西塞山懷古的優(yōu)秀教案

　　作為一位不辭辛勞的人民教師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教案，借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編為大家整理的西塞山懷古的優(yōu)秀教案，歡迎大家分享。

　　西塞山懷古的優(yōu)秀教案 篇1

　　教學(xué)設(shè)想：

　　《唐詩(shī)宋詞選讀》第五專題是“創(chuàng)新求變的中唐詩(shī)”。中唐詩(shī)壇流派眾多，風(fēng)格多樣，以開(kāi)拓創(chuàng)新為主要?jiǎng)?chuàng)造傾向。該專題有6首詩(shī)，4首教學(xué)篇目，2首學(xué)生自學(xué)或老師選教篇目。本課要學(xué)的是教學(xué)篇。學(xué)習(xí)過(guò)程中主要解決三大問(wèn)題：

　　1、讀懂，理解字詞句子;

　　2、理解詩(shī)歌的情感思想;

　　3、領(lǐng)悟表現(xiàn)手法和基本風(fēng)格。學(xué)習(xí)中以誦讀為主，在多讀中逐漸推進(jìn)學(xué)生的領(lǐng)悟能力;配以適當(dāng)?shù)馁p析題，引導(dǎo)學(xué)生走上探討之路。

　　這首詩(shī)歌其實(shí)選得不算好，除了藝術(shù)上平常外，也不能完全反映作者的風(fēng)格。

　　專題目標(biāo)：

　　1、初步了解“安史之亂”及中唐的重大事件對(duì)詩(shī)人的人生及詩(shī)歌風(fēng)格的影響。

　　2、能夠了解本專題詩(shī)人及其作品所代表的風(fēng)格特征。

　　3、初步體會(huì)中唐詩(shī)歌風(fēng)格的多姿多彩的風(fēng)貌特征。

　　本文增加目標(biāo)：

　　了解劉禹錫生平與詩(shī)風(fēng)，進(jìn)一步了解懷古詩(shī)歌。

　　教時(shí)設(shè)置：

　　1教時(shí)

　　過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入

　　和柳宗元有差不多遭遇的詩(shī)人還有一個(gè)叫劉禹錫，對(duì)他，我們并不陌生，初中我們讀過(guò)他的《陋室銘》�，F(xiàn)在我們齊背一下：

　　山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲骸昂温�之有?”

　　二、簡(jiǎn)介作者和寫(xiě)作背景

　　劉禹錫，字夢(mèng)得，唐代文學(xué)家，詞人，洛陽(yáng)人。自幼好學(xué)，攻讀經(jīng)典之外，書(shū)法、天文、醫(yī)學(xué)，亦廣泛涉獵。其文學(xué)創(chuàng)作，以詩(shī)歌最著，白居易說(shuō)他“文之神妙，莫先于詩(shī)”(《劉白唱和集解》)。在古文運(yùn)動(dòng)中，他占有重要地位。畢生從政，曾官至監(jiān)察御史，后貶官為多處刺史，雖其時(shí)其宦途不順，然這段時(shí)間的經(jīng)歷，卻為他后來(lái)的文字，打下了廣博的基礎(chǔ)。唐文宗大和元年(827)劉禹錫返回洛陽(yáng)，宦途始告平穩(wěn)。

　　劉禹錫生活在唐代中后期，由于安史之亂，唐朝形成了宦官專權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)、朋黨之爭(zhēng)的社會(huì)局面。他對(duì)于這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)頗為不滿，曾參與了王叔父領(lǐng)導(dǎo)的改革運(yùn)動(dòng)，但遭遇失敗，以致仕途坎坷，多次受貶。但是，他沒(méi)有屈服于權(quán)貴，而是以文明志，表現(xiàn)了他剛直不阿的品格和對(duì)達(dá)官顯貴的蔑視態(tài)度。本文可以說(shuō)是作者對(duì)當(dāng)時(shí)世風(fēng)的辛辣嘲諷與心態(tài)的自明。長(zhǎng)慶四年(八二四年)劉禹錫由夔州刺史調(diào)任和州刺史，沿江東下，途經(jīng)西塞山，即景抒懷，寫(xiě)下此詩(shī)。

