淺談居住區(qū)的景觀設(shè)計（通用11篇）

　　一個宜居的居住區(qū)定一定程度上滿足人們的需求，優(yōu)美的園林綠化環(huán)境已成為住宅小區(qū)最基本的要素，并且直接關(guān)系到小區(qū)的整體水平及質(zhì)量，因此，重視小區(qū)的環(huán)境建設(shè)，而改善外部環(huán)境很重要的途徑就是園林景觀設(shè)計。

　　淺談居住區(qū)的景觀設(shè)計 篇1

　　建筑與園林完美結(jié)合

　　在園林綠化設(shè)計上注重與建筑相結(jié)合，形成一體的綠化體系，強(qiáng)調(diào)連綿不斷的綠化系統(tǒng)和流動景觀空間，打破以建筑為界面圍合庭院的刻板模式，以花園圍合建筑，用植物軟化建筑的硬線條。把建筑的形式與景觀形式相結(jié)合，達(dá)到整體的形式與風(fēng)格的相同，更讓綠化組團(tuán)式散布于園區(qū)，并且有效引導(dǎo)視覺，同時采用立體平均式景觀，主動創(chuàng)造場地高差，形成自然的起伏，有效增大綠化面積，并且使園林景觀產(chǎn)生豐富的層次感，同時在建筑和景觀的結(jié)合上，能讓建筑的格局隨著綠化景觀變化而變化。另外從園林光影效果與聲音效果上，使建筑空間與園林的虛實效果，更上一個臺階。因為園林景觀的創(chuàng)造，是從所在外部的空間與居住區(qū)空間的不同，為人們創(chuàng)造出身心棲息的港灣。

　　不同特色景觀的營造手法

　　在設(shè)計上大多數(shù)的居住區(qū)綠化，運(yùn)用了開放式設(shè)計手法，有所謂的歐陸風(fēng)情、美式風(fēng)格、北美社區(qū)、江南園林等，都在設(shè)計藍(lán)圖中表現(xiàn)得淋漓盡致。一切景觀還是基于簡潔的手法，或是很多居住區(qū)的景觀越來越反璞歸真，接近自然，有的景觀還追求異國情調(diào)，主要是經(jīng)濟(jì)全球化的影響。但一定注意的是不要只是園林元素所營造出的居住區(qū)景觀。每個優(yōu)秀的居住區(qū)定會有其特色之所在。

　　具有中國古典特色的居住區(qū)的景觀，主要是一些園林要素的反璞歸真，更加的人性化，遵循了道家的天人合一的思想。比如：大面積的水體，曲折贏回的水岸線，滿足了人類親水欲望;斜坡造園，增大園林面積增加了園林的“柔”的氣質(zhì);另外還有些居住區(qū)為了迎合居民的意愿還創(chuàng)造了清泉石上流的園林景觀;曲徑通幽的道路系統(tǒng)，營造出動感的園林景觀;而在綠化上使用全冠移植的成樹，把實景展現(xiàn)出來;置石側(cè)臥，高低錯落，運(yùn)用不同的種植手法，創(chuàng)造出不同的空間特點;軟質(zhì)景觀和硬質(zhì)景觀的超常規(guī)比例運(yùn)用使樓盤突出了家的溫馨感，增強(qiáng)了住宅的私密性。而這些景觀的創(chuàng)造在另一方面就要求能夠與之并駕齊驅(qū)的園林工程，才能打造出設(shè)計師心中的園林。另外園林細(xì)部的處理應(yīng)該十分的細(xì)膩，使景觀在大氣之中不失精致感。一些高檔的居住區(qū)園林會更偏重景觀的觀賞性(即感知價值)，而園林的景觀參與性(即使用價值)則為次要。

　　善于因借外景

　　很多的高檔居住區(qū)將其改造延伸至紅線之外，將社區(qū)的道路修得超過市政標(biāo)準(zhǔn)，其在增強(qiáng)社區(qū)整體性的同時充分展現(xiàn)高檔社區(qū)對周邊區(qū)域的影響力。早在英國私家莊園就利用隱垣來淡化園內(nèi)園外的景觀分界線，這樣會把園外的遠(yuǎn)山，樹林更好的引入園內(nèi)來，使人們眼中的人居空間變大，對于現(xiàn)在城市中寸土寸金的現(xiàn)狀，這也成為虛化空間感的另一種手法。

　　各種不同形式水景的應(yīng)用

　　大多數(shù)居住區(qū)的水景基本上以“觀水、游水、戲水、親水和飲水”深層次挖掘水系，在園景打造上也是重點突出水景的表現(xiàn)，通過營造自身水景、水境的特有氣質(zhì)、格調(diào)和氛圍，使水文章變得更加豐富、靈動、親和，巧妙應(yīng)用的形態(tài)各異。很多居住區(qū)為了進(jìn)一步鞏固生態(tài)就從“水景住宅”發(fā)展為“山水住宅”，就要求我們有更高的建造技術(shù)。

　　景觀回歸自然

　　人工環(huán)境與自然的協(xié)調(diào)是既古老又不乏新意的話題。在西方城市建設(shè)中有“人工建筑”與“自然的建筑”相結(jié)合的優(yōu)良傳統(tǒng)，這在中國古代城市更是一種基本的法則，人們在規(guī)劃建筑群時，重視整體布局，與山水地形相結(jié)合，既有通風(fēng)、向陽等科學(xué)的內(nèi)容，又有與山川形態(tài)相結(jié)合的建筑藝術(shù)構(gòu)圖，形成城市特色等內(nèi)容�，F(xiàn)代化的城市進(jìn)程加重了高層建筑的建設(shè)密度，使人們的視線受阻，生存空間局促。人們渴望在更加和諧的環(huán)境中工作生活，回歸自然、親近自然是人的本性。這就要求景觀設(shè)計在對自然的再創(chuàng)造過程中，充分尊重自然生態(tài)系統(tǒng)的法則，發(fā)揮主觀能動性，合理地規(guī)劃人工景觀，使每一種景觀的創(chuàng)造，與生態(tài)原則相吻合，實現(xiàn)形式與內(nèi)容的和諧一致。

　　景觀更加人性化

　　居住區(qū)的服務(wù)范圍是居住區(qū)的居民，為了更好的服務(wù)居民，我們應(yīng)該根據(jù)該居住區(qū)的居民的年齡范圍、愛好、生活習(xí)慣設(shè)置相應(yīng)的景觀與服務(wù)性園林小品。做到最小的投入，最大的利用率和回報率，做到投“客戶”所好。

　　風(fēng)水學(xué)說在居住區(qū)中的應(yīng)用

　　風(fēng)水是人類生態(tài)環(huán)境的表征詞，景觀只是其淺層結(jié)構(gòu)，生態(tài)才是其深層結(jié)構(gòu)。只有兩者結(jié)合才稱得上風(fēng)水。而居住區(qū)的風(fēng)水則相地建造。我國古代風(fēng)水學(xué)主張庭院應(yīng)廣種植物、花草，認(rèn)為它具有“藏水、避風(fēng)、陪萌地脈、化解煞氣、增旺增吉”四大功能。如《陽宅十書》認(rèn)為“人不居草木不生處”、《相宅全者》則斷曰：居住地要草木郁茂、蒼松翠竹、森林繞室。特別是《陽宅會心集》還辟專章論述了《種樹說》。至于現(xiàn)代風(fēng)水書籍，有很多學(xué)者進(jìn)行了一些有益的探索和研究，值得我們園林工作者借鑒和學(xué)習(xí)。

　　景觀與生態(tài)互補(bǔ)和諧而構(gòu)成好風(fēng)水，建造更好的人居環(huán)境，至少做到以下兩點：

　　(1)自然景觀與人文景觀要交相輝映。首先，比例協(xié)調(diào)有機(jī)結(jié)合。不要給人以居住區(qū)只是混凝土森林的感覺。第二，你中有我，我中有你。特別要注意在圍合空間內(nèi)做足園林并見縫插針地綠化，符合中國園林中的天人合一的思想。第三，以大觀小，以小觀大。特別要注意以小觀大，即盡可能多設(shè)計一些假山、魚缸、小橋流水、綠化盆景。第四，步移景換，曲徑通幽。在園林中突出一個“活”。第五，虛實相生，回歸自然。

　　(2)綠化系統(tǒng)的景觀功能與生態(tài)功能要協(xié)同發(fā)揮。近年來，房地產(chǎn)住宅的綠化系統(tǒng)追求景觀需求有余而滿足生態(tài)需求不足的現(xiàn)象比比皆是。正確的做法應(yīng)該是充分發(fā)揮綠化系統(tǒng)的景觀和生態(tài)雙重功能。

　　要想讓植物達(dá)到人們預(yù)想的生長狀態(tài)，必須依循植物本身的生長習(xí)性。首先考慮植物的陰陽性。從植物的生長習(xí)性來看，陽生植物，宜種在室外，建筑的陽面。陰生植物，宜種在室內(nèi)或建筑的陰面。第二要考慮民俗。如柏樹一般多種在陵園而不種在住宅小區(qū);榕樹一般種在路旁而不宜近宅。第三要考慮植物的五行性。植物可分水、木、火、土、金五行：雖然古代風(fēng)水理論對栽什么顏色植物沒有具體的、過多的論及，但風(fēng)水理論認(rèn)為世界上萬事萬物均由“金、木、水、火、土”五種物質(zhì)原素組成，而且不同的顏色是代表不同的原素。

　　至于什么方位、什么地方宜栽什么顏色，風(fēng)水學(xué)根據(jù)五行相生相克原則，制造了一系列復(fù)雜的理論，我們不予討論�，F(xiàn)代一些新的風(fēng)水學(xué)者，根據(jù)人們對顏色的心理習(xí)俗，提出了一些新的觀點，他們認(rèn)為：紅色代表紅火、熱烈;綠色代表平安;黃色代表富貴;黑色代表莊嚴(yán);白色代表潔凈、肅穆。筆者認(rèn)為上述劃分有一定意義，因為它符合現(xiàn)代人心理定勢，我們在園林設(shè)計中可以參考應(yīng)用。

　　另外，如遇到墻角沖、樓梯沖、走廊沖、天斬煞、煙囪煞、光幕煞、噪聲煞、輻射煞等情況，可用植物來擋或化�？捎贸＞G、闊葉、生機(jī)盎然的盆栽擺在財位，以收和氣生財效。

　　淺談居住區(qū)的景觀設(shè)計 篇2

　　一、居住區(qū)景觀構(gòu)成

　　景觀的使用幾乎滲透到了居住區(qū)環(huán)境的各個角落，在景觀設(shè)計中如何對這些設(shè)計元素進(jìn)行綜合取舍合理配置乃是景觀設(shè)計的要點。

　　綠化是環(huán)境景觀的基本構(gòu)成元素，過往，居住區(qū)的綠化往往是沿河、沿路“一枝桃花一枝柳”，滿足于“披上綠化不見黃土”的低層次階段，沒有多大特色和藝術(shù)性。現(xiàn)代居住區(qū)的園藝綠化呈現(xiàn)幾種趨勢：(1)種植綠化喬、灌、花、草結(jié)合，馬尼拉、火鳳凰等草類地被植物塑造了綠茵盎然的植物背景，點綴具有觀賞性的高大喬木如香樟、玉蘭、棕櫚、銀杏等，以及叢栽的球狀灌木和顏色鮮艷的花卉，高低錯落、遠(yuǎn)近分明、疏密有致，綠化景觀層次豐富;(2)種植綠化平面與立體結(jié)合，居住區(qū)綠化已從水平方向轉(zhuǎn)向水平和垂直相結(jié)合，根據(jù)綠化位置不同，垂直綠化可分為圍墻綠化、陽臺綠化、屋頂綠化、懸掛綠化、攀爬綠化等;(3)種植綠化實用性與藝術(shù)性結(jié)合，追求構(gòu)圖、顏色、對比、質(zhì)感，形成綠點、綠帶、綠廊、綠坡、綠面、綠窗等綠色景觀，同時講究和硬質(zhì)景觀的結(jié)合使用，也注意綠化的維護(hù)和保養(yǎng)。所有這些都極大地豐富了居住區(qū)綠化的內(nèi)涵。

　　道路是居住區(qū)的構(gòu)成框架，一方面它起到了疏導(dǎo)居住區(qū)交通、組織居住區(qū)空間的功能，另一方面，好的道路設(shè)計本身也構(gòu)成居住區(qū)的一道亮麗風(fēng)景線。按使用功能劃分，居住區(qū)道路一般分為車行道和宅間人行道;按鋪裝材質(zhì)劃分，居住區(qū)道路又可分為混凝土路、瀝青路以及各種石材仿石材鋪裝路等等。居住區(qū)道路尤其是宅間路，其往往和路牙、路邊的塊石、休閑坐椅、植物配置、燈具等，共同構(gòu)成居住區(qū)最基本的景觀線。因此，在進(jìn)行居住區(qū)道路設(shè)計時，我們有必要對道路的平曲線、豎曲線、寬窄和分幅、鋪裝材質(zhì)、綠化裝飾等進(jìn)行綜合考慮，以賦予道路美的形式。如區(qū)內(nèi)干路可能較為順直，由混凝土、瀝青等耐壓材料鋪裝;而宅間路則富于變化，由石板、裝飾混凝土、卵石等自然和類自然材料鋪裝而成。

