《詩五首》有關(guān)資料：《游山西村》賞析（通用12篇）

《詩五首》有關(guān)資料：《游山西村》賞析 篇1

　　這是一首紀(jì)游抒情詩。

　　首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧靜、歡悅的氣象。臘酒，指上年臘月釀制的米酒。豚，是小豬。足雞豚，意謂雞豚足。這兩句是說農(nóng)家酒味雖薄，而待客情意卻十分深厚。一個(gè)“足”字，表達(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的盛情�！澳�笑”二字，道出了詩人對(duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。

　　次聯(lián)寫山間水畔的景色，寫景中寓含哲理，千百年來廣泛被人引用�！吧街厮畯�(fù)疑無路，柳暗花明又一村�！弊x了如此流暢絢麗、開朗明快的詩句，仿佛可以看到詩人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認(rèn)。正在迷惘之際，突然看見前面花明柳暗，幾間農(nóng)家茅舍，隱現(xiàn)于花木扶疏之間，詩人頓覺豁然開朗。其喜形于色的興奮之狀，可以想見。當(dāng)然這種境界前人也有描摹，這兩句卻格外委婉別致，所以錢鐘書說“陸游這一聯(lián)才把它寫得‘題無剩義’”(《宋詩選注》)。人們在探討學(xué)問、研究問題時(shí)，往往會(huì)有這樣的情況：山回路轉(zhuǎn)、撲朔迷離，出路何在?于是頓生茫茫之感。但是，如果鍥而不舍，繼續(xù)前行，忽然間眼前出現(xiàn)一線亮光，再往前行，便豁然開朗，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)前所未見的新天地。這就是此聯(lián)給人們的啟發(fā)，也是宋詩特有的理趣。人們讀后，都會(huì)感到，在人生某種境遇中，與詩句所寫有著驚人的契合之處，因而更覺親切。這里描寫的是詩人置身山陰道上，信步而行，疑若無路，忽又開朗的情景，不僅反映了詩人對(duì)前途所抱的希望，也道出了世間事物消長變化的哲理。于是這兩句詩就越出了自然景色描寫的范圍，而具有很強(qiáng)的藝術(shù)生命力。

　　此聯(lián)展示了一幅春光明媚的山水圖；下一聯(lián)則由自然入人事，描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫卷。讀者不難體味出詩人所要表達(dá)的熱愛傳統(tǒng)文化的深情�！吧纭睘橥恋厣�。春社，在立春后第五個(gè)戊日。這一天農(nóng)家祭社祈年，熱熱鬧鬧，吹吹打打，充滿著豐收的期待。這個(gè)節(jié)日來源很古，《周禮》里就有記載。蘇軾《蝶戀花·密州上元》也說：“擊鼓吹簫，卻入農(nóng)桑社�！钡剿未�還很盛行。而陸游在這里更以“衣冠簡樸古風(fēng)存”，贊美著這個(gè)古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗，顯示出他對(duì)吾土吾民之愛。

　　前三聯(lián)寫了外界情景，并和自己的情感相融。然而詩人似乎意猶未足，故而筆鋒一轉(zhuǎn)：“從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。”無時(shí)，隨時(shí)。詩人已“游”了一整天，此時(shí)明月高懸，整個(gè)大地籠罩在一片淡淡的清光中，給春社過后的村莊也染上了一層靜謐的色彩，別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出：但愿而今而后，能不時(shí)拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農(nóng)親切絮語，此情此景，不亦樂乎!一個(gè)熱愛家鄉(xiāng)，與農(nóng)民親密無間的詩人形象躍然紙上。

　　此詩寫于孝宗乾道三年(1167)，在此之前，陸游曾任隆興府通判，因?yàn)闃O力贊助張浚北伐，被投降派劾以“交結(jié)臺(tái)諫，鼓唱是非，力說張浚用兵”的罪名，罷歸故里。詩人心中當(dāng)然憤憤不平。對(duì)照詐偽的官場，于家鄉(xiāng)純樸的生活自然會(huì)產(chǎn)生無限的欣慰之情。此外，詩人雖貌似閑適，卻未能忘情國事。秉國者目光短淺，無深謀長策，然而詩人并未喪失信心，深信總有一天否極泰來。這種心境和所游之境恰相吻合，于是兩相交涉，產(chǎn)生了傳誦千古的“山重”“柳暗”一聯(lián)。

　　陸游七律最工。這首七律結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，主線突出，全詩八句無一“游”字，而處處切“游”字，游興十足，游意不盡。又層次分明，“以游村情事作起，徐言境地之幽，風(fēng)俗之美，愿為頻來之約”(方東樹《昭昧詹言》)。尤其中間兩聯(lián)，對(duì)仗工整，善寫難狀之景，如珠落玉盤，圓潤流轉(zhuǎn)，達(dá)到了很高的藝術(shù)水平。

《詩五首》有關(guān)資料：《游山西村》賞析 篇2

　　歸園田居(其三)

　　陶淵明的《歸園田居》一共有五首，這是其中的第三首。從表面上看，這首詩寫的是田園勞作之樂，表現(xiàn)的是歸隱山林的遁世思想；但把這首詩和其他的詩對(duì)比來看，作者的“愿”其實(shí)有它特殊的內(nèi)涵。

　　種豆南山下，草盛豆苗稀。

　　這兩句寫在南山下種豆，草很茂盛豆苗卻稀稀疏疏的。起句很平實(shí)，就像一個(gè)老農(nóng)站在那里說話，讓人覺得很親切。

　　晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

　　為了不使豆田荒蕪，詩人一大早就下了地，到了晚上才披著月光回來。雖然很辛苦，但他并不抱怨，這從“帶月荷鋤歸”的美景就可以看出來。

　　道狹草木長，夕露沾我衣。

　　衣沾不足惜，但使愿無違。

　　路窄草長，夕露沾衣，但衣服打濕了有什么可惜的呢?這句話看似平淡，但這種平淡正好映射了結(jié)尾這一句“但使愿無違”，使得“愿無違”強(qiáng)調(diào)得很充分。這里的“愿”更蘊(yùn)含了不要在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去了自我的意思。

　　這首詩用語十分平淡自然�！胺N豆南山下”“夕露沾我衣”，樸素如隨口而出，不見絲毫修飾。這自然平淡的詩句融入全詩醇美的意境之中，則使口語上升為詩句，使口語的平淡和詩意的醇美和諧地統(tǒng)一起來，形成陶詩平淡醇美的藝術(shù)特色。

　　陶詩于平淡中又富于情趣。陶詩的情趣來自于寫意�！皫г潞射z歸”，勞動(dòng)歸來的詩人雖然獨(dú)自一身，卻有一輪明月陪伴。月下的詩人，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢里，這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!其中洋溢著詩人心情的愉快和歸隱的自豪。

　　“種豆南山下”平淡之語，“帶月荷鋤歸”幽美之句；前句實(shí)，后句虛。全詩在平淡與幽美、實(shí)景與虛景的相互補(bǔ)襯下相映生輝，柔和完美。

　　過故人莊

　　《過故人莊》寫的是詩人融身于世外的特殊感受和認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了他悠然閑適的詩風(fēng)。

　　這首詩描繪了詩人對(duì)田園情趣的感受。

　　故人具雞黍，邀我至田家。

　　寫朋友邀我做客�！熬唠u黍”“至田家”，樸樸實(shí)實(shí)的敘述，表現(xiàn)了老朋友之間真摯的感情，洋溢著愉悅的田家情趣。

　　綠樹村邊合，青山郭外斜。

　　寫山村風(fēng)光。綠樹環(huán)抱著村莊，這是近景；郭外青山逶迤，那是遠(yuǎn)景。由近漸遠(yuǎn)，景色越來越開闊，一派清幽恬靜的氣氛。

　　開軒面場圃，把酒話桑麻。

　　寫把酒閑話。窗子一開，撲面而來的是谷場和菜圃，遠(yuǎn)處是綠樹、青山，知心朋友喝著酒，談?wù)勣r(nóng)事，風(fēng)兒送來陣陣泥土和莊稼的氣息。這田園風(fēng)光簡直令人陶醉!

　　待到重陽日，還來就菊花。

　　寫詩人告訴朋友：重陽節(jié)我還要到你家，喝菊花酒。朋友間那種融洽的感情、詩人對(duì)田園的喜愛溢于言表。

　　孟浩然的山水田園詩在藝術(shù)上有很高成就，他善于用看似平淡的描述創(chuàng)設(shè)深邃高遠(yuǎn)的意境，《過故人莊》很能表現(xiàn)他的這一風(fēng)格。

　　值得強(qiáng)調(diào)的是，孟浩然的田園情趣畢竟是封建文人的閑適恬淡之情，與勞動(dòng)者的田園情趣有本質(zhì)區(qū)別。

　　錢塘湖春行

　　白居易

　　這首歌詠西湖的詩，旨趣不在于介紹某一處名勝或某一種景物，而是要從總體著眼描繪湖上蓬蓬勃勃的春意。為此，作者采取了兩種寫法：一、在行進(jìn)途中展開景物描寫。開始從孤山寺寫到賈公亭，結(jié)尾又寫到東湖白沙堤，詩人足跡遍及大半個(gè)西湖；二、選取典型與分類排列相結(jié)合：中間四句寫鶯、燕、花、草四種最能體現(xiàn)春色的景物，鶯、燕是禽鳥，屬動(dòng)物，花和草是植物，這樣的選擇組合，獨(dú)具匠心。

　　詩人還善于把握景物特征，運(yùn)用最準(zhǔn)確最具表現(xiàn)力的詞語加以描繪和渲染。詩中寫水、寫云，寫鶯、寫燕，寫花、寫草，無不如此。試看“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”中的“漸欲”“才能”兩個(gè)字眼，是多么富于動(dòng)態(tài)，表現(xiàn)著亂花和淺草的勃勃生機(jī)。

　　前面六句中，詩人已把西湖春色描繪得十分美好，在結(jié)尾處則說自己“最愛”湖東的白沙堤，至于這里怎樣可愛，除點(diǎn)明是在“綠楊陰里”而外，未作任何形容，全憑讀者根據(jù)前面的描寫發(fā)揮聯(lián)想和想象，從而取得了“含不盡之意見于言外”的效果。詩貴含蓄。這樣含蓄的結(jié)尾，更是難能可貴。

　　書湖陰先生壁

　　王安石是我國北宋時(shí)期的一位著名的政治家，對(duì)于他的政績，歷史對(duì)他褒貶不一，但是對(duì)于他的文學(xué)成就無不交口稱贊。他的許多詩文都寫得別具一格，既具有高超的文學(xué)色彩，又具有很深的思想性，深得人們的喜愛。他的許多詩文講究章法和格律，遣辭造句頗費(fèi)推敲，具有很高的欣賞價(jià)值。此詩中“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來”中的“護(hù)田”“排闥”等等，既是很深的典故，修辭手法也十分高超。此詩共有二首，這是第一首。

　　這首七絕，從院內(nèi)寫到院外，寫庭院，也是對(duì)主人的稱贊，這樣再寫院外，才能把山水寫得充滿深情。

　　茅檐長掃靜無苔，花木成畦手自栽。

　　“茅檐”代指庭院，可見主人屋舍的簡樸，然而主人非常愛干凈，人又非常勤快，庭院經(jīng)常打掃，總是干干凈凈的，叫人感覺舒適�！办o”就是“凈”，連青苔都掃得一干二凈，別的不必說，該是多么整潔。更有令人賞心悅目的花木，各種各色，一畦一畦的，整整齊齊，萬紫千紅，都是主人親手栽培的。詩人稱贊主人，他是多么富有生活情趣，用自己的雙手把整個(gè)庭院擺弄得干干凈凈，美不勝收。

　　一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來。

　　門前的景物是一條河流，一片農(nóng)田，兩座青山，在詩人眼里，山水對(duì)這位志趣高潔的主人也有情誼。詩人用擬人手法，將“一水”“兩山”寫成富有人情的親切形象。彎彎的河流環(huán)繞著蔥綠的農(nóng)田，正像母親用雙手護(hù)著孩子一樣。著一“護(hù)”字，“繞”字也顯得那么有情。門前的青山見到庭院這樣美麗，主人這樣愛美，也爭相前來為主人的庭院增色添彩，顧不得敲門就推門而入，奉獻(xiàn)上自己的一片青翠。詩人以神來之筆，揮寫出千古傳誦的名句。

　　游山西村

　　《游山西村》生動(dòng)地描繪了優(yōu)美的農(nóng)村風(fēng)光，充滿濃郁的生活氣息。其中“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”蘊(yùn)含哲理，至今被人傳誦。

　　莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

　　農(nóng)家雖無好酒，但遇上豐年也要留足雞、肉等款待客人。這一句寫出豐收的年景和農(nóng)民熱情好客的淳厚性格。

　　山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。

　　這是動(dòng)中即景，寫出曲折多變的景色。“山重水復(fù)”見地形復(fù)雜，顯出所經(jīng)山水之無窮變化。一個(gè)“疑”字點(diǎn)明這變化的景色是作者的主觀感受所致�！坝忠淮濉眲t寫出自己的欣喜之情。這兩句寫出了路疑無而實(shí)有，景似絕而復(fù)出的境界，蘊(yùn)含著生活的哲理。

　　簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。

　　描繪鄉(xiāng)村社日前夕的熱鬧情景。社日未到，但農(nóng)民們已經(jīng)吹簫擊鼓，結(jié)隊(duì)往來，衣著都很簡樸�！肮棚L(fēng)存”，用農(nóng)民服飾的簡樸盛贊他們性格的淳厚質(zhì)樸。

　　從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。

　　這一句寫主觀心境，如果今后有時(shí)間乘月色出游，我會(huì)隨時(shí)拄著手杖來敲你們的門的。作者的戀戀不舍之情溢于言表。詩人陶醉在山野風(fēng)光和農(nóng)村的人情美里，對(duì)這次郊游發(fā)出了由衷的感嘆。

　　這首詩語言質(zhì)樸清新，塑造了一個(gè)游客形象。全詩緊扣“游”字，按時(shí)間推移展開敘述，層次清晰，語言生動(dòng)。中間兩聯(lián)對(duì)偶自然工整，顯出詩人錘煉字句的非凡功力。

《詩五首》有關(guān)資料：《游山西村》賞析 篇3

　　語文導(dǎo)學(xué)案（83）

　　年級(jí) ： 初二 學(xué)科： 語文 主備： 趙光沖 審核： 　　

　　課題： 《飲酒》《行路難》 課型 ：新授 時(shí)間 ：　-6-2　　　

　　課時(shí)安排 1課時(shí) 　　

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：　　

　　1、通過對(duì)詩歌的反復(fù)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生提高對(duì)語言美的感知能力；　　

