蘇東坡和佛印的故事 (菁選5篇)
蘇東坡和佛印的故事1
1、三百六十行，每行都有行業(yè)忌語(yǔ)，比如門衛(wèi)最討厭人家說(shuō)“看門狗”，做生意的不想聽到“奸商”，出家人則不喜歡兩種動(dòng)物，道士忌諱“牛鼻子”，而你要是當(dāng)著和尚的面罵“禿驢”，修行再好的大師也跟你急。
有句話說(shuō)“罵人無(wú)好口”，一旦發(fā)生了沖突，你越是忌諱啥，對(duì)方越會(huì)說(shuō)給你聽。有個(gè)文士落魄時(shí)，嘗寄宿僧寺，時(shí)間一長(zhǎng)，大和尚小和尚都欺負(fù)他，書生一氣寫了首詩(shī)：
一夕靈光出太虛，化身人去意何如。
秋月不用爐中火，凡子心頭一點(diǎn)除。
這首詩(shī)表面上看沒啥，一分析問題就大了，詩(shī)中隱的是“死禿”二字，看來(lái)書生是真急了，連罵“禿驢”都嫌不過(guò)癮，前面還要加點(diǎn)形容詞修飾修飾。
關(guān)于“禿驢”，還有個(gè)故事和蘇東坡有關(guān)，杭州有一個(gè)品行不端又愛錢好色的住持向蘇東坡求字，蘇東坡很快寫了幅對(duì)聯(lián)給他：
日落香殘，去掉凡心一點(diǎn)
火盡爐寒，來(lái)把意馬牢拴
這位花花住持挺高興，馬上掛了出去，結(jié)果許多人看了之后都捧腹大笑，原來(lái)這也是個(gè)字謎，謎底就是“禿驢”二字。
蘇東坡似乎很喜歡拿和尚尋開心，像蘇東坡這樣的，能和他相處幾年不被氣死的當(dāng)然也不是什么省油的燈�？紤]到蘇東坡的和尚朋友太多，咱們這章不玩“編年體”了，臨時(shí)改“紀(jì)傳體”，主要談?wù)劮鹩�，稍帶著把其他幾位也給聊了。
2、東坡參禪，趣味盎然。我們還記得蘇東坡初至杭州寫了這么句詩(shī)——“名尋道人實(shí)自?shī)省�，下面這個(gè)故事讓我們看到蘇東坡確實(shí)是“自?shī)省薄?/p>
這天一大早，蘇東坡就跑到廟里來(lái)找大通和尚了，到了門口不進(jìn)去，拍著廟門口的石獅子有板有眼的叫：“禿驢何在？”
老和尚正左三圈右三圈脖子扭扭屁股扭扭做運(yùn)動(dòng)，一聽有人跑到廟里來(lái)污辱動(dòng)物，手搭涼棚轉(zhuǎn)了個(gè)圈，笑著說(shuō)：“東坡吃草！”
在蘇東坡的和尚朋友中，“大通”屬于高僧階層，不過(guò)這位“大通”什么都通，就是一見女人就不通。女人，他從不正眼看一下，至于偷著看不看，那就只有天知地知還有他自己知。
大通和蘇東坡是好朋友，而蘇東坡這個(gè)人有難不喜歡找人同當(dāng)，但有福卻是一定要與人分享的。他當(dāng)然不會(huì)一個(gè)人聽**唱歌，忘了朋友。
當(dāng)蘇東坡和一個(gè)妓笑嘻嘻的站在大通床前的時(shí)候，和尚眼都直了，好你個(gè)蘇子瞻！就算上級(jí)檢查工作也要提前幾天打個(gè)招呼吧？一個(gè)女人抵五百只鴨子，三個(gè)女人一臺(tái)戲，你這么大學(xué)問，還會(huì)不知道這個(gè)簡(jiǎn)單的道理？單身漢的房子又臭又亂，這要是說(shuō)出去不有損高僧的形象？
大通是“高知”，一向不怎么跟俗人好臉兒，別說(shuō)到他的宿舍了，一般人看到他都緊張。蘇東坡不管那么多，帶著**長(zhǎng)驅(qū)直入，直接就殺到了床邊，他一邊四處踅摸一邊說(shuō)：“老和尚，不要慌，借你個(gè)木魚槌，哄哄美嬌娘�！�
聞到滿屋脂粉香，大通也不知道該睜眼還是該閉眼，一著急干脆睜一只閉一只！
木魚是佛教的一種法器，最常見的是呈圓魚形，均用硬木制成，中間挖空。除了一些象征意義外，和尚們敲木魚還有一種實(shí)際的用途，那就是用于掌握誦經(jīng)節(jié)奏，從這一點(diǎn)上來(lái)看，木魚有著和搖滾樂隊(duì)中的架子鼓同等的作用。
看來(lái)蘇東坡是想唱歌，準(zhǔn)備拿木魚當(dāng)打擊樂器來(lái)伴奏�？纯创笸ㄐ叽鸫鸬淖谀抢镆粍�(dòng)不動(dòng)，蘇東坡自己動(dòng)手豐衣足食，他找著木槌，右手拿著敲木魚，左手揮舞打拍子：“一二三四，《南歌子》，唱——”
**就扭啊扭的唱：
師唱誰(shuí)家曲，宗風(fēng)嗣阿誰(shuí)。借君拍板與門槌，我也逢場(chǎng)作戲莫相疑。溪女方偷眼，山僧莫皺眉，卻愁彌勒下生遲，不見阿婆三五少年時(shí)。
這段唱詞中有段故事，道原和尚有一次在關(guān)南看見巫師樂工擊鼓做法，立刻開悟，以后每逢寺院有活動(dòng)，他就穿緋衣執(zhí)木筒，又唱又跳。
一次有個(gè)同事問他：“師唱誰(shuí)家曲，宗風(fēng)嗣阿誰(shuí)？”
道原就回答：“打動(dòng)關(guān)南鼓，唱起德山歌�！�
同事又問：“什么是和尚家風(fēng)？”
道原答：“禪床作女人。”
寺里的大小同事臉兒唰的一下都紅了，唰的又綠了，唰的又蘭了，快趕上五彩燈泡了。最后一致判定，這個(gè)道原一定是瘋了，意*可以，不能亂說(shuō)啊，于是一頓亂棍把道原打出了山門。
大通專業(yè)知識(shí)學(xué)得好，對(duì)這故事熟啊，聽完歌老臉兒一紅，心說(shuō)你這個(gè)小妮子可真壞！怕蘇東坡看出來(lái)，裝模作樣大笑了幾聲。
蘇東坡玩夠了，笑著往外走，大通趁機(jī)偷偷摸摸問妓：“美眉，你能告訴我你的電話號(hào)碼嗎？E—MAIL也行。”
噢，不對(duì)，那時(shí)侯沒電話也沒internet，大通是在心里發(fā)誓，下輩子打死也不當(dāng)和尚！
大通一下“大通”了，上下通氣不咳嗽。
這就對(duì)了嗎，大通同學(xué)，你是禪宗，又不是律宗，聽個(gè)歌兒怕什么？蘇東坡特高興：“今日參破老禪也！”
3、一個(gè)光禿禿的和尚和一個(gè)光溜溜的妓躺在一起會(huì)怎么樣？這稀罕景誰(shuí)不想看看？
蘇東坡更是做夢(mèng)都想。
所以他實(shí)施了這個(gè)惡作劇，反正他的和尚朋友多的是，隨便選一個(gè)就是了。掂量來(lái)掂量去，蘇東坡最后選中了倒霉鬼佛印。
佛印的出家據(jù)說(shuō)很荒唐。
佛印俗姓謝，名端卿，杭州人，也有人說(shuō)**是個(gè)揚(yáng)州妓，從良后嫁人嫁了三次，開了三次花結(jié)了三次果，所以謝端卿就有了三個(gè)異姓的兄弟，其中一個(gè)還是蘇東坡的大對(duì)頭李定。
有一年謝端卿赴京應(yīng)試，結(jié)識(shí)了蘇東坡，這兩個(gè)人都喜歡開玩笑，因此一見如故。當(dāng)時(shí)正趕上神宗在大相國(guó)寺祈雨，請(qǐng)名僧宣講佛法，謝端卿想去聽講。當(dāng)然了，更想順便看看**長(zhǎng)啥樣兒，以后吹牛也有資本。
謝端卿上竄下跳了好幾天，連倒?fàn)敹颊伊司褪桥坏饺雸?chǎng)券，最后沒轍了就跑來(lái)找蘇東坡想辦法。
俗話說(shuō)來(lái)得早不如來(lái)得巧，正巧蘇東坡奉命協(xié)辦誦經(jīng)儀式，笑瞇瞇的順?biāo)饲榫退徒o他，干脆就讓謝端卿充當(dāng)持香侍者。這可是個(gè)最能接近**的活兒，近到能看清**臉上有幾顆麻子，當(dāng)然**也能看清他。謝端卿很滿意。
神宗也很滿意，從謝端卿手中接過(guò)燃香時(shí)一愣，喲，這小伙兒長(zhǎng)得可真不錯(cuò)！氣度不凡哪！不由多看了兩眼，儀式結(jié)束也沒忘記他，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到那俊小伙兒正東張西望，神宗心中一動(dòng)，招手讓他過(guò)來(lái)，慈眉善目手拉手跟他拉家�！』镒油岚。瑦酆靡餐V泛，香點(diǎn)得這么好，你是不是誠(chéng)心向佛�。�
謝端卿哪知道**心里正打花花主意？還以為馬上能當(dāng)上全國(guó)學(xué)習(xí)的勞動(dòng)模范了呢，他一本正經(jīng)的回答：“小人自幼向佛，長(zhǎng)而喜佛，絕對(duì)至誠(chéng)，如假包換！”
神宗一聽大喜：“VERY——GOOD！超爽！朕就喜歡你這種爽快人！俗話說(shuō)得好啊，丁是丁卯是卯，哪天拜堂哪天好，朕就成全你，你今個(gè)兒就在大相國(guó)寺剃度了吧！朕賜卿名牌袈裟一領(lǐng)，進(jìn)口紫金缽一只，羊皮度牒一道�！�
謝端卿一聽當(dāng)時(shí)就傻了眼了，心里說(shuō)你要是真大方，給個(gè)狀元當(dāng)當(dāng)，誰(shuí)想當(dāng)和尚��？一激動(dòng)嘴里嘟嘟嚕嚕誰(shuí)也聽不清他在說(shuō)什么。
神宗一看更喜歡了，好，還沒出家就會(huì)念經(jīng)了！得了，好人好事做到底，再賜你個(gè)法名，你以后就叫佛印吧！
站一邊摩拳擦掌的大相國(guó)寺方丈早瞅這小白臉的滿頭秀發(fā)不順眼，琢磨著怎么給他剪了去，一聽**發(fā)話了，暗地里念了七八遍佛祖顯靈，一溜煙竄過(guò)來(lái)，唏里嘩啦就把謝端卿的腦袋刮成個(gè)血葫蘆瓢兒。
謝端卿轉(zhuǎn)眼變佛印，他捂著個(gè)腦袋踮著腳吡牙咧嘴到處找蘇東坡，蘇東坡裝沒看見，裝模作樣的在那兒收拾鍋碗瓢盆，被蘇小妹形容為“去年一點(diǎn)相思淚，今年始流到嘴邊”的長(zhǎng)臉都笑圓了！
第二天佛印燒了個(gè)乳豬宴請(qǐng)?zhí)K東坡，蘇東坡沒敢來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到佛印亮堂堂的腦殼和那只燒豬身上插著的兩把雪亮的`鋼刀，流著口水半路偷偷摸摸就回去了。
佛印大師長(zhǎng)嘆一聲，獨(dú)個(gè)兒吃了那只豬。
佛印的燒豬做得絕對(duì)一流，他后來(lái)請(qǐng)?zhí)K東坡吃過(guò)好多次，每次蘇東坡都吃得滿嘴流油，贊不絕口。有一次佛印燒得滋滋冒油的乳豬不知道被誰(shuí)給偷吃了，蘇東坡來(lái)了連豬毛都沒見到一根，佛印氣得不輕，蘇東坡倒是挺想得開，流著口水念首詩(shī)：
遠(yuǎn)公沽酒飲陶潛，佛印燒豬待子瞻。
采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜？
蘇東坡念完詩(shī)，一抹嘴說(shuō)：“不見豬肉，卻得好詩(shī)，值得！值得！”
佛印眼珠轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)的轉(zhuǎn)了半天，說(shuō)：“坡坡，這只豬就當(dāng)你吃了啊，記得下次回請(qǐng)我�。 �
4、佛印的烤豬是一絕，蘇東坡的***也是一絕，這玩意兒費(fèi)工夫，*日工作忙沒時(shí)間整，一般到禮拜天才做一回。也怪了，只要蘇東坡這鍋里一咕嘟，佛印就會(huì)準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn)笑瞇瞇的冒出來(lái)，吃得滿嘴流油才笑瞇瞇的走。蘇東坡奇怪，這個(gè)禿驢別是長(zhǎng)了個(gè)狗鼻子，怎么一有香味他就聞得到！得，我不做肉了，我做魚！
轉(zhuǎn)眼又趕上雙休日了，蘇東坡又親自下廚了，準(zhǔn)備好姜絲蔥段金華火腿塊兒，然后將一尾鮮活的西湖草魚剖干**，魚身上刷刷就是五刀，然后上鍋清蒸。
不一會(huì)兒，魚熟了，蘇東坡刀工不錯(cuò)，刀痕如柳葉，熱騰騰、香噴噴端上桌，好一道蘇氏“五柳魚”！
蘇東坡剛拿起筷子，忽見窗外人影一閃，一個(gè)熟悉的聲音叫道：“呵呵，老坡在家嗎？親愛的觀眾朋友們，我想死你們了！”
蘇東坡那個(gè)氣呀，這和尚也太有口福了，早不來(lái)晚不來(lái)，怎么一做好菜他就來(lái)啊！不行，今天偏不讓吃。趕緊把魚端到碗櫥上面去了。
**家的嘴軟，還沒吃的眼尖，蘇東坡手挺快，佛印眼更賊，早就瞅眼里了。佛印又好氣又好笑，好啊，你這個(gè)家伙，有好東西不給我吃，想自個(gè)兒獨(dú)吞，沒門兒！我讓你乖乖端出來(lái)。
蘇東坡跟沒事人一樣，笑呵呵的招呼佛印落座：“老佛，雙休日大家都到廟里燒香，你不好好念經(jīng)賺錢，跑我這兒來(lái)干什么？”
佛印說(shuō)：“這不是沒辦法嗎，有一個(gè)字我不會(huì)寫，特來(lái)找你請(qǐng)教。”蘇東坡說(shuō)：“什么字��？”
佛印說(shuō)：“就是蘇東坡的那個(gè)蘇�！�
蘇東坡跟佛印斗嘴可不是一回兩回一天兩天了，佛印這話讓他覺得有地雷，這個(gè)和尚小時(shí)候就是個(gè)神童，不可能連個(gè)“蘇”字都不會(huì)寫，他這是想跟我耍什么把戲？蘇東坡小心翼翼的說(shuō)道：“蘇，不就是上面一個(gè)草字頭，下面左邊是個(gè)‘魚’，右邊是個(gè)‘禾’�！�
宋朝人用的都是繁體字，這個(gè)“蘇”寫為“蘇”。
佛印說(shuō)：“不對(duì)吧？我怎么記得上面是個(gè)‘魚’呢？”
蘇東坡說(shuō)：“那怎么行？‘魚’怎么能放上面呢？”
佛印哈哈大笑，指著櫥柜上面說(shuō)：“是啊，‘魚’怎么能放上面呢，趕緊端下來(lái)吧�！�
蘇東坡也樂了，這和尚不怕費(fèi)油繞這么個(gè)大彎子，目的還是要吃他的那盤“五柳魚”。蘇東坡把魚端下來(lái)，又拿了兩雙筷子，兩個(gè)人共享美味。
過(guò)了幾天，蘇東坡到寺里找佛印玩，正巧佛印剛紅燒了魚，一聽蘇東坡來(lái)了，想想他上回玩的把戲，也跟他學(xué)，順手把魚藏到到一個(gè)銅磬中去了。
佛印手忙腳亂，卻不知這一切都被蘇東坡隔窗看了個(gè)真真切切。蘇東坡進(jìn)了門往板凳上一坐，先“唉”了一聲，把佛印嚇一跳，咋的了這是，這哥們兒*時(shí)都是沒心沒肺笑臉常開，今天怎么愁眉苦臉的？
蘇東坡說(shuō)：“你不知道，今天有個(gè)出了個(gè)上聯(lián)要我對(duì)，我這么大學(xué)問，居然沒對(duì)上來(lái)，丟人哪！今天我想了一天了，才對(duì)出來(lái)四個(gè)字�！�
佛印一聽來(lái)興趣了：“啥聯(lián)啊，你說(shuō)說(shuō)，我聽聽。”
蘇東坡說(shuō)：“上聯(lián)是，向陽(yáng)門第春常在。”
佛印差點(diǎn)兒沒噴了，這幅聯(lián)我爺爺?shù)臓敔敹颊f(shuō)好，你這是糊弄誰(shuí)呀。我算明白了，這小子今天是來(lái)報(bào)復(fù)我的，我看你葫蘆里到底裝的什么藥！
佛印說(shuō)：“先說(shuō)說(shuō)，你對(duì)出來(lái)的那四個(gè)字是什么呀？”
蘇東坡說(shuō)：“是‘積善人家’……”“‘慶有余’��！”佛印本來(lái)不想理他，可這詞兒太熟了，順嘴就出溜出來(lái)了。蘇東坡噌一下跳了起來(lái)，指著桌上的銅磬說(shuō)：“對(duì)呀，磬有魚，這過(guò)年的對(duì)聯(lián)都出來(lái)了，還不趕快上菜！”
佛印“以魚還魚”，兩個(gè)老朋友高高興興喝**。
關(guān)于蘇東坡和佛印的故事，真真假假太多了，有一次蘇東坡和黃庭堅(jiān)瞞著佛印，偷偷的在金山寺做面餅吃，兩個(gè)人一共做了六塊，做好后先供給觀音菩薩吃，他們到一邊燒水泡茶去了。
佛印早就在后面藏著了，伸出取了兩塊，蘇東坡和黃庭堅(jiān)忙完回來(lái)嚇一跳，這屋里沒進(jìn)來(lái)人啊，怎么餅少了？難道是菩薩顯靈吃了？這可是千年難遇的好機(jī)會(huì)啊，趕緊跪下來(lái)禱告：“觀音菩薩啊，您吃了餅，為什么不出來(lái)跟我們見見面？”
佛印憋著笑答道：“我如果有‘面’，就跟你們合伙兒做餅吃了，豈敢空來(lái)打攏？”
5、佛印大師一本正經(jīng)的念起經(jīng)來(lái)，一念就是***。他還是喜歡大塊吃肉，也大碗喝花酒，卻從來(lái)不來(lái)真格的。
