企業(yè)文化的傳承與創(chuàng)新1

　　企業(yè)文化，或者叫作公司文化，一般指企業(yè)長(zhǎng)期生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、建設(shè)、發(fā)展過程中所形成的基本價(jià)值觀、經(jīng)營(yíng)理念和行為規(guī)范的總和，它以全體員工為工作對(duì)象，最大限度地**員工意志，凝聚員工力量，為企業(yè)總目標(biāo)服務(wù)。文化管理是企業(yè)管理的最高境界。一個(gè)企業(yè)要在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，必須正確認(rèn)識(shí)和處理企業(yè)文化的繼承和創(chuàng)新二者之間的關(guān)系，在傳承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新企業(yè)文化，準(zhǔn)確把握創(chuàng)新企業(yè)文化的方法和原則，為企業(yè)的生存和發(fā)展提供源源不斷的文化動(dòng)力與精神資產(chǎn)。

　　一、正確認(rèn)識(shí)和處理企業(yè)文化傳承與創(chuàng)新的關(guān)系

　　傳承和創(chuàng)新，是企業(yè)文化建設(shè)兩個(gè)重要輪子。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，一個(gè)企業(yè)要生存、要發(fā)展壯大，必須不斷加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，培育和發(fā)展自己獨(dú)有或獨(dú)特的企業(yè)文化，尤其在企業(yè)發(fā)展演變過程中，要正確認(rèn)識(shí)和處理好企業(yè)文化繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，使之成為企業(yè)發(fā)展之魂、壯大之根。在當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中，很多企業(yè)尤其是國(guó)有企業(yè)，只要****或主要**一更換，對(duì)多年來(lái)形成的包括企業(yè)宗旨、企業(yè)精神、企業(yè)作風(fēng)、經(jīng)營(yíng)理念、企業(yè)愿景在內(nèi)的企業(yè)文化，不是用科學(xué)的態(tài)度、務(wù)實(shí)的精神去冷靜的思考和對(duì)待，不是在傳承的基礎(chǔ)上去創(chuàng)新、去發(fā)揚(yáng)光大，而是簡(jiǎn)單地棄之不用，另起爐灶�；虿患诱鐒e，隨意更改套路，從而使企業(yè)的發(fā)展處于“歸零”狀態(tài)。象一個(gè)人爬山一樣，永遠(yuǎn)只能爬到山的半腰，不可能到達(dá)頂峰，甚至導(dǎo)致企業(yè)誤入歧途，一蹶不振。由此可見，企業(yè)文化建設(shè)要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，適應(yīng)形勢(shì)需要，避免企業(yè)文化自發(fā)演進(jìn)和成長(zhǎng)中所走的彎路，加速傳承與創(chuàng)新的過程。目前我國(guó)企業(yè)處在急劇變化的市場(chǎng)和科技環(huán)境中，經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的迅速成長(zhǎng)，促使企業(yè)必須轉(zhuǎn)軌變型，以應(yīng)對(duì)變化。繼承與創(chuàng)新就猶如魚與水的關(guān)系，沒有繼承魚就沒有水，再好的創(chuàng)新都成無(wú)根之木、無(wú)源之水，沒有創(chuàng)新水里就沒有生氣，就不會(huì)有進(jìn)一步的發(fā)展。因此，我國(guó)企業(yè)，尤其是國(guó)有企業(yè)，只有在繼承的基礎(chǔ)創(chuàng)新和創(chuàng)新中發(fā)展，才能使創(chuàng)新有穩(wěn)固的基礎(chǔ)和強(qiáng)大的生命力，使企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中挺立潮頭，昂首前行。

　　二、在傳承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新企業(yè)文化

　　在傳承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新企業(yè)文化，符合*****“揚(yáng)棄”的哲學(xué)觀點(diǎn)。講文化傳承，主要是傳承帶有鮮明的文化個(gè)性、帶有我國(guó)工商企業(yè)優(yōu)良傳統(tǒng)的*分，如團(tuán)隊(duì)意識(shí)、人本觀念、**精神以及愛國(guó)敬業(yè)、艱苦奮斗、拼搏奉獻(xiàn)等優(yōu)良傳統(tǒng)。講文化創(chuàng)新，主要是指在市場(chǎng)理念和現(xiàn)代人文理念上謀求創(chuàng)新。是否實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，可以用如下四個(gè)標(biāo)志衡量：一是看企業(yè)有沒有危機(jī)意識(shí)，二是看企業(yè)是否具備一定的冒險(xiǎn)精神，三是看企業(yè)能否寬容失敗行為，四是看企業(yè)有沒有快速反應(yīng)、迅速行動(dòng)的執(zhí)行力。創(chuàng)新是責(zé)任，也是膽識(shí)。任何事不敢想，是不負(fù)責(zé)，不敢闖，就是沒有膽識(shí)，不創(chuàng)新，凡事將會(huì)一成不變。但目睹現(xiàn)狀，許多企業(yè)的所謂企業(yè)文化是隨企業(yè)***而定的，隨著企業(yè)***的更換，企業(yè)文化的提法也在改變�！拌F打的營(yíng)盤流水的兵”，那些因?yàn)?**的經(jīng)常更換而總是在“創(chuàng)新”的企業(yè)文化，只能成為“流水的文化”，對(duì)企業(yè)的發(fā)展起不到積極作用。那些沒有思想基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)的所謂企業(yè)文化，只會(huì)留下一個(gè)個(gè)看似新穎的話題，說說而已。對(duì)于*的企業(yè)來(lái)講，過去形成的良好傳統(tǒng)，不能老想著“棄”。文化上要?jiǎng)?chuàng)新是對(duì)的，但一定要有基礎(chǔ)，要著力于繼承和發(fā)揚(yáng)。在傳承企業(yè)文化方面，石油石化企業(yè)做得比較好。例如起源于大慶油田 “三老四嚴(yán)”、“四個(gè)一樣”等帶有石油特色的企業(yè)文化精髓，表現(xiàn)出了旺盛的生命力，直到今天也一直是石油石化職工的行為準(zhǔn)則。

　　三、創(chuàng)新企業(yè)文化應(yīng)遵循的原則

　　創(chuàng)新企業(yè)文化的根本目的，主要是借助企業(yè)文化的影響力，并希望在本企業(yè)建立一個(gè)明確的企業(yè)文化和一致的價(jià)值觀，從而創(chuàng)造出獨(dú)具特色的企業(yè)文化，形成強(qiáng)大的，永續(xù)能量的“核動(dòng)力”，從而為企業(yè)帶來(lái)長(zhǎng)久的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，使企業(yè)在日益復(fù)雜多變，競(jìng)爭(zhēng)激烈的國(guó)際經(jīng)濟(jì)環(huán)境下立于不敗之地。為實(shí)現(xiàn)這一目的，創(chuàng)新企業(yè)文化并構(gòu)建與之相一致的核心價(jià)值觀，應(yīng)堅(jiān)持如下幾個(gè)原則：一是全體共識(shí)的原則。核心價(jià)值觀培育成功與否，取決于全體員工的共識(shí)程度。只有全體達(dá)成共識(shí)，每個(gè)參與決策者更有決心貫徹執(zhí)行決策，以及采取**行動(dòng)。二是以人為本的原則。核心價(jià)值觀培育的對(duì)象是全體員工，企業(yè)管理者要以真摯的情感，根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，增強(qiáng)與員工之間的情感聯(lián)系和思想溝通，滿足員工的心理需求，形成**融洽的工作氛圍。三是創(chuàng)建學(xué)習(xí)型**的原則。學(xué)習(xí)型**理論要求**中的每一個(gè)成員不僅要終身學(xué)習(xí)，不斷補(bǔ)充新知，而且要開放自我，與人溝通，最終達(dá)到從個(gè)體學(xué)習(xí)、**學(xué)習(xí)到學(xué)習(xí)型**的目標(biāo)。四是協(xié)調(diào)與*限的原則�，F(xiàn)代企業(yè)管理理念強(qiáng)調(diào)*限合作，這*限就需要文化來(lái)融合，靠核心價(jià)值觀來(lái)串連，其內(nèi)容包含求同存異、合理評(píng)估、相互溝通和團(tuán)隊(duì)精神，從而形成企業(yè)價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)。五是激勵(lì)與約束的原則。建立激勵(lì)與約束機(jī)制是培育核心價(jià)值觀的關(guān)鍵，要堅(jiān)持以激勵(lì)為主、約束為輔的機(jī)制，盡管兩者**不同，但目的是一至的。要加大激勵(lì)與約束機(jī)制的執(zhí)行力，旗幟鮮明的表達(dá)倡導(dǎo)與反對(duì)的態(tài)度，有效激勵(lì)員工圍繞企業(yè)最高目標(biāo)而做出不懈的努力。

企業(yè)文化的傳承與創(chuàng)新2

　　一是以人為本的原則。有人說，企業(yè)文化就是企業(yè)家文化，這話沒錯(cuò)，但是企業(yè)家通過方向引領(lǐng)，最終還是全體員工認(rèn)同的文化，因此企業(yè)文化模式必須以人為中心，充分反映全體員工的思想文化意識(shí)，通過企業(yè)全體工員的'積極參與，發(fā)揮首創(chuàng)精神，企業(yè)才能有生命力，企業(yè)文化才能健康發(fā)展。

　　二是講求實(shí)效的原則。進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)創(chuàng)新與升級(jí)，要切合企業(yè)實(shí)際，符合企業(yè)定位，一切從實(shí)際出發(fā)，不搞*，必須制定切實(shí)可行的企業(yè)文化建設(shè)方案，借助必要的載體和抓手，建立規(guī)范的內(nèi)部管控體系和相應(yīng)的激勵(lì)約束機(jī)制，逐步建立起完善的企業(yè)文化新體系。

　　三是系統(tǒng)運(yùn)作的原則。企業(yè)文化在很大程度上表現(xiàn)為企業(yè)家(群體)文化，從一定意義上說，企業(yè)文化是企業(yè)家理念的升華，企業(yè)家是企業(yè)文化的倡導(dǎo)者、締造者、推行者，不僅個(gè)人的理念要領(lǐng)先于他人，更重要的是能把領(lǐng)先的理念轉(zhuǎn)化為企業(yè)的理念、企業(yè)的體制、企業(yè)的規(guī)則。

　　四是突出特色的原則。搞好企業(yè)文化建設(shè)關(guān)鍵在于突出企業(yè)的鮮明個(gè)性，追求與眾不同的特色、優(yōu)勢(shì)和差別性，培育出適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代要求的，能夠促進(jìn)企業(yè)整體素質(zhì)提高、健康發(fā)展，具有自身鮮明特色的企業(yè)文化。

　　五是追求卓越的原則。塑造企業(yè)文化，必須堅(jiān)持卓越的原則，使企業(yè)和員工始終感到總有一股追求卓越的激情在激勵(lì)著他們，激動(dòng)人心的目標(biāo)一個(gè)接一個(gè)地出現(xiàn)，即使是在其他企業(yè)都感到滿足的時(shí)候，企業(yè)仍能保持創(chuàng)新上的不滿足，崇尚革新，與時(shí)俱進(jìn)，不懈地追求完美和第一，從而促進(jìn)企業(yè)文化的健康發(fā)展。

