清明節(jié)來歷故事介紹
清明節(jié)來歷故事介紹1
相傳春秋戰(zhàn)國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害**申生，申生被逼自 殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流 亡出走。在流 亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是春秋五霸之一晉文公。晉文公**后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。
可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經背著老母躲進了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時常自省。臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。晉文公將*藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。
為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下�！薄白阆隆笔枪湃讼录墝ι霞壔蛲呏g相互尊敬的稱呼，據說就是來源于此。第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。
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清明節(jié)來歷故事介紹（擴展1）
——清明節(jié)的來歷故事10篇
清明節(jié)的來歷故事1
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人遇斷魂。這是大家都耳熟能詳?shù)那迕髟娋�，據說我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”�！爸矘湓炝郑^清明”的農諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節(jié)的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。
關于寒食，有這樣一個傳說：
相傳春秋戰(zhàn)國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害**申生，申生被逼**。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，**出走。在**期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公**后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請�？墒�，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經背著老母躲進了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。
晉文公將*藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
清明節(jié)又叫食寒節(jié)在唐朝的時候很是重視，對于介子推典故，更成為清明節(jié)的重要內涵�！八嬖V后人，為人做官應如介子推一樣清正廉明，每到清明節(jié)，人們也應在緬懷故人的同時多反省自己�！�
清明節(jié)的來歷故事2
春秋戰(zhàn)國時期，形成了比較固定的上巳節(jié)，春游踏青也成為民俗活動。據《韓詩》：“三月桃花水之時，鄭國之俗三月上巳，于溱洧兩水之上，執(zhí)蘭招魂續(xù)魄，拂除不祥。續(xù)漢書禮儀志曰：三月上巳，官民皆潔于東流水上，曰洗滌祓除宿垢，為大潔”。這時踏青活動的主題，突出了“招魂續(xù)魄，拂除不祥”的“沐浴祓禊”。據《論語·先進》記載：“莫（暮）春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸�！蓖醭洹墩摵狻っ黯方忉尀椋哼@是一種多人在渡沂水時表演像龍一樣的行列舞蹈（另一種解釋：是描寫幾個大人與兒童在沂水中游泳，然后到舞雩臺上吹風的情景）。舞雩是在暮春時舉行的一種祭禮，含有龍崇拜及祈雨等多種內涵。這里不僅記載了祭祀性的“舞雩”，還描寫了當時的春游踏青活動。
踏青為春日郊游，也稱“踏春”，一般指初春時到郊外散步游玩。舊時曾以清明節(jié)為踏青節(jié)，不過，踏青節(jié)的日期因時因地而異，有正月八日的，也有二月二日或三月三日的，后來則以清明出游踏青居多。
清明節(jié)的來歷故事3
清明節(jié)是一個具有國家性和民族性的節(jié)日，它有著兩千多年的歷史淵源，古人到了清明節(jié)這一天也會按照習俗來祭拜祖先和掃墓。
相傳在秦朝末年，漢高祖劉邦和西楚霸王項羽，大戰(zhàn)好幾回合后，終于取得天下。他光榮返回故鄉(xiāng)的時候，想要到父母親的墳墓上去祭拜，卻因為連年的戰(zhàn)爭，使得一座座的墳墓上長滿雜草，墓碑東倒西歪，有的斷落，有的破裂，而無法辨認碑上的文字。
劉邦非常的難過，雖然部下也幫他翻遍所有的墓碑，可是直到黃昏的時候還是沒找到他父母的墳墓。最后劉邦從衣袖里拿出一張紙，用手撕成許多小碎片，緊緊捏在手上，然后向上蒼禱告說：“爹娘在天有靈，現(xiàn)在風刮得這么大，我將把這些小紙片，拋向空中，如果紙片落在一個地方，風都吹不動，就是爹娘的墳墓�！�
說完劉邦把紙片向空中拋，果然有一片紙片落在一座墳墓上，不論風怎么吹都吹不動，劉邦跑過去仔細瞧一瞧模糊的墓碑，果然看到他父母的名字刻在上面。劉邦高興得不得了，馬上請人重新整修父母親的墓，而且從此以后，每年的清明節(jié)一定到父母的墳上祭拜。后來民間的百姓，也和劉邦一樣每年的清明節(jié)都到祖先的墳墓祭拜，并且用小土塊壓幾張紙片在墳上，表示這座墳墓是有人祭掃的。
清明節(jié)的來歷故事4
春秋時期，晉公子重耳為逃避**而****，**途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力***。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯漸漸恢復了精神，當重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推人自己腿割下的時候，流下了眼淚。
十九年后，重耳作了國君，也就是歷的晉文公。即位后文公重重賞了當初伴隨他**的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不*，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭不。裝殮時，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一*，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。為紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復活。便賜老柳樹為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
清明節(jié)的來歷故事5
清明，農歷***節(jié)氣之一。每年4月5日前后太陽到達黃經15°時開始;《月令七十二候集解》：“三月節(jié)……物至此時，皆以潔齊而清明矣�！惫是迕鞴�(jié)總是在公歷4月4日、4月5日、4月6日三天中的一天。清明節(jié)是一個祭祀祖先的節(jié)日，傳統(tǒng)活動為掃墓。20xx年5月20日，經*批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。11月30日，*“***節(jié)氣”正式列*合國非遺名錄。
清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的八個節(jié)日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在 公歷的四月五日,但其節(jié)期很長，有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內均屬清明節(jié)。
清明節(jié)的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為**民族一種固定的風俗。
“清明節(jié)”的得名還源于我國農歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第108天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明，時間在春分之后。這時冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明”稱這個時期，是再恰當不過的一個詞。
清明地球公轉一周為黃經360度，當?shù)厍虻竭_黃經零度時定為春分，而后每運行15度有一個節(jié)氣，共有***節(jié)氣。因此，節(jié)氣在陽歷上的日期是固定的，由于閏年的原因，所以會相差兩天。
農歷是反映物候變化、指導農時的陰陽歷，它還結合了陰歷，即以月相29.5天為周期(一次滿月到下一次滿月的時間間隔)。因為陰歷紀月推算節(jié)氣所在具體時間需要準確的天文知識和數(shù)學知識，所以，以前的歷書所載各個節(jié)氣發(fā)生的時間是要由國家頒布的(如立春精確到年月日時分秒)，而且，不同的時代推算的規(guī)則有所不同，清史稿時憲志就用很長的篇幅和很多圖形公式來說明當時的推算方法。一般所講農歷中節(jié)氣的設置規(guī)律往往只是確定月首為節(jié)氣，月中為中氣，兩個節(jié)氣間隔是15天是唯一可以供人推算的依據，節(jié)氣歌也是一般人掌握節(jié)氣規(guī)律的必學知識。稍微復雜一點的推算是習慣上以上一年的冬至(一年中太陽最低的時候)過了105天就是寒食，106天就是清明;現(xiàn)在按陽歷計算就簡單多了、可以固定在4月5日或4日(以當年二月*或29日而差異)。從天文角度說，4月5日或6日視太陽(視太陽就是太陽在黃道上的位置)到達黃經15度的時候。
在古人的'觀念里，108是**完滿、吉祥、久遠、高深的大數(shù)，把清明放在冬至后第108天，是有很深的含義。清明的得名，不僅緣于萬物此時的生長清潔明凈，也緣于這一時期的太陽也是清新的太陽，流轉于這一時期天地之間的陽氣，也是清新的陽氣。
清明節(jié)的來歷故事6
來源一：
清明是我國民間的一個傳統(tǒng)節(jié)日，早在唐代，清明就已成為法定節(jié)日。
我國人民有“飲水思源”的傳統(tǒng)美德。據《夢粱錄》記載：在古代，每到清明節(jié)這一天，無 論達官貴人，還是普通百姓，都會去上墳、掃墓、祭祖，表達對先人的敬意和懷念。這一天， 掃墓是最重要的活動。不過至今在我國一些地方，還保留著清明節(jié)吃冷飯的習俗。
相傳在春秋時代，晉國的君主晉獻公有一個年輕美貌的妃子驪姬。她為了讓自己的兒子奚齊將來繼承皇位， 就用毒計害死了**申生。
申生的弟弟重耳為了躲避驪姬的**逃離了晉國， 一路上受盡屈辱。有一次，重耳因為饑餓暈倒了，大臣介子推就從自己的腿上割下了一塊肉， 用火烤熟后捧給重耳吃。就這樣，他們顛沛流離，歷盡艱辛，終于在 19 年后回到了晉國，重 耳后來成為歷史上很有名的晉文公。
寒食節(jié)暨清明節(jié)的前一天。后來重耳做了國君， 封賞所有跟隨他**的隨從，唯獨介子推拒絕受封，帶母親隱居綿山去了。晉文公下令放火 燒山，想逼介子推帶老母出來。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。為了紀念介子推，晉文公下令每年的這一天禁止上火，家家戶戶只能吃生冷的食物。
來源二：
清明節(jié)的得名源于我國農歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣�！稓v書》記載，春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。它也是我國節(jié)日中唯一一個既是節(jié)氣又是節(jié)日的日子。
我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有2500多年的歷史。據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為**民族一種固定的風俗。本來，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。20xx年5月20日，經*批準，清明節(jié)列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
清明節(jié)在公歷中的日期比較固定，大多數(shù)都在4月5日，但如果遇到閏年就會在4月4日，今年就是這個情況。
文化：
