周婷婷

禮是中國傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分，孔子曾說過“不學禮，無以立�！笔捌饸v史的碎片，我們的確不得不驚嘆于古人對禮節(jié)的重視和講究。

東漢吋期的孔融讓梨，其以謙遜有禮，不僅簡單避免爭梨的尷尬，亦獲得父母的贊賞；清朝的大學士傅以漸僅憑一句禮讓詩，巧妙化解了兩家之間的仇怨，故而有了三尺巷的由來；春秋的廉頗為自己的言行向藺相如“負荊請罪”，更是使兩人成為患難與共的生死戰(zhàn)友。

在《傅雷家書》中，傅雷也尤為強調(diào)禮的重要性。他指出傅聰在生活中一些不好的習慣：一是到別人家里，進了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把雙手插在上衣口袋里亦或是褲袋上。傅雷認為這些習慣都是不符合西洋的禮貌的。傅雷看似提出一個不經(jīng)意間的小小禮儀問題，卻可以體現(xiàn)出個人的自我修養(yǎng)。

一個微笑，一個謙讓的手勢，一個誠懇的眼神，可愛的友誼花蕾便會在那一剎那綻放，人與人之間便可橫跨起一座可溝通心靈的橋梁。

當然不僅僅是在人際交往上，禮于我們?nèi)粘Ｉ�活中也涵蓋了諸多方面，每一處都藏匿著它的身影。當長輩向你問好，你投以一抹明艷的微笑，對他表示對誠懇的敬意與喜愛時；當你與親戚朋友交談，放平心態(tài)，以沉穩(wěn)耐心之態(tài)去加以談吐和聆聽時；當你安靜的享用餐桌上的食物，以你端莊的姿態(tài)去表達對食物的喜愛時。你便猛然發(fā)覺其實做到基本禮儀并不難，而禮儀，不只是對自己的尊重，也是對他人的尊重。

如若人與人之間可以做到你以禮相待，我便以禮待你，紛爭仇怨，又怎會如臭蟲般頻繁的滋生？戰(zhàn)國末期的荀子也說過“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧”，它不只是中國傳統(tǒng)文化的代表，更是社會文明的一種象征。

禮，這條源源不斷的洪流承載著多少興衰的文明，勤勞的華夏子民將無窮的愛、寬容與智慧播灑于這片洪流中，而這片洪流將繼續(xù)承載著華夏子民奮勇前進！

篇二：傅雷家書讀后感600字初二

陳潮儀

縱使歲月的篇章流逝，千字的家書始在。有一些愛，總是先碎在書中，再墜入人間——哪怕它伴著烈火與風暴。

初閱《傅雷家書》，常常會為傅雷教子之嚴格而驚異。生活習慣、日常禮儀、價值觀念等無一不嚴格。為“嚴父”呼！為什么從這些細節(jié)逼迫孩子這么緊！他已經(jīng)長大了，為什么仍不肯放心？為什么要一件一件的事情無微不至的去教導，去要求呢？

再讀《傅雷家書》，雖仍不懂，但卻漸漸明了了起來。傅雷，一位嚴厲的師長與朋友，他在聽聞心愛的孩子改變國籍時，心里是多么痛苦！再早些，傅聰只身前往國外，能夠維系他們之間聯(lián)系的只有家書，可謂是千金之重。漂泊在外的人啊，這是他同家唯一的聯(lián)系呀！

薄薄的書信，貴在意深。他們的心系著孩子。每次信一到，便照例和他天南地北地神游一趟。傅聰他曾提到，他非常喜歡父親的關于人的教導，以及和他在文化思想上的暢談。談什么？談“人”，談藝術家，談心事與煩惱……從我看來，這些哲思，無不是愛。這種嚴厲中倒有些人情了。一直讓孩子沉浸在愛的海洋里，反而扼殺了他自己。而且，必須掙脫引力向上飛行，方能成功。

人成長，不僅要接受風雨的洗禮，還要有一盞明燈常伴在身旁。毫無疑問，作為父親，他苛求、他嚴厲、他處處規(guī)縛孩子。但，他同時教會了孩子們，教以他們?nèi)烁衽c尊嚴，教以他們溫柔與熱情，教以他們剛烈與堅強�！案导夷袃骸苯柚�明燈倚照，借著自我情操，成長了起來。從這點看，傅雷無異于是一個成功的父親�！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”，正是他的嚴格，使他的孩子得以成功，鑄成“人格卓越，道德兼?zhèn)洹钡乃囆g家。他的身上有著氣節(jié)，有著藝術，有著秉性。那么這一紙書信，不正是他苦心孤詣教導孩子的最好的見證者嗎？

