)“問題解決”小組，分頭完成各自小組的學(xué)習(xí)任務(wù)。

　　六、學(xué)生課前必要的知識(shí)準(zhǔn)備——研究性預(yù)習(xí)

　　1、收集歷代志士仁人、文人墨客有關(guān)描寫荷花的詩(shī)詞篇章，動(dòng)手畫一畫或剪一剪書中描寫的荷花和荷葉；

　　2、親自去公園觀賞荷花，了解相關(guān)的知識(shí)；

　　3、網(wǎng)上搜集有關(guān)蓮的攝影圖片；

　　4、查閱有關(guān)蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學(xué)解釋等方面的圖書資料；

　　七、對(duì)學(xué)習(xí)者的預(yù)期成果：

　　讀懂課文，能感受文章語(yǔ)言言簡(jiǎn)意豐，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)并懂得欣賞荷花的美麗高潔，體悟作者清高剛直的品格和潔身自好的生活態(tài)度，感受哲學(xué)家筆下的人生哲理，能以語(yǔ)言、形體、音樂、繪畫、人際溝通合作等方式展示自己對(duì)課文的理解。

　　八、各智能訓(xùn)練的教學(xué)設(shè)計(jì)與要求：

　　語(yǔ)文活動(dòng)：有感情的朗讀課文、背誦課文，說說讀后的體會(huì)，背誦有關(guān)蓮的詩(shī)詞歌賦；介紹“說”這種文體的特征；用抒情性語(yǔ)言描述所看到的多**蓮花圖片；了解蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學(xué)解釋，以蓮為話題寫一篇說明性文字；

　　數(shù)理邏輯：統(tǒng)計(jì)目前自己了解到的荷花種類；統(tǒng)計(jì)寫蓮的經(jīng)典名句及其作者；

　　視覺空間：用水彩等顏料畫一畫課文所描寫的荷花的優(yōu)美姿勢(shì)；將有關(guān)蓮的相關(guān)圖片制作成多**課件；

　　肢體運(yùn)動(dòng)：創(chuàng)造性地表演荷花“翩翩起舞”的情景；科學(xué)、準(zhǔn)確地操作計(jì)算機(jī)進(jìn)行多**課件的播放；

　　音樂韻律：尋找并選擇合適的民族音樂來(lái)給本篇課文配樂朗誦；或編一首《采蓮曲》，配曲演唱；

　　人際溝通：用小組合作朗誦表演來(lái)表達(dá)他們對(duì)課文的理解，合作編輯贊美荷花的小畫報(bào)或手抄報(bào)；合作搜集有關(guān)周敦頤及其作品《愛蓮說》的背景資料，了解唐人推崇牡丹的原因、作者生*及所處的.時(shí)代與環(huán)境；網(wǎng)上搜集有關(guān)蓮的攝影圖片；查閱有關(guān)蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學(xué)解釋等方面的圖書資料；

　　自我認(rèn)識(shí)：描述自己學(xué)了《愛蓮說》后的感受；用抒情性語(yǔ)言描述所看到的多**蓮花圖片；如何認(rèn)識(shí)蓮的“出污泥而不染”；學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法，以“我愛”說或?qū)懸欢卧�，抓住所說事物的特征，力求能出新意。

　　自然觀察：把收集的蓮花資源進(jìn)行分類或?qū)嵉赜^察荷花并寫一篇日記，要抓住荷花的特征。

　　評(píng)價(jià)方式：評(píng)出“最佳朗誦者”、“最快背誦者”、“最佳合作小組”、“最佳表演者”、“收集資料能手”、“小畫家”、等。

　　九、案例效果與自我評(píng)價(jià)：

　　1、不拘一格的教學(xué)設(shè)計(jì)，允許學(xué)生根據(jù)自己的智能組合傾向與興趣愛好選擇命題與角度，參與課程的學(xué)習(xí)，有助于把教師所教的內(nèi)容與學(xué)生想學(xué)的內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)。

　　2、依據(jù)多元智能訓(xùn)練的思路創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，把教學(xué)資源開發(fā)與利用的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在明確的任務(wù)的引領(lǐng)與驅(qū)動(dòng)下，扮演不同角色，發(fā)展自我智能強(qiáng)項(xiàng)，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，既為每個(gè)學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)提供了可能，也為個(gè)人參與團(tuán)隊(duì)的、合作的、互動(dòng)的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了條件。這樣，既有利于激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力，又在不同的學(xué)習(xí)方式、不同的智能訓(xùn)練方式、不同的探究途徑、不同的實(shí)踐成果的“交互”的“多元教學(xué)情境”中，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽、對(duì)話、合作與借鑒，學(xué)會(huì)協(xié)同發(fā)現(xiàn)、分享成果、欣賞他人的創(chuàng)造，以調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法。

　　3、在開放的、有眾多學(xué)生參與的課堂情境中，教師的作用將變得更重要。教師的重要性主要體現(xiàn)在創(chuàng)新的教學(xué)設(shè)計(jì)上及教學(xué)進(jìn)程的導(dǎo)航與調(diào)控上。教師課堂的引導(dǎo)與調(diào)控水*關(guān)鍵體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生思路、興趣、情感和價(jià)值取向的引導(dǎo)。因?yàn)椋瑢W(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與自控能力的不足、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)情境整合的乏力、課程資源與知識(shí)儲(chǔ)備的缺失等等，都會(huì)降損學(xué)習(xí)質(zhì)量。

　　4、新課程的理念和現(xiàn)代教育理論的應(yīng)用如何在教師的設(shè)計(jì)水*上得以體現(xiàn)，關(guān)鍵在于教師在設(shè)計(jì)中是否基于教材、超越教材，創(chuàng)造性地使用教材。即既有對(duì)教材顯性資源的充分利用，又有對(duì)教材隱性資源的再度開發(fā)，提升教材內(nèi)涵，提高課的含金量。這樣，我們也許才能真正達(dá)到“下課鈴響了并不意味著學(xué)習(xí)的結(jié)束，而應(yīng)是學(xué)生新的學(xué)習(xí)內(nèi)容的開啟”。通過這種開啟學(xué)生多元智能的合作探究方式，既促進(jìn)了學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)，又為學(xué)生提供了更為廣闊的天地，使學(xué)生的學(xué)習(xí)空間由課內(nèi)拓展到課外，打通了學(xué)科界限，從而使學(xué)生的多元智力得到很好地

愛蓮說教案20

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、理解文章托物言志的寫作方法。

　　2、理解作者淡泊**、潔身自好的生活態(tài)度。

　　3、積累文言字詞。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)

　　1、蓮——君子的美好形象。

　　2、托物言志的寫作方法。

　　3、作者的志趣和情操。

　　三、教學(xué)難點(diǎn)

　　托物言志的寫作手法

　　四、課時(shí)安排

　　一課時(shí)

　　五、教學(xué)步驟

　　(一)導(dǎo)入新課，了解作者。

　　(二)初讀課文：

　　1.**朗讀：要求讀音正確、停頓正確。

　　2.指名朗讀：師生點(diǎn)評(píng)：

　�、訇P(guān)注生字讀音：予：yú 蔓：màn 鮮：xiǎn

　　②關(guān)注句子停頓：予/獨(dú)愛/蓮之/出淤泥而不染，濯清漣/而不妖

　　3.默讀課文：結(jié)合注釋，疏通文意。

　　(三)深入探究：

　　1.文章標(biāo)題是“愛蓮說”，文中哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了作者對(duì)蓮的熱愛與贊美?

　　——“予獨(dú)愛蓮……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”

　　設(shè)問：這一句通過細(xì)致描寫蓮的形象，表達(dá)了對(duì)蓮的贊美，那么它是從哪些方面描寫的?(不急于回答)

　　①指名讀、齊讀;

　�、谥该�翻譯：(強(qiáng)調(diào)積累)

　　詞語(yǔ)：濯，洗。 妖，美麗而不端莊。 蔓、枝，動(dòng)詞，生藤蔓，長(zhǎng)丫枝。益，更加。 植，立。 褻，親近而不莊重。

　　句子：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　�、劭焖俦痴b。

　　④討論總結(jié)：三個(gè)方面：生長(zhǎng)環(huán)境、長(zhǎng)成后的形象和品格。

　　⑤朗讀指導(dǎo)：請(qǐng)用朗讀來(lái)傳達(dá)你對(duì)這句話的理解，要讀得有層次，有感情。

　　指導(dǎo)：“予獨(dú)愛蓮”是統(tǒng)領(lǐng)語(yǔ)，“之”有舒緩語(yǔ)氣的作用，要輕讀。以下三層，要讀出層次感。前兩層亦可用描寫語(yǔ)調(diào)讀，有審美感情，讀后作稍長(zhǎng)停頓，再出末句，以突出蓮的品格。

　　——“蓮，花之君子者也�！�

　�、僦该�翻譯：教師強(qiáng)調(diào)：之，結(jié)構(gòu)助詞，的�！啊�…，……者也”，判斷句的一種形式。

　�、诤献魈骄浚壕�子，即品德高尚的人。作者稱蓮是“花之君子”，請(qǐng)大家再來(lái)讀上段中描寫蓮形象的那句話。

　　合作探究：作者心目中的君子具有哪些美好的品質(zhì)?要把握蓮的整體形象，善于運(yùn)用聯(lián)想把蓮的形象跟君子的形象融為一體。

　　(這是一道開放性探究題。作者心目中的君子有種種美德，我們無(wú)法盡知，而只能通過蓮的形象來(lái)探求。只要言之成理即可�！俺鲇倌喽�不染”象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì);“濯清漣而不妖”象征君子的莊重、質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己;“中通外直，不蔓不枝”象征君子的特立獨(dú)行，正直不茍，豁達(dá)大度;“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”象征君子美好的姿質(zhì)。所有這些象征的內(nèi)容都是通過聯(lián)想而產(chǎn)生的，關(guān)鍵在于要把握蓮的整體形象，然后仔細(xì)尋味;聯(lián)想愈豐富，作者心目中的君子的形象就變得愈鮮明。)

　　2.既然題目是“愛蓮說”，那么文章為什么還有那么多的篇幅寫到“菊”和“牡丹”?