對于清明節(jié)，古往今來的文人騷客也同樣情有獨鐘�！扒迕鲿r節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村�！碧拼娙硕拍恋腵這首《清明》可謂家喻戶曉。小小詩中描繪出一幅充滿淡淡哀愁的雨中春景，自然流暢，余味無窮。同樣著名的還有唐代詩人韓罖的《寒食》，一句“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜”，既反映了春天風光，又諷刺了當時**的泛濫，賦**不少**色彩。一同回味這些與清明有關的詩詞，在濃濃春意中享受一道別有風味的文化大餐。
提起清明，還不得不提一下在*乃至世界繪畫史上獨一無二的北宋畫家張擇端的《清明上河圖》。作品生動記錄了*十二世紀城市生活的面貌。總計五米多長的畫卷里，共繪了五百五十多個各色人物，牛、馬、騾、驢等牲畜五、六十匹，車、轎二十多輛，大小船只二十多艘。房屋、橋梁、城樓等也各有特色，體現(xiàn)了宋代建筑的特征，具有很高的歷史價值和藝術水*。
習俗：
清明節(jié)的習俗是豐富有趣的，除了掃墓、吃青團外，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節(jié)日。
1、掃墓
清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”。其習俗由來已久。掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行。《清通禮》云：“寒食及霜降節(jié)，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓�！辈⑾鄠髦两�。
2、踏青
又叫春游，古時叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。
3、植樹
清明植樹有著深厚的歷史淵源，文獻中早有記載。清明本是農歷的***節(jié)氣之一，早在周代就出現(xiàn)了“清明”這個詞。到了漢代，《歲時百問》曰：“萬物生長此時，皆清靜而明潔，故謂之清明�！鼻迕餍纬晒�(jié)日與寒食節(jié)有很大的關系，漢代規(guī)定清明在寒食節(jié)后兩天，具體日子在冬至后一百零七日，唐宋時改為寒食節(jié)后一天。清明節(jié)因寒食節(jié)演變成***節(jié)氣中唯一的節(jié)日，其由來則與綿山介子推與晉文公重耳的故事有關。
4、插柳
據說插柳的風俗，是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙;柳條干，晴了天”的說法。楊柳有強大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成蔭。
5、蹴鞠
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來訓練武士。明《宣宗行樂圖》長卷中繪有宣宗賞馬球之場面。清代天壇一帶也還有馬球運動，直至清中葉之后，馬球才消失了。
6、蕩秋千
這是*古代清明節(jié)習俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改之為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
7、放風箏
放風箏也是清明時節(jié)人們所喜愛的活動。每逢清明時節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風箏下或風穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。
清明節(jié)的來歷故事7
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”提到這首詩就讓我想起清明節(jié)。
清明節(jié)也叫寒食節(jié)。在這一天人們不生火，只吃涼食，還要掃墓祭奠逝去的親人。清明節(jié)大約始于周代有2500年歷史。在我國清明節(jié)已成為法定假日，為的是讓人們祭祖掃墓不要忘記自己的親人。
以前人們都用燒紙錢的形式紀念親人。現(xiàn)在人們改變了觀念以環(huán)保為主，已經用鮮花和網上祭奠，我很贊同。清明一到，氣溫回升正是春耕春種的好時節(jié)，所以有“清明前后種瓜點豆”的農諺。
現(xiàn)在已過完清明節(jié)農民伯伯開始種地了，只有春天的播種才有秋天的收獲。我們小朋友也應該在這充滿朝氣的春天里勤奮學習，將來才能收獲更多的知識財富。
清明節(jié)流行掃墓，其實掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內容。因寒食與清明相接，后來就逐漸傳成清明掃墓了。清明時期，清明掃墓更為盛行。古時掃墓，孩子們還常要放風箏。有的風箏上安有竹笛，經風一吹能發(fā)出響聲，猶如箏的聲音，據說風箏的'名字也就是這么來的。清明要去掃墓，表示對已故人的尊敬與懷念。
清明節(jié)的來歷故事8
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節(jié)，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的的習俗。也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。
掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些****大多都是在清明節(jié)掃墓。并且也是我國的***節(jié)氣之一，古代人們根據節(jié)氣客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，以來安排農事活動。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節(jié)。故有“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。
清明節(jié)也是一個紀念祖先的節(jié)日。主要的紀念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)，基于上述意義，清明節(jié)因此成為華人的.重要節(jié)日。
清明節(jié)是在仲春與暮春之交，也就是冬至后的106天。掃墓活動通常是在清明節(jié)的前10天或后10天。有些籍貫人士的掃墓活動長達一個月。直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。
清明節(jié)的來歷故事9
清明，農歷***節(jié)氣之一。每年4月5日前后太陽到達黃經15°時開始;《月令七十二候集解》：“三月節(jié)……物至此時，皆以潔齊而清明矣�！惫是迕鞴�(jié)總是在公歷4月4日、4月5日、4月6日三天中的一天。清明節(jié)是一個祭祀祖先的節(jié)日，傳統(tǒng)活動為掃墓。20xx年5月20日，經*批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。11月30日，*“***節(jié)氣”正式列*合國非遺名錄。
清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的八個節(jié)日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在 公歷的四月五日,但其節(jié)期很長，有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內均屬清明節(jié)。
清明節(jié)的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為**民族一種固定的風俗。
“清明節(jié)”的得名還源于我國農歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第108天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明，時間在春分之后。這時冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明”稱這個時期，是再恰當不過的一個詞。
清明地球公轉一周為黃經360度，當?shù)厍虻竭_黃經零度時定為春分，而后每運行15度有一個節(jié)氣，共有***節(jié)氣。因此，節(jié)氣在陽歷上的日期是固定的，由于閏年的原因，所以會相差兩天。
農歷是反映物候變化、指導農時的陰陽歷，它還結合了陰歷，即以月相29.5天為周期(一次滿月到下一次滿月的時間間隔)。因為陰歷紀月推算節(jié)氣所在具體時間需要準確的天文知識和數(shù)學知識，所以，以前的歷書所載各個節(jié)氣發(fā)生的時間是要由國家頒布的(如立春精確到年月日時分秒)，而且，不同的時代推算的規(guī)則有所不同，清史稿時憲志就用很長的篇幅和很多圖形公式來說明當時的推算方法。一般所講農歷中節(jié)氣的設置規(guī)律往往只是確定月首為節(jié)氣，月中為中氣，兩個節(jié)氣間隔是15天是唯一可以供人推算的依據，節(jié)氣歌也是一般人掌握節(jié)氣規(guī)律的必學知識。稍微復雜一點的推算是習慣上以上一年的冬至(一年中太陽最低的時候)過了105天就是寒食，106天就是清明;現(xiàn)在按陽歷計算就簡單多了、可以固定在4月5日或4日(以當年二月*或29日而差異)。從天文角度說，4月5日或6日視太陽(視太陽就是太陽在黃道上的位置)到達黃經15度的'時候。
在古人的觀念里，108是**完滿、吉祥、久遠、高深的大數(shù)，把清明放在冬至后第108天，是有很深的含義。清明的得名，不僅緣于萬物此時的生長清潔明凈，也緣于這一時期的太陽也是清新的太陽，流轉于這一時期天地之間的陽氣，也是清新的陽氣。
清明節(jié)的來歷故事10
【1】
我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節(jié)重要，因為清明及寒食節(jié)的日期接近，民間漸漸將兩者的習俗融合，到了隋唐年間(581至907年)，清明節(jié)和寒食節(jié)便漸漸融合為同一個節(jié)日，成為掃墓祭祖的日子，即今天的清明節(jié)。
清明節(jié)的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節(jié)日。
【2】
清明節(jié)是因為一個傳說而起的，從前有一個人旁邊跟著一位大臣叫做介子推，他們走到了一個荒地，那個人非常的餓，結果就昏倒了，介子推到處找吃的，只好把自己腿上的'肉給割下來，給這個人吃，這個人吃了烤肉醒了過來。他很奇怪，就問這肉是從哪里來的，介子推只好說是從自己大腿上割下來的肉。這個人張大了嘴巴，他非常感動就說："等我以后當了國君，我一定重賞你。"
十九年后，這個人果然當**國君，他做的第一件事就是給有功的大臣發(fā)獎，大臣的名字都快念完了，還是沒有念到介子推，旁邊的一位大臣安慰他說："大王把你留在后面，肯定發(fā)好的。"可是大臣的名字念完了，還是沒有念到介子推，這個人竟然把他忘了。
中間有一個大臣說："大王，你竟然忘了介子推，他可是救了您的性命啊!"他一聽臉紅了，他在人群中找來找去還是沒有找到介子推，后來他知道介子推因為傷心，收拾了行李躲進了綿山。后來他派御林軍去綿山上找，找了好半天還是沒有找到介子推。重耳想了一個辦法，從北、東、西三面放火，自己在南面等。
他自言自語說："介子推要避火，肯定要從南面出來。"結果火從早上燒到了晚上，一直沒有見到介子推出來，重耳著急了，就命令人把火給撲滅了，親自進去找，他在一棵大樹找到了介子推。旁邊寫著一首詩，意思是想讓重耳和人民，不在這天生火。重耳把這天稱為清明節(jié)也是寒食節(jié)。
【3】
但是，清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時令順序的標志，而節(jié)日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些****大多都是在清明節(jié)掃墓。
按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》："清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。"寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節(jié)，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的的習俗。
直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。
清明節(jié)來歷故事介紹（擴展2）
——清明節(jié)的來歷傳說故事3篇
清明節(jié)的來歷傳說故事1
清明節(jié)是因為一個傳說而起的，從前有一個人旁邊跟著一位大臣叫做介子推，他們走到了一個荒地，那個人非常的餓，結果就昏倒了，介子推到處找吃的，只好把自己腿上的肉給割下來，給這個人吃，這個人吃了烤肉醒了過來。他非常奇怪，就問這肉是從哪里來的，介子推只好說是從自己大腿上割下來的肉。這個人張大了嘴巴，他非常感動就說："等我以后當了國君，我一定重賞你。"
