云南白族簡介及春節(jié)習(xí)俗介紹

　　云南省白族80%以上居在XX州。白族自稱白子、白尼、白伙、意為白人。

　　白族的歷史悠久，經(jīng)濟文化發(fā)達，公元前二世紀就與中原漢族有較為密切的經(jīng)濟文化聯(lián)系，受其影響較深，現(xiàn)在習(xí)俗部分與漢族相同。白族使用漢字書寫，但是有自己的語言，文學(xué)藝術(shù)豐富多采，如優(yōu)美動人的民間傳說《望夫云》、《蛇骨塔》、《鳥吊山》、《慈善夫人》等。音樂舞蹈有“大本曲”、“白族調(diào)”、“霸王鞭”等。另有從古典戲曲“吹吹腔”發(fā)展起來的“白劇”，都具有鮮明的民族特色。白族的文化水準較高，各種人才輩出。白族民居“三坊一照壁”、“四合五天井”雕龍畫鳳，堅固結(jié)實，具有很深的文化內(nèi)涵，遠近聞名。

　　白族獨特的節(jié)日有“繞三靈”、“石寶山歌會”、“要海會”和規(guī)模盛大，內(nèi)容豐富的“三月街”等。

　　云南白族春節(jié)習(xí)俗：

　　白族人民從除夕開始互拜、贈送禮品。除夕歲守夜。子夜過后，男女青年爭先挑水，以示勤勞。清晨，全家喝泡有米花的糖水，以祝福日子甜美。大家或結(jié)伴游覽名勝古跡，或耍龍燈，舞獅子，打霸王鞭。

　　云南白族春節(jié)習(xí)俗之耍龍燈介紹

　　耍龍燈也稱“舞龍”，也叫“龍燈舞”。它是我國獨具特色的漢族傳統(tǒng)民俗娛樂活動。耍龍燈在中國漢代漢族民間就已相當(dāng)普遍了。唐宋時期的“社火”“舞隊”表演中，“耍龍燈”已是常見的表演形式。“耍龍燈”的表演，有“單龍戲珠”和“雙龍戲珠”兩種。在耍法上，各地風(fēng)格不一，各具特色。

　　起源

　　耍龍燈起源于人們對龍的迷信，距今已有兩千多年的歷史。在古代人們用舞龍祈禱龍的保佑，以求得風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。舞龍的'習(xí)俗在海外華人那里得到了發(fā)揚和光大。每逢中國人的漢族傳統(tǒng)節(jié)日和重大慶典活動，他們就會舞起獅子，耍起龍燈，呈現(xiàn)出一片濃濃的東方氣概。“耍龍燈”在漢代民間已相當(dāng)普遍了。

　　唐、宋時期的“社火”、“舞隊”表演中，耍龍燈已是常見的表演形式。宋代吳自牧著的《夢粱錄》中記載：南宋行都臨安(今杭州)“元宵之夜……草縛成龍，用青幕遮草上，密置燈燭萬盞，望之蜿蜒如雙龍之狀�！蔽覈�古代人民為寄托美好愿望而創(chuàng)造了龍的形象。相傳，古人把龍、鳳、麒麟、龜稱為四靈。

　　造型優(yōu)美，絢麗多彩，線條剛?cè)嵯酀�。在歷史長河中閃耀著獨特的藝術(shù)光彩。早在商殷時代，銅器和骨刻上就有龍形圖案;周代銅器的龍紋已漸趨完整。

　　云南白族春節(jié)習(xí)俗之打霸王鞭介紹

　　用一米多長的木棒，彩畫各種條型花紋，兩頭扎彩色布條、銅錢或銅鈴等。最初霸王鞭表演時只有幾人，后來發(fā)展到幾十人集體表演。表演者手執(zhí)霸王鞭，排列成行對打或進行跳打，故亦稱“打霸王鞭”。

　　云南白族春節(jié)習(xí)俗之舞獅子介紹

　　舞獅是我國優(yōu)秀的民間藝術(shù)，每逢元宵佳節(jié)或集會慶典，民間都以舞獅前來助興。這一習(xí)俗起源于三國時期，南北朝時開始流行，至今已有一千多年的歷史。表演者在鑼鼓音樂下，裝扮成獅子的樣子， 作出獅子的各種形態(tài)動作。中國民俗傳統(tǒng)，認為舞獅可以驅(qū)邪辟鬼。

　　故此每逢喜慶節(jié)日，例如新張慶典、迎春賽會等，都喜歡打鑼打鼓，舞獅助慶。舞獅亦跟隨著華人移居海外而聞名世界，馬來西亞、新加坡等地相當(dāng)盛行舞獅。聚居歐美的海外華人亦組成不少醒獅會，每年的春節(jié)或重大喜慶, 他們都會在世界各地舞獅慶祝。