　　河道駁岸起到防洪瀉洪，防護(hù)堤岸的作用。在硬質(zhì)景觀設(shè)計中如能巧妙地在駁岸的形式、材質(zhì)上做文章，通過河道的寬窄和形態(tài)控制水流速度，制造急流、緩流、靜水，形成動靜結(jié)合、錯落有致，自然與人工交融的水景，再輔以燈光、噴泉、綠化、欄桿等裝飾，則可形成區(qū)內(nèi)多視線、全天候的標(biāo)志景觀。如蘇州“世紀(jì)花園”河道卵石加塊石河堤邊豎立一尊青銅雕“飲水母子馬”，景象和諧而靜謐。

　　廣場鋪地在居住區(qū)中是人們通過和逗留的場所，是人流集中的地方。在規(guī)劃設(shè)計中，通過它的地坪高差、材質(zhì)、顏色、肌理、圖案的變化創(chuàng)造出富有魅力的路面和場地景觀。目前在居住區(qū)中鋪地材料有幾種，如：廣場磚、石材、混凝土砌塊、裝飾混凝土、卵石、木材等等。優(yōu)秀的硬地鋪裝往往別具匠心，極富裝飾美感。如某小區(qū)中的裝飾混凝土廣場中嵌入孩童腳印，具有強(qiáng)烈的方向感和趣味性。值得一提的是現(xiàn)代園林中源于日本的“枯山水”手法，用石英砂、鵝卵石、塊石等營造類似溪水的形象，頗具寫意韻味，是一種較新的鋪裝手法。

　　小品在居住區(qū)硬質(zhì)景觀中具有舉足輕重的作用，精心設(shè)計的小品往往成為人們視覺的焦點和小區(qū)的標(biāo)識。

　　(1)雕塑小品。雕塑小品又可分為抽象雕塑和具象雕塑，使用的材料有石雕、鋼雕、銅雕、木雕、玻璃鋼雕。雕塑設(shè)計要同基地環(huán)境和居住區(qū)風(fēng)格主題相協(xié)調(diào)，優(yōu)秀的雕塑小品往往起到畫龍點睛、活躍空間氣氛的功效。同樣值得一提的是現(xiàn)在廣為使用的“情景雕塑”，表現(xiàn)的是人們?nèi)粘Ｉ�活中動人的一瞬，耐人尋味。蘇州“名都花園”活動廣場中設(shè)計的三塊屏風(fēng)鋼板，上面鏤刻著百家姓，太陽光影的作用在地面映射出黑白字跡，宛如一幅書法作品，孩童在大人帶領(lǐng)下尋找自己的姓氏，雕塑小品發(fā)揮了良好的景觀效果。又如蘇州安居工程“新升新苑”入口“年年有余”抽象雕塑，表達(dá)了人們追求幸福安康生活的美好心愿，貼切“安居樂業(yè)”的主題。

　　(2)園藝小品。園藝小品是構(gòu)成綠化景觀不可或缺的組成部分。蘇州古典園林中，芭蕉、太湖石、花窗、石桌椅、楹聯(lián)、曲徑小橋等，是古典園藝的構(gòu)成元素。當(dāng)今的居住區(qū)園藝綠化中，園藝小品則更趨向多樣化，一堵景墻、一座小亭、一片旱池、一處花架、一堆塊石、一個花盆、一張充滿現(xiàn)代韻味的座椅，都可成為現(xiàn)代園藝中絕妙的配景，其中有的是供觀賞的裝飾品，有的則是供休閑使用的“小區(qū)家具”。

　　(3)設(shè)施小品。在居住區(qū)中有許多方便人們使用的公共設(shè)施，如路燈、指示牌、信報箱、垃圾桶、公告欄、單元牌、電話亭、自行車棚等等。比如居住區(qū)燈具就有路燈、廣場燈、草坪燈、門燈、泛射燈、建筑輪廓燈、廣告霓虹燈等，僅路燈又有主干道燈和庭院燈之分。這些燈具的造型日趨美觀精致，還可和懸掛花籃以及旗幟結(jié)合成為居住區(qū)精美的點綴品。上述小品如經(jīng)過精心設(shè)計也能成為居住區(qū)環(huán)境中的閃光點，體現(xiàn)出“于細(xì)微處見精神”的設(shè)計。

　　二、居住區(qū)景觀設(shè)計新趨勢

　　近年來，房地產(chǎn)經(jīng)營理念發(fā)生變化，概念地產(chǎn)(主題地產(chǎn))開始出現(xiàn)，如景觀主題地產(chǎn)、環(huán)保主題地產(chǎn)、文化主題地產(chǎn)、休閑主題地產(chǎn)、智能主題地產(chǎn)等，房地產(chǎn)營銷從單純的賣樓盤轉(zhuǎn)向更多地關(guān)注環(huán)境和文化，倡導(dǎo)社區(qū)新的生活方式�？v觀樓市的風(fēng)云變幻，我們發(fā)現(xiàn)景觀是永恒的主題。與傳統(tǒng)相比，現(xiàn)代居住區(qū)環(huán)境景觀出現(xiàn)了一些新的趨勢：

　　強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的共享性。這是住房商品化的特征，應(yīng)使每套住房都獲得良好的景觀環(huán)境效果，首先要強(qiáng)調(diào)居住區(qū)環(huán)境資源的均好和共享，在規(guī)劃時應(yīng)盡可能地利用現(xiàn)有的自然環(huán)境創(chuàng)造人工景觀，讓所有的住戶能均勻享受這些優(yōu)美環(huán)境;其次要強(qiáng)化圍合功能強(qiáng)、形態(tài)各異、環(huán)境要素豐富、安全安靜的院落空間，達(dá)到歸屬領(lǐng)域良好的效果，從而創(chuàng)造溫馨、樸素、祥和的居家環(huán)境。

　　強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的文化性。崇尚歷史、崇尚文化是近來居住區(qū)景觀設(shè)計的一大特點，開發(fā)商和設(shè)計師開始不再機(jī)械地割裂居住建筑和環(huán)境景觀，開始在文化的大背景下進(jìn)行居住區(qū)的規(guī)劃和策劃，通過建筑與環(huán)境藝術(shù)來表現(xiàn)歷史文化的延續(xù)性。如杭州的“白蕩海人家”、“江南山水”，蘇州“錦華苑”、“佳安別院”等居住區(qū)無一不是在傳統(tǒng)文化中深入挖掘，從而開發(fā)出兼具歷史感和時尚感的純正的中國風(fēng)格的作品。

　　強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的藝術(shù)性。90年代以前，“歐陸風(fēng)格”影響到居住區(qū)的設(shè)計與建設(shè)時，曾盛行過歐陸風(fēng)情式的環(huán)境景觀，如大面積的觀賞草坪、模紋花壇、規(guī)則對稱的路網(wǎng)、羅馬柱廊、歐式線腳、噴泉、歐式雕像等。90年代以后，居住區(qū)環(huán)境景觀開始關(guān)注人們不斷提升的審美需求，呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢，提倡簡約明快的景觀設(shè)計風(fēng)格。同時環(huán)境景觀更加關(guān)注居民生活的舒適性，不僅為人所賞，還為人所用。創(chuàng)造自然、舒適、親近、宜人的景觀空間，是居住區(qū)景觀設(shè)計的又一趨勢。

　　三、居住區(qū)景觀的規(guī)劃設(shè)計探析

　　為了創(chuàng)造出具有高品質(zhì)和豐富美學(xué)內(nèi)涵的居住區(qū)景觀，在進(jìn)行居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計時，硬軟景觀要注意美學(xué)風(fēng)格和文化內(nèi)涵的統(tǒng)一。值得指出的是，在具體的設(shè)計過程中，景觀基本上是建筑設(shè)計領(lǐng)域的事，又往往由園林綠化的設(shè)計師來完成綠化植物的配景，這種模式雖然能發(fā)揮專業(yè)化的優(yōu)勢，但若得不到溝通就會割裂建筑、景觀、園藝的密切關(guān)系，帶來建筑與景觀設(shè)計上的不協(xié)調(diào)。美國設(shè)計紐約中央公園的“景觀之父”阿姆斯德(Flederic Law Olmstead)于1957年首倡“景觀建筑(Landscape Architecture)”概念，此后，景觀建筑成為專業(yè)的研究對象。這些年，境外事務(wù)所參與居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計時也帶來這一概念。其最大特點就是在居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計之初即對居住區(qū)整體風(fēng)格進(jìn)行策劃與構(gòu)思，對居住區(qū)的環(huán)境景觀作專題研究，提出景觀的概念規(guī)劃，這樣從一開始就把握住硬質(zhì)景觀的設(shè)計要點。在具體的設(shè)計過程之中，景觀設(shè)計師、建筑工程師、開發(fā)商要經(jīng)常進(jìn)行溝通和協(xié)調(diào)，使景觀設(shè)計的風(fēng)格能融化在居住區(qū)整體設(shè)計之中。因此景觀設(shè)計應(yīng)是發(fā)展商、建筑師、景觀設(shè)計師和城市居民四方互動的過程。

　　居住區(qū)景觀的設(shè)計包括對基地自然狀況的研究和利用，對空間關(guān)系的處理和發(fā)揮，與居住區(qū)整體風(fēng)格的融合和協(xié)調(diào)。包括道路的布置、水景的組織、路面的鋪砌、照明設(shè)計、小品的設(shè)計、公共設(shè)施的處理等等，這些方面既有功能意義，又涉及到視覺和心理感受。在進(jìn)行景觀設(shè)計時，應(yīng)注意整體性、實用性、藝術(shù)性、趣味性的結(jié)合。具體體現(xiàn)在以下幾方面：

　　1.空間組織立意原則

　　景觀設(shè)計必須呼應(yīng)居住區(qū)設(shè)計整體風(fēng)格的主題，硬質(zhì)景觀要同綠化等軟質(zhì)景觀相協(xié)調(diào)。不同居住區(qū)設(shè)計風(fēng)格將產(chǎn)生不同的景觀配置效果，現(xiàn)代風(fēng)格的住宅適宜采用現(xiàn)代景觀造園手法，地方風(fēng)格的住宅則適宜采用具有地方特色和歷史語言的造園思路和手法。當(dāng)然，城市設(shè)計和園林設(shè)計的一般規(guī)律諸如對景、軸線、節(jié)點、路徑、視覺走廊、空間的開合等，都是通用的 。同時，景觀設(shè)計要根據(jù)空間的開放度和私密性組織空間。如公共空間為居住區(qū)居民服務(wù)，景觀設(shè)計要追求開闊、大方、閑適的效果;私密空間為居住在一定區(qū)域的住戶服務(wù)，景觀設(shè)計則須體現(xiàn)幽靜、浪漫、溫馨的意旨。

　　2.體現(xiàn)地方特征原則

　　景觀設(shè)計要充分體現(xiàn)地方特征和基地的自然特色。我國幅員遼闊，自然區(qū)域和文化地域的特征相去甚遠(yuǎn)，居住區(qū)景觀設(shè)計要把握這些特點，營造出富有地方特色的環(huán)境。如青島，“碧水藍(lán)天白墻紅瓦”體現(xiàn)了濱海城市的特色;海口“椰風(fēng)海韻”則是一派南國風(fēng)情;重慶，錯落有致那應(yīng)是山地城市的特點;而蘇州，“小橋流水”則是江南水鄉(xiāng)的韻致了。同時居住區(qū)景觀還應(yīng)充分利用區(qū)內(nèi)的地形地貌特點，塑造出富有創(chuàng)意和個性的景觀空間。

　　3.使用現(xiàn)代材料原則

　　材料的選用是居住區(qū)景觀設(shè)計的重要內(nèi)容，應(yīng)盡量使用當(dāng)?shù)剌^為常見的材料，體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐淖匀惶厣�。在材料的使用上有幾種趨勢，非標(biāo)制成品材料的使用，復(fù)合材料的使用，特殊材料的使用，如玻璃、螢光漆、PVC材料，注意發(fā)揮材料的特性和本色，重視色彩的表現(xiàn)，DIY(Do It Youself)材料的使用，如可組合的兒童游戲材料等。當(dāng)然，特定地段的需要和業(yè)主的需求也是應(yīng)該考慮的因素。環(huán)境景觀的設(shè)計還必須注意運(yùn)行維護(hù)的方便。常出現(xiàn)這種情況，一個好的設(shè)計在建成后因維護(hù)不方便而逐漸遭到破壞，因此，設(shè)計中要考慮維護(hù)的方便易行，才能保證高品質(zhì)的環(huán)境日久彌新。

　　4.點線面相結(jié)合原則

　　環(huán)境景觀中的點，是整個環(huán)境設(shè)計中的精彩所在，這些點元素經(jīng)過相互交織的道路、河道等線性元素貫穿起來，點線景觀元素使得居住區(qū)的空間變得有序。在居住區(qū)的入口或中心等地區(qū)，線與線的交織與碰撞又形成面的概念，面是全居住區(qū)中景觀匯集的高潮。點線面結(jié)合的景觀系列是居住區(qū)景觀設(shè)計的基本原則。在現(xiàn)代居住區(qū)規(guī)劃中，傳統(tǒng)空間布局手法已很難形成有創(chuàng)意的景觀空間，必須將人與景觀有機(jī)融合，從而構(gòu)筑全新的空間網(wǎng)絡(luò)：

　　(1)親地空間，增加居民接觸地面的機(jī)會，創(chuàng)造適合各類人群活動的室外場地和各種形式的屋頂花園等等。

　　(2)親水空間，居住區(qū)硬質(zhì)景觀要充分挖掘水的內(nèi)涵，體現(xiàn)東方理水文化，營造出人們親水、觀水、聽水、戲水的場所。

　　(3)親綠空間，硬軟景觀應(yīng)有機(jī)結(jié)合，充分利用車庫、臺地、坡地、宅前屋后構(gòu)造充滿活力和自然情調(diào)的綠色環(huán)境。