十九年之后，這個人果然當**國君，他做的第一件事就是給有功的大臣發(fā)獎，大臣的名字都快念完了，還是沒有念到介子推，旁邊的一位大臣安慰他說："大王把你留在后面，肯定發(fā)好的。"可是大臣的名字念完了，還是沒有念到介子推，這個人竟然把他忘了。
中間有一個大臣說："大王，你竟然忘了介子推，他可是救了您的性命啊!"他一聽臉紅了，他在人群中找來找去還是沒有找到介子推，后來他知道介子推因為傷心，收拾了行李躲進了綿山。后來他派御林軍去綿山上找，找了好半天還是沒有找到介子推。重耳想了一個辦法，從北、東、西三面放火，自己在南面等。
他自言自語說："介子推要避火，肯定要從南面出來。"結果火從早上燒到了晚上，一直沒有見到介子推出來，重耳著急了，就命令人把火給撲滅了，親自進去找，他在一棵大樹找到了介子推。旁邊寫著一首詩，意思是想讓重耳和人民，不在這天生火。重耳把這天稱為清明節(jié)也是寒食節(jié)。
清明節(jié)的來歷傳說故事2
相傳春秋戰(zhàn)國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害**申生，申生被逼**。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，**出走。在**期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年之后，重耳回國做了君主，就是春秋五霸之一晉文公。
晉文公**之后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官�？墒�，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請�？墒牵敃x文公來到介子推家的時候，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經背著老母躲進了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。
晉文公將有血的書藏入袖中。接著把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為"介山"，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道："悲哉足下。""足下"是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據說就是來源于此。
第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹賜名為"清明柳"，又把這天定為清明節(jié)。
以后，晉文公常把有血的書袖在身邊，作為鞭策自己**的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得非常好。
清明節(jié)的來歷傳說故事3
相傳春秋戰(zhàn)國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害**申生，申生被逼**。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，**出走。在**期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年之后，重耳回國做了君主，就是春秋五霸之一晉文公。
晉文公**之后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官�？墒�，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請�？墒�，當晉文公來到介子推家的時候，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經背著老母躲進了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。
晉文公將有血的書藏入袖中。接著把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為"介山"，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道："悲哉足下。""足下"是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據說就是來源于此。
第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹賜名為"清明柳"，又把這天定為清明節(jié)。
以后，晉文公常把有血的書袖在身邊，作為鞭策自己**的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得非常好。
清明節(jié)來歷故事介紹（擴展3）
——清明節(jié)的來歷故事和意義
清明節(jié)的來歷故事和意義1
春秋戰(zhàn)國時期，形成了比較固定的上巳節(jié)，春游踏青也成為民俗活動。據《韓詩》：“三月桃花水之時，鄭國之俗三月上巳，于溱洧兩水之上，執(zhí)蘭招魂續(xù)魄，拂除不祥。續(xù)漢書禮儀志曰：三月上巳，官民皆潔于東流水上，曰洗滌祓除宿垢，為大潔”。這時踏青活動的主題，突出了“招魂續(xù)魄，拂除不祥”的“沐浴祓禊”。據《論語·先進》記載：“莫(暮)春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸�！蓖醭洹墩摵狻っ黯方忉尀椋哼@是一種多人在渡沂水時表演像龍一樣的行列舞蹈(另一種解釋：是描寫幾個大人與兒童在沂水中游泳，然后到舞雩臺上吹風的情景)。舞雩是在暮春時舉行的一種祭禮，含有龍崇拜及祈雨等多種內涵。這里不僅記載了祭祀性的“舞雩”，還描寫了當時的春游踏青活動。
踏青為春日郊游，也稱“踏春”，一般指初春時到郊外散步游玩。舊時曾以清明節(jié)為踏青節(jié)，不過，踏青節(jié)的日期因時因地而異，有正月八日的，也有二月二日或三月三日的，后來則以清明出游踏青居多。
清明節(jié)來歷故事介紹（擴展4）
——清明節(jié)的來歷10篇
清明節(jié)的來歷1
清明，夏歷***節(jié)氣之一。《歷書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，所以得名�！鼻迕鞴�(jié)的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，之后民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為**民族一種固定的風俗。
由于*廣大地區(qū)有在清明之日進行祭祖、掃墓、踏青的習俗，逐漸演變?yōu)槿A人以掃墓、祭拜等形式紀念祖先的一個*傳統(tǒng)節(jié)日，在仲春與暮春之交，一般為冬至之后106天，寒食節(jié)的后一天。掃墓活動在節(jié)前后可延續(xù)十天左右。
清明節(jié)的習俗在*南方和北方地區(qū)的規(guī)模、方式不盡相同。民間還有插戴柳枝、放風箏、取薪火、畫蛋、斗雞、蕩秋千等活動。此習俗也流行于白族、苗族、蒙古族等****。在**、韓國、琉球等地，清明節(jié)也是重要的節(jié)日。
由于清明節(jié)是根據節(jié)氣而定的，故清明是少數(shù)與陽歷大致吻合的*傳統(tǒng)節(jié)日。清明為**等地唯一根據節(jié)氣而定的休假日，澳門則是其中一個根據節(jié)氣而定的休假日（另一個是冬至），而***從2008年起也將清明列為公眾假期。
清明節(jié)的來歷2
清明作為節(jié)日，與單純的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時令順序的標志，而節(jié)日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭（jì）祖節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。漢族和一些****大多都是在清明節(jié)掃墓。
按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢燒化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后磕頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村�！睂懗隽饲迕鞴�(jié)的特殊氣氛。
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節(jié)，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的的習俗。
直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。
清明節(jié)的來歷3
清明節(jié)在每年公歷的4月4日或5日，為***節(jié)氣之一，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的108天。此時太陽到達黃經15度。在***個節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是*傳統(tǒng)節(jié)日的只有清明節(jié)。清明節(jié)，又稱掃墳節(jié)、鬼節(jié)、冥節(jié)，與七月十五中元節(jié)及十月十五下元節(jié)合稱三冥節(jié)，都與祭祀鬼神有關，是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。清明節(jié)是一個祭祀祖先的節(jié)日，傳統(tǒng)活動為掃墓。
20xx年清明節(jié)被確立為國家法定節(jié)假日。20xx年5月20日，該民俗節(jié)日經*批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的八個節(jié)日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。
清明節(jié)簡介
清明節(jié)，英文標準譯名：Tomb-sweeping Day或者Pure Brightness。是*的***節(jié)氣之一，每年的陽歷四月五日。（此節(jié)日現(xiàn)已列入國假1天）。由于***節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排進行農事活動�！痘茨献印ぬ煳挠枴吩疲骸按悍趾笫迦眨分敢�，則清明風至�！卑础稓q時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明�！鼻迕饕坏�，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節(jié)。故有“清明前后，種瓜點豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。可見這個節(jié)氣與農業(yè)生產有著密切的關系。
但是，清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時令順序的標志，而節(jié)日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些****大多都是在清明節(jié)掃墓。
按照舊的**俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，用小石頭或磚塊將墓紙壓在墳頭上，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節(jié)，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的的**俗。
在古人的觀念里，108是**完滿、吉祥、久遠、高深的大數(shù)，把清明放在冬至后第108天，是有很深的含義。清明的得名，不僅緣于萬物此時的生長清潔明凈，也緣于這一時期的太陽也是清新的太陽，流轉于這一時期天地之間的陽氣，也是清新的陽氣。
直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的**俗仍很盛行。
清明節(jié)的由來與傳說
我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”�！爸矘湓炝郑^清明”的農諺。后來，由于清明與寒食的日子接近(寒食為清明的前一天)，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節(jié)的一個**俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。
關于寒食，有這樣一個傳說：
相傳春秋戰(zhàn)國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害**申生，申生被逼**。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，**出走。在**期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公**后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官�？墒�，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請�？墒�，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經背著老母躲進了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。
