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淺析企業(yè)文化與企業(yè)文化創(chuàng)新論文

淺析企業(yè)文化與企業(yè)文化創(chuàng)新論文

  本文以企業(yè)文化的比較研究為楔入點(diǎn),闡述企業(yè)文化創(chuàng)新的內(nèi)涵和價(jià)值體系。

  企業(yè)文化;創(chuàng)新;核心競(jìng)爭(zhēng)力

  21世紀(jì)不僅是知識(shí)和網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,更是文化經(jīng)濟(jì)時(shí)代。文化已逐漸成為推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的一支強(qiáng)勁動(dòng)力。在內(nèi)容豐富的企業(yè)創(chuàng)新中,企業(yè)文化的創(chuàng)新具有統(tǒng)領(lǐng)性。這是因?yàn)槠髽I(yè)文化滲透到企業(yè)經(jīng)營管理的各個(gè)方面之中,更重要的是企業(yè)文化己經(jīng)成為企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分,在企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中處于靈魂的作用:企業(yè)品牌要靠文化來宣傳,組織要靠文化來優(yōu)化,員工要靠文化來培育。換言之,企業(yè)文化優(yōu)勢(shì)正在取代傳統(tǒng)的資源優(yōu)勢(shì),文化競(jìng)爭(zhēng)力在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來越突出。

  一、企業(yè)文化概念

  1970年,美國波士頓大學(xué)管理學(xué)教授S?M?戴維斯在其出版的《比較管理學(xué)―組織文化的展望》一書中,最早提出了“組織文化”概念。1980年,美國《商業(yè)周刊》雜志以醒目的標(biāo)題報(bào)道“公司文化”,引起了管理學(xué)界的廣泛關(guān)注。隨后,美國的學(xué)術(shù)界和企業(yè)界對(duì)企業(yè)文化更加深入地進(jìn)行探討和研究,并且連續(xù)發(fā)表了《Z理論》、《日本企業(yè)的管理藝術(shù)》、《企業(yè)文化》和《尋求優(yōu)勢(shì)》四部關(guān)于企業(yè)文化的專著。被稱之為“新潮管理四重奏”,奠定了企業(yè)文化學(xué)科體系的基礎(chǔ)。從此,企業(yè)文化學(xué)成為現(xiàn)代管理科學(xué)的重要組成部分。

  文化一詞,最早出現(xiàn)在《易經(jīng)》中,《易?賁卦》說“觀乎天文,以察時(shí)變;觀乎人文,以化成天下!边@里“人文化成”就是最早出現(xiàn)的“文化”概念。在西方社會(huì)中,“文化”概念從詞源上講,來源于拉丁文的“cultura”,而文化作為作為一個(gè)中心概念則首次被英國人愛德華?泰勒在1871年出版的《原始文化》中提出,根據(jù)泰勒的解釋,文化是一個(gè)復(fù)雜的整體,包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德法律、風(fēng)俗,以及作為社會(huì)成員的個(gè)人而獲得的任何能力與習(xí)慣。在人們的生活中,文化有如空氣,她視之不見,嗅之不覺,但卻無處不在,無時(shí)不有,始終以一種不可抗拒的力量左右著人們。

  目前,在全球范圍內(nèi),企業(yè)文化的基本思想及其在企業(yè)發(fā)展中的作用,正日益受到重視。然而,由于企業(yè)文化本身的復(fù)雜性、綜合性、企業(yè)文化研究者視角的多樣性等原因,對(duì)于企業(yè)文化概念的定義,學(xué)術(shù)界一直眾說紛紜,莫衷一是。