　　六是系統(tǒng)運(yùn)作的原則。企業(yè)文化建設(shè)作為一項(xiàng)戰(zhàn)略性、長(zhǎng)期性的工作，它是一項(xiàng)龐大的、復(fù)雜的系統(tǒng)工程，決不能憑空想像一蹴而就，要樹立“打持久戰(zhàn)”的理念。

企業(yè)文化的傳承與創(chuàng)新3篇擴(kuò)展閱讀

企業(yè)文化的傳承與創(chuàng)新3篇（擴(kuò)展1）

——企業(yè)文化傳承標(biāo)語(yǔ)3篇

企業(yè)文化傳承標(biāo)語(yǔ)1

　　1. 石頭變成金

　　2. 適應(yīng)公司的日常變化，不抱怨

　　3. 減少浪費(fèi)，降低成本，氣氛融洽，工作規(guī)范，提升品質(zhì)，安全保證。

　　4. 塑造人的品質(zhì)，建立管理根基

　　5. 革除馬虎之心，提升產(chǎn)品品質(zhì)

　　6. 團(tuán)結(jié)一條心，石頭變成金。

　　7. 愛護(hù)公物，珍惜資源，勤儉節(jié)約，共同發(fā)展

　　8. 今天工作不努力，明天努力找工作

　　9. 不斷設(shè)定更高的目標(biāo)，今天的最好變現(xiàn)是明天的最低要求

　　10. 才有公司的輝煌力求一次做好

　　11. 是建立潔凈亮麗，整齊舒適，安全高效的法寶。

　　12. 培育禮儀員工，創(chuàng)造團(tuán)隊(duì)精神

　　13. 最大的資產(chǎn)是希望亂丟亂吐 文明全無(wú)

　　14. 成就團(tuán)隊(duì)輝煌

　　15. 一想二干三成功質(zhì)量是帆 企業(yè)是船

　　16. 培育禮儀員工，創(chuàng)造文明團(tuán)隊(duì)

　　17. 生活因拼搏而存在，拼搏因生活而永恒

企業(yè)文化傳承標(biāo)語(yǔ)2

　　1. 鑄一流形象

　　2. 今天的事不推到明天，遵循必要的工作流程

　　3. 員工以廠為榮生活因拼搏而存在

　　4. 創(chuàng)造變化，并帶來(lái)績(jī)效突破性地提高

　　5. 今天的`付出，明天的回報(bào)。

　　6. 您的自覺貢獻(xiàn)，才有公司的輝煌

　　7. 和傳統(tǒng)的昨天告別，向規(guī)范的未來(lái)邁進(jìn)

　　8. 團(tuán)隊(duì)精神，是企業(yè)文化的核心

　　9. 只有勇于承擔(dān)責(zé)任，才能承擔(dān)更大的責(zé)任

　　10. 人能百忍自無(wú)憂

　　11. 勤儉節(jié)約、愛護(hù)公物，以廠為家，共同發(fā)展。

　　12. 全員參與，強(qiáng)化管理，精益求精，鑄造品質(zhì)

　　13. 創(chuàng)新致遠(yuǎn)

　　14. 態(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗。

　　15. 技術(shù)是基礎(chǔ)，管理是動(dòng)力。

　　16. 品質(zhì)你我做得好，顧客留住不會(huì)跑

　　17. 熱愛工作，顧全大局，不計(jì)較個(gè)人得失

　　18. 做好品質(zhì)記錄，打好品管基礎(chǔ)

企業(yè)文化的傳承與創(chuàng)新3篇（擴(kuò)展2）

——企業(yè)文化創(chuàng)新的思路3篇

企業(yè)文化創(chuàng)新的思路1

　　企業(yè)文化是企業(yè)成員共有的價(jià)值和信念體系。這一體系在很大程度上決定了企業(yè)成員的行為方式。它**了**成員所持有的共同觀念。企業(yè)文化在企業(yè)發(fā)展中起到導(dǎo)向、維系和約束的作用，它有很強(qiáng)的維持現(xiàn)有模式的傾向。

　　企業(yè)文化創(chuàng)新是指為了使企業(yè)的發(fā)展與環(huán)境相匹配，根據(jù)本身的性質(zhì)和特點(diǎn)形成體現(xiàn)企業(yè)共同價(jià)值觀的企業(yè)文化，并不斷創(chuàng)新和發(fā)展的活動(dòng)過程。企業(yè)文化創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)在于企業(yè)文化建設(shè)中突破與企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理實(shí)際脫節(jié)的僵化的文化理念和觀點(diǎn)的束縛，實(shí)現(xiàn)向貫穿于全部創(chuàng)新過程的新型經(jīng)營(yíng)管理方式的轉(zhuǎn)變。面對(duì)日益深化、日益激烈的**外市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，越來(lái)越多的企業(yè)不僅從思想上認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新是企業(yè)文化建設(shè)的靈魂，是不斷提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵，而且逐步深入地把創(chuàng)新貫徹到企業(yè)文化建設(shè)的各個(gè)層面，落實(shí)到企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的實(shí)踐中。

企業(yè)文化創(chuàng)新的思路2

　　2.1 21世紀(jì)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的核心將在于企業(yè)文化

　　企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的核心 內(nèi)容 因 時(shí)代 的不同各不相同，在 科技 高度發(fā)達(dá)的今天，企業(yè)硬件的較量已經(jīng)逐漸開始淡化，60年代競(jìng)爭(zhēng)的核心內(nèi)容在于技術(shù)，70年代在于管理，80年代在于營(yíng)銷，90年代在于品牌。繼技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)、管理競(jìng)爭(zhēng)、營(yíng)銷競(jìng)爭(zhēng)、品牌競(jìng)爭(zhēng)之后，21世紀(jì)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的核心將在于企業(yè)文化。企業(yè)文化能使企業(yè)在新世紀(jì)保持長(zhǎng)久的競(jìng)爭(zhēng)力，企業(yè)文化創(chuàng)新也由一種全新的文化理念，轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力有決定性作用的新型經(jīng)營(yíng)管理模式。企業(yè)文化有助于增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力，增強(qiáng)產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力。企業(yè)文化的核心是其思想觀念，它決定著企業(yè)成員的思維方式和行為方式，能夠激發(fā)員工的士氣，充分發(fā)掘企業(yè)的潛能。一個(gè)好的企業(yè)文化氛圍建立后，它所帶來(lái)的是群體的.智慧、協(xié)作的精神、新鮮的活力，這就相當(dāng)于在企業(yè)核心裝**一臺(tái)大功率的發(fā)動(dòng)機(jī)，可為企業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展提供源源不斷的精神動(dòng)力。

　　2.2 企業(yè)文化創(chuàng)新是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要依托

　　創(chuàng)新企業(yè)文化是 現(xiàn)代 企業(yè)**下的一個(gè)重要指標(biāo)和鮮明特征。它與以往在企業(yè)內(nèi)部廣泛開展的企業(yè)文化活動(dòng)的一個(gè)明顯區(qū)別是，現(xiàn)代企業(yè)文化更緊密地把企業(yè)文化活動(dòng)與企業(yè)的實(shí)際收益聯(lián)系在一起，或者說直接掛鉤。因此，它在企業(yè)的地位就愈見重要和突出。當(dāng)企業(yè)內(nèi)外條件發(fā)生變化時(shí)，企業(yè)文化也相應(yīng)地進(jìn)行調(diào)整、更新、豐富、發(fā)展。成功的企業(yè)不僅需要認(rèn)識(shí) 目前 的環(huán)境狀態(tài)，而且還要了解其發(fā)展方向，并能夠有意識(shí)地加以調(diào)整，選擇合適的企業(yè)文化以適應(yīng)挑戰(zhàn)，只有這樣才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中依靠文化帶動(dòng)生產(chǎn)力，從而提高競(jìng)爭(zhēng)力。因此，堅(jiān)持企業(yè)文化創(chuàng)新對(duì)于企業(yè)發(fā)展具有極其重要的 影響 ，它可以摒棄原有的不合理的思維和行為，以一種前所未有的新思維來(lái)創(chuàng)造新的成果。文化創(chuàng)新會(huì)直接作用于人的觀念意識(shí)、思維方式，進(jìn)而影響人的行為。一個(gè)企業(yè)無(wú)論實(shí)力多么雄厚，它的企業(yè)文化建設(shè)一旦停步不前，失去了創(chuàng)新的動(dòng)力，這個(gè)企業(yè)必將會(huì)成為強(qiáng)弩之末。

　　2.3 企業(yè)文化創(chuàng)新與管理創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、**創(chuàng)新的關(guān)系

　　管理的方式與文化總是密切相關(guān)的，企業(yè)進(jìn)行管理創(chuàng)新，必須先推行文化創(chuàng)新。企業(yè)要進(jìn)行管理創(chuàng)新，必須變革約束創(chuàng)新的思維、觀點(diǎn)，打破現(xiàn)有文化模式，從當(dāng)前國(guó)有企業(yè)的情況來(lái)看，當(dāng)務(wù)之急是必須轉(zhuǎn)變粗放式管理的思路，建立 科學(xué) 管理的觀念。為了在新的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中求生存、謀發(fā)展，企業(yè)必須進(jìn)行一場(chǎng)深刻的、徹底地管理變革，這就涉及到深層次的方面，企業(yè)管理理念化，企業(yè)精神等諸多方面根源于企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的思想深處，要求企業(yè)必須創(chuàng)新建立健全具有自身特色的企業(yè)文化。

　　企業(yè) 的技醮蔥攏必須建立在企業(yè)文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)之上。企業(yè)文化的創(chuàng)新首先是企業(yè)技術(shù)體制的創(chuàng)新。要善于培植和完善科技市場(chǎng)，促進(jìn)科技成果的商品化，使企業(yè)成為技術(shù)開發(fā)投資的主要力量，從而形成高效合理的科研體系。其次，技術(shù)創(chuàng)新有賴于文化價(jià)值觀念的創(chuàng)新，技術(shù)創(chuàng)新的背后是觀念。一個(gè)企業(yè)要在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取勝，就得**思想，不為傳統(tǒng)觀點(diǎn)和已有的知識(shí)所束縛?br> **創(chuàng)新的基礎(chǔ)就是文化創(chuàng)新，沒有文化的創(chuàng)新，**創(chuàng)新是一句空話。企業(yè)在深化**、完善 現(xiàn)代 企業(yè)**的過程中，應(yīng)切實(shí)重視企業(yè)文化的建設(shè)，把創(chuàng)新與企業(yè)文化結(jié)合起來(lái)，以企業(yè)文化創(chuàng)新為載體推動(dòng)**創(chuàng)新，真正為企業(yè)健康 發(fā)展 注入持久的文化推動(dòng)力。**創(chuàng)新是企業(yè)文化創(chuàng)新的主要現(xiàn)實(shí)表征。其中兩類**創(chuàng)新比較重要：一是**部員工的激勵(lì)導(dǎo)向**的創(chuàng)新，比如工資**、福利**、培訓(xùn)**、考核**、****、招聘**等；二是對(duì)業(yè)務(wù)流程和**的創(chuàng)新。

