比喻論證的概念是什么與類比論證的區(qū)別

　　比喻論證就是用人們熟知的事物作比喻來(lái)論證觀點(diǎn)的正確。下面是小編給大家整理的比喻論證的概念簡(jiǎn)介，希望能幫到大家!

　　比喻論證的概念

　　用打比方形象地對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行證明的一種論證方法，又叫喻證法·"喻巧而理至",由于這種方法是用容易理解和淺顯的事物來(lái)說(shuō)明不易理解和較深的事理，具有形象性，就能將抽象的道理予以具體化，做到深入淺出、平易生動(dòng)，從而加強(qiáng)對(duì)論點(diǎn)的證明·運(yùn)用時(shí)要注意所用的比喻必須恰當(dāng)·一般說(shuō)，比喻論證不宜作為一篇文章論證的主要方法，因此要適量·

　　比喻論證的舉例

　　例如《哨子》用生活中的實(shí)物——“哨子”來(lái)比喻許多人所追求的、對(duì)其價(jià)值作出錯(cuò)誤估價(jià)的事物，人們?yōu)榱恕吧谧印倍�付出了過(guò)高的代價(jià)，從而論證了論點(diǎn)。這樣通過(guò)比喻論證使所論述的道理淺顯透徹，形象易懂，具有更強(qiáng)的說(shuō)服力。

　　又如《論求知》的第四段用“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽”這一組比喻來(lái)論證“求知可以改進(jìn)人的天性”的論點(diǎn)。

　　又如《勸學(xué)》第四段，“蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴無(wú)可寄托者，用心躁也”。這樣寫(xiě)，使論述的道理通俗易懂。

　　比喻論證與類比論證的區(qū)別

　　何謂比喻論證?就是通過(guò)打比方，深入淺出地闡明事理、證明思想的論證方法。又如統(tǒng)編初中語(yǔ)文課本所選的《全唐文》中的劉禹錫的《陋室銘》一文，開(kāi)篇設(shè)喻，表明主旨。用“山不在高"、“水不在深"鋪墊”“陋室";用“有仙則名"、“有龍則靈"，比附“德馨”。

　　我們知道，比喻是常用的一種修辭格，它是通過(guò)具體形象的事物，通俗易懂的事理來(lái)說(shuō)明抽象的事物和事理的。然而我們還知道，議論主要是運(yùn)用概念、判斷、推理等邏輯思維形式來(lái)闡述事理、證明觀點(diǎn)立場(chǎng)，從而反駁謬誤或者伸張正義，而不是借助形象思維來(lái)反映社會(huì)生活的。正是因?yàn)闉榱税殉橄蟮氖吕碜兊萌菀鬃屓私邮�，故完全有必要把比喻這種修辭格引入一個(gè)議論過(guò)程中，使抽象的議論因之生色，把事理難知的變?yōu)橐字�的，深�(yuàn)W的變?yōu)闇\顯的，隱晦的變?yōu)轷r明的，從而收到事半功倍的效果。

　　那么，何謂類比論證呢?就是從已知的一種事物(或事理)推論相類似的另一種事物(或事理)的論證方法。它是根據(jù)兩個(gè)(類)事物在某些屬性上相同，進(jìn)而推出它們?cè)谄鋵傩陨弦部赡芟嗤�的邏輯思維形式。例如：劉禹錫的《陋室銘》的結(jié)尾寫(xiě)道：“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有?"此處用諸葛亮的茅廬和楊子云的小亭與其陋室相類比，喚起讀者對(duì)德才出眾的歷史名人的聯(lián)想，以便有力地證實(shí)“斯是陋室，唯吾德馨’’的觀點(diǎn)。再如魯迅先生的《對(duì)左冀作家聯(lián)盟的意見(jiàn)》一文，在論述“要在文化上有成績(jī)，則非韌不可"的觀點(diǎn)時(shí)，曾用“敲門磚"這個(gè)傳統(tǒng)比喻，把前清文人做八股類比推出新文化運(yùn)動(dòng)中的某些文人作詩(shī)歌和小說(shuō)，一旦功成名遂，便刀槍入庫(kù)、馬放南山，借文學(xué)以營(yíng)私的行徑，進(jìn)行揭露和批判，從而指出了當(dāng)時(shí)文壇建樹(shù)不豐的一個(gè)重要原因。這里類比的雙方是人所共知的客觀實(shí)在，作者只將他們的近似點(diǎn)稍加類比，那些在文化運(yùn)動(dòng)中的退伍者的廬山面目就暴露無(wú)遺了。由是看來(lái)，類比論證的妙處就在于善于啟迪人們的思路充分利用邏輯思維的力量，使人舉一反三，廣求甚解，觸類旁通。

