趙宏旭

看著流離失所的百姓，你心痛！那一刻你便放棄了自己的個(gè)人幸福，選擇了素不相識(shí)的黎民百姓。

你進(jìn)入了董卓的世界，開(kāi)始你自己的使命。你打扮的嫵媚至極，穿著華貴的服飾，戴著耀眼的金簪，婀娜的像一朵盛開(kāi)的牡丹，妖艷的像一只斑斕的蝴蝶。

你成了天下共識(shí)的董卓寵姬，也成了一粒棋子，你用絕世無(wú)雙的美貌誘惑呂布，用著甜言蜜語(yǔ)哄著董卓，挑撥了董卓與呂布之間的關(guān)系。

當(dāng)初那個(gè)青春、天真的貂蟬還在嗎？

你嘴角的微笑綻開(kāi)的瞬間，你知道自己做了什么，面對(duì)當(dāng)初的選擇，你后悔了嗎？你完成了自己的使命，可你放棄了太多太多的東西，至于生命已經(jīng)不重要了。

不知美貌有何錯(cuò)誤，因?yàn)殄e(cuò)的不是你，而是那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代�？上�，你成為了政治集團(tuán)利益爭(zhēng)奪中的犧牲品。

篇二：《三國(guó)演義》人物賞析——荀彧

劉夢(mèng)瑤

我在三國(guó)前十回中最喜歡的荀彧。雖然作者只在第十回中簡(jiǎn)要的介紹了他的出身和姓名，但不代表他日后不會(huì)發(fā)揮巨大作用。

我覺(jué)得荀彧的才學(xué)不亞于諸葛。曹操都曾將荀彧比做張良。用鐘繇的話來(lái)說(shuō)：“夫明君師臣，其次友之，以太祖之聰明，每有大事，常先咨之荀君，是則古師友之義也。”曹操一生中的重要抉擇，幾乎都是荀彧出謀劃策。是他勸曹操挾天子以令諸侯，是他勸曹操在官渡苦苦支持，是他斷定袁紹終會(huì)敗于曹操。

而且，他還能夠舉薦有才之士，像謀士郭嘉、程昱都是因?yàn)樗�的慧眼才能在曹操帳�?/p>

運(yùn)籌帷幄。

更重要的一點(diǎn)，也是荀彧最大的特點(diǎn)，那就是可以洞察一切。第十回中寫(xiě)道：“舊事袁紹，今棄紹投操。”要知道，那時(shí)的袁本初可是威震八方，而曹操不過(guò)是在山東剛剛組建起的一小股勢(shì)力。荀彧定是知道袁紹無(wú)大志，只有婦人之仁，不過(guò)是墳中枯骨罷了。

三國(guó)第十回中，僅僅提到他棄袁投曹，但暗示的太多太多，剩下的，就等著我們?nèi)ヂ�慢發(fā)掘了。

篇三：《三國(guó)演義》人物賞析——呂布

張夢(mèng)媛

讀《三國(guó)演義》前十回我對(duì)呂布這個(gè)任務(wù)最感興趣。首先是呂布出場(chǎng)——三叉束發(fā)紫金冠與戟、容貌、衣著等，讓人眼前一亮——因?yàn)閹洶　?/p>

又有李肅送赤兔、王允送美人等，都與呂布有關(guān)，當(dāng)然張飛的一聲“三姓家奴”將呂布這個(gè)人物本性說(shuō)的淋漓盡致。僅些珠寶、寶馬、美人等身外之物就讓他倒戈弒父，可以說(shuō)是反復(fù)無(wú)常、唯利是圖之人。但身處那樣亂世，誰(shuí)人能完全不為自己利益考慮，所以也不要太絕對(duì)。

另外“三英戰(zhàn)呂布”這一情節(jié)也算是用了筆墨，誰(shuí)人能在劉關(guān)張三人夾擊下全身而退？呂布的武藝也實(shí)是高超。

另呂布?xì)⒍≡�原是為了個(gè)人利益，歷史上沒(méi)有人沒(méi)做過(guò)吧。呂布?xì)⒍�卓，三�?guó)中對(duì)董卓也有描寫(xiě)，董卓隨意殺人、暴躁、甚至掘先帝墳?zāi)�、燒宮闕……也并非是個(gè)正面人物，所以呂布除了他也算是大快人心。

所以對(duì)任何歷史人物的評(píng)價(jià)都應(yīng)是客觀的、多方面的、一分為二的評(píng)價(jià)。

篇四：《三國(guó)演義》人物賞析——呂布

丁許軒

在《三國(guó)演義》前十回里讓我記憶最深刻的當(dāng)然是呂布。呂布，字奉先，他本是丁原義子，后拜董卓為父。

在三英戰(zhàn)呂布中，把呂布描寫(xiě)的可是威風(fēng)凜凜，作者頗費(fèi)筆墨描寫(xiě)呂布外貌：頭帶三叉束發(fā)金冠，體掛西川紅錦百花袍，身披獸面吞頭連環(huán)鎧，腰系勒甲玲瓏獅蠻帶，弓箭隨身，手持畫(huà)戟，坐下嘶風(fēng)赤兔馬。但是把呂布描寫(xiě)的這么完美，也不能掩蓋他的人性缺點(diǎn)。“三姓家奴”就是張飛贈(zèng)他的最好評(píng)價(jià)了。

呂布是一個(gè)驍勇善戰(zhàn)的猛將，同時(shí)他也是一個(gè)見(jiàn)利忘義的人。李肅拿著金銀珠寶去游說(shuō)，呂布就殺死了他的義父丁原，投奔了董卓。

