《書憤》原文及譯文3篇
《書憤》原文及譯文1
書憤
陸游〔宋代〕
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！
譯文：
年輕時(shí)哪里知道世事如此艱難，北望中原，收復(fù)故土的豪邁氣概堅(jiān)定如山。
記得在瓜州渡痛擊金兵，雪夜里飛奔著樓船戰(zhàn)艦。秋風(fēng)中跨戰(zhàn)馬縱橫馳騁，收復(fù)了大散關(guān)捷報(bào)頻傳。
自己當(dāng)年曾以萬里長城來自我期許，到如今鬢發(fā)已漸漸變白，盼北伐盼恢復(fù)都成空談。
出師表真可謂名不虛傳，有誰像諸葛亮鞠躬盡瘁，率三軍復(fù)漢室北定中原！
賞析：
全詩緊扣住一“憤”字，可分為兩部分。前四句概括了自己青壯年時(shí)期的豪情壯志和戰(zhàn)斗生活情景，其中頷聯(lián)擷取了兩個(gè)最能體現(xiàn)“氣如山”的畫面來表現(xiàn)，不用一個(gè)動(dòng)詞，卻境界全出，飽含著濃厚的邊地氣氛和高昂的戰(zhàn)斗情緒。后四句抒發(fā)壯心未遂、時(shí)光虛擲、功業(yè)難成的悲憤之氣，但悲憤而不感傷頹廢。尾聯(lián)以諸葛亮自比，不滿和悲嘆之情交織在—起，展現(xiàn)了詩人復(fù)雜的內(nèi)心世界。這首詩意境開闊，感情沉郁，氣韻渾厚。
“早歲那知世事艱，中原北望氣如山�！弊窋⒆约涸缒甑暮陥D大志和氣壯如山的愛國熱情。既有對世時(shí)艱難的慨嘆，又有對自己當(dāng)年抗金復(fù)國的壯心豪氣的袒露。作者青年時(shí)就立下了“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的宏愿。孝宗即位后，陸游曾向他陳述了有關(guān)定都、備戰(zhàn)和革新**的建議，使得朝廷主戰(zhàn)氣氛甚濃。隆興二年春，陸游積極**愛國將領(lǐng)張浚北伐，符離之役失利，朝中主和**日熾，張浚被罷免，陸游也受牽連而免了官職。乾道八年，陸游抵達(dá)南鄭，在四川宣撫使王炎幕下任干辦公事兼檢法官，八個(gè)多月的從軍生涯是他一生中身臨**最寶貴的時(shí)光，他身穿戎裝，斗志昂揚(yáng)地馳騁在西北國防**。他考察了南鄭一帶的山川形勢和民情風(fēng)俗，形成了他的“卻用關(guān)中作本根”(《山南行》)的戰(zhàn)略思想，積極向王炎陳“進(jìn)取之策”，但南宋朝廷無法容忍他策劃北伐的活動(dòng)。最后王炎被朝廷召回，幕府也被撤散，陸游殷切收復(fù)中原的主張成為泡影，他的內(nèi)心非常失望和苦悶但愛國熱情并沒有消減。
“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)�！倍洌瑢懽髡咴阪�(zhèn)江**時(shí)，雪夜遙望瓜洲渡口宋軍高大戰(zhàn)艦；在南鄭**上，乘秋風(fēng)，跨鐵馬，奔馳在大散關(guān)道上。這是陸游親歷的兩次難以忘懷的抵抗金兵戰(zhàn)斗�！肮现薅伞痹诮K省揚(yáng)州市南面的瓜洲鎮(zhèn)，此事指宋孝宗隆興二年，陸游任鎮(zhèn)江通判，勸說**張浚用兵，準(zhǔn)備北伐事。“大散關(guān)”在今陜西寶雞市西南，是當(dāng)時(shí)宋金的邊界，此事指宋孝宗乾道八年，陸游做王炎幕僚，曾籌劃恢復(fù)中原大計(jì)，領(lǐng)**強(qiáng)渡渭水，策馬直驅(qū)大散關(guān)**與金人作戰(zhàn)。作者采用列錦手法，兩句用六個(gè)名詞簡潔卻巧妙地寫出了戰(zhàn)斗的情形和作者想抗金殺敵的心情。宋朝的**曾經(jīng)在東南瓜洲渡和西北的大散關(guān)打敗過金兵，一處是在冬天，一處在秋天！一次是兵船作戰(zhàn)，一次是馬隊(duì)交鋒。作者在追述早年的快意征戰(zhàn)生活，流露出抗金復(fù)國的豪情壯志。
“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。”歲月不居，壯歲已逝，志未酬而鬢先斑，這在赤心為國的詩人是日夜為之痛心疾首的。陸游不但是詩人，他還是以戰(zhàn)略家自負(fù)的。可惜畢生未能一展長材�！扒形疠p書生，上馬能擊賊”（《太息》）、“*生萬里心，執(zhí)戈王前驅(qū)”（《夜讀兵書》）是他念念不忘的心愿�！叭祥L城”句，詩人用劉宋名將檀道濟(jì)典明志。以此自許，可見其少時(shí)之磅礴大氣，捍衛(wèi)國家，揚(yáng)威邊地，舍我其誰。然而，如今詩人壯志未酬的苦悶全懸于一個(gè)“空”字。大志落空，奮斗落空，一切落空，而攬鏡自照，卻是衰鬢先斑，皓首皤皤。兩相比照，滿是悲愴。這一結(jié)局，非詩人不盡志所致，非詩人不盡力所致，而是小人誤人，世事磨人。作者有心而天不予。悲愴便為郁憤。
“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！”尾聯(lián)亦用典明志。諸葛堅(jiān)持北伐，雖“出師一表真名世”，但終歸名滿天宇，“千載誰堪伯仲間”。千載而下，無人可與相提并論。很明顯，詩人用典意在貶斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢復(fù)中原之志亦將“名世”。詩人在現(xiàn)實(shí)里找不到安慰，便只好將渴求慰藉的靈魂放到未來，這自然是無奈之舉。而詩人一腔郁憤也就只好傾泄于這無奈了。通過諸葛亮的典故，追慕先賢的業(yè)績，表明自己的愛國熱情至老不移，渴望效法諸葛亮，施展抱負(fù)�；乜凑自姼�，可見句句是憤，字字是憤。以憤而為詩，詩便盡是憤。
全詩除了巧用典故，還巧作對比，一處是理想與現(xiàn)實(shí)作對比，本希望大家能同心同德抵抗金兵，但現(xiàn)實(shí)卻是自己被排擠不能繼續(xù)抗戰(zhàn)，恢復(fù)中原愿望無法實(shí)現(xiàn)；二處是自己早年形象與晚年形象作對比，早年是“中原北望氣如山”，而到了晚年卻“鏡中衰鬢已先斑”，表明自己想殺敵報(bào)國卻屢次遭受排擠打擊的悲憤；三處是用三國諸葛亮慷慨北伐同當(dāng)今南宋朝廷妥協(xié)不抵抗作對比，以古鑒今，褒貶分明。全詩感情沉郁，氣韻渾厚，顯然得力于陸游。這些詩句皆出自他親身的經(jīng)歷，飽含著他的**生活感受，是那些逞才摛藻的作品所無法比擬的。
創(chuàng)作背景：
公元1186年（宋孝宗淳熙十三年）春陸游居家鄉(xiāng)山陰時(shí)所作。陸游時(shí)年六十有一，這已是時(shí)不待我的年齡，然而詩人被黜，罷官已六年，掛著一個(gè)空銜在故鄉(xiāng)蟄居。想到山河破碎，國家動(dòng)蕩，感于世事多艱，小人誤國而“書生無地效孤忠”，于是詩人郁憤之情便噴薄而出。
作者簡介：
陸游（1125年11月13日－1210年1月26日），字務(wù)觀，號放翁，漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，尚書右丞陸佃之孫，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國詩人。陸游生逢北宋**之際，少年時(shí)即深受家庭愛國思想的熏陶。宋高宗時(shí)，參加禮部考試，因受宰臣秦檜排斥而仕途不暢。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀，投身軍旅生活。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)。創(chuàng)作詩歌今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學(xué)庵筆記》等。
《書憤》原文及譯文2
《書憤其一》原文
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰堪伯仲間!
《書憤其一》注釋
①書憤：抒發(fā)義憤。書：寫。
�、谠鐨q：早年，年輕時(shí)。
�、蹥馊缟剑褐甘諒�(fù)失地的豪情壯志有如山岳。
④樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)：這是追述25年前的兩次抗金勝仗。宋高宗紹興三十一年(1161)冬金主完顏亮率大軍南下，企圖從瓜州渡江南下攻建康(今南京)，被宋軍擊退。第二年，宋將吳璘從西北**出擊，收復(fù)了大散關(guān)。樓船，高大的戰(zhàn)船。瓜州，在今江蘇邗江南大運(yùn)河入長江處，為江防要地。鐵馬，配有鐵甲的戰(zhàn)馬。大散關(guān)，在今陜西寶雞西南，是軍事重地。
�、萑祥L城：南朝宋時(shí)名將檀道濟(jì)�！叭祥L城”是用南朝宋文帝冤殺大將檀道濟(jì)，檀在死前怒斥“乃壞汝萬里長城”的典故。這里作者用作自比，現(xiàn)比喻收邊御敵的將領(lǐng)。
�、蕹鰩熞槐�:指諸葛亮在蜀漢建興五年(227)三月**伐魏前所作《出師表》。
⑦衰(shuāi)鬢：蒼老的鬢發(fā)。
⑧空自許：白白地自許
�、峥埃耗軌颉�
�、獠匍g：意為可以相提并論。伯仲，原是兄弟長幼的次序，引申為衡量人物差等之意。
《書憤其一》譯文
年輕時(shí)就立志北伐中原，哪想到竟然是如此艱難。
我常常北望那中原大地，熱血沸騰啊怨氣如山啊。
記得在瓜洲渡痛擊金兵，雪夜里飛奔著樓船戰(zhàn)艦。
秋風(fēng)中跨戰(zhàn)馬縱橫馳騁，收復(fù)了大散關(guān)捷報(bào)頻傳。
想當(dāng)初我自比萬里長城，立壯志為祖國掃除邊患。
到如今垂垂老鬢發(fā)如霜，盼北伐盼恢復(fù)都成空談。
不由人緬懷那諸葛孔明，《出師表》真可謂名不虛傳，
有誰像諸葛亮鞠躬盡瘁，率三軍復(fù)漢室北定中原!
《書憤其一》賞析
本詩系宋孝宗淳熙十三年(1186)春陸游居家鄉(xiāng)山陰時(shí)所作。陸游時(shí)年六十有一，這分明是時(shí)不待我的年齡，想那山河破碎，中原未收而“報(bào)國欲死無戰(zhàn)場”，感于世事多艱，小人誤國而“書生無地效孤忠”，于是，詩人郁憤之情便噴薄而出。“書憤”者，抒發(fā)胸中郁憤之情也。
前四句概括了自己青壯年時(shí)期的豪情壯志和戰(zhàn)斗生活情景，其中頷聯(lián)擷取了兩個(gè)最能體現(xiàn)“氣如山”的畫面來表現(xiàn)，不用一個(gè)動(dòng)詞，卻境界全出，飽含著濃厚的邊地氣氛和高昂的戰(zhàn)斗情緒。又妙在對仗工整，頓挫鏗鏘，且一氣貫注，組接無痕，以其雄放豪邁的'氣勢成為千古傳誦的名聯(lián)。
“早歲那知世事艱，中原北望氣如山�！碑�(dāng)英雄無用武之地時(shí)，他會回到鐵馬金戈的記憶里去的。想當(dāng)年，詩人北望中原，收復(fù)失地的壯心豪氣，有如山涌，何等氣魄!詩人何曾想過殺敵報(bào)國之路竟會如此艱難?以為我本無私，傾力報(bào)國，那么國必成全于我，孰料竟有奸人作梗、破壞以至于屢遭罷黜?詩人開篇一自問，問出多少郁憤?