愛有時與荊棘并生。父愛之愛，總是悄悄然地露出一角，是溫情與柔軟，是風暴與烈火。

篇三：傅雷家書讀后感600字初二

潘鑫蓉

一封封家書，載著濃濃的親情，載著不盡的父愛。

《傅雷家書》，是一本“充滿著父愛的苦心孤諳，嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物”。

這本書最讓我為之觸動的地方，就是傅雷對兒子的深沉的愛。在傅雷寫給兒子的近180封信中，字里行間，無處不溢著那濃濃的父愛，其中包含著父親對兒子的思念、教導、牽掛。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事外，更多的是談論藝術與人生，灌輸一個藝術家應有的高尚情操，深刻體現(xiàn)了傅雷望子成龍的心態(tài)，但這并非絕對的控制能達到的，對傅聰來說，這些都促進了傅聰?shù)某砷L，使傅聰成為了一個“鋼琴詩人”。

但在今天，傅雷的教育方式在我看來，并不能適用于所有的父親。當今時代，許多青少年步入叛逆期，對野蠻的方式而感到極度不滿，“照葫蘆畫瓢”只會更快地激化親子矛盾。

幸運的是從小的我就是被愛包圍的。

在幼兒園時，當我的額頭出現(xiàn)一朵小紅花時，我便會迫不及待的回到家。那時父親便會欣慰的笑道：“囡囡，真棒呀！”那時的我讀不懂父親的溫柔。

六年級一次周考，我成績考的很差，不敢回家，怕爸爸訓。到了吃晚飯的時候我也沒敢回去。我手里緊緊地拽著幾張卷子站在路口，望著家的方向。突然，我看到遠處的父親提著手電筒朝我跑來。我控制不住自己眼眶里的眼淚，不爭氣的就流下來了，父親安慰說，“知道你的成績，沒關系啦，這次考差不代表什么的，走！回家吃飯，媽媽在家等你呢”。

現(xiàn)在的我清楚的知道，父親的教育方式與傅雷的教育方式是大相徑庭的！傅雷對兒子的愛是匿影藏形的，而父親對我的愛是顯而易見的！

也許每個父親都有自己愛的“語言”，在這封封家書中，我們所領略的不僅是文化與藝術，還有那字里行間流露出的偉大父愛！“諄諄世人語，悠悠父子情”讓我們一起發(fā)現(xiàn)身邊的愛吧！

篇四：傅雷家書讀后感600字初二

林佳偉

傅雷在生活上會對傅聰?shù)纳�活細�?jié)進行指導——

在別人家不能只脫上衣而不摘下圍巾；傅雷在財富方面會教傅聰如何理財：每個月的用途，一定有個預算，錢不能用過頭，要積蓄一些，以防不時之需，并且建議他把自己的收入、開支告訴父母，以便他們可以給些補充的意見。

所以——我羨慕傅聰有個這樣的好父親。

傅雷在傅聰外出幾年內(nèi)給他寄了一百多封家信，這些家信都在告訴傅聰該怎樣生活，做人，理財，做好一位鋼琴家，所以說這是一部苦心孤的教子篇。他讓傅聰變得越來越好，在別人看來，他就是父母口中的別人家的孩子，最后這種愛使他成為了一名偉大的鋼琴家。這種愛不是一種禁錮的愛，而是讓人在發(fā)展的道路上變得越來越好的愛，這種愛就像是在為生活點燈。

傅雷的這種愛讓我想起了我媽媽對我的管教，她看起來沒有任何威懾力——

但當我犯了錯誤，那個看起來溫柔的媽媽一下子就變得嚴肅起來，她會把我拎到一邊自我反省，讓我認識自己的錯誤，會教我把一些錯誤的做法改正過來。

當我受欺負的時候，那個看起來弱小的媽媽一下又變得強大起來。她會去向別人討回公道，不讓我受到一點委屈。

當我生病的時候，她總是會做一些我討厭的東西，并且囑咐我一定要吃完，每當我吃完她做的東西，我就會慢慢好起來。

當我在叛逆期的時候，她會選擇理解我，而不是一味的譴責我，并且教育我青春期中叛逆期也有一個范圍，我不能做一些超越范圍的事情。

媽媽的管教特別的有規(guī)則，我覺得我媽媽是一個特別有原則的人，她的管教總是剛剛好，她不會拿我和其他人相比，她總覺得我是最好的。也是她這種管教讓我想要成為一個能讓她感到自豪的人。我和媽媽的對話并不多，但是總是能在她的神情中感受她對我的愛。