　　(4)親子空間，居住區(qū)中要充分考慮兒童活動的場地和設(shè)施，培養(yǎng)兒童友愛、合作、冒險的精神。

　　淺談居住區(qū)的景觀設(shè)計 篇3

　　隨著城市化進(jìn)程的快速發(fā)展，城市環(huán)境、生態(tài)平衡遭到嚴(yán)重破壞，混凝土建筑林立，城市產(chǎn)生熱島效應(yīng)，市民很少能夠看到藍(lán)天白云，與自然環(huán)境的接觸減少。人們迫切希望改善居住環(huán)境，接近和融入大自然。因此，居住區(qū)景觀設(shè)計已成為廣大居民和眾多房地產(chǎn)開發(fā)者們關(guān)注和重視的問題，居民希望能居住在舒適、安全、生態(tài)的環(huán)境中，但在實際設(shè)計和建設(shè)過程中仍存在一些問題。如何改進(jìn)目前居住區(qū)環(huán)境建設(shè)中的問題，滿足人們對居住環(huán)境高品質(zhì)的需求，既是居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計的出發(fā)點，也是其追求的終極目標(biāo)。

　　一、目前居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計中存在的問題

　　（一）過于強(qiáng)調(diào)形式，忽視景觀功能性

　　在居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計中，一些設(shè)計過于強(qiáng)調(diào)景觀的外在形式，忽視其使用功能和生態(tài)功能，忽視人的需要和感受。例如，目前水景已成為小區(qū)環(huán)境景觀的重點，有的開發(fā)商要求建設(shè)大面積的水景。水景雖會帶來活力，但其運(yùn)用應(yīng)恰到好處，不能求大、求多，否則會產(chǎn)生不良的負(fù)作用。水面過大，占用居民活動面積。而且由于蒸發(fā)、滲漏、衛(wèi)生清潔，需要經(jīng)常補(bǔ)水、換水，造成水資源的嚴(yán)重浪費(fèi)，增加物業(yè)管理的難度和費(fèi)用。在材料的運(yùn)用上，一些設(shè)計者為追求形式上的構(gòu)圖、近期效果，大量使用自然樹木，導(dǎo)致對自然環(huán)境造成破壞，而且由于樹木在短期內(nèi)不易恢復(fù)，生態(tài)效果和觀賞效果都達(dá)不到要求。此外，過多運(yùn)用鏡面花崗石、火燒板等，鏡面花崗石不防滑，雨天會給居民造成傷害，而且不透水，對地面排水、周圍植物的生長會產(chǎn)生不利的影響，還會增加建設(shè)費(fèi)用。

　�。ǘ�）強(qiáng)調(diào)硬質(zhì)景觀，忽視軟質(zhì)景觀

　　居住區(qū)的環(huán)境景觀設(shè)計不僅要注重特色和效果，更要注重環(huán)境的生態(tài)性�，F(xiàn)在很多居住區(qū)的環(huán)境景觀設(shè)計為了達(dá)到新穎、突出、快速見效的目的，過多強(qiáng)調(diào)硬質(zhì)景觀的建設(shè)，如設(shè)置大面積鋪裝，過多的噴泉水池、雕塑小品、亭臺建筑等，大大縮小了綠地面積，忽視了綠色植物的生態(tài)功能特點和景觀特色，無法營造舒適宜人的居住環(huán)境，缺少富有季相變化、色彩層次豐富的植物景觀，同時，也會造成建設(shè)經(jīng)費(fèi)上的不合理現(xiàn)象。

　�。ㄈ�）簡單模仿，忽視景觀的本土特色

　　目前，許多居住區(qū)景觀設(shè)計忽視了住區(qū)所在地的地域特征，包括住區(qū)內(nèi)外的自然環(huán)境特征，體現(xiàn)地方特色的鄉(xiāng)土植物，長期形成和積淀的傳統(tǒng)民風(fēng)、民俗特征，歷史文化遺跡等人文景觀特征。比如在居住區(qū)建設(shè)中，常出現(xiàn)大動土方的現(xiàn)象，不論現(xiàn)狀條件如何，先挖山填水，再在平地上創(chuàng)造人工地形，沒有因地制宜地利用原有地形地貌。一些設(shè)計師對基地的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵沒有很好地挖掘和利用，只是簡單照搬國外的設(shè)計。在植物選擇上，未考慮其生長習(xí)性，只顧引進(jìn)一些新奇的植物，對適應(yīng)當(dāng)?shù)厣�長環(huán)境的鄉(xiāng)土樹種運(yùn)用較少，造成不必要的浪費(fèi)，而且使居住區(qū)環(huán)境景觀缺乏地域特征和本土特色。

　　二、居住區(qū)景觀設(shè)計改進(jìn)的措施與對策

　�。ㄒ唬┮虻刂埔说睦�用現(xiàn)狀條件進(jìn)行設(shè)計布局

　　首先，應(yīng)考慮基地內(nèi)原有形態(tài)，充分利用原有自然地形進(jìn)行布局設(shè)計，因地制宜。其中，包括山水地形的處理、水體的設(shè)計、綠地及活動場地的布置、景觀建筑、小品的點綴等。如南京五臺花園即利用小區(qū)原有的陡坎設(shè)計成疊水噴泉。其次，考慮利用居住區(qū)外部的自然景觀資源。考慮人與環(huán)境的融合，建筑與景觀的融合，留出通透的觀景視線，將周圍優(yōu)美的景物收入到居住區(qū)中，小區(qū)內(nèi)外遙相呼應(yīng)，創(chuàng)造宜人的自然山水景觀，如南京寶船聽濤小區(qū)即借外部寶船遺址公園景觀。

　�。ǘ�）以人為本，創(chuàng)造多樣的景觀空間，滿足各類居民的需求

　　居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計，要考慮到居民的心理感受和行為習(xí)慣，做到以人為本。具體表現(xiàn)在活動場地和交往空間的設(shè)置、休憩設(shè)施的尺度等方面，使居民在活動休憩時更加舒適、方便，創(chuàng)造一個親切、優(yōu)美、便捷的居住環(huán)境。綠色活動空間的創(chuàng)造，應(yīng)滿足不同年齡層次居民活動的需要�；顒涌臻g的總體布局，在空間類型及功能方面應(yīng)做到動靜結(jié)合、相互搭配，將公共活動的開放空間和個別交往的私密空間相結(jié)合，形成開敞空間、半開敞空間和閉合空間互相穿插并存的布置形式。

　�。ㄈ�）利用居住區(qū)的人文條件，突出其地方特色

　　居住區(qū)景觀設(shè)計，要根據(jù)其所在地區(qū)的自然地理條件和歷史文化傳統(tǒng)，充分突出居住區(qū)的自然景觀和人文景觀，充分利用適應(yīng)當(dāng)?shù)厣�長環(huán)境的鄉(xiāng)土樹種，體現(xiàn)本土特色。對住區(qū)的歷史文化、人文古跡應(yīng)該深入地挖掘，以凸現(xiàn)基地的人文歷史和文化積淀，突出小區(qū)的地方特色，使居民在住家附近就能感受到當(dāng)?shù)氐奈幕�與傳統(tǒng)。

　�。ㄋ模┙ㄔO(shè)節(jié)約型園林，考慮建設(shè)與管理成本

　　目前，全社會正在建設(shè)“兩型社會”�！皟尚蜕鐣�”指的是資源節(jié)約型社會和環(huán)境友好型社會。資源節(jié)約型社會的核心在于節(jié)約資源，盡可能減少資源消耗和以環(huán)境代價滿足社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。環(huán)境友好型社會的核心在于生態(tài)低碳，人與自然和諧共生，與自然生態(tài)系統(tǒng)協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。反映到居住區(qū)的景觀設(shè)計中，就要在滿足居民生理心理需求的'前提下，盡量節(jié)約資源、降低造價。同時，還要考慮到后期的管理和運(yùn)行。節(jié)約成本應(yīng)從幾個方面考慮：在平面布局上，水面的設(shè)計要大小適中，既要滿足景觀需要，又要注意節(jié)約建設(shè)和管理成本；在豎向設(shè)計上，要充分利用原有地形，盡量少動土方，節(jié)約造價；在土建材料的選擇上，要盡量選擇性價比高的材料，同時，還要注意材料的生態(tài)環(huán)保性等；在植物材料的選擇上，要盡量選擇鄉(xiāng)土樹種，推廣當(dāng)?shù)夭莘N，樹木規(guī)格不宜過大，要給植物一個自然生長空間和過程，提高植被成活率，減少對大環(huán)境生態(tài)的破壞。

　�。ㄎ澹┙ㄔO(shè)生態(tài)型園林，創(chuàng)造多樣性植物景觀

　　要提高居住區(qū)的景觀效果和環(huán)境質(zhì)量，應(yīng)該以植物造景為主。植物不但可以美化環(huán)境，還能起到降溫、遮陽、隔噪、凈化空氣、改善小氣候等作用。通過對喬木、灌木、地被、草坪等植物的配置，形成層次豐富的植物景觀，體現(xiàn)出植物的生態(tài)性環(huán)境效應(yīng)。所謂植物多樣性，就是要建筑穩(wěn)定的植物生態(tài)群落，其中有植物品種的多樣性和景觀層次的多樣性。在居住區(qū)景觀設(shè)計中，根據(jù)各種植物不同的生長習(xí)性，營建以喬木為主、木本植物為主體的喬木、灌木、地被、草坪的復(fù)式結(jié)構(gòu)植物群落，形成植物群落自然的生態(tài)布局。既能增加居住區(qū)環(huán)境的綠量、提高植物的生態(tài)效果，又能滿足植物造景的需要。在植物選擇上，應(yīng)遵循和順應(yīng)植物演替規(guī)律，采用生長習(xí)性、形態(tài)等有較大差異的植物品種進(jìn)行配植，避免種間的直接競爭。例如，疏林植物群落的配置可以利用林下耐蔭植物資源，喬木與草地之間的生態(tài)空間滿足了林下植被對光照、水分、養(yǎng)分的要求，并增添了林下層次。要注重適地適樹，選擇鄉(xiāng)土樹種，突出居住區(qū)景觀的地方特色。對于同種植物，其規(guī)格的選擇應(yīng)大小結(jié)合，為植物群落的生長發(fā)展和自然演替留有一定的空間。在植物種植上，密度不應(yīng)過大，應(yīng)留出一定的林間隙地，改善幼樹的生長環(huán)境，增加光照和養(yǎng)分的供給，創(chuàng)造健康的能進(jìn)行自我更替和演化的穩(wěn)定的自然生態(tài)植物群落。此外，可以增加立體綠化形式，這是一種不占用綠地的種植方式，包括外墻綠化、屋頂綠化、棚架綠化、陽臺及窗臺綠化等。不僅能增加居住區(qū)的綠化面積，還能改善居住區(qū)的小氣候。

　　結(jié)語

　　景觀環(huán)境直接影響著居民的生活質(zhì)量。而景觀設(shè)計師的目標(biāo)，就是要為居民創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)上合理，生活上舒適、安全、方便、衛(wèi)生的居住環(huán)境，以滿足居民物質(zhì)的和精神的雙重需求。

　　淺談居住區(qū)的景觀設(shè)計 篇4

　　1.綠色建筑理念與景觀設(shè)計的融合

　　現(xiàn)階段，許多居住區(qū)在進(jìn)行室外景觀設(shè)計時，過度追求裝飾性元素的表達(dá)，頻繁使用噴泉、雕塑、亭臺等設(shè)計要素，這其實是對景觀設(shè)計的一種誤解，背離了景觀設(shè)計追求生態(tài)、自然的本質(zhì)。綠色景觀設(shè)計在內(nèi)容及形式上應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出民族性、地方性，并且要堅持簡單、樸素的原則。就這一點而言，景觀設(shè)計與綠色建筑的設(shè)計理念是不謀而合的，采用綠色、生態(tài)化的景觀設(shè)計，對于綠色建筑本身的推廣和應(yīng)用也將起到積極的作用。綠色建筑體系下的景觀設(shè)計一般包括對原有地形地貌的利用，對原始空間關(guān)系的處理，使之與居住區(qū)總體建筑風(fēng)格有機(jī)地結(jié)合在一起。在保證建筑環(huán)境舒適度的基礎(chǔ)上，合理利用原有的生態(tài)自然環(huán)境，因勢筑園，就勢造景，通過較少的投入，簡易的工藝，鄉(xiāng)土化的樹種來實現(xiàn)局部的景觀改造，且盡可能避免化石能源的使用，在保證綠色、節(jié)能、環(huán)保的同時，取得較為出色的景觀效果。

　　2.綠色建筑視域下的景觀設(shè)計策略

　　2.1合理規(guī)劃地下空間

　　合理規(guī)劃地下空間，將景觀設(shè)計的消極要素轉(zhuǎn)移至地下，從而為地上空間的設(shè)計規(guī)劃奠定基礎(chǔ)。居住區(qū)內(nèi)的主要噪聲源是中水處理站和泵房，在景觀規(guī)劃設(shè)計中，可通過建造地下泵房和地下?lián)Q熱站的方式將這類設(shè)備轉(zhuǎn)移至地下，達(dá)到控制居住區(qū)噪音、節(jié)約地上空間的效果。居住區(qū)規(guī)劃中考慮設(shè)置地下室，同時在通風(fēng)、消防、防滲等方面處理好地下室與地面之間的關(guān)系，這樣不僅能為住戶的生活提供便利，也能夠有效地節(jié)約地上空間。建造地下車庫，可以將車庫的出入口、采光通風(fēng)口同居住區(qū)內(nèi)的園林小品相結(jié)合，使之看起來協(xié)調(diào)自然，不影響整體的景觀效果。