“樓船”二句，寫宋兵在東南和西北抗擊金兵進(jìn)犯事，也概括詩人過去游蹤所至。宋高宗紹興三十一年(1161)十一月，金主完顏亮南侵，宋軍在瓜洲一帶拒守，后金兵潰退。上句指此。宋孝宗乾道八年(1172年)，陸游正在南鄭參加王炎軍幕事，詩人與王炎積極籌劃進(jìn)兵長安，曾強(qiáng)渡渭水，與金兵在大散關(guān)發(fā)生遭遇戰(zhàn)。下句指此。這兩句概括的輝煌的過去恰與“有心殺賊，無力回天”的眼前形成鮮明對比。“良時(shí)恐作他年恨，大散關(guān)頭又一秋�！毕虢袢栈謴�(fù)中原之機(jī)不再，詩人之心何啻于泣血?從詩藝角度看，這兩句詩也足見陸游浩蕩詩才�！皹谴�(雄偉的戰(zhàn)艦)與“夜雪”，“鐵馬”與“秋風(fēng)”，意象兩兩相合，便有兩幅開闊、壯盛的戰(zhàn)場畫卷。意象選取甚為干凈、典型。
后四句抒發(fā)壯心未遂、時(shí)光虛擲、功業(yè)難成的悲憤之氣，但悲憤而不感傷頹廢。尾聯(lián)以諸葛亮自比，不滿和悲嘆之情交織在—起，展現(xiàn)了詩人復(fù)雜的內(nèi)心世界。[2]
“塞上長城”句，詩人用典明志。南朝時(shí)劉宋名將檀道濟(jì)曾自稱為“萬里長城”。**要?dú)⑺�，他說：“自毀汝萬里長城。”陸游以此自許，可見其少時(shí)之磅礴大氣，捍衛(wèi)國家，揚(yáng)威邊地，舍我其誰?然而，如今呢?詩人壯志未酬的苦悶全懸于一個(gè)“空”字。大志落空，奮斗落空，一切落空，而攬鏡自照，卻是衰鬢先斑，皓首皤皤!兩相比照，何等悲愴?再想，這一結(jié)局，非我不盡志所致，非我不盡力所致，而是小人誤我，世事磨我!我有心，天不予。悲愴便為郁憤。
再看尾聯(lián)。亦用典明志。諸葛堅(jiān)持北伐，雖“出師一表真名世”，但終歸名滿天宇，“千載誰堪伯仲間”。千載而下，有誰可與相提并論呢?很明顯，詩人用典意在貶斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢復(fù)中原之志亦將“名世”。詩人在現(xiàn)實(shí)里找不到安慰，便只好將渴求慰藉的靈魂放到未來，這自然是無奈之舉。而詩人一腔郁憤也就只好傾泄于這無奈了。通過諸葛亮的典故，追慕先賢的業(yè)績，表明自己的愛國熱情至老不移，渴望效仿諸葛亮，施展抱負(fù)。
回看整首詩歌，可見句句是憤，字字是憤。以憤而為詩，詩便盡是憤。
全詩感情沉郁，氣韻渾厚，顯然得力于杜甫。中兩聯(lián)屬對工穩(wěn)，尤以頷聯(lián)“樓船”、“鐵馬”兩句，雄放豪邁，為人們廣泛傳誦。這樣的詩句出自他親身的經(jīng)歷，飽含著他的**生活感受，是那些逞才摛藻的作品所無法比擬的。
《書憤其一》作者簡介
陸游(1125—1210)，字務(wù)觀，號放翁。漢族，越州山陰(今浙江紹興)人。南宋詩人。少時(shí)受家庭愛國思想熏陶，高宗時(shí)應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)，但收復(fù)中原信念始終不渝。創(chuàng)作詩歌很多，今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。抒發(fā)**抱負(fù)，反映人民疾苦，風(fēng)格雄渾豪放;抒寫日常生活，也多清新之作。詞作量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了氣吞殘?zhí)數(shù)膼蹏?*精神。楊慎謂其詞纖麗處似秦觀，雄慨處似蘇軾。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學(xué)庵筆記》等。
《書憤》原文及譯文3
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。
【賞析】
這首陸游的晚年之作，抒發(fā)了作者內(nèi)心慷慨激憤、報(bào)國之志難酬的抑郁之情，激昂中透著悲愴。
年輕時(shí)不知道世事艱難，滿懷兵定中原之干云豪氣。雪夜駕戰(zhàn)船巡視瓜州渡，秋風(fēng)馭鐵馬韁大散關(guān)。胸中自有萬里長城，自認(rèn)可以保疆衛(wèi)國，恨不能仿效諸葛臥龍，鞠躬盡瘁、死而后已，可惜白發(fā)照鏡，國未復(fù)、民流離，壯志難酬！
詩中“氣如山”之“氣”可解釋成“志氣”“壯氣”“豪氣”。
首句“早歲那知世事艱”一句，暗寫詩人晚年已知世事艱難并流露出憤激不*之意，感嘆自己早年不懂得世事的艱難。第二句“中原北望氣如山”，“氣”字可解釋成“志氣”“壯氣”“豪氣”等，全句可解釋為“北望中原產(chǎn)生決心恢復(fù)失地的英雄豪氣如山”。
頷聯(lián)用了“列錦”手法（即意象直接組合），把分別表示**、時(shí)令，地名的名詞并列疊加在一起，構(gòu)成了雄健激越的藝術(shù)畫面：乘樓船，冒夜雪，奮戰(zhàn)在瓜洲渡；騎鐵馬，頂秋風(fēng)，激戰(zhàn)于大散關(guān)。這兩句詩，洋溢著戰(zhàn)斗的豪情，展示出報(bào)效祖國的雄心。句中的“氣”字解釋為“志氣”“壯氣”“豪氣”，才更能與頷聯(lián)昂揚(yáng)之氣、雄渾之境相“匹配”：首聯(lián)為概述早年的豪情壯志，頷聯(lián)是詩人恢復(fù)之志的具體化。
律詩，在章法上頗講究起承轉(zhuǎn)合。本詩第二句中的“氣”字唯有解釋為“志氣”“壯氣”“豪氣”等，才能構(gòu)成突“轉(zhuǎn)”，使得詩歌前兩聯(lián)與后兩聯(lián)形成強(qiáng)度對比，吻合起承轉(zhuǎn)合的章法。首聯(lián)寫早年胸懷收復(fù)中原的如山氣概，是起；頷聯(lián)回顧鐵馬秋風(fēng)的戰(zhàn)斗經(jīng)歷，是承；頸聯(lián)抒寫壯志難伸的悲憤，是轉(zhuǎn)；尾聯(lián)于感嘆無人可與諸葛亮比肩中流露出悲愴之情，卻又不失豪壯之氣，是合。
特殊是“塞上長城”典故的使用，詩人是以檀道濟(jì)自況。這種比況，當(dāng)有首、頷兩聯(lián)“英雄豪氣”的奠基與輝映才能夠使懷有滿腔愛國熱忱的詩人形象更加鮮明，更加豐滿。
陸游生于北宋末年，少年受愛國思想的熏陶。雖為官屢遭貶黜，卻有不失恢復(fù)之志的性情操守。這種“氣”表現(xiàn)在詩中，便具有振奮人心、鼓舞士氣的巨大精神力量，這是陸游詩歌的內(nèi)核，體現(xiàn)了他的詩歌風(fēng)格�！稌鴳崱返诙洹爸性蓖麣馊缟健钡摹皻狻弊�，當(dāng)是具有陽剛與健美的英雄豪氣，它集中反映了詩人早年的書生意氣和志士愿望。正是早年這種意氣的濃烈和愿望的宏大，才使得詩人在鬢發(fā)斑白的晚年因“塞上長城空白許”而倍感人生失意的無奈和壯志難酬的苦痛，于是胸腔中涌動(dòng)出無法抑制的悲傷、怨憤之情。這種因心理與現(xiàn)實(shí)的巨大落差而產(chǎn)生的失落與悲憤，凸現(xiàn)了詩歌的題目——“書憤”。
尾聯(lián)，詩人引用諸葛亮的典故，感嘆自己不能像諸葛亮一樣實(shí)現(xiàn)“北伐”愿望而流露出失意、悲愴之情，也體現(xiàn)了詩人“鞠躬盡瘁，死而后已”的一腔愛國情懷。
《書憤》原文及譯文3篇擴(kuò)展閱讀
《書憤》原文及譯文3篇（擴(kuò)展1）
——《書憤》原文及翻譯賞析3篇
《書憤》原文及翻譯賞析1
書憤二首
白發(fā)蕭蕭臥澤中，只憑天地鑒孤忠。
厄窮蘇武餐氈久，憂憤張巡嚼齒空。
細(xì)雨春蕪上林苑，頹垣夜月洛陽宮。
壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。
鏡里流年兩鬢殘，寸心自許尚如丹。
衰遲罷試戎衣窄，悲憤猶爭寶劍寒。
遠(yuǎn)戍十年臨的博，壯圖萬里戰(zhàn)皋蘭。
關(guān)河自古無窮事，誰料如今袖手看。
翻譯
我這白發(fā)稀疏的老頭幽住在鏡湖旁，只有公正的天地能洞察我報(bào)國無門的忠肝義腸。
遭難的蘇武熬住了十?dāng)?shù)年吞氈咽雪的風(fēng)霜，憂憤的張巡面對叛賊恨得把牙齒咬碎嚼光。
絲絲的春雨飄灑在上林苑的亂草上，清冷的夜月照見了洛陽宮的'斷磚破墻。
我的壯心并沒有同年歲一起衰老消亡，縱然死了我也能做鬼中雄杰英明流芳！
歲月流逝，擋不住鏡里會照出兩鬢禿殘的模樣，自信我的報(bào)國紅心卻依然忠貞剛強(qiáng)！
年老了就該不穿緊身的軍裝，但悲憤常在，還要讓寒光閃閃的寶劍刺向敵人的心臟！
曾經(jīng)近十年駐守在遙遠(yuǎn)的的博嶺的前哨，還要到萬里皋蘭躍馬橫槍實(shí)現(xiàn)我宏偉的理想！
古往今來征戰(zhàn)的事無休無止地發(fā)生在邊遠(yuǎn)地方，誰能料到現(xiàn)在卻讓我在這里袖手觀望！
注釋
蕭蕭：頭發(fā)花白稀疏的樣子。
澤中：陸游所住三山別業(yè)，南為鑒湖，北為大澤（今為蜻蜓湖），故曰。
鑒：照。
孤忠：忠心耿耿而得不到**。
餐氈：指身居異地，茹苦含辛﹐而心向朝廷。
春蕪：春草。
上林苑：秦時(shí)宮苑名，在陜西省。泛指皇家園林。當(dāng)時(shí)在***。
頹垣：斷墻殘壁。
洛陽宮：漢時(shí)東都洛陽的宮殿。當(dāng)時(shí)在***。
鬼雄：鬼中豪杰�！毒鸥琛�**》：“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄�！�
寸心：微小的心意。
衰遲：衰老。
戎衣：軍衣。
的博：又作“滴博”，山嶺名，在四川理番縣東南。這里泛指川陜。
壯圖：宏偉的意圖。
皋蘭：山名，在今甘肅省蘭州市南。
關(guān)河：關(guān)山河川。
袖手看：袖手旁觀。
創(chuàng)作背景
這組詩作于宋寧宗慶元三年（1197）春天，此時(shí)陸游73歲，在山陰三山別業(yè)。詩人在故鄉(xiāng)領(lǐng)取祠祿，已進(jìn)入第八個(gè)年頭，殺敵報(bào)國的情思不時(shí)涌動(dòng)心間。此年開春以后，一連寫下《北望》、《長歌行》、《書志》、《殘夢》等詩篇，而這兩首詩也是作者悲憤無限而創(chuàng)作的作品。
賞析
陸游曾說“蓋人之情，悲憤積于中而無言，始發(fā)為詩。不然，無詩矣�！保ā段寄衔募肪硎濉跺｝S居士詩序》）正是在這種思想的支配下，陸游經(jīng)常在作品中抒發(fā)出濃勃深沉的積憤。這兩首所抒發(fā)的，“就是塞上長城空自許”，“但悲不見九州同”的悲憤。
前一首抒發(fā)自己的滿懷壯志和一片忠心不被人理解的憤懣。其時(shí)，詩人年邁力衰，遠(yuǎn)離朝廷。他想到，光陰既不待我，衷腸亦無處可訴，只好憑天地來鑒察自己的一片孤忠。緊接著，詩人撫今追昔，想起了古人。蘇武厄于匈奴，餐氈吞雪而忠心不泯。安史亂中，張巡死守睢陽數(shù)月，被俘后仍罵敵不止，最后竟嚼齒吞牙，不屈而死。作者的耿耿孤忠，不減他們二人，有天地可鑒。此聯(lián)補(bǔ)足上聯(lián)之意。上林苑，漢時(shí)舊苑。它和“洛陽宮”，在這里都是用來代指皇宮所在之地。首二聯(lián)情緒激昂，一氣直下。這一聯(lián)則描寫細(xì)膩，對偶精工，起到了鋪墊的作用。最后一聯(lián)一吐胸臆，直點(diǎn)主題，語氣激昂，情緒悲壯，表現(xiàn)了“亙古男兒一放翁”（梁啟超《讀陸放翁集》詩語）的英雄本色。
在第二首中，詩人的憤慨和前一首有所不同。雖然這一首似乎是承接著上一首最后兩句，詩人不得不發(fā)出無可奈何的嘆謂。這一篇的首聯(lián)和上篇“壯心未與年俱老”句，意思一脈相承，是說對鏡照容，已是兩鬢蒼蒼，但是年華雖逝，而自己的壯心依然熾熱，不減當(dāng)年。第二聯(lián)承上：自己遲暮衰弱，不勝戎衣，但是，悲憤存胸，寶劍在握，寒光閃爍，還是想拼一拼的。于是想起了當(dāng)年之事。那時(shí)，他一腔熱血，滿懷激情，為了收回失地，遠(yuǎn)戍的博，鏖戰(zhàn)皋蘭。然而，時(shí)光流逝，那自古以來的關(guān)河無窮之事，在種植身上終于無法實(shí)現(xiàn)。當(dāng)年是壯志凌云，豈料到今日成了一個(gè)袖手旁觀之人。其心情之悲痛蒼涼，溢于字里行間。這便是后二聯(lián)的意境。
陸游的這兩首《書憤》詩，筆力雄健，氣壯山河，充分地顯示了他詩歌風(fēng)格特征的一個(gè)主要方面。特別是其中表現(xiàn)出來的對國家、民族的每飯不忘、終生難釋的深厚情意，更是陸游整個(gè)創(chuàng)作中的精華所在。
《書憤》原文及翻譯賞析2
原文：
早歲哪知世事艱，中原北望氣如山。
樓船雪夜瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
《出師》一表真名世，千載誰堪伯仲間。
譯文：
年輕時(shí)哪里知道世事艱難，北望被金人侵占的中原氣概有如高山。
贊賞劉锜等曾乘著高大的戰(zhàn)艦在雪夜里大破金兵于瓜州渡口，吳璘等也曾騎著披甲的戰(zhàn)馬在秋風(fēng)中大敗金兵于大散關(guān)。
我白白地自認(rèn)為是邊防上的長城，對鏡照看衰老的頭發(fā)早已花白。
《出師表》這篇文章真是舉世聞名，千載以來誰能與諸葛亮差不多？
賞析
