第1篇：孔子的主要事跡簡介

導語：關(guān)于孔子的主要事跡簡介，孔子３歲喪父，隨母親顏征在移居闕里，并受其教。下面是小編給大家整理的相關(guān)內(nèi)容，希望能給你帶來幫助!

（一）孔子簡介

孔子（公元前551年9月28日~公元前479年4月11日，即農(nóng)歷八月廿七~農(nóng)歷二月十一），名丘，字仲尼，漢族，春秋時期魯國陬邑（今山東曲阜市南*鎮(zhèn)）人，先祖為宋國（今河南商丘市夏邑縣）貴族。

*古代的大思想家和大教育家、大*家，儒家學派的創(chuàng)始人。

孔子集華夏上古文化之大成，在世時已被譽為"天縱之圣"、"天之木鐸",是當時社會上的最博學者之一，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、萬世師表，是"世界十大文化名人"之首。

孔子的儒家思想對*、儒家文化圈及世界有深遠的影響。全*各地都有孔廟祭祀孔子，當代作家華軒居士在多篇作品中頌揚孔丘。

（二）早年好學

孔子三歲的時候，叔梁紇病逝，葬于防。叔梁紇死后，顏征在失去庇佑，為叔梁紇正妻施氏所逐，于是帶孔子庶兄孟皮與孔子至曲埠闕里，過著清貧的生活。孔子長大后，亦不得不為生活做許多粗活�？鬃雍髞碓�說："吾少也賤，故多能鄙事。"

雖然家庭貧困，但孔子仍然勤奮好學。幼年的孔子常將祭祀用的禮器（俎豆）擺設(shè)起來，練習行禮演禮，作為一種游戲。孔子長成后，身高九尺有六寸，因此鄉(xiāng)人稱其為"長人".季氏曾饗士，孔子也前去，但為季氏家臣陽虎所絀，于是孔子返回。

（三）孔子行禮

傳說，孔子年少而好禮，有一年的秋天，烏云滾滾，寒風嗖嗖，落葉從樹上紛紛飄下來，隨風翻飛。這時，年少的孔丘正聚精會神的在窗下讀書，由于天氣太冷，他又穿著單薄的衣服，不時地搓著手。坐在一旁的母親心痛地說："孩子。歇一會兒吧！"

"好�。�"孔子答應(yīng)著站起身，拿起放在桌旁的俎豆（當時行禮用的器具），不聲不響地出了屋門。

母親忙說："孩子，外面風大，天又這么冷，眼看就要下雨了，你不要到院子里去玩了吧。"

孔丘一臉正*地回答："不是啊，母親，我這是在祭祀神靈，行大禮呢！"

"你行大禮干什么呢？"母親問他。

"如果我現(xiàn)在不學好禮儀，長大就不知道怎么做人了。"

母親聽了孔丘的話，驚訝的說不出話來。

在一個禮崩樂壞的年代，孔丘的舉止確實是不同凡響的。

（四）周游列國

孔子帶弟子先到了衛(wèi)國，衛(wèi)靈公開始非常尊重孔子，按照魯國的俸祿標準發(fā)給孔子俸粟6萬，但并沒給他什么官職，沒讓他參與政事。孔子在衛(wèi)國住了約10個月，因有人在衛(wèi)靈公面前進讒言，衛(wèi)靈公對孔子起了疑心，派人公開監(jiān)視孔子的行動，于是孔子帶弟子離開衛(wèi)國，打算去陳國。

路過匡城時，因誤會被人圍困了5日，逃離匡城，到了蒲地，又碰上衛(wèi)國貴族公叔氏發(fā)動叛亂，再次被圍。逃脫后，孔子又返回了衛(wèi)國，衛(wèi)靈公聽說孔子師徒從蒲地返回，非常高興，親自出城迎接。此后孔子幾次離開衛(wèi)國，又幾次回到衛(wèi)國，這一方面是由于衛(wèi)靈公對孔子時好時壞，另一方面是孔子離開衛(wèi)國后，沒有去處，只好又返回。