　　2、通過品味詩歌的意境美、韻律美、以提高學(xué)生審美情趣和創(chuàng)造美的能力。掌握詩人在詩中表達(dá)的感情�！　�

　　課前自學(xué)：

　　1、知識(shí)鏈接：作者及背景�！　�

　　陶淵明， 著名詩人，一名 ，字 ，潯陽柴桑人。在其自傳性散文中稱“ ” （宅邊有五柳樹，因此為號(hào)焉）（其青年時(shí)曾任過小官，后罷官，歸隱山林，從此不復(fù)出仕。其詩作清新樸實(shí)自然，世稱田園詩人。本冊我們學(xué)過他的《 》。　　

　　李白（701-762），字 ，號(hào) ，祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅靜寧西南）。幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆縣（今四川江油）青蓮鄉(xiāng)。他是繼屈原之后杰出的 詩人，世人稱他為“ ”。其詩風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，與杜甫合稱“ ”。 　　

　　《飲酒》寫作時(shí)間大約是作者歸田的第20年(417年)。此詩寫他在農(nóng)村里悠然自得的隱居生活，通過對(duì)眼前景物的敘寫，說明“心遠(yuǎn)地自偏”的哲理，表達(dá)了作者從自然景物中尋找到樂趣的恬適心情和豐富的精神生活�！　�

　　《行路難》是李白在天寶三載離開長安時(shí)所作。詩中寫世路艱難，反映了政治上遭遇挫折后，詩人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平；同時(shí)又表現(xiàn)了詩人的倔強(qiáng)、自信和對(duì)理想的執(zhí)著追求，展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強(qiáng)大精神力量�！　�

　　2、給加點(diǎn)字注音：　　

　　東籬 金樽 珍饈 投箸　　

　　3、解釋加點(diǎn)的詞語。　　

　�、俳Y(jié)廬在人境 ②問君何能爾 ③直掛云帆濟(jì)滄海 　　

　�、苡癖P珍饈直萬錢 ⑤停杯投箸不能食 　　

　�、扌� 　⑦君： ⑧心遠(yuǎn)地自偏 ⑨辨： 　　

　　課堂自學(xué)：

　�。ㄒ唬┱b讀《飲酒》然后分析解決一下問題　　

　　這是一首田園詩，表達(dá)的是詩人悠然自得、寧靜淡泊的心境，所以，語調(diào)、語氣和節(jié)奏都應(yīng)是舒緩的。這是五言詩，朗讀時(shí)按二/三結(jié)構(gòu)。如：結(jié)廬/在人境，而無/車馬喧。 　　

　　1、 全詩有兩個(gè)層次，劃分出來并概括其大意�！　�

　�、诺谝粚印　�

　�、频诙�層　　

　　2、第一層中前兩句用的表達(dá)方式是 寫作方法是 引出了疑問　　

　　后兩句的表達(dá)方式是 修辭手法是 。一問一答寫出了作者 　　

　　既然生活在人來人往的環(huán)境中，為何“而無車馬喧”呢?　　

　　3、第二層中 這句話是實(shí)寫，寫的是自然。 這句話是虛寫，　　

　　流露出的精神。這就達(dá)到了 合一的境界�！　�

　　寫景的句子是 ，寫了飛鳥晨出夕還的情景。這兩句雖是寫景，實(shí)是抒情悟理，包含的深刻含義是 　　

　　如何理解“此中有真意，欲辨已忘言”這兩句的詩意?在結(jié)構(gòu)上的作用。　　

　　本詩的主旨是 （二）閱讀《行路難》　　

　　1、找出詩中通假字并加以解釋　　

　　通 通 　　

　　2、前四句寫李白離別京城，親朋好友為他設(shè)宴餞行，為全詩奠定了抒情的基調(diào)�！　�

　　金樽、玉盤——極言 清酒、珍饈——極言

　　斗十千、直萬錢——極言 　　

　　⑴然而稟性豪爽嗜酒如命的詩人對(duì)此美酒佳肴反應(yīng)如何？（用詩中的詞語回答） 　　

　�、啤� ”“ ”“ ”“ ”四個(gè)連續(xù)動(dòng)作與“金”“清”“玉”“珍”形成鮮明的對(duì)比。表現(xiàn)了詩人 心情�！　�

　�、钦页鲞\(yùn)用細(xì)節(jié)描寫的句子 ， 　　

　　3.閱讀中間四句：　　

　�、拧氨�塞川”“雪滿山”象征了 �！按贯灡滔�”“乘舟夢日”運(yùn)用的修辭手法是 表達(dá)自己有朝一日能像古人一樣， 的信心�！　�

　�、菩新冯y！行路難！多歧路，今安在？四個(gè)三字句，反復(fù)詠嘆，節(jié)奏短促，聲調(diào)低抑，運(yùn)用的修辭手法是 、 唱出了詩人 的心聲。　　

　�、窃姼璧淖詈笠痪浔磉_(dá)感情怎樣的志向？　　

　　合作研討：

　　1、賞析“采菊東籬下，悠然見南山” �！　�

　　2、賞析“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”

　　展示交流：展示課堂自學(xué)的答案，交流合作研討的內(nèi)容。　　

　　檢測延伸：

　　1、根據(jù)要求寫出《飲酒》中詩文原句�！　�

　�。�1）最受世人推崇的詩句是：_______________，_______________�！　�

　　（2）點(diǎn)明詩人居鬧市而心自靜原因的詩句是：__________________________�！　�

　　2.根據(jù)要求寫出《行路難》詩文原句�！　�

　　（1）詩中表現(xiàn)詩人樂觀的生活態(tài)度的句子是：_______________，_______________�！　�

　　（2）詩中運(yùn)用典故的句子是：_______________，_______________�！　�

　　（3）詩中寫景的對(duì)偶句是：_______________，_______________�！　�

　　3、背誦默寫：　　

　�、旁娭薪鑳�(yōu)美的山水田園風(fēng)光，抒發(fā)作者恬淡高遠(yuǎn)心境的詩句是 �！　�

　�、圃姼柚斜磉_(dá)作者對(duì)理想的追求，歌詠人生的渴望的詩句是 　　

　　4、選擇題　　

　�、�、對(duì)陶淵明的《飲酒》賞析有誤的一項(xiàng)：　　

　　a、詩歌表現(xiàn)了詩人不慕功名利祿的高尚節(jié)操以及在自然景物中尋找樂趣的恬適心情�！　�

　　b、本詩平淡自然而詩意雋永，情與景相應(yīng)成趣。　　

　　c、本詩的主旨句是“問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏�！薄　�

　　d、詩中的“菊”、“山”、“氣”、“日”、“鳥”這些極富詩情畫意的景物都點(diǎn)出了“真意”的所在。2、對(duì)本詩理解和分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)　　

　　⑵、對(duì)本詩理解和分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)　　

　　a、詩的前四句道出了作者的體驗(yàn)：要擁有心靈的寧靜，就應(yīng)該脫離喧囂的環(huán)境，投身到大自然中，盡情體會(huì)生活的快樂。　　

　　b、“山氣日夕佳”中的“佳”字，寫出了作者對(duì)山氣繚繞、夕陽西下一景象的贊美，表現(xiàn)了詩人歸隱田園的愜意情懷�！　�

　　c、“此中有真意，欲辨已忘言”的意思是：這種生活讓人體會(huì)到人生的真正意義，但無法用語言表達(dá)，只能用心靈去感受。　　

　　d、本詩描寫了恬靜、閑適的生活，表現(xiàn)了詩人與大自然相親相融的境界。5.下列對(duì)《行路難》賞析不正確的一項(xiàng)是　　

　�。� ）　　

　　a.詩的前四句寫朋友出于對(duì)李白的深厚友情，設(shè)宴為之餞行�！　�

　　b.詩的前四句中“停、投、拔、顧”四個(gè)動(dòng)作，形象地顯示了作者內(nèi)心的苦悶，感情的激蕩變化，反映作者積極處世�！　�

　　c.詩中反映了封建統(tǒng)治者對(duì)人才的壓抑，作者的苦悶，反映作者消極處世�！　�

　　d.詩人用“冰塞川”、“雪滿山”象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻。　　

　　2.名言警句積累。　　

　�。�1）采菊東籬下，_____________。（2）一言既出，____________（3）少壯不努力，_____________。⑷言者無罪，____________　　

　�。�5）老吾老，以及人之老；_____________�！　�

　�。�6）淡泊以明志，_____________。　　

　　月下獨(dú)酌　　

　　李白　　

　　花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人�！　�

　　月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春�！　�

　　我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散�！　�

　　永結(jié)無情游，相期邈云漢�！　�

　�。�1）下列賞析不正確的一項(xiàng)是（ ）　　

　　a.這首詩表面上雖然冷清、凄涼，但表現(xiàn)了詩人自得其樂的情感�！　�

　　b.這首詩詩人以獨(dú)白形式，極力渲染自己情感的起伏�！　�

　　c.這首詩開頭背景是花間，道具是一壺酒，角色只有作者一人，這是刻意營造的氛圍�！　�

　　d.這首詩表現(xiàn)出由“獨(dú)”和“不獨(dú)”相互轉(zhuǎn)換的情調(diào)，點(diǎn)盡了詩人踽踽涼涼之感�！　�

　　（2）下列賞析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）　　

　　a.這首詩雖然回環(huán)婉轉(zhuǎn)，但也純乎天籟，詩人的情感自然流露�！　�

　　b.詩中既歌且舞，表明作者漸入醉鄉(xiāng)，把冷清的場面寫熱鬧起來，反映作者情緒變化�！　�

　　c.詩中運(yùn)用擬人的手法，把“月”和“影”人格化，始終作為“有情”之物描寫。　　

　　d.詩的最后二句，詩人真誠地和“月”、“影”相約，表現(xiàn)自己凄涼之感�！　�

　�。�3）古代詩詞中描寫“月”的詩句很多，請(qǐng)寫出兩句來�！　�

　　_________________________________________________________　　

　�。�4）試評(píng)析詩句“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”。［方法提示：從詩句的內(nèi)容、意境及在詩中作用評(píng)價(jià)］　　

　　教（學(xué)）后記：

《詩五首》有關(guān)資料：《游山西村》賞析 篇4

　　教學(xué)目的

　　i.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國古代文化的興趣。

　　2.體會(huì)詩歌所描繪的意境。

　　3.體會(huì)詩歌所表達(dá)的思想感情。

　　4.了解我國古代詩歌在體裁上形式上的各自特點(diǎn)。

　　重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：

　�。╨）體會(huì)詩歌所描繪的意境。

　�。�2）體會(huì)詩歌所表達(dá)的思想感情。

　　難點(diǎn)：了解我國古代詩歌在體裁上的各自特點(diǎn)。

　　教學(xué)時(shí)間二課時(shí)

　　教學(xué)過程

　　第一課時(shí)

　　一、預(yù)習(xí)

　　1.查字典，讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的音。

　　閾（que）宦化huan萋萋（qi柯ke

　　2.熟讀這五首詩歌。

　　二、導(dǎo)入

　　這五首詩都屬于唐詩。唐朝時(shí)我國詩歌達(dá)到空前的盛況。特別是

　　格律詩的成熟，達(dá)到藝術(shù)的巔峰。課文選的這五首詩，是我國古代詩歌

　　寶庫中的璀璨的明珠，都是傳誦不衰的名篇。這些詩篇，內(nèi)容不同，風(fēng)格

　　各異，多讀一些古詩，不僅能提高我們的閱讀欣賞的能力，提高自己的

　　文化品味，而且能提高我們的文化素質(zhì)。

　　三、正課

　　（一）《進(jìn)社少府之任蜀州》

　　1.朗讀《送杜少府之任蜀州》

　　2。作家作品簡介：

　　《送杜少府之任蜀州》選自《王子安集》，作者王勃，字子安，絳州龍

　　門（今山西省河津縣）人。唐高宗時(shí)應(yīng)舉及第，授朝散郎，為沛王府修撰,

　　當(dāng)時(shí)諸王好斗雞，王勃為沛王寫了一篇向英王雞挑戰(zhàn)的檄文，觸怒唐高

　　宗，被罷斥。后在虢州做參軍，不久又因罪除名。25歲那年到海南交趾

　　探望父親，溺水而死。他與楊炯、盧照鄰、駱賓王會(huì)稱“初唐四杰”，反對(duì)

　　以上官儀為代表的浮艷詩風(fēng)，對(duì)近體詩格律有所建樹，為唐詩的發(fā)展作

　　出一定的貢獻(xiàn)。有《王子安集》。

　　3.評(píng)點(diǎn)：

　　城閾輔三秦，風(fēng)煙望五律。

　　“城闕”指長安，送別之地�！拔褰颉狈褐杆拇ǎ�杜少府上任之地。從

　　長安城實(shí)際上望不見“五津”，這里是詩人的想象。它使人感到氣象開闊

　　——既然五律風(fēng)煙在望，則此行并非遠(yuǎn)別，已寓不必傷別之意，為下文

　　抒情奠定基調(diào)。

　　與君離別意，同是宦游人。

　　“同是宦游”是說二人皆為官而離鄉(xiāng)背井，此別乃是別中之別，又有

　　何傷？

　　海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

　　意思是，只要海內(nèi)有知音，雖在天涯海角，也如同鄰居一般。此句安

　　慰社少府，也道出了千古以來人們的共同心聲，成為千年名句。

　　無為在歧路，兒女共沾巾。

　　意思是，不要在分別之時(shí)，效兒女之常態(tài)，表現(xiàn)作者曠達(dá)的胸襟。

　　此詩是王勃供職長安時(shí)所作的一首送別詩。此詩一反送別時(shí)哭哭

　　啼啼、纏綿排惻的老格調(diào)，創(chuàng)造出開闊雄渾的意境。表現(xiàn)作者曠達(dá)的胸

　　襟。

　　這首詩格律上屬五言律詩。首句人韻。中間頷聯(lián)和頸聯(lián)對(duì)仗。二、

　　四、六、八句末字押韻。

　�。ǘ�）《黃鶴摟》

　　1.朗讀《黃鶴樓》（注意節(jié)奏、感情）

　　2.作者作品簡介：

　　《黃鶴樓》選自《全唐詩》，有人評(píng)價(jià)，唐人七律詩當(dāng)以此為第一。傳

　　說李白到黃鶴樓要想賦詩，忽見崔顥之詩，日有此詩在此，何必我寫，遂

　　罷筆。作者崔額,唐代詩人，汴州人，開元進(jìn)土，官司朦員外郎。黃

　　鶴樓，故址在湖北省武漢市蛇山的黃鶴礬頭。

　　3.評(píng)點(diǎn)：

　　昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

　　從眼前的黃鶴樓闡發(fā)聯(lián)想、想象，昔日仙人子安乘黃鶴過此，如今

　　人去樓空令人惆悵。

　　黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

　　仙人乘鶴一去不復(fù)返，只余下白云朵朵飄浮不定。作者多想像仙人

　　一樣能騎上黃鶴，騰云駕霧，即刻回故鄉(xiāng)。

　　晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

　　在黃鶴樓上放眼望去，燦爛的陽光照耀著漢水平原，（對(duì)岸）漢陽鎮(zhèn)