此詩作于孝宗淳熙十三年(1186)春，這時(shí)陸游退居于山陰家中，已是六十二歲的老人。從淳熙七年起，他罷官已六年，掛著一個(gè)空銜在故鄉(xiāng)蟄居。直到作此詩時(shí)，才以朝奉大夫、權(quán)知嚴(yán)州軍州事起用。因此，詩的內(nèi)容兼有追懷往事和重新立誓報(bào)國的兩重感情，
詩的前四句是回顧往事。“早歲”句指隆興**(1163)他三十九歲在鎮(zhèn)江府任通判和乾道八年(1172)他四十八歲在南鄭任王炎幕僚事。當(dāng)時(shí)他親臨抗金戰(zhàn)爭的第一線，北望中原，收復(fù)故土的豪情壯志，堅(jiān)定如山。以下兩句分?jǐn)纱沃档眉o(jì)念的經(jīng)歷：隆興**，主張抗金的張浚以右丞相都督江淮諸路軍馬，樓船橫江，往來于建康、鎮(zhèn)江之間，軍容甚壯。詩人滿懷著收復(fù)故土的勝利希望，“氣如山”三字描寫出他當(dāng)年的激奮心情。但不久，張浚軍在符離大敗，狼狽南撤，次年被罷免。詩人的愿望成了泡影。追憶往事，怎不令人嘆惋！另一次使詩人不勝感慨的是乾道八年事。王炎當(dāng)時(shí)以樞密使出任四川宣撫使，積極擘畫進(jìn)兵關(guān)中恢復(fù)中原的軍事部署。陸游在軍中時(shí)，曾有一次在夜間騎馬過渭水，后來追憶此事，寫下了“念昔少年時(shí)，從戎何壯哉！獨(dú)騎洮河馬，涉渭夜銜枚”(《歲暮風(fēng)雨》)的詩句。他曾幾次親臨大散關(guān)**，后來也有“我曾從戎清渭側(cè)，散關(guān)嵯峨下臨賊。鐵衣上馬蹴堅(jiān)冰，有時(shí)三日不火食”(《江北莊取米到作飯香甚有感》)的詩句，追寫這段戰(zhàn)斗生活。當(dāng)時(shí)北望中原，也是浩氣如山的。但是這年九月，王炎被調(diào)回臨安，他的宣撫使府中幕僚也隨之星散，北征又一次成了泡影�！皹谴寡┕现薅桑F馬秋風(fēng)大散關(guān)”，這十四字中包含著多么豐富的憤激和辛酸的感情啊！
歲月不居，壯歲已逝，志未酬而鬢先斑，這在赤心為國的詩人是日夜為之痛心疾首的。陸游不但是詩人，他還是以戰(zhàn)略家自負(fù)的�？上М吷茨芤粚娱L材�！扒形疠p書生，上馬能擊賊”(《太息》)；“*生萬里心，執(zhí)戈王前驅(qū)”，(《夜讀兵書》)是他念念不忘的心愿。自許為“塞上長城”，是他畢生的抱負(fù)�！叭祥L城”，典出《南史·檀道濟(jì)傳》，南朝宋文帝殺大將檀道濟(jì)，檀在臨死前投憤怒叱：“乃壞汝萬里長城！”陸游雖然沒有如檀道濟(jì)的被冤殺，但因主張抗金，多年被貶，“長城”只能是空自期許。這種悵惘是和一般文士的懷才不遇之感大有區(qū)別的。
但老驥伏櫪，陸游的壯心不死，他仍渴望效法諸葛亮的“鞠躬盡瘁”，干一番與伊、呂相伯仲的報(bào)國大業(yè)。這種志愿至老不移，甚至開禧二年(1206)他已是八十二歲的高齡時(shí)，當(dāng)韓佗胄起兵抗金，“耄年肝膽尚輪囷”(《觀邸報(bào)感懷》)，他還躍躍欲試。
《書憤》是陸游的七律名篇之一，全詩感情沉郁，氣韻渾厚，顯然得力于杜甫。中兩聯(lián)屬對工穩(wěn)，尤以頷聯(lián)“樓船”、“鐵馬”兩句，雄放豪邁，為人們廣泛傳誦。這樣的詩句出自他親身的經(jīng)歷，飽含著他的**生活感受，是那些逞才摛藻的作品所無法比擬的。
《書憤》原文及翻譯賞析3
書憤二首
白發(fā)蕭蕭臥澤中，只憑天地鑒孤忠。
厄窮蘇武餐氈久，憂憤張巡嚼齒空。
細(xì)雨春蕪上林苑，頹垣夜月洛陽宮。
壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。
鏡里流年兩鬢殘，寸心自許尚如丹。
衰遲罷試戎衣窄，悲憤猶爭寶劍寒。
遠(yuǎn)戍十年臨的博，壯圖萬里戰(zhàn)皋蘭。
關(guān)河自古無窮事，誰料如今袖手看。
翻譯
我這白發(fā)稀疏的老頭幽住在鏡湖旁，只有公正的天地能洞察我報(bào)國無門的忠肝義腸。
遭難的蘇武熬住了十?dāng)?shù)年吞氈咽雪的風(fēng)霜，憂憤的張巡面對叛賊恨得把牙齒咬碎嚼光。
絲絲的春雨飄灑在上林苑的亂草上，清冷的夜月照見了洛陽宮的斷磚破墻。
我的壯心并沒有同年歲一起衰老消亡，縱然死了我也能做鬼中雄杰英明流芳！
歲月流逝，擋不住鏡里會照出兩鬢禿殘的模樣，自信我的報(bào)國紅心卻依然忠貞剛強(qiáng)！
年老了就該不穿緊身的軍裝，但悲憤常在，還要讓寒光閃閃的寶劍刺向敵人的心臟！
曾經(jīng)近十年駐守在遙遠(yuǎn)的的博嶺的前哨，還要到萬里皋蘭躍馬橫槍實(shí)現(xiàn)我宏偉的理想！
古往今來征戰(zhàn)的事無休無止地發(fā)生在邊遠(yuǎn)地方，誰能料到現(xiàn)在卻讓我在這里袖手觀望！
注釋
蕭蕭：頭發(fā)花白稀疏的樣子。
澤中：陸游所住三山別業(yè)，南為鑒湖，北為大澤（今為蜻蜓湖），故曰。
鑒：照。
孤忠：忠心耿耿而得不到**。
餐氈：指身居異地，茹苦含辛﹐而心向朝廷。
春蕪：春草。
上林苑：秦時(shí)宮苑名，在陜西省。泛指皇家園林。當(dāng)時(shí)在***。
頹垣：斷墻殘壁。
洛陽宮：漢時(shí)東都洛陽的宮殿。當(dāng)時(shí)在***。
鬼雄：鬼中豪杰�！毒鸥琛�**》：“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄�！�
寸心：微小的心意。
衰遲：衰老。
戎衣：軍衣。
的博：又作“滴博”，山嶺名，在四川理番縣東南。這里泛指川陜。
壯圖：宏偉的意圖。
皋蘭：山名，在今甘肅省蘭州市南。
關(guān)河：關(guān)山河川。
袖手看：袖手旁觀。
創(chuàng)作背景
這組詩作于宋寧宗慶元三年（1197）春天，此時(shí)陸游73歲，在山陰三山別業(yè)。詩人在故鄉(xiāng)領(lǐng)取祠祿，已進(jìn)入第八個(gè)年頭，殺敵報(bào)國的情思不時(shí)涌動(dòng)心間。此年開春以后，一連寫下《北望》、《長歌行》、《書志》、《殘夢》等詩篇，而這兩首詩也是作者悲憤無限而創(chuàng)作的.作品。
賞析
陸游曾說“蓋人之情，悲憤積于中而無言，始發(fā)為詩。不然，無詩矣�！保ā段寄衔募肪硎濉跺｝S居士詩序》）正是在這種思想的支配下，陸游經(jīng)常在作品中抒發(fā)出濃勃深沉的積憤。這兩首所抒發(fā)的，“就是塞上長城空自許”，“但悲不見九州同”的悲憤。
前一首抒發(fā)自己的滿懷壯志和一片忠心不被人理解的憤懣。其時(shí)，詩人年邁力衰，遠(yuǎn)離朝廷。他想到，光陰既不待我，衷腸亦無處可訴，只好憑天地來鑒察自己的一片孤忠。緊接著，詩人撫今追昔，想起了古人。蘇武厄于匈奴，餐氈吞雪而忠心不泯。安史亂中，張巡死守睢陽數(shù)月，被俘后仍罵敵不止，最后竟嚼齒吞牙，不屈而死。作者的耿耿孤忠，不減他們二人，有天地可鑒。此聯(lián)補(bǔ)足上聯(lián)之意。上林苑，漢時(shí)舊苑。它和“洛陽宮”，在這里都是用來代指皇宮所在之地。首二聯(lián)情緒激昂，一氣直下。這一聯(lián)則描寫細(xì)膩，對偶精工，起到了鋪墊的作用。最后一聯(lián)一吐胸臆，直點(diǎn)主題，語氣激昂，情緒悲壯，表現(xiàn)了“亙古男兒一放翁”（梁啟超《讀陸放翁集》詩語）的英雄本色。
在第二首中，詩人的憤慨和前一首有所不同。雖然這一首似乎是承接著上一首最后兩句，詩人不得不發(fā)出無可奈何的嘆謂。這一篇的首聯(lián)和上篇“壯心未與年俱老”句，意思一脈相承，是說對鏡照容，已是兩鬢蒼蒼，但是年華雖逝，而自己的壯心依然熾熱，不減當(dāng)年。第二聯(lián)承上：自己遲暮衰弱，不勝戎衣，但是，悲憤存胸，寶劍在握，寒光閃爍，還是想拼一拼的。于是想起了當(dāng)年之事。那時(shí)，他一腔熱血，滿懷激情，為了收回失地，遠(yuǎn)戍的博，鏖戰(zhàn)皋蘭。然而，時(shí)光流逝，那自古以來的關(guān)河無窮之事，在種植身上終于無法實(shí)現(xiàn)。當(dāng)年是壯志凌云，豈料到今日成了一個(gè)袖手旁觀之人。其心情之悲痛蒼涼，溢于字里行間。這便是后二聯(lián)的意境。
陸游的這兩首《書憤》詩，筆力雄健，氣壯山河，充分地顯示了他詩歌風(fēng)格特征的一個(gè)主要方面。特別是其中表現(xiàn)出來的對國家、民族的每飯不忘、終生難釋的深厚情意，更是陸游整個(gè)創(chuàng)作中的精華所在。
《書憤》原文及譯文3篇（擴(kuò)展2）
——《木瓜》原文及譯文3篇
《木瓜》原文及譯文1
《木瓜》原文：
佚名〔先秦〕
投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也，永以為好也！
投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。匪報(bào)也，永以為好也！
投我以木李，報(bào)之以瓊玖。匪報(bào)也，永以為好也！
《木瓜》譯文：
你將木瓜投贈我，我拿瓊琚作回報(bào)。不是為了答謝你，珍重情意永相好。
你將木桃投贈我，我拿瓊瑤作回報(bào)。不是為了答謝你，珍重情意永相好。
你將木李投贈我，我拿瓊玖作回報(bào)。不是為了答謝你，珍重情意永相好。
《木瓜》賞析：
《詩經(jīng)·大雅·抑》有“投我以桃，報(bào)之以李”之句，后世“投桃報(bào)李”便成了，成語，比喻相互贈答，禮尚往來。比較起來，《衛(wèi)風(fēng)·木瓜》這一篇雖然也有從“投之以木瓜（桃、李），報(bào)之以瓊琚（瑤、玖）”生發(fā)出的成語“投木報(bào)瓊”（如托名宋尤袤《全唐詩話》就有“投木報(bào)瓊，義將安在”的記載），但“投木報(bào)瓊”的使用頻率卻根本沒法與“投桃報(bào)李”相提并論�？墒钦搨髡b程度還是《木瓜》更高，它是現(xiàn)今傳誦最廣的《詩經(jīng)》名篇之一。
對于這么一首知名度很高而語句并不復(fù)雜的先秦古詩，古往今來解析其主旨的說法居然也有七種之多（據(jù)張樹波《國風(fēng)集說》統(tǒng)計(jì)）。按，成于漢代的《毛詩序》云：“《木瓜》，美齊桓公也。衛(wèi)國有狄人之?dāng)�，出處于漕，齊桓公救而封之，遺之車馬器物焉。衛(wèi)人思之，欲厚報(bào)之，而作是詩也�！边@一說法在宋代有嚴(yán)粲（《詩緝》）等人**，在清代有魏源（《詩古微》）等人**。與毛說大致同時(shí)的三家詩，據(jù)陳喬樅《魯詩遺說考》考證，魯詩“以此篇為臣下思報(bào)禮而作”，王先謙《詩三家義集疏》意見與之相同。從宋代朱熹起，“男女相互贈答說”開始流行，《詩集傳》云：“言人有贈我以微物，我當(dāng)報(bào)之以重寶，而猶未足以為報(bào)也，但欲其長以為好而不忘耳。疑亦男女相贈答之詞，如《靜女》之類�！边@體現(xiàn)了宋代《詩》學(xué)廢序派的革新疑古精神。但這一說法受到清代《詩》學(xué)**思考派的重要**之一姚際恒的批駁，《詩經(jīng)通論》云：“以（之）為朋友相贈答亦奚不可，何必定是男女耶！”現(xiàn)代學(xué)者一般從朱熹之說，而且更明確指出此詩是愛情詩。因此詩主旨說法多不同，而“木瓜”作為文學(xué)意象也就被賦予了多種不同的象征意義。其中“臣子思報(bào)忠于君主”“愛人定情堅(jiān)于金玉”“友人饋贈禮輕情重”三種意象逐漸成為“木瓜”意象的主流內(nèi)涵。
《木瓜》一詩，從章句結(jié)構(gòu)上看，很有特色。首先，其中沒有《詩經(jīng)》中最典型的句式——四字句。這不是沒法用四字句（如用四字句，變成“投我木瓜（桃，李），報(bào)以瓊琚（瑤、玖）；匪以為報(bào)，永以為好”，一樣可以），而是作者有意無意地用這種句式造成一種跌宕有致的韻味，在歌唱時(shí)易于取得聲情并茂的效果。其次，語句具有極高的重疊復(fù)沓程度。不要說每章的后兩句一模一樣，就是前兩句也僅一字之差，并且“瓊琚”“瓊瑤”“瓊玖”語雖略異義實(shí)全同，而“木瓜”“木桃”“木李”據(jù)李時(shí)珍《本草綱目》考證也是同一屬的植物．其間的差異大致也就像橘、柑、橙之間的差異那樣并不大。這樣，三章基本重復(fù)，而如此高的重復(fù)程度在整部《詩經(jīng)》中也并不很多，格式看起來就像唐代據(jù)王維詩譜寫的《陽關(guān)三疊》樂歌似的，——自然這是《詩經(jīng)》的音樂與文學(xué)雙重性決定的。