魯哀公2年（孔子59歲），孔子離開衛(wèi)國經(jīng)曹、宋、鄭至陳國，于是派服勞役的人將孔子師徒圍困在半道，前不靠村，后不靠店，所帶糧食吃完，絕糧7日，最后還是子貢找到楚人，楚派兵迎孔子，孔子師徒才免于一死。孔子64歲時又回到衛(wèi)國，68歲時在其弟子冉求的努力下，被迎回魯國，但仍是被敬而不用。

孔子的家境相當貧寒。由于身處亂世，孔子所主張的仁政沒有施展的空間，但在治理魯國的三個月中，使強大的齊國也畏懼孔子的才能，足見孔子無愧于杰出*家的稱號。*上的不得意，使孔子將很大一部分精力用在教育事業(yè)上�？鬃釉�任魯國司寇，后攜弟子周游列國，入東周向老子請教。最終返回魯國，專心執(zhí)教。孔子打破了教育壟斷，開創(chuàng)了私學先驅(qū)，弟子多達三千人，其中賢人七十二，便是著名的七十二賢士。七十二人中有很多為各國*棟梁，又為儒家學派延續(xù)了輝煌。這"七十二賢士"中，又數(shù)顏回，是孔子最愛的弟子。

（五）?孔子之死

魯哀公十二年冬，孔鯉先孔子而死。魯哀公十四年，顏回先他而去。孔子有所感慨："昔從我於陳蔡者，皆不及門也。"哀公十四年夏，齊國陳恒弒其君，孔子齋戒沐浴三天，向哀公懇請伐齊，哀公讓他"告季孫",孔子又向季孫請求出兵，結(jié)果遭到拒絕。

前480年，孔子另一得意門生子路死于衛(wèi)國內(nèi)亂，而且還被剁成肉醬。經(jīng)過一這系列打擊后，孔子知道自己時日不多。

前479年的一天，子貢來見孔子，孔子柱杖依于門前遙遙相望。他對子貢說："賜，你自怎么來得這么晚？"于是嘆息道："太山（即泰山）壞乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！"說完，流下眼淚。接著他又對子貢說："夏人殯于東階，周人殯于西階，殷人殯于兩柱間。我昨晚夢到奠于兩柱之間。我是殷人。"

七天后，孔子逝世，終年七十三歲，被葬于曲阜城北的泗水岸邊。眾弟子為其服喪3年，子貢為孔子守墳6年。

（六）經(jīng)典語錄

不義而富且貴，于我如浮云。

士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

不學禮，無以立。

三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>

敏而好學，不恥下問。

裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。

慎終，追遠，民德歸厚矣。

學而不思則罔，思而不學則殆。

小不忍則亂大謀。

道不同，不相為謀。

己所不欲，勿施于人。

賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁�。賢哉，回也！

富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。

志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

君子和而不同，小人同而不和。

子曰："知之為知之，不知為不知，是知（zhì）也。"

子曰："巧言令*，鮮矣仁。"

子曰："君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。"

子曰："不患人之不己知，患不知人也。"

子曰："《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪。’"

子曰："吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。"

子曰："溫故而知新，可以為師矣。"

子曰："智者樂水，仁者樂山；智者動，仁者靜；智者樂，仁者壽。"譯文孔子說："明智的人喜歡水，仁慈的人喜歡山；明智的人好動，仁慈的人好靜；明智的人快樂，仁慈的人長壽。"

葉公問孔子于子路，子路不對。子曰："汝奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾？"

子以四教：文、行、忠、信。

子曰："君子坦蕩蕩，小人長戚戚。"

譯文孔子說："君子胸懷寬廣，能包容別人，小人愛斤斤計較，心胸狹窄。"

子曰："不在其位，不謀其政。"

子曰："后生可畏，焉知來者之不如今也？"

子曰："三*可奪帥也，匹夫不可奪志也。"

子曰："智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。"

子曰："歲寒，然后知松柏之后凋也。"

子曰："君子*之美，不*之惡。小人反是。"