　　2.2設(shè)置生態(tài)停車場

　　首先，對居住區(qū)外圍環(huán)道外側(cè)以及樓間位置加以利用，設(shè)置生態(tài)停車位，既緩解了住戶停車難的問題，又節(jié)約了用地，而且還很好地實現(xiàn)了居住區(qū)整體環(huán)境的協(xié)調(diào)。其次，充分利用樓間消極空間設(shè)置半地下車庫，并對上部加以綠化，這樣不但可以起到節(jié)約用地、平衡土方的功效，還能提高居住區(qū)的整體綠化率，使居住區(qū)環(huán)境得到進(jìn)一步的美化。

　　2.3應(yīng)用透水地面技術(shù)

　　對于居住區(qū)內(nèi)主干道可以用瀝青混凝土進(jìn)行鋪設(shè)，對于人行步道、園路等道路可用透水性能較好的水泥磚鋪設(shè)，對地面停車場，全部以植草磚鋪設(shè)，打造生態(tài)停車位。通過透水地面技術(shù)的應(yīng)用，提高居住區(qū)地面的透水能力，增強(qiáng)居住區(qū)地面的生態(tài)調(diào)節(jié)能力。

　　2.4人性化的道路系統(tǒng)

　　在布局道路系統(tǒng)時，要充分考慮消防、生活及觀景的需要。居住區(qū)道路系統(tǒng)由車行道和園路組成，可以根據(jù)各自的功能分區(qū)，將兩者合理搭配，組成環(huán)形路網(wǎng)結(jié)構(gòu)，既確保了交通的快捷通暢，又為消防工作的開展提供方便。對于車行道，首先要符合消防設(shè)計的有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，確保主干道路和環(huán)形道路都達(dá)到一定寬度。對于園路，其內(nèi)部游步道的寬度以１．５～２．５ｍ為宜，與此同時，還應(yīng)該設(shè)置殘疾人專用坡。在功能不同的道路區(qū)段設(shè)置不同的裝飾鋪設(shè)，路面鋪設(shè)要盡可能使用本地常見的材質(zhì)，如卵石、水泥磚等，此外還可使用爐渣、粉煤灰等為原料制成的免燒磚，這樣不僅可以降低材料造價，還實現(xiàn)了材料的循環(huán)利用，提高了道路景觀的綠色環(huán)保性。

　　2.5節(jié)水設(shè)計

　　一是設(shè)置雨水回收裝置，將所采集的雨水送入一體化水處理中心，然后統(tǒng)一回收利用。二是通過景觀水池實施雨水調(diào)蓄，以控制多雨天氣時的地面峰值徑流，緩解排水負(fù)擔(dān)。對于超出調(diào)蓄、滲透能力的雨水，可使其溢流匯入市政雨水管網(wǎng)。三是將中水回用和雨水回用系統(tǒng)加以整合，利用非傳統(tǒng)水源進(jìn)行沖廁、路面澆灑和綠化澆灌，在整合兩種水回收系統(tǒng)時要注意以下兩點：①中水和雨水要分開處理，兩者不能共用一個清水池；②在利用非傳統(tǒng)水源時，要制定嚴(yán)密的水安全保護(hù)措施，以防止其破壞周邊環(huán)境或危害人體健康。在綠化澆灌中，可采用噴灌與微灌，最好能夠輔以園林壓力補(bǔ)償?shù)喂嘞到y(tǒng)，滴頭應(yīng)采用雙出口，避免發(fā)生倒吸。根據(jù)不同植物對水量的不同需求，應(yīng)選用不同類型的噴頭，如喬木和灌木的需水量較大，比較適合采用涌泉式噴頭，而對于草坪花卉等，應(yīng)該使用旋轉(zhuǎn)式微噴頭，同時輔以地插，注意所采用的噴頭應(yīng)具備起始角記憶功能，確保噴灌時不會干擾道路的正常通行。

　　2.6照明系統(tǒng)

　　在氣候條件允許的情況下，將居住區(qū)中心區(qū)域的庭院燈及草坪燈以太陽能燈具替代傳統(tǒng)光源，通過光伏發(fā)電提供景觀照明，中心區(qū)以外的庭院燈則使用節(jié)能燈。此外，居住區(qū)內(nèi)的庭院燈可以通過多頭分回路予以控制，既保證其使用功能，又不對人們的生活起居造成干擾，同時還起到了節(jié)能功效。

　　2.7種植設(shè)計

　　景觀植被應(yīng)以綠色為主，主要采用鄉(xiāng)土樹種，并依據(jù)因地制宜的原則予以搭配，同時要注意結(jié)合不同景點的景觀特征，實施專題種植設(shè)計。對于居住區(qū)換熱站換氣口、消防水池通氣口等區(qū)域，可利用植物加以遮擋，達(dá)到環(huán)境美化效果。在樹種選擇方面，應(yīng)充分考慮當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)景特色，對不同色彩、類型、高度的樹種進(jìn)行合理搭配，構(gòu)造集“點、線、面”于一體的綠化植被系統(tǒng)，用不同的植物點綴不同的活動空間，滿足不同的觀景需求，為人們營造一個兼具舒適性和觀賞性的生活空間。

　　3.結(jié)語

　　隨著城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn)以及景觀設(shè)計理念的不斷發(fā)展，綠色建筑體系下的綠色景觀設(shè)計已經(jīng)成為未來景觀設(shè)計發(fā)展的大方向，對營造優(yōu)美、舒適、生態(tài)的現(xiàn)代城市景觀具有重要作用。今后，要進(jìn)一步加強(qiáng)對綠色景觀設(shè)計的研究，在節(jié)能、節(jié)水、節(jié)地等方面體現(xiàn)綠色建筑理念的有關(guān)要求，使城市景觀設(shè)計脫離喧囂與浮躁，回歸自然、生態(tài)的本質(zhì)。

　　淺談居住區(qū)的景觀設(shè)計 篇5

　　1、優(yōu)化居住區(qū)的植物布局

　　優(yōu)化居住區(qū)的植物布局，不僅能夠很好的提高園林景觀的整體質(zhì)量水平，而且能夠為居民創(chuàng)造一個良好的生活環(huán)境。在植物布局規(guī)劃時，要根據(jù)實際功能和需求進(jìn)行規(guī)劃。在居住區(qū)的周邊臨近道路部分，應(yīng)當(dāng)適當(dāng)布置一些較高、較茂盛的植物，以起到降低噪音、凈化空氣的作用。在居住區(qū)內(nèi)部，為了有效的調(diào)節(jié)氣候，合理的進(jìn)行植物的搭配和規(guī)劃，保證在一年中的每個季節(jié)，都能夠發(fā)揮調(diào)節(jié)氣候的功能，增加居住區(qū)的舒適度，為居民創(chuàng)造良好生活環(huán)境。

　　2、豐富綠化植物種類

　　針對目前城市居住區(qū)園林植物較為單一的現(xiàn)狀，相關(guān)設(shè)計人員要根據(jù)實際需求，適當(dāng)豐富綠化植物種類。植物種類的選取，要考慮當(dāng)?shù)氐刂翻h(huán)境和當(dāng)?shù)貧夂颦h(huán)境。如果居住區(qū)環(huán)境濕度較低，應(yīng)選擇調(diào)濕性能好的植物;如果居住區(qū)環(huán)境風(fēng)速過高，則應(yīng)選擇具有較好降風(fēng)效果的植物。總之，相關(guān)設(shè)計人員，要根據(jù)居住區(qū)當(dāng)?shù)厍闆r，選擇適宜的綠化植物種類，進(jìn)行科學(xué)、有效的搭配和設(shè)計，使居住區(qū)園林能夠起到改善氣候、調(diào)節(jié)氣溫、遮陽降溫以及降低風(fēng)速等作用，為居民創(chuàng)造良好生活環(huán)境。

　　3、提高城市居住區(qū)園林景觀功能性

　　在城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計的過程中，提高對其功能性的重視程度，對于提升城市園林景觀的整體質(zhì)量具有重要的意義。居住區(qū)園林景觀設(shè)計時，要合理的對娛樂休閑場所和植物景觀設(shè)計進(jìn)行布局，達(dá)到較好的綜合效果。同時，對于娛樂休閑場所，也要具體劃分為運(yùn)到場所和休息賞景場所。其中運(yùn)到場所主要包括籃球場、羽毛球場以及網(wǎng)球場等;休息賞景場所通常包括，休息場地、下棋場所、賞景園林等。在具體設(shè)計時，更加功能性進(jìn)行劃分和設(shè)計，能夠起到很好的綜合效果。總之，在城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計的過程中，要根據(jù)居住區(qū)的實際情況進(jìn)行多方面的考慮。這樣才能設(shè)計出外觀效果較好，功能性較強(qiáng)的城市園林。隨著城市化進(jìn)程的加快，城市園林景觀設(shè)計的質(zhì)量要求還會進(jìn)一步提高，這就要求我們要具有創(chuàng)新的理念，不斷探索，更好的滿足未來的設(shè)計需求。

　　淺談居住區(qū)的景觀設(shè)計 篇6

　　如今居住區(qū)的文化特色和景觀設(shè)計等，已經(jīng)成為判定一類城市綜合化建設(shè)質(zhì)量的核心標(biāo)準(zhǔn)，而當(dāng)中的景觀設(shè)計理念，正是憑借民族文化優(yōu)勢發(fā)展的，其主張以自然為基礎(chǔ)、人員為核心，布置清新優(yōu)雅且生態(tài)適宜的居住區(qū)環(huán)境，借此贏得更多消費(fèi)者的喜愛，因此，需要房地產(chǎn)開發(fā)商家多加關(guān)注。本文分析了現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計中貫穿融入文化特色的必要性，并就現(xiàn)代居住區(qū)文化特色和景觀設(shè)計融合應(yīng)用的路徑做了重要論述。

　　近年來，我國不同區(qū)域原始居民數(shù)量驟降，各類新建的現(xiàn)代居住區(qū)也開始呈現(xiàn)出趨同的跡象，至此居住區(qū)文化特色逐漸消失。長此以往，不僅模糊了居住區(qū)自身的可識別特性，同時，不利于傳承周邊城鄉(xiāng)的特殊文化。因此，盡快理清現(xiàn)代居住區(qū)文化特色和景觀設(shè)計的融合應(yīng)用細(xì)節(jié)，顯得尤為緊要。

　　1、現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計中貫穿融入文化特色的必要性

　　任何一個區(qū)域的發(fā)展，都依靠其特有的文化，但這部分文化的衍生卻歷經(jīng)極為漫長的蛻變過程，并且時刻經(jīng)受自然生態(tài)和人文因素2方面的影響。其中，自然因素包括地形、氣候、水文條件，人文因素則容納政治、歷史、宗教和藝術(shù)等，宏觀角度觀察認(rèn)證，它們都是居住區(qū)文化在物質(zhì)層面的客觀表現(xiàn)，需要在景觀設(shè)計中予以淋漓盡致地凸顯�，F(xiàn)代居住區(qū)設(shè)計的一切景觀，都要在迎合城市空間布局、地形和氣候等要求基礎(chǔ)上，蘊(yùn)藏主流的宗教和哲學(xué)思想，最終全面滿足當(dāng)?shù)鼐用裨跉v史沿革期間衍生出的生活習(xí)慣。歸結(jié)來講，在居住區(qū)景觀設(shè)計中融入文化特色要素的必要性主要表現(xiàn)為：

　�。�1）滿足居民日常生活和審美需求。

　�。�2）經(jīng)過文化基因植入以強(qiáng)化居住區(qū)的可識別特性。

　　（3）憑借獨到的景觀藝術(shù)欣賞功能，持續(xù)豐富居民的視覺感官效應(yīng)，并維持居住環(huán)境的多樣性。

　�。�4）透過景觀設(shè)計和文化特色的融合，激發(fā)居民強(qiáng)烈的歸屬和責(zé)任意識，有助于維持該類群體安定和諧的生活交流秩序。

　　2、現(xiàn)代居住區(qū)文化特色和景觀設(shè)計融合應(yīng)用的路徑

　　2.1文化特色非物質(zhì)形態(tài)要素和景觀設(shè)計的融合

　　地域文化特色，其可以說是城市改革發(fā)展的靈魂，尤其貫穿到居民區(qū)景觀設(shè)計環(huán)節(jié)中，該類文化特色的非物質(zhì)形態(tài)需要在居民日常生活中予以全方位呈現(xiàn)，確保居民可以長期保留原有的優(yōu)良生活習(xí)慣和精神信仰。因此，作為現(xiàn)代專業(yè)化居住區(qū)景觀設(shè)計主體，切勿盲目關(guān)注甲方規(guī)劃需求，同時，針對居住區(qū)居民生活內(nèi)容和習(xí)慣做出系統(tǒng)化校驗，目的是了解該類居住區(qū)域居民存在和不同于其它區(qū)域的需求。這部分文化特色的非物質(zhì)形態(tài)將透過公共空間塑造加以呈現(xiàn)，即該類空間中的景觀設(shè)計風(fēng)格和環(huán)境氛圍，都不允許和統(tǒng)一的地域文化精神內(nèi)涵發(fā)生沖突。如私家園林的景觀設(shè)計風(fēng)格，契合吳語區(qū)居民隱逸于山水的精神需求。北京原始居住區(qū)主要包括四合院和胡同，居民一切生活都在房前和樹下開始，因此，在現(xiàn)代居住區(qū)公共空間布局和景觀設(shè)計環(huán)節(jié)中，理應(yīng)著重借鑒傳統(tǒng)活動場所的位置，為居民設(shè)計開放傳統(tǒng)的文化交流廣場景觀，方便他們隨時聚集于此下棋、聊天或是曬被子，使得居住區(qū)傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化特色得以有機(jī)傳承。