“你贈給我果子，我回贈你美玉”，與“投桃報(bào)李”不同，回報(bào)的東西價(jià)值要比受贈的東西大得多，這體現(xiàn)了一種人類的高尚情感（包括愛情，也包括友情）。這種情感重的是心心相印，是精神上的契合，因而回贈的東西及其價(jià)值的高低在此實(shí)際上也只具有象征性的意義，表現(xiàn)的.是對他人對自己的情意的珍視，所以說“匪報(bào)也”�！巴段乙阅竟希ㄌ�、李），報(bào)之以瓊琚（瑤、玖）”，其深層語義當(dāng)是：雖汝投我之物為木瓜（桃、李），而汝之情實(shí)貴逾瓊琚（瑤、玖）；我以瓊琚（瑤、玖）相報(bào)，亦難盡我心中對汝之感激。清牛運(yùn)震《詩志》評此數(shù)語云：“惠有大于木瓜者，卻以木瓜為言，是降一格襯托法；瓊瑤足以報(bào)矣，卻說匪報(bào)，是進(jìn)一層翻剝法�！彼脑挷⒎菦]有道理，但將木瓜、瓊瑤之類已基本抽象化的物品看得太實(shí)，其他解此詩者似也有此病。實(shí)際上，作者胸襟之高朗開闊，已無衡量厚薄輕重之心橫亙其間，他想要表達(dá)的就是：珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。從這一點(diǎn)上說，后來漢代張衡《四愁詩》“美人贈我金錯(cuò)刀，何以報(bào)之英瓊瑤”，盡管說的是“投金報(bào)玉”。其意義實(shí)也與“投木報(bào)瓊”無異。
《木瓜》創(chuàng)作背景：
關(guān)于《衛(wèi)風(fēng)·木瓜》這首先秦古詩的背景，古往今來的解析多有分歧。據(jù)張樹波《國風(fēng)集說》統(tǒng)計(jì)，主要有七種說法�，F(xiàn)代學(xué)者一般從朱熹之說，而且更明確指出此詩是愛情詩，作者當(dāng)是一位青年男子。
《書憤》原文及譯文3篇（擴(kuò)展3）
——《舟夜書所見》原文及譯文3篇
《舟夜書所見》原文及譯文1
原文：
舟夜書所見
查慎行〔清代〕
月黑見漁燈，孤光一點(diǎn)螢。
微微風(fēng)簇浪，散作滿河星。
譯文：
黑夜中的河面上，只有漁船還閃爍著點(diǎn)點(diǎn)螢光。
微風(fēng)拂過，水面上泛起層層波瀾。燈火散落河中，好似繁星灑落在人間。
賞析：
這首詩好似一幅速寫，作者抓住了那倒映在水中的漁火化作滿天星星的片刻，幾筆勾勒，立即捕捉住了這轉(zhuǎn)瞬即逝的景物。這首詩又好似一幅木刻，在漆黑的背景之上，亮出一點(diǎn)漁火，黑白對比，反差特別鮮明。
前兩句是靜態(tài)描寫，把暗色和亮色聯(lián)系在一起，顯得形象鮮明。
第一句“月黑見漁燈”中“月黑”指的是月亮沒有出來，天特別黑，不是說月亮是黑的。見（讀xiàn），顯現(xiàn)。孤光，孤單的亮光。螢，螢火蟲，光亮微弱。意思說：一個(gè)沒有月亮的晚上，天是那樣黑。只有漁船上一盞圍燈，孤零零閃著螢火蟲一樣微弱的光。第一句用“月黑”突出“漁燈”。
第二句“孤光一點(diǎn)螢”，寫如豆燈光像江岸邊一點(diǎn)螢火，是意中之象，描寫漁燈的形象。河面幽黑，只有孤零零的一點(diǎn)燈光閃爍著，仿佛是一只螢火蟲在原野里發(fā)出微弱的光�！肮隆北憩F(xiàn)了環(huán)境的寂寞、單調(diào)，寄寓著一定的感**彩。一種茫然無奈的情感襲上詩人的心頭。
后兩句為動(dòng)態(tài)描寫。不難想象，當(dāng)詩人見到微風(fēng)騰起細(xì)浪，燈影由一點(diǎn)散作千萬這動(dòng)人一幕的時(shí)候，心情是何等地興奮。
第三句“微微風(fēng)簇浪”簇，擁簇，簇動(dòng)。風(fēng)兒微微吹來，水面擁起細(xì)細(xì)的波紋，再看那倒映在水中的“孤光”，四下散亂開了，頓時(shí)化作滿河的星星，閃爍不定，令人眼花繚亂。這兩句由靜入動(dòng)，描繪出一個(gè)十分生動(dòng)神奇的畫面。風(fēng)簇細(xì)浪，浪散燈光，燈光化星，層層展開，引人入勝�！按亍弊钟玫脺�(zhǔn)確形象，既寫出了風(fēng)微，又刻劃了浪動(dòng)。
第四句“散作滿河星”猶如天外奇峰，劈空而來。那如螢的孤光，剎那間似乎變成萬船燈火，點(diǎn)綴河中，又如風(fēng)吹云散，滿天明星，倒映水中，使這靜謐的黑夜，單調(diào)的河面出現(xiàn)了意想不到的壯觀。風(fēng)吹浪起，簇起的每朵浪花，都把那如螢般的燈光攝進(jìn)水中，有多少浪花，就有多少燈光。同時(shí)此句的描寫為詩詞增添了畫面感，使枯燥無趣的文字能幻化出美麗浪漫帶有一絲絲的安逸寧靜的景象，使詩人流連其中。
詩人細(xì)膩的觀察是由上到下，由靜到動(dòng)的，寫來又是那樣井然有序，明暗互襯，靜動(dòng)相間，用字傳神，聯(lián)想奇特，構(gòu)成一幅獨(dú)特而又令人神往的舟夜?jié)O火圖，使讀者得到一種精神上的愉悅和滿足。
創(chuàng)作背景：
本首詩的具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。是詩人在船上過夜時(shí)，寫下的所見到的'景物，所以題目叫做“舟夜書所見”。
作者簡介：
查慎行（1650～1727），清代詩人，當(dāng)代著名作家金庸先祖。初名嗣璉，字夏重，號查田；后改名慎行，字悔余，號他山，賜號煙波釣徒，晚年居于初白庵，所以又稱查初白。海寧袁花（今屬浙江）人�？滴跛氖�(1703)進(jìn)士；特授翰林院編修，入直內(nèi)廷。五十二年（1713），乞休歸里，家居10余年。雍正四年（1726），因弟查嗣庭訕謗案，以家長失教獲罪，被逮入京，次年放歸，不久去世。查慎行詩學(xué)東坡、放翁，嘗注蘇詩。自朱彝尊去世后，為東南詩壇**。著有《他山詩鈔》。
《舟夜書所見》原文及譯文2
原文：
舟夜書所見
查慎行〔清代〕
月黑見漁燈，孤光一點(diǎn)螢。
微微風(fēng)簇浪，散作滿河星。
譯文：
黑夜中的河面上，只有漁船還閃爍著點(diǎn)點(diǎn)螢光。
微風(fēng)拂過，水面上泛起層層波瀾。燈火散落河中，好似繁星灑落在人間。
賞析：
這首詩好似一幅速寫，作者抓住了那倒映在水中的漁火化作滿天星星的片刻，幾筆勾勒，立即捕捉住了這轉(zhuǎn)瞬即逝的景物。這首詩又好似一幅木刻，在漆黑的背景之上，亮出一點(diǎn)漁火，黑白對比，反差特別鮮明。
前兩句是靜態(tài)描寫，把暗色和亮色聯(lián)系在一起，顯得形象鮮明。
第一句“月黑見漁燈”中“月黑”指的是月亮沒有出來，天特別黑，不是說月亮是黑的。見（讀xiàn），顯現(xiàn)。孤光，孤單的亮光。螢，螢火蟲，光亮微弱。意思說：一個(gè)沒有月亮的晚上，天是那樣黑。只有漁船上一盞圍燈，孤零零閃著螢火蟲一樣微弱的光。第一句用“月黑”突出“漁燈”。
第二句“孤光一點(diǎn)螢”，寫如豆燈光像江岸邊一點(diǎn)螢火，是意中之象，描寫漁燈的形象。河面幽黑，只有孤零零的一點(diǎn)燈光閃爍著，仿佛是一只螢火蟲在原野里發(fā)出微弱的光。“孤”表現(xiàn)了環(huán)境的寂寞、單調(diào)，寄寓著一定的感**彩。一種茫然無奈的情感襲上詩人的心頭。
后兩句為動(dòng)態(tài)描寫。不難想象，當(dāng)詩人見到微風(fēng)騰起細(xì)浪，燈影由一點(diǎn)散作千萬這動(dòng)人一幕的時(shí)候，心情是何等地興奮。
第三句“微微風(fēng)簇浪”簇，擁簇，簇動(dòng)。風(fēng)兒微微吹來，水面擁起細(xì)細(xì)的波紋，再看那倒映在水中的“孤光”，四下散亂開了，頓時(shí)化作滿河的星星，閃爍不定，令人眼花繚亂。這兩句由靜入動(dòng)，描繪出一個(gè)十分生動(dòng)神奇的畫面。風(fēng)簇細(xì)浪，浪散燈光，燈光化星，層層展開，引人入勝�！按亍弊钟玫脺�(zhǔn)確形象，既寫出了風(fēng)微，又刻劃了浪動(dòng)。
第四句“散作滿河星”猶如天外奇峰，劈空而來。那如螢的孤光，剎那間似乎變成萬船燈火，點(diǎn)綴河中，又如風(fēng)吹云散，滿天明星，倒映水中，使這靜謐的'黑夜，單調(diào)的河面出現(xiàn)了意想不到的壯觀。風(fēng)吹浪起，簇起的每朵浪花，都把那如螢般的燈光攝進(jìn)水中，有多少浪花，就有多少燈光。同時(shí)此句的描寫為詩詞增添了畫面感，使枯燥無趣的文字能幻化出美麗浪漫帶有一絲絲的安逸寧靜的景象，使詩人流連其中。
詩人細(xì)膩的觀察是由上到下，由靜到動(dòng)的，寫來又是那樣井然有序，明暗互襯，靜動(dòng)相間，用字傳神，聯(lián)想奇特，構(gòu)成一幅獨(dú)特而又令人神往的舟夜?jié)O火圖，使讀者得到一種精神上的愉悅和滿足。
創(chuàng)作背景：
本首詩的具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。是詩人在船上過夜時(shí)，寫下的所見到的景物，所以題目叫做“舟夜書所見”。
作者簡介：
查慎行（1650～1727），清代詩人，當(dāng)代著名作家金庸先祖。初名嗣璉，字夏重，號查田；后改名慎行，字悔余，號他山，賜號煙波釣徒，晚年居于初白庵，所以又稱查初白。海寧袁花（今屬浙江）人�？滴跛氖�(1703)進(jìn)士；特授翰林院編修，入直內(nèi)廷。五十二年（1713），乞休歸里，家居10余年。雍正四年（1726），因弟查嗣庭訕謗案，以家長失教獲罪，被逮入京，次年放歸，不久去世。查慎行詩學(xué)東坡、放翁，嘗注蘇詩。自朱彝尊去世后，為東南詩壇**。著有《他山詩鈔》。
《舟夜書所見》原文及譯文3
月黑見漁燈，孤光一點(diǎn)螢。
微微風(fēng)簇浪，散作滿河星。
注釋
�、贂眠@里作動(dòng)詞用，是寫、記的意思。
�、谖灐梦灮鹣x。這里比喻燈光像螢火蟲一樣微弱。
�、埏L(fēng)簇浪∶風(fēng)吹起啦波浪。簇，聚集、簇?fù)怼?/p>
譯文
夜晚在船上記下所看到的事情
夜黑啦，見不到一點(diǎn)月光漁船上孤零零的燈光好像微弱的螢火蟲的光芒，微風(fēng)吹起啦細(xì)細(xì)的波浪，由于水波動(dòng)蕩，映在水面上的燈光好像化成啦許多閃耀的星星
月黑見漁燈，孤光一點(diǎn)螢。
漆黑的夜晚，一盞漁燈閃現(xiàn)在河面上。那盞漁燈的光亮就像螢火蟲似的，靜靜地映在河面上。（因?yàn)樘斓匾黄岷�，所以漁燈的光亮雖然微弱，卻使人看啦覺得那么清楚，那么明亮。）
微微風(fēng)簇浪，散作滿河星。
一陣微風(fēng)吹來，河面漾起層層細(xì)浪。原來像螢火蟲那樣的一點(diǎn)光亮散開啦，變成啦無數(shù)顆星星，在河面閃動(dòng)。（因?yàn)闈O燈的光亮倒映在河里，所以河面在微風(fēng)中起啦細(xì)浪，燈光的倒影也隨著微波蕩漾。）
賞析
雖然詩歌只有二十字，但卻體現(xiàn)啦詩人對自然景色細(xì)微的觀察力。沒有月亮的夜是看不清什么的，然而因?yàn)橛幸稽c(diǎn)微風(fēng)，遠(yuǎn)處的一盞小如螢火的漁燈，讓詩人看到啦滿河的星星。詩歌寫出啦少中有多、小中有大的哲理。同時(shí)也用詩的本身啟發(fā)我們，只要你用心，就會發(fā)現(xiàn)生活中的美，美在你的心中，美在你的眼中。
“散”字是全詩的詩眼�！吧ⅰ弊謱懗隼矟O燈倒影“散作滿河星”的神奇畫面。把作者所見到的景象逼真地反映出來，我們讀啦也仿佛身臨其境。
《書憤》原文及譯文3篇（擴(kuò)展4）
——《學(xué)弈》原文及譯文3篇
《學(xué)弈》原文及譯文1
文言文《學(xué)弈》原文翻譯
《學(xué)弈》選自《孟子·告子》，通過弈秋教兩個(gè)人學(xué)下圍棋的事，說明了做事必須專心致志，決不可三心二意的道理。文章先說弈秋是全國最擅長下圍棋的人，然后講弈秋同時(shí)教兩個(gè)學(xué)習(xí)態(tài)度不同的人下圍棋，學(xué)習(xí)效果截然不同，最后指出這兩個(gè)人學(xué)習(xí)結(jié)果不同，并不是在智力上有多大差異。20xx年人教版高年級教材大修訂時(shí)入選第12冊語文教材，目的是激起學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
學(xué)弈
孟子曰：無或乎王之不智也。雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾見亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也；不專心致志，則不得也。弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳（zhuó）而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。 （選自《孟子·告子上》）
注釋
弈：下棋。（圍棋）
弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以稱為弈秋。
數(shù)：指技藝。
致志：用盡心志。致：盡，極。
不得：學(xué)不會
善：善于，擅長。
誨：教導(dǎo)。
其：其中。
惟弈秋之為聽：只聽弈秋（的教導(dǎo)）。
雖聽之：雖然在聽講。
惟：同“唯”，只。
以為：認(rèn)為，覺得。
鴻鵠：天鵝。
援：引，拉。
將至：將要到來。
思：想。
弓繳：弓箭。
為：因?yàn)?/p>
繳：古時(shí)指帶有絲繩的箭。
之：謂，說。
雖與之俱學(xué)：雖然這個(gè)人和那個(gè)專心致志的人在一起學(xué)習(xí)。
弗若之矣：成績卻不如另外一個(gè)人。
弈者:下棋的人。
通國：全國。
使：讓（動(dòng)詞）。
之：他，之前一個(gè)人。（指第一個(gè)用心聽講的人）
俱：一起。
弗：不。
若：如。