晉文公將*藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下�！薄白阆隆笔枪湃讼录墝ι霞壔蛲呏g相互尊敬的稱呼，據說就是來源于此。
第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。
以后，晉文公常把*袖在身邊，作為鞭策自己**的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。
此后，晉國的百姓得以安居樂業(yè)，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。
清明節(jié)的**俗
清明節(jié)的**俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節(jié)日。
蕩秋千
這是我國古代清明節(jié)**俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
蹴鞠
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來訓練武士。
踏青
又叫春游。古時叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的**慣。
植樹
清明前后，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的**慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風俗一直流傳至今。1979年，****會規(guī)定，每年三月十二日為我國植樹節(jié)。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有
著十分重要的意義。
插柳
據說，插柳的風俗，也是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天”的說法。黃巢**時規(guī)定，以“清明為期，戴柳為號”。**失敗后，戴柳的**俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成陰。
放風箏
也是清明時節(jié)人們所喜愛的活動。每逢清明時節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風箏下或風穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。
清明節(jié)的氣候特點
清明是表征物候的節(jié)氣，含有天氣晴朗、草木繁茂的`意思。常言道：“清明斷雪，谷雨斷霜�！睍r至清明，華南氣候溫暖，春意正濃。但在清明前后，仍然時有冷空氣入侵，甚至使日*均氣溫連續(xù)3天以上低于12℃，造成中稻爛秧和早稻死苗，所以水稻播種、栽插要避開暖尾冷頭。在西北高原，牲畜經嚴冬和草料不足的影響，抵抗力弱，需要嚴防開春后的強降溫天氣對老弱幼畜的危害�！扒迕鲿r節(jié)雨紛紛”，是唐代著名詩人杜牧對江南春雨的寫照。但是就一些地區(qū)而言，情況并非如此。特別是華南西部常處于春旱時段，4月上旬雨量一般僅10至20毫米，尚不足江南一帶的一半；華南東部雖然春雨較多，但4 月上旬雨量一般也不過20至40毫米，自然降水亦不敷農業(yè)生產之需還須靠年前蓄水補充。此外，5－6月是一年之中冰雹最多的月份，應當加強對雹災的防御。
清明時節(jié)，除東北與西北地區(qū)外，*大部分地區(qū)的日*均氣溫已升到12℃以上，大江南北直至長城內外，到處是一片繁忙的春耕景象�！扒迕鲿r節(jié)，麥長三節(jié)”，黃淮地區(qū)以南的小麥即將孕穗，油菜已經盛花，東北和西北地區(qū)小麥也進入拔節(jié)期，應抓緊搞好后期的肥水管理和病蟲防治工作。北方旱作、江南早、中稻進入大批播種的適宜季節(jié)，要抓緊時機搶晴早播。“梨花風起正清明”，這時多種果樹進入花期，要注意搞好人工輔助授粉，提高座果率。華南早稻栽插掃尾，耘田施肥應及時進行。各地的玉米、高粱、棉花也將要播種�！懊髑安瑁瑑善俊�，茶樹新芽抽長正旺，要注意防治病蟲；名茶產區(qū)已陸續(xù)開采，應嚴格科學采制，確保產量和品質。
清明節(jié)詩句
清明
�。ㄌ疲┒拍�
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
途中寒食
�。ㄌ疲┧沃畣�
馬上逢寒食，途中屬暮春。
可憐江浦望，不見洛橋人。
北極懷明主，南溟作逐臣。
故園腸斷處，日夜柳條新。
寒食
�。ㄌ疲╉n翃
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
閭門即事
�。ㄌ疲⿵埨^
耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田；
試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。
清明
�。ㄋ危┩跤砬�
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
蘇堤清明即事
�。ㄋ危﹨俏┬�
梨花風起正清明，游子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。
寒食上冢
�。ㄋ危钊f里
逕直夫何細！橋�？擅夥�？
遠山楓外淡，破屋麥邊孤。
宿草春風又，新阡去歲無。
梨花自寒食，進節(jié)只愁余。
郊行即事
（宋）程顥
芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周；
興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯；
莫辭盞酒十分勸，只恐風花一片紅；
況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。
送陳秀才還沙上省墓
�。鳎└邌�
滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉(xiāng)亦可哀。
風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？
清江引清明日出游
�。鳎┩跖�
問西樓禁煙何處好？
綠野晴天道。
馬穿楊柳嘶，
人倚秋千笑，
探鶯花總教春醉倒。
清明節(jié)的來歷4
傳統(tǒng)節(jié)日清明“屬”陽歷
清明節(jié)是*重要的傳統(tǒng)民俗節(jié)日之一，20xx年被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
清明節(jié)起源
春秋戰(zhàn)國時代，是*漢族的節(jié)日，為****節(jié)氣之一，時間約在每年的陽歷4月5日前后。清明節(jié)后雨水增多，大地呈現(xiàn)春和景明之象。這一時節(jié)萬物“吐故納新”，無論是大自然中的植被，還是與自然共處的人體，都在此時換去冬天的污濁，迎來春天的氣息，實現(xiàn)由陰到陽的轉化。
古有清明前一天為“寒食節(jié)”之說，相傳起于春秋時期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明寒食合而為一。唐代掃墓日期一般在寒食節(jié)，宋后移到清明。傳說中“寒食節(jié)”的起源地就在山西中部介休，介休一名的來歷即是為紀念介子推“割股充饑”而不圖為報，最終在此被大火燒山而亡，綿山也因此又稱“介山”。
相傳大禹治水后，人們就用“清明”之語慶賀水患已除，天下太*。此時****，萬物復蘇，天清地明，正是春游踏青的好時節(jié)。踏青早在唐代就已開始，歷代承襲成為習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動，增添生活情趣。
做“寒食”迎清明
風俗清明節(jié)流行掃墓，其實掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內容，寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，后來就逐漸傳成清明掃墓了。明清時期，清明掃墓更為盛行。古時掃墓，孩子們還常要放風箏。有的風箏上安有竹笛，經風一吹能發(fā)出響聲，猶如箏的聲音，據說風箏的名字也就是這么來的。
清明節(jié)還有許多失傳的風俗，如古代曾長期流傳的戴柳、射柳、打秋千等，據載，遼代風俗最重清明節(jié)，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千為樂，仕女云集，踏青之風也極盛。
新*成立后，人們都在這天祭掃烈士墓，緬懷**先輩。
清明節(jié)的來歷5
清明，夏歷***節(jié)氣之一�！稓v書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，所以得名。”清明節(jié)的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，之后民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為**民族一種固定的風俗。
由于*廣大地區(qū)有在清明之日進行祭祖、掃墓、踏青的習俗，逐漸演變?yōu)槿A人以掃墓、祭拜等形式紀念祖先的一個*傳統(tǒng)節(jié)日，在仲春與暮春之交，一般為冬至之后106天，寒食節(jié)的后一天。掃墓活動在節(jié)前后可延續(xù)十天左右。
清明節(jié)的習俗在*南方和北方地區(qū)的規(guī)模、方式不盡相同。民間還有插戴柳枝、放風箏、取薪火、畫蛋、斗雞、蕩秋千等活動。此習俗也流行于白族、苗族、蒙古族等****。在**、韓國、琉球等地，清明節(jié)也是重要的節(jié)日。
由于清明節(jié)是根據節(jié)氣而定的，故清明是少數(shù)與陽歷大致吻合的*傳統(tǒng)節(jié)日。清明為**等地唯一根據節(jié)氣而定的休假日，澳門則是其中一個根據節(jié)氣而定的休假日（另一個是冬至），而***從20xx年起也將清明列為公眾假期。
清明節(jié)的來歷6
關于清明節(jié)的來歷
清明節(jié)的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為**民族一種固定的風俗。本來，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)的正確日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。
在墓前祭祖掃墓，這個習俗在*起源甚早。早在西周時對墓葬就十分重視。東周戰(zhàn)國時代《孟子·齊人篇》也曾提及一個為人所恥笑的齊國人，常到東郭墳墓同乞食祭墓的祭品，可見戰(zhàn)國時代掃墓之風氣十分盛行。到了唐玄宗時，下詔定寒食掃墓為當時“五禮”之一，因此每逢清明節(jié)來到，“田野道路，士女遍滿，皂隸傭丐，皆得父母丘墓�！�(柳宗元《與許京兆書》)掃墓遂成為社會重要風俗。
而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也為了防止寒食冷餐傷身，于是就定了踏青、郊游、蕩秋千，踢足球、打馬球、插柳，拔河，斗雞等戶外活動，讓大家出來曬曬太陽，活動活動筋骨，增加抵抗力。因此，清明節(jié)除了祭祖掃墓之外，還有各項野外健身活動，使這個節(jié)日，除了有慎終追遠的感傷情懷，還融合了歡樂賞春的氣氛;既有生離死別的悲酸淚，又到處是一派清新明麗的生動景象。真是一個極富特色，非常特別的節(jié)日。清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關的節(jié)俗。據載，古代“墓而不墳”，就是說只打墓坑，不筑墳丘，所以祭掃就不見于載籍。后來墓而且墳，祭掃之俗便有了依托。秦漢時代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。
《漢書.嚴延年傳》載,嚴氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就*人祖先崇拜和親族意識的發(fā)達、強固來看，嚴延年的舉動是合情合理的。因此后世把上古沒有納入規(guī)范的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。”得到**的認可，墓祭之風必然大盛。
由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節(jié)的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。***節(jié)氣之一。在每年四月四或五、六日，民俗于此期間掃墓。