都說母愛無聲，我的媽媽她對我的愛并不會太流露出來，但是我總能感受到她的愛。

她的愛就是照明我生命的燈。

篇五：傅雷家書讀后感600字初二

季雅妮

《傅雷家書》想來大家都不陌生，這是傅雷及其夫人寫給兒子傅聰?shù)臅�信編撰成的一本家信集，這是一封封家書具有別樣的愛，字里行間充滿了父親對兒子的摯愛，期望。

傅雷家書中不僅只體現(xiàn)出父愛，更是體現(xiàn)出傅雷對國家和世界的高尚情感。愛之情本是人之常情，而傅雷對傅聰?shù)膼蹍s沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛，我并不認同傅雷在信中對兒子吃飯、行動進行教育，是對他的控制。傅聰赴波蘭留學，傅雷心系異國他鄉(xiāng)的兒子，兒子身處異國，說話、吃飯等行為舉止都代表著我們中國人的形象，我想不只只是傅雷希望兒子這樣，每個人都不想讓外國人瞧不起我們的祖國。

在我很小的時候，我性格孤僻，所以和父母親的關系并不好，這十幾年來我們的關系也沒緩和，我的母親沒什么文化，思想總是帶點兒封建，長大后的我性格逐漸開朗起來，喜歡自由，不想被拘束，更多的是想做父母的，也能理解我們一點兒。爸媽因為要賺錢所以出門在外，我當然能明白他們的不易，越是長大越是理解他們的含辛茹苦，但每每遇到一件小事，就會吵得不可開交，互相不謙讓。看完《傅雷家書》時，我不禁感嘆，傅雷與傅聰本是父與子卻可以像兄弟朋友那般進行交談，在交談中吸取經(jīng)驗，不僅是暢談生活瑣事，更多的是暢談藝術與為人處事�；蛟S有人會認為傅雷的這種方式不能稱為教育，可這種方式確實拉近了父母與我們的關系。

每個人都有自己的父母，大都體會過父母給予我們的愛與教誨，每當我回味《傅雷家書》這本書時，感到的是另一番教誨，不是老師的教導，不是長者的叮囑，是父母給予兒女另外一種特別的愛，是我從未體會過的愛。那一封封家書就像一次次珍貴的談心，拉近了彼此的距離。

篇六：傅雷家書讀后感600字初二

范靜惜

古時以鴻雁傳情，傅雷以書信達意。

《傅雷家書》敘述著傅雷與傅聰之間亦師亦友的父子之情。傅聰遠赴他國，傅雷無法在身旁教導，就用寫信的方式，指導傅聰?shù)纳�活，糾正傅聰?shù)膲牧晳T，使傅聰成為一名人格卓越、德藝具備的藝術家。在我眼中，這正是這本書的最大魅力，這是傅雷教育傅聰?shù)倪^程，也是我們體會如何成為一個合格的人的過程。

我的父親，一個類似于傅雷卻有別于傅雷的人。他總說——人不可能是完美的，總會有缺點，但只要改正，依然是好的，這就好像“金無足赤，人無完人”一樣。“欲窮千里目，更上一層樓”要想登上這樓，就要在困境中學會不放棄，在恩寵加身時學會不驕傲。父親說著這話，做的事卻又不一樣。小時候，他教我在飯桌上不要講話，睡覺不要玩手機。但是，在餐桌上“侃侃而談”“唾沫橫飛”的卻令有其人，我在心里默默地吐槽。祈禱著他能像傅雷一樣，可以坐下，反省自己的問題。所以，我將《傅雷家書》這本書推薦給他，希望他能做到知行合一，自我反思

當然了，這只是他不好的，就好像他說的人無完人，在某方面來說，父親就好像一盞明燈，照亮了我前方未知的迷途。猶記，那是一次期末考試，我失利了，一連突破好幾項記錄，一舉創(chuàng)下史上最低分。我心情郁悶極了，好像有一團灰色的烏云籠罩在我腦袋上，似乎只要時機一到就能布下萬般雷霆。父親看到了，微微皺了皺眉，這好像給了我一個信號，剎那間傾盆暴雨。父親沒有料到我突然會哭，一時間手無足措。