矣：了。（語氣詞）
為：同“謂”，指有人說。
其：他的，指后一個(gè)人。
與：同“歟”嘆詞，相當(dāng)于“嗎”。
然：這樣。
也：是。
譯文
現(xiàn)在你把下棋作為技藝，是小技藝；不專心致志，就學(xué)不到手。弈秋是全國的下棋高手，有人讓他教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專心致志，只聽弈秋的話;另一個(gè)人雖然也在聽弈秋的教導(dǎo)，但是心里卻想著天上有天鵝飛過，想要拉弓搭箭把它射下來。雖然他倆在一起學(xué)習(xí)，但后一個(gè)人不如前一個(gè)人學(xué)得好。難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎？有人說：“不是這樣的�！�
啟示
通過弈秋教兩個(gè)人學(xué)下圍棋的事，說明了做事必須專心致志，決不可三心二意的道理。
來源
《學(xué)弈》選自《孟子·告子》�！睹献印肥敲献优c他的弟子合著的。內(nèi)容包括孟子的**活動(dòng)、**學(xué)說、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。全書分為《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬章》《告子》《盡心》等七篇。這段古文共有5句，有三層意思。第一句是一層意思，指出弈秋這個(gè)人是全國最擅長下棋的人。這句話為下**了鋪墊，因?yàn)椤懊麕煶龈咄健�，他的學(xué)生肯定都是高手，而且一定是高手如云。第二層（第二、三句）卻出現(xiàn)了一種不**的現(xiàn)象：弈秋教的兩個(gè)學(xué)生，其中一個(gè)專心致志，把弈秋所教的話完全記在心里；另一個(gè)雖然在聽，心里卻在想著也許就有天鵝飛來，想著要拿起弓和帶絲繩的箭去把它射下來。結(jié)果雖然一同學(xué)習(xí)，后一個(gè)比前一個(gè)卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不**。第三層（最后兩句）是自問自答：是不是后一個(gè)比不上前一個(gè)聰明呢？我可以說：完全不是。聯(lián)系第二層可知，后一個(gè)只因?yàn)樗豢蠈Ｐ闹轮镜貙W(xué)習(xí)才落后的啊！只有四句話，卻層次分明地講明白了不專心致志便學(xué)不好本領(lǐng)的道理，告訴我們，只有專心致志，才能有所成就。
《學(xué)弈》通過弈秋教學(xué)生下棋的事。說明了在同樣的條件、老師下不同的態(tài)度會得到不同的結(jié)果。告訴我們做事要專心致志，絕對不可以三心二意的道理
讀法
弈秋,通國/之善弈者也.使弈秋誨二人弈,其一人/專心致志,惟（wéi)/弈秋之為聽;一人/雖聽之,一心以為/有鴻鵠(hú)/將至,思/ 援弓繳[zhuó]/而射之。雖/與之俱學(xué),弗(fú)若之矣(yǐ).為是/其智弗若與[yú]?曰:非然/也
《書憤》原文及譯文3篇（擴(kuò)展5）
——《小石潭記》原文及譯文3篇
《小石潭記》原文及譯文1
文言文《小石潭記》原文：
從小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷（quán）石底以出，為坻（chí）為嶼（yǔ），為嵁（kān）為巖。青樹翠蔓（wàn），蒙絡(luò)搖綴，參（cēn）差（cī）披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁（yǐ）然不動(dòng)；俶（chù）爾遠(yuǎn)逝，往來翕（xī）忽，似與游者相樂。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差（cī）互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥（liáo）無人，凄神寒骨，悄（qiǎo）愴（chuàng）幽邃（suì）。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔（gōng）古，余弟宗玄。隸（lì）而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
文言文《小石潭記》譯文：
從小丘向西走一百多步，隔著竹林，可以聽到水聲，好像人身上佩帶的佩環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音，我心里感到高興�？车怪褡�，開辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個(gè)小潭，潭水格外清澈。潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。形成了水中的高地、島嶼不*的巖石，等各種不同的形狀。青翠的樹木，碧綠的藤蔓，樹枝被藤蔓所纏繞，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。
潭中的魚大約有幾百來?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠也沒有。陽光直照到水底，魚的影子映在水底的石上。呆呆地一動(dòng)不動(dòng)，忽然向遠(yuǎn)處游去，來來往往，輕快敏捷，好像和游人一起嬉戲。
向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，像蛇一樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。*的地勢像狗的牙齒那樣參差不齊，不能探知它的源頭。
我坐在潭邊，四面的竹林和樹木環(huán)繞著，寂靜空曠沒有旁人。使我感到心情凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可以久留，于是就把當(dāng)時(shí)的情景記下來便離去了。
同游的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個(gè)年輕人。一個(gè)叫恕己，一個(gè)叫奉壹。
注釋：1、柳宗元（773~819）：字子厚，唐代河?xùn)|（今山西省永濟(jì)市）人，著名文學(xué)家（還可以稱之為哲學(xué)家或思想家），唐宋八大家之一。選自《柳河?xùn)|集》《永州八記》。
2、小丘：在小石潭東面。西，向西（名詞作狀語）。
3、篁（huáng）竹：竹林
4、如鳴佩環(huán)：好像人身上佩帶的玉環(huán)，玉佩相碰擊的響聲，佩與環(huán)都是玉質(zhì)裝飾物。鳴，使動(dòng)用法，使…鳴。心樂之，樂，形容詞的意動(dòng)用法，以…為樂。
5、水尤清冽：水格外清涼。尤，尤其、格外。洌，清。（“�！币鉃榍宄海�
6、全石以為底：潭底是一整塊石頭。
7、卷（quán）石底以出：石底部分翻卷出水面。以，連詞，表承接，相當(dāng)于“而”.
8、為坻（chí）：為，成為。坻，水中高地
9、嶼：小島。
10、嵁（kān）：不*的巖石。
11、翠蔓：翠綠的藤蔓。
12、蒙絡(luò)搖綴，參（cēn）差（cī）披拂：意思是（樹枝藤蔓）遮掩纏繞、搖動(dòng)連結(jié)，參差不齊，隨風(fēng)飄蕩。蒙，遮掩。絡(luò)，纏繞。搖，搖動(dòng)。綴，連結(jié)
13、可百許頭：大約有一百來?xiàng)l�？�，大約。許，表示大約的數(shù)量
14、皆若空游無所依：好像在懸空游動(dòng)，沒有什么憑借�？眨~作狀語，在空中。
15、日光下澈，影布石上：陽光直**底，魚的影子映在石上。下，向下。澈，穿過，透過。
16、佁（yǐ）然：愣住的樣子。
17、俶（chù）爾遠(yuǎn)逝：忽然向遠(yuǎn)處游去。俶爾，忽然。
18、翕（xī）忽：輕快疾速的樣子。
19、斗折蛇行，明滅可見：溪流像北斗星那樣曲折，像游蛇那樣蜿蜒前行，忽隱忽現(xiàn)。明滅可見，時(shí)而看得見，時(shí)而看不
見。斗，名詞作狀語，像北斗星一樣。蛇，名詞作狀語，像蛇一樣。
20、其岸勢犬牙差互：其，那。勢，形狀。犬牙差（cī）互，像狗牙那樣互相交錯(cuò)。犬牙，名詞作狀語，象狗的牙齒一樣。
21、凄神寒骨：感到心情凄涼，寒氣透骨。凄，使動(dòng)用法，使…凄。寒，使動(dòng)用法，使…寒。
22、悄（qiǎo）愴（chuàng）幽邃：幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。悄愴，憂傷的樣子。悄，寂靜。愴，悲傷
23、以：以為。
24、清：凄清，冷清清。
25、居，停留。
26、去，離開。
27、吳武陵：作者的朋友，也被貶在永州。
28、龔古：作者的朋友。
29、宗玄：作者的堂弟。
30、隸而從者：跟著同去的人。
31、二小生：兩個(gè)年輕人。
《小石潭記》原文及譯文2
小石潭記
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
6．解釋下列加點(diǎn)詞語在句子中的意思。（3分）
�。�1）潭中魚可百許頭（）（2）以其境過清（）（3）不可久居（）
【每個(gè)1分。（1）可：大約（表示估計(jì)數(shù)）（2）清：凄清、冷清（3）居：留、停留】
7．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）
�。�1）聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。
�。�2）斗折蛇行，明滅可見。
答：
�。�1）（2分）聽到水聲，像玉佩、玉環(huán)相碰發(fā)出的清脆聲音，（我的）心情（因此）高興起來。關(guān)注點(diǎn)：“聞水聲”“如鳴珮環(huán)”“心樂之”，每對一處給1分，最多給2分。
�。�2）（2分）（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。關(guān)注點(diǎn)：“斗折”“蛇行”“明滅可見”，每對一處給1分，最多給2分�！�
8．下列對文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）
A．“青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”一句，通過描寫潭上青蔥的樹木和翠綠的蔓藤，突出小石潭周圍環(huán)境的幽美，與下文“四面竹樹環(huán)合”相呼應(yīng)。
B．文章對潭中游魚的描寫動(dòng)靜結(jié)合，如“日光下澈，影布石上”是從靜態(tài) 上描寫，而“俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽”呈現(xiàn)的則是游魚的動(dòng)態(tài)美。
*C．作者以發(fā)現(xiàn)小石潭——潭中景物——潭中氣氛——小潭源流——交代同游之人為順序來安排材料，移步換景，景隨情遷，前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)緊湊。
D．同是描繪山水美景、借景抒情之作，《小石潭記》抒發(fā)了作者貶官失意后的凄苦孤寂之情，而《與朱元思書》則流露出作者愛慕自然、避世退隱之意。
【“潭中氣氛——小潭源流”“景隨情遷”不對�！�
翻譯:
從小土丘往西走約一百二十步，隔著竹林，聽到水聲，好象掛在身上的玉佩、玉環(huán)相互碰撞的聲音，心里很是高興。（于是）砍伐竹子，開出一條道路，下面顯現(xiàn)出一個(gè)小小的水潭，潭水特別清涼。潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底向上彎曲，露出水面，像各種各樣的石頭和小島。青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄動(dòng)。
潭中大約有一百來?xiàng)l魚，都好像在空中游動(dòng)，沒有什么依靠似的。陽光往下一直照到潭底，魚兒的影子映在水底的石上。（魚兒）呆呆地靜止不動(dòng)，忽然間（又）向遠(yuǎn)處游去，來來往往，輕快敏捷，好像跟游人逗樂似的。
向石潭的西南方向望去，（溪流）像北斗七星那樣的曲折，（又）像蛇爬行一樣的蜿蜒，（有時(shí)）看得見，（有時(shí)）看不見。*的形狀像犬牙似的參差不齊，看不出溪水的源頭在哪里。
坐在石潭旁邊，四面被竹林樹木包圍著，靜悄悄的，空無一人，（這氣氛）使人感到心神凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)榄h(huán)境過于凄清，不能長時(shí)間地待下去，就記下這番景致離開了。
一同去游覽的有吳武陵、龔古和我的弟弟宗玄。跟著一同去的還有姓崔的兩個(gè)年輕人，一個(gè)叫恕己，一個(gè)叫奉壹。