干一行愛一行是一種美德不錯(cuò)，可首先那“行”得好，宋朝的和尚是熱門職業(yè)嗎？
蘇東坡不信，搖著大腦袋堅(jiān)決不信，不可能！NO可能！刮了腦袋就能立地成佛？做一天和尚撞一天鐘還差不多！
這天光頭佛印到杭州來(lái)找蘇東坡玩，傍晚時(shí)清風(fēng)徐徐夕陽(yáng)滿天，兩個(gè)人蕩著小舟在西湖上喝酒，官妓在旁邊哼哼唧唧唱著小曲兒。蘇東坡存心做鬼，拼著老命勸酒，連“你不喝就是看不起我，我翻臉了”這樣的話都說(shuō)了，結(jié)果灌得佛印一佛升天二佛入地。
看看差不多了，蘇東坡趕快安排人把佛印扶到市*招待所，剝得一絲不掛，光溜溜的往那兒一扔。然后趴到**耳朵上如此如此這般這般交待了一番，小妞兒點(diǎn)著頭躺到光豬旁邊去了。
蘇東坡一看都快樂暈了，晚上都沒舍得回家睡，就在招待所門口找個(gè)旮旯抱著膀貓了一夜，夢(mèng)里邊笑醒了七八回。
早上實(shí)在撐不住睡實(shí)在了，蘇東坡睡得正香，有人拍他腦門兒，睜眼一看**精神飽滿的站在自己面前。蘇東坡急了，噌一下***，瞪著雙大紅眼睛問她，你，完成*交給你的任務(wù)了嗎？
這可不是開玩笑，蘇東坡可是正兒八經(jīng)的杭州太守。
**交給他一首詩(shī)說(shuō)，和尚喝早茶去了，這個(gè)讓我交給你。
這首詩(shī)現(xiàn)在很有名：
夜來(lái)酒醉上床眠，不覺琵琶在枕邊。
傳語(yǔ)翰林蘇學(xué)士，不曾撥動(dòng)一根弦。
蘇東坡看完詩(shī)一翹大拇指，好和尚，性冷淡！
“性冷淡”這詞兒要擱在一般人身上那不是個(gè)好事，對(duì)和尚那可關(guān)系到職業(yè)道德。
十幾年前蘇東坡任杭州通判時(shí)，就曾經(jīng)判決過(guò)靈隱寺一個(gè)叫做了然的花和尚，這位老兄的職業(yè)道德就有點(diǎn)問題，經(jīng)沒念多少，倒是常常光著個(gè)腦袋到勾攔院尋花問柳。
一來(lái)二去的了然迷**一個(gè)叫秀奴的妓，滿心以為人家也一定最喜歡他這個(gè)另類的嫖客，沒想到等到他錢財(cái)散盡，弄得衣衫襤褸時(shí)，秀奴再也不見他了，了然一次次去找都吃了閉門羹。
這道理其實(shí)很簡(jiǎn)單，沒頭發(fā)問題不大，可沒錢誰(shuí)有興趣陪他玩��！
了然豁出去了，**到官府后還笑瞇瞇地滿不在乎，在搜查他時(shí)，**發(fā)現(xiàn)敢情這位和尚老兄還真是個(gè)多情種子，在他的一只胳膊上刺有一副對(duì)聯(lián)：“但愿同生極樂國(guó)，免如今世苦相思。”
案子**完畢，資料、證據(jù)呈到蘇東坡那里，蘇東坡一時(shí)興起，寫了首小調(diào)兒判詞：
這個(gè)禿奴，修行忒煞，云山頂上空持戒。只因迷戀玉樓人，鶉衣百結(jié)渾無(wú)奈。毒手傷心，花容粉碎，色空空色今安在。臂間刺道苦相思，這回還了相思債。
**犯了然被押赴刑場(chǎng)斬首示眾，蘇東坡有趣的判詞也在社會(huì)上流傳**，后來(lái)有人嫌蘇東坡寫得太含蓄不過(guò)癮，忍不住又來(lái)了首更通俗的：
**頂上著紫光，頂有情人，受一無(wú)情棒。出家人反做在家人，小和尚連累大和尚。
林語(yǔ)堂先生在其大作《蘇東坡傳》中講完上面這段故事，忍不住發(fā)了番感慨說(shuō)：“把女人與和尚完全分開是不可能的，至少在*文學(xué)上是如此。和尚的故事，往往是女人的故事；而女人的故事，也往往是和尚的故事。在東**是一樣，在一般世俗人的心里，對(duì)那些獨(dú)身**者總是暗懷惡感，因?yàn)樗麄兿蛱煜?*他們沒有男女之歡的生活，不同于一般人。而對(duì)獨(dú)身**者暗懷的惡感，就增強(qiáng)了薄伽丘《十日談》小說(shuō)的流行。再者，和尚與女人之間的艷聞，比商人與女人之間的艷聞可就使人覺得精彩多了。”
林語(yǔ)堂這話雖然說(shuō)得有點(diǎn)絕對(duì)，不過(guò)確實(shí)也有一定道理，和尚的花邊**總是特別能引起人們的興趣，有點(diǎn)兒蛛絲馬跡都能迅速補(bǔ)充完善而廣為流傳。
拓展閱讀：
蘇軾簡(jiǎn)介
蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇仙。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家。
嘉祐二年（1057年），蘇軾進(jìn)士及第。宋神宗時(shí)曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（1080年），因“烏臺(tái)詩(shī)案”受誣陷被貶黃州任團(tuán)練副使。宋哲宗即位后，曾任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書等職，并出知杭州、潁州、揚(yáng)州、定州等地，晚年因***被貶惠州、儋州。宋**時(shí)獲大赦北還，途中于常州病逝。宋高宗時(shí)追贈(zèng)太師，謚號(hào)“文忠”。
蘇軾是宋代文學(xué)最高成就的**，并在詩(shī)、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派**，并稱“蘇辛”；其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾亦善書，為“宋四家”之一；工于畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。
蘇東坡和佛印的故事2
一天，佛印又和蘇東坡喝酒談天，幾杯下肚，蘇東坡提議出外游玩，佛印一口答應(yīng)。
二人來(lái)到郊外，只見遍地野花，楊柳夾岸。
二人信步而行，去到一小山前。那小山不高而雅，松柏蒼翠，山頂有一古廟，山前一道長(zhǎng)河。
二人拾級(jí)而上，來(lái)到廟前。卻原來(lái)是一關(guān)羽廟。
蘇東坡一指關(guān)羽塑像說(shuō)道：我們以此為題，對(duì)一聯(lián)如何？佛印笑道：請(qǐng)出上聯(lián)吧。
蘇東坡想了想道：
孤山獨(dú)廟，一關(guān)公單騎匹馬；
佛印一愕，想到：這上聯(lián)怎么這樣刁鉆，這么多單一數(shù)字，那里去找許多雙數(shù)的字來(lái)對(duì)。急得他直搖頭，敲了敲光頭也沒一個(gè)字出來(lái)。
蘇東坡笑道：對(duì)不到認(rèn)輸便成了，可別把光頭敲破。
佛印說(shuō)道：今天我對(duì)不了，便不回廟了。
二人邊說(shuō)邊行到河岸旁，租了一**，任船家順?biāo)畡澣�。沿�?桃樹成行，三兩漁人在垂釣。
見此光景，佛印哈哈笑道：
夾河*，二漁夫雙鉤對(duì)釣。
蘇東坡笑道：和尚對(duì)得妙，虧你想得出這么多雙數(shù)字。
蘇東坡和佛印的故事3
一天，蘇東坡指點(diǎn)廚師，用一尾西湖活草魚，**剖開，裂上五刀，用火腿、蔥、姜蒸制。廚師燒制好，送到書房。蘇東坡一見，熱騰騰、香噴噴，魚身上刀痕如柳，連聲呼道:“好一尾五柳魚！”剛舉筷想吃，忽然，看到窗外人影一閃，佛印和尚來(lái)啦。蘇東坡心想:“嗨，好個(gè)趕飯和尚，早不來(lái)，晚不來(lái)！我剛要吃魚，你卻趕來(lái)了。今天我偏不讓你吃，看你怎么辦？”一伸手便把這盤魚擱到書架上去了。
佛印在窗外早已見到那盤魚了，心想：好啊，你藏得再好！我也要叫你拿出來(lái)！ 蘇東坡笑嘻嘻招呼佛印坐下，問道：“大和尚不在寺院，到此有何見教？”
佛印一本正經(jīng)地回答:“小弟今天特地來(lái)跟你打聽一個(gè)字�！�
“什么字啊！”
“你姓蘇的‘蘇’字怎么寫法？”
蘇東坡一聽，眉頭一皺，知道佛印學(xué)問好，不會(huì)連個(gè)“蘇”字也不會(huì)寫， 一定有名堂，便裝作認(rèn)真地回答：“喔，‘蘇’字嘛，上面一個(gè)草字頭，下面左邊一個(gè)‘魚’字，右邊一個(gè) ‘禾’字�！�
佛印也假裝糊涂地問:“喔，假如草字頭下面左邊是‘禾’右邊是‘魚’ 呢？”
蘇東坡說(shuō):“那還是念‘蘇’啊�！�
佛印按著說(shuō):“那把‘魚’擱到草字頭上邊呢？”
蘇東坡急忙說(shuō):“噯，那可不行��！”
佛印哈哈大笑說(shuō):“好��！你說(shuō)把魚擱到上面不行的，那就把魚拿下來(lái)吧！”
蘇東坡一下子醒悟過(guò)來(lái)！佛印說(shuō)來(lái)說(shuō)去，就是要吃他那盤五柳魚。
蘇東坡和佛印的故事4
不要總把自己置于很髙的位置，要尊重他人，否則，只會(huì)讓自己屢失顏面。
一代風(fēng)流才子蘇東坡詩(shī)詞歌賦樣樣精通，卻喜歡在人前賣弄，更喜歡作弄人。然而結(jié)果常常是聰明反被聰明誤，弄巧成拙。
有一天，蘇東坡和佛印在江河上泛舟，吟詩(shī)作對(duì)。蘇東坡看到河邊有一只狗正在啃骨頭，他來(lái)了興致，想以此為題作弄一下佛印。他用扇子指著正在啃骨頭的狗對(duì)佛印說(shuō)：“看。”臉上顯露出得意的神色。佛印是位高僧，立刻明白了蘇東坡的意思。于是，他把蘇東坡贈(zèng)給他并且題有蘇東坡詩(shī)詞的扇子丟進(jìn)了河里。蘇東坡看到佛印的舉動(dòng)，也馬上領(lǐng)會(huì)到了對(duì)方的意思，得意的神色立刻變成了一臉的羞愧。原來(lái)他們二人都打了啞謎。蘇東坡讓佛印看那條啃骨頭的狗，其實(shí)是給佛印出了一個(gè)上聯(lián)：“狗啃河上(和尚）骨”，而佛印把題有蘇東坡詩(shī)詞的扇子丟進(jìn)河里，正好回應(yīng)了蘇東坡的`上聯(lián)，也教訓(xùn)了一下蘇東坡，這個(gè)動(dòng)作隱含的下聯(lián)是：“水流東坡詩(shī)(尸）”。
蘇東坡愛作弄人，嘲諷人的毛病讓他不止一次地出丑。蘇東坡和佛印經(jīng)常坐禪、參禪。有一次，蘇東坡和佛印在金山寺坐禪，蘇東坡想起*日里和佛印較量多是自己丟臉面，心里很不服氣，他一心想找機(jī)會(huì)戲弄佛印。突然他靈光一現(xiàn)，計(jì)上心來(lái)。他召喚旁邊正在參禪的佛印說(shuō)：“你看看我像什么?”佛印睜開眼睛看著蘇東坡，沒有回答，卻反問蘇東坡：“你看我像什么？”蘇東坡上下瞧了一下佛印，對(duì)他說(shuō)：“禪師，我看你這樣坐著就像一坨屎�！狈鹩÷牭教K東坡的回答沒有嗔怒和責(zé)怪的意思，卻微微一笑對(duì)蘇東坡說(shuō)：“我看你就像一尊佛�！碧K東坡很納悶，但是他很高興，因?yàn)樽约航K于贏了這和尚一回。
回到家里，蘇東坡高興地對(duì)蘇小妹說(shuō)：“我今天贏了佛印禪師。我說(shuō)他像一坨屎，他非但不罵我還說(shuō)我像一尊佛�！碧K小妹卻不以為然地說(shuō)：”哥哥，我看今天輸?shù)倪�是你。禪師因?yàn)樾�、中有佛，所以才看你像佛；你心中污穢，所以才看禪師像屎�！碧K東坡聽了蘇小妹的解釋恍然大悟，沉思良久。
對(duì)他人不尊重只會(huì)自取其辱，因此，在生活中應(yīng)尊重他人，放低姿態(tài)提升自我修養(yǎng)。
蘇東坡和佛印的故事5
�。ㄒ唬�
蘇軾是個(gè)大才子，佛印是個(gè)高僧，兩人經(jīng)常一起參禪、打坐。佛印老實(shí)，老被蘇軾欺負(fù)。蘇軾有時(shí)候占了便宜很高興，回家就喜歡跟他那個(gè)才女妹妹蘇小妹說(shuō)。
一天， 兩人又在一起打坐。蘇軾問：你看看我像什么��？佛印說(shuō)：我看你像尊佛。蘇軾聽后大笑，對(duì)佛印說(shuō)：你知道我看你坐在那兒像什么？就活像一攤牛糞。這一次，佛印又吃了啞巴虧。
蘇軾回家就在蘇小妹面前炫耀這件事。
蘇小妹冷笑一下對(duì)哥哥說(shuō)，就你這個(gè)悟性還參禪呢，你知道參禪的人最講究的是什么？是見心見性，你心中有眼中就有。佛印說(shuō)看你像尊佛，那說(shuō)明他心中有尊佛；你說(shuō)佛印像牛糞，想想你心里有什么吧！
�。ǘ�
蘇東坡和黃庭堅(jiān)住在金山寺中。有一天，他們打面餅吃。二人商量好，這次打餅，不告訴寺中的佛印和尚。過(guò)了一會(huì)兒，餅熟了，兩人算過(guò)數(shù)目，先把餅獻(xiàn)到觀音菩薩座前，殷勤下拜，禱告一番。不料佛印預(yù)先已藏在神帳中，趁二人下跪禱告時(shí)，伸手偷了兩塊餅。蘇軾拜完之后，起身一看，少了兩塊餅，便又跪下禱告說(shuō)：“觀音菩薩如此神通，吃了兩塊餅，為何不出來(lái)見面？”
佛印在帳中答道：“我如果有面，就與你們合伙做幾塊吃吃，豈敢空來(lái)打擾？”
（三）
蘇東坡在杭州，喜歡與西湖寺僧交朋友。他和圣山寺佛印和尚最要好，兩人飲酒吟詩(shī)之余，還常常開玩笑。
佛印和尚好吃，每逢蘇東坡宴會(huì)請(qǐng)客，他總是不請(qǐng)自來(lái)。有一天晚上，蘇東坡邀請(qǐng)黃庭堅(jiān)去游西湖，船上備了許多酒菜。游船離岸，蘇東坡笑著對(duì)黃庭堅(jiān)說(shuō): “佛印每次聚會(huì)都要趕到，今晚我們乘船到湖中去喝酒吟詩(shī)，玩?zhèn)�痛快，他無(wú)論如何也來(lái)不了啦�！闭l(shuí)知佛印和尚老早打聽到蘇東坡要與黃庭堅(jiān)游湖，就預(yù)先在他倆沒有上船的時(shí)候，躲在船艙板底下藏了起來(lái)。
明月當(dāng)空，涼風(fēng)送爽，荷香滿湖，游船慢慢地來(lái)到西湖三塔，蘇東坡把著酒杯，拈著胡須，高興地對(duì)黃庭堅(jiān)說(shuō):“今天沒有佛印，我們倒也清靜，先來(lái)個(gè)行酒令，前兩句要用即景，后兩句要用‘哉’字結(jié)尾�！秉S庭堅(jiān)說(shuō):“好吧！”蘇東坡先說(shuō)：“浮云撥開，明月出來(lái)， 天何言哉？天何言哉？ ”黃庭堅(jiān)望著滿湖荷花，接著說(shuō)道：“蓮萍撥開，游魚出來(lái)， 得其所哉！得其所哉！ ”
這時(shí)候，佛印在船艙板底下早已忍不住了，一聽黃庭堅(jiān)說(shuō)罷，就把船艙板推開，爬了出來(lái)，說(shuō)道：“船板撥開，佛印出來(lái)， 憋煞人哉！憋煞人哉！”
蘇東坡和黃庭堅(jiān)，看見船板底下突然爬出一個(gè)人來(lái)，嚇了一大跳，仔細(xì)一 看，原來(lái)是佛印，又聽他說(shuō)出這樣的四句詩(shī)，禁不住都哈哈大笑起來(lái)。
蘇東坡拉著佛印就坐，說(shuō)道：“你藏得好，對(duì)得也妙，今天到底又被你吃**！” 于是，三人賞月游湖，談笑風(fēng)生。
蘇東坡和佛印的故事 (菁選5篇)擴(kuò)展閱讀
蘇東坡和佛印的故事 (菁選5篇)（擴(kuò)展1）
——《蘇東坡與佛印的故事》讀后感3篇
《蘇東坡與佛印的故事》讀后感1
多次《蘇東坡與佛印的故事》讀這個(gè)故事，想到“聰明”一詞，這個(gè)詞在*的說(shuō)文解字中可以這樣描述：用耳朵認(rèn)真去聽，用眼睛仔細(xì)觀察，然后用嘴巴正確表達(dá)自己所見所聞的內(nèi)心感悟�，F(xiàn)在很多人都超級(jí)聰明，對(duì)一件事或者一個(gè)人隨時(shí)隨地做出自己的看法和判斷，從來(lái)沒有認(rèn)真去聽聽別的相關(guān)信息，沒有自己仔細(xì)去觀察，**道聽途說(shuō)就下判斷，就會(huì)做出很多糊涂的事，總覺得自己什么都做得比別人好的**多只是空想家，沒有認(rèn)真去實(shí)踐的人，當(dāng)認(rèn)真去實(shí)踐后，還要用心去感悟，去總結(jié)去分析自己所做的是否正確，是否有錯(cuò)漏之處，下次怎么做更好。