　　2.2文化特色物質(zhì)要素和居住區(qū)景觀設(shè)計的交接

　　人眼不容易清晰觀察到4000m以外的景觀，一旦人眼和景觀的距離達(dá)到500m時，視線就變得模糊，縮減至250~270m時，看到的景觀輪廓才算清晰，維持達(dá)到幾十米范疇時，便可以識別花木等自然景觀。依照人的視域范疇，居住區(qū)景觀設(shè)計中想要有效體現(xiàn)地域文化特色，必須選定一類人眼識別能力最強(qiáng)的區(qū)域范疇。

　　2.2.1居住區(qū)建筑類景觀設(shè)計方面。盡管建筑設(shè)計工作是建筑師的核心職責(zé)，不過作為現(xiàn)代專業(yè)化居住區(qū)景觀設(shè)計人員，應(yīng)注意針對相關(guān)物質(zhì)文化要素加以引導(dǎo)控制，確保彰顯出標(biāo)準(zhǔn)的地域文化特色。再就是基礎(chǔ)設(shè)施的定位工作，盡量保持低調(diào)狀態(tài)且位于配角位置。至于景觀設(shè)計形式，則可考慮在居住區(qū)盛行的宗教或是傳統(tǒng)民俗活動之中抽取特定符號，設(shè)計盡量內(nèi)斂。整體上確保映射出居住區(qū)整體的文化氛圍，最終順利地表達(dá)出特有的現(xiàn)代城市性風(fēng)格。

　　2.2.2居住區(qū)自然類景觀設(shè)計方面。在配置植物過程中，保證結(jié)合小品建筑，進(jìn)行特定場所傳統(tǒng)文化氛圍襯托，同時，結(jié)合活動場所位置有序地布置一些樹冠較大的樹種，并且想方設(shè)法維持活動空間整體和景觀設(shè)計的協(xié)調(diào)美觀性。

　　3、結(jié)語

　　綜上所述，想要盡快創(chuàng)設(shè)出富含地域文化特色和存在多樣化景觀的現(xiàn)代居住區(qū)，需要設(shè)計主體預(yù)先針對居住區(qū)所在的城市自然環(huán)境、社會經(jīng)濟(jì)水準(zhǔn)、民眾生活習(xí)慣等要素加以全方位把控。之后深入性挖掘居住區(qū)的傳統(tǒng)人文內(nèi)涵，提煉出富含地域文化特色的物質(zhì)形態(tài)，并在居住區(qū)內(nèi)部不同類型景觀中予以整體性設(shè)計。相信長此以往，勢必為我國現(xiàn)代居住區(qū)合理化規(guī)劃建設(shè)，城市經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)化發(fā)展以及居民各類生活、文化和審美需求滿足提供不竭的支持服務(wù)動力。

　　淺談居住區(qū)的景觀設(shè)計 篇7

　　1.極簡主義的現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計

　　1.1極簡主義概述

　　極簡主義強(qiáng)調(diào)純粹空間的單純性和簡潔性，除去多余的裝飾，將空間簡化至光、量及體，意謂著運(yùn)用最簡單的構(gòu)成原理，造成空間的流動與不同層次的穿透性，而極簡主義的精隨也在于此。

　　1.2設(shè)計原則

　　1.2.1強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的生態(tài)性：生態(tài)性在景觀設(shè)計語境中表現(xiàn)為人工元素介入自然空間的方式，其終端表現(xiàn)為“最少介入”; 在當(dāng)代景觀設(shè)計中，其中突出的實踐是將景觀賦予生產(chǎn)功能，將第二自然介入到景觀中。

　　1.2.2強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的地域性：應(yīng)充分利用區(qū)內(nèi)的地形地貌特點，保留地域文脈的多樣性，塑造出富有創(chuàng)意和個性的景觀空間。

　　1.2.3強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的人性化：表現(xiàn)為人性場所的設(shè)計，這依賴大量的調(diào)查、分析以及經(jīng)驗，表現(xiàn)為在空間尺度與結(jié)構(gòu)的把握，場地色彩、微氣候的營造，以及行走、逗留空間的設(shè)計，還包括不同人群的偏好和針對弱勢人群的關(guān)照，及針對殘疾人的無障礙設(shè)計等等。

　　1.3設(shè)計手法和風(fēng)格

　　簡約、現(xiàn)代是現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計的格調(diào)，通過對景觀要素的簡化處理，包括形式和空間的簡化，在滿足功能要求的基礎(chǔ)上為人們提供開展活動的空間，加強(qiáng)人與自然環(huán)境之間的溝通和交流。

　　2.對廣州亞運(yùn)城媒體村景觀設(shè)計進(jìn)行分析，淺談極簡主義景觀風(fēng)格

　　2.1項目概況和建筑風(fēng)格

　　媒體村位于廣州亞運(yùn)村西北部，建筑用途為廣州在2023年時舉行亞運(yùn)會來訪媒體采訪隊伍提供住宿和休憩使用，賽后作為商品房出售。媒體村建筑群體疏密結(jié)合，高低錯落;形體上強(qiáng)調(diào)線條的組合，建筑造型挺拔、簡潔雅致、格調(diào)脫俗。

　　2.2設(shè)計構(gòu)思

　　在景觀設(shè)計上從一種“肌理”和“縱”、“橫”兩條線索上深入。

　　2.2.1一種“肌理”：

　　在研究嶺南水鄉(xiāng)聚落特色基礎(chǔ)上，通過現(xiàn)代景觀設(shè)計手法使“水鄉(xiāng)河網(wǎng)”的肌理和現(xiàn)代化的居住區(qū)共生和協(xié)調(diào)。經(jīng)過設(shè)計后的肌理表現(xiàn)在園區(qū)的硬景(環(huán)形散步道)和軟景(行道樹、花帶等)。

　　2.2.2“縱”、“橫”兩條線索

　　外圍行列式、內(nèi)部點式和拼接式結(jié)合的建筑布局要求景觀設(shè)計上用線索將它們聯(lián)系起來，設(shè)計中用筆直便捷的交通道形成了“縱”的景觀線索。這條“縱”線索不僅在平面上將建筑群有機(jī)聯(lián)系起來，也拉近了鄰里之間的距離�！皺M”的景觀線索則是對“縱”線索的呼應(yīng)和交融，用理性的設(shè)計手法體現(xiàn)感性的居住區(qū)環(huán)境。明朗的線性元素，與水鄉(xiāng)河網(wǎng)的肌理之間既形成了鮮明的對比，又能相互聯(lián)系構(gòu)筑項目的整體風(fēng)格，在植物的襯托下顯示出清晰的景觀構(gòu)成秩序。

　　2.3設(shè)計風(fēng)格

　　為和建筑取得協(xié)調(diào)統(tǒng)一，該項目的景觀設(shè)計體現(xiàn)出簡約、洗練、純粹的極簡主義風(fēng)格，使人們在情感上回歸自然與寧靜，不同的綠色空間形式，不同層次的景觀，構(gòu)成了一個純凈與素雅的景觀空間。

　　2.4設(shè)計手法

　　2.4.1模糊邊界的手法：

　　首先表現(xiàn)在景觀布局上。通過軟硬景的穿插交錯，如道路和其邊上綠地的相互滲透，如水池和鋪地的咬合，以弱化生硬的邊界，使景觀空間感受更為豐富。

　　其次表現(xiàn)在對消防道的處理上。設(shè)計中以嵌草路面、木棧道和鋪設(shè)植草格的方法相結(jié)合，減少為滿足消防要求帶來的人工化景觀的生硬感，減少硬地面積，消解道路尺度。模糊邊界的手法同樣應(yīng)用在架空層與室外空間的交接——如果架空層與室外空間的界面是一堵死板的墻面，即便是植物圍合，也會缺乏生氣。界面如果沒有生氣，室外空間難于取得成功。方案在這個界面上通過室外鋪地的延伸、室內(nèi)平臺的挑出、室內(nèi)外植物的交融、植物的疏密種植使室內(nèi)外的邊界變虛、變通透，變得有空間層次，同時在室內(nèi)外之間造成了近人的半圍合空間。

　　2.4.2一氣呵成的手法

　　有選擇地呼應(yīng)延續(xù)建筑的現(xiàn)代風(fēng)格，使建筑與景觀有機(jī)融合，使“有限”空間通過整體設(shè)計的手法回環(huán)聯(lián)系、呼應(yīng)有致，獲得“無限”的感受。

　　2.5空間的營造

　　該項目的景觀空間一方面強(qiáng)調(diào)建筑環(huán)境的層次感、秩序感，使主空間從城市空間通過一系列的秩序延續(xù)，由全開放空間到半開放空間逐步過渡到私密空間。同時以序列化與秩序化的空間分別予以各自不同的景觀特征，強(qiáng)調(diào)出城市到家庭細(xì)胞的過渡，最終完成生活與自然，感受到自然的天人合一的“家”。另一方面景觀空間還強(qiáng)調(diào)自然和建筑的融合性、滲透性，使相對獨立的建筑空間布局密切聯(lián)系。

　　2.6設(shè)計內(nèi)容

　　由于該項目景觀成本的限制，決定了該居住區(qū)的景觀不可能面面俱到，必然有所側(cè)重有所簡略，因此該項目景觀設(shè)計在以下幾個區(qū)域重點布置。

　　2.6.1南入口

　　社區(qū)入口并不彰顯，秩序化的景觀設(shè)計拉開了整個園區(qū)的設(shè)計風(fēng)格。社區(qū)入口以最簡單的方式出現(xiàn)：一邊是開敞的車行道，一邊是愜意的人行道。而穿過入口，卻會發(fā)現(xiàn)不簡單的品質(zhì)：水池、木棧道、綠帶、林蔭道依次展開。鋪地的滲入，使棱角分明的黑色長方形水池被分隔出鋸齒狀的休息場地。水池中央還“滲透”進(jìn)一方綠地。明鏡般的水面映射出不斷變化的天空和水池中間雞蛋花優(yōu)美的枝干。水池邊溢出的水緩緩地流入周邊鋪滿鵝卵石的水槽。林蔭道上的木制樹池結(jié)合木棧道，此起彼伏，樹池可供人坐憩，也可讓人斜躺。木棧道一直延伸到中心花園，成為“縱”線索其中一條。如果說木棧道前半段是處于開敞的集散空間，那后半段的木棧道就是穿行在樹影婆娑的疏林草地間。同一種材質(zhì)給人不同的空間感受。

　　2.6.2中心花園

　　黑色長方形水池再次出現(xiàn)，它據(jù)于一隅，它鑲在另一條木棧道邊，由兩級水池構(gòu)成跌水景觀。平地面的水池池壁設(shè)計成從地面傾斜至淺淺的池底，當(dāng)無水的時候水池也可成為活動的場地。水池上懸浮的輕盈鋼亭，給社區(qū)注入現(xiàn)代氣息。水池是“縱”線索，那么水池邊的樹陣廣場就成了與之呼應(yīng)的“橫”線索：廣場上“橫”的橋、“橫”的鋪裝、“橫”的樹陣、“橫”的長椅、“橫”的花帶……木棧道繼續(xù)指引我們到花園更深處。這里碎礫石鋪設(shè)的休閑廣場，條石、長凳、草地穿插其間，長木凳或擺放景石，或種植喬木，自然、樸實。

　　2.6.3西入口

　　西入口同樣采用簡潔樸實的手法。中央長方形綠地設(shè)計成兩邊傾斜的草坡，每塊綠地相互交錯，豐富了入口空間層次。綠地上錯落地種植枝葉層次分明的尖葉杜英。林帶盡端，輕盈的鋼亭再次出現(xiàn)，它仿佛是林間向外敞開的一扇窗口，歡迎遠(yuǎn)方來客。所有的“設(shè)計”只是為了讓人們更好地欣賞這處難得的綠蔭。

　　2.6.4環(huán)形散步道

　　一條條線形優(yōu)美的模擬水鄉(xiāng)河網(wǎng)的散步道把廣場、綠地和建筑連成一體，形成了具有完美構(gòu)圖的高層建筑群中的第五立面。散步道在最愜意的位置圍合一個個象孔雀羽毛的休閑綠地。開闊的大草坪，任人仰臥，四肢放肆地寫成“大”字，享受春風(fēng)冬日，呼吸著大自然泥土的氣息。

　　2.7景觀材料

　　景觀材料上整體風(fēng)格與建筑統(tǒng)一，以具現(xiàn)代感的灰色為基調(diào)，強(qiáng)調(diào)表面肌理的質(zhì)感，園路選用透水磚或透水藝術(shù)地坪，較經(jīng)濟(jì)環(huán)保，而在主要廣場則穿插石材、木材及金屬等，在現(xiàn)代簡約的大原則下統(tǒng)一材料，突出重點部位。設(shè)計中局部使用了碎礫石作為鋪地材料，使整個園區(qū)看起來更加樸實，另外這種材料具有透水性和低反射性，能夠降低水土和熱量的流失。我們最大限度地減少了硬質(zhì)材料的品種數(shù)量，最大限度地增加了常綠植物的種植量，使環(huán)境色彩樸素沉靜，以保持簡潔明快的建筑立面的完整性。