　�、僦该�讀全文;

　　②教師點(diǎn)撥：請(qǐng)畫出能傳達(dá)作者對(duì)這些形象態(tài)度的詞句。

　　※菊——“晉陶淵明獨(dú)愛菊”、“菊，花之隱逸者也”、“菊之愛，陶后鮮有聞”

　　陶淵明在任彭澤縣令時(shí)因不愿為五斗米而折腰，解綬回鄉(xiāng)，隱耕田園，勞動(dòng)之余，他特喜愛菊花，十分欣賞這“秋菊有佳色”，甚至還采摘花瓣，帶回家中釀制菊花酒，常常一個(gè)人自飲自斟。他飲酒高歌，擊節(jié)贊賞：“三徑就荒，松菊猶存”，“采菊東籬下，悠然見南山”，“芳菊開林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰”。他以愿做霜下杰，學(xué)習(xí)菊花的品格和氣質(zhì)來(lái)勉勵(lì)自己，認(rèn)為菊花品格高尚，不奉迎風(fēng)雅，敢于傲雪凌霜。即使是殘菊，也挺立不落，依然含香露芳，他用菊花的清雅倔強(qiáng)來(lái)操守自己的君子之節(jié)。后人以陶淵明具有這種不羨慕榮利，志存逸士之節(jié)的品格，尊稱他為“靖節(jié)先生”。

　　反復(fù)品味“菊之愛”一句，含有什么意味?(惋惜之意)

　　※牡丹——“自李唐來(lái)，世人盛愛牡丹”、“牡丹，花之富貴者也”、“牡丹之愛，宜乎眾矣”

　　“盛愛”的程度，有詩(shī)為證：(屏顯)

　　買花

　　白居易

　　帝城春欲暮，喧喧車馬度。共道牡丹時(shí)，相隨買花去。貴賤無(wú)常價(jià)，酬直看花數(shù)。灼灼百朵紅，戔戔五束素。上張幄幕庇，旁織巴籬護(hù)。水灑復(fù)泥封，移來(lái)色如故。

　　有一田舍翁，偶來(lái)買花處。低頭獨(dú)長(zhǎng)嘆，此嘆無(wú)人喻。一叢深色花，十戶中人賦!

　　反復(fù)琢磨“牡丹之愛，宜乎眾矣”一句，可以看出作者的什么態(tài)度?(文中只說牡丹是“花之富貴者”，此外別無(wú)貶辭，但從“宜乎”一語(yǔ)卻可以看出他對(duì)世風(fēng)的鄙視。這種寫法頗似“一字褒貶”，足見作者遣詞造句的功夫。)

　�、畚覀�?cè)賮?lái)背背寫蓮的句子，大家考慮：為什么還要寫菊和牡丹?這表現(xiàn)了作者什么樣的人生態(tài)度?

　　(這是襯托的手法。作者含蓄地表明了自己的人生態(tài)度：他既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那種追逐功名富貴，他要在污濁的世間**不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德�！皭凵彙奔磹劬�子之德──這是本文的主旨。)

　　從全文看，本文運(yùn)用了什么寫法?(托物言志)

　�、苄〗Y(jié)：作者周敦頤是北宋著名的哲學(xué)家，人品極高，胸懷灑落。曾任南康軍(治所在今江西省星子縣，“軍”是宋代行政區(qū)的名稱)地方行政長(zhǎng)官，命人在官衙一側(cè)挖池種蓮，名曰“愛蓮池”，足見其對(duì)蓮的一往情深。

　�、菝雷x第二段：要求讀出理解，讀出情感。

　　前一層是三個(gè)并列句，以人為喻，分別指出菊、牡丹、蓮的品格，要用極其肯定的語(yǔ)氣讀出;前兩句要讀得輕些，后一句當(dāng)重讀。

　　后一層用菊、牡丹、蓮的不同遭際來(lái)批判世風(fēng)，全用感嘆的語(yǔ)氣讀，但其間又有細(xì)微差別：“菊之愛”一句有惋惜意，“蓮之愛”一句有慨嘆意，“牡丹之愛”一句有諷刺意。

　　(四)背誦全文

　　(五)作業(yè)

　　1、背誦全文。

　　2、積累文言詞語(yǔ)。

　　3、請(qǐng)選一種你喜愛的植物，以“說XX”為題，寫一篇文章。

愛蓮說教案10篇（擴(kuò)展4）

——愛蓮說教學(xué)反思10篇

愛蓮說教學(xué)反思1

　　我在教《愛蓮說》這一課的時(shí)候分了兩個(gè)課時(shí)。第一個(gè)課時(shí)，我主要是疏通《愛蓮說》的字詞解釋。我覺得這篇在早讀課上已經(jīng)讀過了，所以就讓學(xué)生***直接讀，雖然學(xué)生已經(jīng)讀的很流暢，但是可惜的是他們的朗讀沒有絲毫的感情。我想只有教完這課之后才能有對(duì)文章的更深的理解。然后這篇文章其實(shí)在意思上不存在很大的問題，所以采取讓學(xué)生自己去結(jié)合課下注釋的形式去理解。當(dāng)然事先我預(yù)計(jì)了一些難解的句子。結(jié)果在實(shí)際的教學(xué)過程中，學(xué)生都沒有提出“香遠(yuǎn)益清”不懂，但是實(shí)際上他們對(duì)這句的.確理解不透。我就接著引導(dǎo)他們“益”的意思，聯(lián)系前面我們學(xué)習(xí)的《黔之驢》中的“益習(xí)其聲”和“稍近益狎”中的“益”，將“漸漸”和“更加”兩個(gè)義項(xiàng)放在一起讓學(xué)生辨析；把舊知識(shí)和新知識(shí)相聯(lián)系起來(lái)。第二的課時(shí)，我把重點(diǎn)放在對(duì)作者借物詠懷和襯托的教學(xué)，總的來(lái)說在課后的作業(yè)中體現(xiàn)出效果還是很不錯(cuò)的，但是在教學(xué)中我引導(dǎo)的比較多，放手的時(shí)間比較少�！奥爜�(lái)的永遠(yuǎn)不及學(xué)來(lái)的”，是該讓他們自己去探索一下的，我覺得這是一個(gè)敗筆，雖然目前的效果看上去不錯(cuò)，但是是不是他們的短時(shí)記憶呢？我不得而知。學(xué)生對(duì)“陶后鮮有聞”、“同予者何人”和“宜乎眾矣”的對(duì)比理解超出了我的預(yù)計(jì)。七班的楊文說：“在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中，真正的如陶淵明般的隱士已不多了，像我一樣的品德高潔之人也為數(shù)太少了，相反地人們都淹沒在富貴夢(mèng)中。作者發(fā)出了自己多社會(huì)的感嘆。作者用“鮮有聞”，“同予者少”和“眾”形成對(duì)比�！蔽覟樗�精湛的語(yǔ)言表達(dá)和思想而驚喜。

　　但是要說有什么覺得虧欠的，就是我覺得也許將內(nèi)容的理解和古文的翻譯聯(lián)系起來(lái)去上會(huì)更好，課完了之后也缺少拓展的內(nèi)容，是不是也能讓學(xué)生去借物詠懷一下呢？我相信他們有這個(gè)能力。

愛蓮說教學(xué)反思2

　　在教學(xué)課文《愛蓮說》時(shí)，為了讓學(xué)生更深入地把握作者托物言志，在蓮的形象中寄遇自己身處污濁環(huán)境，潔身自愛，不同流合污，不隨俗浮沉，莊重質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己。正直不阿，豁然大度的生活態(tài)度，我**了學(xué)生展開大討論，后來(lái)我提出：學(xué)習(xí)這篇文章有沒有現(xiàn)實(shí)意義呢？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。有的說：“做人要隨和，要親和，否則會(huì)被社會(huì)淘汰，因?yàn)樯鐣?huì)需要的是胸懷大志，無(wú)私奉獻(xiàn)，能與人和睦相處，誠(chéng)實(shí)敬業(yè)的人�！庇械娜苏f：“本文在當(dāng)今生活中還教育和鼓勵(lì)人們?cè)诟≡甑默F(xiàn)實(shí)中保持一顆寧?kù)o的心�！边�有的說：“我認(rèn)為有意義，但很難做到。堅(jiān)守**的人格，需要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力�！�

　　當(dāng)大學(xué)生們爭(zhēng)先恐后討論到此，我就告訴他們：“是的，我們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)，一定要保持寧?kù)o，揮別浮躁，否則學(xué)到的知識(shí)就不扎實(shí)。你在生活中可能會(huì)遇到各種各樣的環(huán)境，有好的，有差的，有的可能暫時(shí)生活在‘污泥’中，但文章告訴我們，不管現(xiàn)實(shí)社會(huì)怎樣，我們一定要有清醒的頭腦，有**的.人格，有崇高的追求，絕不能隨波逐流，要經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，做一名堅(jiān)強(qiáng)、自信、自尊、自愛的人，在逆境中同樣健康成長(zhǎng)！”教室里響起了熱烈的掌聲。