他抱住我，輕拍我的肩膀，低聲在我耳邊說到：“孩子，我沒有責怪你的意思，一次失敗沒關系，你還有千百次成功的機會。相信你自己，我們一起加油！”聽了這話，我有了信心。

這是獨屬于父親的浪漫。

篇七：傅雷家書讀后感600字初二

鄭燁暄

《傅雷家書》收錄了傅雷寫給兒子傅聰?shù)臅�信�?3年間，上百封信件，傅雷的愛與叮囑隨著一張張小小的信紙，漂洋過海來到兒子身邊。

傅雷是一個嚴格的父親。在他的信中更多的是對兒子的教誨。他與兒子討論藝術，訓練兒子文筆，教他如何處理人際關系。他會對兒子傅聰遇到的問題提出自己的觀點和想法，指導、引領和激發(fā)兒子對人生，對世界的看法。他對兒子的愛國教育與思想灌輸，使傅聰成為了一個德才兼?zhèn)涞乃囆g家。

“望子成龍，望女成鳳”傅雷對兒子的希冀使他對兒子格外嚴格。父愛如山，嚴厲的教導和瑣碎的嘮叨有時會像大山一樣壓在身上，可那山上的一石一木都凝結(jié)著父愛。亦師亦友，傅雷與兒子一樣都在這一封封信中成長。

“親愛的孩子，你走后第二天就想寫信，怕你嫌煩也就罷了�？墒菦]有一天不想著你也不知道為什么�！边@是《傅雷家書》中的一句話，天下的每一位父母都在為自己的孩子牽腸掛肚。父親與母親不同，他們沒有母親那細膩而深邃的感情，傅雷在信中也不常與兒子談起家中瑣事，他做的只有依靠自己的經(jīng)歷，為兒子人生中的困難提出自己的建議與支持。

《傅雷家書》也會讓人想到自己的爸爸，那個常常沉默寡言的男人。他衣柜的衣服很少很少，即使鞋和襪子都破了也不舍得買一雙新的，但是如果是我想要的他嘴上說著嫌貴，卻還是毫不猶豫的給我買下。她不常把愛掛在嘴邊，只有在醉酒之后才會只言片語的吐露出來。父愛如山，他的教誨就是我勇于攀登的力量，一步一步爬向頂峰，去更高的地方。

《傅雷家書》有溫度的文字，溫暖我的心靈。傅雷夫婦對兒子的愛猶如山間清泉，沁人心脾，又如同春日清風溫暖和煦。平凡的愛，溫暖而又深刻質(zhì)樸純真感動和照亮了許多人的心。父愛如山，他站在你身后望你走向更大世界的背影同他的愛與支持一樣堅定如山。

篇八：傅雷家書讀后感600字初二

傅世華

《傅雷家書》是一篇嘔心瀝血的教子篇，那一封封家書，就像一盞明燈，照亮了我和父母溝通的道路，我聆聽著，感受著，銘記著。

誰人沒有父母？每個人都體會過父母的慈愛和教誨�！陡道准視�》讓我發(fā)現(xiàn)了另外一種父母之愛，父子情深。他不是父母對兒女的諄諄叮囑，而是父母對兒女最平凡的關心，理解和溝通。傅雷敢于在家中剖析自己，敢于在兒女面前承認錯誤，把自己經(jīng)歷中的經(jīng)驗和教訓像涓涓細流，沁潤在兒子成長的心靈中。傅雷先生無疑是兒子的良師益友。

傅雷告訴兒子“一個又一個的筋斗栽去，只要爬起來，一定會逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)心靈的瓊漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人，不會有博大的同情心�！比松�路上困難，汗水，心酸是在所難免的，面對這些挫折，我們只有抱著永不放棄的心理，最終才能超越自我，走向成功。這樣的人生感悟，既是傅雷對兒子的告誡，也是天下所有父母對兒女的忠告。

傅雷告訴兒子“人應該為了善，為了榮譽，為了公理而善，而不是為了求取永恒的福祉。”善應該是我們發(fā)自我們內(nèi)心而獻給社會的，從自己的內(nèi)心深處去關愛別人，使別人因為自己的善，而變得無比幸福，這才真善。

傅雷可以說是千千萬萬個父親中一個杰出的代表，對兒女滿懷關愛，使兒女在人生道路上越走越遠，越走越好，從而獲得成功。其實我們的父親也像傅雷一樣的平凡而偉大，為了我們的學習，為了我們能上一個好的學校，為了我們能擁有好的成績，為兒女的成長費盡心血，這就是偉大的父愛，這就是真正的父親。

