第1篇：有關(guān)絲綢之路的故事50

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有關(guān)絲綢之路的故事50
絲綢之路是由漢朝人張騫所開辟出來的道路。連接了歐亞兩大洲的貿(mào)易往來。有關(guān)絲綢之路的故事50范文，歡迎閱讀。
有關(guān)絲綢之路的故事50一: 在絲綢之路上，最動人的莫過於和親公主的送迎隊伍。*歷代王朝，為了與其他國家或民族維持良好關(guān)系，通常采用兩種方式，一是冊封首領(lǐng)，授予*的官職，表達與*的密切關(guān)系，稱為「冊封體制」。二是和親，*公主嫁給當?shù)厥最I(lǐng)為妻，兩國用這種婚姻關(guān)系達成聯(lián)盟。
當然，只有那些特別重要的國家，*才會向其施行和親政策。西漢時，*與烏孫和親(公元前110年)，因為烏孫是當時西域最強大的國家。龜茲王絳賓也想與漢朝和親，但自知沒有資格，所以就在烏孫王翁歸靡與西漢公主解憂所生的女兒第史從長安返回烏孫經(jīng)過龜茲的時候扣留了她，希望娶第史為妻。絳賓向烏孫和漢朝派出使團進行游說，最后烏孫王和解憂同意了這門婚事，西漢皇帝還特意封了第史為公主。
及后吐蕃王朝興起，適逢唐朝與北方的突厥以及吐谷渾(青海的少數(shù)民族)和親。吐蕃首領(lǐng)松贊干布認為自己的地位和實力比吐谷渾更強大，於是派使要求唐朝和親。公元640年唐太宗派出文成公主，實行了和親政策。

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有關(guān)絲綢之路的故事50二: 德國地理學家費迪南?馮?李�；�*(ferdinand von richthofen)1877年出版的<*>，有時也簡稱為絲路。雖然絲綢之路是沿線各國共同促進經(jīng)貿(mào)發(fā)展的產(chǎn)物，但很多人認為，*的張騫兩次通西域，開辟了中外交流的新紀元。并成功將東西方之間最后的珠簾掀開。從此，這條路線被作為[國道"踩了出來，各國使者、商人沿著張騫開通的道路，來往絡繹不絕。上至王公貴族，下至乞丐獄犯，都在這條路上留下了自己的足跡。這條東西通路，將中原、西域與阿拉伯、波斯灣緊密聯(lián)系在一起。經(jīng)過幾個世紀的不斷努力，絲綢之路向西伸展到了地中海。廣義上絲路的東段已經(jīng)到達了韓國、日本，西段至法國、荷蘭。通過海路還可達意大利、埃及，成為*和歐洲、非洲各國經(jīng)濟文化交流的友誼之路。
有關(guān)絲綢之路的故事50三: 古時候(唐人所說的古時候)，新疆和田一帶有一個國家叫瞿薩旦那國，過去這里的人們是不會種桑養(yǎng)蠶的，后來他們聽說東國(東邊的一個國家)善于種桑養(yǎng)蠶，就多次派遣使者前去求蠶、桑種。
東國國王堅決不給，而且還下令邊關(guān)嚴禁蠶、桑種出口。事情不好辦了，這個瞿薩旦那國王想了一個好主意，采用求親的辦法，來麻痹東國國王的戒備之心。
于是他派人帶著重禮向東國公主求婚。這時，東國國王也在考慮向西邊擴張勢力，自然就答應了求婚一事。

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迎娶公主時，瞿薩旦那讓迎娶的使節(jié)告訴公主，我們這里可沒有絲綢，如果公主要做衣服的話可以把桑蠶種帶來，以便將來為她做衣服。
于是，公主按照專使教的辦法，就秘密弄了一些桑蠶種，放在自己帽子里面。到了邊關(guān)，所有車輛都被仔細地檢查過了，唯獨公主的帽子無人敢動。這樣，東國的桑蠶就到了西域一帶。唐玄奘取經(jīng)路過還專門到這里參拜了供奉桑蠶種的寺院鹿*寺，看到幾株大桑樹。