顏淵問仁。子曰："克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？"顏淵曰："請問其目。"子曰："非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。"顏淵曰："回雖不敏，請事斯語矣！"

逝者如斯夫，不舍晝夜。

一張一弛，文武之道

輕千乘之國，而重一言之信。

鞭撲之子，不從父之教。

君子如欲化民成俗，其必由學乎！

*相近也，習相遠也。

第2篇：張海迪的主要事跡簡介

張海迪，漢族，山東省文登市人，*著名殘疾人作家，哲學碩士，英國約克大學榮譽博士。本文是小編分享給大家的張海迪的主要事跡簡介，歡迎閱讀。

1955年，張海迪出生在山東濟南。在5歲之前，張海迪有一個幸福的童年，快樂而活潑，成天蹦蹦跳跳地跑來跑去。

可惜，蹦蹦跳跳的時光是那樣短暫。孤獨個*簽名

還不到6歲，小玲玲突然得病了。媽媽抱著玲玲，坐在醫(yī)院走廊的椅子上，等待醫(yī)生的檢查。看完病后，玲玲感覺到媽媽的雙腿在抖動，卻不知是為什么。

玲玲得了什么病，竟然這樣可怕？她患的是脊髓血管瘤，病情反復發(fā)作，十分難治。5年中，她做了3次大手術(shù)，脊椎板被摘去6塊，最后高位截癱。這樣，原來天真活潑的玲玲，此刻只能整天臥在床上。

看著伙伴們高高興興地一齊跳皮筋，高高興興地一齊背著書包上學校，玲玲幼弱的心靈，簡直要被痛苦壓碎了。幸好，聽說了玲玲的不幸后，過去的小伙伴們常常來看她，給她講學校里的事。

玲玲家住的是一座紅*的三層樓房，每當她坐在窗口，向外看著那些過往小孩的身影，心里是多么羨慕��！已經(jīng)到了上學的年齡，而玲玲只能呆在家里，她也想去學校讀書啊！保護環(huán)境標語

玲玲聽到窗外傳來的“我怎樣忘記帶傘了？唉，我的書包怎樣忘了呢！心里很難過，她很想親身感受一下與他們一齊去上學的歡樂，也想感覺一下在雨中奔跑的清爽。然而，這一切都是一個夢，對于玲玲來說，只能是輪椅上的夢。一天，玲玲最后按捺不住心中的渴望，就對媽媽說：媽媽，我要上學！

盡管玲玲十分有決心，但病情卻是無情的，每當病痛折磨她時，堅強的玲玲沒有流淚，疼得實在厲害時，為了分散注意力，她就猛揪自己的頭發(fā)，打算用一種疼痛來代替另外一種疼痛。漸漸地，她揪下來的頭發(fā)，都能編成一條辮子了，她忍受了多么大的痛苦�。�

對玲玲來說，家是一所特殊的學校。在這個學校里，聰明、好學的玲玲學會了很多知識。在所有功課中，玲玲最喜愛學習語文，在10歲時候就能讀長篇小說了，雖然讀得很*苦，但她不氣餒。她很喜愛讀《卓婭與舒拉的故事》。（名人故事cglzw）

除了語文，玲玲對別的功課也十分用心，一點兒也不肯浪費時刻。在整個童年，她以頑強的意志，認真學習，始終用心對待每一個字，每一行句子，自學了小學、中學的全部課程，實現(xiàn)了輪椅上的夢。用玲玲自己的話說，她沒有愧對自己的童年，也沒有愧對那些完美的光*。

在那里，張海迪度過了15年的時光，爸爸媽媽的愛，小伙伴及朋友的愛，也使張海迪更有信心應(yīng)對未來。

1970年4月，張海迪跟著下放的父母，坐著一輛大卡車，來到山東莘縣*里鋪尚樓村，開始了農(nóng)村生活。

起初，張海迪感覺農(nóng)村十分陌生，沒有電燈和自來水，生活也十分艱苦。但是，在那些淳樸的村民身上，張海迪卻感到了更真、更樸素的愛。

剛到莘縣那天，天空很晴朗，天上的白云像大棉花一樣。不久，一群十一、二歲的孩子們跑過來，圍到張海迪身邊，搶著問道：玲玲姐，你是城里來的吧？你的臉怎樣這么白��！你的腿怎樣了？望著孩子們的笑臉，張海迪笑了，慢慢的把自己的故事講給孩子們聽。

