第1篇：自知之明原文及譯文

自知之明

【原文】

自知者①不怨②人，知命③者不怨天；怨人者窮④，怨天者無志。失之己，反之人，豈不迂乎哉？……故君子道其常，而小人道其怪。

（選自《荀子·榮辱》）

【注釋】①自知者:有自知之明的人。②怨:埋怨。③知命:懂得命運。④窮:走投無路。⑤無志:沒有見識。⑥失：過失，過錯。⑦反：反而。⑧豈：難道。⑨迂:拘泥守舊，不合時宜。

【文言知識】

釋“君子”與“小人”“君子”與“小人”在西周及春秋時期是指貴族統(tǒng)治者和被統(tǒng)治的勞動百姓。《國語》上說：“君子務(wù)治，小人務(wù)力�！币鉃榫�子致力于統(tǒng)治，小人致力于苦力。到了春秋末期及以后，“君子”指道德高尚的人，“小人”指道德卑劣的人。古語有“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，意為君子心胸寬闊，小人時常憂愁�！墩撜Z》中說：“君子喻于義，小人喻于利。”意為君子懂得仁義，小人只懂得利益。成語有“以小人之心度君子之腹”，意為用小人的心思猜度君子的思想。

【參考譯文】

有自知之明的人不怪怨別人，懂得命運的人不埋怨老天；抱怨別人的人必將困窘而無法擺脫，抱怨上天的人就不會立志而進取。。錯誤在自己身上，卻反而去責求別人，難道不是不合時宜了嗎？所以君子從來是淡定自若而不驚恐，小人則是常常驚咋而不鎮(zhèn)定。

【閱讀訓練】

1．解釋

①知：認識；②豈：難道；③道：遵循；④怪：異端。

2．翻譯：

怨人者窮，怨天者無志。

抱怨別人的人必將困窘而無法擺脫，抱怨上天的人就不會立志而進取。

3．荀子在上文中的主要觀點是：人應(yīng)該有自知之明。

第2篇：《知之為知之，不知為不知》原文及譯文

1、【原文】子曰：“由，誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也�！�

【譯文】孔子說：“子路啊，我告訴你，知道嗎？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這就關(guān)于知道的真諦�！�

2、【原文】子曰：“不曰‘如之何？如之何？'者，吾末如之何也已矣�！�

【譯文】孔子說：“遇事不想著‘怎么辦，怎么辦'的人，我不知道對他怎么辦。”

3、【原文】子曰：“過而不改，是謂過矣�！�

【譯文】孔子說：“有錯不改，這才是真錯�！�

4、【原文】子貢曰：“君子之過也，如日月之蝕焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之。”

【譯文】子貢說：“君子的缺點，象日蝕月蝕。一有缺點，人人都能看見；一旦改正，人人都會敬仰�！�

5、【原文】子夏曰：“小人之過也必文�！�

【譯文】子夏說：“小人犯了錯一定要掩飾。”

6、【原文】子曰：“人能弘道，非道弘人。”

【譯文】孔子說：“人能弘揚道義，不是道義能壯大人的門面�！�

7、【原文】子曰：“躬自厚而薄責于人，則遠怨矣�！�

【譯文】孔子說：“多責備自己，少責備別人，就可以避免怨恨。”

8、【原文】子夏為莒父宰，問政。子曰：“無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成�！�

【譯文】子夏做莒父的市長，問政�？鬃诱f：“不要只求速度，不要貪圖小利。只求速度，往往達不到目的；貪圖小利，就做不成大事�！�

9、【原文】子曰：“人而無信，不知其可也。大車無?，小車無?，其何以行之哉？”

【譯文】孔子說：“人無信譽，不知能干什么？就象大車沒有車軸，小車沒有車軸，怎么能啟動？”

10、【原文】子貢問政。子曰：“足食、足兵、民信之矣。”子貢曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵�！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯�去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民無信不立�！�

【譯文】子貢問政�？鬃诱f：“確保豐衣足食、*事強大、*信任�！弊迂曊f：“如果不能同時做到，以上三項中哪項可以去掉？”“*事�！薄叭绻�還不行，剩下二項中哪項可以去掉？”“衣食。自古皆有死，缺少*的信任，國家就要滅亡�！�

11、【原文】子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也�！�

【譯文】孔子說：“天冷時，才知道松柏最后凋謝�！�

12、【原文】子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜�！�

【譯文】孔子在河邊說：“時光如流水！日夜不停留�！�

第3篇：《明史》原文及翻譯

薛祥，字彥祥，無為人。從俞通海來歸。俞通海父廷玉徙巢，元末，盜起汝、瓶，廷玉父子與趙普勝、廖永安等結(jié)寨巢湖，有水*千艘，數(shù)為廬州左君何所窘，遣通海問道歸太祖，太祖方駐師和陽，謀渡*，無舟樣，通海至，大喜曰“天贊我也!”親往撫其*。渡*，祥為水寨管*鎮(zhèn)撫。數(shù)從征有功。

洪武元年轉(zhuǎn)滑河南，夜半抵蔡河。賊驟至，祥不為動，好語諭散之。帝*大喜。以方用兵，供億艱，投京錢都滑運使，分司淮安。潑河筑堤，自揚達濟數(shù)百里，丟役均平，民無怨言。有勞者立奏，授以官。元都下，官民南遷，道經(jīng)淮安，祥多方存恤。山陽、海州民亂，騎馬都尉黃琛捕治，詮①誤甚眾。祥會鞠②，元驗者悉原之。治淮八年，民相勸為善。及考滿還京，皆焚香，祝其再來，或肖像祀之。

八年投工部尚書。時造鳳陽宮殿。帝坐殿中，若有人持兵斗殿脊者。太師李善長奏諸工匠用厭鎮(zhèn)法，帝將盡殺之。祥為分別交替不在工者，并鐵石匠皆不預(yù)，活者千數(shù)。營謹身殿，有司列中匠為上匠，帝怒其罔，命齊市。祥在側(cè)，爭曰“奏對不實競殺人，恐非法。”得旨用腐刑。祥復(fù)徐奏曰“腐，廢人矣，莫若杖而使工�！钡劭芍�。明年改天下行省為承宣布政司。以北平重池，特授祥，三年治行稱第一。

為胡惟庸所惡，坐營建擾民，滴知嘉興府。惟庸誅，復(fù)召為工部尚書。帝曰“詳臣害汝，何不言?”對曰“臣不知也�！泵髂辏�坐累杖死，天下哀之。子四人，詢瓊州，遂為瓊山人。

(節(jié)選自《明史》列傳二一、二六)

〔注]①i圭:guii，連累。②鞠:ju，審問。

1.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是()(3分)

a.大喜曰“天贊我也!”贊：幫助

b.授京最都糟是使，分司淮安司：掌管

c.民相勸為善善：好的

d.坐營建擾良，滴知嘉興府坐：因……獲罪

2.下列句子中，加點詞的意義與用法完全相同的一組是()(3分)

a.以方用兵，供億艱夫夷可近，則游者眾

b.苛怒其罔，命棄市以亂易整，不武，吾莘還也

c.帝可之且罪侯單于初立，恐漢襲芋

d.為胡位庸所惡身死人手，豐天下笑者，何也

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，干正確的一項是()t分)

a.薛祥原先可能參加水*，后來跟俞通海歸順明太祖朱元璋，渡*后擔任水*小頭目。太祖對他在一次糟運中好語退賊十分滿意。

b．薛祥治理淮河兩岸的*共八年，政績突出，撫恤慰問遷徙民眾，他死后*有的畫肖像祭祀他

c．營造鳳陽宮殿時，皇帝因有人打斗將要全部殺死工匠，薛樣區(qū)分出輪流不在上工的工匠，救活下來上千人，可見其做官為民著想。

d.胡惟庸曾經(jīng)陷害薛祥，皇帝問為什么不上書說一說，薛祥回答他說不知道這事可見薛樣為人較為豁達。

4.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。10分)

(1)漁河筑堤，自揚達濟數(shù)百里，儒役均平，民無怨言。(5分)

(2)腐，廢人矣，莫若杖而使工。(5分)