　　三、朗讀

　　西塞山懷古

　　劉禹錫

　　王濬樓船下益州， 金陵王氣黯然收。

　　千尋鐵鎖沉江底， 一片降幡出石頭。

　　人世幾回傷往事， 山形依舊枕寒流。

　　今逢四海為家日， 故壘蕭蕭蘆荻秋。

　　四、理解

　　1、解釋加線的詞句

　　西塞山——西塞山，在今湖北大冶東面的長(zhǎng)江邊，形勢(shì)險(xiǎn)峻，是六朝有名的軍事要塞。

　　王濬樓船——王濬，名濬，晉代弘農(nóng)湖縣(今河南靈寶西南)人，官益州刺史。

　　千尋鐵鎖——當(dāng)時(shí)吳國(guó)曾于江中鎖以鐵鏈，王浚用大火炬將它燒斷。千尋：古時(shí)八尺曰尋，這里只是形容其長(zhǎng)。

　　降幡——降旗。

　　石頭——石頭城，故址在今南京清涼山，吳孫權(quán)時(shí)所筑，唐武德時(shí)廢。

　　四海為家——意即天下統(tǒng)一。

　　故壘蕭蕭——故壘：指西塞出，也包括六朝以來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡。蕭蕭：風(fēng)聲。

　　2、用散文語(yǔ)言串通詩(shī)歌并和同學(xué)交流

　　韻譯：

　　晉代王浚乘樓船自成都東下，

　　金陵帝王瑞氣全都黯然收煞。

　　吳國(guó)千尋鐵鏈也被燒沉江底，

　　一片投降白旗金陵城頭懸掛。

　　人間有幾回興亡的傷心往事，

　　高山依舊枕著寒流沒(méi)有變化。

　　從此四海一家過(guò)著太平日子，

　　故壘蕭條長(zhǎng)滿蘆荻秋風(fēng)颯颯。

　　五、賞析

　　先思考，再和同學(xué)交流，準(zhǔn)備班級(jí)發(fā)言

　　1、請(qǐng)概括簡(jiǎn)評(píng)詩(shī)歌

　　( 這是吊古撫今詩(shī)，抒發(fā)了山河依舊，人事不同的情感。詩(shī)的前四句，寫(xiě)西晉東下滅吳的歷史事實(shí)，表現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是歷史之必然，闡發(fā)了事物興廢決定于人的思想。后四句寫(xiě)西塞山，點(diǎn)出它之所以聞名，是因?yàn)樵�是軍事要塞。而今山形依舊，可是人事全非，拓開(kāi)了詩(shī)的主題。最后寫(xiě)今日四海為家，江山統(tǒng)一，象六朝那樣的分裂，已經(jīng)一去不復(fù)返了。

　　2、后人評(píng)價(jià)劉禹錫的詩(shī)，說(shuō)“語(yǔ)言淺切而含蘊(yùn)深厚”，請(qǐng)找出詩(shī)句，分析說(shuō)明。

　　“千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。”語(yǔ)言淺近，含義深刻。孫吳割據(jù)政權(quán)雖然煞費(fèi)苦心的造出“千尋鐵鎖”，但也不能挽回?cái)【�，長(zhǎng)長(zhǎng)的鐵鏈極不情愿地沉入到江底，投降的白旗卻寂靜冷清地掛在石頭城頭上�！俺痢焙汀俺觥眱蓚�(gè)字也極其細(xì)膩傳神，點(diǎn)出孫吳氣息奄奄、日薄西山之頹勢(shì)和潰敗時(shí)的驚慌失措之丑態(tài)。 “人世幾回傷往事”與“從今四海為家日”相互映照，看似平常之語(yǔ)的交匯，卻如天頂之上炸響的驚雷，在遙遠(yuǎn)的天際久久回響：盡管現(xiàn)今河山一統(tǒng)，四海一家，可是有誰(shuí)又能保證那令人悲傷的往事不再重演呢?“山形依舊枕寒流”從字面上看是冷峻無(wú)情，實(shí)則反映出的是詩(shī)人對(duì)李唐王朝“四海為家日”表面繁榮所掩蓋的深深危機(jī)的深深憂思。“故壘蕭蕭蘆荻秋”與“山形依舊枕寒流”相疊，讓人們情景交融，無(wú)限感傷在不言之中。