由于*廣大地區(qū)有在清明之日進行祭祖、掃墓、踏青的習俗，逐漸演變?yōu)槿A人以掃墓、祭拜等形式紀念祖先的一個*傳統(tǒng)節(jié)日，在仲春與暮春之交，一般為冬至之后106天，寒食節(jié)的后一天。掃墓活動在節(jié)前后可延續(xù)十天左右。
關于清明節(jié)的習俗
1、掃墓祭祖
*歷，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習俗。唐朝之后，寒食節(jié)逐漸式微，于清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng)。唐朝大詩人白居易《寒食野望吟》詩云："烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭?風吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹，盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。"宋朝詩人高菊卿也曾于一詩中描寫道："南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，一滴何曾到九泉!"就是到了今天的社會，人們在清明節(jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習俗：鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡單地獻上一束鮮花，以寄托對先人的懷念。
2、踏青
清明之時，正值春回大地，人們乃因利乘便，掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂一番，回家時順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上，怡樂融融。也有的人特意于清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領略生機勃勃的春日景象，郊外遠足，一抒在嚴冬以來的郁結心胸，這種踏青也叫春游，古代叫探春、尋春。其含義，就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春色。清明前后正是踏青的好時光，所以成為清明節(jié)俗的一項重要內容。古時婦女*日不能隨便出游，清明掃墓是難得的踏青的機會，故婦女們在清明節(jié)比男人玩得更開心，民間有“女人的清明男人的年”之說。
3、插柳
清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時間，民間有折柳、戴柳、插柳的習俗。人們踏青時順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。諺語有“清明不戴柳，紅顏成皓首”“清明不戴柳，死后變黃狗”的說法，說明清明折柳在舊時是很普遍的習俗。據說柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不僅是時尚的裝飾，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過去寒食節(jié)以柳枝乞取新火的的習俗有關。今天看來，隨意折取柳枝是對樹木的一種損害，是不宜提倡的。清明節(jié)插柳植樹的風習，據說是紀念發(fā)明各種農業(yè)生產工具并曾"嘗百草"的神農氏;另一說是介子推死時所抱的柳樹后來復活，晉文公賜名為清明柳，并折柳成圈戴在頭上，此習俗后傳入民間。雖然有著不同的典故源流，但這些風俗仍不離人們對春回大地的喜悅。
4、牽鉤(拔河運動)
“牽鉤”是古稱，其實就是現(xiàn)代的拔河運動。據說春秋時，楚國為了進攻吳國，以牽鉤這種運動來增強人民的體質。它主要是以一根麻繩，兩頭分為許多小繩，比賽時，以一面大旗為界，一聲令下，雙方各自用力拉繩，鼓樂齊鳴，雙方助威吶喊，熱鬧非常。
5、放風箏
放風箏是清明節(jié)人們最喜愛的活動之一。古人相信若某人生病可將其病況寫或畫于扎制的風箏上，用線系著風箏在空中放飛，讓它飛至高空就拉線剪斷，疾病災難便會隨著風箏一起飛走。后來，風箏亦逐漸發(fā)展成廣為流行的郊游娛樂活動。
清人潘榮陛所著《帝京歲時紀勝》記載：“清明掃墓，傾城男女，紛出四郊，提酌挈盒，輪轂相望。各攜紙鳶線軸，祭掃畢，即于墳前施放較勝�！惫湃诉�認為清明的風很適合放風箏�！肚寮武洝分姓f：“春之風自下而上，紙鳶因之而起，故有‘清明放斷鷂’之諺�！痹诠湃四抢�，放風箏不但是一種游藝活動，而且是一種巫術行為：他們認為放風箏可以放走自己的*氣。所以很多人在清明節(jié)放風箏時，將自己知道的所有災病都寫在紙鳶上，等風箏放高時，就剪斷風箏線，讓紙鳶隨風飄逝，象征著自己的疾病、*氣都讓風箏帶走了。
6、蕩秋千
秋千最早叫"千秋"，相傳秋千為春秋時齊桓公從北方民族山戎所傳入，漢以后成為清明及其它如端午節(jié)、寒食節(jié)等節(jié)日的民間游戲。秋千最初是用一根繩子，以手抓繩而蕩，后發(fā)展成于木架上懸掛兩繩，下拴橫板而成。
秋千之戲在南北朝時已經流行�！肚G楚歲時記》記載：“春時懸長繩于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千�！碧拼幥锴б呀浭呛芷毡榈挠螒�，并且成為清明節(jié)習俗的`重要內容。由于清明蕩秋千隨處可見，元明清三代定清明節(jié)為秋千節(jié)，皇宮里也安設秋千供皇后、嬪妃、宮女們玩耍。今日的公園和游樂場仍然有秋千，供兒童玩耍。
7、射柳
射柳是一種練習射箭技巧的游戲。據明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負。
8、蹴鞠
清明節(jié)除了祭祖掃墓之外，還有各項戶外活動，像踏青、郊游、蕩秋千等等，在祭奠**的感傷之余，還融合了歡樂賞春的氣氛。在這些活動中，“蹴鞠”就是一項十分有趣的活動。蹴鞠，就是現(xiàn)在足球的前身，球皮是用皮革做成，球內用毛塞緊。相傳蹴鞠早于商代已有，戰(zhàn)國時期流入民間，至漢代更成了軍中用以練身習武，并列于兵書。
“蹴鞠”就是用腳踢球，起源于春秋戰(zhàn)國時期的齊國故都臨淄，唐宋時期最為繁榮，經常出現(xiàn)“球終日不墜”，“球不離足，足不離球，華庭觀賞，萬人瞻仰”的情景，《宋太祖蹴鞠圖》描繪的就是當時情景。杜甫的《清明》詩中寫到，“十年蹴鞠將雛遠，萬里秋千習俗同”，也說明了當時蹴鞠活動的普及。在講求“中庸”的傳統(tǒng)文化背景下，蹴鞠逐漸由對抗性比賽演變?yōu)楸硌菪愿偧�。到了清代，在史籍上有關蹴鞠活動的記載，就寥寥無幾了。
蹴鞠的發(fā)源地山東淄博又興起蹴鞠熱，許多市民參與其中，既鍛煉了身體，又傳承了兩千多年的民俗。
9、斗雞
古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開始，斗到夏至為止。我國最早的斗雞記錄，見于《左傳》。到了唐代，斗雞成風，不僅是民間斗雞，連**也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。
10、蠶花會
“蠶花會”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化，過去清明節(jié)期間，梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會尤為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西，在當?shù)赜小皬R中”之稱，每年蠶花會人山人海，活動頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進行，絕大多數(shù)在船上進行，極具水鄉(xiāng)特色。近幾年烏鎮(zhèn)香市活動中的蠶花會，僅有迎蠶神、踏白船、翹高竿等幾個項目，大有潛力可挖。
清明節(jié)的來歷7
我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”�！爸矘湓炝�，莫過清明”的農諺。
后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節(jié)的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。寒食、清明成了全國百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。
清明節(jié)的來歷8
關于清明節(jié)的來歷
清明節(jié)的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為**民族一種固定的風俗。本來，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)的正確日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。
在墓前祭祖掃墓，這個習俗在*起源甚早。早在西周時對墓葬就十分重視。東周戰(zhàn)國時代《孟子·齊人篇》也曾提及一個為人所恥笑的齊國人，常到東郭墳墓同乞食祭墓的祭品，可見戰(zhàn)國時代掃墓之風氣十分盛行。到了唐玄宗時，下詔定寒食掃墓為當時“五禮”之一，因此每逢清明節(jié)來到，“田野道路，士女遍滿，皂隸傭丐，皆得父母丘墓�！�(柳宗元《與許京兆書》)掃墓遂成為社會重要風俗。
而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也為了防止寒食冷餐傷身，于是就定了踏青、郊游、蕩秋千，踢足球、打馬球、插柳，拔河，斗雞等戶外活動，讓大家出來曬曬太陽，活動活動筋骨，增加抵抗力。因此，清明節(jié)除了祭祖掃墓之外，還有各項野外健身活動，使這個節(jié)日，除了有慎終追遠的感傷情懷，還融合了歡樂賞春的氣氛;既有生離死別的悲酸淚，又到處是一派清新明麗的生動景象。真是一個極富特色，非常特別的節(jié)日。清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關的節(jié)俗。據載，古代“墓而不墳”，就是說只打墓坑，不筑墳丘，所以祭掃就不見于載籍。后來墓而且墳，祭掃之俗便有了依托。秦漢時代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。
《漢書.嚴延年傳》載,嚴氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就*人祖先崇拜和親族意識的發(fā)達、強固來看，嚴延年的舉動是合情合理的。因此后世把上古沒有納入規(guī)范的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式�！钡玫�**的認可，墓祭之風必然大盛。
由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節(jié)的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。***節(jié)氣之一。在每年四月四或五、六日，民俗于此期間掃墓。
由于*廣大地區(qū)有在清明之日進行祭祖、掃墓、踏青的習俗，逐漸演變?yōu)槿A人以掃墓、祭拜等形式紀念祖先的一個*傳統(tǒng)節(jié)日，在仲春與暮春之交，一般為冬至之后106天，寒食節(jié)的'后一天。掃墓活動在節(jié)前后可延續(xù)十天左右。
關于清明節(jié)的習俗
1、掃墓祭祖
*歷，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習俗。唐朝之后，寒食節(jié)逐漸式微，于清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng)。唐朝大詩人白居易《寒食野望吟》詩云："烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭?風吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹，盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。"宋朝詩人高菊卿也曾于一詩中描寫道："南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，一滴何曾到九泉!"就是到了今天的社會，人們在清明節(jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習俗：鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡單地獻上一束鮮花，以寄托對先人的懷念。
2、踏青
清明之時，正值春回大地，人們乃因利乘便，掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂一番，回家時順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上，怡樂融融。也有的人特意于清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領略生機勃勃的春日景象，郊外遠足，一抒在嚴冬以來的郁結心胸，這種踏青也叫春游，古代叫探春、尋春。其含義，就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春色。清明前后正是踏青的好時光，所以成為清明節(jié)俗的一項重要內容。古時婦女*日不能隨便出游，清明掃墓是難得的踏青的機會，故婦女們在清明節(jié)比男人玩得更開心，民間有“女人的清明男人的年”之說。