我們能做到時(shí)時(shí)提醒自己“聰明”些，就不會(huì)因?yàn)閯e人講一兩句而耿耿于懷， 記住了：別人說(shuō)你是瘋子，那你得離說(shuō)你的人遠(yuǎn)一點(diǎn)，因?yàn)橹挥携傋友劾锊艜?huì)看到瘋子；當(dāng)別人說(shuō)你是個(gè)天才，你也別得意忘形，要多聽多觀察細(xì)心體悟，經(jīng)過(guò)實(shí)踐才可以證明自己是什么樣的人，任何時(shí)候都不要去猜測(cè)個(gè)人的主觀意識(shí)，每一個(gè)個(gè)體不能**共性，不能**共性就不是標(biāo)準(zhǔn)，所以不要在乎別人怎么看自己，只要自己清楚“我是誰(shuí)”就好了。然后去做自己該做的喜歡做的事，實(shí)現(xiàn)自己的.人生價(jià)值，別讓人家說(shuō)一句話就成牛糞了，也別老看別人不順眼，這樣心眼太狹無(wú)法容納天地靈氣英杰！
《蘇東坡與佛印的故事》讀后感2
多次讀這個(gè)故事，想到“聰明”一詞，這個(gè)詞在*的說(shuō)文解字中可以這樣描述：用耳朵認(rèn)真去聽，用眼睛仔細(xì)觀察，然后用嘴巴正確表達(dá)自己所見所聞的內(nèi)心感悟。現(xiàn)在很多人都超級(jí)聰明，對(duì)一件事或者一個(gè)人隨時(shí)隨地做出自己的看法和判斷，從來(lái)沒有認(rèn)真去聽聽別的相關(guān)信息，沒有自己仔細(xì)去觀察，**道聽途說(shuō)就下判斷，就會(huì)做出很多糊涂的事，總覺得自己什么都做得比別人好的**多只是空想家，沒有認(rèn)真去實(shí)踐的人，當(dāng)認(rèn)真去實(shí)踐后，還要用心去感悟，去總結(jié)去分析自己所做的是否正確，是否有錯(cuò)漏之處，下次怎么做更好。
我們能做到時(shí)時(shí)提醒自己“聰明”些，就不會(huì)因?yàn)閯e人講一兩句而耿耿于懷，記住了：別人說(shuō)你是瘋子，那你得離說(shuō)你的人遠(yuǎn)一點(diǎn)，因?yàn)橹挥携傋友劾锊艜?huì)看到瘋子；當(dāng)別人說(shuō)你是個(gè)天才，你也別得意忘形，要多聽多觀察細(xì)心體悟，經(jīng)過(guò)實(shí)踐才可以證明自己是什么樣的人，任何時(shí)候都不要去猜測(cè)個(gè)人的主觀意識(shí)，每一個(gè)個(gè)體不能**共性，不能**共性就不是標(biāo)準(zhǔn)，所以不要在乎別人怎么看自己，只要自己清楚“我是誰(shuí)”就好了。然后去做自己該做的喜歡做的事，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，別讓人家說(shuō)一句話就成牛糞了，也別老看別人不順眼，這樣心眼太狹無(wú)法容納天地靈氣英杰！
《蘇東坡與佛印的故事》讀后感3
多次《蘇東坡與佛印的故事》讀這個(gè)故事，想到“聰明”一詞，這個(gè)詞在*的說(shuō)文解字中可以這樣描述：用耳朵認(rèn)真去聽，用眼睛仔細(xì)觀察，然后用嘴巴正確表達(dá)自己所見所聞的內(nèi)心感悟�，F(xiàn)在很多人都超級(jí)聰明，對(duì)一件事或者一個(gè)人隨時(shí)隨地做出自己的看法和判斷，從來(lái)沒有認(rèn)真去聽聽別的相關(guān)信息，沒有自己仔細(xì)去觀察，**道聽途說(shuō)就下判斷，就會(huì)做出很多糊涂的事，總覺得自己什么都做得比別人好的**多只是空想家，沒有認(rèn)真去實(shí)踐的人，當(dāng)認(rèn)真去實(shí)踐后，還要用心去感悟，去總結(jié)去分析自己所做的是否正確，是否有錯(cuò)漏之處，下次怎么做更好。
我們能做到時(shí)時(shí)提醒自己“聰明”些，就不會(huì)因?yàn)閯e人講一兩句而耿耿于懷，記住了：別人說(shuō)你是瘋子，那你得離說(shuō)你的人遠(yuǎn)一點(diǎn)，因?yàn)橹挥携傋友劾锊艜?huì)看到瘋子；當(dāng)別人說(shuō)你是個(gè)天才，你也別得意忘形，要多聽多觀察細(xì)心體悟，經(jīng)過(guò)實(shí)踐才可以證明自己是什么樣的人，任何時(shí)候都不要去猜測(cè)個(gè)人的主觀意識(shí)，每一個(gè)個(gè)體不能**共性，不能**共性就不是標(biāo)準(zhǔn)，所以不要在乎別人怎么看自己，只要自己清楚“我是誰(shuí)”就好了。然后去做自己該做的喜歡做的事，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，別讓人家說(shuō)一句話就成牛糞了，也別老看別人不順眼，這樣心眼太狹無(wú)法容納天地靈氣英杰！
蘇東坡和佛印的故事 (菁選5篇)（擴(kuò)展2）
——蘇東坡黃庭堅(jiān)佛印 (菁選3篇)
蘇東坡黃庭堅(jiān)佛印1
蘇軾是個(gè)大才子，佛印是個(gè)高僧，兩人經(jīng)常一起參禪、打坐。佛印老實(shí)，老被蘇軾欺負(fù)。蘇軾有時(shí)候占了便宜很高興，回家就喜歡跟他那個(gè)才女妹妹蘇小妹說(shuō)。
一天，兩人又在一起打坐。蘇軾問：你看看我像什么啊?佛印說(shuō)：我看你像尊佛。蘇軾聽后大笑，對(duì)佛印說(shuō)：你知道我看你坐在那兒像什么?就活像一攤牛糞。這一次，佛印又吃了啞巴虧。
蘇軾回家就在蘇小妹面前炫耀這件事。
蘇小妹冷笑一下對(duì)哥哥說(shuō)，就你這個(gè)悟性還參禪呢，你知道參禪的人最講究的是什么?是見心見性，你心中有眼中就有。佛印說(shuō)看你像尊佛，那說(shuō)明他心中有尊佛;你說(shuō)佛印像牛糞，想想你心里有什么吧!
蘇東坡黃庭堅(jiān)佛印2
蘇軾是個(gè)大才子，佛印是個(gè)高僧，兩人經(jīng)常一起參禪、打坐。佛印老實(shí)，老被蘇軾欺負(fù)。蘇軾有時(shí)候占了便宜很高興，回家就喜歡跟他那個(gè)才女妹妹蘇小妹說(shuō)。
一天， 兩人又在一起打坐。蘇軾問：你看看我像什么啊?佛印說(shuō)：我看你像尊佛。蘇軾聽后大笑，對(duì)佛印說(shuō)：你知道我看你坐在那兒像什么?就活像一攤牛糞。這一次，佛印又吃了啞巴虧。
蘇軾回家就在蘇小妹面前炫耀這件事。
蘇小妹冷笑一下對(duì)哥哥說(shuō)，就你這個(gè)悟性還參禪呢，你知道參禪的人最講究的是什么?是見心見性，你心中有眼中就有。佛印說(shuō)看你像尊佛，那說(shuō)明他心中有尊佛;你說(shuō)佛印像牛糞，想想你心里有什么吧!
蘇東坡黃庭堅(jiān)佛印3
蘇東坡和黃庭堅(jiān)住在金山寺中。有一天，他們打面餅吃。二人商量好，這次打餅，不告訴寺中的佛印和尚。過(guò)了一會(huì)兒，餅熟了，兩人算過(guò)數(shù)目，先把餅獻(xiàn)到觀音菩薩座前，殷勤下拜，禱告一番。不料佛印預(yù)先已藏在神帳中，趁二人下跪禱告時(shí)，伸手偷了兩塊餅。蘇軾拜完之后，起身一看，少了兩塊餅，便又跪下禱告說(shuō)：“觀音菩薩如此神通，吃了兩塊餅，為何不出來(lái)見面?”
佛印在帳中答道：“我如果有面，就與你們合伙做幾塊吃吃，豈敢空來(lái)打擾?”
蘇東坡和佛印的故事 (菁選5篇)（擴(kuò)展3）
——蘇東坡對(duì)聯(lián)故事
蘇東坡對(duì)聯(lián)故事1
(1)蘇東坡戲聯(lián)友名對(duì)
秦觀和柳永(屯田)都是蘇東坡的好朋友。秦觀因?yàn)槟鞘住稘M庭芳》的詞寫得很好，特別是第一句“山抹微云”是個(gè)佳句，因而時(shí)人便稱秦觀為“山抹微云”，使這句詞成了秦觀的綽號(hào)。秦觀的女婿范溫對(duì)岳父有這個(gè)名字引為自豪。他常自我介紹說(shuō)“我是山抹微云的女婿�！比藗兇_也投以羨慕的眼光。
那時(shí)柳屯田的《破陣子》詞中也有一句為人傳頌的名句“露花倒影”。于是時(shí)人也稱柳屯田為“露花倒影”。
有一次，蘇東坡同秦觀、柳屯田同席而飲。酒至半酣，蘇東坡詩(shī)興大發(fā)，隨口將二人的名字和綽號(hào)聯(lián)成一副對(duì)聯(lián)：
山抹微云秦學(xué)士;
露花倒影柳屯田。
秦柳二人一聽，同聲大笑，深服東坡詼諧的捷才。
(2)蘇東坡戲嘲張三影
北宋詞人張先，字子野，喜作慢詞，其詞以描寫男女之情見長(zhǎng)。他曾因有“云破月來(lái)花弄影”、“簾壓卷花影”、“墮輕絮無(wú)影”這三個(gè)別致的句子，獲得“張三影”的雅號(hào)。他晚年退居鄉(xiāng)間后，年逾八十，家中尚蓄有**。有一次，蘇東坡去拜訪他，贈(zèng)了一副對(duì)聯(lián)，對(duì)張先進(jìn)行戲嘲。對(duì)聯(lián)寫道：
詩(shī)人老去鶯鶯在;
公子歸來(lái)燕燕忙。
聯(lián)中引用了唐代元稹的《鶯鶯傳》(元代發(fā)展成為曲劇《西廂記》)故事，將張先比做拈花惹草的秀才張珙。張先得聯(lián)，亦制一聯(lián)寫道：
愁似鰥魚知夜永;
懶同蝴蝶為春忙。
這副對(duì)聯(lián)，對(duì)自己作了表白，且韻詞俱佳，深為東坡所贊賞。
(3)佛印與蘇小妹相戲
蘇東坡和佛印談?wù)摲鹗拢鹩〈蟠凳裁捶鹆o(wú)邊、佛法無(wú)邊。蘇東坡的妹妹蘇小妹在簾子后面偷聽著，便想刺他刺，就寫了一句拆字聯(lián)，叫使女拿出去，交給蘇東坡，東坡一看連說(shuō)：“有意思，有意思!”便念給佛印聽：
人曾是僧，人弗能成佛。
佛印見是挖苦自己，怎能甘心認(rèn)輸，經(jīng)過(guò)一番思索，終于對(duì)**這個(gè)拆字聯(lián)。寫出來(lái)，交給了東坡，東坡看后又交了蘇小妹，蘇小妹一看是：
女卑為婢，女又可稱奴。
一天，蘇小妹正和蘇東坡吟詩(shī)作對(duì)，不料，佛印走了進(jìn)來(lái)，她急忙躲藏帳中。佛印見此情形，即口占一聯(lián)：
碧紗帳里坐佳人，紗籠芍藥。
小妹想：這和尚真是惱人，人家兄妹正談得起興，被你沖散，你還吟詩(shī)戲我。好，待我回一聯(lián)罵你一句。于是，念道：
清水池邊洗和尚，水浸葫蘆。
“水浸葫蘆!”蘇東坡拍手稱妙。佛印只得摸著光頭苦笑。
(4)東坡諷主持
一天，蘇東坡到一寺廟游覽，聽說(shuō)寺里的主持和尚行為不端，心中不免厭惡�？赡侵鞒謱�(duì)大名鼎鼎的'蘇東坡卻畢恭畢敬，招待甚周，還死皮賴臉向東坡求字。蘇東坡提筆在手，疾書一聯(lián)：
日落香殘，去掉凡心一點(diǎn);
火盡爐寒，來(lái)把意馬牢拴。
那主持將對(duì)聯(lián)懸掛于高處，許多文人見了，皆捧腹大笑。原來(lái)，這副對(duì)聯(lián)道出了兩個(gè)字謎，謎底乃“禿驢”也。
蘇東坡和佛印的故事 (菁選5篇)（擴(kuò)展4）
——《蘇東坡傳》的讀后感5篇
《蘇東坡傳》的讀后感1
《蘇東坡傳》，作者林語(yǔ)堂。寫書人與被寫人的名字都如雷貫耳，所以，這是一本含金量非常高的經(jīng)典之作。
當(dāng)時(shí)讀它依然帶著一些目的性和應(yīng)急性——為了講好《大學(xué)語(yǔ)文》的一節(jié)專題，即《宋代文學(xué)的集大成者——蘇東坡》。后來(lái)了解到，這本書還是*現(xiàn)代文學(xué)史上長(zhǎng)篇傳記開標(biāo)立范之作。學(xué)貫中西的林語(yǔ)堂先生用生花妙筆，將一位文學(xué)家、***、書畫家的一生娓娓道來(lái)，一個(gè)性格鮮明、多才多藝、形象飽滿、可敬可愛的蘇東坡清晰地浮現(xiàn)在人們的眼前。
古人之中，我最喜歡蘇東坡，首先是喜歡他那些“明月幾時(shí)有”“橫看成嶺側(cè)成峰”等等朗朗上口的詩(shī)文，再就是被他的“十年生死兩茫�！钡纳钋樗騽�(dòng)，被他“一蓑煙雨任*生”的曠達(dá)樂觀態(tài)度所折服，讀完這本書后，更覺得他“是天地間的鳳毛麟角”，也只有林語(yǔ)堂林大師的如椽之筆能把他夸盡、寫真、寫活。林大師說(shuō)：“知道一個(gè)人，或不知道一個(gè)人，與他是否為同代人，沒有關(guān)系。主要的倒是對(duì)他是否有同情的了解。歸根結(jié)底，我們只能知道自己真正了解的人，我們只能完全了解我們真正喜歡的人。我認(rèn)為我完全知道蘇東坡，因?yàn)槲伊私馑�。我了解他，是因�(yàn)槲蚁矚g他�！�
而我們知道，有時(shí)我們愛上一個(gè)人，或者將之視為偶像，是因?yàn)槲覀冃睦锴迩宄髅靼装椎闹�，這樣的人是我們窮極一生也無(wú)法成為的，無(wú)論是先天的天賦，還是后天的風(fēng)骨氣韻，或者是大時(shí)代給與的波瀾壯闊。我們掙扎在自己的人生里，一不留神就變成了塵埃，那么渺小，那么為現(xiàn)實(shí)所迫，一切都是有理由的不得已，因此別人的閃光天賦和放任性情就成了我們?cè)诎狄估锪w慕嫉妒恨的標(biāo)的之一。
對(duì)韓寒如此，對(duì)邁克爾杰克遜如此，對(duì)蘇東坡更是如此。蘇東坡的智慧與才情，不但驚艷了同時(shí)代的人，還穿越了千載的悠悠歲月，溫暖著我們，和我們同悲同喜。這樣活潑潑的生命，這樣*易近人的古人，這樣的心胸才華，這樣跌宕起伏的命運(yùn)和他在命運(yùn)流轉(zhuǎn)之間表達(dá)出的達(dá)觀幽默，享受生命的`態(tài)度，真的是古今中外再找不出第二個(gè)出來(lái)。
每當(dāng)想到世間曾經(jīng)有一個(gè)這樣偉大而溫暖的靈魂生活過(guò)，我就覺得非常感動(dòng)。蘇東坡用他的文，他的行，他的人，讓我看到了生命的一種境界。
《蘇東坡傳》的讀后感2
林語(yǔ)堂先生所著的《蘇東坡傳》，是其閱讀大量史料，包括蘇東坡的札記、詩(shī)詞、私人書簡(jiǎn)等后所著的傳記。翻開這本書，我聆聽著蘇子的腳步聲，細(xì)讀那些前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的曠世詩(shī)作，細(xì)品他憂患拂逆卻又不改其樂的傳奇一生。
我敬仰蘇東坡，因他無(wú)可比擬的曠世才華。他的詩(shī)，有“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的激昂豪邁，有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的深情款款，有“欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜”的清新雅致，有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的人生哲思……其境界皆開辟古今之所未有，天地萬(wàn)物，嬉笑怒罵，無(wú)不鼓舞于筆端。透過(guò)東坡，我觸碰到的是*文人飄忽的衣袂，聆聽到的是*文化舒緩的脈動(dòng)。
我敬仰蘇東坡，因他悲天憫人的浩然正氣。當(dāng)王安石變法過(guò)程中出現(xiàn)了種種弊端，蘇東坡等人立刻提出反對(duì)，他寫出了上神宗**萬(wàn)言書。好友劉恕罷官出京時(shí)，他寫詩(shī)諷刺“群烏未可辨雌雄”，后又寫“猶誦麥青青”，對(duì)官場(chǎng)榮耀表示鄙夷之意。在杭州率領(lǐng)眾人疏通西湖，建立三塔，筑建蘇堤。流落儋州時(shí)辦學(xué)堂，成為儋州文化的傳播者。他悲天憫農(nóng)，多次**為農(nóng)民的疾苦大聲疾呼。他不伎不求，隨時(shí)隨地吟詩(shī)作賦，批評(píng)臧否，純?nèi)槐磉_(dá)心之所感，盡管有過(guò)數(shù)次因詩(shī)而被捕、受審的經(jīng)歷，但他仍然不改犀利詞風(fēng)。