僅僅才過了半個月，張海迪就同鄉(xiāng)親們相處得十分融洽了。鄉(xiāng)鄰們爭著搶著往玲玲家送地瓜、咸菜等東西，還為她做了一張木輪椅。

孩子們都愿意推張海迪出去散步。這個男孩子說：玲玲姐，我推你！那個男孩子搶過來說：我推，我推！經(jīng)過幾番爭執(zhí)后，由孩子們輪流推著，來到了田野里。

為了回報這些樸素的愛，張海迪也想為大家做點什么。于是，她開始在昏暗的油燈下學習一本本醫(yī)學書，還讓父親給她買來體溫計、聽診器和針灸用的銀針，成了一名靠在輪椅上給人看病的鄉(xiāng)村醫(yī)生。

在莘縣生活期間，張海迪為群眾治病一萬余多人次，針灸技術(shù)也在當?shù)爻隽嗣�，前來看病的人絡(luò)繹不絕。由于經(jīng)�？吭谳喴紊辖o人看病，她的肋間神經(jīng)總會感到劇烈的疼痛，脊椎甚至彎曲成了s型，但是，為了治好村民的病，回報他們的愛，張海迪始終堅持著。

知識是一筆財富。忍著病痛，刻苦學習的張海迪最后擁有了自己的財富。憑著這筆財富，她最后自學成才，取得了成功。

1981年12月，《*日報》首次報道了張海迪的事跡；1983年2月，張海迪被山東省*授予勞動模范稱號，被共青團*授予優(yōu)秀共青團員稱號。還曾獲得全國三八紅旗手、全國自強模范等稱號。

1983年起，張海迪開始從事文學創(chuàng)作，先后翻譯了《海邊診所》、《小米勒旅行記》和《麗貝卡在新學�！返扔⑽淖髌�，創(chuàng)作了《生命的追問》、《輪椅上的夢》、《絕頂》等作品，其中，《輪椅上的夢》已在日本和韓國出版。

1993年4月，透過發(fā)憤苦學，張海迪獲得了吉林大學哲學碩士學位。

1997年，張海迪被日本nhk選為世界五大杰出殘疾人，她的事跡，從此傳向世界。

在這些榮譽面前，張海迪并沒有停止追求。雖然在輪椅上生活了漫長的44年，但在這44年來，她從未被病痛所打倒，始終艱難地向上著，絕不放下每一分鐘的發(fā)奮，也沒有白白度過生命的每一程。

這天，當我們讀著張海迪寫出的那一本本散發(fā)著油墨香的書時，就能看到一顆健康的靈魂，感受到深藏在其中的，長達44年的愛。與那些不珍惜生命的正常人相比，張海迪更加熱愛生命，熱愛生活，也更加頑強，更加勤奮。對張海迪來說，知識是一種財富，但自強卻是更珍重的財富，有了它，就能夠戰(zhàn)勝一切困難，把愛心灑遍人間。

一個在黑暗與孤寂中成長的女子像一朵美麗的奇葩，用她那獨特的清香為光明世界的人們打開遮掩雙目的屏障，讓迷失在現(xiàn)實生活中的人們懂得生命的真正好處。

第3篇：狄仁杰的主要事跡簡介

王夫曾這樣評價狄仁杰：若夫社稷臣者，以死衛(wèi)主，而從容以處，期不自喪其臣節(jié)，如謝安之于桓溫，狄仁杰之于武氏，亦豈矯矯自矜以要權(quán)奸之知遇乎?以下是狄仁杰的主要事跡簡介，歡迎閱覽!