企業(yè)文化的傳承與創(chuàng)新3篇（擴(kuò)展3）

——文化傳承與創(chuàng)新的作文

文化傳承與創(chuàng)新的作文1

　　“碧艾香滿處處忙，誰(shuí)家兒共女，慶端陽(yáng)。細(xì)纏五色臂絲長(zhǎng)，空惆悵，誰(shuí)復(fù)吊湘，往事莫論量，千年忠義氣，日星光，離騷讀罷總堪傷，無(wú)人解，樹轉(zhuǎn)午陰涼。”長(zhǎng)眠于大地的詩(shī)人啊，你是否也預(yù)料到現(xiàn)今端午的荒涼呢？

　　“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉臥獨(dú)醒。”的屈原，已不再是那樣光耀后世，他的清高不愿與世皆濁的精神在歲月的長(zhǎng)河中漸漸湮沒了，不少人開始不斷追求物質(zhì)的享受，生活的刺激，在燈紅酒綠中浪費(fèi)青春，在紙醉金迷中虛度年華，又有多少人解《離騷》之苦，又有多少人會(huì)屈原之意？端午節(jié)的背后成了是人們玩樂的假期，其真正意義上的文化傳承早已消彌殆盡，有的只不過是閑余飯后的談資罷了。

　　在漫漫華夏幾千年文化中，*文化的傳承竟也會(huì)斷流，是文化的缺失嗎？沒錯(cuò)，先是端午節(jié)被韓國(guó)申遺，***；接著清明時(shí)節(jié)議紛紛，國(guó)人庸俗，難道還要讓*的文化從此消失嗎？雖說早將傳統(tǒng)節(jié)日定為國(guó)假，但對(duì)其重視程度卻僅僅停留在物質(zhì)之上，文化的缺失尤為重要。清明節(jié)iphoneiphone的接踵不正是人們庸俗的體現(xiàn)嗎？親人在世時(shí)無(wú)暇多盡孝心，天人相隔后，花費(fèi)無(wú)謂的錢財(cái)，對(duì)逝者價(jià)值何在？掩藏背后的不正是拜金**、攀比之風(fēng)嗎？更讓人心痛的是，造別墅，造名車后有掀起了紙糊蘋果成祭品的潮流，這些都折射出了社會(huì)的病態(tài)，難道不正與屈原正直的精神背道而馳，難道還想再上演一次悲劇嗎？

　　文化的傳承早已刻不容緩，對(duì)文化的關(guān)心與重視不能只是在表面上，要有意地去創(chuàng)新，去培育。當(dāng)然，創(chuàng)新是以文化內(nèi)涵為基礎(chǔ)，像紙糊蘋果成祭品，這種行為萬(wàn)萬(wàn)不可取，這種所謂的創(chuàng)新更要嚴(yán)厲地打擊。其實(shí)韓國(guó)能夠成功申報(bào)江陵端午節(jié)成***無(wú)形文化遺產(chǎn)，其背后也對(duì)它進(jìn)行了很多地創(chuàng)造性發(fā)揮，將它所包含的精神不斷地拓展，為國(guó)人所吸收接納，相比之下的我們難道不該慚愧嗎？自己明明不去好好地珍惜愛護(hù)自己的文化，當(dāng)他人成功申遺時(shí)再去爭(zhēng)執(zhí)，一切又有何意義，難道不覺得羞愧嗎？難道我們不該好好地反思自己的文化缺失嗎？難道還要讓春節(jié)，元宵等傳統(tǒng)節(jié)日都被他國(guó)搶去嗎？不！對(duì)自己的文化我們要去繼承，但同樣我們也要?jiǎng)?chuàng)新，將與現(xiàn)代文化中的多元融入其中，把文化中的意義傳承下去，這才能有效地保護(hù)我們的文化。

　　我相信，不，我堅(jiān)信，*的文化不斷地傳承與創(chuàng)新中，定會(huì)在歷史的蒼穹中綻放光輝，睡在水中的屈原也會(huì)會(huì)心一笑吧！

企業(yè)文化的傳承與創(chuàng)新3篇（擴(kuò)展4）

——文化傳承與創(chuàng)新作文5篇

文化傳承與創(chuàng)新作文1

　　行走過這個(gè)劇院大門口，門中隱隱傳來(lái)高亢的歌聲，院門口還貼著一張巨大的海報(bào)，正是關(guān)于戲的廣告。走了許久，見此劇院，一時(shí)興起，信步入此地。

　　如今社會(huì)，難得見這一方凈土，毫無(wú)喧嘩，只有樂聲聲聲入耳。座位上每個(gè)人的神情，都充滿了肅穆。我心中微微悸動(dòng)，戲曲作為**流芳百世的瑰寶，當(dāng)世人確實(shí)少了應(yīng)有的尊敬，也只有那些老輩人的心中還存有一份熱愛與敬重。

　　近夜晚，院內(nèi)燈光昏暗，臺(tái)上卻炫爛著光線，與席下的暗形成鮮明的對(duì)比。我仿佛也看見了歷史中的人們。他們的夜晚何來(lái)燈光，是何等不便。我不禁浮出些許笑意，許多人說現(xiàn)代的創(chuàng)新科技扼殺了傳統(tǒng)藝術(shù)文化在人們眼中的地位。我看不然，科技反而給了傳統(tǒng)藝術(shù)更大的發(fā)展空間與方便，看這白熾燈，這音響，這些創(chuàng)新科技之物已經(jīng)滲透進(jìn)傳統(tǒng)文化的每一個(gè)地方。

　　實(shí)際上，傳統(tǒng)文化藝術(shù)在**民族心中的傳承從未動(dòng)搖過，傳統(tǒng)文化是一族之本，是一個(gè)民族的根�？缮鐣�(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新，人類要進(jìn)步就離不開創(chuàng)新。

　　這矛盾嗎？我思索著。

　　走出劇院，仿佛經(jīng)過洗禮，我精氣神一下子好了許多。在一處公園內(nèi)，看見一群老人在用電腦視頻學(xué)習(xí)太極，一些孩子看著手機(jī)大聲朗讀，生氣勃勃，傳承與創(chuàng)新，這不是一個(gè)死結(jié)，既然兩個(gè)都需存在，那我們要做的只是去融合它們。如今社會(huì)何處不顯現(xiàn)著傳統(tǒng)與創(chuàng)新融合的場(chǎng)景，就像電腦的硬件和軟件，硬件是電腦的根本，不能丟失，軟件是創(chuàng)新也不能丟，兩者都不可**起來(lái)，那么它的組合，就構(gòu)成了電腦強(qiáng)大的系統(tǒng)。

文化傳承與創(chuàng)新作文2

　　*，一個(gè)有著悠久歷史的四大文明古國(guó)之一，一個(gè)有著深遠(yuǎn)文化的民族。從古至今，它的文化傳**直都被傳承著，直到現(xiàn)在。

　　《詩(shī)經(jīng)》、楚辭、先秦散文、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲到明清說。哪一樣不是我們*獨(dú)有的傳統(tǒng)文化呢？

　　那么今天就讓我們來(lái)談一談聞名中外的“四大名著”吧！“四大名著”分別是羅貫中的《三國(guó)演義》、吳承恩的《西游記》、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》和施耐庵的《水滸傳》。它們傳承的文化各有不同。壯志豪情、行俠仗義、詩(shī)意翩翩，梁山好漢各有各的春秋。

　　但這些被稱為名著的小說，卻漸漸的被那些漫畫、言情小說、穿越小說所取而代之。難道那些真的會(huì)被我們永久的遺忘嗎？那些屬于我們**民族獨(dú)有的文化！不！不會(huì)的！那是我們**民族的象征，是學(xué)者們智慧的結(jié)晶，我們豈能遺忘！我們不能把“四大名著”遺忘，更不能把我們的**傳統(tǒng)文化遺忘！

　　據(jù)**，有超過百分之五十五的學(xué)校的學(xué)生都不知道四大名著的作者，甚至連四大名著是哪些都不知道。作為**子民，我們真的應(yīng)該這樣嗎？作家的心血被淡忘，他們?cè)谀�默的哭泣，提醒著大�?*傳統(tǒng)文化傳承下去，不要越來(lái)越少，直到?jīng)]有，讓四大文明古國(guó)之一成為歷史。

　　**民族傳統(tǒng)文化是我們的根，滋養(yǎng)著我們的民魂。只有把它傳承下去，*才可以永遠(yuǎn)富興，我們的根才不會(huì)斷，我們的魂才能永久保存。我們要把它作為使命，完成它。傳承**文化，共筑精神家園，因?yàn)檫@才是古老的.文化，不老的智慧。

　　學(xué)校：神臂城鎮(zhèn)中心校

文化傳承與創(chuàng)新作文3

　　*的文化，博大精深，我們身為*人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，還要傳承傳統(tǒng)美德。

　　**上下五千年，通過這五千年的延續(xù)和發(fā)展，我國(guó)形成了泱泱大國(guó)的民族精神。我們也要學(xué)習(xí)這種民族精神。

　　我們**文化亦稱華夏文化，是世界上最古老的文化之一，也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文化。*神話，**文化與歷史的瑰寶，通過口耳相傳或書面文字記載等各種形式流傳在寓言，小說，宗教，舞蹈，戲曲中。某方面而言，上古神話會(huì)被假定是歷史真實(shí)的一部分。

　　*人是“龍的傳人”。龍也是作為**民族信奉的圖騰，龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說。在龍的身上集中了人們美好的愿望，也常把世間的杰出人物稱為人中之龍。

　　無(wú)論是什么**文化，我們都應(yīng)傳承下去，從現(xiàn)在開始，"讀圣賢書，立君子品，做有德人�！耙�行得正，坐得端�！币�有“天下興亡，匹夫有責(zé)�！钡膼蹏�(guó)**精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂�！钡臒o(wú)私奉獻(xiàn)境界。努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，傳承傳統(tǒng)美德。

　　二十一世紀(jì)，人類第三次站在了世紀(jì)的起跑線上，未來(lái)的*面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，迎接跨世紀(jì)的挑戰(zhàn)，關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想一下如果未來(lái)的**人連修身也做不好，更不用說什么“齊家、**、*天下”了。

　　所以，應(yīng)當(dāng)站在培養(yǎng)21世紀(jì)****事業(yè)**人的戰(zhàn)略高度來(lái)認(rèn)識(shí)和理解開展傳統(tǒng)美德教育的重要意義。提高學(xué)生道德認(rèn)識(shí)，使他們知道懂得什么是美德，什么是非美德，從中能正確分辨真與偽、善與惡和美與丑，知**、明愛憎，讓學(xué)生實(shí)踐良好的教育！