　　四周的樹木顯得格外分明。再看江中的鸚鵡洲，綠油油的草兒長得極其

　　茂盛。眼前的風(fēng)景如此迷人，但作者似覺得“人是家鄉(xiāng)好，月是故鄉(xiāng)明”，

　　自己的家鄉(xiāng)此時(shí)比這更美。

　　日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。

　　太陽快下山了，在黃鶴樓上哪里能望到故鄉(xiāng)。只覺得眼前江水滾

　　滾，煙波浩渺，使人頓生思鄉(xiāng)之愁。

　　這首詩把在黃鶴樓上所見的景物與作者的思鄉(xiāng)之情結(jié)合起來寫，

　　景中有情，情中有景，情景交融。詩中實(shí)寫樓上所見的景物，虛寫仙人乘

　　鶴的形象，實(shí)虛相生，意味無窮。

　　這首詩屬七言律詩。頷聯(lián)頸聯(lián)對(duì)仗，二、四、六、八句句末押韻。

　　四、小結(jié)

　　從形式上看，這兩首詩都屬律詩。《送杜少府之任蜀州》是五律，《黃

　　鶴樓》是七律。律詩的共同特點(diǎn)是頷聯(lián)頸聯(lián)對(duì)仗。二、四、六、八句句末

　　押韻。當(dāng)然還有其他如平仄方面的要求，我們可暫不管它。五言律詩朗

　　誦的節(jié)奏可以是二——二——一或二——一——二。七言律詩朗誦的

　　節(jié)奏可以是二——二——一——二或二——二——二——－。以不念

　　破詞為準(zhǔn)。如：黃鶴＼一去＼不復(fù)返，白云＼千載＼空悠悠。晴川歷歷＼

　　漢陽＼樹，芳草＼萋萋＼鸚鵡＼洲。

　　從內(nèi)容上看，《送杜少府之任蜀州》屬于送別詩，寫得開闊雄渾，表

　　現(xiàn)作者曠達(dá)的胸襟。《黃鶴樓》屬于思鄉(xiāng)詩寫得情景交融，虛實(shí)相生。它

　　們確是唐詩中的精品。

　　五、作業(yè)

　　1.課后練習(xí)一、二，1、2。

　　2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

　　第一課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)

　�。ㄒ唬┠瑢憽端投派俑�之任蜀州》《黃鶴樓》

　�。ǘ�）請(qǐng)給下面的詩句對(duì)一個(gè)下句，使它們成為對(duì)仗。

　　詩句：漠漠水田飛白鷺，____

　　第二課時(shí)

　　一、預(yù)習(xí)

　　1.背誦《送杜少府之任蜀州》《黃鶴樓》。

　　2.朗讀《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》《泊秦淮》《夜雨寄北》

　　二、正課

　　（一）《酬樂天揚(yáng)州動(dòng)遷席上見贈(zèng)》

　　1.朗讀《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》，注意讀出節(jié)奏，感情。

　　2.作家作品簡介：

　　這首詩選自《全唐詩》，作者劉禹錫（77—842），字夢得，洛陽（現(xiàn)河

　　南省洛陽）人，唐代詩人。他曾參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治改革，失敗后，一

　　再遭貶。唐敬宗寶歷二年（826），劉禹錫被罷去和州刺史，北歸京師，途

　　經(jīng)揚(yáng)州，遇到白居易。在酒宴上白居易寫了《醉贈(zèng)劉二十八使君》，對(duì)劉

　　長期遭受貶謫表示同情。劉禹錫寫了這首詩答謝他。酬，答詩。使君，

　　是對(duì)刺史的稱呼。

　　3.評(píng)點(diǎn)：

　　巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

　　詩人在二十余年的貶它生活中，多次遷徙邊遠(yuǎn)地區(qū)，這里用“巴山

　　楚水”泛指朗州、連州、夔州、和州等邊遠(yuǎn)地區(qū)。

　　懷舊空吟聞窗賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

　　“聞笛賦”指西晉向秀所作的《思舊賦》。向秀跟嵇康是好朋友。嵇

　　康因不滿當(dāng)時(shí)掌握政權(quán)的司馬氏集團(tuán)而被殺。一次向秀經(jīng)過亡友秘康

　　的舊居，聽見鄰人吹笛，不勝悲嘆，于是寫了《思舊賦》。意思為想起當(dāng)年

　　因政治改革失敗被殺被貶的朋友，不勝懷念。“爛柯人”指晉人王質(zhì)。據(jù)

　　《述異記》王質(zhì)入山砍柴，看見兩個(gè)童子下棋，便停下來觀看。等到棋局

　　終了，手中的斧炳已朽爛。回到村里，才知道已過了一百年。此處作者

　　以王質(zhì)自比，寫自己被貶離京雖然只有二十余年，但心里卻有隔世之

　　感。這兩句活用典故抒發(fā)自己長期被貶的心境。

　　沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。

　　“沉舟”“病樹”為詩人自喻。這兩句針對(duì)白居易贈(zèng)詩中“舉眼風(fēng)光長

　　寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎”兩句而發(fā)。白詩的意思是您是個(gè)這么有才能的

　　人長期被貶邊遠(yuǎn)地區(qū)，寂寞地閑望山水風(fēng)光，而朝廷的重要官職將由誰

　　來承擔(dān)呢？而劉詩答的意思是雖然我一人被貶遠(yuǎn)遷，但后繼者仍大有人

　　在。何必為我一人可惜？顯示了詩人開朗的胸懷。

　　今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

　　今日在酒宴上聽到您（指白居易）詩歌《醉贈(zèng)劉二十八使君》，真是

　　高山流水遇知音，我喝著酒聽著歌不禁覺得精神振作。

　　本詩是劉禹錫回贈(zèng)白居易的詩作，詩中曲折地表達(dá)了詩人遭受政

　　敵打擊，長期遠(yuǎn)貶異地的憤慨不平心境。其中“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前

　　頭萬木春”一聯(lián)是富有形象而含意深刻的名句。

　　附白居易《醉贈(zèng)劉二十八使君》

　　為我行杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。

　　詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。

　　舉眼風(fēng)風(fēng)長寂寞，滿朝官職獨(dú)磋跎。

　　亦知合被才名折，二十三年折太多。

　�。ǘ�）《泊秦淮》

　　1.朗讀《泊秦淮》，注意朗讀節(jié)奏，讀出感情。

　　2.作家作品簡介

　　這首詩選自《樊川詩集》，作者杜牧（802—852），字牧之，京兆萬年

　�。ń耜兾魇∥靼彩校┤耍�唐代詩人。太和二年進(jìn)士，官至中書舍人。世稱

　　杜樊川。杜牧工詩、賦及古文，以詩的成就為最高。后人稱為“小杜”，以

　　別于杜甫。秦泊，河名。發(fā)源于江蘇省漂水縣東北，橫貫金陵（今江蘇省

　　南京市）流入長江。相傳秦時(shí)鑿鐘山以疏淮水，所以叫秦淮河。秦淮河

　　兩岸曾是酒家林立的繁華地區(qū)。

　　3，評(píng)點(diǎn)：

　　煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

　　首句寫作者夜泊秦淮所見的景物，皎潔的月光灑在煙霧迷蒙的水

　　面上，棲在水邊的白沙上，顯得那么旖麗、凄迷。

　　商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。

　　商女，指以賣唱為生的樂*�！逗笸セā酚置�《玉樹后庭花人陳后主

　　在金陵時(shí)，荒于聲色，作《玉樹后庭花》舞曲。終朝與押客、妃嬪們飲酒作

　　樂，不理政事，終至亡國。世人以《玉樹后庭花》為亡國之音。詩人在人

　　們習(xí)以為常的歌聲中聽出了亡國之音，并加以藝術(shù)概括，具有典型意

　　義，表現(xiàn)詩人對(duì)醉生夢死生活的鄙視和對(duì)歷史興亡的感慨。

　　這首詩描寫了兩幅畫面：一幅是淡煙寒水，夜幕朦朧；一幅是歌樓

　　酒樹，燈紅酒綠。迷惆的景色與淡淡的哀愁取得了和諧的統(tǒng)一。

　　這首詩是五言絕句。

　�。ㄈ�）《夜雨寄北》

　　1.朗讀這首詩，注意朗讀節(jié)奏和感情。

　　2.作家作品簡介

　　這首詩選自《李義山詩集》。作者李商隱（813－858），字義山，號(hào)玉

　　溪生、樊南生，懷州河內(nèi)（今河南省沁陽市）人。唐代詩人。25歲時(shí)中了

　　進(jìn)士，因受到牛黨令狐1的排斥，失勢被貶，一生不得志，沒有擔(dān)任過重

　　要官職，一生窮愁潦倒，他的詩多表現(xiàn)個(gè)人窮愁潦倒的生活、傷感哀苦

　　的情緒以及對(duì)愛情的追求。但他開創(chuàng)了詩歌上新的風(fēng)格、新的流派，在

　　藝術(shù)技巧上他對(duì)我國的古典詩歌有所發(fā)展和豐富。

　　這首詩是李商隱留滯巴蜀時(shí)寄懷他的妻子王氏之作。

　　3.點(diǎn)評(píng)

　　君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

　　意思是妻子寄信來問我什么時(shí)候能回家，團(tuán)聚，而我因事耽擱不知

　　什么時(shí)候才能回家。時(shí)已入秋，年關(guān)將近。夜里只聽雨聲淋漓，池水定

　　漲了不少。

　　何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

　　而今我只身獨(dú)處邊遠(yuǎn)異鄉(xiāng)，什么時(shí)候回到長安，夜晚與妻剪燭夜談

　　我在巴山夜晚聽雨思鄉(xiāng)的愁情。這兩句是虛寫，想象回家后與妻子團(tuán)聚

　　時(shí)的情景。

　　這首詩把秋雨夜景與思婦愁緒結(jié)合起來寫，寫得情景交融，虛實(shí)相

　　生。

　　四、小結(jié)

　　這三首詩，《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》是七言律詩。后兩首是七

　　言絕句�！冻辍肥浅甏鹪�，表現(xiàn)作者長期遭貶的憤慨不平的心境。啪秦

　　淮》是諷喻詩，表現(xiàn)詩人對(duì)醉生夢死生活的鄙視和對(duì)歷史興亡的感慨。

　　《夜雨寄北》是愛情詩，表達(dá)詩人思念妻子的感情。

　　五、作業(yè)

　　1.完成課后練習(xí)一、二、三。

　　2選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

　　第二課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)

　�。ㄒ唬┙忉屜铝屑狱c(diǎn)的詞。

　　1.城閾輔三秦

　　2.風(fēng)煙望五津

　　3.暫憑杯酒長精神

　　4.煙籠寒水月籠沙

　�。ǘ�）默寫后三首詩。

《詩五首》有關(guān)資料：《游山西村》賞析 篇5

　　30.詩五首

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.學(xué)習(xí)課文，培養(yǎng)鑒賞古詩的能力。

　　2.研讀品味，體悟詩的表現(xiàn)手法。

　　3.反復(fù)閱讀，領(lǐng)會(huì)作者意志和情趣。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　1.整體把握和感悟詩的表現(xiàn)手法。

　　2.語感的培養(yǎng)和詩歌表現(xiàn)手法的學(xué)習(xí)。

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　1.多媒體：據(jù)陶潛《飲酒》(其五)作的詩意畫，《行路難》配圖。

　　2.范讀帶：有關(guān)五首詩的錄音。

　　3.投影卡片：介紹作者及其詩的卡片。

　　設(shè)計(jì)思路

　　學(xué)習(xí)這五首詩詞，應(yīng)讓學(xué)生在反復(fù)朗讀中體味詩歌的思想感情�？勺⒁庖龑�(dǎo)學(xué)生從掌握欣賞古詩詞的方法(例如同一時(shí)代的不同作品、不同流派的作品或同一流派的其他作家作品的比較)人手，理解本課中的五首作品。那些表現(xiàn)詩詞主旨的優(yōu)秀詩句，應(yīng)能默寫并在語文實(shí)踐活動(dòng)中靈活運(yùn)用。

　　在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生提出疑問。質(zhì)疑可能會(huì)是多方面的：或是字詞上的，或是詩句上的，或是關(guān)于時(shí)代背景、作者情況等方面的，均要讓學(xué)生暢所欲言。對(duì)提出來的疑問，教師不必一一作答，先發(fā)動(dòng)全班同學(xué)來討論解決，一時(shí)無法解決的問題，可以存疑，或作為研究性學(xué)習(xí)的課題在課外作深入探討。然后讓同學(xué)說說或?qū)懸稽c(diǎn)各自感悟到的東西。

　　教法：介紹背景，反復(fù)誦讀法；聯(lián)想想像，比較閱讀法。

　　學(xué)法：誦讀、討論、自主探究。

　　教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。

　　教學(xué)過程

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

　　我國的詩歌源遠(yuǎn)流長，從《詩經(jīng)》算起，至今已有兩千多年的歷史了。在詩歌的發(fā)展過程中，出現(xiàn)過不少流派，“田園詩派”就是其中之一。舊時(shí)代的一些詩人，對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿，退居山野，避入鄉(xiāng)村，通過對(duì)自然景物尤其是田園風(fēng)光的歌詠以抒發(fā)情懷。這類詩被稱為田園詩，寫這類詩的詩人也就被稱為田園詩人了。陶淵明就是我國古代最有代表性的田園詩人。他與最早的山水詩人南朝宋詩人謝靈運(yùn)被合稱為“陶謝”。聽人說美味，總不如自己親口嘗一嘗來得真切。今天我們就來品陶淵明《飲酒》詩之美味吧! 二、解題

　　1.陶淵明，字元亮，一說名潛字淵明。他是東晉開國元?jiǎng)滋召┑暮蟠�，他三次出仕，三次退隱，最后下決心走上歸田之路。在東晉末年，玄學(xué)盛行的背景中，他的詩表現(xiàn)出一種新的人生觀與自然觀，反對(duì)用對(duì)立的態(tài)度看待人與自然的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)人與自然的一體性，追求人與自然的和諧。他共寫《飲酒》詩20首，這里選的是其中的第五首。

　　2.據(jù)說，《飲酒》詩都是陶淵明在飲酒以后寫的，但所寫詩的內(nèi)容不一定與飲酒的事情有關(guān)，抒寫的是自己的志趣。此詩寫作時(shí)間大約是作者歸田的第20年(417年)。此詩寫他在農(nóng)村里悠然自得的隱居生活，通過對(duì)眼前景物的敘寫，說明“心遠(yuǎn)地自偏”的哲理，表達(dá)了作者從自然景物中尋找到樂趣的恬適心情和豐富的精神生活。

　　三、研習(xí)課文

　　1.整體把握，理清思路。

　　(1)聽五首詩詞錄音一遍；接著聽《飲酒》一遍，聽清字的讀音、詩句的節(jié)拍及重音之處等等，然后學(xué)生對(duì)照課文注釋自讀一遍，再聽第二遍錄音，學(xué)生默默地跟讀。

　　(2)補(bǔ)充《飲酒》的注釋。

　　①喧：吵鬧的聲音。

　　②君：指陶淵明。這句是假設(shè)有人問陶淵明。

　�、坌倪h(yuǎn)地自偏：自己的心靈已經(jīng)遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏，所住的地方自然也就好像顯得清靜起來了。

　�、鼙妫赫f明。

　　⑤忘言：想不到用什么語言來表達(dá)。

　　(3)教師根據(jù)自己的體會(huì)范讀《飲酒》兩遍。

　　(4)打出課件，同時(shí)讓學(xué)生誦讀課文多遍。

　　(5)指導(dǎo)背誦。

　　在熟讀理解的基礎(chǔ)上背誦。全詩有兩個(gè)層次：開頭四句為一層。是說作者雖然生活在人來人往的環(huán)境里，卻聽不到車馬的喧鬧聲，如何能做到這樣呢?原來是心靈遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏，那么所居的地方自然也就好像清靜起來了。

　　“采菊東籬下”以下六句為第二層次，承接“心遠(yuǎn)地自偏”而寫下來。是說對(duì)美好的自然景物的欣賞，能獲得無限的意趣。沿著這樣的理解去讀背，就能比較容易地背出。

　　2.課文研討。

　　(1)對(duì)一些重要詞語及句子的理解。

　�、偌热簧�活在人來人往的環(huán)境中，為何“而無車馬喧”呢?