愛蓮說教學(xué)反思3

　　加德納的多元智能理論認(rèn)為：人的智能不是單一的，而是多元的，人除了言語(yǔ)語(yǔ)言智力和邏輯數(shù)理智力兩種基本智力外，還有其他七種智力即視覺空間關(guān)系智力、音樂節(jié)奏智力、身體運(yùn)動(dòng)智力、人際交往智力、自我反省智力、自然觀察智力和存在智力，每個(gè)學(xué)生都在不同程度上擁有上述九種基本智力，這九種智力**了每個(gè)人不同的潛能，這些潛能只有在適當(dāng)?shù)那榫持胁拍馨l(fā)揮出來(lái)�！懊恳粋�(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的，都能以其獨(dú)特的方式對(duì)人類文化做出有價(jià)值的貢獻(xiàn)”，因此要“重視發(fā)展每一個(gè)學(xué)生的智能優(yōu)勢(shì)，挖掘每一個(gè)學(xué)生的智能潛力，滿足每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”。而“傳統(tǒng)教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言和數(shù)理邏輯智能，忽視學(xué)生人際關(guān)系、自我認(rèn)識(shí)等多種智能的培養(yǎng)，使得學(xué)生的發(fā)展受到一定程度的壓抑，其智能優(yōu)勢(shì)難以充分展現(xiàn)。這不僅使這些學(xué)生較少獲得學(xué)**的成功體驗(yàn)，而且造**力資源的浪費(fèi)�！�

　　1、加德納的這一全新的智力理論對(duì)于我們的教育有著重要的意義。長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)以讀、寫訓(xùn)練為兩大體系，“語(yǔ)言智能”的培養(yǎng)強(qiáng)化到極至。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)中“聽、說、讀、寫”能力的養(yǎng)成，本身就包含“多元智能”的綜合活動(dòng)。如口語(yǔ)訓(xùn)練中，除語(yǔ)言智能外，還滲透著邏輯智能、運(yùn)動(dòng)能力（肢體語(yǔ)言）和交際能力等因素；又如閱讀訓(xùn)練中，對(duì)詩(shī)文的領(lǐng)悟理解不僅需要語(yǔ)言智能，還要具備空間想像力、音樂智能、內(nèi)省能力等。提高語(yǔ)文教學(xué)的效果，就不能只是圍繞語(yǔ)言文字做文章，還應(yīng)“再辟新徑”，利用不同文體與不同背景材料，開發(fā)多種教學(xué)資源，綜合運(yùn)用多元智能，創(chuàng)設(shè)多樣化的教學(xué)情境。

　　肢體運(yùn)動(dòng)：創(chuàng)造性地表演荷花“翩翩起舞”的情景；科學(xué)、準(zhǔn)確地操作計(jì)算機(jī)進(jìn)行多**課件的播放；

　　音樂韻律：尋找并選擇合適的民族音樂來(lái)給本篇課文配樂朗誦；或編一首《采教師所教的內(nèi)容與學(xué)生想學(xué)的內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，真正在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行“為多元智能而教”和“用多元智能來(lái)教”的思路嘗試。

　　2、依據(jù)多元智能訓(xùn)練的思路創(chuàng)設(shè)多元化教學(xué)情境，把教學(xué)資源開發(fā)與利用的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在明確的任務(wù)的引領(lǐng)與驅(qū)動(dòng)下，扮演不同角色，發(fā)展自我智能強(qiáng)項(xiàng)，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，既為每個(gè)學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)提供了可能，也為個(gè)人參與團(tuán)隊(duì)的、合作的、互動(dòng)的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了條件。這樣，既有利于激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力，又在不同的學(xué)習(xí)方式、不同的智能訓(xùn)練方式、不同的探究途徑、不同的實(shí)踐成果的“交互”的“多元教學(xué)情境”中，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽、對(duì)話、合作與借鑒，學(xué)會(huì)協(xié)同發(fā)現(xiàn)、分享成果、欣賞他人的創(chuàng)造，以調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法。

　　3、在開放的、有眾多學(xué)生參與的課堂情境中，教師的作用將變得更重要。教師的重要性主要體現(xiàn)在創(chuàng)新的教學(xué)設(shè)計(jì)上及教學(xué)進(jìn)程的導(dǎo)航與調(diào)控上。教師課堂的引導(dǎo)與調(diào)控水*關(guān)鍵體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生思路、興趣、情感和價(jià)值取向的引導(dǎo)。因?yàn)�，學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與自控能力的不足、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)情境整合的乏力、分項(xiàng)分組合作的隨意與泛化、課程資源與知識(shí)儲(chǔ)備的缺失等等，都會(huì)降損學(xué)習(xí)質(zhì)量。

　　4、新課程的理念和現(xiàn)代教育理論的應(yīng)用如何在教師的設(shè)計(jì)水*上得以體現(xiàn)，關(guān)鍵在于教師在設(shè)計(jì)中是否基于教材、超越教材，創(chuàng)造性地使用教材。即既有對(duì)教材顯性資源的充分利用，又有對(duì)教材隱性資源的再度開發(fā)，提升教材內(nèi)涵，提高課的含金量。這樣，我們也許才能真正達(dá)到“下課鈴響了并不意味著學(xué)習(xí)的結(jié)束，而應(yīng)是學(xué)生新的學(xué)習(xí)內(nèi)容的開啟”的境界。通過這種開啟學(xué)生多元智能的合作探究方式，既促進(jìn)了學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)，又為學(xué)生提供了更為廣闊的天地，使學(xué)生的學(xué)習(xí)空間由課內(nèi)拓展到課外，打通了學(xué)科界限，從而使學(xué)生的多元智能得到很好地訓(xùn)練和不同程度的發(fā)展。

　　5、值得一提的是，上面一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)全面采用了八種智能的表現(xiàn)方法來(lái)切入教學(xué)內(nèi)容，確實(shí)體現(xiàn)了“為多元智能而教”和“用多元智能來(lái)教”的`策略與思路，也的確收到了非常好的效果。但是，并不是所有的語(yǔ)文課都能用上這么多的智能表現(xiàn)方法，也不是說所有的語(yǔ)文課都需要運(yùn)用這么多的方法，更不是說上面的教學(xué)設(shè)計(jì)“放之四海而皆準(zhǔn)”，所有的班級(jí)的學(xué)生都可以用來(lái)實(shí)施教學(xué)。例如，同是本單元的《愚公移山》、《陋室銘》就未必一定要用多元教學(xué)設(shè)計(jì)，而筆者所教的兩個(gè)*行班，其中一個(gè)班因活潑好動(dòng)喜歡體育、歌舞、音樂與演出等活動(dòng)，所以教學(xué)效果非常好，而另一個(gè)班則相對(duì)比較沉靜內(nèi)斂，因而教學(xué)效果就差一些。同樣，在分組分項(xiàng)活動(dòng)中也存在著不同智能結(jié)構(gòu)的學(xué)生是否都在充分利用自己的智能強(qiáng)項(xiàng)來(lái)進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，其智能弱項(xiàng)是否得到有效鍛煉等問題。因此，多元智能教學(xué)策略必須根據(jù)學(xué)科需要、文本的特點(diǎn)和學(xué)生的特點(diǎn)來(lái)決定。

愛蓮說教學(xué)反思4

　　教《愛蓮說》一課時(shí)，我從講解課題、作者入手，然后一句一句領(lǐng)讀，一字一字翻譯，直到文章中心、寫作方法，所有該講的，一句話也不漏掉，所有該做的課后練習(xí)，一道題也不放過。結(jié)果還是錯(cuò)得一塌糊涂。當(dāng)時(shí)更多的`是責(zé)怪學(xué)生，并沒有從自身去找原因。后來(lái)，我換了一個(gè)思路：讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)，自己去發(fā)現(xiàn)。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學(xué)的真諦。

　　那一課我是這樣上的。

　　開始，同學(xué)們，見過蓮花嗎？欣賞課本一幅蓮花插圖，引導(dǎo)學(xué)生回憶相關(guān)詠蓮或荷的詩(shī)句。（學(xué)生吟誦詩(shī)句：有唐代詩(shī)人李白清水出芙蓉，天然去雕飾；宋代楊萬(wàn)里接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅；唐代王昌齡荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。&&）古往今來(lái)，有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對(duì)象。最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文《愛蓮說》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗�美，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？接下來(lái)我們就一起來(lái)探討這個(gè)問題。

　　接著是第二步驟：學(xué)習(xí)課文。（1）、學(xué)生**朗讀，發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識(shí)的字和拗口難讀的句子，提出來(lái)，當(dāng)堂有予以糾正。（2）、范讀課文。（3）自讀課文。（4）、結(jié)合課下注釋默讀課文，疏通字詞句，問也較多。但絕大部分問題，學(xué)生能自己解決，極少數(shù)問題，老師點(diǎn)撥一下即可。翻譯完后，我提了兩個(gè)問題：作者寫蓮有哪些特點(diǎn)？為什么要寫這些特點(diǎn)？對(duì)于第二問，我原先以為學(xué)生回答不出來(lái)。結(jié)果，學(xué)生不僅正確地回答了出來(lái)，而且還聯(lián)系到以前學(xué)過的托物言志的文章，以前太低估了學(xué)生。

　　再接下來(lái)是第三步驟：研讀課文。一開始，學(xué)生由于習(xí)慣了老師的滿堂灌，沒人發(fā)言。我就引導(dǎo)大家：你自己認(rèn)為課文哪里寫得最好？讓學(xué)生自讀、思考、合作交流，結(jié)果學(xué)生把《愛蓮說》的主旨、結(jié)構(gòu)和寫法，一點(diǎn)一點(diǎn)地說出來(lái)。

