權(quán)力觀心得體會(huì)
大力改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部工作作風(fēng)
政績(jī)觀和權(quán)力觀與發(fā)展觀緊密相連,樹立正確的政績(jī)觀和權(quán)力觀是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要保證。領(lǐng)導(dǎo)干部樹立什么樣的政績(jī)觀和權(quán)力觀,對(duì)各項(xiàng)建設(shè)起著非常重要的影響。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,首先必須要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),樹立正確的政績(jī)觀和權(quán)力觀,解決好為什么當(dāng)干部、為誰(shuí)當(dāng)干部;為什么要?jiǎng)?chuàng)造政績(jī)、怎樣創(chuàng)造政績(jī)、如何評(píng)價(jià)政績(jī)等問題。
一、始終堅(jiān)持用“一個(gè)宗旨”端正指導(dǎo)思想
作為黨的干部,必須秉承對(duì)黨負(fù)責(zé)、執(zhí)政為兵的宗旨,堅(jiān)持把黨的事業(yè)擺在第一位,把提升各項(xiàng)建設(shè)水平、維護(hù)群眾切身利益和促進(jìn)群眾的全面發(fā)展,作為創(chuàng)造政績(jī)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。第一,要緊緊抓好主觀世界的改造。一名領(lǐng)導(dǎo)干部的政績(jī)觀和權(quán)力觀歸根結(jié)底是源自其人生觀和價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)。胡-錦-濤同志曾指出:“領(lǐng)導(dǎo)干部不樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,就不可能領(lǐng)導(dǎo)好改造客觀世界的工作。”可見,要樹立正確的政績(jī)觀第一位的就是要改造并確立正確的世界觀這個(gè)“總開關(guān)”。為此,我們必須自覺地的學(xué)習(xí)掌握馬克思主義和我黨的創(chuàng)新理論,并將其作為一項(xiàng)經(jīng)常性的終身課題抓緊不輟,堅(jiān)決杜絕說起來重要、做起來次要、忙起來不要的現(xiàn)象 。要將學(xué)習(xí)與實(shí)際工作結(jié)合起來,防止理論與實(shí)踐脫節(jié)而導(dǎo)致學(xué)用兩張皮。在籌劃工作、謀大事時(shí)要善于從所學(xué)的理論中找依據(jù)、找方法,反過來又應(yīng)當(dāng)將取得的經(jīng)驗(yàn)與基本理論相印證,將教訓(xùn)拿基本理論來剖析。第二,要高度重視理想信念的堅(jiān)定。理想信念是關(guān)系到方向的大事,特別是對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來講,這不光關(guān)系著自身發(fā)展,更會(huì)影響到一個(gè)單位的整體建設(shè)。堅(jiān)定高舉旗幟跟黨走的理想信念是掌握政治方向的保證,也是把握各項(xiàng)建設(shè)方向的保證,有了這些保證政績(jī)觀和權(quán)力觀的問題就不難解決了,因?yàn)橛辛苏_的理想信念,也就從根本上搞清了為什么創(chuàng)造政績(jī)的問題。如果我們沒有崇高的理想信念,就不可能培養(yǎng)出良好的官德官品,更不用說來正確回答“做官為什么、為政干什么”這些問題了?茖W(xué)發(fā)展觀是與“三個(gè)代表”重要思想是一脈相承的,是實(shí)事求是的馬克思主義的社會(huì)觀和建設(shè)觀,只有不斷堅(jiān)定對(duì)它的信仰,才能不斷堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、堅(jiān)定對(duì)黨中央的信賴。只有用它來改造我們的政績(jī)觀和權(quán)力觀,才能不斷端正我們的工作指導(dǎo)、糾正工作誤差,從而不斷取得各項(xiàng)建設(shè)的持續(xù)、協(xié)調(diào)地發(fā)展。第三,要不斷進(jìn)行權(quán)利觀的糾偏。解決好權(quán)力觀的問題是樹立正確的政績(jī)觀和權(quán)力觀的首要課題。當(dāng)今社會(huì)中,有些干部工作的主觀動(dòng)機(jī)不是為了造福人民、造福社會(huì),而是想方設(shè)法用所謂的政績(jī)撈取個(gè)人好處,騙取職務(wù)的升遷 。這些人在很大程度上就是因?yàn)闄?quán)利觀發(fā)生了錯(cuò)位,而導(dǎo)致了政績(jī)觀和權(quán)力觀的畸形。我們手中的權(quán)力是黨和人民賦予的,必須用它來為黨的事業(yè)服務(wù)、為人民的利益服務(wù)、為各項(xiàng)建設(shè)服務(wù),這才是我們創(chuàng)造政績(jī)的根本動(dòng)機(jī)和目的所在 。我們絕不能用權(quán)力來制造虛假政績(jī),用虛假政績(jī)來牟取個(gè)人私利 。換個(gè)角度講,我們共-產(chǎn)-黨員連生命都可以隨時(shí)奉獻(xiàn)出來,再去追求子虛烏有的政績(jī)、騙取表面風(fēng)光的職務(wù)升遷、攫取為人不齒的一己私利還有什么意義呢?