　　2.8燈具及小品

　　在燈具及小品設(shè)計上選用與建筑相協(xié)調(diào)的風(fēng)格和形式，也起到點景的作用。路燈、庭院燈、草坪燈的燈型、色彩、風(fēng)格都保持一致，區(qū)內(nèi)的小品，如指示牌、垃圾桶、標(biāo)識等都與環(huán)境相協(xié)調(diào)。

　　2.9植栽

　　種植設(shè)計力求簡潔，植物種類精簡，植物色彩素雅，營造清爽怡人的綠化空間。采用自然式為主、局部規(guī)則式的種植設(shè)計。如主要廣場采用陣列式栽植;環(huán)形散步道種植行道樹，強(qiáng)調(diào)肌理;中心花園設(shè)計開闊的大草坪和休閑的疏林草地;組團(tuán)庭院則采用疏密有致的自然式種植;跟以往的園路種植設(shè)計不同的是沿路不再種植整齊的行道樹，而是以自然式種植來弱化道路生硬的邊界。植栽以鄉(xiāng)土樹種為主，以常綠闊葉樹為主，主景點點綴開花植物，營造“萬綠叢中一點紅”的效果。植物的選擇除了常規(guī)考慮的氣候、品種、搭配、胸徑、冠幅等因素外，更強(qiáng)調(diào)樹形姿態(tài)的選擇，重點部位要求棵棵精確到位，與硬質(zhì)景觀配合默契，交相輝映。

　　3.結(jié)語

　　簡潔明快的線條，干凈的色彩，精致的小品，靜靜流淌的水流，清爽的植栽，輔以溫馨的燈光，現(xiàn)代語言的建筑等，共同營造一個愉悅、輕松、富有生活氣息的社區(qū)休閑地帶，這里沒有極富沖擊力的構(gòu)筑物，沒有太多吸引眼球的色彩，一切歸于平淡、樸素、自然。設(shè)計師為人們提供一個私密的心靈庇護(hù)所，豐富了人們的精神家園。我想這將會是中國現(xiàn)代居住區(qū)景觀發(fā)展的趨勢。

　　淺談居住區(qū)的景觀設(shè)計 篇8

　　歷經(jīng)百年，時至今日，景觀規(guī)劃設(shè)計的內(nèi)容已擴(kuò)展得越發(fā)廣泛。時空范圍上，從數(shù)萬平方公里的旅游區(qū)域發(fā)展到規(guī)劃數(shù)百萬平方的城市廣場、公園、居住小區(qū)景觀環(huán)境;項目內(nèi)容上，從風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃、旅游度假區(qū)策劃規(guī)劃、主題公園規(guī)劃到城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃、道路景觀規(guī)劃設(shè)計、濱水地帶規(guī)劃設(shè)計;項目性質(zhì)上，從自然原始景觀的保留到人工生態(tài)的再造，從傳統(tǒng)文化的發(fā)掘到現(xiàn)代精神的追求，從基于理性的解析重構(gòu)到基于浪漫的隨心所欲，從基于工程技術(shù)的計算論證到基于文學(xué)藝術(shù)的靈感頓悟。

　　居住區(qū)景觀設(shè)計的概念與原則

　　1、景觀設(shè)計的概念

　　景觀設(shè)計是開發(fā)商、建筑師、景觀設(shè)計師和城市居民四方互動的過程。在提出景觀的概念規(guī)劃開始時，就把握住景觀的設(shè)計要點。

　　2、居住區(qū)景觀設(shè)計的原則

　　(1) 科學(xué)利用資源

　　材料的選用是居住區(qū)景觀設(shè)計的重要內(nèi)容,應(yīng)盡量使用當(dāng)?shù)剌^為常見的材料,體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐淖匀惶厣�。�?dāng)然,特定地段和業(yè)主的需求也是應(yīng)該考慮的因素。環(huán)境景觀的設(shè)計還必須注意以后運(yùn)行維護(hù)的方便。

　　(2) 因地制宜的原則

　　景觀設(shè)計要充分體現(xiàn)地方特征和所在地的自然特色。居住區(qū)景觀設(shè)計應(yīng)充分利用區(qū)內(nèi)的地形地貌,塑造出富有創(chuàng)意和個性的景觀空間。

　　(3) 生態(tài)設(shè)計原則

　　居住區(qū)景觀設(shè)計的人文原則是從精神文化的角度去把握景觀的內(nèi)涵特征:居住區(qū)景觀設(shè)計提出和演繹了自然環(huán)境、建筑風(fēng)格、社會風(fēng)尚、生活方式、文化心理、審美情趣、民俗傳統(tǒng)、宗教信仰等要素，在居住區(qū)景觀設(shè)計時除了選景、造景、移景、借景等自然景觀之外，還應(yīng)將人文景觀吸收進(jìn)來，從空間形態(tài)、尺度、界面的色彩、細(xì)部表達(dá)來尋找傳統(tǒng)與現(xiàn)代的契合點，讓優(yōu)美的景觀與濃郁的地域文化、地方美學(xué)有機(jī)統(tǒng)一，和諧共生。

　　居住區(qū)景觀設(shè)計的人文特色就是在解析了傳統(tǒng)因素之后上升到又一個新的層次去闡釋和建構(gòu)的。僅有人文特色是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，回歸自然、親近自然亦是人的本性，也是居住區(qū)景觀設(shè)計的基本原則。

　　(4)“以人為本”的原則

　　以人為本原則是居住區(qū)環(huán)境設(shè)計中最基本原則。人是居住區(qū)的主體，人的習(xí)慣、行為、性格、偏好等決定了對景觀環(huán)境空間的選擇，只有最大程度地滿足人的需求，才能使居住區(qū)活力得以再生，要將“以人為本”理念貫穿于景觀設(shè)計之中，滿足人們不斷提高的物質(zhì)和精神生活需求以及社會關(guān)系與社會心理方面的需求，始終堅定環(huán)境景觀的建構(gòu)是服務(wù)于人、取悅于人。居住區(qū)景觀設(shè)計的舒適性原則正是在“以人為本”的基礎(chǔ)上，著重體現(xiàn)居民視覺上的感受，讓其體驗輕松、安逸的居住生活。

　　居住區(qū)景觀設(shè)計要素

　　1、植物配置在景觀設(shè)計中作用

　　植物以其優(yōu)美的姿態(tài)，鮮明的色彩和旺盛的生命力極大的豐富和美化著自然環(huán)境，并有制氧、濾塵、遮陽、擋風(fēng)、滅菌、防噪聲、調(diào)節(jié)溫度和濕度等作用。據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)表明：“一棵樹齡為50年的大樹，50年可以生產(chǎn)價值為三萬一千二百五十美元的氧氣，對于防止大氣污染所創(chuàng)造的價值約為六萬二千五百美元�！蹦承┗ɑ艿南銡膺�可以興奮人的大腦神經(jīng)、松弛人的緊張狀態(tài)。植物分為喬木、灌木、花卉和草皮、藤蔓等。每一種植物在環(huán)境設(shè)計中所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧�各不相同。喬木是植物景觀的骨干，以遮蔭、觀賞為主，灌木用以豐富樹冠層次，同時樹籬可起到景物間的聯(lián)接、過渡、圍合的作用，是植物景觀中的重要協(xié)調(diào)因素�；ɑ苁侵参锞坝^中色彩與造型的活躍因素。草皮是底色，是聯(lián)系各種景色的鋪墊因素。

　　2、水景在景觀設(shè)計中作用

　　休閑水景：目的是給人一種心理安慰，往往以靜為主。在居住區(qū)多作為游泳池和戲水池。水池造型多樣，是既可玩耍又可觀賞的水體。居住水景：與休閑水景不同的是，它僅僅服務(wù)于擁有者，例如一個家庭.這種水景嚴(yán)格區(qū)分于自然水景，人工設(shè)計意味明顯。如兒童戲耍、私家小院以及房前屋后與路徑相關(guān)聯(lián)的局部水景。自然水景：臨水人家、湖畔雅居、水岸人家等這類居住區(qū)環(huán)境周邊的水景，這類水景決定著居住區(qū)建筑的性質(zhì)和擁有這類水景的人的生活質(zhì)量。

　　3、建筑小品在景觀設(shè)計中的作用

　　小品在景觀設(shè)計中起到畫龍點睛的作用。體量不在于大或小，而在于一方面要體現(xiàn)本身功能外，還對環(huán)境的點綴作用。根據(jù)功能，可分為五種：一是建筑部位藝術(shù)化小品，如室外樓梯、走廊等。二是室外工程藝術(shù)化小品，如出入口、擋土墻等。三是公共設(shè)施小品，如垃圾箱、路燈、指示牌等。四是活動設(shè)施小品，如兒童游戲設(shè)施、休息亭等。五是藝術(shù)小品，如藝術(shù)燈座、雕塑等。前三類設(shè)施無論在建筑主體還是景觀環(huán)境中，多數(shù)只起到次要作用，但若設(shè)計不當(dāng)，會起負(fù)面作用。設(shè)計時，應(yīng)在滿足其功能的前提下，造型、材料可靈活多變，使其更好的融入在環(huán)境中，增加景觀的趣味性、觀賞性，豐富空間層次。

　　淺談居住區(qū)的景觀設(shè)計 篇9

　　一、現(xiàn)代景觀審美獨特性

　　科學(xué)技術(shù)與文化觀念的進(jìn)步，促進(jìn)人們對環(huán)境認(rèn)識的覺醒，景觀設(shè)計強(qiáng)調(diào)公眾的參與性，審美主體已由少數(shù)人向大眾化轉(zhuǎn)變；西方藝術(shù)觀念的引入，景觀審美情趣與審美思維發(fā)生了轉(zhuǎn)變，審美意識呈現(xiàn)多元化趨勢。同時人們對環(huán)境質(zhì)量的高度重視，形成了景觀設(shè)計的全局意識；而對環(huán)境功能、經(jīng)濟(jì)、形式的關(guān)注，要求景觀設(shè)計作品既具備功能性、經(jīng)濟(jì)性、科學(xué)性，同時要求符合現(xiàn)代審美需求�？傊�，居住區(qū)景觀設(shè)計應(yīng)在歷史延續(xù)性基礎(chǔ)上，從空間環(huán)境、人文環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、視覺環(huán)境的角度力求建造與自然環(huán)境和諧的居住環(huán)境。

　　二、山水畫藝術(shù)特點分析

　　山水畫的自然環(huán)境觀。山水畫崇尚自然，重視自然生態(tài)觀�！吧剿�以形媚道，而仁者樂”，山水畫家對自然山水一直抱著親和的態(tài)度，他們積極投入自然的懷抱，渴望與自然能夠融為一體。山水畫的意境塑造。技法是畫家情感表達(dá)的手段，而意境是山水畫的靈魂，或雄奇幽靜，或空靈淡泊。山水畫利用散點透視、虛實相生、計白當(dāng)黑等構(gòu)圖手法，讓畫面最大限度地展現(xiàn)時空境象，解決了由于造型藝術(shù)的瞬間性和靜態(tài)感所帶來的局限。這種意境既是畫境，又是景觀設(shè)計中的精神空間。山水畫的創(chuàng)意構(gòu)圖。山水畫以步移景異的欣賞習(xí)慣處理構(gòu)圖，采取散點透視展現(xiàn)畫卷的視野，這樣可以讓人看得全面、看得深遠(yuǎn)、看得精細(xì)，同時也具有可觀、可行、可游、可居的視覺感受。山水畫的空間處理。山水畫空間并非是單純視覺空間，而是由視覺探尋引向空間的精神體驗，也就是通過畫境中的可觀、可行、可游和可居的心理模擬，引導(dǎo)人們對宇宙人生之道的精神領(lǐng)悟和理想追求。山水畫的文化精神。中華民族幾千年的傳統(tǒng)文化造就了山水畫獨特的審美內(nèi)涵�？v觀歷史，文人墨客大多通過寄情于山水抒發(fā)情感，這一點不僅體現(xiàn)出“知者樂水，仁者樂山”“一畦杞菊為供具，滿壁江山作臥游”的圣人情趣，更體現(xiàn)了山水畫的精神蘊(yùn)含。

　　三、居住區(qū)山水意境的營造

　　1.居住區(qū)山水意境表現(xiàn)