我敬仰蘇東坡，最因他無(wú)比樂觀的豁達(dá)心性�！俺梢财湓�(shī)，敗也其詩(shī)”用在蘇東坡身上再恰當(dāng)不過(guò)了。歷史上著名的“烏臺(tái)詩(shī)案”開啟了他不斷被貶謫而顛沛流離的人生序幕，暮年投荒，他經(jīng)受了無(wú)數(shù)的坎坷磨難。然而他仍然能夠用詼諧的語(yǔ)言總結(jié)自己，足見其胸襟之坦蕩。其中“問汝*生功業(yè)，黃州惠州儋州”一句，即是自嘲也是自我肯定，貶謫在這三州期間，是他**上最為失敗、生活上遭受苦難最多的時(shí)期，卻也是他文學(xué)創(chuàng)作的高峰時(shí)期，更是他人生精神升華到極致對(duì)人生意義哲思體會(huì)最為深刻的時(shí)期。正是因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期才成全了蘇軾的樂觀，成全了一種偉大的人格，一種進(jìn)退自如，超然人生的最高精神境界。在密州，他寫出了公認(rèn)為最好的中秋詞《水調(diào)歌頭》，那動(dòng)人的詞句和唯美的意境至今長(zhǎng)盛不衰。他熱愛生活，自己研究烹飪之法、自己釀酒，僅在美食方面，就有軼事、傳說(shuō)數(shù)樁。他更是留下了“東坡肉”、“東坡壺”以傳后世。他在詩(shī)詞中，也多次提及美食——“無(wú)竹令人俗，無(wú)肉使人瘦，不俗又不瘦，竹筍燜豬肉”、“長(zhǎng)江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”、“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)”、“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”，等等，不一而足。
林語(yǔ)堂先生說(shuō)：“蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是**不朽的�！闭\(chéng)然，蘇東坡為*文人留下了千古標(biāo)桿，更為世人留下了至情至性的靈魂。
他的一生似一陣清風(fēng)——
竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任*生。
回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴!
《蘇東坡傳》的讀后感3
一代國(guó)學(xué)大師林語(yǔ)堂寫蘇東坡傳，他說(shuō)沒有特別的理由，只是以此為樂。我在圖書館遇到這本書時(shí)，出于對(duì)蘇東坡的敬佩與喜愛，拿來(lái)看看，再看是林語(yǔ)堂先生所著，更是來(lái)了興趣，這大概又是精神盛宴。
林先生講：蘇東坡是秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎明百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，偉大的書法家，是慈悲的法官，是**上堅(jiān)持己見者�？吹竭@些描述，大家或許和我一樣，想要再一次去了解這位多才多藝，品性正直，深得大家所喜愛的大詩(shī)人。
本書共二十八章，從蘇東坡的童年寫到終了。讀林先生的作品讓你真正的理解什么叫：行云流水、妙筆生花、酣暢淋漓，閱讀的過(guò)程真是一種享受。
不過(guò)讀這本書，并不順利，文中摘錄了一些詩(shī)詞，遇到詩(shī)詞，不得不停下來(lái)想去弄明白詩(shī)詞的含義，所以目前還沒有讀完一整本。
蘇東坡的一生很曲折，也可以說(shuō)很精彩。在他的一生中，有三任妻子，我最喜歡他與王弗的感情，只是他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)間太短暫，王弗身故后在蘇東坡的詩(shī)詞中，能感受到蘇東坡對(duì)王弗的思念以及深厚的情感。
除了夫妻之情，蘇東坡與兄弟子由的感情也讓我特別羨慕和喜歡，兩人不只是兄弟，還是良師益友，如果有兩個(gè)寶寶，培養(yǎng)出他們那樣的感情，也無(wú)憾了。
書中還有一些育兒方法，比如：東坡小時(shí)候努力苦讀經(jīng)典名著，抄寫背誦；父母與孩子，晚輩高聲朗讀，老輩倚床而聽，幫小朋友糾正錯(cuò)誤等，很多美好的小細(xì)節(jié)，都值得細(xì)細(xì)品味。
一本傳記，有**，有情感，有生活，有歡喜，有苦悶……閱讀的同時(shí)心情也隨著文字此起彼伏，合**，回味無(wú)窮。
《蘇東坡傳》的讀后感4
《蘇東坡傳》主要講：蘇東坡從小聰明，21歲就中了進(jìn)士。他寫的詩(shī)一向樂觀曠達(dá)，就連**看了，也驚得忘記吃飯。可是，就因?yàn)樘K東坡的詩(shī)好，受到了他人的誣陷，被關(guān)進(jìn)了大牢。幸好他命大，在**舉辦大型活動(dòng)時(shí)被放了出來(lái)。之后蘇東坡被分別貶到密州、徐州、黃州、常州等地區(qū)做官，一聲歷經(jīng)了無(wú)數(shù)風(fēng)雨，可蘇東坡還是樂觀、曠達(dá)對(duì)待。至今，蘇東坡這個(gè)名字永遠(yuǎn)留在我們的記憶中。
有一次，蘇東坡被關(guān)進(jìn)大牢后，他告訴兒子：以后送飯時(shí)，有菜有肉是沒事，如果送魚，就是要砍頭了。有一次，兒子有事，讓一位朋友給蘇東坡送飯。卻忘記告訴朋友別送魚。朋友為了讓蘇東坡吃好點(diǎn)，送了一條魚。蘇東坡一看，以為要砍頭了�？伤矝]有驚嚇無(wú)比。還是一副樂觀的心態(tài)。這一點(diǎn)我很佩服他。遇到什么事都有*靜的心態(tài)。我真不知道他怎么做到的�？晌液退欠吹摹Ｎ乙挥龅酱笫�，就會(huì)發(fā)火、著急。不知怎么辦才好。所以，我想學(xué)習(xí)蘇東坡的樂觀曠達(dá)。
想變得樂觀曠達(dá)，就要做對(duì)比。有一次，放長(zhǎng)假時(shí)，作業(yè)特別多，我擔(dān)心寫不完，一回來(lái)就生氣，發(fā)火，不想寫作業(yè)。結(jié)果，開學(xué)的頭一天才把作業(yè)寫完�？墒�，如果樂觀曠達(dá)，作業(yè)多我也不怕。我回到家馬上寫作業(yè)，一天盡力而為，能寫多少寫多少，開學(xué)總能寫完。這樣，心里又高興，又能快快寫完作業(yè)。多好呀！所以，我要變成樂觀曠達(dá)的人。
其實(shí)，我現(xiàn)在已經(jīng)開始心如所想了。比如說(shuō)：當(dāng)《青鳥》童話劇導(dǎo)演很難。但我還是堅(jiān)持走了下來(lái)，也沒一句怨言。我為我的進(jìn)步鼓掌。
我希望我以后能更加變得樂觀和曠達(dá)。蘇東坡這個(gè)名字我一生也不會(huì)忘。他的人品、道德、思想令我佩服。
《蘇東坡傳》的讀后感5
第一次翻開這本書，真的是毫無(wú)頭緒，而且也讀下去，便將它暫時(shí)冷落。可如今我又想起蘇東坡，我渴望了解他，于是再次翻開了這本《蘇東坡傳》。
蘇東坡的這一輩子可謂是吃了不少的苦頭，所以我稱他為“苦了一輩子的詩(shī)人”。但是盡管生活困苦，他總是豁達(dá)樂觀，所以他那無(wú)人能敵的陽(yáng)光心態(tài)也是拜吃了太多苦頭所賜。
在1036年12月19日，這位偉大的詩(shī)人誕生了。蘇軾在他十歲時(shí)，已能寫出出奇的詩(shī)句。而他的父親蘇洵**趕考，結(jié)果名落孫山。蘇洵敗在了需要有相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)情緒的`做詩(shī)上，這一點(diǎn)蘇東坡比他強(qiáng)。果然是“青出于藍(lán)勝于藍(lán)”�。�
在蘇軾與蘇澈剛二十有余時(shí)，和父親已是朝廷命官。只是，這時(shí)的蘇東坡初入官場(chǎng)，還不夠成熟老練，他的妻子幫了他不少忙。蘇夫人能夠看出別人的短處，蘇東坡恰恰不能，所以妻子對(duì)蘇東坡的忠言他也聽。蘇夫人或許是參透了“君子之交淡如水，小人之交甘若橘”的道理吧。
蘇東坡這位偉大的詩(shī)人，最令人喜歡的一點(diǎn)便是樂觀。因此，小人章惇和看蘇東坡不順眼的人十分煩惱，他們竟也無(wú)奈蘇東坡。當(dāng)蘇東坡只剩間破房子時(shí)，卻更加逍遙自在了。蘇東坡寫的小短文《記承天寺夜游》給了我很深的印象。有一句話為“月色入戶”，可見房子之破，連月光都投進(jìn)來(lái)了�？上乱痪錇椤靶廊黄鹦小保K東坡竟?jié)M心歡喜，像老朋友來(lái)家坐坐一樣，起了床，踏著月色，找好友張懷民去了。所以你看，這位詩(shī)人多么獨(dú)特！
蘇軾，讓我叫一聲你的名字，盡管你如曇花一現(xiàn)，但你留給我們的記憶與回憶，不會(huì)淹沒在時(shí)間大海里，你將永遠(yuǎn)住在人民心中，這朵美麗的花將永不凋零。
蘇東坡和佛印的故事 (菁選5篇)（擴(kuò)展5）
——讀《蘇東坡傳》有感
讀《蘇東坡傳》有感
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，何不寫一篇讀后感記錄下呢？為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編整理的讀《蘇東坡傳》有感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
“眾說(shuō)紛紜皆無(wú)懼，好自為之獨(dú)自清�！边@大概可以概括蘇家老大的一生吧。輕輕合上這本書，一句話突然從腦中閃現(xiàn)，揮之不去——東坡之后再無(wú)東坡。也許吧，看過(guò)這些古代文學(xué)家的傳記，可能是因我讀得不精，但真的只有他的詩(shī)詞、事件在我腦海中余音繞梁、經(jīng)久不散。
蘇東坡富有才華，尤其在作詞寫詩(shī)方面。往大里講，突破了詞為“艷科”，拿不上大雅之堂的傳統(tǒng)格局；往小里說(shuō)，既可抒發(fā)“相顧無(wú)言，惟有淚千行”的婉約，還可以爆發(fā)“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼�！钡暮婪�。
也許你不知道，蘇東坡還是北宋書法四大家之一，作品有“天下第三行書”的《黃州寒食詩(shī)貼》；又是一名堅(jiān)持己見的政客、一位發(fā)明了東坡肘子的“蘇大廚”、一位瑜伽修煉者、一位好丈夫……
在經(jīng)歷了烏臺(tái)詩(shī)案后，被貶黃州，心中抑郁悲憤，但當(dāng)他注視格外皎潔的玉盤良久后，積攢已久的不滿與無(wú)奈竟煙消云散，轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N驕傲，將夜景臨摹得那樣惟妙惟肖，到底是一汪清泉還是寺廟庭院，也令人分不明了。另外也不在意他人的諷刺，“莫聽穿林打葉聲”，那其實(shí)就是對(duì)身邊紛擾話語(yǔ)的一種暗喻；寫給他人的信中也到處透露著豁達(dá)，他曾對(duì)弟弟子由說(shuō)“眼前見天下無(wú)一個(gè)不好人”。可見即使得不到重用，為樂觀的生活點(diǎn)燃的火焰也從未熄滅，且光芒四射。從中，我讀出了一個(gè)真誠(chéng)待人、豁達(dá)樂觀的蘇東坡。
蘇東坡不藏著掖著，不矯揉造作。他的詩(shī)詞散文，不管是否為即興之作，大部分都是自然流露，順應(yīng)天性，從不刻意有所追求。他即使會(huì)因事而怒，但不太會(huì)因事恨人，就算是對(duì)某個(gè)人的'諷刺也是句句在實(shí)，少有污蔑和欺騙。他的詩(shī)句“猿吟鶴唳本無(wú)意，不知下有行人行�！蔽磭L不可體現(xiàn)。然而也正因?yàn)檫@份直白，他一直被挾在**那黑色、不見底的漩渦之中，被貶數(shù)次。他呢，卻自然而然地，在流放期間研其欲思之方，行其欲做之事，發(fā)其欲言之語(yǔ)，將那些營(yíng)營(yíng)茍茍的**勾當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)撇開，自顧自地過(guò)上那身著竹杖芒鞋，“江海寄余生”的逍遙自在生活。
有些時(shí)候正直與真誠(chéng)是掛鉤的。他頗具對(duì)事不對(duì)人的處事原則。王安石變法失敗后，宋哲宗命令蘇軾代擬敕書。按說(shuō)，被****數(shù)年之久，反攻的時(shí)刻終于來(lái)之不易地出現(xiàn)，本該拼盡全力償還這幾年的苦痛，令他也感受體味……但蘇軾是蘇軾，絲毫不以政見不同或是坑害過(guò)他公報(bào)私仇，反倒客觀地高度評(píng)價(jià)了他的這位宿敵，說(shuō)他本意是好的，所提出的**在理論上行得通，本可以惠及民生，之所以失敗是因?yàn)樯倭诵┰诂F(xiàn)實(shí)中的實(shí)踐。
蘇東坡在天賦、真誠(chéng)、樂觀方面已然成為了代名詞，但在慨嘆“東坡之后再無(wú)東坡”的同時(shí)，我又不禁在想，是否某個(gè)時(shí)刻，會(huì)突然冒出來(lái)個(gè)“張東坡”、“王東坡”，將其代替？當(dāng)然，這個(gè)念頭，只是瞬間，然后我便搖頭將其否定了。
因?yàn)椋?jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。前有蘇東坡，后怎可能再有來(lái)者！
蘇東坡和佛印的故事 (菁選5篇)（擴(kuò)展6）
——蘇東坡傳閱讀心得
蘇東坡傳閱讀心得1
蘇東坡在擔(dān)任翰林學(xué)士知制誥期間，共草擬了八百道圣旨，無(wú)不鏗鏘有聲，妥帖工巧，簡(jiǎn)練明確。往往引經(jīng)據(jù)史，富有例證譬喻，寫來(lái)輕巧易舉。東坡去世后，一個(gè)姓洪的接替他的位職，對(duì)自己的文采頗自期許，問當(dāng)年侍候東坡的老仆，他比東坡如何？老仆答曰：東坡寫得并不見得比大人美，不過(guò)他永遠(yuǎn)不用查書。
蘇東坡非常敬重的朋友范鎮(zhèn)死了，先生這樣評(píng)價(jià)自己的朋友：“范景仁*生不好佛，晚年清慎，減節(jié)嗜欲，一物不芥蒂于心，真是學(xué)佛作家，然至死常不取佛法，某謂景仁雖不學(xué)佛而達(dá)佛理，雖毀佛罵祖，亦不害也�！北绕鹉切鞍浲臃稹辈浑x口、驕奢*逸掛在心之人，哪一個(gè)離佛心更近。
蘇東坡曾上朝廷奏章反映百姓疾苦：“臣自潁移揚(yáng)，過(guò)濠、壽、楚、泗等州，所至麻麥如云。臣每屏去吏卒，親入村落。訪問父老，皆有憂色，云：‘豐年不如兇年。天災(zāi)流行，民雖乏食，縮衣節(jié)口，猶可以生。若豐年舉催積欠，胥徒在門，枷棒在身，則人戶求死不得�！杂櫆I下，臣亦不覺流涕�！笨琳陀诨�。
蘇東坡是被貶謫到廣東大庾嶺以南的第一人，被罷黜的理由竟然是當(dāng)年罷黜**派王安石時(shí)，他奉太后之命代擬了罷免圣旨。太后死后，東坡失去了保護(hù)傘，宋哲宗小**就在一幫反蘇派的唆使下給東坡安了個(gè)罪名：“乃代予言，誣詆圣考。乖父子之恩，絕君臣之義，在于行路，猶不戴天，顧視士民，復(fù)何面目？”
蘇東坡終于被貶謫到海南島去了。過(guò)著“食無(wú)肉，病無(wú)藥，居無(wú)室，出無(wú)友，冬無(wú)炭，夏無(wú)寒泉”的日子。環(huán)視無(wú)邊的大海，先生也曾發(fā)出“何時(shí)得出此島”的慨嘆，但轉(zhuǎn)瞬就樂觀如初，“天地在積水中，九洲在大瀛海中，*在少海中。有生孰不在島者？”他可以與身份高低的各色人交往，席地而坐，閑談為樂。