文化傳承與創(chuàng)新作文4

　　愛國(guó)，這個(gè)詞似乎離我們很遙遠(yuǎn)，其實(shí)，仔細(xì)想來(lái)，它近在咫尺。就是做好自已應(yīng)做的每一件事。

　　作為一個(gè)學(xué)生，愛國(guó)就是好好學(xué)習(xí)，遵紀(jì)守法、樂于助人、大公無(wú)私。想為大家所想。實(shí)際上，我們完全不只是一個(gè)學(xué)生？我們又是一個(gè)個(gè)小公民，一個(gè)個(gè)可以愛國(guó)的小公民。那么，小公民又該如何愛國(guó)呢？

　　作為一名小學(xué)生，我們不僅可以通過好好學(xué)習(xí)，遵紀(jì)守法來(lái)報(bào)效祖國(guó)，還可以做很多事。2008年5月12日14點(diǎn)28分，汶川告急，北川告急，一個(gè)個(gè)鮮活的生命離開了我們，一個(gè)個(gè)原本幸福的家庭分崩瓦解，災(zāi)區(qū)人民流離失所。事發(fā)后，社會(huì)各界都毫不猶豫的向受災(zāi)人民伸出了熱情的援手。涌現(xiàn)了一件件感人事跡。作為一個(gè)小公民，我們不能坐視不管，我們同樣也可以盡自已的一份微薄之力，把自已的文具捐給那些因?yàn)槭転?zāi)而失去雙親的小伙伴，貢獻(xiàn)自已的一片愛心，難道這就不是一種愛國(guó)的表現(xiàn)嗎？

　　是的，我們小，不能去危險(xiǎn)的地方做自愿者，但是我們可以為祖國(guó)貢獻(xiàn)自已的一份力量：義務(wù)植樹、宣傳流感預(yù)防方法、宣傳環(huán)保知識(shí)我們還小，雖然不能遠(yuǎn)去災(zāi)區(qū)，但是我們可以從身邊做起，從小事做起，用我們的熱情忱來(lái)愛國(guó)！

　　大事我們做不來(lái)，小事我們可絕不含糊：在日常生活中，我們可以尊老愛幼、不亂扔垃圾、不說臟話、在公共場(chǎng)所給老弱病殘?jiān)凶屪?*民族的傳統(tǒng)美德由我們繼承并得以發(fā)揚(yáng)光大，這更是我們愛國(guó)的行為！

　　“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的明天”誰(shuí)說我們小，我們不能愛國(guó)我們會(huì)盡我們最大的努力，用自已的實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明給你們看！我們小，我們也能愛國(guó)！

文化傳承與創(chuàng)新作文5

　　在教育部的語(yǔ)言生活報(bào)告中，國(guó)人漢語(yǔ)能力退化的問題引起了很多人的關(guān)注……報(bào)告中援引了一些**和社會(huì)的**結(jié)果，如《*青年報(bào)》的一項(xiàng)民意**顯示，確認(rèn)當(dāng)前社會(huì)存在漢語(yǔ)應(yīng)用能力危機(jī)的占80。8%，認(rèn)為造成漢語(yǔ)應(yīng)用能力危機(jī)的原因在于“很多人重視外語(yǔ)學(xué)習(xí)，輕視漢語(yǔ)學(xué)習(xí)”的占52。0%

　　看了這一段報(bào)告，我不禁感到羞愧和悔恨——漢語(yǔ)是我們**民族的標(biāo)志之一，那一個(gè)個(gè)方方正正的*字濃縮了多少**兒女的心血，一筆一劃都是我們*人內(nèi)在品質(zhì)的象征。現(xiàn)在，竟有那么多*人輕視自己民族的語(yǔ)言和文字，這怎不讓人悲憤？

　　遙望*五千年的歷史和光輝的古代文明，它們帶給我無(wú)限的驚嘆和自豪：商朝的甲骨卜辭，西周的青銅編鐘，春秋戰(zhàn)國(guó)的百家**；秦皇的萬(wàn)里長(zhǎng)城，漢武的絲綢之路，兩晉時(shí)期的《洛神賦圖》；貞觀時(shí)的玄奘西行，開元時(shí)的鑒真東渡，唐朝初年的雕版印刷術(shù)……*悠久的文化滋養(yǎng)著**民族的靈魂，而擁有這些輝煌歷史的**民族，一定能擁有更加光明前程，我們*人也會(huì)大展宏圖，將*文化傳播到世界各地，并一代一代地傳承下去！

　　傳承和發(fā)揚(yáng)*文化并不只是說說而已，我們要從現(xiàn)在做起，在這個(gè)充滿希望，生機(jī)勃發(fā)的時(shí)代，踐行****核心價(jià)值觀，認(rèn)真學(xué)習(xí)**傳統(tǒng)文化，生發(fā)愛國(guó)情感，建議朋友、老師、父母多讀文學(xué)典籍，以昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌去迎接每一天，走好每一步！

　　讓我們攜起手來(lái)，努力學(xué)習(xí)，不斷奮斗，傳承*文化，共筑精神家園！

企業(yè)文化的傳承與創(chuàng)新3篇（擴(kuò)展5）

——企業(yè)文化與品牌文化的關(guān)系怎么樣3篇

企業(yè)文化與品牌文化的關(guān)系怎么樣1

　　*經(jīng)歷了30年的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)洗禮，各界人士對(duì)企業(yè)文化和品牌文化的重要性已經(jīng)有了一定的認(rèn)識(shí)，但目前各界人士對(duì)于兩者的關(guān)系還不夠清晰，很多企業(yè)管理中人往往把這兩者混為一談，而有些廣告人則打著創(chuàng)意至上的**把兩者割裂**，其實(shí)，這兩種認(rèn)識(shí)都是不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)�。要想清晰兩者的關(guān)系，首先我們要明確什么是企業(yè)文化和品牌文化，系列1中我們已經(jīng)對(duì)企業(yè)文化作了較為詳細(xì)的描述，在此不再贅述，先談?wù)勂放婆c品牌文化。

　　大衛(wèi)·奧格威認(rèn)為：品牌是一種錯(cuò)綜復(fù)雜的象征，它是品牌屬性、名稱、包裝、價(jià)格、歷史、聲譽(yù)、廣告等方式的無(wú)形總合，同時(shí)也因消費(fèi)者對(duì)其使用的印象以及自身的經(jīng)驗(yàn)而有所界定。品牌背后首先是其文化，品牌文化(Brand Culture)是指品牌在經(jīng)營(yíng)中逐步形成的文化積淀，**了企業(yè)和消費(fèi)者的利益認(rèn)知、情感歸屬，是品牌與傳統(tǒng)文化以及企業(yè)個(gè)性形象的總和。擁有強(qiáng)勢(shì)品牌文化就可以贏得顧客忠誠(chéng)，贏得穩(wěn)定市場(chǎng)，増強(qiáng)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力，為品牌戰(zhàn)略成功實(shí)施提供強(qiáng)有力的保障。

　　品牌文化與企業(yè)文化具有高度的關(guān)聯(lián)性，如果沒有企業(yè)文化，品牌文化就難以為繼;如果沒有品牌文化，企業(yè)文化的外部延展就會(huì)逐漸與社會(huì)發(fā)展脫節(jié)。

　　一、企業(yè)文化與品牌文化在內(nèi)涵上是一致的

　　企業(yè)文化與品牌文化都不能脫離公司的產(chǎn)品和經(jīng)營(yíng)，都要服務(wù)于企業(yè)的發(fā)展，因此，其核心含義應(yīng)該具有一致性、共通性。我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)很有趣的現(xiàn)象，海爾品牌給人的感覺是一種優(yōu)質(zhì)、真誠(chéng)和負(fù)責(zé)，其企業(yè)文化也是以真誠(chéng)、創(chuàng)新為核心;而惠普公司的“惠普科技，成就未來(lái)”的品牌內(nèi)涵也是其企業(yè)文化的體現(xiàn)。

　　只有企業(yè)文化與品牌文化內(nèi)涵協(xié)同一致的時(shí)候，企業(yè)才會(huì)取得長(zhǎng)足的發(fā)展。青島啤酒百年的發(fā)展史就是一部企業(yè)文化與品牌文化發(fā)展融合的史詩(shī)。青島啤酒秉承日耳曼民族文化的嚴(yán)謹(jǐn)與認(rèn)真，并受所在地的地域文化——齊魯文化中儒家思想的深遠(yuǎn)影響，圍繞著啤酒的文化特色，不斷地完善與發(fā)展，形成了誠(chéng)信、**、開放、創(chuàng)新的核心價(jià)值觀;通過提煉其中激情與快樂的成分，貫穿于企業(yè)使命之中，這不僅與啤酒天生的文化基因成分不謀而合，而且給青島啤酒“激情成就夢(mèng)想”的品牌主張有力的文化支撐。青島啤酒正是通過激情快樂的品牌文化特色，把消費(fèi)者融入了青啤文化大家庭中，不斷的推動(dòng)青啤文化發(fā)展、創(chuàng)新，讓青島啤酒能夠跨越不同的歷史時(shí)期，不斷走向繁榮。

　　同時(shí)，我們也很難想象品牌文化和企業(yè)文化相背離，對(duì)企業(yè)會(huì)造成什么樣的傷害。如果一種動(dòng)感激情、富有個(gè)性的品牌文化嫁接到一個(gè)守舊沉穩(wěn)的企業(yè)上，雖然會(huì)有短暫的成效，但是必然不能持續(xù)，這也就是為什么有的企業(yè)，有了知名廣告公司創(chuàng)意的精彩廣告，并在**投入大筆的廣告費(fèi)用后品牌依然難以取得成效的癥結(jié)所在。從某種意義上來(lái)說，品牌文化是企業(yè)文化聯(lián)系消費(fèi)者的橋梁，消費(fèi)者通過品牌文化感受企業(yè)文化，在心理和情感上產(chǎn)生一種歸屬感，這種情感最終表現(xiàn)為品牌忠誠(chéng)度。

　　二、企業(yè)文化不能完全等同于品牌文化，兩者的差異主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

　　1.企業(yè)文化和品牌文化的建立和形成的基礎(chǔ)不同

　　企業(yè)文化主要建立在企業(yè)管理基礎(chǔ)上是一個(gè)相對(duì)封閉的系統(tǒng)，主要面向企業(yè)內(nèi)部，企業(yè)文化建立的主體是企業(yè)員工。在企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展的歷程中，企業(yè)文化隨著企業(yè)的發(fā)展會(huì)慢慢積累、逐漸成型，要經(jīng)歷由不自覺到自覺，無(wú)系統(tǒng)到系統(tǒng)的過程，需要不斷地總結(jié)、提煉和提升。

　　品牌文化主要是在對(duì)外傳播的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的，是一個(gè)完全開放的系統(tǒng)，主體是物或可物化的存在。它是在總結(jié)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)狀況、自身產(chǎn)品狀況、消費(fèi)者因素的基礎(chǔ)上精心策劃形成的，需要在激烈競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)中，給產(chǎn)品一個(gè)明晰而獨(dú)特的定位，塑造鮮明獨(dú)特的形象，與消費(fèi)群體的文化特性相吻合。

