第1篇：《夜箏》白居易唐詩鑒賞

夜箏

白居易

紫袖紅弦明月中，

自*自感闇低容。

弦凝指咽聲停處，

別有深情一萬重。

白居易詩鑒賞

這是一首寫音樂的小詩，在《琵琶行》中白居易已經(jīng)洋洋灑灑地將琵琶演奏的動人效果表現(xiàn)得淋漓盡致，這首七絕同樣繪出了音樂之美。

“紫袖”、“紅弦”，分別是*箏人與箏的代稱。

以“紫袖”代*者，與以“皓齒”代歌者、“細(xì)腰”代舞者（李賀《將進酒》：“皓齒歌、細(xì)腰舞”）一樣，選詞造語甚工�！白闲浼t弦”不但點出*箏者的樂妓身分，也表現(xiàn)出其修飾的美好，女子*箏的形象宛如畫出�！懊髟隆秉c“夜”。“月白風(fēng)清，如此良夜何？”倘如“舉酒欲飲無管弦”，那是不免“醉不成歡”的。讀者由此可以聯(lián)想到潯陽*頭那個明月之夜的情景。

次句寫到*箏。連用了兩個“自”字，這并不等于說獨處（詩題一作“聽夜箏”，儼然就有聽者在），而是旁若無人的意思，表明*箏者已全神傾注于箏樂的情態(tài)�！白�*”，是信手*來，“低眉信手續(xù)續(xù)*”，得心應(yīng)手；“自感”，可見*奏者完全沉浸在樂曲之中。唯其“自感”，方能感人�！白�*自感”把演奏者靈感涌來的一種精神狀態(tài)傳達得維妙維肖。舊時樂妓大抵都有一腔心*史，詩中的箏人雖未能象琵琶女那樣斂容自陳一番，僅“闇低容”三字，已能使人想象無窮。

音樂之美本在于聲，可詩中對箏樂除一個籠統(tǒng)的“*”字幾乎沒有正面描寫，繼而卻集中筆墨，繪出一個無聲的頃刻。這無聲是“弦凝”，是樂曲的一個有機組成部分；這無聲是“指咽”，是如泣如訴的情緒達到頂點所起的突變；這無聲是“聲停”，而不是全然的沉寂。正因為與聲情攸關(guān)，它才不同于真的無聲，因而聽者由此獲得的感受是“別有深情一萬重”。

詩人就是這樣，不僅引導(dǎo)讀者感受了奇妙的無聲之美，更通過這一無聲的瞬間去領(lǐng)悟想象那箏曲的全部的美妙。

《夜箏》全力貫注的這一筆，不就是《琵琶行》“*泉冷*弦疑絕，疑絕不通聲暫歇。別有幽情暗恨生，此時無聲勝有聲”一節(jié)詩句的化用么？

不同的是，《琵琶行》得意的筆墨，是對琶樂本身繪聲繪*的鋪陳描寫，而《夜箏》所取的倒是《琵琶行》中用作陪襯的描寫。清人劉熙載說：“絕句取徑深曲”，“正面不寫寫反面，本面不寫寫背面、旁面，須如睹影知竿乃妙�！保ā端嚫拧罚┯绕渖婕皵⑹聲r，絕句不可能象敘事詩那樣把一個事件展開，完整地鋪陳始末。因此對素材的剪裁提煉格外重要。詩人在這里對音樂的描寫只能取一瞬間，使人從一斑見全豹。而“弦凝指咽聲停處”的瞬間，就有豐富的暗示*，它類似樂譜中一個大有深意的休止符，可以引起讀者對“自*自感”內(nèi)容的豐富聯(lián)想。詩從側(cè)面落筆，的確收到了言有盡而意無窮的效果。

第2篇：《夜雪》白居易唐詩鑒賞

夜雪

白居易

已訝衾枕冷，

復(fù)見窗戶明。

夜深知雪重，

時聞?wù)壑衤暋?/p>

白居易詩鑒賞

在大自然眾多的景物中，雪可謂得天獨厚。她以*清玉潔的天賦麗質(zhì)，裝點關(guān)山的神奇本領(lǐng)，贏得古往今來無數(shù)詩人的贊美。在卷帙浩繁的詠雪篇章中，白居易這首《夜雪》，既沒有**的刻畫，也不作姿態(tài)的描摹，初看簡直毫不起眼，但細(xì)細(xì)品味，就會發(fā)現(xiàn)它凝重古樸，清新淡雅。

這首詩新穎別致，立意不俗。詠雪詩中寫夜雪的不多，因為雪無聲無味，只能從顏*、形狀、姿態(tài)見出分別，而在沉沉夜*里，人的視覺全然失去作用，雪的形象自然無從捕捉。然而，富于創(chuàng)新的白居易正是從這一特殊情況出發(fā)，跳出人們通常使用的正面描寫的窠臼，全用側(cè)面烘托，從而生動傳神地再現(xiàn)出一場夜雪來。