3、插柳
清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時間，民間有折柳、戴柳、插柳的習俗。人們踏青時順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。諺語有“清明不戴柳，紅顏成皓首”“清明不戴柳，死后變黃狗”的說法，說明清明折柳在舊時是很普遍的習俗。據說柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不僅是時尚的裝飾，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過去寒食節(jié)以柳枝乞取新火的的習俗有關。今天看來，隨意折取柳枝是對樹木的一種損害，是不宜提倡的。清明節(jié)插柳植樹的風習，據說是紀念發(fā)明各種農業(yè)生產工具并曾"嘗百草"的神農氏;另一說是介子推死時所抱的柳樹后來復活，晉文公賜名為清明柳，并折柳成圈戴在頭上，此習俗后傳入民間。雖然有著不同的典故源流，但這些風俗仍不離人們對春回大地的喜悅。
4、牽鉤(拔河運動)
“牽鉤”是古稱，其實就是現(xiàn)代的拔河運動。據說春秋時，楚國為了進攻吳國，以牽鉤這種運動來增強人民的體質。它主要是以一根麻繩，兩頭分為許多小繩，比賽時，以一面大旗為界，一聲令下，雙方各自用力拉繩，鼓樂齊鳴，雙方助威吶喊，熱鬧非常。
5、放風箏
放風箏是清明節(jié)人們最喜愛的活動之一。古人相信若某人生病可將其病況寫或畫于扎制的風箏上，用線系著風箏在空中放飛，讓它飛至高空就拉線剪斷，疾病災難便會隨著風箏一起飛走。后來，風箏亦逐漸發(fā)展成廣為流行的郊游娛樂活動。
清人潘榮陛所著《帝京歲時紀勝》記載：“清明掃墓，傾城男女，紛出四郊，提酌挈盒，輪轂相望。各攜紙鳶線軸，祭掃畢，即于墳前施放較勝�！惫湃诉�認為清明的風很適合放風箏�！肚寮武洝分姓f：“春之風自下而上，紙鳶因之而起，故有‘清明放斷鷂’之諺。”在古人那里，放風箏不但是一種游藝活動，而且是一種巫術行為：他們認為放風箏可以放走自己的*氣。所以很多人在清明節(jié)放風箏時，將自己知道的所有災病都寫在紙鳶上，等風箏放高時，就剪斷風箏線，讓紙鳶隨風飄逝，象征著自己的疾病、*氣都讓風箏帶走了。
6、蕩秋千
秋千最早叫"千秋"，相傳秋千為春秋時齊桓公從北方民族山戎所傳入，漢以后成為清明及其它如端午節(jié)、寒食節(jié)等節(jié)日的民間游戲。秋千最初是用一根繩子，以手抓繩而蕩，后發(fā)展成于木架上懸掛兩繩，下拴橫板而成。
秋千之戲在南北朝時已經流行�！肚G楚歲時記》記載：“春時懸長繩于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”唐代蕩秋千已經是很普遍的游戲，并且成為清明節(jié)習俗的重要內容。由于清明蕩秋千隨處可見，元明清三代定清明節(jié)為秋千節(jié)，皇宮里也安設秋千供皇后、嬪妃、宮女們玩耍。今日的公園和游樂場仍然有秋千，供兒童玩耍。
7、射柳
射柳是一種練習射箭技巧的游戲。據明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負。
8、蹴鞠
清明節(jié)除了祭祖掃墓之外，還有各項戶外活動，像踏青、郊游、蕩秋千等等，在祭奠**的感傷之余，還融合了歡樂賞春的氣氛。在這些活動中，“蹴鞠”就是一項十分有趣的活動。蹴鞠，就是現(xiàn)在足球的前身，球皮是用皮革做成，球內用毛塞緊。相傳蹴鞠早于商代已有，戰(zhàn)國時期流入民間，至漢代更成了軍中用以練身習武，并列于兵書。
“蹴鞠”就是用腳踢球，起源于春秋戰(zhàn)國時期的齊國故都臨淄，唐宋時期最為繁榮，經常出現(xiàn)“球終日不墜”，“球不離足，足不離球，華庭觀賞，萬人瞻仰”的情景，《宋太祖蹴鞠圖》描繪的就是當時情景。杜甫的《清明》詩中寫到，“十年蹴鞠將雛遠，萬里秋千習俗同”，也說明了當時蹴鞠活動的普及。在講求“中庸”的傳統(tǒng)文化背景下，蹴鞠逐漸由對抗性比賽演變?yōu)楸硌菪愿偧肌５搅饲宕�，在史籍上有關蹴鞠活動的記載，就寥寥無幾了。
蹴鞠的發(fā)源地山東淄博又興起蹴鞠熱，許多市民參與其中，既鍛煉了身體，又傳承了兩千多年的民俗。
9、斗雞
古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開始，斗到夏至為止。我國最早的斗雞記錄，見于《左傳》。到了唐代，斗雞成風，不僅是民間斗雞，連**也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。
10、蠶花會
“蠶花會”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化，過去清明節(jié)期間，梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會尤為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西，在當?shù)赜小皬R中”之稱，每年蠶花會人山人海，活動頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進行，絕大多數(shù)在船上進行，極具水鄉(xiāng)特色。近幾年烏鎮(zhèn)香市活動中的蠶花會，僅有迎蠶神、踏白船、翹高竿等幾個項目，大有潛力可挖。
清明節(jié)的來歷9
清明節(jié)的名稱與此時天氣物侯的特點有關。西漢時期的《淮南子·天文訓》中說：“春分后十五日，斗指乙，則清明風至�！薄扒迕黠L”即清爽明凈之風�！稓q時百問》則說“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”雖然作為節(jié)日的清明在唐朝才形成，但作為時序標志的清明節(jié)氣早已被古人所認識，漢代已有了明確的記載。
***節(jié)氣是*古代天文學家和民眾在生活和生產實踐中總結出來的氣候規(guī)律，比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化，對人們依時安排農耕、蠶桑等活動有不可或缺的指導意義。到了清明，氣溫變暖，降雨增多，正是春耕春種的大好時節(jié)。所以清明對于古代農業(yè)生產而言是一個重要的節(jié)氣。農諺說 “清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”，正是說的這個道理。東漢崔寔《四民月令》記載：“清明節(jié)，命蠶妾，治蠶室······”說的是這時開始準備養(yǎng)蠶。其中的“清明節(jié)”還只是一個節(jié)氣，不是節(jié)日。
清明節(jié)氣在時間和天氣物侯特點上為清明節(jié)俗的形成提供了重要條件，該節(jié)氣被看作清明節(jié)的源流之一。
清明節(jié)的來歷10
清明，夏歷***節(jié)氣之一�！稓v書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，所以得名�！鼻迕鞴�(jié)的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，之后民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為**民族一種固定的風俗。
由于*廣大地區(qū)有在清明之日進行祭祖、掃墓、踏青的習俗，逐漸演變?yōu)槿A人以掃墓、祭拜等形式紀念祖先的一個*傳統(tǒng)節(jié)日，在仲春與暮春之交，一般為冬至之后106天，寒食節(jié)的后一天。掃墓活動在節(jié)前后可延續(xù)十天左右。
清明節(jié)的習俗在*南方和北方地區(qū)的規(guī)模、方式不盡相同。民間還有插戴柳枝、放風箏、取薪火、畫蛋、斗雞、蕩秋千等活動。此習俗也流行于白族、苗族、蒙古族等****。在**、韓國、琉球等地，清明節(jié)也是重要的節(jié)日。
由于清明節(jié)是根據節(jié)氣而定的，故清明是少數(shù)與陽歷大致吻合的*傳統(tǒng)節(jié)日。清明為**等地唯一根據節(jié)氣而定的休假日，澳門則是其中一個根據節(jié)氣而定的休假日（另一個是冬至），而***從2008年起也將清明列為公眾假期。
清明節(jié)來歷故事介紹（擴展5）
——寫清明節(jié)的故事和傳說來歷的作文5篇
寫清明節(jié)的故事和傳說來歷的作文1
今天是四月三日，明天就是清明節(jié)了，但我心中充滿了疑惑。清明節(jié)，為什么要祭祖上墳呢？我?guī)е苫笕フ野职帧?/p>
爸爸清了清嗓子，微笑著說道：“兒子啊，咱們的清明節(jié)呢，最早只是一種節(jié)氣的名稱，使其變成祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關。這就說來話長了。相傳春秋時期，晉國公子——重耳，他為了逃避**而****，**途中，在一處渺無人煙的地方，重耳朵饑腸轆轆，無力再戰(zhàn)，隨臣們找了半天也找不到一點兒吃的。大家眼看著重耳快**了，又心有余而力不足，都萬分焦急�！�
“然后呢？我猜猜，重耳被**了嗎？隨臣們見死不救？”我問道。
“不不不，恰恰相反，這時，擁有**精神的隨臣——介子推，走到僻靜處，忍痛不出聲從自己的大腿上割下一塊肉，煮了碗肉湯給重耳，他便蘇醒，但當重耳斬斷了所有的逃離后，他的淚水奪眶而出�！卑职�****地說道。
我聽得出神入迷，感嘆道：“介子推可真是舍己為人的典范��！我應該向他學習！”
“恩，沒錯�！卑纸又f，“然后過了十九年，重耳經過不懈努力做了國君，也就是晉文公。而介子推卻打好行裝，準備隱居山林�！�
“晉文公聽說，后悔莫及，帶人尋介子推，然后介子推早已背井離鄉(xiāng)，通過山高路險的綿山，開始過隱居生活，重耳找他又談何容易。有人獻計：火燒綿山三面，逼出介子推�？煞呕馃胶髤s不見介子推人影，后來，人們才發(fā)現(xiàn)，這個介子推那么倔強、寧死不屈，坐在一棵柳樹下被活活燒死了。重耳見狀，嚎啕大哭。第二年，晉文公率眾登山祭奠，發(fā)現(xiàn)當年的柳樹死而復生，便賜老柳樹為“清明柳”，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定位清明節(jié)�！卑职掷L聲繪色地說道。
*人就是不一樣��！居然一個清明節(jié)就有那么多的故事。真可謂是一幅景色旖旎、絢麗多彩的畫卷啊。
寫清明節(jié)的故事和傳說來歷的作文2
一年一度的傳統(tǒng)清明時節(jié)又到了，傳統(tǒng)清明時節(jié)是**民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日，這一天，人們都要去祭拜祖先，緬懷故去的親人。
今天，我們全家人起了個大早，四月的天像娃娃的臉，說變就變，前幾天還****，今天卻下起了蒙蒙細雨，夾雜著一陣陣涼風的侵襲，讓人感覺到了初春的寒意。我們的車子被籠罩在雨幕中，一路上，人流和車流交織在一起，行進變得十分困難。我想起了詩人杜牧的詩句“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，這應該是老天的特意安排，讓人們在憂傷肅穆的氛圍中去祭拜祖先，緬懷故去的親人。
不知不覺就到了老家，奶奶親手做好當?shù)刂奶厣〕浴★�。我們勿勿地吃完午飯，全家人有的扛鋤頭、有的拿掃把、有的拿供品……浩浩蕩蕩地出發(fā)了。來到山腳下，山上已經人山人海，給光禿禿的小山裝飾得五顏六色，給死氣沉沉的小山添加了幾分姿色。
我們踏著路上的荊棘，順著泥濘的小路來到了太公、太婆的墓前，爸爸拿起鋤頭整理了四周的雜草，奶奶把早已準備好的供品擺在太公、太婆的墓前，插上花、點上香，爺爺突然從衣兜里拿出一瓶酒，并把酒倒在三個酒杯里，因為太公生前就喜歡喝酒。我拿出紙錢貼在他們的墓前，有一萬的、一百萬的、一億的、十億的、一百億的……媽媽對他們說；“別搶、別搶大家都有”。我在心里默默地為他們祈禱，祝福他們在天堂的那一邊也能夠像我們一樣快快樂樂地生活著。最后我們在他們的墓前鞠了三個九十度的躬。
這時，爸爸點燃鞭炮，我們在彌漫的煙霧中結束了今天的掃墓。
寫清明節(jié)的故事和傳說來歷的作文3
三月三，清明未雨。
不再是往常的朝雨迷蒙，暮云籠蒼。遙望遠山青黛，波翻細麥；萬里無云未雨，花落未掃猶在。
拎幾束鮮花，登上山去，觸摸著被崢嶸歲月浸沒的山壁，時光的青苔已漸漸地籠罩了壁端，蔥蘢而又蓊郁。撫著已被滄桑之錐鐫刻下的斑斑銹跡，我黯然地感嘆：這是人生的第幾個清明？
青春的氣息在我的靈魂中汩汩地、氤氳著，為何我還是如此迷惘失落？我不能擁有一份香茗的.沉穩(wěn)，也不可能擁有一份笙聲的淡泊，我想，在歲月的風語和蕭聲中，我已漸漸地淡逝了。
在急促而又焦灼的生活中，我已多少次疲軟地伏在窗欞上，徒想那苑中那馥郁芬芳的紫堇。歲月與時光已多少次在我手中倏忽地溜走，而我卻一無所措。人生如此脆弱，試問我自己，多少次曾無助地向墻隅以流涕，聞畫角而生哀。歲月，時光，沉默地從我頭上穿越，在一圈而又一圈的枯等里瑀瑀而行。碎汞一般的往昔在飛鳥裂日的罅隙里抬頭，記憶的疑問者在夢與現(xiàn)實交替中質問著我，我驚恐地張大了嘴巴，唏噓了那空流年華。