　　明確：這里的“車馬喧”并非指平時(shí)老百姓來來往往干活的車馬發(fā)出的喧鬧聲，而應(yīng)指“上層人士之間的交往”�！岸鵁o車馬喧”意指作者疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世的車馬客，看淡了權(quán)力、地位、財(cái)富、榮譽(yù)之類了。

　�、凇坝迫灰娔仙健钡摹耙姟庇械陌姹咀鳌巴�”，能說說兩種版本的優(yōu)劣嗎?

　　明確：“見”是漫不經(jīng)心地看一下，而“望”卻是眼睛有意盯住看。這就是說“望”是有意識(shí)的注視，“見”是無意識(shí)的瞥見。用“見”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以蘇東坡也說：如果是“望”，這詩就變得興味索然了。

　�、廴绾卫斫狻按酥杏姓嬉猓�欲辨已忘言”這兩句的詩意?

　　明確：這兩句顯然是全詩的總結(jié)：在這當(dāng)中，可以領(lǐng)悟到大自然和生活的真諦，可是想要把它說出采，卻又不知該怎么說了。實(shí)際是說，此種真諦用抽象概括的邏輯語言是不足以體現(xiàn)的。

　　(2)說說這首詩表達(dá)上的特色。

　　明確：總體上說，這首詩語言是較為淺顯的，結(jié)構(gòu)上是精妙的，意境是高遠(yuǎn)的，所含的哲理也是深刻的。

　　3.欣賞品味。 .

　　(1)名句品味。

　�、佟安删諙|籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還�！边@四句是寫景名句。王士稹在《古學(xué)千金譜》中說：“山花人鳥，偶然相對(duì)，二片化機(jī)，天真自然，既無名象，不落言筌，其誰辨之?”

　�、凇皢柧�何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”“此中有真意，欲辨已忘言”都屬值得一品的名句。

　　(2)詩的最后兩句在結(jié)構(gòu)上的作用。

　　明確：此詩的最后兩句在全詩的結(jié)構(gòu)上顯得非常重要。它既提示了整首詩的形象所要表達(dá)的深層意義，同時(shí)又把讀者的思路引回到形象，值得體會(huì)、咀嚼。

　　4.學(xué)生質(zhì)疑討論，教師小結(jié)。

　　從《飲酒》詩的開頭四句可以看出陶淵明當(dāng)時(shí)怎樣的心情?

　　探究學(xué)習(xí)：

　　詩的開頭四句是：“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏�！弊≡诒娙司幼〉牡胤�，卻聽不到車馬的喧鬧。這在當(dāng)時(shí)確實(shí)是不易做到的。從封建社會(huì)直至今天，權(quán)力、地位、財(cái)富、榮譽(yù)，常常是人們所追求的，“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”。這已成了普遍現(xiàn)象。惟獨(dú)作者卻是個(gè)例外。因而生出第三句的設(shè)問：“問君何能爾?”這實(shí)在是個(gè)令人驚奇而關(guān)注的問題。作為自答結(jié)果的第四句更妙：“心遠(yuǎn)地自偏。”我的心靈思想遠(yuǎn)離了那爭名奪利的社會(huì)官場，超脫了世俗，疏遠(yuǎn)了奔波于世俗的車馬客，因而我的所居之處也變得僻靜了。

　　作者剛從官場中退隱，一種脫離污濁的由衷之喜溢于言表，他為自己的正確選擇而自我欣慰，其心情當(dāng)然是舒暢愉快的。

　　5.課堂訓(xùn)練。

　　(1)當(dāng)堂背誦《飲酒》。(讓學(xué)生再次整體感悟這首詩。)

　　(2)逐步把握欣賞詩詞的方法。

　　明確：欣賞，先要弄懂詩詞字面上的意思；其次運(yùn)用聯(lián)想和想像再現(xiàn)詩句所要描述的畫面或形象；接著把握詩所創(chuàng)造出的意境。同時(shí)從內(nèi)容、表達(dá)方式、寫作技巧等方面加以欣賞，以獲得自己的感悟。

　　6.課堂小結(jié)。

　　(打出投影片。)

　　這首詩主要寫陶淵明自己在鄉(xiāng)村里悠然自得的歸隱生活。他離開了污濁的官場，心里覺得十分清靜，因?yàn)樾闹羞h(yuǎn)離了塵俗的牽纏了。他自由地種種花采采菊，偶爾抬頭看到南山的美景，感到生活過得非常悠閑和舒適，充分表達(dá)出他對(duì)官場生活的厭惡，對(duì)農(nóng)村淳樸生活的熱愛。

　　四、自讀《行路難》

　　1.解題。

　　《行路難》是樂府《雜曲歌辭》舊題。這首詩是李白在天寶三載(744)離開長安時(shí)所作。詩中寫世路艱難，反映了政治上遭遇挫折后，詩人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、抑郁和不平；同時(shí)，又表現(xiàn)了詩人的倔強(qiáng)、自信和對(duì)理想的執(zhí)著追求，展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強(qiáng)大精神力量。

　　2.齊讀詩歌，探究學(xué)習(xí)。

　　(1)《行路難(其一)》詩中，哪些動(dòng)作反映了作者當(dāng)時(shí)的內(nèi)心情感?

　　能充分反映作者內(nèi)心情感的動(dòng)作，主要在詩的前四句。第一、二兩句寫的是美酒佳肴。這樣的美酒佳肴誰見了都會(huì)產(chǎn)生食欲，更何況是以飲酒出名的作者呢!但

　　是作者卻是端起酒杯又推開，拿起筷子又放下，拔出佩劍，舉目四顧，使他感到一片茫然。這“停、投、拔、顧”四個(gè)前后連續(xù)的動(dòng)作，反映了李白內(nèi)心的極度抑郁苦悶和感情的激蕩起伏。

　　(2)李白詩中“欲渡黃河”“將登太行”是寫實(shí)嗎?作者為何會(huì)有這種感受的?

　　t“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”在詩中不是寫實(shí)。這兩句詩是承上句而來的。當(dāng)時(shí)作者的心情非常苦悶抑郁，自己受詔入京，有幸接近了皇帝，仕途漸現(xiàn)生機(jī)之時(shí)，卻不能被皇帝繼續(xù)任用，被“賜金還山”，遭受打擊之大，無以復(fù)加。他感到這處境猶如想渡黃河卻被冰塞滿，無法可渡；想登太行山而大雪封山無路可登。因而“冰塞川”“雪滿山”有其象征意義，象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻，象征前途渺茫，令作者痛苦萬分。

　　五、布置作業(yè)

　　背誦這兩首詩。默寫《飲酒》。

　　第二課時(shí)

　　一、研析<茅屋為秋風(fēng)所破歌》

　　1.解題。

　　此詩作于上元二年(761)八月。茅屋，即成都草堂，是杜甫入蜀后，在成都浣花溪邊蓋的一座茅屋。詩中描繪了秋風(fēng)破屋，長夜沾濕的情景，表現(xiàn)了作者憂國憂民的情感。

　　2.朗讀詩歌，注意正音，讀出七言詩的節(jié)奏、重音，讀出詩歌所表達(dá)的感情。

　　‘3.質(zhì)疑字詞。

　　(1)虛詞。

　　俄頃：時(shí)間副詞，一會(huì)兒。

　　向：副詞，漸漸。

　　安：疑問代詞，怎么。

　　嗚呼：感嘆詞，哎。

　　(2)實(shí)詞(活用)。

　　向昏黑：變暗變黑(形容詞作動(dòng)詞)。

　　風(fēng)雨：刮風(fēng)下雨(名詞作動(dòng)詞)。

　　4.全詩段意。

　　(1)秋風(fēng)破屋——慘

　　(2)群童抱茅——悲

　　(3)長夜難眠——哀

　　(4)廣廈庇寒—一愿

　　5.思想內(nèi)容。

　　描寫自己飽經(jīng)離亂、困苦凄涼的生活，體現(xiàn)自己要讓天下寒士得到安樂的情懷，由己及人，感人至深。

　　6.賞析。

　　這首詩可分為四節(jié)。第一節(jié)五句，寫秋風(fēng)破屋的情景�！芭�號(hào)”寫風(fēng)勢之大，“卷”“三重”寫受害之重�！叭�重”不是確數(shù)，是“多重”的意思。下面“飛”“灑”“掛胃”“飄轉(zhuǎn)”“沉”等動(dòng)詞細(xì)致地寫出了風(fēng)吹茅草的情狀，讀者不難體味出詩人焦灼、苦痛的心情。

　　第二節(jié)五句，寫對(duì)“群童抱茅”的感嘆�！澳洗迦和�欺侮我年老體衰，竟然忍心在我面前做盜賊!公開地抱著茅草鉆進(jìn)竹林離開，直至喊得唇焦口燥仍不奏效，只好歸來倚仗自嘆息”�！�‘倚仗自嘆息”不僅可以想像出詩人氣喘吁吁的情形，也可窺視到詩人悲嘆群童抱草，屋破難修的無可奈何的心情。此五句寫兒童由心理到行動(dòng)，寫自己又從行動(dòng)到心理，寥寥數(shù)語，使人物形象形神俱備。

　　第三節(jié)八句，寫屋破又遭連夜雨的苦況�！岸眄暋倍�句不僅濃墨渲染出陰沉黑暗的雨前景象，也烘托出詩人凄惻愁慘的心境。“布衾”二句，寫布被使用多年，已變得·t冷似鐵”了，又被嬌兒踏破�！按差^”二句，寫大雨給詩人全家造成的災(zāi)難�！鞍捉�(jīng)”二句，表明從安史之亂以來，詩人因憂國憂民，早已難以入眠，更何況“長夜沾濕”，又怎么能挨到天亮呢?詩人徹夜難眠，浮想聯(lián)翩，由此時(shí)聯(lián)想到喪亂以來，由風(fēng)雨飄搖的茅屋聯(lián)想到國家和人民，為下文作好鋪墊。

　　第四節(jié)六句，直抒感慨，表達(dá)了詩人美好的愿望和高尚的情操。詩人在屋破漏雨的困苦情境中，由已及人、由近及遠(yuǎn)、由小及大，一想到飽經(jīng)喪亂、顛沛流離的“天下寒士，，在此風(fēng)雨如磐的困苦中煎熬，他便泯滅了“小我”，為天下受苦受難的人們振臂高呼，發(fā)出了黃鐘大呂般的強(qiáng)音。“廣廈”“千萬間”“大庇”“天下”“俱歡顏”“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”何等粗獷有力的筆鋒，何等壯闊深達(dá)的形象，何等鏗鏘雄壯的聲音。三句蟬聯(lián)而下，形成奔騰洶涌的氣勢，恰切地表現(xiàn)了詩人奔放的激情和殷切的渴望以及博大的胸懷。詩人至此意猶未盡，又于回環(huán)往復(fù)中遞進(jìn)一層，把由己及人升華到舍己救人：“嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”多么深切的期望!它把詩人舍己為人，至死無悔的高尚情懷表現(xiàn)得淋漓盡致。這是全詩主旨所在，也是最動(dòng)人，感召力最強(qiáng)之處。

　　7.藝術(shù)特色。

　　全篇重在揭露現(xiàn)實(shí)，結(jié)尾閃耀理想之光芒，是現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的名篇。

　　8.歸納總結(jié)。

　　全詩作者根據(jù)切身的生活現(xiàn)實(shí)，如實(shí)寫來，使讀者真切地感到詩人的痛苦。組織

　　材料時(shí)，層層深入，情不自禁地說出自己的愿望，畫龍點(diǎn)睛，水到渠成。

　　二、鑒賞l：白雪歌送武判官歸京》

　　1.解題。

　　讀標(biāo)題，介紹唐代邊塞詩的特點(diǎn)。

　　2.研習(xí)課文。

　　(1)聽錄音朗讀，辨別節(jié)奏。

　　(2)師生朗讀，明確節(jié)奏。

　　(3)研讀：以4人為一小組，相互交流，記下疑難之處。

　　(4)師生共同解讀，討論糾正，掃除詞語障礙。

　　(5)品味鑒賞。

　�、佟昂鋈缫灰勾猴L(fēng)來，千樹萬樹梨花開�！睘槭裁凑f這兩句詩是詠雪的千古名句?

　　學(xué)生討論后教師小結(jié)：“忽如”兩句寫雪后美景，飛雪奇大，一夜之間，雪壓枝頭。“忽”字顯出邊塞氣象變幻的神奇，傳出詩人賞雪時(shí)驚喜的心聲。以春花喻冬雪，貼切動(dòng)人。雪壓枝頭，猶如雪白的梨花，不僅是一朵一朵，而且是一團(tuán)一團(tuán)的，壓枝欲低。一片銀白的世界，在作者眼里，幻化為一片明麗的春光，給人的感受不是雪后奇寒而是春意盎然。人稱“妙手回春”，正是詠雪的千古名句。

　�、凇帮L(fēng)掣紅旗凍不翻”寫出了邊塞怎樣的情景? ’

　　學(xué)生討論后教師小結(jié)：送客送出軍門，時(shí)已黃昏，又見大雪紛飛，看到一個(gè)奇異景象：盡管風(fēng)刮得挺猛，轅門上的紅旗卻一動(dòng)也不動(dòng)——它已經(jīng)被冰雪凍結(jié)了。這一生動(dòng)而反常的細(xì)節(jié)再次傳神地寫出了天氣奇寒。而那白雪背景上的鮮紅一點(diǎn)，那冷色基調(diào)的畫面上的暖色反襯得整個(gè)境界更清白，更寒冷�？梢娨磺卸硷@示這里是冰天雪地的邊塞。

　　③這首詩抒發(fā)了詩人什么樣的感情?