　　2.企業(yè)文化和品牌文化作用、傳播對(duì)象不同

　　企業(yè)文化用于凝聚人心，團(tuán)結(jié)力量，以制造生產(chǎn)出符合市場(chǎng)需求的產(chǎn)品。品牌文化用于吸引受眾，建立影響。企業(yè)文化告訴別人，我們是什么樣的公司，品牌文化告訴別人，你為何需要的理由。

　　企業(yè)文化的對(duì)象主要是企業(yè)內(nèi)部的員工，主要作用是明確企業(yè)發(fā)展的目的和方向，充分發(fā)揮導(dǎo)向作用、凝聚作用、激勵(lì)作用、約束作用，**企業(yè)企業(yè)愿景、核心價(jià)值觀和企業(yè)精神，**內(nèi)部員工的意志，把員工的個(gè)人目標(biāo)引導(dǎo)到企業(yè)目標(biāo)上，應(yīng)用企業(yè)文化取得良好的社會(huì)形象以形成員工和**的良性互動(dòng)，有效增強(qiáng)**的整體競(jìng)爭(zhēng)力。品牌文化主要是向企業(yè)外部傳播，傳播的的對(duì)象是消費(fèi)者，主要作用是和消費(fèi)者進(jìn)行有效溝通，建立產(chǎn)品與消費(fèi)者的關(guān)系，同時(shí)，豐富品牌形象，塑造品牌個(gè)性，應(yīng)用良好的品牌文化來(lái)提升品牌的影響力和客戶忠誠(chéng)度，保持產(chǎn)品在市場(chǎng)中長(zhǎng)盛不衰。

　　3.企業(yè)文化和品牌文化構(gòu)成體系不同

　　企業(yè)文化主要包括企業(yè)核心理念、行為規(guī)范和形象識(shí)別等層面，是在空間層面上的構(gòu)成。其中，核心理念是企業(yè)文化的核心部分，行為規(guī)范是指企業(yè)的經(jīng)營(yíng)風(fēng)格、員工行為等，形象識(shí)別是企業(yè)的外在形象，包括名稱、標(biāo)識(shí)等，同時(shí)企業(yè)文化的落實(shí)又離不開經(jīng)營(yíng)管理的支撐。與企業(yè)文化不同的是，品牌文化體系構(gòu)成更多是從時(shí)間層面來(lái)考慮，主要由品牌建立、品牌傳播、品牌維護(hù)和品牌提升等幾大環(huán)節(jié)構(gòu)成，品牌文化建設(shè)的過程就是加強(qiáng)品牌維護(hù)和管理，充分運(yùn)用整合傳播**，將品牌充分展示、不斷更新的過程。

　　鑒于企業(yè)文化和品牌文化之間復(fù)雜的關(guān)系，奧古特專家組認(rèn)為，企業(yè)文化是**的，主要是為了明確企業(yè)的生存與發(fā)展指導(dǎo)原則，并形成一套以核心價(jià)值觀等理念為核心的規(guī)范體系，以此凝聚企業(yè)員工，同時(shí)支撐強(qiáng)勢(shì)品牌塑造，從而確保公司戰(zhàn)略的順利達(dá)成。品牌文化在構(gòu)建過程中也對(duì)企業(yè)文化產(chǎn)生了深刻影響，兩種文化通過品牌達(dá)到了有效的整合。企業(yè)文化通過品牌拓展了文化視野，并將文化效應(yīng)轉(zhuǎn)化為市場(chǎng)效應(yīng)和經(jīng)濟(jì)效益。品牌文化通過品牌，將消費(fèi)者偏好的文化引入企業(yè)內(nèi)部，使企業(yè)文化不斷與消費(fèi)者的文化協(xié)調(diào)一致，不斷增強(qiáng)企業(yè)對(duì)市場(chǎng)發(fā)展的駕馭能力。所以，正確處理好企業(yè)文化與品牌文化的關(guān)系，撐握之間的均衡至關(guān)重要。

　　企業(yè)文化是需要每一位員工積極參與的工作，企業(yè)發(fā)展關(guān)系到企業(yè)每一位企業(yè)同仁的切身利益。這里我們歡迎企業(yè)廣大員工一起參與交流探討。發(fā)表自己針對(duì)自己企業(yè)文化建設(shè)的意見和建議。在此深表謝意。

企業(yè)文化與品牌文化的關(guān)系怎么樣2

　　企業(yè)文化是企業(yè)在長(zhǎng)期生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中形成的，并為企業(yè)全體人員遵守和奉行的價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則和經(jīng)營(yíng)理念的綜合反映。而品牌是一種精神、一種品位、一種格調(diào)，它的主要特征是與用戶共鳴和推動(dòng)企業(yè)的價(jià)值取向�，F(xiàn)代，國(guó)際著名的品牌每到一個(gè)地方，都實(shí)行文化本土化戰(zhàn)略，意以把當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化融入自己的品牌中，以拉近與用戶的距離，從而促使用戶視其品牌為生活的一部分。總之，企業(yè)文化就是品牌的精神力量、品牌價(jià)值的核心。

　　實(shí)踐表明，知名的品牌都是依靠?jī)?yōu)秀的企業(yè)文化來(lái)支撐的。沒有文化內(nèi)涵的產(chǎn)品與品牌，是沒有生命、靈魂、氣質(zhì)的，終歸曇花一現(xiàn)。因?yàn)橐粋�(gè)真正的品牌，是企業(yè)給用戶的心理感受、心理認(rèn)同和精神價(jià)值，而不是單純的物質(zhì)層面的滿足。實(shí)質(zhì)上，企業(yè)給用戶的這種精神滿足，就是企業(yè)品牌中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。也正因?yàn)檫@種文化內(nèi)涵，使得品牌更有廣度、更有深度、更有力度，成為企業(yè)的一筆巨大的財(cái)富。反之，如果一個(gè)品牌，缺少文化底蘊(yùn)，缺失精神價(jià)值，再獨(dú)特再優(yōu)秀的產(chǎn)品，都是能夠被拷貝的，也將會(huì)變成一具沒有靈魂的行尸走肉，不堪一擊。因此，只有把優(yōu)秀的企業(yè)文化融入生產(chǎn)、產(chǎn)品之中，才會(huì)提升品牌的附加值，擴(kuò)大品牌價(jià)值的資源，也才會(huì)有高質(zhì)量的品牌。

企業(yè)文化的傳承與創(chuàng)新3篇（擴(kuò)展6）

——企業(yè)文化的創(chuàng)新有什么解釋3篇

企業(yè)文化的創(chuàng)新有什么解釋1

　　企業(yè)文化是在一定的社會(huì)歷史條件下，企業(yè)在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的具有企業(yè)特色的文化觀念、文化形式和行為模式以及與之相適應(yīng)的**和**機(jī)構(gòu)，體現(xiàn)了企業(yè)及其成員的價(jià)值準(zhǔn)則、經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、行為規(guī)范、共同信念及凝聚力等。

　　企業(yè)文化的興起正是緣于企業(yè)管理的發(fā)展。企業(yè)管理的發(fā)展需要發(fā)展的企業(yè)文化。因此，在企業(yè)文化建設(shè)中，要注重與時(shí)代結(jié)合，不斷創(chuàng)新。

　　創(chuàng)新是企業(yè)文化的精髓。企業(yè)文化只有把創(chuàng)新的基因種植到企業(yè)文化建設(shè)的土壤里，才會(huì)成長(zhǎng)出讓企業(yè)長(zhǎng)盛不衰的企業(yè)文化。

　　一、要注重在企業(yè)固有的企業(yè)文化基礎(chǔ)上創(chuàng)新

　　企業(yè)文化對(duì)企業(yè)來(lái)說相當(dāng)于思想對(duì)于人。如果一個(gè)人再?gòu)?qiáng)壯但沒有思想，那他只是一個(gè)四肢發(fā)達(dá)的人而已。所以對(duì)企業(yè)來(lái)講，為什么設(shè)備資金差不多，有的會(huì)發(fā)展，有的不發(fā)展，甚至有的設(shè)備資金都很雄厚但最后都沒有發(fā)展起來(lái)，企業(yè)文化起了至關(guān)重要的作用。

　　人們思想要隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，人就需要不斷**思想，更新觀念。那么，企業(yè)文化就需要隨著企業(yè)的發(fā)展、社會(huì)的變化和員工的思想行為觀念的變化去發(fā)展和變化。既然要發(fā)展和變化，就涉及到兩個(gè)方面的問題——發(fā)展的方向性和措施。

　　對(duì)于企業(yè)來(lái)講，特別是老的企業(yè)和國(guó)有企業(yè)，在企業(yè)文化建設(shè)過程中，需要在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，這是由于我國(guó)的國(guó)情和企業(yè)的歷史背景所決定的。

　　**開放xx年來(lái)，企業(yè)的**與實(shí)踐是在繼承的基礎(chǔ)上開展的，這就要求企業(yè)文化建設(shè)也要與之相適應(yīng)，不能采用不符合國(guó)情、企情、員工情的創(chuàng)新。也就是說創(chuàng)新的基礎(chǔ)要基于我國(guó)的國(guó)情和企業(yè)的歷史背景，要在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。

　　二、如何進(jìn)行企業(yè)文化創(chuàng)新

　　企業(yè)文化如何去創(chuàng)新地發(fā)展，適應(yīng)一個(gè)個(gè)變化的、新的歷史時(shí)期呢?簡(jiǎn)單講有下面幾個(gè)步驟：

　　(一)要**思想，更新觀念，認(rèn)識(shí)先行

　　企業(yè)文化的建設(shè)要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，首先就是要有新的思想去支撐，要學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，用符合科學(xué)發(fā)展的方式方法去創(chuàng)新企業(yè)文化。就是說對(duì)于企業(yè)來(lái)講，要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展企業(yè)文化，首先要認(rèn)識(shí)到位，然后才能措施到位。

　　(二)要對(duì)固有的企業(yè)文化進(jìn)行評(píng)估，在繼承其優(yōu)秀文化基礎(chǔ)上創(chuàng)新

　　在企業(yè)文化的創(chuàng)新中一定要注意“不要把洗澡水和孩子一塊倒掉”。創(chuàng)新是在一定基礎(chǔ)上的發(fā)展，因此，應(yīng)該分別對(duì)理念文化、**文化、行為文化和物質(zhì)文化進(jìn)行深入調(diào)研，系統(tǒng)分析，客觀評(píng)估。明確哪些是優(yōu)秀的文化，符合企業(yè)未來(lái)發(fā)展需要;哪些是過時(shí)的文化，對(duì)企業(yè)未來(lái)發(fā)展起阻礙作用。

　　對(duì)優(yōu)秀文化的繼承首先要從理念開始，要對(duì)優(yōu)秀的理念進(jìn)行充分的`繼承，其次是繼承優(yōu)秀的**文化，再次是行為文化，最后才是物質(zhì)文化。