  筆者認(rèn)為,企業(yè)文化雖然是眾說紛紜,但是就其核心內(nèi)容而言正在趨向一致:企業(yè)文化是指在一定的社會(huì)文化背景下,企業(yè)在長期的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)中逐漸形成的以企業(yè)管理哲學(xué)和企業(yè)精神為核心,凝聚企業(yè)員工歸屬感、積極性和創(chuàng)造性的人本管理理論,以企業(yè)規(guī)章制度和物質(zhì)現(xiàn)象為載體的一種經(jīng)濟(jì)文化。它通常是在一定的生產(chǎn)經(jīng)營環(huán)境中為適應(yīng)企業(yè)生存發(fā)展的需要,首先由少數(shù)人倡導(dǎo)、示范和實(shí)踐,經(jīng)過較長時(shí)間的傳播和規(guī)范管理而逐步形成的。是企業(yè)經(jīng)營活動(dòng)中為自身生存和發(fā)展過程中為完成其經(jīng)營業(yè)績和戰(zhàn)略目標(biāo)形成的經(jīng)營理念、經(jīng)營目標(biāo)、經(jīng)營方針、價(jià)值觀念、經(jīng)營行為、社會(huì)責(zé)任、經(jīng)營形象等的總和。

  二、創(chuàng)新的涵義

  “創(chuàng)新”一詞是奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家約瑟夫?阿?熊彼特(JosephA.Schumpeter)于1912年出版的“經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論”一書中首次提出的。他認(rèn)為,所謂“創(chuàng)新”,就是“生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件的一種從未有過的新組合”,將其引入生產(chǎn)體系以獲得“企業(yè)家利潤”或“潛在的超額利潤”。1935年,熊彼特又定義“創(chuàng)新是指建立一種新的生產(chǎn)函數(shù)或供應(yīng)函數(shù)”。1939年,在《經(jīng)濟(jì)周期》一書中,熊彼特進(jìn)一步完善了他的創(chuàng)新理論,認(rèn)為“創(chuàng)新實(shí)際上是經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中引入新的生產(chǎn)函數(shù),原來的成本曲線因此不斷更新。美國管理學(xué)大師德魯克(Peter.F.Drucker)把創(chuàng)新定位為“企業(yè)家的特殊的工具”,是“企業(yè)家開拓和變革不同商業(yè)和服務(wù)的手段”。德魯克還進(jìn)一步闡述了創(chuàng)新的行為是賦予資源以創(chuàng)造財(cái)富的新能力。

  三、企業(yè)文化的創(chuàng)新

  這是指為了使企業(yè)的發(fā)展與環(huán)境相匹配,根據(jù)本身的性質(zhì)和特點(diǎn)形成體現(xiàn)企業(yè)共同價(jià)值觀的企業(yè)文化并不斷創(chuàng)新和發(fā)展的活動(dòng)過程。它的實(shí)質(zhì)在于企業(yè)文化建設(shè)中突破與企業(yè)經(jīng)營管理實(shí)際脫節(jié)的僵化的文化理念和觀點(diǎn)的束縛,實(shí)現(xiàn)向貫穿于全部創(chuàng)新過程的新型經(jīng)營管理方式的轉(zhuǎn)變。面對(duì)日益深化和激烈的國內(nèi)外市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,越來越多的企業(yè)不僅從思想上認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新是企業(yè)文化建設(shè)的靈魂和不斷提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵,而且逐步深入地把創(chuàng)新貫徹到企業(yè)文化建設(shè)的各個(gè)層面,落實(shí)到企業(yè)經(jīng)營管理的'實(shí)踐中。

  四、企業(yè)文化創(chuàng)新的價(jià)值

  1、新世紀(jì)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的核心在于企業(yè)文化創(chuàng)新

  企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的核心內(nèi)容因時(shí)代的不同各不相同,目前,企業(yè)硬件的較量已經(jīng)逐漸開始淡化。21世紀(jì)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的核心將在于企業(yè)文化,企業(yè)文化能使企業(yè)在新世紀(jì)保持長久的競(jìng)爭(zhēng)力,企業(yè)文化創(chuàng)新也由一種全新的文化理念,轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力有決定性作用的新型經(jīng)營管理模式。企業(yè)文化有助于增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力,增強(qiáng)產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力。企業(yè)文化的核心是其思想觀念,它決定著企業(yè)成員的思維方式和行為方式,能夠激發(fā)員工的士氣,充分發(fā)掘企業(yè)的潛能一個(gè)好的企業(yè)文化氛圍建立后,它所帶來的是群體的智慧、協(xié)作的精神、新鮮的活力,為企業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展提供源源不斷的精神動(dòng)力。