　　討論明確：這首詩氣勢飛動(dòng)、描寫逼真、氣魄宏大，描寫了唐代邊地特有的奇異風(fēng)光，抒發(fā)了詩人因朋友離去而產(chǎn)生的無限惆悵之情。在詩人筆下，冰天雪地的邊塞，奇寒難忍，愁云慘淡，令人怨悵。

　　3.學(xué)生朗讀全詩，并背誦。

　　三、自讀<己亥雜詩》

　　1.賞析。

　　此詩前兩句寫景：望著夕陽西下，牽動(dòng)了作者廣闊無邊的離愁別恨，這離別之愁不僅是離別家眷，更是離別朝廷。詩人的馬鞭所指，東往天涯海角，可見辭官的決心之大。但辭官不等于放棄理想，亦未割斷自己與朝廷的感情牽連。詩后兩句正是作者一片拳拳忠君愛民之心的形象體現(xiàn)。后兩句抒情運(yùn)用比喻，把落紅比作辭官，春泥比作平民百姓，花比作朝廷，言外之意是自己雖然辭官.但仍會(huì)關(guān)心國家的前途命運(yùn)。

　　景中寓情，情中有景，情景交融。

　　2.小結(jié)。

　　朗讀古詩要做到讀音準(zhǔn)確、停頓恰當(dāng)、重音合理，讀出作品的感情和氣勢。背誦古詩應(yīng)當(dāng)從整體上把握作品，應(yīng)當(dāng)在明確作品的內(nèi)容、理清作品結(jié)構(gòu)及作者思路的基礎(chǔ)上，反復(fù)地誦讀，仔細(xì)地體會(huì)作者的精妙之處。要在理解作品的基礎(chǔ)上和背誦的過程中加深對(duì)作品的理解。

　　四、布置作業(yè)

　　背誦五首詩。資料鏈接

　　1.陶淵明：《晉書》《宋書》均謂其系陶侃曾孫，后人亦有疑其說者。祖茂，曾任武昌太守。父逸，曾任安城太守。太元十八年(393)任江州祭酒，元興三年(404)為鎮(zhèn)軍將軍劉裕之參軍，旋又為建威將軍江州刺史劉敬宣之參軍。義熙元年(405)任彭澤縣令，在職81天，因不滿現(xiàn)實(shí)黑暗，不愿為五斗米折腰，棄官歸田。詔征著作郎，稱疾不就。今存詩辭賦一百二十余篇，多為歸隱后作。散文以《桃花源記》最為有名，構(gòu)想一無剝削無壓迫的理想王國�！段辶�先生傳》是一篇自傳性的作品�！稓w去來兮辭》敘寫歸隱原因及隱居后的舒暢情懷。賦以《感士不遇賦》揭露時(shí)弊最深，鞭笞最力。詩以田園詩成就最高，代表作《歸園田居五首》《飲酒詩二十首》等表現(xiàn)對(duì)黑暗社會(huì)的憎惡，對(duì)田園生活的熱愛和對(duì)自然景物的贊美�！峨s詩十二首》表現(xiàn)不負(fù)盛年、及時(shí)勉勵(lì)的積極思想�！对伹G軻》《讀山海經(jīng)·精衛(wèi)銜微木》等篇，寄寓懷抱，頗多慷慨悲憤之音。其作品也有明哲保身、及時(shí)行樂、人生無常之消極思想流露。藝術(shù)上兼有剛健豪放與恬靜清淡的特色，而后者最能代表其藝術(shù)風(fēng)格。其詩情感真切，意境淡遠(yuǎn)，語言質(zhì)樸，在玄言詩統(tǒng)治晉代文壇時(shí)能獨(dú)樹一幟。其人、其文不合時(shí)尚，故不為當(dāng)世所重。劉勰《文心雕龍》對(duì)其未作評(píng)價(jià)，鐘嶸《詩品》僅將其列入中品。蕭統(tǒng)為最早重視陶詩者，始編陶詩八卷，并為其作傳及序，但《文選》所選陶詩不及謝靈運(yùn)多。自唐始被重視，為李白杜甫所推崇。至宋，更受文人的普遍重視。清沈德潛評(píng)陶為“六朝第一流人物”。

　　2.《行路難》選自《李白集校注》，作者李白(701--762)，字太白，號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅天水附近)，先世在隋末因罪徙居中亞。他誕生于中亞的碎葉，五歲時(shí)隨父遷居四川彰明縣的青蓮鄉(xiāng)。李白年輕時(shí)，即漫游全國各地。曾經(jīng)至長安，供奉翰林，但不久遭讒去職。晚年漂泊東南一帶，最后病死于當(dāng)涂。其詩多強(qiáng)烈抨擊當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)，深切關(guān)懷時(shí)局安危，熱愛祖國山河，同情下層人民，鄙夷世俗，蔑視權(quán)貴；但也往往流露出一些飲酒求仙、放縱享樂的消極思想。他善于從民間吸取營養(yǎng)，想像豐富奇特，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰奇絢麗，是中國文學(xué)史上繼屈原之后偉大的浪漫主義詩人�，F(xiàn)存作品有《李太白全集》，收詩九百多首。

　　3.杜甫(712--770)，字子美，河南鞏縣人，祖籍襄陽(今湖北襄樊市)。唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。青年時(shí)代曾漫游吳、越、齊、魯?shù)鹊亍Ｈ�十五歲到長安求仕，寓居十年，不得志。及安祿山陷長安，詩人逃至鳳翔，退見肅宗，官左拾遺，因直言極諫，改華州司功參軍。不久，棄官人蜀。嚴(yán)武再任四川節(jié)度使時(shí)，表為節(jié)度使參謀，檢校工部員外郎。后攜家出蜀，漂泊于湘鄂一帶，病死途中。杜甫出生于“奉儒守官”的封建士大夫家庭，處在唐朝由興盛走向衰落的時(shí)代，他懷抱忠君愛國，積極用世的心情，但因仕途失意，遭遇坎坷，又歷經(jīng)禍亂，因而能夠體念和同情人民的疾苦。其詩抒寫個(gè)人情懷，往往緊密結(jié)合時(shí)事，思想深厚，境界廣闊，有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義，深刻反映了這個(gè)時(shí)代，后世稱為“詩史”。杜甫創(chuàng)造性地發(fā)揮了各種詩體的功能，發(fā)展了我國古代詩歌創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，豐富和提高了詩歌反映現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)表現(xiàn)力，并且形成了“沉郁頓挫”的獨(dú)特風(fēng)格。

　　4.《己亥雜詩》選自《龔自珍全集》。龔自珍(1792—1841)，清代浙江仁和(今杭州)人。近代思想家、文學(xué)家。道光九年(1829)進(jìn)士。由于力主改革弊政，受當(dāng)局排擠，48歲那年憤然辭官南歸。他詩、文、詞各體兼長，并精通經(jīng)學(xué)、文字學(xué)和史地學(xué)。文章奧博縱橫，自成一家。行文獨(dú)具風(fēng)格，于蘊(yùn)藉中洋溢著激情，于客觀描述中寄托著深意，詩歌瑰麗奇肆，成就尤大�！都汉ルs詩》共315首。多詠懷和諷喻之作，寫于己亥年，即道光十九年(1839)。這一年，作者憤然辭官南歸后，后又北上接迎眷屬，往返途中將見聞感受寫成三百一十五首雜詩，統(tǒng)名日《己亥雜詩》，此選其一

《詩五首》有關(guān)資料：《游山西村》賞析 篇6

　　珠江三角洲的農(nóng)村正傳來歲稔豐年的喜訊，也必然打動(dòng)無數(shù)懷鄉(xiāng)者的情懷。只要曾在中國農(nóng)村經(jīng)歷過民俗的感染，即使在今天來讀南宋時(shí)代詩人陸游的《游山西村》，也會(huì)令人有遙接千載的感情，不因時(shí)間、地域之隔而無所動(dòng)。

　　這首律詩，是陸游歸隱會(huì)稽之后所寫大量田園詩中值得欣賞的一首，僅是“柳暗花明又一村”的警句，就已傳誦不衰，何況他還描繪了一幅江南農(nóng)村極其靜穆、純樸而又具有民俗生活色彩的畫境。

　　詩是從時(shí)序開始。當(dāng)農(nóng)村循著“秋收冬藏”進(jìn)入臘月的時(shí)候，在一派豐年景象之中，農(nóng)民的家庭例必釀酒以迎歲。不要以為缺乏佳釀，純厚的農(nóng)家都配備了飼養(yǎng)的家禽牲畜，加上盛情足以款待嘉賓。年逾古稀的陸游正是在這樣的氣氛與季節(jié)策杖出游，到山西村去做客。山西村大概就在會(huì)稽境內(nèi)，會(huì)稽的山水風(fēng)物，王羲之在《蘭亭集序》中的描寫早就令人神往了，茂林修竹，曲水瀠洄，別有一番景色�？墒窃陉懹蔚墓P下，他卻寫出了新的感受，就是在“行行重行行”之中，山環(huán)水繞，漫步而前，似乎迷了路，可是豁然開朗，在柳陰夾道的前面卻呈現(xiàn)繁花似錦的局面，大有陶淵明《桃花源記》的情調(diào)。在這時(shí)候，咚咚臘鼓之聲，簫笙悠揚(yáng)之韻，從村莊里傳送出來，按節(jié)氣立春后第五個(gè)戊日的一年一度的春社已近了。難怪村民循俗準(zhǔn)備，各以傳統(tǒng)的衣著、禮數(shù)忙于迎接這個(gè)歡樂的節(jié)日，這是多么古樸可愛的民風(fēng)啊，詩人是親身經(jīng)歷了，耳聞目睹了。有感于這樣的淳風(fēng)民俗及太平景象，他真樂意終老是鄉(xiāng)，并與親友相約，容許他乘風(fēng)踏月扶杖而來，不分季節(jié)隨時(shí)夜訪，一杯相對(duì)，共話桑麻，也就不負(fù)桑榆晚景了。

　　陸游這首詩，具有牧歌的情趣，具有田園樂的特色，也反映了他鄉(xiāng)居閑散的思想情緒。他的另一首詩曾有“斗酒只雞人笑樂，十風(fēng)五雨歲豐穰，相逢但喜桑麻長，欲話窮通已兩忘”的抒寫，可說與“閑乘月”“夜扣門”的恬淡情愫相通。

　　描寫農(nóng)村春社歡樂的詩，在唐代也有王駕寫的《社日》：“鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸�！笨烧f也是表現(xiàn)了農(nóng)村豐收、節(jié)日歡樂的情景。陸游并非蹈襲，各有各的藝術(shù)特征。而陸游的“柳暗花明又一村”被后人用于體現(xiàn)人生的境遇，取得千古不滅的比喻價(jià)值，卻已超出“詩在言外”了。

《詩五首》有關(guān)資料：《游山西村》賞析 篇7

　　第三首寫他的勞動(dòng)�！胺N豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。”辭官歸田的人當(dāng)然不會(huì)種田，他種的豆，草盛苗稀，難得的是早起去鋤草，一直到帶月才歸，這時(shí)已是夕露沾衣了。他想的不是怕衣服沾濕，而是把豆種好，這是辭官歸田者的想法。就農(nóng)民說，只想把莊稼種好，根本不會(huì)想到衣服的沾濕；辭官歸隱而不勞動(dòng)的人根本不會(huì)有這種體會(huì)；只有淵明才有這樣殷切的體會(huì)寫出了這樣反映真實(shí)思想的詩。注家都引《漢書·楊惲傳》里楊惲感嘆：“田彼南山，蕪穢不治。種一頃豆，落而為箕�！苯枘仙降幕姆x不治來諷刺漢朝的政治。淵明在這里并沒有這種思想。按：淵明不滿意劉裕代晉，但在他作這幾首詩的義熙二年劉裕平定桓玄的篡位以后，沒有入朝執(zhí)政，還談不上劉裕代晉的事。這里只是反映淵明從事勞動(dòng)時(shí)的心情。

　　就這幾首詩看，在藝術(shù)構(gòu)思上的特色，正像《詩林廣記》里引蘇軾說：“質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴�！庇忠龡顣r(shí)說：“沖淡深邃，出于自然�！痹姷恼Z言比較質(zhì)樸，也是簡約的。把做官比做“落塵網(wǎng)”“在樊籠”，把歸田說成本性是這樣，這里有很多感觸，都沒有細(xì)說。把遇到鄉(xiāng)里人只說“但道桑麻長”；寫勞動(dòng)，只是“晨興”到“帶月歸”，怎樣的艱苦也不寫。在這些地方，把深情和感受都含蘊(yùn)著，所以“質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴”，可供體味，所以感到內(nèi)容深邃。這也同他的性格有關(guān)，他是那樣沖虛恬淡，把一切生活遭遇用自然樸素的話表達(dá)出來。假如光看他的語言樸素簡約，就會(huì)像《詩品》說的“世嘆其質(zhì)實(shí)”。假如能體會(huì)到在樸素簡約的語言里含蘊(yùn)著深厚的情思，從中反映出他的真摯的性情，高尚的節(jié)操，就會(huì)像蕭統(tǒng)在《序》里說的：“其文章(詩文)不群，詞采精拔，跌宕昭彰，獨(dú)超眾類，抑揚(yáng)爽朗，莫與比京�！笔捊y(tǒng)不愧為最早賞識(shí)淵明的人。

《詩五首》有關(guān)資料：《游山西村》賞析 篇8

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　i.讀懂詩歌所描繪的意境及其表達(dá)的思想感情。

　　2.品評(píng)名句，積累名句，增加語言積累，豐富文化積淀。

　　3. 了解五言古詩、歌行體古詩（以七言為主）和絕句三類詩歌體裁，體會(huì)它們的區(qū)別。

　　4.激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，領(lǐng)會(huì)詩歌的意境美、語言美、格調(diào)美，培養(yǎng)審美情趣，陶冶情操。

　　教學(xué)過程：

　　一.趣味導(dǎo)入：

　　這五首詩歌，都是抒情名作，極富藝術(shù)感染力。陶詩中的率性自然、李詩中浪漫的濟(jì)世情懷、杜甫的家國興亡之嘆、岑詩的雄奇瑰麗、龔詩濃濃的愛國情懷，只有在反復(fù)的朗讀中，才能悉心體會(huì)。

