《可為與有為》議論文3篇
《可為與有為》議論文1
有智慧的人，會(huì)去尋找新的解決之道，換一個(gè)方向接近目標(biāo)；有勇氣的人，敢于質(zhì)疑前提條件，看看哪些不可為是一捅就破的窗戶(hù)紙。
博愛(ài)而溫情的人，給為之而不得之、屢戰(zhàn)屢敗的人們織一張網(wǎng)、兜住跌落的不幸者，給未來(lái)留一盞燈；自信而熾熱的人，把不可為而為之、屢敗屢戰(zhàn)的故事編成詩(shī)，當(dāng)人們不再相信的時(shí)候，爭(zhēng)一口氣。
出發(fā)點(diǎn)不同，卻殊途同歸，都是為了將不可為化為可為，從可謂中創(chuàng)造更多有為。我們這一代人，似乎注定要跟更多不可為而周旋。首先，競(jìng)爭(zhēng)的確更加慘烈了。
教育似乎成為了無(wú)休止的軍備競(jìng)賽，從前人們說(shuō)的是逆水行舟不進(jìn)則退，而在今天看來(lái)，能在水中同臺(tái)競(jìng)技都是奢望——有的人乘風(fēng)破浪，小學(xué)階段赴南極科考，初中發(fā)SCI；有的人旱地行舟，互聯(lián)網(wǎng)展現(xiàn)了更大的世界，卻無(wú)法將世界帶到他們面前。
努力并不是*等的，有勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究表明，在直轄市、省會(huì)城市投資教育，產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)回報(bào)比在三四線(xiàn)城市、農(nóng)村要高。海淀家長(zhǎng)拼命雞娃，背后也有理性的因素——初始條件越好，投資教育的收益越大。
到頭來(lái)，本來(lái)就生在羅馬附近的人，正在更快地奔向羅馬。
其次，外部環(huán)境也更加嚴(yán)苛。曾經(jīng)，我們相信月球之后就是火星，相信可以翻過(guò)長(zhǎng)城走向世界，相信只要在獅子山下相遇，總是歡笑多于唏噓，相信全球化將會(huì)提供答案。
再者，不寬容的聲音也在增加。表現(xiàn)得不夠有為是危險(xiǎn)的，某企業(yè)的工作群里，12點(diǎn)之后睡覺(jué)的實(shí)習(xí)生甚至遭到同事嘲弄，總有人自作主張，幫時(shí)代的鬧鐘多擰幾道發(fā)條。
承認(rèn)一些事情不可為同樣要受批評(píng)，年輕人抱怨幾句內(nèi)卷，輟耕之壟上，幻想一下躺*片刻的燕雀之志，都要挨一通批評(píng)。
該如何是好？有問(wèn)題，就會(huì)有答案，無(wú)非就是三條：一是重新審視公*與效率之間的取舍。社會(huì)中的價(jià)值取舍，從來(lái)不是正邪較量，而是兩種正確之間的權(quán)衡。要富裕，就要容忍貧富差距，為了營(yíng)商環(huán)境甚至可以抬高執(zhí)法的槍口；要地方提供足夠的基礎(chǔ)服務(wù)，就要容忍土地財(cái)政，一桌酒席引來(lái)兩個(gè)客人，就別怪找米下鍋的路子太野。
但是，總會(huì)有那么一步，我們面臨的主要矛盾改變了，需要找到不同的解答。二是看到世界的廣袤。世界上并非只有中美兩個(gè)國(guó)家，好望角發(fā)現(xiàn)了，沒(méi)必要在期貨死海中流連。有的人說(shuō)，我們需要脫離舊世界的評(píng)價(jià)體系，另起爐灶制定規(guī)則；也有的人說(shuō)，我沒(méi)有這么大的'奢望，只是夾縫中乞活。但是，不論如何，也沒(méi)必要因?yàn)槭澜缟弦粋�(gè)國(guó)家發(fā)生的事情，跟自己的同胞對(duì)立起來(lái)互相攻訐，世界還很大，要看看外面，也看到外面世界其他角落。
三是包容不可為的聲音，創(chuàng)造條件讓不可為轉(zhuǎn)化為積極有為。諸葛丞相本是臥龍崗上閑散的人，有了三顧之恩，有了大膽授權(quán)，才能從潛龍勿用轉(zhuǎn)化成飛龍?jiān)谔�。一味要求奉獻(xiàn)、不準(zhǔn)抱怨，年輕人就是躺*了的劃水人；傾聽(tīng)反饋、共享成果，才能找到共圖大業(yè)的建設(shè)者。
明知不可而為之，是莫大的勇氣，可用來(lái)修身；將更多不可為變成可為，是過(guò)人的智慧，能用來(lái)**一個(gè)團(tuán)體；讓更多的人能夠有所作為，則是真正可以***天下的本領(lǐng)了。
這些本領(lǐng)，每個(gè)時(shí)代總有人需要具備，為何不能是你我？
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《可為與有為》議論文3篇（擴(kuò)展1）
——可為與有為議論文800字作文5篇
可為與有為議論文800字作文1
我們這一代都是生在****新的和*年代，我們能幸�？鞓�(lè)的地在這個(gè)環(huán)境中不斷的成長(zhǎng)，這些全都得益于我們偉大的*的正確**。因此我們每一個(gè)人都要懷著一顆感恩的心去熱愛(ài)*，***，擁護(hù)*，報(bào)答*。
每天，我們能坐在這寬敞明亮的教室學(xué)習(xí)，有著美麗的校園和辛勤工作的老師。這些都是*給予我們的，是*為了我們的學(xué)習(xí)不斷的努力與付出。說(shuō)到這里，我的眼前不禁顯現(xiàn)出汶川大地震時(shí)*為了災(zāi)區(qū)兒童不耽誤學(xué)習(xí)而忙碌的身影，我們*對(duì)災(zāi)區(qū)兒童伸出了援助之手。為他們帶去了安全、溫暖和祝福。全國(guó)的*員們也紛紛為他們捐錢(qián)捐物。這一幅幅感人的畫(huà)面是我一輩子都不會(huì)忘記的場(chǎng)景，正是*在事情的危急關(guān)頭，從人民的角度出發(fā)，關(guān)心人民，愛(ài)護(hù)人民，所以我們才會(huì)擁有美好的成長(zhǎng)環(huán)境。
我能出生在*的懷抱中，是我一生中的幸福。
每當(dāng)**高高的升起，我心中一片洶涌澎湃，雄壯的**聲中有力的音符告訴我肩負(fù)了**民族偉大復(fù)興的光榮歷史任務(wù)。我心存感激，能夠生活在物質(zhì)文明如此豐富的今天，老一代**前輩以鮮血換來(lái)了我們今天無(wú)比優(yōu)越的生活，因此我更具有緊迫感，我一定要努力學(xué)習(xí)，以旺盛的精力投入學(xué)習(xí)當(dāng)中，不怕苦，認(rèn)真刻苦，堅(jiān)苦扎實(shí)。我們是祖國(guó)的花朵，就像太陽(yáng)一樣照耀我們的成長(zhǎng)，我心寸感激，我要報(bào)效祖國(guó)。我要去到遙遠(yuǎn)的邊疆，認(rèn)真的守衛(wèi)著我們的國(guó)門(mén)，我要成為一位科學(xué)家，把火箭造得飛得老高，我要成為一個(gè)工人，為祖國(guó)獻(xiàn)上一釘一鐵，我要成為一位軍事家，指揮著我軍把帝國(guó)**的侵略_夾著尾巴逃跑了。啊，我愛(ài)你，我心向著你。
可為與有為議論文800字作文2
余于近人，最服左文襄公，“身無(wú)半畝心憂(yōu)天下，讀破萬(wàn)卷神交古人”，這位晚晴重臣39歲在長(zhǎng)沙一戰(zhàn)成名，能力和脾氣一般大，乃有“國(guó)不可一日無(wú)湖南，湖南不可一日無(wú)左宗棠”之舉薦。后來(lái)，左宗棠戰(zhàn)馬尾、*陜甘、收新疆，居功至偉，成為那個(gè)時(shí)代“高考落榜人”*絲逆襲的巔峰。評(píng)其一生，扛起棺材率部收復(fù)新疆，就沒(méi)打算活著回來(lái)，大有“明知不可為而為之”的豪氣，因?yàn)橛辛诉@股豪氣和銳氣，才奠定了他在西北的大有作為。
在“可為”與“不可為”之間，是抉擇。人的一生，貴在選擇，也難在選擇，成敗也在選擇。林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，就選擇了不因個(gè)人禍福而規(guī)避為國(guó)獻(xiàn)身；鑒湖女俠秋瑾的“誰(shuí)言女子非英豪，夜夜龍泉壁上鳴”，就選擇了非同一般相夫教子的女字生活，以血薦軒轅；譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，就選擇了“各國(guó)變法，無(wú)不從流血而成，今*未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮摺４藝?guó)之所以不昌也。有之，請(qǐng)自嗣同始”……無(wú)數(shù)的先哲先烈，“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”，若懼生死，可“不為”，不懼生死，活成了這個(gè)民族的一束光。去年武漢保衛(wèi)戰(zhàn)中逆向而行、白衣執(zhí)甲的醫(yī)護(hù)人員，出發(fā)前一封封按滿(mǎn)手印的請(qǐng)戰(zhàn)書(shū)，詮釋著我想“有為”，可放下生死而作為。正如電影《無(wú)問(wèn)西東》中透射從的每一代人都有每一代人的良知、情懷和擔(dān)當(dāng)。
坊間有一句俗話(huà)：“人不要臉，百事可為”，在“為”與“不為”之間，要有底線(xiàn)、有界限，“法無(wú)授權(quán)不可為”，可為的一定是符合法律和公序良俗，否則當(dāng)不去為之�！傲卟皇茑祦�(lái)之食，志士不飲盜泉之水”，就是*傳統(tǒng)讀書(shū)人的底線(xiàn)，即“知恥”。做“可為”之事方能“有為”，否則就是膽大妄為。
時(shí)逢百年未有之大變局，風(fēng)云激蕩，世界越來(lái)越充滿(mǎn)不確定性。有人說(shuō)**文化的核心是**，東方文化的核心是秩序，事實(shí)已經(jīng)宣告福山的《歷史的終結(jié)》并未終結(jié)，在后疫情時(shí)代，秩序正在成為人類(lèi)戰(zhàn)勝不確定災(zāi)難的法寶。那么，形式上的摧枯拉朽后，那些珍藏在人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中的優(yōu)秀品格依然煜煜生輝。偉大的時(shí)代，我們當(dāng)積極有為，大有可為，大有作為，對(duì)全人類(lèi)、對(duì)我們共同生活的這個(gè)星球的一切生命充滿(mǎn)共情，一起去成為不導(dǎo)致雪崩的雪花。
可為與有為議論文800字作文3
今天，學(xué)子們坐在考場(chǎng)，向著人生的第二個(gè)18歲出發(fā)。此刻，祖國(guó)亦如正午的陽(yáng)光愈發(fā)光芒萬(wàn)丈。我們有幸處在一個(gè)欣欣向榮，朝氣蓬勃的時(shí)代。青年們成長(zhǎng)成才的道路寬廣而遼闊。能夠奮發(fā)有為，是人生的意義所在。不枉生命，不枉國(guó)家的培養(yǎng)、父母的養(yǎng)育。每個(gè)人都有夢(mèng)想，可為還需要有為。怎么才能有為。我們需要選擇好自己人生發(fā)展的方向途徑，要把自己的理想、夢(mèng)想跟祖國(guó)最需要的地方結(jié)合起來(lái)。讓夢(mèng)想在最能發(fā)揮自己才干的點(diǎn)上迸發(fā)。
1000個(gè)人有1000個(gè)夢(mèng)想，有1000條路徑。也有1000個(gè)結(jié)果。敢于有夢(mèng)想，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。歌曲“**歡迎你”的一句歌詞：有夢(mèng)想誰(shuí)都了不起，有理想就會(huì)有奇跡。夢(mèng)想是人生唯一樂(lè)觀(guān)的依仗，是讓生命澎湃的源泉，是一個(gè)必須時(shí)刻帶在身邊的神奇包裹。曾經(jīng)有一個(gè)叫查克。貝瑞的**青年，做了這么一個(gè)夢(mèng)：超越貝多芬！并把這個(gè)消息告訴柴可夫斯基。多年以后，他成功了，成為搖滾音樂(lè)的奠基人之一。夢(mèng)賦予他豪邁的宣言，也引領(lǐng)他走向了光明的大道。夢(mèng)啟發(fā)了他的初心，他則用成功證明了夢(mèng)的真實(shí)與壯美。因?yàn)橛辛藟?mèng)才有夢(mèng)想，有了夢(mèng)想才有了理想；有了理想，才有了為理想而奮斗的人生歷程。沒(méi)有眼淚的人，他眼睛是干澀的；沒(méi)有夢(mèng)的人，他的夜晚是黑暗的。
面對(duì)這個(gè)光怪陸離的世界，做好選擇題。面對(duì)各種**，各種的可能，我們需要選擇好自己的，適合自己的方向路徑。張桂梅老師一生扎根貧困地區(qū)，讓數(shù)以千計(jì)的***走出了大山，**大學(xué)改變了她們的命運(yùn)。袁隆*爺爺把自己的理想跟人民最渴望的樸素的念想結(jié)合起來(lái)。終生耕耘在田間地頭，不怕日曬雨淋，頭頂烈日，成功研制出雜交稻。讓國(guó)人能夠吃飽飯的夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)。
努力學(xué)習(xí)掌握知識(shí)，踏實(shí)奮斗，每個(gè)人也必將大有可為。青春的*，呈現(xiàn)給想要有所作為的人們無(wú)限的可能。互聯(lián)網(wǎng)、新科技、夢(mèng)工場(chǎng)更讓許多初創(chuàng)客美夢(mèng)成真。努力就可以唾手可得，成為激勵(lì)大家?jiàn)^斗勵(lì)志的動(dòng)力。一個(gè)晚上財(cái)富可以呈核武當(dāng)量般爆炸成長(zhǎng)。但除此之外，更需要更應(yīng)該多些踏實(shí)的耕耘。能忍受寂寞，耐得了貧寒孤獨(dú)。路在腳下，只要肯勇敢邁出第一步，用步伐踏實(shí)地一步一步去丈量腳下的路，不畏懼困難，不被眼前的浮云所迷惑。心有方向，眼里有光。便一切皆有可能。
登山運(yùn)動(dòng)員喜歡說(shuō)“因?yàn)樯皆谀抢铩�，他們攀登雪峰登頂時(shí)分，是多么光耀絢爛的時(shí)刻�？此麄凃\(chéng)地站在峰頂，臉上滿(mǎn)是經(jīng)過(guò)凍、傷、烤、炙等交替熔煉形成的滄桑，永遠(yuǎn)帶著孩子般陽(yáng)光純凈的微笑。等到我們抵達(dá)秋天的果園，輕輕地擦去夏天的汗水與灰塵時(shí)，我們就可以聽(tīng)得見(jiàn)曾經(jīng)對(duì)春天說(shuō)過(guò)的那句話(huà)：我從現(xiàn)在出發(fā)，我一定會(huì)大有作為，我將收獲最美的秋天！
可為與有為議論文800字作文4
我看見(jiàn)一個(gè)美麗的城市，輝煌的民族從這深淵中興起；在他們爭(zhēng)取真正的**的**中，經(jīng)歷了失敗與勝利的長(zhǎng)久歲月后，我看見(jiàn)這個(gè)時(shí)代的**，以及自然生出這**的以前時(shí)代的**，漸漸自行補(bǔ)償并消亡！這是狄更斯《雙城記》讓我記憶猶新的一段話(huà)，我有時(shí)候很懊惱沒(méi)有生在****的時(shí)代，他們?yōu)槊褡澹瑸閲?guó)家所做出的努力奮斗和**是如此的波瀾壯闊，我更慶幸生活在建*百年的今天，讓我更深刻體會(huì)可為與有為給我?guī)?lái)的思考！
古語(yǔ)云：君子有所為有所不為！古語(yǔ)還說(shuō)：天行健君子以自強(qiáng)不息！放到以前，他能給我激勵(lì)給我動(dòng)力，而現(xiàn)在更多的是思考，這個(gè)出發(fā)點(diǎn)的核心是：這個(gè)有所謂有所為不是孤立時(shí)代而單獨(dú)存在，他一定是建立在宏大歷史背景之下，不能為了自己的小心思而有所為有所不為，一定是把自己放到國(guó)家民族進(jìn)程之中的有所為！近處，我感受到疫情期間，全*全民族在疫情最艱難的時(shí)候，我們一定要服從大局而有所為，同時(shí)對(duì)于逆時(shí)代潮流的流言蜚語(yǔ)堅(jiān)持做到有所不為，遠(yuǎn)處，我也能感受到在民族危難，國(guó)家建設(shè)初期，前輩們無(wú)一不是投身到與國(guó)家民族發(fā)展中的有所為，他們引領(lǐng)引導(dǎo)當(dāng)時(shí)的人們，全力向前！因此可為的固然是事，更是順應(yīng)時(shí)代，緊跟*的人心可為！
可為之外，我們還一定要有所為！為什么？推動(dòng)事物向前發(fā)展的決定力量是一個(gè)人的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)，要居安思危，面臨當(dāng)下，我們處于一個(gè)“最好的時(shí)代，也是一個(gè)最壞的時(shí)代”，而有為就是關(guān)于選擇的問(wèn)題，所謂你怎樣，世界就怎樣！外在的我們國(guó)家我們的*給我們創(chuàng)造了可為的環(huán)境，我們一定持有為的心態(tài)和態(tài)度而正向有為，而不是人云亦云悲觀(guān)狹隘的懼怕，悲觀(guān)，躺*的心態(tài)而碌碌無(wú)為，這必將被放進(jìn)時(shí)代的垃圾堆！
俱往矣，吾從事眼鏡零售二十年有余，更能深刻感受到這個(gè)時(shí)代給予我的可為，良好的營(yíng)商環(huán)境，**的親商氛圍，讓我們?cè)趫@區(qū)這塊火熱的土壤上大有可為，同時(shí)，我們也清醒的認(rèn)識(shí)到人們物質(zhì)改善，精神追求的提高，我們也要在經(jīng)營(yíng)思路，服務(wù)質(zhì)量上，專(zhuān)業(yè)水*上要有為，才能讓晟昌這個(gè)招牌得到更多的人認(rèn)可！時(shí)值六月愛(ài)眼日，我們推出愛(ài)眼月主題的全月視功能檢查免費(fèi)，全員加強(qiáng)學(xué)習(xí)，為所有需要近視防控的你我他提供更加詳實(shí)的解答！這是我們必須要做的！
綜上，我們知道：
“攜來(lái)百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書(shū)生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟�！蔽覀�?cè)诖笥锌蔀榈臅r(shí)代，用心方，去有為的主動(dòng)的創(chuàng)造屬于我們的未來(lái)！
可為與有為議論文800字作文5
孔子認(rèn)為，君子有所為，有所不為，有所不為而后可以有為。在新的時(shí)代條件下，探索究竟是可為重要，還是有為重要，比可為和有為本身，更重要。
可為，意味著可以為。要有一顆敬畏之心。**不是隨心所欲，無(wú)論在任何時(shí)候，它都是有限制的，只有當(dāng)規(guī)則能把**約束在一定程度時(shí)，這個(gè)范圍內(nèi)才是我們可為的地方。只有在可為的基礎(chǔ)上，才能有所作為，失去了可為的根基，無(wú)論多么有為，都只能是建立在浮云之上的。憶昔日，秦二世賜死扶蘇和蒙恬，不分忠奸，最終將秦帝國(guó)親手毀在了自己的手里；反觀(guān)唐太宗李世民，在登上**巔峰后，沒(méi)有對(duì)自己過(guò)去的仇敵魏征下手，創(chuàng)造了貞觀(guān)之治，開(kāi)啟了唐朝的盛世，隨后在武則天政啟開(kāi)元，唐玄宗李隆基開(kāi)元盛世的多次努力下，終于將唐朝推**比肩漢朝的盛世，成為農(nóng)業(yè)文明的巔峰，使國(guó)富民強(qiáng)，萬(wàn)國(guó)來(lái)朝。試問(wèn)，如果不是李世民選擇了可為，放下了怨恨，唐朝要進(jìn)入盛世，即使不說(shuō)是不可能，是不是也要經(jīng)歷一番波折呢？
在可為的基礎(chǔ)上，我們同樣要開(kāi)始建構(gòu)大廈，做到人有所為。
人生既漫長(zhǎng)，又短暫。在這條人生跑道上，只有用力跑，才能算是不辱使命，有所作為。道理我們都懂得，那么我們要如何才能有所作為呢？答案很簡(jiǎn)單，就是要抓住時(shí)機(jī)，不忘初心，牢記使命，堅(jiān)定信念，相信自己一定可以成功。要相信自己有成功的可能性，然后再去創(chuàng)造機(jī)會(huì)，最終贏得成功。也許你起跑線(xiàn)比別人低，也許你不懂得社會(huì)運(yùn)行的規(guī)則，也許你只是一個(gè)出身寒門(mén)的學(xué)子，這一切都沒(méi)有關(guān)系，因?yàn)樵谶@一條跑道上，每個(gè)人幾乎每天都會(huì)有翻盤(pán)的機(jī)會(huì)，只是他們忽略了罷了。那些叫苦叫累的人，除了少部分在努力奔跑真的有點(diǎn)累以外，剩下的就是自己不想跑，卻騙別人說(shuō)前面沒(méi)有路了。所以，我們要明辨是非，對(duì)那些有上進(jìn)心的、但是卻力不從心的人給予必要的協(xié)助。當(dāng)然，越是向前跑，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠并肩同行的朋友、對(duì)手越來(lái)越少了，面對(duì)這種情況，不必恐慌，不必悲觀(guān)，因?yàn)槌晒Φ穆飞蠌膩?lái)都是寬敞的，而且越是往前走，你就越是會(huì)感覺(jué)道路的寬敞，在這條路上，如果你能夠堅(jiān)持到終點(diǎn)，哪怕你是走過(guò)去，你都遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩別人九條街了。和你一起到的人無(wú)非就三種，一種是靠自己的努力拼命奔跑，或者尋找機(jī)會(huì)坐上便利車(chē)上來(lái)的；一種是先天就坐在飛機(jī)上的，另一種就是雖然不是很用力，雖然找不到機(jī)會(huì)，但是硬扛著走到了最后，也成功。這三種人，沒(méi)有好壞之分，因?yàn)槟銈內(nèi)〉玫某删褪窍嗤�，都是“有為”之人�?/p>
相反，如果我們?cè)诳蔀榈臅r(shí)候選擇了不為，我們就會(huì)走向失敗。逆水行舟的，不僅僅是學(xué)習(xí)而已，生活也是如此，以至于人生、國(guó)運(yùn)也是如此。翻開(kāi)歷史的書(shū)，清*選擇而閉關(guān)鎖國(guó)，沒(méi)有在該參與世界的時(shí)候主動(dòng)融入，反而閉關(guān)鎖國(guó)，最終英帝國(guó)的大炮轟開(kāi)了腐朽的清*的大門(mén)，才發(fā)現(xiàn)清朝已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其他國(guó)家，但這個(gè)時(shí)候只能被迫融入，失去了主動(dòng)權(quán)——在短短的時(shí)間內(nèi)，清朝從一個(gè)龐大的帝國(guó)變成一個(gè)任列強(qiáng)宰割的弱國(guó)，這都是因?yàn)樵诳蔀榈臅r(shí)候選擇有為的原因��！因此，我們不僅要在可為的基礎(chǔ)上選擇有為，還要不斷創(chuàng)造可為的機(jī)會(huì)啊！
可為與有為，**的是人生的失敗與成功，國(guó)家的富強(qiáng)與窮弱。
《可為與有為》議論文3篇（擴(kuò)展2）
——可為與有為議論文3篇
可為與有為議論文1
有智慧的人，會(huì)去尋找新的解決之道，換一個(gè)方向接近目標(biāo)；有勇氣的人，敢于質(zhì)疑前提條件，看看哪些不可為是一捅就破的窗戶(hù)紙。
博愛(ài)而溫情的人，給為之而不得之、屢戰(zhàn)屢敗的人們織一張網(wǎng)、兜住跌落的不幸者，給未來(lái)留一盞燈；自信而熾熱的人，把不可為而為之、屢敗屢戰(zhàn)的故事編成詩(shī)，當(dāng)人們不再相信的時(shí)候，爭(zhēng)一口氣。
出發(fā)點(diǎn)不同，卻殊途同歸，都是為了將不可為化為可為，從可謂中創(chuàng)造更多有為。我們這一代人，似乎注定要跟更多不可為而周旋。首先，競(jìng)爭(zhēng)的確更加慘烈了。
教育似乎成為了無(wú)休止的軍備競(jìng)賽，從前人們說(shuō)的是逆水行舟不進(jìn)則退，而在今天看來(lái)，能在水中同臺(tái)競(jìng)技都是奢望——有的人乘風(fēng)破浪，小學(xué)階段赴南極科考，初中發(fā)SCI；有的人旱地行舟，互聯(lián)網(wǎng)展現(xiàn)了更大的世界，卻無(wú)法將世界帶到他們面前。
努力并不是*等的，有勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究表明，在直轄市、省會(huì)城市投資教育，產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)回報(bào)比在三四線(xiàn)城市、農(nóng)村要高。海淀家長(zhǎng)拼命雞娃，背后也有理性的因素——初始條件越好，投資教育的收益越大。
到頭來(lái)，本來(lái)就生在羅馬附近的人，正在更快地奔向羅馬。
其次，外部環(huán)境也更加嚴(yán)苛。曾經(jīng)，我們相信月球之后就是火星，相信可以翻過(guò)長(zhǎng)城走向世界，相信只要在獅子山下相遇，總是歡笑多于唏噓，相信全球化將會(huì)提供答案。
再者，不寬容的聲音也在增加。表現(xiàn)得不夠有為是危險(xiǎn)的，某企業(yè)的工作群里，12點(diǎn)之后睡覺(jué)的實(shí)習(xí)生甚至遭到同事嘲弄，總有人自作主張，幫時(shí)代的`鬧鐘多擰幾道發(fā)條。
承認(rèn)一些事情不可為同樣要受批評(píng)，年輕人抱怨幾句內(nèi)卷，輟耕之壟上，幻想一下躺*片刻的燕雀之志，都要挨一通批評(píng)。
該如何是好？有問(wèn)題，就會(huì)有答案，無(wú)非就是三條：一是重新審視公*與效率之間的取舍。社會(huì)中的價(jià)值取舍，從來(lái)不是正邪較量，而是兩種正確之間的權(quán)衡。要富裕，就要容忍貧富差距，為了營(yíng)商環(huán)境甚至可以抬高執(zhí)法的槍口；要地方提供足夠的基礎(chǔ)服務(wù)，就要容忍土地財(cái)政，一桌酒席引來(lái)兩個(gè)客人，就別怪找米下鍋的路子太野。
但是，總會(huì)有那么一步，我們面臨的主要矛盾改變了，需要找到不同的解答。二是看到世界的廣袤。世界上并非只有中美兩個(gè)國(guó)家，好望角發(fā)現(xiàn)了，沒(méi)必要在期貨死海中流連。有的人說(shuō)，我們需要脫離舊世界的評(píng)價(jià)體系，另起爐灶制定規(guī)則；也有的人說(shuō)，我沒(méi)有這么大的奢望，只是夾縫中乞活。但是，不論如何，也沒(méi)必要因?yàn)槭澜缟弦粋�(gè)國(guó)家發(fā)生的事情，跟自己的同胞對(duì)立起來(lái)互相攻訐，世界還很大，要看看外面，也看到外面世界其他角落。
三是包容不可為的聲音，創(chuàng)造條件讓不可為轉(zhuǎn)化為積極有為。諸葛丞相本是臥龍崗上閑散的人，有了三顧之恩，有了大膽授權(quán)，才能從潛龍勿用轉(zhuǎn)化成飛龍?jiān)谔�。一味要求奉獻(xiàn)、不準(zhǔn)抱怨，年輕人就是躺*了的劃水人；傾聽(tīng)反饋、共享成果，才能找到共圖大業(yè)的建設(shè)者。
明知不可而為之，是莫大的勇氣，可用來(lái)修身；將更多不可為變成可為，是過(guò)人的智慧，能用來(lái)**一個(gè)團(tuán)體；讓更多的人能夠有所作為，則是真正可以***天下的本領(lǐng)了。
這些本領(lǐng)，每個(gè)時(shí)代總有人需要具備，為何不能是你我？
可為與有為議論文2
“君子有所為有所不為”，千年前的孟子一句話(huà)震鑠古今。有所為，有所不為，正是古往今來(lái)有志之士的人生抉擇。
什么是有所為?有所為就是應(yīng)該去做，無(wú)論前途如何，只憑借一個(gè)良心，去行正義的人生�！按掼虖s其君”，太史一家秉筆直書(shū)，雖慘遭屠戮，亦不改其志;禮崩樂(lè)壞，諸侯紛爭(zhēng)，孔孟卻為了匡扶正義奔走呼號(hào)，知其不可為而為之。時(shí)間回到近現(xiàn)代社會(huì)。譚嗣同血染菜市口，一聲大笑，九州同悲;遇羅克殞命槍口下，真理之音，癲狂華夏。他們不知道自己的所作所為會(huì)帶來(lái)危險(xiǎn)么?他們當(dāng)然知道。但是他們胸中有難以遏制的沖動(dòng)和勇氣。人生不只是吃喝玩樂(lè)，不只是唯唯諾諾，沒(méi)有了理想，沒(méi)有了對(duì)正義的堅(jiān)持，人就不能稱(chēng)為人，就失去了人的高貴，永遠(yuǎn)茍且度日。這便是有所為。
什么是有所不為?有所不為就是對(duì)于**之事劃開(kāi)界限，對(duì)于不能做之事，不該做之事，對(duì)于違背良心之事，如果不能反駁，就保持沉默，如果不能沉默一定不能為惡。人是有底線(xiàn)的，而且所有的人都是一體的，對(duì)一個(gè)人的不公就是對(duì)所有人的不公。你以為**與你無(wú)關(guān)，可是誰(shuí)又知道蝴蝶的一雙翅膀卻能掀起巨大風(fēng)暴呢?“起初他們追殺猶太人，我不是猶太人，我不說(shuō)話(huà);此后他們追殺**成員，我不是**成員，我繼續(xù)不說(shuō)話(huà);再后來(lái)他們追殺天主教徒，我不是天主教徒，我還是不說(shuō)話(huà);最后，他們奔我而來(lái)，再也沒(méi)有人***為我說(shuō)話(huà)了�！豹q太人的悲慘命運(yùn)殷鑒不遠(yuǎn)，正是“*庸之惡”使得本來(lái)正常的德國(guó)人淪為了**不眨眼的**，面對(duì)**放棄自己的良心，總覺(jué)得與己無(wú)關(guān)，自己在執(zhí)行命令，可是你不知道，你其實(shí)已經(jīng)在為**推波助瀾。
有所為是對(duì)正義的堅(jiān)守，有所不為同樣是對(duì)正義的擁護(hù)。在一片漆黑之中，倘若有人能夠刺破黑暗，請(qǐng)不要蒙上雙眼，不要讓醒來(lái)的人無(wú)路可走，不要讓魯迅發(fā)出“救救孩子”的悲鳴。正義是牢不可破又脆弱無(wú)比的，它需要每個(gè)人呼喚自己的良心，在有所為有所不為的選擇中成就人的高貴。面對(duì)生活的抉擇，有所不為往往意味著放棄許多具體的利益，很多人因此蒙住了自己的良心而隨波逐流。但是有些人卻像晨星一般照亮黑暗的大地，對(duì)于這些人，如果我們不能幫助他們，請(qǐng)保持沉默好么?