  2、企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要依托

  創(chuàng)新企業(yè)文化是現(xiàn)代企業(yè)制度下的一個(gè)重要指標(biāo)和鮮明特征,它與以往在企業(yè)內(nèi)部廣泛開展的企業(yè)文化活動(dòng)的一個(gè)明顯區(qū)別是,現(xiàn)代企業(yè)文化更緊密地把企業(yè)文化活動(dòng)與企業(yè)的實(shí)際收益聯(lián)系在一起。因此,它在企業(yè)的地位就越來越突出。當(dāng)企業(yè)內(nèi)外條件發(fā)生變化時(shí),企業(yè)文化也相應(yīng)地進(jìn)行調(diào)整、更新、豐富、發(fā)展。成功的企業(yè)不僅需要認(rèn)識(shí)目前的環(huán)境狀態(tài),而且還要了解其發(fā)展方向,有意識(shí)地加以調(diào)整,選擇合適的企業(yè)文化以適應(yīng)挑戰(zhàn),只有這樣才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中依靠文化帶動(dòng)生產(chǎn)力,從而提高競(jìng)爭(zhēng)力。因此,堅(jiān)持企業(yè)文化創(chuàng)新對(duì)于企業(yè)發(fā)展具有極其重要的影響。它可以揚(yáng)棄原有的不合理的思維和行為,以一種前所未有的新思維來創(chuàng)造新的成果文化創(chuàng)新會(huì)直接作用于人的觀念意識(shí)、思維方式,進(jìn)而影響人的行為。一個(gè)企業(yè)無論實(shí)力多么雄厚,它的企業(yè)文化建設(shè)一旦停步不前,失去了創(chuàng)新的動(dòng)力這個(gè)企業(yè)必將會(huì)成為明日黃花。

  3、企業(yè)文化創(chuàng)新與管理創(chuàng)新

  管理的方式與文化總是密切相關(guān)的,企業(yè)進(jìn)行管理創(chuàng)新,必須首先推行文化創(chuàng)新,變革約束創(chuàng)新的思維、觀點(diǎn),打破現(xiàn)有文化模式。從當(dāng)前企業(yè)情況看,當(dāng)務(wù)之急是必須建立科學(xué)管理的觀念,為了在新的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中求生存、謀發(fā)展,企業(yè)必須進(jìn)行一場(chǎng)深刻的、徹底地管理變革,創(chuàng)新建立健全具有自身特色的企業(yè)文化。

  新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的成功企業(yè)必定是建立在企業(yè)文化創(chuàng)新基礎(chǔ)上。我國企業(yè)應(yīng)從戰(zhàn)略高度轉(zhuǎn)變觀念,轉(zhuǎn)變思維方式和工作方法,發(fā)揮企業(yè)文化創(chuàng)新對(duì)外塑造企業(yè)品牌形象,對(duì)內(nèi)強(qiáng)化員工素質(zhì),營造靈活的企業(yè)經(jīng)營環(huán)境,培養(yǎng)合作與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),提高企業(yè)凝聚力、向心力,增強(qiáng)企業(yè)員工的成就感、認(rèn)同感和歸屬感。使企業(yè)在風(fēng)浪中始終煥發(fā)著勃勃生機(jī),在變化中不斷重塑自身,日益壯大。

  總之,誰擁有了企業(yè)文化的創(chuàng)新優(yōu)勢(shì),誰就擁有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),效益優(yōu)勢(shì)和發(fā)展優(yōu)勢(shì)。誰就能把握主動(dòng)權(quán),就能在瞬息萬變的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

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