　　漫步在古詩苑中，那豐富多彩的感情、博大精深的思想、深邃幽杳的意境、精練優(yōu)美的語言……深深地吸引著我們。每一首詩，就是一幅色彩鮮明的畫，就是一支美妙動(dòng)聽的歌，就是一顆執(zhí)著跳動(dòng)的心，就是奔涌的熱血，就是一張棱角分明的臉龐。欣賞五首古詩，感受“這邊風(fēng)景獨(dú)好”！

　　二.誦讀感知：

　　（一）誦讀《飲酒》

　　1、　示范朗讀（同時(shí)播放終南山美景：夕陽西斜，終南山中暮靄繚繞，日光斜斜拂照，山中歸鳥啁啾，一片安謐寧靜。）

　　2、學(xué)生大聲讀詩，要求讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏及韻律：

　　結(jié)廬/在人境，而無/車馬喧。

　　問君/何能爾？心遠(yuǎn)/地自偏。

　　采菊/東籬下，悠然/見南山。

　　山氣/日夕佳，飛鳥/相與還。

　　此中/有真意，欲辨/已忘言。

　　全詩應(yīng)讀得舒緩、悠然。

　�。ǘ�）誦讀《行路難》

　　1、教師配樂朗讀全詩，學(xué)生循聲低和。

　　2、朗讀節(jié)奏提示：

　　金樽/清酒/斗十千，玉盤/珍饈/直萬錢。（這首詩七字句均為“二二三”式）

　　3、學(xué)生自由練讀，注意把握詩歌的感情基調(diào)。

　�。ㄈ�）誦讀《己亥雜詩》

　�。ㄋ模┱b讀《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

　　1.體裁介紹：

　　歌行，是古體詩的一種，古樂府詩中的一類。專指漢魏以后樂府中題名為“歌”“行”的詩歌�！靶小笔菢非�的意思。二者雖名稱不同，其實(shí)并無嚴(yán)格的區(qū)別。歌行的音節(jié)、格律一般比較自由，形式采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。如李白的《長歌行》《秋浦歌》，杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，岑參的《白雪歌送武判官歸京》就屬于這一類。

　　2.朗讀指導(dǎo)：

　　⑴　教師播放示范朗讀磁帶，學(xué)生循聲低和，初步感知詩意。強(qiáng)調(diào)一些字的讀音：

　　罥（juàn）　衾（qīn） 　庇（bì）　坳（ào）

　　重：chóng（三重茅）長：zhǎng（成長）喪：sāng（喪亂）

　　zhòng（重量）　　cháng（長林梢）　　sàng（喪失）

　　見：jiàn（看見）　　

　　xiàn（現(xiàn)此屋）　　

　　⑵　學(xué)生大聲讀詩歌，注意掌握歌行體的朗讀節(jié)奏。

　�。ㄎ澹┱b讀《白雪歌送武判官歸京》

　　1.聽錄音朗讀，辨別節(jié)奏。

　　2.師生朗讀，明確節(jié)奏。

　　三.詞句理解：

　�。ㄒ唬�《飲酒》詞句：

　�、佟　讹嬀啤肥翘諟Y明棄官歸隱后陸續(xù)寫成的一組五言古詩，為酒后即興之作，大多直抒胸臆，揮灑真情，實(shí)際上是借“飲酒”的題目，寫對(duì)世事人生的感慨，這組詩共20首，以這一首的格調(diào)最為閑雅有致。

　�、凇∪司常褐笜闼氐奶飯@；車馬喧：指奔競于仕宦之途的喧囂。

　　③　爾：作如此、如是講，概指前面兩句。

　�、堋【眨禾諟Y明愛菊、詠菊，寄托著高潔的情致。

　　東籬：東邊的籬笆，后多象征遠(yuǎn)離塵俗。

　�、荨≌妫�指人的自然本性，蕭統(tǒng)《陶淵明傳》言其“任真自得”，陶在田園中保全了一份質(zhì)性自然的“真我”。真意，即真趣。

　�。ǘ�）《行路難》詞句：

　�、佟∶Ｈ唬好糟�的樣子。

　�、凇∑缏罚翰砺贰！痘茨献�•說林》里說，戰(zhàn)國時(shí)楊朱見到歧路便哭起來。今安在：現(xiàn)在要走的路在哪里呢？

　�。ㄈ�）《己亥雜詩》詞句：

　�、藕剖庪x愁：離別京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。浩蕩：無限。

　　⑵吟鞭：詩人馬鞭。 東指：東方故里。 天涯：指離京都遙遠(yuǎn)。

　�、锹浼t：落花。花朵以紅色者為尊貴，因此落花又稱為落紅。

　�、然ǎ罕扔鲊�家。

　�。ㄋ模�《茅屋為秋風(fēng)所破歌》詞句：

　　1.解題。

　　此詩作于上元二年(761)八月。茅屋，即成都草堂，是杜甫入蜀后，在成都浣花溪邊蓋的一座茅屋。詩中描繪了秋風(fēng)破屋，長夜沾濕的情景，表現(xiàn)了作者憂國憂民的情感。

　　2.質(zhì)疑字詞。

　　(1)虛詞。

　　俄頃：時(shí)間副詞，一會(huì)兒。 向：副詞，漸漸。 安：疑問代詞，怎么。

　　嗚呼：感嘆詞，哎。

　　(2)實(shí)詞(活用)。

　　向昏黑：變暗變黑(形容詞作動(dòng)詞)。 風(fēng)雨：刮風(fēng)下雨(名詞作動(dòng)詞)。

　�。ㄎ澹�《白雪歌送武判官歸京》詞句：

　　1、白草：西域牧草名，秋天變白色。 2、胡天：指西域的氣候。

　　3、轅門：古代軍營前以兩車之轅相向交接，成一半圓形門，后遂稱營門為轅門

　　四.意旨品讀：

　�。ㄒ唬�《飲酒》意旨：

　　《飲酒》通過寫詩人隱居南山閑適、恬淡的生活，表現(xiàn)了詩人淡泊名利的生活情趣。前四句為第一層次，從哲理的高度表達(dá)自己對(duì)人生的態(tài)度。一、二句寫自己在人世間結(jié)廬而居，卻無車馬喧鬧的煩惱。三、四句自問自答，正是因?yàn)樾木掣哌h(yuǎn)，心情閑適，所以居所也顯得偏僻安靜，即心靜境自靜。后六句為第二層次，寫詩人從對(duì)自然景物的欣賞中，得到美的享受、哲理的啟迪。詩人采菊，南山歸鳥，盡顯自然和諧之美。九、十句深刻地指出大自然中含有人生的“真意”，只能用心體味，卻難以言傳

　　（二）《行路難》意旨：

　　寫作背景簡介：“行路難”是樂府古題。李白以此為題的詩有三首，大約寫于天寶三年（744）。其時(shí)，作者應(yīng)召入長安已兩年，未能受到重用，“濟(jì)蒼生”“安社稷”的愿望無法實(shí)現(xiàn)，憤而寫了這組詩。這首詩抒寫了懷才不遇的悲憤和對(duì)理想的執(zhí)著追求。

　　金杯里盛著上等酒，這種酒一斗就值十千錢；玉盤里盛的精美菜肴更是昂貴，這菜一盤就值一萬錢。李白對(duì)著這樣珍貴的杯盤和酒菜，卻停住了杯子，放下了筷子，一口也吃不下去。他拔出劍來向四周看看，心里茫茫然，不知如何是好。他心里說：“我要渡過黃河，河上卻冰塊堵塞。我要爬上太行山，卻遇上漫天大雪。”閑來無事，他只好像呂尚一樣，坐在溪邊垂釣，一會(huì)兒又像伊尹一樣，夢見自己乘船經(jīng)過太陽旁邊。他不禁連連嘆息：“行路難！行路難！”又憤慨地責(zé)問上蒼：“都說人生的道路很廣闊，我現(xiàn)的路在哪兒呢？”他無路可走，但并不悲觀失望，反以言明志�！笆┱箟阎拘坌牡臋C(jī)會(huì)，將來總會(huì)有的。到了那時(shí)候，我要掛起高聳入云的風(fēng)帆，乘長風(fēng)破萬里浪，一直駛過大海�！彼麍�(jiān)信自己的理想將來總會(huì)實(shí)現(xiàn)的。

　　《行路難》前四句以金樽玉盤的酒宴，消除不了詩人心頭的郁抑不平來寫詩人內(nèi)心的苦悶、寂寞和惆悵。五、六句以“冰塞川”“雪滿山”來比喻人生道路的艱難和仕途的阻塞，交待了詩人惆悵的原因。七、八句寫詩人面對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)，想隱退閑居，可又幻想隨時(shí)能受君命，實(shí)現(xiàn)“安黎元”“濟(jì)蒼生”的宏愿�！靶新冯y……今安在？”是詩人理想抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)而發(fā)生的悲憤的慨嘆和痛苦的呼號(hào)�！伴L風(fēng)破浪……”兩句展示了一種自強(qiáng)不息的奮斗精神，相信未來是非常光明的。

　　（三）《己亥雜詩》意旨：

　�。�1）了解作者：龔自珍（1792～1841），字璱人，號(hào)定庵，仁和（今浙江杭州）人，清代進(jìn)步思想家和詩人。三十八歲中進(jìn)士，做過禮部主事等小官，后辭官南歸，兩年后暴卒于丹陽云陽書院。他學(xué)識(shí)淵博，對(duì)于經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)等有很深的造詣，與林則徐、魏源等結(jié)成“宣南詩社”，講求“經(jīng)世致用”的學(xué)問，主張改良內(nèi)政，抵御外侮，是近代史上改良主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)之一。他的詩，多取材于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，具有憂國憂民的思想感情，語言瑰麗，氣勢挺拔，頗有特色。他是晚清重要的詩人，著有《定庵全集》。

　�、啤×私獗尘埃旱拦馐�九年（1839），作者辭官南歸，后又北上接家眷，往返途中寫成這組詩，共三百五十首，雜述見聞、感想以及往事、回憶等。

　�。�3）概括意旨：這首詩四句兩層意思。一、二句寫詩人憤然辭官后揚(yáng)鞭東去遠(yuǎn)赴天涯；三、四句寫詩人愿像護(hù)花的春泥一樣始終關(guān)注民眾，心系國家。

　　這首詩既表達(dá)了作者辭官南歸的痛苦心情，同時(shí)也表現(xiàn)了作者不畏挫折不甘心沉淪、立志始終都要為國效力的堅(jiān)強(qiáng)性格和獻(xiàn)身精神。

　�。ㄋ模�《茅屋為秋風(fēng)所破歌》意旨：

　　1、作者及背景簡介：杜甫，字子美，做過“檢校工部員外郎”的官，人稱“杜工部�！�。他自幼學(xué)習(xí)刻苦，七歲時(shí)便學(xué)會(huì)做詩，到了十四五歲，其詩已備受前輩詩人的稱贊。他曾在洛陽住過三年，與李白成為好友。杜甫三十五歲來到長安，本想為國家做一番事業(yè)，可是處處受到排擠、打擊，就連小兒子也活活地餓死了，這苦難悲慘的遭遇，使他認(rèn)識(shí)到了社會(huì)的黑暗，于是開始用詩歌反映人民的痛苦，批判封建統(tǒng)治者，著名的“三吏”（《潼關(guān)吏》《新安吏》《石壕吏》）、“三別”（《新婚別》《垂老別》《無家別》）也就應(yīng)運(yùn)而生了。他的詩真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，有“詩史”的美稱，杜甫本人也被尊稱為“詩圣”。他對(duì)詩歌的發(fā)展做出了歷史性的貢獻(xiàn)。晚年他流浪在潭洲、衡洲、耒陽一帶，船成了他的家，長期在水上生活，使杜甫患上了嚴(yán)重的風(fēng)濕病。公元770年冬天，病死在湘江的一條破船上，時(shí)年五十九歲。

　　唐肅宗乾元二年（759），關(guān)中地區(qū)鬧饑荒，民不聊生。這年秋天，杜甫棄官到秦州，又輾轉(zhuǎn)經(jīng)同谷到了四川。在親友的幫助下，在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂，過起了暫時(shí)安定的生活，他感到快樂和自足，于是歌唱春雨，尋花漫步，遣興江邊，以詩酒自娛。但是，這種表面上的安逸，掩飾不住他的貧窮，更不能沖淡他那一貫的憂國憂民情懷。上元二年（761）秋天，一場暴風(fēng)雨襲擊了他的茅屋，再一次把他從浪漫的隱居生活中敲醒，讓他面對(duì)現(xiàn)實(shí)，讓他憂思，于是寫下了這首詩。

　　3.概括詩意，明確：全詩共四段。第一段寫秋風(fēng)破屋的情景；第二段寫對(duì)“群童抱茅”的感嘆；第三段寫長夜沾濕的苦痛；第四段寫詩人推己及人，憂國憂民的崇高思想。

　　深秋時(shí)節(jié)，天空高闊遼遠(yuǎn)，狂風(fēng)怒吼，卷走了草堂頂上的茅草。茅草被風(fēng)卷著，飛過了江，散落在江邊上，高的掛在高高的樹梢上，低的飄來飄去，落在積水的洼地里。南村的一群孩子欺負(fù)我老了，沒有力氣了，竟忍心這樣當(dāng)面搶起東西來，公開地抱著茅草跑進(jìn)竹林里去。我喊他們不轉(zhuǎn)來。只好回到家里，倚著拐杖獨(dú)自嘆氣。

　　一會(huì)兒風(fēng)停了，云的顏色像墨一樣。秋天的天空迷迷蒙蒙的。漸漸進(jìn)入黃昏，進(jìn)入黑夜。蓋了多年的布被冷得像鐵似的。寶貝兒子睡相不好，把布被的里子都蹬裂了。屋頂漏了雨水，淋下來，床上沒有干的地方。陣雨雖然過了，小雨還密密麻麻地不斷地下著。這樣長的夜晚，床上濕淋淋的怎么挨到天亮呢？這一夜因?yàn)楹茈y挨過，所以覺得夜更長了。

　　杜甫睡不著覺，想到在這個(gè)“喪亂”的年代里，不知有多少窮苦的讀書人跟他一樣流離失所。他想：怎么才能有千萬間寬大的房子，庇護(hù)天下所有的讀書人，讓他們一個(gè)個(gè)喜笑顏開呢？想到這里，他不由得長嘆一聲：什么時(shí)候在我的眼前能出現(xiàn)這樣的高屋華舍，那么，即使我受凍而死，也心甘情愿。

　　小結(jié)：詩人通過描寫個(gè)人生活的不幸遭遇和思想上的苦痛，并推己及人，表現(xiàn)了詩人關(guān)心民生疾苦的寬廣胸襟和濟(jì)世情懷，抒發(fā)了詩人對(duì)人民苦難的深切同情和對(duì)人類美好生活的向往之情。