　　3、比較閱讀劉禹錫的《石頭城》，說(shuō)說(shuō)兩詩(shī)的同與不同。

　　山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回。

　　淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)。

　　同：懷古的情傷是一樣的，情景交融的手法是一樣的。不同：主要意象不一樣，《西》是“蕭蕭蘆荻”《石》是“潮打空城”和夜深之“月”;《西》有直接抒情的句子，《石》全部借助情景交融。

　　六、背誦、作業(yè)

　　西塞山懷古的優(yōu)秀教案 篇2

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1．體會(huì)敘事、寫(xiě)景中抒發(fā)的感情。

　　2．了解詩(shī)句含義，領(lǐng)悟詩(shī)詞的意境。

　　3．背誦詩(shī)歌。

　　教學(xué)設(shè)想

　�。ㄒ唬┲攸c(diǎn)難點(diǎn)：理解詩(shī)歌的內(nèi)容和境界。

　�。ǘ�）教學(xué)方法：以朗讀、吟誦來(lái)體會(huì)詩(shī)歌所蘊(yùn)含的感情。

　�。ㄈ�）教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。

　　教學(xué)內(nèi)容及過(guò)程

　　一、 導(dǎo)入課文《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》，揭示目標(biāo)。

　　二、 檢查預(yù)習(xí)情況。

　　三、 指導(dǎo)閱讀、感悟體會(huì)。

　　1．學(xué)生自由朗讀全詩(shī)。

　　2．簡(jiǎn)介作者，了解背景。

　　韓愈，（768-824）字退之，河陽(yáng)人；自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎；謚文，又稱韓文公。唐代著名文學(xué)家。文學(xué)上提出“文以載道”的觀點(diǎn)，與柳宗元同是古文運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者，被列為“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》。

　　元和十四年（819）正月上書(shū)諫迎佛骨，觸怒憲宗，由刑部侍郎貶為潮州刺史。這是他在南行途中所作。左遷，猶言下遷，古代貴右賤左，故將貶官稱為左遷。當(dāng)韓愈到達(dá)藍(lán)田關(guān)時(shí)，他的侄孫韓湘趕來(lái)送行，于是寫(xiě)了這首詩(shī)送給韓湘，抒寫(xiě)忠而獲罪的憤慨、為國(guó)除弊的決心和眷戀朝廷的心情。

　　3．自由朗讀，學(xué)生互相點(diǎn)評(píng)。

　　要求：從字音、節(jié)奏、停頓、感情等方面入手。

　　4．教師范讀全詩(shī)，體會(huì)老師對(duì)節(jié)奏與感情的處理。

　　5．學(xué)生放聲朗讀，揣摩感受；也可相互之間交流心得，互相提高。

　　6．齊讀全詩(shī)。

　　四、譯釋詩(shī)句，了解大意。

　　1．結(jié)合書(shū)下注釋，同桌互相譯釋詩(shī)句，圈點(diǎn)疑問(wèn)。

　　2．學(xué)生質(zhì)疑：

　　（1） 奏：向君主進(jìn)言或上書(shū)，這里是獻(xiàn)上、呈上的意思。

　　貶：降職。圣明：指天子。

　�。�2）詩(shī)的前四句皆敘“左遷”，后四句轉(zhuǎn)寫(xiě)“至藍(lán)關(guān)示侄孫湘”。

　　詩(shī)的開(kāi)端直敘自己獲罪被貶的原因，第三四句申訴自己非罪遠(yuǎn)謫的憤慨，第五六句寫(xiě)征途中回望遠(yuǎn)瞻，流露出隱隱的悲哀，結(jié)句更加沉痛地表達(dá)了將會(huì)客死他鄉(xiāng)的憂怨。

　�。�3）翻譯大意。

　　早晨向朝廷呈上一封奏章，傍晚就貶往八千里外的潮陽(yáng)。

　　一心想替皇上消除國(guó)事中的弊政，哪里肯因?yàn)槔喜《�顧惜殘年余命�?/p>

　　陰云遮蔽秦嶺，不見(jiàn)家鄉(xiāng)何處；大雪阻塞藍(lán)關(guān)，征馬不愿前行。

　　我知你遠(yuǎn)道而來(lái)的心意，好為我收尸于瘴氣彌漫的嶺南水濱。

　　五、 討論交流。

　　1．詩(shī)中直接抒情的是哪一句？表明了什么？

　　2．仔細(xì)體會(huì)“云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”這兩句詩(shī)。詩(shī)人是怎樣融情于景抒寫(xiě)途中的感受的？