蘇東坡對(duì)事不對(duì)人，他曾對(duì)弟弟子由說(shuō)：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無(wú)一個(gè)不好人”。宿敵章惇在哲宗死后被流放，他的兒子章援怕蘇軾像他父親那樣反過(guò)來(lái)報(bào)復(fù)，蘇軾則說(shuō)：過(guò)去的事情，沒什么必要再提了�！易约阂裁痪茫瑴�(zhǔn)備歸隱田園，等死呢。蘇軾心中化去了恨，放下了心墻，所以快樂、****的，像清風(fēng)一樣度過(guò)了一生。
蘇東坡被貶謫海南島時(shí)，海南還是蠻荒之地，哪象現(xiàn)在令人趨之若鶩，找個(gè)談心的朋友都很難。無(wú)聊時(shí)先生帶著一條大狗四處游蕩，硬拉住路邊干活的農(nóng)民在檳榔樹下閑談，莊稼漢說(shuō)：我們不知道說(shuō)什么。東坡說(shuō)：那就談鬼，給我講幾個(gè)鬼故事。人家說(shuō)：俺們不知道有什么有趣的鬼故事。他就說(shuō)：隨便說(shuō)點(diǎn)什么也行。
蘇東坡死前突然想開了很多，第一，他認(rèn)為自己生*未嘗作惡，所以不會(huì)下**；第二，不去祈禱了，因?yàn)樗榔矶\也于事無(wú)補(bǔ)；第三，不去勉強(qiáng)自己，他覺得無(wú)論做什么，勉強(qiáng)就錯(cuò)了。解脫之道在于自然，在不知善而善。死前未留遺教。他有個(gè)好友吳復(fù)古，在他之前死。死的也很簡(jiǎn)單：蘇軾在復(fù)古死前問他有何囑托，復(fù)古笑了下，就閉**眼睛。
蘇東坡的船偶爾駛過(guò)一個(gè)孤立的茅屋，只見那茅屋高高在上側(cè)身而立，背負(fù)青天，有時(shí)看見樵夫砍柴�？茨敲┪莨铝懔懔⒃谀抢�，足可證明居住的人必然是赤貧無(wú)疑，小屋頂僅僅蓋著木板，并無(wú)瓦片覆蓋。蘇東坡正在思索人生的勞苦，忽然瞥見一只蒼鷹在天空盤旋得那么悠然自在，似乎絲毫不為明天費(fèi)一些心思，于是自己盤算，為了功**祿而使文明的生活受到桎梏銬鐐的夾鎖，是否值得？在高空飄逸飛翔的蒼鷹正好是人類精神解脫后的象征。
蘇堤和西湖之與杭州，正如美女花容月貌上的雙眸。我常想，倘若西湖之是空空的一片水——沒有蘇堤那秀美的修眉和虹彩般的仙島，一畫龍點(diǎn)睛增其神韻，那西湖該望之如何？幾百年來(lái)的*游客，春季到來(lái)之時(shí)，向西湖蜂擁而至，度蜜月者，在湖上泛舟垂釣，或在垂楊之下的堤上散步，以消磨時(shí)光。有名的西湖十景包括東岸上的柳浪聞鶯；另一景是在湖上的小島上，由蘇東坡興建的'，叫“三潭印月”。的確是，湖的四周沒一個(gè)角落不使游客覺得美麗出奇而感到蕩氣回腸的，晴天也好，在與眾也好。
晚輩高聲朗讀經(jīng)典，老輩倚床而聽，抑揚(yáng)頓挫清脆悅耳的聲音，老輩認(rèn)為是人生的一大樂事。這樣，父親可以校正兒子讀音的錯(cuò)誤，因初學(xué)者讀經(jīng)典，自然有好多困難。就好像歐陽(yáng)修和后來(lái)蘇東坡都那樣倚床聽兒子讀書，現(xiàn)在蘇洵也同樣倚床聽他兩個(gè)兒子的悅耳讀書聲，他的兩眼注視著天花板，其心情大概正如一個(gè)獵人射了最后一箭而未能將鹿射中，仿佛搭上新箭，令兒子再射一樣。孩子的目光和朗朗之聲使父親相信他們獵取功名必然成功，父親因而恢復(fù)了希望。
蘇東坡在潮洲韓文公廟碑中說(shuō)：“浩然之氣，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡矣。故在天為星辰，在地為河獄，幽則為鬼神，而明則復(fù)為人�！碧K東坡一生坎坷多舛，浩然之氣用盡。他的偉大思想與心靈不過(guò)在這個(gè)世間偶然呈形，曇花一現(xiàn)而已。他那心靈的喜悅和思想的快樂，才是**不朽的。
經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)的案頭燈下，《蘇東坡傳》終于讀完了，仿佛完成了一次穿越，隨先生度過(guò)漫長(zhǎng)又短暫的坎坷歲月。先生的吟哦聲于耳邊久久不去：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任*生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴�！�
蘇東坡和佛印的故事 (菁選5篇)（擴(kuò)展7）
——《蘇東坡傳》讀后感菁選
《蘇東坡傳》讀后感15篇
當(dāng)賞讀完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《蘇東坡傳》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《蘇東坡傳》讀后感1
他是一個(gè)政績(jī)卓著、愛民如子、文韜武略兼?zhèn)涞娜�，他是一個(gè)雖屢遭打擊而樂觀情懷不變的人，他就是豁達(dá)樂觀的蘇東坡。
林語(yǔ)堂先生用英文寫下了中外聞名的《蘇東坡傳》。在林語(yǔ)堂筆下，千年前蘇東坡的故事娓娓道來(lái)，蘇東坡是一位豁達(dá)樂觀的智者，天才橫溢，是一位樂天達(dá)觀、隨遇而安的偉人。隨著林語(yǔ)堂的精彩筆觸，一位生動(dòng)形象的蘇東坡出現(xiàn)在我們面前！
所有的困難挫折在蘇東坡眼里都是云淡風(fēng)輕，一飄而過(guò)。在蘇東坡晚年，他不幸被人**，后受到牽連苦難，被貶謫不毛之地——黃州。當(dāng)?shù)貧夂蜃兓療o(wú)常，環(huán)境十分**。但在這樣的生活環(huán)境下，蘇東坡仍興致極高地給老朋友章諄寫了一封信，信中大致寫了黃州的'環(huán)境氣候很差，供餐簡(jiǎn)便，衣物樸素等。而幾天后，蘇東坡又興致勃勃地寫信給章諄表達(dá)自己對(duì)黃州的喜愛之情以及風(fēng)景之美。
如此**的生活環(huán)境下，蘇東坡仍保持著樂觀的性格，這豁達(dá)樂觀的天性真值得發(fā)揚(yáng)光大！
當(dāng)我們學(xué)習(xí)時(shí)遇到挫折；當(dāng)我們生活中遇到不順的事情時(shí)；當(dāng)我們被人譏笑時(shí)，我們都要學(xué)習(xí)蘇東坡樂天達(dá)觀、隨遇而安的性格，不怕挫折，迎難而上，笑對(duì)人生！
歲月失于道路，命運(yùn)困于**，生活寄于風(fēng)雨，襟懷奉于蒼生，這就是蘇東坡大江東去、波瀾壯闊的一生。
《蘇東坡傳》讀后感2
蘇東坡傳書的作者林語(yǔ)堂，也是我一直非常喜愛的作家之一。他在《京華煙云》里塑造的姚思安和姚木蘭這對(duì)父女，也是**文化中道家思想的踐行者。在傳記中，林語(yǔ)堂對(duì)蘇東坡給予了無(wú)上的贊譽(yù)。作為一個(gè)喜歡蘇東坡的讀者，讀到這樣的書，自然如遇知己。不過(guò)也正是由于他對(duì)蘇東坡的欣賞，所以對(duì)當(dāng)時(shí)另一位**名人王安石，書中散發(fā)出強(qiáng)烈的厭惡感。甚至將一篇攻擊王安石的偽作《辯奸論》算在蘇東坡的父親蘇轍身上，連王安石的怪癖性格，也都成了他做作以博取名聲的罪名。我對(duì)王安石的.認(rèn)識(shí)是模糊不清的。但對(duì)于**者，無(wú)論其最終結(jié)果如何，我都認(rèn)為，至少他是時(shí)代的勇者。
但是，我很佩服蘇東坡。第一是因?yàn)樗麨槿朔浅酚^。他經(jīng)常被貶到這貶到那，但他從來(lái)沒有一次愁眉苦臉過(guò)，總是以樂觀的心態(tài)去面對(duì)每一個(gè)人。第二是因?yàn)樗髟?shī)根本不用去苦心收集資料，只要遇到一點(diǎn)小事，他都能揮筆寫出一首詩(shī)來(lái)。而且他的詩(shī)永遠(yuǎn)是那么清新。
同時(shí)我也特別同情他。一個(gè)人被貶到一個(gè)又一個(gè)地方，這一刻不知道下一刻的命運(yùn)。就連最后死也是死在被貶的路上。可真夠可憐的。
《蘇東坡傳》讀后感3
蘇軾早年成名入仕，看似一路順當(dāng)，引人欽慕，后半生卻一直于宦途中跌宕起伏。
在"烏臺(tái)詩(shī)案“中，僅因?yàn)樵凇逗葜x上表》中發(fā)了幾句牢騷，就被奸人所指入獄，接著被貶官黃州。這是蘇軾第一次遭遇不順，但不是最后一次。他一時(shí)定是失落郁悶的，但他是個(gè)樂天派，他向官府申請(qǐng)了五十畝荒地，帶領(lǐng)全家耕種，這塊地是黃州城東門外的一塊土坡，蘇軾管這塊地叫東坡，自號(hào)“東坡居士”；而“窮人吃不起，富人看不上”的豬肉，也因他發(fā)明了“東坡肉”而流傳千古。
后來(lái)，他又被貶謫到惠州、儋州。在艱苦的環(huán)境里，東坡的筆并沒有停留，他以超然的心態(tài)，以著書為樂，并且利用自己自身的優(yōu)勢(shì)，盡全力造福當(dāng)?shù)匕傩铡？上У氖牵?*大赦天下命他復(fù)任之時(shí)，因舟車勞頓于北歸途中去世。
我背的蘇軾的第一首詞便是《定風(fēng)波》。莫金穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任*生……這是怎樣的一種豁達(dá)？在沒有蓑衣的.雨中將竹杖芒鞋，寫出了勝于金鎧寶騎的氣概！我對(duì)他最早的認(rèn)知是美食家，現(xiàn)在更加感慨的，是他的樂觀豁達(dá)、幽默率真，永遠(yuǎn)對(duì)生活抱***。
蘇東坡是我心中的偶像。
《蘇東坡傳》讀后感4
讀完《蘇東坡傳》，在看到結(jié)尾處的“**不朽”時(shí)，心中覺得悵然若失，竟真的有些舍不得，明明知道他早已作古，奇怪的是我到現(xiàn)在才真正認(rèn)識(shí)他，并努力透過(guò)書去了解他，但故事就這樣戛然而止。
每個(gè)人的年少都懷著雄心壯志，可世事無(wú)情，夢(mèng)想總被“雨打風(fēng)吹去”。蘇軾說(shuō)“當(dāng)時(shí)共客長(zhǎng)安，似二陸初來(lái)俱少年。有筆頭千字，胸中萬(wàn)卷”，但“世路無(wú)窮，勞生有限”，不如“身長(zhǎng)健，但優(yōu)游卒歲，且斗樽前”。
宦海沉浮，幾近顛沛流離，最讓我為之欽佩的是蘇軾他的恬淡自足，似乎到哪兒都是家鄉(xiāng)，一副鄉(xiāng)土派頭，融于山水之間。
一杯茶，一幅遠(yuǎn)山的畫，一個(gè)美好的夢(mèng)想，就不難感受到蘇軾為之推崇，并躬行實(shí)踐的清歡了。
作文網(wǎng)專稿未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載
一本書講述一個(gè)生命，這個(gè)生命其實(shí)又活了，并隨著每一個(gè)讀者的閱讀一次一次上演他的人生舞臺(tái)劇，我們也隨著他的心情跌宕起伏，感受一代文豪的人格魅力。
當(dāng)豪情經(jīng)過(guò)磨練，漸漸轉(zhuǎn)為*實(shí)，一顆心安靜下來(lái)，開始著細(xì)小處為民造福，蘇軾處處為民**，囤積糧食，以抵災(zāi)荒。久旱降雨，他比誰(shuí)都高興，一州一民是他不可割舍的責(zé)任。
我想，如今的`社會(huì)有多少人抱怨這抱怨那，不如抬起頭多看看身邊的美好事物。人總要經(jīng)過(guò)許許多多的磨練，重要的是自己的生活態(tài)度。
《蘇東坡傳》讀后感5
可能是因?yàn)榱终Z(yǔ)堂寫的是英文本，沒有自己寫中文版，故而翻譯的可能和作者本意有差，但大體不差。
這是一本講述蘇軾生*的傳記，并沒有以作品為主述說(shuō)。是事件，加上各種版本的記述。有人物，都是和蘇軾相關(guān)的'，有朋友，有對(duì)手，有先朋友后敵手，也有敵手中的善意者。蘇軾對(duì)這些人都無(wú)惡意，均一心對(duì)待�？赡銦o(wú)害虎意，虎有傷人心，所以蘇軾在為政后期屢遭貶謫。貶黃州，惠州，儋州，越來(lái)越遠(yuǎn)，但蘇軾都頑強(qiáng)地活下來(lái)了。卻沒想到，在遇赦而歸途中殞命，時(shí)也？命也？
本書對(duì)蘇軾評(píng)傳時(shí)，把王安石寫的太黑了，可能***的王安石真的如此，但讀的時(shí)候心里真不舒服。王安石可是寫“春風(fēng)又綠江南岸”“花木成畦手自栽”“登臨送目，正故國(guó)晚秋”“八大家之一”的人，我覺得是個(gè)可愛的老者，還不至于一無(wú)是處。林語(yǔ)堂把他抹的太黑。
總而言之，封建時(shí)代的為官生活，是你死我亡的**。*民生活，是水深火熱的掙扎咕噥。還是現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代不錯(cuò)，在做良民的前提下，至少能活過(guò)七十歲。人生七十古來(lái)稀，活過(guò)七十也就足夠了。
《蘇東坡傳》讀后感6
他將至情融化為筆端流淌的華彩；
他用豁達(dá)凝練成筆上飄灑的旋律；
他用痛楚壓抑成意識(shí)奔涌的篇章；
人如其文，蘇軾是一杯清茶，他將伴我一生。苦澀中遮不住的淡香溢出翠玉般的碧壺，沁滿心田，是“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的.祝愿，也是“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”的哀思。這種苦澀的思念被寄予給一杯清茶，被寄托給一輪明月。淡的相思，淺淺的哀愁無(wú)需言語(yǔ)，沉郁便是所有。
蘇軾是一江碧水，他將伴我一生。掩飾不住內(nèi)心的寂寥，傾訴不盡“高處不勝寒”的蒼涼。是“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”的孤寂。在鬢發(fā)幾百之際，故人不在，源于內(nèi)心的寂寥。埋葬，便是所有。
蘇軾在他用文字編織的夢(mèng)幻中遨游，在他用詩(shī)堆積的象牙塔中放縱�！案∮翁斓亻g”“放浪形骸外”是他全部思念的凝結(jié)點(diǎn)，是里程牌，是伴我一生的人生格言。
回首蘇軾，我無(wú)語(yǔ)。因?yàn)槲艺谟眯暮退鞒晃锿獾娘L(fēng)流。閱讀蘇軾，品位蘇軾，我終于明白，一切痛苦只是過(guò)眼云煙，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
蘇軾如茶，伴我一生讓我*淡；
蘇軾如水，伴我一生讓我寧?kù)o。
蘇軾：我心中的永恒！
《蘇東坡傳》讀后感7
說(shuō)起蘇東坡，人們會(huì)很自然的想起他是豪放派的**人物，與辛棄疾統(tǒng)稱為“蘇辛”。然而，這位大文豪，著實(shí)是一位很奇怪的人。
既然是豪放派的領(lǐng)**物，自然十分“豪放”。但蘇東坡不是這樣的，他的'詞，特別是他在被貶黃州期間的作品，全都清新脫俗。如著名的《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》，是那么的感人，而且還有一些凄迷之感，實(shí)在是無(wú)法讓人與豪放聯(lián)想，相反，頗有一些婉約派的感覺。
蘇東坡也會(huì)對(duì)一些生活小事很為迷戀。比如他在黃州時(shí)就創(chuàng)造了東坡肉，并把其來(lái)歷和做法記入《食豬肉詩(shī)》中。他發(fā)明的東坡肉也是我的最愛，實(shí)在是好吃，肥而不膩。
東坡先生是一個(gè)一心為民卻不得志的**。只要是他就任的地方，總能為當(dāng)?shù)刈鲆恍⿲?shí)事，備受當(dāng)?shù)厝嗣駩鄞�；只要他�?*任職，總會(huì)卷入**漩渦，然后被人又踩又坑，幾番下來(lái)，幾乎不是貶官就是流放。
蘇東坡，他是一個(gè)真實(shí)的人，并不是圣賢，因?yàn)樽鍪ベt太累，而他天性活潑，是不可能天天嚴(yán)肅的。
蘇東波，千百年過(guò)去了，仍然被人們景仰，并將繼續(xù)被后世景仰。