讀過這本書后，家中父母的諄諄教導，孩子與父母的真誠交流，親情給了我巨大的感染啟發(fā)，我覺得傅雷不僅為他自己的兒女指路，他也為我們心目中的一盞明燈，在默默無言中，不知不覺的拉近了我和父母的距離。

篇九：傅雷家書讀后感600字初二

王樊宇

《傅雷家書》是一篇嘔心瀝血的教子篇，那一封封家書聯(lián)結(jié)著父親對兒子的思念，體現(xiàn)著父親對兒子的愛。

《傅雷家書》讓我發(fā)現(xiàn)了另一種父愛，是父親對兒女最平凡的關心、理解和溝通。傅雷敢于在家書中剖析自己，敢于在子女面前承認錯誤，把自身經(jīng)歷中的經(jīng)驗和教訓像涓涓細流灌注在兒子成長的心田中。傅雷先生無疑是兒子的良師益友。

傅雷告訴兒子“一個又一個的筋斗栽過去，只要爬的起來，一定會逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。心酸的眼淚是培養(yǎng)心靈的瓊漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人，不會有博大的同情心�！比松�路上，困難、汗水和辛酸是在所難免的。傅雷又曾對兒子說“做一個德藝俱備、人格卓越藝術家”，父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛，把兒子當作朋友，討論藝術上的問題；指導端正著兒子的品格；讓兒子產(chǎn)生自己的思想，有獨立的觀念。這幾句話讓我受益匪淺。這正是人世間最珍貴的寶藏。

傅雷不僅告訴自己的孩子如何做人，而且也每時每刻都在告訴他要愛國。

“不是說你應當時時刻刻想到自己了不起，而是說你應當從客觀的角度重視自己：你的將來對中國音樂的前途有那么重大的關系，你每走一步，無形中都對整個民族藝術的發(fā)展有影響，所以你更應當戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，鄭重將事”。當自己的兒子取得了巨大成果時，傅雷在向兒子祝賀時也不忘告訴他要熱愛自己的國家，要有民族榮辱感。

從家信的言談語氣中，我看出傅雷是一位要求極其嚴格的人。傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。這樣的教子的精神怎能不令人感動至深，欽佩至極。

我們的父親也都像傅雷一樣的平凡而偉大，父愛如山，我們站在父親的肩膀上，便可以看得更遠，他們就是我們?nèi)松�路上的明燈，指引我們前進。

篇十：傅雷家書讀后感600字初二

張瑞杰

說起傅雷家書想必八年級的同學們都不會陌生，或許這是八年級必讀的名著，或許是因為書中密密麻麻的字實在看不下去，或許是因為書中傅雷對他兒子傅聰?shù)娜�方位的關愛，我想最后一種理由會是更多人記住它的原因。

傅雷夫婦是中國父母的典范，他們用自己獨特的方法培養(yǎng)著兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師。這本書，不是普通的家書，而是濃濃父愛的傾注。父親的愛，是實實在在的，沒有華麗的詞語，沒有親昵的做作。這讓我不禁想到了我的父親。在我眼里，父親的愛，是沉沉甸甸的，不會直接表達，有時倒覺得是在嚴厲批評。

傅雷和我父親相比，相同的地方在于，他們都不會打罵自己的孩子。當孩子犯錯時，其他家長會選擇用暴力的方式進行“教育”。想不明白為什么不可以像孩子的朋友一樣和他坐下來聊聊天呢？從根源上解決問題；為什么不能像傅雷一樣用濃濃的愛搭建起與兒子之間穩(wěn)固的橋梁呢？如果孩子像我一樣就愛搗蛋、不聽話，為什么不可以向我父親一樣和孩子講道理呢？鄉(xiāng)下常有這樣一說——“棍棒底下出孝子”�？晌腋赣H卻從不認可這點，讓孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭有什么好處呢？

和我父親不同的是，傅雷的愛其實有點過于婆婆媽媽了，非常嘮嘮叨叨，而不是向我父親一樣嚴苛，管得較松。傅雷對于自己的孩子很嘮叨，管得地方也是十分廣，感覺傅聰不是他的兒子，而是他的一具新軀體似的。我在想，這會不會就是中國式家長對自己子女的愛呢？恨鐵不成鋼，巴不得自己來幫孩子生活，替孩子寫作業(yè)，替孩子跑步……

讀了《傅雷家書》，我才漸漸領悟，父母的恨鐵不成鋼都是源于對我們濃濃的愛，只是換了一種需要我們慢慢感受的方式而已。