《小石潭記》原文及譯文3
小石潭記
柳宗元〔唐代〕
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。（珮通：佩）
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。（下澈一作：下徹）
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。
譯文
從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，心里為之高興�？车怪褡�，開辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個(gè)小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不*的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。
潭中的魚大約有一百來?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠都沒有。陽光直照（到水底），（魚的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間（又）向遠(yuǎn)處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。
向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。*的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。
我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。
一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個(gè)年輕人。一個(gè)叫做恕己，一個(gè)叫做奉壹。
注釋
從：自，由。小丘：小山丘（在小石潭東邊）。西：向西，名詞作狀語。行：走。篁（huáng）竹：成林的竹子。如鳴珮環(huán)：好像人身上佩戴的珮環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音。鳴，使……發(fā)出聲音。珮與環(huán)都是玉質(zhì)裝飾物。心樂之：心里為之高興。樂：以……為樂，對……感到快樂（意動(dòng)用法）。伐：砍伐。�。哼@里指開辟。下見小潭：向下看就看見一個(gè)小潭。見，看見。下，向下。水尤清冽：水格外（特別）清涼。尤，格外，特別。冽，涼。清冽，清涼。全石以為底：即以全石為底（潭）把整塊石頭當(dāng)作底部。以，把。為，當(dāng)作。近岸，卷石底以出：靠近岸的地方，石底有些部分翻卷過來露出水面。近，靠近。岸，岸邊。卷，翻卷。以，相當(dāng)于“而”，表修飾，不譯。為坻（chí），為嶼，為嵁（kān），為巖：成為坻、嶼、嵁、巖各種不同的形狀。坻，水中高地。嶼，小島。嵁，不*的巖石。巖，懸崖。翠蔓：翠綠的藤蔓。蒙絡(luò)搖綴，參差披拂：蒙蓋纏繞，搖曳牽連，參差不齊，隨風(fēng)飄拂�？砂僭S頭：大約有一百來?xiàng)l。文中指小潭里的魚大約有一百來?xiàng)l�？桑蠹s。許，用在數(shù)詞后表示約數(shù)，相當(dāng)于同樣用法的“來”。皆若空游無所依：都好像在空中游動(dòng)，什么依托也沒有�？眨涸诳罩�，名詞作狀語。皆：全，都。日光下澈，影布石上：陽光向下直照到水底，魚的影子好像映在水底的石頭上。下，向下照射。布：照映，分布。澈，穿透，一作“徹”。佁然不動(dòng)：（魚影）呆呆地一動(dòng)不動(dòng)。佁然：靜止貌。俶（chù）爾遠(yuǎn)逝：忽然間向遠(yuǎn)處游去了。俶爾，忽然。往來翕（xī）忽：來來往往，輕快敏捷。翕忽：輕快敏捷的樣子。翕：迅疾。斗折蛇行，明滅可見：（溪水）曲曲折折，（望過去）一段看得見，一段又看不見。斗折，像北斗七星那樣曲折。蛇行，像蛇爬行那樣彎曲。明滅可見，若隱若現(xiàn)。滅，暗，看不見。犬牙差（cī）互：像狗的牙齒那樣互相交錯(cuò)。犬牙，像狗的牙齒一樣。差互，互相交錯(cuò)。凄神寒骨，悄（qiǎo）愴（chuàng）幽邃（suì）：使人感到心神凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。凄、寒，使動(dòng)用法，使……感到凄涼，使……感到寒冷。悄愴：憂傷的樣子。邃：深。以其境過清：因?yàn)槟欠N環(huán)境太過凄清。以，因?yàn)�。其，那。清，凄清。不可久居，乃記之而去：不能長時(shí)間停留，于是記下小石潭的情況就離開了。居，待、停留。乃，于是……就。之，代游小石潭這件事。去，離開。吳武陵：作者的朋友，也被貶在永州。龔古：作者的朋友。宗玄：作者的堂弟。隸而從者，崔氏二小生：跟著我一同去的，有姓崔的兩個(gè)年輕人。隸而從，跟著同去的。隸，作為隨從，動(dòng)詞。崔氏，指柳宗元姐夫崔簡。小生，年輕人。
文言現(xiàn)象
相似詞句《記承天寺夜游》庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。——日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂�！杜c朱元思書》游魚細(xì)石，直視無礙�！吨恤~可百許頭，皆若空游無所依。
古今異義
1、小生：古義：年輕人。（崔氏二小生）今義：戲曲藝術(shù)中的一種角色。
2、去：古義：離開。（乃記之而去）今義：前往，到某處。
3、聞：古義：聽到、聽聞。（聞水聲）今義：用鼻子嗅氣味。
4、居：古義：停留。（不可久居）今義：住。
5、布：古義：映，顯現(xiàn)。（影布石上）今義：可做衣服或其他物件的棉麻品。
6、許：古義：用在數(shù)詞后表示約數(shù)，數(shù)目不確定，等同于現(xiàn)今口語中常說的：“左右”“上下”。（潭中魚可百許頭）今義：允許、準(zhǔn)許。
7、佁（yǐ）然：古義：呆呆的樣子。（佁然不動(dòng)）今義：靜止的樣子。
8、以為：古義：把……當(dāng)作（全石以為底）今義：認(rèn)為等。
一詞多義
1、可：（1）大約。表示估計(jì)數(shù)目。（潭中魚可百許頭）（2）可以，能夠。（明滅可見；不可久居）
2、從：（1）介詞，自、由。（從小丘西行百二十步）（2）跟隨。（隸而從者）
3、清：（1）形容詞，清澈。（水尤清冽）（2）形容詞，凄清。（以其境過清）
4、差：（1）形容詞，長短不一。參差不齊（參差披拂）（2）動(dòng)詞，交錯(cuò)。（其岸勢犬牙差互）
5、見：（1）通“現(xiàn)”，出現(xiàn)。（下見小潭）（2）看見，動(dòng)詞。（明滅可見）
6、樂：（1）以…為樂，形容詞的意動(dòng)用法。（心樂之）（2）逗樂。（似與游者相樂）
7、以：（1）介詞，因?yàn)�。（以其境過清）（2）連詞，而。（卷quan石底以出）（3）介詞，用把。（全（quán石以為底）
8、而：不譯，（1）表承接關(guān)系。（乃記之而去）（2）表并列關(guān)系。（隸而從者）（3）表修飾關(guān)系。（潭西南而望）
9、游：（1）游動(dòng)。（皆若空游無所依）（2）游覽。（同游者）
10、環(huán)：（1）玉環(huán)。（如鳴珮環(huán)）（2）環(huán)繞。（四面竹樹環(huán)合）
11、為：（1）動(dòng)詞，作為。（全（quán）石以為底）（2）動(dòng)詞，成為。（為巖）
詞類活用
1、從小丘西行百二十步。西：名詞作方位狀語，向西。
2、下見小潭。下：方位名詞作動(dòng)詞，向下。
3、皆若空游無所依。空：名詞作狀語，在空中。
4、日光下澈。下：方位名詞作狀語，向下。澈：形容詞作動(dòng)詞，照到。
5、俶爾遠(yuǎn)逝。遠(yuǎn)：形容詞作狀語，向遠(yuǎn)處。
6、潭西南而望。西南：名詞作狀語，向西南。
7、斗折蛇行。斗：名詞作狀語，像北斗七星一樣。蛇：名詞作狀語，像蛇一樣。
8、其岸勢犬牙差互。犬牙：名詞作狀語，像狗的牙齒一樣。
9、凄神寒骨。凄：使動(dòng)用法，使…凄涼。寒：形容詞作使動(dòng)用法，使…寒冷。
10、如鳴珮環(huán)。鳴：使動(dòng)用法，使…發(fā)出聲音。
11、心樂之。樂：意動(dòng)用法，感到快樂。
12、隸而從者。隸：名詞作動(dòng)詞，作為隨從。從，跟從。
13、似與游者相樂。樂：形容詞作動(dòng)詞，逗樂。
14、近岸。近：形容詞用作動(dòng)詞，靠近。
特殊句式倒裝句：
1、如鳴珮環(huán)（正確語序：如珮環(huán)鳴）好像人身上的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音。
2、全石以為底（正確語序：以全石為底）小潭以整塊石頭為底。
3、卷石底以出（正確語序：石底卷以出）石頭從水底向上彎曲露出水面。
修辭手法：
1、聞水聲，如鳴珮環(huán)。（比喻）聽到水聲，好像人身上的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音。
2、往來翕忽，似與游者相樂。（擬人）往來輕快敏捷的樣子，好像在與游人相互逗樂。
3、其岸勢犬牙差互，不可知其源。（比喻）*的地勢像狗的牙齒那樣互相交錯(cuò)，不能知道它的源頭。
省略句：
1、乃記之而去。（省略主語“我”）于是記下這番景致便離開了。
2、斗折蛇行。（省略主語“小溪”）溪水像北斗星那樣曲折，像蛇前行那樣彎曲。
3、以其境過清。（省略主語“我”）我因?yàn)樗沫h(huán)境過于凄清。
4、心樂之。（省略主語“我”）我心里感到很高興。
虛詞用法而（1）不譯，表承接關(guān)系。（乃記之而去）（2）不譯，表并列關(guān)系。（隸而從者）（3）不譯，表修飾關(guān)系。（潭西南而望）
賞析
作者在寫景中傳達(dá)出他貶居生活中孤凄悲涼的心境，是一篇情景交融的佳作。全文寂寞清幽，郁郁落落，形似寫景，實(shí)則寫心。文章對潭中游魚的刻畫雖只寥寥幾句，卻極其準(zhǔn)確地寫出潭水的空明澄澈和游魚的形神姿態(tài)。此外，文中寫潭中游魚的筆法極妙，無一筆涉及水，只說魚則“空游無所依”，則水的澄澈透明，魚的生動(dòng)傳神，都各盡其妙，意境之深，令人拍案叫絕。《小石潭記》賞析（成曾）柳宗元的山水游記，是他散文創(chuàng)作中具有高度藝術(shù)技巧和最富于藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性的一個(gè)部分。而在他篇數(shù)不多的山水游記中，《小石潭記》可以說是一篇很有**性的作品�！缎∈队洝肥恰队乐莅擞洝分械囊黄�。這篇散文生動(dòng)地描寫出了小石潭環(huán)境景物的幽美和靜穆，抒發(fā)了作者貶官失意后的孤凄之情。語言簡練、生動(dòng)，景物刻畫細(xì)膩、逼真，全篇充滿了詩情畫意，表現(xiàn)了作者杰出的寫作技巧。因之，成為被歷代所傳誦的散文名篇。這篇游記一共可以分為五段。第一段，作者采用的是“移步換形”的手法，在移動(dòng)變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略各種不同的景致，具有極強(qiáng)的動(dòng)態(tài)的畫面感。“從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之�！�
特色
1、移步換景
作者在移動(dòng)變換中帶領(lǐng)我們領(lǐng)略各種不同的景致，具有極強(qiáng)的動(dòng)態(tài)的畫面感。由小丘到篁竹，由篁竹到聞水聲，再由水聲尋到小潭，講述了發(fā)現(xiàn)小潭的經(jīng)過，充滿了懸念和探奇的情趣，逐漸在人們面前展開一幅美妙的圖畫。
2、寓情于景情景交融
作者在描寫景物時(shí)，無不滲透著自己的感受和情懷。這遠(yuǎn)離塵世的小石潭充滿了生機(jī)，卻無人賞識。而其幽清無聞與自己的遭遇相同，此刻過于清冷的環(huán)境更容易激起作者“凄神寒骨，悄愴幽邃”的情感。小石潭景物的幽清美與作者心境的凄清美形成了強(qiáng)烈的比襯，有力地反襯出作者那種無法擺脫的壓抑心情，也含蓄地表露了作者對冷酷現(xiàn)實(shí)的不滿。
3、情感濃重復(fù)雜
本文抒情上偏向于濃墨重彩，情感強(qiáng)烈，或撫今追昔，或傷時(shí)感懷，或心憂家國，或思親念舊，以極強(qiáng)的藝術(shù)感染力打動(dòng)一代又一代的讀者。
特點(diǎn)
一、本文寫景，按游覽觀察的順序，非常自然：循聲而入發(fā)現(xiàn)小石潭，環(huán)顧小石潭的全貌和周圍環(huán)境，觀察了小石潭里的游魚，遠(yuǎn)望了小石潭的水源，最后寫離開小石潭的情景。
二、抓住景物特征，精細(xì)生動(dòng)地描繪