　　在繼承過程中，必須注重理念文化、**文化、行為文化和物質(zhì)文化的匹配和有機(jī)結(jié)合問題。在很多情況，四者之間是相互矛盾，而不是有機(jī)結(jié)合的。這種情況下，必須對(duì)四部分單獨(dú)繼承，而不是組合繼承，把有矛盾沖突的都丟掉。比如，公司倡導(dǎo)的理念與所制訂的**之間不相吻合，存在明顯沖突，在繼承的時(shí)候不能簡(jiǎn)單把這樣的理念和**同時(shí)丟掉，而是應(yīng)該對(duì)兩者分別進(jìn)行分析，分別看是否對(duì)企業(yè)未來(lái)的發(fā)展有促進(jìn)作用，只要有促進(jìn)作用，就應(yīng)該保留下來(lái)，沒有促進(jìn)作用的就丟掉。因此，最后的繼承結(jié)果有四種情況：

　　一是保留理念，廢除**;

　　二是放棄理念，保留**;

　　三是修正理念，調(diào)整**;四是放棄理念，也廢除**。

　　(三)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，進(jìn)行有效地創(chuàng)新

　　在企業(yè)文化的創(chuàng)新過程中，要著力深刻分析并解決在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展和*創(chuàng)建**社會(huì)的國(guó)情下，特別是在經(jīng)歷金融危機(jī)導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)危機(jī)環(huán)境下，企業(yè)文化發(fā)展的不適應(yīng)問題。

　　一要科學(xué)地確定企業(yè)文化的內(nèi)容。一要根據(jù)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)和文化的漸進(jìn)性，結(jié)合國(guó)家、企業(yè)的未來(lái)目標(biāo)和任務(wù)考慮文化模式。生產(chǎn)方式、生活方式的變化和進(jìn)步，必然導(dǎo)致人們心理及行為模式的發(fā)展和變異。文化的漸進(jìn)是一條客觀規(guī)律，也是實(shí)現(xiàn)民族的、企業(yè)的新目標(biāo)、新任務(wù)的必然要求。二要根據(jù)企業(yè)的外部客觀環(huán)境和內(nèi)部現(xiàn)實(shí)條件，形成企業(yè)的共性文化和個(gè)性文化。企業(yè)在自然資源、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、人員構(gòu)成等方面存在差異，客觀上會(huì)產(chǎn)生和要求不同的文化特點(diǎn)。三要重視個(gè)性發(fā)展。一個(gè)企業(yè)的文化個(gè)性，是這個(gè)企業(yè)在文化上與其他企業(yè)不同的特性。它只為這個(gè)企業(yè)所有，只適用這個(gè)企業(yè)，是這個(gè)企業(yè)生存、發(fā)展條件及其歷史延續(xù)的反映。**外的優(yōu)秀企業(yè)，都是具有鮮明的文化個(gè)性的企業(yè)。我國(guó)企業(yè)自覺的文化建設(shè)剛剛開始，一般企業(yè)還不具備自己獨(dú)特的文化風(fēng)格，更需要重視企業(yè)文化個(gè)性的發(fā)展。首先要認(rèn)清自己的特點(diǎn)，發(fā)揮本企業(yè)及其文化素質(zhì)的某種優(yōu)勢(shì)，在自己經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上發(fā)展本企業(yè)的文化個(gè)性。四是著眼企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，注重培育企業(yè)精神。企業(yè)文化要配合企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的需要，為促進(jìn)企業(yè)發(fā)展服務(wù)。企業(yè)精神是企業(yè)文化的核心，是企業(yè)的精神支柱。企業(yè)精神的內(nèi)容要與企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略相適應(yīng)。例如，四十多年來(lái)，吉林化纖公司員工發(fā)揚(yáng)務(wù)實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)、協(xié)作、高效的企業(yè)作風(fēng)，鑄就了“學(xué)習(xí)創(chuàng)新、追求卓越”的企業(yè)精神，正是有了這種精神，吉林化纖公司事業(yè)的發(fā)展才有了不竭的精神支柱和力量源泉。

　　二要?jiǎng)?chuàng)新的發(fā)展，理念文化、**文化、行為文化和物質(zhì)文化。在創(chuàng)新企業(yè)文化過程中，必須以創(chuàng)新理念文化為核心，以創(chuàng)新后的理念文化為指導(dǎo)，對(duì)**文化、行為文化和物質(zhì)文化分別進(jìn)行創(chuàng)新。

　　一是創(chuàng)新理念文化。理念文化的創(chuàng)新是最艱難的，也是企業(yè)文化創(chuàng)新的核心和重點(diǎn)。對(duì)企業(yè)理念的創(chuàng)新，首先必須對(duì)競(jìng)爭(zhēng)企業(yè)進(jìn)行研究和分析，充分了解競(jìng)爭(zhēng)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)思想和經(jīng)營(yíng)理念;其次必須對(duì)分析研究**外各種先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)理念和思想，對(duì)其進(jìn)行充分借鑒;最后必須充分分析企業(yè)自身的實(shí)際情況，在此基礎(chǔ)上，對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念、價(jià)值理念進(jìn)行創(chuàng)新，提出更具有競(jìng)爭(zhēng)力的理念文化體系。

　　二是創(chuàng)新**文化。對(duì)**文化的創(chuàng)新必須以理念文化為基礎(chǔ)，對(duì)不符合企業(yè)理念的**進(jìn)行修正和完善，實(shí)現(xiàn)**與理念充分匹配，理念指導(dǎo)**，**體現(xiàn)理念。

　　三是創(chuàng)新行為文化。對(duì)行為文化的創(chuàng)新必須以理念和**為指導(dǎo)，以理念為最高要求，以**為最低要求，進(jìn)行系統(tǒng)梳理，逐項(xiàng)調(diào)整，最終實(shí)現(xiàn)行為文化與理念文化相吻合。理念指導(dǎo)行為，**規(guī)范行為，行為實(shí)踐理念，行為以**為準(zhǔn)繩。四是創(chuàng)新物質(zhì)文化。對(duì)物質(zhì)文化的創(chuàng)新也必須以理念文化為指導(dǎo)，對(duì)各種物質(zhì)文化進(jìn)行系統(tǒng)梳理和排查，徹底消除、調(diào)整和改進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文化與理念文化相吻合。

　　在實(shí)際操作過程中，對(duì)于文化的創(chuàng)新更多的是對(duì)**文化、行為文化和物質(zhì)文化的創(chuàng)新，而對(duì)理念文化的創(chuàng)新會(huì)相對(duì)比較少。理念文化是文化的本質(zhì)和核心，**文化、行為文化和物質(zhì)文化是文化的表現(xiàn)形式和表象。隨著環(huán)境的發(fā)展和變化，**文化、行為文化和物質(zhì)文化將與時(shí)俱進(jìn)，而理念文化則比較不容易過時(shí)。創(chuàng)新**文化、行為文化和物質(zhì)文化更多的是創(chuàng)新了理念文化的表現(xiàn)形式，從而使企業(yè)文化更加符合科學(xué)發(fā)展觀的要求，在不斷完善中為企業(yè)的發(fā)展提供強(qiáng)大的精神力量源泉。

　　總結(jié)：以上就是企業(yè)文化論文：淺談如何進(jìn)行企業(yè)文化的創(chuàng)新的全部?jī)?nèi)容。

企業(yè)文化的創(chuàng)新有什么解釋2

　　企業(yè)文化創(chuàng)新的含義

　　企業(yè)文化是企業(yè)成員共有的價(jià)值和信念體系,這一體系在很大程度上決定了企業(yè)成員的行為方式,它**了**成員所持有的共同觀念。企業(yè)文化在企業(yè)發(fā)展中起到導(dǎo)向、維系和約束的作用,它有很強(qiáng)的維持現(xiàn)有模式的傾向。企業(yè)文化創(chuàng)新是指為了使企業(yè)的發(fā)展與環(huán)境相匹配,根據(jù)本身的性質(zhì)和特點(diǎn)形成體現(xiàn)企業(yè)共同價(jià)值觀的企業(yè)文化,并不斷創(chuàng)新和發(fā)展的活動(dòng)過程。企業(yè)文化創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)在于企業(yè)文化建設(shè)中突破與企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理實(shí)際脫節(jié)的僵化的文化理念和觀點(diǎn)的束縛,實(shí)現(xiàn)向貫穿于全部創(chuàng)新過程的新型經(jīng)營(yíng)管理方式的轉(zhuǎn)變。越來(lái)越多的企業(yè)不僅從思想上認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新是企業(yè)文化建設(shè)的靈魂,是不斷提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵,而且逐步深入地把創(chuàng)新貫徹到企業(yè)文化建設(shè)的各個(gè)層面,落實(shí)到企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的實(shí)踐中。

　　企業(yè)文化創(chuàng)新的理念

　　1.以人為本理念。隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的不斷深化，人的主體價(jià)值在企業(yè)運(yùn)作中的作用變得日益重要。當(dāng)代企業(yè)價(jià)值觀的一個(gè)突出特點(diǎn)是以人為中心，以關(guān)心人、愛護(hù)人的人本**思想為導(dǎo)向。以人為本的企業(yè)文化的重要特點(diǎn)是重視人的價(jià)值，注重發(fā)揮每一個(gè)員工的自主精神，從根本上調(diào)動(dòng)員工的積極性和創(chuàng)造性，為員工提供施展才華的舞臺(tái)，進(jìn)而形成企業(yè)創(chuàng)新的動(dòng)力和創(chuàng)新型管理模式。

　　2.個(gè)性化特色理念。企業(yè)文化個(gè)性化可以使企業(yè)和企業(yè)產(chǎn)品個(gè)性化，從而使企業(yè)逐步走出產(chǎn)品同質(zhì)化。企業(yè)文化創(chuàng)新切忌全盤照搬，不同的企業(yè)都應(yīng)有自己的企業(yè)文化模式，別人的模式很好，因?yàn)樗�適合那個(gè)企業(yè)或者**，移植到自己的***未必合適。企業(yè)文化的個(gè)性是特定的、獨(dú)一無(wú)二的，主要在于它不易為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手所效仿，比如三槍集團(tuán)的團(tuán)隊(duì)文化，海爾的創(chuàng)新文化等。

　　3.善于學(xué)習(xí)的理念。當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代最突出的特點(diǎn)是占主導(dǎo)地位的資源和生產(chǎn)要素是知識(shí)，不再是一般勞動(dòng)力，也不是資本。擁有并善于運(yùn)用知識(shí)成為這個(gè)時(shí)代的真正動(dòng)力，只有不斷學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)才能獲取知識(shí)。成功的企業(yè)將是能夠設(shè)法使各個(gè)階層人員全身心投入并有能力不斷學(xué)習(xí)的**。學(xué)習(xí)越來(lái)越成為企業(yè)生命力的源泉。通過保持學(xué)習(xí)的能力，不斷突破**成長(zhǎng)的極限，從而保持企業(yè)持續(xù)發(fā)展的態(tài)勢(shì)。