　�。ㄎ澹�《白雪歌送武判官歸京》意旨：

　　1.作者及背景簡介：岑參（公元715～770），江陵人。出身于官僚地主家庭，其曾祖父、伯祖父、伯父都做過宰相，所謂“國家六葉，吾門三相”。但他的伯祖父和伯父都是獲罪被殺的，父親岑植做過刺史，在岑參幼年時(shí)便已死去。由于父親早死，家道中落，他從小便刻苦讀書，以求出路。30歲中進(jìn)士，授兵曹參軍。時(shí)值西北邊境一帶戰(zhàn)爭頻繁，岑參向往建功立業(yè)，曾兩度從軍到西北邊防軍隊(duì)工作，有舍身抗敵的雄心壯志。晚年遷嘉州刺史，所以世稱岑嘉州。56歲那年，客死于成都，有《岑嘉州集》傳世。

　　岑參現(xiàn)存詩360多首，其中以寫邊塞生活的詩最為出色。他曾兩度出塞，邊地風(fēng)光，戎馬生活給他留下深刻的印象，使他寫出許多氣勢豪邁、充滿報(bào)國激情的邊塞詩。

　　唐代天寶年間，李唐王朝與西北少數(shù)民族邊境戰(zhàn)事不斷，許多文人也紛紛投入軍人幕府，尋求個(gè)人發(fā)展，并體驗(yàn)到邊塞緊張激烈的軍旅生活和新奇獨(dú)特的自然風(fēng)光�！栋籽└杷臀渑泄贇w京》就是岑參在出塞的時(shí)候創(chuàng)作的。

　　2.體會(huì)詩意：

　　全詩有兩個(gè)主要內(nèi)容：詠雪和送別。開頭四句寫胡地奇麗的雪景�！氨憋L(fēng)卷地白草折”寫風(fēng)，“卷”字寫北風(fēng)席卷大地的態(tài)勢；“胡天八月即飛雪”寫雪，先點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)，突出飛雪之早，氣勢之奇�！凹础弊肿阋娮髡唧@詫之情�！帮w”表雪下得猛而緊，與“卷”照應(yīng)，寫出風(fēng)雪交加的惡劣環(huán)境�！昂鋈缫灰勾猴L(fēng)來，千樹萬樹梨花開”狀寫飛雪落綴在千樹萬樹上的奇景，用梨花喻飛雪，而且以千萬株梨樹枝上的繁英喻玉樹瓊枝上的雪花，奇異奪目，氣象萬千。

　　“散入珠簾濕羅幕……都護(hù)鐵衣冷難著”四句，筆鋒由帳外轉(zhuǎn)入帳內(nèi)，寫軍中將士的苦寒生活，側(cè)面寫大雪的寒威。風(fēng)吹散雪花點(diǎn)點(diǎn)入簾濕幕，四周驟冷，白日狐裘不暖，黑夜錦衾嫌薄，將軍的硬弓拉不開，都護(hù)的盔甲冷難著，實(shí)在奇寒難忍。

　　“瀚海闌干百丈冰……雪上空留馬行處”寫雪中送別歸客。“瀚�！眱删�，萬里陰云，百丈堅(jiān)冰，是雪的陪襯。這兩句過渡，將視線又轉(zhuǎn)向“外景”，以百丈堅(jiān)冰點(diǎn)綴大的環(huán)境，以萬里愁云引出送別的氣氛�！爸熊姟眱删�，中軍置酒，眾樂齊奏，一時(shí)熱鬧，卻提不起送別人的興致�！凹娂姟币韵铝�句，寫酒宴后送別的情景。別宴持續(xù)到垂暮，終須散席；送客從轅門外直到輪臺(tái)東門，總要分手。出得轅門，環(huán)顧四周，但見雪白世界中的一面鮮紅旗幟。它在茫茫雪原中顯得如此鮮明；在北風(fēng)的猛烈拉掣和冰棱的覆蓋下欲翻不能，顯得異常堅(jiān)強(qiáng)。再看歸客前程，雪滿天山，歸途艱險(xiǎn)。歸客遠(yuǎn)上，山回路轉(zhuǎn)，不見人影，只在雪地上留下數(shù)行馬蹄印跡，惹得詩人凝思慨嘆。

　　五.名句鑒賞或聯(lián)想：

　�。ㄒ唬�《飲酒》品味與聯(lián)想：

　　（1）“采菊東籬下，悠然見南山”，不僅抒寫了“處士胸中別有春，田園寄托寫天真”的淡泊情懷，而且生動(dòng)地塑造了詩人飄逸瀟灑的自我形象，我們仿佛看到徘徊東籬的詩人沐浴著秋菊的馨香，在不經(jīng)意間似乎看見那莽莽蒼蒼的南山�！吧綒馊障�佳，飛鳥相與還”寫南山的優(yōu)美景致。南山浮蕩著山嵐和暮靄，沐浴著夕陽的余輝，禽鳥結(jié)伴飛回自家之巢，鳥聲啁啾，給山的幽靜增添了活力和動(dòng)感，生機(jī)盎然，也暗示著詩人回歸田園的怡然自得。全詩融景、情、理為一體，意境深遠(yuǎn)含蓄。

　　（2）“心遠(yuǎn)地自偏”說出了人與環(huán)境的關(guān)系，環(huán)境可以影響人，但人也可作用于環(huán)境，隱居更主要是一種精神上的自由境界，而不在于居所是否荒遠(yuǎn)。如果心靈的“焦距”調(diào)好，處鬧市若幽谷。

　�。ǘ�）《行路難品味與》品味與聯(lián)想：

　　“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！笔窃娙四欠N積極用世的強(qiáng)烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出的充滿信心與展望的強(qiáng)音。

　　他相信盡管前路障礙重重，但仍將會(huì)有一天要像宗愨（què）所說的那樣，乘長風(fēng)破萬里浪，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。這兩句詩突出表現(xiàn)了詩人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)理想的執(zhí)著追求，為我們后來人提供了源源不斷的精神源泉，充分展示了詩人的人格魅力和個(gè)性精神。

　�。ㄈ�）《己亥雜詩》品味與聯(lián)想：

　　（1）“浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯”——用“浩蕩”修飾離愁，用“白日斜”“天涯”來烘托映襯離愁，可見詩人辭官南歸的心情是極度痛苦的。當(dāng)時(shí)政治腐敗，官場黑暗，詩人的理想抱負(fù)無法實(shí)現(xiàn)，所以才憤而辭官去尋找另一種方式去繼續(xù)為國效力。

　�。�2）“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”——鮮花雖然凋謝，但它絕不是無情地隨風(fēng)飄灑而是立志將自身化作肥料，用來滋養(yǎng)新花。全詩移情于物，巧妙構(gòu)思、寓意深刻。尤其一個(gè)“更”字，鮮明地表達(dá)了作者以身獻(xiàn)國的高尚情操，令人肅然起敬。

　　（3）“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”——一片片飛花離開故枝紛紛墜落，在那一叢叢花樹下堆砌起來，化作紅粉香泥，養(yǎng)護(hù)新苗新花。詩人以落花自喻，向春天發(fā)誓：我們這片落花啊，絕不是無情的廢物�；�落歸根，最后化作春泥了，我們也還要去滋潤未來的花，去孕育未來的五彩繽紛的春天。

　　今天用此來表達(dá)為了美好事物勇于獻(xiàn)身的精神。即使自己像花一樣凋謝了，也要化作“春泥”去護(hù)花，為社會(huì)做一些有益的工作。

　�。ㄋ模�《茅屋為秋風(fēng)所破歌》品味與聯(lián)想：

　　“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”——杜甫身處漏雨茅屋，怎么會(huì)突發(fā)狂想，要“大庇天下寒士”呢？這和杜甫的思想是密切相關(guān)的。杜甫生長在一個(gè)“奉儒守官”的地主家庭，儒家“達(dá)則兼濟(jì)天下”的思想對(duì)他影響非常大，使他從小就立下了“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的志向。由于仕途不順，生計(jì)窘迫，使他有更多的機(jī)會(huì)接近下層社會(huì)，關(guān)心民生疾苦，寫出了許多反映現(xiàn)實(shí)的詩篇。他晚年客居成都，靠朋友接濟(jì)為生，但憂國憂民之心不減，他因“茅屋為秋風(fēng)所破”一事發(fā)出的不止是身世之慨，更有推己及人的博愛情懷。詩人由自己的苦難想到“天下寒士”，在這受凍的長夜，詩人首先想到的并不是自己，他甚至說：只要能看到這樣的廣廈，凍死也心甘情愿�？傊�，杜甫的感情是真摯的，是不容置疑的。

　　（五）《白雪歌送武判官歸京》品味與聯(lián)想：

　　1：“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”不僅寫出邊塞氣象變幻神奇，而且傳達(dá)出詩人迎風(fēng)賞雪的驚喜之情。

　　2：“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝”不僅寫冰天雪地，陰云低垂，而且傳達(dá)出詩人送友離別的傷感情緒。

　　3：“風(fēng)掣紅旗凍不翻”不僅寫出了邊塞奇寒，而且紅旗在風(fēng)雪中堅(jiān)強(qiáng)挺立也喻指邊塞將士不屈的斗志，寫出了他們心中奔涌的豪情。

　　4：“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”以景作結(jié)卻不離送別，景中融情，耐人尋味：友人已去，詩人不顧風(fēng)雪侵衣，看著雪上馬蹄印跡，在想什么？不盡思潮，凝聚筆端。而巍巍天山、茫茫雪海為背景，為送別增添豪壯的氣氛。

　　六.鞏固練習(xí)：

　�。ㄒ唬┍痴b五首詩。

　�。ǘ�）【活動(dòng)與探究】

　　1、七、八年級(jí)我們已接觸過60多首古典詩歌，請(qǐng)你打開記憶的閘門，以“古詩中的_________”為題，圍繞你選定的專題，把你所學(xué)過的古詩輯錄到一起，編成一本專題詩集。如古詩中的離情別緒、古詩中的山水風(fēng)光、古詩中的名勝古跡、古詩中的春夏秋冬……可以為自己編輯的詩集起一個(gè)新穎別致的名字，為每一首詩作一題解，說明作者、朝代，并對(duì)原詩內(nèi)容做簡要介紹，對(duì)摘錄的詩句加以點(diǎn)評(píng)。

　　2、藝術(shù)是相通的。我國古代詩歌一向追求詩情畫意，只要留心品味，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，許多詩歌可以繪成畫、譜上曲、編成舞來欣賞。請(qǐng)換一種藝術(shù)樣式來表現(xiàn)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的內(nèi)容，如繪一幅畫或改編成詩劇來表演。

　　3、選擇自己喜歡的一首詩歌，配樂朗誦，力求聲情并茂，并把它錄制成磁帶，參加學(xué)校組織的詩歌朗誦比賽。

　�。ㄈ�）開放探究

　　閱讀下面一首唐詩和今人分析唐詩的一段言論，完成后面的題目：

　　歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。

　　五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。

　　野哭幾家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。

　　臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。

　　盛唐之音在詩歌上的頂峰當(dāng)然應(yīng)推李白，無論從內(nèi)容或形式，都如此。因?yàn)檫@里不只是一般的青山、邊塞、江山、美景，而是笑傲王侯，蔑視世俗，不滿現(xiàn)實(shí)、指斥人生，飲酒賦詩，縱情歡樂�！�…深刻地反映了那整個(gè)一代初露頭角的知識(shí)分子的情感、要求和向往：他們要求突破各種傳統(tǒng)約束羈勒；他們渴望建功立業(yè)，獵取功名富貴，進(jìn)入社會(huì)上層；他們抱負(fù)滿懷，縱情歡樂，傲岸不馴，恣意反抗。而所有這些，又恰恰只有當(dāng)他們這個(gè)階級(jí)走上坡路，整個(gè)社會(huì)處于欣欣向榮并無束縛的歷史時(shí)期才可能存在�！�…盛唐藝術(shù)在這里奏出了最強(qiáng)音。痛快淋漓，天才極致，似乎沒有任何約束，似乎毫無規(guī)范可循，一切都是沖口而出，隨意創(chuàng)造，卻都是這樣的美妙奇異、層出不窮和不可思議。……李白的天才作品確已達(dá)到了中國古代浪漫文學(xué)交響音樂的極峰。然而這個(gè)極峰，與文學(xué)上許多浪漫主義峰巔一樣，它只是一個(gè)相當(dāng)短促的時(shí)期，很快就轉(zhuǎn)入另一個(gè)比較持續(xù)的現(xiàn)實(shí)典范階段。那就是以杜甫為“詩圣”的另一種盛唐，其實(shí)那已不是盛唐之音了。

　�。ɡ顫珊瘛睹赖臍v程》選段）

　　1、請(qǐng)根據(jù)有關(guān)唐詩知識(shí)分析判斷上述一首唐詩的作者是李白還是杜甫，并簡述理由。

　　2、為什么說“詩圣”杜甫已不是盛唐之音？請(qǐng)參照上文來回答。

　　提示：這是一個(gè)探究性問題，在初步了解李白、杜甫的詩作后，感受詩人的不同風(fēng)格。這首詩應(yīng)該為杜甫作品。因?yàn)檫@首詩具有杜詩的沉郁頓挫，深刻悲壯、氣勢磅礴的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。

　　杜詩更多地關(guān)注國運(yùn)民生，且充滿憂患意識(shí)，不似李白那么飄逸灑脫，也明顯地蘊(yùn)含了這個(gè)階級(jí)的停滯和走下坡路的趨勢。因而李白與杜甫是兩種風(fēng)度，兩種意境，兩種格調(diào)。

《詩五首》有關(guān)資料：《游山西村》賞析 篇9

　　春天來了，古典詩歌多的是描寫春景之作，白居易的《錢塘湖春行》就是一首有代表性的作品。

　　我們讀這首詩，由于詩的語言平易暢達(dá)，風(fēng)格紆徐，看來是容易理解的。全詩描寫了杭州西湖的春色，可說有如一幅春郊試馬圖一樣明麗輕快，令人目迷神馳。

　　但是，要問這首詩真正的妙處是什么?不見得能答得圓滿，需要從欣賞的角度下一些工夫。

　　先看結(jié)構(gòu)。

　　這首詩是寫西湖的，西湖遼闊，景物名勝也特多，要考慮從何處下筆。白居易選擇了從孤山寫起，然后順序?qū)憗�，把我們引入勝境。全詩分兩部分，前者寫到湖邊，后者專寫湖東，以孤山寺起，以白沙堤終，描寫的景物渾然一體，構(gòu)成完整的形象，可稱天衣無縫。

　　再看描寫。

　　描寫的高明是緊扣季節(jié)的特征，把早春的西湖描繪得恰到好處。早春的特征是什么呢?是春水初平堤岸，春云舒卷得貼近湖面；是鶯在有陽光照到的樹上飛鳴；是燕子銜泥喃喃而舞；是春花初綻令人眼花繚亂；是綠茵的淺草僅僅長得可沒馬蹄；是垂柳遮拂著蘇堤；有“楊柳風(fēng)微春試馬”(見吳梅村《永和宮詞》中句)的情趣。

　　詩人寫景，不僅寫了一般春景，更寫了早春時(shí)節(jié)特有的景物，因此“早鶯”“暖樹”“淺草”“春泥”這些特定的詞語，令我們讀了，不禁感嘆地贊美一聲：“真是初春季節(jié)啊!”