可為與有為議論文3
鷹擊長(zhǎng)空，是因?yàn)樗桓?凡，高遠(yuǎn)長(zhǎng)空，方是它的歸屬；魚(yú)翔淺底，是因?yàn)樗磳庫(kù)o，柔波淺底，才是它的家鄉(xiāng)；寒梅傲立，是因?yàn)樗恢Κ?dú)秀，冰凌冬季才是它的天堂。
鷹不甘于低空徘徊，魚(yú)不屑于塵世紛雜，梅不欲與百花爭(zhēng)艷，它們堅(jiān)持自己的原則，有所為而有所不為，因而譜寫(xiě)了萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)**的美好篇章，更為人們所贊揚(yáng)銘記，實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。
無(wú)為與有為，是不為**所伏，堅(jiān)守自己清白，是舉世皆醉我的醒的'超然達(dá)觀(guān)。陶淵明，停停走走，走走停停，他是一位農(nóng)者，是一位隱者，更是堅(jiān)持自我的杰出**。他不肯為那區(qū)區(qū)五斗米折腰，更不愿因世間的渾濁搭上自己的清白，于是他歸去來(lái)兮，于田園之中且行且歌，享受風(fēng)飄飄而吹衣的快然自足，他雖誤落塵網(wǎng)中，但他深知自己的歸處，深知自己做人的原則。因此，他不為官，不入仕，只做那淡泊自足的隱者，門(mén)前五柳，詩(shī)中圣哲，正因?yàn)槿绱�，他被后世文人墨客銘記，�?shí)現(xiàn)了自己別樣的價(jià)值。
無(wú)為與有為，是不為那庸俗之行，為那君子之義，是敢于剖析，堅(jiān)持自我的高大正義。魯迅，在**留學(xué)途中，觀(guān)看到國(guó)人麻木的影像，于是立即改變自己的志向，君子有所為而有所不為，此時(shí)的醫(yī)術(shù)根本無(wú)法挽救國(guó)人，救其內(nèi)心才是根本。于是，他棄醫(yī)從文，于廣闊的天宇間獨(dú)自彷徨，他千夫所指，卻以筆化劍，一遍遍剖析*人的劣根。在那樣一個(gè)混亂的年代，他堅(jiān)持自我，敲響了世人的警鐘。他的無(wú)為與有為，改變了歷史，留下了濃墨重彩的一筆。
無(wú)為與有為，是面對(duì)困境，不為與小人同流合污，寧可為那感天動(dòng)地的大義之行。李清照，尋尋覓覓，自趙明誠(chéng)客死他鄉(xiāng)后獨(dú)身一人肩負(fù)之重，難以想象。再嫁那張汝周，想不到卻是卑鄙小人，但易安堅(jiān)持自我原則，寧可自己入獄，也要揭發(fā)那小人之行。一個(gè)柔弱女子，是以何等的勇氣做了這樣的事，正由于她的堅(jiān)守，后人在記住了她那凄切婉轉(zhuǎn)詞作的同時(shí)，更記住了她堅(jiān)貞不屈的高貴品質(zhì)。她是當(dāng)之無(wú)愧的亂世中的美神。
不為與有為，一對(duì)矛盾，一個(gè)選擇，選擇正確，為該為者，不為不該為者，堅(jiān)持自我，方能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
《可為與有為》議論文3篇（擴(kuò)展3）
——有為與無(wú)為議論文作文 (菁選2篇)
有為與無(wú)為議論文作文1
世**多眼孔淺顯，僅以方寸之心得窺“有為”之功，而不見(jiàn)“無(wú)為”之治；抑或囿于樊籠得知“無(wú)為”之治而限于“有為”之功。實(shí)則“物各適其天，夫豈論大�。俊薄坝袨椤迸c“無(wú)為”各諳治世之理，處世之方。
有人以“有為”開(kāi)疆拓土，享譽(yù)天下，流芳百世；然亦不乏人者以“無(wú)為”行有所止，洞見(jiàn)天下，察明至理。唯有因時(shí)而定，審時(shí)度勢(shì)，凝“有為”與“無(wú)為”之風(fēng)，方能破利益與思維固化之藩籬，行千里之風(fēng)以立于高格之地。
洪流裹挾雙足，詭譎風(fēng)云仍未偃旗息鼓，鑒此之形行大國(guó)“有為”之道。**歷經(jīng)三年之久的“有為”力爭(zhēng)，終將孟晚舟迎回國(guó)土，這是何等道有光明照千古的大國(guó)之“有為”！大風(fēng)泱泱，大潮滂滂，赤日煌煌，其芒未央；東方有龍，名為*；博弈而起，直指蒼穹。*選擇此時(shí)的“有為”是救國(guó)民于水火，渡輕舟行過(guò)萬(wàn)重山的必行之道，是一股向上的熱風(fēng)。若棄“有為”擇不為，則必錯(cuò)失良機(jī)，萬(wàn)劫不復(fù)，重蹈歷史覆轍。
從小崗破冰，深圳興濤，海南弄潮，到浦東逐浪，雄安揚(yáng)波，到粵港澳大灣區(qū)碧波逐浪�！坝袨椤敝L(fēng)，當(dāng)如鯤鵬奮云霄，摶扶搖而上者九萬(wàn)里。便不像那蜩與學(xué)鳩控于地而已矣，便不像那斥鴳棲野草，翱翔蓬蒿之間。而是讓這風(fēng)水擊三千里，去以六月息�！坝袨椤敝L(fēng)自當(dāng)乘御千里而不止，吹遍神州萬(wàn)里，拂*動(dòng)蕩人心。天地玄黃，宇宙洪荒，日月盈仄，辰宿擴(kuò)張，少年當(dāng)有凌云志，少年當(dāng)行有為事。正如陸放翁“千年史冊(cè)恥無(wú)名，一片丹心報(bào)天子”，更如袁隆*“萬(wàn)里寰宇憂(yōu)無(wú)糧，一片丹心酬四�！�。古往今來(lái)，“有為”之士無(wú)論身處何境從不缺席，他們?yōu)楹笫绖?chuàng)造的幸福，無(wú)不是以“有為”破高墻，開(kāi)荒野。惟愿諸君將振興**之責(zé)任置于自身肩上，爭(zhēng)做有為之士，血薦軒轅，殞身不恤。
君子有所為有所不為�！坝袨椤敝L(fēng)，當(dāng)孳孳汲汲，馳而不息；而“無(wú)為”之風(fēng)，當(dāng)秉節(jié)持重，光風(fēng)霽月。
舜者無(wú)為而治，恭己正南面而天下*；*投棄權(quán)票，律己正東方而國(guó)無(wú)事�！盁o(wú)為”之治便如那千里快哉風(fēng)，雖起于青萍之末，卻仍能抱樸守拙藏輝，受光于天下照四方，韞玉于山中澤自輝。
“無(wú)為”并不是“不為”，而是另一種程度上的“有為”，是君子持身善養(yǎng)的一種浩然之氣，雖百邪難辟也。“夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤”。若不該“為”時(shí)肆意進(jìn)取，橫沖直撞，即使轉(zhuǎn)拙為巧，也終將為自身所噬。何以“無(wú)為”？不是那庸俗之為，而是那君子之治。唯有不為世事所累，不為迷霧遮忘眼，深知自己為人處世的準(zhǔn)則，舉世皆醉唯我獨(dú)醒，方能成就懷瑾握瑜之人，鴻業(yè)遠(yuǎn)圖之國(guó)。唯有秉承浩然之氣，不亂為，棄不為，方能以“無(wú)為”成“有為”，以“無(wú)為”勝為。野芳雖晚不須嗟，這便是“無(wú)為”的至理。
須“有為”之時(shí)勿躊躇不前，錯(cuò)失良機(jī)，必要不甘雌伏，舍身求法；須“無(wú)為”之時(shí)，君子當(dāng)持光風(fēng)霽月之心，萬(wàn)不可學(xué)舌擬聲，隨波逐流人云亦云，必要以謹(jǐn)肅之心堅(jiān)守正道，以無(wú)暇白璧之身，凝北辰之光，燭照后世之正道。
催榆火，傳薪色，看九州風(fēng)云盡相闔。以“有為”與“無(wú)為”之風(fēng)，行過(guò)祖國(guó)神州大地，萬(wàn)千華胄為喚醒東方雄獅而浩歌“有為”與“無(wú)為”之道。
“有為”與“無(wú)為”風(fēng)行千里，扶搖直上，引青年熱風(fēng)行于當(dāng)世。
有為與無(wú)為議論文作文2
我是一只小小鳥(niǎo)，怎比那海燕，敢于直面呼嘯的大海，面對(duì)猛烈的暴風(fēng)雨卻毫不畏怯。
我是一條小溪流，怎比那大海，如此蔚藍(lán)寬廣，瀟灑地親吻人們視野中那天空的盡頭。
我是一顆小石子兒，怎比那巍峨的高山，神氣地屹立在天地之間，那般剛強(qiáng)，那般歷練。
的確，在它們面前，我是那般渺小，比上不足，比下也無(wú)余。
盡管如此，我并不感到悲哀。
比不起海燕的迎難而上，至少我有飛翔的欲望，想朝著太陽(yáng)的方向飛去，在嚴(yán)寒的冬日，觸摸到第一束陽(yáng)光，享受它無(wú)私的溫暖。
比不上起大海的波瀾壯闊，至少我有流淌的決心，想向著大海的方向奔去，將自己的'清澈融入大海的苦澀，以體會(huì)它的滄桑，用甘甜淡化它的苦澀。
比不起高山的挺拔雄麗，至少我有永不破碎的毅力，甘俯在高山的腳下，成為億萬(wàn)造山之石中的一員，永遠(yuǎn)支撐著山體。
我熱衷于充當(dāng)“偉大”背后不為人知的“渺小”，即便是一粒微小的塵埃，我也能從偉人的真?zhèn)髦姓业阶约旱臍w宿。這就是我渺小的希翼，雖比不上那豪言壯語(yǔ)，山盟海誓，但，這畢竟是我的心意。
**詩(shī)人斯特里馬特在他的《隨想錄》中寫(xiě)到：
昨天夜里我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)自己似乎是一粒微塵。陽(yáng)光落在我身上時(shí)，亮一亮；陽(yáng)光繼續(xù)移動(dòng)時(shí)，我又不為人知了，但是，我是存在的！
這段話(huà)深深地打動(dòng)了我，它抑制了我不甘*凡的盲目好勝，激勵(lì)我爭(zhēng)當(dāng)“渺小”中的“不凡�！毕嘈潘鼤�(huì)感動(dòng)更多人，無(wú)論渺小，亦或是偉大。
何必用膽怯去和海燕的勇敢比；何必用渺小去和大海的深廣比；何必用稚嫩去和高山的歷練比�！盁o(wú)為‘未必是自甘墜落，坐在“渺小”的位置上，欣賞“偉大”的精彩，未必不是種享受。“渺小”總是比“偉大”來(lái)得輕松愜意，我只想坐下來(lái)完整地欣賞那在暴風(fēng)雨中撲打著羽翼的海燕，那卷起千層浪的大海，和那頂天立地的峻山。
此時(shí)，無(wú)為勝有為！
《可為與有為》議論文3篇（擴(kuò)展4）
——2021《可為與有為》高考作文10篇
2021《可為與有為》高考作文1
光陰似箭，日月如梭。彈指一揮間，百年滄海桑田。百萬(wàn)雄師的長(zhǎng)江之歌蕩氣回腸，風(fēng)吼馬嘶的黃河之頌歷久彌新。
百年來(lái)，一葉孤舟紅遍了神州大地，**民族在**的帶領(lǐng)下正以全新的姿態(tài)屹立于世界東方。百年風(fēng)華，有人感嘆，時(shí)間易逝；千秋偉業(yè)，有人贊美，精神長(zhǎng)存。
有一種情，百年悠悠歲月，也不會(huì)消散絲毫；有一種愛(ài)，百年斗轉(zhuǎn)星移，亦不能淡去半分。每次憶起，必然慷慨激昂；每當(dāng)提及，定會(huì)豪情萬(wàn)丈。
從1921年成立以來(lái)，*已經(jīng)走過(guò)了百年艱辛而輝煌的風(fēng)雨歷程。從嘉興南湖的煙雨迷朦，到“八一”南昌**的第一聲槍響；從遵義會(huì)議的力挽狂瀾，到陜北**的運(yùn)籌帷幄；從*城樓的**飄揚(yáng)，到**開(kāi)放的波瀾壯闊。
百年來(lái)，是我們*經(jīng)受各種風(fēng)浪考驗(yàn)、不斷發(fā)展壯大，不斷開(kāi)創(chuàng)各項(xiàng)事業(yè)新局面的光輝歷程。無(wú)數(shù)的*員用青春、熱血和生命，鑄就了一座座歷史的豐碑，而這座座的豐碑告訴我們一個(gè)真理：“沒(méi)有*，就沒(méi)有新*。”
孟子曰：“人有不為也，而后可以有為�！�
世上之事，當(dāng)有所為有所不為。夏明翰一首正氣凜然的《就義詩(shī)》：“砍頭不要緊，只要**真。殺了夏明翰，還有后來(lái)人！”為此作出了氣壯山河的詮釋。
為了追求**真理、追求民族**和人民**，*同志把個(gè)人生死置之度外。他鏗鏘有力的說(shuō)：“**永是成功的代價(jià)”、“高尚的生活，常在壯烈的**中”。正因?yàn)橛羞@樣的境界，當(dāng)面對(duì)生與死考驗(yàn)的時(shí)候，他從容地選擇了為他認(rèn)定的**和事業(yè)獻(xiàn)出了生命。
范曄曰：“然則有所不為，亦將有所必為者矣�！�
為人處世，對(duì)自己要做的事情，要心里有譜、腦里有弦，想清楚、弄明白，哪些事可為，哪些事不可為。
可為之事當(dāng)全力去做，這是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。在千頭萬(wàn)緒、紛繁復(fù)雜的事情當(dāng)中，哪些事是可為之事？不少人未必搞得很清楚，而有些人雖然搞清楚了卻不愿、不敢和不善作為�，F(xiàn)實(shí)中，有的熱衷于做一些顯山露水、貼金露臉的事；有的計(jì)較于自身的利益得失，對(duì)那些利長(zhǎng)遠(yuǎn)、動(dòng)筋骨的**創(chuàng)新，缺乏動(dòng)力、不感興趣，“一等二看三通過(guò)”，甚至或明或暗地“軟抵制”；有的滿(mǎn)足于喊**、提理念，對(duì)那些“深水靜流”悄無(wú)聲息的事情不冷不熱。
不可為之事當(dāng)堅(jiān)決不做，這是一種意志和定力。對(duì)于不可為之事，重要的是有正確的價(jià)值觀(guān)、**觀(guān)和政績(jī)觀(guān)，學(xué)會(huì)算大賬而不是一味算小賬、看長(zhǎng)遠(yuǎn)而不是一味看眼前、裝著人民大眾而不是一味裝著自我，這樣，心里頭才會(huì)亮堂，才不會(huì)不可為而為之。
沒(méi)有意義的事不必做，沒(méi)能力辦到的事無(wú)法做，得不到最廣泛**的事做不成，只有這三個(gè)要素都具備了才真正可為。
2021《可為與有為》高考作文2
做新時(shí)代的有為青年，要自覺(jué)厚植其根�！拌従撸鹩谌缰�，以就萬(wàn)仞之深。”青年處于價(jià)值觀(guān)形成和確立的時(shí)期，就像穿衣服扣扣子，如果第一粒紐扣扣錯(cuò)了，剩下的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。在這一時(shí)期，尤其需要以德為先，明大德、守公德、嚴(yán)私德，更要善于知行合一，邁穩(wěn)步子、夯實(shí)根基、久久為功。面對(duì)紛繁多變的社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)**，如果不能樹(shù)立****核心價(jià)值觀(guān)，就有可能會(huì)疑惑、彷徨、失落，偏離健康的成長(zhǎng)航向。正所謂根深才能葉茂，勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)，努力把****核心價(jià)值觀(guān)變成日常的行為準(zhǔn)則、自覺(jué)的信念理念，當(dāng)代青年才能在時(shí)代大潮中建功立業(yè)，成就自己的人生。
做新時(shí)代的有為青年，要主動(dòng)強(qiáng)壯其志。《勸學(xué)》有云，“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江�！薄Ｃ鎸�(duì)信息時(shí)代、多元文化，當(dāng)代青年理應(yīng)具備持續(xù)學(xué)習(xí)的能力、不斷創(chuàng)新的意識(shí)、敢于實(shí)踐的行動(dòng)。青年是最富活力、創(chuàng)造力的群體，理應(yīng)走在創(chuàng)新創(chuàng)造的前列。當(dāng)代青年一定要矢志艱苦奮斗，立足本職、埋頭苦干，從自身做起，從點(diǎn)滴做起，用勤勞的雙手、一流的業(yè)績(jī)，譜寫(xiě)不斷創(chuàng)新創(chuàng)造的精彩篇章。要不怕困難、攻堅(jiān)克難，經(jīng)受鍛煉、增長(zhǎng)才干，為國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福作出自己的貢獻(xiàn)。
做新時(shí)代的有為青年，要自覺(jué)繁茂其葉。新時(shí)代的*青年要在求同存異、聚同化異、包容開(kāi)放中樹(shù)立家國(guó)情懷、遠(yuǎn)大理想。既要有“小德川流”，豐富內(nèi)在修養(yǎng)，在細(xì)節(jié)上下功夫；也要能“大德敦化”，胸懷世界和未來(lái)，樹(shù)立崇高的理想與志向，為共建人類(lèi)命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)青春力量。
*的*報(bào)告中指出：“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就***�！鼻嗄晔菄�(guó)家的未來(lái)，也是世界的未來(lái)。新時(shí)代的*青年需要自覺(jué)擔(dān)負(fù)起時(shí)代的重任，在祖國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)空放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中書(shū)寫(xiě)人生華章。
青年朋友們，讓我們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，自覺(jué)踐行時(shí)代責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)*夢(mèng)而不懈奮斗！
2021《可為與有為》高考作文3
青春如夢(mèng)似幻，但總是將現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)的淋漓盡致，是過(guò)去的羞澀時(shí)光轉(zhuǎn)化為現(xiàn)在的激流坦蕩，是過(guò)去的尺寸之株，生長(zhǎng)成為現(xiàn)在與我們等高的樹(shù)木。駒嘶之中，時(shí)光總是將過(guò)去碾為粉末，然后一點(diǎn)點(diǎn)郵寄給現(xiàn)在的生活。時(shí)流于朝晚，日乘于東西。去而傷懷者，悲也！來(lái)而亦無(wú)為者，嘆也！
時(shí)境越千，競(jìng)爭(zhēng)更是虎口難擋。那么，我們還要繼續(xù)揮霍青春的這沓鈔票，去勇敢的追求所謂的優(yōu)越感嗎？難道我們還要繼續(xù)做籠中諸葛嗎？難道我們所能夠熱烈追求的只剩下奢侈與**之間的漂泊嗎？難道我們?nèi)詫⑼浶r(shí)領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)前的發(fā)言，而現(xiàn)在只能自傲的在酒店里大聲喊“服務(wù)員，上酒上菜”嗎？我想，這不是我們，我們從來(lái)沒(méi)有忘記所有不公之中一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)改變的定律，那也是我們終將爭(zhēng)取的唯一途徑，更是一個(gè)可以慰安我們最簡(jiǎn)單的理由！時(shí)間，對(duì)所有事物都必然公*的事實(shí)。
生活之中難免有很多的**為力，或者說(shuō)是無(wú)可奈何，一刀刀削去了年幼時(shí)的銳氣，確是鍛煉了我們的堅(jiān)韌，張示般漸漸露出了青年的銳鋒，這個(gè)對(duì)我們來(lái)說(shuō)更顯其現(xiàn)實(shí)作用。我們應(yīng)該好好想一想很多問(wèn)題。因?yàn)樵谕馊搜劾�，我們的生活里充斥的是喧鬧的無(wú)聊瘋狂，我們的生活像灰色的**一般不入**與世事。我們?nèi)f不是社會(huì)的中流脊柱，恰是累贅的**作。是的，我們很多人都不服氣。但事出總歸有因。讓我們?cè)谏鐣?huì)里真正立足吧！
任何時(shí)候，任何條件下，都要給自己留下一個(gè)認(rèn)真思考的過(guò)程，每一件偉大成功背后，總有一個(gè)不為人知的嚴(yán)密思考與正確決策。我們一樣，應(yīng)當(dāng)在面臨問(wèn)題的第一時(shí)刻想到怎樣解決，而不是怎么推脫。最后相信大家都會(huì)明白，生活其中就是選擇不斷的選擇。重復(fù)著不斷的改變和接受生活才是最陽(yáng)光的。改變不了環(huán)境，那么就讓我們改變自己吧！因?yàn)槲覀兡贻p著，我們需要經(jīng)歷一些事情。曾記否，到中流抵水，浪遏飛舟。所以，勇敢去接受風(fēng)雨，撇棄襁褓里的翅膀，去開(kāi)創(chuàng)吧！
常常問(wèn)自己，成功是什么？現(xiàn)在才知道成成功就是在有效的時(shí)間內(nèi)完成所要爭(zhēng)取的事物，無(wú)聊的時(shí)間內(nèi)去學(xué)習(xí)未知的知識(shí)，彷徨的時(shí)間內(nèi)，去選擇一個(gè)前進(jìn)的方向，失望的時(shí)間內(nèi)，去思考失敗的根本原因。陌生的時(shí)間內(nèi)，給自己一個(gè)起點(diǎn)，磨礪這把新秀的銳鋒。
踏響了魚(yú)米的味道，做一個(gè)有為青年，要銳氣可盡，瑞鋒不可阻。劍了寒關(guān)春秋紅，此山風(fēng)雨可揚(yáng)帆！
2021《可為與有為》高考作文4
我們這一代都是生在****新的和*年代，我們能幸福快樂(lè)的地在這個(gè)環(huán)境中不斷的成長(zhǎng)，這些全都得益于我們偉大的*的正確**。
因此我們每一個(gè)人都要懷著一顆感恩的心去熱愛(ài)*，***，擁護(hù)*，報(bào)答*。
每天，我們能坐在這寬敞明亮的教室學(xué)習(xí)，有著美麗的校園和辛勤工作的老師。這些都是*給予我們的，是*為了我們的學(xué)習(xí)不斷的努力與付出。說(shuō)到這里，我的眼前不禁顯現(xiàn)出汶川大地震時(shí)*為了災(zāi)區(qū)兒童不耽誤學(xué)習(xí)而忙碌的身影，我們*對(duì)災(zāi)區(qū)兒童伸出了援助之手。為他們帶去了安全、溫暖和祝福。全國(guó)的*員們也紛紛為他們捐錢(qián)捐物。這一幅幅感人的畫(huà)面是我一輩子都不會(huì)忘記的場(chǎng)景，正是*在事情的危急關(guān)頭，從人民的角度出發(fā)，關(guān)心人民，愛(ài)護(hù)人民，所以我們才會(huì)擁有美好的成長(zhǎng)環(huán)境。
我能出生在*的懷抱中，是我一生中的幸福。
每當(dāng)**高高的升起，我心中一片洶涌澎湃，雄壯的**聲中有力的音符告訴我肩負(fù)了**民族偉大復(fù)興的光榮歷史任務(wù)。我心存感激，能夠生活在物質(zhì)文明如此豐富的今天，老一代**前輩以鮮血換來(lái)了我們今天無(wú)比優(yōu)越的生活，因此我更具有緊迫感，我一定要努力學(xué)習(xí)，以旺盛的精力投入學(xué)習(xí)當(dāng)中，不怕苦，認(rèn)真刻苦，堅(jiān)苦扎實(shí)。我們是祖國(guó)的花朵，新一代***就像太陽(yáng)一樣照耀我們的成長(zhǎng)，我心寸感激，我要報(bào)效祖國(guó)。我要去到遙遠(yuǎn)的邊疆，認(rèn)真的守衛(wèi)著我們的國(guó)門(mén)，我要成為一位科學(xué)家，把火箭造得飛得老高，我要成為一個(gè)工人，為祖國(guó)獻(xiàn)上一釘一鐵，我要成為一位軍事家，指揮著我軍把帝國(guó)**的侵略者夾著尾巴逃跑了。啊，我愛(ài)你，我心向著你。