　　分析：

　　1．肯將衰朽惜殘年。表明自己凜然無(wú)悔、剛直不阿的品格。

　　2．這兩句借景語(yǔ)言情思。詩(shī)人忠而獲罪，遠(yuǎn)貶潮陽(yáng)，拋妻別子而南行，心中是極其傷痛的。這兩句詩(shī)就是通過(guò)景物描寫(xiě)委婉地表達(dá)這種情感。

　　云橫秦嶺、雪擁藍(lán)關(guān)語(yǔ)意雙關(guān)，明寫(xiě)天氣寒冷，暗寫(xiě)政治氣候惡劣。上一句是回顧，詩(shī)人不獨(dú)系念家人，亦傷懷國(guó)事。下一句是前瞻，立馬藍(lán)關(guān)，大雪寒天，聯(lián)想到前路的.艱危，因而徘徊不前�！榜R不前”其實(shí)是人不前，三字中流露出英雄失落之悲。

　　六、 總結(jié)歸納。

　　這首詩(shī)敘事高度概括，寫(xiě)景境界開(kāi)闊，抒情真摯動(dòng)人，三者融合一體，形成了悲愴壯美的藝術(shù)效果，讀來(lái)令人感慨不已。

　　七、導(dǎo)入《西塞山懷古》：

　　以前同學(xué)們學(xué)過(guò)的“金陵五題”組詩(shī)里的《石頭城》、《烏衣巷》，就屬于詠史懷古詩(shī)。學(xué)生一起背誦這兩首詩(shī)：

　　石頭城

　　山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回。

　　淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)。

　　烏衣巷

　　朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。

　　舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

　　這幾首詩(shī)的作者是：劉禹錫。今天咱們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首他的懷古詩(shī)：《西塞山懷古》。

　　八、 簡(jiǎn)介作者：

　　劉禹錫（772—842）字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。他是中唐時(shí)期杰出的詩(shī)人、進(jìn)步的思想家和哲學(xué)家。晚年曾任太子賓客，后世稱劉賓客。諷喻詩(shī)、竹枝詞、懷古詩(shī)是劉禹錫詩(shī)集中最有成就的作品，尤其是后兩者在中國(guó)詩(shī)歌史上更有突出的地位。劉禹錫一向反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)，渴望四海統(tǒng)一，《西塞山懷古》就表達(dá)了詩(shī)人這種強(qiáng)烈的愿望。

　　九、朗讀與背誦課文。

　　范讀——學(xué)生齊讀——自己讀——背誦

　　十、解題：西塞山，在今湖北大冶東面的長(zhǎng)江邊，形勢(shì)險(xiǎn)峻，是六朝有名的軍事要塞。長(zhǎng)慶四年（八二四年）劉禹錫由夔州刺史調(diào)任和州刺史，沿江東下，途經(jīng)西塞山，即景抒懷，寫(xiě)下此詩(shī)。

　　十一、賞析課文：

　　首聯(lián)寫(xiě)出了什么氣勢(shì)？那兩個(gè)字用得好？詩(shī)詞前兩句寫(xiě)西晉王濬率領(lǐng)著高大威武的戰(zhàn)船，順江而下，討伐東吳，金陵城中的士氣黯然消失。一“下”：符合地里形式——上有向下游進(jìn)軍，符合歷史事實(shí)——西晉攻下了東吳；一“收”，東吳的望風(fēng)披靡，自孫吳以來(lái)，凡是建都金陵的王朝，都相信自己占據(jù)了這龍?bào)椿⒕岬挠欣�地形便可以永保江山穩(wěn)固，所謂的“金陵王氣”對(duì)統(tǒng)治者都起過(guò)強(qiáng)心作用。事實(shí)呢，在王俊軍隊(duì)的強(qiáng)勁攻勢(shì)下，“金陵王氣”黯然收斂，孫吳王朝徹底覆滅了。不僅東吳，東晉、宋、齊、梁、陳個(gè)個(gè)短命。

