領(lǐng)導(dǎo)力的四種能力
領(lǐng)導(dǎo)力的四種能力
任務(wù)分解與專注的能力是百度所有層級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者都必須具備的兩項(xiàng)素質(zhì)。李彥宏認(rèn)為,任何一個(gè)宏大的目標(biāo),都需要被加以合理分解,進(jìn)而逐項(xiàng)攻克實(shí)現(xiàn);而想要在不斷變化、充滿競(jìng)爭(zhēng)的產(chǎn)業(yè)環(huán)境中勝出,則必須專注如一。今天呢,小編就為大家推薦領(lǐng)導(dǎo)力的四種能力,希望能幫到大家哦~
領(lǐng)導(dǎo)力的四種能力
第一個(gè)能力是前瞻力。
就是要比別人看得清、看得遠(yuǎn)。比如漢語(yǔ)里多處講叫看見、看到,這是說(shuō)普通人,但是對(duì)于者來(lái)說(shuō),就是要看透、看明白,這是者和一般普通人的區(qū)別。簡(jiǎn)單地說(shuō),前瞻力必須達(dá)到這樣一種狀況,就是看見別人看不見的東西,趨勢(shì)也好,也好,都要提前看到。但是你要用老百姓的語(yǔ)言講出來(lái),你看了講不出來(lái),那你就不能有組織的去變化。我們中國(guó)話里面講得很好,寧?kù)o而致遠(yuǎn),靜就是擯棄心中的很多雜念,一些不的世界觀、觀一定要把它擯棄,保留一個(gè)正確的觀,這樣就可以看得遠(yuǎn)。再一個(gè)就是高瞻遠(yuǎn)矚,就是你站得高看得遠(yuǎn),不是說(shuō)你錢多就站得高,而是說(shuō)你的境界、你的趨向,是超乎眼前的蠅頭小利的。中國(guó)還有句話叫“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,你要跳出一個(gè)事物,才可以看得遠(yuǎn)。所以我認(rèn)為前瞻力很重要,就是你要能夠看透、看清、看破。
第二個(gè)能力是決策力。
當(dāng)你最困惑的時(shí)候,就是取舍的時(shí)候,不知舍就不知得。所以“舍、得”每天都是我們要想的事,利害也是我們每天要權(quán)衡的事。決策要有我們的經(jīng)驗(yàn),因?yàn)楫?dāng)我們面對(duì)一種狀況,短期內(nèi)信息是無(wú)法一下子很清晰的,是一種模糊狀況,這時(shí)候決策靠。但你面臨突發(fā)事件的時(shí)候,還要靠經(jīng)驗(yàn)、勇氣、。
第三個(gè)能力是親和力。
親和力包括兩方面,一方面是溝通的能力,另一方面就是包容的.能力。溝通就是能力,力里面溝通最重要,如果你不知道傾聽、不知道表達(dá),而且使你跟員工、股東、客戶所有的外部環(huán)境保持一個(gè)非常壁壘森嚴(yán)的狀態(tài),你就不知道真實(shí)信息,這時(shí)候你很危險(xiǎn)。但是你溝通以后,自然會(huì)有好聽的,有不好聽的。比如也會(huì)有客戶對(duì)你們投訴,而你就要包容。如果你沒(méi)有溝通能力,你就不能包容。反過(guò)來(lái),如果你不溝通,你包容的東西那就是空的。談到溝通和對(duì)員工的想法關(guān)心等方面,我們確實(shí)應(yīng)該學(xué)習(xí)。我注意到在一些大的跨國(guó)公司,1/3是股東、1/3是客戶、1/3是員工,他們對(duì)員工的關(guān)注,比我們中國(guó)的者多得多。中國(guó)要改進(jìn)這方面,要使我們對(duì)員工更加關(guān)注、更加了解。否則你訓(xùn)斥員工一下,他特老實(shí),你覺(jué)得你很有成就感、很有尊嚴(yán),實(shí)際上績(jī)效是在下降的。
最后一個(gè)能力就是毅力。
一個(gè)帶領(lǐng)一個(gè)組織的時(shí)候,所面對(duì)的困難是非常大的。我看到很多的人,忍耐力和毅力都是非常好的。當(dāng)你奮不顧身的時(shí)候,就是古人說(shuō)的有堅(jiān)忍不拔之志才有堅(jiān)忍不拔之力。
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這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)力模型具體包括以下六種能力:
學(xué)習(xí)力,構(gòu)成的是領(lǐng)導(dǎo)人超速的成長(zhǎng)能力;
決策力,是領(lǐng)導(dǎo)人高瞻遠(yuǎn)矚的能力的表現(xiàn);
組織力,即領(lǐng)導(dǎo)人選賢任能的能力的表現(xiàn);
教導(dǎo)力,是領(lǐng)導(dǎo)人帶隊(duì)育人的能力;
執(zhí)行力,表現(xiàn)為領(lǐng)導(dǎo)人的超常的績(jī)效;
感召力,更多地表現(xiàn)為領(lǐng)導(dǎo)人的人心所向的能力。
執(zhí)行力,表現(xiàn)為領(lǐng)導(dǎo)人的超常的績(jī)效;
感召力,更多地表現(xiàn)為領(lǐng)導(dǎo)人的人心所向的能力。
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