　　如果把比喻論證和類比論證稍加比較的話，其區(qū)別是顯而易見(jiàn)的。首先是采用的方式極不相同。比喻論證即是運(yùn)用打比方的方式進(jìn)行論證，而類比論證則是運(yùn)用參同類比較的類比推演進(jìn)行論證的。其次是要求不同。類比論證的要求是用來(lái)進(jìn)行類比的兩個(gè)事物或兩種事理在其本質(zhì)上相同或者相同屬性較多。比喻論證則是與它們所要論述的事理的性質(zhì)往往很不一致，其屬性與本體有的甚至截然不同，只是在某一點(diǎn)上是相似的'(大多是含義上的相似)，比喻論證的材料還可以是虛假的，象“揠苗助長(zhǎng)"等。再其次是效果不同。類比論證是通過(guò)已知推出未知，邏輯力量強(qiáng)。因?yàn)橄囝惐鹊膶?duì)象所具有的共同屬性越多，則結(jié)論的可靠程度愈大;相同屬性與類推屬性的關(guān)系愈密切，則結(jié)論可靠程度愈大;相同屬性類推屬性的關(guān)系愈密切，則結(jié)論可靠程度愈大。比喻論證以“喻體"去證明“本體"，主要是起著說(shuō)明的作用，目的是讓人們?nèi)菀桌斫夂徒邮芷淅�，它在論證過(guò)程中往往只是輔助性的，究竟不是事實(shí)上的證明，不能代替對(duì)論點(diǎn)本身的辯證的分析研究。

　　區(qū)別

　　比喻論證和類比論證的區(qū)別：比喻論證是運(yùn)用打比方的方式開(kāi)展論證，而類比論證是運(yùn)用同類比較的類比推演開(kāi)展論證的。類比論證是根據(jù)已知推出未知，邏輯力量強(qiáng)。比喻論證以“喻體”去證明“本體”。

　　比喻論證是指用比喻者之理去論證被比喻者之理的論證辦法。在兩事物之間，要有類似之點(diǎn)，即可用一事物比喻另一事物，從而論證一個(gè)比較抽象的事理。它是一種特殊的論證辦法。比喻論證便是用人們熟知的事物作比喻來(lái)論證觀點(diǎn)的正確。

　　類比論證是一種根據(jù)已知事物(或事例)與跟它有某些相同特點(diǎn)的事物(或事例)開(kāi)展比較類推從而證明論點(diǎn)的論證辦法。這種論證辦法根據(jù)客體事物與主體事物相同特點(diǎn)的比較，把客體事物的性質(zhì)類推到主體事物上，由此揭示出主體事物具有客體事物同樣的性質(zhì)，從而達(dá)到證明論點(diǎn)的目的。

　　類比論證是用兩個(gè)具有相同屬性的事物開(kāi)展比較。比喻論證是用人們熟悉的、易懂的詳細(xì)事物證明人們較生疏的、難以理解的抽象道理的一種論證辦法。類比論證的基礎(chǔ)是類比推理，應(yīng)從事實(shí)出發(fā)，又要回到事實(shí)，并受事實(shí)的檢驗(yàn)。比喻論證的基礎(chǔ)是比喻辭格，不一定是實(shí)有其事的，能夠合理地想象、虛構(gòu)出某種狀況或形象。類比論證著在說(shuō)理的邏輯性和嚴(yán)密性。比喻論證卻側(cè)重在說(shuō)理的形象和詳細(xì)化。

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