　　4.知識(shí)共享的理念。知識(shí)積累和創(chuàng)新不僅依賴于企業(yè)、員工、個(gè)人的知識(shí)和創(chuàng)造，更依賴于相互間的學(xué)習(xí)和補(bǔ)充，任何新產(chǎn)品和新技術(shù)的產(chǎn)生都是許多不同部門、不同專業(yè)的人集體協(xié)作的產(chǎn)物。企業(yè)除了關(guān)注個(gè)體知識(shí)的獲取與積累，更應(yīng)關(guān)注知識(shí)的傳播與使用，即建立有利于企業(yè)知識(shí)共享和增值的新型企業(yè)文化，鼓勵(lì)員工間相互分享自己擁有的知識(shí)，并促使員工們將知識(shí)轉(zhuǎn)化為有利于企業(yè)發(fā)展的生產(chǎn)力。

　　企業(yè)文化創(chuàng)新的方式

　　1.企業(yè)文化創(chuàng)新要以確立體現(xiàn)時(shí)代特征的企業(yè)核心價(jià)值觀為核心。企業(yè)價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心內(nèi)容，企業(yè)能否樹立正確的價(jià)值觀，是企業(yè)能否成功的根本。企業(yè)應(yīng)該根據(jù)自身的特點(diǎn)進(jìn)行具體的定位設(shè)計(jì)，盡量以鮮明的、個(gè)性化的企業(yè)價(jià)值觀獲取競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，使它不僅折射出**開放的背景和精神，還體現(xiàn)不斷開拓創(chuàng)新、不斷發(fā)展進(jìn)取的時(shí)代精神，比如信息觀念、效率觀念和環(huán)保觀念等等�；�于科學(xué)發(fā)展觀的企業(yè)文化是堅(jiān)持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的與企業(yè)共同發(fā)展的富有強(qiáng)大生命力的企業(yè)文化，不是一蹴而就、曇花一現(xiàn)、急功近利的企業(yè)文化。

　　2.企業(yè)文化創(chuàng)新要以樹立創(chuàng)新觀念為靈魂。創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新機(jī)制是一個(gè)企業(yè)充滿生機(jī)和活力的源泉，也是企業(yè)文化的靈魂。企業(yè)家要樹立正確的創(chuàng)新理念、創(chuàng)新思想和創(chuàng)新精神，思維活動(dòng)和心理狀態(tài)要保持一種非凡的活力，雙眼緊盯著國(guó)際、**各種信息，緊盯著市場(chǎng)需求，一旦現(xiàn)有的企業(yè)文化跟不上外界的變化，就得找出當(dāng)前企業(yè)文化建設(shè)存在的問題和與先進(jìn)企業(yè)之間的差距，明確企業(yè)文化創(chuàng)新要達(dá)到的預(yù)期目標(biāo)并加以改進(jìn)以適應(yīng)企業(yè)的發(fā)展。

　　3.企業(yè)文化創(chuàng)新要以建立學(xué)習(xí)型**為媒介。企業(yè)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力基于全體員工的知識(shí)和有效應(yīng)用知識(shí)的能力，獲取這種能力的基本途徑就是學(xué)習(xí)、研究與開發(fā)，企業(yè)間競(jìng)爭(zhēng)是人才的競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)際上是企業(yè)學(xué)習(xí)能力的競(jìng)爭(zhēng)。當(dāng)今最前沿的管理理念是建立學(xué)習(xí)型**，它可以增強(qiáng)員工對(duì)企業(yè)發(fā)展的認(rèn)同感，提高創(chuàng)新積極性，并培養(yǎng)創(chuàng)新人才，進(jìn)而提高企業(yè)經(jīng)營(yíng)素質(zhì)和創(chuàng)新能力。因此，企業(yè)需要通過制訂鼓勵(lì)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的**并建立適應(yīng)于學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新管理機(jī)制，為所有員工營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)型文化，鼓勵(lì)員工善于學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)貫穿整個(gè)職業(yè)生涯并有所創(chuàng)造。

　　4.企業(yè)文化創(chuàng)新要以構(gòu)建**與信任的共享型企業(yè)文化為目標(biāo)。企業(yè)文化創(chuàng)新要以相互信任、互相合作為基礎(chǔ)。信任是潤(rùn)滑劑，能使企業(yè)運(yùn)作更加順利，企業(yè)知識(shí)交流和共享需要有一個(gè)**的環(huán)境和相互信任的人際關(guān)系。作為企業(yè)的**，應(yīng)該身體力行、言傳身教，做好帶頭模范作用，營(yíng)造知識(shí)交流共享的氛圍，建立從高層管理者到普通員工之間的友好、合作和互動(dòng)的關(guān)系，從更深層次上推動(dòng)企業(yè)文化的創(chuàng)新，并健全配套機(jī)制，如設(shè)置激勵(lì)和懲罰的機(jī)制去約束破壞**氛圍的行為，以培育出優(yōu)秀的企業(yè)精神。

企業(yè)文化的創(chuàng)新有什么解釋3

　　企業(yè)文化是在一定的社會(huì)歷史條件下，企業(yè)在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的具有企業(yè)特色的文化觀念、文化形式和行為模式以及與之相適應(yīng)的**和**機(jī)構(gòu)，體現(xiàn)了企業(yè)及其成員的價(jià)值準(zhǔn)則、經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、行為規(guī)范、共同信念及凝聚力等。

　　企業(yè)文化的興起正是緣于企業(yè)管理的發(fā)展。企業(yè)管理的發(fā)展需要發(fā)展的企業(yè)文化。因此，在企業(yè)文化建設(shè)中，要注重與時(shí)代結(jié)合，不斷創(chuàng)新。

　　創(chuàng)新是企業(yè)文化的精髓。企業(yè)文化只有把創(chuàng)新的基因種植到企業(yè)文化建設(shè)的土壤里，才會(huì)成長(zhǎng)出讓企業(yè)長(zhǎng)盛不衰的企業(yè)文化。

　　一、要注重在企業(yè)固有的企業(yè)文化基礎(chǔ)上創(chuàng)新

　　企業(yè)文化對(duì)企業(yè)來(lái)說相當(dāng)于思想對(duì)于人。如果一個(gè)人再?gòu)?qiáng)壯但沒有思想，那他只是一個(gè)四肢發(fā)達(dá)的人而已。所以對(duì)企業(yè)來(lái)講，為什么設(shè)備資金差不多，有的會(huì)發(fā)展，有的不發(fā)展，甚至有的設(shè)備資金都很雄厚但最后都沒有發(fā)展起來(lái)，企業(yè)文化起了至關(guān)重要的作用。

　　人們思想要隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，人就需要不斷**思想，更新觀念。那么，企業(yè)文化就需要隨著企業(yè)的發(fā)展、社會(huì)的變化和員工的思想行為觀念的變化去發(fā)展和變化。既然要發(fā)展和變化，就涉及到兩個(gè)方面的問題——發(fā)展的方向性和措施。

　　對(duì)于企業(yè)來(lái)講，特別是老的企業(yè)和國(guó)有企業(yè)，在企業(yè)文化建設(shè)過程中，需要在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，這是由于我國(guó)的國(guó)情和企業(yè)的歷史背景所決定的。

　　**開放xx年來(lái)，企業(yè)的**與實(shí)踐是在繼承的基礎(chǔ)上開展的，這就要求企業(yè)文化建設(shè)也要與之相適應(yīng)，不能采用不符合國(guó)情、企情、員工情的創(chuàng)新。也就是說創(chuàng)新的基礎(chǔ)要基于我國(guó)的國(guó)情和企業(yè)的歷史背景，要在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。

　　二、如何進(jìn)行企業(yè)文化創(chuàng)新

　　企業(yè)文化如何去創(chuàng)新地發(fā)展，適應(yīng)一個(gè)個(gè)變化的、新的歷史時(shí)期呢?簡(jiǎn)單講有下面幾個(gè)步驟：

　　(一)要**思想，更新觀念，認(rèn)識(shí)先行

　　企業(yè)文化的建設(shè)要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，首先就是要有新的思想去支撐，要學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，用符合科學(xué)發(fā)展的方式方法去創(chuàng)新企業(yè)文化。就是說對(duì)于企業(yè)來(lái)講，要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展企業(yè)文化，首先要認(rèn)識(shí)到位，然后才能措施到位。

　　(二)要對(duì)固有的企業(yè)文化進(jìn)行評(píng)估，在繼承其優(yōu)秀文化基礎(chǔ)上創(chuàng)新

　　在企業(yè)文化的創(chuàng)新中一定要注意“不要把洗澡水和孩子一塊倒掉”。創(chuàng)新是在一定基礎(chǔ)上的發(fā)展，因此，應(yīng)該分別對(duì)理念文化、**文化、行為文化和物質(zhì)文化進(jìn)行深入調(diào)研，系統(tǒng)分析，客觀評(píng)估。明確哪些是優(yōu)秀的文化，符合企業(yè)未來(lái)發(fā)展需要;哪些是過時(shí)的文化，對(duì)企業(yè)未來(lái)發(fā)展起阻礙作用。

　　對(duì)優(yōu)秀文化的繼承首先要從理念開始，要對(duì)優(yōu)秀的理念進(jìn)行充分的`繼承，其次是繼承優(yōu)秀的**文化，再次是行為文化，最后才是物質(zhì)文化。

　　在繼承過程中，必須注重理念文化、**文化、行為文化和物質(zhì)文化的匹配和有機(jī)結(jié)合問題。在很多情況，四者之間是相互矛盾，而不是有機(jī)結(jié)合的。這種情況下，必須對(duì)四部分單獨(dú)繼承，而不是組合繼承，把有矛盾沖突的都丟掉。比如，公司倡導(dǎo)的理念與所制訂的**之間不相吻合，存在明顯沖突，在繼承的時(shí)候不能簡(jiǎn)單把這樣的理念和**同時(shí)丟掉，而是應(yīng)該對(duì)兩者分別進(jìn)行分析，分別看是否對(duì)企業(yè)未來(lái)的發(fā)展有促進(jìn)作用，只要有促進(jìn)作用，就應(yīng)該保留下來(lái)，沒有促進(jìn)作用的就丟掉。因此，最后的繼承結(jié)果有四種情況：

　　一是保留理念，廢除**;

　　二是放棄理念，保留**;

　　三是修正理念，調(diào)整**;四是放棄理念，也廢除**。

　　(三)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，進(jìn)行有效地創(chuàng)新

　　在企業(yè)文化的創(chuàng)新過程中，要著力深刻分析并解決在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展和*創(chuàng)建**社會(huì)的國(guó)情下，特別是在經(jīng)歷金融危機(jī)導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)危機(jī)環(huán)境下，企業(yè)文化發(fā)展的不適應(yīng)問題。