　　意境最早見于佛經(jīng)，是自我對客觀的領(lǐng)悟。山水畫的意境是作者哲學(xué)觀、美學(xué)觀在畫面中的體現(xiàn)，受儒家、道家、禪宗的影響，不同的畫面體現(xiàn)的人格與精神意志不同。他們利用墨的皴、擦、點、染，筆鋒的轉(zhuǎn)、折、頓、挫，使畫面呈現(xiàn)出枯、潤、濃、淡等多種形式變化，實現(xiàn)畫面意境的表達(dá)。利用“置陳布勢”“經(jīng)營位置”表達(dá)山水畫的藝術(shù)形式美。對于居住區(qū)景觀的意境營造來說，首先，對設(shè)計師的審美思想與文化修養(yǎng)提出了更高要求，因為設(shè)計者的人格特質(zhì)與精神意志直接影響著方案構(gòu)思、立意和風(fēng)格。設(shè)計師主體意識的表達(dá)以及對構(gòu)圖、布局、意象的安排，充分體現(xiàn)自己對環(huán)境、對文脈的理解，也是建構(gòu)人性化、個性化居住環(huán)境的保障。其次，居住區(qū)景觀需要的是生態(tài)、健康、開敞的空間效果。山水畫創(chuàng)作講究“意在筆先”，居住區(qū)景觀設(shè)計應(yīng)充分挖掘場地的文化品質(zhì)與格調(diào)，做到胸有成竹，然后利用植物、石材、水體等自然要素營造環(huán)境，做到有目的、有感情地進(jìn)行設(shè)計，這樣既能夠充分表達(dá)設(shè)計的主題，也更能表現(xiàn)“回歸自然”的意境。最后，山水畫的章法布局講究起、承、轉(zhuǎn)、合，疏密相間，虛實相生，留白等，體現(xiàn)了畫家對畫面的整體把控能力，也在畫面中營造了內(nèi)斂、含蓄的視覺感受。居住區(qū)景觀設(shè)計的構(gòu)圖不僅要符合居住區(qū)的功能、綠化率要求，更要按照形式美法則來布局，應(yīng)依據(jù)道路級別將場地劃分為不同用途、不同風(fēng)格的空間，或采用規(guī)則式以表現(xiàn)秩序之感，或采用自由式以表現(xiàn)含蓄之美，盡力協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，建造一個可居、可賞、可游的外部空間，誘發(fā)人們情感、意趣、聯(lián)想、移情等心理反應(yīng)，滿足人們物質(zhì)精神需求。

　　2.居住區(qū)山水意境營造方法

　�。�1）植物造景植物是山水畫景物構(gòu)成要素之一，常用松、柳、楓、竹、芭蕉等。山水畫非常注重植物的配置。常利用植物不同的體態(tài)、高低、花色、葉形、進(jìn)行疏密安排，形成不同的視覺和心理體驗。同時善于運(yùn)用植物的寓意象征人的品格與精神，寄托了畫家疏遠(yuǎn)污濁、潔身自好的品格追求。居住區(qū)景觀設(shè)計中也應(yīng)根據(jù)植物不同的審美功能與形態(tài)特征，營造居住區(qū)的山水意境。以喬木、灌木、花卉為主體，結(jié)合山石、綠地、水體等構(gòu)建立體綠化空間，形成多層次、多形式、多角度、多維度的景觀效果，讓居住者的視線在游憩時可以得到空間的延伸，帶來意境的想象。

　　（2）疊山理水山水畫以巧妙安排山石與水，體現(xiàn)出“外師造化，中得心源”的繪畫宗旨。在現(xiàn)代居住區(qū)環(huán)境營造中，疊山理水對山水意境的營造同樣有著巨大的作用。山水畫中利用皴、擦、點、染等畫法，表現(xiàn)山石的質(zhì)感、色彩及在畫面中的位置關(guān)系，景觀設(shè)計中則利用太湖石、石筍石、卵石、木化石、碎石等不同石料結(jié)合地形營造山石意象，在借景、對景、障景、露景等多種傳統(tǒng)組景手法的運(yùn)用中，做到有景、有境。疊山理水是為造就“雖由人作，宛自天開”意境，無水不成景。水在中國傳統(tǒng)以及現(xiàn)代山水畫中一直占有重要的地位。水的動可以表達(dá)激昂高亢、玲瓏婉轉(zhuǎn)，水的靜能夠體現(xiàn)晶瑩剔透、水霧裊裊。水作為輔景，增加畫面整體性，連貫性，靈動性，使畫面內(nèi)容更加豐富；水作為主景，表現(xiàn)了畫面的氣勢磅礴，恢宏大氣。在當(dāng)代居住區(qū)景觀設(shè)計中，可以利用高差、坡道、轉(zhuǎn)彎、阻礙等形成溪流、漫流、疊流等有趣的水形，可以利用山石孔洞、假山、陡崖表現(xiàn)洪流跌落、雪浪翻滾的壯美景觀，還可以借鑒山水畫中的“留白”，形成一汪靜水，將水榭、山石、花草倒映其中，增加景物的層次美。

　�。�3）空間韻律山水畫空間既能表達(dá)出靜的空間藝術(shù)，同樣可以展現(xiàn)動態(tài)的時空轉(zhuǎn)換，它是一個疊加的往復(fù)循環(huán)，同樣節(jié)奏與韻味的筆墨構(gòu)成可以在同一個平面里不停地出現(xiàn)，構(gòu)置一種和諧有序的秩序感，表達(dá)畫家對精神世界不可遏止的追求。居住區(qū)景觀設(shè)計在平面布局上，應(yīng)做到景觀節(jié)點間如繪畫般起承轉(zhuǎn)合，利用“收放”與“開合”的對比，做到主景突出、客景烘托。同時合理設(shè)計交通路線，做到步移景異，錯落有致，既滿足人們對景觀美的感受，還要滿足良好的通達(dá)性。居住區(qū)山水意境的營造應(yīng)注重自然景觀要素之間的關(guān)聯(lián)性，例如空間的轉(zhuǎn)折、起伏、相聚、相離都應(yīng)滿足自然景觀的生長邏輯，人“游”于空間時要有“情理之內(nèi)，意料之外”的感受。山水畫的意境在居住區(qū)景觀中以空間韻律來體現(xiàn)，滿足中國傳統(tǒng)的審美原則和文化精神，是中國畫理想人居環(huán)境在當(dāng)代人居環(huán)境建設(shè)中的延續(xù)。

　�。�4）色彩寫意山水畫樸素、淡雅的色彩美學(xué)觀影響力中國古典園林的主體色調(diào)，無論從哪個角度，中國古典園林的建筑、山石、植物等都是一幅幅水墨淡彩的圖畫。居住區(qū)山水意境的色彩配置，應(yīng)從整體色調(diào)上把握，做到用色精簡、雅致。景觀建構(gòu)物以及設(shè)施小品的用色，應(yīng)與主色調(diào)協(xié)調(diào)統(tǒng)一；植物的搭配應(yīng)做到四季景致不同；同時要避免因工業(yè)化生產(chǎn)，造就千篇一律的景觀視覺。傳統(tǒng)造園中的材料，如瓦片、青磚、卵石、方磚、碎石等材質(zhì)是營造山水意境的重要材料，適當(dāng)選擇利用，更能體現(xiàn)回歸自然的空間意境。

　　四、小結(jié)

　　中國山水畫凝聚了華夏民族豐富的智慧與感情，山水畫的自然環(huán)境觀、形式意境、構(gòu)圖方法、氛圍營造對現(xiàn)代居住區(qū)景觀都有很好的啟示與借鑒作用。居住區(qū)景觀設(shè)計應(yīng)領(lǐng)會其精髓，結(jié)合自身的地域、文化和歷史特色，探索出一種適合中國國情的居住區(qū)景觀設(shè)計理論，只有這樣，才能在西方文明的影響下，保持中華民族的優(yōu)良藝術(shù)傳統(tǒng)。

　　淺談居住區(qū)的景觀設(shè)計 篇10

　　現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀是傳統(tǒng)園林藝術(shù)和現(xiàn)代文明的完美結(jié)合，不僅能夠美化城市的生態(tài)環(huán)境，而且可以為市民提供休息場所和文化娛樂場所，提高市民的審美鑒賞能力。園林藝術(shù)屬于中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新是中華民族的靈魂，在設(shè)計現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀的過程中融入創(chuàng)新理念，合理規(guī)劃綠地建設(shè)可以進(jìn)一步提高園林景觀的藝術(shù)價值，發(fā)揮園林的環(huán)保作用。本文將分析城市居住區(qū)園林景觀的生態(tài)性，論述當(dāng)前城市居住區(qū)綠地規(guī)劃設(shè)計與景觀建設(shè)存在的問題，并探討現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計思路。

　　現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計并不只是單一的建筑工程設(shè)計，需要體現(xiàn)出生態(tài)性、藝術(shù)性和自然美�，F(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計的生態(tài)性以改善城市環(huán)境，打造清新美麗的現(xiàn)代文明城市為主旨，藝術(shù)性是運(yùn)用植物造景和建筑造景來提高園林的視覺效果，創(chuàng)新園林文化藝術(shù)，自然美是讓園林景觀呈現(xiàn)出天然效果，讓市民在欣賞園林風(fēng)景的過程中領(lǐng)略自然風(fēng)光的美麗。本文將簡單介紹現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀的生態(tài)性，分析城市居住區(qū)綠地規(guī)劃設(shè)計與景觀建設(shè)的存在問題，并從合理規(guī)劃綠地面積，創(chuàng)新園林設(shè)計，注重園林的文化藝術(shù)美和運(yùn)用植物造景的方法等四個方面來探索城市風(fēng)景園林景觀的設(shè)計方案。

　　1、園林景觀設(shè)計的生態(tài)性分析

　　現(xiàn)代化建設(shè)推動了城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但是對城市自然環(huán)境的破壞不容忽視�，F(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計的生態(tài)性以改善城市環(huán)境，維護(hù)生態(tài)平衡，創(chuàng)造清新優(yōu)美的現(xiàn)代文明城市為主旨，主張在園林景觀設(shè)計中融入生態(tài)性、藝術(shù)性和自然美。園林景觀的藝術(shù)性要求在設(shè)計園林景觀時借鑒傳統(tǒng)園林的經(jīng)驗，并在此基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代文明以提高城市風(fēng)景園林景觀的視覺美。注重園林景觀的自然美則需要構(gòu)建生態(tài)園林，通過種植不同種類的花草樹木，引用活水修建小池塘，并飼養(yǎng)適量的動物來提高園林的天然效果。

　　2、當(dāng)前城市居住區(qū)綠地規(guī)劃設(shè)計與景觀建設(shè)存在的問題

　　2．1綠地面積規(guī)劃不合理

　　綠地建設(shè)是現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計的重要組成部分，合理規(guī)劃綠地面積需要園林工程管理人員仔細(xì)查地形，然后根據(jù)地形條件和交通環(huán)境，運(yùn)用3dsMAX、CAD和Photoshop等現(xiàn)代繪圖方法來設(shè)計圖紙，但是，大多數(shù)園林工程管理人員不認(rèn)真查看地形，甚至沒有進(jìn)行實地考察就直接繪制圖紙，圖紙上的比例大小不合理必然嚴(yán)重影響綠地規(guī)劃設(shè)計質(zhì)量。

　　2．2園林景觀建設(shè)缺乏創(chuàng)新

　　現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計提倡創(chuàng)新園林建設(shè)，在借鑒傳統(tǒng)園林設(shè)計經(jīng)驗的基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代文明和城市文化，但是，大多數(shù)居住區(qū)的園林景觀缺乏創(chuàng)新，部分園林綠地面積過大，植物過于單一，園林建筑樣式陳舊，缺乏靈動性。其次，現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀的文化藝術(shù)氛圍不夠濃厚，沒有充分利用中華文化資源和現(xiàn)代技術(shù)，園林的道路設(shè)計不是特別合理，園林點、線、面的搭配不協(xié)調(diào)。導(dǎo)致這些問題的主要原因是園林工程管理人員的創(chuàng)新精神和專業(yè)技能有待提升。

　　3、現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計與建設(shè)思路

　　3．1合理規(guī)劃綠地面積

　　園林工程師在規(guī)劃綠地面積時必須進(jìn)行實地考察，依據(jù)當(dāng)?shù)氐牡匦螚l件、商貿(mào)圈和交通環(huán)境來核算綠地面積大小，采用3dsMAX、CAD和Photoshop等現(xiàn)代技術(shù)繪制圖紙，并在圖紙上標(biāo)注準(zhǔn)確的比例，確保綠地面積規(guī)劃的合理性。

　　3．2創(chuàng)新園林景觀設(shè)計

　　創(chuàng)新園林景觀設(shè)計需要借鑒傳統(tǒng)園林的優(yōu)秀經(jīng)驗并在此基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代文化和先進(jìn)技術(shù)，可以學(xué)習(xí)蘇州園林獨辟蹊徑的設(shè)計方法，科學(xué)搭配花草樹木與樓臺建筑和假山、池沼，不過分追求對稱，修建池塘?xí)r應(yīng)引用清澈的活水，在水中放置小巧玲瓏的雨花石和鵝卵石，飼養(yǎng)各種美麗的金魚和鴛鴦、沙鷗、白鷺等水鳥，這樣可以賦予現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀的靈動性。此外，可以選用適量的彩燈來裝飾園林建筑，雕塑象征現(xiàn)代文明的雕像，使園林景觀既有古色古香的美感，又凝聚了現(xiàn)代文化。另一方面，園林工程管理人員在規(guī)劃園林道路時應(yīng)注意設(shè)計不同的道路，可以根據(jù)園林景觀的具體位置分別設(shè)計平坦開闊的大路和鵝卵小徑，在假山上布局有規(guī)律的山路。而且，園林工程師應(yīng)注意處理好園林點、線、面的關(guān)系，采用依水造景和依綠設(shè)景的方針使園林植物、建筑、假山、池塘和噴泉能夠形成一幅完美的立體畫面。

　　3．3注重園林的文化藝術(shù)美

　　園林工程師在設(shè)計園林景觀時要注重園林的文化藝術(shù)美，在風(fēng)景園林中融入城市的歷史文化和現(xiàn)代文化。河南開封市的園林一般都能夠成功再現(xiàn)北宋汴梁城的風(fēng)貌，園林工程管理人員在設(shè)計自然風(fēng)景與人文景觀的過程中融入了大量的詩詞意境，例如牡丹園的美景可以體現(xiàn)“容華淡佇，綽約俱見天真”和“東城邊，南陌上，正日烘池館，競走香輪”的詩情畫意，水邊的軒榭樓臺可以重現(xiàn)柳永所贊嘆的“霽色榮光，望中似睹，蓬萊清淺”的唯美意境。成都的居住區(qū)園林不僅可以呈現(xiàn)“花重錦官城”的美景，而且設(shè)計了現(xiàn)代噴泉、花廳和玻璃幕墻的建筑，有效推動了園林藝術(shù)的發(fā)展。