2021《可為與有為》高考作文5
歌曰：看我泱泱禮儀大國(guó)，君子有為德遠(yuǎn)播，江山錯(cuò)落，人間煙火，吐納著千年壯闊。
時(shí)光交隔，綠絲絳下，我與三位偉人一同細(xì)細(xì)品茶，我緩緩地抬起頭，觸目如故，他們的身上滿(mǎn)是滄桑的痕跡，他們的身影卻盡是歲月不能消磨的光輝。
這一眼，我看到了兩千年前的他，孤身一人，舌戰(zhàn)群儒，“前世不同教，何古之法？帝王不相復(fù)，何禮之循？”是他，商鞅，以治世改道、絕不法古的反駁之言，令眾人啞口無(wú)言，只得牢騷而去；南門(mén)之下，立木為信，五十兩黃金，贏得百姓信任。法令一出，小人狼狽，百姓安樂(lè)，德行遠(yuǎn)播。
這一變，驅(qū)走了積弊已深的***，打響了天下一統(tǒng)的前奏。歷史長(zhǎng)河的波濤讓秦國(guó)避開(kāi)了落后的懸崖，奔向文明，奔騰不息。
面前的他，著一身儒雅長(zhǎng)衫，他的氣度卻如鋒利的刀刃，割開(kāi)新舊文化。*舉起兩面大旗，改變千年以來(lái)文學(xué)的虛華之風(fēng)，“無(wú)用之學(xué)”終被“實(shí)用之學(xué)”取而代之，在這面旗幟之下，智者齊心，**了尊孔復(fù)古的逆流，撩開(kāi)重重霧靄，如明燈普照眾生。在那個(gè)**黑暗的時(shí)間里，他毅然沖在最前，開(kāi)辟了一塊又一塊的新文化陣地。
他是那個(gè)時(shí)代的“一枝獨(dú)秀”，于凄風(fēng)苦雨的枝頭，傳播新的文明。
孫中山先生的風(fēng)采是如此奪人目光，曾幾何時(shí)，他義無(wú)反顧的高舉反帝反封的**旗幟，向百姓許下“創(chuàng)立**，*均地權(quán)”的堅(jiān)定誓言，又嘔心瀝血制定法令以鑄造**外圍的銅墻。數(shù)年努力，唇槍舌戰(zhàn)，實(shí)彈實(shí)炮，輸輸贏贏，由青絲生白雪，他登**自己心中的寶座，帶上歷史的桂冠，滿(mǎn)面微笑看著人們處于**共和的新時(shí)代，漸漸褪去陋俗。可是，他卻能做到如此深明大義，為保住這顆勝利果實(shí)，將寶座予人。
遺業(yè)艱難，誰(shuí)人與他同悲慨，用心血與汗水開(kāi)創(chuàng)一個(gè)新的文明**。
因?yàn)槟銈�，家�?guó)一體；因?yàn)槟銈�，�?jīng)濟(jì)蒸蒸日上；因?yàn)槟銈�，德行遠(yuǎn)播，讓文明敞亮世界。
公孫鞅品茶，品的是法治可循的**文明；
*品茶，品的是科學(xué)**的思想文明；
孫中山品茶，品的是***等的信仰文明。
聽(tīng)，有歌聲迢遞：看我華夏禮儀之邦，仁義滿(mǎn)懷愛(ài)無(wú)疆，山川疊峰，萬(wàn)千氣象。
2021《可為與有為》高考作文6
有智慧的人，會(huì)去尋找新的解決之道，換一個(gè)方向接近目標(biāo)；有勇氣的人，敢于質(zhì)疑前提條件，看看哪些不可為是一捅就破的窗戶(hù)紙。
博愛(ài)而溫情的人，給為之而不得之、屢戰(zhàn)屢敗的人們織一張網(wǎng)、兜住跌落的不幸者，給未來(lái)留一盞燈；自信而熾熱的人，把不可為而為之、屢敗屢戰(zhàn)的故事編成詩(shī)，當(dāng)人們不再相信的時(shí)候，爭(zhēng)一口氣。
出發(fā)點(diǎn)不同，卻殊途同歸，都是為了將不可為化為可為，從可謂中創(chuàng)造更多有為。我們這一代人，似乎注定要跟更多不可為而周旋。首先，競(jìng)爭(zhēng)的確更加慘烈了。
教育似乎成為了無(wú)休止的軍備競(jìng)賽，從前人們說(shuō)的是逆水行舟不進(jìn)則退，而在今天看來(lái)，能在水中同臺(tái)競(jìng)技都是奢望——有的人乘風(fēng)破浪，小學(xué)階段赴南極科考，初中發(fā)SCI；有的人旱地行舟，互聯(lián)網(wǎng)展現(xiàn)了更大的世界，卻無(wú)法將世界帶到他們面前。
努力并不是*等的，有勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究表明，在直轄市、省會(huì)城市投資教育，產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)回報(bào)比在三四線(xiàn)城市、農(nóng)村要高。海淀家長(zhǎng)拼命雞娃，背后也有理性的因素——初始條件越好，投資教育的收益越大。
到頭來(lái)，本來(lái)就生在羅馬附近的人，正在更快地奔向羅馬。
其次，外部環(huán)境也更加嚴(yán)苛。曾經(jīng)，我們相信月球之后就是火星，相信可以翻過(guò)長(zhǎng)城走向世界，相信只要在獅子山下相遇，總是歡笑多于唏噓，相信全球化將會(huì)提供答案。
再者，不寬容的聲音也在增加。表現(xiàn)得不夠有為是危險(xiǎn)的，某企業(yè)的工作群里，12點(diǎn)之后睡覺(jué)的實(shí)習(xí)生甚至遭到同事嘲弄，總有人自作主張，幫時(shí)代的鬧鐘多擰幾道發(fā)條。
承認(rèn)一些事情不可為同樣要受批評(píng)，年輕人抱怨幾句內(nèi)卷，輟耕之壟上，幻想一下躺*片刻的燕雀之志，都要挨一通批評(píng)。
該如何是好？有問(wèn)題，就會(huì)有答案，無(wú)非就是三條：
一是重新審視公*與效率之間的取舍。社會(huì)中的價(jià)值取舍，從來(lái)不是正邪較量，而是兩種正確之間的權(quán)衡。要富裕，就要容忍貧富差距，為了營(yíng)商環(huán)境甚至可以抬高執(zhí)法的槍口；要地方提供足夠的基礎(chǔ)服務(wù)，就要容忍土地財(cái)政，一桌酒席引來(lái)兩個(gè)客人，就別怪找米下鍋的路子太野。
但是，總會(huì)有那么一步，我們面臨的主要矛盾改變了，需要找到不同的解答。
二是看到世界的廣袤。世界上并非只有中美兩個(gè)國(guó)家，好望角發(fā)現(xiàn)了，沒(méi)必要在期貨死海中流連。有的人說(shuō)，我們需要脫離舊世界的評(píng)價(jià)體系，另起爐灶制定規(guī)則；也有的人說(shuō)，我沒(méi)有這么大的奢望，只是夾縫中乞活。但是，不論如何，也沒(méi)必要因?yàn)槭澜缟弦粋�(gè)國(guó)家發(fā)生的事情，跟自己的同胞對(duì)立起來(lái)互相攻訐，世界還很大，要看看外面，也看到外面世界其他角落。
三是包容不可為的聲音，創(chuàng)造條件讓不可為轉(zhuǎn)化為積極有為。諸葛丞相本是臥龍崗上閑散的人，有了三顧之恩，有了大膽授權(quán)，才能從潛龍勿用轉(zhuǎn)化成飛龍?jiān)谔�。一味要求奉獻(xiàn)、不準(zhǔn)抱怨，年輕人就是躺*了的劃水人；傾聽(tīng)反饋、共享成果，才能找到共圖大業(yè)的建設(shè)者。
明知不可而為之，是莫大的勇氣，可用來(lái)修身；將更多不可為變成可為，是過(guò)人的智慧，能用來(lái)**一個(gè)團(tuán)體；讓更多的人能夠有所作為，則是真正可以***天下的本領(lǐng)了。
這些本領(lǐng)，每個(gè)時(shí)代總有人需要具備，為何不能是你我？
2021《可為與有為》高考作文7
那是一個(gè)傍晚，天空早早的暗了顏色，像是被一席深藍(lán)的幕布遮住，只留得幾絲微弱的浮光。我與同學(xué)一同走路回家，天色已不早，我們遍不約而同的加快了腳步。轉(zhuǎn)過(guò)街角，路旁幾乎沒(méi)什么行人了，只有一個(gè)發(fā)傳單的姑娘還站在街間，手里拿著一沓不太厚的傳單。路到姑娘身旁，她便湊上來(lái)熱絡(luò)地想要為我們推銷(xiāo)一種產(chǎn)品。那產(chǎn)品是什么如今我已經(jīng)想不起來(lái)，只有女孩殷切熾熱的眼神還歷歷在目。我只想著趁天光完全暗下來(lái)之前早些回家，便不予理睬的閃過(guò)她大步向前走去。卻不料被同學(xué)拉住了，我回頭望見(jiàn)她正耐心的聽(tīng)著那銷(xiāo)售人員講著她根本就不需要的產(chǎn)品介紹，自然地接過(guò)傳單，默默聽(tīng)完全部的介紹，并叮囑那個(gè)女孩早點(diǎn)回家，一會(huì)兒可能會(huì)下雨之類(lèi)的。路旁街燈都垂著頭，昏黃的燈光透過(guò)淺白的氤氳灑下來(lái)，她臉上是似有若無(wú)的微笑，一時(shí)間讓我覺(jué)得既熟悉又陌生。
走出去一段路之后，我奇怪地問(wèn)她為什么要接那些傳單，簡(jiǎn)直是在浪費(fèi)時(shí)間。她卻也不惱，嘴角維持著那個(gè)弧度：“舉手之勞嘛，也許我們接了那傳單，她就可以早些發(fā)完早些回家了呀。只是耽誤了咱們幾分鐘而已，那么，為什么不呢？”我被她問(wèn)的一怔，無(wú)言以對(duì)，只好低著頭繼續(xù)走路，腦海中回蕩著那句“為什么不呢？”又是個(gè)街角，經(jīng)過(guò)一個(gè)垃圾桶，她便將那張只看過(guò)一眼的傳單扔了進(jìn)去，動(dòng)作流暢而自然�！皠偛啪陀新愤^(guò)好幾個(gè)垃圾桶，你為什么現(xiàn)在才扔？”我又忍不住問(wèn)她。她抬頭看了我一眼，臉上的表情有些模糊：“轉(zhuǎn)過(guò)這個(gè)街角，那女孩就看不到了呀。想來(lái)她定是不愿看到經(jīng)她之手的傳單這么快就被人丟棄吧，雖然于我無(wú)所謂的，可對(duì)她卻不是如此�！毕氡厮�(jīng)常接這種對(duì)自己無(wú)用，卻對(duì)他人有好處的傳單吧。
我想，這是一件小到了微不足道的事情，卻使我記憶至今。這種不經(jīng)意之間流露出的善意十分可貴，或許真正的善良正是如此吧，不吝嗇自己的溫暖，心存善意地對(duì)待身邊的一切。
朦朧街燈下同學(xué)臉上的微笑，一直印在我的心底。這些細(xì)碎的，微小的溫暖，終會(huì)匯成一股能量巨大的暖流，回蕩于天地之間，融化人們心中的“堅(jiān)冰”。這不正是先賢教導(dǎo)之“莫因善小而不為”，小善亦有可為！
2021《可為與有為》高考作文8
學(xué)習(xí)亦是如此。每一次考試都是一次鍛煉的機(jī)會(huì)，我們應(yīng)認(rèn)真對(duì)待每一次鍛煉。有了成績(jī)要及時(shí)忘記，有了成績(jī)要銘記于心，有了不足要學(xué)會(huì)改正。愛(ài)學(xué)習(xí)的人和不愛(ài)學(xué)習(xí)的人是不同的。愛(ài)學(xué)習(xí)的人會(huì)把學(xué)習(xí)當(dāng)做一種樂(lè)趣，他們喜歡生活在知識(shí)的世界里。雖然人們都說(shuō)他們是“書(shū)呆子。但他們卻可以做到“點(diǎn)動(dòng)成線(xiàn)，線(xiàn)動(dòng)成面，面動(dòng)成體�！毙∫嗫蔀椤�
友情亦是如此。每個(gè)人都需要朋友，朋友不同感情不同。我們要以誠(chéng)相待。有了矛盾要及時(shí)尋找原因，最終和解；有了分歧要反省自己，然后取長(zhǎng)補(bǔ)短；有了錯(cuò)誤要相互指出相互改正，互相**。友情對(duì)于每個(gè)人都很重要，克服挫折有時(shí)需要友情的鼓勵(lì)，克服弱小有時(shí)需要友情的**······因?yàn)樗梢宰龅健包c(diǎn)動(dòng)成線(xiàn)，線(xiàn)動(dòng)成面，面動(dòng)成體。”小亦可為。
學(xué)雷鋒亦是如此。生活中的點(diǎn)滴小事都可以給予我們不同的啟迪。像，在街道上散步時(shí)，隨手撿拾垃圾；放學(xué)路上，同學(xué)自行車(chē)鏈掉了，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，這何嘗不是一件輕而易舉的事；看到一位盲人過(guò)馬路時(shí)，面帶微笑的扶他過(guò)馬路，又怎敢說(shuō)很呢。但事雖小，卻足以帶來(lái)巨大的啟迪�，F(xiàn)實(shí)生活中，好人永遠(yuǎn)比壞人多，黑暗永遠(yuǎn)都不能戰(zhàn)勝光明。挫折永遠(yuǎn)都不能阻止強(qiáng)者前進(jìn)的腳步。因?yàn)樗梢宰龅健包c(diǎn)動(dòng)成線(xiàn)，線(xiàn)動(dòng)成面，面動(dòng)成體。小亦可為。
讀書(shū)亦是如此。陶淵明老先生讀書(shū)的原則就是不求甚解，不求甚解的意思就是讀書(shū)只求體會(huì)要領(lǐng)不再一字一句的解釋上過(guò)分深究。諸葛孔明亦是如此。善于觀(guān)察作戰(zhàn)時(shí)的天氣，善于分析作戰(zhàn)時(shí)的地理形勢(shì)。他們都做到了“點(diǎn)動(dòng)成線(xiàn)，線(xiàn)動(dòng)成面，面動(dòng)成體。而方仲永，他天生聰慧過(guò)人，卻因父親貪圖榮華富貴，最后‘泯然眾人矣’。
所以說(shuō)，小亦可為需要三步：點(diǎn)動(dòng)成線(xiàn)，線(xiàn)動(dòng)成面，面動(dòng)成體。因此別在樹(shù)下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚。否則小亦不可為。
2021《可為與有為》高考作文9
“知足知不足，有為有不為”，來(lái)自冰心老人的一句家訓(xùn)�！坝袨椤奔醋非笊饬x，是為了等待發(fā)揮作用的機(jī)會(huì)，而有所作為；“有不為”即對(duì)不符合正義道德的事堅(jiān)決不做。
大道之行也，君子敢為人先。劉和珍就是一個(gè)有為的青年。她看見(jiàn)國(guó)人的現(xiàn)狀，徒步*，以**生命為代價(jià)喚醒庸人。事后，魯迅在《*》中寫(xiě)道：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì)，以時(shí)間的流駛，來(lái)洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。”劉和珍君敢為人先，至今被我們紀(jì)念。
同時(shí)，大道之行也，君子也有不為。晉陶淵明“不為五斗米折腰”被世人稱(chēng)贊。陶淵明向來(lái)看不慣那些依官仗勢(shì)，作威作福的督郵，一聽(tīng)小吏說(shuō)還要穿起官服行拜見(jiàn)禮，更受不了這種屈辱。他嘆了口氣說(shuō)：“我可不愿為這五斗米官俸，去向那號(hào)小人打躬作揖�！闭f(shuō)著，他也不去見(jiàn)督郵，索性把身上的印綬解下來(lái)交給小吏，辭職不干了。陶淵明不堪**上的**骯臟，毅然棄官歸隱。故君子也有所不為。
再說(shuō)林語(yǔ)堂是個(gè)很有骨氣很有節(jié)操的人。他心胸坦蕩，敢講真話(huà)，從不巴結(jié)**，始終不做官，只要是他看不慣的，看不順眼的'，他都敢批敢寫(xiě)。因此，他將自己的書(shū)房取名為“有不為齋”。林語(yǔ)堂的生活態(tài)度是以“有為”為中心，但往往也有“不為”的事。正如***要給他安排一個(gè)考試院副院長(zhǎng)的位置，但是林語(yǔ)堂堅(jiān)決不受，表示回到**之后，不問(wèn)**，只想要編好《當(dāng)代漢英辭典》。《當(dāng)代漢英辭典》的編寫(xiě)即有為，不問(wèn)**即無(wú)為。林語(yǔ)堂故為君子，因其稟性有所為，有所不為。
爾等雖稱(chēng)不上君子，但我們也可以有所為，有所不為。在該做的地方，將事情做到最好，即為之；在不該做的地方，堅(jiān)持不做，即不為。
青春如歌，歲月如書(shū)，我們希望在青春的旅途上尋求成果，我們肯定渴望有所為，可是當(dāng)有所為的同時(shí)，也要選擇有所不為，即所不可以為的。
2021《可為與有為》高考作文10
頭頂?shù)娘L(fēng)扇無(wú)力地轉(zhuǎn)著，沖不散教室內(nèi)悶熱渾濁的空氣，聒噪的蟬百無(wú)聊賴(lài)地叫著，與風(fēng)扇的嗡嗡聲混雜在一起，使得屋內(nèi)垂頭喪氣的我們更加煩躁。沉默成了這個(gè)時(shí)候最好的對(duì)話(huà)。
籃球聯(lián)賽我們第一場(chǎng)比賽就抽簽遇**不可擊敗的對(duì)手，現(xiàn)在班里每個(gè)隊(duì)員都有些絕望。我們都深知，相較于對(duì)手我們真是太小了，身高體重都處于絕對(duì)劣勢(shì)，我的腦海中一遍遍地想象與他們打比賽的畫(huà)面，無(wú)異于蚍蜉撼樹(shù)。這樣的場(chǎng)面讓每個(gè)隊(duì)員幾乎喪失了拼搏的斗志。
窗外蟬依舊聒噪，我們的沉默正等待著有人來(lái)打破，心中升起的那么一點(diǎn)點(diǎn)想試一試的勇氣讓我緩緩地***，我剛剛張開(kāi)嘴準(zhǔn)備動(dòng)員大家出去訓(xùn)練，可悲的是此時(shí)此刻竟然沒(méi)有一個(gè)人愿意拿出點(diǎn)勇氣來(lái)面對(duì)這場(chǎng)比賽，我尷尬地合**嘴巴，轉(zhuǎn)身走出了教室的門(mén)。隊(duì)友們仿佛察覺(jué)到了這一點(diǎn)，也默默無(wú)言地跟了出去。
作為班里的體委，我決定帶著他們到這炎熱的天氣中繼續(xù)訓(xùn)練。剛剛右腳踏**籃球場(chǎng)的膠皮，我便后悔了：鞋底似乎已經(jīng)承受不了這艷陽(yáng)的炙烤，軟綿綿地依附在腳上，仿佛化了一般。我咬了咬牙，攥緊了雙拳，把左腳也邁了上去，迅速地跨開(kāi)雙腿跑到了籃筐下面。
隊(duì)友們只是慢慢地蹭到了可憐的一絲陰影下，不愿暴曬在正午太陽(yáng)的盛怒之下。的確，現(xiàn)在連蟬都了無(wú)生氣，校園里是難受的寂靜，沒(méi)有一片白云的遮擋，狂野的日光肆無(wú)忌憚地砸在地面上，將那樹(shù)冠高大的梧桐都烘的綿軟無(wú)力下來(lái)，教學(xué)樓的玻璃反射著刺眼的白熾。豆大的汗珠從我的額頭浸出，加速?gòu)谋且韨?cè)滾下，落到地面上瞬間就消失了，騰起了一層略帶汗臭的白霧。
我仿佛要被蒸干了，但是我抬手抹掉了汗，從喉嚨中擠出了幾滴唾液，干澀地說(shuō)道："我知道大家都很難受。但是球場(chǎng)上只有我們一隊(duì)人，我們可以通過(guò)快速的橫移，積極的拼搶?xiě)?zhàn)勝他們！"我的情緒已經(jīng)很激動(dòng)了，雙手在激動(dòng)地上下?lián)]舞，"我承認(rèn)我們是‘小’，但是小亦可為，我們只要努力就能成功！"我咆哮道。隊(duì)友也都收到了感染，情緒高昂地開(kāi)始鍛煉，將如雨般的汗水傾瀉在這籃球場(chǎng)上。
不斷的邁腿，機(jī)械地傳球，投籃，直到入夜籃球場(chǎng)上仍然有不間斷的運(yùn)球聲，吶喊聲。當(dāng)比賽前一天晚上，我宣布訓(xùn)練結(jié)束時(shí)，我看到了我們每個(gè)人的臉上都寫(xiě)滿(mǎn)了斗志與團(tuán)結(jié)，我?guī)缀跻粶I下。
比賽當(dāng)天，我們每個(gè)人眼中噴出了比阿波羅更為熾烈的怒焰。比賽開(kāi)始了，我們都用如火的激情來(lái)打球，我就感到了團(tuán)結(jié)的力量，已不可**。因?yàn)闊o(wú)論結(jié)果如何，我們都拿出了自己的勇氣來(lái)勇敢面對(duì)這場(chǎng)比賽，我想這才是"小亦可為"的真諦！
《可為與有為》議論文3篇（擴(kuò)展5）
——可為與有為作文10篇
可為與有為作文1
人的一生，其實(shí)濃縮來(lái)說(shuō)就是“可為”二字，無(wú)數(shù)可為的事，人窮其一生有為也只一二三。在亂世中，有人如浮萍般隨風(fēng)而去，有人以自身為路逆勢(shì)而行。我認(rèn)為我們只有沖破可為的枷鎖，心中堅(jiān)定著必為，才能有所為。
以俗世標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，可為不一定有為，有為不一定可為�？蔀榕c有為看似是包含關(guān)系，其實(shí)也是一種選擇，而這種選擇正通往了人性不同的道路。為何舊*能沖出桎梏？為何偉人能名垂千古？都是因?yàn)樗麄円圆豢蔀槎鵀橹�，而于他們�?lái)說(shuō)，他們的所做所為，才是他們心中的必為，是社會(huì)前進(jìn)的必為。
傳統(tǒng)封建的*步入**，剪掉辮子，摒棄裹腳舊俗，看似國(guó)人脫胎換骨，步入了一個(gè)“**”的社會(huì)，然而國(guó)人視野之淺短，*之**，霸權(quán)的虎視眈眈都注定著當(dāng)時(shí)的*與真正的**相差甚遠(yuǎn)。在那時(shí)*的頭上，戴著封建思想的高帽，做著現(xiàn)世道德的空夢(mèng)，如果惰性腐朽了整個(gè)社會(huì)，那么所有人的心中，就只剩了可為，而沒(méi)有了有為。
新文化運(yùn)動(dòng)，我國(guó)覺(jué)醒的先進(jìn)分子們，在彷徨中發(fā)出了一聲聲吶喊，反孔教三綱、腐朽*、創(chuàng)文化新風(fēng)。他們身陷囹圄，在一片黑暗中前進(jìn)，沒(méi)人告訴他們什么是可為，但他們內(nèi)心無(wú)比堅(jiān)定，心中只有必為。被**必然要反抗，知公理必然要追求，停滯就必須要尋求新道路。如果為之奮斗的終點(diǎn)是可以預(yù)知的，那么奮斗也就失去了意義。因?yàn)槲覀優(yōu)橹畩^斗是為了一個(gè)結(jié)果，而不是知曉了那個(gè)結(jié)果而奮斗，我們要去可為不是為了有為，而是為了心中的必為。真正地為國(guó)家、為人民、為社會(huì)發(fā)展，哪怕是一點(diǎn)一滴、無(wú)人知曉。由此來(lái)說(shuō)，如果被可為禁錮住自身的思想與行動(dòng)，那么許多有為也就被扼殺于搖籃之中了。
時(shí)不我待，古有*為**之崛起而讀書(shū)，今有袁隆*畢生只為禾下乘涼夢(mèng)。無(wú)數(shù)仁人志士投身于**，逆天下之可為，以熱血?jiǎng)?chuàng)征途。沒(méi)有一個(gè)時(shí)代是停滯不前的，沒(méi)有一個(gè)社會(huì)是風(fēng)*浪靜的，當(dāng)代青年與其在可為中求安穩(wěn)，不如去尋找自身的必為，以理想作舟，實(shí)踐為漿，縱使驚濤駭浪，亦或無(wú)人問(wèn)津，也能有所為。
可為與有為作文2
自古以來(lái)，人們就對(duì)“時(shí)勢(shì)造英雄”還是“英雄造時(shí)勢(shì)”，爭(zhēng)論不休。誠(chéng)然，每個(gè)有理想的人，都希望自己有一天可以成為“英雄”，做一個(gè)“有為”之人。但一個(gè)人能不能最終成功，在自己所處的時(shí)代有所“作為”，其實(shí)需要有多個(gè)角度的“條件”，方能“可為”。
首先，個(gè)人能力，須有“可為”之處。司馬遷在《史記》中曾經(jīng)談過(guò)“紙上談兵”的典故，這讓我們明白，成功不是用嘴巴“說(shuō)”出來(lái)的，而是需要用真才實(shí)干“做”出來(lái)的。磨刀不誤砍柴工，在實(shí)現(xiàn)“有為”的結(jié)果之前，更多的是“漫長(zhǎng)的能力儲(chǔ)備過(guò)程”。一屋不掃，何以少天下？我們需要耐心打磨自己的個(gè)人能力，從自身出發(fā)，構(gòu)建“可為”之勢(shì)。