《蘇東坡傳》讀后感8
《蘇東坡傳》這本書我才只讀了一遍，便對(duì)蘇東坡這位大文豪有了足夠的認(rèn)識(shí)。書中提到過(guò)許多地名，多得數(shù)不清，這也正提示了我們蘇東坡一生漂泊。
時(shí)勢(shì)造英雄，蘇東坡之所以在**古代文學(xué)史談?wù)撋辖?jīng)久不衰，多半是因當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境，造就他頗高的思想道德素質(zhì)。正因?yàn)樘K軾的思想超乎常人，才使他的作品猶如一顆璀璨的星在人群中脫穎而出。
以文才學(xué)術(shù)論，他遠(yuǎn)超過(guò)其他文人學(xué)士之上，他自然無(wú)須心懷忌妒，自己既然偉大非他人可及，自然對(duì)人溫和友善，對(duì)自己亦無(wú)損害，他是純?nèi)灰桓贝緲阕匀幌�，故無(wú)需乎尊貴的虛飾。在為官職所羈絆時(shí)，他自稱局促如轅下之駒。處此亂世，他猶如政壇風(fēng)暴中之海燕，是庸妄官僚的仇敵，是保民**的勇士。雖然歷朝天子都對(duì)他懷有敬慕之心，而歷朝皇后都是他的真摯友人，蘇東坡竟屢遭貶降，曾受逮捕，忍辱**。
還記得蘇東坡被蹢嗎？他當(dāng)時(shí)已只不過(guò)是一個(gè)草民，但他依然一心想著那些黎明百姓，
拿林語(yǔ)堂做結(jié)時(shí)的話說(shuō)：“蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的'，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是**不朽的。
《蘇東坡傳》讀后感9
據(jù)說(shuō)這本蘇東坡傳是林語(yǔ)堂最得意的作品，然而讀起來(lái)并不像編年體的人物傳記，評(píng)論和文學(xué)性的描述更多些，仿佛是遠(yuǎn)觀了蘇東坡。也許是因?yàn)樵怯⑽陌妫畛跏墙o外國(guó)人看的緣故吧。但總體來(lái)說(shuō)，特別是進(jìn)入書的后半部分，會(huì)漸進(jìn)佳境，令讀者沉迷，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，此書不遜色任何一部傳記。因?yàn)榱终Z(yǔ)堂也是蘇迷，文者相隔千年，亦同聲相求吧。
蘇東坡是世界上鳳毛麟角的天才，詩(shī)書畫文詞樣樣精絕。文是唐宋八大家，書法是宋四家，亦是文人畫的先驅(qū)。他的豪放詞，被世人形容是關(guān)西大漢，彈銅琵琶，執(zhí)鐵棹板，歌大江東去。
然而細(xì)細(xì)了讀蘇東坡,他絕不止是這些巨大光環(huán)之下的大圣賢。他的靈魂和他的才氣一樣令人萬(wàn)分景仰，又萬(wàn)分的望塵莫及。讀他的《東坡志林》，你屢屢會(huì)被逗的捧腹大笑，直呼妙極。他不僅會(huì)講段子，他會(huì)釀酒，會(huì)制墨，會(huì)烹飪，會(huì)瑜伽，會(huì)煉丹，會(huì)醫(yī)術(shù)。他無(wú)所不會(huì)。
當(dāng)你細(xì)細(xì)了讀蘇東坡，他不止有“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的.豪邁，他也有“心似已灰之木，身如不系之舟”的感嘆，有“春色三分，兩分塵土，一分流水。細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚�！钡膫麘�，也有“花前對(duì)酒不忍觸，共粉淚，兩簌簌”的凄苦。他是除去圣人外衣的凡人。
詞與詩(shī)以及寫詩(shī)詞的人，均可以一讀再讀，一品再品。蘇軾說(shuō)，人生如逆旅，我亦是行人。對(duì)于景仰他的讀者來(lái)說(shuō)，又何嘗不是呢？
《蘇東坡傳》讀后感10
“明月幾時(shí)有？把酒問青天……”這首《水調(diào)歌頭》我們耳熟能詳，它的作者是蘇東坡。而這本書寫的正是他，林語(yǔ)堂搜集了大量的資料，讀過(guò)他所有的著作才來(lái)寫這本書。林語(yǔ)堂也非常喜歡蘇東坡，我也不例外。
拿到這本書時(shí)，以為這本書寫的是蘇東坡一些有趣的故事，沒想到竟然寫了蘇東坡的一生。。我一開始讀這本書時(shí)，覺得有些枯燥，爸爸卻說(shuō)“開始時(shí)可能是有點(diǎn)枯燥，但讀著讀著就不會(huì)這樣了，這才是正真的文學(xué)！”或許文學(xué)就是這樣吧！蘇東坡的一生很坎坷二度遭貶，顛沛流離，讀到第四卷，第24章蘇東坡二度**時(shí)，我心里怒火中燒，真想穿越時(shí)空為蘇東坡辯解。
有一回，我數(shù)學(xué)考試考的很差，我想回家給媽媽爸爸看卷子該怎么辦�。�，我就傷心起來(lái)，不知不覺的就哭了起來(lái)，同學(xué)們都紛紛來(lái)安慰我，說(shuō)“沒關(guān)系的，下次你考好一點(diǎn)，就可以了呀！加油！”我現(xiàn)在想想實(shí)在是好笑，考差了又有什么關(guān)系呢！再努力一點(diǎn)就好了，做人就要像蘇東坡一樣要樂觀面對(duì)。
我一直想不通林語(yǔ)堂為什么要寫《蘇東坡傳》、《孔子的幽默》等寫**古代名人的'書，爸爸又告訴我“那時(shí)候林語(yǔ)堂在**，他要在****歷史文化，所以才寫的！”原來(lái)是這樣�。∥蚁肓终Z(yǔ)堂肯定是個(gè)十分熱愛文學(xué)、有熱愛祖國(guó)的偉***。
這本書讓我徹底了解了蘇東坡,又知道了一些做人的道理，為人要善良、樂觀、寬容、還要關(guān)心他人。我現(xiàn)在甚至覺得蘇東坡是一個(gè)完美無(wú)缺的人。
《蘇東坡傳》讀后感11
他將至情融化為筆端流淌華彩；
他用豁達(dá)凝練成筆上飄灑旋律；
他用痛楚壓抑成意識(shí)奔涌篇章；
人如其文，蘇軾是一杯清茶，他將伴我一生�？酀姓诓蛔〉阋绯龃溆癜惚虊兀邼M心田，是“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”祝愿，也是“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”哀思。這種苦澀思念被寄予給一杯清茶，被寄托給一輪明月。淡相思，淺淺哀愁無(wú)需言語(yǔ)，沉郁便是所有。
蘇軾是一江碧水，他將伴我一生。掩飾不住內(nèi)心寂寥，傾訴不盡“高處不勝寒”蒼涼。是“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”孤寂。在鬢發(fā)幾百之際，故人不在，源于內(nèi)心寂寥。埋葬，便是所有。
蘇軾在他用文字編織夢(mèng)幻中遨游，在他用詩(shī)堆積象牙塔中放縱。“浮游天地間”“放浪形骸外”是他全部思念凝結(jié)點(diǎn)，是里程牌，是伴我一生人生格言。
回首蘇軾，我無(wú)語(yǔ)。因?yàn)槲艺谟眯暮退鞒晃锿怙L(fēng)流。閱讀蘇軾，品位蘇軾，我終于明白，一切痛苦只是過(guò)眼云煙，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
蘇軾如茶，伴我一生讓我*淡；
蘇軾如水，伴我一生讓我寧?kù)o。
蘇軾：我心中永恒！
《蘇東坡傳》讀后感12
蘇軾——四川眉山人，是我國(guó)北宋時(shí)期著名的***和文學(xué)家。他不僅在詩(shī)文、書法、繪畫上造詣很深，而且對(duì)醫(yī)學(xué)、考古、水利等多方面都有獨(dú)到見解。
他的大名，如雷貫耳，讓我萬(wàn)分佩服，尤其是他那一首首優(yōu)美的詩(shī)。比如：《水調(diào)歌頭》明月幾時(shí)有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。還有：《飲湖上初晴后雨》水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜……等等等等，皆令我贊不絕口。
這里還有一個(gè)家喻戶曉的`故事：一天飯后，蘇軾捧著肚子踱步，問道：“我肚子里藏些什么？”侍兒們分別說(shuō)，滿腹都是文章，都是識(shí)見。唯獨(dú)他那個(gè)聰明美麗的侍妾朝云說(shuō)：“學(xué)士一肚子不合時(shí)宜。”蘇軾捧腹大笑，連連稱是。
人們都稱蘇軾乃三百年一見之天才。雖然他離我們已有千年之隔，而他的美名卻依然為人們所稱頌。我想這與他那心靈的喜悅和他那思想的快樂是分不開的，這才是他**不朽的根源，也正是我們后人值得細(xì)細(xì)體味的。
《蘇東坡傳》讀后感13
初識(shí)蘇軾，是在宋詞中，浩瀚詞海，他的詩(shī)，是最有吸引力的。
他滿腹才學(xué)，年紀(jì)輕輕就得到**和文學(xué)大家歐陽(yáng)修等人的賞識(shí)，可見他是幾千年難出的大才子。可在他的詩(shī)中，那些華麗詞語(yǔ)、高人一等的傲慢并沒有出現(xiàn)。更多的則是豪放樂觀或簡(jiǎn)約輕松。但這樣的詩(shī)詞，更能走進(jìn)讀者的心里，這似乎就是文學(xué)創(chuàng)作中更高的境界。
后來(lái)，讀了《蘇東坡傳》，才了解樂觀的詩(shī)詞背后有多少生活的艱苦與憂愁，但也正是這樣的生活，才成就了一個(gè)無(wú)法復(fù)制的“蘇東坡”。他是個(gè)天生的樂天派，被貶黃州期間，他沒有因苦難而消積，反而他人生中的大部分名篇都創(chuàng)作于那里。他把自己變成一名農(nóng)夫，過(guò)著田園瀟灑的生活，上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒，就是他對(duì)自己最好的形容。
也許是他過(guò)人的才華，也許是他無(wú)可救藥的可愛或是對(duì)生活的熱愛與享受，造就了他不凡的一生，流傳千古，聞名中外。我們可能沒有他與生俱來(lái)的才智，但我們可以勤奮努力，在遭遇挫折時(shí)，也可以微笑以待，用自己的.力量，創(chuàng)造一個(gè)美麗光明的人生。
此世唯一的蘇東坡，他不僅為我們后人留下這些美麗的詩(shī)篇，他更是每個(gè)逆境中的人的榜樣，教會(huì)我們?nèi)绾螌?duì)待生活。
《蘇東坡傳》讀后感14
看完王水照老師的這本《蘇軾傳》，感慨良多。東坡是**文人中我非常喜愛的，可以說(shuō)是最喜愛的一位，此次翻開這本傳記，自然主要是因?yàn)閷?duì)傳主的愛戴，當(dāng)然和優(yōu)秀的文筆也是分不開的。
那是一個(gè)初秋的'早上，和煦的陽(yáng)光灑滿屋內(nèi)，我從朋友的書袋內(nèi)掏出這本書，赫然三個(gè)雋秀的字映入眼簾：蘇軾傳。樸素而清新淡雅的封面，良好的印刷，最重要的著者深厚的功力均深得我心，加上傳主是我最喜歡的一代文豪，于是迫不及待地打開一睹為快�？梢哉f(shuō)書沒有讓我失望，我是一個(gè)隊(duì)文字相當(dāng)**的人，文字的質(zhì)量會(huì)**影響我對(duì)一書的愛惡，而此書于文字之流暢優(yōu)美來(lái)說(shuō)絕對(duì)是上乘之作，行云流水般的文筆娓娓道出東坡傳奇的一生，跟隨著著者的腳步，我仿佛進(jìn)入了那個(gè)山清水秀、人杰地靈的川蜀大地，看到了穩(wěn)健自信的明允公，樂善好施的程夫人，還有可愛的蘇軾蘇轍兄弟……我渴望看到的情節(jié)書中幾乎沒有遺漏，蘇軾考進(jìn)士、任徐州、杭州知州，烏臺(tái)詩(shī)案，貶官黃州，寫下一首首驚天地泣鬼神的詩(shī)詞，一篇篇流芳百世**不朽的美文，一頁(yè)頁(yè)通天地之氣得日月之精的丹青墨寶……書中既有對(duì)人物生*流暢而傳奇的敘述，精彩動(dòng)人，跌宕起伏，又有對(duì)東坡詩(shī)文書畫的專業(yè)性評(píng)論，高見迭出，云霞滿紙，著實(shí)令**呼過(guò)癮，十分解渴。換句話說(shuō)，這是一部能讓外行看夠熱鬧，讓內(nèi)行看夠門道的大書好傳。
《蘇東坡傳》讀后感15
耶穌說(shuō)過(guò)，“具有蛇的智慧，兼有鴿子的溫柔敦厚。”這句話，用來(lái)評(píng)價(jià)蘇東坡，可謂再恰當(dāng)不過(guò)。
“蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎明百姓的好朋友………”這是林語(yǔ)堂比下的蘇東坡。林語(yǔ)堂，一代國(guó)學(xué)大師，正是因?yàn)檫@本《蘇東坡傳》，才能讓我們深入的了解蘇東坡。
當(dāng)你細(xì)細(xì)的去了解一個(gè)人的時(shí)候，尤其是像蘇東坡這樣鳳毛麟角的偉***，你總是會(huì)被他身上某一種性格或氣質(zhì)所折服，而我最欣賞蘇東坡的，便是他豁達(dá)的人生觀。
他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無(wú)一個(gè)不好人。”所以，他這一生，雖一直卷在**漩渦之中，但卻光風(fēng)霽月，高高超越于狗茍蠅營(yíng)的**勾當(dāng)之上。就算被流放到**域外的蠻荒瓊崖海島，他仍然以坦蕩的胸懷處之。他過(guò)得快樂，****，像一陣清風(fēng)度過(guò)一生。我欽佩這樣樂觀的人生態(tài)度。
當(dāng)然，他也是一個(gè)天才，是散文學(xué)家，是新派的作家，是偉大的'書法家，是工程師，是詩(shī)人，是……但他沒有借用他的天才大腦刻意去達(dá)到某些目的，他保持天真純樸，終身不渝。他的詩(shī)詞文章，皆自然流露，順乎天性。他感受敏銳、思想透徹、寫作優(yōu)美、作為勇敢，絕不為本身利益而動(dòng)搖，也不因俗見而改變。也難怪這么多詩(shī)作能流傳至今，使無(wú)數(shù)**的讀書人所傾倒、所愛慕。
蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶，但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是**不朽的。
蘇東坡和佛印的故事 (菁選5篇)（擴(kuò)展8）
——蘇東坡傳讀后感菁選
蘇東坡傳讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后，大家心中一定有不少感悟，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編幫大家整理的蘇東坡傳讀后感，歡迎大家分享。
蘇東坡傳讀后感1
幾千年前，從高貴的皇太后到普通的老百姓，但凡是客觀的人，無(wú)一不被蘇東坡的才華性格所吸引。
幾千年后的今天，人們談起那個(gè)極具個(gè)人特色的蘇軾，仍不禁流露出敬佩的神色。
我也十分喜愛這個(gè)**歷史上的寶**物，他是年少有志才華橫溢的`蘇子瞻、不慕**而誠(chéng)實(shí)頑固的蘇軾、*易近人又樂觀豁達(dá)的蘇東坡。
他堪稱"完美"，但也會(huì)犯錯(cuò)。而我，卻因?yàn)樗稿e(cuò)后的態(tài)度被打動(dòng)。
在當(dāng)時(shí)朝廷小人百出的時(shí)代，又恰巧碰**鬧得轟轟烈烈的變法，直言不諱的蘇軾，出現(xiàn)的那么不合適。果不其然，他因?yàn)樗恼\(chéng)實(shí)"犯了錯(cuò)"。若是大多數(shù)人，應(yīng)該被**了，然而經(jīng)歷了“烏臺(tái)詩(shī)案”的蘇軾活出了更美好的自己。