如果從歷史的角度看，當(dāng)時(shí)局勢(shì)動(dòng)蕩，群雄并舉，誰(shuí)不想號(hào)令天下呢？但呂布這樣寄人籬下又禍害人家的人，是走不遠(yuǎn)的。呂布總是依附著某個(gè)軍事集體，但是后來(lái)，搶了劉備的徐州，又酣戰(zhàn)曹操，惹的事也太多了。所以，呂布這種人是學(xué)不得的。

篇五：《三國(guó)演義》人物賞析之劉備

王奕然

劉備可以從一名無(wú)名小輩成為三國(guó)中的要員，是絕不可能沒(méi)有原因的，他雖為一名布衣，但在看到榜文之后也仰天長(zhǎng)嘆，他心中有著統(tǒng)一亂世的心愿，這不單是壯志，他身為布衣，也知道天下百姓之苦，他是為了人們而立志的。他有著強(qiáng)大的人心聚合力，沒(méi)有太久便桃園三結(jié)義，他聽(tīng)聞青州被圍，馬上便去營(yíng)救。得知董卓被困，劉備也帶領(lǐng)人馬去相救，被董卓白眼之后，張飛想要一殺了之，是他在極力相勸，張飛怒鞭督郵，是他緊忙制止，盡管善行以后留下的不一定只有善報(bào)，還有惡報(bào)，但卻都可以看出劉備的仁心。

劉備的戰(zhàn)不是為諸侯般的野心作亂，而是真的為了民眾們著想，董卓作亂，劉備聽(tīng)聞忙便去相助，三英戰(zhàn)呂布，劉備默許了張飛的破口大罵，一同助戰(zhàn)，可見(jiàn)其耿直。

在這亂世之中，大部分人都為了權(quán)勢(shì)相爭(zhēng)，血流千里，還有誰(shuí)真的是為天子民眾而戰(zhàn)？孫堅(jiān)便是一味只思得城池與榮富，最終如他所說(shuō)死于亂箭之下，頭破血流死不瞑目。最終站在這片大地上的人，總有幾分本領(lǐng)。曹操善用人才，好使詭計(jì)，而劉備，是靠自己的行動(dòng)征得了一席之地與大家的心！

篇六：《三國(guó)演義》人物賞析之董卓

亂世奸雄，三國(guó)首霸

張子涵

提到董卓，人們往往會(huì)想到他的斑斑劣跡——他寵愛(ài)貂蟬而因小失大，他多疑專行而濫殺無(wú)辜……他殘暴，狠毒，鼠目寸光，是一個(gè)十足的反面人物。

公元189年，在兵荒馬亂，狼煙四起的洛陽(yáng)城中，發(fā)生了一件震驚朝野的大事——少帝退位，陳留王登基，是為漢獻(xiàn)帝。而這一切都在董卓的掌控之中。他有著蓬勃的野心，但是沒(méi)有作為政治家所必備的對(duì)局勢(shì)的敏感；他防住了皇權(quán)，但沒(méi)有看見(jiàn)臺(tái)下群臣此時(shí)對(duì)他刻骨的恨意……自此，東漢這艘早已千瘡百孔的破船，被董卓頂著浪，逆著潮，無(wú)所顧忌地開(kāi)著；他沒(méi)有看見(jiàn)乘客們緊握著的拳頭，依然坐在船頭談笑風(fēng)生，怡然自若……從逼迫少帝退位那一刻起，他就把自己推進(jìn)了墳?zāi)埂?/p>

公元190年，董卓面對(duì)著洛陽(yáng)日益難以控制的局勢(shì)，毅然決然地做出了一個(gè)愚蠢的決定——遷都。數(shù)百萬(wàn)人民被當(dāng)牲口一樣趕著，走進(jìn)早已成為廢墟的長(zhǎng)安城；洛陽(yáng)宮殿、房屋全部燒毀，死者數(shù)不勝數(shù)……自此，董卓便徹底與底層人民和各路諸侯分庭抗禮。他坐在華麗的高臺(tái)上，做著美夢(mèng)，喝著美酒，幻想著這樣的生活可以永遠(yuǎn)持續(xù)下去，而卻沒(méi)看到，這高臺(tái)已經(jīng)搖搖欲墜。他執(zhí)政數(shù)年，沒(méi)有抵御入侵，沒(méi)有造福人民，沒(méi)有振興政權(quán)，有的只是無(wú)限的玩樂(lè)與享受——這樣的領(lǐng)導(dǎo)者，何德何能受到人民的支持和愛(ài)戴？

192年，董卓受陷于連環(huán)計(jì)，被呂布?xì)⑺�。士兵高呼萬(wàn)歲，百姓載歌載舞，人們紛紛買酒買肉來(lái)慶祝。船長(zhǎng)死了，高臺(tái)塌了，人民高呼萬(wàn)歲，卻看不見(jiàn)前路依然是望不到邊際的黑暗。昔日威風(fēng)凜凜的董太尉，今日卻釀得如此的悲慘結(jié)局。

在這三國(guó)亂世，每個(gè)人都胸懷自己的目標(biāo)。劉備的目標(biāo)是復(fù)興漢室，曹操的目標(biāo)是一統(tǒng)天下，而董卓的目標(biāo)就簡(jiǎn)單多了——坐擁金錢和權(quán)力，僅此而已。他達(dá)成了自己的目標(biāo)，但卻因與整個(gè)社會(huì)背道而馳，失掉了所有人的支持，從而把自己推向了毀滅的深淵。他用自己的生命和名譽(yù)，對(duì)這句話做出了完美的詮釋：“得道者多助，失道者寡助。”