其次，客觀(guān)條件，須有“可為”之處。人們常說(shuō)：“理想很豐滿(mǎn)，現(xiàn)實(shí)很骨感�！笨v有“天縱之才”，也要等待“時(shí)機(jī)成熟（客觀(guān)條件符合）”之時(shí)。赤壁之戰(zhàn)，萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)，最后的成功，等的就是“東風(fēng)”這個(gè)客觀(guān)條件。所以，要成為“有為之人”，需要理性思考自己所面對(duì)的“客觀(guān)條件”，在所有客觀(guān)條件成熟時(shí)再努力“為”之，方可成功。
再次，時(shí)代趨勢(shì)，須有“可為”之處。老子在《道德經(jīng)》中特別提及“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”。水的特征就是“順勢(shì)而為”，永遠(yuǎn)從高處流向低處，而不會(huì)從低處反流高處。人生如水，要善于審時(shí)度勢(shì)，洞察時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)，順著“可為”的方向走下去，才能走得更遠(yuǎn)，笑到最后�；ヂ�(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)便是其中的典型例子，順勢(shì)的可為模式，最后都成就了各種“獨(dú)角獸”企業(yè)。逆勢(shì)的不可為模式，最后都消失在人們的記憶之中。
最后，民心所向，須有“可為”之處。前面三個(gè)“可為”，皆為“成功之條件”。這最后一個(gè)“可為”，則是“成功之良知”。如果一個(gè)人的成功，是為了實(shí)現(xiàn)多數(shù)人的幸福，這就是民心所向，善意的“可為”之處。如果一個(gè)人的成功，帶來(lái)的是多數(shù)人的災(zāi)難，這便是民心所背，惡意的“可為”之處。
今天的世界，發(fā)展與和*，已是世界之主旋律。我們偉大的祖國(guó)堅(jiān)持和*崛起的民族復(fù)興模式，與世界各族人民**相處，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，共創(chuàng)大同世界。中宜教育戴斌老師認(rèn)為今天的我們真的很幸福，生活在祖國(guó)繁榮昌盛的.“可為時(shí)代”，我輩當(dāng)為**之崛起而讀書(shū)，努力成為“有為青年”，實(shí)現(xiàn)“*夢(mèng)”與“世界夢(mèng)”！
可為與有為作文3
字面理解，可為是指我們通過(guò)自己的方法能夠達(dá)成，比如愛(ài)護(hù)環(huán)境人人有責(zé)，遵紀(jì)守法尊老愛(ài)幼，這些都是我們可為之事。有為是指我們通過(guò)自己的努力，在某方面達(dá)到一定的高度，或達(dá)成一定的成就，比如年輕有為。
可為是有為之始，若要有為必要可為。無(wú)論我們?cè)谧鍪裁�，亦或是研究什么，都必須先了解其可行性，然后再通過(guò)自己的努力為之深掘，最后量之積累，終成質(zhì)變。世上名人流芳百世者甚多，尋其生*，皆是在某一方面，甚至好幾方面有過(guò)深入研究和重大成就，譬如李時(shí)珍、祖沖之；除了部分年少成名，在青年時(shí)期就已經(jīng)功成名就，還有很多大器晚成者，在花甲、古稀之年才得以名揚(yáng)天下，如杜甫。故人必先經(jīng)過(guò)對(duì)生活的鉆研，有著深刻的理解，才有可能成就功業(yè)，才能有為。
有為是可為之升華。不是所有的事情努力之后都能成就不朽偉業(yè)，獲得令人羨慕的成就，其實(shí)我們每個(gè)人的起點(diǎn)都是一樣的，都是從娘胎里帶著臍帶呱呱墜地。出生家境再怎么優(yōu)渥，敗家之人依然不少，而出生之后家境很差的，也有很多通過(guò)后天努力，獲得了自己想要的生活。我們看到，近些年有很多科學(xué)家為了祖國(guó)的崛起，而奉獻(xiàn)自己的一生，俗語(yǔ)云“俠之大者，為國(guó)為民”，此等功勛卓著者必是有為。而那些無(wú)數(shù)的勞動(dòng)者，我們彼此不識(shí)，但也可以惺惺相惜，我們做的事雖然沒(méi)有國(guó)之重器那樣顯著，但依然是為祖國(guó)和民族崛起復(fù)興的不可或缺的一部分，無(wú)我等之努力，亦是難達(dá)成復(fù)興之宏愿。
但無(wú)論是可為還是有為，都是我們?cè)跒樾腋：屠硐氡疾ㄇ斑M(jìn)途中，必然踏上的基石。前路漫漫雖阻，亦不能**我們拼命爭(zhēng)取，為之奮斗，而過(guò)往煙消云散，但那些凹凸不*，堅(jiān)實(shí)踏過(guò)的每一個(gè)腳印，都實(shí)實(shí)在在的印刻在人生這條路上。
人生若是有為，自是萬(wàn)丈豪情，鋒芒畢露。倘若無(wú)為，那便做好自己可為之事，涓涓細(xì)水亦能長(zhǎng)流，百川千涇終匯成海，只要我們做好當(dāng)下事，就算最后沒(méi)有獲得別人的.認(rèn)可，也一樣是自己生命中最出色的人。
望你我皆可為，望你我皆有為。
可為與有為作文4
做新時(shí)代的有為青年，要自覺(jué)厚植其根�！拌従�，起于三寸之坎，以就萬(wàn)仞之深�！鼻嗄晏幱趦r(jià)值觀(guān)形成和確立的時(shí)期，就像穿衣服扣扣子，如果第一粒紐扣扣錯(cuò)了，剩下的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。在這一時(shí)期，尤其需要以德為先，明大德、守公德、嚴(yán)私德，更要善于知行合一，邁穩(wěn)步子、夯實(shí)根基、久久為功。
面對(duì)紛繁多變的社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)**，如果不能樹(shù)立****核心價(jià)值觀(guān)，就有可能會(huì)疑惑、彷徨、失落，偏離健康的成長(zhǎng)航向。正所謂根深才能葉茂，勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)，努力把****核心價(jià)值觀(guān)變成日常的行為準(zhǔn)則、自覺(jué)的信念理念，當(dāng)代青年才能在時(shí)代大潮中建功立業(yè)，成就自己的人生。
做新時(shí)代的有為青年，要主動(dòng)強(qiáng)壯其志�！秳駥W(xué)》有云，“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江�！薄Ｃ鎸�(duì)信息時(shí)代、多元文化，當(dāng)代青年理應(yīng)具備持續(xù)學(xué)習(xí)的能力、不斷創(chuàng)新的意識(shí)、敢于實(shí)踐的行動(dòng)。青年是最富活力、創(chuàng)造力的群體，理應(yīng)走在創(chuàng)新創(chuàng)造的前列。
當(dāng)代青年一定要矢志艱苦奮斗，立足本職、埋頭苦干，從自身做起，從點(diǎn)滴做起，用勤勞的雙手、一流的業(yè)績(jī)，譜寫(xiě)不斷創(chuàng)新創(chuàng)造的精彩篇章。要不怕困難、攻堅(jiān)克難，經(jīng)受鍛煉、增長(zhǎng)才干，為國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福作出自己的貢獻(xiàn)。
做新時(shí)代的有為青年，要自覺(jué)繁茂其葉。新時(shí)代的*青年要在求同存異、聚同化異、包容開(kāi)放中樹(shù)立家國(guó)情懷、遠(yuǎn)大理想。既要有“小德川流”，豐富內(nèi)在修養(yǎng)，在細(xì)節(jié)上下功夫；也要能“大德敦化”，胸懷世界和未來(lái)，樹(shù)立崇高的理想與志向，為共建人類(lèi)命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)青春力量。
*的*報(bào)告中指出：“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就***�！鼻嗄晔菄�(guó)家的未來(lái)，也是世界的未來(lái)。新時(shí)代的*青年需要自覺(jué)擔(dān)負(fù)起時(shí)代的重任，在祖國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)空放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中書(shū)寫(xiě)人生華章。
青年朋友們，讓我們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，自覺(jué)踐行時(shí)代責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)*夢(mèng)而不懈奮斗！
可為與有為作文5
青春如夢(mèng)似幻，但總是將現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)的淋漓盡致，是過(guò)去的羞澀時(shí)光轉(zhuǎn)化為現(xiàn)在的激流坦蕩，是過(guò)去的尺寸之株，生長(zhǎng)成為現(xiàn)在與我們等高的樹(shù)木。駒嘶之中，時(shí)光總是將過(guò)去碾為粉末，然后一點(diǎn)點(diǎn)郵寄給現(xiàn)在的生活。時(shí)流于朝晚，日乘于東西。去而傷懷者，悲也！來(lái)而亦無(wú)為者，嘆也！
時(shí)境越千，競(jìng)爭(zhēng)更是虎口難擋。那么，我們還要繼續(xù)揮霍青春的這沓鈔票，去勇敢的追求所謂的優(yōu)越感嗎?難道我們還要繼續(xù)做籠中諸葛嗎?難道我們所能夠熱烈追求的只剩下奢侈與**之間的漂泊嗎?難道我們?nèi)詫⑼浶r(shí)領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)前的發(fā)言，而現(xiàn)在只能自傲的在酒店里大聲喊“服務(wù)員，上酒上菜”嗎?我想，這不是我們，我們從來(lái)沒(méi)有忘記所有不公之中一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)改變的定律，那也是我們終將爭(zhēng)取的唯一途徑，更是一個(gè)可以慰安我們最簡(jiǎn)單的理由！時(shí)間，對(duì)所有事物都必然公*的事實(shí)。
生活之中難免有很多的**為力，或者說(shuō)是無(wú)可奈何，一刀刀削去了年幼時(shí)的銳氣，確是鍛煉了我們的堅(jiān)韌，張示般漸漸露出了青年的銳鋒，這個(gè)對(duì)我們來(lái)說(shuō)更顯其現(xiàn)實(shí)作用。我們應(yīng)該好好想一想很多問(wèn)題。因?yàn)樵谕馊搜劾�，我們的生活里充斥的是喧鬧的無(wú)聊瘋狂，我們的生活像灰色的**一般不入**與世事。我們?nèi)f不是社會(huì)的中流脊柱，恰是累贅的**作。是的，我們很多人都不服氣。但事出總歸有因。讓我們?cè)谏鐣?huì)里真正立足吧！
任何時(shí)候，任何條件下，都要給自己留下一個(gè)認(rèn)真思考的過(guò)程，每一件偉大成功背后，總有一個(gè)不為人知的嚴(yán)密思考與正確決策。我們一樣，應(yīng)當(dāng)在面臨問(wèn)題的第一時(shí)刻想到怎樣解決，而不是怎么推脫。最后相信大家都會(huì)明白，生活其中就是選擇不斷的選擇。重復(fù)著不斷的改變和接受生活才是最陽(yáng)光的。改變不了環(huán)境，那么就讓我們改變自己吧！因?yàn)槲覀兡贻p著，我們需要經(jīng)歷一些事情。曾記否，到中流抵水，浪遏飛舟。所以，勇敢去接受風(fēng)雨，撇棄襁褓里的翅膀，去開(kāi)創(chuàng)吧！
常常問(wèn)自己，成功是什么?現(xiàn)在才知道成成功就是在有效的時(shí)間內(nèi)完成所要爭(zhēng)取的事物，無(wú)聊的時(shí)間內(nèi)去學(xué)習(xí)未知的知識(shí)，彷徨的`時(shí)間內(nèi)，去選擇一個(gè)前進(jìn)的方向，失望的時(shí)間內(nèi)，去思考失敗的根本原因。陌生的時(shí)間內(nèi)，給自己一個(gè)起點(diǎn)，磨礪這把新秀的銳鋒。
踏響了魚(yú)米的味道，做一個(gè)有為青年，要銳氣可盡，瑞鋒不可阻。劍了寒關(guān)春秋紅，此山風(fēng)雨可揚(yáng)帆。
可為與有為作文6
光陰似箭，日月如梭。彈指一揮間，百年滄海桑田。百萬(wàn)雄師的長(zhǎng)江之歌蕩氣回腸，風(fēng)吼馬嘶的黃河之頌歷久彌新。
百年來(lái)，一葉孤舟紅遍了神州大地，**民族在**的帶領(lǐng)下正以全新的姿態(tài)屹立于世界東方。百年風(fēng)華，有人感嘆，時(shí)間易逝；千秋偉業(yè)，有人贊美，精神長(zhǎng)存。
有一種情，百年悠悠歲月，也不會(huì)消散絲毫；有一種愛(ài)，百年斗轉(zhuǎn)星移，亦不能淡去半分。每次憶起，必然慷慨激昂；每當(dāng)提及，定會(huì)豪情萬(wàn)丈。
從1921年成立以來(lái)，*已經(jīng)走過(guò)了百年艱辛而輝煌的風(fēng)雨歷程。從嘉興南湖的煙雨迷朦，到“八一”南昌**的第一聲槍響；從遵義會(huì)議的力挽狂瀾，到陜北**的運(yùn)籌帷幄；從*城樓的**飄揚(yáng)，到**開(kāi)放的波瀾壯闊。
百年來(lái)，是我們*經(jīng)受各種風(fēng)浪考驗(yàn)、不斷發(fā)展壯大，不斷開(kāi)創(chuàng)各項(xiàng)事業(yè)新局面的光輝歷程。無(wú)數(shù)的*員用青春、熱血和生命，鑄就了一座座歷史的豐碑，而這座座的豐碑告訴我們一個(gè)真理：“沒(méi)有*，就沒(méi)有新*�！�
孟子曰：“人有不為也，而后可以有為。”
世上之事，當(dāng)有所為有所不為。夏明翰一首正氣凜然的《就義詩(shī)》：“砍頭不要緊，只要**真。殺了夏明翰，還有后來(lái)人！”為此作出了氣壯山河的詮釋。
為了追求**真理、追求民族**和人民**，*同志把個(gè)人生死置之度外。他鏗鏘有力的說(shuō)：“**永是成功的代價(jià)”、“高尚的生活，常在壯烈的**中”。正因?yàn)橛羞@樣的境界，當(dāng)面對(duì)生與死考驗(yàn)的時(shí)候，他從容地選擇了為他認(rèn)定的**和事業(yè)獻(xiàn)出了生命。
范曄曰：“然則有所不為，亦將有所必為者矣�！�
為人處世，對(duì)自己要做的事情，要心里有譜、腦里有弦，想清楚、弄明白，哪些事可為，哪些事不可為。
可為之事當(dāng)全力去做，這是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。在千頭萬(wàn)緒、紛繁復(fù)雜的事情當(dāng)中，哪些事是可為之事？不少人未必搞得很清楚，而有些人雖然搞清楚了卻不愿、不敢和不善作為�，F(xiàn)實(shí)中，有的熱衷于做一些顯山露水、貼金露臉的事；有的計(jì)較于自身的利益得失，對(duì)那些利長(zhǎng)遠(yuǎn)、動(dòng)筋骨的**創(chuàng)新，缺乏動(dòng)力、不感興趣，“一等二看三通過(guò)”，甚至或明或暗地“軟抵制”；有的滿(mǎn)足于喊**、提理念，對(duì)那些“深水靜流”悄無(wú)聲息的事情不冷不熱。
不可為之事當(dāng)堅(jiān)決不做，這是一種意志和定力。對(duì)于不可為之事，重要的是有正確的價(jià)值觀(guān)、**觀(guān)和政績(jī)觀(guān)，學(xué)會(huì)算大賬而不是一味算小賬、看長(zhǎng)遠(yuǎn)而不是一味看眼前、裝著人民大眾而不是一味裝著自我，這樣，心里頭才會(huì)亮堂，才不會(huì)不可為而為之。
沒(méi)有意義的事不必做，沒(méi)能力辦到的事無(wú)法做，得不到最廣泛**的事做不成，只有這三個(gè)要素都具備了才真正可為。
子曰：后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也。行走在這偉大的時(shí)代征程之中，我們堅(jiān)信未來(lái)充滿(mǎn)光明，就讓時(shí)代成為一場(chǎng)見(jiàn)證，見(jiàn)證一個(gè)人在長(zhǎng)大，見(jiàn)證著一個(gè)個(gè)嶄新的故事，見(jiàn)證著時(shí)代又一段嶄新的旅程。
世界很大，歷練自己一副肝膽，歷練一份少年的氣魄，歷練自己面對(duì)這個(gè)世界的內(nèi)心聲音，青春所向，信念所指，未來(lái)光明。
青春是什么，有曲折，有遺憾，更有力量，更有奮斗，更有積極，更有對(duì)于青春信念價(jià)值的義無(wú)反顧。
少年**著力量，少年**著勇敢，少年**著堅(jiān)強(qiáng)，少年**著改變和重塑，不是在生活的洪流中茫然失措，迷失自我，而是在生命的經(jīng)過(guò)中綻放自己，綻放昂揚(yáng)，綻放力量，綻放歡喜。
時(shí)代給了我們光明的助力與助緣，讓自己去見(jiàn)證自己如何靠近向往的夢(mèng)想，只有足夠的勤奮，才有不俗的未來(lái)，給自己更多堅(jiān)強(qiáng)的理由，再也不回頭，去迸發(fā)這一場(chǎng)生命力量的昂揚(yáng)。
青春是一種美好，它富有無(wú)比強(qiáng)大的力量；青春需要更多的堅(jiān)強(qiáng)，把握住自己向前的方向，把握住生命中那些積極光明，不拒絕創(chuàng)傷，不回避眼淚，不抱怨汗水，更不吐槽辛苦。
不論有多少挑戰(zhàn)與磨難、辛苦和歷練，盡管去努力，去獲得，去行走，去見(jiàn)證，去擔(dān)當(dāng)，去分享，去成為自己內(nèi)心曾經(jīng)期待的光明承擔(dān)者，去成為自己內(nèi)心曾經(jīng)樂(lè)此不疲，用生命去仰望的生命美好重塑者。
經(jīng)受著歲月的歷練，是凝聚著生活的深刻，也同樣是陪伴著時(shí)代向前。青春的價(jià)值就在于，用青春的方式解釋世界，能夠用更多的溫和以對(duì)、善意以對(duì)，以年輕的名義、以青春的名義、以?shī)^斗的名義，賦予時(shí)代更豐富的內(nèi)涵。
生命向前，是歷練自己和生活的融合程度，是歷練自我把握時(shí)代的綜合力量，是自己成長(zhǎng)和壯大的生命作用，去尋找更多的光明信心，照亮行走在時(shí)代的旅程。
青春的力量具有推動(dòng)力、改變力和重塑力，給青春一個(gè)理由，為了看看這世界未來(lái)的遼闊風(fēng)景和高遠(yuǎn)，總要賦予一種內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)、博大和遼闊。
做一個(gè)時(shí)代榮光下充滿(mǎn)戰(zhàn)斗力量的少年，以青春的一份昂揚(yáng)，出發(fā)，去活出自己的詮釋、珍惜、勇敢和奮斗，用生命最強(qiáng)大的力量，泅渡一個(gè)時(shí)代，赴一場(chǎng)綻放之約。
可為與有為作文7
當(dāng)青絲成雪，桃紅柳綠只剩得西風(fēng)白發(fā)；當(dāng)影由風(fēng)逝，春花秋月也徒留下一縷殘霞；當(dāng)葉萎蒂落，玉樹(shù)瓊枝都遺失在海角天涯，人生還剩下什么？人生的真諦又是什么？我靜靜地思索……
我想，真正的人生不是李煜的“四十年來(lái)家國(guó)”，對(duì)“三千里地山河”，嘆“幾曾識(shí)干戈”，而“垂淚對(duì)宮娥”；也不是杜牧剪碎了《**花》十年一覺(jué)下的揚(yáng)州一夢(mèng)；更不是項(xiàng)羽的“力拔山兮氣蓋世”，而最終逝于劉邦的《大風(fēng)歌》。人生的真諦其實(shí)就是——生而有為。
生而有為，它是秋天里的枯枝，而不是春天里的落葉，它曾用微笑迎接過(guò)春雨，挽留過(guò)春風(fēng)；用歌聲歌頌過(guò)夏日，譜寫(xiě)過(guò)生命的進(jìn)程，然而那個(gè)秋，晚風(fēng)拂過(guò)，它開(kāi)始凋零，但枝頭卻定格了永遠(yuǎn)的絢麗——作為樹(shù)枝，它完成了自己的使命。
生而有為，它還是矯健的雄鷹，而不是哆嗦至死的寒號(hào)鳥(niǎo)。它曾用有力的翅膀托起過(guò)天空的蔚藍(lán)，撫過(guò)大地的遼闊；用銳利的眼藐視過(guò)山的巍峨，洞悉每一個(gè)角落。當(dāng)生命即將畫(huà)上一個(gè)句號(hào)之時(shí)，它會(huì)毅然選擇一方水潭，激起一圈圈蕩不開(kāi)的漣漪——作為一只鷹，它也完成了自己的使命。
而李煜無(wú)為，作為一代君主，他斷送了自己的家園；杜牧無(wú)為，作為一個(gè)才子，他卻終日蹉跎；項(xiàng)羽無(wú)為，他用自己的江山凄美了別人的山河……
當(dāng)歲月的風(fēng)吹老了生命的容顏，我希望當(dāng)它卷走每一片生命的葉后，掛上枝頭的是有為的人生。
可為與有為作文8
青年，如初生的太陽(yáng)，孕育希望；青年，如早春的青草，朝氣蓬勃；青年，如健飛的雛鷹，雄姿英發(fā)。青年強(qiáng)，于個(gè)人則未來(lái)光明，于社會(huì)則推動(dòng)發(fā)展，于國(guó)家則富強(qiáng)進(jìn)步。
青年強(qiáng)，則人生有所建樹(shù)。
*年少時(shí)就立下志向，為**之崛起而讀書(shū)。他在南開(kāi)學(xué)校勤奮學(xué)習(xí)，并以?xún)?yōu)異的成績(jī)畢業(yè)。在一次作文中他這樣寫(xiě)道：“人一生求學(xué)，惟青年為之最大值時(shí)期，基礎(chǔ)立于此日，發(fā)達(dá)乎將來(lái)�！蓖跏厝适鍤q時(shí)就屢次****，獻(xiàn)策*定農(nóng)民**。
同年，他隨父出游，縱觀(guān)塞外，便立下經(jīng)略四方之志，經(jīng)過(guò)不斷努力終成為明代著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家。青年時(shí)期有理想，有本領(lǐng)，有擔(dān)當(dāng)，會(huì)為人生的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為未來(lái)的道路點(diǎn)亮明燈。一個(gè)人若是在青年時(shí)期都不奮發(fā)努力，立下志向，人到中年、老年后就更難去努力實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想了。有詩(shī)言“莫等閑白了少年頭，空悲切!”
