在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過書信吧，書信是具有明確而特定的用途和接受對(duì)象的一種交際工具。相信許多人會(huì)覺得書信很難寫吧，下面的4篇《晚春》古詩欣賞是由小編精心整理的晚春古詩范文模板，歡迎閱讀參考。

賞析 篇一

這首七絕描寫的是暮春別樣的風(fēng)景。作者不寫暮春百花凋殘的景象，卻以樂觀積極的筆調(diào)描繪了一幅萬紫千紅的百花斗春圖，寥寥幾筆，便呈現(xiàn)滿目春光，給人耳目一新的感覺。

“草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲”，詩人筆下的草木都是有靈性的，它們知道春天不久就要走了，于是就爭(zhēng)奇斗艷，就連那沒有“才思”的楊花、榆莢都毫不示弱，它們飛的滿天都是，為春天增色。

“楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛”，兩句以擬人手法，刻畫出柳絮飄飛的景象�！盁o才思”是說楊花、榆莢姿色平平，沒有艷麗的色彩，更沒有迷人的芳香。它們不畏“班門弄斧”的譏諷，避短用長(zhǎng)，為“晚春”添色。就是這么不起眼的自然界的一員尚且懂得珍惜時(shí)光，更何況人呢？作者贊賞柳絮、榆莢的勇氣，其實(shí)是說：一個(gè)人“無才思”并不可怕，要緊的是珍惜光陰，不失時(shí)機(jī)，“春光”是不會(huì)辜負(fù)“楊花榆莢”這樣的有心人的。“無才思”三字還有多種解讀：或謂勸人勤學(xué)，不要像楊花那樣白首無成；或謂隱喻人之無才，作不出好文章；或有所諷喻等等。以作者本身來看，他既是“文起八代之衰”的宗師，又是力矯元和輕熟詩風(fēng)的奇險(xiǎn)詩派的開山人物，頗具膽力。他應(yīng)該是欣賞楊花榆莢那樣敢于表現(xiàn)自我大的勇氣的。

朱寶瑩《詩式》：春日晚春，則處處應(yīng)切晚字。首句從“春”字盤轉(zhuǎn)到“晚”字，可謂善取逆勢(shì)。二句寫晚春之景。三句又轉(zhuǎn)出一景，蓋于紅紫芳菲之中，方現(xiàn)十分絢爛之色，而無如揚(yáng)花、榆莢不解點(diǎn)染，惟見漫天似雪之飛耳。四句分二層寫，而“晚春”二字，躍然紙上。正無俟描頭畫角，徒費(fèi)琢斫，只落小家數(shù)也。此首合上《春雪》一首，純從涵泳而出，故詩筆盤旋回繞，一如其文，古之大家，有如是者。（品）沉著。

擴(kuò)展閱讀：韓愈的文章 篇二

韓愈是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張繼承先秦兩漢散文傳統(tǒng)，反對(duì)專講聲律對(duì)仗而忽視內(nèi)容的駢體文。韓愈文章氣勢(shì)雄偉，說理透徹，邏輯性強(qiáng)，被尊為“唐宋八大家”之首。時(shí)人有“韓文”之譽(yù)。杜牧把韓文與杜詩并列，稱為“杜詩韓筆”；蘇軾稱他“文起八代之衰”。韓柳倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)，開辟了唐以來古文的發(fā)展道路。韓詩力求新奇，重氣勢(shì)，有獨(dú)創(chuàng)之功。韓愈以文為詩，把新的古文語言、章法、技巧引入詩壇，增強(qiáng)了詩的表達(dá)功能，擴(kuò)大了詩的領(lǐng)域，糾正了大歷（766年—780年）以來的平庸詩風(fēng)。在封建思想道德方面，他也有獨(dú)到的建樹，大力提倡儒學(xué)，以繼承儒學(xué)道統(tǒng)自居，開宋明理學(xué)家之先聲。