立于先輩的墳冢面前，我竟無法抬頭正視。人生幾載，為何我竟將仄仄的年華付諸東流？曾昔的年少輕狂，桀驁不馴一下子斥滿了我的腦海，歲月的笛，已吹枯了我的三魂七魄，讓我無知地將時光窮費，爾后又無臉地讓我斥責自己。
大好的青春已浪費于佳釀頻儷，歌闌箸落之中，先輩的墓碑卻告誡我，不可沉緬于極享圖樂之中。時間，時間，還是時間。三尺微命，一介書生本當“不聞窗外事，只讀圣賢書”，但我，在時間推杯換盞的頃刻之間，又做了些什么？
先輩已逝，年華正流。人生能有幾回夢？在光與影的交織中，我已無力去憧憬。在鱗次櫛比中遨游，我已無心迷戀。又是一年清明時，燃燭，仰拜，在香燭的淡淡香氣中，我感覺我已悟到了什么。
流水落花春去也，人生已無回頭路。左手的是倒影，右手的是年華。
寫清明節(jié)的故事和傳說來歷的作文4
本來我們每一次都是在清明節(jié)前一天開始回老家過清明的，可是因為某種原因，我們去不了了。（嗚呼，好可惜！少了一次最佳燒火煮飯的機會。）只好等到清明節(jié)這天一大早回老家了。我們做清明分村里的清明和家里的清明。清明節(jié)前一天，他們已經做完村里的清明了。所以，清明節(jié)那天，我們只做家里的清明就可以啦！
清明節(jié)這一天，我們6點20分便起床準備了。9點時分我們到達福堂村——我的老家。這時，大部隊已經出發(fā)了，我們匆匆喝了碗粥便趕過去。由于今天天氣好好，刮北風，不下雨，路也沒有以前那么爛，所以，我們大部分都是坐車的。
我們祭掃的第一個墓是一個太祖（爸爸的爺爺）。據說太祖是在姑媽大約五歲時去世的。等大人們把所有的雜草都**后，我們就可以開始燒香祭拜了。這時，啟小叔上前去點了三支香煙堅在墓碑前，逗樂著說：“阿太，抽點小煙吧，抽習慣就好了，咱也趕點時髦�！鳖D時，我們在場的人都哈哈大笑起來。收拾好東西之后，我們便開始放炮了�！稗Z隆隆！”這炮也太響了吧，我還是先避一避吧。燒完炮后，我們又上車去其它地方了。其實，開車去做清時很考驗司機的技術，因為福堂村周圍的路是出了名的難走，要是又下雨，可能連路都走不了了。
就這樣，我們坐一會兒車，走一會兒路。餓了吃餅干、糖果、饅頭、糯米飯。渴了，有兩箱礦泉水。我們從早上9點一直做到下午3點，掃了二十多個墓，真像去春游。
我們高興地回到了村里，家里的人們正在殺雞殺魚呢！我休息了一會兒，便和伙伴們玩起了“斗地主”，好不高興！
下午四點時，豐盛的晚餐開席了，有雞、有香豬、有水魚、有扣肉、有狗肉……香味襲人，受不了了，開吃！我們三大桌人吃得不亦樂乎。
快六點時，我們出發(fā)回家了。
這一次清明節(jié)，是我最快樂的一次！
寫清明節(jié)的故事和傳說來歷的作文5
今天是傳統(tǒng)清明時節(jié)，為了拜祭祖先，我跟爸爸媽媽回到老家，一路上陽光燦爛，春風暖暖，可是爸爸似乎不怎么開心，我也就不敢太那么樂呵。小心翼翼地跟著爸媽后面走，突然爸爸問我：“聰聰，知道傳統(tǒng)清明時節(jié)的由來嗎？”我搖搖頭，爸爸給我講開了：
古代的時候，人們就認為，傳統(tǒng)清明時節(jié)即起始于節(jié)氣。漢代劉安所著《淮南子》稱：“春分后加十五日指乙則清明風至�！边@清明風至之時正值陽春三月，故有“三月節(jié)”之稱。后來，《歲時百問》一書曾做解釋：“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明�！憋@而易見，傳統(tǒng)清明時節(jié)是因它所處的時令，在光照、氣溫、降雨等各方面俱佳而得名。后來，**為了紀念忠臣介子，把這天叫做寒食節(jié)（也就是今天的傳統(tǒng)清明時節(jié)）。久而久之，傳統(tǒng)清明時節(jié)就成為了拜祭祖先的日子，是**民族的傳統(tǒng)節(jié)日……
說話間，不知不覺就到了爺爺奶奶的墓地前，墓地坐落在一片開滿油菜花的田地里。背面是高高的土坡，土坡旁邊有一條清澈見底的小河，河岸上一排垂楊柳隨著春風輕舞，偶爾有幾只小鳥忽的一下飛走又忽的一下飛來，給寂靜的墓地帶來一絲活力……
來到墓旁，只見整個墓地雜草叢生，一塊石頭碑上刻著爺爺奶奶的名字、出生及其逝世的時間，我算了一下，爺爺和奶奶年紀輕輕地就去世了，聽爸爸講爺爺奶奶都是十分勤勞善良的農民，舍不得吃，舍不得穿，節(jié)約來的錢都供給爸爸念書，自己有病了也舍不得看，當爸爸剛剛參加工作，日子剛剛好起來，本該享福了，卻不幸得了重病去世了……看到眼前的景象，我的心情也變得沉悶起來，難怪杜牧在詩中說“路上行人欲斷魂”，爸爸跟媽媽不聲不響地拔著墓上的野草，我也默默地拔著……雖然我沒有見過爺爺奶奶，但是兩行思念傷心的淚水還是不爭氣的流了下來……
雜草清理干凈了，爸爸點**紙錢，紅紅的火焰映紅了爸爸的臉，爸爸凝視著一張張寄托哀思的紙錢在火中發(fā)黃，卷起，變灰……臉頰上流下了不知是淚水還是汗珠。我默默地跪在地上恭恭敬敬地給爺爺奶奶磕了三個頭，心里暗暗發(fā)誓：一定要給爺爺奶奶爭氣，不讓他們的辛勞白費……
今年清明時節(jié)雖然沒有雨紛紛，但是路上行人一樣欲斷魂……
清明節(jié)來歷故事介紹（擴展6）
——清明節(jié)的來歷及傳說小故事3篇
清明節(jié)的來歷及傳說小故事1
談到清明節(jié)，有點歷史知識的人，都會聯(lián)想到歷史人物介子推。
據歷史記載，在兩千多年以前的春秋時代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來，重耳回到晉國，做了國君(即晉文公，春秋五霸之一〕，大事封賞所有跟隨他**在外的隨從，惟獨介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來。晉文公無計可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親,一定會帶著老母出來。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。為了紀念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節(jié)的來源。寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天，古人常把寒食節(jié)的活動延續(xù)到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一。
現(xiàn)在，清明節(jié)取代了寒食節(jié)，拜介子推的習俗，也變成清明掃墓的習俗了。我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節(jié)的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。
清明節(jié)的來歷及傳說小故事2
清明節(jié)是*人最重要的節(jié)日之一，與春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)并稱為*四大傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)是*人是祭祖和掃墓的日子，一些地方還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、放風箏、插柳等傳統(tǒng)活動。不過，最初的清明不過是***節(jié)氣中的一種節(jié)氣，真正把它變成節(jié)日還起源于一段令人感動的故事。
二千多年前的春秋時期，晉國國君晉獻公專寵一個叫驪姬的妃子。驪姬雖然有著天使般的面孔，但內心非常歹毒。她為了自己所生的兒子奚齊能夠成為晉國的下一任國君，就想盡辦法調撥晉獻公和他另外幾個兒子的關系。最后，**申生自縊身亡，公子重耳、夷吾被迫出逃。
重耳的逃亡生涯可謂是歷經劫波。先是父親晉獻公派人要殺死他。后來他的弟弟夷吾在秦國的幫助下繼位成為晉惠公，但夷吾擔心重耳才能出眾，怕影響到他的地位，于是也派出刺客要取他性命。重耳就是在這種情況下，過著顛沛流離的逃亡生涯。
不過，雖然重耳混的很慘，但還是有一批晉國的大臣愿意死心塌地的跟著他一起到處逃亡，介子推就是其中之一。
有一年，重耳等人逃亡到了衛(wèi)國。他身邊一個隨從因忍受不了這種顛沛流離的生活，于是將重耳的錢糧全部卷走跑路了。本來，重耳一行人的日子就已經過的非常清苦，如今錢糧全部被偷，頓時就陷入了絕境。重耳身邊的大臣跑去向當?shù)剞r夫求助，可農夫看到這群衣不蔽體的人，以為他們是乞丐，不但不給予幫助，還將他們嘲笑了一番。眼看重耳餓的都快要暈過去了，大臣們只好各自上山采集野菜為大家充饑。介子推進山采集了野菜后，不忍看到重耳日漸憔悴，于是他用刀將自己大腿上的肉割下一塊，扔進野菜湯里，一起煮熟給重耳吃。
后來，重耳才得知了自己當天吃到的肉竟然是介子推身上割下的，內心非常感動。他當即表示，有朝一日，定要好好報答介子推。
公元前636年，重耳結束了十九年逃亡生涯，成為了晉國的國君，是為晉文公。那些陪晉文公一起逃亡的大臣爭相開始邀功請賞。見此情景，介子推感到非常憤慨。他說，晉文公成為國君，實為天意，大臣忠君是理所當然，怎么能以此要求賞賜呢？看著當年那些一起度過艱難歲月的同伴如今各個爭功請賞，丑態(tài)百出，介子推覺得很氣憤。于是他帶著老母親走進深山，成為了一名隱士。
過了很長一段時間，晉文公才得知介子推沒有得到任何封賞，只身帶著母親隱居深山。想到當年他“割股奉君”之事，晉文公深感慚愧。于是他帶著人馬進山，想要親自將介子推請出山�？墒牵搅帜敲创�，想找到一個隱士那簡直如同大海撈針。晉文公身邊一個人給他出了個主意，說只要在山的三面放火，留出一面，那么介子推必然會在火勢的逼迫下從山中走出。晉文公覺得這個主意不錯，于是下令三面燒山�？蓻]想到火勢很快就迅速蔓延**，將整片山林都給燒光了。
大火過后，人們在一棵燒焦的柳樹下發(fā)現(xiàn)了介子推母子的尸體。在尸體旁邊的樹洞中，找到了一首介子推寫的詩：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時常自省。臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。”
為了紀念介子推，晉文公下令介子推死難之日不生火做飯，要吃冷食，稱為寒食節(jié)。民間的掃墓祭祖活動也都定在了這一日。
寒食節(jié)在時間上正好是清明節(jié)的前一天。到了秦漢時期，掃墓祭祖的風氣日漸興盛，人們常常將掃墓時間從寒食節(jié)延至清明。隨著時間的流逝，清明節(jié)逐漸由附屬于寒食節(jié)的地位，上升到取代寒食節(jié)的地位。兩個節(jié)日融合為一體，也就是我們今天所說的清明節(jié)了。
清明節(jié)的來歷及傳說小故事3
*有許多的傳統(tǒng)節(jié)日，例如：春節(jié)，元宵節(jié)，中秋，重陽節(jié)等節(jié)日，其中我最喜歡的是清明節(jié)，因為它的由來很耐人尋味。
清明節(jié)與春秋五霸晉文公重耳有關。重耳耳垂大，肋骨是連在一起的，一只眼睛里有兩個眸子。晉**亂，公子夷吾和重耳逃亡在外。公子夷吾殺**自封晉惠公，對他更加無禮，重耳只好帶著狐偃、狐毛、介子推等人去投奔齊國，在途中公子重耳因連日吃野草，發(fā)病，奄奄一息，可在荒山野嶺中哪有大夫？為就自己主公，介子推割下身上的一塊大腿肉生火做湯，把肉湯送給重耳，他的病好。
他到秦國，在秦穆公的幫助下回晉國做晉文公，國家建立之后，晉文公把手下的有功之臣都封官，有人告訴他那肉湯是介子推的肉，說重耳忘記給介子推封官。于是他后悔忘給介子推封，可是現(xiàn)在六部的尚書都有人做，他去請介子推去做官，誰知介子推隱居綿山，文公不忘本，就親自去綿山請他，但是就是找不到他。
有人出一個餿主意：燒山必他出來。但是介子推和老母就是不出來，后來兩個人抱著兩棵老柳燒死。文公命一看追悔莫及，下令舉國哀悼介子推，把綿山重新命名介山，規(guī)定每年的這一天全國不許用火，并要插柳，還將4月5號命名為清明，又稱寒食節(jié)。
兩千年來，我們*人很重視這個節(jié)日，在清明節(jié)這一天家家不動火，只吃一些隔天的菜或青團之類的。近來我國又把它定為法定假日。讓人們有時間去祭祖、掃墓、踏青。
清明節(jié)，標示著*千百年來的一個傳統(tǒng)，說明*人是講義氣的，重感情的，*人有恩不忘，正因為這個，我忒兒喜歡清明節(jié)。
清明節(jié)來歷故事介紹（擴展7）
——介紹清明節(jié)的故事3篇
介紹清明節(jié)的故事1
二千多年前的春秋時期，晉國國君晉獻公專寵一個叫驪姬的妃子。驪姬雖然有著天使般的面孔，但內心非常歹毒。她為了自己所生的兒子奚齊能夠成為晉國的下一任國君，就想盡辦法調撥晉獻公和他另外幾個兒子的關系。最后，**申生自縊身亡，公子重耳、夷吾被迫出逃。
重耳的逃亡生涯可謂是歷經劫波。先是父親晉獻公派人要殺死他。后來他的弟弟夷吾在秦國的幫助下繼位成為晉惠公，但夷吾擔心重耳才能出眾，怕影響到他的地位，于是也派出刺客要取他性命。重耳就是在這種情況下，過著顛沛流離的逃亡生涯。
不過，雖然重耳混的很慘，但還是有一批晉國的大臣愿意死心塌地的跟著他一起到處逃亡，介子推就是其中之一。
有一年，重耳等人逃亡到了衛(wèi)國。他身邊一個隨從因忍受不了這種顛沛流離的生活，于是將重耳的錢糧全部卷走跑路了。本來，重耳一行人的日子就已經過的非常清苦，如今錢糧全部被偷，頓時就陷入了絕境。重耳身邊的大臣跑去向當?shù)剞r夫求助，可農夫看到這群衣不蔽體的人，以為他們是乞丐，不但不給予幫助，還將他們嘲笑了一番。眼看重耳餓的`都快要暈過去了，大臣們只好各自上山采集野菜為大家充饑。介子推進山采集了野菜后，不忍看到重耳日漸憔悴，于是他用刀將自己大腿上的肉割下一塊，扔進野菜湯里，一起煮熟給重耳吃。