青年強(qiáng)，則推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
1919年5月4日，**市三所高校的3000名學(xué)生云集*，打出“誓死力爭(zhēng)，還我青島”“拒絕在巴黎和約上簽字”“外爭(zhēng)*，內(nèi)懲*”等**，拉開(kāi)了****的序幕。在廣大熱血青年以及社會(huì)各界人士的努力下，最終***沒(méi)有在巴黎和*條例上簽字，簽訂條約的***被全部罷免。
****取得了初步勝利，極大地推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步，由此可見(jiàn)青年對(duì)于社會(huì)的推動(dòng)作用。再者普遍來(lái)講，青年終究是會(huì)長(zhǎng)大**，步入社會(huì)的，到那時(shí)，他們將成為社會(huì)的****，承擔(dān)起社會(huì)的義務(wù)。
若青年人行為舉止文明有禮，則帶動(dòng)社會(huì)群體更加文明；青年人奮發(fā)進(jìn)取，則帶動(dòng)社會(huì)奮發(fā)進(jìn)��；青年人有正義，則社會(huì)也會(huì)更加正義。青年人的風(fēng)氣，將影響整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣。
青年強(qiáng)，則國(guó)家興旺富強(qiáng)。
在近代*，正是有了詹**等一批有志的青年，赴外努力學(xué)習(xí)，有成后歸國(guó)為祖國(guó)發(fā)展作貢獻(xiàn)，*才能擺脫列強(qiáng)的侵略，逐漸發(fā)展壯大。
《少年*說(shuō)》中“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年**則國(guó)**，少年**則國(guó)**，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。”是梁?jiǎn)⒊姆胃浴?*也在*報(bào)告中指出“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”、“*夢(mèng)是我們這一代的，更是青年一代的�！币淮忠淮那嗄炅⒅緢�(bào)國(guó)，我們的祖國(guó)才能不斷不斷地繁榮富強(qiáng)。而如今，90后、00后的又一代青年成長(zhǎng)起來(lái)，國(guó)家的未來(lái)需要他們來(lái)肩負(fù)！
所以，青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，青年當(dāng)強(qiáng)！
可為與有為作文9
“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)�！鼻嗄晔峭七M(jìn)****偉大事業(yè)的重要力量。青年是否具有昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài)，很大程度上決定了*和國(guó)家事業(yè)的興衰成敗。新時(shí)代召喚、塑造、成就著青年，青年感知、融入、推動(dòng)著新時(shí)代。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就***。
新時(shí)代青年要有理想。意識(shí)具有能動(dòng)的反作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)能夠促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，反之，則阻礙社會(huì)的發(fā)展。符合人民根本利益的理想是一種先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)，它不僅能夠激勵(lì)個(gè)人成長(zhǎng)，而且能夠推動(dòng)國(guó)家和民族進(jìn)步。從近代以來(lái)，我國(guó)廣大有志青年所追求的個(gè)人理想，無(wú)不與**民族的歷史進(jìn)程和前途命運(yùn)緊密相連。
在**戰(zhàn)爭(zhēng)年代，無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)青年懷著“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的崇高精神，為挽救民族危亡、爭(zhēng)取國(guó)家**、實(shí)現(xiàn)人民**而奔走呼號(hào)、沖鋒陷陣。在******和建設(shè)年代，廣大青年積極投身到祖國(guó)開(kāi)發(fā)和建設(shè)的熱潮中，保衛(wèi)新*，建設(shè)新*。在**開(kāi)放年代，無(wú)數(shù)青年在**創(chuàng)業(yè)的大潮中開(kāi)拓進(jìn)取、建功立業(yè)。今天，*特色****進(jìn)入新時(shí)代，青年一代更要善于將自己的人生理想融入到?jīng)Q勝全面建成小康社會(huì)、建設(shè)****現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)中來(lái)，融入到實(shí)現(xiàn)**民族偉大復(fù)興的*夢(mèng)中來(lái)，敢試敢為、敢闖敢干，從小到大、從無(wú)到有，在量的積累中完**生的質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)人生的理想。
新時(shí)代青年要有本領(lǐng)。青年是*特色****建設(shè)的重要力量，青年的素質(zhì)和本領(lǐng)直接影響著*夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)程�！叭瞬庞懈呦拢镉蓪W(xué)。”青年是人的一生中學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，只有以只爭(zhēng)朝夕的精神狀態(tài)學(xué)習(xí)本領(lǐng)、磨礪自我、增長(zhǎng)才干，才能為搏擊青春蓄積能量，為人生遠(yuǎn)航提供動(dòng)力。
新時(shí)代青年增長(zhǎng)本領(lǐng)，一要靠學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中勤奮鉆研、百折不撓�！胺菍W(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)�！鼻嗄甑膶W(xué)習(xí)，既要“專(zhuān)”，立足本職崗位學(xué)習(xí)，又要“博”，博觀(guān)約取，不局限于自己的專(zhuān)業(yè);既要“精”，培育“匠人”精神，精益求精，又要“廣”，多向不同領(lǐng)域的人請(qǐng)教。
二要靠實(shí)踐。在實(shí)踐中上下求索、求真務(wù)實(shí)�！凹埳系脕�(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行�！鼻嗄瓴粌H要讀有字之書(shū)，還要讀無(wú)字之書(shū)。理論知識(shí)要轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力，只有躬身實(shí)踐，堅(jiān)持在社會(huì)實(shí)踐中學(xué)以致用，增長(zhǎng)才干，提高本領(lǐng)。決勝全面建成小康社會(huì)，建設(shè)****現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，需要千千萬(wàn)萬(wàn)具有真才實(shí)學(xué)的青年主力軍的加入。因此，新時(shí)代青年，一方面要沉得下心來(lái)鉆研科學(xué)理論知識(shí)，用科學(xué)理論武裝頭腦;另一方面要撲得下身子深入基層、深入群眾，在滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要中，練就真才實(shí)學(xué)，“曾益其所不能”，努力成長(zhǎng)為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之才。
新時(shí)代青年要有擔(dān)當(dāng)。每一代青年都有自己的時(shí)代境遇，都必須立足于自己所處的時(shí)代條件規(guī)劃人生，奮發(fā)展現(xiàn)新作為。作為新時(shí)代青年，我們必須深刻把握歷史新方位和時(shí)代新特點(diǎn)，順應(yīng)時(shí)代潮流，擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命。青年一代有擔(dān)當(dāng)精神，就是要在深入認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展客觀(guān)規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，就是要在積極利用現(xiàn)有客觀(guān)條件的基礎(chǔ)上善于創(chuàng)造新條件。“志之所趨，無(wú)遠(yuǎn)弗屆，窮山距海，不能限也。”這句話(huà)正是說(shuō)明人的主觀(guān)意志對(duì)于實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)的重要作用。幸福不會(huì)從天而降，我們不奢望時(shí)代的眷顧，不苛求命運(yùn)的垂青，我們要立足現(xiàn)實(shí)，胸懷遠(yuǎn)大的理想，依靠自己的艱苦奮斗和腳踏實(shí)地，創(chuàng)造幸福生活，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。新時(shí)代中，各行各業(yè)的有為青年都應(yīng)該重任在肩，牢記使命，在****現(xiàn)代化建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域中，發(fā)揮聰明才智、激發(fā)創(chuàng)新潛力，為實(shí)現(xiàn)**民族偉大復(fù)興的*夢(mèng)不懈奮斗。
“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦�！睆姆e貧積弱的舊*走到繁榮富強(qiáng)的新*，從落后挨打的苦難時(shí)代走向**民族復(fù)興的新時(shí)代，靠的就是一代又一代有為青年的不懈奮斗。“行百里者半九十”。距離實(shí)現(xiàn)**民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越近，我們?cè)讲荒苄傅 ⒃揭颖杜Α?/p>
決勝全面小康社會(huì)，建成****現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)**民族偉大復(fù)興的*夢(mèng)，任務(wù)艱巨而又光榮。我們作為新時(shí)代的青年，奮斗正當(dāng)其時(shí)、圓夢(mèng)適得其勢(shì)。我們新時(shí)代的青年要做理想信念的堅(jiān)定者，增長(zhǎng)本領(lǐng)的奮進(jìn)者，擔(dān)當(dāng)有為的搏擊者，把愛(ài)國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志、報(bào)國(guó)之行**起來(lái)，把自己的夢(mèng)想融入億萬(wàn)人民實(shí)現(xiàn)*夢(mèng)的偉大奮斗之中，把自己的名字寫(xiě)在**民族偉大復(fù)興*夢(mèng)的光輝史冊(cè)之上。我們新時(shí)代的青年要志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒，在實(shí)現(xiàn)*夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春 夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中書(shū)寫(xiě)人生華章！
可為與有為作文10
孔子認(rèn)為，君子有所為，有所不為，有所不為而后可以有為。在新的時(shí)代條件下，探索究竟是可為重要，還是有為重要，比可為和有為本身，更重要。
可為，意味著可以為。要有一顆敬畏之心。**不是隨心所欲，無(wú)論在任何時(shí)候，它都是有限制的，只有當(dāng)規(guī)則能把**約束在一定程度時(shí)，這個(gè)范圍內(nèi)才是我們可為的地方。只有在可為的基礎(chǔ)上，才能有所作為，失去了可為的根基，無(wú)論多么有為，都只能是建立在浮云之上的。
憶昔日，秦二世賜死扶蘇和蒙恬，不分忠奸，最終將秦帝國(guó)親手毀在了自己的手里；反觀(guān)唐太宗李世民，在登上**巔峰后，沒(méi)有對(duì)自己過(guò)去的仇敵魏征下手，創(chuàng)造了貞觀(guān)之治，開(kāi)啟了唐朝的盛世，隨后在武則天政啟開(kāi)元，唐玄宗李隆基開(kāi)元盛世的多次努力下，終于將唐朝推**比肩漢朝的盛世，成為農(nóng)業(yè)文明的巔峰，使國(guó)富民強(qiáng)，萬(wàn)國(guó)來(lái)朝。試問(wèn)，如果不是李世民選擇了可為，放下了怨恨，唐朝要進(jìn)入盛世，即使不說(shuō)是不可能，是不是也要經(jīng)歷一番波折呢？
在可為的基礎(chǔ)上，我們同樣要開(kāi)始建構(gòu)大廈，做到人有所為。
人生既漫長(zhǎng)，又短暫。在這條人生跑道上，只有用力跑，才能算是不辱使命，有所作為。道理我們都懂得，那么我們要如何才能有所作為呢？答案很簡(jiǎn)單，就是要抓住時(shí)機(jī)，不忘初心，牢記使命，堅(jiān)定信念，相信自己一定可以成功。要相信自己有成功的可能性，然后再去創(chuàng)造機(jī)會(huì)，最終贏得成功。也許你起跑線(xiàn)比別人低，也許你不懂得社會(huì)運(yùn)行的規(guī)則，也許你只是一個(gè)出身寒門(mén)的學(xué)子，這一切都沒(méi)有關(guān)系，因?yàn)樵谶@一條跑道上，每個(gè)人幾乎每天都會(huì)有翻盤(pán)的機(jī)會(huì)，只是他們忽略了罷了。那些叫苦叫累的人，除了少部分在努力奔跑真的有點(diǎn)累以外，剩下的就是自己不想跑，卻騙別人說(shuō)前面沒(méi)有路了。
所以，我們要明辨是非，對(duì)那些有上進(jìn)心的、但是卻力不從心的人給予必要的協(xié)助。當(dāng)然，越是向前跑，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠并肩同行的朋友、對(duì)手越來(lái)越少了，面對(duì)這種情況，不必恐慌，不必悲觀(guān)，因?yàn)槌晒Φ穆飞蠌膩?lái)都是寬敞的，而且越是往前走，你就越是會(huì)感覺(jué)道路的寬敞，在這條路上，如果你能夠堅(jiān)持到終點(diǎn)，哪怕你是走過(guò)去，你都遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩別人九條街了。和你一起到的人無(wú)非就三種，一種是靠自己的努力拼命奔跑，或者尋找機(jī)會(huì)坐上便利車(chē)上來(lái)的；一種是先天就坐在飛機(jī)上的，另一種就是雖然不是很用力，雖然找不到機(jī)會(huì)，但是硬扛著走到了最后，也成功。這三種人，沒(méi)有好壞之分，因?yàn)槟銈內(nèi)〉玫某删褪窍嗤�，都是“有為”之人�?/p>
相反，如果我們?cè)诳蔀榈臅r(shí)候選擇了不為，我們就會(huì)走向失敗。逆水行舟的，不僅僅是學(xué)習(xí)而已，生活也是如此，以至于人生、國(guó)運(yùn)也是如此。翻開(kāi)歷史的書(shū)，清*選擇而閉關(guān)鎖國(guó)，沒(méi)有在該參與世界的時(shí)候主動(dòng)融入，反而閉關(guān)鎖國(guó)，最終英帝國(guó)的大炮轟開(kāi)了腐朽的清*的大門(mén)，才發(fā)現(xiàn)清朝已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其他國(guó)家，但這個(gè)時(shí)候只能被迫融入，失去了主動(dòng)權(quán)——在短短的時(shí)間內(nèi)，清朝從一個(gè)龐大的帝國(guó)變成一個(gè)任列強(qiáng)宰割的弱國(guó)，這都是因?yàn)樵诳蔀榈臅r(shí)候選擇有為的原因��！因此，我們不僅要在可為的基礎(chǔ)上選擇有為，還要不斷創(chuàng)造可為的機(jī)會(huì)�。�
可為與有為，**的是人生的失敗與成功，國(guó)家的富強(qiáng)與窮弱。
可為可以是轟轟烈烈，也可以是**淡淡。
雷鋒自然不用多說(shuō)，是全國(guó)人民學(xué)習(xí)的榜樣，他雖然沒(méi)有做出驚天動(dòng)地之事，卻堅(jiān)守在*凡的崗位之上，在*凡中迸發(fā)出不*凡的偉大！
雷鋒的身世非�？蓱z，在他年僅七歲的時(shí)候就失去了父母、哥哥和弟弟，成為了一個(gè)孤兒。幸好而后被親戚拉扯長(zhǎng)大。正因?yàn)樗麖男≡诳嚯y中長(zhǎng)大，也知道苦難中的人民是多么的不容易，這也為他日后的所作所為奠定了基礎(chǔ)。
在學(xué)生時(shí)代，雷鋒也非常努力，小學(xué)畢業(yè)后就有了一個(gè)鐵飯碗，在縣委當(dāng)***，之后便選擇參軍入伍。
有一次，雷鋒遇到一位女士，她的車(chē)票和錢(qián)都不小心丟了，他就用自己的錢(qián)給這位女士買(mǎi)了回家的火車(chē)票。
還有一次雷鋒車(chē)站的地下通道空間遇見(jiàn)一位行動(dòng)不便的老婆婆，他二話(huà)不說(shuō)，就將這位老婆婆背到了目的地，將她送上車(chē)了，并且還將自己買(mǎi)的面包送給老婆婆吃。
雷鋒在當(dāng)駕駛員的期間，不僅工作非常認(rèn)真，而且非常熱愛(ài)學(xué)習(xí)，他只要在車(chē)停著的期間，就會(huì)在駕駛室看書(shū)。
可是意外總是讓人意想不到，雷鋒在一次指揮倒車(chē)的時(shí)候，車(chē)子不小心撞到了電線(xiàn)桿，這根電線(xiàn)桿恰好砸到了雷鋒，而后搶救無(wú)效**。
雷鋒的所作所為是**著無(wú)私奉獻(xiàn)的偉大精神，是每一個(gè)人學(xué)習(xí)的楷模。
焦裕祿是蘭考縣的縣委*，當(dāng)時(shí)蘭考縣的自然條件非常**，經(jīng)常發(fā)生鹽堿、風(fēng)沙、內(nèi)澇，可就是面對(duì)這樣**的自然條件，焦裕祿和全縣的人民共同艱苦奮斗。
可是，命運(yùn)卻和他開(kāi)了一個(gè)天大的玩笑，在關(guān)鍵時(shí)刻焦裕祿患**肝癌，病痛折磨的他生不如死，可即使如此，他每天還是堅(jiān)持工作，最后不幸病逝。
錢(qián)學(xué)森想必大家都非常熟悉，是我國(guó)著名的科學(xué)家，是“兩彈一星”獲得者。
錢(qián)學(xué)森從小的學(xué)習(xí)成績(jī)就非常優(yōu)異，大學(xué)在當(dāng)時(shí)著名的交通大學(xué)就讀，畢業(yè)后去往了麻省理工學(xué)院繼續(xù)進(jìn)修，在28歲的時(shí)候就成為了世界上非常著名的空氣動(dòng)力學(xué)家。
后來(lái)錢(qián)學(xué)森遭到了拘留，可即使如此，也不能改變他回國(guó)的決心，回國(guó)后為我國(guó)做出了非常巨大的貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“*導(dǎo)彈之父”和“*航天之父”。
雷鋒、焦裕祿、錢(qián)學(xué)森都是一個(gè)時(shí)代的代名詞，更象征著一種民族精神，就是在這樣千千萬(wàn)萬(wàn)的人的努力之下，祖國(guó)才會(huì)越來(lái)越繁榮昌盛！
《可為與有為》議論文3篇（擴(kuò)展6）
——可為與有為高考作文10篇
可為與有為高考作文1
隨著建設(shè)小**活的目標(biāo)提出，我們的偉大祖國(guó)日新月異，神州大地發(fā)生了翻天覆地的變化。
在舊社會(huì)，小**活是一個(gè)“可望而不可及”的夢(mèng)想，可是在*的正確**下，經(jīng)過(guò)幾代人的努力，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步，文化繁榮，終于實(shí)現(xiàn)了**民族騰飛過(guò)程中的偉大的一步，實(shí)現(xiàn)了億萬(wàn)*人民近百年的夢(mèng)想。現(xiàn)在不少家庭都步入了小**活，不愁吃，不愁穿，思想也進(jìn)步了，人們的生活越來(lái)越美好了，這不禁使我回憶起我家過(guò)去的生活。
我出生在一個(gè)農(nóng)村家庭，記憶中那屋子是土坯瓦房，很舊、很窄，而且年久失修，屋頂經(jīng)常漏雨。母親告訴我，每當(dāng)下雨時(shí)，我就放聲大哭，母親只得一手抱著我，一手拿著盆子接雨水。盆子、壇子清脆的撞擊聲，雨水叮咚聲，再加上我的哭聲叫聲，在雨中傳得很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)……
那時(shí)，我家有一臺(tái)黑白電視機(jī)，但要靠室外天線(xiàn)接收信號(hào)。每當(dāng)刮風(fēng)的時(shí)候，天線(xiàn)就會(huì)被風(fēng)一吹，電視機(jī)也就一片雪花了。這時(shí)，父親只得拿著竹竿，爬上屋頂，把天線(xiàn)撥回原位。有一次，父親踩著瓦片從屋頂摔下來(lái)，重重地摔在地上。母親在替父親包扎傷口時(shí)，早已泣不成聲了。
當(dāng)我剛滿(mǎn)兩歲了后，父親便外出打工，母親在爺爺奶奶幫助下，仍然種著許多田，母親因此漸漸消瘦了。在我入學(xué)那年，家里拿出了那汗水換來(lái)省吃?xún)�用積攢的幾千元錢(qián)，加上母親四處向親友借來(lái)的錢(qián)，蓋起了一座兩層樓房。從此，我家告別了那陰暗、破舊的土坯房，住進(jìn)了相對(duì)更寬敞的新房。那時(shí)，我家買(mǎi)了彩電，并裝了有線(xiàn)電視，父親再也不必爬上屋頂拔天線(xiàn)了。那時(shí)的`我，很喜歡過(guò)年因?yàn)楦赣H從遠(yuǎn)方回來(lái)，家里又殺豬宰雞，一直有肉吃。
現(xiàn)在，我家沒(méi)種田，母親在鎮(zhèn)上開(kāi)了個(gè)飲食店，生意挺紅火。村里開(kāi)始實(shí)行承包**后，父親承包了上百畝果園，收入比以前翻了幾倍。父母親努力勞動(dòng)，我努力學(xué)習(xí)。我考入市重點(diǎn)中學(xué)后。父母又把原來(lái)房子賣(mài)了，在城里買(mǎi)了一套房子，比以前的更寬敞、更漂亮，我家有大彩電、有音箱、有冰箱、有空調(diào)，我可以自豪地說(shuō)，我家已達(dá)到小康水*了。
我家的這些變化只是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)縮影。在**的正確**下，20年后的*，將建成全面小康社會(huì)，那是一個(gè)高度文明的社會(huì)。為此，我們青少年正肩負(fù)著這個(gè)歷史重任，我們必須努力學(xué)習(xí)，發(fā)奮讀書(shū)，將來(lái)成為建設(shè)祖國(guó)的主力軍，為祖國(guó)貢獻(xiàn)力量。
祖國(guó)今日春花遍地！
神州大地錦繡繁榮！
可為與有為高考作文2
種子遇到合適的土壤與陽(yáng)光，會(huì)破土而出，葳蕤成長(zhǎng)；駿馬遇到廣袤無(wú)垠的草原，會(huì)馳騁奔躍，不辨西東；青年遇到了大有可為的時(shí)代，又會(huì)卷起怎樣的風(fēng)云？
“風(fēng)雨如晦，雞鳴不已�！痹诳此撇豢蔀榈暮诎禃r(shí)代，我看到有君子斫黑暗而前行，扶大廈于將傾，挽狂瀾于既倒。
二十世紀(jì)初的*，列強(qiáng)瓜分豆剖，**割據(jù)混戰(zhàn)，“蒼茫大地，誰(shuí)主沉�。俊币蝗河兄厩嗄甑巧夏虾募t船，掀開(kāi)了大有可有的新篇章。他們不忘初心，不畏雨橫風(fēng)狂，縱然“逐浪排空”，不迷失前行的路；縱然“怒濤卷霜雪”，不放棄手中的槳。終于，走過(guò)漫漫征程，他們?yōu)?*迎來(lái)了曙光。在東方既白之時(shí)，他們整理行裝，繼續(xù)奔向遠(yuǎn)方。如果黑暗中沒(méi)有炬火，那我就是唯一的光亮。看似不可為，其實(shí)大有可為。在風(fēng)雨如晦的時(shí)代，那些覺(jué)醒的君子以吶喊之聲喚醒沉睡之人，共同燃起時(shí)代的光�！坝袨椤辈皇庆o等時(shí)光曼妙，歲月清明，“有為”是哪怕面對(duì)令人焦灼的黑暗，處于看似“無(wú)可為”之時(shí)、之地，也要尋找生之罅隙，劈出一道光，用指尖去觸摸生之溫暖，活之光亮。
紅日初升，其道大光。在大有可為的嶄新時(shí)代，我看到無(wú)數(shù)君子身披霞光，燦然而行。
萬(wàn)物互聯(lián)，機(jī)遇叢生。任正非四十三歲才出發(fā)，白手起家，開(kāi)啟“華為”之門(mén)。數(shù)十年奮斗，終于筑就“華為”之巍巍昆侖。而君可知，榮耀的背后是對(duì)“**可為”的堅(jiān)定信念和對(duì)”“**當(dāng)有為”的堅(jiān)毅恒心？鄉(xiāng)村振興，生機(jī)無(wú)窮�！昂w”青年肖磊和曹東川，堅(jiān)信農(nóng)村大有可為，他們以創(chuàng)新理念使新昌生田村巖這座 “空心村”重新煥發(fā)了生機(jī)。而君可知，成功背后是對(duì)鄉(xiāng)村土地的熱愛(ài)和對(duì)傳統(tǒng)和現(xiàn)代的創(chuàng)意粘合？文化繁榮，百花齊放。自**發(fā)展時(shí)代，大河南文化屢屢出圈�！疤茖m夜宴”的熱潮還未褪去，“洛神”又于水中矯然起舞，驚艷國(guó)人。而君豈知，出圈的背后是舞蹈演員對(duì)中原文化的熱愛(ài)與日日苦練的堅(jiān)韌？
所以，如我一樣的青年啊，你將講述怎樣的成長(zhǎng)故事？
我們沐浴著新時(shí)代的陽(yáng)光，我們濡染著百年崢嶸的芳華。我們心中有陽(yáng)光，我們腳下有力量。我們對(duì)腳下的土地愛(ài)得深沉，我們汲取了源源不斷的新知，我們有跋涉千山萬(wàn)水不改初衷的堅(jiān)韌。所以在這個(gè)大有可為的`時(shí)代，我們必當(dāng)大有作為！
“鳶飛戾天，魚(yú)躍于淵。”可愛(ài)的伙伴，愿你躍于長(zhǎng)天，愿你翔于淵藪。愿你用你的故事訴說(shuō)你的悲喜，更愿你用你的作為卷起時(shí)代的風(fēng)云�？�，風(fēng)已起，一帆懸，*闊，萬(wàn)象生。你我何不逐潮動(dòng)，踏浪行？
可為與有為高考作文3
青春無(wú)期，年少有為；青春無(wú)悔，年少自強(qiáng)。
——題記
“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”是詩(shī)仙李白的青春；“山入潼關(guān)不解*”，是譚嗣同的青春；“年少萬(wàn)兜鍪”是孫仲謀的青春。年少有為，青春燦爛。正值年華，青春無(wú)限，何不敢嘗一搏乎?