狄仁杰(630年-700年)，別名狄懷英、狄國老、狄梁公，曾官任內(nèi)史、鸞臺侍郎、納言、宰相，封爵梁國公，是唐朝著名*家。狄仁杰著有《狄仁杰集》十卷，他犯言直諫、斷案如神，勸立太子、延續(xù)唐祚，征討突厥、穩(wěn)定河北。公元700年9月，狄仁杰病逝，終年七十一歲，追贈文昌右相，謚號文惠，并廢朝三日。

早期事跡

狄仁杰早年考中明經(jīng)科，出任汴州判佐，后在閻立本的推薦下，擔任并州都督府法曹。

后來，狄仁杰升任大理丞，他剛正廉明，執(zhí)法不阿，一年之內(nèi)判決了大量的積壓案件，涉及一萬七千人，卻無一人冤訴，一時名聲大振。

盡忠職守

676年(儀鳳元年)，左威衛(wèi)大將*權(quán)善才、右監(jiān)門中郎將范懷義誤砍昭陵柏樹，唐高宗要處死他們，狄仁杰卻認為他們不應(yīng)判死罪。唐高宗怒道：“他們是讓我作不孝之子，必須要殺他們�！钡胰式艿溃骸皾h朝時有人-高廟玉環(huán)，漢文帝想要滅其族，張釋之直諫道：‘假如-了長陵一把土，將如何按律加其罪?’于是罪只殺一人。陛下的法律懸掛在宮外闕門上，法律規(guī)定本來就有差別等次的，罪不至于死而讓他們?nèi)ニ�，這是什么緣故呢?現(xiàn)在誤砍一株柏樹，就殺掉二位大臣，后世之人將說陛下是什么樣的君主呢?”高宗于是免去了二人的死罪。幾日后，狄仁杰被授予為侍御史。

679年(調(diào)露元年)，司農(nóng)卿韋機督建完成宿羽、高山、上陽等宮，狄仁杰以宮室太過壯麗為由上表-，韋機因此被免官。不久，狄仁杰又-左司郎中王本立恃寵跋扈，請求交付法司審理。高宗下詔寬宥，狄仁杰道：“朝廷雖然缺乏人才，但是卻不缺王本立這種人。陛下為什么要愛惜此人，而虧損王法呢!如果一定要寬赦王本立，就請把臣貶到?jīng)]人的地方，給將來忠貞的人作為*戒!”王本立因此被治罪。

不久，狄仁杰加朝散大夫，又改任度支郎中，并在高宗前往汾陽宮(在今山西靜樂縣)時，充任知頓使。

治理地方

686年(垂拱二年)，狄仁杰出任寧州刺史，在任內(nèi)妥善處理民族關(guān)系，深受擁戴，寧州百姓還為他立碑頌揚。當時，右臺監(jiān)察御史郭翰巡察隴右諸州縣，-了大批-。到達寧州后，見頌揚刺史美德的人不絕于路，郭翰對人說：“一到州境內(nèi)，就知道治理的如何了。”于是向朝廷推薦狄仁杰。不久，狄仁杰被征拜為冬官侍郎。

688年(垂拱四年)，狄仁杰充任*南巡撫使。當時，*南之地有很多民間自行設(shè)立的祠廟，狄仁杰奏請焚毀1700余所，只留下夏禹、吳太伯、季札、伍員四祠。不久，狄仁杰改任文昌右丞，又出為豫州刺史。

當時，越王李貞在豫州起兵-武則天失敗，六七百人受到株連，五千余人沒入官籍。司刑使逼狄仁杰行刑，狄仁杰認為判決有誤，請求延緩行刑，然后秘奏武則天道：“我本想正大光明的上奏，但似乎有謀逆的人說清之嫌;但是如果我明白什么是對的又不說的話，恐怕違背了陛下您憐憫天下百姓之心。這些人做出謀逆之事并非他們自愿，希望您憐憫他們的不得已�！蔽鋭t天就下旨赦免了她們的死罪，改為發(fā)配到豐州。囚犯們被押至寧州時，寧州父老到郊外迎接，并道：“是我們的狄使君救了你們的命吧?”于是囚犯們相互攙扶著到百姓為狄仁杰立的石碑旁哭成一片，齋戒三日，這才離開寧州。囚犯們到豐州后，又為狄仁杰立碑，以頌恩德。