　　一要科學(xué)地確定企業(yè)文化的內(nèi)容。一要根據(jù)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)和文化的漸進(jìn)性，結(jié)合國(guó)家、企業(yè)的未來(lái)目標(biāo)和任務(wù)考慮文化模式。生產(chǎn)方式、生活方式的變化和進(jìn)步，必然導(dǎo)致人們心理及行為模式的發(fā)展和變異。文化的漸進(jìn)是一條客觀規(guī)律，也是實(shí)現(xiàn)民族的、企業(yè)的新目標(biāo)、新任務(wù)的必然要求。二要根據(jù)企業(yè)的外部客觀環(huán)境和內(nèi)部現(xiàn)實(shí)條件，形成企業(yè)的共性文化和個(gè)性文化。企業(yè)在自然資源、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、人員構(gòu)成等方面存在差異，客觀上會(huì)產(chǎn)生和要求不同的文化特點(diǎn)。三要重視個(gè)性發(fā)展。一個(gè)企業(yè)的文化個(gè)性，是這個(gè)企業(yè)在文化上與其他企業(yè)不同的特性。它只為這個(gè)企業(yè)所有，只適用這個(gè)企業(yè)，是這個(gè)企業(yè)生存、發(fā)展條件及其歷史延續(xù)的反映。**外的優(yōu)秀企業(yè)，都是具有鮮明的文化個(gè)性的企業(yè)。我國(guó)企業(yè)自覺的文化建設(shè)剛剛開始，一般企業(yè)還不具備自己獨(dú)特的文化風(fēng)格，更需要重視企業(yè)文化個(gè)性的發(fā)展。首先要認(rèn)清自己的特點(diǎn)，發(fā)揮本企業(yè)及其文化素質(zhì)的某種優(yōu)勢(shì)，在自己經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上發(fā)展本企業(yè)的文化個(gè)性。四是著眼企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，注重培育企業(yè)精神。企業(yè)文化要配合企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的需要，為促進(jìn)企業(yè)發(fā)展服務(wù)。企業(yè)精神是企業(yè)文化的核心，是企業(yè)的精神支柱。企業(yè)精神的內(nèi)容要與企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略相適應(yīng)。例如，四十多年來(lái)，吉林化纖公司員工發(fā)揚(yáng)務(wù)實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)、協(xié)作、高效的企業(yè)作風(fēng)，鑄就了“學(xué)習(xí)創(chuàng)新、追求卓越”的企業(yè)精神，正是有了這種精神，吉林化纖公司事業(yè)的發(fā)展才有了不竭的精神支柱和力量源泉。

　　二要?jiǎng)?chuàng)新的發(fā)展，理念文化、**文化、行為文化和物質(zhì)文化。在創(chuàng)新企業(yè)文化過程中，必須以創(chuàng)新理念文化為核心，以創(chuàng)新后的理念文化為指導(dǎo)，對(duì)**文化、行為文化和物質(zhì)文化分別進(jìn)行創(chuàng)新。

　　一是創(chuàng)新理念文化。理念文化的創(chuàng)新是最艱難的，也是企業(yè)文化創(chuàng)新的核心和重點(diǎn)。對(duì)企業(yè)理念的創(chuàng)新，首先必須對(duì)競(jìng)爭(zhēng)企業(yè)進(jìn)行研究和分析，充分了解競(jìng)爭(zhēng)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)思想和經(jīng)營(yíng)理念;其次必須對(duì)分析研究**外各種先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)理念和思想，對(duì)其進(jìn)行充分借鑒;最后必須充分分析企業(yè)自身的實(shí)際情況，在此基礎(chǔ)上，對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念、價(jià)值理念進(jìn)行創(chuàng)新，提出更具有競(jìng)爭(zhēng)力的理念文化體系。

　　二是創(chuàng)新**文化。對(duì)**文化的創(chuàng)新必須以理念文化為基礎(chǔ)，對(duì)不符合企業(yè)理念的**進(jìn)行修正和完善，實(shí)現(xiàn)**與理念充分匹配，理念指導(dǎo)**，**體現(xiàn)理念。

　　三是創(chuàng)新行為文化。對(duì)行為文化的創(chuàng)新必須以理念和**為指導(dǎo)，以理念為最高要求，以**為最低要求，進(jìn)行系統(tǒng)梳理，逐項(xiàng)調(diào)整，最終實(shí)現(xiàn)行為文化與理念文化相吻合。理念指導(dǎo)行為，**規(guī)范行為，行為實(shí)踐理念，行為以**為準(zhǔn)繩。四是創(chuàng)新物質(zhì)文化。對(duì)物質(zhì)文化的創(chuàng)新也必須以理念文化為指導(dǎo)，對(duì)各種物質(zhì)文化進(jìn)行系統(tǒng)梳理和排查，徹底消除、調(diào)整和改進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文化與理念文化相吻合。

　　在實(shí)際操作過程中，對(duì)于文化的創(chuàng)新更多的是對(duì)**文化、行為文化和物質(zhì)文化的創(chuàng)新，而對(duì)理念文化的創(chuàng)新會(huì)相對(duì)比較少。理念文化是文化的本質(zhì)和核心，**文化、行為文化和物質(zhì)文化是文化的表現(xiàn)形式和表象。隨著環(huán)境的發(fā)展和變化，**文化、行為文化和物質(zhì)文化將與時(shí)俱進(jìn)，而理念文化則比較不容易過時(shí)。創(chuàng)新**文化、行為文化和物質(zhì)文化更多的是創(chuàng)新了理念文化的表現(xiàn)形式，從而使企業(yè)文化更加符合科學(xué)發(fā)展觀的要求，在不斷完善中為企業(yè)的發(fā)展提供強(qiáng)大的精神力量源泉。

　　總結(jié)：以上就是企業(yè)文化論文：淺談如何進(jìn)行企業(yè)文化的創(chuàng)新的全部?jī)?nèi)容。

企業(yè)文化的傳承與創(chuàng)新3篇（擴(kuò)展7）

——企業(yè)文化在企業(yè)管理創(chuàng)新中的作用3篇

企業(yè)文化在企業(yè)管理創(chuàng)新中的作用1

　　(一)隱蔽性。

　　企業(yè)文化不是客觀存在的一種實(shí)體事物，需要借助企業(yè)管理理念、處事方式以及企業(yè)的符號(hào)信仰等多種載體進(jìn)行體現(xiàn)，它會(huì)潛移默化的滲透到企業(yè)的方方面面，甚至好多細(xì)節(jié)性的企業(yè)文化也能起到很重要的作用。

　　(二)時(shí)代性。

　　企業(yè)文化需要隨著時(shí)代的變化而變化，需要根據(jù)企業(yè)的具體實(shí)際情況的變化而不斷進(jìn)行調(diào)整變化，不能一成不變，才能符合時(shí)代發(fā)展的要求，才能為企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展奠定基礎(chǔ)，才能為企業(yè)做出重大貢獻(xiàn)。

　　(三)系統(tǒng)性。

　　企業(yè)文化屬于企業(yè)的軟文化，通常被認(rèn)定為企業(yè)的靈魂支柱，所以在制定企業(yè)文化的時(shí)候，必須對(duì)組成企業(yè)文化的各個(gè)部分****，確保企業(yè)文化組成部分之間的相互關(guān)聯(lián)性，使之成為一個(gè)高度集中的整體系統(tǒng)。

　　(四)人本性。

　　企業(yè)只有充分關(guān)注、尊重自己的員工，才能激發(fā)員工工作的積極性，進(jìn)而為企業(yè)創(chuàng)造更大的價(jià)值，同時(shí)降低企業(yè)的用人成本，提高企業(yè)效益，推動(dòng)了企業(yè)的整體的.發(fā)展。所以，企業(yè)文化必須堅(jiān)持“以人為本”的理念，體現(xiàn)出對(duì)企業(yè)每位員工的人文關(guān)懷。

企業(yè)文化在企業(yè)管理創(chuàng)新中的作用2

　　(一)隱蔽性。

　　企業(yè)文化不是客觀存在的一種實(shí)體事物，需要借助企業(yè)管理理念、處事方式以及企業(yè)的符號(hào)信仰等多種載體進(jìn)行體現(xiàn)，它會(huì)潛移默化的滲透到企業(yè)的方方面面，甚至好多細(xì)節(jié)性的企業(yè)文化也能起到很重要的作用。

　　(二)時(shí)代性。

　　企業(yè)文化需要隨著時(shí)代的變化而變化，需要根據(jù)企業(yè)的具體實(shí)際情況的變化而不斷進(jìn)行調(diào)整變化，不能一成不變，才能符合時(shí)代發(fā)展的要求，才能為企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展奠定基礎(chǔ)，才能為企業(yè)做出重大貢獻(xiàn)。

　　(三)系統(tǒng)性。

　　企業(yè)文化屬于企業(yè)的軟文化，通常被認(rèn)定為企業(yè)的靈魂支柱，所以在制定企業(yè)文化的時(shí)候，必須對(duì)組成企業(yè)文化的各個(gè)部分****，確保企業(yè)文化組成部分之間的相互關(guān)聯(lián)性，使之成為一個(gè)高度集中的整體系統(tǒng)。

　　(四)人本性。

　　企業(yè)只有充分關(guān)注、尊重自己的員工，才能激發(fā)員工工作的積極性，進(jìn)而為企業(yè)創(chuàng)造更大的價(jià)值，同時(shí)降低企業(yè)的用人成本，提高企業(yè)效益，推動(dòng)了企業(yè)的整體的發(fā)展。所以，企業(yè)文化必須堅(jiān)持“以人為本”的理念，體現(xiàn)出對(duì)企業(yè)每位員工的人文關(guān)懷。

企業(yè)文化在企業(yè)管理創(chuàng)新中的作用3

　　(一)有助于推動(dòng)企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展

　　隨著****市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐漸完善，企業(yè)想要更好的適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)，必須越來(lái)越注重在企業(yè)管理方面的創(chuàng)新[1]。因?yàn)樾碌墓芾?*是企業(yè)走向良性發(fā)展、贏得市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的保障，企業(yè)獲得巨大發(fā)展的前提。任何一個(gè)企業(yè)，只有先進(jìn)行**變革，打破傳統(tǒng)守舊的管理**，在企業(yè)內(nèi)部營(yíng)造一中**創(chuàng)新的管理氛圍，并在企業(yè)管理的過程中，注重企業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的創(chuàng)新與人才的培養(yǎng)，將企業(yè)各個(gè)部門之間緊密結(jié)合起來(lái)，發(fā)揮企業(yè)管理創(chuàng)新的真正效用，促進(jìn)企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，這也是企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。

　　(二)有利于提高企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力

　　企業(yè)管理在企業(yè)發(fā)展中發(fā)揮著極為重要的作用，就其主要原因，還是因?yàn)橥ㄟ^企業(yè)管理，使得企業(yè)的實(shí)際競(jìng)爭(zhēng)力能夠大幅度提高，從而為企業(yè)贏得更大的經(jīng)濟(jì)效益。對(duì)企業(yè)管理進(jìn)行創(chuàng)新，是目前提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的最直接，也是最有效的方式。