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第2篇：絲綢之路的故事介紹

鳩摩羅什(公元344-413年)：著名佛教學者。他的名字又被翻譯成鳩摩羅什婆、鳩摩羅耆婆，簡稱羅什。他的父親是龜茲國的天竺(今印度)國師(受國王尊奉的'最高佛學水準的代表)，母親是龜茲國(今新疆庫車一帶)王的妹妹。受母親的影響，他七歲出家修練佛學。天資聰慧，悟*高妙，精通多種語言，廣學佛教的大乘和小乘，特別精通大乘學說。在西域各國傳教，聲譽極高。公元382年，前秦名將呂光西征，迎羅什來*，先在涼州(今武威)，后到長安(今西安)。公元401年，后秦姚興更尊羅什為國師。他在長安主持佛經(jīng)翻譯，先后翻譯佛典35部共294卷。他的工作，改變了以往*佛經(jīng)只有零星翻譯的歷史，使得大乘經(jīng)典都有中譯本，而且一改以往佛經(jīng)翻譯的樸拙風氣，使中文佛經(jīng)達到了意義通達的水準。他還培養(yǎng)了一批極有建樹的佛教學家，歷史記載，他的門徒有三千，其中著名的有僧肇、道生、道融、慧觀等。鳩摩羅什把*的佛教歷史推進到了一個嶄新的時期。

法顯：東晉時著名的僧人。公元399年，他為了彌補*佛教經(jīng)典中戒律部分的缺失，決定前往印度求取戒律經(jīng)典。他與幾位同道一起，從長安出發(fā)，經(jīng)河西敦煌，度沙漠，越蔥嶺，歷盡千*萬苦，有的旅伴甚至在途中死亡，最后終於到達印度。但即使在印度也不是到處都有他要尋求的戒律，於是輾轉(zhuǎn)流徙印度各地，凡遇到所求佛經(jīng)，就進行抄寫。后來於412年從海路返回*。法顯前往印度取經(jīng)時已年屆六十�；貒�以后，把所得佛經(jīng)進行翻譯，共譯得6部63卷。他還把自己的取經(jīng)歷程記錄下來，這就是《佛國記》，又名《法顯傳》或《歷游天竺國記傳》。這是一部記錄絲綢之路和中印之間關(guān)系的重要著作。

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第3篇：著名的絲綢之路故事

“絲綢之路”主要交易絲綢，而“玉石之路”和田玉不斷往我國中原地區(qū)傳播和運輸，成為貿(mào)易交換的主要珍品。下面是CN人才網(wǎng)小編為大家整理的，希望對大家有所幫助。

漢武帝初年的時候，匈奴中有人投降了漢朝。漢武帝從他們的談話中知道一點西域(今新疆和新疆以西一帶)的情況。他們說有一個月氏(音yuè-zhī)國，被匈奴打敗，向西逃去，定居在西域一帶。他們跟匈奴有仇，想要報復，就是沒有人幫助他們。

漢武帝想，月氏既然在匈奴西邊。漢朝如果能跟月氏聯(lián)合起來，切斷匈奴跟西域各國的聯(lián)系，這不是等于切斷了匈奴的右胳膊嗎?

于是，他下了一道詔書，征求能干的人到月氏去聯(lián)絡。當時，誰也不知道月氏國在哪兒，也不知道有多遠。要擔負這個任務，可得有很大的勇氣。

有個年青的郎中(官名)張騫(音qiān)，覺得這是一件有意義的事，首先應征。有他一帶頭，別的人膽子也大了，有一百名勇士應了征。有個在長安的匈奴族人叫堂邑父，也愿意跟張騫一塊兒去找月氏國。

公元前138年，漢武帝就派張騫帶著一百多個人出發(fā)去找月氏。但是要到月氏，一定要經(jīng)過匈奴占領(lǐng)的地界。張騫他們小心地走了幾天，還是被匈奴兵發(fā)現(xiàn)圍住了，全都做了俘虜。

匈奴人沒有殺他們，只是派人把他們分散開來管住，只有堂邑父跟張騫住在一起，一住就是十多年。

日子久了，匈奴對他們管得不那么嚴。張騫跟堂邑父商量了一下，瞅匈奴人不防備，騎上兩匹快馬逃了。

他們一直向西跑了幾十天，吃盡苦頭，逃出了匈奴地界，沒找到月氏，卻闖進了另一個國家叫大宛(在今中亞細亞)。

大宛和匈奴是近鄰，當?shù)厝硕�得匈奴話。張騫和堂邑父都能說匈奴話，交談起來很方便。他們見了大宛王，大宛王早就聽說漢朝是個富饒強盛的大國，這回兒聽到漢朝的使者到了，很歡迎他們，并且派人護送他們到康居(約在今巴爾喀什湖和咸海之間)，再由康居到了月氏。