(一)年少有為——成長(zhǎng)
話(huà)說(shuō)，成長(zhǎng)是一切的的基礎(chǔ)。在孩提時(shí)，我喜歡閱讀。在我眼中，書(shū)是一顆糖，甜味溢然，讓我幼小的心靈得以滋潤(rùn)。
從最初的《格林童話(huà)》到四大名著，都曾有過(guò)我閱讀的痕跡。古人曰：書(shū)墨世家，子弟慕書(shū)。童年時(shí)期，有一顆寫(xiě)作的種子，種在我的心田上。
(二)年少有為——低谷
人生總是夾雜著斑駁血跡。上學(xué)時(shí)，我的語(yǔ)文成績(jī)沒(méi)有特別優(yōu)秀，而在老師的眼里，我是一個(gè)差學(xué)生，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面根本沒(méi)有一點(diǎn)天賦。但是我經(jīng)常忽略老師鄙視的目光，拿著自己新鮮出爐的作文向老師請(qǐng)教。
結(jié)果仿佛已經(jīng)料到，老師對(duì)我的作文不屑一顧，還諷刺我的作文寫(xiě)得幼稚。同學(xué)們對(duì)我的成績(jī)常表質(zhì)疑，認(rèn)定語(yǔ)文不好，作文一定不好。更氣憤的是，老師把我的作文跟她認(rèn)定好的作文進(jìn)行比較，還大聲說(shuō)：“米粒之光，敢與皓月?tīng)?zhēng)輝?”所以，在這時(shí)期，我的青春如股市的低谷。而我的淚珠，常常沾濕、打穿作業(yè)本，我還一邊懷疑自己，是不是真的不適合學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
(三)年少有為——崛起
經(jīng)歷了我的青春低谷，我來(lái)到了中學(xué)。雖然換了一群新同學(xué)，但是我依然不敢將作文展示，害怕被自己的新老師、新同學(xué)所嘲笑。
出乎我的意料，經(jīng)過(guò)幾次語(yǔ)文的測(cè)試，老師把我叫到了辦公室，并用一種鼓勵(lì)的眼神看著我。剎那間，我頭腦發(fā)蒙，不知所言。堅(jiān)持一分鐘的緘默后，老師問(wèn)我，***參加作文投稿，并夸我作文寫(xiě)得不錯(cuò)。我心中波瀾起伏，中學(xué)的照顧和小學(xué)的遭遇形成了鮮明的對(duì)比，讓我下意識(shí)地答應(yīng)了老師。
于是，我開(kāi)始在同學(xué)面前展示作文，并嘗試向報(bào)社投稿，還得到了一筆不菲的稿費(fèi)。最后，我跨過(guò)了青春低谷，重新走**青春崛起的主線(xiàn)上。
即使，我沒(méi)有詩(shī)仙李白的才華，譚嗣同的志向，以及孫仲謀的能力，我也能夠在我的青春中有所成就，做到年少有為。
白馬過(guò)隙，日月如梭。青春正好，志存高遠(yuǎn)。年少有為不自卑，年少有為知進(jìn)退。即使小為，也不負(fù)青春。
可為與有為高考作文4
我看見(jiàn)一個(gè)美麗的城市，輝煌的民族從這深淵中興起；在他們爭(zhēng)取真正的**的**中，經(jīng)歷了失敗與勝利的長(zhǎng)久歲月后，我看見(jiàn)這個(gè)時(shí)代的**，以及自然生出這**的以前時(shí)代的**，漸漸自行補(bǔ)償并消亡！這是狄更斯《雙城記》讓我記憶猶新的一段話(huà)，我有時(shí)候很懊惱沒(méi)有生在****的時(shí)代，他們?yōu)槊褡�，為�?guó)家所做出的努力奮斗和**是如此的波瀾壯闊，我更慶幸生活在建*百年的今天，讓我更深刻體會(huì)可為與有為給我?guī)?lái)的思考！
古語(yǔ)云：君子有所為有所不為！古語(yǔ)還說(shuō)：天行健君子以自強(qiáng)不息！放到以前，他能給我激勵(lì)給我動(dòng)力，而現(xiàn)在更多的是思考，這個(gè)出發(fā)點(diǎn)的核心是：這個(gè)有所謂有所為不是孤立時(shí)代而單獨(dú)存在，他一定是建立在宏大歷史背景之下，不能為了自己的小心思而有所為有所不為，一定是把自己放到國(guó)家民族進(jìn)程之中的有所為！近處，我感受到疫情期間，全*全民族在疫情最艱難的時(shí)候，我們一定要服從大局而有所為，同時(shí)對(duì)于逆時(shí)代潮流的流言蜚語(yǔ)堅(jiān)持做到有所不為，遠(yuǎn)處，我也能感受到在民族危難，國(guó)家建設(shè)初期，前輩們無(wú)一不是投身到與國(guó)家民族發(fā)展中的有所為，他們引領(lǐng)引導(dǎo)當(dāng)時(shí)的人們，全力向前！因此可為的'固然是事，更是順應(yīng)時(shí)代，緊跟*的人心可為！
可為之外，我們還一定要有所為！為什么？推動(dòng)事物向前發(fā)展的決定力量是一個(gè)人的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)，要居安思危，面臨當(dāng)下，我們處于一個(gè)“最好的時(shí)代，也是一個(gè)最壞的時(shí)代”，而有為就是關(guān)于選擇的問(wèn)題，所謂你怎樣，世界就怎樣！外在的我們國(guó)家我們的*給我們創(chuàng)造了可為的環(huán)境，我們一定持有為的心態(tài)和態(tài)度而正向有為，而不是人云亦云悲觀(guān)狹隘的懼怕，悲觀(guān)，躺*的心態(tài)而碌碌無(wú)為，這必將被放進(jìn)時(shí)代的垃圾堆！
俱往矣，吾從事眼鏡零售二十年有余，更能深刻感受到這個(gè)時(shí)代給予我的可為，良好的營(yíng)商環(huán)境，**的親商氛圍，讓我們?cè)趫@區(qū)這塊火熱的土壤上大有可為，同時(shí)，我們也清醒的認(rèn)識(shí)到人們物質(zhì)改善，精神追求的提高，我們也要在經(jīng)營(yíng)思路，服務(wù)質(zhì)量上，專(zhuān)業(yè)水*上要有為，才能讓晟昌這個(gè)招牌得到更多的人認(rèn)可！時(shí)值六月愛(ài)眼日，我們推出愛(ài)眼月主題的全月視功能檢查免費(fèi)，全員加強(qiáng)學(xué)習(xí)，為所有需要近視防控的你我他提供更加詳實(shí)的解答！這是我們必須要做的！
綜上，毛委員長(zhǎng)告訴我們：“攜來(lái)百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書(shū)生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟。 ”我們?cè)诖笥锌蔀榈臅r(shí)代，用心方，去有為的主動(dòng)的創(chuàng)造屬于我們的未來(lái)！
可為與有為高考作文5
做新時(shí)代的有為青年，要自覺(jué)厚植其根�！拌従�，起于三寸之坎，以就萬(wàn)仞之深。”青年處于價(jià)值觀(guān)形成和確立的時(shí)期，就像穿衣服扣扣子，如果第一粒紐扣扣錯(cuò)了，剩下的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。
在這一時(shí)期，尤其需要以德為先，明大德、守公德、嚴(yán)私德，更要善于知行合一，邁穩(wěn)步子、夯實(shí)根基、久久為功。面對(duì)紛繁多變的社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)**，如果不能樹(shù)立****核心價(jià)值觀(guān)，就有可能會(huì)疑惑、彷徨、失落，偏離健康的成長(zhǎng)航向。
正所謂根深才能葉茂，勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)，努力把****核心價(jià)值觀(guān)變成日常的行為準(zhǔn)則、自覺(jué)的信念理念，當(dāng)代青年才能在時(shí)代大潮中建功立業(yè)，成就自己的人生。
做新時(shí)代的有為青年，要主動(dòng)強(qiáng)壯其志�！秳駥W(xué)》有云，“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江�！�。面對(duì)信息時(shí)代、多元文化，當(dāng)代青年理應(yīng)具備持續(xù)學(xué)習(xí)的能力、不斷創(chuàng)新的意識(shí)、敢于實(shí)踐的行動(dòng)。青年是最富活力、創(chuàng)造力的群體，理應(yīng)走在創(chuàng)新創(chuàng)造的前列。
當(dāng)代青年一定要矢志艱苦奮斗，立足本職、埋頭苦干，從自身做起，從點(diǎn)滴做起，用勤勞的雙手、一流的業(yè)績(jī)，譜寫(xiě)不斷創(chuàng)新創(chuàng)造的精彩篇章。要不怕困難、攻堅(jiān)克難，經(jīng)受鍛煉、增長(zhǎng)才干，為國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福作出自己的貢獻(xiàn)。
做新時(shí)代的有為青年，要自覺(jué)繁茂其葉。新時(shí)代的*青年要在求同存異、聚同化異、包容開(kāi)放中樹(shù)立家國(guó)情懷、遠(yuǎn)大理想。既要有“小德川流”，豐富內(nèi)在修養(yǎng)，在細(xì)節(jié)上下功夫；也要能“大德敦化”，胸懷世界和未來(lái)，樹(shù)立崇高的理想與志向，為共建人類(lèi)命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)青春力量。
*的*報(bào)告中指出：“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就***。”青年是國(guó)家的未來(lái)，也是世界的未來(lái)。新時(shí)代的*青年需要自覺(jué)擔(dān)負(fù)起時(shí)代的重任，在祖國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)空放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中書(shū)寫(xiě)人生華章。
青年朋友們，讓我們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，自覺(jué)踐行時(shí)代責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)*夢(mèng)而不懈奮斗！
可為與有為高考作文6
“君子有所為有所不為”，千年前的孟子一句話(huà)震鑠古今。有所為，有所不為，正是古往今來(lái)有志之士的人生抉擇。
什么是有所為?有所為就是應(yīng)該去做，無(wú)論前途如何，只憑借一個(gè)良心，去行正義的人生。“崔杼弒其君”，太史一家秉筆直書(shū)，雖慘遭屠戮，亦不改其志;禮崩樂(lè)壞，諸侯紛爭(zhēng)，孔孟卻為了匡扶正義奔走呼號(hào)，知其不可為而為之。時(shí)間回到近現(xiàn)代社會(huì)。譚嗣同血染菜市口，一聲大笑，九州同悲;遇羅克殞命槍口下，真理之音，癲狂華夏。他們不知道自己的所作所為會(huì)帶來(lái)危險(xiǎn)么?他們當(dāng)然知道。但是他們胸中有難以遏制的沖動(dòng)和勇氣。人生不只是吃喝玩樂(lè)，不只是唯唯諾諾，沒(méi)有了理想，沒(méi)有了對(duì)正義的堅(jiān)持，人就不能稱(chēng)為人，就失去了人的高貴，永遠(yuǎn)茍且度日。這便是有所為。
什么是有所不為?有所不為就是對(duì)于**之事劃開(kāi)界限，對(duì)于不能做之事，不該做之事，對(duì)于違背良心之事，如果不能反駁，就保持沉默，如果不能沉默一定不能為惡。人是有底線(xiàn)的，而且所有的人都是一體的，對(duì)一個(gè)人的不公就是對(duì)所有人的不公。你以為**與你無(wú)關(guān)，可是誰(shuí)又知道蝴蝶的一雙翅膀卻能掀起巨大風(fēng)暴呢?“起初他們追殺猶太人，我不是猶太人，我不說(shuō)話(huà);此后他們追殺**成員，我不是**成員，我繼續(xù)不說(shuō)話(huà);再后來(lái)他們追殺天主教徒，我不是天主教徒，我還是不說(shuō)話(huà);最后，他們奔我而來(lái)，再也沒(méi)有人***為我說(shuō)話(huà)了。”猶太人的悲慘命運(yùn)殷鑒不遠(yuǎn)，正是“*庸之惡”使得本來(lái)正常的德國(guó)人淪為了**不眨眼的**，面對(duì)**放棄自己的良心，總覺(jué)得與己無(wú)關(guān)，自己在執(zhí)行命令，可是你不知道，你其實(shí)已經(jīng)在為**推波助瀾。
有所為是對(duì)正義的堅(jiān)守，有所不為同樣是對(duì)正義的擁護(hù)。在一片漆黑之中，倘若有人能夠刺破黑暗，請(qǐng)不要蒙上雙眼，不要讓醒來(lái)的人無(wú)路可走，不要讓魯迅發(fā)出“救救孩子”的悲鳴。正義是牢不可破又脆弱無(wú)比的，它需要每個(gè)人呼喚自己的'良心，在有所為有所不為的選擇中成就人的高貴。面對(duì)生活的抉擇，有所不為往往意味著放棄許多具體的利益，很多人因此蒙住了自己的良心而隨波逐流。但是有些人卻像晨星一般照亮黑暗的大地，對(duì)于這些人，如果我們不能幫助他們，請(qǐng)保持沉默好么?
可為與有為高考作文7
在久思淡泊以明志，寧?kù)o而致遠(yuǎn)這句話(huà)后，我在想人生要淡泊**，去追求寧?kù)o，還是要轟轟烈烈，有所作為。當(dāng)今時(shí)代兩大主題之一就是發(fā)展，發(fā)展是硬道理！淡泊和**能推動(dòng)時(shí)代的發(fā)展嗎？姑且勿論，淡泊是要求我們淡泊**，寧?kù)o則是要求我們與世無(wú)爭(zhēng)。但是任你選一位你所熟悉的成功人士吧：從福布斯到胡潤(rùn)德排行榜，絕不會(huì)有一人淡泊**，與世無(wú)爭(zhēng)。這倒不是批評(píng)，要不是功**祿鞭策著他們，那么他們?cè)趺磿?huì)從一個(gè)小人物走向輝煌呢？就拿我來(lái)說(shuō)吧，*常在工作中，我總是喜歡默默無(wú)聞地站在一旁聽(tīng)著他們的高談闊論，在這個(gè)過(guò)程中，往往會(huì)有一些心得體會(huì)。這都是*常無(wú)法學(xué)到的，反而自己的觀(guān)點(diǎn)正確與否都顯得次要了。
你們羨慕淡泊**的人嗎？那就去躬耕于田園，看還有多少有愿意。你們說(shuō)喜歡與世無(wú)爭(zhēng)，但又為何與周?chē)娜嗣苤刂匕銈儍?nèi)心的矛盾。想尋寧?kù)o，去看看清**吧！清朝末年，正值黑暗，萬(wàn)馬齊喑，是不是很寧?kù)o，但它又給世人帶來(lái)了什么呢？暴風(fēng)雨的臨近會(huì)使環(huán)境顯得非常寧?kù)o。你們也可以親自去體會(huì)一下啊，只怕到時(shí)候會(huì)后悔哦。
就拿諸葛亮先生來(lái)說(shuō)吧，假如他自始至終都恪守淡泊以明志，寧?kù)o而致遠(yuǎn)這一信條，那么八陣圖將由誰(shuí)去完成？一肚子雄才偉略去哪里施展？白帝城托孤將由誰(shuí)去上演？前后出師的忠貞將體現(xiàn)在哪里？六出祁山的偉績(jī)又由誰(shuí)來(lái)戈畫(huà)？所以他需要有所為。寫(xiě)到這里，不由得我又想起了另一位***的人物：他，漢武大帝，從小長(zhǎng)于宮廷婦人之手的他，在宮中各種**的爭(zhēng)斗中，由膠東王一躍成皇**后。他大肆革新前**留下來(lái)的無(wú)為而治的黃老之道，而采用儒家有所為的主張治理天下。自此，衛(wèi)青一萬(wàn)鐵騎遠(yuǎn)襲龍城，相當(dāng)于刨了伊稚斜的祖墳，霍去病五千余騎奇取匈奴王廷，迫使眾王之王的大單于伊稚敘逃過(guò)大漠，他就追過(guò)大漠直到實(shí)現(xiàn)漢匈民族大融合，同時(shí)也開(kāi)創(chuàng)了聞名中外的絲綢之路，而漢也成了民族永恒的名字，并在那時(shí)奠定了***上國(guó)的地位。然而這一切來(lái)自于三個(gè)字有所為。
是的，淡泊**不會(huì)有助于世界的發(fā)展，與世無(wú)爭(zhēng)也不會(huì)讓你的**，工作，地位增加多少。當(dāng)然，萬(wàn)事都不能說(shuō)的太絕對(duì)。黑格爾老先生不就說(shuō)：存在就是合理的。因此，我所說(shuō)的也不是讓大家去追逐利益，而是讓大家憑著青年人的方剛血?dú)馊?zhēng)論，去成長(zhǎng)，去拼搏。也就說(shuō)：人，應(yīng)該有所為。
可為與有為高考作文8
一代人有一代人的夢(mèng)想，一代青年有一代青年的歷史際遇和使命。我們處在一個(gè)偉大的時(shí)代，新時(shí)代*青年應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，真正承擔(dān)起新時(shí)代賦予的歷史使命。
然而我們身邊也有不少的“被動(dòng)青年”，他們因跟不上時(shí)代的腳步，而喜歡給自己找理由和借口；習(xí)慣于懶散和逃避，而變得“佛系”。青年的發(fā)展與國(guó)家、民族未來(lái)的發(fā)展緊密相關(guān)。只有主動(dòng)鍛鑄理想信念、掌握豐富知識(shí)，自覺(jué)錘煉高尚品格，才能做新時(shí)代的有為青年，成長(zhǎng)為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
做新時(shí)代的有為青年，要自覺(jué)厚植其根�！拌従�，起于三寸之坎，以就萬(wàn)仞之深�！鼻嗄晏幱趦r(jià)值觀(guān)形成和確立的時(shí)期，就像穿衣服扣扣子，如果第一粒紐扣扣錯(cuò)了，剩下的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。在這一時(shí)期，尤其需要以德為先，明大德、守公德、嚴(yán)私德，更要善于知行合一，邁穩(wěn)步子、夯實(shí)根基、久久為功。面對(duì)紛繁多變的社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)**，如果不能樹(shù)立****核心價(jià)值觀(guān)，就有可能會(huì)疑惑、彷徨、失落，偏離健康的成長(zhǎng)航向。正所謂根深才能葉茂，勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)，努力把****核心價(jià)值觀(guān)變成日常的行為準(zhǔn)則、自覺(jué)的信念理念，當(dāng)代青年才能在時(shí)代大潮中建功立業(yè)，成就自己的人生。
做新時(shí)代的有為青年，要主動(dòng)強(qiáng)壯其志�！秳駥W(xué)》有云，“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海”。面對(duì)信息時(shí)代、多元文化，當(dāng)代青年理應(yīng)具備持續(xù)學(xué)習(xí)的能力、不斷創(chuàng)新的意識(shí)、敢于實(shí)踐的行動(dòng)。青年是最富活力、創(chuàng)造力的群體，理應(yīng)走在創(chuàng)新創(chuàng)造的前列。當(dāng)代青年一定要矢志艱苦奮斗，立足本職、埋頭苦干，從自身做起，從點(diǎn)滴做起，用勤勞的雙手、一流的業(yè)績(jī)，譜寫(xiě)不斷創(chuàng)新創(chuàng)造的精彩篇章。要不怕困難、攻堅(jiān)克難，經(jīng)受鍛煉、增長(zhǎng)才干，為國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福作出自己的貢獻(xiàn)。
做新時(shí)代的有為青年，要自覺(jué)繁茂其葉。新時(shí)代的*青年要在求同存異、聚同化異、包容開(kāi)放中樹(shù)立家國(guó)情懷、遠(yuǎn)大理想。既要有“小德川流”，豐富內(nèi)在修養(yǎng)，在細(xì)節(jié)上下功夫；也要能“大德敦化”，胸懷世界和未來(lái)，樹(shù)立崇高的理想與志向，為共建人類(lèi)命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)青春力量。
*的*報(bào)告中指出：“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就***�！鼻嗄晔菄�(guó)家的未來(lái)，也是世界的未來(lái)。新時(shí)代的*青年需要自覺(jué)擔(dān)負(fù)起時(shí)代的重任，在祖國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)空放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中書(shū)寫(xiě)人生華章。
青年朋友們，讓我們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，自覺(jué)踐行時(shí)代責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)*夢(mèng)而不懈奮斗！
可為與有為高考作文9
人的一生，其實(shí)濃縮來(lái)說(shuō)就是“可為”二字，無(wú)數(shù)可為的事，人窮其一生有為也只一二三。在亂世中，有人如浮萍般隨風(fēng)而去，有人以自身為路逆勢(shì)而行。我認(rèn)為我們只有沖破可為的枷鎖，心中堅(jiān)定著必為，才能有所為。
以俗世標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，可為不一定有為，有為不一定可為�？蔀榕c有為看似是包含關(guān)系，其實(shí)也是一種選擇，而這種選擇正通往了人性不同的道路。為何舊*能沖出桎梏？為何偉人能名垂千古？都是因?yàn)樗麄円圆豢蔀槎鵀橹�，而于他們�?lái)說(shuō)，他們的所做所為，才是他們心中的必為，是社會(huì)前進(jìn)的必為。
傳統(tǒng)封建的*步入**，剪掉辮子，摒棄裹腳舊俗，看似國(guó)人脫胎換骨，步入了一個(gè)“**”的社會(huì)，然而國(guó)人視野之淺短，*之**，霸權(quán)的虎視眈眈都注定著當(dāng)時(shí)的*與真正的**相差甚遠(yuǎn)。在那時(shí)*的頭上，戴著封建思想的高帽，做著現(xiàn)世道德的空夢(mèng)，如果惰性腐朽了整個(gè)社會(huì)，那么所有人的心中，就只剩了可為，而沒(méi)有了有為。
新文化運(yùn)動(dòng)，我國(guó)覺(jué)醒的先進(jìn)分子們，在彷徨中發(fā)出了一聲聲吶喊，反孔教三綱、腐朽*、創(chuàng)文化新風(fēng)。他們身陷囹圄，在一片黑暗中前進(jìn)，沒(méi)人告訴他們什么是可為，但他們內(nèi)心無(wú)比堅(jiān)定，心中只有必為。被**必然要反抗，知公理必然要追求，停滯就必須要尋求新道路。如果為之奮斗的終點(diǎn)是可以預(yù)知的，那么奮斗也就失去了意義。因?yàn)槲覀優(yōu)橹畩^斗是為了一個(gè)結(jié)果，而不是知曉了那個(gè)結(jié)果而奮斗，我們要去可為不是為了有為，而是為了心中的必為。真正地為國(guó)家、為人民、為社會(huì)發(fā)展，哪怕是一點(diǎn)一滴、無(wú)人知曉。由此來(lái)說(shuō)，如果被可為禁錮住自身的思想與行動(dòng)，那么許多有為也就被扼殺于搖籃之中了。
時(shí)不我待，古有*為**之崛起而讀書(shū)，今有袁隆*畢生只為禾下乘涼夢(mèng)。無(wú)數(shù)仁人志士投身于**，逆天下之可為，以熱血?jiǎng)?chuàng)征途。沒(méi)有一個(gè)時(shí)代是停滯不前的，沒(méi)有一個(gè)社會(huì)是風(fēng)*浪靜的，當(dāng)代青年與其在可為中求安穩(wěn)，不如去尋找自身的必為，以理想作舟，實(shí)踐為漿，縱使驚濤駭浪，亦或無(wú)人問(wèn)津，也能有所為。
可為與有為高考作文10
鷹擊長(zhǎng)空，是因?yàn)樗桓?凡，高遠(yuǎn)長(zhǎng)空，方是它的歸屬；魚(yú)翔淺底，是因?yàn)樗磳庫(kù)o，柔波淺底，才是它的家鄉(xiāng)；寒梅傲立，是因?yàn)樗恢Κ?dú)秀，冰凌冬季才是它的天堂。
鷹不甘于低空徘徊，魚(yú)不屑于塵世紛雜，梅不欲與百花爭(zhēng)艷，它們堅(jiān)持自己的原則，有所為而有所不為，因而譜寫(xiě)了萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)**的美好篇章，更為人們所贊揚(yáng)銘記，實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。
無(wú)為與有為，是不為**所伏，堅(jiān)守自己清白，是舉世皆醉我的醒的超然達(dá)觀(guān)。陶淵明，停停走走，走走停停，他是一位農(nóng)者，是一位隱者，更是堅(jiān)持自我的杰出**。他不肯為那區(qū)區(qū)五斗米折腰，更不愿因世間的渾濁搭上自己的清白，于是他歸去來(lái)兮，于田園之中且行且歌，享受風(fēng)飄飄而吹衣的快然自足，他雖誤落塵網(wǎng)中，但他深知自己的歸處，深知自己做人的原則。因此，他不為官，不入仕，只做那淡泊自足的隱者，門(mén)前五柳，詩(shī)中圣哲，正因?yàn)槿绱�，他被后世文人墨客銘記，�?shí)現(xiàn)了自己別樣的價(jià)值。
無(wú)為與有為，是不為那庸俗之行，為那君子之義，是敢于剖析，堅(jiān)持自我的高大正義。魯迅，在**留學(xué)途中，觀(guān)看到國(guó)人麻木的影像，于是立即改變自己的志向，君子有所為而有所不為，此時(shí)的醫(yī)術(shù)根本無(wú)法挽救國(guó)人，救其內(nèi)心才是根本。于是，他棄醫(yī)從文，于廣闊的天宇間獨(dú)自彷徨，他千夫所指，卻以筆化劍，一遍遍剖析*人的劣根。在那樣一個(gè)混亂的年代，他堅(jiān)持自我，敲響了世人的警鐘。他的無(wú)為與有為，改變了歷史，留下了濃墨重彩的一筆。
無(wú)為與有為，是面對(duì)困境，不為與小人同流合污，寧可為那感天動(dòng)地的大義之行。李清照，尋尋覓覓，自趙明誠(chéng)客死他鄉(xiāng)后獨(dú)身一人肩負(fù)之重，難以想象。再嫁那張汝周，想不到卻是卑鄙小人，但易安堅(jiān)持自我原則，寧可自己入獄，也要揭發(fā)那小人之行。一個(gè)柔弱女子，是以何等的勇氣做了這樣的事，正由于她的堅(jiān)守，后人在記住了她那凄切婉轉(zhuǎn)詞作的同時(shí)，更記住了她堅(jiān)貞不屈的高貴品質(zhì)。她是當(dāng)之無(wú)愧的亂世中的美神。