　　3．4靈活運(yùn)用植物造景的方法

　　運(yùn)用植物造景首先要遵循自然性、科學(xué)性、生活性與藝術(shù)性等四項原則，根據(jù)地形條件和氣候因素種植不同顏色和不同種類的花草樹木，使現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀具有色彩美、韻律美、意境美和層次感等藝術(shù)效果。其次，需要根據(jù)季節(jié)的變化來栽培不同的植物，使現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀具有明顯的季節(jié)性和靈動性，例如種植迎春、牡丹、芍藥、玉蘭、銀杏、玫瑰、繡球花、丁香、海棠、玉簪、菊花、水仙和梅花等季節(jié)性花卉，讓市民在一年四季可以欣賞不同的美景。還可以根據(jù)植物的特點來營造梨花伴月、楊柳細(xì)雨、映日荷花、寒菊傲霜和臘梅報春等獨特景點。此外，園林工程師可以利用植物來設(shè)計主題景觀，像桃花園、葡萄園、芰荷園、玫瑰園、杜鵑園和桂花園等。另一方面，運(yùn)用植物造景時應(yīng)該考慮園林景觀的靈動性，協(xié)調(diào)搭配各種元素，使花草樹木與道路和假山、池塘、人工湖達(dá)到完美結(jié)合，創(chuàng)造出林蔭路、花徑、櫻花大道、合歡路、枇杷湖等特色景觀。如果道路比較長，可以配置多種不同的植物，并突顯出主要景觀，例如在草坪中種植一株紅玫瑰，創(chuàng)造出“萬綠從中一點紅”的效果。植物與山石相結(jié)合的時候，要讓花草樹木與巖石參差交錯，互相襯托，加強(qiáng)景觀的色彩美與立體感。在山石上宜的地方應(yīng)該采用少量的平伸與懸垂植物，以顯示山石的優(yōu)美線條，并且，要注重讓植物的體形枝干與山石的紋理形成對比。

　　4、結(jié)束語

　　綜上所述，現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計需要融入創(chuàng)新理念和現(xiàn)代文明，體現(xiàn)出生態(tài)性、藝術(shù)性和自然美。目前，在現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計中還普遍存在綠地面積規(guī)劃不合理和園林景觀建設(shè)缺乏創(chuàng)新等問題，因此，園林工程管理人員需要合理規(guī)劃綠地面積，靈活運(yùn)用3dsMAX、CAD和Photoshop等現(xiàn)代繪圖方法認(rèn)真設(shè)計圖紙，借鑒傳統(tǒng)園林的經(jīng)驗，創(chuàng)新園林設(shè)計方案，注重提升園林的文化藝術(shù)美，運(yùn)用植物造景的方法，讓現(xiàn)代城市居住區(qū)的園林景觀體現(xiàn)出時代風(fēng)貌，這樣方能全面提高現(xiàn)代城市居住區(qū)風(fēng)景園林景觀的審美藝術(shù)效果。　

　　淺談居住區(qū)的景觀設(shè)計 篇11

　　一、居住區(qū)景觀設(shè)計

　　（一）設(shè)計思路

　　以人為本，體現(xiàn)生態(tài)性、舒適性、參與性，營造居民生活環(huán)境，反映現(xiàn)代人親近自然、熱愛生活的愿景。按照現(xiàn)代人對物質(zhì)和精神需求，合理配置功能，力求滿足人本要求，創(chuàng)造一個感性的、可觀可游的園林景觀環(huán)境。

　�。ǘ�）設(shè)計原則

　　1、人性化原則

　　環(huán)境設(shè)計要按照居住者的生活方式與生活習(xí)慣，體現(xiàn)人本效應(yīng)，堅持“以人為本”理念，提倡居民參與意識，追求環(huán)境的舒適性、多樣性，實現(xiàn)對居民的不同需要的滿足。

　　2、協(xié)調(diào)性原則

　　小區(qū)的景觀設(shè)計要與周圍的自然環(huán)境相互協(xié)調(diào)，與主體建筑相協(xié)調(diào)，充分利用規(guī)劃設(shè)計手段，將住宅、道路、綠化、公建配套、市政配套等在用地范圍內(nèi)進(jìn)行精心合理的布置和組合，創(chuàng)造有序流動的小區(qū)空間系列。

　　3、整體性原則

　　居住小區(qū)規(guī)劃設(shè)計的“靈魂”是居住小區(qū)的整體性。通過整個小區(qū)的空間組織、住宅建筑群體布置、小區(qū)的整體色彩、綠化布局等，構(gòu)造小區(qū)的整體形象。另外，彼此間的協(xié)調(diào)也要加以保證，形成有變化、有韻律、疏密有致的居住空間。

　�。ㄈ�）規(guī)劃布局與功能分區(qū)

　　規(guī)劃場地為長條形，總體布局采用組團(tuán)式布局，以游步道串聯(lián)，形成大核心，小組團(tuán)的景觀布局結(jié)構(gòu)，使每棟住宅樓的居民都享有均好的景觀環(huán)境。

　　1、主要景觀節(jié)點

　　在兩個組團(tuán)之間形成主要節(jié)點，為人群集中的區(qū)域，以無視覺障礙的大形鋪裝為主，可以體現(xiàn)出小區(qū)內(nèi)的地形開闊、清新，使人入目一新的感覺。布置休息座椅、景觀亭、大型景觀樹木等，營造熱鬧、閑適的生活環(huán)境；結(jié)合茵綠的草地，色彩繽紛的上層中型喬木，中層有觀花小喬木及灌木，低層配以高貴的龍舌蘭等，使整個節(jié)點廣場顯得高端、大氣。

　　2、小組團(tuán)

　　以宅旁、樓間綠地空間為載體，就近布置兒童活動場地、運(yùn)動場地、休閑場地等功能區(qū)，與主體建筑相結(jié)合，形成小組團(tuán)，滿足組團(tuán)內(nèi)居民的休閑活動需求。

　　3、消防撲救場地

　　消防撲救場地占用了較大區(qū)域，是不可缺少的功能區(qū)，為使其與景觀環(huán)境相融合，需對其進(jìn)行了景觀化處理。一是鋪裝材料采用彩色透水混凝土，既豐富了地面色彩，又具有良好的生態(tài)效果。二是在場地內(nèi)噴涂趣味圖案，如兒童跳房子游戲圖案、貓抓老鼠游戲圖案、迷宮圖案等，在不影響消防功能的前提下，賦予場地休閑活動功能。

　　4、大面積生態(tài)綠化區(qū)

　　植物以常綠喬木、觀花灌木、地被為主要搭配方式，營造層次感強(qiáng)的生態(tài)景觀。芳香樹種可采用白玉蘭、桂花、含笑等；觀花樹種可采用美麗異木棉、大花紫薇、細(xì)葉紫薇、火焰花、黃槐、雞蛋花等；球形樹種可采用黃金榕、石楠、山茶等；棕櫚科可采用蒲葵、蘇鐵、棕櫚等；觀干樹種可采用龍舌蘭、小葉紫薇等，地被可采用野水仙、結(jié)縷草等。其間配置小品有園凳、園桌，有鋪裝路、鵝卵小徑、步汀等。各景相互輔成，形成幽雅別致的生態(tài)環(huán)境，融健身、休憩、靜坐于一體。

　�。ㄋ模┚坝^要素分解

　　1、鋪裝

　　首先滿足行車行人的安全，其次考慮生態(tài)性，采用靈活多變的鋪裝形。地面鋪裝材料主要選用鄉(xiāng)土天然材料，如卵石、砂巖、板巖、粗面花崗巖等，局部做一些毛石、卵石裝飾或彩磚裝飾。避免大面積硬質(zhì)地面，小區(qū)道路采用透水混泥土，柔化路面，確保小區(qū)環(huán)境清新樸質(zhì)、豐富自然。

　　2、植物

　�。�1）植物配置

　　整個小區(qū)選擇適應(yīng)性強(qiáng)、觀賞價值高的花卉樹木，有機(jī)的組合，合理的搭配，并形成參差錯落，疏密有致，季相變化明顯，景色獨特的景觀。種植設(shè)計中考慮到小區(qū)內(nèi)整體效果的統(tǒng)一和局部效果的特色，在總體植物配置上，采用自然式植物配置手法，通過散植、叢植、孤植、混植等不同的配植方式，力求創(chuàng)造疏密有致、高低錯落、變化豐富的植物生境。植物與不同的功能空間構(gòu)成一個有機(jī)整體，創(chuàng)造不同的空間序列和特色鮮明的植物景觀。

　�。�2）植物選擇

　　以亞喬木、花灌木為主，體現(xiàn)其良好生態(tài)環(huán)境效果。地被以葉色苗木和花灌木為主，形成局部大片色塊，體現(xiàn)亮麗的植物圖案線條美和韻律美。主要選用植物品種有：扁桃、小葉榕、白玉蘭、蝴蝶果、美麗異木棉、蒲葵、蘇鐵、棕櫚、桂花、含笑、大花紫薇、細(xì)葉紫薇、黃槐、雞蛋花、黃金榕、龍舌蘭、火焰花、臘梅、大葉紅草、山茶、鵝掌柴、滿地黃金、七彩朱槿、野水仙等。

　　3、園林燈具

　　選用造型美觀的庭園燈、草坪燈，達(dá)到既美觀，又經(jīng)濟(jì)實用的目的。

　　4、微地形處理

　　在小區(qū)局部位置，通過挖填小丘，既豐富了視線，又能增加整個小區(qū)的綠地蓄積率。

　　5、無障礙設(shè)計

　　整個小區(qū)應(yīng)考慮殘疾人和兒童推車的便利措施，滿足現(xiàn)代人對情感關(guān)懷的需求。

　　二、商業(yè)街景觀設(shè)計

　　（一）設(shè)計思路

　　步行商業(yè)街景觀是動態(tài)的空間景觀，具有時空連續(xù)性的韻律感和美感。步行商業(yè)街把街內(nèi)外不同的景點組成了連續(xù)的序列，同時本身又成為景觀的“視線走廊”和“生態(tài)走廊”。設(shè)計充分考慮人的視覺、觸覺、聽覺、味覺及心理等要求，從形式美感、空間美感、時空美感和意境創(chuàng)造等方面進(jìn)行步行商業(yè)街景觀設(shè)計。

　　（二）設(shè)計原則

　　1、人性化原則

　　步行商業(yè)街是人們公共交往的場所，街道的尺度、路面的鋪裝、小品的設(shè)備都應(yīng)具有人情味。

　　2、生態(tài)化原則

　　生態(tài)化傾向是21世紀(jì)的一個主流。步行商業(yè)街中注重綠色環(huán)境的營造，通過對綠化的重視，有效地降低噪聲和廢氣污染。

　　3、可識別性原則

　　構(gòu)成并識別環(huán)境是人和動物的本能。可識別的環(huán)境可使人們增強(qiáng)對環(huán)境體驗的深度，也給人心理上產(chǎn)生安全感。通過步行商業(yè)街空間的收放，界面的變化和標(biāo)志的點綴可加強(qiáng)可識別性。

　　4、要創(chuàng)造輕松、宜人、舒適的環(huán)境氛圍

　　步行商業(yè)街是人流相對集中的地方，人們出于商場，忙于購物和娛樂，很容易產(chǎn)生心理上的緊張情緒，通過自然環(huán)境的介入，可以大大緩解這種緊張情緒，創(chuàng)造輕松、宜人、舒適的環(huán)境氛圍。

　　5、視覺連續(xù)性原則

　　步行商業(yè)街線形和空間設(shè)計具有從步行者步行的角度來看四維空間外觀，且應(yīng)當(dāng)是順暢連續(xù)的、可預(yù)知的線形和空間。

　　（三）規(guī)劃布局與景觀要素

　　步行等一般為線性帶狀空間，其長度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于寬度，具有視覺的流動性。人在街道中漫步時，會進(jìn)行各種各樣不同形式的活動，時而漫步前進(jìn)，時而停留觀賞，時而休息靜坐。因此它可分為：運(yùn)動空間和停滯空間。運(yùn)動空間可用于：向某處前進(jìn)、散步、游戲比賽、列隊行進(jìn)或其他集體活動等。停滯空間可用于：清坐、觀察、讀書、等侯、議會、討論、演說、集會、沉思、娛樂、儀式、飲食等。

　　功能空間：

　　運(yùn)動空間應(yīng)相對平坦，無障礙物，寬闊，利用臺階高差巧妙的向停滯空間過渡和聯(lián)系。停滯空間可相應(yīng)設(shè)置長椅、樹木綠蔭、獲觀景臺、車站、雨棚等。二者有完全獨立的情況，也有渾然一體的情況。停滯空間如果不從運(yùn)動空間中分離開布置，就不能創(chuàng)造真正的安全環(huán)境。運(yùn)動空間容易給人流動和延續(xù)的感覺，而停滯空間往往給人以滯留和安全感，運(yùn)動空間引導(dǎo)顧客向兩個方向流動，不宜使用者停留和匯集。

　　水景：

　　水是現(xiàn)代造園藝術(shù)中尤為重要的元素之一，水起畫龍點晴的作用，疊水與噴泉，既經(jīng)濟(jì)又實用。