　　至于對(duì)課文有疑問的地方，我啟發(fā)大家：作者所處的年代，距離現(xiàn)在近一千年，難道到了現(xiàn)在，大家的思想觀念還沒有發(fā)生變化，還完全同作者的觀點(diǎn)一樣？這引起了激烈的爭(zhēng)論：有同意的，有不同意的。大家爭(zhēng)得面紅耳赤。由于課堂時(shí)間有限，又由于是初次上這樣的課，非常遺憾，我沒敢讓學(xué)生再繼續(xù)爭(zhēng)論下去。最后一個(gè)步驟：遷移能力。喜歡哪一種花是人的思想感情的表現(xiàn)。聯(lián)系自己的志趣和追求，寫出你最喜歡的一種花。模仿例句，用托物言志的方法造句。由于整堂課都是以學(xué)生為主，以自學(xué)為主，以學(xué)生的發(fā)現(xiàn)為主，所以，學(xué)生作起這樣的作文來(lái)，并不犯難。

　　這堂課，學(xué)生學(xué)得輕松自如，主觀能動(dòng)性得到了最充分的發(fā)揮：不僅把老師該教的知識(shí)自己學(xué)習(xí)了，掌握了，更重要的是，在學(xué)習(xí)過程中，能真正用自己的頭腦去思索、去發(fā)現(xiàn)問題，去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認(rèn)識(shí)到，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，老師是引導(dǎo)者、參與者，要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，這樣，才會(huì)收到了較好的效果。

愛蓮說教學(xué)反思5

　　在以往的教學(xué)中，教《愛蓮說》一課時(shí)，我從講解課題、作者入手，然后一句一句領(lǐng)讀，一字一字翻譯，直到文章中心、寫作方法，所有該講的，一句話也不漏掉，所有該做的課后練習(xí)，一道題也不放過。我那時(shí)所擔(dān)心的，考試時(shí)千萬(wàn)別因?yàn)樽约簺]講到，而使學(xué)生不會(huì)做。至于對(duì)學(xué)生，我那時(shí)所關(guān)心的，是他們上課記不記筆記，下課復(fù)習(xí)不復(fù)習(xí)。有時(shí)候考完，自己也納悶：這道題明明在課堂上已經(jīng)講過了，還反復(fù)強(qiáng)調(diào)，一定得注意。結(jié)果還是錯(cuò)得一塌糊涂，到底是什么原因呢?當(dāng)時(shí)更多的是責(zé)怪學(xué)生，并沒有從自身去找原因。后來(lái)，我換了一個(gè)思路：讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)，自己去發(fā)現(xiàn)。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學(xué)的真諦。

　　上這一課我主要抓住了這兩個(gè)環(huán)節(jié)：

　　一、學(xué)習(xí)課文。先由學(xué)生**朗讀，發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識(shí)的字和拗口難讀的句子提出來(lái)。學(xué)生提出有兩個(gè)字音讀不準(zhǔn)：“滌”，“鮮”。當(dāng)堂有學(xué)生予以正讀。一個(gè)句子難讀：“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染”。老師稍加朗讀，大家就明白了。然后是對(duì)照注釋翻譯課文，不懂的先畫下來(lái)，待會(huì)兒**。這一步用的時(shí)間稍長(zhǎng)，學(xué)生的**也較多。但絕大部分問題，學(xué)生能自己解決，極少數(shù)問題，老師點(diǎn)撥一下即可。翻譯完后，我提了兩個(gè)問題：作者寫蓮有哪些特點(diǎn)?為什么要寫這些特點(diǎn)?對(duì)于第二問，我原先以為學(xué)生回答不出來(lái)。結(jié)果，學(xué)生不僅正確地回答了出來(lái)，而且還聯(lián)系到以前學(xué)過的《行道樹》。這不禁使我有些自慚，以前太低估了學(xué)生。?

　　二、評(píng)價(jià)課文。這里有兩層含義：課文里值得學(xué)習(xí)的地方和對(duì)課文有疑問的地方。這是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的最關(guān)鍵之處。一開始，學(xué)生由于習(xí)慣了老師的滿堂灌，沒人發(fā)言。我就引導(dǎo)大家：你自己認(rèn)為課文哪里寫得最好?于是大家你一言，我一語(yǔ)，對(duì)《愛蓮說》的主旨、結(jié)構(gòu)和寫法，一點(diǎn)一點(diǎn)地全“拼”了出來(lái)。老師該講的，學(xué)生都講到了;老師沒講的，有些地方學(xué)生也講到了。比如以前作為難點(diǎn)分析的，是作者以蓮自況，追求高尚情操，諷刺污濁世風(fēng)的觀點(diǎn)。學(xué)生在分析的時(shí)候，不僅贊揚(yáng)了作者的高尚情操，而且還結(jié)合社會(huì)實(shí)際，批判了一些*利用手中的****受賄的丑行，說他們連古代的周敦頤還不如，真該要他們好好讀讀這篇文章。?

　　這堂課，學(xué)生學(xué)得輕松自如，主觀能動(dòng)性得到了充分的發(fā)揮：不僅把老師該教的知識(shí)自己學(xué)習(xí)了，掌握了，更重要的是，在學(xué)習(xí)過程中，能真正用自己的頭腦去思索、去發(fā)現(xiàn)問題，去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認(rèn)識(shí)到，只有老師為學(xué)生服務(wù)，才是教學(xué)思想根本的轉(zhuǎn)變。

愛蓮說教學(xué)反思6

　　我在教《愛蓮說》這一課的時(shí)候分了兩個(gè)課時(shí)。第一個(gè)課時(shí)，我主要是疏通《愛蓮說》的字詞解釋。我覺得這篇在早讀課上已經(jīng)讀過了，所以就讓學(xué)生***直接讀，雖然學(xué)生已經(jīng)讀的很流暢，但是可惜的是他們的朗讀沒有絲毫的.感情。我想只有教完這課之后才能有對(duì)文章的更深的理解。然后這篇文章其實(shí)在意思上不存在很大的問題，所以采取讓學(xué)生自己去結(jié)合課下注釋的形式去理解。當(dāng)然事先我預(yù)計(jì)了一些難解的句子。結(jié)果在實(shí)際的教學(xué)過程中，學(xué)生都沒有提出“香遠(yuǎn)益清”不懂，但是實(shí)際上他們對(duì)這句的確理解不透。我就接著引導(dǎo)他們“益”的意思，聯(lián)系前面我們學(xué)習(xí)的《黔之驢》中的“益習(xí)其聲”和“稍近益狎”中的“益”，將“漸漸”和“更加”兩個(gè)義項(xiàng)放在一起讓學(xué)生辨析；把舊知識(shí)和新知識(shí)相聯(lián)系起來(lái)。第二的課時(shí)，我把重點(diǎn)放在對(duì)作者借物詠懷和襯托的教學(xué)，總的來(lái)說在課后的作業(yè)中體現(xiàn)出效果還是很不錯(cuò)的，但是在教學(xué)中我引導(dǎo)的比較多，放手的時(shí)間比較少�！奥爜�(lái)的永遠(yuǎn)不及學(xué)來(lái)的”，是該讓他們自己去探索一下的，我覺得這是一個(gè)敗筆，雖然目前的效果看上去不錯(cuò)，但是是不是他們的短時(shí)記憶呢？我不得而知。學(xué)生對(duì)“陶后鮮有聞”、“同予者何人”和“宜乎眾矣”的對(duì)比理解超出了我的預(yù)計(jì)。七班的楊文說：“在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中，真正的如陶淵明般的隱士已不多了，像我一樣的品德高潔之人也為數(shù)太少了，相反地人們都淹沒在富貴夢(mèng)中。作者發(fā)出了自己多社會(huì)的感嘆。作者用“鮮有聞”，“同予者少”和“眾”形成對(duì)比�！蔽覟樗�精湛的語(yǔ)言表達(dá)和思想而驚喜。

　　但是要說有什么覺得虧欠的，就是我覺得也許將內(nèi)容的理解和古文的翻譯聯(lián)系起來(lái)去上會(huì)更好，課完了之后也缺少拓展的內(nèi)容，是不是也能讓學(xué)生去借物詠懷一下呢？我相信他們有這個(gè)能力。

愛蓮說教學(xué)反思7

　　《愛蓮說》這篇文言文，篇幅短小，內(nèi)容優(yōu)美，蘊(yùn)含的哲理耐人尋味，是千年來(lái)的名篇。因此，我選擇這一課作為我的公開展示課。但是，上完之后，卻發(fā)現(xiàn)了很多的問題。

　　講完《愛蓮說》，聽課老師認(rèn)為我的講課流程比較順暢，板塊清晰，重點(diǎn)突出，過渡比較自然。同時(shí)也充分發(fā)揮學(xué)生的積極性，讓學(xué)生小組內(nèi)討論合作，展示成果，并對(duì)學(xué)生的回答給予及時(shí)的反饋和指導(dǎo)。這些都是課堂上比較不錯(cuò)的地方。下面我先說下我的教學(xué)思路。

　　我的教學(xué)思路如下：

　　1、讓學(xué)生通過看有關(guān)蓮花的優(yōu)美的圖片，讓學(xué)生對(duì)蓮花有感性的認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的興趣。

　　2、首先介紹作者和文體“說”的相關(guān)知識(shí)，然后疏通文意，讓學(xué)生找出直接描寫蓮花的語(yǔ)句。緊接著讓學(xué)生結(jié)合描寫蓮花的語(yǔ)句小組合作討論分析君子的品質(zhì)。

　　3、最后讓學(xué)生討論思考寫菊花和牡丹的作用以及本文“托物言志”的寫法。

　　經(jīng)過多次細(xì)讀文本，每一次都有新的收獲，都有意外的驚喜，但由于時(shí)間的限制只能將一些內(nèi)容忍痛割愛，或?qū)⑵浞湃氲阶詈蟮奈淖殖尸F(xiàn)中，或束之高閣了，這也是教授本篇課文的遺憾之處。