當時，宰相張光輔率*討平李貞之亂，部下將士自恃功勞，大肆0，狄仁杰一概不予聽從。張光輔怒道：“你這州官是要怠慢元帥嗎?”狄仁杰說：“禍亂河南的只是一個李貞而已�，F(xiàn)在一個李貞死了，而千萬個李貞又生了�！睆埞廨o不解其意，狄仁杰道：“您率領(lǐng)三十萬*隊平定叛亂，但是不能約束士兵，縱容他們的暴行，那些無辜百姓死亡慘重，不忍目睹，這不是一個越王死了而千萬個越王又生了嗎?況且，那些遭脅迫跟隨越王的人，他們勢必不愿堅守，等到朝廷*隊突然攻來之后，放棄城池歸順朝廷的不可勝數(shù)，那些歸順的人順著繩子從城墻上滑下，城池四周踏出一條條的小路，你為什么縱容那些貪求戰(zhàn)功的人，去追殺這些準備歸順投降的人呢?只恐怕冤聲沸騰直沖九霄云天!我如能請來尚方斬馬劍，就殺了你這罪人，到時我再向朝廷請罪，即使我死了，我的功德也將永遠銘記在百姓的心中�！睆埞廨o無言以對，但是卻懷恨在心，回朝后便-狄仁杰出言不遜。狄仁杰被貶為復州(今湖北沔陽西南)刺史，后出任洛州司馬。

被誣謀反

691年(天授二年)九月，狄仁杰升任地官侍郎、判尚書、同鳳*鸞臺平章事。武則天對他說：“你在汝南的時候，有很多好的政績，你想知道是誰中傷你的么?”狄仁杰回答道：“如果陛下認為我錯了，我就改過;如果陛下明白我并無過錯，這是我的幸運。我不想知道中傷我的人是誰，并把他當做我的朋友，我情愿不知道�！蔽鋭t天嘆服。

692年(長壽元年)，來俊臣誣陷狄仁杰等大臣謀反，將他們逮捕下獄。當時，法律規(guī)定，一經(jīng)審問即承認謀反的人可以減免死罪。狄仁杰下獄后，認罪道：“大周*，萬物惟新，唐室舊臣，甘從誅戮，反是實!”來俊臣得到滿意的口供，將狄仁杰等收監(jiān)，只待來日行刑，不再嚴加防備。狄仁杰向獄吏借來筆墨，從被子上撕下一塊帛，書寫冤屈情況，塞在棉衣里，讓人送回家去�？词氐耐醯聣劢z毫沒有懷疑。

狄仁杰的兒子狄光遠得到帛書后，持信上告。武則天看了帛書，質(zhì)問來俊臣。來俊臣道：“狄仁杰等入獄后，我并未用刑，假如沒有事實，怎么肯承認謀反!”武則天便命人前往查看，來俊臣偽造狄仁杰等的謝死罪表，讓使者上奏武則天。

武則天召見狄仁杰，問道：“你為什么承認*?”狄仁杰道：“我如果不承認*，已經(jīng)死于酷刑了�！蔽鋭t天又問：“那你為什么作謝死表?”狄仁杰道：“我沒有寫過�！蔽鋭t天令人拿出謝死表，才知道是偽造的，于是下令將狄仁杰釋放，貶為彭澤令。此后，武承嗣多次奏請誅殺狄仁杰，都被武則天拒絕。

再次拜相

696年(萬歲通天元年)，契丹作亂，攻陷冀州(今河北臨漳)，一時間河北震動。為了穩(wěn)定局勢，武則天起用狄仁杰為魏州(今河北大名)刺史。狄仁杰到職后，改變了前任刺史盡趨百姓入城，繕修守具的作法，讓百姓返田耕作。契丹人聽聞后，退兵而去。不久，狄仁杰改任幽州都督，獲賜紫袍、龜帶。武則天還在紫袍-寫了十二個金字，以表彰狄仁杰的忠誠。