寫小石潭，處處從“石”字落筆，又表明了它的小面奇秀。
從聽覺、視覺和感受等多角度地描繪。“聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。”此文開筆就有聲有感。未見其潭，先聞其聲，游興被激發(fā)了�！八惹邃！薄扒鄻浯渎薄叭展庀聫兀安际稀薄懊鳒缈梢姟�，景物的色彩、光線的明暗變化真切而清麗。
寫景，動(dòng)靜交錯(cuò)。聲，是動(dòng)態(tài)的，石，是靜態(tài)的，“蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”又是動(dòng)態(tài)的，魚兒忽靜忽動(dòng)，溪水若靜實(shí)動(dòng)，這畫面給人以很深的感知度。
寫景，情景交融，寓情于景。讀者領(lǐng)受著這畫卷的美又對作者寄予深深的敬意與同情。這就是藝術(shù)的感染力。
三、文筆簡練，前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)緊湊
寫潭，處處透出了潭水的清洌，有很高的透明度，寫環(huán)境氣氛又處處透出這里的寂寥、幽邃。前后照應(yīng)渾然一體。全文不滿200字卻詩情畫意融為一體，所以說這篇記是柳宗元山水游記的**作，也是我國古代山水游記中的**。
四、側(cè)面描寫，烘托景色。
“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上�！�
運(yùn)用側(cè)面描寫，“皆若空游無所依”寫出小石潭水清澈見底、清�？设b的特點(diǎn)。
鑒賞
《小石潭記》是一篇語言精美，含義豐富，形象逼真的優(yōu)秀山水游記。作者借寫小石潭的幽深寂靜和清麗之景色，借被遺棄于荒遠(yuǎn)地區(qū)的美好景物，寄寓自己不幸遭遇，傾注怨憤抑郁心情。文章中所使用的那些描繪景物細(xì)致入微的手法和巧妙、形象的比喻，都值得我們很好地借鑒�！缎∈队洝疯b賞（范培松）《至小丘西小石潭記》是“永州八記”中的第四則。這篇散文寫的是一個(gè)不見經(jīng)傳的小石潭。這個(gè)小石潭稱不上是美景，更不是什么勝景，只是一個(gè)無名小丘邊的小水潭。作者寫這小石潭的本身，就最好地證明了他沒有沾染上展覽美景的唯美**的惡習(xí)。從這一選材的價(jià)值來看，對于我們當(dāng)今游記寫作也頗有借鑒意義。小石潭雖然名不見經(jīng)傳，但見到它還是費(fèi)了一點(diǎn)小周折：先見竹叢，耳聞水聲，卻不見小石潭的身影。小石潭的顯現(xiàn)，雖稱不上千呼萬喚，也可稱有“猶抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”，才見到小石潭。真乃是曲徑通幽確實(shí)景象不凡。這“不凡”是以“怪”的面目出現(xiàn)的，怪就怪在潭是“全石以為底”，而且潭中露出的石頭又都是那么姿態(tài)奇特，“為坻、為嶼、為堪、為巖”，再加上古樹翠蔓的覆蓋，使小石潭的全景富有清靜感，仿佛不是人間的一個(gè)小天地，而是傳說的佛國中的一塊凈土。接著，筆鋒隨轉(zhuǎn)，由靜寫動(dòng)，寫潭中小魚。這是本文的最精彩之筆。這潭中魚也極為怪誕：一是魚居然可數(shù)，約有“百許頭”；二是“影布石上”，神態(tài)自若地“怡然不動(dòng)”。這是繼續(xù)寫靜，既烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的清澈。由此轉(zhuǎn)為寫動(dòng)。其實(shí)在寫靜時(shí)已作伏筆，水中之魚不能不動(dòng)。魚之靜止，正像電影中的定格只是某個(gè)剎那的顯示。這個(gè)定格過后，便見潭中之魚“俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂”。魚，多么富有人情味，這倒觸動(dòng)了作者情懷。在此，這一“樂”字值得注意。作者由于**受挫，被貶遠(yuǎn)方，精神負(fù)擔(dān)很重，處在極度煩惱和壓抑之中。為何能“樂”？乃是因?yàn)殡x開了紛陳煩惱的官場這一是非、爭斗之地，在這里找到了這樣一塊清靜之地，看到游魚的怡然自得，靈魂得到了凈化和復(fù)歸。水之清，魚之樂，終于給這位破碎了心的散文家?guī)砹似痰臍g樂。清靜神樂是這篇散文前半部分的主旋律。現(xiàn)實(shí)是嚴(yán)峻的。在這“四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃”的環(huán)境中，作者感到“其境過清不可久居”。
樂畢竟是暫時(shí)的，而凄愴是永恒的。面對這種原始的悄愴之景，或許更感到難受，或許更激起作者凄涼的聯(lián)想，因此形成了感情從“樂”到“凄”的大幅度滑坡。這一滑坡的表現(xiàn)也是立竿見影，覺得此地不可久居而趕快離開，倍感凄寒逼人，毛骨悚然。這篇散文歷來被人們譽(yù)為**。它所以能成為**，歸納起來有這樣兩條：一是作者敢于選擇亂石堆中的無名小石潭作為游記的表現(xiàn)對象，可見作者有過人的藝術(shù)膽量；二是作者在寫小石潭的景物時(shí)能駕馭自如地融進(jìn)自己的感情，景隨情遷，自然地形成一種凄情的藝術(shù)境界，這是作者高超的藝術(shù)智慧和藝術(shù)技能的表現(xiàn)。誠然，歸根結(jié)底還是一條，作者這樣一個(gè)人，巧遇這么一塊凈土，一拍即合，融為一體，真是天助之也，景助之也。
《小石潭記》觀魚時(shí)寫魚“似與游者相樂”，也折射了作者欣賞美景之初的愉悅的感情。而觀魚后坐潭上，感到風(fēng)景“凄神寒骨，悄愴幽邃”，也是作者抑郁憂傷心情的反映。文章寫“樂”。
聽到“如鳴佩環(huán)”的流水聲就“心樂之”，看到“往來翕忽”的游魚便以為“似與游者相樂”。但好景不長，很快便感到這些“凄神寒骨”了，心里覺得“其境過清”，就匆匆離開了。這一樂一憂，耐人尋味。這是由于柳宗元參與**，失敗被貶，心中憤懣難*，因此凄苦是他感情的基調(diào)，寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情；但這種“樂”，畢竟是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂傷、悲涼的心境便會流露出來。
藝術(shù)手法
構(gòu)思新巧，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。作者以游蹤為序，采用移步換形、依序?qū)懢暗氖址?*材料。寫小石潭，先寫“聲”（水聲），后寫“形”（潭中景物），寫潭中景物又先寫“近觀”（水、石、樹、魚），后寫“遠(yuǎn)望”（水源），最后概寫環(huán)境，引發(fā)感觸。這種構(gòu)思既新穎，又自然，真是匠心獨(dú)具。文章按游覽順序，先寫發(fā)現(xiàn)小石潭，然后描寫潭中景物（水、石、樹、魚），再寫小潭源流（溪身、溪岸）及潭中氣氛，最后記錄了同游者，使全篇游記結(jié)構(gòu)完整。
寓情于景，情景交融。作者把自己的心情和小石潭的環(huán)境結(jié)合起來，寓情于景，情景交融。在對景物描繪中結(jié)合著作者自身的遭際，滲透著作者自身的感受和情懷。這遠(yuǎn)離塵世的小石潭雖充滿了生機(jī)──“聞水聲，如鳴佩環(huán)”，但卻無人賞識，四周被竹圍抱，其幽清無聞與自己的遭遇相同，觸景傷情。作者離開國都長安來到荒僻的南方州郡，**上受挫折，生活上不習(xí)慣。因此，他寄情山水，也是為了擺脫抑郁心情。此刻過于清冷的環(huán)境更容易激起他“凄神寒骨，悄愴幽邃”的情感。小石潭景物的幽清美與作者心境的凄清美形成了強(qiáng)烈的比襯，有力反襯出作者那種無法擺脫的壓抑心情，也含蓄地表露了作者對冷酷現(xiàn)實(shí)的不滿。
抓住特征，細(xì)致描繪。這篇游記描繪景物抓住特征，既肖其貌，又傳其神，給讀者以鮮明的印象，如臨其境。例如寫潭西南邊的小溪，作者連用了“斗折”“蛇行”“犬牙差互”三個(gè)比喻，把小溪的特征形象地再現(xiàn)出來，非常真切。
此文的語言極為精美。如“皆若空游無所依”，既正面寫出游魚的**自在，又側(cè)面表現(xiàn)了潭水的清澈透明，語言極為精練�！扒鄻浯渎�，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”，“青”、“翠”寫顏色，“蒙絡(luò)搖綴”寫形貌，“參差披拂”寫動(dòng)態(tài)，寥寥數(shù)語，寫得宛如圖畫。用“如鳴佩環(huán)”的比喻形容水聲悅耳，用“心樂之”的主觀感受啟動(dòng)讀者的興趣，然后寫“伐竹取道，下見小潭”，就十分令人神往。用比喻“為坻，為嶼，為嵁，為巖”，寫石底卷出水面的形狀，給讀者的印象非常鮮明突出。而“斗折蛇行”四個(gè)字，卻用了兩個(gè)比喻，寫出了靜態(tài)和動(dòng)態(tài)，含義豐富而并不深?yuàn)W�！懊鳒缈梢姟保霉饩�的明暗來說明視線和溪身的交錯(cuò)，說明水面的光亮。 “佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂”，作者巧妙地把“佁然不動(dòng)”和“俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽”兩種情態(tài)加以對比，動(dòng)靜結(jié)合，尤能顯出魚的活潑�！八婆c游人相樂”，采用了擬人的修辭，更把游魚的那種閑適、輕快、靈敏、活潑的神態(tài)寫得維妙維肖，語言簡潔而又豐富，細(xì)致而又生動(dòng)，用短句產(chǎn)生節(jié)奏感，讀起來悅耳動(dòng)聽，字里行間還蘊(yùn)含著作者豐富的情感。
賞析二
柳宗元的《小石潭記》是一篇文質(zhì)精美、情景交融的山水游記。全文193字，記敘了作者游玩的整個(gè)過程，以優(yōu)美的語言描寫了“小石潭”的景色，含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情。全文對小石潭的.整體感覺是：幽深冷寂，孤凄悲涼。
《小石潭記》第一段共四句話，寫作者如何發(fā)現(xiàn)小石潭以及小石潭的概貌。作者采用“移步換景”的寫法，寫發(fā)現(xiàn)小石潭之經(jīng)過及小石潭的景物特征，在移動(dòng)變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略各種不同的景致，很象一部山水風(fēng)光影片，具有極強(qiáng)的動(dòng)態(tài)畫面感。第一二句著重描述了作者一行發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過。文章一開頭，便引導(dǎo)我們向小丘的西面行一百二十步。來到一處竹林，隔著竹林，能聽到水流動(dòng)的聲音。未見其形，先聞其聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。小石潭的出現(xiàn)，雖稱不上千呼萬喚，也堪稱猶抱琵琶半遮面之妙。再由水聲尋到小潭，既是講述了發(fā)現(xiàn)小潭的經(jīng)過，同時(shí)也充滿了懸念和探奇的情趣，逐漸地在人們眼前展開一幅美妙的圖畫。待到伐竹取道，才見到小潭。真乃是曲徑通幽，景象確實(shí)不凡。這潭完全是由各種形態(tài)的石頭圍出的，所以，作者為它起名曰小石潭，而且潭中露出的石頭又都是那么姿態(tài)奇特，為坻，為嶼，為嵁，為巖。而“青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂�！本褪亲髡邔τ诔靥渡暇拔锏拿枥L了。青青的樹和翠綠的藤蔓纏繞在一起，組成一個(gè)綠色的網(wǎng)，點(diǎn)綴在小潭的四周，參差不齊的枝條，隨風(fēng)擺動(dòng)。這潭上的描繪僅十二個(gè)字，便將小石潭周圍的極幽極佳的景致展現(xiàn)在我們面前，令我們愈加覺出小潭的美妙所在，使小石潭的全景富有清靜感，仿佛不是人間的一個(gè)小天地，而是傳說的佛國中的一塊凈土。
第二段采用“定點(diǎn)特寫”的方法，直接把鏡頭對準(zhǔn)潭中的魚，描寫其動(dòng)靜狀態(tài)，間接突現(xiàn)潭水的清澈透明，著重表現(xiàn)一種游賞的樂趣。以靜襯動(dòng)，寫潭中小魚。這是本文的最精彩之筆。這潭中魚很怪誕：一是魚居然可數(shù)，約有“百許頭”；二是“影布石上”，神態(tài)自若地“怡然不動(dòng)”。這是繼續(xù)寫靜，既烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的清澈。由此轉(zhuǎn)為寫動(dòng)。其實(shí)在寫靜時(shí)已作伏筆，水中之魚不能不動(dòng)。魚之靜止，正像電影中的定格只是某個(gè)剎那的顯示。這個(gè)定格過后，便見潭中之魚“俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂”。魚觸動(dòng)了作者情懷。在此，這一“樂”字值得注意。作者由于**受挫，被貶遠(yuǎn)方，精神負(fù)擔(dān)很是非斗之地，在這里找到了這樣一塊清靜之地，看到游魚的怡然自得，靈魂得到了凈化和復(fù)歸。水之清，魚之樂，終于給作者帶來了片刻的歡樂。清靜神樂是這篇散文前半部分的主旋律。