　　從本篇課文的教學(xué)環(huán)節(jié)和效果來(lái)看，跟預(yù)想還是有很大的差距，出現(xiàn)了一些問題，據(jù)此，我將對(duì)教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題進(jìn)行粗淺的反思。

　　1、課堂話語(yǔ)權(quán)的爭(zhēng)奪和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的匱乏；

　　上完這一節(jié)公開課，雖然整體上問題不大，但給學(xué)生展示自我的機(jī)會(huì)不多，沒有更加充分的.發(fā)揮學(xué)生的積極性和自主性。在很多情況下，我完全可以讓學(xué)生來(lái)展示成果，但是我卻選擇了自己去總結(jié)，去出示結(jié)論，這就造成了跟學(xué)生搶話語(yǔ)權(quán)的現(xiàn)象。而這一問題是當(dāng)下“新課堂”最忌諱的現(xiàn)象，這提醒我不得不多學(xué)習(xí)當(dāng)下新課堂的相關(guān)模式，給自己充電，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，逐漸喜歡我的語(yǔ)文課堂。此外，就是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的不足，在過渡銜接時(shí)，需要更加的自然。這都需要我在今后不斷的學(xué)習(xí)，不斷的進(jìn)步。

　　2、教師的自身?xiàng)l件限制，教態(tài)不夠大方，感情投入不夠；

　　我*時(shí)上課聲音相對(duì)來(lái)說比較小，缺少抑揚(yáng)頓挫。上《愛蓮說》這一課，需要教師的情感投入，用教師本人的情感和語(yǔ)言把學(xué)生帶入一個(gè)優(yōu)美的文章當(dāng)中去。而我在這一方面做的很不到位，沒有足夠的感染力，這也是本課乃至我今后課堂需要注意的地方。此外還有教態(tài)不夠大方，給人的感覺不夠大氣，氣場(chǎng)不足，站在講臺(tái)上不夠自信。這些都將不斷提醒我這些“硬傷”對(duì)于語(yǔ)文老師而言，是必須改正克服的。所以，我今后的努力方向是更加注意自己的語(yǔ)音面貌的改善和課堂教態(tài)的改進(jìn)，爭(zhēng)取課堂上灑脫自如。

　　針對(duì)教學(xué)過程中出現(xiàn)的一些問題以及我自身的不足，我將會(huì)從以下方面來(lái)提高完善自己。

　　1、熟能生巧——*時(shí)多看名師教學(xué)實(shí)錄和教學(xué)視頻；

　　為了爭(zhēng)取每一堂課，都能給學(xué)生留下深刻的印象，就需要教師在課下認(rèn)真?zhèn)湔n，把課文文本吃透。因此，*時(shí)需要多專研課本，吃透課本，多揣摩名師的課堂實(shí)錄，思考名師是如何上好一堂精彩的課堂的。只有把所講課文所需要的資料了然于胸，信手拈來(lái)，才能帶著情感投入課堂，才能使每一堂課讓學(xué)生有所收獲，才能讓學(xué)生喜歡上語(yǔ)文課。

　　2、勤能補(bǔ)拙——*時(shí)多充實(shí)自己和鍛煉個(gè)人講課技能；

　　對(duì)當(dāng)下“新課堂”教學(xué)模式認(rèn)識(shí)的不足，導(dǎo)致我在教學(xué)過程中出現(xiàn)跟學(xué)生搶話語(yǔ)權(quán)的現(xiàn)象，這些都是我對(duì)“新課堂”學(xué)習(xí)不夠造成的。因此我需要在這方面多下功夫，*時(shí)多看相關(guān)的書籍，多學(xué)習(xí)“新課堂”的相關(guān)知識(shí)。同時(shí)我也應(yīng)該多提高自己個(gè)人的相關(guān)技能，注意課堂上情感的投入，注意課堂語(yǔ)音的抑揚(yáng)頓挫，注意儀態(tài)方面的學(xué)習(xí)。

　　通過對(duì)這節(jié)課教學(xué)過程的反思，我認(rèn)識(shí)到了自己的問題，自己“漏洞”所在，并針對(duì)這些問題找出解決方法，可謂對(duì)癥下藥。我希望通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)后，我能夠逐步改正這些問題，提高自己的教學(xué)能力，使自己的課堂能夠更加完善。

愛蓮說教學(xué)反思8

　　加德納的多元智能理論認(rèn)為：人的智能不是單一的，而是多元的，人除了言語(yǔ)語(yǔ)言智力和邏輯數(shù)理智力兩種基本智力外，還有其他七種智力即視覺空間關(guān)系智力、音樂節(jié)奏智力、身體運(yùn)動(dòng)智力、人際交往智力、自我反省智力、自然觀察智力和存在智力，每個(gè)學(xué)生都在不同程度上擁有上述九種基本智力，這九種智力**了每個(gè)人不同的潛能，這些潛能只有在適當(dāng)?shù)那榫持胁拍馨l(fā)揮出來(lái)�！懊恳粋�(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的，都能以其獨(dú)特的方式對(duì)人類文化做出有價(jià)值的貢獻(xiàn)”，因此要“重視發(fā)展每一個(gè)學(xué)生的智能優(yōu)勢(shì)，挖掘每一個(gè)學(xué)生的智能潛力，滿足每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”。而“傳統(tǒng)教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言和數(shù)理邏輯智能，忽視學(xué)生人際關(guān)系、自我認(rèn)識(shí)等多種智能的培養(yǎng)，使得學(xué)生的發(fā)展受到一定程度的壓抑，其智能優(yōu)勢(shì)難以充分展現(xiàn)。這不僅使這些學(xué)生較少獲得學(xué)**的成功體驗(yàn)，而且造**力資源的浪費(fèi)�！�

　　1、加德納的這一全新的智力理論對(duì)于我們的教育有著重要的意義。長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)以讀、寫訓(xùn)練為兩大體系，“語(yǔ)言智能”的培養(yǎng)強(qiáng)化到極至。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)中“聽、說、讀、寫”能力的養(yǎng)成，本身就包含“多元智能”的綜合活動(dòng)。如口語(yǔ)訓(xùn)練中，除語(yǔ)言智能外，還滲透著邏輯智能、運(yùn)動(dòng)能力（肢體語(yǔ)言）和交際能力等因素；又如閱讀訓(xùn)練中，對(duì)詩(shī)文的領(lǐng)悟理解不僅需要語(yǔ)言智能，還要具備空間想像力、音樂智能、內(nèi)省能力等。提高語(yǔ)文教學(xué)的效果，就不能只是圍繞語(yǔ)言文字做文章，還應(yīng)“再辟新徑”，利用不同文體與不同背景材料，開發(fā)多種教學(xué)資源，綜合運(yùn)用多元智能，創(chuàng)設(shè)多樣化的教學(xué)情境。

　　肢體運(yùn)動(dòng)：創(chuàng)造性地表演荷花“翩翩起舞”的情景；科學(xué)、準(zhǔn)確地操作計(jì)算機(jī)進(jìn)行多**課件的播放；

　　音樂韻律：尋找并選擇合適的民族音樂來(lái)給本篇課文配樂朗誦；或編一首《采教師所教的內(nèi)容與學(xué)生想學(xué)的內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，真正在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行“為多元智能而教”和“用多元智能來(lái)教”的思路嘗試。

　　2、依據(jù)多元智能訓(xùn)練的思路創(chuàng)設(shè)多元化教學(xué)情境，把教學(xué)資源開發(fā)與利用的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在明確的任務(wù)的引領(lǐng)與驅(qū)動(dòng)下，扮演不同角色，發(fā)展自我智能強(qiáng)項(xiàng)，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，既為每個(gè)學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)提供了可能，也為個(gè)人參與團(tuán)隊(duì)的、合作的、互動(dòng)的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了條件。這樣，既有利于激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力，又在不同的學(xué)習(xí)方式、不同的智能訓(xùn)練方式、不同的探究途徑、不同的實(shí)踐成果的.“交互”的“多元教學(xué)情境”中，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽、對(duì)話、合作與借鑒，學(xué)會(huì)協(xié)同發(fā)現(xiàn)、分享成果、欣賞他人的創(chuàng)造，以調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法。

　　3、在開放的、有眾多學(xué)生參與的課堂情境中，教師的作用將變得更重要。教師的重要性主要體現(xiàn)在創(chuàng)新的教學(xué)設(shè)計(jì)上及教學(xué)進(jìn)程的導(dǎo)航與調(diào)控上。教師課堂的引導(dǎo)與調(diào)控水*關(guān)鍵體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生思路、興趣、情感和價(jià)值取向的引導(dǎo)。因?yàn)椋瑢W(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與自控能力的不足、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)情境整合的乏力、分項(xiàng)分組合作的隨意與泛化、課程資源與知識(shí)儲(chǔ)備的缺失等等，都會(huì)降損學(xué)習(xí)質(zhì)量。

　　4、新課程的理念和現(xiàn)代教育理論的應(yīng)用如何在教師的設(shè)計(jì)水*上得以體現(xiàn)，關(guān)鍵在于教師在設(shè)計(jì)中是否基于教材、超越教材，創(chuàng)造性地使用教材。即既有對(duì)教材顯性資源的充分利用，又有對(duì)教材隱性資源的再度開發(fā)，提升教材內(nèi)涵，提高課的含金量。這樣，我們也許才能真正達(dá)到“下課鈴響了并不意味著學(xué)習(xí)的結(jié)束，而應(yīng)是學(xué)生新的學(xué)習(xí)內(nèi)容的開啟”的境界。通過這種開啟學(xué)生多元智能的合作探究方式，既促進(jìn)了學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)，又為學(xué)生提供了更為廣闊的天地，使學(xué)生的學(xué)習(xí)空間由課內(nèi)拓展到課外，打通了學(xué)科界限，從而使學(xué)生的多元智能得到很好地訓(xùn)練和不同程度的發(fā)展。