參考*

1．c項。“善”形容詞用作名詞，“好事”。

2．d項，都是介詞“被”。a項：連詞，“因為”/連詞，同“而”；b項：代詞，“他們”/表商量或希望的語氣，“還是”；c項：代詞，“這件事”/代詞，代“匈奴”。

3．b項。與原文不符，不是治理淮河兩岸，是“淮安”，在現(xiàn)在的*蘇省�！八篮蟆痹�文中也沒有這一信息。

4．（1）疏浚河道構(gòu)筑堤岸，從揚州直達濟南幾百里，民眾分擔勞役均衡平等，百姓沒有怨恨的話語。

（2）腐刑，是使人成廢人的刑罰，不如改用杖刑還使他們能夠勞動。

參考譯文

薛祥，字彥祥，是無為州人。跟隨俞通海來歸順明朝。俞通海父親俞廷玉遷徙到巢湖，元朝末年，盜賊起于汝、潁，俞廷玉父子和趙普勝、廖永安等人在巢湖聚結(jié)成水*營壘，有水*船只上千艘，多次讓廬州府左君弼感到困窘，派遣俞通海從小路歸順明太祖朱元璋，明太祖正駐軋*隊在和陽，謀求渡*，沒有船只，十分喜悅說：“上天幫助我�。　庇H自去慰問來歸的水*。渡過長*后，薛祥做了水**營的管*鎮(zhèn)撫，多次跟隨明太祖征戰(zhàn)，有功勞。

洪武元年水道轉(zhuǎn)運糧食至河南，半夜抵達蔡河，賊人突然到了，薛祥沒有被賊人驚嚇到，好語良言勸解使賊人散去，皇帝聽說這件事后十分高興。因為當時正調(diào)動*隊，*隊按需要而供給（補給）艱難，就授予薛祥京畿都漕運使官職，分工負責淮安。疏浚河道構(gòu)筑堤岸，從揚州直達濟南幾百里，民眾分擔勞役均衡平等，百姓沒有怨恨的話語。有功勞的人立刻上報，授給他官職。元朝都城被攻下，官員百姓向南遷徙，途中經(jīng)過淮安地帶，薛祥多方面加以慰問救濟。山陽、海州百姓亂，駙馬都尉黃琛逋捕懲治，牽涉連累很多人。薛祥會同審問，沒有*據(jù)的全部使他們還原（無罪釋放）。治理淮安八年，*相互勸勉做善事。等到期滿考核官員回京城，當?shù)?都焚香，祝愿他再次來到此地為官，或者畫肖像紀念他。

洪武八年任工部尚書。當時營造鳳陽宮殿�；实圩�在殿中間，好象有人拿著兵器在宮殿中間高起的地方打斗。太師李善長上奏說是諸位工匠使用（厭鎮(zhèn)法）迷信的方法鎮(zhèn)服或驅(qū)避可能出現(xiàn)的災(zāi)禍，皇帝將要全部殺死工匠。薛祥區(qū)分出另外輪流不在上工的工匠，并指出鐵匠石匠都沒有參預(yù)，救活下來的人上千數(shù)。營建謹身殿，有司開列出中匠作為上匠，對那樣的欺騙皇帝發(fā)怒，命處于棄市的死刑。薛祥在旁側(cè)爭辯說：“（有司）上報對不準確，遍殺工匠，恐怕不符合法規(guī)�！钡降没实壑家飧挠酶�刑。薛祥又徐雍容大方地上奏說：“腐刑，是使人成廢人的刑罰，不如改用杖刑還使他們能夠勞動�！被实弁�意了這件事。第二年改全國的行省制度為承宣布政司。把地位、*質(zhì)重要的地方北平，特意授官于薛祥，三年為政的成績堪稱全國第一。

薛祥被胡惟庸嫉恨，因為營建擾民的原因獲罪，貶謫任嘉興府知府。胡惟庸被誅殺，又召回京城任工部尚書�；实壅f：“讒害人的佞臣陷害你，你為什么不說？”薛祥回答說：“我不知道�！钡诙�年，因牽累獲罪杖刑而死，天下哀傷他。有四個兒子，都貶謫瓊州，于是成為瓊山人。