　　頷聯(lián)：思考此聯(lián)把晉吳之戰(zhàn)的形勢(shì)從哪些方面作了形象地描繪？什么手法？ “千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。” 從形象上看，一橫一豎，一下沉一高揚(yáng)；從色彩上看一邊是晉軍燒毀鐵鎖的沖天火光，一邊是投向的白旗；從氣氛上，晉軍得勝趾高氣揚(yáng)，東吳兵敗無(wú)限凄慘。對(duì)比的手法。煞費(fèi)苦心的“千尋鐵鎖”也不能挽回?cái)【郑�長(zhǎng)長(zhǎng)的鐵鏈極不情愿地沉入到江底，投降的白旗卻寂靜冷清地掛在石頭城頭上�！俺痢焙汀俺觥眱蓚�(gè)字也極其細(xì)膩傳神，點(diǎn)出孫吳政權(quán)氣息奄奄、日薄西山之頹勢(shì)和潰敗時(shí)的驚慌失措之丑態(tài)。這四句詩(shī)簡(jiǎn)潔，洗練，在對(duì)比中寫(xiě)出了戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的強(qiáng)弱，更寫(xiě)出了勝利者那種摧枯拉朽、咄咄逼人，而失敗者黯然失色，倉(cāng)皇逃竄的神態(tài)。

　　然而，詩(shī)歌本義并不在描寫(xiě)這場(chǎng)恢弘的戰(zhàn)事。我們更深一層想，一個(gè)既具有天然的地理優(yōu)勢(shì)，又擁有強(qiáng)大的防御工事的要津，為什么在轉(zhuǎn)眼間就化為烏有了呢？我們從作者的另一首詩(shī)歌《金陵懷古》中就可以找到答案：“興廢由人事，山川空地形�！泵裥乃�背，任何“天塹”都會(huì)是“得民心者”的通途。這兩聯(lián)都是詠史詩(shī)的敘述部分，首聯(lián)是總敘，聲勢(shì)逼人；次聯(lián)是具體描繪，形象生動(dòng)。

　　下面就是核心內(nèi)容了：感與論。

　　頸聯(lián)：“人世幾回傷往事”或許并不僅僅指上文西晉王濬進(jìn)攻東吳的事，金陵經(jīng)歷了若干的朝代的興亡，這樣的興亡交替都讓后人浩嘆，升起傷懷之感，但金陵古城卻“山形依舊枕漢流”。一個(gè)國(guó)家的興衰起決定作用的不是地勢(shì)的險(xiǎn)要而是人事的治亂。“江山不管興亡恨，一任斜陽(yáng)伴客愁”，包佶的《再過(guò)金陵》正是這句詩(shī)的最好注腳。

　　尾聯(lián)：由懷古而感今，第七句詩(shī)由悲轉(zhuǎn)喜，詩(shī)人生活的年代四海為一家，天下統(tǒng)一了。所以西塞山的故壘，就已廢止不用，如今長(zhǎng)滿蘆葦，在秋風(fēng)中颯颯作響。這里有贊頌，有慶幸但更深層次的是提醒，是警誡。安史之亂使唐朝岌岌可危；亂后，河北，山東藩鎮(zhèn)割據(jù)局面愈演愈烈，時(shí)刻威脅著唐王朝的安全。眼前的升平景象不知道哪天會(huì)被烽火打亂；如今長(zhǎng)滿蘆葦?shù)墓蕢荆�不知道哪天又�?huì)變成戰(zhàn)爭(zhēng)的前沿。曾經(jīng)的“金陵王氣”，曾經(jīng)的“西晉樓船”，今天都成為了一片荒涼之地；曾經(jīng)雄踞一方，不可一世的割據(jù)勢(shì)利，今天也只是人們“傷”的陳年往事。詩(shī)人在縱橫開(kāi)闔，酣暢流利的敘事描寫(xiě)當(dāng)中，對(duì)重新抬頭的割據(jù)勢(shì)力做了迎頭痛擊——?dú)v史的大流永遠(yuǎn)是“大一統(tǒng)”，民心所向，不以割據(jù)者的意志為轉(zhuǎn)移，想要分裂國(guó)家，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，最終也不過(guò)就是徒讓后人“傷往事”而已。

　　十二、課堂總結(jié)與布置作業(yè)。

　　1．背誦這兩首詩(shī)，思考“品讀與探討”第一題。

　　2．完成“積累運(yùn)用”五至七題。