月氏被匈奴打敗了以后，遷到大夏(今阿富汗北部)附近建立了大月氏國，不想再跟匈奴作戰(zhàn)。大月氏國王聽了張騫的話，不感興趣，但是因為張騫是個漢朝的使者，也很有禮貌地接待他。

張騫和堂邑父在大月氏住了一年多，還到大夏去了一次，看到了許多從未見到過的東西。但是他們沒能說服大月氏國共同對付匈奴，只好回來。經(jīng)過匈奴地界，又被扣押了一段時間，幸好匈奴發(fā)生了內(nèi)亂，才逃出來回到長安。

張騫在外面足足過了十三年才回來。漢武帝認為他立了大功，封他做太中大夫。

張騫向漢武帝詳細報告了西域各國的情況。他說：“我在大夏看見邛山(在今四川省，邛音qióng)出產(chǎn)的竹杖和蜀地(今四川成都)出產(chǎn)的細布。當?shù)氐娜苏f這些東西是商人從天竺(就是現(xiàn)在的印度)販來的�！彼�認為既然天竺可以買到蜀地的東西，一定離開蜀地不遠。

漢武帝就派張騫為使者，帶著禮物從蜀地出發(fā)，去結(jié)交天竺。張騫把人馬分為四隊，分頭去找天竺。四路人馬各走了兩千里地，都沒有找到。有的被當?shù)氐牟孔宕蚧貋砹恕?/p>

往南走的一隊人馬到了昆明，也給擋住了。漢朝的使者繞過昆明，到了滇越(在今云南東部)。滇越國王的上代原是楚國人，已經(jīng)有好幾代跟中原隔絕了。他愿意幫助張騫找道去天竺，可是昆明在中間擋住，沒能過去。

張騫回到長安，漢武帝認為他雖然沒有找到天竺，但是結(jié)交了一個一直沒有聯(lián)系過的滇越，也很滿意。

到了衛(wèi)青、霍去病消滅了匈奴兵主力，匈奴逃往大沙漠北面以后，西域一帶許多國家看到匈奴失了勢，都不愿意向匈奴進貢納稅。漢武帝趁這個機會再派張騫去通西域。公元前119年，張騫和他的幾個副手，拿著漢朝的旌節(jié)，帶著三百個勇士，每人兩匹馬，還帶著一萬多頭牛羊和黃金、錢*、綢緞、布帛等禮物去結(jié)交西域。

張騫到了烏孫(在新疆境內(nèi))，烏孫王出來迎接。張騫送了他一份厚禮，建議兩國結(jié)為親戚，共同對付匈奴。烏孫王只知道漢朝離烏孫很遠，可不知道漢朝的兵力有多少強。他想得到漢朝的幫助，又不敢得罪匈奴，因此烏孫君臣對共同對付匈奴這件事商議了幾天，還是決定不下來。

張騫恐怕耽誤日子，打發(fā)他的副手們帶著禮物，分別去聯(lián)絡大宛、大月氏、于闐(在今新疆和田一帶，闐音tián)等國。

烏孫王還派了幾個翻譯幫助他們。

這許多副手去了好些日子還沒回來。烏孫王先送張騫回到長安，他派了幾十個人跟張騫一起到長安參觀，還帶了幾十匹高頭大馬送給漢朝。

漢武帝見了他們已經(jīng)很高興了，又瞧見了烏孫王送的大馬，格外優(yōu)待烏孫使者。

過了一年，張騫害病死了。張騫派到西域各國去的副手也陸續(xù)回到長安。副手們把到過的地方合起一算，總共到過三十六國。

打那以后，漢武帝每年都派使節(jié)去訪問西域各國，漢朝和西域各國建立了友好交往。西域派來的使節(jié)和商人也絡繹不絕。*的絲和絲織品，經(jīng)過西域運到西亞，再轉(zhuǎn)運到歐洲，后來人們把這條路線稱作“絲綢之路”。