韓愈文章的特點(diǎn)之一是“發(fā)言真率，無所畏避”，或“鯁言無所忌”，也就是敢于講話，而且敢講真話。這個(gè)特點(diǎn)是和他積極的政治態(tài)度分不開的。他的幾篇奏疏都是敢于揭發(fā)事實(shí)，敢說“群臣之所未言”的話�！队�史臺(tái)上論天旱人饑狀》和《論淮西事宜狀》都有這個(gè)特點(diǎn)。當(dāng)然，最有代表性的文章還是《論佛骨表》。其中所講的就是“群臣不言其非，御史不舉其失”的話。在封建社會(huì)中，敢于說出別人該說而不說的話，這是了不起的膽識(shí)。正因此，韓愈這類文章也就有內(nèi)容、有深度、有力量。再加上韓愈的語言藝術(shù)不同凡響，便成為氣勢(shì)磅礴的好文章。

韓愈文章之“發(fā)言真率，無所畏避”，不僅表現(xiàn)于他在君主面前敢說真話，而且還表現(xiàn)于他不顧儒家的傳統(tǒng)觀念，敢講違背舊說的話，甚至說了同自己別的文章互相矛盾的話。例如《讀墨子》一文曾說“孔子必用墨子，墨子必用孔子，不相用不足為孔墨”。這樣的言論顯然同他尊崇孔孟之道有所牴牾。對(duì)于這樣的言論，前人指為“刺謬”，其實(shí)這正是韓愈雖然尊儒卻不墨守的表現(xiàn)。

擴(kuò)展閱讀：韓愈的人物評(píng)價(jià) 篇三

裴度：昌黎韓愈，仆知之舊矣，其人信美材也。近或聞諸儕類云：恃其絕足，往往奔放，不以文立制，而以文為戲。

白居易：學(xué)術(shù)精博，文力雄健，立詞措意，有班（班固）、 www.shancaoxiang.c om 馬（司馬遷）之風(fēng)，求之一時(shí)，甚不易得。加以性方道直，介然有守，不交勢(shì)利，自致名望。可使執(zhí)簡(jiǎn)，列為史官，記事書法，必?zé)o所茍。

皇甫湜：先生之武，襲蹈圣矩。基於其身，克後其所。居歸丘軻，危解禍羅。具兮素兮，有靦何多。靡引而忘，天吝其施。垂升乃頹，群心孔哀。厥聲赫赫，滿華遍貊。年千世百，新在竹帛。我銘在碑，展我哀思。

李翱：翱昔與韓吏部退之為文章盟主，同時(shí)倫輩，惟柳儀曹宗元（柳宗元）、劉賓客夢(mèng)得（劉禹錫）耳。

劉禹錫：高山無窮，太華削成。人文無窮，夫子挺生。典訓(xùn)為徒，百家抗行。當(dāng)時(shí)勍者，皆出其下。古人中求，為敵蓋寡。貞元之中，帝鼓薰琴。奕奕金馬，文章如林。君自幽谷，升於高岑。鸞鳳一鳴，蜩螗革音。手持文柄，高視寰海。權(quán)衡低昂，瞻我所在。三十馀年，聲名塞天。公鼎侯碑，志隧表阡。一字之價(jià)，輦金如山。權(quán)豪來侮，人虎我鼠。然諾洞開，人金我土。親親尚舊，宜其壽考。天人之學(xué)，可與論道。二者不至，至者其誰。豈天與人，好惡背馳。昔遇夫子，聰明勇奮。常操利刃，開我混沌。子長(zhǎng)在筆，予長(zhǎng)在論。持矛舉楯，卒不能困。時(shí)惟子厚，竄言其間。贊詞愉愉，固非顏顏。磅礴上下，羲農(nóng)以還。會(huì)於有極，服之無言。

趙德：昌黎公，圣人之徒歟！其文高出，與古之遺文不相上下。所履之道，則堯、舜、禹、湯、文（周文王）、武（周武王）、周（周公）、孔（孔子）、孟軻、揚(yáng)雄所授受服行之實(shí)也。固已不雜其傳，由佛及聃（老子）、莊（莊子）、楊之言，不得干其思，入其文也。以是光于今，大于后，金石焦鑠，斯文燦然。德行道學(xué)文庶幾乎古。

唐•韓愈 篇四

草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。

楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。

熟讀唐詩三百首，不會(huì)做詩也會(huì)吟。上面就是小編給大家整理的4篇《晚春》古詩欣賞，希望可以加深您對(duì)于寫作晚春古詩的相關(guān)認(rèn)知。