“已訝衾枕冷”，先從人的感覺寫起，通過“冷”不僅點雪的存在，而且暗示雪大，因為初落雪時，空中的寒氣全被水汽吸收以凝成雪花，氣溫不會驟降，待到雪大，才會加重空氣中的嚴(yán)寒。這里已感衾冷，足見落雪已多時。不僅“冷”是寫雪，“訝”也是在寫雪，人之所以起初渾然不覺，待寒冷襲來才忽然醒悟，皆因雪落地?zé)o聲，這就于“寒”之外見出雪的又一特點。此句扣題很緊，感到“衾枕冷”說明夜來人已擁衾而臥，從而說明是“夜雪”�！皬�(fù)見窗戶明”，從視覺的角度進一步寫夜雪。夜深卻見窗明，正表明雪下得大、積得深，積雪的強烈反光給暗夜帶來了亮光。以上全用側(cè)面烘托，句句寫人，卻處處見出夜雪。

“夜深知雪重，時聞?wù)壑衤暋保�這里仍用側(cè)面描寫，卻轉(zhuǎn)換角度從聽覺寫出。傳來的積雪壓折竹枝的聲音，可知雪勢有增無減。詩人有意選取“折竹”這一細(xì)節(jié)，托出“重”字，別有情致。“折竹聲”于“夜深”而“時聞”，顯示了冬夜的寂靜，更主要的是表明了詩人的徹夜無眠；這不只為了“衾枕冷”而已，同時也傳達出詩人謫居*州時心情的孤寂。由于詩人是懷著真情實感抒寫自己獨特的感受，才使得這首《夜雪》獨具一格，詩意含蓄，韻味悠長。

全詩詩境平易，渾成熨貼，無一點安排痕跡也不假纖巧雕琢，這正體現(xiàn)白居易詩歌一貫的風(fēng)格。

第3篇：《感鶴》白居易唐詩鑒賞

感鶴

白居易

鶴有不群者，飛飛在野田。

饑不啄腐鼠，渴不飲盜泉。

貞姿自耿介，雜鳥何翩翩。

同游不同志，如此十余年。

一興嗜欲念，遂為矰繳牽。

委質(zhì)小池內(nèi)，爭食群雞前。

不惟懷稻粱，兼亦竟腥膻；

不惟戀主人，兼亦狎烏鳶。

物心不可知，天*有時遷。

一飽尚如此，況乘大夫軒。

白居易詩鑒賞

此詩題目為《感鶴》，全篇也都圍繞著鶴來寫。

鶴本是一種惹人喜愛的鳥�！妒勒f新語》中以“鶴立雞群”來比喻人才德突出或儀表出眾。古人還有鶴為仙禽的說法。因此詩人在這首詩里落筆描寫鶴的不同尋常之處。詩一開始說有一只鶴，卓然不群，高翔于田野之上。鶴本是仙禽，加之這只鶴又是不愿入群隨俗者，則其不與俗眾同流合污的高貴品質(zhì)自不待言。因此詩人說它餓不吃腐鼠之肉，渴不飲盜泉之水。①腐鼠：腐爛的死鼠，比喻輕賤之物。《莊子·秋水》：“于是鴟（鷹的一種）得腐鼠，鹓雛過之，仰而視之曰：‘嚇！’”②盜泉：古泉名，在今山東泗水縣。相傳縣境有八十七泉，只有盜泉不流，其余皆匯為泗河�！妒�子》：“（孔子）過于盜泉，渴矣而不飲，惡其名也。”在這里用腐鼠、盜泉代表骯臟，不登大雅之堂的事物。通過描寫鶴對這些東西避之唯恐不及的行為來刻畫它的高潔�！痘茨献印ふf山訓(xùn)》說：“曾子之廉，不飲盜泉�！标憴C《猛虎行》云：“渴不飲盜泉水，熱不息惡木蔭�！笨梢娺@只非同尋常的鶴具有賢人曾參那種清廉節(jié)*的，即使是與眾鳥共同飛舞，它也自有卓然不群之處。詩人進而指出，這只鶴的這種情況一直保持了十余年之久，可見這是一只*守堅定、永遠(yuǎn)不會墮落塵俗的野鶴。

然而，“物心不可知，天*有時遷�！奔词�*守堅定、耿介正直的野鶴，一旦興起貪欲之念，最終地將彼矰繳捕獲。這樣，從前那種鶴立雞群的卓然不俗，那種不食氵巫腐的耿直，就都成為過眼*云，被拋到了九霄云外。詩人在最后以感嘆收結(jié)：為了混一碗飽尚且會盡棄多年的高潔，況且能有乘坐大夫之車的厚遇呢！

這是一首寓言詩，通過一個具體的事物來形象地表達生活中的某種哲理，人的某種志向或情趣。寓言本身就是一種喻體，即使不指出本體為何物，人們也會在具體的形象中感悟到詩人的用意所在。讀了這首詩，我們不難明白詩人意在諷刺那些立志不堅、為口腹之欲拋棄宏愿的人。從詩中帶有故事*的描述來看，應(yīng)當(dāng)是確有所指的。詩的大部分都在寫鶴，以鶴喻人，只是尾部發(fā)了四句議論，這些議論與一般寓言中的議論不同，并非概念化的，而是用詩的語言和生動的形象描寫緊密結(jié)合，以淺映深，造成抑揚跌宕，使人感到那種見小利而忘人格，見大利必大失“清風(fēng)”的“高潔之士”，只不過是徒擺“清高”的姿態(tài)而已，一旦有利可圖，那些不甚高潔的舉止就會把一切都暴露出來。居易另有一首《鶴》詩，描寫了另一種鶴：“低頭只恐丹砂落，曬翅常疑白雪消”，或許這種清高孤傲的丹頂鶴才是他的理想。