我深信不疑，他曾不止一次在被貶的路上哀聲嘆氣，但最終，我們認(rèn)識(shí)到的還是幽默、開朗又喜自嘲的他，也許幾千年前的一天，蘇東坡正津津有味地手把手教著一個(gè)廚子?xùn)|坡餅，東坡肉的做法。廚子問了句:“您可曾爭(zhēng)取過(guò)回朝廷的機(jī)會(huì)?"東坡一邊搓著面餅一邊一邊笑著說(shuō) :"我若回去了，你們崇拜誰(shuí)的手藝呢？"
蘇軾傳奇般的一生，留下了讓人們欣賞的各種詩(shī)篇、美食，這幾千年，他都活在人們身邊和心中。
蘇東坡傳讀后感2
讀完《蘇東坡傳》，在看到結(jié)尾處的“**不朽”時(shí)，心中覺得悵然若失，竟真的有些舍不得，明明知道他早已作古，奇怪的是我到現(xiàn)在才真正認(rèn)識(shí)蘇東坡，并努力透過(guò)書去了解蘇東坡，但故事就這樣戛然而止。
每個(gè)人的年少都懷著雄心壯志，可世事無(wú)情，夢(mèng)想總被“雨打風(fēng)吹去”。蘇軾說(shuō)“當(dāng)時(shí)共客長(zhǎng)安，似二陸初來(lái)俱少年。有筆頭千字，胸中萬(wàn)卷”，但“世路無(wú)窮，勞生有限”，不如“身長(zhǎng)健，但優(yōu)游卒歲，且斗樽前”。
宦海沉浮，幾近顛沛流離，最讓我為之欽佩的是蘇軾蘇東坡的恬淡自足，似乎到哪兒都是家鄉(xiāng)，一副鄉(xiāng)土派頭，融于山水之間。
一杯茶，一幅遠(yuǎn)山的畫，一個(gè)美好的夢(mèng)想，就不難感受到蘇軾為之推崇，并躬行實(shí)踐的清歡了。
一本書講述一個(gè)生命，這個(gè)生命其實(shí)又活了，并隨著每一個(gè)讀者的'閱讀一次一次上演他的人生舞臺(tái)劇，我們也隨著他的心情跌宕起伏，感受一代文豪的人格魅力。
當(dāng)豪情經(jīng)過(guò)磨練，漸漸轉(zhuǎn)為*實(shí)，一顆心安靜下來(lái)，開始著細(xì)小處為民造福，蘇軾處處為民**，囤積糧食，以抵災(zāi)荒。久旱降雨，蘇東坡比誰(shuí)都高興，一州一民是他不可割舍的責(zé)任。
我想，如今的社會(huì)有多少人抱怨這抱怨那，不如抬起頭多看看身邊的美好事物。人總要經(jīng)過(guò)許許多多的磨練，重要的是自己的生活態(tài)度。
蘇東坡傳讀后感3
不知道為什么，我其實(shí)不怎么會(huì)看傳記，因?yàn)槲矣X得了解完一個(gè)人的一生之后，會(huì)突然感到惆悵和不舍。就仿佛自己參與了他的一生，結(jié)局就是送他離開一樣的難過(guò)。
今天聽的《蘇東坡傳》，發(fā)現(xiàn)難過(guò)的感覺少了，可能是因?yàn)椤皷|坡肉”能讓我感受到那個(gè)“吃貨”還在吧。
蘇軾，從小就是個(gè)天才，傳說(shuō)他是文曲星下凡，帶動(dòng)了全家的讀書氛圍。有才的人，到哪里都是吃得開的，蘇東坡年少時(shí)受到了大文豪歐陽(yáng)修的賞識(shí)，歐陽(yáng)修甚至說(shuō)三十年后無(wú)人記得歐陽(yáng)修都會(huì)在聊蘇東坡，可見蘇東坡的魅力之大，還有歐陽(yáng)修的眼光獨(dú)到和愛人好士。
蘇東坡，仕途坎坷，可以說(shuō)不是在去當(dāng)官的路上就是被貶的路上。他為人豪放，愛結(jié)交朋友，這個(gè)性格有利有弊，他的妻子王弗經(jīng)常提醒他要防小人，他還是依舊“放蕩不羈***”，君子坦蕩蕩啊。我想每個(gè)人都會(huì)喜歡*等尊重他人的人吧。想想，他還是個(gè)十足的深情boy，“十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。”是他妻子十周年祭誕的時(shí)候作的詞，不難感受到他的悲痛之情。
蘇東坡，除了留下了許多千古詩(shī)篇，還給我們這些吃貨留下了東坡肉，他真的是很能吃，很會(huì)吃。換成一般人被貶到蠻荒之地，估計(jì)要愁死，他卻開荒種田，每日以樂觀的心態(tài)去面對(duì)生活的.苦難。像他這么熱愛生活的人，真的很讓人佩服。晚年的他流放到海南島，作為吃貨的他發(fā)現(xiàn)烤生蠔鮮美，寫信給弟弟子由說(shuō)千萬(wàn)不要跟北方人說(shuō)，有趣的老小孩。
蘇東坡這個(gè)“寶藏男孩”，真的聊不完，有興趣的小伙伴，可以看看林語(yǔ)堂先生寫的這本《蘇東坡傳》，不了解他的會(huì)了解他并且喜愛上他。
蘇東坡傳讀后感4
我印象中的第一次接觸到蘇東坡的詩(shī)詞，是我在小學(xué)的時(shí)候。當(dāng)時(shí)大概是學(xué)習(xí)了《飲湖上初晴后雨》，下學(xué)回來(lái)，給父親背誦時(shí)，父親給我背了蘇學(xué)士的那首《臨江仙》，還給我解釋了詞中的每一句話。而幼時(shí)的我只記得“家童鼻息已雷鳴，敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲�！敝劣诔踔�，便又在讀《宋詞三百首》時(shí)讀到蘇東坡的詞，印象并不為深，但記得“枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草”的.句子，因?yàn)楹蟀刖溆葹槌雒Ｄ菚r(shí)已知，蘇東坡是北宋豪放派詞人。到了高中，讀前后赤壁賦還有《念奴嬌》或者說(shuō)《酹江月》時(shí)，自己的文學(xué)欣賞素養(yǎng)還不存在，評(píng)論之處，往往拾人牙慧。
而今，從林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》中，我了解了一個(gè)更為完整的蘇軾。他的一生不可不謂波折，而他的心靈不可不謂純真。
從《蘇東坡傳》里了解蘇東坡，從蘇東坡也可了解林語(yǔ)堂。兩個(gè)人仿佛時(shí)隔千年而達(dá)到一部分靈魂的契合。
蘇軾語(yǔ)“人間有味是清歡”。蘇軾的人生無(wú)疑處處有味，他無(wú)處不可幽默，多難還能自嘲，嘴欠難治，積習(xí)不改。到哪都要舒舒服服，把**氣得牙根癢癢。所以林語(yǔ)堂先生說(shuō)“一提到蘇東坡，在**總會(huì)引起人親切敬佩的微笑”。
我讀此書，也是有目的性的。我想看蘇東坡是如何寫出“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的；我想知道他是如何應(yīng)對(duì)生活的挫折的；我想了解經(jīng)營(yíng)自己的情感，把自己內(nèi)心深入剖析的。我做這些，只是因?yàn)槲倚闹杏薪獠婚_的心結(jié)，有難以釋懷的憂傷。我心知自己難以逃脫，只能尋求應(yīng)對(duì)之法�？v覽此書，我得到的只是對(duì)先賢萬(wàn)分敬慕心向往之的感覺而已。
蘇東坡傳讀后感5
《蘇東坡傳》敘述了蘇東波的一生，讓我們能夠?qū)@位詩(shī)人有更深的了解。
《蘇東坡傳》似一位老人，將蘇軾的一生娓娓道來(lái)。
《蘇東坡傳》似一盞香茶，把蘇軾的性格細(xì)細(xì)品味。
《蘇東坡傳》似一片大海，把蘇軾的命運(yùn)包含其中。
說(shuō)到蘇東坡，幾乎所有人都會(huì)脫口而出：“北宋著名的文學(xué)家，***，書畫家�！碧K東坡可謂聞名天下，婦孺皆知。
林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》敘述了這一位偉人的一生，使一個(gè)性格鮮明、多才多藝、形象飽滿、可敬可愛的'蘇東坡清晰地浮現(xiàn)在我們的眼前。
蘇東坡的性格十分鮮明。蘇夫人評(píng)價(jià)說(shuō)他的性格坦白直率甚至有時(shí)急燥火暴，這樣的形容是十分貼切的。蘇東坡因?yàn)檫@樣的性格，似乎對(duì)很多人都以誠(chéng)相待，抱以真心，也正因?yàn)檫@樣的真心誠(chéng)意，才足以讓他在當(dāng)時(shí)的社會(huì)成為名人賢士。
蘇東坡的盡忠職守是令人感動(dòng)的，他所管理過(guò)的地方，無(wú)不百姓和樂。他曾為陜西的百姓求雨，他是一位雄辯滔滔的奇才，也正是這一點(diǎn)，為老百姓祈求普降甘霖。他也曾為百姓驅(qū)鬼斗魔。他的一生幾乎都是在為老百姓治水救旱。算是真真正正盡到了一個(gè)為人父母官者的職責(zé)。
林語(yǔ)堂先生曾這樣描述蘇東坡：蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文家，是新派的的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師，是假道學(xué)的反對(duì)派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是**的秘書，是飲酒成癮者，是心腸慈悲的法官，是**上的堅(jiān)持己見者，是月下的漫步者，是詩(shī)人，是生性詼諧愛開玩笑的人。這話足以概括出蘇東坡的一切了吧。
蘇東坡傳讀后感6
在蘇東坡一生中有個(gè)十分重要的人，叫王安石�？梢哉f(shuō)，講不清王安石就講不清蘇東坡。
王安石與他的變法運(yùn)動(dòng)是分不開的。人們談?wù)撏醢彩�，主要也不過(guò)是因?yàn)樗淖兎ā！巴醢彩兎ā睆慕Y(jié)果上講，失敗得很徹底。幾乎沒有任何優(yōu)點(diǎn)，可以說(shuō)由于王安石的變法，北宋少茍延殘喘了不下于五十年，也正因?yàn)榇�，�?duì)于王安石，歷史上幾乎是一邊倒的罵聲，到了**，梁?jiǎn)⒊壬脖炔贿^(guò)為王安石開脫，在勇于**。
然而，我認(rèn)為王安石是個(gè)天才，不應(yīng)當(dāng)叫瘋子。首先，王安石對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)，確實(shí)有一定研究，否則，他也無(wú)法讓**動(dòng)心，排除萬(wàn)難，也要變法到底。其次，王安石罵名很多，卻仍然被后人列入“唐宋八大家”，雖說(shuō)王安石的得寵同神宗老師韓維脫不了干系，但是其文采讓富弼和文彥博贊評(píng)，甚至歐陽(yáng)修也對(duì)他頗有好感。王安石的文才雖不敵蘇東坡、范仲淹等名士，但也是佼佼者中的一員。最后，王安石的創(chuàng)新與嘗試，這一點(diǎn)，雖前有古人，但后來(lái)者已進(jìn)入了近代史，確實(shí)王安石的變法是錯(cuò)的，確實(shí)王安石的《三經(jīng)新義》很爛，確實(shí)王安石的`變法不算頂尖，但是那些史學(xué)家，那些對(duì)王安石嗤之以鼻的文人，在批評(píng)的同時(shí)，為什么沒有人試著以另一種方式變法？偏偏要等到上百年以后，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)了，才試著變法圖存？這難道不應(yīng)該反思嗎？
另外，我認(rèn)為，盡管許多文人、史學(xué)家否認(rèn)王安石，但許多時(shí)候，后人的評(píng)價(jià)帶有成王敗寇的嫌疑，成功者的成功被夸大，失敗者的失敗被辱罵，對(duì)于勇于創(chuàng)新者，成功了是天才，失敗了是瘋子。
即便，王安石有極大可能是神經(jīng)病，即便，王安石，固執(zhí)一端不聽勸告，即便，王安石瘋狂，即便，王安石失敗了，是時(shí)代的罪人，但我仍想衷心地叫一聲，“王安石，你是天才！”
蘇東坡傳讀后感7
東坡仙中人，禪悅聊自適�！}記
我最喜歡的書，是《蘇東坡傳》;最敬佩的人，則莫過(guò)于蘇東坡了。他有“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的細(xì)膩溫柔;有“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼”的桀驁不馴。
林語(yǔ)堂在《蘇東坡傳》中稱其為“大自然的頑童”，蘇東坡正是因?yàn)檫@股率性和倔勁，才讓他在什么情況下都有著一顆樂觀的心。官場(chǎng)似海，變法派與保守派的**貫穿他的**生涯。他的性格，注定是處于浪尖之上。他的正直，他的調(diào)侃，讓**們恨之入骨。
于是就變成了“問汝*生功業(yè)，黃州惠州儋州”。林語(yǔ)堂形容其為“一個(gè)無(wú)可救藥的樂天派”“一個(gè)百姓的朋友，巨儒的***”“一個(gè)**的`秘書，厚道的法官”�；蛟S正是因?yàn)闃酚^的性情，因此他受盡小人誹謗。他執(zhí)行著佛教的思想去管理人民，他能毫無(wú)架子躺在菜田里與農(nóng)人談天說(shuō)地。他縱情山水，但又同時(shí)裝點(diǎn)山水，于是便有了蘇堤。在坎坷的道路上，我沒有看到他的淚水，而是看到了坦然，淡然和心*氣和的喜悅。他說(shuō)：“小舟從此逝，江海寄余生�！�
林語(yǔ)堂在寫這本書時(shí)，并沒有將東坡的形象美化，而是如實(shí)敘寫，娓娓道來(lái)，偶爾還加以調(diào)侃。如蘇東坡長(zhǎng)子出生時(shí)，他說(shuō)，幸虧晚了一年，不然可就為**們留下了一個(gè)把柄。另外，林語(yǔ)堂還引用了大量文史知識(shí)，讓讀者清楚，蘇東坡是在什么樣的環(huán)境下做出這樣的抉擇的。
本書的趣味性也很強(qiáng)，作者盡量還原歷史，將場(chǎng)景描繪得栩栩如生。無(wú)論是干勁十足的為百姓謀福利，還是愜意的游山玩水，令人神往。林語(yǔ)堂對(duì)蘇東坡獨(dú)特的理解，讓人加深了對(duì)蘇東坡的印象。
讀一本好書，如品一杯茗。雖只嘗一口，卻回味無(wú)窮。
蘇東坡傳讀后感8
從小就讀蘇東坡的詩(shī)，“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的憂愁，“大江東去浪濤盡”的氣勢(shì)……無(wú)不流露出詩(shī)人的豪邁奔放�？晌覍�(duì)蘇東坡的了解甚少，直至讀了林語(yǔ)堂筆下的《蘇東坡傳》，才知道蘇東坡原來(lái)是千古奇人。
蘇東坡既是虔誠(chéng)的哲人，又是仁厚的**，他始終富有青春活力。蘇東坡的背后，幾度升遷的辛酸只有他自己品嘗。他一生為官，一生**，與大***王安石斗智斗法。他熱愛生活，在美食方面留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳后世。東坡情感豐富，對(duì)其亡妻寄以青絲，在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩(shī)中表達(dá)了自己的傷痛。蘇東坡是剛直的，盡管有過(guò)數(shù)次因詩(shī)而被捕受審，但他仍不改犀利的詞風(fēng)。他寫詩(shī)諷刺“群鳥未可辨雌雄”，后又寫“猶誦賣青春”對(duì)官場(chǎng)榮耀表示鄙夷。他知己無(wú)數(shù)，兄弟情深，蘇東坡又是幸福的。
蘇東坡有一身浩然之氣，王安石變法出現(xiàn)了種種弊端，蘇東坡寫出了上神宗**萬(wàn)言書，包括他自己的**哲學(xué)，也表現(xiàn)出他個(gè)人的.氣質(zhì)與風(fēng)格，機(jī)智學(xué)問與大無(wú)畏精神。蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州，他遠(yuǎn)離了塵世的喧囂，回歸與清純與空靈。他習(xí)慣了淡泊，他明白了如何應(yīng)對(duì)困難。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣，超凡脫俗，剛正不阿，坦坦蕩蕩，使他任何環(huán)境中處之泰然，寵辱不驚。
蘇東坡的一生坎坷，但也是豁達(dá)的一生。身處逆境也不覺痛苦，腳踏荊棘也不覺悲涼，始終保持樂觀，像他的詩(shī)詞一樣千載有余情。細(xì)讀“大江東去浪淘盡”“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，原來(lái)這些都是蘇東坡樂觀的態(tài)度和別樣的人生哲理。作文