697年(神功元年)，狄仁杰升任鸞臺侍郎、同鳳*鸞臺平章事，加銀青光祿大夫，兼納言。當時，朝廷征發(fā)百姓戍守安西四鎮(zhèn)，以致怨聲載道。狄仁杰為此上表勸諫，又建議廢除安東都護府、重立高氏為君主，暫停*南糧草運輸、撫慰河北。朝廷雖未采納，但有識之士都認為他的意見正確。不久，狄仁杰代理納言，兼右肅政臺御史大夫。

請立太子

698年(圣歷元年)，武則天欲立梁王武三思為皇太子，詢問宰相們的意見。狄仁杰道：“我看天下人都還思念唐朝，若立太子，非廬陵王不可。”武則天大怒。后來，武則天對狄仁杰道：“我夢見下了好幾盤雙陸都沒有贏，這是什么原因?”狄仁杰回答道：“雙陸不勝，是因為無子，這是天意在*示陛下。太子是天下根本，根本一動，天下就危險了。姑侄與母子誰更親?您立廬陵王，那您千秋萬歲后可以配享宗廟。若立三思，從沒聽說有將姑姑配享宗廟的?”武則天醒悟，當天便派人到房州迎接廬陵王李顯。

不久，李顯到達洛陽。武則天把李顯藏在帳后，召見狄仁杰。說起廬陵王之事，狄仁杰懇請意切，哭泣不止。武則天讓李顯出來，對狄仁杰道：“把皇太子還給你�！钡胰式芄虬葸殿^，又道：“太子回來了，還沒人知道，人言紛紛，怎么才能讓人相信呢?”武則天便讓李顯住在龍門，按禮節(jié)迎接回宮，滿朝文武、天下百姓都十分高興。當初，吉頊、李昭德多次請求太子回宮，武則天都不肯答應(yīng)。只有狄仁杰以母子天*為說詞，最終感動了武則天，恢復了唐朝的嗣統(tǒng)。

同年秋天，突厥南下騷擾河北，武則天任命狄仁杰為河北道行*元帥前往征討，并讓他便宜行事。突厥殺盡所掠擄的男女達萬余人，由五回道退回漠北，狄仁杰追之不及，后改任河北安撫大使。當時，百姓大都被突厥脅從，突厥兵離開后，因害怕被殺就紛紛逃跑或隱藏。狄仁杰上奏皇帝后，赦免河北諸州百姓，使他們回鄉(xiāng)生產(chǎn)。

晚年生活

700年(久視元年)，狄仁杰進封內(nèi)史。不久，武則天到三陽宮避暑。當時，有個胡僧請武則天去參觀埋葬佛舍利，武則天應(yīng)允。狄仁杰跪在馬前，勸道：“佛是戎狄的神，不值得讓皇帝屈尊駕臨。那胡僧詭計多端，是想借此迷惑百姓。況且，沿途山路艱險狹窄，容納不下多少侍衛(wèi)，不是皇帝所應(yīng)當去的地方�！蔽鋭t天便在中途返回，道：“我是為了成全狄公的正氣�！�

武則天對狄仁杰非常敬重，常尊稱他為國老，從不直呼其名，對他的退休請求不予批準，還不讓他行跪拜之禮，道：“每當看到您跪拜的時候，朕的身體都會感到痛楚�！蔽鋭t天還免除狄仁杰晚上在宮中值班的義務(wù)，并告誡-道：“如果沒有十分重要的*國大事，就不要去打擾狄公了�！�

同年九月，狄仁杰病逝，終年七十一歲。武則天聞聽后，哭道：“朝堂空了�！弊焚浳牟�右相，謚號文惠，并廢朝三日。此后，每當有朝廷大事不能決斷時，武則天都嘆道：“老天為什么這么早奪走我的國老。”

705年(神龍元年)，李顯復位，是為唐中宗，追贈狄仁杰為司空。唐睿宗繼位后，又追封狄仁杰為梁國公。