不為與有為，一對(duì)矛盾，一個(gè)選擇，選擇正確，為該為者，不為不該為者，堅(jiān)持自我，方能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
《可為與有為》議論文3篇（擴(kuò)展7）
——高考作文題目：可為與有為3篇
高考作文題目：可為與有為1
在我眼中，*就像一位母親，時(shí)刻關(guān)懷、體貼著我們；*就像一位老師，教會(huì)了我們?cè)鯓幼鋈耍?就像親人、朋友，在我們?yōu)殡y的時(shí)刻，會(huì)向我們伸出援助之手。我們應(yīng)該感謝*，因?yàn)闆](méi)有*，就沒(méi)有我們今天的美好生活。
*是**民族的英勇和守護(hù)神。如果沒(méi)有*，我們**民族也許到今天依舊是一個(gè)黑暗的舊*�；仨鴼v史，在封建**、帝國(guó)**的多重**之下，是我們的**，英勇地了壓在人民身上的三座大山，號(hào)召工農(nóng)**爬雪山、過(guò)草地，最終到達(dá)陜北，創(chuàng)造了驚天動(dòng)地的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，鍛造了**大無(wú)謂的**精神；還有那浴血奮戰(zhàn)的臺(tái)兒莊大捷、氣壯山河的百團(tuán)大戰(zhàn)等赫赫戰(zhàn)功，也無(wú)一不是我們*在向全世界表明：*人民不可辱，**民族不可欺。
*是**民族繼往**的領(lǐng)路人。新*成立后，在*的帶領(lǐng)下，祖國(guó)日益強(qiáng)大，全國(guó)人民都過(guò)**幸福生活�？萍嫉母咚侔l(fā)展使得“嫦娥一號(hào)”成功發(fā)射；“神舟七號(hào)”載人飛船成功飛天；綜合國(guó)力的不斷提升，讓全世界人民的目光都聚焦“鳥(niǎo)巢”，為*的發(fā)展而歡呼雀躍；**社會(huì)的建設(shè)，讓華夏大地一片祥和，美不勝收……這一切的一切，都是*再次向全世界表明：**民族在日漸強(qiáng)大，“*”這個(gè)東方巨人已經(jīng)脫去了“落后”的舊裝。
*是和*的使者，是我們生命中的第二位母親。當(dāng)利比亞的孩子正在飽受戰(zhàn)火的侵襲，我們正在愜意地享受著*為我們制定的九年義務(wù)教育**；當(dāng)伊拉克的上空還彌漫著彈藥的味道，我們的人民正在夕陽(yáng)中享受天倫；當(dāng)**此起彼伏的戰(zhàn)亂讓人民苦不堪言，我們———只有我們*人是那樣的愜意與安詳?shù)纳钪⒖鞓?lè)著。這一切，都源于您————倡導(dǎo)和*的我們的*，我們的母親。這就是我眼中的*，一個(gè)小學(xué)生眼中的**。
同學(xué)們，當(dāng)我們坐在寬敞的教室中學(xué)習(xí)，你是否會(huì)想到我們的學(xué)習(xí)是在為*而學(xué)習(xí)呢？*給了我們一切，我們理當(dāng)為*奉獻(xiàn)畢生。作為意氣風(fēng)發(fā)的新一代，我們必須肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重要使命，勵(lì)精圖治，奮發(fā)圖強(qiáng)，將我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛，讓**民族擁有更加美好、更加輝煌的明天！
高考作文題目：可為與有為2
縱然生活有太多無(wú)奈，請(qǐng)珍惜你的擁有；縱然生活并不完美，請(qǐng)珍惜你的擁有，在不知足的人的心里，永遠(yuǎn)不會(huì)有幸福；幸福就是一種心態(tài)，珍惜擁有，你便快樂(lè)常在……
青春易逝，請(qǐng)珍惜你的擁有�！翱菽痉甏邯q**，人無(wú)兩秋少年時(shí)”，生命就像一只燃燒的蠟燭，總有燃盡的時(shí)候，珍惜你的金色華年，與其碌碌無(wú)為，不如拼搏一生，趁青春年少，打下你的基礎(chǔ)，別再徘徊于花前月下，別再纏綿于卿卿我我，有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)，什么海誓山盟，什么天荒地老，都是騙人的謊言。
親情難舍，請(qǐng)珍惜你的擁有。天下縱有風(fēng)情萬(wàn)種，但唯有父母之心，最真、最純，當(dāng)你有一天離開(kāi)了他們的懷抱，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的羽毛是多么稚嫩而無(wú)力！父母的衰老與你的成長(zhǎng)同步，珍惜你與他們共同的時(shí)光，有一天他們永別于你的時(shí)候，你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，你真的沒(méi)有聽(tīng)夠他們的嘮叨！
友情無(wú)價(jià)，請(qǐng)珍惜你的擁有。當(dāng)你有一天孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候，你多想有人可以與你一起共渡難關(guān)，世間最快樂(lè)的事，莫過(guò)于擁有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的朋友！
真愛(ài)難覓，請(qǐng)珍惜你的擁有。前世的***回眸，才換來(lái)今生的擦肩而過(guò)，珍惜每一個(gè)愛(ài)你的人，至少，它證明了你存在的價(jià)值，有一天你心里也愛(ài)他的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你已經(jīng)無(wú)法彌補(bǔ)你給他的累累傷痕，珍惜你所擁有的愛(ài)情，盡管它不完美。不要把他與你幻想的夢(mèng)中王子相比較，那樣，你得到的永遠(yuǎn)只是失望。世界上有那么多出色的人，然而屬于你的感情卻只有一份，是因?yàn)閯e人的眼光而改變自己的摯愛(ài)，還是活在別人的眼光里而失去了自我？
感情不是設(shè)想，如果你還相信世界上有十全十美的愛(ài)情，那么你一定是童話(huà)家，要不就是白癡！選擇總是伴隨著痛苦，正確是好，然而錯(cuò)誤則無(wú)以返回，求之如愿，當(dāng)可歡暢，求之不得，也只會(huì)徒生痛苦，何時(shí)這個(gè)博弈會(huì)有一個(gè)均衡？唯一稍減煩惱的是——改變自己的偏好。
任何事物，只有當(dāng)你失去它的時(shí)候才會(huì)知道它的可貴，西伯拘而演周易，仲尼厄而作春秋，請(qǐng)珍惜你的擁有，健康、事業(yè)、親情、愛(ài)情，你所擁有的一切，是上蒼給你的福分，珍惜它吧，上蒼也一定不會(huì)吝惜于為他感恩的人！作文
高考作文題目：可為與有為3
愛(ài)自己所愛(ài)不如愛(ài)自己所擁有，不必?zé)⿶�、不必�(fù)?dān)憂(yōu)、不必苦愁、不必傷悲、不必選擇、不必爭(zhēng)奪、不必強(qiáng)求、不必不舍、不必牽扯、不必痛心、不必埋怨、更不必只為委曲求全而笑著說(shuō)沒(méi)關(guān)系的。至少當(dāng)你累了，會(huì)有個(gè)安靜的角落讓你呆，不需要太多無(wú)所謂有無(wú)所謂無(wú)的奢求；至少你的所擁有不會(huì)去背叛你，不會(huì)讓你很痛苦、很傷心、很悲愁。當(dāng)你哭泣了、你的所擁有會(huì)給予你安慰、當(dāng)你傷心了、它會(huì)給予你依靠、當(dāng)你開(kāi)心了、它會(huì)與你同樂(lè)、當(dāng)你真正的在乎到了它的存在、它就會(huì)伴隨著……永恒！
愛(ài)自己所愛(ài)不如愛(ài)自己所擁有，不會(huì)有太多顧慮，你所擁有的，那就是你的了，專(zhuān)屬你自己的。不會(huì)讓別人奪走的擁有，除非某一天，你不想擁有某一些。因此丟棄，不會(huì)有任何割舍，不會(huì)有任何怨言。它不會(huì)埋怨些什么，不會(huì)有一絲一毫惹惱你，更至少，它是你一個(gè)人的，僅僅一個(gè)人的。即使有某一天，被偷竊了，也不會(huì)說(shuō)撕心裂肺。起碼它不會(huì)像人一樣、變化的那么快，那么徹底、不可理喻；起碼它不會(huì)去說(shuō)些多余的解釋?zhuān)黄鸫a它不會(huì)怪罪什么；起碼它不會(huì)去改變?nèi)恕?/p>
愛(ài)自己所愛(ài)不如愛(ài)自己所擁有，就算有那么一天，自己擁有的一切都消失得無(wú)影無(wú)蹤，也不再指望還能得到些什么，也不會(huì)后悔些什么，因?yàn)槟且膊皇钦嬲奈ㄒ话伞Ｔ趤G失的那一秒，心里也不會(huì)覺(jué)得空蕩蕩的吧。它的確也不會(huì)有那些所謂的“仇恨”“無(wú)奈”“失控”“沉溺”……。它也不會(huì)像人一樣，無(wú)休止地積攢著那早已過(guò)去的積怨，它不會(huì)給予人精神折磨。即使有一天，自己失憶了，忘去了以往的煩惱、理由、快樂(lè)……所有的所有單位。已沒(méi)有失去的就是自己所擁有的，即使一切都逝去了，它也不會(huì)成為幻境。即使時(shí)光可以把所有的回憶、過(guò)去全都沖去�？晌ㄒ粵](méi)有沖淡的，那就是自己所擁有的。聽(tīng)起來(lái)、這莫名的解釋?zhuān)闹杏蟹N酸酸的感覺(jué)。
有些是難免的，有些故事只要開(kāi)始，百般演繹陰晴圓缺，結(jié)局卻早已注定。有些錯(cuò)誤并非故意，有些錯(cuò)誤不能再錯(cuò)，形影相隨竟然無(wú)痕，過(guò)眼云煙卻是永恒。從前從前，錯(cuò)誤的選擇，錯(cuò)誤的時(shí)間，錯(cuò)誤的謊言，錯(cuò)誤的單純，錯(cuò)誤……。我那最原本的選擇。
懵懵懂懂的！噢，愛(ài)自己所愛(ài)愛(ài)自己所擁有，讓所有畫(huà)上句號(hào)。
《可為與有為》議論文3篇（擴(kuò)展8）
——2021高考作文“可為”與“有為”參考范文150篇
2021高考作文“可為”與“有為”參考范文1
今年的高考作文題目是：“可為與有為”，看到這個(gè)題目你有什么感想？知道怎么寫(xiě)嗎？下面是小編為你整理的2021高考作文“可為”與“有為”參考范文（精選3篇），希望對(duì)你有幫助！
《可為與有為》議論文3篇（擴(kuò)展9）
——冷與熱議論文
冷與熱議論文
在學(xué)習(xí)、工作生活中，大家對(duì)論文都再熟悉不過(guò)了吧，論文寫(xiě)作的過(guò)程是人們獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。你寫(xiě)論文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編為大家整理的冷與熱議論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
冷與熱議論文1
人生就如同飲水，冷暖自知。
年輕稚嫩的我們總是向往著大城市的霓虹閃爍，向往著長(zhǎng)大后的無(wú)拘無(wú)束，但成長(zhǎng)總是要付出代價(jià)，那代價(jià)生生的拉扯著稚嫩的心，催使人變得成熟。所以我們也披**堅(jiān)強(qiáng)的外衣，粉飾著自己那顆不安的心。
小時(shí)候的我們總是很大膽，長(zhǎng)大的我們也失去最初的勇氣，現(xiàn)實(shí)讓人感到無(wú)奈，不是不想去相信人心，而是學(xué)會(huì)了吃一塹長(zhǎng)一智；不是不想去試著改變，而是學(xué)會(huì)了委曲求全；不是不想去放縱，而是學(xué)會(huì)了責(zé)任這個(gè)兩個(gè)字。
年少輕狂的我懷揣著炙熱的心，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，獨(dú)自一人來(lái)到陌生的城市，想象著扎根在這繁華的一方天地間，一展雄心，空有抱負(fù)，可終究敵不過(guò)現(xiàn)實(shí)的一只冷箭，他無(wú)情地射殺著理想的翅膀，直至翱翔或者墜落。
年輕的時(shí)候總免不了輕狂，認(rèn)為身懷幾百元錢(qián)就可以獨(dú)自流浪，可以獨(dú)自生活的很好，可是當(dāng)逃離了曾經(jīng)認(rèn)為的愛(ài)的囚籠時(shí)，離開(kāi)了家的庇護(hù)，才驚覺(jué)原來(lái)我們沒(méi)有并想象中那般無(wú)所不能。徘徊在城市中尋找著適合自己的角色，一個(gè)個(gè)應(yīng)聘現(xiàn)場(chǎng)竟無(wú)一處容納之所，理由是年輕的我們不曾思考的新鮮名詞，年齡、文憑和工作經(jīng)驗(yàn)。
那一個(gè)個(gè)的陌生詞語(yǔ)，猶如涼水般潑冷那顆炙熱的心，拖著疲憊的身軀，回到小小的旅館，想要打通電話(huà)回家哭訴卻終究放下手機(jī)�？粗鴨紊{(diào)的墻壁，洗得泛黃被單，空氣中都散發(fā)著陌生的味道，顯得那般刺鼻，不禁使喉頭涌上一股酸澀，卻倔強(qiáng)的咬住下唇不讓它散發(fā)出來(lái)。
當(dāng)黑夜過(guò)去重新收拾好心情重復(fù)著昨天的軌跡，唯一變化的是今夜我將無(wú)法再回到那小小的寄住點(diǎn)。拖著沉重的行李，漫無(wú)目的地穿梭在城市的大街小巷，看著招聘欄的招聘信息時(shí)一次又一次滿(mǎn)懷希望的打電話(huà)詢(xún)問(wèn)時(shí)，而又被一次次的打破希望時(shí)的那份慘淡心情。便也放棄了尋找的念頭，坐在某一陌生的角落，打量著這座城市的熱鬧非凡，一切都與形單影只的我形成鮮明的對(duì)比！命運(yùn)卻仍嫌我不夠悲慘，當(dāng)身上僅余的幾十塊錢(qián)與手機(jī)都被無(wú)情的丟失時(shí)那想要大聲痛哭的無(wú)助，卻最終只是環(huán)抱著自己小聲的啜泣，因?yàn)橹谰退阃纯蘖魈�，歇斯底里也沒(méi)有任何人為陌生人停住腳步。
曾經(jīng)厭惡的家，在此時(shí)成為了孤寂時(shí)最美好的想望；曾經(jīng)刺目的鮮艷色彩，此時(shí)想著卻充滿(mǎn)柔情；曾經(jīng)討厭的嘮叨話(huà)語(yǔ)，此時(shí)想來(lái)是那般溫馨。盡管遭受如此，我亦不想逃避當(dāng)初的選擇，即使遭受世間無(wú)數(shù)無(wú)情，我也將倔強(qiáng)的一直走下去，創(chuàng)出自己的一方天地，為曾經(jīng)不曾理解的愛(ài)堅(jiān)持著！努力著！
抓住那唯一一點(diǎn)熱度，溫暖著寒冷的心，吹打在身上的寒風(fēng)仿佛也減少了些力道，就這樣掛著微笑，在花園的角落甜甜的進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。當(dāng)太陽(yáng)冉冉升起，我也重新?lián)P帆起航，就這樣我找到了人生中的第一份暑假工的工作，——服務(wù)員，雖然很忙碌，但我卻很開(kāi)心。也讓我懂得了以前不曾懂得的道理！父母永遠(yuǎn)是愛(ài)著自己的孩子，不管他們多么的約束你，他們都是關(guān)心你！
接受完社會(huì)這個(gè)大家庭洗禮的我踏**回家之路，看著曾經(jīng)嚴(yán)厲的父母，臉上都掛著溫暖笑意，沒(méi)有過(guò)多的言語(yǔ)，僅是望著那關(guān)切的眼神，就能那顆疲倦的心沐浴在無(wú)限的暖意中，使得人不自覺(jué)的露出微笑，忘記了經(jīng)歷的辛酸過(guò)往，全身又充滿(mǎn)了前進(jìn)的力量。
人生路上我們總會(huì)經(jīng)歷許多挫折，悲歡離合，人情世故，但家永遠(yuǎn)是我們?cè)谄v時(shí)的停棲地，無(wú)力時(shí)的加油點(diǎn)。不管你做錯(cuò)了什么事情她總會(huì)無(wú)條件的接納你，不管你走向了何處走失多久她也會(huì)一直矗立在那里等待著你的歸來(lái)！
如果現(xiàn)實(shí)一杯冰水，寒冷入骨，那么家，就是我們生命中那杯熱水，帶給我們溫暖與熱意！
冷與熱議論文2
“幸運(yùn)并非沒(méi)有恐懼和煩惱；厄運(yùn)也絕非沒(méi)有安慰和希望�！泵鎸�(duì)幸運(yùn)和厄運(yùn)，泰然處之�！胺堑礋o(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”
——題記
聽(tīng)——這是花開(kāi)的聲音……
有這樣一粒種子，在白雪覆蓋的隆冬，它汲取著養(yǎng)分，它夢(mèng)想著，它夢(mèng)想著它將是一朵最漂亮的花，為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，它在無(wú)人知曉的黑暗里付出了多少艱辛和汗水，有誰(shuí)知道？我知道，因?yàn)槲揖褪沁@粒種子。
我不知道自己是一株草還是一朵花，我只知道作為一粒種子，我的使命就是生長(zhǎng)，在無(wú)人問(wèn)津的黑暗角落，我被命運(yùn)冷落，我不知道陽(yáng)光的味道，我不知道清風(fēng)的顏色，我周?chē)挥型坏竭叺暮诎岛蛷毓堑暮�；只有土地的馨香泥土味給予我一絲慰藉，伴我走過(guò)這漫漫“極夜”。
也許是我的誠(chéng)心感動(dòng)了上蒼，終于，春天來(lái)了，我走過(guò)了“極夜”，迎來(lái)了黎明。
我終于成為春的使者中的一員——一株玫瑰，積蓄了許久的力量在一瞬勃發(fā)，我生長(zhǎng)的飛快，幾個(gè)月后，我長(zhǎng)出了第一個(gè)花苞，然后，在一天清晨，我綻放了。路人在我身邊駐足又流連，在人們贊美的目光下，我以為自己到了天堂。稚子攜母親手問(wèn)道：“媽媽?zhuān)@朵玫瑰上是露珠嗎？好漂亮��！”我多么想告訴這個(gè)孩子，這是我的淚珠��！我笑了，笑得暢快，這是我畢生的追求啊，我完成了我的夢(mèng)想。
“花無(wú)百日紅”這句話(huà)成為了我最真實(shí)的寫(xiě)照。那天夜里，狂風(fēng)呼呼的刮著，大雨如注。我從天堂一下子掉進(jìn)了冰窟窿，新生的枝葉承受不住狂風(fēng)的肆虐，折倒在土壤里；嬌嫩的花瓣四散。我承受不住這重重打擊，也倒在那片我曾付出無(wú)數(shù)汗水的土地。淚水混著雨水泥濘了一片，我迷茫了，找不到方向。
……
次日清晨，熹光滿(mǎn)地，我恍然，“零落成泥碾作塵”，我找到了自己存在的另一種方式——我將作為下一代伙伴的養(yǎng)料繼續(xù)實(shí)現(xiàn)我的價(jià)值，就像那曾陪伴我走過(guò)漫漫“極夜”的土壤一樣，我也會(huì)有那樣溫暖的泥土馨香。
問(wèn)：“何為天堂，何為**？”答：“一念天堂，一念**�！崩渑c熱，心之所向，腐朽化為神奇。
冷與熱議論文3
一杯冷水，一杯熱水，可以互不相干，也可以融為包容萬(wàn)物的溫和。
過(guò)度的熱需要一些恰到好處的冷，過(guò)度的冷需要一些恰到好處的熱，只有經(jīng)歷過(guò)冷與熱并能夠?qū)⑺麄內(nèi)诤系牟攀浅晒Φ娜恕?/p>
禪宗便以冷與熱代替痛苦與歡愉，禪師說(shuō)成為冷的，成為熱的。這讓我想起了一個(gè)人，他曾經(jīng)有著輝煌的仕途、光榮的出身、眾人的夸耀和羨慕，極盡風(fēng)光，這時(shí)的他熱的極致；年近中年的他看著破爛的房舍和荒蕪的窮山峻嶺，困窘潦倒，身處絕境，一無(wú)所有，這時(shí)的他冷的極致；王守仁在痛苦中掙扎著，陷入了極度的焦慮與狂躁，忽然，一聲大笑破空而出，那冷與熱融作看透天下的智慧，他也終于成為了圣賢。成為冷的，成為熱的，成就智慧的溫和。
有能人異士用陰陽(yáng)推演世界空間時(shí)間各類(lèi)事物關(guān)系，陰即是冷，陽(yáng)即為熱，二者微妙的關(guān)系竟可推出事物的演變，在這一陰一陽(yáng)，一冷一熱中，融出的溫和應(yīng)當(dāng)是多么的舉世無(wú)雙？
冷與熱除了體現(xiàn)再大的方面，還可以在生活的細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)�？梢栽谔幚砣穗H關(guān)系中漸漸感受到，過(guò)度的熱情不會(huì)長(zhǎng)久，而過(guò)度的冷漠又太過(guò)疏離，君子之交淡如水，淡淡的溫和確是最合適的；可以在信仰中感受到，過(guò)度的狂熱會(huì)使人瘋狂，而過(guò)度的排斥又使人失了精神依托，溫和的對(duì)待態(tài)度是最有益的；甚至可以在煎一個(gè)雞蛋時(shí)感受到，過(guò)大的火候會(huì)使雞蛋焦糊，而過(guò)低的溫度又不足以使它熟透，溫和的火候是必須的…。
冷與熱本就是相生相克的兩個(gè)極端，但將它們?nèi)诤虾蟮臏睾途箍珊＜{百川，包羅萬(wàn)象，適用于一切事物。這樣的溫和才是真正的冷與熱。
冷與熱議論文4
生活就像一杯水，有時(shí)冷有時(shí)熱，然而*淡的生活不冷不熱，生活中的色彩由你添加，而冷熱也需要由你**。
生活構(gòu)成了人生，人生需要冷與熱，沒(méi)有了冷與熱，那么這個(gè)人的生活毫無(wú)意義。熱是冬天給你的陽(yáng)光，它驅(qū)散你心中的寒冷，帶來(lái)春天般得溫暖。而人在冬天恰恰需要熱的存在，人在寒冷中變得有意義，變得有活力。倘若在冬天沒(méi)有了熱的陪伴，你將全身受到寒冷的侵蝕不是嗎？在困境中，它是一把神圣的燈指引你通向成功。在冬天里，它是一種**你運(yùn)動(dòng)的精神物質(zhì)。然而它也有弱點(diǎn)，就在春天來(lái)臨時(shí)，它消失了，不知去向，人們已忘了在最寒冷時(shí)是誰(shuí)幫助了他們，是那些默默無(wú)名，獨(dú)自散發(fā)著的熱�。∪藗冎荒茉谙乱荒甑亩炖�，才會(huì)記起它。生活在大千世界，四季是分界線(xiàn)，它標(biāo)志著冷熱的到來(lái)。是的，為熱夏天的的到來(lái)，人們重新喚醒記憶中的冷。
冷的作用與熱的作用截然相反，它們是一對(duì)反義詞，然而卻有著相同的目的—為人民服務(wù)，太陽(yáng)烤熾著大地，是你，在人民對(duì)抗大地時(shí)，你無(wú)息地來(lái)了，來(lái)一場(chǎng)暴雨是你的第一種方法，趕走了人民心中的煩悶，自己又得到什么？你擁有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，人們怕太陽(yáng)，你卻不怕。你考驗(yàn)著人們，用你的身軀親吻每一個(gè)黝黑的人得皮膚。在無(wú)聲無(wú)息中你逝去，是的，你一樣被人們遺棄在金秘中。
冷與熱是生活中不可缺少的一部分，常常被人遺棄，卻又常常不顧一切幫人。人們總在需要你們時(shí)記起，原來(lái)你們是那樣的好。
一杯不冷不熱的水，無(wú)人注意。冷熱構(gòu)成了五彩的人生，卻也需要*淡的襯托，紅花再鮮艷，也需要綠葉的襯托。倘若我們能在*凡中做出五彩，那么你將會(huì)給自己的人生添了一道色彩。
冷與熱議論文5
冰是冷的，火時(shí)候熱的；冬天時(shí)冷的，夏天時(shí)熱的；輕蔑的眼光是冷的，溫暖的微笑時(shí)熱的。
“世態(tài)淡涼”，“人情冷暖”，人們似乎總是下意識(shí)地將“冷”和漠然無(wú)情對(duì)等，而相反，把“熱”嵌入“古道熱腸”這樣美好的詞語(yǔ)中。冷與熱不僅僅**著溫暖的懸殊，還象征著兩種不相同的境遇。自然，“冷”這樣不被人們喜歡的東西是不受任何人青睞的。人們盼望熱火朝天的生活，正如盼望始終艷陽(yáng)高照一樣�？墒�，這樣對(duì)“冷”是不是有失公*呢？
沒(méi)有冷的冷酷，哪來(lái)的溫馨？冷與熱本是對(duì)立的雙方，而正是對(duì)立決定了**。雪中送炭固是溫情脈脈的“熱”，可如果沒(méi)有天寒地凍這個(gè)“冷”為前提，恐怕“送炭”就是畫(huà)蛇添足，甚至不合時(shí)宜了。魯迅先生以冷筆熱腸而聞名，可如果沒(méi)有筆觸的辛辣凌厲，就不能抒發(fā)先生火熱的赤子之心。梵高畫(huà)中的向日葵，何等鮮濃明艷，可如果不是當(dāng)時(shí)那冷漠壓抑的沉重生活，畫(huà)家也不會(huì)將滿(mǎn)腔熱情傾注在鮮艷熱烈的色塊里，從而使筆下的向日葵百年流芳，千古不朽。北方凜冽的寒冬里，正是冰冷的雪被保住了農(nóng)田的熱量，孕育出小麥來(lái)年熱火朝天的長(zhǎng)勢(shì)。沒(méi)有“冷”就沒(méi)有“熱”，正因?yàn)橛小袄洹钡姆匆r，“熱”才更加鮮明美好。就如沒(méi)有去過(guò)沙漠的人不知水的珍貴，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮才知道和*的重要。冷與熱本是對(duì)立**的何必厚此薄彼？
冷與熱，不僅在對(duì)立中存在**也可以互相轉(zhuǎn)化。冬天過(guò)去，溫暖的春和炎熱的夏就會(huì)到來(lái)。春風(fēng)吹過(guò)，積雪堅(jiān)冰能融化，甜美的笑臉會(huì)令冷漠的面容解凍，熱情更可讓冰封的心靈蘇醒。只要在冷硬沉重的境遇里始終懷著一腔熱情，暖意融融的儀態(tài)終會(huì)來(lái)臨。
韓信忍胯下之辱，終至官拜淮陰侯，名列“漢初三杰”。正是當(dāng)年的冷遇與屈辱磨練了他的意志，考驗(yàn)了他的度量，孕育了后來(lái)的赫赫功名。
相反，“熱”也可以轉(zhuǎn)化為“冷”。南朝江淹，少年便以文才著稱(chēng)于世，聲名如日中天，而當(dāng)他志得意滿(mǎn)，冷落學(xué)問(wèn)時(shí)，漸漸“詩(shī)絕無(wú)美句”，只落得“江郎才盡”的笑柄，境遇是何等冷清凄涼！“泯然眾人矣”的方仲永，不也上演了由熱轉(zhuǎn)冷的悲劇了嗎？
天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福。世間之大，既有由冷轉(zhuǎn)熱，“朝為越溪女，夕作吳**”的西施；亦有由熱轉(zhuǎn)冷，當(dāng)年“一曲紅綃不知數(shù)”，而如今“門(mén)庭冷落鞍馬稀”的琵琶女。冷與熱互相對(duì)立，又在對(duì)立中**，在**中轉(zhuǎn)化。在“熱”的時(shí)候，不要洋洋得意，也許“熱”后隱藏著冬的凜冽；而在“冷”的時(shí)候，也不要灰心喪氣，也許一個(gè)熱烈的春天正等著你的'熱情去喚醒。
冷與熱議論文6
生活就像一杯水，有時(shí)冷，有時(shí)熱，然而*淡的生活不冷不熱，生活中的配料由你添加，而泠熱也可以由你**。
生活構(gòu)成了人生，人生需要冷、熱，沒(méi)有了冷與熱，那么這個(gè)人的生活毫無(wú)意義。熱是冬天給你的陽(yáng)光，它驅(qū)散你心中的寒冷，帶來(lái)春天般的溫暖。而人在冬天恰恰需要熱的存在，人在寒冷中變得有意義，變得有活力。倘若在冬天中沒(méi)有了熱的陪伴，你將全身受到寒冷的侵蝕不是嗎？在困境中，它是一把神圣的燈指引你通向成功。在冬天里，它是一種**你運(yùn)動(dòng)的精神物質(zhì)。然而它也有弱點(diǎn)，就在春天來(lái)臨時(shí)，它消失了，不知去向，人們已忘了在最寒冷時(shí)是誰(shuí)幫助了他們，是那些默默無(wú)名，獨(dú)自散發(fā)著的熱��！人們只能在下一年的冬天里，才會(huì)記起它。