蘇東坡傳讀后感9
在孩提時(shí)候就知道蘇東坡，不過(guò)，真正認(rèn)識(shí)蘇東坡是讀了《蘇東坡傳》之后。
做為詩(shī)人，“大江東去浪淘盡”他文采飛揚(yáng)，談笑風(fēng)生；作為官吏，“持節(jié)云中，何日遣馮唐”他嫉惡如仇，愛民如子；作為蘇軾，“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”。
他樂觀豁達(dá)，清逸曠遠(yuǎn)。
蘇東坡的一生，命運(yùn)坎坷，仕途崎嶇。但這不能阻礙他。王安石得勢(shì)，幾乎所有忠良賢能之士都棄官而去。蘇東坡在連上三書之后不出預(yù)料的被貶，但他絕不因此退縮他將新政的不滿與缺陷訴諸筆端去因此得罪了當(dāng)權(quán)的群小，遭到逮捕，險(xiǎn)些喪命。但他說(shuō)：“若遇飯中有蠅，仍需吐出�！庇谑侨盒±^續(xù)對(duì)他進(jìn)行**。在接下來(lái)的時(shí)間里，他屢遭貶嫡。甚至被貶蠻荒之地海南島。
可是那些群小自認(rèn)可**蘇東坡的措施卻沒使那些小人達(dá)到目的。蘇東坡管理之處政通人和，他頗受百姓愛戴。他處處為百姓著想。練習(xí)瑜伽，研究佛道，與高潔之士相交，訪山水，與高僧相研佛道。林語(yǔ)堂筆下這樣評(píng)價(jià)這位文壇巨子：“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒變成尖酸刻薄�！�
如林語(yǔ)堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風(fēng)過(guò)了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩�；乜茨切┤盒〖词鼓鼙Ｗ约阂皇罉s華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的.安逸。他們的生活充斥著算計(jì)與仇恨。其實(shí)所謂**，所謂地位不過(guò)過(guò)眼煙云，轉(zhuǎn)眼不見，又何必太為權(quán)財(cái)所困。
在《蘇東坡傳》的序中，林語(yǔ)堂先生寫到“我寫《蘇東坡傳》并沒有什么特別的理由，只是以此為樂而已”，如果林語(yǔ)堂先生寫蘇東坡傳是以此為樂，那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂。可以從字里行間讀出人物的個(gè)性，品嘗人物的喜怒哀樂，并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。
蘇東坡傳讀后感10
如今，當(dāng)提到蘇東坡時(shí)，幾乎所有人都知道他是宋代一位偉大的詩(shī)人和散文作家，唐宋八大家之一。然而他不僅詩(shī)作得好，同時(shí)也是一位杰出的書法家。但相比之下，蘇軾更為著名。
蘇東坡生于宋仁宗景佑三年，卒于**建中靖國(guó)**。他在北宋最好的**當(dāng)政期間長(zhǎng)大，在一個(gè)心地善良但野心勃勃的**在為期間做官，在一個(gè)十八歲的呆子榮登王位之時(shí)遭受貶謫。所以讀《蘇東坡傳》同時(shí)也是在了解關(guān)于北宋盛衰的一部史詩(shī)。提到蘇東坡，就不得不提到一個(gè)和他有很大關(guān)系的人王安石。眾所周知，王安石是當(dāng)時(shí)很著名的詩(shī)人，而且還是蘇東坡**上的對(duì)頭。在當(dāng)時(shí)的腐朽**之下，王安石為了實(shí)施自己那套社會(huì)**新法而不擇**，將倡異議之人全予罷黜。然而廣事宣傳新政的結(jié)果卻是：在五谷豐登的.年月，農(nóng)民的生活卻苦不堪言，他們?yōu)榱硕惚芄俦淖窔⒉坏貌惶与x鄉(xiāng)里。然而蘇東坡只能為他們呼天求救，但是卻無(wú)法一施援手。由此可見，當(dāng)時(shí)淳儒賢臣遭到**、小人當(dāng)政的朝廷是多么可怕啊！
蘇東坡之所以在歷史上有著特殊的地位，一則是由于他對(duì)自己的主張?jiān)瓌t始終堅(jiān)定而不移；二則是由于他詩(shī)文書畫上的卓絕之美。蘇東坡很巧妙地描寫了他自己的為文之道，其行止如“行云流水”。也許，用“能使讀者快樂”六字來(lái)評(píng)價(jià)蘇東坡的作品最恰當(dāng)不過(guò)了。
蘇東坡傳讀后感11
讀完《蘇東坡傳》，在看到結(jié)尾處的“**不朽”時(shí)，心中覺得悵然若失，竟真的有些舍不得，明明知道他早已作古，奇怪的是我到現(xiàn)在才真正認(rèn)識(shí)他，并努力透過(guò)書去解他，但故事就這樣戛然而止。
每個(gè)人的年少都懷著雄心壯志，可世事無(wú)情，夢(mèng)想總被“雨打風(fēng)吹去”。蘇軾說(shuō)“當(dāng)時(shí)共客長(zhǎng)安，似二陸初來(lái)俱少年。有筆頭千字，胸中萬(wàn)卷”，但“世路無(wú)窮，勞生有限”，不如“身長(zhǎng)健，但優(yōu)游卒歲，且斗樽前”。
宦海沉浮，幾近顛沛流離，最讓我為之欽佩的是蘇軾他的恬淡自足，似乎到哪兒都是家鄉(xiāng)，一副鄉(xiāng)土派頭，融于山水之間。
一杯茶，一幅遠(yuǎn)山的畫，一個(gè)美好的夢(mèng)想，就不難感受到蘇軾為之推崇，并躬行實(shí)踐的清歡。
一本書講述一個(gè)生命，這個(gè)生命其實(shí)又活，并隨著每一個(gè)讀者的閱讀一次一次上演他的.人生舞臺(tái)劇，我們也隨著他的心情跌宕起伏，感受一代文豪的人格魅力。
當(dāng)豪情經(jīng)過(guò)磨練，漸漸轉(zhuǎn)為*實(shí)，一顆心安靜下來(lái)，開始著細(xì)小處為民造福，蘇軾處處為民**，囤積糧食，以抵災(zāi)荒。久旱降雨，他比誰(shuí)都高興，一州一民是他不可割舍的責(zé)任。
我想，如今的社會(huì)有多少人抱怨這抱怨那，不如抬起頭多看看身邊的美好事物。人總要經(jīng)過(guò)許許多多的磨練，重要的是自己的生活態(tài)度。
蘇東坡傳讀后感12
“十年生死兩茫茫，不自量，自難忘，千里孤墳，無(wú)處話凄涼。”想必大家都知道這句詩(shī)句是**古代大文豪蘇軾所寫的�？墒悄愦_定你很了解蘇軾嗎。
讀了《蘇東坡傳》我才知道我對(duì)他的了解太淺了。
蘇軾是宋代赫赫有名的文學(xué)家，***，書畫家，美食家不僅如此他還煉丹藥，修煉瑜伽術(shù)……他是唐宋八大家之一，至今流傳的古詩(shī)名句很多都是出自他的。例如“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟�！边@是為他弟弟所寫的，整首詩(shī)無(wú)處不透露出他對(duì)弟弟蘇轍的思念，可見蘇軾的重情重義。蘇軾的詞恰似北宋詞壇的一陣清風(fēng)，既影響了當(dāng)代，又為詞體的發(fā)展開拓了道路。蘇軾詞反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，不僅用來(lái)寫愛情、離別、旅游等，還用來(lái)描繪農(nóng)村生活、報(bào)國(guó)壯志、貶居生涯等。他用筆刻畫出鮮明的人物形象以寄托自己立功報(bào)國(guó)的壯志豪情，但蘇軾詞真正的黃金時(shí)段是在他被貶的時(shí)候。
烏臺(tái)詩(shī)案，是北宋年間的一場(chǎng)***，御史中丞李定、舒亶、何正臣等人摘取蘇軾《湖州謝上表》中語(yǔ)句和此前所作詩(shī)句，以謗訕新政的罪名逮捕了蘇軾，并將蘇軾**進(jìn)烏臺(tái)，被關(guān)進(jìn)**，之后僥幸被放出的蘇軾開始了“被貶生涯”。
在被貶的`這段歲月中蘇軾領(lǐng)略了很多事，這也促使他的寫作風(fēng)格出現(xiàn)變化。如“何夜無(wú)月，何處無(wú)竹柏，但少閑人如吾倆者耳�！北磉_(dá)了自己想報(bào)效祖國(guó)的心里，又同時(shí)安慰自己雖然被貶，但能賞到如此美好的風(fēng)景是只有像他現(xiàn)在的一樣的閑人才能欣賞得到。
書中也提到過(guò)蘇東坡詩(shī)的受歡迎程度，當(dāng)時(shí)的**和皇后可是把蘇東坡的詩(shī)當(dāng)寶貝一樣，總是第一時(shí)間弄到最新的蘇東坡的詩(shī)，可見這也是為何，之后皇后幫助東坡。
總的來(lái)說(shuō)，正是因?yàn)闁|坡先生的所作所為，才使得他的一生再也不*淡無(wú)奇。
蘇東坡傳讀后感13
《蘇東坡傳》讀后感--王梓珺
自從讀了林語(yǔ)堂先生寫的《蘇東坡傳》后，我才發(fā)現(xiàn)，世界上竟有如此豁達(dá)之人，而他便是蘇東坡。
蘇東坡的名字叫蘇軾，東坡是他的號(hào)，字子瞻，他是北宋時(shí)期一位大詩(shī)人、大詞人、大文學(xué)家。他和他的父親蘇洵、弟弟蘇轍都是唐宋八大家。你背過(guò)的“橫看成林側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”就是蘇東坡寫的一首關(guān)于廬山的很有名的詩(shī)。
蘇東坡一生都在被貶，可是我們總能在他的詩(shī)中找到一些樂觀的詩(shī)句，比如《記承天寺夜游》一文中的“月色入戶”，門都破舊的連月光都透進(jìn)來(lái)了，可是蘇東坡接下來(lái)又寫了一句“欣然起行”。他真的是一位樂天到無(wú)可救藥的人，連我也佩服的五體投地。世上像這樣的樂天派不多了，所以這也是蘇東坡在歷史長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)那么光彩奪目的原因之一。所以讀完了《蘇東坡傳》，看完了蘇軾的一生，我學(xué)到了兩個(gè)字：樂觀。
與蘇軾人格高尚相映襯的是他人格的魅力，高尚和魅力既有重合的部分，也有不同的一面。高尚指其善，魅力是美，分屬不同的范疇。東坡人格的魅力在于他對(duì)人間貼自肺腑的愛，在于他于任何處境都能以達(dá)觀心態(tài)享受生活，在于他性情里的`幽默風(fēng)趣，在于他能與各階層人民真誠(chéng)相交，在于他****多次卻始終不曾停筆，在于他種種魅力。
時(shí)光早已滌蕩了蘇東坡心中那因被貶、因顛簸、因月光、因夜風(fēng)而生發(fā)出的一切憂憂愁愁與不達(dá)不快，只留下一個(gè)擺脫了官場(chǎng)的羈絆，人事的糾紛的大文學(xué)家形象，由宣紙上的墨跡、石碑上的刻紋，穿越千古傳遞到我們的面前。翻開舊書，在那無(wú)數(shù)豪情四射的詩(shī)詞筆墨間，才能感受到生活賦予我們的是什么。
蘇東坡傳讀后感14
其人字子瞻，號(hào)東坡居土。詩(shī)人，***，思想家。
宋代第一才子。他的政壇生涯并不走運(yùn)，不同于在文壇上的一帆風(fēng)煩，他這一生不是被貶，就是在被貶的路上。
三次返回**中心。第一次因不同意**派并得罪其，被貶黃州；第二次回歸得益于保守派的到來(lái)，卻又因不滿其做風(fēng)，自請(qǐng)離京；第三次在歸京途中長(zhǎng)別世人。
自此可以發(fā)現(xiàn)他不滿于**派與保守派也是因?yàn)?民百姓。被貶黃州、自請(qǐng)離京他都是為了造福百姓，在基層生活讓他看到百姓生活中的苦難，讓他能深入了解，去想方設(shè)法改變其困局。
他造福了百姓，但他也“貪生怕死”，面對(duì)對(duì)手的'陷害，他害怕了，他害怕死，也害怕以后無(wú)法造福百姓。
在《水調(diào)歌頭》中他曾寫過(guò)“但愿人長(zhǎng)久”，很多人都以為他寫的是希望親情能夠長(zhǎng)長(zhǎng)久久，但非也，他希望的是生命能再長(zhǎng)一點(diǎn)。蘇軾是現(xiàn)實(shí)的，他清楚地知道只有長(zhǎng)壽，親情才能長(zhǎng)久，他的才華才能展現(xiàn)。
蘇軾是豪放派詩(shī)人，他的豪放中又帶著一點(diǎn)細(xì)膩的情感，他與別的詩(shī)人詞人又不同，他能描繪家庭小事，也能揮筆寫下****，似乎世間萬(wàn)物都能融入他的文中，匯聚在他的筆下。
蘇軾與李白有著很大的差別，李白一生似乎只有喝酒玩樂寫詩(shī)交朋友，一生好不灑脫，但蘇軾雖也愛玩愛寫詩(shī)，但他心系天下，一心想為百姓造福，能親臨抗洪**，能指揮改造西湖讓她名揚(yáng)天下。李白能嗎?
蘇軾若一心寫詩(shī)，他定能超躍李白、杜甫成為一個(gè)無(wú)人能比的大詩(shī)人，而事實(shí)是文壇因?yàn)樗脑~又迎來(lái)一座不可超過(guò)的高峰。
蘇軾若一心步入政壇，他定能使朝廷改頭換面，成為一代政壇奇人。
蘇軾何許人也？我如是認(rèn)為。
蘇東坡傳讀后感15
耶穌說(shuō)過(guò)，“具有蛇的智慧，兼有鴿子的溫柔敦厚�！边@句話，用來(lái)評(píng)價(jià)蘇東坡，可謂再恰當(dāng)不過(guò)。
“蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎明百姓的好朋友………”這是林語(yǔ)堂比下的蘇東坡。林語(yǔ)堂，一代國(guó)學(xué)大師，正是因?yàn)檫@本《蘇東坡傳》，才能讓我們深入的了解蘇東坡。
當(dāng)你細(xì)細(xì)的去了解一個(gè)人的時(shí)候，尤其是像蘇東坡這樣鳳毛麟角的偉***，你總是會(huì)被他身上某一種性格或氣質(zhì)所折服，而我最欣賞蘇東坡的，便是他豁達(dá)的`人生觀。
他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無(wú)一個(gè)不好人。”所以，他這一生，雖一直卷在**漩渦之中，但卻光風(fēng)霽月，高高超越于狗茍蠅營(yíng)的**勾當(dāng)之上。就算被流放到**域外的蠻荒瓊崖海島，他仍然以坦蕩的胸懷處之。他過(guò)得快樂，****，像一陣清風(fēng)度過(guò)一生。我欽佩這樣樂觀的人生態(tài)度。
當(dāng)然，他也是一個(gè)天才，是散文學(xué)家，是新派的作家，是偉大的書法家，是工程師，是詩(shī)人，是……但他沒有借用他的天才大腦刻意去達(dá)到某些目的，他保持天真純樸，終身不渝。他的詩(shī)詞文章，皆自然流露，順乎天性。他感受敏銳、思想透徹、寫作優(yōu)美、作為勇敢，絕不為本身利益而動(dòng)搖，也不因俗見而改變。也難怪這么多詩(shī)作能流傳至今，使無(wú)數(shù)**的讀書人所傾倒、所愛慕。
蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶，但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是**不朽的。
版權(quán)聲明：本文內(nèi)容由互聯(lián)網(wǎng)用戶自發(fā)貢獻(xiàn)，該文觀點(diǎn)僅代表作者本人。本站僅提供信息存儲(chǔ)空間服務(wù)，不擁有所有權(quán)，不承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任。如發(fā)現(xiàn)本站有涉嫌抄襲侵權(quán)/違法違規(guī)的內(nèi)容， 請(qǐng)發(fā)送郵件至 yyfangchan@163.com (舉報(bào)時(shí)請(qǐng)帶上具體的網(wǎng)址) 舉報(bào)，一經(jīng)查實(shí)，本站將立刻刪除