　　5、值得一提的是，上面一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)全面采用了八種智能的表現(xiàn)方法來(lái)切入教學(xué)內(nèi)容，確實(shí)體現(xiàn)了“為多元智能而教”和“用多元智能來(lái)教”的策略與思路，也的確收到了非常好的效果。但是，并不是所有的語(yǔ)文課都能用上這么多的智能表現(xiàn)方法，也不是說所有的語(yǔ)文課都需要運(yùn)用這么多的方法，更不是說上面的教學(xué)設(shè)計(jì)“放之四海而皆準(zhǔn)”，所有的班級(jí)的學(xué)生都可以用來(lái)實(shí)施教學(xué)。例如，同是本單元的《愚公移山》、《陋室銘》就未必一定要用多元教學(xué)設(shè)計(jì)，而筆者所教的兩個(gè)*行班，其中一個(gè)班因活潑好動(dòng)喜歡體育、歌舞、音樂與演出等活動(dòng)，所以教學(xué)效果非常好，而另一個(gè)班則相對(duì)比較沉靜內(nèi)斂，因而教學(xué)效果就差一些。同樣，在分組分項(xiàng)活動(dòng)中也存在著不同智能結(jié)構(gòu)的學(xué)生是否都在充分利用自己的智能強(qiáng)項(xiàng)來(lái)進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，其智能弱項(xiàng)是否得到有效鍛煉等問題。因此，多元智能教學(xué)策略必須根據(jù)學(xué)科需要、文本的特點(diǎn)和學(xué)生的特點(diǎn)來(lái)決定。

愛蓮說教學(xué)反思9

　　第一：在教學(xué)模式上，我們一貫采用的傳統(tǒng)教授文言文教學(xué)的固定模式，即:朗讀---疏通---理解---積累，在議課過程中許小艷老師提出怎樣突出重點(diǎn)，我覺得這是一個(gè)值得深思的問題，一節(jié)課僅僅是為了追求某種形式上的完美，還是要讓學(xué)生真正有所收獲，更讓我受益的是陳教授的做法，他也是以讀來(lái)帶動(dòng)、促進(jìn)學(xué)生理解課文內(nèi)容，但陳教授絕不拘泥于讀的形式，而要求學(xué)生應(yīng)讀出作者，讀

出自我。與陳教授的課相比，本節(jié)課中我設(shè)計(jì)的朗讀在某些地方就顯得很浪費(fèi)時(shí)間。為了這個(gè)環(huán)節(jié)，即使教學(xué)內(nèi)容很簡(jiǎn)單，即使學(xué)生已經(jīng)會(huì)讀，仍要按模式照舊進(jìn)行。所以教無(wú)定法，不可按一定的模式因循守舊。

　　第二：在導(dǎo)入新課時(shí)，孔令宏老師建議以古往今來(lái)贊美蓮的詩(shī)句或?qū)W生談蓮的形象等方式來(lái)導(dǎo)入，以此來(lái)激發(fā)起學(xué)生的興趣。是的，興趣是最好的老師，一節(jié)課用什么方式調(diào)動(dòng)起學(xué)生內(nèi)在的熱情，激發(fā)起活躍的思維，積極地去參與應(yīng)該是我們關(guān)注的問題，同時(shí)我覺得孔老師這個(gè)提法可以幫助學(xué)生更深入地去挖掘文本，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。這樣做也未嘗不可。不過，我也不**我的觀點(diǎn)，我覺得學(xué)生的課前三分鐘演講也是一種很好的調(diào)動(dòng)方式，它是學(xué)生參與課堂的一個(gè)極好的**。

愛蓮說教學(xué)反思10

　　教學(xué)設(shè)想：

　　《愛蓮說》是一篇膾炙人口的名篇，也是托物言志寫法的**作。雖然初一的學(xué)生還沒有接觸到這樣的文章，但是作為一篇意蘊(yùn)豐富的詠蓮名篇，我還是想通過這片文章的教學(xué)，讓學(xué)生能理解作者“物之形”——“物之品”——“人之品”的一個(gè)思維過程，并且能學(xué)以致用，用所學(xué)的方法探究“菊”、“牡丹”的內(nèi)外意義。同時(shí)學(xué)習(xí)如何通過文章的品讀、典故的補(bǔ)充、作者的生*入手，去體會(huì)作者想要表達(dá)的“志”，從而感受古文意蘊(yùn)深厚的魅力，以及千古流芳的現(xiàn)實(shí)意義。

　　課堂教學(xué)情況：

　　為此，在這堂課的教學(xué)中，我精心篩選了周敦頤的生*資料，菊、牡丹的相關(guān)典故補(bǔ)充。原本設(shè)想通過這些內(nèi)容的補(bǔ)充，幫助學(xué)生理解文章和主旨。但是在這個(gè)過程中我忽略了學(xué)生的學(xué)情。這堂課，我在市北實(shí)驗(yàn)中學(xué)上過，在禮嘉中學(xué)也**，因?yàn)槎际墙璋嗌险n，所以學(xué)情上都是模糊的、未定的，我只是根據(jù)自己的思維習(xí)慣，盡量創(chuàng)設(shè)循序漸進(jìn)的課堂進(jìn)程。但是，出來(lái)的效果差異非常大。禮嘉的學(xué)生整堂課45分鐘，僅僅完成了兩部分內(nèi)容，勉強(qiáng)完成對(duì)“菊”“牡丹”意象的理解，整個(gè)課堂毫無(wú)生機(jī)，學(xué)生不愿舉手回答問題，討論也僅僅是流于形式。而市北實(shí)驗(yàn)初中的那堂課，學(xué)生在我的帶動(dòng)下，自然生成的一些內(nèi)容，雖然也只有部分同學(xué)達(dá)到深入理解的程度，但是基本完成了教學(xué)任務(wù)。

　　反思提高：

　　備課的過程：

　　這次教學(xué)的整個(gè)過程，對(duì)我來(lái)說是一次很大的提高。我一直認(rèn)為自己的知識(shí)儲(chǔ)備不適合上意蘊(yùn)深厚的文章，幾次開課我都選擇敘事性比較強(qiáng)的文章，感覺自己更適合講故事。這次張老師點(diǎn)名要求上《愛蓮說》，對(duì)我來(lái)說，前幾天的準(zhǔn)備過程，我一直處在混沌的狀態(tài)，總是找不到好的切入點(diǎn)和上課思路。教案反復(fù)修改了很多遍：

　　第一次，我想解讀花語(yǔ)，想層層剝開表面，探究其內(nèi)在。但是過于華麗的課堂教學(xué)語(yǔ)言，讓第一次試上遭遇滑鐵盧，學(xué)生根本無(wú)非理解我的問題。

　　第二次，我想“文”“言”并重，開頭設(shè)計(jì)了好多文言知識(shí)的鞏固和復(fù)習(xí)，試上后，發(fā)現(xiàn)容量的龐大，讓學(xué)生無(wú)法集中思維，課堂教學(xué)無(wú)法深入開展。

　　第三次，我從課題入手，從三個(gè)層面來(lái)探究，首先完成**容：三種花的理解；然后明確作者情感：為何獨(dú)愛蓮；再到通過文體理解：作者通過愛蓮表達(dá)什么？思路清晰了，內(nèi)容添加資料后也更為豐富了，但是容量的增大，讓七年級(jí)的學(xué)生有點(diǎn)應(yīng)接不暇。原本我在學(xué)案上還涉及了一些方法，希望學(xué)生能積累運(yùn)用到以后的學(xué)習(xí)中，但是課堂上僅僅只能夠引導(dǎo)學(xué)生理解深入，無(wú)法再有另外的拓展。

　　教學(xué)后反思：

　　教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該先從學(xué)生學(xué)情入手，而我在設(shè)計(jì)過程中，過多的關(guān)注了自己想要教給學(xué)生什么，用自己的思維代替了學(xué)生的思維，沒有考慮到學(xué)生現(xiàn)有的閱讀水*、閱讀速度，之前也沒有給學(xué)生時(shí)間來(lái)消化。禮中的學(xué)生，課堂上的知識(shí)鏈接，肯定是消化不了的，應(yīng)該將其放在第一課時(shí)后，作為家作讓學(xué)生先讀、思考，然后利用早讀課，幫助解答疑難，才能有更好的生成。

　　課堂教師的語(yǔ)言，其目的不在于華麗，而應(yīng)該起到的是簡(jiǎn)明扼要的點(diǎn)評(píng)和引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生思維，鼓勵(lì)學(xué)生展示。

　　板書的設(shè)計(jì)，也正如張老師說說過于凌亂，學(xué)生在你書寫的時(shí)候，并不知道你的目的，雖然最后能明白你的意圖，但是之前的板書指向性不夠明確，更沒有系統(tǒng)、科學(xué)、美觀的體現(xiàn)。按照張老師的提示，現(xiàn)將板書重新用表格表示：

　　努力在嘗試和挑戰(zhàn)中逐步提高！

愛蓮說教案10篇（擴(kuò)展5）

——《愛蓮說》語(yǔ)文教案3篇

《愛蓮說》語(yǔ)文教案1

　　教學(xué)知識(shí)目標(biāo)：

　　1、了解“說”這種古代文體及其特點(diǎn)

　　2、了解本文借物喻人、托物言志的寫作手法

　　3、累積一些文言詞匯

　　能力目標(biāo)：

　　1、學(xué)會(huì)運(yùn)用托物言志的寫作方法

　　2、增強(qiáng)古文閱讀能力

　　情感目標(biāo)：

　　1、了解作者對(duì)菊花、蓮花的贊美之情

　　2、學(xué)習(xí)蓮“出淤泥而不染”的品格

　　3、體會(huì)作者不慕**、潔身自好、保持貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、理解作者愛蓮的理由及其托物言志的寫法

　　2、朗讀、翻譯并背誦愛蓮說原文。

　　教學(xué)難點(diǎn)：寫牡丹、菊花對(duì)表達(dá)中心的作用

　　課時(shí)安排：1課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容及步驟：

　　一、導(dǎo)入課文

　　蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來(lái)，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章(板書課題和作者)

　　二、了解文體，熟悉作者

　　文章的題目是《愛蓮說》“愛”表現(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說”在這里指什么?