二、始終堅(jiān)持用“兩個(gè)務(wù)必”改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)
樹立正確的政績(jī)觀和權(quán)力觀,是胡-錦-濤同志作為落實(shí)“為民、務(wù)實(shí)、清廉”要求的一項(xiàng)重要措施提出的。因?yàn)椋I(lǐng)導(dǎo)干部的政績(jī)觀和權(quán)力觀直接反映了其思想和作風(fēng)狀況。通過真抓實(shí)干來創(chuàng)造業(yè)績(jī),是正確政績(jī)觀和權(quán)力觀的直接體現(xiàn) 。一是大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。要產(chǎn)出就必須投入 。同樣,政績(jī)的取得需要一定的成本,但不惜用高昂的代價(jià)取得的政績(jī)是變質(zhì)的、腐-敗的。我黨創(chuàng)造了數(shù)不清的業(yè)績(jī),其中最重要一條經(jīng)驗(yàn)的就是始終發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),無怪乎有人稱之為“東方魔力”、“興國(guó)之光” 。這些年,我們的各項(xiàng)建設(shè)的長(zhǎng)足發(fā)展,在很大程度上就得益于我們始終沒有丟掉艱苦奮斗這個(gè)傳家寶。在實(shí)踐中我體會(huì)到,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)要十分注重兩點(diǎn)。一方面,要講求形與質(zhì)的統(tǒng)一。就是說,不僅要在有形的錢物使用上和生活消耗上崇尚節(jié)儉、厲行節(jié)約,更要將艱苦奮斗作為一種力量滲透到精神和思想之中,不斷激發(fā)出立足本職奮發(fā)有為的昂揚(yáng)銳氣。另一方面,要不斷賦予其新的內(nèi)涵。時(shí)代的發(fā)展決定了“大刀步-槍鬧革命、吃糠咽菜搞建設(shè)”已經(jīng)一去不復(fù)返。我們正處于向現(xiàn)代化邁進(jìn)的新時(shí)期,當(dāng)前提倡艱苦奮斗,應(yīng)該更多的強(qiáng)調(diào)科學(xué)統(tǒng)籌謀發(fā)展、不等不靠搞建設(shè),要在籌劃決策上避免盲目行為和短期效應(yīng),在資源的使用上要合理配置提高效益。二是始終保持求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。只有建立在“實(shí)”字上的政績(jī)才是真正的政績(jī),才是對(duì)黨、對(duì)人民有意義的政績(jī)。要取得工作實(shí)績(jī),必須大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神,發(fā)揚(yáng)腳踏實(shí)地、埋頭實(shí)干的作風(fēng),堅(jiān)決杜絕追求表面文章,不講實(shí)際效果、質(zhì)量、成本的形式主義,堅(jiān)決杜絕放空話、講大話、說假話的習(xí)氣,堅(jiān)決杜絕追求一時(shí)風(fēng)光、短期管用、盲目跟風(fēng)的行為。要立足自身實(shí)際做規(guī)劃,不出那些好聽不頂用的花點(diǎn)子;要一心為公謀事業(yè),不擺那些有名不副實(shí)的花架子;要扎扎實(shí)實(shí)干工作,不耍那些耐看不中使的花招子。在指導(dǎo)工作時(shí),應(yīng)該及時(shí)糾正表面看似轟轟烈烈,實(shí)際有形無實(shí)的東西,把重點(diǎn)放在其內(nèi)容、方法、質(zhì)量上
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