后來，重耳才得知了自己當天吃到的肉竟然是介子推身上割下的，內心非常感動。他當即表示，有朝一日，定要好好報答介子推。
公元前636年，重耳結束了十九年逃亡生涯，成為了晉國的國君，是為晉文公。那些陪晉文公一起逃亡的大臣爭相開始邀功請賞。見此情景，介子推感到非常憤慨。他說，晉文公成為國君，實為天意，大臣忠君是理所當然，怎么能以此要求賞賜呢？看著當年那些一起度過艱難歲月的同伴如今各個爭功請賞，丑態(tài)百出，介子推覺得很氣憤。于是他帶著老母親走進深山，成為了一名隱士。
過了很長一段時間，晉文公才得知介子推沒有得到任何封賞，只身帶著母親隱居深山。想到當年他“割股奉君”之事，晉文公深感慚愧。于是他帶著人馬進山，想要親自將介子推請出山。可是，山林那么大，想找到一個隱士那簡直如同大海撈針。晉文公身邊一個人給他出了個主意，說只要在山的三面放火，留出一面，那么介子推必然會在火勢的逼迫下從山中走出。晉文公覺得這個主意不錯，于是下令三面燒山�？蓻]想到火勢很快就迅速蔓延**，將整片山林都給燒光了。
大火過后，人們在一棵燒焦的柳樹下發(fā)現(xiàn)了介子推母子的尸體。在尸體旁邊的樹洞中，找到了一首介子推寫的詩：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時常自省。臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。”
為了紀念介子推，晉文公下令介子推死難之日不生火做飯，要吃冷食，稱為寒食節(jié)。民間的掃墓祭祖活動也都定在了這一日。
寒食節(jié)在時間上正好是清明節(jié)的前一天。到了秦漢時期，掃墓祭祖的風氣日漸興盛，人們常常將掃墓時間從寒食節(jié)延至清明。隨著時間的流逝，清明節(jié)逐漸由附屬于寒食節(jié)的地位，上升到取代寒食節(jié)的地位。兩個節(jié)日融合為一體，也就是我們今天所說的清明節(jié)了。
清明節(jié)來歷故事介紹（擴展8）
——清明節(jié)手抄報來歷 (薈萃2篇)
清明節(jié)手抄報來歷1
清明插柳習俗探因
清明插柳戴柳還有一種說法：原來*人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節(jié)，是百鬼出沒討索之時。人們?yōu)榉乐构淼那謹_**，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認為柳可以卻鬼，而稱之為“鬼怖木”，觀世音以柳枝沾水濟度眾生。北魏賈思勰《齊民要術》里說：“取柳枝著戶上，百鬼不入家�！鼻迕骷仁枪砉�(jié)，值此柳條發(fā)芽時節(jié)，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。
*有“折柳贈別”的風俗：灞橋在長安東，跨水作橋，*送客至此橋，折柳贈別。李白有詞云：“年年柳色，灞陵傷別�！惫糯L安灞橋*，堤長十里，一步一柳，由長安東去的人多到此地惜別，折柳枝贈別親人，因“柳”與“留”諧音，以表示挽留之意。這種習俗最早起源于《詩經.小雅.采薇》里“昔我往矣，楊柳依依”。用離別贈柳來表示難分難離，不忍相別，戀戀不舍的心意。楊柳是春天的標志，在春天中搖曳的楊柳，總是給人以欣欣向榮之感�！罢哿泟e”就蘊含著“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意親人離別去鄉(xiāng)正如離枝的柳條，希望他到新的地方，能很快地生根發(fā)芽，好像柳枝之隨處可活。它是一種對友人的美好祝愿。
古人的詩詞中也大量提及折柳贈別之事。唐代權德輿詩：“新知折柳贈”，宋代姜白石詩：“別路恐無青柳枝”，明代郭登詩：“年年長自送行人，折盡邊城路旁柳。”清代陳維崧詞：“柳條今剩幾?待折贈。”人們不但見了楊柳會引起別愁，連聽到《折楊柳》曲，也會觸動離緒。李白《春夜洛城聞笛》：“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情�！�
其實，柳樹可以有多方面的象征意義，古人又賦予柳樹種種感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。
清明節(jié)手抄報來歷2
關于清明節(jié)的故事
古有清明前一天為“寒食節(jié)”之說，相傳起于春秋時期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在綿山景區(qū)景點之一:母子石像寒食節(jié)，宋后移到清明。傳說中“寒食節(jié)”的起源地就在山西中部介休，介休一名的來歷即是為紀念介子推“割股充饑”而不圖為報，最終在此被大火燒山而亡，綿山所在地原叫“定陽”，被晉文公更名為“介休”，意為介子推休息之地�，F(xiàn)綿山已由當?shù)厝嗣耖_發(fā)為著名旅游景區(qū)，其中一重要景點就是高大的介子推母子石像，介子推成為當?shù)厝嗣裥е覂扇娜宋锏?*。
相傳大禹治水后，人們就用“清明”之語慶賀水患已除，天下太*。此時****，萬物復蘇，天清地明，正是春游踏青的好時節(jié)。踏青早在唐代就已開始，歷代承襲成為習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動，增添生活情趣。
清明節(jié)流行掃墓，其實掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內容，寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，后來就逐漸傳成清明掃墓了。明清時期，清明掃墓更為盛行。古時掃墓，孩子們還常要放風箏。有的風箏上安有竹笛，經風一吹能發(fā)出響聲，猶如箏的聲音，據說風箏的名字也就是這么來的。
清明節(jié)還有許多失傳的風俗，如古代曾長期流傳的戴柳、射柳、打秋千等，據載，遼代風俗最重清明節(jié)，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千為樂，仕女云集，踏青之風也極盛。
清明節(jié)來歷故事介紹（擴展9）
——清明節(jié)的來歷小班教案 (薈萃2篇)
清明節(jié)的來歷小班教案1
一、指導思想：
清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，清明來到時，風和日麗的春天真正地開始了，幼兒園小班清明節(jié)活動策劃。在清明節(jié)期間，**幼兒系列教育活動，目的是讓幼兒通過制作清明果，了解清明的習俗;通過親子游戲了解春天是播種的好時節(jié)，了解傳統(tǒng)風俗，鍛煉身體，從而充分感受春景的美好。
二、活動主題：
制作青果，感受春天。
三、活動目的：
1、了解清明節(jié)的來歷習俗，感受清明節(jié)的氛圍。
2、了解春天是播種的好季節(jié)，充分感受春天的美好。
3、體驗明顯的季節(jié)特征。
4、讓幼兒知道節(jié)日的時間。
四、**成員名單
1、策劃組組長：
會長成員：
**委員、****
會務組組長：
財務**成員：
吳老師、小班段各班阿姨職責：
做好各類物資的準備和管理工作;對制作清明果、運動會現(xiàn)場進行布置。
3、游戲組組長：金愛娜成員：吳老師、劉老師、金老師、邵老師職責：
按規(guī)程要求接受運動員報名;**好游戲項目。
4、農具展覽組組長:朱老師成員:小班段各班老師
5、宣傳組組長：****成員：
小班段家委會委員4個負責攝影。
6、安全組組長：
安全**組員：
小班段各班園級家長委員
五、親子活動時間、地點：
擬定于4月2日上午8:40在幼兒園大操場進行
六、活動流程：
8:00-8:30幼兒入園，8:30-8:40到操場集中。
園長、會長講話
9:00-9:50制作清明果
1、制作前各自去班里洗手。
制作清明果要求：
美觀、有創(chuàng)意。
3、制作清明果30分鐘。
4、休息10分鐘10：0010:40親子游戲項目春耕規(guī)則：
以班級為單位開展的接力賽，每班以家庭為單位分為兩組，一組在起點，一組在終點。家長和幼兒分別當大牛、小牛，各自手持跳跳袋、羊角球，一對大牛、小牛從起點一起跳至終點處，將游戲道具傳給第二個家庭，來回依次進行，哪個班先跳完哪個班為勝。運糧食規(guī)則：
以班級為單位，兩個家庭為一組，1號、2號家長運用籮筐把1號的孩子運到對面，然后把對面2號家庭的孩子運回來;再將籮筐傳給3號、4號的家庭，然后3號4號的家長又把3號的孩子運到對面，把對面4號家庭的孩子運回來，依次進行，先完成的班級為勝。10:5011：30品嘗青明馃、家長吃青明馃比賽。
1、每班選出4名家長進行吃清明果比賽。
每輪4人，共4輪。
3、規(guī)則：每人吃5個，最先吃完的為勝。11:30結束活動，下午請各位家長自行帶孩子到烈士陵園掃墓。
八、注意事項：
1、每人自帶制作青明馃的材料
2、由于活動需要，能在農村借到手推車、蓑衣、耙等農具的家長請下周一交給班級老師。
3、為了方便活動，請孩子和家長當天穿運動鞋，家長負責孩子的安全。
4、一如既往，做好文明榜樣，保持場內清潔，做到文明觀眾，遵守良游戲秩序。
小百科：融匯了寒食與上巳兩個節(jié)日習俗的清明節(jié)，在宋元時期形成一個以祭祖掃墓為中心，將寒食的禁火冷食風俗與上巳郊游等習俗活動相融合定型的`傳統(tǒng)節(jié)日。明清大體承接前代舊制，清明節(jié)仍然堅持并發(fā)展著其在春季生活中一個必不可少的大節(jié)的地位。
清明節(jié)的來歷小班教案2
活動目的：
1、了解清明節(jié)的來歷，知道清明節(jié)的日子及習俗，樂于參與清明節(jié)的活動。
2、初步了解家族中人與人之間的親屬關系，懷念先祖、尊重長輩等。
3、敬仰懷念**烈士，懂得珍惜今天的幸福生活。
4、了解節(jié)日的來歷，知道節(jié)日的日子及習俗，樂于參與節(jié)日的活動。
5、愿意積極參加活動。
活動準備：
課前與家長聯(lián)系好參與本活動，電腦課件，實物：各種圖案的彩蛋、每幼兒一個熟雞蛋，彩筆、帖紙、橡皮泥、剪刀、膠水等
活動過程：
1、用古詩導入活動內容：清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。（清明）小朋友你們知道幾月幾日清明節(jié)嗎？（4月5日清明節(jié)）
2、教師講述清明節(jié)的由來。
3、課件：邊放課件教師邊講述，讓幼兒了解老**烈士的先進光榮事跡。
4、播放音頻材料
�。�1）出示人民*的課件同時播放*樹立紀念碑的錄音，教師講述：*為了讓后人永遠記住、永遠懷念這些**英雄，并在1949年3月30日在*廣場樹立了《人民*》。
�。�2）現(xiàn)代英雄：抗洪救災、搶險救火、保衛(wèi)國家生命財產等等許多現(xiàn)代英雄也獻出了生命。
5、觀看課件：老師帶孩子們掃墓的畫面。
6、放哀樂、人民*畫面，請家長與幼兒起立，向英雄們行禮、默哀，表示懷念。
7、與幼兒交談：清明節(jié)有那些習俗？
運動習俗：踏青、蕩秋千、打馬球、放風箏、蹴鞠、插柳等。
飲食習俗：吃冷食、吃雞蛋等。
8、出示彩蛋請幼兒觀察與自己帶來的雞蛋有什么不同？用什么制作的？
9、放彩蛋圖片引起幼兒的好奇心及制作興趣。
10、幼兒與家長共同制作彩蛋（方法形式不限，畫畫、涂色、剪紙粘貼、橡皮泥制作小動物等）。
11、幼兒到臺前展示自己的作品，并用完整的語言講述自己的作品。
12、玩雞蛋：請幼兒發(fā)揮想象力用雞蛋作出多種玩法（滾、轉、拋、立、碰雞蛋等），幼兒比賽看誰的玩法多。
結束部分：請幼兒把彩蛋給其他班的小朋友欣賞并與朋友們一起玩，在音樂伴奏下走出活動室。
小結：通過以上這次活動相信幼兒對清明節(jié)有了一定的認識，而同時也讓他們體驗到了活動帶來的樂趣，如果只通過單單講解的話，孩子根本就沒有多大的興趣，可是經過實際操作的話，幼兒的興趣以及印象都會加深，更能促進對該活動的意義性。
清明節(jié)來歷故事介紹（擴展10）
——清明節(jié)的來歷和古詩
清明節(jié)的來歷和古詩1
談到清明節(jié)，有點歷史知識的人，都會聯(lián)想到歷史人物介子推。據歷史記載，在兩千多年以前的.春秋時代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來，重耳回到晉國，做了國君（即晉文公，春秋五霸之一〕，大事封賞所有跟隨他**在外的隨從，惟獨介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來，
晉文公無計可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親，一定會帶著老母出來。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。為了紀念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節(jié)的來源。
寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天，古人常把寒食節(jié)的活動延續(xù)到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一�，F(xiàn)在，清明節(jié)取代了寒食節(jié)，拜介子推的習俗，也變成清明掃墓的習俗了。
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