第三段用變焦的手法，把鏡頭推向遠(yuǎn)方，探究小石潭的水源及潭上的景物。寫潭源溪流的斗折蛇行，明滅可見，犬牙差互，不可知其源。向西南望過去，一條小溪逶迤而來，形狀像是北斗七星那樣曲折，又像是一條蛇在游動(dòng)，有的地方亮，有的地方暗。小溪*高高低低，凹凸不*，犬牙相錯(cuò)。作者嫻熟地使用比喻手法，用北斗七星的曲折和蛇的爬行來形容小溪的形狀，用狗的牙齒來形容小溪的*，使人有身臨其境之感。
第四段寫作者對小石潭總的印象和感受。先寫外景環(huán)境，后寫內(nèi)心感受，寫得情景交融，構(gòu)成一種特異的境界。對小石潭總的印象和感受，作者突出了一個(gè)“靜”字，把環(huán)境中的靜深入到心神中去，情景相融，寫出了一種凄苦孤寂的心境，這無疑是作者被貶后心情的曲折反映，面對這種原始的悄愴之景，或許更感到難受，或許更激起作者凄涼的聯(lián)想，因此形成了感情從“樂”到“凄”的大幅度滑坡。這一滑坡的表現(xiàn)也是立者相樂”。但好景不長，很快便感到這些“凄神寒骨”了，心里覺得“其境過清”，就匆匆離開了。這一樂一憂，耐人尋味。這是由于柳宗元參與**，失敗被貶，心中憤懣難*，因此凄苦是他感情的基調(diào)，寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心。
第五段記下與作者同游小石潭的人。
《小石潭記》保持了《永州八記》一貫的行文風(fēng)格，察其微，狀其貌，傳其神。是一篇充滿了詩情畫意、情景交融的山水游記散文。
文章思路
柳宗元的山水游記在*文學(xué)史上具有獨(dú)特的地位。其中最著名的，是他被貶謫到永州以后寫的《始得西山宴游記》 《鈷鉧潭記》 《鈷鉧潭西小丘記》《至小丘西小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》，這些作品并稱為《永州八記》。這些作品，畫廊式地展現(xiàn)了湘桂之交一幅幅山水勝景，繼承了酈道元《水經(jīng)注》的傳統(tǒng)而有所發(fā)展。而柳宗元的山水游記則把自己的身世遭遇、思想感情融合于自然風(fēng)景的描繪中，投入作者本人的身影，借被遺棄于荒遠(yuǎn)地區(qū)的美好風(fēng)物，寄寓自己的不幸遭遇，傾注怨憤抑郁的心情。本文是柳宗元《永州八記》中的第四篇，保持了《永州八記》一貫的行文風(fēng)格，觀察入微，描摹細(xì)致。肖其貌，傳其神。文章先寫所見景物，然后以特寫鏡頭描繪游魚和潭水，再寫潭上景物和自己的感受，寫出了小石潭及其周圍幽深冷寂的景色和氣氛。
此外，作者還在寫景中傳達(dá)出他貶居生活中孤凄悲涼的心境，是一篇情景交融的佳作。樂是憂的另一種表現(xiàn)形式。柳宗元參與**，失敗被貶，心中憤懣難*，所以凄苦是他感情的主調(diào)。然而寄山水正是為了擺脫這種抑郁的心情。可是歡樂畢竟是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂傷悲涼的心情就又會流露出來。抒發(fā)了作者在寂寞處境中悲涼凄愴的心緒。語言簡練、生動(dòng)，景物刻畫細(xì)膩、逼真，巧用比喻寓情于景，。該篇為散文。散文可以敘事，寫景和狀物。其目的是抒發(fā)作者的情懷抱負(fù)，闡述作者的某些觀點(diǎn)�！缎∈队洝穭t是《永州八記》中的經(jīng)典名篇，寄情山水之意尤為明顯。
寫作者對小石潭總印象和感受。
“坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。”
坐在小石潭上，四周環(huán)抱著密密的竹子和樹木，非常寂靜，見不到人，令人神色凄涼，骨徹心寒，精神上也不免悲愴幽涼。因?yàn)樗木硾r太幽清了，不適宜讓人長久地呆下去，便題了字后離去。在這一段中，作者突出地寫了一個(gè)“靜”字，并把環(huán)境中的靜深入到心神中去，情景相融，寫出了一種凄苦孤寂的心境。這無疑是作者被貶后心情的曲折反映。
柳宗元
柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河?xùn)|（今山西運(yùn)城）人，杰出詩人、哲學(xué)家、儒學(xué)家乃至成就卓著的***，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八記》等六百多篇文章，經(jīng)后人輯為三十卷，名為《柳河?xùn)|集》。因?yàn)樗呛訓(xùn)|人，人稱柳河?xùn)|，又因終于柳州刺史任上，又稱柳柳州。柳宗元與韓愈同為中唐古文運(yùn)動(dòng)的***物，并稱“韓柳”。在*文化史上，其詩、文成就均極為杰出，可謂一時(shí)難分軒輊。
《書憤》原文及譯文3篇（擴(kuò)展6）
——賣花聲·懷古原文及譯文注釋3篇
賣花聲·懷古原文及譯文注釋1
阿房舞殿翻羅袖，金谷名園起玉樓，隋堤古柳纜龍舟。
不堪回首，東風(fēng)還又，野花開暮春時(shí)候。
美人自刎烏江岸，戰(zhàn)火曾燒赤壁山，將軍空老玉門關(guān)。
傷心秦漢，生民涂炭，讀書人一聲長嘆。
賣花聲·懷古原文及譯文注釋2
阿房宮內(nèi)羅袖翻飛，****；金谷園里玉樓拔地，再添新景；隋堤上古柳蔥郁，江中龍舟顯威名。往事難回首，東風(fēng)又起，暮春時(shí)候一片凄清。
美人虞姬自盡在烏江岸邊，戰(zhàn)火也曾焚燒赤壁萬條戰(zhàn)船，將軍班超徒然老死在玉門關(guān)。傷心秦漢的烽火，讓百萬生民涂炭，讀書人只能一聲長嘆。
《書憤》原文及譯文3篇（擴(kuò)展7）
——古代詩《氓》原文及譯文3篇
古代詩《氓》原文及譯文1
原文：
氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。
乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。
桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚；于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也。
桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。
三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。
及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
譯文：
那個(gè)人老實(shí)忠厚，拿著布匹來換蠶絲。其實(shí)并不是真的來換蠶絲，而是到我這里來商量婚事的。送你渡過淇水，直到頓丘。不是我故意拖延時(shí)間，而是你沒有好媒人呀。請你不要生氣，就把秋天訂為我們的婚期吧。
登上那倒塌的墻垣，遙望那復(fù)關(guān)。沒有看見復(fù)關(guān)的你，我的眼淚簌簌不斷地掉下來。終于看見了復(fù)關(guān)的你，我就有說有笑。你用龜板、蓍（shī）草占卦，沒有不吉利的預(yù)兆。你用車來接我，駕著你的車子我?guī)县?cái)物嫁給你。
桑樹沒有落葉的'時(shí)候，它的葉子新鮮潤澤。唉，斑鳩呀，不要貪吃桑葚！ 唉，姑娘啊，不要對男子過分迷戀！男子沉溺于愛情之中，還可以擺脫；姑娘沉溺于愛情之中，就無法擺脫了。
桑樹落葉的時(shí)候，它的葉子枯黃，紛紛掉落下來。自從我嫁到你家后，多年來一直忍受著貧苦的生活。淇水波濤滾滾，浪花打濕了車上的布幔。我又沒有什么差錯(cuò)，但男子的行為卻前后不一致。男子的愛情沒有標(biāo)準(zhǔn)，總是三心二意。
多年來作為你的妻子，家中的勞苦活沒有不干的。早起晚睡，沒有一天不是這樣的。你的生活過得順心了，就逐漸對我兇狠起來。我的兄弟不了解我的處境，都譏笑我啊。靜下來想想，只能夠獨(dú)自悲傷。
原想與你白頭到老，但相伴到老將會使我更加怨恨。淇水再寬總也有個(gè)岸，低濕的地方再大也總有個(gè)邊（意思是什么事物都有一定的限制，反襯男子的變化無常）。（回想我們）少年時(shí)一起愉快地玩耍，盡情地說笑。誓言真摯誠懇，沒有想到你會變心。你違背誓言、不念舊情，那就讓這份愛情了結(jié)了吧！
《書憤》原文及譯文3篇（擴(kuò)展8）
——白居易《晚桃花》原文譯文及賞析
白居易《晚桃花》原文譯文及賞析1
《晚桃花》
白居易
一樹紅桃亞拂池⑴，竹遮松蔭晚開時(shí)。
非因斜日無由見⑵，不是閑人豈得知。
寒地生材遺校易⑶，貧家養(yǎng)女嫁常遲。
春深欲落誰憐惜⑷，白侍郎來折一枝⑸。
詞句注釋
�、艁啠和ā皦骸�。
�、茻o由見：沒有辦法看見。
�、呛厣模哼@里指出身寒門的人才。校：通較，比較，較為。
⑷春深：春意濃郁。
⑸白侍郎：白居易時(shí)為刑部侍郎。
白話譯文
一棵盛開的紅桃花，花枝斜垂在池水上。因?yàn)榕赃呌忻⒌乃芍裾诒危庹丈�，所以開放得要晚些。若不是傾斜的夕陽透入林中，還沒辦法發(fā)現(xiàn)這里有一棵花樹，不過也只有我這樣喜歡尋幽探勝的閑人，才會過來一探究竟�？上н@棵桃花長得不是地方，就像偏僻寒門的人才容易被忽視，貧窮人家的女兒通常晚嫁，是被**的環(huán)境給埋沒了。可憐鮮艷的桃花在這不見天日的地方寂寞地度過春天，快要凋零了也沒有享受到春光和游人的賞識，今天機(jī)緣巧合被我發(fā)現(xiàn)，就折一枝花回去欣賞。
創(chuàng)作背景
這首詩是作者于唐宣宗大和三年（829年）在長安作，是由桃花晚放連想到寒士易棄深深感嘆之作。
文學(xué)鑒賞
這首詩題為《晚桃花》，它不僅描繪了“春深欲落”的“晚開”桃花的冷清與孤寂，而且通過對桃花的憐惜和詠嘆，抒發(fā)了詩人的珍愛人才之情。
首聯(lián)“一樹紅桃椏拂池，竹遮松蔭晚開時(shí)”，先勾畫桃花灼灼盛開、綽約動(dòng)人的形象，以及它的清幽的生活環(huán)境。滿樹桃花，紅艷似火，它的枝椏伸向池塘的水面，在微風(fēng)的吹拂下，輕輕搖曳，翠竹掩映，青松遮蓋，它雖然遠(yuǎn)離百花又開放得較晚，但卻有著自己獨(dú)特的風(fēng)格與個(gè)性。
次聯(lián)“非因斜日無由見，不是閑人豈得知”，是從首聯(lián)描寫轉(zhuǎn)人三聯(lián)議論的自然過渡。詩人感嘆，這美麗的花只因偶然的.機(jī)緣才被人發(fā)現(xiàn)，若不是斜日臨照，與紅花相映，人們便觀賞不到這“一樹紅桃”；若不是作者自己是一個(gè)投閑置散的人，就不會知道在這“竹遮松蔭”的幽靜之處，還會有艷麗動(dòng)人的桃花。
第三聯(lián)“寒地生材遺較易，貧家養(yǎng)女嫁常遲”是詩中的警句，也是全詩的主旨所在。詩人把警策的議論和形象化的比喻結(jié)合起來，既顯露出銳利的諷諭，批判的鋒芒，又含蓄蘊(yùn)藉，發(fā)人深思。因?yàn)樯L在貧寒的地方，便容易受到冷落和輕視，花木是這樣，人亦如此。作者用貧家女兒的遲嫁，這一常見的社會現(xiàn)象，生動(dòng)譬比，實(shí)際上提出了一個(gè)十分重大的問題:識別人才和選拔人才的問題。不應(yīng)因?yàn)榧沂镭毢�，便棄而不用，選拔人才應(yīng)當(dāng)唯賢是舉，廣為搜羅，這正是詩人要抒寫的真正思想。
末聯(lián)“春深欲落誰憐惜，白侍郎來折一枝”便緊緊承接著第三聯(lián)的議論和慨嘆，寫出了詩人對桃花的憐惜與珍愛。他獨(dú)具慧眼，折取一枝，這種與眾不同的惜花之情，正反映出詩人對人才問題不同流俗的見解。
這首詩借景言情，情因景生。正是晚放的“一樹紅桃”觸發(fā)了詩人的創(chuàng)作機(jī)緣，才使他生發(fā)出那么深長的聯(lián)想與感慨。前人論白居易之詩時(shí)說：“善言情者，吞吐深淺，欲露還藏，便覺此衷無限�！保憰r(shí)雍《詩鏡總論》）白居易的詩雅俗共賞，富有情味，他所運(yùn)用的語言大都淺顯*易，接近口語，但又十分注意語言的加工和提煉，以便使通俗的字句，表達(dá)出深厚的情致。這首詩中的“一樹紅桃椏拂池”、“貧家養(yǎng)女嫁常遲”等詩句，既自然流出，不覺晦澀，又不同于生活中的口語，顯然經(jīng)過了詩人的選擇、提煉和藝術(shù)加工。
名家評價(jià)
愛新覺羅·弘歷《唐宋詩醇》：“比意深婉，總從一‘晚’字生情�！厣摹渥允侵饕猓浴毤茵B(yǎng)女’句更切‘桃花’，故仍以上句作陪，律法極細(xì)�！盵3]
黃培芳《香石詩話》：“白太傅《晚桃花》手腕柔和，極層折吞吐之妙。與王右丞《酌酒與裴迪》，皆七律中進(jìn)一格者�！�
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