生活在大千世界，四季節(jié)是分界線(xiàn)，它標(biāo)志著冷、熱的到來(lái)，在熱逝去的那一剎間，熱不忘提醒他的朋友冷的到來(lái)。是的，為熱夏天的到來(lái)，人們重新喚醒記憶中的冷——
冷的作用與熱相反，然而卻有同種目的——為人服務(wù)，太陽(yáng)熾考著大地，是你，在人民對(duì)抗大地時(shí)，你無(wú)息地來(lái)了，來(lái)一場(chǎng)暴雨是你第一種方法，趕走了人們心中的煩悶，自己又得到什么？你擁有母親般的偉大，你熔化了一顆火辣的心，卻凝結(jié)成潔白無(wú)暇的雪塊。你擁用堅(jiān)強(qiáng)的毅力，人們怕太陽(yáng)，你卻不怕。你考驗(yàn)著人們，用你的身軀親吻著每一個(gè)黝黑的人的皮膚。在無(wú)聲無(wú)息中你逝去，是的，你一樣被人們遺棄在金秘中。
冷與熱是生活中不可缺少的一部分，常常被人遺棄，卻又常常不顧一切幫人。人們總在需要你們時(shí)記起，原來(lái)你們是那樣的好。
一杯不冷不熱的水，無(wú)人注意，卻是冷與熱的界線(xiàn)，送走了冷迎來(lái)了熱，年復(fù)一一年不知疲倦。但這只是一瞬間的動(dòng)作。冷熱構(gòu)成了五彩的人生，卻也需要*淡的襯托，紅花再鮮艷，也需要綠葉的襯托。倘若我們能在*凡中做出五彩，那么你將會(huì)給自己的人生添了一道色彩。
你可以**冷熱，但請(qǐng)你不要忘記它們，忘記千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)為你我服務(wù)的人，因?yàn)?凡的他們做出了五彩的人生給你我?guī)?lái)無(wú)數(shù)的冷與熱。
冷與熱議論文7
東典村是個(gè)小村子，全村不過(guò)幾十戶(hù)人家，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親間相處和睦，其樂(lè)融融。村里有一對(duì)出了名的“冷與熱”，這“冷”是村東頭的老邢，“熱”是村西頭的小劉，因?yàn)樾愿穹床畲�，又正好一東一西，經(jīng)常被鄉(xiāng)親們當(dāng)做飯后閑話(huà)討論一番�？上攵�，大多是夸小劉的熱情。
老邢是一個(gè)修鞋匠，*時(shí)話(huà)就非常少，集體活動(dòng)參加的更是少�，F(xiàn)在村里富裕了也注重起老年人的閑暇生活起來(lái)，動(dòng)不動(dòng)就舉辦個(gè)廣場(chǎng)舞大賽，象棋比拼啊。按說(shuō)老邢五十幾歲，兒女都常年在外，這些活動(dòng)總該有些他的身影不是？那你就真想錯(cuò)了，就還真從來(lái)沒(méi)有過(guò)。除了買(mǎi)菜或有什么重要的事外，老邢基本不會(huì)離開(kāi)鞋鋪，只是偶爾會(huì)去不遠(yuǎn)的水庫(kù)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，他的孫子在幾年前的夏天便是在這失去了生命�？赡苁且�?yàn)檫@個(gè)原因吧，本就話(huà)少的老邢越發(fā)冷了。
再說(shuō)小劉這人，真是十分熱情，村里活動(dòng)沒(méi)有他不參與的，*時(shí)有個(gè)鎮(zhèn)長(zhǎng)，*來(lái)下鄉(xiāng)，他早早把飯菜準(zhǔn)備好，請(qǐng)人家去了，行程也安排得妥妥的了！
中秋就要到了，今晚的東典村家家戶(hù)戶(hù)都忙忙碌碌準(zhǔn)備明天過(guò)節(jié)的東西。突然，一個(gè)慌亂的聲音在村里叫了起來(lái)：“牛二……牛二他掉到水庫(kù)里去了！”聽(tīng)到聲音的人都匆匆出門(mén)，看見(jiàn)滿(mǎn)頭大汗的勝子，頓時(shí)明白了什么，一定是小孩趁著大人們?cè)诿�，偷偷跑到水�?kù)玩，失足落水了！大家趕到水庫(kù)，看到水庫(kù)里掙扎的的牛二，一時(shí)都慌了神。牛二的爸媽今兒都進(jìn)城準(zhǔn)備中秋的的東**了，這非親非故的，誰(shuí)也不想貼上自己的命，岸上的小劉還在張羅著找繩子。只聽(tīng)“撲通”一聲，竟是老邢跳下了水，岸上幾個(gè)小伙子見(jiàn)此情景也站不住了，紛紛跳了下去，不一會(huì)兒，孩子救上來(lái)了，沒(méi)什么大事。老邢在大家伙關(guān)心孩子時(shí)就默默離開(kāi)了。再看看我們“熱情”的小劉，神采飛揚(yáng)的說(shuō)著大家救人時(shí)的英勇，仿佛是自己去救的一般，叫著要找來(lái)認(rèn)識(shí)的**，把大家的英雄事跡好好寫(xiě)一寫(xiě)，東典村說(shuō)不定今年能評(píng)上模范村！
沒(méi)人回應(yīng)他，大家都低著頭。冷與熱，冷與熱，似乎在大家心中都有了新的理解。
冷與熱議論文8
活就像一杯水，有時(shí)冷，有時(shí)熱，然而*淡的生活不冷不熱，生活中的配料由你添加而泠熱也可以。曾幾何時(shí)，我仍是那個(gè)天真的孩子，認(rèn)為世上所有的事物都是那么美好，那么所有的人都那么善良。直到那一次，我才真正見(jiàn)識(shí)到了這世間的“冷”與“熱”。
那年我上初三，父親的朋友因?yàn)楹蛣e人鬧了矛盾要大動(dòng)干戈，邀請(qǐng)了父親參與，父親出于義氣瞞著家里的人應(yīng)了邀請(qǐng)。后來(lái)將別人打傷住了院，驚動(dòng)了**，緊接著就***了。不久母親就知道了，可當(dāng)時(shí)我馬上就要中考了，所以母親聯(lián)合所有人瞞下了我，可母親此去就一直以淚洗面，每當(dāng)我星期六回來(lái)時(shí)母親總會(huì)算準(zhǔn)時(shí)間給我準(zhǔn)備好飯，在我回來(lái)之前就抹干眼淚，強(qiáng)忍著和我吃飯。
人情冷暖，世態(tài)炎涼。俗話(huà)說(shuō)，“人在人情在”，“人走茶涼”。一個(gè)人有錢(qián)有權(quán)時(shí)，前呼后擁，八面威風(fēng)；而一個(gè)人**時(shí)，門(mén)前冷落，清冷寂寞。奶奶從來(lái)都不喜歡母親，而且他重男輕女的思想很重，母親又恰好生了我這個(gè)女兒，奶奶更是對(duì)我們母女不順眼。這件事發(fā)生后奶奶更是對(duì)我們不聞不睬，就連從我家門(mén)前過(guò)都視我們?nèi)缈諝猓坪跤幸魂嚭涞娘L(fēng)吹來(lái)，讓人心都要凍碎了。父親的兄弟不僅不聞不問(wèn)，還對(duì)本就手忙腳亂又傷心痛哭的母親說(shuō)父親這次特別嚴(yán)重，恐怕要判十年，母親雖然心里著急，可還是冷靜的說(shuō)了一句父親馬上就要回來(lái)了。此后母親就愈發(fā)的著急了。這時(shí)母親唯一的經(jīng)濟(jì)來(lái)源就是我家的小餐館了，恰逢這久是生意淡季，我家收入頗少，只能混口飯吃。而奶奶和父親的其他兄弟卻不停地催促母親奶奶的生活費(fèi)，母親只能省吃?xún)�用的湊給了他們。我想母親此時(shí)應(yīng)該處在北極冰水的浸泡中吧。
還可慶幸的是此時(shí)母親還有可以談心的姐妹。在她憂(yōu)傷的時(shí)候，放響悠揚(yáng)的音樂(lè)；在她迷茫的時(shí)候，指點(diǎn)她前行；在她困惑的時(shí)候，讓她找到答案。因?yàn)橛辛怂齻�，所以心是熱的�?/p>
一杯不冷不熱的水，無(wú)人注意，卻是冷與熱的界線(xiàn)，送走了冷迎來(lái)了熱，年復(fù)一一年不知疲倦。但這只是一瞬間的動(dòng)作。冷熱構(gòu)成了五彩的人生，卻也需要*淡的襯托，紅花再鮮艷，也需要綠葉的襯托。倘若我們能在*凡中做出五彩，那么你將會(huì)給自己的人生添了一道色彩。
你可以**冷熱，但請(qǐng)你不要忘記它們，忘記千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)為你我服務(wù)的人，因?yàn)?凡的他們做出了五彩的人生給你我?guī)?lái)無(wú)數(shù)的冷與熱。
冷與熱議論文9
寒夜凍結(jié)顫抖的星，恰好溫一壺白月光，倚風(fēng)聽(tīng)雨。雨是佛陀普度眾生于水火的使者，承載著世間的冰冷與狂熱。
紅袖添香，情深不壽。愿成飛蛾，撲得火熱，綻放成塵后的余熱，將你融化，注入我的心臟，冷凝出霜花，開(kāi)遍我心中你我走過(guò)的山崖。世間情熱何般若，只教人生死執(zhí)著。放不下塵寰，就如處荊棘，動(dòng)輒嘗盡塵世諸般折磨。而許許多多，傾盡生命，也只是匆匆過(guò)客。至此，甚需一劑冷若冰霜，來(lái)一場(chǎng)冰天雪地，冰封住你燎原心火。
冷與熱，是情的尺寸。
燈紅酒綠的花花世界，哪處得一方凈池讓生活成蓮。生活便同行于火叢之中，**的火焰開(kāi)得妖艷，是如此的耀眼。世人誰(shuí)愿意錯(cuò)過(guò)來(lái)自火熱的溫暖，溫暖散盡，見(jiàn)到危險(xiǎn)。佛說(shuō)；“欲得凈土，當(dāng)靜其心�！比舨辉干钬舱郏�(qǐng)用一心冰川覆滅一身欲念。面對(duì)世俗，能以冷眸相待；面對(duì)**，心能如古井無(wú)波。屆時(shí)，冷就為一劑良藥，將熱調(diào)合；失意之時(shí)，是墜入黑暗。生活便是滾滾黃塵，身體似骨，活得越久，埋得越深。是無(wú)法自拔的冰冷，是冰凍三尺的寒，麻木而又冰冷的凡塵，別讓千金埋了骨。若不發(fā)熱，將以何活？發(fā)熱，燃燒歲月的蹉跎，用火熱去走過(guò)生命中最絢麗的一程。有時(shí)候，使我們要得太過(guò)火；有時(shí)候，使我們失得太沉重。該如何把握，又該如何生存？唯有適者，深悟冷與熱的法則。
冷與熱，是生存的法則。
昨日風(fēng)暖菩提綠，今宵霜染楓葉紅。生命就是一場(chǎng)鴻雁的遠(yuǎn)行。待到寒潮退去之時(shí)，暖風(fēng)乍來(lái)之日，歲月，又將生命老去一年輪。來(lái)年新花雖不識(shí)舊枝，世間朝朝暮暮雖不能長(zhǎng)相廝守，四時(shí)之景雖年月不同，來(lái)去匆匆。但其變換緣起于冷熱更替，人們?cè)诶錈岬母嬷�，換了一批又一批。人們?cè)谧儞Q中又學(xué)會(huì)了珍惜。因?yàn)槔錈幔远谩?/p>
冷與熱，是生命的遷徙。
曾有過(guò)多次的相遇，在人海中擦肩而過(guò)。若我認(rèn)出了你，請(qǐng)勿以冷水潑濕我赤誠(chéng)的心。羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò)：“見(jiàn)的人多了，我就更喜歡狗�！比诵裕y以揣測(cè)。時(shí)而冰冷時(shí)而火熱。有時(shí)候，只覺(jué)當(dāng)時(shí)是一片水深火熱。你站得越高，看得越朦朧。你以為你是太陽(yáng)，是月亮。人們像向日葵，像眾星，火熱而又瘋狂地跟隨你的方向，將你捧在手上�？矗嵌嗝吹幕馃�，可又為何高處不勝寒？寒？將自己低到塵埃處，承受千百次的碾磨。踩踏，定是飽含力量，那是人們要將不滿(mǎn)發(fā)泄在你身上，是你曾高高在上，是你讓他們?cè)?jīng)瘋一般的渴望。踩踏者，定是飽含冷漠，一種狂熱后物是人非的冰冷。這冷，縱使火焚，也難以抵消剜心的疼痛。
你向上，人們?yōu)槟惘偪�；若你墜下，將嘗盡人性的殘忍。請(qǐng)不要抱怨，這人性冷熱的溫差太大。要知道這無(wú)形的冷熱交替之中，隨時(shí)會(huì)下起簌簌刀雨似梨花，刀光劍影，磨滅的是人性。
冷與熱，是人性的明鏡。
世間萬(wàn)物，有情無(wú)情，是好是壞，追尋其本真，皆生于天地，存于世間。雖有缺陷，卻因冷熱而妙不可言。故——
冷與熱，是萬(wàn)物的調(diào)合。
冷與熱議論文10
有人‘在暗中看一切暗’是為反擊而積蓄力量；有人看‘過(guò)盡千帆皆不是’是期待盼望；有人登上山巔，眼看‘別峰云霧起’卻不知自己‘身在云間’是自大迷茫。用怎樣的眼睛看這個(gè)世界，才能看到真切？
馬云有一雙熱情的眼睛，他冷靜的看著�？粗⑿艔臒o(wú)到有，從無(wú)名小輩到交往*臺(tái)大亨，看得他心潮澎湃。作為王牌電商的馬云發(fā)動(dòng)了聲勢(shì)浩大的阿里巴巴團(tuán)隊(duì)助推*臺(tái)——來(lái)往。這是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，全阿里巴巴的員工都參與進(jìn)來(lái)，他們頂著王牌電商的身份向微信學(xué)習(xí)，叫板，希望在未來(lái)社交*臺(tái)上擁有一席之地。雖然結(jié)果還未見(jiàn)分曉，但身在其中的馬云讓我們看到了一個(gè)冷靜睿智又自信熱情的探路者。
他并不擔(dān)心什么時(shí)候向前，因?yàn)樵诔霭l(fā)之前，他已經(jīng)看到了許多�？吹搅酥猿晒Φ脑�，之所以失敗的教訓(xùn)，然后借著熱血的心和充滿(mǎn)熱情的雙眼的指導(dǎo)，一路披荊斬棘。沒(méi)有人會(huì)永遠(yuǎn)屹立山巔，所以到半山腰者不必害怕，怕的是面臨現(xiàn)實(shí)，連勇敢邁出一步都不敢！
也有的人，有一雙冷的眼睛。冷得看不見(jiàn)父母，親人，朋友。武漢大學(xué)中南醫(yī)院心理咨詢(xún)室接到一位30歲的患者。陳先生大學(xué)畢業(yè)已經(jīng)多年，每天沉迷網(wǎng)絡(luò)，連社會(huì)工作都無(wú)心參加。父母為其連找三次工作也因?yàn)樽陨斫浑H差，基本不懂社交而丟掉。從那以后，他更是沉迷在網(wǎng)絡(luò)虛擬的世界里，和虛擬世界里的人打得火熱卻很少和家人交談，甚至在社區(qū)沒(méi)有朋友。陳家人雖然有了兒子卻失去了兒子。盡管他還活著，卻失去了成為這個(gè)世界一份子的資格。他用一雙冷眼看世界，卻沒(méi)有熱情的邁出一步。站旁觀(guān)席上，看著別人在這個(gè)世界舞動(dòng)，而自己卻只有一紙證明，這世界我曾經(jīng)來(lái)過(guò)。
但短暫的冷眼并不**悲觀(guān)。‘文學(xué)超女’蕭凱茵，蘇珊大**一戰(zhàn)成名，在于他們能堅(jiān)持夢(mèng)想，讓熱血的心永不老；開(kāi)創(chuàng)‘聯(lián)想’時(shí)代的柳傳志，年過(guò)半百出山的諸葛孔明，時(shí)間從來(lái)不是問(wèn)題，而是面對(duì)現(xiàn)實(shí)，你是否能用熱情迎接每一個(gè)冰冷的挑戰(zhàn)與困難。
人生短暫似一部電影，在環(huán)境這個(gè)大背景下，我們不應(yīng)該用冷淡的方式去生活，默默地來(lái)，悄無(wú)聲息的去。我們應(yīng)該做一個(gè)掌控生活的智慧的表演者，用熱血的心去揣摩生活，琢磨演技，用心去做，然后演出自己輝煌的一片天地。最終，生活只需充滿(mǎn)熱血，冷靜的去看，然后認(rèn)真去做！
冷與熱議論文11
社會(huì)有不同的階層，人生也自然有不同的高度，人類(lèi)社會(huì)的構(gòu)造如同一個(gè)金字塔，登高而望，自然天地?zé)o限寬，風(fēng)景無(wú)限好。而越接近塔尖，人就越少。如此看來(lái)，能成功登頂?shù)氖窃谏贁?shù)。在攀爬上金字塔頂端的過(guò)程中，都會(huì)遇到一冷一熱，大風(fēng)中的瑟瑟發(fā)冷，烈日下的酷暑，使多少人裹足不前、半途而返或者中道而止。只有戰(zhàn)勝人生的冷與熱，才能走向真正的人性的成功，才能到達(dá)金字塔的頂端。
冷便是失敗。唯有堅(jiān)持不懈，永不放棄，自古以來(lái)就不乏這些激勵(lì)人的話(huà)。對(duì)于追求人生目標(biāo)的人們，第一次失敗，會(huì)對(duì)自己說(shuō)：“失敗乃成功之母，不要放棄，再試一試�！钡诙问�，會(huì)對(duì)自己說(shuō)：“不要灰心�！钡谌问�，會(huì)對(duì)自己說(shuō)：“加油，堅(jiān)持下去，你會(huì)成功的！”當(dāng)我們失敗一百次時(shí)，恐怕即使是周?chē)硕紩?huì)讓我們學(xué)會(huì)放棄，告訴我們，“有舍才有得�！碑�(dāng)我們失敗一千次時(shí)，世人會(huì)認(rèn)為我們是瘋子，我們會(huì)對(duì)自己說(shuō)：“放棄吧，一千次的事幾乎就是不可能成功，繼續(xù)下去就是浪費(fèi)時(shí)間。”無(wú)數(shù)的人在遇到這一冷時(shí)便退縮放棄了，遺憾的與成功失之交臂。但是有一個(gè)人，失敗了至少1600次，才獲得了成功，他的成功為人們帶來(lái)了光明，使人們進(jìn)入了電氣時(shí)代。愛(ài)迪生，這位偉大的科學(xué)家，戰(zhàn)勝了這一冷，向金字塔的頂端踏出了重要的一步。在面對(duì)冷時(shí)，堅(jiān)持不懈，永不放棄，才是戰(zhàn)勝冷的不二法門(mén)。而在冷面前多少人能保持堅(jiān)持的態(tài)度？多少人能堅(jiān)持下去？
戰(zhàn)勝了一冷，還有一熱，熱便是成功，是登頂路上的一次階段性勝利。居里夫人作為一名女性，成為了第一位兩項(xiàng)***獎(jiǎng)的獲得者，她面對(duì)各種**，更多的是一種淡然的態(tài)度。在友人到她家去拜訪(fǎng)時(shí)發(fā)現(xiàn)，她將象征無(wú)限榮譽(yù)的獎(jiǎng)杯、獎(jiǎng)牌拿給女兒當(dāng)玩具，從小便交給女兒，面對(duì)榮譽(yù)要淡然處之。與之對(duì)比的仲永，天資聰慧，在兒時(shí)便受到**的追捧，炙手可“熱”，可其父的后天教育——一味的追求**，享受榮譽(yù)，卻使得他最終以泯然眾人矣而告終。面對(duì)**，淡然的態(tài)度，清醒的頭腦，不斷地追求進(jìn)步，才是使名譽(yù)持久的保鮮劑，才是使人性升華，走向真正成功的保證。
通向成功路上的這一冷一熱，發(fā)揮著它熱脹冷縮的作用，一冷，使人失去信心，容易一蹶不振；一熱，讓人自我膨脹，開(kāi)始享受迎面而來(lái)的榮譽(yù)、**，最終失去向更高更遠(yuǎn)處前進(jìn)的方向
金字塔在雨蝕風(fēng)磨中，塔尖越來(lái)越小。社會(huì)階層的頂端，也隨著失敗、**、榮譽(yù)的風(fēng)吹日曬變得越來(lái)越尖銳，能禁得起人生的一冷一熱，并戰(zhàn)勝它們的人，才是真正的人性的成功者！
冷與熱議論文12
冷，寒之入骨，切之入膚。熱，暖如日輝，光如夏花。
“人情冷暖，世態(tài)炎涼”冷與熱在歷史中，回眸墨跡歷史，不難看到與熱的身影在歷史文人及墨客身上。
昔年的秦皇漢武唐宗宋祖無(wú)不充滿(mǎn)著蓋世的豪情與霸氣；唐太宗貞觀(guān)之治開(kāi)創(chuàng)了不二盛世；宋太祖以文**彰顯出**文化的博大精深；秦王嬴政，實(shí)現(xiàn)了*的大一統(tǒng)；而漢武帝劉徹更是發(fā)出了“侵我強(qiáng)漢，隨遠(yuǎn)而必誅之”的大漢最強(qiáng)音；南唐后主李煜，“恰似一江春水向流”，為你帶水的柔性與涼爽，既不橫沖直撞也不沖動(dòng)，最終將國(guó)之大業(yè)付之東流。
“暗香浮動(dòng)月黃昏”的林逋清幽冷寂，而突出低熱的隱士風(fēng)格；“梅花香自苦寒來(lái)”的朱熹樂(lè)觀(guān)豁達(dá)拒寒，而突出報(bào)熱的頑強(qiáng)精神；“折戟沉沙鐵未銷(xiāo)”的杜牧無(wú)奈感嘆蒼涼，而突出感熱的失意憂(yōu)傷；“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”的杜甫墮淚驚心感時(shí)傷別，而突出熱愛(ài)國(guó)家。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。*凡的他們做出了五彩的人生給你我?guī)?lái)無(wú)數(shù)的冷與熱。
冷與熱自古以來(lái)就好像掌心和掌背的存在，即使你知道它們出自一處，甚至源于一體卻永遠(yuǎn)不會(huì)融合相遇，所以才會(huì)有“冰火兩重天”這樣的詞句出現(xiàn)。但世事皆有例外，當(dāng)冷與熱相遇在你我的生命里，相遇在歷史的漫漫長(zhǎng)河之中時(shí)，它們的對(duì)立面好像得到了彼此間的相輔相成，碰撞出了別致的火花，嘆人的色彩。
野有蔓草，零露溥兮，漫步在深邃的小路上。當(dāng)寒風(fēng)來(lái)襲，樹(shù)在呻呤，花在殘喘，卻它們互相抱團(tuán)抗衡寒風(fēng)，彌漫著諳熟于溫暖。零星的溫暖，蒼白的月光點(diǎn)綴著黑色的夜幕，暗淡的星光，倩影入眸帶來(lái)陣陣寒意。
夜還是那么的寒冷，可是此時(shí)此刻自己的心已經(jīng)不再冰封，有種暖暖的感覺(jué)。想念，因?yàn)橹辽儆锌梢誀繏斓臓繏�；幸福，因�(yàn)橹辽傩睦镉兄粣?ài)的溫暖；開(kāi)心，因?yàn)橹辽儆锌梢源竽懭?ài)的愛(ài)。寒風(fēng)給我唱的是序曲，自然給我唱的是主旋律。有了愛(ài)，無(wú)論再冷的夜，心也會(huì)是暖暖的。有了愛(ài)，在凜冽的寒風(fēng)，心也絕不會(huì)動(dòng)搖。
史至今日，冷與熱一內(nèi)一外，外柔內(nèi)剛，內(nèi)外兼修，錦里藏針。以柔潤(rùn)的弧度滑過(guò)鋒利的刀尖。在不同的場(chǎng)合的冷與熱換取未來(lái)的幸福。
冷與熱議論文13
高，一個(gè)冰與火、冷與熱交融撞擊的藝術(shù)上帝。
他對(duì)繪畫(huà)的熱情，像擁抱大地的太陽(yáng)般溫柔慈愛(ài)，像熊熊烈火般燃燒不盡，帶給身邊人一顆炙熱滾燙的心。他的畫(huà)筆，跳躍著瘋狂迷醉的舞蹈，奔放著，隨意旋轉(zhuǎn)著，令人目眩，因此他的作品大多都激昂向上，鼓舞人心。
他對(duì)生命的冷漠，像秋日里落地的枯葉般安靜低沉，像寒冷的冰雕般刺骨錐心，使他過(guò)早的走到了生命的盡頭。他的色彩終于在他的絕筆畫(huà)面中黯淡了下來(lái)，他也由傷感的冷色調(diào)結(jié)束了他的一生。
他橘***發(fā)須是張揚(yáng)還是寂寞，他的瞳孔是充滿(mǎn)希望還是低落沉迷。那糾結(jié)的眉頭總讓人感到一種莫名的憂(yōu)傷，他的臉是冰冷的彷徨，他是冷與熱的結(jié)合。他總是充滿(mǎn)幻想，卻游走于極端，他總在繪畫(huà)中與自己苦斗。他執(zhí)著的愛(ài)著《向日葵》，他用抒情的筆調(diào)充分展示著那黃金般的絢麗色彩，一朵一朵綻放的花如同火焰，正如他自己所說(shuō)：“這是愛(ài)的最強(qiáng)光�！�
他的畫(huà)面，是永不熄滅的篝火，如同那激情似火的向日葵，按耐不住內(nèi)心強(qiáng)烈的欲望，正奮力擺脫花瓶的束縛，奔向太陽(yáng)。他的感情過(guò)于熾烈，總是因現(xiàn)實(shí)的黑暗而絕望，他的靈魂過(guò)于純潔，總是因世人的污濁而嘆息，他對(duì)夢(mèng)想過(guò)于執(zhí)著，**稱(chēng)他為上帝，上帝叫他為孩子，人們稱(chēng)他為瘋子。
他說(shuō)：“我是以向日葵的姿態(tài)活著，而不是以束縛的姿態(tài)活著�！笨捶哺叩漠�(huà)，第一眼看到的是耀眼的光華，第二眼看到的是太陽(yáng)戀上雪花的矛盾，第三眼感受的則是雪花在太陽(yáng)狂吻下的無(wú)奈與消亡。
畫(huà)如人生。當(dāng)你被那金燦燦的麥田吸引時(shí)，你可否注意到畫(huà)面角落里的陰冷，是否注意到那令人不寒而栗的送葬隊(duì)伍？凡高的絕筆畫(huà)面，仿佛就是他自我生活的寫(xiě)照，是他宿命的遺言。燦如黃金的麥田之上，一群烏鴉飛過(guò)，也許，他覺(jué)得自己就像那個(gè)被束縛的稻草人，希望在陽(yáng)光下沐浴又無(wú)法忍受烏鴉的啃食。他選擇了簡(jiǎn)單的方式讓自己解脫，誰(shuí)也不知道在中彈后的幾天他是怎樣度過(guò)的，是掙扎在生與死的邊緣，還是在等待**。
凡高，一個(gè)渴望**的麥田守望者，一個(gè)天堂的快樂(lè)狂人。
凡高，一個(gè)百變的繪畫(huà)創(chuàng)造者，一個(gè)**的游走于冰與火、冷與熱的藝術(shù)靈魂。
我愛(ài)凡高，我愛(ài)他痛苦的快樂(lè)，我愛(ài)他生命的絕筆，我愛(ài)他的冷與熱，我愛(ài)他。
冷與熱議論文14
冷與熱既是一對(duì)反義詞，又是相伴而行的合作伙伴。他倆相互扶持，相互調(diào)和，使我們生活日漸充盈，愈發(fā)精彩！
有人說(shuō)高中生活就像是在黑夜赤腳奔跑，腳下的路是冷的，耳旁的風(fēng)是冷的，唯有心中那份兒不變的追求是熾熱的。冷像一位嚴(yán)厲的老師不斷督促著我們要理性對(duì)待一切，切不可迷茫，切不可墮落，不斷前進(jìn)。高中生活如一盤(pán)美味的菜，冷是調(diào)料，它將*淡的日子同熾熱的追求相調(diào)和，使高中生活在人生中顯得愈發(fā)奪目，愈發(fā)回味無(wú)窮。
夏季是熱的代言人，冬季是冷的代言人，若是正值夏季，毒辣的太陽(yáng)熾熱的烤著大地，我們像生活在蒸籠里一般，而這是與之絕配的恰是像扇子、風(fēng)扇、空調(diào)等這些帶來(lái)冷的東西，若是正值冬季寒風(fēng)瑟瑟，呼吸時(shí)連口中的熱氣遇熱便可瞬間凝結(jié)，而這時(shí)與之絕配的除了可以取暖的東西以外，還有什么能與之堪比呢？冷與熱需要相伴而行，相互扶持，相互調(diào)和，使我們的生活更加舒適。夏有了冷的陪伴，讓夏顯得愈發(fā)另人向往，冬有了熱的陪伴，讓冬顯得愈舒適愜意。
冷與熱如通向成功之路的試題，若是你能迎刃而上，堅(jiān)持不懈，正確的做好這道題，那成功便屬于那個(gè)你，越王勾踐經(jīng)過(guò)臥薪嘗膽的冷酷現(xiàn)實(shí)，才有了越過(guò)的強(qiáng)大；司馬遷受官刑，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)10年的心靈磨練，才有了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》；華佗嘗藥經(jīng)過(guò)身心的歷練，才有了麻沸散的問(wèn)世；李時(shí)珍著書(shū)，經(jīng)過(guò)精神的挑戰(zhàn)，才有了沿用至今的《本草綱目》；歸有光經(jīng)歷8次落地的心靈折磨，才有了《頂背軒志》的雋永文章，威靈頓公爵有了滑鐵盧戰(zhàn)役初期被迫堅(jiān)守的磨練，才有了滑鐵盧之戰(zhàn)的勝利。這些偉人們都是經(jīng)歷過(guò)現(xiàn)實(shí)和阻攔的冰冷的磨礪的，但他們堅(jiān)持不變的是那份內(nèi)心灼熱的信仰，他們是冷與熱共同協(xié)作，調(diào)和下的最具**性的形象。
冷是前進(jìn)路上的艱難險(xiǎn)阻，熱是前進(jìn)路上不變的追求，他倆互相扶持，相互調(diào)和，將**和迷茫掃除，使我們的生活日漸充盈，愈發(fā)精彩！
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