　　白居易這首膾炙人口的春行詩，除了結(jié)構(gòu)、描寫、意境寫得具有特色之外，用字用句也十分準(zhǔn)確，他把鶯燕的神態(tài)，湖水、春云的動(dòng)靜都用恰當(dāng)?shù)淖�、句描繪出來了。他所用“幾處”“誰家”“漸欲”“才能”是極有分寸的，使讀者意識(shí)到不是處處早鶯爭暖，不是家家燕子銜泥，亂花僅處于漸欲迷眼的階段，馬蹄踏過的還是初生的春草，過了不久，姹紫嫣紅開遍，草長鶯飛的壯麗景色就會(huì)到來。

　　清代的方東樹評(píng)過這首詩，說它“佳處在象中有興，有人在，不比死句”(見高步瀛《唐宋詩舉要》所引)，是評(píng)得很切當(dāng)?shù)摹?

《詩五首》有關(guān)資料：《游山西村》賞析 篇10

　　《詩五首》教學(xué)過程設(shè)計(jì)

　　第一課時(shí)

　　一、預(yù)習(xí)

　　1.查字典，讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的音。

　　閾 宦 萋 柯

　　2.熟讀這五首詩歌。

　　二、導(dǎo)入

　　這五首詩都屬于唐詩。唐朝時(shí)我國詩歌達(dá)到空前的盛況。特別是格律詩的成熟，達(dá)到藝術(shù)的巔峰。課文選的這五首詩，是我國古代詩歌寶庫中的璀璨的明珠，都是傳誦不衰的名篇。這些詩篇，內(nèi)容不同，風(fēng)格各異，多讀一些古詩，不僅能提高我們的閱讀欣賞的能力，提高自己的文化品味，而且能提高我們的文化素質(zhì)。

　　三、正課

　　（一）《進(jìn)社少府之任蜀州》

　　1.朗讀《送杜少府之任蜀州》

　　2.作家作品簡介：

　　《送杜少府之任蜀州》選自《王子安集》，作者王勃，字子安，絳州龍門（今山西省河津縣）人。唐高宗時(shí)應(yīng)舉及第，授朝散郎，為沛王府修撰,當(dāng)時(shí)諸王好斗雞，王勃為沛王寫了一篇向英王雞挑戰(zhàn)的檄文，觸怒唐高宗，被罷斥。后在虢州做參軍，不久又因罪除名。25歲那年到海南交趾探望父親，溺水而死。他與楊炯、盧照鄰、駱賓王會(huì)稱“初唐四杰”，反對(duì)以上官儀為代表的浮艷詩風(fēng)，對(duì)近體詩格律有所建樹，為唐詩的發(fā)展作出一定的貢獻(xiàn)。有《王子安集》。

　　3.評(píng)點(diǎn)：

　　城閾輔三秦，風(fēng)煙望五律。

　　“城闕”指長安，送別之地�！拔褰颉狈褐杆拇�，杜少府上任之地。從長安城實(shí)際上望不見“五津”，這里是詩人的想象。它使人感到氣象開闊——既然五律風(fēng)煙在望，則此行并非遠(yuǎn)別，已寓不必傷別之意，為下文抒情奠定基調(diào)。

　　與君離別意，同是宦游人。

　　“同是宦游”是說二人皆為官而離鄉(xiāng)背井，此別乃是別中之別，又有何傷？

　　海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

　　意思是，只要海內(nèi)有知音，雖在天涯海角，也如同鄰居一般。此句安慰社少府，也道出了千古以來人們的共同心聲，成為千年名句。

　　無為在歧路，兒女共沾巾。

　　意思是，不要在分別之時(shí)，效兒女之常態(tài)，表現(xiàn)作者曠達(dá)的胸襟。

　　此詩是王勃供職長安時(shí)所作的一首送別詩。此詩一反送別時(shí)哭哭啼啼、纏綿排惻的老格調(diào)，創(chuàng)造出開闊雄渾的意境。表現(xiàn)作者曠達(dá)的胸襟。

　　這首詩格律上屬五言律詩。首句人韻。中間頷聯(lián)和頸聯(lián)對(duì)仗。二、四、六、八句末字押韻。

　�。ǘ�）《黃鶴摟》

　　1.朗讀《黃鶴樓》（注意節(jié)奏、感情）

　　2.作者作品簡介：

　　《黃鶴樓》選自《全唐詩》，有人評(píng)價(jià)，唐人七律詩當(dāng)以此為第一。傳說李白到黃鶴樓要想賦詩，忽見崔顥之詩，日有此詩在此，何必我寫，遂罷筆。作者崔額,唐代詩人，汴州人，開元進(jìn)土，官司朦員外郎。黃鶴樓，故址在湖北省武漢市蛇山的黃鶴礬頭。

　　3.評(píng)點(diǎn)：

　　昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

　　從眼前的黃鶴樓闡發(fā)聯(lián)想、想象，昔日仙人子安乘黃鶴過此，如今人去樓空令人惆悵。

　　黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

　　仙人乘鶴一去不復(fù)返，只余下白云朵朵飄浮不定。作者多想像仙人 一樣能騎上黃鶴，騰云駕霧，即刻回故鄉(xiāng)。

　　晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

　　在黃鶴樓上放眼望去，燦爛的陽光照耀著漢水平原，（對(duì)岸）漢陽鎮(zhèn) 四周的樹木顯得格外分明。再看江中的鸚鵡洲，綠油油的草兒長得極其 茂盛。眼前的風(fēng)景如此迷人，但作者似覺得“人是家鄉(xiāng)好，月是故鄉(xiāng)明”，自己的家鄉(xiāng)此時(shí)比這更美。

　　日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。

　　太陽快下山了，在黃鶴樓上哪里能望到故鄉(xiāng)。只覺得眼前江水滾滾，煙波浩渺，使人頓生思鄉(xiāng)之愁。

　　這首詩把在黃鶴樓上所見的景物與作者的思鄉(xiāng)之情結(jié)合起來寫，景中有情，情中有景，情景交融。詩中實(shí)寫樓上所見的景物，虛寫仙人乘 鶴的形象，實(shí)虛相生，意味無窮。

　　這首詩屬七言律詩。頷聯(lián)頸聯(lián)對(duì)仗，二、四、六、八句句末押韻。

　　四、小結(jié)

　　從形式上看，這兩首詩都屬律詩�！端投派俑�之任蜀州》是五律，《黃鶴樓》是七律。律詩的共同特點(diǎn)是頷聯(lián)頸聯(lián)對(duì)仗。二、四、六、八句句末押韻。當(dāng)然還有其他如平仄方面的要求，我們可暫不管它。五言律詩朗誦的節(jié)奏可以是二——二——一或二——一——二。七言律詩朗誦的節(jié)奏可以是二——二——一——二或二——二——二——－。以不念破詞為準(zhǔn)。如：黃鶴/一去/不復(fù)返，白云/千載/空悠悠。晴川/歷歷/ 漢陽/樹，芳草/萋萋/鸚鵡/洲。

　　從內(nèi)容上看，《送杜少府之任蜀州》屬于送別詩，寫得開闊雄渾，表現(xiàn)作者曠達(dá)的胸襟�！饵S鶴樓》屬于思鄉(xiāng)詩寫得情景交融，虛實(shí)相生。它們確是唐詩中的精品。

　　五、作業(yè)

　　課后練習(xí)一、二，1、2。

《詩五首》有關(guān)資料：《游山西村》賞析 篇11

　　這詩是長慶三或四年春(823或824)白居易任杭州刺史時(shí)所作。

　　錢塘湖是西湖的別名。提起西湖，人們就會(huì)聯(lián)想到蘇軾詩中的名句：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”(《飲湖上初晴后雨》)讀了白居易這詩，仿佛真的看到了那含睇宜笑的西施的面影，更加感到東坡這比喻的確切。

　　樂天在杭州時(shí)，有關(guān)湖光山色的題詠很多。這詩處處扣緊環(huán)境和季節(jié)的特征，把剛剛披上春天外衣的西湖，描繪得生意盎然，恰到好處。

　　“孤山寺北賈亭西”，孤山在后湖與外湖之間，峰巒聳立，上有孤山寺，是湖中登覽勝地，也是全湖一個(gè)特殊的標(biāo)志。賈亭在當(dāng)時(shí)也是西湖名勝。有了第一句的敘述，這第二句的“水面”，自然指的是西湖湖面了。秋冬水落，春水新漲，在水色天光的混茫中，太空里舒卷起重重疊疊的白云，和湖面上蕩漾的波瀾連成了一片，故曰“云腳低”�！八�面初平云腳低”一句，勾勒出湖上早春的輪廓。接下兩句，從鶯鶯燕燕的動(dòng)態(tài)中，把春的活力，大自然從秋冬沉睡中蘇醒過來的春意生動(dòng)地描繪了出來。鶯是歌手，它歌唱著江南的旖旎春光；燕是候鳥，春天又從北國飛來。它們富于季節(jié)的敏感，成為春天的象征。在這里，詩人對(duì)周遭事物的選擇是典型的；而他的用筆，則是細(xì)致入微的。說“幾處”，可見不是“處處”；說“誰家”，可見不是“家家”。因?yàn)檫@還是初春季節(jié)。這樣，“早鶯”的“早”和“新燕”的“新”就在意義上互相生發(fā)，把兩者聯(lián)成一幅完整的畫面。因?yàn)槭恰霸琥L”，所以搶著向陽的暖樹，來試它滴溜的歌喉；因?yàn)槭恰靶卵唷�，所以�?dāng)它啄泥銜草、營建新巢的時(shí)候，就會(huì)引起人們一種乍見的喜悅。謝靈運(yùn)“池塘生春草，園柳變鳴禽”(《登池上樓》)二句之所以妙絕古今，為人傳誦，正由于他寫出了季節(jié)更換時(shí)這種乍見的喜悅。這詩在意境上頗與之相類似。

　　詩的前四句寫湖上春光，范圍是寬廣的，它從“孤山”一句生發(fā)出來；后四句專寫“湖東”景色，歸結(jié)到“白沙堤”。前面先點(diǎn)明環(huán)境，然后寫景；后面先寫景，然后點(diǎn)明環(huán)境。詩以“孤山寺”起，以“白沙堤”終，從點(diǎn)到面，又由面回到點(diǎn)，中間的轉(zhuǎn)換，不見痕跡。結(jié)構(gòu)之妙，誠如薛雪所指出：樂天詩“章法變化，條理井然”(《一瓢詩話》)。這種“章法”上的“變化”，往往寓諸渾成的筆意之中；倘不細(xì)心體察，是難以看出它的“條理”的。

　　“亂花”“淺草”一聯(lián)，寫的雖也是一般春景，然而它和“白沙堤”卻有緊密的聯(lián)系：春天，西湖哪兒都是綠毯般的嫩草；可是這平坦修長的白沙堤，游人來往最為頻繁。唐時(shí)，西湖上騎馬游春的風(fēng)俗極盛，連歌姬舞妓也都喜愛騎馬。詩用“沒馬蹄”來形容這嫩綠的淺草，正是眼前現(xiàn)成景色。

　　“初平”“幾處”“誰家”“漸欲”“才能”這些詞語的運(yùn)用，在全詩寫景句中貫串成一條線索，把早春的西湖點(diǎn)染成半面輕勻的錢塘蘇小小�？墒沁@蓬蓬勃勃的春意，正在急劇發(fā)展之中。從“亂花漸欲迷人眼”這一聯(lián)里，透露出另一個(gè)消息：很快地就會(huì)姹紫嫣紅開遍，湖上鏡臺(tái)里即將出現(xiàn)濃妝艷抹的西施。

　　方東樹說這詩“象中有興，有人在，不比死句”(《續(xù)昭昧詹言》)。這是一首寫景詩，它的妙處，不在于窮形盡相的工致刻畫，而在于即景寓情，寫出了融和駘宕的春意，寫出了自然之美所給予詩人的集中而飽滿的感受。所謂“象中有興，有人在”；所謂“隨物賦形，所在充滿”(王若虛《滹南詩話》)，是應(yīng)該從這個(gè)意義去理解的。

《詩五首》有關(guān)資料：《游山西村》賞析 篇12

　　陸機(jī)在《文賦》中說過：“謝朝華之已披，啟夕秀于未振�！边@是要求詩文貴在創(chuàng)造，求得自然。從這一點(diǎn)出發(fā)，我們看看唐代詩人孟浩然寫的《過故人莊》：

　　故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。

　　開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。

　　全詩清空如話，既不用典，也不生澀，讀起來令人想到純樸，自然而又真摯，一種古道熱腸的友情躍然詩上，傳誦不衰。

　　這首詩為什么能具有這樣的藝術(shù)感染力呢?

　　仔細(xì)想來，是因?yàn)樵娙艘韵矏偟母星�，寫出了一個(gè)和平生活、美麗恬靜的農(nóng)村情景，既無名山勝水，也無異草奇花，有的是一片場圃，一片桑麻和具有淳樸感情的農(nóng)家朋友。當(dāng)詩人被邀到農(nóng)家做客的時(shí)候，于是“故人具雞黍，邀我至田家”的樸素語言展開了饒有古風(fēng)的場景。雞黍是農(nóng)民款客最誠意的表現(xiàn)，通過雞黍的具體描寫，就令人浮起了田家的形象。田家的環(huán)境，是綠樹繞村，青山遠(yuǎn)襯，故人把酒敘舊，面對(duì)著窗外的場圃，娓娓談著桑麻的農(nóng)事，充滿了喜悅的情緒。主人的款待出自真誠，不僅以這次歡敘為難得，更約定客人來年重陽佳節(jié)再來做客，到那時(shí)籬菊已開，又另有一番賞心的情趣了。

　　孟浩然擅長于自然描寫，與王維齊名。從《過故人莊》可以看到作者以清峭的情懷，感受到農(nóng)村大自然的陶醉，承受到友情的溫暖，因而能以樸質(zhì)的語言抒發(fā)出美好的篇章，所描寫的環(huán)境，令人想到陶淵明的《桃花源記》和《歸去來辭》中的一些情節(jié)，但又各有特色，各有天地，而非藝術(shù)上的重復(fù)。

　　《過故人莊》能傳誦下來，藝術(shù)上是具有純樸的特點(diǎn)，語言上具有清新口語化的風(fēng)格，大有“清水出芙蓉，天然去雕飾”之致。由此看來，好詩能去掉陳詞濫調(diào)，寫得自然，不涂飾，不堆砌，正如謝寫出“余霞散成綺，澄江靜如練”一樣，于平淡之中見出功力。