　　明確：“說”是一種文體，可以說明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物“說”這種文體可以靈活地運(yùn)用說明、記敘和議論的表達(dá)方式，偏重于議論那么題目的意思是什么呢?可以理解為“談?wù)剱凵徎ǖ牡览怼被颉罢f說喜愛蓮花的道理”他愛蓮花有什么道理呢?大家在學(xué)習(xí)課文中一定要開動(dòng)小腦筋

　　本文作者周敦頤，(10171073)，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學(xué)家因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為“濂溪先生”

　　三、感知課文

　　聽錄音朗讀課文，教師做如下指導(dǎo)：

　　1、文言文的讀法與現(xiàn)代文有點(diǎn)不同，文言文要讀出韻味來(lái)，因此要讀得慢些讀得舒緩些：

　　如：“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染”“之”字，既使上下語(yǔ)氣貫通，又使全句語(yǔ)氣舒緩，富有節(jié)奏相同的還有“予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也”體會(huì)一下

　　2、還要讀出抑揚(yáng)頓挫來(lái)“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”讀起來(lái)，要一頓一挫，一抑一揚(yáng)，讀出節(jié)奏和韻味來(lái)“出……不染，濯……不妖”，“染”和“妖”一揚(yáng)一抑，體會(huì)一下

　　3、文中還有些排比句，讀的時(shí)候語(yǔ)氣應(yīng)逐漸加強(qiáng)，層層推進(jìn)，讀出氣勢(shì)來(lái)請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀一下第二段的排比句

　　我們掌握了朗讀的方法之后，再齊讀一遍課文，這一遍要讀出韻味來(lái)

　　教師朗讀小結(jié)：①注意聽準(zhǔn)字音，朗讀的節(jié)奏，語(yǔ)氣，語(yǔ)調(diào)②本文前一段介紹,介紹當(dāng)用陳述語(yǔ)調(diào)讀，后一段議論，***判斷，有感嘆，要注意前后語(yǔ)調(diào)使用的區(qū)別)

　　四、自讀課文，疏通文意

　　這一遍讀得有點(diǎn)味兒了，但要更好地讀，還有待于我們?cè)诔浞掷斫庹n文內(nèi)容，把握作者感情的基礎(chǔ)上來(lái)讀下面大家**小聲讀或默看注釋，理解句意，讀懂課文，前后左右可討論一下疑難問題時(shí)間為五分鐘教師補(bǔ)充字詞：

　　給下列字詞注音

　　蕃()淤泥()濯()清漣()蔓()凈植()褻玩()焉()

　　圈點(diǎn)勾畫，翻譯下列詞語(yǔ)

　　蕃()濯()謂()隱逸()噫()鮮()宜乎()

　　大家還有什么疑問，請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)(教師可以讓學(xué)生就字詞解釋，或句子翻譯提出疑問，可以讓學(xué)生互相解答，也可以教師點(diǎn)撥)

　　好我們理解了課文內(nèi)容，大家應(yīng)知道作者為什么這樣愛蓮花了吧請(qǐng)大家把文中具體描寫蓮的語(yǔ)句找出來(lái)(齊讀)

　　五、研讀課文

　　(一)理解蓮花的高潔品格

　　1、作者從哪些方面描寫蓮花的`?又賦予蓮花哪些品格?

　　描寫角度語(yǔ)句賦予的品格

　　明確：生長(zhǎng)環(huán)境(出……不妖)高潔、質(zhì)樸

　　體態(tài)、香氣(中……益清)正直、芳香

　　風(fēng)度(亭……褻玩焉)清高

　　2、總結(jié)：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情這也正是作者愛蓮的原因

　　3、請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句齊讀一遍，注意體會(huì)作者的贊美之情(這次要讀出感情來(lái))

　　(二)理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來(lái)正襯和反襯的作用

　　過渡：作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這有什么作用?

　　這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花

　　1、分析“菊”的襯托作用

　　誰(shuí)愛菊花?陶淵明是個(gè)什么樣的人?我們學(xué)過他的《桃花源記》，了解了他是一位“不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤”不愿意與**階級(jí)同流合污的品德高尚的人

　　師：作者寫陶淵明獨(dú)愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)用菊花來(lái)襯托蓮花，也是用陶淵明來(lái)襯托他自己

　　2、分析“牡丹”反襯的作用

　　然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來(lái)極少，自李唐來(lái)，世人盛愛牡丹，為什么?因?yàn)槟档ど�彩艷麗，嫵媚動(dòng)人，象征富貴也就是說世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中有一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情(獨(dú))

　　師：作者寫世人盛愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，從而表明自己潔身自好的生活態(tài)度

　　(三)理解作者如何以物喻人，抒情言志

　　過渡：以上是寫蓮也就是托物部分，但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的，而是要通過對(duì)所托之物的描寫來(lái)歌頌人同樣，《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人請(qǐng)同學(xué)們看第二段

　　1、就表達(dá)方式來(lái)說，第一段側(cè)重于記敘、描寫，那么第二段呢?議論，文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來(lái)?“謂”抒情，文中有哪一個(gè)字作了提示?“噫”

　　2、作者以物喻人，抒情言志把菊花比作什么?(花之隱逸者也)作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?(不是)作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對(duì)于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感?(惋惜)

　　牡丹，作者把它比作什么?(花之富貴者也)對(duì)于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感?(鄙視)

　　而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對(duì)蓮的什么情感?(贊美)

　　3、同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊讀第二段讀的時(shí)候注意：

　　a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”，朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)

　　b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感

　　“菊之愛，陶后鮮有聞”是什么句式?陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀*調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣

　　“蓮之愛，同予者何人?”是什么句式?疑問句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)

　　“牡丹之愛，宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣

　　4、根據(jù)剛才的講解，讓學(xué)生讀課文，嘗試揣摩語(yǔ)氣，齊讀課文

　　5、小結(jié)：這一部分是作者所言之志作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅(jiān)貞不渝的保持正直的操守，做一名君子，實(shí)在難能可貴，難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作

　　六、指導(dǎo)學(xué)生按照板書脈絡(luò)快速背誦愛蓮說原文

　　現(xiàn)在，大家把書合上，能不能根據(jù)黑板上的提示背出這篇課文來(lái)?試一下，齊背《愛蓮說》

　　七、總結(jié)課文

　　1、學(xué)生總結(jié)

　　至此我們學(xué)完了周敦頤的這篇千古傳誦之作從內(nèi)容上或?qū)懛ㄉ�、學(xué)法上，大家有哪些收獲呢?

　　從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用，襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒學(xué)法上：應(yīng)注意多讀及朗讀的方法

　　2、教師總結(jié)

　　同學(xué)們，周敦頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見解和他所處時(shí)代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄，對(duì)高潔志行的推崇，至今仍對(duì)我們有積極的教育意義我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人

　　八、布置作業(yè)

　　1、仿例句，用托物言志的方法造句

　　例句：我愛蓮花，因?yàn)樗�出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君�?/p>

　　造句：我愛蠟燭，因?yàn)樗�燃燒自己照亮別人，恰如默默無(wú)聞，甘為孺子牛的老師

　　2、熟練背誦并默寫課文

　　3.自行尋找一些愛蓮說練習(xí)題及答案來(lái)進(jìn)行練習(xí)和對(duì)照。

　　附：板書設(shè)計(jì)

　　愛蓮說

　　陶淵明獨(dú)愛菊(襯托)隱逸者惋惜

　　世人甚愛牡丹(反襯)富貴者鄙視

　　予獨(dú)愛蓮君子者贊美

　　托物言志

愛蓮說教案10篇（擴(kuò)展6）

——師說教案教學(xué)設(shè)計(jì)

師說教案教學(xué)設(shè)計(jì)1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、了解作者、背景及文體

　　2、疏通文章，理清思路

　　課時(shí)：3

　　第一課時(shí)

　　一、**教學(xué)

　　二、檢查作業(yè)（背誦《滕王閣序》）

　　三、導(dǎo)入新課

　　1、板書課題

　　2、作者簡(jiǎn)介：韓愈，字退之，世稱“韓昌黎”（祖籍河北昌黎），與柳宗元倡導(dǎo)“古文運(yùn)動(dòng)”。又稱“韓吏部”（晚年擔(dān)任吏部侍郎）又稱“韓文公”（謚號(hào)“文”）。

　　明人列他為：唐宋八大家之首。

　　3、 .寫作背景：

　　從柳宗元《答韋中立論師道書》一文中足可看出：“由魏晉氏以下，人益不事師，有，輒嘩笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長(zhǎng)安，飲不暇熟，有挈挈而動(dòng)，如是這數(shù)矣�！�

　　4、 文體：“說”，議>論文的一種，可先敘后議，也可夾敘夾議。如初中《馬說》、《捕蛇者說》。

　　5、 學(xué)生通讀課文，解決以下幾個(gè)問題。

　　① 注意以下部分字的讀音。

　　句讀 諛 經(jīng)傳 郯 萇弘 蟠 貽 巫

　　② 中心論點(diǎn)：古之學(xué)者必有師。

　�、� 全文中的四個(gè)段落，各從那些方面來(lái)闡述觀點(diǎn)？

　　第一段：正面闡述從師的重要性。

　　第二段：批判士大夫之族恥學(xué)于師的**風(fēng)氣。

　　第三段：援引圣人從師的態(tài)度，進(jìn)一步闡述師道、師生關(guān)系。

　　第四段：說明.寫作的緣起。

　　6、 小結(jié)全文。

　　四、 作業(yè)：

　　1、 背誦第一段。

　　2、 思考（或略作書面整理）練習(xí)一中的1~~3小題。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、 解析論證過程、論證方法。

　　2、 掌握字詞、疏通全文。

　　內(nèi)容步驟：

　　一、 檢查上堂作業(yè)：

　　1、 背誦第一段。

　　2、 結(jié)合練習(xí)一導(dǎo)入新課。

　　二、 內(nèi)容結(jié)構(gòu)：

　　第一段：正面闡述 ①老師的職責(zé)

　�、跒槭裁磸膸�

　�、� 以什么人為師

　　第二段：批判士大夫階層恥學(xué)于師的不良風(fēng)氣

　　古之圣人——從師 圣益圣

　　今之眾人——不從師 愚益愚

　　愛其子——擇師 惑矣，未明也

　　于其身——恥師

愛蓮說教案10篇（擴(kuò)展7）

——立夏的傳說教案

立夏的傳說教案1

　　一．活動(dòng)背景

　　立夏是農(nóng)歷***節(jié)氣之一，雖然不是節(jié)日，但卻有很多的民間習(xí)俗。為了讓幼兒更好地了解這些習(xí)俗，我園特地開展了豐富多樣的立夏活動(dòng)，讓孩子感受立夏、感受民俗。

　　二．活動(dòng)目標(biāo)：

　　1．通過活動(dòng)，讓孩子們知道了有關(guān)立夏的知識(shí)，如立夏的來(lái)歷，立夏的意義以及立夏的食俗。

　　2．通過活動(dòng)，培養(yǎng)孩子們積極向上、健康的心理，成為一名快樂的孩子。

　　3．激發(fā)幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化和對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。

　　三、活動(dòng)準(zhǔn)備：茶葉蛋、有關(guān)立夏食俗的內(nèi)容

　　四．幼兒經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備

　　先帶領(lǐng)幼兒去參觀各班的區(qū)域角，再讓幼兒觀看有關(guān)立夏的一些圖片，說一說有關(guān)立夏的知識(shí)及立夏的習(xí)俗。

　　活動(dòng)形式：中班段集體舉行拼蛋比賽

　　五．活動(dòng)流程：

　　主題滲透階段――經(jīng)驗(yàn)積累階段――活動(dòng)實(shí)施階段――展示分享階段――活動(dòng)總結(jié)階段。

　�。ㄒ唬┲黝}滲透階段：

　　1．向家長(zhǎng)和孩子傳達(dá)本次我們中班段的大主題為“立夏拼蛋”。

　　2．通過圖片和多**課件及區(qū)域角的展示，讓孩子知道立夏的知識(shí)，如立夏的.來(lái)歷，立夏的意義及立夏的食俗。

　　3．請(qǐng)家長(zhǎng)配合滲透一些有關(guān)拼蛋的知識(shí)。

　�。ǘ�）．經(jīng)驗(yàn)積累階段

　　1．了解什么時(shí)候是立夏節(jié)。

　　五月五日是什么節(jié)日？（立夏）

　　2．了解立夏的來(lái)歷。

　　那么，你們知道立夏的來(lái)歷嗎？

　�。ㄈ�）．活動(dòng)實(shí)施階段

　　1．教師生動(dòng)地講述有關(guān)立夏的知識(shí)及寧波人過立夏的傳統(tǒng)習(xí)俗。（附內(nèi)容）

　�。�1）清明過后一個(gè)月，就是立夏。這時(shí)春去夏來(lái)，天氣漸曖，越冬小麥已成熟收割，菜園里一片新綠，江浙一帶有“立夏嘗新”的風(fēng)俗。這時(shí)也是水產(chǎn)品捕撈季節(jié)，海鮮、河鮮自然也在“嘗新”之列。

　　蘇州地方有“立夏見三新”的諺語(yǔ)�！叭�新”指新熟的櫻桃、青梅和麥子。人們先以這“三新”祭祖，然后活人嘗食。蘇谷立夏還要吃海螄、面筋、白筍、薺菜、咸鴨蛋、青蠶豆。各家酒店立夏這天對(duì)進(jìn)店的老顧客奉送酒釀、燒酒，不取分文，把立夏叫做“饋節(jié)”。

　　鎮(zhèn)江地方有“立夏嘗八新”的食風(fēng)。這“八新”就是櫻桃、新筍、新花、新麥、嫩蠶豆、楊花蘿卜、鰣魚最為名貴。頭潮鰣魚是送往朝延的貢物，尋常人家嘗鮮吃鰣魚已是三潮過后的鰣魚了。

　　常熟地方人們立夏嘗新，食品豐盛，有“九葷十三素”的說法�！熬湃潯敝个堲~、鱭魚、咸蛋、海獅、 鴨、腌鮮、鹵蝦、櫻桃肉各鯧鳊魚�！笆�三素”指櫻桃、梅子、麥蠶（新麥揉成細(xì)條煮熟）、像筍、蠶豆、茅針、豌豆、黃瓜、苣筍、草頭、蘿卜、玫瑰、松花。

　　浙東農(nóng)村立夏有吃“七家粥”的風(fēng)俗，就是務(wù)農(nóng)人家左領(lǐng)右舍互相贈(zèng)送豆、米，和以黃糖，煮成一鍋粥，叫“七家粥”，說是吃了這種粥，鄰里和睦，一心去夏耕夏種。杭州人每逢立夏，要烹煮新茶，備了果品餅餌，在親戚鄰居之間，互相敬茶、饋贈(zèng)，叫做“立夏吃七家茶”。

　　浙江的民間立夏食俗有一首民謠寫道：

　　青梅夏餅與櫻桃， **江魚烏米糕。

　　莧菜海螄咸鴨蛋， 燒鵝蠶豆酒釀糟。

　　烏米糕的做法，用烏飯樹嫩葉揉搓后于清水中浸泡過濾，再和糯米粉蒸熟，呈紫烏色，清香撲鼻。

　　（2）立夏節(jié)，老寧波的傳統(tǒng)習(xí)俗是在這一天吃茶葉蛋、“腳骨”筍、羅漢豆、蠶豆糯米飯等。自制這些傳統(tǒng)菜，只需花費(fèi)20來(lái)元錢，你不但可以從中了解甬上立夏食譜，說不定還會(huì)給全家?guī)��?lái)一份新奇。

　　茶葉蛋：鴨蛋1000克，揀青殼蛋，殼無(wú)破損的，**放入鍋內(nèi)，加水1000毫升，紅茶末25克，旺火燒沸持續(xù)5分鐘，小火再煮15分鐘―20分鐘即可。茶葉蛋還是立夏的一個(gè)娛樂項(xiàng)目。食前可在家人、鄰里、同學(xué)間開展拄蛋比賽。年輕母親還可用五彩絲線織個(gè)蛋套，將茶葉蛋掛在孩子胸前。

　　“腳骨”筍： 取大拇指粗的烏筍或野山筍1000克（雷筍也可），剝殼削泥**，在砧板上用菜刀*面輕輕將筍拍裂成扁形，再切成４厘米一段�！澳_骨”筍重在形狀，其制作過程與油燜筍煮法相同。立夏吃“腳骨”筍有“腳骨健健過”之意，也是民間祈求健康的一種借代。

　　羅漢豆： 揀淡綠色（深綠色次之）、沒有浸過水的羅漢豆500克，**后放入鍋中，加500毫升水和半食匙鹽，在旺火上急煮10來(lái)分鐘，待豆顏色轉(zhuǎn)黃時(shí)即成。

　　蠶豆糯米飯： 糯米500克，鮮蠶豆肉150克（也可用羅漢豆肉），去皮咸肉或火腿肉25克，毛筍肉25克。糯米**，鮮蠶豆挖掉芽口，咸肉和筍肉切成黃豆大的丁，將糯米、鮮蠶豆、咸肉和筍丁放入電飯煲內(nèi)，放水量可比*常煮飯減少20％，煮熟后，再用飯勺把糯米飯舀松，加少量味精后攪拌一下即成香氣四溢的蠶豆糯米飯。

　　2．斗蛋比賽（附照片）

　　同學(xué)們，斗蛋又是我們立夏過節(jié)的習(xí)俗之一。誰(shuí)能成為我班的斗蛋大王呢？

　�。�1）學(xué)生竟猜班級(jí)的斗蛋大王

　　（2）學(xué)生介紹斗蛋的方法：一般是用蛋的“小頭”碰撞，注意適度用力

　�。�3）學(xué)生提議斗蛋的程序：先四人小組產(chǎn)生獲勝者，然后產(chǎn)生每一大組的獲勝者，最后在四人中產(chǎn)生班級(jí)的斗蛋大王。

　　最后葉科文同學(xué)的大雞蛋獲勝，葉科文同學(xué)成為班級(jí)的斗蛋大王。

　�。ㄋ模�．活動(dòng)展示階段

　　視頻播放斗蛋的全過程供幼兒欣賞。

　　（五）．活動(dòng)總結(jié)階段

　　快樂立夏主題班隊(duì)活動(dòng)雖已結(jié)束，但那份快樂的情景久久在孩子們心中回蕩，孩子們用自己的話說出自己的心情、自己的思想與情感。